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A partir del planteamiento sobre el objeto de la Sociologa del Derecho,

elabore un cuadro sinptico con la clasificacin de los fenmenos jurdicos.


Clasificacin de los Fenmenos
Jurdicos
1ra
Fenmenos
Primarios
Se les llama fenmenos primarios porque
todos los dems se derivan de ellos, porque
va de lo general a lo particular. As mismo
entendemos como fenmenos secundarios
como los que son ms variados.

Fenmenos
Secundarios
Los fenmenos jurdicos primarios tienen
una sustancia comn: son fenmenos de
autoridad, de poder, y aunque la
Sociologa Jurdica ha dirigido sus
esfuerzos para la comprensin de las
nociones parece que se sepa jams, todo lo
dems es un fenmeno jurdico secundario
o derivado.

2da
Fenmenos de Poder
Los fenmenos de poder son aquellos que
nacen al lado del poder poltico de un pas
cualquiera, es decir, de sus gobiernos y sus
instituciones.

Fenmenos de Bajo
Poder
Los fenmenos jurdicos bajo poder,
tambin se le llama fenmenos de abajo o
de base. En realidad estos fenmenos son
comportamientos, reacciones, estados de
conciencia y por supuesto obediencia.

3ra Clasificacin
Fenmenos Jurdicos Instituciones

Fenmenos Jurdicos Casos

Son aquellos fenmenos que estudian


instituciones jurdicas con carcter
universal como es por ejemplo el
matrimonio.

Estos fenmenos, se derivan de los


fenmenos jurdicos instituciones, es decir,
son la aplicacin de los fenmenos
jurdicos instituciones.
4ta Clasificacin

Fenmenos Jurdicos Contenciosos


Los fenmenos jurdicos contenciosos,
son aquellos que se encuentran que se
encuentran relacionados con un proceso,
siendo esta palabra sinnimos de
contencioso. El proceso es un mecanismo
social organizado para dar luz a un
conflicto.

Fenmenos Jurdicos No Contenciosos


Los fenmenos No Contenciosos se producen
alrededor de un litigio, los fenmenos no
contenciosos por el contrario se producen
antes de una Litis, es decir, que no ha
intervenido un proceso judicial.

Elabore un reporte que contenga los diferentes usos de la Sociologa Jurdica


dentro del mbito de la justicia, enfocndolo al rea laboral.
Dentro de los usos sociales se suele distinguir entre los usos sociales normativos y
los usos sociales no normativos. Estos consisten en prcticas mayoritarias pero sin que
se le atribuya un carcter vinculante, normativo, obligatoria, y sin que, por consiguiente,
la conducta que se aparta de esa prctica provoque una reaccin social adversa, esto es,
sin que el grupo ejerza presin sobre quienes actan de modo distinto. Los usos sociales
normativos, o usos sociales en sentido estricto, se caracterizan por revestir una cierta
obligatoriedad o vinculatoriedad social y porque el grupo social ejerce una presin para
obtener su cumplimiento, determinando su inobservancia una reaccin social adversa
que puede ir desde la mera reprobacin social hasta la marginacin del grupo.
En este sentido los usos sociales normativos presentan dos importantes semejanzas con
el Derecho: su obligatoriedad social y estar provistos de coaccin externa. La diferencia
radica, sin embargo, en la institucionalizacin de la sancin. En efecto, en el mbito del
Derecho existen ciertos rganos especficamente creados para tal fin por el
ordenamiento jurdico y especialmente encargados de disponer la aplicacin de
sanciones o de aplicarlas efectivamente, mientras que la sancin de las normas sociales
no est institucionalizada. Las sanciones sociales presentan un carcter difuso, informal,
desorganizado. Paralelamente frente a la ambigedad y vaguedad de las normas
sociales, el Derecho se caracteriza por una mayor certeza, base precisamente de la
seguridad jurdica.
Los mores uso sociales en sentido estricto en una sociedad.
Son reglas como la que obliga al seductor a casarse con la seducida. Lo que diferencia
las mores de los falkways, es que su violacin, puede poner en riesgo interese ajenos,
come lo de la joven seducida.
En las sociedades antiguas, donde el derecho era no escrito, es ms difcil encontrar la
diferencia. Adems hay otro rasgo en ellas que complica esta tarea: la ausencia de un
estado, de un rgano diferenciado de mando.
Folkways manera de vivir nacional. Los "folkways" son los usos con los cuales se vive
cotidianamente (por ej, la forma general de vestirse, la manera de saludarse, el orden de
las comidas) son hbitos, pero ms que individuales o familiares son hbitos del pas.

Realizacin de un reporte considerando las formas elementales de la


distincin de la sociedad jurdica y la no jurdica.
Existen otras reglas, al lado del derecho, que gobiernan las relaciones del hombre con
sus semejantes. Por ejemplo, el derecho se contrapone con la moral por la cuestin de la
tica, que es la ciencia del bien y el mal. Por un lado, el derecho se trata de una coaccin
exterior manejada por la colectividad. Sin embargo la moral tiene como nica sancin la
voz interior de la conciencia individual. El problema de la juridicidad surge al advertirse
la existencia de otra especie de normas cuya observacin es ya un asunto de la sociedad.
A estas normas que no forman parte ni del derecho ni de la norma se les llama usos
sociales.
Los socilogos contemporneos han resumido la nocin de usos sociales en tres planos:
Law (derecho)
Mores (usos sociales): hay ms gravedad en estos, ya que su violacin es susceptible de
poner en peligro intereses ajenos. Ejemplo: la regla que obliga al seductor a casarse con
la seducida. Folkways (maneras de vivir nacionales). Son usos en la vida cotidiana.
Ejemplo: la manera de saludarse, el orden de las comidas, etc.