LA POLTICA DE PLATN

La poltica de Platn nos propone la primera utopa occidental. La utopa

es una forma de organizacin social y poltica que debido a la perfeccin
terica y prctica que supone resulta imposible o muy difcil de realizar. No
obstante, Platn no designa a su organizacin poltica como utopa. La palabra
utopa es un trmino utilizado por primera vez por el renacentista Toms Moro
en su obra Utopa donde describe, precisamente, una sociedad ideal.
La sociedad ideal de Platn se presenta en La Repblica, se tratara de
una sociedad aristcrata, es decir, un Estado gobernado por los ms sabios.
Para justificar el gobierno de los sabios es necesario hablar primeramente de la
Idea de Justicia, sobre ella se discute en los primeros libros de la obra
mencionada previamente. Una definicin de Justicia afirma que ser justo es
cumplir la voluntad de los que ostentan el poder y que la Injusticia es mala solo
para quien la sufre pero buena para quien la comete siempre que los dems no
se enteren o no la sancionen.
Platn se opondr frontalmente a esta postura ya que asocia la Injusticia
con la Discordia y con la desconfianza, por tanto el Estado jams prosperar.
Es decir, para que un Estado funcione es necesaria la existencia de la Idea de
Justicia ya que genera cooperacin, colaboracin y esto provoca que los
proyectos prosperen y que se alcance la felicidad de la sociedad. Es por esto
por lo que el sabio prefiere la Justicia.
Para Platn el gobierno de un Estado es una tarea complicada. El
gobernante debe disear leyes justas y administrarlas justamente. Pero no
todos los hombres estn igualmente capacitados para gobernar un Estado. Los

ms aptos para esta tarea son los que han pasado la mayor parte de sus vidas
intentando saber: los filsofos.
Por esta razn al disear su modelo ideal de Estado afirma que debe
dividirse en tres clases que adems compara con las tres partes del alma.
Cada clase social tiene una funcin propia:
Los gobernantes (filsofos), que se corresponden con la parte racional
del alma, tienen la funcin de ser sabios y prudentes y deben gobernar a los
dems. Los guerreros, que se corresponden con la parte irascible del alma, han
de ser valientes, fuertes y obedecer a los gobernantes. Por ltimo, los
productores que se corresponden con la parte concupiscible del alma han de
producir, de tener templanza y de obedecer a la clase ms alta.
Para que las dos clases altas no se corrompan, no deben tener
propiedad privada ni familia, los productores tendrn ambas pero no podrn
tomar decisiones polticas. Si las tres clases sociales realizan su funcin
alcanzando sus respectivas virtudes al unsono, se consigue la armona entre
las partes, la Justicia, y por tanto contribuirn al bien del pas.
En el caso de no ser as, ya que en el mundo sensible siempre es
posible que haya una degeneracin, Platn plantea como su sistema podra
degenerar en otros sistemas peores:
La aristocracia pasara a ser una timocracia (gobernaran los
ambiciosos), la timocracia decaera en una oligarqua (los ricos tomaran el
poder), la oligarqua en una democracia (no hay valores) y por ltimo habra
una tirana (un lder tomara el poder).