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Arrependimento: O caso de Juzes

10
Em Juzes 10, encontramos o registro dos israelitas
lutando contra os amonitas. O versculo 6 descreve a
condio espiritual de Israel naquela poca:
Juzes
10:
6
Ento os filhos de Israel tornaram a fazer o mal aos
olhos do Senhor, e serviram aos Balains e Astarotes,
os deuses da Sria, os deuses de Sidom, os deuses de
Moabe, os deuses do povo de Amom e os deuses dos
filisteus, e abandonaram o Senhor para no servi-LO
Como fizeram muitas vezes no passado, os filhos de
Israel abandonaram o Senhor, e seguiram os deuses
das vrias naes ao seu redor. O Senhor no ficou
indiferente a esse comportamento. Os versos 7-9 nos
dizem:
Juzes
10:7-9
Por isso a ira do Senhor se acendeu contra Israel, e
vendeu-os nas mos dos filisteus, e nas mos do povo
de Amom. A partir daquele ano, perseguiram e
oprimiram os filhos de Israel durante dezoito anos todos os filhos de Israel que estavam no outro lado do
Jordo, na terra dos amorreus, em Gileade. Alm disso
o povo de Amon atravessou o Jordo, para pelejar
contra Jud, contra Benjamim, e contra a casa de
Efraim, ento Israel foi severamente angustiado
O fruto do comportamento de Israel foi a profunda
aflio. No final, as pessoas cujos deuses eles
escolheram para servir tornaram-se seus prprios
opressores. Felizmente, na sua angstia eles se
voltaram novamente para o Senhor. O versculo 10
nos diz:
Juzes
10:10
E os filhos de Israel clamaram ao Senhor, dizendo:
Ns temos pecado contra ti, porque temos
abandonamos ao nosso Deus para servir aos balains!

Como o filho prdigo do evangelho de Lucas, tomou


a deciso de voltar para casa - confessando seu
pecado - quando a terra outrora rica foi atingido pela
fome, assim tambm os israelitas, durante esta
angstia profunda, se converteram ao Senhor e
confessaram seus pecados. Em seguida, os versculos
11-14 nos mostram a resposta do Senhor:
Juzes
10:11-14
Ento o Senhor disse aos filhos de Israel, No os
livrei Eu, das mos dos egpcios e dos amorreus, do
povo de Amom e dos filisteus? Tambm dos sidnios e
amalequitas e dos maonitas que vos oprimiam, e
vocs clamaram a mim, e eu vos livrei das suas mos?
Mas vocs me abandonaram e serviram a outros
deuses. Portanto, eu no vos livrarei mais. Vo e
clamem aos deuses que escolhestes; que eles vos
livrem em vosso tempo de angstia.
Israel era o povo escolhido de Deus. Ele os salvou
de tempos em tempos, uma e outra vez, s para vlos tra-Lo mais uma vez. No entanto, Ele no os
perdoaria mais? Tinha tido fim o Seu perdo e Ele
rejeitaria Israel para sempre? Os versculos 15 -16a
nos dizem o que os filhos de Israel fizeram aps a
resposta do Senhor:
Juzes
10:15-16a
E os filhos de Israel disseram ao Senhor: Ns
pecamos! Faa-nos o que melhor lhe parea, s
pedimos que nos livre este dia mais. E tiraram os
deuses alheios do meio deles e serviram ao
Senhor.
A primeira vez que Israel foi ao Senhor, os deuses
estranhos, ainda estavam no meio deles. Eles
confessaram que haviam pecado. No entanto, se
tivessem realmente se arrependido por que ainda
mantinham seus deuses estrangeiros? A confisso do
pecado no necessariamente arrependimento para o
pecado. Arrependimento genuno acompanhado por
uma mudana do corao. No versculo 10, os
israelitas confessaram que haviam pecado, mas os
deuses estranhos, ainda estavam l! Acredito que esta
foi a razo pela qual Deus apontou-lhes os seus dolos
quando Ele disse: Vai, e clama aos deuses que
escolhestes. Estes deuses ainda estavam l!

somente no versculo 16, que Israel os coloca fora e


comeam
a
servir
o
Senhor
novamente.
Imediatamente aps isso, ns lemos sobre a reao do
Senhor:
Juzes
10:16
E Sua alma j no podia suportar a misria do Israel
Assim
quando
Israel
se
arrependeu
verdadeiramente - e isto era agora bvio por suas
respectivas aes - Deus estava l para livr-los mais
uma vez. Assim que eles se arrependeram, o Senhor
no pde mais suportar sua misria. Juzes 11 - 12
descreve como Ele os livrou dos amonitas. Ele no fez
isso por causa de sua justia ou porque Ele tinha
certeza de que eles no iriam se afastar novamente.
De fato, no captulo 13, vemos eles se afastando dele
novamente. Ele fez isso s porque Ele os amou, e uma
vez que tinham honestamente retornado a Ele, Ele
estava l, independentemente do que eles tinham
feito no passado ou o que eles fariam no futuro.

Arrependimento - o caso de Acabe


Eu amo os livros histricos do Antigo Testamento.
So como pequenas biografias que mostram como o
Senhor trabalhou em vrias pessoas, ms e boas. L,
em I Reis, encontramos entre outros, o registro de um
rei muito mal, o rei Acabe. 1 Reis 16:30-33 e 21:25 nos
dar o seu CV e ........ Realizaes:
1
Reis
16:30-33
Agora Acabe, filho de Onri era mau aos olhos do
Senhor, mais do que todos os que foram antes
dele. E sucedeu que, como se houvesse sido uma
coisa trivial para ele andar nos pecados de Jeroboo,
filho de Nebate, ele tomou como mulher a Jezabel,
filha de Etbaal, rei dos sidnios, e foi e serviu a Baal e
o adorou. Ento ele montou um altar a Baal no templo
de Baal, que tinha construdo em Samaria. E Acabe fez
uma imagem de madeira. Acabe fez muito mais
para provocar o Senhor Deus de Israel a ira,
mais do que todos os reis de Israel que foram
antes dele.
E1
Reis
21:25
Mas no havia ningum como Acabe, que se

vendeu para fazer mau aos olhos do Senhor,


porque Jezabel, sua mulher o levantou. E ele se
cometeu muito abominaes, seguindo os dolos,
conforme tudo o que tinham feito os amorreus, que o
Senhor tinha expulsado de diante dos filhos de Israel
Acabe descrito como o rei mais mal de Israel. No
havia ningum como ele em maldade. Elias confrontou
este rei em 1 Reis 21. L ns lemos:
1
Reis
21:20-22
Ento Acabe disse a Elias: J me achaste meu
inimigo? E ele respondeu: Eu encontrei voc, porque
voc se vendeu para fazer o mal aos olhos do Senhor:
Eis que eu trarei desgraa sobre voc. Vou tirar a sua
posteridade, e arrancarei de Acabe todo homem em
Israel, escravo ou livre. E farei a tua casa como a casa
de Jeroboo, filho de Nebate, e como a casa de Baasa,
filho de Aas, por causa da provocao com que me
provocaram ira, fazendo Israel pecar
Este foi o veredito do Senhor contra Acabe. Ele e
sua famlia no teriam um bom final. No entanto, no
vamos pensar que Deus esta satisfeito. Como Ezequiel
18:23 diz:
Ezequiel
18:23
Tenho eu prazer na morte do mpio? diz o Senhor
Deus, no quero Eu que ele se converta dos seus
caminhos, e viva?
O prazer de Deus no julgar os mpios, mas v-los
se arrepender. Quem se arrepende, aceitvel para
ele. Ser no entanto que este perdo estava
disponvel at para Acabe, o rei mais mal de Israel? Os
versos 27-29 nos dizem:
1
Reis
21:27-29
Ento foi, que Acabe, ouvindo estas palavras, rasgou
as suas vestes e ps saco sobre seu corpo, e jejuou e
jazia em saco, e andava de luto. E a palavra do Senhor
veio a Elias, o tisbita, dizendo: v como Acabe se
humilha perante mim? Porque ele se humilhou
diante de mim, no trarei este mal nos seus
dias, nos dias de seu filho trarei a calamidade a
sua casa.

O julgamento do Senhor estava sobre toda a casa


de Acabe. No entanto, seu arrependimento e o fato de
se ter humilhado diante do Senhor, foram suficientes
para adiar o julgamento para o grande mal que ele e
sua famlia havia feito. Infelizmente, sua famlia e ele
prprio mais tarde, continuaram na maldade - ver, por
exemplo 1 Reis 22 e 2 Reis 3:1-3 e a deciso do
Senhor que Elias havia anunciado, foi de fato realizada
nos dias de Joro, filho de Acabe (ver 2 Reis 9-10).

Arrependimento:
Manasss

caso

de

Acabe no foi o nico rei mal de Israel. De fato,


havia muitos outros que se comportaram como ele.
Um deles, foi rei de Jud, Manasss, filho de Ezequias.
No resumo de seu reino dado em 2 Crnicas 33:2, 9
lemos:
2
Crnicas
33:2
Ele [Manasss] fez mal aos olhos do Senhor,
conforme as abominaes das naes que o Senhor
tinha expulsado de diante dos filhos de Israel
e
2
Crnicas
33:9
Assim, Manasss fez errar a Jud e aos habitantes de
Jerusalm para fazer mais mal do que as naes
que o Senhor tinha destrudo de diante dos
filhos de Israel.
Ao que parece, Manasss foi o equivalente de
Acabe, em Jud. Ambos superaram o mal das naes
que haviam habitado a terra antes! A maldade de
Manasss e o povo foram confrontados pelo Senhor,
mas sem resultado: eles no se arrependerem. Os
versos 10-11 nos dizem:
2
Crnicas
33:10-11
E o Senhor falou a Manasss e ao seu povo, mas eles
no quiseram ouvir. Por isso [como resultado de
sua resposta] o Senhor trouxe sobre eles os capites
do exrcito do rei da Assria, que prenderam Manasss
com ganchos, amarraram-no com algemas de bronze,
e o levaram para a Babilnia

O Senhor tentou corrigir o rei e seu povo. Ele no


queria ver Manasss no estado em que acabou. No
entanto, sem arrependimento isso era inevitvel.
Felizmente, como com os israelitas em Juzes 10, a
aflio tambm resultou em uma mudana de
comportamento em Manasss, que comeou agora a
procurar o Senhor!
2
Crnicas
33:12-13a
Agora, quando ele [Manasss] estava em aflio, ele
implorou ao Senhor seu Deus, e humilhou-se muito
perante o Deus de seus pais, e orou a Ele.
Quando Manasss estava em Jerusalm, em paz,
Deus havia falado, mas Manasss no quis ouvir.
Agora que ele estava em cadeias, foi a vez de
Manasss comear a falar com Deus, humilhando-se
diante dele. E vamos ver se o Senhor o ouviu:
2
Crnicas
33:13
E [depois que Manasss se humilhou diante do
Senhor] Ele recebeu sua splica, ouviu a sua splica, e
o trouxe de volta a Jerusalm, ao seu reino. Ento
conheceu Manasss que o Senhor era Deus
Em Jerusalm, Manasss foi um campeo de
maldade. Quando, contudo, em aflio, ele tornou-se
para o Senhor, Ele no comeou a calcular o mal que
este rei tinha feito. Ao invs disto Ele recebeu sua
splica e restaurou o rei arrependido de volta ao seu
trono.

Arrependimento: O caso de Nnive


Este caso o tema do pequeno livro de Jonas. O
Senhor falou a Jonas e deu-lhe uma tarefa especfica.
Os versculos 1 e 2 nos diz:
Jonas
1:1-2
Ora, a palavra do Senhor veio a Jonas, filho de
Amitai, dizendo: Levanta-te, vai Nnive, a grande
cidade, e clama contra ela, porque a sua maldade
subiu at mim
Todos ns provavelmente sabe o que Jonas fez
inicialmente e como ele desobedeceu a Deus. No

entanto, no captulo 3, o vemos finalmente indo


Nnive:
Jonas
3:1-4
Ora, a palavra do Senhor veio a Jonas pela segunda
vez, dizendo: Levanta-te, vai Nnive, a grande
cidade, e pregar a mensagem que eu vos digo;
levantou-se Jonas e foi a Nnive, segundo a palavra do
Senhor. Ora, Nnive era uma cidade muito grande,
uma viagem de trs dias. E comeou Jonas a entrar na
cidade em caminhada do primeiro dia. Ento ele gritou
e disse: Ainda quarenta dias, e Nnive ser
subvertida
O que Deus queria era que atravs de Jonas Nnive
fosse advertida do julgamento que viria sobre eles se
no se arrependessem. Os versculos 5-9 nos dizem
como o povo de Nnive recebeu as advertncias do
Senhor.
Jonas
3:5-9
Ento o povo de Nnive creram em Deus,
proclamaram um jejum, e vestiram-se de saco, desde
o maior at o menor deles. Porque esta palavra
chegou ao rei de Nnive, e ele se levantou de seu
trono e ps de lado seu manto, cobriu-se de saco e
sentou-se em cinzas. E fez uma proclamao, e a
publicou em toda Nnive, por decreto do rei e dos seus
nobres, dizendo: Nem homens, nem animais, nem
rebanho, provem nada, no os deixem comer ou beber
gua. Mas os homens e os animais sejam cobertos de
saco, e clamem fortemente a Deus, e deixem por sua
vez, cada um o seu mau caminho e a violncia que
est em suas mos. Quem sabe se voltar Deus, e se
arrepender, e se afastar a Sua ira, de modo que no
peream?
Em contraste com Manasss, o povo de Nnive
deu ateno ao que Deus estava dizendo, e o rei
juntamente com seus nobres ordenou a todos para
orar e jejuar. Ento o versculo 10 nos diz o que o
Senhor fez:
Jonas
3:10
Ento Deus viu as suas obras [no apenas as suas
palavras], que se converteram do seu mau caminho, e

Deus se arrependeu do desastre que Ele tinha dito que


iria recair sobre eles, e Ele no fez isso
Deus se arrependeu do que Ele faria para Nnive, e
isso porque o povo de Nnive se arrependeu.

Arrependimento: Concluso
Embora o pecado bloqueie o caminho para Deus, o
arrependimento o abre amplamente. Mesmo em casos
como os de Acabe e Manasss, o caminho estava
aberto, quando eles se humilharam diante do Senhor.
A questo, portanto, no se o Senhor nos perdoar.
Ele o far, se houverarrependimento. Se, portanto,
temos pecado, temos nos arrependido? No apenas
em palavras, mas genuinamente no corao. Ser
que temos lamentado e chorado pelo nosso pecado,
ou temos simplesmente continuado com o mesmo
corao endurecido, enganando a ns mesmos que
no h nenhum problema se justificarmos o pecado ao
invs de nos arrependermos por ele? Aqui est o que
Thiago sugere:
Tiago
4:8-10
Achegai-vos a Deus e Ele se achegar a vs. Purificai
as mos, pecadores, e purificai os coraes, vs de
esprito vacilante. Lamentai e chorai. Mude o seu riso
em pranto e a vossa alegria em tristeza. Humilhai-vos
perante o Senhor e Ele vai te levantar.
Em todos os casos que temos visto, o
arrependimento foi acompanhado por uma mudana
do corao, por luto pelo pecado e pela humilhao
diante do Senhor. Que o Senhor abra os nossos olhos
e que possamos abrir os nossos coraes a Ele,
tornando-nos transparentes, sem peas escondidas,
desculpas
e
raciocnios. Que
possamos
nos
aproximar
dEle,
arrependidos,
e
Ele
se
aproximar de ns tambm.

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