UNIVERSIDADE FEDERAL DE SANTA MARIA

DEPARTAMENTO DE PSICOLOGIA
CURSO DE PSICOLOGIA

DISCIPLINA DE TEORIA E CLNICA PSICANALTICA

PROFESSOR LUIS FERNANDO

Sobre traos de percepo como fonte de

avanos no delrio.

Matheus Pereira

Santa Maria, RS, Brasil

2015.

No texto O delrio e os sonhos na Gradiva de W. Jensen (1907) Freud escreve

sobre um livro que relata a histria de um jovem arquelogo o qual se v atrado por
uma escultura de uma jovem andando de modo muito peculiar, o jovem nomeia essa
escultura de Gradiva e com o desenvolvimento da histria tambm vai atribuindo outros
traos essa figura, Freud considera que o que se passa com o personagem principal
dessa histria um delrio originado de sua neurose.
Freud ento busca atravs da anlise dos diversos sonhos contados no livro
encontrar os traos que possibilitaram esse delrio avanar de uma simples atrao pela
escultura at a firme crena de que a Gradiva se encontrava viva em Pompia e
conversava com o arquelogo durante certa hora do dia. Durante a anlise de um dos
sonhos Freud escreve: Certamente valer a pena buscar compreender como se produziu
esse aumento do delrio, procurar o novo fragmento de percepo inconsciente que
substituda pelo novo fragmento de delrio. (1907, p.100).
Primeiro ponto que vejo como relevante, notar que na verso da Amorrortu em
espanhol no aparece como percepo, mas sim como inteleccin, no encontrei o
texto em alemo para procurar a palavra utilizada originalmente, por isso trago essa
questo aqui, pois acredito que h uma grande diferena em sentido se Freud escreve
sobre uma pea de percepo que vira nova pea de delrio ou sobre uma pea de
entendimento que vira nova pea de delrio. Por acreditar que percepo seja a
traduo que faz mais sentido para o resto do texto tomarei essa passagem pela traduo
em portugus.
Outro ponto o de pensar a relao dessa passagem com a aula que falamos
sobre a perda da percepo, no sentido de que h um instante da percepo e depois a
perda dessa percepo, onde ento s resta ao indivduo se utilizar de diversos artifcios

numa tentativa, sempre ftil, de resgatar essa percepo. Temos na passagem de Freud
o processo que ele alude da substituio desse trao de percepo por um novo
fragmento de delrio, primeiramente isso no faria problema se pensssemos isso como
um dos artifcios possveis para o resgate dessa percepo, porm no contexto do texto o
trao de percepo referido um trao que contradiz o delrio, o personagem v as
flores que ele deu Gradiva em vaso na sacada de um quarto de hotel, o que contradiz a
ideia que ele tinha de que a Gradiva depois de certa hora era obrigada a voltar ao seu
tmulo e traz tona a ideia de que a Gradiva na verdade se encontra viva nos dias de
hoje e ele a conhece, ideia essa que segundo Freud no pode se fazer consciente. Por
que ento o indivduo se v forado a utilizar justamente esse trao de percepo em seu
delrio, justamente aquele que mais o contraria? Por que entre aceitar a perda desse
trao, ele se dispe ao processo de deturp-lo ao ponto de que na verdade vire mais uma
prova de seu delrio?
OBS: Acredito que mais uma vez eu apliquei certos conceitos e teorias onde no
poderiam ser aplicados, dessa vez extrapolando o que Lacan escreveu para alm do
discurso, ento novamente a partir daqui no acredito que o que eu escrevi se sustente
teoricamente.
Se pensarmos para alm disso na aula onde falamos sobre a introduo de O
seminrio sobre A carta roubada (1966) de Lacan e ento pensarmos essa percepo
como trao que se faz presente como parte do real e ento pensarmos na sintaxe que se
faz presente e leva esses diferentes traos e impe uma lei que os apresenta e fora
possibilidades e impossibilidades. Tomando o exemplo que Lacan mesmo usa e
utilizando +; - para os traos e 1;2;3 para a primeira sintaxe no nvel do imaginrio,
poderamos ento pensar que

+++-+-++-+-+
Seria uma ordem normal e que a viso das flores na sacada do hotel seria o
ltimo trao e que tomssemos assim como Lacan, 1 como +++; ---, 2 como --+; -++;
+--; ++- e 3 como +-+; -+- e assumindo, portanto, as possibilidades e impossibilidades
que isso acarreta, teramos ento

+++-+-++-+-+
1233322333
OBS: Eu no sei em que nvel esse delrio se apresentaria, pois, Freud no fala
no personagem como tendo um discurso psictico, mas sim um discurso neurtico e no
sei ento se a caracterstica de no alcanar o nvel simblico exclusiva da psicose ou
se existe em qualquer delrio.
Tomadas essas ordenaes tanto do primeiro nvel quanto do segundo,
poderamos ento pensar que esse trao de percepo que Freud diz no poder se tornar
consciente pelo bvio conflito que apresenta com o delrio mostraria esse conflito em
que momento? Poderia se pensar que ele seria um trao que escapa a lei imposta? Um
~ ao qual a lei no se aplica? Ou ele s apareceria no segundo momento? Freud tenta
ilustrar a situao desse conflito [...] ele deve dizer a si prprio no inconsciente: Ento
aqui que ela fica; e, ao ir embora: Correto, esses so os asfdelos que lhe dei; esta
sua janela. Esta seria, ento, a nova percepo que substituda pelo delrio [...]
(1907, p.101).
H algum mrito em tentar aplicar esses escritos de Lacan sobre os de Freud?
Sobre pensar que a substituio que Freud fala talvez seja a substituio da lei e da

sintaxe anteriores pela do delrio atual? Que aquilo que no pode se tornar consciente
a lei anterior que no caso do texto foi recalcada, se possvel recalcar essa lei?

Referncias
Obras completas, volume 8: O delrio e os sonhos na Gradiva, Anlise da fobia de um
garoto de cinco anos e outros textos (1906-1909) / Sigmund Freud; traduo Paulo
Czar de Souza. 1 Ed. So Paulo: Companhia das Letras, 2015.
Escritos / Jacques Lacan; traduo Vera Ribeiro. Rio de Janeiro: Zahar, 1988.