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Reseas

Ningnsantito
Losquellegamosmslejos
LeopoldoBrizuela
Alfaguara
BuenosAires,2002
309pgs.
PorGuillermoSaccomanno
Enunartculode1994elensayistaCarlosCorreasironizabaacercade
uncuestionamientotilingodetantosescritoresnacionales:Cmo
escribirdespusdeBorges?.Corrigiendoelplano,Correasse
preguntabasinoseramsacertadointerrogarseCmoescribir
despusdeArlt?,obien,CmoescribirdespusdeVias?.Esta
reflexinparecehaberlaasumidoconaudaciaLeopoldoBrizuela(1963)y
sevuelvepertinenteparaanalizarLosquellegamosmslejos,sultimo
libroderelatos,queimpone,porsusmritos,ademsdeeste
recordatoriodeCorreas,unavariedadenormedeasociacionesliterarias.
Paraempezar,Patagonia:assetitulaconsnobismounadelasnovelas
msinsulsasdeHenryJames,esebostonianopacatoynuevorico,que
sepaseabafatuoenlaGranBretaaqueVirginiaWolfaraabaconsu
plumaafiladacomounaua.Nolecaabienesetipopresuntuosoala
iracundaWolf,perostaesotrahistoria.LanoveladeJamesaludeaun
barco,elPatagonia,enelquetranscurreunapacataliasonamorosa.
Patagoniaestambinelnombredelcargueroenelqueviaja,enel
siglopasado,TheGreatWill,unacompaashakespeareanaque,
rumboalCabodeHornos,terminanaufragandofrentealosyaganesy
losonas.LeopoldoBrizuelarescataestahistoriaensudeslumbrante
novelaInglaterra(1999),dondeelempleodeladocumentacinyel
testimoniosonelmotordeunaimaginacindesaforada.EnInglaterra
Brizuelapruebaqueenmsdeunaoportunidadlafantasayla
invencindelnovelista,consurevisindeloshechos,emplendoloscomopivoteparalaimaginacin,suelen
explicarlahistoriaconmsfidelidadquelarigidezhistoriogrfica,siempredependientedelosinteresesdepoder
coyunturales.Ahora,enlosrelatosdeLosquellegamosmslejos,Brizuelavuelvealpaisajepatagnicoque
Darwindefinieracomotierramaldita.Patagonia!,clamadesdeunodelosepgrafesdeestelibrounaEmily
Dickinsonadmirativa.PerolaPatagoniaqueleimportaaBrizuelanoesnielescenarionuticodeunaffaire(como
paraJames)nilanomenclaturadeunaidealizacingeogrficaextica(comoparaDickinson).Conunaprosaenla
quehistoriaypoesaseconjugan,remitiendo,conjustoreconocimiento,alaalucinadaUnasombradondesuea
CamilaOGormandeEnriqueMolina,Brizuelaplanteaunalecturatanlricacomopolticadelaconquistadel
desierto,lacivilizacincomobarbarieyeldestinotrgicodelaindiada.
Losquellegamosmslejos,comottulo,provienedelaslenguasdeonasyyaganes.steeraelmodotribalde
nombrarsecitandoviejasgloriasytambinlaconsignaparainfundirsenimoantesdelcombate.Lafraseinvolucra
asimismounterritorio:TierradelFuego,ellugarmslejano,tanalsurcomopuedeirseenestemundoalldonde
elmisteriosevuelve,ensmismo,unarespuesta,alldondeelsilencionosregala,comounrbolounaballena,la
poesaparasiempre.Perohayademsunmitoquesostieneestettulo:aquellosquelleganmslejossontambin
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quienes,entrelosyaganes,alelegircomoactividadlaconservacindelfuego,sublimanelimpulsosexual
reprimidoatravsdelaandroginia.Elllegarlejos,enestesentido,expresaungocellameantequesobrepasaelde
gnero.EstacuestindegneroestambinlaesencianadacasualdellibrodeBrizuela:lainclasificabilidadque
caracterizatextoscomoFacundooUnaexcursinalosindiosranqueles,todaunaeleccinquelepermitea
Brizuelacompartirlapresuntamasculinidaddelanovelaconlasupuestafeminidaddelaintrigafolletinescay,ala
vez,elgoceinfantildelasfiguritas(unafotoprecediendocadarelato)alilustrarellibrodesconfiando,comolos
mapuches,delpoderdelapalabraescrita.
Elexterminioroquistaseproyectasalvajeydespiadadoprenunciandootro,eldelaltimadictaduramilitar.(Cabe
recordarqueestediariopublicabahaceunassemanasunartculodereflexinsobrelacelebracinnadacasualque
lajuntamilitarhizoenelcentenariodelacampaacontraelindio:unexterminiocelebrandootro.)Laconquistadel
desiertoquenarraBrizuela,alponerelfocoenelmartirologiodeRanquilef,NamuncurysuhijoCeferino,esel
contraplanodelaepopeyamilitar.Libroderelatosque,ensamblados,constituyenunslidoentramadonovelesco,
Losquellegamosmslejosincorporatextospublicadostantoendiarios,revistasyantologascomodemodo
unitarioenformadenouvelle,talelcasodeladeslumbranteElplacerdelacautiva(2001),erotizacindeltpico
echeverriano,unodelospuntosmsaltosdellibrojuntoconPequeoPiedePiedra,lahistoriadeCeferino.
ResultainteresantenotarcmoBrizuelaseapoderadeCeferino,uniconoreligiosoenelquesefundenelpietismo
ylokitschpararesignificarlo,desdeunaescrituraqueapelaalaintertextualidadsindescuidarunacentopropio.Al
describirelperegrinajetrgicodelindiecitotrajeadoporlossalesianos,Brizuelarevelaelpathosdelmito.
Calfucur,elgranemperadordelosnmades,prohibiquesussbditosadoptaranlaescritura,eseinventodel
enemigo.Namuncur,suhijoysucesor,sloencomendaunodesushermanosqueaprendieseadescifrarla,
apenasparapoderparlamentarconlosgeneralesblancos.PeroCeferino,elnietoenladerrota,aprendealeery
escribircomosienellolefueralavida.
SegnBrizuela,eldisparadordelrelatofueelromanceElsantitoCeferinoNaumuncur(1966),deJosLuis
CastieiradeDioshalladoenunalibreradeviejodelaAvenidadeMayo.Desdeesaprimeralecturadeposedo,
Brizuelaempezatraducirlasvocessecretasquecreaescondidasenesosversos.Despus,enlasbiografas.
EnsuexperienciainfluytambinsutrabajoconlasMadresdePlazadeMayoyconungrupodechicoshijosde
desaparecidosquequeranescribir.SibienelprocedimientodeBrizuelapuedeparecerexperimental,elresultado
esunanarracinquefluye,condestellos,articulandounanovelaatomizadaescritaconlocuraypasin,compuesta
portraposensangrentados,pginasrotasyfragmentosdecrnicasorganizadascomoporunjovenPuig.Porqu
nopreguntarse,aestaaltura,almodoCorreas,cmoescribirdespusdePuig?Silacontestacinlohabilitaa
Brizuela,stedevieneentoncesunPuigsumidoenunatormentademestizajes,conscientedelusoideolgicode
susmateriales,corridoalaizquierdadetodamodapolticaacadmicaycorrecta.Desdelamasacredelossuyos
hastasuagona,pasandoporelabusosexualdeloscurasredentores,laESMAcomoinstitucinpedaggica,la
coreografaeclesisticadeunPapargisseur,laperadeRomaconunZeffirinoNamunculdiseadocomo
tenorino,lainmunodeficiencia,latuberculosisylasvisionesapocalpticasdelaenfermedad,Brizuelaconvierteal
santitomapuche,Ceferino,esasupersticindeestampita,endemencialtorbellinodediscursosheterogneosenel
quecoexisten,comomosaico,tantolabiografadeAlvaroYunque,ladeManuelGlvezylamarcadeSara
Gallardo.Elecodelexterminiorebotamsalldeldesiertoysuinterpretacinpuedeagitar,consulenguaje
entrecortado,losfantasmasdeTreblinkaodelacoloniapsiquitricaOpenDoor.
Brizueladeclaraconunahumildadapabullantequetextoscomostesonapenasejerciciosdeficcinescritosa
partirdedatosrealesy,sobretodo,decontradiccionesynotoriaslagunasdelainformacin.PeroLosque
llegamosmslejosvamsall.AndrsRiveraopin,conjusteza,queBrizuela,ensuescritura,sedejallevarpor
lafuriadelalegato.LaescrituradeBrizuela,cadavezmspersonal,adoptaaslacondicindelasvctimascomo
protagnicadesuliteratura.Hablardesuliteratura,ydeestecasoenparticular,implica,sinms,animarseacorrer
elriesgoprevisible,estvisto,dequeestareseaseconviertaenunaluvindecitas.Elriesgovalelapena.
Porque,entreotrasrazones,establecepensarlaliteraturanacionaldesdesusorgenesespurioshastala
actualidad.Lasummaseraunaidentidadconformadapormaterialesdondeseentreverantantolacrnicayel
testimoniocomolasretricasmarginalesquesupieronserdesterradasporlacrtica,yaseaporelcarcterhbrido
delasmismascomopordatar,entrminospolticos,unahistoriaenlaqueseamalgamanlaexplotacin
imperialistayladependenciaintelectual.ElmtodoBrizueladetraducirestacontradiccinysuperarlaconstituye,
porsucoraje,unaafrentahaciaquienestomanlahistoriacomojugueteanecdticodelucromarketinero.Notodas
laspalabrasdeestahistoriahansidoarticuladas,escribeBrizuela.Loqueexplicasuinmersinenunaabrumadora
cantidaddetextos,conysinprestigioliterario.Despusdeeseescarbarenretricasqueprovienendeloteolgico,
lomilitar,loantropolgico,lopotico,Brizuelahavueltoparaarticularenclavedeoratoriounlibroquepuede
leerse,ademsdecomonovelaatomizada,comotestamentopoticodevocesperdidasenlamiseriadenuestra
historiaoficial.
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