FUNDAO DE ENSINO SUPERIOR DE CAJAZEIRAS- FESC

FACULDADE DE FILOSOFIA, CINCIAS E LETRAS DE CAJAZEIRASFAFIC

CURSO: LICENCIATURA EM FILOSOFIA
DISCIPLINA: ANTROPOLOGIA FILOSFICA
PROFESSOR: RGIO QUIRINO
EQUIPE: CAMILA, DIEGO E RICARDO AUGUSTO.

ANTROPOLOGIA ROSSEAUNIANA
A filosofia de Rousseau (1712-1778) surge como uma crtica tradio e ao movimento
Iluminista (sculos XVII e XVIII) de sua poca, enveredando-se em um sentimentalismo
romntico, influenciando o Romantismo (sculos XVIII e XIX) e a fundao das cincias
humanas. As obras fundamentais de Rousseau so o Contrato Social e o Emlio, que tratam,
respectivamente do problema poltico e do problema pedaggico. Segundo ele, a civilizao
corrompe o homem; preciso voltar natureza, que boa, liberdade originria, da derivando
a igualdade fraternal. O homem em seu estado de natureza, de acordo com Rousseau,
puramente instintivo e s age na busca da satisfao de suas necessidades, que podem ser
saciadas perfeitamente pela natureza, ignorando o que comum. Entretanto, o homem, nesse
estgio, no anti- social, ele no visa constituir ou no uma sociedade civil, apenas no est
inclinado a uma socializao, por ser antes de tudo individualista. Mas h, destarte, nele uma
tendncia a tornar-se socivel, tendo em vista a garantia de sua sobrevivncia, igualdade,
liberdade e propriedade. Pois, uma vez estabelecida esta, surge, consequentemente, a imposio
do poder, a subservincia e/ou escravido. Para o asseguramento daqueles bens, Rousseau
prope, portanto, a tomada de um Pacto Social, onde todos gosem dos mesmos direitos e
tenham a mesma soberania poltica. Assim, todos devem abrir mo de parte da liberdade que
possura em seu estado natural, deixando de visar apenas seus interesses particulares para
atender aos interesses comuns da sociedade, devendo prezar-se, pedagogicamente, pela
naturalidade espontnea e livre da humanidade originria doa homens. Essa passagem do
homem em seu estado natural para o estado civil no representa, portanto, uma superao da
natureza humana, pois o homem em seu estado selvagem, ao contrrio do que pensavam outros
filsofos, era concebido por Rousseau como Bom Selvagem e a sua submisso essa conveno
s se d no intento de auto preservar-se.
PALAVRASPOLTICA.

CHAVE:

NATUREZA,

PACTO

SOCIAL,

LIBERDADE,