scar Nanaotzi Padilla Meja.

17-octubre-2012
Anlisis del captulo XXXVII Del ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha de 1605
Donde se prosigue la historia de la famosa infanta Micomicona, con otras graciosas
aventuras.
Ubicacin:
El cura y el barbero acompaados por Cardenio (El loco de la sierra y enamorado de
Luscinda) se encuentran con la bella Dorotea vestida de hombre detrs de un peasco,
despus de que esta les cont su historia de deshonra con Don Fernando(El cual le haba
prometido matrimonio pero tras deshonrarla la abandon para desposarse con Luscinda) se
dispusieron a ayudarla, pero al contarles la idea que tenan de hacer volver a Don Quijote a
su aldea ella en agradecimiento decide ayudarles, dicindoles que sera una mejor doncella
que el barbero, cuando Sancho se encuentra con ellos y pregunta quin es la bella mujer le
dicen que es Micomicona, heredera directa del reino de Micomicn quien busca a Don
Quijote para que desfaga los improperios que ha causado un gigante en su reino.
Dorotea (como Micomicona) se presenta con Don Quijote y le cuenta sus desgracias, El de
la triste figura como es su deber de caballero andante decide ayudarla, adems de que segn
Micomicona una profeca que le dijo su padre contaba que la ayudara. De esta manera toda
la escuadra sigue su camino en el cual Sancho y don Quijote hablan de Dulcinea. Todos
juntos llegaron a la venta donde se encontraron con la novela del Curioso impertinente, el
cura decide leerla para todos (durante casi tres captulos) y justo cuando estaba por terminar
entra Sancho corriendo para pedirles que socorran a su amo pues est peleando con el
gigante que usurp el reino de Micomicn, la sorpresa es que lo que en realidad hizo Don
Quijote fue pelear contra unos cueros de vino tinto que estaban en la venta, despus de toda
la confusin todos rean, menos el ventero que estaba molesto por los estragos que caus
Don Quijote (El cual se encontraba durmiendo), pero el cura lo calm prometindole que
pagara todo, prosigui a seguir contando la historia hasta que termin, de repente 4 jinetes
con dos mozos y una mujer embozada aparecen, la mujer es nada menos que Luscinda y
uno de los hombres Don Fernando (Los dems se mencionan pero no participan en nada, ni
siquiera hablan) cuando se reconocen entre ellos todos comienzan a llorar, hasta Sancho,

aunque este lo haca porque se haba dado cuenta que Micomicona no la era la princesa que
deca ser y por lo tanto su sueo de ser gobernador se vea frustrado . Y es en este escenario
y con estos personajes es donde comienza el captulo XXXVII que pasaremos a analizar.

Resumen:
1. Todos los personajes convergen felices en la venta, sobre todo la ventera pues ya le
haban prometido que todos los daos seran pagados, slo Sancho se encontraba
afligido pues haba descubierto que Micomicona no era una princesa.
2. Don Quijote despierta, Sancho molesto y con un tono sarcstico le dice que puede
seguir durmiendo pues ya no hay ningn peligro, Don Quijote sin notar su sarcasmo
se enaltece contando como venci al gigante, pero Sancho le dice que nunca hubo
ningn gigante sino cueros de vino tinto y que adems la princesa Micomicona
tampoco existe que se trata de una doncella llamada Dorotea, Don Quijote sin
inmutarse le dice a Sancho que no lo sorprende, pues ya antes en ese mismo lugar
ha sido vctima de encantamiento y seguramente eso era lo que pasaba de nuevo y
haban encantado a la princesa.
3. Mientras Sancho le da la ropa a Don Quijote el cura le cuenta a Don Fernando las
peripecias que el de la triste figura ha pasado a causa de su locura, adems de lo que
Sancho les cont, todos en la venta se dan cuenta que Don Quijote est loco y
deciden planear un nuevo ardid para regresar a Don Quijote a su aldea.
4. Don Quijote se acerca a Dorotea y le asegura que por su fuerte brazo la librar de
las injurias de las que ha sufrido, pero Dorotea inmersa en su papel contina
engaando a Don Quijote dicindole que est equivocado pues ella sigue siendo la
princesa Micomicona y lo invita a descansar para partir en la maana.
5. Don Quijote furioso regaa a Sancho por mentiroso, pero este se defiende
argumentando que si bien puede estar equivocado con la metamorfosis de
Micomicona, no lo est con lo del gigante, pues la prueba de ello se encuentra en los
cueros y el vino tinto derramado en el piso.

6. Don Fernando interrumpe pidiendo que por esta noche se tenga una pltica
tranquila, para que a la maana siguiente a peticin de la princesa, acompaar
honrosamente a Don Quijote, este responde que el honor ser todo suyo.
7. Don Quijote y Don Fernando se halagan el uno al otro cuando son interrumpidos
por la aparicin de el Cautivo (cristiano recin salido de tierra de Moros) y Zoraida
una mujer a la morisca vestida, los cuales piden venta pero se les es negada por ya
ser muchos los que all descansan.
8. Dorotea y Luscinda viendo que los nuevos personajes se acongojaron por serles
negada la venta se acercan a la morisca para ofrecerle que pase la noche con ellas,
pero esta no contesta, el cautivo al percatarse de esto, les explica que no habla
castellano y al no hablarlo no entiende y por eso no contesta, Dorotea extiende la
cortesa de quedarse tambin al Cautivo y este agradece por ambos.
9. Dorotea pregunta al Cautivo si la mujer es mora o cristiana, cristiana, asegura el
hombre, a pesar de su vestimenta la mujer es cristiana, preguntan por el nombre de
ella, el Cautivo dice que se llama Zoraida pero la morisca al escuchar esto replica
diciendo que no se llama Zoraida sino Mara. Todos lloran por lo emotivo de la
reaccin en especial Dorotea y Luscinda.
10. Se juntan todos en la mesa a peticin de Don Fernando, Don Quijote pide estar a un
lado de la princesa Micomicona y comienza la introduccin de lo que ser un
discurso sobre las letras y las armas, comienza de tal manera que por ese momento
ninguno de los presentes puede tomarlo por loco.
Composicin:
Podemos separar este captulo en 3 apartados, del punto 1 al 6 del 7 al 9 y el 10, quedando
entonces de la siguiente manera.
1. (1-6) Don Quijote como un loco.
2. (7-9) Zoraida y el cautivo.
3. (10) Don Quijote totalmente cuerdo.
Estructura:

Tenemos una estructura de transicin, siendo el apartado segundo (Zoraida y el cautivo) el

que sirve de puente, pues mientras en el apartado denominado Don Quijote como un loco
observamos al caballero de la triste figura vanagloriarse por haber vencido al gigante, jurar
a Dorotea que por su fuerte brazo romper el encantamiento y finalmente furioso regaar a
Sancho por mentiroso en el punto 10 (Don Quijote totalmente cuerdo) se aprecia como
ninguno de los personajes puede tomarlo por loco, pues su discurso es tan fluido y bien
estructurado que todos quedan impresionados, el apartado de Zoraida y el cautivo sirve para
cortar de tajo el dilogo entre Don Fernando y Don Quijote desviando as la atencin de
este, para que despus cuando el protagonismo caiga de nuevo en los hombros de Don
Quijote nos encontremos frente a un personaje cabal con todo el uso de razn.
Descripcin de la accin:
En este captulo no hay accin fsica, todo se desarrolla a partir de dilogos entre los
distintos personajes.
Accin (dilogo) 1. Don Quijote y Sancho:
En este primer dilogo se observa un sarcasmo de Sancho hacia su amo Bien puede
vuestra merced, seor Triste Figura, dormir todo lo que quisiere, sin cuidado de matar
ningn gigante ni devolver a la princesa su reino, que ya todo est hecho y concluido. Pero
Don Quijote no detecta el sarcasmo en las palabras de su escudero. Eso creo yo bien
respondi Don Quijote-, porque he tenido con el gigante la ms descomunal y desaforada
batalla que pienso tener en todos los das de mi vida. Este dilogo termina con Don
Quijote asegurando que el hecho de que Micomicona ahora sea Dorotea es por causa de un
encantamiento (Se acenta su locura).
Accin (dilogo) 2. Don Fernando y el cura:
Mientras Sancho ayuda a Don Quijote a vestirse el cura cuenta a Don Fernando sobre las
locuras de este, Don Fernando seguro de que se encuentra ante el ms extrao caso de
locura decide unirse para ayudarles a regresar a Don Quijote a su aldea siguiendo el ardid
antes planteado de La princesa Micomicona, -No- dijo Don Fernando_, no ha de ser as,
que yo quiero que Dorotea prosiga su invencin; que como no sea muy lejos de aqu el

lugar de este buen caballero, yo holgar de que se procure su remedio. En este dilogo se
comunica a los dems la locura de Don Quijote y estos la aceptan.
Accin (dilogo) 3 Don Quijote y Dorotea (en su papel de Micomicona):
Don Quijote le dice a Dorotea que segn le ha informado su escudero la princesa a perdido
su gloria y se ha convertido en una simple doncella. Estoy informado, hermosa seora, de
este mi escudero que la vuestra grandeza se ha aniquilado y vuestro ser se ha deshecho,
porque de reina y gran seora que solades ser os habis vuelto en una particular doncella.
Don Quijote contina con su discurso prometindole que por su fuerte brazo le devolver
su gloria, pero Dorotea ya sabiendo que debe seguir con el plan original le responde que le
han mentido. -Quienquiera que os dijo, valeroso Caballero de la Triste Figura, que yo me
haba mudado y trocado de mi ser, no os dijo lo cierto, porque la misma que ayer fui me soy
hoy. Don Quijote cree todo y ahora est seguro que Sancho miente (su locura se vuelve a
marcar).
Accin (dilogo) 4 Don Quijote y Sancho:
Don Quijote molesto le reclama a Sancho las injurias que dijo sobre Micomicona. -Ahora
te digo, Sanchuelo, que eres el mayor bellacuelo que hay en Espaa. Dime, ladrn,
vagamundo, no me acabaste de decir ahora que esta princesa se haba vuelto en una
doncella que se llamaba Dorotea, y que la cabeza que cort a un gigante era la puta que te
pari Sancho se defiende del ataque argumentado que pudo haberse equivocado con lo
de Dorotea pero no con lo del gigante. Seor mo- respondi Sancho- que bien podra ser
que yo me hubiese engaado en lo que toca a la mutacin de la seora princesa
Micomicona; pero en lo que toca a la cabeza del gigante, o a lo menos a la horadacin de
los cueros y a lo de ser vino tinto la sangre, no me engao, vive Dios (La locura de Don
Quijote se marca al perder la compostura por su enojo).
Accin (dilogo) 5 Don Fernando y Don Quijote:
Don Fernando interrumpe a Don Quijote cuando regaa a Sancho para decirle que ya est
bien por hoy, que es mejor descansar para partir por la maana como desea la bella princesa
Micomicona, y comienzan entre ellos un dilogo (no marcado, slo mencionado por el

narrador) donde uno al otro se halagan. Muchas palabras de comedimiento y muchos

ofrecimientos pasaron entre Don Quijote y Don Fernando (aqu se desva la atencin de
Don Quijote pues es justo cuando aparecen Zoraida y el Cautivo)
Accin (dilogo) 6 Dorotea y el Cautivo: (con una leve participacin de Zoraida)
Cuando aparecen Zoraida y el Cautivo pidiendo venta, se les es negada por ya estar llenos,
peor Dorotea les ofrece que se queden con ellos, Zoraida no responde al no hablar
castellano, Dorotea pregunta si es mora o cristiana a lo que el cautivo responde. Mora es
en el traje y en cuerpo, pero en el alma es muy grande cristiana, porque tiene grandsimos
deseos de serlo Pregunta Dorotea si la mora no es bautizada a lo que el cautivo responde
que an no, cuando Don Fernando pregunta cmo se llama la mujer el Cautivo le dice que
Zoraida pero esta responde: -No, no Zoraida: Mara, Mara!-dando a entender que se
llamaba Mara y no Zoraida. (Este breve dilogo sirve para que se desve la atencin de
Don Quijote y para que Don Fernando invite a todos a sentarse a la mesa)
Accin (monlogo) 7 Don Quijote:
Se sientan todos a comer y Don Quijote inicia con la introduccin de su discurso sobre las
armas y las letras. Qutenseme delante los que dijeren que las letras hacen ventaja a las
armas, que les dir, y sean quien fueren, que no saben lo que dicen como vemos el
discurso se enfoca en demostrar que es ms honrosa la profesin de las armas que la de las
letras, mientras Don Quijote deca todo esto nadie de los presentes lo pudo tomar por loco.
De tal manera y por tan buenos trminos iba prosiguiendo en su pltica Don Quijote, que
oblig a que por entonces ninguno de los que escuchndole estaban le tuviese por loco,
antes, como todos los ms eran caballeros, a quien son anejas las armas, le escuchaban de
muy buena gana. (Es as que se logra la transicin de un Don Quijote totalmente loco a
este hombre cuerdo que explica las grandezas de las armas).
Elementos especiales:
No se presentan elementos especiales.
Afectividad:

Presuncin: Esta emocin se desarrolla en Don Quijote cuando despierta, pues an excitado
por su batalla anterior le platica a Sancho como venci al gigante. He tenido con el
gigante la ms descomunal y desaforada batalla que pienso tener en todos los das de mi
vida, y de un revs, zaz!, le derrib la cabeza en el suelo, y fue tanta la sangre que sali,
que los arroyos corran por la tierra como si fueran de agua.
Enojo: Cuando Dorotea le dice a Don Quijote que le han mentido, pues ella sigue siendo la
princesa Micomicona, el de la Triste Figura se enoja y le reclama a Sancho. -Ahora te
digo, Sanchuelo, que eres el mayor bellacuelo que hay en Espaa. Dime, ladrn,
vagamundo, no me acabaste de decir ahora que esta princesa se haba vuelto en una
doncella que se llamaba Dorotea, y que la cabeza que cort a un gigante era la puta que te
pari, con otros disparates que me pusieron en la mayor confusin que jams he estado en
todos los das de mi vida?
Sensibilidad: Cuando aparecen Zoraida y el Cautivo, y Don Fernando pregunta cmo se
llama la mora, Zoraida dice que se llama Mara ya que quiere ser cristiana. Estas palabras,
el grande afecto con que la mora las dijo hicieron derramar ms de una lgrima a algunos
de los que la escucharon, especialmente a las mujeres, que de su naturaleza son tiernas y
compasivas.
Humor: No me parece que haya humor en este captulo, al menos que a alguien se le haga
divertida la manera en que Don Quijote insulta a Sancho.
Personajes:
Hay un total de 18 personas en la venta, sin embargo no todos participan incluso personajes
no incidentales como Luscinda o el barbero no tienen gran participacin por lo que no es
posible hacer un anlisis de ellos en este captulo, los que s participan son: Don Quijote,
Sancho, Don Fernando, Dorotea y en una menor medida Zoraida, el cautivo y el cura, pero
al igual que los primeros no es suficiente para analizarlos.
Don Quijote.
Altanero. Cuando presume de cmo venci al gigante.

Enojado. Cuando regaa e insulta a Sancho.

Sereno. Cuando dialoga con Don Fernando.
Cabal. Cuando inicia su discurso sobre las letras y las armas.
Sancho.
Sarcstico. Cuando le dice a Don Quijote que puede dormir tranquilo, pues no hay ningn
gigante ya.
Autodefensivo. Cuando argumenta que bien puede estar equivocado con lo de la
metamorfosis de Micomicona, pero no con lo del gigante.
Dorotea.
Mendaz. Cuando decide seguir engaando a Don Quijote dicindole que sigue siendo
Micomicona.
Sensible. Cuando llora al escuchar a Zoraida decir que se llama Mara, por querer ser
cristiana y no mora.
Don Fernando.
Mendaz. Cuando decide unirse al ardid para engaar a Don Quijote
Mediador. Cuando interrumpe a Don Quijote para que deje de regaar a Sancho.
Anfitrin. Cuando invita a todos a sentarse en la mesa.
Lenguaje:
El lenguaje en este captulo es por llamarlo de alguna manera caballeresco, pues Don
Fernando y Dorotea en su papel de engaar a Don Quijote hablan uno como caballero y la
otra como princesa. Verdad es que alguna mudanza han hecho en m ciertos acaecimientos
de buena ventura, que me la han dado, la mejor que yo pudiera desearme; pero no por eso
he dejado de ser la que antes y de tener los mismos pensamientos de valerme del valor de
vuestro valeroso e invulnerable brazo que siempre he tenido. O Don Fernando no se

hable ms en esto; y pues la seora princesa dice que se camine maana, porque ya hoy es
tarde, hgase as, y esta noche la podremos pasar en buena conversacin hasta el venidero
da, donde todos acompaaremos al seor Don Quijote, porque queremos ser testigos de las
valerosas e inauditas hazaas que ha de hacer en el discurso de esta grande empresa que a
su cargo lleva. Slo hay una parte en la que se rompe este uso del lenguaje y es cuando
Don Quijote se enoja con Sancho, pues cambia de ser un lenguaje propio y educado a decir
una serie de adjetivos soeces al fiel escudero. Ahora te digo, Sanchuelo, que eres el mayor
bellacuelo que hay en Espaa. Dime Ladrn, vagamundo [] la cabeza que entiendo que
cort a un gigante era la puta que te pari [] estoy por hacer un estrago en ti que ponga
sal en la mollera a todos cuantos mentirosos escuderos hubiere de caballeros andantes de
aqu adelante en el mundo. Y claro Don Quijote (con excepcin de lo anterior) como
siempre con su lenguaje elevado, sobre todo en lo que al discurso de las armas y las letras
respecta.
Comentario final:
Como ya se vio, este captulo se basa en la accin psicolgica de los personajes, y no hay
nada de accin fsica, sin embargo lo ms interesante es lo que se encuentra como
trasfondo. Hay 18 personas en la venta pero 3 son los dueos y su hija, por lo tanto, quedan
Don Quijote y 14 personas ms para cenar, de los 14 acompaantes dos son mozos de Don
Fernando y aunque el narrador no lo menciona es obvio (debido a la poca) que no se
sentaban a comer en la misma mesa, entonces nos queda Don Quijote en una especie de
ltima cena con 12 comensales. Esto no es coincidencia, pues recordemos (o ms bien
adelantmonos) que en los capitulo siguientes es cuando Don Quijote es enjaulado y
emprende su camino de regreso a su aldea como Jess hacia el calvario y mientras el
nazareno cargaba con su cruz, Don Quijote carga con su locura (simbolizada en la jaula) Es
interesante tambin, que Dorotea como una especie de Judas traiciona a Don Quijote, pues
lo hace creer que es una princesa pero en realidad todo es para que regrese a su casa, aqu
me surge una pregunta Don Quijote, al igual que Jess era consciente del engao? La
lucidez con que comienza su discurso (no slo el de las armas sino muchos otros) as como
un sinfn de aforismos que suelta a lo largo de sus plticas con Sancho y muchos otros
personajes nos hacen percatarnos de que no est totalmente loco, sino que por el

contrario ,es una persona que ve ms all de lo que vera una persona normal, tomando esto
en cuenta podramos inferir que s, Don Quijote es consciente del engao al que es
sometido, pero sabe que por un bien mayor (la narracin, nuevas aventuras) debe sufrir el
martirio. Podemos ver otra analoga (tal vez un poco descabellada) En la ltima cena Jess
pasa el pan y el vino como representacin de su cuerpo y la sangre, Don Quijote habla
sobre las armas y las letras, las armas podran ser el cuerpo (la accin fsica de pelear por la
patria) y las letras la sangre (la espiritualidad al escribir, cuando alguien es bueno en algn
arte no se dice que lo trae en el cuerpo sino en la sangre) El mensaje de Jess es el amor al
prjimo y la paz, Don Quijote al final del captulo cita a Jess diciendo. Mi paz os dejo,
mi paz os doy y nosotros como lectores sentimos que estamos comulgando con Don
Quijote, recibimos su cuerpo y su sangre transformados en las mltiples enseanzas que
nos deja. En conclusin este es un captulo lleno de enseanzas o al menos de puntos de
vista de Cervantes, de los que podemos tomar los que nos parezcan ms acertados o
comunes a nuestra ideologa, pero tambin es un captulo que a pesar de no tener accin
fsica no es aburrido, es un fragmento que nos invita a darnos un saludo de paz con la obra
completa, y para cerrar con el mismo tono de este trasfondo slo se me ocurre decir:
Podemos ir en paz, este anlisis a terminado.