Facultatea de Istorie
Relaii, Instituii i Organizaii Internaionale
Lucrarea De ce este Romnia altfel? a aprut n anul 2012 sub egida Editurii Humanitas din
Bucureti, ca parte a domeniului istorie i eseistic n care este integrat colecia Seria de autor
Lucian Boia. Am ales s prezint aceast carte din dou motive: pe de o parte deoarece se
ncadreaz n tema cursului nostru, iar pe de alt parte pentru c la fel ca celelalte lucrri ale lui
Lucian Boia, a suscitat un mare interes atrgndu-i att laude, primind premiul Bestseller
romnesc n cadrul Galei Industriei de Carte din Romnia-Bun de Tipar, deoarece a fost cel mai
vndut titlu al anului 2012, ct i numeroase comentarii i critici.
Lucian Boia s-a nscut la data de 1 februarie 1944 la Bucureti. A urmat cursurile liceului
Nicolae Blcescu din Bucureti i n perioada 1962- 1967 pe cele ale Facultii de Istorie din
cadrul Universitii din capital. n intervalul 1967- 1989 a ocupat posturile de preparator i apoi
de lector ale aceleai faculti, pentru ca ntre anii 1980- 1990 s devin vicepreedinte al
Comisiei Internaionale de Istorie i Istoriografie. n anul 1993 a devenit director fondator al
Centrului de Istorie a Imaginarului, iar n prezent este profesor universitar doctor al Facultii de
Istorie din Bucureti.
A publicat numeroase lucrri, att n limba romn ct i n francez, care trateaz domeniul
istoriei ideilor i a imaginarului, cartea sa Istorie i mit n contiina romneasc aprut n anul
1997 fiind considerat un reper n redefinirea istoriei naionale. Dintre lucrrile sale, reeditate de
multe ori i traduse n alte limbi, pot fi amintite : Jocul cu trecutul. Istoria ntre adevr i
ficiune ( 1998, 2002, 2008), Dou secole de mitologie naional ( 1999, 2005, 2011,) Pentru o
istorie a imaginarului ( 2000, 2006), Romnia, ar de frontier a Europei ( 2002, 2005, 2007),
Frana, hegemonie sau declin? ( 2010), Tragedia Germaniei: 1914- 1945 ( 2010), etc.
De ce este Romnia altfel? este o lucrare care se dorete, dup cum nsui autorul afirm, a fi
un eseu care preia idei din alte lucrri ale sale: Istorie i mit n contiina romneasc, Romnia,
ar de frontier a Europei, dar i a altor autori ca Bogdan Murgescu, Romnia i Europa,
acumularea decalajelor economice ( 1500- 2010) sau Elena Siupiur, Emigraia: condiie uman
i politic n sud-estul european, n ncercarea de a-i exprima propria viziune i de a demitiza
istoriografia romneasc care a ncercat s ofere justificri pentru lacunele din continuitatea
istoric sau pentru decalajul politic, social i cultural al Romniei de restul Europei.
Un rspuns simplu al ntrebrii de ce este Romnia altfel? este prezentat de Lucian Boia n
nceputul lucrrii: ,, rile i naiunile sunt diferite...Romnia intr i ea, firete, n acest joc al
asemnrilor i deosebirilor. Fr a pretinde c Romnia este o ar uor de descifrat, autorul
ncearc pe parcursul lucrrii de 126 de pagini s-i aduc la cunotin cititorului c exist
numeroase i complexe cauze ale siuaiei actuale, concluzia sa final fiind c Romnia ,, se
ncpneaz s fie altfel.
Primul considerent de la care pornete Boia este ,, ntrzierea constituirii unui popor romn
omogen din punct de vedere politic, instituional i cultural, Evul Mediu romnesc debutnd n
momentul n care Occidentul se apropia de Renatere. Apariia principatelor romne spre
mijlocul secolului al VIV-lea ntr-o ,, zon vag a Europei, n care au fost privite ca ri de
frontier a trei mari imperii: Otoman, Habsburgic i Rus, a produs inevitabil dependena acestora
de o mare putere. Diminuate, devastate sau ocupate n decursul istoriei, acestea reuesc s
supravieuiasc, ns n cursa cu alte state europene ,, cnd eti la urm, ai anse mari s rmi tot
acolo. Consecina acestui fapt este n viziunea autorului, constituirea unei civilizaii rurale,
conservatoare i persistente, n care o parte a elitei a fost totui receptiv la influena extern,
mprumutnd termeni lexicali de la slavi, greci, unguri, turci i mai apoi francezi, fapt ce a
declanat aa-numitul proces de ,, relatinizare i modelele politico- culturale slavo- bizantin i
turco- fanariot. Astfel, poporul romn a trecut prin procesele de ,, bulgarizare i de ,, grecizare.
O alt cauz identificat de Boia este ,, trstura specific de neputin a statului care a e uat
n
consolidarea
principiul
structurilor
centrale. Astfel,
succesiunea
la
tron
se
producea
pe
nceputul modernitii romne, arbitrnd ntre pretendeni pe criteriul ,, cine d mai mult.
Modernizarea Romniei a debutat n secolul al XIX-lea, cea mai intens perioad fiind
cuprins n intervalul 1830- 1860 cnd, datorit ndelungatei experiene n importul modelelor
externe pe care o poseda, elita s-a transformat total, cel puin n aparen. A renunat la
vestimentaia oriental n favoarea celei occidentale, greaca a fost nlocuit de francez ca limb
de cultur, s-a abandonat scrierea chirilic, din anul 1860 romnii devenind singurii ortodoci
care utilizeaz alfabetul latin. Pe aceleai coordonate, legislaia s-a occidentalizat dup
preceptele instituiilor franceze, n aspiraia de a deveni ,, Belgia Orientului, Romnia a adoptat
n 1866 o nou constituie copiat dup cea belgian din 1831, apar universitile ( 1860- Iai,
care oferea avantaje, dup sintagma ,, noi ne facem c muncim, voi ne facei c ne plti i, sub
Nicolae Ceauescu, minciuna , furtul i corupia fiind la ordinea zilei.
Efect al ,, ntrzierii istorice este considerat de Lucian Boia i apariia cultului personalit ii
lui Nicolae Ceauescu, care i-a atins apogeul ntr-un moment ,, cnd aproape n toate rile
comuniste europene se revenise la o conducere ,, colectiv. Aciunile liderului romn:
succesiunea dinastic, industrializarea excesiv, urbanizarea forat, arhitectura monumental,
medierea politic internaional, emanau din ,, complexul de inferioritate al romnilor care n
acest mod aveau sentimentul c sunt egali cu ,, puternicii lumii. Avnd la baz aceste
considerente, autorul concluzioneaz c ,, romnii l-au avut pe Ceauescu fiindc l-au meritat.
Prbuirea comunismului n Romnia s-a datorat lipsei unui dialog, compromis sau protest i
unor ,, raiuni alimentare. Din momentul n care regimul nu a mai dispus de mijloce pentru a
asigura ,, pinea cea de toate zilele, populaia s-a revoltat i cu toate c n toate rile comuniste
tranziia a fost relativ panic, Romnia a demonstat nc odat n decembrie 1989 c este ,, o
ar altfel dect celelalte.
Scpai de comunism, romnii au inventat ,, democraia original sub conducerea noului lider
Ion Iliescu care a preluat puterea cu ajutorul dezinformrii, fraudei i propagandei mpotriva
partidelor istorice. Minciuna sau dezinformarea este n viziunea lui Boia, axul central al ,, mitului
fondator
postcomunist
romn,
realizat
prin
diferite
procedee:
existena
sau
nu
statului de drept.
Romnia actual este n concepia autorului una a ,, confuziei valorilor care pornete din
mediul unei elite politico- intelectuale oportuniste, n care selecia valorilor se face prin prisma
raporturilor personale sau de grup, fapt ce se rsfrnge implicit asupra populaiei. Aflat ntro
aa-numitul efect de ,, mahala care creeaz un mediu n care domnesc incultura i prostul gust,
iar cele mai apreciate caliti sunt ,, mecheria i agresivitatea. Este o Romnie n care este
absent comportamentul civic, dominat de o ,, apatie colectiv n cutarea unor soluii pentru a
scoate ara din impas, cu o clas politic absorbit de sentimentul de navuire i cu o Constitu ie
care
,, las prea mult loc interpretrilor, susceptibil s ncline balana puterii spre Parlament