DORA DIAMANT, LA VIDA SIN KAFKA

Alicia Migdal (*)

Una extraordinaria historia de amor, vivida por una mujer que poco saba de
literatura pero a la que le toc ser el ltimo asidero vital de uno de los mayores
escritores del siglo XX. Historia prolongada despus de la muerte del amado, en un
trnsito, dirase, kafkiano.

Los lectores de Kafka tenan, hasta hoy, pocos testimonios visuales de Dora
Diamant (Polonia, 1898-Inglaterra, 1952), la muchacha que vivi con l en Berln el
ltimo ao de la vida del escritor: una foto de Dora, aparentemente rubia, labios
carnosos en sonrisa entreabierta, mirada cautelosa; la cara ms moderna de las
mujeres de Kafka. El libro que sobre ella ha escrito Kathi Diamant muestra, en sus
dos pliegos de fotos, que Dora era morocha, bajita, regordeta.
Kathi no es familiar de Dora, pero el apellido en comn la llev a investigar, desde
la Universidad de San Diego, la vida de la nica mujer con la que Kafka convivi, y
que lo cuid y acompa con devocin hasta el ltimo da de su vida de tuberculoso
en el Berln de la inflacin inverosmil, cuando en 1923/24 medio quilo de manteca
costaba 6 millones de marcos. Kathi tambin es presentada como fundadora y
directora del Kafka Project de esa universidad, y se ha ocupado de la investigacin
oficial para recuperar los documentos de Kafka confiscados por la Gestapo en 1933,

cuando estaban en poder de Dora. Son los escritos de ese ao berlins, que ella
nunca entreg a Max Brod, el albacea y editor de las obras de su amigo. Dora nunca
termin de arrepentirse de ese gesto posesivo (tan posesivo como el de Brod), que
habla bastante sobre su ambivalente relacin con Kafka como persona antes que
como escritor.
Kafka est presente en la mitad de los 25 captulos de este libro. El resto sigue los
pasos de Dora sin l, en una vida que se puede considerar especial y al mismo
tiempo tpica de una juda bajo el nazismo y despus bajo el estalinismo. Encontrar
la singularidad de Dora sin Kafka, o explicarla siempre a la luz de ese ao inefable
de contacto con la humanidad dulce, corts y atormentada del escritor (del que la
muchacha no haba ledo nada), es el movimiento que sigue el libro de Kathi
Diamant, profusamente anotado y justificado en fuentes y bibliografa. Para los
lectores y estudiosos de Kafka es un material no slo tentador sino muy necesario,
que completa lo que los bigrafos del escritor de Max Brod, Klaus Wagenbach, a
Ronald Hayman (la biografa de Ernst Pawel de 1984, The Nightmare of Reason: A
Life of Franz Kafka, Farrar Straus Giroux, Nueva York, no figura traducida al
espaol han venido narrando sobre aquel ltimo ao, y que revela el destino final
de aquella muchacha de 25 aos junto a la que Kafka muri un mes antes de
cumplir 41. No slo ofrece fotos nuevas de Dora, sino un relato de su vida completa.
Con una escritura ingenua y un lenguaje formulario para informar lo ya sabido
sobre los procesos polticos de esa poca de desastres, el libro de Kathi da cuenta de
esa vida perdida, slo conocida por las iniciales referencias de Brod retomadas por
los otros bigrafos, y por las de algunas entrevistas en Pars a comienzos de los
cincuenta. El libro, organizado con subttulos que refieren a lugares y fechas, se lee
como una novela cuyos personajes quedan siempre en un ms all inalcanzable.
Porque toda biografa implica un paso hacia la comprensin de lo privado
inaccesible, y porque su autora no parece una escritora sino una apasionada de un
personaje real al que debe narrar, y as conocer. A pesar de esta incomodidad
fundamental, hay que estar agradecidos a Kathi Diamant por el enorme esfuerzo de
documentacin. Escribir y narrar la vida de un personaje secundario no es fcil, y
menos cuando la escritura y la forma de relato de Kafka son los modelos presentes

en el espacio mental del que lee.

LA ESPOSA DE KAFKA
Dora se present a s misma, durante los 30 aos de sobrevida que tuvo despus de
aquel ao fundamental, como la esposa de Kafka. La hija que tuvo con el militante
comunista alemn Lutz Lask llev como nombre Franziska Marianne y Dora le
atribuy a esa nia, muy enferma desde chiquita y a lo largo de su vida (muri en
1982), caractersticas de la personalidad de su metafrico primer padre Kafka.
Fue muy triste la vida de Marianne, una existencia de absoluta dependencia de su
madre, despus de cuya muerte fue declinando hasta el encierro y su propia
muerte, por abandono y aislamiento, en Londres. Haber concentrado as, en una
vida de mujer, los signos de alienacin contra los que Kafka trat de luchar en su
propia vida abre una perspectiva enigmtica sobre Dora y su hija, de la que Kathi
escapa con su actitud de relatora ingenua.
Las fechas hasta las que llegaron sus vidas (1952, 1982), ubican inquietantemente a
estos personajes femeninos en nuestra contemporaneidad, tal como estuvo
Marianne Steiner, una de las sobrinas de Kafka que sobrevivi a los nazis y que se
reencontr con Dora y su hija en Londres, a las que ayud y por las que vel hasta
el final. Marianne Steiner (nacida Pollack Kafka), hija de Valli, la hermana mayor,
muri en Praga, a los 86 aos, y es una figura central en la recuperacin y
conservacin de la obra de su to. La hija de Ottla, hermana predilecta de Franz,
tambin sobrevivi junto con su hermana Helene. Se llama Vera Saudkov y es
traductora en Praga.
LA VIUDA DE KAFKA
Despus de la muerte de Kafka, Dora se dedica al teatro, conoce a los Lutz,
comunistas prestigiosos, se casa con el hijo e ingresa as a la historia moderna con
la Segunda Guerra Mundial. Kathi da cuenta detallada del xodo de Berln hacia la
Unin Sovitica, la separacin por imposicin del rgimen, la desaparicin del
marido en un campo de trabajo, la huida de Dora hacia Occidente, su reclusin con
la hija en la Isla de Man antes de poder instalarse en Londres, su indiferencia o
miedo para buscar noticias del esposo, la vida londinense con los amigos del

yiddisch. Bordando tal odisea, la figura de un Kafka sobre el cual Dora toma
posesin pstuma.
Viaja a Pars para conocer a Jean Louis Barrault y su adaptacin teatral de El
proceso y as se encuentra con Marthe Robert, depositaria de confidencias y figura
principal de la crtica sobre la obra de un Kafka que est siendo descubierto
(aunque Borges ya lo haba traducido pocos aos despus de muerto). Una figura
potente, heroica, devota y cordial, Dora. Tambin, intimidante en su naturaleza
prdiga, con el misterio ambiguo de muchos hroes que renen en un solo puo la
transgresin de los lmites humanos y la sospecha de que en ese exceso hay algo
que falta. Algo propiamente de ella. Porque la Dora que relata candorosamente
Kathi es la que escribe sus diarios sobre Franz muchos aos despus, cuando la
invencin que produce la escritura de esos recuerdos consagra lo que la
testimonialidad peripattica de la mujer ya ha consolidado primero que nadie para
ella misma. Relatando a Kafka Dora se ha construido a s misma como su sombra y
parece haber arrastrado a su hija a ese cono de sombra.
LA NOVIA DE KAFKA
De los mltiples finales en que se bifurca y prolifera la vida pstuma de Kafka a
travs de las mujeres, hay que consignar algo que est fuera de este libro y que
recoge uno de sus recientes bigrafos, Reiner Stach, en Kafka: Los aos de las
decisiones, de Editorial Siglo xxi, 2003, y en el que constara informacin indita
sobre Felice Bauer, muerta en 1960 en Estados Unidos. Stach se entrevist con un
hijo de Felice. Habr que leer esta biografa para conocer nuevas interpretaciones
sobre la relacin de Kafka con aquella prometida dos veces abandonada por l,
cuyas cartas Felice vendi oportunamente a un editor y motivaron un anlisis
memorable de Elias Canetti en El otro proceso de Kafka. Y para conocer
informacin de primera mano, aunque en cuestiones de biografas y de memorias
la primera mano siempre es una segunda mano que cuando testimonia elige,
interpreta y condiciona. Stach organiz en 1999, en varias ciudades europeas, una
exposicin sobre Felice y Franz llamada La novia de Kafka.
LA MUCHACHA FINAL DE KAFKA

Una de las pocas referencias sobre Dora registrada directamente por Kafka est en
las ltimas lneas de la ltima carta a Milena Jesensk, desde Berln, donde viven
en Steglitz, Grunewaldstrasse 13: (...) por lo dems, estoy bien aqu, tiernamente
protegido hasta el colmo de las posibilidades terrenas. Del mundo slo me entero, y
en verdad enrgicamente, a travs del alza del costo de la vida; no recibo diarios de
Praga, los de Berln me resultan demasiado caros (...). Kafka conoce a Dora en la
colonia de vacaciones Haus Huten, en Mritz, junto al mar Bltico, un centro de
ayuda para los hurfanos judos. Dora era una emigrante polaca. Haba
abandonado el shtetl de Bedzin rumbo a la moderna Berln para liberarse de la
ortodoxia jasdica de su padre y acercarse al sionismo, de sello laico y progresista.
Era maestra de nios en la colonia y tena 25 aos, aunque a partir de la biografa
de Max Brod sobre Kafka siempre qued presentada como de 19. Kafka tena 40,
pero pareca un muchacho joven (un esqueleto de metro ochenta de altura y
cincuenta y cuatro quilos de peso), confusin que l registraba en sus diarios y
cartas como un malentendido perpetuo.
Dora cortaba pescado, como parte de las actividades comunitarias, cuando
buscando la salida de la colonia Kafka la encuentra en la cocina y elogia la belleza
de sus manos en esa tarea cruenta. As descrito, el encuentro permite asociar
vertiginosamente las constantes del relacionamiento de Kafka con las muchachas
sencillas que a lo largo de su vida conoci en posadas, colonias y sanatorios, como
hijas de caseros o pacientes. La vida al aire libre, la comida vegetariana, la
muchacha directa (ni sofisticada como Milena ni pequeoburguesa como Felice) y
Palestina como horizonte utpico se renen, de pronto, en un solo lugar, dispuestos
a entregarse con amor. Kafka haba confundido a Felice con una criada cuando la
vio por primera vez en casa de Brod, y un libro sobre Palestina fue el inicial motivo
de conversacin y por algn tiempo de fantasa en comn con ella, que culmin en
el trabajo de Felice en una (otra) colonia de nios judos, trabajo inducido y
autoritariamente controlado por Franz.
As que de repente, y luego de terminado aquel tormentoso noviazgo epistolar con
Felice que revelaba el fracaso en la materialidad de la vida, y muy poco despus de
su otra pasin epistolar con Milena y su subsiguiente fracaso, Kafka tiene una

relacin directa, corporal y sostenida con una mujer juda que viene del Este, tal
como el actor Jizchak Lwy del teatro yiddisch, a quien tanto admir: alguien del
territorio cultural y emocional concebido idealmente por l el ms occidental de
los judos como el ms genuino de los mundos judos. Todo el movimiento de
autoexclusin, naturalizado en su conducta, se revierte. Dora es una mujer concreta
y prxima, no sometida a las cartas, juda polaca y sionista de la primera hora, con
total capacidad de entrega para leerlo en tanto ser vivo que se est muriendo.
Dora pasa a ser el amor sin la obligacin del matrimonio, la enfermera amorosa e
incansable, la secretaria de un escritor ignorado por ella misma, la madre
cuidadosa de los alimentos en pocas de hambruna, la hermana que acepta todas
las complicidades: junto con el doctor Robert Klopstock, se constituyen en torno a
Kafka como la pequea familia ideal. Una compaa para morir, pero antes, para
vivir la realidad de algunos sentimientos y situaciones vedadas para el hijo Franz,
que vivi solo en muy cortos perodos y nunca fuera de Praga, y para el amante
Franz, que nunca haba compartido con una mujer una mesa y una cama. Una vida
verdadera, de acuerdo a la dialctica del excluido. Kafka, que haba fantaseado con
trabajar de periodista independiente en Berln, abandona Praga y su crculo
familiar, y se va a vivir fuera del matrimonio burgus con una polaca que habla
yiddisch y ensea hebreo.
Una de sus nuevas fantasas ser emigrar con ella a Palestina y trabajar de mozo en
un restaurante donde ella cocine: ser un hombre comn y til. Irme de Praga ha
sido, aunque muy tarde, el gran logro en una vida sin el cual no tendra uno el
derecho de morir. Berln como antdoto de Praga y Praga como una madrecita
terrible de creciente antisemitismo establecen un eje que preanuncia la historia
posterior de los judos. Kafka haciendo cola para comprar alimentos en un barrio
de los suburbios berlineses, queriendo compartir los sufrimientos colectivos, es una
imagen que prologa la historia colectiva posterior, a la que l no lleg. Irona del
antisemitismo desplazado. En el Berln de Felice, Franz logra vivir con Dora.
LA VIDA CON KAFKA
Haber vivido con Franz un solo da significa ms que toda su obra, que todos sus

escritos, confi Dora al filsofo Felix Weltsch despus de que se hubo consolidado
la fama de Kafka como genio literario. Dora no se haba enamorado de un escritor
sino de un hombre que encarnaba el concepto que ella tena de lo que deba ser un
ser humano, y que adems la sorprenda y la deleitaba sin cesar: Todo se haca con
risas. Segn coment, estar con Kafka era como estar en el paraso. La lectura del
libro de Kathi y los testimonios de Dora refrendan el carcter comprensivo, gentil y
lleno de buena voluntad presentado por Brod en su biografa, por Milena en el libro
de Margarete Buber-Neumann Milena, la amiga de Kafka, y por los testimonios de
personas que lo conocieron y lo evocan a pedido, sin la sincera retrica de un
Gustave Janouch cuando retrataba e inventaba, a travs de la reconstruccin adulta
de sus recuerdos juveniles, a un escritor solemne lleno de frases y actitudes
ofrecidas para la posteridad. Los aspectos ms reconcentrados y torturados de su
personalidad, aquellos que lo volvan un freak para sus padres y para su novia
berlinesa, pasan a un segundo plano cuando no se expresan en las cartas o no se
encarnan en los diarios. Que es como decir cuando no transcurren en el
apartamento de la familia Kafka. Esa dimensin puramente humana y cotidiana de
un Franz lleno de capacidad para escuchar y para disfrutar la preparacin de una
taza de t, nutre los testimonios de Dora recogidos por Kathi, y nos proporciona el
dolido placer de ver vivir a aquel hombre.
(*) El Cultural
Fuente: http://andrescapelan.blogspot.com/2009/08/165dora-diamant-la-vidasin-kafka.html