Mexico 1960 (1908) ea a5 andy), Nee = : BADEN-POWELL¥ de vive al aie libs y me deci» ese y de vii aiefias como puede acerse. te ibe Pare ioe lo habeis tomado com a wee gra no solamente existen mo, ais eheouts sino mas de tes fundo enteTO “= muchacho no debe esperar iS supaesto que un : omc en abil guarda-bosque de sorts ie la noche a la mafigna, sn 2? age las artes ¥ pcacticas guns def ombres Si estos este Hbra, encon: en el suges emo hacer 198 CS eye ese manera opren osoeeos, ISIIOS y de,ese Titrira un profesor que os emsefe. wee de recurrt Cuenta. de que el objeto de convert> 3 se no es solamente par apa Me, como Tos guarda- acostum- 3 este fibro, encon- vais capacitando para « Goder servir a vuestros Se n in de vuestra ayuda hacer falta Leed, pues, el espero que gozaréis ti hhe gozado. Siendo Scouts, como yo Jefe Scout del Mundo. — va — INTRODUCCION A la Bdicién Inglesa de la Hermandad Mundial de ESCULTISMO PARA MUCHACHOS Escultismo para Muchachos de Baden-Powell aparecié originalmente en seis partes quin- cenales de enero a marzo de 1908, El contenido de estas partes fue arreglado ligeramente, editado y publicado en forma de libro en mayo de 1908. adoptaron el nuevo programa. La Hermandad Mundial del Es piaba‘a surgir leatamente, De mayo de 1908 en adelante, Escultismo paca Muchachos, sus waducciones y adaptaciones han si- quier otro Movimiento juve 1£ORPITULO oS mae a ere Il EN CAMPANA FOGATA N 5 VIDA AL AIRE LIBRE Exploracién — Montafiismo — Patrullar — Trabajo ‘Nocturno — Cémo encontrar el camino —- Orientarse — Meteorologia. mejor de las tribus~80_Vide el sire libre Si alguien lograba verlo cuando aun estaba fado de blanco, debia cazarlo y matarlo, La pi blanca tardaba en desaparecer cerca de un mes, vasla era imposible, Zulds, tenemos of ‘yetarano Hing Rep. ies, el muchacho zuld tenia que escon- derse en la selva durante un mes y vivir lo mejor gue le fuera posible, Tenia que se; quit las huellas de los venados y imal para mae lo. Tenia que y hacerlo frotando dos ser cuidadoso para que Vide at 8 jata no lo delatara, porque de otra nuts que lo acecha- a con él Debia ser capaz’ de correr svbie a los Arboles: atravesar a my Go El Lobato observe al Scout y date el Antigue Seout escapar de sus perseguidozes, T hacesle frente a un leén, 0.8 fe que lo atacara saber de ¢| 2s se podia ser- én y cusles eran venenosas. ‘Tenia que construirse st propia choza y hacer esto cn un lugar bien escondido. Tenia que cuidar de que, dondequiera que fue- ra, no quedaran huellas de sus pisades, pues de To contrario podia ser seguido.62 Vide al aire —A_Vide at aire tibee Durante un mes, tenia cue vivir esta vida; gunas veces enmedio de un calor al rasador y otras con frie o con i ia. 3 Hor abrasador y otras Cuando, al fin, Ja de su cuerpo, se le pen era recibido con grandes endosele ocupar se ages su tribu. Habia demostrado a En la América del Sur, Jos muchachos teibu de Yaghan =mallé abajo, ca Ine means S y Muviosas de la Pa: \gonia. pruebas, antes de ‘gar a considerarse ellos ya, fome hombres. Cina de estas pruel Seyclavarse en el muslo une dagas y somes Indudablemente esta prueba es cruel, pero de- muestra la forma en gue los salvajes entie; fen la pecesid id de que los ‘muchackoe seen rset fa hombria y no se les permita convertins ea aoe lénimes que se conforman on ver Wo aie hoes intuca habia desaparecide linine con ver lo que hacen los. Los britanicos de antafio recibian un adiestea- Fuente, Semelante, antes de que se les considerara Si los muchachos trabajan con ardor en el Es- smo, al final pueden consideracse come: Sucks encontrando gue no les es di Un viejo Scout canadiense mas de ochenta afios de edad que trampas para cazar animales, escripi redo My sixty years in the plains en que decenie Vide al ize libre 63 eligros de la vida aventurera de los primeros dores: ‘Se me ha preguntado”, es porgué nos exponiamos a tales rombre que ha crecido entre las grandes Ta naturaleza, cultiva la verdad, la independencia y Con todas mis fuerzas abono lo que este viejo ‘Scout ha dicho y aun mas encuentro que los hombres gue han estado en las fronteras mas apartad lo que pudiera liamarse una vida ruda y sal pueden contarse entre los més generosos y «al rosos de su raza, especialmente por lo que respecta a las mujeres y a los débiles. Se convierten en “ca- balleros” por el contacto con la naturaleza “Jagad duro y trabajad duro” presidente de los Estados Unidos de América, (1901-1909) también creia en Ta vida al aire libre, A su regreso de una excursién de caceria en Africa Oriental, inspeccioné al: admira- de los juegos al aire li me importa qué tan rudos sean, alguno de los que toma parte ene en alguna ozasién, Por Jo que no siento alguna, es por ese sentimiento erréneo que ma Se gen jodanes, El hombre acos- rado a la vida al aire libre, es siempre el ven-Vide al aize libro 85 la hora, no tenian sino pre- t sa donde alguien. Siempre tuvieron cas ma donde dormir. Jamas tuvieron fina u otra, mi tampoco que Feparar mos sus bolas o sus vestidos. se perdian o no sabian l dor. quien, después ia que jamas vivisia tn el campo con un briténico, pues estos se com- bortaban aki tan ‘stom” como él le llamaba, es de- mn estipidamente, que no sabian como la vida un poco natar animales para su aliment estaban comstantemente extr 3¢ daba cuenia de que des fodian aprender 2 pasarla rel legaban a vivir &e periodo pu morian antes. Aprender a cuidar de Uno Mismo La verdad es que un hais civilizado, ao tiene op: - te en el cuidado ce si mismo, como lo tiene el que Vive en las prade-as 0 en los bosques. Esto tiene dor consecuencia que, cuando estas gentes tienen Nue ir a lugares aalvajes, durante algin tiempo es- \ y,pasan por mul- onocen #us secretes y puedes Seaiguna comodidad. fo anterior es por lo que el “Pie Tier Ror redo I tinas veces tan mal en el copa" no! Ja pase aoutmpamento, para un Scout que cO- Meg” Gs aeunte bien sencillo; sabe <émo 90, oe eSidad, de mil maneras y cuando reetign, goza mas por el contrast Jamas han terido necesidad de encender un fue~ Jyo o de preparar sus alimentos. Esto siempre ha si- Wo hecho para elbs. Si en casa’ deseaban agua, no Xeni ‘abrir ina Have; por tanto no tienen idea Ue como hay gue proceder para encontrar agua en BI desierto, con sélo observar el pasto, los arbustos “ rascando hasta encontrar sefi