MaestraenEstudiosCulturales

PsicoanlisisySociedad
Profesor:JuanCarlosUbilluz
Alumno:JavierPizarroRomero

ElretornoalvientrematernocomovadelmatriarcadomticoenNeonGenesis
Evangelion

Neon Genesis Evangelion (NGE) es probablemente la serie de animacin japonesa ms

famosa y discutida de los ltimos 20 aos. Desarrollada a partir de la creacin original de
Hideaki Anno, las diferentes historias que en ella se conectan y sus intencionales vacos
permiten clasificarla, dentro de los trminos de Umberto Eco, como una obra abierta
(Ortega 217). De hecho, parte de su atractivo consiste en la problematizacin de algunos de
los deseos y temores ms profundos del ser humano, los cuales, en este caso, se tornan
posibles de alcanzar por medio de la tecnologa[1]. En ese sentido, no son escasas las
aproximaciones que se han propuestodesdeelpsicoanlisislacanianoyfreudiano,lafilosofa
de la tecnologa, y las referenciascristianas,hebreas y gnsticas[2].Debidoaladiversidadde
temas posibles de abordar y al problemtico tratamiento que se podra hacer de ellos, eneste
ensayo solo me dedicar a sostener una hiptesis muy especfica en torno al psicoanlisis a
partir de los captulos 20, 21, 25 y26:en
NGEsepuedeapreciarelretornoalvientre materno
comovadelmatriarcadomtico.

Asuntospreliminares

Hay algunos presupuestos necesarios que se requiere conocerparapoderanclaryprofundizar

en el tema. El primero es que NGE es una historia de ciencia ficcin que se contextualizaen
un momento crtico para ser el humano. Siguiendo un patrn materialista que clausura las
explicaciones mgicas y religiosas, la tecnologa se ha desarrollado a tal punto que la
clonacin, la programacin de computadores y los descubrimientos son espectaculares: la
puesta en prctica de tecnologa divina, el hallazgo de la frmula qumica del alma, la
sincronizacin humana, la transferencia de personalidad humana a una computadora, entre
otros,sonrecursoscomunesenestahistoriaambientadaenelao2015.

El segundo es que se vive un momento apocalptico: las titnicas pretensiones del hombre
(generar vida, modificarla) han desencadenado la aparicin de seres gigantescos y poderosos
denominados ngeles (
shinto
), los cuales tienen la misin de destruir a la humanidad. En
buena cuenta, los ngeles son el repositorio dealteridadradicaldelhombre,sonlosenemigos

a los que hay que vencer porque amenazan la existencia misma de la raza humana. En este
conflicto, la respuesta del hombre es la ms desafiante: despus de la llegada de Adn[3], el
primer ngel (que aniquil a la mitad de la poblacin de la tierra en 2001), el hombre lo
captura y se aprovecha desuADNparamodificarloycrearseresmspoderosos,losuficiente
para hacer frente a la voluntad divina de exterminio. Estosseres,llamadosEvaoEvangelion,
son entonces clones mejorados a partir de los ngeles (quienes, a su vez, tienen un ADN
98.88% similar al hombre) porque se les han insertado almas humanas (las de las madres de
los pilotos, precisamente cientficas que mueren al desarrollar estas impresionantes obras de
ingeniera gentica). Entonces, habra que dejar en claroque,adiferenciadeloquesucedeen
una serie de
mechas o robots de combate, los Evangelion son seres vivos gigantes creados a
imagen y semejanza de los hombres, dormidos y apresados por armaduras metlicas con las
que se les intenta controlar. Su poder esdescomunal,alpuntoqueeslanicaarmaconlaque
el hombre puedehacerfrentealosngelesdivinosdehecho,conforme vaavanzandolaserie,
se descubre que la destruccin delosngelesnoeslanicanilaprincipalfuncinquetienen
ms bien, en ellos recae un deseo utpico, probablemente el ms profundo del ser humano:
regresaralvientrematernoyescapardelaangustia.

El tercero es que la serie est repleta de presencias femeninas. Magi, el sistema informtico
que ejecuta todas las tareas de ataque y proteccin humanas es una copia de la mente de la
doctora Akagi, la ingeniera que la program antes de suicidarse, y lo dividi en tres
supercomputadoras que funcionan como los tres aspectos de su personalidad en conflicto:
mujer, madre y cientfica. Ser precisamente su hija, Ritsuko Akagi, quien se har cargo del
control de Magi. En buena cuenta, se trata de una relacin familiarentremujeres.Asimismo,
habr otras referencias femeninas que son importantes para este trabajo. Shinji Ikari, el
protagonista de la serie y piloto del Evangelion 1, es hurfano de madre y, en el primer
captulo, se dice que no ha visto a su padre en aos. l se encuentra al cuidado de la agente
Misato, quien, dentro de lo posible, acta como su protectora y su gua, el reemplazo ms
cercano a una madre o una hermana. Sin embargo, otra mujer crucial en su vida ser la ya
mencionada doctora Ritsuko, quien conoce la naturaleza de los Evangelion y, entre otros
asuntos, los procedimientos para quelospilotosconservenlavidaencadabatalla.Porltimo,
estn Asuka y Rei, tambin pilotos de otros Eva: en el caso de laprimera,secomportacomo
la bella adolescente competitiva que se afirma a travs del reconocimiento de los dems en
cambio, Rei, aunque al inicio no se sepa, es unclondelamadredeShinji,porloquealgunos
momentos este la identificar como tal. Como sepuedeapreciar,elprotagonistadelaseriese
encuentra determinado por mujeres que, a excepcin de Asuka, son de alguna manera un
sustitutomaterno.

Por ltimo, se debe sealar que todas estas acciones se llevan a cabo a travs del control de
organizaciones mafiosas: por ejemplo, la ONU, debilitada y sin armas para enfrentarse a los
ngeles. Con el ataque del tercero, Naciones Unidas deja al mando a su propia divisin
secreta, Nerf, organizada militarmente y dirigida por GendoIkari,elpadredeShinji.Porotro
lado, se encuentra Seele, una organizacin mucho msoscura y quepretendetenermspoder

que Nerv en cuanto el control de los Evangelion. Mientras que Nerv, con Gendo Ikari a la
cabeza, quiere realizar con losEvangelionelProyecto deInstrumentalizacinenelotrolado,
Seele quiere usar a los Evangelion como armas que sostengan la hegemona de su
organizacin.

Como se puede apreciar en este breve recuento, dios ya no es un ser todopoderoso, pues se
encuentra cuestionado y debilitado por la accin titnica de los hombres, hijos de Lilith, la
mtica mujer rebelde. Con la referencia freudiana al padre de la horda y sus hijos, se puede
apreciar que los humanos tambin sehanrebelado.Noobstante,hayunhombrequeencabeza
todas las acciones titnicas: Gendo Ikari, el jefe de Nerf y, en buena cuenta, el hombre que
decideeldestinodelrestodehombres.

Lapresenciadelomaterno

Podra ser una observacin rpida pensar que los Eva encarnan los patrones de lo
tradicionalmente considerado masculino: la violencia, la fuerza, el poder. Esta idea podra
reforzarse si solo se piensa en el inicio de la serie, al reparar que los Eva aparentemente
materializan la voluntad del patriarca Gendo Ikari. No obstante, una vez que se entienden su
naturaleza y su origen, se vuelve evidente que son creaciones que tienen ms caractersticas
femeninas[4], especficamente maternas:TheEVA isaclearlymaternalentityinwhosefluid
embrace it fills with liquid when pilots enter Shinji and his copilots can return to the
womb (Napier 429). Pero en el caso del protagonista Shinji, por qu su Evangelion sera
una entidad materna si materializa el deseo del Otro (el patriarca Gendo, su padre) de
pilotearlo? Bsicamente porque Yui, la madre de Shinji, es la creadora del Eva 01 y, sobre
todo, porque es finalmente absorbida por su creacin tecnolgica en un accidente, mientras
experimentaba. Esa es su misteriosa desaparicin: el Eva 01 la absorbe en cuerpo y alma, se
fusiona con Yui Ikari, tanto que todos los esfuerzos humanos por separarla mediante la
aplicacin de la frmula qumica del alma y la clonacin en un nuevo cuerpo fracasan. En
realidad, ella establece un deseo que es causa del deseo de Gendo. Su deseo, el deseo de su
alma que se integra al Eva, esunirseasuhijoShinji.Enesesentido,dentrodeesteparmetro
familiar, Gendo no es ms que un comunicador y un artfice de la voluntad de su esposa, l
tambin es producto del deseo del Otro. Adems,Gendodeseaqueellospuedanseruno.Este
descubrimiento, que se revela en los ltimos captulos de la serie, termina por configurar un
deseo materno claramente incestuoso, al punto que el padre no solo encuentra debilitada su
funcin de postergar y separar el deseo delhijoporlamadre,sinoqueesinclusocmplicede
esteincesto.

Las pruebas de este deseo incestuoso se pueden percibir en algunos planos. Una de las
imgenes ms incestuosas se encuentra en la introduccin de la cpsula del piloto dentro del
Eva. Es evidente pensar en una alusin flica, puesto que la cpsula penetraenelinteriordel
Eva, como en una forma imaginaria de incesto. Este proceso,porcierto,nomarcaeldominio
flicoenelcuerpodelEva/materno,sinounasntesisentrepilotoyEva.


En los episodios en que Shinji encara a su padre por su indiferencia o porque solo lo utiliza
para pilotear el Eva,laposicinentreestostrespersonajesfuncionadesdeuntringulo:Shinji
en un extremo, en medio el Eva y Gendoenelotroextremo.ShinjimiradirectamentealEva,
el Eva le da la espalda a Gendo. El Eva, como cuerpo y alma de la madre, media en el
conflicto entre el padreautoritarioyelhijoqueserebela antelaautoridadpaterna.Aunqueno
lo entiende, Shinji afirma que se siente bien dentro del Eva,encuentrauna sensacinfamiliar
en el interior[5]. En el primer captulo de laserie,porejemplo,cuandoShinjitemepilotearel
Eva y el tercer ngel ataca,unaexplosinhacequesedesprendaunapartedelaestructuradel
cuartel que, de no ser por la intervencin autnoma del Eva, habra aplastado al muchacho.
Esta es la primera vez que el Eva acta sincontrolhumano,sinestarconectadoalaenergay
aparentemente sujeto a la jaula. No obstante, esta conducta ser un patrn, el Eva actuaras
cada vez que Shinji se encuentre cerca de perder la vidaoindefensoanteunngel,comouna
madrequeprotegeasuhijoyquedestrozaaaquelqueamenazasuintegridad.

Alba G. Torrens utiliza la filosofa de Gilbert Simondon sobre la indeterminacin de las

mquinas para explicar este exceso de los Evangelion (2013). Frente al automatismo con el
que la ficcin construye a los robots en diferentes historias, Simondon apela a que su
perfeccionamiento es la indeterminacin[6], lo inesperado, la superacin de ser simples
instrumentos de los humanos (Torrents 250). Ese exceso, explorado ya en obras clsicas de
ciencia ficcin como
Yo robot
, adquiere un nuevo significado en
NGE
, puesto que se
relaciona con lo sinlugar/singular femenino. El exceso femenino es construido en la serie
como una manifestacin de lo indito, el conjunto de posibilidades de interaccin que el
mundo presenta al objeto tcnico (Torrents252).Estoesevidentecuandosereparaenquela
doctora Ritsuko y la agente Misato no conocen todas las posibilidades del Eva de hecho,
conforme avanzan los captulos, las revelaciones, relacionadas con la autonoma del Eva yel
mnimo poder que, en realidad, tienen los humanos sobre su creacin en situaciones lmite,
dan cuenta de que el Eva ya no es solo el arma que salvar a la humanidad, sino la creacin
monstruosa que se ha salido de control y que es potencialmente una amenaza para el mundo
tal como existe. En ese sentido, la alteridad que los hombres trazan con los ngeles se
problematiza y hasta relativiza:elespectadordescubrequeenrealidadestosApstoles son
no solo la base de la tecnologa EVA, sino fundamentalmente humanos en s mismos []
(Torrents 257). La revelacin es que la creacin hecha a imagen y semejanza del hombre
regresa como un bumerang o unespejo,retornaloquepodraserconsideradounainvolucin:
enlosmomentosdeindeterminacin,losEvasonseressalvajes,violentosysanguinarios.

Elretornoalvientre

La mejor prueba del retorno simblico al vientre materno se encuentra en el captulo 20. En
resumidas lneas, Shinji est furioso con Gendo por haber puesto al Evaenpilotoautomtico
contra su consentimiento para matar a un ngel, el cual ha posedo a otro Eva piloteado por
uno de los amigos de su hijo. Poresarazn,ShinjihadecididonovolverapilotearelEva01.

Cuando est huyendo, Zeruel, un nuevo ngel, ataca. Asuka, dentro del Eva 2, responde al
ataque del ngel, pero es fcilmente vencida: la escena es terrible, el ngel le corta los dos
brazos y, finalmente, decapita a su unidad. Shinji, prximo a un refugio, como un civil ms,
observa la escena con horror. Luego, Rei, la piloto del Eva 0, que se encuentra en
recuperacin, se inmola para activar una mina N2 (una bomba sumamente potente) con la
intencin de destruir a Zeruel: el resultado es que el ngel resulta ileso y el Eva 0 destruido.
Tras esta situacin y una breve conversacin con Kaji, Shinji decide pilotear el Eva 1. En
buena cuenta, Kaji activa el deseo del Otro en Shinji, pues la determinacin con que se
presenta en el cuartel es indita. Le dice a su padre que lo deje pilotear el Eva 1.Supadrele
pregunta Por qu ests aqu? y, entonces, Shinji hace una afirmacin de individualidad:
Porque yo soy el piloto del Evangelion unidad 1. Shinji Ikari, pap (no hay que perder de
vista esta afirmacin clave que desarrollar en lneas posteriores). Una vez queShinjipilotea
el Eva 1[7], la batalla resulta desfavorable: el ngel le corta un brazo y el cable umbilical de
energa, con lo que la unidad tiene tan solo cinco minutos de autonoma. Finalmente, este
tiempo de autonoma se agota y el ngel intenta destrozarlo, hasta que su ncleo queda al
descubierto[8]. En el momento ms crtico, cuando ya no hay esperanzas de que siquiera
sobreviva, el Eva 1 se reactiva solo, corta una parte delngel y lousapararegenerarelbrazo
que le haba cortado minutos antes no obstante, lo sorprendente es que regenera un brazo
humano. Aun ms sorprendente es que el Eva 1 y Shinji se sincronizan a ms del400%[9]y
vencen de un solo golpe al ngel. A partir de ese momento, el Eva rompe parte de la
armadura, se libera, acta como un animal, ruge, camina de forma simiesca y se devora al
ngel[10]. El arma se vuelve un monstruo, los hombres ya no pueden controlarlo y solo lo
miran con horror. Despus que se detiene, la decisin de Seele es congelarlo por el peligro
queimplicaparasusintereses.

Todos los autores consultados coinciden en que este es el momento en que se produce el
retorno al vientre materno (Torrents 265266 Vanina 122123 Ortega 225 Snchez Segura
113 y Napier 429). Todos reparan en el efecto que produce la sincronizacin al 400%: el
cuerpo de Shinji se disuelve en el lquido LSL dentro de la cpsula de insercin y su alma
queda vagando en elinterior.Enpalabrasdelospersonajes,elestadofsicoqumicoenelque
se encuentra Shinji es parecido al del inicio de la vida en la tierra, esa agua marina con vida
cuntica, una sopa vital. Shinji ha perdido su individualidad, los lmites de su yo, ahora es
parte del cuerpo del Eva. De igual manera, el Eva no deja que saquen a Shinji: la madre ha
devoradoasuhijo.ComoafirmaSnchezSegura,

paraLacan (1970) el deseomaternoesuncocodriloqueen cualquiermomentopodracerrar

susfauces para tragarsea sunio.El deseomaterno,queesnecesarioparalahumanizacin
del nio,es un enigma delcualel sujeto quedapresoytienecarcterdeomnipotencia.Este
hijo viene a ocupar el lugar del falo para ella, su objeto dedeseo,hacindolo presade su
voluntad caprichosa. Este es el primer lugar de la metfora delaque sehaba hablado, el
nioque esdeseado,paraproducir elefectometafricodebellegarunterceroqueprocureel
paso deestepequeoallugardeldeseanteyaquhacereferenciaLacanalafuncinpaterna.
Esta funcin se explica por medio de la funcin significante, en tanto con l es posible

ejecutar la metfora. Eneste sentidoaquelsignificantequerepresentaeldeseomaterno vaa

ser remplazado por el significante delNombredelPadre paraproducirlasignificacindel
deseo y el despeje dela incgnita queproduce lamadre, loquevendr asignificarse esel
falocomoaquelquerepresentaeldeseo(112113)

Lo interesante es que, en el captulo 20, la ciencia trata a toda costa de ser ese tercero y
separar al hijo de la madre, como una recastracin que instaure el yo. Sin embargo, falla.
Esto, en gran medida, puede relacionarse con una constitucin recproca en larealizacindel
deseo materno. Para Shinji, el hijo, pilotear elEvanoesunaobligacin,sinopartedesulibre
albedro. La afirmacin de su identidad cuando decide pilotear el Eva que haba observado
lneas arriba puede entenderse como la voluntad de concretar el incesto. La madre no solo
devora al hijo, sino que el hijo, a su vez, decide penetrar el cuerpo de la madreatravsdela
cpsula. El resultado es el borramiento de los lmites y la consecuencia de esto es una
conducta incontrolable, monstruosa, pero tambin el acceso de nosotros, los espectadores, a
una representacin artstica de una dimensin sin falta. Entonces, para rescatar una idea
previa, en este captulo se concreta el retorno al vientre materno, pero este depende de la
voluntad de la madre y el hijo. Curiosamente, el hijo se afirma como el individuo que es el
falo imaginario de la madre antes de entrar al vientre materno y fundirse con l. En
NGE
, si
hay algo que se requiere para que madre e hijo sean uno, eso es la afirmacin individual del
hijo.Primerodebeafirmarseparaluegodeshacerseenelvientrematerno.

Durante un mes, Shinji se encuentra en el vientre materno (dentro del Eva) mientras Nerv
planea cmo rescatarlo. Como dice Snchez Segura, hay una serie de escenas y dilogosque
podran ser una representacin artstica de la vuelta presimblica de Shinji: se cuestiona al
sujeto en su relacin al otro. En msdeunaocasin,selepreguntaaShinji,atravs devoces
femeninas (de Misato, Asuka y Rei) si desea ser Uno con ellas. Como apunta el autor, esta
pregunta no solo tiene que ver con la proteccin de la madre, sino con la realizacin de la
felicidad plena en el retorno al vientre como clausura de la ansiedad. El nio quiere y no
quiere su fusin con la madre, es ambivalente. [] Al final del episodio XX Shinji recupera
su estado normal, seseparadelEva.Estemomentoesconfuso,porqueenelltimoinstantese
encuentra con su madre para luego abandonar su formacuntica(SnchezSegura118).Este
nuevo estado es producido por el Eva y es finalmente la madre quiendecide parir(ovolvera
parir)alhijo.Larazndeelloseencuentraenqueannosehaneliminadoatodoslosngeles
y, para realizar lautopa,lavueltaalvientredetodosloshombres,es necesariodestruirloque
laamenace.

ElmatriarcadomticodesdelauninconelUno

Pero finalmente cul es esa utopa? Para responder esta pregunta es necesario llegar al final
de la serie, alosepisodios25y26,tanextraoseincomprendidosporsuambigedad,incluso
por los fanticos de la serie[11]. La utopa de la que hablo es el denominado Proyecto de
Instrumentalizacin Humana de Gendo Ikari, el cual, en mi opinin, tiene fuertesracesenla

idea delmatriarcadomtico,aunque,enelcasodelaserie,este solopodrallevarseacabocon

la ciencia desarrollada a partir de los Evangelion. Entonces, la funcin ms importante de
estos seres no es la destruccin de los ngeles, sino la posibilidad deserUnoconlamadreo,
mejor an, el retorno a un Unoprimordialqueresultaunaactualizacindelas ideasdePlatn
y Plotino. En otras palabras, el Evangelion es la posibilidad de materializar la utopa de la
felicidad, la cualconsisteenelborramientodeloslmitesdelyodentrodelvientrematerno,el
Unodelquetodosprovenimos.

Como dice la doctora Akagi, el Proyecto de Instrumentalizacin Humana pretende llenar los
agujeros en las mentes humanas, aquellos que causan angustia ysufrimiento,pormediodela
unin de todos los seres en Uno. Snchez Segura piensa el Uno desde Platn, como aquello
que no tiene partes, principio ni fin, esilimitado. Notieneforma,notienelugarenelespacio,
no tiene movimiento ni estado de reposo. No tiene opuesto, no es semejante a algo. No esni
ms ni menos joven, no est en el tiempo, no se puede decir que existe,existioexistir.A
falta de existencia no puede ser conocido o nombrado []. Si se sigue atentamente este
concepto se ver que el Uno es una entidad opuesta al ser humano como sujeto (130, 133).
Es decir, el Uno es metafsico, es una utopa en tanto es todo lo que el hombre no es o no
puede alcanzar. Lo particular de
NGE es que materializa la posibilidad de realizarlautopaa
partir de la aplicacintecnolgica.EnelcasodeGendo,elpatriarca,elobjetivoesespecfico:
quiere reunirse con su esposa Yui, fundir sus cuerpos y sus almas. Esta dinmicaesparecida
aldeseodelamadrequepretendecapturarasuhijo enposicindeobjetoqueobturasufalta,
algosemejantealUno(SnchezSegura134).

Pienso en el matriarcado desde las ideas mticas de Johann Jakob Bachofen: un orden previo
al patriarcado, donde la armona y la falta de autoridad se deban a una suerte de anarqua
feliz la nica intuicin era la de las madres y cada una conoca a sus hijos porque los haba
parido, no haba falta ni conflictos. En buenacuenta,todoseranfelicesporquehijosymadres
notenanlmites,noexistaunterceroquecumplierafuncinsignificantee instauraraeldeseo
infinito. El Proyecto de Instrumentalizacin Humana supone una utopa de
desindividualizacin en tanto la fusin de los hombres con el Uno implicara un estado
presimblico sin angustia, sin la obligacin deelegir(laverdaderalibertad)ysinsufrimiento,
como en el retorno al cuerpo materno. Como dice Papalini, el evangeliodelnuevo gnesises
la fatal culminacin del ciclo de la razahumana[]estefinnoesunadesaparicinviolenta
ni se plantea como un desastre [como en muchas de las pelculas sobre el fin del mundo] se
trata, bsicamente, del fin de la individualidad[]Estanovedad,estanuevagnesisconduce
a un estadio primitivo, animal. Lo tecnolgico aparece como involucin, si esto es posible
(108, 127). En todo caso, aparece como una va alterna y radical que cancela el orden del
lenguaje.

De ah que en la serie, como observa Snchez Segura, hay una divisin entre los primeros
veinticuatro captulos y los dos finales. Su interpretacin es ms ambiciosa e incorpora la
nocin lacaniana de lo Real[12]:Loquesucededeaquenadelanteesjustamentelaapertura

de lo que podra llamarse un agujero. La historia diacrnica de la serie se interrumpe [en el

captulo 24] y ya no resuelve nada ms acerca de la trama, como si todo lo argumentado se
fuera a un abismo que se abreparatragarlahistoria y lossucesos(123).Laposibilidaddelo
Realrecaeenuncambiodeparadigmaqueseproduceporvamaterna.

Conclusiones

En sntesis,
Neon Genesis Evangelion se sirve de la tecnologa para materializar elretornoal
vientre materno. Para ello, es necesario el desarrollo tecnolgico de los Eva, creaciones
vivientes de los hombres, hechas a su imagen y semejanza. No se trata simplemente de un
conjunto de clonesdel primerngel(Lilith),sinodelaadidodealmaqueposeen,unplusque
hace la diferencia entre lo humano y lo divino, comoseexplicaenlaserie.Enesesentido,su
indeterminacin tecnolgica es unaformadesingularidad/sinlugaridadfemenina.Enlalgica
de
NGE
, esta indeterminacin puede entenderse de dos maneras simultneas: por un lado,
como una dimensin monstruosa que revela especularmente lo ms brutal y cruel de los
humanos, su estado primitivo, presimblico, incontrolable por otro lado, como una utopa
incestuosa de la madre y el hijo, o, como equivalente, la de todos los humanos fundidos en
Uno. La equivalencia responde a que tanto en el vientre como en el Uno no existelafalta,el
lmite, la individuacin, la angustia o el dolor. Por ello, hay una fuerte resonancia con el
matriarcado mtico, la creencia fantasmtica de la existencia de un estadio previo al
patriarcado, un momento feliz, sin leyes ni lmites, en el que hijos y madres tambin eran
Uno. En conclusin,
NGE actualiza y hace posible el matriarcado mtico por medio de la
tecnologa de los Evangelion al mismo tiempo, deja al espectador solo dos alternativas: la
existencia humana individualizada con el lenguaje y con la falta,olaexistenciafundidaenel
Unosinlenguajeysinfalta.

Bibliografa

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Neon
GenesisEvangelion
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SerialExperimentsLain
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engendering, and the mother in
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. Revista
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PAPALINI,Vanina.Losmonstruosnoshabitan.En
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SNCHEZSEGURA,Sebastin.
Aportesdelaserie
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Del
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TORRENTSAlbaG.Mquinasconalma.LotcnicoylohumanoenSimondonyenla
culturadelanime.Revista
Astrolabio
.N10,2013.pp.242270

Anexos

Puede consultarseunresumendelomsimportantedelcaptulo19copiandoesteenlacecorto
deYouTubeenelnavegadordeInternet:
goo.gl/ZTyp2x

[1] Theserie questionstheconstructionofhuman identity, not only in relationtothetechnologythatthe

seriesplotandimageryinsistentlyprivilege,butalsoinrelationtothenatureofrealityitself(Napier424).

[2] They are alsopresentedwithsurprising psychoanalyticalsophisticationasthecharacterstrytocome

togrips with their own inner turmoil,their problematic relations with eachother,andfinally, theirrelation
tomore remoteforms of Otherness the gigantic machinesthatare the EVAsandwithwhichtheymust
synchronize,andtheenigmatic Angelswhopresenta riddlethatisincreasinglydepictedintermsofwhat
seemstobeaChristianorperhapsGnosticnotionofapocalypse(Napier425)

[3] Se piensaque es Adn hasta elcaptulo24,cuandosedescubreque enrealidadesLilith.Dentrode

la mitologahebrea,LilithseresisteasubordinarseaAdnporquehasidocreadaaimagende Dios,por
loquees eligualde Adn. DeahqueLilithresultalamujerinsubordinadaypeligrosa,que contrastacon
Eva, que es creada a partir de la costilla de Adn. De ah el nombre de los Evangelion, clones del
supuesto Adn (cuando, en realidad, son clones de Lilith). Los hombres, como hijos de Lilith, se
encuentrandelladofemeninoydelexceso,larebelda.
[4] A lo largo dela serie,en latraduccineningls,Ritsukose refierealEvangeliondeforma femenina
con el pronombre personal
she
. Igualmente se mencionaque elEva posee el almade lasmadres de
cada piloto,comose escribi tambin enel
RedCrossBook
[un panfletoque publicaron los creadores
de la seriecuando estrenaron lapelcula Theend of Evangelion
].Ademsdeestoseobservacmolas
cpsulas de
entryplug simulan el teromaterno desdedonde el pilotocontrolalacriatura. Encualquier
casoelEvangelionesunacriaturafemenina(SnchezSegura112).

[5] Es interesante que, una vez que entra en el Eva, el piloto es colmado por el lquido LSL, una
sustanciaque leproporciona aire y comodidad.Obviamente, la referencia maternaesevidente: nosolo
entra/retorna al vientre, sino quees colmado por unlquido quelepermitelasubsitencia,comosifuera
ellquidoamnitico.
[6] Incluso, sepuede decir que el sistemaMagi espartedelaindeterminacinfemenina:nosetratade
un ordenador con funcionamiento automtico. El sistema Magi consiste en tres ncleos de
procesamiento con base orgnica diseadas por laDra.Naoko Akagi,enlosquefueronimplementados
tres aspectos de la personalidad de la doctora(cientfica,mujer ymadre).Su funcionamiento, delque
dependen las operaciones de Nerv y el uso de los Eva, se basa en las diferencias entre las
personalidadesporlascualesestintegrado[](Torrents259)

[7] Si quisiramos preguntar por las razones de Shinji, ms all de lo que siente como una
responsabilidad y es evidente, tambin se puede pensar en que las personas afectadas son mujeres

piloteando cuerpos de dos Eva. La venganza sin cuartel, como en la Orestiada de Esquilo, puede
reconocerse en el derecho materno: la muertede una madresolopuedeser pagada con mssangre.
Que las furias y las erinias persigan a Orestes tiene que ver con esta venganzaimplacable de igual
manera,Shinji quieredestruirconinusitadaviolencia alngel que haderrotado a las madres (Eva) ya
sus hijas(pilotos).De hecho, una vez que la sincronizacin llega al 400%, eselEvaelqueseencarga
dematerializarestavenganzaabrumadora.

[8] Extraoficialmente,enelfolklorede
NGEysegnlaopinindealgunosfanticos,elncleodelEvaes
la parte que guarda el alma delamadrey,por ende, esloquelohacesuperiora un ngel.Deahla
intencindeZerueldeatacarelncleo,puesdestruirlosignificadestruiralEva.

[9] Se requiere una conexin nerviosa y emocional entre pilotos y Evangelion. Es difcil que esta
sincronizacinllegueal100%dehecho,Shinji,antesdeesteepisodio,soloalcanzapocomsdel40%.

[10] Es interesante que en captulo 7 se compare a un Eva que nopuedecontrolarse con unamujer
histrica. Vanina afirmaque el Eva, en el momento enquedespierta,es unser brutal: andaen cuatro
patas, ataca al ngel hastaquese desplomay nose contenta con vencerlo,sinoque selodevora.[]
El nuevoser esprimitivo,bestialtalcomo debieron serloshomnidosenelamanecerde lacivilizacin.
Y tal como son sus padres creadores, aunque ms dbiles: el Eva sigue la pauta delADN humano
(124)

[11]Mediante unaserie de imgenesy escenasque se intercalan con ttulos yvocesen

off
, estosdos
ltimos episodios funcionancomounanlisisprofundodelospersonajes,conelcuallanicaconclusin
posible esquelaexistencia,ensurelacinconelOtro,estllenadesufrimientoyesimposibleevadirla.
Napier afirma que in the final episode, Anno is clearly referencing Freud and perhaps Lacan as the
unseen voice inside Shinjis head explains to him that he creates his personality first through
disassociatingwiththemotherandthenthroughdistinguishinghimselffromothers(434).

[12]Qu puedeserestainterrupcinabruptadelaseriesinoeslairrupcindeloReal?Estosucedea
razn de la prdida del objeto que hace temblar el fantasma. Y de aqu en adelante, losltimosdos
episodios, son elmomentoen quelos personajes dialogan ensus propiasmentesenunencuentrocon
laangustia(SnchezSegura120121).