CIVIL SOCIETY

Nanang Haryono, S.IP, M.Si

PJMK

 MASYARAKAT MADANI
Civil Society = Masyarakat Sipil = Masyarakat

Madani
Masyarakat yang berbudaya
Masyarakat yang beradab

 Masyarakat

Madani merupakan konsep yang

merujuk pada kota Madinah
Kota Madinah ini sebelumnya bernama Yasrib
di wilayah Arab
Merupakan kota dibawah kepemimpinan Nabi
Muhammad S.A.W yang mingin membangun
peradaban tertinggi
Madani > Kota / city state
Kalau di Yunani > Polis

 Apa itu civil society / masyarakat sipil :

Modern Civil Society is based on egalitarian

principle and universal inclution experience in

articulating the political will and in collective
decision making is crucial to the reproduction of
democracy
(Jean L. Kohen and Andrew Arato ; 1992 : 19)

 Cs yang di Indonesiakan masyarakat sipil

Tidak popular
Karena : berbenturan dengan wacana politik

nasional dengan memperhadapkan dan

mempertentangkan masyarakat sipil dengan
militer.

 Suatu kondisi kehidupan masyarakat yang tegak

diatas prinsip prinsip egaliterisme-sederajat dan

inklusivisme universal
Secara konkret, masyarakat sipil bias terwujud
bebagai organisasi yang berada di luar institusi
pemerintah yang mempunyai cukup kekuatan
untuk melakukan counter hegemoni

 Dituding negatif sebagai lawan militer

(civilian supremacy over military )
Setelah ORBA tumbang, dibicarakan lebih intens

sebagai jalan tengah agar militer Indonesia tidak

terpojok, walaupun perannya mulai dikurangi.

 Landasan Filosofis masyarakat SIPIL

Di barat > paham rasionalitas

Adanya pencerahan , > rasionalitas adalah instrumen

utamanya
Sesuatu yang berada diluar rasio menjadi tak relevan (
dikhotomi )
Akibatnya ada kecenderungan Memandang sesuatu hanya :
Yang berorientasi pada masyarakat modern . kapital
Memandang proses sejarah secara tertutup dan
menafikkan perlunya elemen diluar rasionalitas

 Kemudian muncul ketidakpuasan

Berusaha Recovery ( temuan ), reconstruksi (

susunan )
Seperti tradisi, agama, adat, tetapin juga tidak
menolak sepenuhnya gagasan pencerahan

 Disini letak PANCASILA mencoba membuat

sintesa
Meskipun akar pemikiran masyarakat Madani
pada dasrnya dapat dirunut kebelakang Zaman
Aristoteles, namun Ciecero lah yang mulai
memperkenalkan pemakaian istilah societas civilis
dalam filsafat politik. Societas civilis merujuk
pada gambaran mengenai masyarakat yang
memiliki tingkat kepatuhanhukum yang tinggi

 Di Eropa :
Masyarakat Madani mulai diawali dengan menguatnya

kekuatan kekuatan politik diluar raja ketika pihak

kerajaan membutuhkan upeti lebih besar dari kelompok
tuan tanah.
Perkembangan masyarakat Madani secara besar besaran
mulai sejalan dengan proses formasi social dan perubahan
perubahan politik di Eropa sebagai akibat dari
pencerahan (enlightenment) dan modernisasi dalam
menghadapi persoalan duniawi, yang keduanya waktu itu
ikut mendorong tergusurnya rezim rezim absolut

 Selanjutnya :
Masyarakat borjuis Eropa untuk melepaskan diri

dari dominasi negara.

 Civil Society secara institusional diartikan :

Pengelompokan anggota anggota masy. Sebagai

warga negara mandiri yang dapat dengan bebas

dan egaliter bertindak aktif dalam suasana dan
praktis mengenai segala hal yang berkaitan dengan
masalah kemasyarakatan pada umumnya.
(Henningsen Democracy : 14)

 Tujuan CS :
1. kemandirian individu sebagai warga negara
2. jaminan HAM
3. kebebasan bicara dan menyatakan pendapat
4. keadilan yang merata
5. pembagian sumber daya ekonomi

 CS yang reflektif mengisyaratkan ( Hanna Arendt

dan Juergen Habarmas )

wacana publik
individu dalam yang setara dapat membuat
transaksi wacana dan praksis politik ( akses
kegiatan publik pendapat )

ruang publik yang bebas

media masa , tempat pertemuan umum , parlemen
sekolah , organisasi masyarakat.

 Untuk pengembangan CS di Indonesia perlu suatu

landasan tumpu untuk penguatan CS yaitu :

PANCASILA
Nilai nilai sila pancasila yang fleksibel dan
universal dalam percepatan perubahan sistem
ekonomi , social , politik.
Tetap berakar pada latar belakang kesejahterahan

 Strategi Penguatan Civil Society

Adapun strategi dalam penguatan civil society

adalah :
ORMAS, LSM
HUKUM
GERAKAN KULTURAL
(pemahaman nilai civil society di sekolah, ormas,
komunitas )

 Variebel utamanya
-

Otonomi
Publik
Civil
Atau dapat beberapa kelompok kelompok yang
melakukan gerakan social politik untuk
menuntut adanya transformasi demokrasi mungkin
tidak terorganisir ketat, seperti kelompok keluarga
( RT ), buruh, petani, parpol, dsb.

Diskusi:
1. Bagaimana mewujudkan masyarakat
madani di lingkungan anda?
2. Bagaimana menjadikan Pancasila sebagai
landasan dalam mewujudkan masyarakat
madani?