Ellen G. White, Apakah Dia Seorang Nabi?

MAKALAH
Diajukan untuk melengkapi tugas-tugas Mata Kuliah Doktrin Alkitab
Oleh:
Yolanda Primrosa Nurhan (1432121)

JURUSAN AKUNTANSI
FAKULTAS EKONOMI
UNIVERSITAS ADVENT INDONESIA
PARONGPONG, BANDUNG
2015

KATA PENGANTAR
Puji syukur saya panjatkan ke hadirat Tuhan Yang Maha Esa, karena dengan
pertolonganNya saya dapat menyelesaikan karya ilmiah yang berjudul Ellen G. White, Apakah
Dia Seorang Nabi? ini. Saya berharap makalah ini dapat membuat orang-orang percaya
mengapa kita harus membaca buku-buku Nyonya White. Serta mempunyai gambaran untuk
dapat mengetahui ciri-ciri nabi-nabi palsu.
Makalah ini disusun dengan bahasa yang sederhana dan sistematis. Dengan pendekatan
tersebut diharapkan pembaca akan memperoleh pemahaman dengan lebih mudah, lebih luas, dan
lebih mendalam tentang siapa itu Ellen White dan mengapa kita perlu percaya kepadanya melalui
tulisan-tulisannya.
Saya menyadari bahwa kerja keras saya jauh dari sebuah kesempurnaan. Oleh sebab itu,
kritik dan saran yang membangun sangat saya harapkan untuk dapat menyempurnakan makalah
di waktu mendatang.

Bandung , 24 November 2015

Penulis.

DAFTAR ISI
I.
II.
III.

IV.

V.
VI.

Kata Pengantar.
Daftar Isi.
Pendahuluan.
A. Nabi dan Fungsinya.
B. Pentingnya Karunia Roh Nubuat.
C. Nabi Yang Benar dan Nabi Palsu.
Hasil Penelitian dan Pembahasan.
A. Asal Mula Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh.
B. Riwayat Hidup Ellen G. White.
C. Tulisan-Tulisan Ellen G. White.
D. Ujian Terhadap Ellen G. White.
E. Hubungan Alkitab Dengan Tulisan Ellen White.
Penutup.
Daftar Pustaka.

BAB I : PENDAHULUAN
A. Nabi dan Fungsinya.
Allah menggunakan manusia yang beraneka ragam sifatnya dalam menjangkau bangsabangsa dan orang-orang secara pribadi. Para nabi berasal dari latar belakang kehidupan
pekerjaan dan status yang berbeda-beda. Keahlian dan latar belakang yang berbeda-beda sangat
berguna bagi Tuhan supaya dapat melayani dalam ruang ungkup pelayanan yang lebih luas.

Kemanusiaan para nabi menolong kita untuk mengerti tentang hidup baru pekerjaan nabi lebih
luas daripada sekedar bernubuat.
Berikut ini adalah berbagai alasan mengapa Allah menggunakan Nabi. Yang pertama,
para nabi berdiri di hadapan manusia sebagai wakil Tuhan (Kis 3:22: Ul 18:15). Lalu, para nabi
membuat manusia agar selalu patuh pada nasihat Tuhan untuk mereka (Ul 30:11-14). Yang
ketiga, melalui nabi, Allah dapat memelihara hubungan langsung dengan manusia tanpa bertatap
muka dengan mereka. Lalu, kehadiran nabi diantara manusia akan menguji sikap manusia
terhadap Allah. Yang kelima, para nabi menolong dalam rencana keseumann waktu Allah
menggunakan mereka sebagai alat yang paling efektif untuk menjangkau manusia
Dan yang terakhir, karena melalui nabi, Allah merancang catatan tertulis yang akan disampaikan
kepada manusia (1 kor 10:11).
Fungsi Nabi antara lain adalah, untuk berbicara untuk Allah, menyatakan maksudmaksud Allah, menguatkan dan menuntun para penguasa, mendorong semua orang supaya setia,
menentang segala kejahatan, mengarahkan kegiatan-kegiatan, mengajar, bertindak sebagai
penasihat & konsultan pada setiap tahap kegiatan pribadi dan bangsa, menyampaikan amaranamaran, menempelak dosa, menyatakan pehukuman Allah, kadang-kadang membuat mujizat,
berkhotbah, dan Tuhan menggunakan beberapa orang nabi untuk menarik bangsa-bangsa kafir
kepada kebenaran-nya.

B. PENTINGNYA KARUNIA ROH NUBUAT.

Beberapa hal yang perlu diketahui perlunya belajar roh nubuat:

1. Karunia nubuat itu dibuat oleh Allah sebagai sarana komunikasi antara Allah dan manusia.

2. Mengerti informasi Alkitab mengenai ruang lingkup pekerjaan dan garis instruksi
yang diberikan melalui nabi-nabi dulu kala.
3. Para nabi memiliki pekerjaan dan corak dalam masing-masing tulisan.
4. Ada pengalaman-pengalaman tertentu dari para nabi dalam menerima dan menyampaikan
pekabaran mereka.
5. Pekabaran para nabi ada yang diterima. Namun ada juga yang ditolak.
6. Kita dapat mengetahui mana nabi yang benar dan mana nabi yang palsu.
7. Karunia bernubuat tidak berakhir pada penutupan penyusunan Alkitab,
melainkan masih berlaku pada gereja yang sisa dan cara kerjanya masih tetap sama seperti yang
dinyatakan Alkitab.
8. Ada tanggung jawab bagi anggota gereja dalam penggunaan karunia nubuat
yang ada ditengah-tengah mereka.

C. Nabi yang benar dan Nabi Nabi Palsu.

Dalam segala sesuatu yang dilakukan Allah demi kepentingan umat-Nya, setan selalu
berusaha untuk memalsukannya. Setan hampir tidak pernah menyodorkan yang salah tanpa
mencampuradukkannya dengan kebenaran, karena penyodoran yang salah saja tidak cukup untuk
membuat penipuannya berhasil (1 Yoh 4:1; 1 Tes 5:19-21; Rm 1:18). Setan selalu berupaya
menipu umat Tuhan dan tipuannya selalu dilipatgandakan dari waktu ke waktu. Setan berusaha
menampilkan nabi-nabi palsu dan mendiskreditkan nabi-nabi yang benar. Namun tidak ada

alasan bagi manusia untuk tertipu, karena Alkitab memberikan petunjuk bahwa ada ujian nabi
yang harus digunakan untuk membuktikan apakah ia nabi yang benar atau palsu.

Ujilah Segala Sesuatu.

1 Tesalonika 5:21,22 Ujilah segala sesuatu dan peganglah yang baik. Jauhkanlah
dirimu dari segala jenis kejahatan.
1 Yohanes 4:1 Saudara-saudaraku yang kekasih, janganlah percaya akan setiap roh,
tetapi ujilah roh-roh itu, apakah mereka berasal dari Allah; sebab banyak nabi-nabi palsu yang
telah muncul dan pergi ke seluruh dunia.

Petunjuk untuk membedakan karunia nubuat yang murni dari yang palsu:
1. Ajarannya selaras dengan alkitab (Yesaya 8:20).
2. Nubuatannya digenapi (Ulangan 18:21,22).
3. Mengakui penjelmaan yesus menjadi manusia (Yoh 4:2,3).
4. Dari buahnya mereka dikenal (Matius 7:15-20 & 12:33).

BAB II : HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN.

A. Asal Mula Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh.
Gereja MAHK timbul karena kerinduan akan datangnya Yesus yang ke 2 kali. Buku
perjanjian lama dan baru memuat lebih dari 11,500 referensi khusus tentang kedatangan Yesus.
Ada 3 masa nubuatan yang panjang dalam Daniel 9 "tujuh puluh minggu" (ayat 24) yang
"ditetapkan" atau "ditentukan" buat "bangsamu" atau orang-orang Yahudi. hal ini menunjukkan

bahwa sedang berlangsung 70 minggu nubuatan buat bangsa Yahudi, dipotong dari 2300 petang
dan pagi waktu nubuatan. "tujuh kali tujuh masa dan enam puluh dua kali tujuh masa" (ayat
25) atau 7 + 62 = 69 minggu hingga kedatangan seorang yang diurapi, seorang raja. Selama
"satu masa" (ayat 27) mesias akan menegaskan perjanjian dengan orang-orang Yahudi, dan
pertengahan tujuh masa itu akan "menghentikan" korban sembelihan dan korban santapan"
Maka pada abad ke 18-an banyak sekali pengkhotbah-pengkotbah yang mengkhotbahkan
mengenai kedatangan Yesus yang kedua kali. Diantaranya adalah Manuel De Lacunza (17311801), Edward Irving (1792-1843), W. Cunninghame (1867), Louis Gaussen (1790) dan William
Miller (1782).
William Miller menentuan bahwa 21 maret 1843-21 maret 1844 adalah waktu dimana yesus
akan datang kedua kali. Semakin banyak orang yang bergabung bersama dengan ajaran Miller.
Semakin banyak juga anggota-anggota dan pendeta-pendeta yang dibebas tugaskan. Beberapa
orang yang sama-sama menyelidiki alkitab memberi masukan kepada Miller, bahwa penetapan
tanggal bisa saja salah, akhirnya Miller berkeras dan menyebut kedatangan yesus yang tepat
adalah tanggal 22 Oktober 1844. Mendekati tanggal itu banyak orang sudah menjual harta milik,
tidak bekerja dan membiarkan rumah dan ladang dalam keadaan terbengkalai pada akhirnya
ketika hari yang diperkirakan itu berlalu terjadi kekecewaan yang sangat besar. (Wahyu 10:10
seperti perasaan pahit di dalam perut).
Kekecewaan besar itu membuat banyak orang menjadi tidak percaya lagi akan kedatangan
Yesus, lenyapnnya golongan ekstrem yang berulang-ulang menentukan waktu kedatangan Yesus,
golongan yang tetap mempunyai pengharapan akan kedatangan Yesus, yang kemudian
membentuk gereja Advent pemelihara hari pertama, dan golongan yang membentuk Gereja
Masehi Advent Hari Ketujuh, yang dewasa ini keanggotaannya sudah melampaui tujuh juta jiwa.

Sebelum terjadinya kekecewaan besar ini, Allah telah memberikan khayal kepada: William
Ellis Foy, pada tahun 1824 menerima khayal di Boston, Massachusetts. Tubuhnya berada dalam
keadaan tidak sadar seperti yang tertulis dalam Daniel 10:17, tidak bernafas selama menerima
khayal-khayal itu. Namun tidak menjalankan panggilan terhadap pekerjaan nubuatan. Dan juga
kepada Hazen foss, pada musim panas tahun 1844 Allah memanggilnya tetapi gagal dalam
menunggu kesempatan yang baik.

B. Riwayat hidup Ellen G. White.

Ellen Gould Harmon lahir di Gorham, Maine, USA pada tanggal 26 nov 1827. mempunyai
saudara kembar bernama Elizabeth. Orang tuanya, Robert dan Eunice Harmon adalah seorang
anggota Methodis Episcopal. Pada usianya yang ke 9 tahun (kelas 3 sd) hidungnya rusak parah
karena dilempar batu oleh temannya, selama 3 minggu ia tidak sadarkan diri dan mulai saat itu ia
tidak bisa bernafas. Pada usia 12 tahun karena sakitnya itu, ia tidak dapat melanjutkan
pendidikannya. Ellen dibaptis di gereja Methodis tanggal 26 juni 1842 pada usia 15 thn di
Portland, Maine, oleh seorang pendeta methodis. Lalu Ellen dikeluarkan dari keanggotaan jemaat
Methodis tahun 1843 karena menyaksikan khotbah dari William Miller dan pandangannya
tentang kedatangan Yesus yang ke dua kali.
Pada bulan Desember 1844, Ellen melayangkan doa pada waktu bertelut bersama
empat wanita lainnya di rumah seorang ibu yang bernama ny. Haines, yaitu seorang
sahabat keluarga mereka, di Portland Selatan. Tiba-tiba roh suci turun ke atasnya.dia
mendapat khayal dengan cara yang sama seperti yang berlaku pada nabi-nabi yang
terdapat dalam Alkitab. Khayal itu mengenai perjalanan orang-orang Advent ke surga. Dan
melalui khayal itu kepada mereka ditunjukkan bahwa kalau mereka tebus berjalan dalam terang
yang telah memimpin mereka kepada pengertian yang benar tentang kedatangan Tuhan itu, maka

mereka akan dipimpin sampai tiba di kota Allah itu. penglihatan ini dapat dibaca pada buku
tulisan-tulisan permulaan (Early Writigs), hlm. 58-74. dan Life Sketches, hlm 64-68.
Pada khayal kedua ia melihat kesulitan yang harus dialaminya, karena berat
badanya

hanya

38

kg,

Ellen

White

pernah

merasa

tidak

layak

mendapatkan

khayal-khayal tersebut karena kondisinya yang sakit-sakitan dan ia memohon kepada Tuhan agar
beban itu dialihkan daripadanya
Pada tahun 1845, tinggal 8 bulan di keluarga Otis Nichols, rumahnya menjadi tempat belajar
Alkitab. Ada 3 orang yang menganggap khayal Ellen G. White hanya hipnotis belaka. Yaitu
Sargent, Robbins, dan French, 3 orang ini ingin membuktikan dan memintanya untuk bertemu
pada hari minggu di tempat yang terletak 6 mil ke arah utara. Malam minggu Ellen White
meminta Otis untuk mengantarnya ke sebuah rumah 7 mil ke arah selatan, ternyata malam itu
Ellen White bertemu dengan Sargent, Robbins, dan French yang hendak melarikan diri dari
pertemuan yang direncanakan. Disana ia mendapat khayal dengan mengangkat Alkitab yang
berat dan berkhotbah dengan lantangnya.
Pekabaran Ellen Harmon yang pertama disampaikan kepada sekelompok orang percaya di
desa Portland dan Orrington, Maine. Ellen bertemu dengan James White dalam pekerjaan
pemberitaan injil dikota itu dan 30 agustus 1846 menikah dalam kehidupan yang miskin secara
harta namun kaya secara rohani dan mereka menjadi tim yang sukses dalan pekabaran injil.
Mereka dikaruniai empat orang putra, Henry lahir pada tahun 1847 dan meninggal pada usia 16
tahun. John Herbert lahir tahun 1860, hanya hidup beberapa bulan. James Edson lahir tahun
1849, James membangun kapal "morning star. Dan putranya yang terakhir bernama William
lahir pada tahun 1854, diurapi menjadi pendeta tahun 1881 dan dia menjadi kepercayaan dan
teman seperjuangan ibunya.

Tidak lama sesuduh perkawinan mereka, James dan Ellen White membaca sebuah risalah
setebal 48 halaman yang ditulis oleh Joseph Bates, seorang kapten kapal pensiunan. Di dalamnya
dia menulis tentang kekekalan kesucian hari Sabat, hari ketujuh, yang ditujukan kepada orangorang kristen masa perjanjian baru. Kemudian mereka bertemu dengan kapten Bates secara
pribadi untuk pertama kalinya. Keluarga white mulai memelihara Sabat berdasarkan tukar
pikiran yang berlandaskan Alkitab. Keputusan yang mereka ambil untuk memelihara sabat
akhirnya diperkuat oleh khayal yang ia terima pada tanggal 2 April 1847, ketika dia melihat pada
loh batu yang berisi sepuluh hukum itu, hukum yang keempatlah yang bersinar lebih terang dari
hukum-hukum lainnya.
Dr.Brown, ahli kebatinan, menguji kebenaran khayal Ellen White. Dr Brown adalah seorang
tabib kebatinan (spiritualist) yang mengatakan bahwa khayal yang Ellen White terima tidak lebih
dari sekedar hipnotis belaka. Dia sanggup menghalangi khayal tersebut dalam waktu 1 menit jika
Ellen White menerima khayal dan dia ada disana. 12 januari 1861 dalam perjalanan ke Park
Ville, hari Sabat itu Ellen White mendapat khayal dan Dr. Brown ada di tempat itu. Hari itu ia
melihat sendiri dan menjadi pucat dan lemas, dan membuktikan bahwa Ellen White tidak
bernafas. Ia mengatakan hanya Tuhan yang tahu apa yang terjadi.
Pada September 1900 dalam usianya yang ke 70 tahun ia kembali ke Amerika
membantu dalam rapat-rapat GC dan memberikan masukan-masukan yang membuat GMAHK
semakin berkembang, menulis lebih banyak buku, mendirikan Universitas Lomalinda,
menyarankan untuk mebangun kantor GC di Washington DC dan memutuskan untuk menuliskan
lebih banyak lagi tulisan-tulisan yang diilhamkan Allah. Ellen White wafat pada tanggal 16 July
1915. Dikebumikan pada hari Sabat 24 July 1915 di Battle Greek, di pekuburan Oak Hill.

C. Tulisan-tulisan Ellen White.

1. Buku yang pertama.
pada tahun 1851 ellen g. White menerbitkan bukunya yang pertama dengan judul a
sketch of the Christian experience and views of E. G. White.
Penerbitan pertama diikuti oleh penerbitan berikutnya pada tahun 1854 dengan materi
yang sudah ditambah. Materi tulisan yang mula-mula ini sekarang terdapat dalam buku
tulisan-tulisan permulaan, hlm. 11-127.
2. Spiritual Gifts Jilid 1.
Tahun 1858 dalam buku setebal 219 halaman yang berjudul Spiritual Gifts, Jilid 1, the
Great Controversy between Christ and his angels and Satan and his angels. Buku ini
sangat dihargai dan disambut baik karena berisi gambaran yang jelas tentang kuasa-kuasa
yang terlibat dalam pertentangan besar itu, serta menjelaskan peristiwa-peristiwa
penutupan sejarah dunia (tulisan-tulisan permulaan,hlm. 133-295).
3. Spiritual Gifts Jilid 2 adalah buku riwayat hidupnya yang berjudul My Christian
Experience, terdiri dari 300 halaman.
4. Spiritual gifts Jilid 3&4.
Isi dari spiritual gifts jilid 1 dimulai dari kejatuhan manusia ke dalam dosa sampai kepada
kedatangan Yesus. Jilid 3 dimulai dengan minggu penciptaan, dilanjutkan dengan sejarah
dunia sebelum air bah dan tentang air bah itu sendiri, lalu diikuti dengan keluarnya
bangsa Israel dari Mesir, tibanya mereka di Gunung Sinai dan penerimaan hukum Tuhan.
Bagian pertama jilid 4 menerangkan pembangunan bait suci dan pengalaman bangsa
Israel di padang gurun serta raja-rajanya yang mula-mula sebelum kerajaan itu dibagi
dua. Bagian jilid 4 lainnya mencakup hal-hal yang penting tentang kejatuhan setan dan
puncak pemusnahan dosa.
5. Spirit of Prophecy Jilid 1-4.
buku spirit of prophecy jilid pertama terbit pada tahun 1870. Jilid 2 terbit tahun 1877 dan

diedarkan selama 14 tahun. Jilid 3 diterbitkan pada tahun 1878 dan jilid 4 pada tahun
1884. Kalau tadinya hanya terdiri dari 57 halaman perihal kisah kehidupan Kristus pada
spiritual gifts,diperluas menjadi 670 halaman di buku Spirit of Prophecy jilid 2 dan 3.
6. The Great Controversy.
Yaitu buku keempat dari seri "Conflict of the Ages" (perjuangan segala zaman), sangat
berbeda isinya dari tiga buku lainnya. Karena buku ini berisi peristiwa-peristiwa yang
terjadi sejak penutupan kanonisasi Alkitab, maka cakupan sejarahnya lebih luas daripada
yang terdapat dalam Alkitab, buku the great controversy sangat laris terjual baik kepada
umum maupun kepada anggota-anggota gereja sendiri sesudah diterbitkan pada tahun
1844. Hanya dalam tempo empat tahun saja setelah penerbitannya, buku itu telah dicetak
sepuluh kali sebanyak 50.000 buah habis terjual.
7. Para Nabi dan Bapa.
buku ini mengisahkan riwayat permulaan dosa sebelum penciptaan dunia dan
mengakhirinya dengan pemerintahan raja daud. Buku ini diterbitkan pada tahun 1890
sebagai pendamping buku the great controversy
8. Kerinduan Segala Zaman.
Penulisan buku ini dari tahun 1892 hingga tahun 1898. Buku kerinduan segala zaman ini
diterbitkan tahun 1898.
9. Kisah Para Rasul dan Para Nabi dan Raja.
Ada dua masa yang memisah bagian akhir seri conflict of the ages. Masa sejak
pemerintahan raja Salomo hingga akhir perjanjian lama. Dan masa sejak kematian
Kristus hingga akhir zaman para rasul.
10. Testimonies for the Church.
Buku "testimonies" ini berisi surat-surat, artikel-artikel, catatan-catatan khayal, khotbahkhotbah dan kata-kata sambutan yang mengandung petunjuk-petunjuk yang menyangkut
masalah kehidupan sehari-hari.

D. UJIAN TERHADAP ELLEN WHITE.

1. Pekabarannya

sesuai

dengan

hukum

Allah

dan

kesaksian

para

nabi

(Yes

8:20). Tulisan-tulisan Ellen G. White meninggikan hukum Allah dan selalu

menuntun para pria dan wanita kepada Alkitab.
2. Nubuatannya digenapi (Yer 28:9). Meskipun pekerjaan Ellen G. White banyak
persamaannya dengan pekerjaan Musa dalam menuntun dan membimbing orang banyak,
namun tulisannya banyak meramalkan peristiwa yang akan terjadi.
Salah satu nubuatan Ellen White yang telah digenapi:
kehancuran gedung pencakar langit di new york. Sekali peristiwa ketika saya ada
di New York City, saya mendapat khayal pada malam hari dan menyaksikan gedunggedung tinggi yang berlomba-lomba mencakar langit. Gedung-gedung ini dijamin tahan
api, dan didirikan untuk mengagung-agungkan para pemilik dan penbangunnya.
Pemandangan berikutnya yang lewat dihadapan saya ialah suatu tanda bahaya kebakaran.
Orang-orang memandang gedung-gedung yang tinggi dan dianggap tahan api itu, dan
berkata, "gedung-gedung ini benar-benar aman." Akan tetapi gedung tersebut dilalap api
seakan hanya terbuat dari ter. Mobil-mobil pemadam kebakaran tidak dapat berbuat apaapa untuk mencegah kehancurannya. Para petugas pemadam kebakaran tak sanggup
menggunakan perlengkapan pemadam kebakaran.. (9 testimonies hal 12,13 thn 1909).
Kehancuran gedung pencakar langit ini benar-benar terjadi, suatu peristiwa yang
menggencarkan seluruh dunia, pada tanggal 11 September 2001, dikenal sebagai tragedi
9/11.
3. Mengakui penjelmaan Yesus sebagai manusia.
Terbukti secara nyata dalam bukunya yang berjudul Kerinduan Segala Zaman, yang
mengisahkan tentang perjalanan Yesus di muka Bumi ini, dari kelahirannya sampai
kepada kenaikan-Nya ke Surga.
4. Menghasilkan buah yang baik.

Buah-buah serta pengaruh kehidupannya naska yang ditulis oleh Ellen G. White
mencapai kurang lebih 80 buku, 200 traktat dan 4600 artikel. Keahlian yang ditunjukan
oleh Ellen G. White, seseorang yang bahkan tidak lulus kelas 3 SD, mencakup seluruh
kebutuhan manusia.

E. Hubungan Alkitab dan Tulisan Ellen White.

Allah memberi 2 penerangan dalam dunia rohani "Tuhan telah mengirimkan banyak
petunjuk kepada umat-Nya. Karena hanya sedikit perhatian diberikan kepada Alkitab, maka
Tuhan telah memberikan terang yang lebih kecil (tulisan-tulisan Ellen G. White) untuk menuntun
pria dan wanita kepada terang yang lebih besar itu (Alkitab). Sungguh banyak keuntungan yang
akan diperoleh seandainya buku-buku yang berisi terang ini dibaca dengan tekad untuk
menghidupkan prinsip-prinsip yang ada di dalamnya" -CM 125.
Kedudukan Alkitab dan Roh Nubuat yang pasti:
1. Alkitab adulah dasar tertinggi dalam tindak tanduk kehidupan.
2. Kanonisasi Alkitab sudah ditutup pada perjanjian baru.
3. Karunia Alkitab di ilhami Roh Kudus.
4. Diucapkan dalam bahasa manusia.
5. Alkitab mengatakan bahwa akan muncul karunia nubuat sesudah perjanjian baru.
6. Karunia nubuat terwujud dalam kehidupan dan pekerjaan Ellen White.
7. Tulisan-tulisan E.G. White diilhami oleh Roh Kudus.
8. Ajarannya sesuai dengan Alkitab.
9. Sambutan terhadap karunia nubuat dan tulisan E.G. White bukan menjadi patokan
persekutuan jemaat, namun penting demi kesatuan dan kesejahteraan anggota-anggota
Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh.

10. Memakai sekretaris untuk menyelesaikan tulisan-tulisannya.

Fungsi dan sifat tulisan Ellen G. White:
1. Meninggikan Alkitab.
2. Menarik perhatian kepada kebenaran yang sering dilalikan.
3. Menanamkan kebenaran yang yang sudah dinyatakan.
4. Membangun pikiran.
5. Menyederhanakan kebenaran.
6. Menunjukan prinsip-prinsip.
7. Memberi petunjuk.

BAB III: PENUTUP

Penulisan Alkitab sudah berakhir namun karunia bernubuat itu tetap ada hingga sekarang.
Namun tulisan orang-orang yang mendapatkan nubuatan itu bukan berarti menggantikan atau
nenambahi Alkitab. Karunia nubuat itu diberikan untuk menegur, menasehati, membimbing, dan
memberikan semangat kepada jemaat maupun anggota, melindungi mereka dari kemurtadan,
serta menyatukan mereka dalam kebenaran Alkitab. Orang-orang yang menerima karunia nubuat
pada zaman sesudah Alkitab sama fungsinya dengan nabi-nabi yang ada di dalam Alkitab selama
pekabaran yang diberikan mereka tidak bertentangan dengan pekabaran yang dituliskan dan
diajarkan melalui pernyataan Ilahi sebelumnya.
Ada empat pengujian utama Alkitab untuk mengetahui kebenaran seorang nabi: Sesuai
dengan Firman Allah, nubuatannya digenapi, mengakui penjelmaan Yesus ke Bumi ini, dan
dikenal duri buahnya. Ellen G. White telah menggenapi keempat standar Alkitab ini, itulah
sebabnya dia disebut sebagai hamba Allah yang benar.
Ellen white mengerti konsep keselamatan dengan begitu dalam. Ellen White, 150 tahun
yang lalu sudah menulisnya dengan begitu detail, penuh dengan kepahaman. Di zaman tidak ada
internet, tidak ada komputer, tidak bisa search ayat, tidak bisa googling.
Konsep bait suci dan korelasi dengan semua peristiwa drama keselamatan oleh Yesus
diselidiki oleh para ahli kitab suci, semua klop dengan cuplikan tulisan Ellen White. Dia
menerangkan dengan tepat peran Yesus sebagai imam besar di Sorga. Di bilik suci dan bilik
maha suci sesuai dengan peran Imam besar bangsa Israel.
Saya bukan orang yang gampang percaya. Kalau ada telp, email, sms bahwa dapat dapat
hadiah, tidak pernah saya gubris. Ada telp adik saya dirumah sakit harus operasi, saya dengan
tenang telp ke sekolah dan mendapati adik saya baik baik di sekolah. Mungkin kalau saya hidup

di zaman Ellen White, saya akan menjadi orang pertama yang mengetes apakah Ellen White
benar benar tidak bernafas pada waktu mendapat khayal.
Tapi kebenaran yang disampaikan oleh Ellen white sukar dibantah. Saya tidak minta anda
percaya, saya minta anda mencicipinya. Saya cerita panjang lebar tentang jeruk ini manis,
percuma. Kalau anda tidak mencicipinya sendiri.

DAFTAR PUSTAKA
http://www.prophecyhelps101.com/TimeProphetsOfTheBible&Now.pdf
https://gerrytakaria.wordpress.com
Seventh Day Adventist Church. (1992). Seventh-day Adventists Believe. . . A Biblical
Exposition of 27 Fundamental Doctrines.Washington DC: Eastern Avenue.
Loughborough, J. N. (2013). The Great Second Advent Movement: Its Rise and Progress.
England: TEACH Services, Inc.
Albright, William Foxwell. (1957). From the Stone Age to Christianity: Monotheism and
the Historical Process. Doubleday Anchor Book.