Anda di halaman 1dari 44

JIHAD

OLEH:
NUR FITRAH BT ZAUL KAPRI
SARAH HUSNA BT KHAIRULZAN
NUR AQILAH BT MOHD ZAINURI
NUR ILYANA AIFA BT AZIZ
DASLIANAH BT DASLAM
INTAN SYAKIRAH BT RAMLI
NUR FAZLIN SYAHIRAH BT MOHAMAD SAFIAI
NADIA BT CHE MOHD
ANIS MAIZAN BT AZMIMURAD
GRACE NYURA ANAK JAMBAI

KONSEP
JIHAD

Al-Juhd

Konse
p
Jihad

Menegakkan kalimah Allah


Mengalahkan musuh Allah
Tentang kemungkaran
Tegakkan kebenaran
Usaha dan pengorbanan
yang tinggi

Secara umum jihad bermaksud perjuangan.


Maksud dari Bahasa:
Dalam oxford English Dictionary A holy war
undertaken by Muslim against non-believer.
The meaning from the dictionary is not true. The real
meaning is jihad is an Arabic word from the root jihada
(Al-Juhd), means, struggle or strive
(kesungguhan/keberatan dan kesusahan)
Contohnya kesungguhan seorang manusia dan hamba
Allah memperbaiki diri dari segi luaran dan dalaman.

Maksud dari istilah:


Bersungguh menegakkan kalimah Allah di muka bumi
berlandaskan syarak.
Atau menggunakan segenap potensi dan keupayaan
jasmani dan rohani dalam mengalahkan musuh Allah.
Maksud lain, perjuangan menentang sebarang bentuk
kemungkaran dan menegakkan kebenaran.

Maksud dari segi Fisabilillah:


Usaha dan pengorbanan yang tinggi dilakukan untuk
menegakkan kalimah Allah samada dengan harta, jiwa,
pena atau lidah.

MEDIUM
JIHAD

Jihad melalui harta:


Menyumbangkan harta untuk persiapan perang, segala
bentuk sumbangan untuk mengembangkan kekuatan
kaum muslimin dalam setiap pertempuran dan
peperangan memerangi musuh.
Wajib adanya tolong- menolong di antara kaum muslimin
untuk mempersiapkan pasukan muslimin yang berperang
di jalan Allah untuk menegakkan kalimatullah.
Sedekah dan zakat: berikan sebahagian harta utk
menolong fakir miskin, org susah.
Hukum adalah wajib , tetapi ikut kemampuan.

Jihad melalui jiwa dan raga:


Spiritual- menjaga hubungan dengan Allah (buat semua
suruhan, tawakal ,berserah diri pada Allah) ,
bersungguh-sungguh untuk memperbaiki diri (sekurangkurangnya kita cuba yang terbaik).
Memberikan sepenuh jiwa dan raga serta seikhlas hati
untuk memerangi orang kafir yang memerangi Islam
dan umat Islam. Jihad ini biasa disebut dengan qital
(berperang di jalan Allah).

Jihad melalui tutur kata:


Jihad dengan lisan bermaksud menyampaikan Islam kepada golongan
kafir, munafiq, dan fasiq dengan dapat mengemukakan hujah kepada
mereka. Rasulullah SAW bersabda: Sampaikanlah daripadaku
walaupun satu ayat
Termasuk dalam pengertian jihad degan lisan ialah memberi peringatan
dan nasihat sebagaimana firman Allah SWT:
Dan tetaplah memberi peringatan, kerana sesugguhnya peringatan
itu bermanfaat bagi orang-orang yang beriman
Maka hendaklah dalam memberi nasihat agar seseorang melakukan
perintah Allah dan meninggalkan larangan-Nya dengan menimbulkan
didalam hati mereka perasaan takut akan Allah, dinyatakan beritaberita mengenai ancaman siksa, nikmat-nikmat syuga agar mereka
terdorong dalam hati mereka untuk melakukan kebajikan dan kebaikan.

MATLAM
AT
JIHAD

MENJAG
A
HARTA

MENJAG
A
NYAWA

AGAMA
MATLAMAT
JIHAT

AKAL

MENJAG
A
MARUA
H

MENJAGA HARTA

Membelanjakan harta ke jalan Fisabilillah adalah perintah Allah


Supaya kita dapat menegakkan agama Allah sejak zaman Rasulullah SAW
((Surah As.Saf ayat 10-11)

MENJAGA NYAWA

Mengorbankan diri sebagai pengerak dan melasanakan tuntutan jihad


Matlamat : memperoleh kejayaan yang diredhai Allah Taala
(Surah At-Taubah ayat 111)

MENJAGA MARUAH

Menjaga maruah diri dengan tidak melakukan perkara yang


dimurkai Allah dengan jihad ke arah kebenaran
Supaya dapat keredhaan Allah di dunia dan akhirat

MEMELIHARA AKAL

Supaya dapat menambah ilmu pengetahuan sendiri dan


masyarakat sejagat tentang pentingnya Amar makruf nahi
mungkar.
Supaya dapat berbakti kepada masyarakat dan negara

AGAMA

Kita hendaklah berpegang pada prinsip jihad iaitu jihad


kerana Allah Taala
Mempunyai matlamat yang suci dan jelas iaitu menegakkan
syariat Islam

KEPENTINGAN JIHA

SKOP DAN KEPENTINGAN JIHAD


ILMU

EKONO
MI

AMAL
MAKRUF
NAHI
MUNKAR

SKO
P
JIHA
D

HARTA

HAWA
NAFSU

ILMU

Meningkatka
n
penguasaan
ilmu

EKONO
MI

Membasmi
kemiskinan

Meningkatka
n
penguasaan
teknologi

Menaiktaraf
ekonomi
orang Islam

Ilmu untuk
agama

Bekerja
dalam
konteks
ibadah
Bekerja bagi
memenuhi
tuntutan
fardu ain
dan kifayah
Bekerja
dengan
penuh
beretika

HARTA

AMAL
MAKRUF
NAHI
MUNGKAR

JIHAD DENGAN ILMU


Ilmu bermaksud pengetahuan mengenai sesuatu perkara
Kita diwajibkan untuk menuntut ilmu
Barang siapa yang menempuh jalan untuk mencari suatu ilmu. Niscaya Allah
memudahkannya ke jalan menuju syurga. (HR Turmudzi)
Sebahagian ulama telah menyatakan bahawa jihad dengan ilmu adalah lebih utama
daripada jihad di jalan Allah dengan pedang. Jihad di medan perang juga memerlukan ilmu
contohnya cara untuk mengatur strategi, membahagi ghonimah (harta rampasan perang)
serta menawan tahanan.
Dan andaikata Kami menghendaki benar-benarlah Kami utus pada tiap-tiap negeri
seorang yang memberi peringatan (rasul). Maka janganlah kamu mengikuti orang-orang
kafir, dan berjihadlah terhadap mereka dengan Al Quran dengan jihad yang besar. (Al
Furqon:51-52)

Hikmah berjihad dengan ilmu


Meningkatkan penguasaan ilmu
Meningkatkan penguasaan ekonomi orang Islam
Dipandang mulia di sisi Allah SWT
Dihormati dan disegani oleh masyarakat
Menarik minat orang bukan Islam terhadap agama Islam

JIHAD DENGAN EKONOMI


Jihad ekonomi merupan salah satu cara untuk berjihad selain berjihad dengan nyawa dan
harta. Hukum jihad ekonomi adalah sama seperti hokum jihad itu sendiri iaitu salah satu
kefarduan yang telah ditetapkan oleh syarak serta keperluan yang dituntut oleh akidah.

Sesungguhnya orang-orang yang sebenar-benarnya beriman hanyalah orang-orang


yang percaya kepada Allah dan RasulNya, kemudian mereka (terus percaya dengan)
tidak ragu-ragu lagi, serta mereka berjuang dengan harta benda dan jiwa mereka pada
jalan Allah; mereka itulah orang-orang yang benar (pengakuan imannya). (alHujurat:15)
Jihad ekonomi merupan salah satu cara untuk membasmi kemiskinan. Ini dapat dilihat
menerusi system pengagihan zakat, siste pewarisan, system wasiat, sedekah serta ihya
al-mawat.
Jihad ekonomi juga merupan cara bagi menaiktaraf ekonomi orang Islam

Ciri-ciri kejayaan jihad ekonomi:


Menyedari dengan penuh kesedaraan bahawa berjihad dalam bentuk ekonomi
adalah cubaan dan ujian terhadap jiwa manusia
Sedar bahawa jihad ini merupakan pertolongan dan bantuan yang diberikan
kepada saudara-saudara yang sanggup mengorbankan nyawa demi menegakkan
agama
Yakin bahawa jihad ekonomi merupakan peringkat keimanan yang paling rendah
bagi sesiapa yang tidak mampu berjihad dengan nyawa

JIHAD DENGAN HARTA

Jihad harta bermaksud bahawa manusia hendaklah menjadikan harta itu sebagai alat
utama untuk melakukan jihad Fi Sabillilah dan jangan sekali mereka menjadikan diri
mereka sebagai hamba harta dengan sifat bakhil dan tamak kepada harta sehingga tidak
mahu membelanjakan hartanya untuk berjihad.

Al-Quran menyebut berulang kali tentang jihad harta (Al Amwal) yang menyatakan
perintah Allah S.W.T kepada orang yang beriman supaya membelanjakan hartanya untuk
berjihad.

Wahai orang-orang yang beriman! Mahukah aku tunjukkan sesuatu perniagaan yang
boleh menyelamatkan kamu dari azab seksa yang tidak terperi sakitnya? Iaitu, kamu
beriman kepada
Allah dan Rasulnya, serta kamu berjuang membela dan menegakkan
agama Allah dengan harta benda dan diri kamu. Yang demikian itulah yang lebih baik bagi
kamu, jika kamu hendak
mengetahui (hakikat yang sebenar). (As-Saf: 10-11)
Pengorbanan dalam bentuk harta ini ternyata amat bermakna dalam perjuangan
menegakkan Islam sejak zaman Rasullullah S.A.W dan dengan harta itu peperangan
menentang musuh dapat dilaksanakan dengan jayanya. Tanpa harta, medan jihad akan
menjadi lapang dan orang yang mahu menguasai kekayaan dunia akan terus menguasai
seluruh kehidupan manusia seperti yang terjadi pada masa sekarang seperti manusia
dibelenggu kemiskinan, mundur dan menderita.

Jika umat Islam membelanjakan hartanya ke jalan jihad, ia dapat memberi


banyak manfaat seperti;
Dapat menghapuskan kemiskinan dan kemunduran
Umat Islam akan dihormati dan disegani
Menjadikan umat Islam tidak bergantung kepada orang lain
Melahirkan umat Islam yang berjaya dalam pelbagai bidang
Kehidupan umat Islam lebih maju dan harmoni

JIHAD DENGAN AMAR MAKRUF


NAHI MUNGKAR

Amar makruf bermaksud mengajak, menyuruh atau menyeru manusia untuk melakukan
kebaikan.

Nahi mungkar pula bermaksud mencegah, menghalang seseorang daripada melakukan


perkara yang dilarang oleh syarak.

Amar makruf nahi mungkar merupakan kewajipan yang diperintah oleh Allah kepada umat
Islam yang sesuai dengan kemampuannya. Ia juga ditegaskan dalam dalil Al-Quran dan AsSunnah serta oleh para Ulama.
Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan,
menyuruh kepada yang maruf dan mencegah dari yang mungkar; mereka adalah orangorang yang beruntung.(Al-Imran:104).
Sabda Rasulullah ,

"Barang siapa yang melihat satu kemunkaran, maka ubahlah dengan tangannya, jika
tidak
mampu maka dengan lisannya dan jika tidak mampu maka dengan hatinya, dan itu
adalah selemah-lemahnya iman." (Riwayat Muslim).

Cara mempraktikkan amar makruf nahi mungkar:


Memilih tempat dan masa yang sesuai.
Menggunakan cara diplomasi.
Memberi kemaafan dan juga bercakap dengan nada yang lemahlembut.

Hikmah amar makruf nahi mungkar:


Dapat menegakkan hukum Allah dan syariat Islam.
Gejala sosial yang berlaku dapat diatasi.
Pembangunan masyarakat berjalan lancer.
Dapat mengangkat martabat agama dan umat Islam.

KESAN
PENGABAIAN
JIHAD

Umat Islam akan menjadi lemah

Umat Islam akan ketinggalan

1. Umat Islam akan menjadi lemah


Umat Islam akan menjadi lemah dan dipandang rendah.
Kehebatan umat Islam dahulu adalah kerana mereka
melaksanakan jihad dan syariat Islam dalam aspek kehidupan
mereka.
Oleh itu ,mereka sangat digeruni dan dihormati oleh kawan
mahupun lawan.
Contohnya,semasa zaman pemerintahan Rasulullah SAW dan
Khulafa ar-Rasyidin.
Walaupun jumlah mereka pada ketika itu sedikit tetapi mereka
digeruni oleh kuasa-kuasa besar seperti Rom dan Parsi.
Kesan pengabaian jihad hari ini menyebabkan umat Islam tidak
lagi dipandang mulia oleh musuh-musuh Islam.
Oleh sebab itu, ramai umat Islam hari ini hidupnya ditindas
khususnya di negara-negara bukan Islam seperti di Myanmar dan

2. Umat Islam akan ketinggalan


Sekiranya jihad untuk menuntu ilmu diabaikan , umat Islam
akan bergantung kepada teknologi asing.
Kebanyakkan negara-negara Islam dikurniakan Allah kaya
dengan hasil alam seperti minyak dan hasil galian.
Malangnya umat Islam tidak menguasai teknologi sepatutnya
bagi membolehkan mereka mengekspoitasi sendiri sumbersumber alam itu untuk kebajikan ummah.
Sebagai contoh Arab Saudi dan Negara teluk kaya dengan
sumber petroleum terpaksa menjemput kuasa luar seperti
Amerika Syarikat untuk mengusahakan pengeluaran petroleum
di Negara mereka.
Dengan kemasukan kuasa barat ini secara tidak langsung
kesucian budaya umat Islam setempat turut dicemari oleh
elemen-elemen Barat bersifat hedonism.

Menerima balasan
Allah swt

Umat Islam akan


dijajah

Rosak akidah
Bergelumang dengan dosa
Mengabaikan kewajipan
sebagaikan umat Islam

Musuh mencari kelemahan


dan menjajah negara Islam
Umat Islam lemah dan tidak
berilmu
Tidak mendapat berkat dan
bantuan daripada Allah.
berjihad di jalan Allah dengan
harta dan jiwamu

MENERIMA BALASAN ALLAH SWT


Jihad adalah suatu kewajipan pagi setiap umat Islam. Maka, sekiranya kita mengabaikan jihad, kita akan menerima balasa
Allah di dunia mahupun di akhirat.
"Kewajipan Jihad (berperang pada jalan ALLAH) itu berlangsung sejak Allah mengutusku (menjadi Rasul) sehingga (ke
zaman) umatku yang terakhir memerangi Dajjal" (HR Abu Dawud)
Apabila kita mengabaikan jihad besar (al-Nafs), kataqwaan kita pada Allah akan berkurang dan menyebabkan kita mudah
melakukan kemungkaran seperti maksiat zina, makan dan minum yang haram dan sebagainya kerana tidak mahu untuk
melawan hawa nafsu sendiri.
Dan seterusnya menyebabkan kita bergelumang dengan dosa serta menerima balasan Allah dan sudah tentu kita tidak dapat
melaksanakan jenis-jenis jihad yang lain.
Pengabain jihad juga akan menyebabkan seseorang muslim atau negara Islam tersebut akan jauh dari rahmat dan keberkatan
Allah dan seterusnya mendapat balasan Allah seperi wabak penyakit dan bencana alam.

UMAT ISLAM AKAN DIJAJAH


Apabila umat Islam mengabaikan jihad, sesebuah negara Islam tersebut akan mudah dijajah oleh negara asing kerana
kelemahan yang ada pada umat Islam itu sendiri.
Sebagai umat Islam yang bertanggungjawab, seharusnya kita lakukan jihad ekonomi dengan memboikot barangan yahudi
yang meyumbangkan hasil dapatan mereka kepada pihak Israel untuk menawan Syria.
Secara umumnya, hukum jihad ekonomi sama dengan hukum jihad itu sendiri. Ia adalah kefarduan yang ditentukan oleh
syarak dan merupakan keperluan yang dituntut oleh akidah.
Rasulullah saw juga menegaskan tentang jihad dengan harta ini melalui sabdanya yang bermaksud: Sesiapa yang
mempersiapkan seorang pejuang pada jalan Allah, maka sesungguhnya (seolah-olah) dia sendiri yang keluar berjuang.
Sesiapa yang menggantikan pejuang ketika ketiadaannya (pejuang) untuk menjaga keluarganya (keluarga pejuang), maka
(seolah-olah) dia sendiri yang keluar berjuang. (Diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim)

Allah swt berfirman lagi (al-Saff: 10-13) yang bermaksud: Wahai orang-orang yang beriman! Mahukah Aku
tunjukkan suatu perniagaan yang boleh menyelamatkan kamu daripada azab seksa yang tidak terperi sakitnya? Iaitu,
kamu beriman kepada Allah dan rasulNya, serta kamu berjuang membela dan menegakkan agama Allah dengan harta
benda dan diri kamu; yang demikian itulah yang lebih baik bagi kamu, jika kamu hendak mengetahui (hakikat yang
sebenarnya). (Dengan itu) Allah akan mengampunkan dosa-dosa kamu, dan memasukkan kamu ke dalam taman-taman
yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, serta ditempatkan kamu di tempat-tempat tinggal yang baik dalam Syurga
Adn. Itulah kemenangan yang besar. Dan ada lagi limpah kurnia yang kamu sukai, iaitu pertolongan daripada Allah
dan kemenangan yang cepat (masa berlakunya). Dan sampaikanlah berita yang mengembirakan itu kepada orang-orang
yang beriman.
Sekiranya kita membantu saudara seislam kita di negara lain, maka kita juga telah membantu agama Allah. Maka, kita
dapat mengelakkan dan mengurangkan penderitaan saudara-saudara kita seperti di Syria.
Pengabaian jihad seperti jihad menuntut ilmu, akan menyebabkan umat Islam itu sendiri kurang ilmu pengetahuan dan
kepakaran dalam sesuatu bidang dan setersnya pihak musush mudah untuk menjajah dengan mencari kelemahan yang
ada pada negara Islam tersebut. Oleh itu, jihad menuntut ilmu adalah wajib dalam Islam.

PANDANGAN
DUNIA
TERHADAP
JIHAD

PANDANGAN TERHADAP
ISLAM

ISLAM
BERKEMBANG
DENGAN MATA
PEDANG

SALAH FAHAM
ERTI MATI
SYAHID

ISLAM BERKEMBANG DENGAN MATA


PEDANG
F.A.Klein* dalam Religion of Islam.
Menyebarkan Islam dengan pedang adalah wajib
bagi tiap-tiap orang Islam. Maka dari itu mereka
memerangi orang-orang kafir dengan tujuan untuk
memaksa mereka memeluk Islam.

ISLAM BERKEMBANG DENGAN


MATA PEDANG
disangkal dalam karya Dr Zakir Abdul Karim Naik dalam buku
beliau berjudul 20 Soalan Paling Lazim Tentang Islam

Islam bererti kesejahteraan


Kadang kala kekerasan perlu untuk memelihara kesejahteraan
Pandangan sejarahwan De Lacy OLeary
Umat Islam memerintah Sepanyol selama 800 tahun
14 juta orang arab ialah kristian koptik.
Terdapat lebih 80% orang bukan Islam di India.
Indonesia dan Malaysia
Thomas Carlyle
Tiada paksaan dalam beragama
Pedang kebijaksanaan/kebenaran
Pertambahan agama di dunia dari 1934 sehingga 1984
Islam adalah agama paling cepat berkembang di Eropah dan Amerika.
Dr. Joseph Adam Pearson

SALAH FAHAM ERTI MATI SYAHID


Golongan pengganas telah menyeleweng maksud
syahid
relawan yang mati dalam membuat serangan nekad
dengan cara meledakkan diri sendiri di tengah tengah
orang awam atau untuk memusnahkan kemudahan
awam

PANDANGAN
BARAT
Barat melabelkan umat
islam sebagai terorisme

Barat mengaitkan banyak


kejadian pengeboman dengan
jihad

Tragedi bangunan World Trade Centre di New York pada 11 September 2001
Barat melabelkan umat islam sebagai terorisme.
Isu terorisme menjadi agenda penting pihak media di seluruh dunia terutama selepas
serangan ke atas bangunan World Trade Centre di New York pada 11 September 2001.
Masyarakat yang menjadi sasaran berkaitan dengan isu ini ialah masyarakat Islam
sehingga banyak media antarabangsa menghubungkan masyarakat Islam dengan
terorisme.
Peristiwa serangan ke atas bangunanWorld Trade Centre di New York pada 11
September 2001 telah meninggalkan kesan yang sangat besar ke atas masyarakat
antarabangsa. Kesan kepadanegara yang menerima serangan itu, iaitu Amerika Syarikat
adalah jauh lebih besar.
Sehubungan dengan itu, Amerika Syarikat telah mengambil inisiatif untuk memburu
pihak yang terlibat dan bertekad untuk memerangi apa yang dikatakan sebagai
terorisme.
Langkah awal diambil oleh Amerika selain daripada penangkapan beberapa individu
ialah menyerang Afghanistan yang pemerintahannya dikatakan mempunyai kaitan
dengan kumpulan pengganas yang bertanggungjawab ke atas serangan 11 September.
Ekoran daripada itu juga, isu memerangi keganasan telah menjadi agenda penting pihak
media. Media massa Amerika Syarikat seperti Cable News Network (CNN), majalah
seperti Newsweek, TIME dan lain-lain media mula memainkan peranan bagi memenangi
pendapat satu dunia supaya bersama-sama Amerika memerangi terorisme.
Kesannya, banyak organisasi di negara-negara Timur Tengah yang keseluruhannya
diterajui oleh orang Islam dilabel sebagai pengganas oleh Amerika Syarikat walaupun
tujuan mereka ialah untuk memerdekakan tanah air dan menentang campurtangan
asing.
Oleh itu usaha-usaha perlabelan media ke atas Islam yang menghubungkan terorisme
dengan Islam bukanlah suatu perkara yang baru.
Label-label utama yang dikenakan ke atasIslam yang telah lama dilakukan sama ada

Barat mengaitkan banyak kejadian pengeboman dengan jihad


Kes-kes pengeboman yang dilakukan oleh penyerang berani mati terutama di negara-negara
bergolak seperti Iraq, Afghanistan, Pakistan, Indonesia, Thailand dan Palestin.
Boleh dikatakan hari-hari kita dihidangkan dengan kes-kes pengeboman yang dilakukan oleh
penyerang berani mati terutama di negara-negara bergolak seperti Iraq, Afghanistan, Pakisan,
Indonesia, Thailand dan Palastin.
Serangan ini selalunya dikaitkan dengan kumpulan yang bernama Islam.
Mereka juga mendakwa telah melakukan jihad. Tidaklah diketahui kesahihan perlaku penyerang ini,
siapa dan dari kumpulan mana atau mungkin hanya sebagai fitnah dari media barat.
Contohnya, kita digemparkan dengan pengeboman berani mati di kawasan pasar di Iraq yang
menyebabkan ramai kanak-kanak dan wanita yang berkecai.
Tetapi, ramai pula yang mendakwa, siri pengeboman seperti ini bukan dilakukan oleh kumpulan Islam
sejati tetapi dari kumpulan nasionalis yang fanatik mazhab dan melakukannya secara bersendirian.
Ianya bertujuan untuk mengagalkan kerajaan yang dipimpin oleh bukan dari mazhab mereka.
Dr. Yusuf Qurdhawi berpendapat, pengeboman berani mati yang mensasarkan serangan ke atas kemkem tentera musuh atau post-post musuh dianggap syahid seperti yang dilakukan oleh pejuangpejuang Palastin ke atas tentera Israil.
Pendapat ini mendapat kecaman dari Amerika dan media-media kafir tetapi menjadi pendapat yang
paling dipersetujui oleh ulama dan juga orang-orang awam Islam.
Bahkan ini juga selalu berlaku di Iraq dan Afghanistan, di mana pejuang-pejuang berani mati
meletupkan diri dan meranapkan konvoi-konvoi tentera Amereka dan Nato.
Perbuatan yang mengoyang keyakinan tentera kafir ini tidak dianggap bunuh diri, kerana pengertian
bunuh diri adalah jika seorang muslim membunuh dirinya untuk melepaskan diri dari kehidupan yang
malang.
Telah berlaku sekian lama di dalam negara Islam, orang Islam bertindak membunuh sesama sendiri.
Pembunuhan ini sering juga dilakukan dengan pengebom berani mati, iaitu tindakan seorang
pejuang yang membalutkan dirinya dengan bahan letupan yang banyak di bawah bajunya,
kemudian berjalan sebagai orang biasa di mana-mana sasaran yang hendak dimusnahkannya, dan

SEKIAN
TERIMA KASIH

Anda mungkin juga menyukai