POTPUNO ISCELJENJE

Knjiga o fascinantnom isceljenju kroz uvid u sopstvenu sutinu i Duhovno

carstvo. Ovo je jedna od najmonijih poruka ne samo naeg doba, koja
nam je dar sa Neba.

Naslov izvornika: Anita Moorjani Dying to be Me

Copyright izvornika 2012 Anita Moorjani
Copyright za srpski jezik ADVAITA, Srbija
Nijedan deo ove knjige, osim kratkog pregleda, ne sme se umnoavati u bilo
kojem obliku bez overene pismene saglasnosti izdavaa. Za dodatne
informacije kontaktirajte ADVAITA.

IZDAVA :

ADVAITA SRBIJA, BEOGRAD; ADVAITA BIH, SARAJEVO

ZA IZDAVAA:

MILE MALEEVI

BIBLIOTEKA:

DUHOVNOST, KNJIGA 6

PREVOD:

ADVAITA

OBRADA:

ADVAITA

LEKTOR:

IVKO P. MALEEVI, PROF.

KORICA:

ALEKSANDRA NINA KNEEVI

TISAK / TAMPA:

SABAHPRINT SARAJEVO
ELAN ELEZOVI
ZA TAMPARIJU:

TIRA:

700 PRIMJERAKA
DRGO IZDANJE

SARAJEVO, BEOGRAD: 2015.

ISBN: 978-86-89559-00-2
Plasman:
tel. / fax: ++387 (0)33 971 798; ++387 (0)66 2468 81
E-MAIL: ADVAITA@ HS- HKB.BA; WEB: pretraivati na webu po ADVAITA
homeopatija
Hrvatska: tel.: (++ 385) (0)98 232 473

Anita Murani

Potpuno isceljenje
MOJE PUTOVANJE OD BOLESTI,
DO UVIDA U SOPSTVENU VELIANSTVENOST,
DO POTPUNOG ISCELJENJA

Sadraj
Predgovor za drugo izdanje .............................................................. 7
Izdavaki dodatak................................................................................. 7
kola za korisnike homeopatije........................................................ 8

Predgovor izdavaa.......................................................................... 9
Predgovor za izvornik .................................................................... 13
Uvod ............................................................................................. 21
Prvi deo: Traenje pravog puta...................................................... 23
Prolog: Dan kada sam umrla ..................................................... 25
1 Odrastati drugaija ..................................................................... 29
2 Mnoge religije, mnogi putevi ...................................................... 37
3 Provodadijske nezgode ............................................................. 43
4 Moja prava ljubav ...................................................................... 49
5 Zastraujua dijagnoza ............................................................... 57
6 Traenje spasa ........................................................................... 63
Drugi deo: Moje putovanje do smrti... i nazad ............................... 69
7 Naputanje ovog sveta ................................................................ 71
8 Neto beskrajno i potpuno fantastino ......................................... 81
9 Desilo se udo ........................................................................... 87
10 Dokaz isceljenja ....................................................................... 93
11 Gospoo, kako god da pogledam, trebalo bi da ste mrtvi! ....... 99
12 Posmatrati ivot novim oima ................................................. 107
13 Pronalaenje sopstvenog puta ................................................. 111
14 Isceljenje je samo poetak ...................................................... 117
Trei deo: ta sam sve shvatila i postigla ..................................... 125
15 Zato sam se razbolela... i iscelila............................................ 127

Sadraj

16 Beskrajna sebstva i Univerzalna energija ................................. 137

17 Dopustiti i biti Ja .................................................................... 147
18 Pitanja i odgovori ................................................................... 155
Pogovor ...................................................................................... 173
Zahvale ....................................................................................... 175
O autorki..................................................................................... 177
Izdavaki dodaci ........................................................................... 179
Recenzija, prof. dr. Dejan Rakovi ............................................... 181
Recenzija, dr. Sci. Esad Bajtal ...................................................... 185
Izdavaki dodatak za drugo izdanje: Homeopatija i zdravlje .......... 189
ta je homeopatija ......................................................................................... 189
Homeopatija i duhovnost ......................................................................... 190
Homeopatski pogled na rak ................................................................... 191
Druge metode koje mogu biti od pomoi ................................ 193
Neznanje, zablude, biznis i prevare.................................................... 194
Leenje na daljinu ........................................................................... 194
Vidatox ............................................................................................... 194
Sluajevi raka izleeni homeopatijom..................................................... 195
G. Vitulkas: Homeopatija medicina za novi milenijum ........... 195
Rak jetre ............................................................................................. 195
Rak plua i metastaza na mozak i kosti .................................... 195
R. Sankaran: Sinergija u homeopatiji ............................................ 198
Rak prostate u metastazi................................................................ 198
Sluaj razvoja linosti .................................................................................. 200
Dr Jan olten: udesne biljke ...................................................... 200
Poremeaj titne lezde ................................................................. 200

Intervju sa Anitom Murani ......................................................... 203

Uvod: Neustraivo biti Ja ............................................................................ 203
Dan roenja ....................................................................................... 204
Radost ili patnja ............................................................................... 204
Prihvatanje sebe ............................................................................... 204
Razgovor sa Anitom ..................................................................................... 205

Druge knjige u izdanju ADVAITA................................................ 209

Predgovor za drugo izdanje

Prvo izdanje ove knjige je rasprodato u relativno kratkom roku, mada nismo imali nikavu podrku medija. Naprosto, knjiga je promovisala samu sebe,
dobar glas se irio i iri se i dalje, te stoga odmah idemo sa drugim izdanjem.
ini se da je meu kupcima knjige bio najvei broj onih koji su se interesovali
za oboljenja od raka.
Izdavaki dodatak
Obzirom da mi izdajemo prvenstveno knjige iz oblasti celovitog pristupa
zdravlju i homeopatije, odluili smo se za ovo drugo izdanje napraviti jo jedan
izdavaki dodatak, u kome smo izloili neke homeopatske poglede na rak, a
priloili smo i nekoliko sluajeva iz knjiga koje smo izdali. Verujemo da e taj
tekst ohrabriti mnoge itaoce za dalje istraivanje mogunosti homeopatije.
U svim zemljama u kojima se prodaje i ita ova knjiga, homeopatija je potpuno legalna metoda, zakonom dozvoljena ili regulisana, ali u praksi nije prihvaena u medicinskim ustanovama, pa ak ni u Srbiji, u kojoj je zakonom regulisano da se homeopatija moe praktikovati i unutar medicinskih ustanova,
kako privatnih, tako i dravnih. Jasno je tu o emu se radi, pa je narodu preostalo da se po ovom pitanju snalazi sam. I kad je ve tako, a obzirom da je rak
ozbiljna, i za sada esto smrtonosna bolest, ljudi preputeni sami sebi se nau u
velikoj dilemi za koju se metodu odluiti.
Do sada su homeopati zagovarali stav o tetnosti hemijskih lekova, mislei
da oni spreavaju dejstvo homeopatski lekova. Sreom, nije ba tako, jer homeopatski lekovi deluju i paralelno sa hemijskim. Od velike koristi moe biti i
paralelna primena i drugih metoda, kao to je promena reima ishrane, izbalansirana i prilagoena ishrana itd. Probau se, ukratko, u okviru Dodatka, pozabaviti i time. U svakom sluaju, ima mnogo prostora za delovanje i uenje.
Jedna narodna mudrost ili poslovica kae: Ne dolaze nevolje da nas slome,
nego da nas ojaaju. Jedna druga kae: Na ljutu ranu ljuti lek, to e rei, da
to je problem tei, njime se trebamo pozabaviti ozbiljnije i dublje i biti spremni na vee promene. Treba uvek imati na umu da bolest nikad ne dolazi
sluajno. Bolest je samo poruka da neto nismo dobro inili, i da se to pogreno

Predgovor izdavaa za drugo izdanje

mora izmeniti ili eliminisati. Re kriza potie od grke rei krisis koja znai
preokret, obrt, promena ...
U Dodatku smo napravili i kratak osvrt na mogunosti homeopatije na
polju razvoja linosti, posebno duhovnom.
Na samom kraju smo dodali i tekst koji je izao u magazinu Sensa, a koji
sadri najnoviji intervju sa autorkom Anitom Murani.
kola za korisnike homeopatije
Obzirom da se ve dugi niz godina bavimo celovitim pristupom zdravlju,
sa naglaskom na homeopatiju kao metodu uklanjanja uzroka bolesti, ADVAITA
Udruenje za celovito zdravlje e uskoro pokrenuti kolu homeopatije za korisnike. kola e biti kombinovana, tj. dopisnointeraktivna. To podrazumeva
korienje literature i drugog pisanog materijala, a organizovaemo i radionice
sa iskusnim praktiarima. Bie to dobra prilika da se polaznici upoznaju sa
mnogo irim spektrom mogunosti koje nudi homeopatija, a za koji, za sada,
zna veoma mali broj ljudi. Nakon zavretka niovoa za korisnike, zaintersovani
e moi nastaviti dalje kolovanje, za terapeute ili do nivoa koji sami odaberu.
Svi zaintersovani nam mogu pisati na e-mail adresu: advaita@hs-hkb.ba,
a u sluaju da doe do promene adrese, verujem da e nas biti mogue pronai
preko web pretraivaa koristei kljunu re advaita, kojoj e trebati dodati
jo po neku odrednicu, npr. advaita homeopatija.
Sarajevo 29.01. 2015.
Mile Maleevi, urednik

Predgovor izdavaa za prvo izdanje

Ova knjiga je svojevrsni izvetaj o verovatno najdramatinijem, najudesnijem i najdubljem isceljenju za koje znamo i za koje je iko ikad od smrtnika
saznao. Ako se tome doda da se radi o medicinski potpuno dokumentovanom
sluaju i da je celi dogaaj ve izvrio moan uticaj na neke medicinske
ustanove u gradu u kome se odigrao (Hongkong) i preko Interneta na mnoge
zaljubljenike u zdravlje i na relativno ire javno mnenje, onda e sve ovo,
nadamo se imati snane, moda ak i presudne implikacije na celokupno
oveanstvo.
Ve dugo vremena su u svesti i kulturi zapadnog oveka teme zdravlja i
duhovnosti vrlo udaljene i skoro odvojene, i od velikog je znaaja to to nam
ova knjiga te dve teme donosi kao deo nerazdvojne celine, emu smo se mi u
Urduenju za celovito zdravlje ADVAITA posebno obradovali i ini nam posebnu
ast i zadovoljstvo to itaocima naih prostora ovu knjigu nudimo ba mi.
Tekst knjige mono govori na temu holizma, moda najmonije do sada i,
za onoga ko dubinom svog bia usvoji tekst, samo itanje knjige moe biti
veliki dogaaj u ivotu i veliki iskorak u pravcu zdravlja i svekolike harmonije.
Voleo bih da takvih bude mnogo, i to vie. No, posmatrano iz ugla iskustva
autorice koja je do zdravlja i harmonije morala proi kroz dramatino iskustvo
teke bolesti i klinike smrti, ne ini se verovatnim da e mnogi samim itanjem postii slino iskustvo zdravlja i prosvetlenja. Autorka govori o dve razine postojanja razini ega, punoj negativnih emocija i mentalnih stavova i
razini Bia koje je ista svest povezana na svekoliku kosmiku svest i mudrost.
Veina od nas je previe uronjena u ego da bi dosegnula sve potencijale i blagodeti Bia. Naalost, autorka nam ne nudi naine kako to ostvariti, jer je ona
prola drugom stazom koja teko da moe biti staza ikoga od nas, izuzev onoga
koga sam Gospod tom stazom provede, kao to je proveo i autorku.
Kao inenjeru fizike, elektrotehnike i informatike sa dugogodinjom praksom iscelitelja, pre svega u oblasti homeopatije, meni je sluaj opisan u knjizi veoma zanimljiv i inspirativan. Neto me je vuklo da u okviru ovoga predgovora sluaj objasnim iz homeopatskog i energetskopsiholokog ugla i
tako pokaem da je autorka uz homeopatski tretman mogla izbei rak, pa ak i
biti izleena u poetnom stadiju raka. (Naalost, tad bismo bili bez ovog arobnog iskustva.) Ali sam zakljuio da bi sve to, ipak, opteretilo ovaj predgovor i

10

Predgovori izdavaa

moda bi moglo biti i jedna vrsta smetnje nekim itaocima da uivaju u tekstu
knjige. Stoga sam se odluio tu homeopatsku analizu i neka moja iskustva koja
bi mogla pomoi u osvetljavanju teme iscelenja kroz iskustvo blike smrti (IBS)
smestiti u posebnu knjigu kojoj sam ve odredio (radni) naslov: Ka potpunom
isceljenju. U toj knjizi planiramo obraditi vie metoda za poboljanje i
unapreenje zdravlja sa kojima imamo iskustva: homeopatija, polaganje ruku,
joga, meditacija, intenziv prosvetljenja, psihodrama, ishrana ...
Nadam se da e ova knjiga dospeti u ruke mnogih iscelitelja razliitih orijentacija, pa njih, ali i sve druge koji imaju neka zanimljiva iskustva ili budu
mislili da imaju ta rei bilo na temu iskustva autorke bilo na temu Ka
potpunom isceljenju, pozivam da nam se jave. Verujem da razliita iskustva i
pogledi mogu dati takav doprinos da ideja moe prerasti u ozbiljan projekat od
koga mogu imati koristi, ne samo iscelitelji koji e uzeti uea, nego i iroka
javnost, a sve u smislu irokog pokreta za unapreenje zdravlja.
U Uduenju za celovito zdravlje ADVAITA smo ve due vreme svesni vanosti duhovnosti za potpuno (celovito) zdravlje, te ovom prilikom elim skrenuti panju na nekoliko naslova koje smo do sada objavili, a koji za mnoge itaoce mogu biti svojevrsni nastavak ove knjige i dodatna inspiracija za upuivanje na put sveukupnog zdravlja. Informacije o tim knjigama moete nai u
Izdavakom dodatku na kraju ove knjige.
I pred sami kraj nekoliko rei o jeziku. Svi koji smo radili na knjizi smo
ijekavci ali smo se iz vie razloga odluili da ovu knjigu uradimo u ekavici. Imajui uvek na umu misiju naeg Udruenja celoviti pristup zdravlju i
holizmu u meri u kojoj to mi moemo dostizati, mi se trudimo da pomalo
isceljujemo i oblast jezika. U tom smislu se nadam da e itaoci dobronamerno gledati na nae napore u dva pravca:
Izbegavanje preterane upotrebe pogodbenog naina sa reicom da (tzv.
dakanje) i zamenjivanje infinitivom, a to je prirodno svojstvo naeg jezika.
Verujemo da dakanje dolazi iz engleskog u kome je pandan naem da
(engl. to) nerazdvojni deo infinitiva (npr. to do = initi).
Koritenje nekih naih rei koje su mnogi zaboravili jer su nam umesto
njih nametnute tuice, a te nae rei su proglaene i stranim. Npr. umesto
uobiajne i nedovoljno precizne tuice nivo (fr. neveou) koristili smo re
razina koja znai opseg koji se nalazi iznad nekog drugog opsega, kao
'zinuti, razinuti'. Ili obitelj kad je naglasak na zajednikom ivljenju tj.
obitovanju, a porodica kad se radi o krvnom srodstvu.

Predgovor izdavaa za prvo izdanje

11

Moda tu bude i jo po koja re na koju itaoci nisu navikli. Ako takve rei
u vama izazovu nezadovoljstvo ili ljutnju, onda ete objanjnje za to nai i unutar korica ove knjige. Isto se odnosi na one koji su navikli na ijekavicu, pa im
bude smetala ekavica.
Moja (minimalna) urednika tumaenja delova teksta koji sam doiveo kao
nedovoljno jasan su smetena u uglaste zagrade. Ako vam se uine da nisu
dobra, prosto ih zanemarite.
I na samom kraju, hvala, velika hvala svima koji su pomogli da ova arobna knjiga ugleda svetlost dana pod naim nebesima:
Autorka Anita Murani je bila boanski ljubazna i bezuslovno je podrala
nau elju da izdamo ovu knjigu. Osoblje izdavake kue Hay Hous na koju je
autorka prebacila distribuciju copyright prava je bilo uvek na usluzi. Osoblje
agencije Plima iz Beograda, Vuk i Mila Perii, isto tako.
Martina Cilerova iz Banske Bistrice (Slovaka) mi je javila radosnu vest o
Anitinom vaskrsnuu, prof. Dr. Dejan Rakovi i dr. Sci. Esad Bajtal su se ljubazno odazvali molbi da proitaju knjigu i napiu recenzije. Prevodilac Saa je
svoj posao obavio bezprekorno, kao i uvek, a njegova supruga Irena j uradila
prvo korektorsko itanje. Prof. ivko P. Maleevi je lektorisao i dodatno stilizovao tekst, na emu sam mu posebno zahvalan.
Lino sam uveren da je sve ovo deo plana Svevinjeg i njegove velianstvene igre uzdizanja ljudi stavljajui ih u situacije u kojima mogu uiti kroz iskustvo i to iskustvo podeliti sa drugima. Njemu uvek i za sve najvea hvala.
Sarajevo 07. 04. 2013.
Mile Maleevi, urednik

13

Predgovor za izvornik
Sadraj ove knjige me je duboko dirnuo naroito zbog linog odnosa sa
Anitom Murani, koja je u moj ivot ula usled niza boanski ureenih sluajno-

sti. Kroz vie od etiri godine, irenje raka je Anitu dovelo do praga smrti, i
preko u samo obitavalite smrti, daleko preko praga i ulaznog hodnika, da se
tako izrazim. Sve je to Anita detaljno opisala u ovoj knjizi o potrazi za duom.
Toplo vam preporuujem da je proitate s panjom i razumevanjem, otvarajui
um mogunostima da e mnogo toga u ta verujete biti stavljeno na iskuenje,
naroito u vezi sa onim ta lei van granica ovog sveta, u predelima koje esto
nazivamo drugi svet.
Okruena ljudima koje voli i medicinskim timom koji je oekivao da ona
svakog trena ispusti poslednji dah, Anita je leala u dubokoj komi. Ipak, pruena joj je prilika da se vrati u svoje telo izjedeno boleu, prkosei svim izgledima, i da doivi neverovatno isceljenje uz pomo bezuslovne ljubavi. I vie od
toga, doputeno joj je da se vrati ispred dveri smrti i ispria nam ta moemo
videti u ivotu na drugoj strani ovog telesnog sveta i, to je jo znaajnije, ta
moemo osetiti.
Ovo je ljubavna pria pria o velikoj, bezuslovnoj ljubavi, koja e vam
osveiti oseaj onoga ko vi zaista jeste, zato ste tu, i kako moete prevazii
svaki strah i samoodbacivanje koje vam definie ivot. Anita sa neuobiajenom
iskrenou pria o svom raku, objanjavajui zato smatra da je u ivotu morala krenuti tim izazovnim putem, ta smatra da je razlog njenom isceljenju, i
zato se vratila. Budite uvereni njena ivotna misija se uveliko odraava u
injenici da ete vi proitati njen izvetaj o tim iskustvima... i da sam ja toliko
ukljuen u to da joj pomognem tu kljunu poruku preneti svetu.
Ono to je Anita otkrila tokom 24 asa kome, kada je prola kroz dveri u
drugo carstvo je u velikom skladu sa onim to sam ja primao tokom inspirativnih trenutaka pisanja i govorenja. Oboma nam je jasno da je dolo do boanskog uplitanja, koje je figure pomeralo na takav nain da je ova ena, koja je
ivela na drugoj strani sveta, u kulturi veoma razliitoj od moje, sprovedena u
moju vlastitu svest i fiziki ivot.

14

Predgovor za izvornik

O Aniti sam prvi put uo, kada sam dobio primerak njenog intervjua o
iskustvu bliske smrti (IBS), od Mire Keli (Mira Kelley) iz New Yorka, ene s
kojom sam se kasnije sprijateljio i koja me je provela kroz regresiju vraanje
u prole ivote (to je opisano u mojoj knjizi Wishes Fulfilled (Ispunjene elje)).
Nakon itanja Anitinog izvetaja o IBS-u, osetio sam neodoljiv nagon da uinim sve to je u mojoj ogranienoj moi da se njena neodoljiva poruka prenese
itavom svetu. Nazvao sam Rida Trejsija (Reid Tracy), direktora izdavake kue
Hej Haus (Hay House), i urgirao da stupi u kontakt sa Anitom Murani i zamoli
je da napie knjigu u kojoj e detaljno opisati svoja iskustva. Dodao sam da bi
mi bilo zadovoljstvo ne, ast da napiem predgovor za tu knjigu, ako ona
bude voljna da pristupi pisanju. Kroz niz predivno uklopljenih dogaaja ukljuujui i Anitin poziv iz Hongkonga u moju sedminu radio emisiju na
hayhouseradio.com, i razgovor s njom koji je sluao itav svet uklopili smo
se i na profesionalnom i na privatnom planu.
Anita je govorila o oseaju da smo svi mi ista ljubav. Ne samo da smo svi
povezani meusobno i sa Bogom, ve, na jednoj dubljoj razini, svi jesmo Bog.
Dopustili smo strahovima i egu da Boga izgura iz naih ivota, i to je u velikoj
meri povezano sa oboljenjem ne samo naeg tela, ve itavog sveta. Govorila
je o uenju da vrednujemo sopstvenu velianstvenost i da ivimo kao bia svetlosti i ljubavi, kao i o isceljujuim osobinama neodvojivim od takvog stanja
uma.
Anita je opisala kako je zaista doivela odsustvo vremena i prostora, i kako
je po prvi put osetila udesnost spoznaje da jedinstvo nije samo intelektualni
koncept, ve da se sve zaista deava odjednom. Ispriala je kako je bila uronjena u auru iste, blaene ljubavi, i kako takvo oseanje ima neogranien potencijal za isceljenje. Iz prve ruke je nauila pravo znaenje Isusovih rei da s
Bogom je sve mogue i da to zaista obuhvata sve, ukljuujui i isceljivanje
prolosti. Anita je na sopstvenoj koi iskusila ono o emu sam tako podrobno
pisao u Ispunjenim eljama : da u istinskoj prisutnosti Bogotvorenja zakoni
materijalnog sveta (ukljuujui i medicinske) prestaju vaiti.
Morao sam sresti tu enu. Od tog telefonskog razgovora, poeo sam direktno oseati Anitinu duhovnu sutinu i njene poruke da strah zamenimo nadom.
Pozvao sam je ne samo da napie knjigu koja je pred vama, ve i da sa mnom
gostuje na stanici PBS i itavom svetu ispria svoju priu o ljubavi, nadi i isceljenju.
Anitin IBS intervju sam poslao svojoj majci, koja ima 95 godina i ivi u
starakom domu. Ona se sa smru sree gotovo svakodnevno, budui da mnogi
od njenih novosteenih prijatelja u poodmakloj dobi jednostavno preminu u
snu i zauvek odu iz sveta njenih iskustava. S njom sam vodio mnoge razgovore

Predgovor za izvornik

15

o njenim razmiljanjima u vezi s velikom misterijom zvanom smrt, koja predstavlja sudbinu svih ivih bia. Sve to se materijalizuje, to se i dematerijalizuje. Svi mi to znamo intelektualno, ali ono to nas eka je i dalje jedna velika
misterija. Nakon itanja Anitinog izvetaja o IBS-u, majka mi je rekla da ju je
preplavio talas mira i potopio sav strah, anksioznost i stres u vezi sa onim ta
joj velika nepoznanica donosi. Ustvari, svi oni koji su proitali o Anitinom
iskustvu bliske smrti, ukljuujui i moju decu, dobili su novi pogled na ivot i
zakleli mi se da e uvek i iznad svega voleti sebe, ceniti svoju velianstvenost,
i iz svakodnevnog ivota proterati sve one misli koje potencijalno mogu dovesti do oboljenja. I dok sam ja samo pisao o takvim idejama, Anita je sve to kroz
sopstveno iskustvo donela na svet.
Anita je uspela isceliti vlastito telo, i esto mi je govorila da osea kako se
vratila da bi ljude poduila ovoj jednostavnoj ali monoj lekciji, koja nas moe
ne samo isceliti, ve i promeniti na celi svet. I, upravo, to je, znam, razlog
zbog kojeg je Bog spojio mene i Anitu. Uvek sam oseao da je moja darma 1 da
ljude poduavam njihovoj vlastitoj boanstvenosti i spoznaji da je Bog najvie
mesto u njima. Nismo mi ova tela u kojima obitavamo, niti smo mi naa postignua i imovina svi smo mi jedno sa Izvorom svih bia, a to je Bog. Dok sam
o svemu tome pisao u Ispunjenim eljama, Anita Murani mi je ula u ivot, kao
s ciljem da stavi usklinik na sve ono to sam primao tokom procesa automatskog pisanja2. Ona je to proivela i tako divno ispriala a sada ste i vi blagoslovljeni mogunou da proitate i primenite sve ono to je Anita spoznala
tokom grozniave borbe sa uznapredovalim rakom i smirenim putovanjem
natrag, kroz direktno iskustvo boanskog isceljenja.
ast mi je odigrati malu ulogu u prenoenju ove nadom ispunjene poruke
da je ljubav konano isceljenje. elim vam da primite Anitinu poruku i postanete instrument u uklanjanju svake bolesti iz vaeg tela, vaih meuljudskih
odnosa, vae zemlje i naeg sveta. Kako je to Elizabeta Baret Brauning (Elizabeth Barrett Browning) jednom poetino primetila: Zemlja je ispunjena rajem, i
svaki bun gori porukom bojom. I zaista, isceljenje i raj na zemlji su vama za
ljubav.
Uivajte u ovoj prekrasnoj Anitinoj knjizi. Ja je volim, kao i Anitu.
Dr. Vein V. Dajer (Dr. Wayne W. Dyer); Maui, Hawaii
1

Dharma (sanskrit) indijski filozofski termin s mnotvom znaenja. Buddhaghosa (5. vek) je
izdvojio etiri glavna: uenje, vrlina, kosmiki zakon i pojava liena istinskog bitka. Moda
najpriblinije znaenje u ovom sluaju bi bilo istinska svrha. prim.prev.
2
Automatsko pisanje slobodno izraavanje tz. toka svesti, bez kontrole uma. Prim.ur.MM

37

2
Mnoge religije, mnogi putevi
Za razliku od hinduistikih tradicija koje sam upijala kod kue, rano formalno obrazovanje mi je zapoelo u katolikoj koli koju su vodile asne sestre. Do vremena kad sam napunila sedam godina, ve sam poela uviati uticaj
koji imaju kulturne i religijske razlike. kola se nalazila u prekrasnoj, prostranoj staroj zgradi, tri sprata visokoj i krunisanoj ljupkom zasvoenom kapelom.
Takoe je bila zgodno smetena nedaleko od nae kue, tako da se do nje stizalo etnjom.
Prvog dana kole sam novu uniformu obukla prepuna ponosa. Uniforma se
sastojala od blistavo bele haljine bez rukava i mornarsko plavog sakoa sa crvenim amblemom. Oseala sam se zaista dobro i bila zadovoljna sobom, jer, kada
sam ula u kolsko dvorite, videla sam da su sva druga deca obuena isto kao
ja. Uniforma mi je dala neki oseaj pripadanja. Svaki dan smo poinjali pevanjem himni, u emu sam takoe duboko uivala.
Kako to da tvoja porodica ne ide nedeljom u crkvu?, pitao me je jednom
Jozef, drug iz razreda, nakon otprilike mesec dana od poetka kole.
Zato to nismo Katolici. Mi smo Hindusi i idemo u hram ponedeljkom
uvee, rekla sam.
Mora rei roditeljima da te svake nedelje povedu u crkvu da se moli
Bogu, inae nee otii u raj kad umre, kazao mi je Jozef.
Jesi li siguran u to?, pitala sam. Jer, ako je to tano, sigurna sam da bi
moji roditelji znali za to.
Naravno da sam siguran pitaj bilo koga u koli. Ili, jo bolje, pitaj sestru
Meri na narednom asu prouavanja Biblije. Ona garantovano zna istinu. Zna
ta Bog zaista eli! bio je uporan.

38

Deo prvi:

Traenje pravog puta

Jozef mi se dopadao. Izgledalo je da mu je zaista stalo i da zaista eli da

odem u raj. Stoga sam pitala sestru Meri i, ne moram ni rei, ona je potvrdila
neophodnost da idem u crkvu i prouavam Bibliju ako elim biti u bojoj milosti. Ljubazno se ponudila da mi pomogne razumeti re boju.
Kad sam se tog popodneva vratila iz kole, odluila sam porazgovarati s
majkom o onome ta je sestra Meri rekla.
Mama, moji prijatelji i asne sestre kau da moram nedeljom ii u crkvu i
da moram prouavati Bibliju ako elim otii u raj kad umrem.
Ne, Beta, rekla mi je majka, neka te to ne zabrinjava. Samo svima u
koli reci da smo mi Hindusi; onda, kad jo malo odraste, prouavae nae
svete spise, Vede. Ljudi iz razliitih krajeva imaju razliita verovanja. Nauie da, kada umremo, ponovo se raamo u drugaijim okolnostima.
Mislim da deca u koli ba nee poverovati u to, rekla sam pomalo potiteno. I bojim se. ta ako su oni u pravu? Ne mogu ba svi da gree. Kako sestre mogu da ne budu u pravu?
Majka me privukla sebi i rekla: Ne plai se, Beta. Niko zaista ne zna istinu pa ni sestra Meri. Religija predstavlja samo put do nalaenja istine; religija nije istina. Ona je samo put. A razliiti ljudi slede razliite puteve.
IAKO PRIVREMENO UTENE, majine rei nisu u potpunosti uklonile
moje strahove. Kako je vreme prolazilo, strah u vezi s neuklapanjem u religiju
mojih drugova je samo rastao, umesto da se smanjuje.
elela sam da mi sestra Meri kae da u ipak dospeti u raj, iako sam Hinduskinja, ali ona to nije htela. Iz onoga to sam uila u koli, moglo se zakljuiti da crna sudbina eka one koji ne dospeju u raj.
ta ako Bog odlui da doe po mene dok spavam? Sestra Meri kae da je
On svuda i da sve zna. To znai i da zna da nisam krtena!
I tako, leala sam budna nou, ne usuujui se zaspati, za sluaj da Bog ne
poeli iskoristiti tu priliku da mi pokae kakva sudbina eka one koji nisu u
Njegovoj milosti.
Roditelji su postajali sve zabrinutiji zbog mojih briga i neprospavanih noi.
Kad su shvatili da mi se strahovi vremenom ne smanjuju, ve postaju sve jai,
odluili su da me, u osmoj godini ivota, premeste u Ostrvsku kolu.
Ta britanska kola grupica od est zgrada s pripadajuim zemljitem se
ugnezdila na brdima Hongkonga, odmah iznad Bowen Roada. kola je bila
svetovnija, i u to vreme su veinu uenika inila deca britanskih iseljenika koji
su bili slubenici vlade ili su radili u meunarodnim korporacijama koje su
pomogle izgradnju i razvoj grada.

49

4
Moja prava ljubav
Nakon povratka u roditeljski dom u Hongkongu nisam se elela integrisati
nazad u indijsku zajednicu, budui da sam se oseala kao potpuni drutveni otpadnik. Stoga sam se okrenula graenju karijere, u pokuaju da steknem
kakvutakvu nezavisnost.
Dobila sam posao!, uzviknula sam jednog dana, uletevi kroz ulazna vrata u stan, u kome je otac sedeo u svojoj omiljenoj fotelji gledajui veernje vesti.
Jedna prijateljica me je obavestila o upranjenom mestu u kompaniji u kojoj je radila, smatrajui da je posao kao stvoren za mene. Radila je u jednoj
francuskoj kompaniji za modne dodatke, koja je svoju robu distribuirala irom
Azije. Traili su pomonika menadera prodaje, za promociju proizvoda i ispunjavanje narudbi na veliko, uz mogunost putovanja u okolne gradove. Prodaja i distribucija me inae i nisu neto privlaili, ali bila sam uzbuena, najvie
zbog mogunosti za putovanja i nezavisnost.
Bravo, Beta! Znao sam da hoe!, zablistalo je lice mog oca dok se okretao da me pogleda. Ispriaj mi sve o tome. Kad poinje? Kome podnosi izvetaj? Kakve su ti dunosti?
Poinjem prvog dana narednog meseca. Tako sam uzbuena! Izvetaje
podnosim regionalnom menaderu za izvoz. Ovo radno mesto ima sjajan potencijal. Ako se dokaem efu i pomognem mu prebaciti zacrtanu normu, dae
mi neke teritorije da pokrivam sama, nezavisno.
ta to znai?, pitao je otac, sada s malo manje entuzijazma.
Znai da postoji velika mogunost da u putovati po itavom regionu!
Iako sam zaista ponosan na tebe, draga, rekao je otac, ne zaboravi da je
ovo samo neto da ti proe vreme dok ne pronae mua. Ne elim da se toliko
posveti karijeri da postane previe nezavisna za udaju! Tvoja majka i ja se jo
uvek nadamo da emo ti pronai savrenog partnera.

50

Deo prvi:

Traenje pravog puta

Ao, tata ne kvari ovaj trenutak! Stvarno sam uzbuena zbog ovog posla!
Da, znam, rekao je. Pa, nikad se ne zna. Danas nekim muevima ne
smeta da im supruga bude zaposlena. Samo ne elim da se kasnije razoara
ako se tvom buduem muu ne bude svialo to radi i putuje, to je sve. Ali, u
pravu si nemojmo danas razmiljati o budunosti. Danas emo slaviti tvoj
uspeh!
Gde je mama? elim da joj kaem lepe vesti. Onda vas oboje vodim na
veeru ja astim!, rekla sam dok sam izlazila iz sobe da telefoniram bratu
Anopu i podelim dobre vesti s njim.
Konano su stvari krenule na bolje. Poela sam sticati nezavisnost, kako
finansijsku tako i drutvenu.
KAKO SU GODINE PROLAZILE, roditelji su i dalje pokuavali da mi
pronau mua, ali su polako poeli uviati da vode unapred izgubljenu bitku.
Njihovi pokuaji su me donekle frustrirali, budui da nisu shvatali da, unutar granica nae kulture, ja nisam smatrana tipinom; reputacija mi je bila ukaljana, usled raskinutih zaruka. Bila sam svesna da me pripadnici moje kulture
smatraju samosvesnom, pobunjenicom, idealistom, tvrdoglavom i upornom, to
su sve nepoeljne osobine za jednu enu. Uprkos tome, roditelji su mi se i dalje
nadali da u se, samo ako me upoznaju s pravim mukarcem, promeniti za njega i okrenuti kuanskom ivotu.
U meuvremenu, karijera u francuskoj kompaniji je ila uzlaznom putanjom, i posao je zahtevao da poseujem susedne gradove. Premda sam i dalje
ivela u roditeljskom domu kad sam bila u Hongkongu, putovanja su mi omoguavala odreeni stepen slobode i nezavisnosti, to sam cenila i u emu sam
uivala, i omoguavala su mi da upoznajem razne ljude iz svih slojeva drutva.
Polako sam poinjala ponovo uivati u ivotu. Ustvari, oseala sam da sam srena, popularna i uspena kad god bih izala iz ogranienja moje kulture. Volela
sam tu stranu svog ivota ljude s kojima sam se susretala, posao i putovanja.
Uloga tradicionalne indijske domaice me uopte nije privlaila. To mi uopte
nije padalo na pamet i nisam videla nikakve koristi u tome da odustanem od
onoga to imam, tako da sam nastavljala obeshrabrivati roditeljske pokuaje da
mi nau savrenog partnera.
Meutim, negde u podsvesti mi se uvek motalo oseanje da sam na neki
nain neadekvatna. Oseala sam da sam omanula, ili da nisam dostigla standard koji se od mene oekivao. Taj uporni glasi me je svuda pratio, pobrinuvi
se da nikad ne osetim da sam dovoljno dobra ili da sam neto dovoljno zasluila. Na neki nain, bila sam oteena roba... ili manjkava...

4. Moja prava ljubav

51

JEDNOG DANA KRAJEM 1992., prilino neoekivano, upoznala sam

oveka koji e mi postati mu, premda mi se isprva nije inilo da je on savren
mukarac za mene. Upoznali smo se sluajno jedne veeri, preko zajednike
poznanice.
Zna li tipa po imenu Dani Murani?, pitala me Naina preko telefona,
dok sam sedela za radnim stolom pokuavajui da na vreme zavrim sedmini
izvetaj o prodaji. Naina je bila prijateljica koja nije ivela u Hongkongu, ve
je u tom trenutku bila u poseti, i spremale smo se da te veeri zajedno odemo
na pie nakon posla.
Ne, nikad ga nisam srela, odgovorila sam. Zato pita, i ko je on?
Jedan jako sladak Sind 1 momak koga sam upoznala prolog leta u Njujorku. Izgleda da ivi i radi u Hongkongu. Iznenaena sam to ga nikad nisi srela, odgovorila je.
Zna ti mene. Izbegavam nau zajednicu, naroito nakon 'incidenta'! Ima
mnogo Sinda u Hongkongu koje nikad nisam srela, tako da te to ne treba iznenaivati, odgovorila sam.
E, pa sad e ga upoznati, rekla je. Pronala sam ga i zamolila da nam
se pridrui na piu veeras.
Kasnije te veeri, kad smo Naina i ja ule u Klub '97, prefinjeni klub u centru grada, odmah sam prepoznala momka o kojem mi je priala, iako ga nikad
ranije nisam srela. Stajao je sam, oputen, u rolki kestenjaste boje i crnim pantalonama. Podigao je pogled kad smo ule, i, premda je doao da se sretne s
Nainom, videla sam da pogledom prati svaki moj pokret dok smo mu se pribliile i sele. ak i dok ga je Naina pozdravljala nije skretao pogled s mene, i u
trenutku kad su nam se pogledi sreli kroz nas je prostrujalo neko oseanje prepoznavanja. Kao da smo se poznavali oduvek, i kao da se atmosfera napunila
elektricitetom. Bila sam sasvim svesna da i on osea isto, i poeli smo razgovarati. Uklopili smo se na toliko mnogo razina, i do kraja veeri smo ve razmenili telefonske brojeve. Na moje oduevljenje, nazvao me je odmah sutradan i
poli smo na veeru. Bio je neverovatno romantian; doneo mi je cvee i poveo
me u ljupki restoran, Jimmy's Kitchen, koji nam je i danas jedan od omiljenih.
Meutim, to smo se vie zbliavali tokom sedmica koje su prolazile, to vie sam se ja trudila da se udaljim, jer nisam verovala sopstvenim instinktima.
Vreme provedeno s njim je predstavljalo istovremeno donkihotsko i uzbudlji1

Sindh je bila provincija u Britanskoj Indiji od 1936. do 1947. i kasnije u Pakistanu od

1947. do 1955. Najvei grad je bio Karai. Prim. ur. MM.

99

11
Gospoo, kako god da pogledam,
trebalo bi da ste mrtvi!
Nekoliko sedmica nakon to je rak nestao, i dalje sam pokuavala u svom
umu obraditi ta se sve izdeavalo, pokuavajui svemu dati neki smisao. Ve
sam se navikla da ljudi koje znam budu uoljivo okirani kad me vide prvi put
nakon izlaska iz bolnice.
Iako mi to niko nije rekao u lice, znam da je veina, kad su me poslednji
put videli, mislila da u umreti. Nisu oekivali da me opet vide. Neki su pokuavali prikriti iznenaenje kad su videli koliko zdravije izgledam nakon tako
kratkog vremena, a nekima to i nije polazilo za rukom.
Oh, Boe, pa jesi li to ti?, rekla mi je uiteljica joge, a vilica joj se otegla
skoro do poda kad sam ula u njen studio prvi put nakon est meseci. Izgleda
neverovatno! ula sam da se oporavlja, ali nisam ni pomiljala da si toliko
dobro!
Amira mi je bila povremena instruktorka joge ve nekoliko godina. Bila je
veoma prijatna osoba, a jogu je drala u studiju iz kojeg se pruao pogled na
viktorijanski deo centralnog poslovnog dela Hongkonga. Znala je da sam bolesna, i, kako sam postajala sve slabija i nisam mogla telo postavljati u mnoge
poloaje, neno je radila sa mnom, ili me je putala samo da leim u avasana
pozi (potpuno oputeno leanje na leima, kao da spavate). ak i kad je dolo
dotle da nisam mogla uraditi nijednu pozu osim avasane, i dalje sam ila na
njene asove, jer sam volela upijati pozitivnu energiju.
Na kraju, kad vie nisam mogla izlaziti i kad sam postala vezana za invalidska kolica i prenosivi rezervoar s kiseonikom, dok me je kui negovala medicinska sestra, prestala sam dolaziti na Amirine asove.
Stoga, im sam se dovoljno oporavila da sam mogla sama izlaziti, poelela
sam da joj uetam usred asa i iznenadim je i definitvno je jesam iznenadila.

100

Deo drugi:

Moje putovanje do smrti... i nazad

Amira me je potom upoznala s polaznicima na asu, od kojih me mnogi nisu

poznavali. Oni koji su me se seali su bili okirani. Jednoj gospoi su se oi
napunile suzama kad se prisetila koliko sam bila bolesna poslednjih dana kad
sam prisustvovala asovima. Nije mislila da e me ikad vie videti, a sad sam
bila tu... sve to je mogla prozboriti je da je to udo.
SVI KOJE SAM SRELA su bili radoznali da saznaju ta se dogodilo. Kako
sam se tako dobro oporavila za tako kratko vreme? Meutim, bilo mi je prilino teko to objanjavati, i shvatila sam da ni sama ne razumem sve u potpunosti. Jednostavno, nisam imala naina da sve kroz ta sam prolazila opiem
tako da i drugi razumeju. inilo mi se da ne postoje rei, naroito u engleskom,
kojima bi se moglo opisati to iskustvo.
Jednog dana sam primila e-mail1 od Anopa, sa linkom za stranicu o iskustvu bliske smrti. Istraivao je u elji da vidi da li je jo neko imao iskustvo poput mog, i naiao je na stranicu Fondacije za istraivanje iskustva bliske smrti
(NDERF Near Death Experience Research Foundation), www.nderf.org. U
poruci mi je rekao da mu je ono kroz ta sam ja prola zvualo slino nekim
iskustvima koja su ljudi podelili na toj stranici, i hteo je da i ja pogledam.
Nisam znala mnogo o iskustvu bliske smrti. ula sam za to, i pogledala
moda jedan ili dva dokumentarca na televiziji, ali nisam poznavala nikoga ko
je proao kroz to a najmanje od svega sam oekivala da u ja proi kroz jedno takvo iskustvo!
itajui informacije na stranici iju mi je adresu brat poslao, kako sam
pronalazila prie koje su imale slinosti s mojom, osetila sam da mi se koa
jei. Ni u jednoj od njih se nisu nalazili elementi bolesti poput moje, ali postojale su velike slinosti u onome to su neki ljudi doivljavali u drugom carstvu.
Nekoliko njih je govorilo o irenju, jasnoi i oseaju jednistva oseaju da
smo svi povezani. Rekli su da nisu oseali bilo kakvo procenjivanje i suenje,
ve samo preplavljujuu, bezuslovnu ljubav. Govorili su o susretima s voljenim
ljudima i drugim biima kojima je stalo do njih, i oseali su sveobuhvatno razumevanje i znanje. Nisam mogla zanemariti injenicu da su i drugi ljudi imali
ono oseanje prihvatanja i jedinstva, saznanja da smo univerzalno voljeni. Mnogi
su rekli da su nakon IBS-a dobili oseaj svrhe, a upravo tako sam se i ja oseala!
Nakon itanja nekoliko pria, primetila sam link na stranici, s natpisom:
Da li ste i vi imali iskustvo bliske smrti koje biste eleli podeliti? Kliknite
ovde. Otvorio se dugaak, detaljan formular i poela sam ga popunjavati. Nikad
ranije nisam pisala o svom iskustvu; samo sam ga podelila s bliskim prijateljima i
1

e-mail elektronsko pismo ili poruka, odnosno pismo koje se alje i prima preko raunara
povezanih u mreu (Internet). Prim. ur. MM.

147

17
Dopustiti i biti Ja
Znam da sam ovo ve rekla, ali valja ponoviti: svoj ivot sada ivim iz
uivanja, a ne iz straha. To je jedna veoma jednostavna razlika izmeu onoga
ko sam danas i ko sam bila pre IBS-a.
Sve to sam ranije inila, inila sam i ne uviajui to da bih izbegla bol
ili da bih zadovoljila druge ljude. Bila sam uhvaena u krug injenja, tenji,
traenja i postizanja; i najmanje sam obraala panju na sebe. Strah mi je bio
pogonsko gorivo ivota strah da u razoarati druge, da sam sebina, da
nisam dovoljno dobra. U sopstvenom umu sam uvek bila neuspena.
Nakon IBS-a vie ne oseam da sam se na ovaj svet vratila da bih ita postigla. Vratila sam se samo da budem. Usled toga, sve to inim, inim iz ljubavi. Vie me ne brine da li u sve uraditi kako treba, niti da li u se uklopiti u
pravila i doktrine. Jednostavno sledim sopstveno srce, i znam da tako ne mogu
pogreiti. Ironino je to sam tim putem zadovoljila mnogo vie ljudi nego to
je moje staro ja ikad uspelo. Razlog za to je to sam jednostavno mnogo sretnija i osloboenija.
I to je upravo uveliko uticalo na moje zdravlje. Budui da sada sebe posmatram kao beskrajno bie, fizika strana se postara sama za sebe, budui da je
ona samo odraz onoga to mi se odigrava u dui. Bezuslovna ljubav prema sebi
mi neverovatno pojaava energiju, a univerzum reaguje u skladu s tim.
Spoljanji svet odraava ono to oseamo u vezi sa sobom. Kad odbacimo
negativna samoprosuivanja, svom svetu doputamo da se preobrazi. Kako se
on preobraava, tako smo u stanju oseati sve vee poverenje. A to vee poverenje oseamo, vie smo u stanju da prestanemo pokuavati kontrolisati ishode.
Kad se pokuamo prepustiti tom toku i kretati se s njim, umesto da se vrsto
pridravamo doktrina drugih ljudi i verovanja koja smo nekad imali, mnogo
bolje i preciznije odraavamo ono ko i ta zaista jesmo.

148

Deo trei:

ta sam sve shvatila i postigla

KAO TO SAM RANIJE REKLA, pre IBS-a sam se uvek okretala spoljanjem svetu za savet i vostvo, bilo da sam traila odobrenja od ljudi oko
sebe ili od efova, bilo da sam se jednostavno okretala drugima da mi daju odgovor. Sledila sam miljenja, savete, uenja i zakone koje su drugi postavili
pred mene, bez obzira da li sam oseala da su oni dobri za mene. esto sam se
rituala i uenja pridravala iz straha, isto za sluaj da su moda kreatori toga
bili upravu i da su znali neto to ja ne znam.
Tokom IBS-a sam shvatila da sam sluajui sve te spoljanje glasove izgubila sebe. Kad inite neto za svaki sluaj, znai da to inite iz straha. Stoga,
danas ne sledim nijednu utvrenu metodologiju, red, ritual, dogmu ili doktrinu.
Ustvari, jedno od najvanijih pravila koja sledim je da nikad ne treba da bude
nikakvih vrstih i krutih pravila! Jednostavno, obraam panju ta je to za ta
oseam da je ono pravo u datom trenutku. Za mene, ivot predstavlja duhovno
iskustvo, i neprestano se menjam i razvijam.
Ako smo svi energetska bia, nerazdvojiva od Univerzalne ivotne sile,
onda nam ne treba nikakav spoljanji sistem da donosi odluke umesto nas i
govori nam kako da podiemo ili sputamo razinu energije. Svi smo mi jedinstveni i razliiti od svih ostalih, tako da niko ne moe doneti neka sveobuhvatna,
opta pravila o tome ta je za nas dobro i pravilno. Meutim, upravo to je ono
to mnogi organizovani duhovni sistemi i religije ine. Jednom kada se ustanovi struktura, od svakoga se oekuje da sledi ista naela. Ako neko odlui da to
ne eli, o toj osobi se sudi negativno; i to je ono kako i zato organizovane religije stvaraju razdor i neslogu, umesto jedinstva koje su tim istim pravilima pokuale stvoriti. Ako sledimo neki religijski put, to ne mora znaiti da emo biti
osloboeni ivljenja u strahu, niti da od drugih neemo praviti rtve. Meutim,
ako sledimo lini duhovni put, onda sledimo potrebe naeg unutranjeg bia i
spajamo se sa beskrajnim sebstvom u naoj sri.
Ako uporedimo razne kulture, moemo videti koliko mnogo su organizovani sistemi podloni grekama. Indijski i kineski sistemi isceljenja protivree
jedan drugom. Hindusi veruju da je greh jesti ivotinjsko meso, a Kinezi da
nije zdravo uzdravati se od mesa. Indijci imaju sistem po imenu vastu, koji
ima istu svrhu kao feng ui1, ali je u direktnoj suprotnosti s njima. Ranije sam
se esto gubila meu svim tim autoritetima koji tvrde neto to je u suprotnosti
1

Feng shui drevna kineska vetina ureivanja prostora i ivljenja u skladu s okruenjem u
kojem obitavamo, na nain da privuemo pozitivnu ivotnu silu i u svoje domove i svoj
ivot kako bi osigurali sreu celoj obitelji i svojim potomcima. U svojoj biti, on se temelji na
posmatranju nebeskih i zemaljskih sila, tj. vremena i prostora i interakciji energije ova dva
inioca. A svrha je uravnoteenje svih tih sila kako bi se postigao sklad i srea. Sam izraz
doslovce preveden znai vetar voda.

189

Izdavaki dodatak za drugo

izdanje: Homeopatija i zdravlje
ta je homeopatija
Kratko i saeto bi se moglo rei da je homeopatija informacionoenergetska medicina kojom se mogu uklanjati sami uzroci bolesti koji se u
homeopatiji nazivaju centralni poremeaj. Ona se najee svrstava u tzv.
alternativnu medicinu, to bi reklo znailo da ona jeste i moe biti
alternativa ili zamena za zvaninu medicinu. Takve postavke su dovele
do ozbiljnog sukoba izmeu hemijske (zvanine) medicine i homeopatije.
Britanska kraljevska porodica, koja je korisnik i veliki zagovornik homeopatije, pokrenula je inicijativu o prevazilaenju toga jaza, te su lansirali
izraz komplementarna medicina, to bi znailo da komplementarna
metoda nadopunjuje glavnu. U poslednje vreme je nastao termin
integrisna medicina, to oznaava dublje povezivanje i istovremeno
korienje razliitih metoda. Tu se najee radi o zvaninoj kolskoj
medicini kao osnovi, emu se onda dodaju i razne komplementarne metode.
Pojednostavljeno bi se moglo rei da je temeljna razlika izmeu homeopatije i zvanine medicine u tome to potonja zagovara tezu da se uzroci
bolesti nalaze izvan organizma i da bolest napada organizam u vidu bakterija, virusa, raznih povreda, stresa itd. Homeopatija uvek traga za unutranjim iniocima koji organizam ine podlonim i slabim prema spoljanjim
uticajima. Jer, injenica je da se u istim okolnostima samo neki ljudi razboljevaju, to onda dovodi do zakljuka da u svakom pojedincu postoji neto
to ga ini osetljivim na vanjske uticaje, a to je uvek neki duboki poremeaj
energije i psihe, tj. gorepomenuti centralni poremeaj.
Zdrava logika govori da bi onda bilo prirodno da vodimo rauna o obe
strane, tj. o tome da jaamo prirodne sposobnosti organizma da se brani od
tetnih spoljanjih uticaja (homeopatija), ali i da se titimo od tih tetnih
uticaja. Ima, dakle, dubokog smisla i integrisana medicina.

190

Izdavaki dodatak za drugo izdanje

Homeopatija i duhovnost
Knjiga Potpuno isceljnje je u osnovi duhovna knjiga. Kroz kliniku
smrt autorka je dola u stanje relativno visoke prosvetljenosti, stanje kakvo
postiu samo retki tragaoci, i to mnogo ee sluajno, nego to do toga
dovode uporno vebanje, gurui itd. Mislim da za duhovne tragoce moe biti
od koristi da steknu makar povran uvid u to ta homeopatija moe ponuditi
u smislu duhovnog razvoja.
Sve donedavno su mnogi tvrdili da je homeopatija iskljuivo vrsta
medicine i da ne moe pomoi u smislu razvoja pojedinca. No, u poslednje
vreme je postalo jasno, a iskustva to potvruju, da homeopatija moe biti
veoma korisna za sveoptu transformaciju energija ljudskog bia na svim
niovoima, te u tom smilsu i za duhovni razvoj. Da bih u kratkim crtama
pojasnio ovu tvrdnju, posluiu se sa nekoliko pojednostavljenih modela
ljudskog bia.
BIE I EGO: Moemo smatrati da ovek funkcionie na dva nivoa ili
razine: bie i ego. Bie je onakvo kakve nas je Bog stvorio: telo i duh ija
je jedna od funkcija operativni um. Kao primer idelanog bia moemo uzeti
Isusa, ije rei u Novom zavetu govore o zakonima bia i Univerzuma: trai
i bie ti dato; kucaj i otvorie ti se... Ego je skup odbrambenih mehanizama
ija bi primarna svrha trebala biti zatita bia od spoljanjih uticaja u
psihikom smislu. Neemo ulaziti u psiholoke opise ega, no samo da
pomenemo neke emocije koje su funkcije ega: strah, ljutnja, mrnja itd.
Psihologija ne objanjava na zadovoljavajui nain kako dolazi do tetnih
(npr. zavist, ljubomora) ili do prenaglaenih emocija, poremeaja u
funkcijama uma, i zato se ego pretvara u mehanizam koji najee vie teti
nego koristi, poto dovodi do neprilagoenog i po individuu tetnog
ponaanja. Pogotovo je savremena psihologija hendikepirana nedostatkom
sredstava za dublje proiavanje ljudske psihe.
Knjiga koju drite u ruci je prekrasna pria o transformaciji od dominacije ega ka dominaciji bia. I svako istinsko isceljivanje je jedna vrsta
takvog puta.
HOLOGRAMI: Savremena homeopatija energetskopsihike pojave
objanjava pomou holograma. Po hologramskom modelu homeopatije, u
kriznim situacijama se u ljudskoj energiji na razinama koje su iznad razine
uma, dakle na duhovnim razinama ili razinama due, stvaraju hologrami
drugih bia ija je svrha zatita, te su stoga osnova za razvoj ega. Takvi
hologrami se u nepovoljnim okolnostima mogu nametnuti do razine da
mudrost bia potiskuju u drugi plan. Tako neki ljudi u dobroj meri postaju
kao posednuti: poinju reagovati i ponaati se poput nekih ivotinja, ili

Homeopatija i zdravlje

191

biljaka. Oduvek se govorilo da je neko ivotinja, zmija, magarac, konj,

vuk, adaja, ovca, koza itd. Takve vibracije ili holograme savremeni homeopatski autor dr. Rajan ankaran zove neljudska pesma, slino kao to se
u obinom govoru kae da se neko ponaa neljudski itd. Homeopatski
lekovi diskreiraju takve holograme ili umanjuju njihov uinak, tako da
korisnik postepeno postaje sve ljudskiji, smireniji, istiji, mudriji,
uzvieniji itd. ukratko postaje sve vie bie, a sve manje ego. A to je
svrha duhovnog razvoja. Kod autorke knjige Potpuno siceljenje je kroz
kliniku smrt dolo do diskreacije svih holograma drugih bia, i ona je
postala isto bie.

Homeopatski pogled na rak

U zvaninoj medicini nema jasnog stanovita ta je rak, a u skladu sa
doktrinom da je bolest uvek uzrokovana nekim spoljanjim iniocem, lekari
zapadne medicine pokuavaju pronai takve inioce, i povremeno, neki i
tvrde kako su pronali virus koji je, navodno, uzronik raka. No, u to se ne
uklapaju i njihova priznanja da postoje i nasledni i drugi inioci.
Takvih doktrinarnih problema nema u homeopatiji, jer je za homeopatiju rak jedan od najoiglednijih primera da je bolest posledica unutranjeg poremeaja psihe i energije. Naime, i u zvaninoj medicini se
priznaje da je rak nekontrolisani preteran razvoj elija. Mogli bismo to
interpretirati i kao da se neke elije otmu kontroli i ponu se ponaati
svojevoljno. Kojoj se to kontroli elije otmu? Kontroli hipertrofiranog
ega, koji prevlada bie i pone se ponaati kao diktator nad telom i
celokupnim biem.
U homopatiji sasvim lako prepoznamo osobu koja je sklona razvoju
raka, ali i dijabetesa, bolesti koja je u energetskom smislu sasvim slina
raku. Takve osobe su pedantne, netolerantne, sve mora biti po njihovom,
po pravilima, uredno. Prosto, to je jedna vrsta terora strogoe, oigledne ili
maskirane (potisnute). I onda se tom teroru neke elije otmu i ponu se
ponaati slobodno i svojevoljno. to je potiskivanje jae verovatnoa
razvoja bolesti je vea. Ako se radi o preteranom razmnoavanju elija onda
je to rak, a ako se radi o bojkotu i sabotai, onda je to dijabetes (eerna
bolest). Naime, u dijabetesu trajkuju elije pankreasa i ne proizvode dovoljno insulina, a i sve druge elije trajkuju tako to ne uzimaju eer kao
hranu, te se stoga u krvi i meuelijskim prostorima pojavljuje viak eera.
Takve elije imaju odebljalu membranu (zid), to opet asocira na zatitu.
Kako se onda homeopatski lei rak? Na prvi pogled stvar je jednostavna