LA MATRISE DE LA VIE
Documentation dite sous lgide
de
LANCIEN ET MYSTIQUE
ORDRE DE LA ROSE-CROIX
Copyright A.M.O.R.C.
PRSENTATION GNRALE
Symbole
Croix dore ayant une rose rouge en son centre, la croix reprsentant
le corps de lhomme et la rose symbolisant son me en voie dvolution.
Nature
Mouvement philosophique, initiatique et traditionnel mondial, non
religieux, non sectaire et apolitique, ouvert aux hommes et aux femmes,
sans distinction de race, de religion ou de position sociale.
Devise
La plus large tolrance dans la plus stricte indpendance.
But
Perptuer les enseignements philosophiques que les Rose-Croix se
sont transmis travers les sicles, ces enseignements se rapportant aux mystres de lunivers, de la nature et de lhomme lui-mme.
Statut
Association but non lucratif.
Nombre de membres
Environ 25 000 dans la juridiction franaise (France, Suisse, Belgique,
Qubec, Dpartements et Territoires dOutre-Mer, Afrique francophone).
Environ 250 000 dans le monde.
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Origine traditionnelle
La Tradition rosicrucienne remonte aux coles de Mystres de lancienne gypte, durant la XVIIIe dynastie, vers 1500 avant lre chrtienne.
Dans ces coles, dont lexistence est dsormais reconnue par la plupart des
historiens et des gyptologues, des Initis se runissaient pour tudier les
mystres de la Cration, do le mot mysticisme, qui veut dire littralement tude des mystres. Avec le temps, cette tude donna naissance
une gnose qui sest transmise ensuite dans la Grce antique, lEmpire
romain, lEurope du Moyen-ge, pour tre recueillie finalement par les
Rose-Croix du XVIIe sicle.
Origine historique
Sur le plan historique, les Rose-Croix sortirent de leur anonymat au
sicle, avec la publication de trois Manifestes : la Fama Fraternitatis
(1614), la Confessio Fraternitatis (1615) et les Noces chymiques de
Christian Rosenkreutz (1616). Quelques annes plus tard, en 1623, ils se
firent connatre en France par une affiche placarde dans les rues de Paris :
Nous, Dputs du Collge principal de la Rose-Croix, faisons sjour
visible et invisible dans cette ville.... En mars 2001, lA.M.O.R.C. publia un
quatrime Manifeste : la Positio Fraternitatis Rosae Crucis. Au XVIIIe
sicle, il existait un lien troit entre la Rose-Croix et la Franc-Maonnerie,
mais depuis, ces deux organisations sont totalement indpendantes. Prcisons galement que depuis le dbut du XXe sicle, lA.M.O.R.C. parraine lOrdre
Martiniste Traditionnel, mouvement philosophique remontant Louis-Claude
de Saint-Martin (1743-1803).
XVIIe
Rsurgence
En 1909, Harvey Spencer Lewis (1883-1939), sotriste amricain
qui sintressait depuis plusieurs annes au Rosicrucianisme, se rendit
Toulouse pour rencontrer les Rose-Croix de France, o lOrdre tait pratiquement en sommeil. Ils linitirent et lui confirent pour mission de le
ractiver aux tats-Unis, afin de pouvoir le rintroduire en Europe lorsque
les circonstances seraient plus favorables (le spectre de la Premire Guerre
mondiale se profilait dj). Harvey Spencer Lewis sacquitta de cette mission
et donna lOrdre le nom dAntiquus Mysticusque Ordo Rosae Crucis
(Ancien et Mystique Ordre de la Rose-Croix), afin de mettre en vidence ses
origines historiques et traditionnelles. Aprs la Deuxime Guerre mondiale,
lA.M.O.R.C. rayonna progressivement dans le monde entier.
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Structure actuelle
LA.M.O.R.C. stend actuellement lensemble du monde. Il comprend plusieurs juridictions, chacune couvrant par-del les frontires tous
les pays de mme langue. Il existe ainsi une juridiction de langue franaise,
mais galement anglaise, allemande, espagnole, italienne, grecque, russe,
scandinave, japonaise, etc. Le sige de chaque juridiction, dsign traditionnellement sous le nom de Grande Loge, est dirig par un Grand Matre
lu pour un mandat de cinq ans renouvelable. Dans son ensemble, lOrdre
est supervis par un Conseil Suprme qui se compose des Grands Matres de
toutes les juridictions et qui est plac sous la prsidence de lImperator,
lequel est lu galement pour un mandat de cinq ans renouvelable. (Le terme
Imperator, qui tait dj employ au XVIIIe sicle, provient de lexpression latine imperare sibi, qui signifie matre de soi).
Juridiction francophone
Cest juste aprs la Deuxime Guerre mondiale que lA.M.O.R.C. put
stablir sur le continent europen et mettre ses enseignements la disposition de tous les chercheurs susceptibles dtre intresss. En France, lOrdre
existait dj ltat embryonnaire depuis 1931, mais cest le 19 juin 1948
quil commena son cycle actuel, sous la responsabilit de Jeanne Guesdon
(1884-1955). Dans les annes qui suivirent, il rayonna dans les pays francophones limitrophes, cest--dire en Belgique et en Suisse. Puis il stendit au
Qubec, aux D.O.M.-T.O.M. et lAfrique francophone. De nos jours, la juridiction franaise est lune des plus importantes du monde. Elle est dirige
par un Grand Matre pour les questions philosophiques et par un Conseil
dAdministration form de cinq membres pour les questions administratives. Tous sont lus dans leurs fonctions respectives.
Enseignements
Jusquen 1909, les enseignements rosicruciens ntaient transmis
que de bouche oreille, dans des lieux tenus secrets. Cest pourquoi lOrdre
tait considr autrefois comme une socit secrte. Depuis, ils ont t mis
par crit et se prsentent sous la forme de monographies adresses chaque
mois tous les membres. Ils schelonnent sur douze degrs, chacun deux
tant consacr ltude de thmes philosophiques ou mystiques majeurs : la
nature du Divin, lorigine de lunivers, la structure de la matire, les concepts
de temps et despace, les lois de la vie, le but de lvolution, lme humaine
et ses attributs, les phases de la conscience, les phnomnes psychiques, les
mystres de la mort, de laprs-vie et de la rincarnation, le symbolisme traditionnel... Ils comportent galement nombre dexpriences consacres
lapprentissage de techniques fondamentales en matire de mysticisme : relaxation, concentration, mditation, cration mentale, alchimie spirituelle...
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Runions fraternelles
Paralllement aux enseignements crits quils tudient chez eux, les
Rosicruciens qui le souhaitent peuvent se runir dans des Loges et mener
des travaux collectifs. Le but de ces runions est de permettre chacun
dchanger librement sur des sujets culturels et philosophiques. Cest aussi
dans ces lieux que sont transmises les initiations rosicruciennes, lesquelles
ne sont pas obligatoires mais conseilles en raison de leur intrt spirituel.
Prcisons galement que lA.M.O.R.C. tient rgulirement des conventions,
au cours desquelles ses membres peuvent se retrouver sur un plan rgional,
national ou international. Quelle quen soit lampleur, toutes servent de
cadre des activits mystiques et fraternelles.
Universit Rose-Croix Internationale
Soucieux de contribuer la culture contemporaine, lA.M.O.R.C. parraine une Universit interne, connue sous le nom dUniversit Rose-Croix
Internationale. Forme essentiellement de Rosicruciens spcialiss dans
divers domaines de la connaissance, cette Universit se consacre des
recherches effectues dans des branches aussi diffrentes que lgyptologie,
lastronomie, la psychologie, la mdecine, linformatique, la musique, les
sciences physiques, lcologie, lart, les traditions sotriques du pass... En
rgle gnrale, le rsultat de ces recherches est communiqu uniquement
aux membres de lOrdre, mais lU.R.C.I. tient galement des confrences, des
sminaires et des congrs ouverts au public. Elle publie aussi des livres
accessibles tous, dont certains sont devenus des rfrences.
Personnages clbres
Dans les sicles passs, des personnages clbres ont t membres
de lOrdre de la Rose-Croix ou en contact avec lui. Parmi eux citons notamment : Paracelse (1493-1541), Francis Bacon (1561-1626), Michael Maier
(1568-1622), Robert Fludd (1574-1637), Jacob Boehme (1575-1624), Comenius
(1592-1670), Ren Descartes (1596-1650), Elias Ashmole (1617-1692),
Baruch Spinoza (1632-1677), Isaac Newton (1642-1727), Wilhelm Leibniz
(1646-1716), Benjamin Franklin (1706-1790), le comte de Saint-Germain
(1696?-1784?), Cagliostro (1743-1795), Michel Faraday (1791-1867), Josphin
Pladan (1858-1918), Claude Debussy (1862-1918), Marie Corelli (18641924), Papus (1865-1916), rik Satie (1866-1925), Franois Jollivet-Castelot
(1868-1937), Nicolas Roerich (1874-1947), dith Piaf (1915-1963), Yves Klein
(1928-1962), etc. De nos jours, lA.M.O.R.C. compte toujours des penseurs, des
scientifiques et des artistes de renom, mais ils gardent gnralement lanonymat.
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laube de ce III
Il y a, cach en lhomme, un trsor si remarquable et merveilleux que les sages ont estim que la parfaite sagesse
consiste pour lui se connatre, cest--dire dcouvrir le
mystre secret qui se cache au-dedans de lui.
Robert Fludd (1574-1637)
Mdecin et philosophe
En matire de recherche intrieure, toute dmarche est respectable, ds lors quelle ne se fait pas au dtriment de lindividu concern
et quelle contribue vritablement son bien-tre. Malheureusement,
nombre de gourous et de matres penser abusent de la crdulit de
chercheurs sincres, avec tout ce qui peut en rsulter pour eux en
termes de dception et de dsillusion. Mais ceci nest encore quun
danger relatif par rapport aux intgrismes religieux, lesquels sont une
dviance extrme des religions dont ils se rclament.
LE CONCEPT DE DIEU
Sil est un fait que lon peut mener seul une qute religieuse,
spirituelle ou philosophique, lexprience prouve nanmoins que lon
progresse alors plus lentement et plus difficilement sur le sentier de la
connaissance et de la sagesse. En effet, beaucoup de choses ont t
dites et crites dans ce domaine, de sorte que les risques de confusion
et dgarement sont grands.
Quant aux religions, elles constituent essentiellement des voies
de croyance et nont pas vraiment pour vocation de rpondre aux questions que lon peut se poser sur les mystres de lexistence. Elles ont
naturellement leur raison dtre, mais elles sadressent avant tout
ceux qui sont anims davantage par un besoin de croire en Dieu que
par un dsir de comprendre le sens profond de la vie.
Enfin, si les mouvements new age ont le mrite dattirer lattention dun public de plus en plus large sur de nouvelles formes de
spiritualit, ils manquent dassise traditionnelle et privilgient gnralement le dveloppement des pouvoirs psychiques au dtriment de
lveil spirituel de lme. Or, cest cet veil qui justifie notre prsence
sur Terre, et cest en lui que rside le bonheur auquel nous aspirons.
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COLOGIE ET SPIRITUALIT
Mme si le chemin conduisant lme semble trs difficile, encore peut-il tre trouv. Et sil est parfois difficile
trouver, cest parce quil est trop peu cherch... En cela,
tout ce qui est noble est aussi difficile que rare.
Baruch Spinoza (1632-1677)
Philosophe
LA MATRISE DE SOI
Sil est lgitime de vouloir nous dvelopper sur le plan personnel, le meilleur moyen de le faire durablement consiste uvrer
lpanouissement de notre me et des facults qui lui sont propres.
Cela implique dapprendre nous connatre nous-mmes et agir en
consquence dans notre existence. Ce faisant, nous en venons prendre graduellement conscience de notre personnalit profonde, et
comprendre que la srnit que nous recherchons tous rside dans la
matrise de soi. En effet, quiconque est parvenu matriser ses penses, ses motions, ses paroles et ses actions, est devenu le matre de sa
vie et sait comment la rendre la fois heureuse et utile, tant pour
lui-mme que pour autrui.
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Si vous avez rpondu oui la plupart des quelques questions prcdentes, et si vous vous sentez en harmonie avec les ides
que nous avons soumises votre rflexion jusqu prsent, cest que
vous tes mystique, au sens le plus noble de ce terme. Cest peut-tre
aussi que vous tes prt pour aller plus loin dans votre qute de
connaissance et de sagesse. Or, sil est vrai que vous pouvez la mener
seul, par vous-mme, il est nanmoins plus facile et plus rapide de le
faire avec mthode.
Dans cette perspective, permettez-nous de vous proposer de
rejoindre lAncien et Mystique Ordre de la Rose-Croix, et de suivre en
toute libert lenseignement quil propose tous ceux qui aspirent
mieux comprendre le sens de la vie. Dfini dans la plupart des ouvrages de rfrence comme un mouvement philosophique non religieux,
non sectaire et apolitique, lA.M.O.R.C. est lune des coles de pense
les plus anciennes et les plus srieuses en Occident.
fois par crit, sous forme de monographies que lon tudie seul chez
soi, et par oral pour ceux qui le souhaitent, sous forme de travaux collectifs tenus dans des groupes locaux.
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LAFFILIATION LA.M.O.R.C.
AFFILIATION CLASSIQUE
. Membre individuel
Si, aprs avoir lu cette brochure, vous pensez quune affiliation
lA.M.O.R.C. peut rpondre votre qute personnelle, nous vous invitons remplir la demande daffiliation jointe au feuillet central, et de
nous la renvoyer dment remplie, accompagne de votre droit dentre
et de votre cotisation. Aprs acceptation, vous recevrez votre carte de
membre, puis, peu de temps aprs, votre premier envoi de documents
rosicruciens. Au cas o votre candidature serait refuse, le versement
de votre droit dentre et de votre cotisation vous sera rembours.
. Membres associs
Si votre conjoint, un membre de votre famille ou un ami, domicili la mme adresse que vous, souhaite aussi devenir Rosicrucien,
vous avez la possibilit de vous affilier comme membres associs.
Dans ce cas, vous serez tous les deux considrs comme membres
part entire de lA.M.O.R.C., mais vous ne recevrez quun seul jeu de
monographies et, dune manire gnrale, quun seul exemplaire de
tout ce qui est envoy dans le cadre dune affiliation.
Au cas o vous souhaiteriez vous affilier avec une autre personne et partager avec elle le statut de membres associs, remplissez
chacun une demande daffiliation et envoyez-les ensemble au sige de
lA.M.O.R.C., accompagnes dun courrier expliquant votre dsir dtre
membres associs. Dans ce courrier, prcisez galement quel est, des
deux, celui qui devront tre adresses les monographies. En effet,
dans lventualit dune dissociation future, cest lui que reviendrait
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AFFILIATION INTERNET
par courrier postal votre carte de membre et un mot de passe qui vous
permettra daccder via internet vos premiers documents rosicruciens.
Comme cest le cas pour une affiliation classique, il est possible de bnficier du statut de membres associs dans le cadre dune
affiliation internet. Les deux membres concerns doivent remplir
chacun une demande daffiliation et bnficient dune cotisation spciale. Chacun deux dispose alors de son propre code daccs pour se
connecter sur le site dtude.
Il est possible de conjuguer laffiliation classique et laffiliation
internet. Cette possibilit sadresse notamment aux membres qui
voyagent beaucoup et qui, bien que prfrant tudier les monographies
classiques, ne souhaitent pas prendre de retard dans leur travail rosicrucien. L encore, il suffit de le mentionner lendroit indiqu et de
rgler la cotisation correspondante.
NOTE
: Les auteurs des citations figurant en haut des pages ont tous t membres de
la Fraternit rosicrucienne ou en contact troit avec elle.
GL-0212-ST
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ORDRE DE LA ROSE-CROIX
DEMANDE DAFFILIATION
LAncien et Mystique Ordre de la Rose-Croix est un mouvement philosophique, initiatique et traditionnel mondial. Les enseignements quil perptue
depuis des sicles se rapportent aux mystres de lunivers, de la nature et de
lhomme lui-mme. Si vous souhaitez partager la connaissance quil met la
disposition de tous ceux et de toutes celles qui sintressent au mysticisme
et la spiritualit, remplissez cette demande daffiliation et envoyez-la
ladresse indique ci-dessous.
A.M.O.R.C.
CHTEAU DOMONVILLE
27110 LE TREMBLAY
FRANCE
Tlphone : 02.32.35.41.28
Courriel : amorc@rose-croix.org
Internet : www.rose-croix.org
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CONFIDENTIEL
Nom ..............................................................................................................
Prnoms ........................................................................................................
Adresse complte ..........................................................................................
.......................................................................................................................
Adresse courriel ............................................................................................
Tlphone (facultatif) ...................................................................................
Date de naissance ............................................. Sexe .................................
Lieu de naissance ....................................... Nationalit ..............................
Religion (facultatif) dorigine ............................ actuelle ...........................
Situation de famille .................................... Nombre denfants ..................
Profession .....................................................................................................
Niveau dinstruction .....................................................................................
Diplmes .......................................................................................................
Avez-vous dj t membre de lA.M.O.R.C. ? Dans laffirmative, prcisez
quel tait votre numro daffiliation ............................................................
Comment ou par qui avez-vous connu lA.M.O.R.C. ? ..................................
.......................................................................................................................
Avez-vous dj tudi la mtaphysique, la philosophie ou la psychologie ?
Dans laffirmative, prcisez pendant combien de temps ...............................
tes-vous membre dune ou de plusieurs organisations philosophiques ou
fraternelles ? Dans laffirmative, dites lesquelles .........................................
.......................................................................................................................
.......................................................................................................................
Faites-vous votre possible pour tre un bon citoyen et vous conformer aux lois
du pays dans lequel vous vivez ? ...................................................................
tes-vous prt tudier sans prvention ni prjugs les enseignements traditionnels de lA.M.O.R.C. ? .............................................................................
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2)
3)
4)
5)
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Chteau dOmonville
27110 Le Tremblay
France
Par la prsente, je vous fais part de mon dsir de maffilier lAncien et
Mystique Ordre de la Rose-Croix.
Si ma demande daffiliation est accepte, je prends lengagement
formel de considrer comme confidentiels les enseignements qui me seront
envoys. Au cas o, pour quelque raison que ce soit, il serait mis fin mon
affiliation, je mengage galement renvoyer au sige de lOrdre les monographies, les manifestes, les manuscrits, les bulletins mensuels et, dune
manire gnrale, tous les documents qui auront pu mtre adresss pendant le temps quaura dur mon affiliation.
Je vous fais parvenir ci-joints mon droit dentre et le montant de ma
cotisation. Je sais que celle-ci est annuelle mais que je peux, si je le dsire,
adopter un mode de rglement par fractions trimestrielles ou semestrielles
verser davance.
Si je ne suis pas admis dans lOrdre, jen serai avis confidentiellement, et le droit dentre ainsi que la cotisation que jai verss me seront
renvoys.
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Observation :
Conformment la loi Informatique et Liberts du 6 janvier 1978 (art. 34), vous disposez dun droit
daccs, de modification, de rectification et de suppression des donnes qui vous concernent.
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