PEPERIKSAAN AKHIR

SEMESTER JANUARI 2015

KURSUS
KOD KURSUS
MASA
FAKULTI
KUMPULAN
PENSYARAH

: HUBUNGAN ETNIK
: MPU 3113
: 2 JAM
: PUSAT PENGAJIAN ASASI DAN UMUM
: IJAZAH SARJANA MUDA(ISM)
: DR. MUHD. SHAMSHINOR ABDUL AZZIS
EN. SHAHRIZAT SAID
EN. ISHAK MUHAMAD
EN. MUHAMAD WAZIR BIN MUSLAT
EN. MOHD ADLIN SALLEH
PN. AISAH MAT DAN

ARAHAN KEPADA CALON

Kertas soalan ini mengandungi satu bahagian :
Bahagian A Soalan Objektif (80 soalan)
Jawab semua soalan bagi Bahagian A.
Bahagian A hendaklah dijawab dalam borang OMR.
Calon-calon DILARANG membawa barang-barang yang tidak dibenarkan ke dalam dewan
peperiksaan kecuali dengan kebenaran pengawas peperiksaan.

Jangan Buka Kertas Soalan Sebelum Diarahkan Berbuat Demikian

Kertas Soalan Ini Mengandungi Lapan Belas (18) Halaman Bercetak

SULIT

CFGS/MPU3113/JAN 2015

Bahagian A (80 Markah)

Arahan : Jawab semua soalan. Jawapan hendaklah ditandakan pada kertas OMR yang
disediakan.
1.

Etnik yang membentuk kumpulan majoriti di Sabah adalah etnik

A.
B.
C.
D.

2.

Penggunaan gelaran Anak Mami sering merujuk kepada etnik

A.
B.
C.
D.

3.

Wan.
Chek.
Syed.
Ungku

Ciri-ciri sub-etnik yang dikenali sebagai Dayak Darat ialah

A.
B.
C.
D.

5.

Siam
Serani
India-Muslim
Peranakan Jawi

Masyarakat Arab yang berhijrah ke Melaka pada peringkat awal terdiri daripada
masyarakat pedagang yang dikenali dengan gelaran
A.
B.
C.
D.

4.

Iban
Bajau
Bidayuh
Kadazandusun

dirujuk sebagai Bidayuh

etnik majoriti di Sarawak
kebanyakannya beragama Kristian
kumpulan pribumi teramai di Sabah

Takrifan autoriti seperti negara kebiasaannya cenderung bersifat ______ dengan

sempadannya yang_________ diubah.
A.
B.
C.
D.

tetap, boleh
berubah, boleh
tetap, tidak boleh
berubah, tidak boleh

SULIT / 2

CFGS/MPU3113/JAN 2015

6.

Paradigma konflik yang digunakan oleh pengkaji hubungan etnik di Malaysia menyebabkan
konsep berikut telah digunakan sebagai alat analisis dan pengukur untuk memahami
permasalahan hubungan etnik di Malaysia; iaitu
I.
II.
III.
IV.

polarasi
segregasi
persaingan
ersengketaan

A.
B.
C.
D.

I, II dan III
I, II dan IV
I, III dan IV
I, II, III dan IV

7.
Kedudukan negara yang disenaraikan dalam Global Peace Index 2011, Malaysia
adalah satu-satunya negara heterogeneous dengan komposisi demografi pelbagai etnik
berada di senarai paling atas
Frasa heterogeneous yang digunakan dalam ayat atas membawa maksud
A.
B.
C.
D.
8.

Boleh dirumuskan bahawa Era Kesepaduan Sosial (1971 2011) adalah era ketika
berlakunya pemantapan interaksi antara M + N + P yang telah disulam erat dengan positif.
Apakah itu M + N + P?
A.
B.
C.
D.

9.

merdeka
berpatriotik
hak yang samarata
kepelbagaian etnik

Manusia, Negara, Pelajar

Masyarakat, Negara, Pasaran
Moden, Negara, Perindustrian
Masyarakat, Negara, Perkongsian

Proses ini berlaku apabila anggota sesuatu kumpulan etnik mengamalkan sifat kumpulan
dominan seperti bahasa dan adat resam.
A.
B.
C.
D.

Asimilasi budaya
Asimilasi struktur
Asimilasi strategi
Asimilasi amalgamasi

SULIT / 3

CFGS/MPU3113/JAN 2015

10.

Dari aspek sejarah hubungan etnik Malaysia, apakah kesan yang paling signifikan hasil
daripada kemajuan perdagangan di Melaka?
A.
B.
C.
D.

Melaka telah menjadi kota multibudaya.

Nilai kewangan Melaka dinaikkan di pelabuhan antarabangsa.
Pedagang telah memperoleh taraf dan manfaat yang sama rata dengan pedagang
tempatan.
Harga barangan di pelabuhan dikawal dan ditentukan oleh pegawai yang terdiri
daripada pelbagai etnik.

Soalan 11 16 adalah berdasarkan maklumat dalam Jadual 1.

Jadual 1: Teori berkaitan Hubungan Etnik dan Usul/Analisis Asas
Teori
1
2
3
4
5
6
11.

Teori 1 adalah merujuk kepada Teori

A.
B.
C.
D.

12.

Ekologi
Pertukaran Sosial
Pasaran Buruh Terpisah
Pilihan Rasional Tentang Hubungan Etnik

Teori 2 adalah merujuk kepada Teori

A.
B.
C.
D.

13.

Usul/Analisis Asas
Ahli kelas peniaga berkehendakkan buruh murah dan lemah untuk
bersaing dengan peniaga-peniaga lain
Kehidupan sosial mengakibatkan lahirnya pelbagai kekecewaan psikologi
dalam diri individu
Prejudis merupakan luahan kesedaran kumpulan oleh kelompok manusia
yang istimewa
Mesosistem merupakan perhubungan antara mikrosistem dengan
mikrosistem yang lain
Individu bertindak untuk memaksimumkan ganjaran material dan
kedudukan social
Individu bertindak kepada insentif dan dikawal oleh hukuman dan denda

Ekologi
Freudian
Struktur Fungsionalisme
Pilihan Rasional Tentang Hubungan Etnik

Teori 3 adalah merujuk kepada Teori

A.
B.
C.
D.

Kelas
Ekologi
Pasaran Buruh Terpisah
Sistem Ekologikal Bronfenbrenner
SULIT / 4

CFGS/MPU3113/JAN 2015

14.

Teori 4 adalah merujuk kepada Teori

A.
B.
C.
D.

15.

Teori 5 adalah merujuk kepada Teori

A.
B.
C.
D.

16.

Rangka Rancangan Jangka Panjang 3

Rangka Rancangan Jangka Panjang 4
Rancangan Malaysia ke-2 hingga ke-5
Rancangan Malaysia ke-6 hingga ke-7

Apakah polisi negara yang telah menjadi asas kepada Rangka Rancangan Jangka Panjang
Ketiga (2001-2010)?
A.
B.
C.
D.

19.

Ekologi
Struktur Fungsionalisme
Sistem Ekologikal Bronfenbrenner
Pilihan Rasional Tentang Hubungan Etnik

Tempoh pelaksanaan Dasar Pembangunan Nasional adalah serentak dengan

A.
B.
C.
D.

18.

Kelas
Ekologi
Sistem Ekologikal Bronfenbrenner
Pilihan Rasional Tentang Hubungan Etnik

Teori 6 adalah merujuk kepada Teori

A.
B.
C.
D.

17.

Kelas
Ekologi
Pasaran Buruh Terpisah
Sistem Ekologikal Bronfenbrenner

Dasar Ekonomi Baru.

Dasar Wawasan Negara.
Dasar Perindustrian Negara.
Dasar Pembangunan Nasional.

Manakah antara dasar utama terbaru yang telah dilaksanakan oleh kerajaan Malaysia?
A.
B.
C.
D.

Dasar Ekonomi Baru.

Dasar Wawasan Negara.
Dasar Pembangunan Nasional.
Program Transformasi Ekonomi.

SULIT / 5

CFGS/MPU3113/JAN 2015

20.

Pelaksanaan Dasar Penswastaan di Malaysia telah bermula pada era pemerintahan Perdana
Menteri Malaysia yang ke
A.
B.
C.
D.

21.

Pembasmian kemiskinan dan penyusunan semula masyarakat adalah strategi serampang

dua mata dalam
A.
B.
C.
D.

22.

cuaca
agama
ekonomi
alam sekitar

Selepas pembentukan Malaysia, isu integrasi dan perpaduan menjadi agenda utama.
Berikut merupakan projek-projek dan perancangan-perancangan yang menjadi keutamaan
kerajaan kecuali
A.
B.
C.
D.

24.

Dasar Ekonomi Baru

Model Ekonomi Baru
Dasar Pembangunan Nasional
Pelan Pembangunan Nasional

Umumnya, isu penyertaan Malaysia dalam Perjanjian Perkongsian Trans-Pasifik (TPPA)

menjadi topik perbincangan hangat kerana ia memberi kesan langsung kepada Malaysia
dari segi
A.
B.
C.
D.

23.

3
4
5
6

Dasar Ekonomi Baru

Dasar Pembangunan Nasional
Program Transformasi Ekonomi
Pelan Ekonomi Etnik Berkelompok

Mengurangkan bilangan dan saiz sektor awam merupakan antara tujuan dasar
A.
B.
C.
D.

penswastaan
transformasi negara
pembangunan ekonomi nasional
model pembangunan ekonomi nasional

SULIT / 6

CFGS/MPU3113/JAN 2015

Soalan 25 30 adalah merujuk kepada Jadual 2.

Jadual 2: Peruntukan Dalam Perlembagaan Persekutuan
Perkara
P
Q
R
S
T
U
25.

P merujuk kepada peruntukan dalam Perlembagaan Persekutuan iaitu Perkara

A.
B.
C.
D.

26.

14
152
153
181

S merujuk kepada peruntukan dalam Perlembagaan Persekutuan iaitu Perkara

A.
B.
C.
D.

29.

3
14
153
181

R merujuk kepada peruntukan dalam Perlembagaan Persekutuan iaitu Perkara

A.
B.
C.
D.

28.

3
14
152
153

Q merujuk kepada peruntukan dalam Perlembagaan Persekutuan iaitu Perkara

A.
B.
C.
D.

27.

Peruntukan dalam Perlembagaan Persekutuan

Bahasa Kebangsaan
Perizaban kuota berkaitan perkhidmatan dan permit
Kewarganegaraan secara kuatkuasa undang-undang
Islam adalah agama bagi Persekutuan
Kecualian bagi kedaulatan Raja-Raja
Pengawalan agama bukan Islam dalam kalangan orang Islam

3
152
153
181

T merujuk kepada peruntukan dalam Perlembagaan Persekutuan iaitu Perkara

A.
B.
C.
D.

3
14
152
181

SULIT / 7

CFGS/MPU3113/JAN 2015

30.

U merujuk kepada peruntukan dalam Perlembagaan Persekutuan iaitu Perkara

A.
B.
C.
D.

31.

Perlembagaan Persekutuan pada hari ini mengandungi 183 Perkara, 15 Bahagian dan
A.
B.
C.
D.

32.

amalgamasi
asimilasi terpimpin
pluralisme ekonomi
diskriminasi perlindungan

Parti politik berikut pernah ditubuhkan oleh Dato Onn Jaafar kecuali
A.
B.
C.
D.

34.

8 Jadual
11 Jadual
13 Jadual
18 Jadual

Bagi sebuah negara yang bersifat pelbagai etnik, perlembagaan negara tersebut sering
memperuntukkan konsep ______________________ sebagai salah satu peruntukan
penting dan diiktiraf.
A.
B.
C.
D.

33.

10 (4)
11 (4)
12 (3)
14 (2)

IMP
UMNO
Parti Negara
Parti Berjaya

Sistem kerajaan kesatuan pernah dilaksanakan untuk satu tempoh yang singkat di Tanah
Melayu dan mendapat tentangan daripada penduduk Tanah Melayu. Sistem yang
dimaksudkan adalah merujuk kepada
A. Malayan Union.
B. Sistem Ahli 1951.
C. Negeri-Negeri Selat.
D. Negeri-Negeri Melayu Bersekutu.

SULIT / 8

CFGS/MPU3113/JAN 2015

Soalan 35 39 adalah merujuk kepada Jadual .

Jadual 3: Tokoh Politik Dan Penglibatan dalam Politik
Tokoh
M
N
O
P
35.

Tokoh M adalah
A.
B.
C.
D.

36.

G.S. Kundang
Tun Fuad Stepehens
Stephen Kalong Ningkan
Datu Mustapha Datu Harun

Tokoh P adalah
A.
B.
C.
D.

39.

G.S. Kundang
Tun Fuad Stepehens
Stephen Kalong Ningkan
Datu Mustapha Datu Harun

Tokoh O adalah
A.
B.
C.
D.

38.

G.S. Kundang
Tun Fuad Stepehens
Stephen Kalong Ningkan
Datu Mustapha Datu Harun

Tokoh N adalah
A.
B.
C.
D.

37.

Penglibatan dalam Politik

Ketua Menteri pertama bagi Negeri Sarawak
Pengasas United National Kadazan Organization (UNKO)
Pengasas United Sabah National Organization (USNO)
Pengasas Pasok Momogun

G.S. Kundang
Tun Fuad Stepehens
Stephen Kalong Ningkan
Datu Mustapha Datu Harun

Parti politik terawal yang ditubuhkan pada 1959 di Sarawak ialah

A.
B.
C.
D.

Parti Negara Sarawak (PANAS)

Parti Bersatu Rakyat Sarawak (SUPP)
Parti Pesaka Anak Sarawak (PESAKA)
Barisan Rakyat Jati Sarawak (BERJASA)

SULIT / 9

CFGS/MPU3113/JAN 2015

40.

Pilihan raya 2008 telah memperlihatkan trend dan corak pengundian yang berbeza
daripada pilihan raya yang lalu. Perjuangan parti politik yang berteraskan perkauman telah
berubah kepada
A.
B.
C.
D.

41.

42.

Sifat kemajmukan rakyat Malaysia boleh dilihat dari segi kepelbagaian

I.
II.
III.
IV.

Anutan agama
Fahaman politik
Bahasa dan resam
Etnik dan Budaya

A.
B.
C.
D.

I dan II
III dan IV
I, III dan IV
I, II, III dan IV

Berdasarkan Kalendar Hijrah, umat Islam menyambut perayaan Hari Raya Eidul-Adha
pada bulan
A.
B.
C.
D.

43.

Syawal
Syaaban
Zulhijjah
Zulkaedah

Apakah faktor awal yang utama penentuan agama seseorang manusia?

A.
B.
C.
D.

44.

Berteraskan agama
Berteraskan kawasan tempat tinggal
Mengutamakan pembangunan ekonomi
Mengutamakan kepentingan dan nilai universal

Minat
Keselamatan
Kesenangan dunia
Warisan dan tradisi keluarga

Agama yang bersumberkan wahyu Tuhan dipanggil sebagai agama

A.
B.
C.
D.

Realiti
Samawi
Hadhari
Duniawi

SULIT / 10

CFGS/MPU3113/JAN 2015

45.

46.

47.

Peruntukan berkaitan kebebasan beragama di Malaysia tetap tidak membenarkan

perbuatan yang berlawanan dengan undang-undang am yang berhubungan dengan
I.
II.
III.
IV.

prinsip moral
kesihatan awam
ketenteraman awam
kepentingan individu

A.
B.
C.
D.

I dan II
I dan III
II, III dan IV
I, II, III dan IV

Perpaduan kaum berbilang bangsa sewaktu era kepimpinan dan pentadbiran Nabi
Muhammad (saw) di Madinah adalah didasari oleh
I.
II.
III.
IV.

Pemerintahan yang adil

Persaudaraan kaum Muhajirin dan Ansar.
Perjanjian antara orang Islam dan orang bukan Islam.
Sikap tolak ansur dan hormat menghormati antara etnik yang pelbagai.

A.
B.
C.
D.

I dan III.
I dan IV.
I, II dan III.
I, II, III dan IV

Berambut panjang serta tidak seharusnya mencukur rambut dan bulu di bahagian badan
merupakan antara simbol penting dalam anutan
A.
B.
C.
D.

48.

Sikh
Taoisme
Anamisme
Konfucius

Menggunakan Analekta dan tidak dianggap sebagai satu agama yang berunsur ketuhanan
tetapi merupakan prinsip-prinsip hidup yang baik. Pernyataan tersebut adalah berkaitan
A.
B.
C.
D.

Sikh
Taoisme
Anamisme
Konfucius

SULIT / 11

A.

CFGS/MPU3113/JAN 2015

49.

Ia adalah satu dokumen komprehensif yang telah diisytiharkan pada 31 Ogos 1970,
menyuarakan tanggapan, kepercayaan dan keazaman rakyat mengenai bangsa Malaysia. Ia
merujuk kepada
A.
B.
C.
D.

50.

Dalam usaha menyahut cabaran pembinaan negara bangsa yang melibatkan elemen
perpaduan, jatidiri, identiti nasional dan pengagihan kekayaan kerajaan menggunakan
pelbagai kaedah untuk merealisasikannya. Antara berikut yang manakah tidak berkaitan
dengan pembangunan sosiopsikologi?
A.
B.
C.
D.

51.

satu agama dengan agama yang lain dalam sesebuah negara.

negeri-negeri yang ditadbir oleh parti politik yang ideologinya berlainan.
satu kumpulan etnik dengan kumpulan etnik yang lain dalam sesebuah negara.
satu parti politik dengan parti politik yang mempunyai ideologi yang bertentangan.

Strategi kerajaan untuk mengurangkan jurang sosial dalam kalangan masyarakat boleh
cuba dicapai melalui kaedah berikut; kecuali
A.
B.
C.
D.

53.

Aktiviti sosial
Pendidikan formal
Aktiviti kokurikulum
Pemerkasaan industri kecil dan sederhana

Segregasi merujuk kepada pemisahan atau pengasingan di antara

A.
B.
C.
D.

52.

Rukunegara
Jata Negara
Lagu Negaraku
Akta Bahasa Kebangsaan

Melaksanakan amalgamasi
Membina kawasan perumahan kos rendah
Menubuhkan jawatankuasa penduduk seperti Rukun Tetangga
Menyediakan dewan serba guna untuk aktiviti kemasyarakatan

Apakah maksud sentimen primordial dalam pengajian etnik?

A.
B.
C.
D.

Akulturasi
Amalgamasi
Asimilasi Struktur
Kesetiaan dan ikatan terhadap kelompok sendiri

SULIT / 12

A.

CFGS/MPU3113/JAN 2015

54.

Mengapakah nilai aspek perpaduan etnik di titikberatkan oleh kerajaan terhadap pemaju
perumahan dalam pembinaan sesuatu kawasan perumahan?
A.
B.
C.
D.

55.

Bagi membina masyarakat berintegrasi di Malaysia, asas utama yang perlu diperkukuhkan
termasuklah perkara berikut, kecuali
A
B
C
D

56.

57.

Dapat mengaut keuntungan berlipat kali ganda

Menyemaikan semangat amalgamasi antara kaum
Menambahkan jarak sosial dalam kalangan masyarakat
Sentimen perkauman dalam masyarakat dapat di cairkan

kesetiaan kepada negara.

menerima tuntutan perlembagaan.
memperkasakan nilai-nilai perkauman.
saling bekerjasama antara kaum majoriti dan minoriti.

Berdasarkan konsep segregasi, pemisahan antara etnik itu berlaku dalam beberapa senario
seperti
I.
II.
III.
IV.

Jenis pekerjaan
Sistem persekolahan
Kawasan tempat tinggal
Penerbitan akhbar mengikut bahasa ibunda masing-masing

A.
B.
C.
D.

I dan II
III dan IV
I, II dan III
I, II dan IV

Pendidikan Inggeris yang disediakan oleh British (free schools) dan golongan mubaligh
Kristian menjelang tahun 1920 telah membawa perkembangan pendidikan kepada:
I.
II.
III.
IV.

Komuniti India.
Komuniti Cina.
Kelompok Melayu kelas atasan.
Kelompok Melayu kelas bawahan.

A.
B.
C.
D.

I dan II
III dan IV
I, II dan III
I, II dan IV

SULIT / 13

CFGS/MPU3113/JAN 2015

58.

Laporan yang dijadikan dasar pendidikan pertama setelah Persekutuan Tanah Melayu
mencapai kemerdekaan ialah Laporan:
A.
B.
C.
D.

59.

Beberapa sekolah rendah awam yang berlainan aliran berkongsi kemudahan yang sama
dalam sebuah kawasan.Pernyaatan ini merujuk kepada penubuhan
A.
B.
C.
D.

60.

Akta Pendidikan 1961

Ordinan Pelajaran 1952
Perkara 8, Perlembagaan Persekutuan
Perkara 152, Perlembagaan Persekutuan

Seksyen 21 (2) Akta Pendidikan 1961 yang memberi kuasa kepada menteri untuk menukar
status Sekolah Jenis Kebangsaan (SJK) kepada Sekolah Kebangsaan telah berjaya
dimansuhkan pada 1996 dengan usaha Menteri Pelajaran ketika itu iaitu:.
A.
B.
C.
D.

62.

Sekolah Integrasi
Sekolah Wawasan
Sekolah 1Malaysia
Sekolah Kesepaduan

Laporan Rahman Talib telah menjadi asas utama kepada pembentukan

A.
B.
C.
D.

61.

Razak
Barnes
Fenn-Wu
Rahman Talib

Tun Dr. Mahathir

Dato Seri Anwar Ibrahim
Tan Sri Muhyiddin Yassin
Dato Seri Najib Tun Razak.

Berikut merupakan modul yang diperkenalkan di Program Latihan Khidmat Negara

(PLKN) iaitu merangkumi
I.
II.
III.
IV.

Modul Fizikal
Modul Kenegaraan
Modul Amalgamasi
Modul Khidmat Komuniti

A.
B.
C.
D.

I dan II
I dan III
I,II dan IV
I,II,III dan IV

SULIT / 14

CFGS/MPU3113/JAN 2015

63.

64.

Yang manakah antara berikut merupakan ciri-ciri sekolah pondok?

I.
II.
III.
IV.

Bebas daripada pemantauan kerajaan British

Mempunyai peringkat rendah dan menengah
Lepasan sekolah dapat melanjutkan pelajaran ke Maktab Perguruan Sultan Idris
Menekankan penggunaan bahasa Melayu dan Arab sebagai bahasa pengantar

A.
B.
C.
D.

I dan II
I, II dan III
I, II dan IV
II, III dan IV

Berikut ialah persamaan sekolah vernakular Cina dan India pada zaman penjajahan British
kecuali
A.
B.
C.
D.

65.

Dalam sektor pelancongan, Malaysia dipromosikan sebagai syurga makanan dengan tema
A.
B.
C.
D.

66.

Menyediakan pelajaran di peringkat sekolah rendah

Sukatan pelajaran dan guru diambil dari negara asal
Penerapan nilai-nilai etnik masing-masing dalam pendidikan
Ditubuhkan oleh British dan dibiayai persatuan peniaga British

Malaysian Dish
Food & Nutrition
Malaysian Heaven
Malaysian Cuisine

Cara makan dan jenis makanan yang tidak boleh dimakan oleh individu atau kelompok
masyarakat membentuk model sosial makanan masyarakat pelbagai etnik di Malaysia.
Model ini mengkategorikan dua bentuk ruang makanan iaitu
A.
B.
C.
D.

Ruang A dan ruang B

Ruang saya dan ruang kita
Ruang umum dan ruang tersendiri
Ruang awam dan ruang bukan awam

SULIT / 15

CFGS/MPU3113/JAN 2015

67.

68.

Antara wadah yang disediakan oleh kerajaan bagi aspek seni yang pelbagai termasuklah
I.
II.
III.
IV.

ASWARA
Dewan Kesenian
Balai Seni Lukis Negara
Pertandingan Nyanyian Realiti TV

A.
B.
C.
D.

I, II dan III
I, II dan IV
I, III dan IV
II, III dan IV

Sajian Yee Sang merupakan hidangan yang popular dimakan pada hari perayaan
A.
B.
C.
D.

69.

Pada pandangan anda, bagaimanakah cara untuk setiap etnik lebih peka tentang pantang
larang makanan bagi setiap etnik?
A.
B.
C.
D.

70.

Hari Gawai
Chap Goh Mei
Pesta Tanglung
Tahun Baru Cina

Buat tidak tahu

Memberi etnik lain mencuba setiap makanan
Mempelajari dan ambil tahu tentang pantang larang bagi setiap etnik.
Mengendap secara senyap melihat makanan apa yang di makan oleh etnik lain.

Di dalam majlis aqiqah bagi orang Islam, daging yang dimasak bagi majlis tersebut tidak
boleh dihidangkan kepaada orang bukan Islam. Kenyataan berikut termasuk dalam ruang
sosial makanan dalam konteks
A.
B.
C.
D.

Ruang umum
Ruang awam
Ruang bukan awam
Ruang bukan umum

SULIT / 16

CFGS/MPU3113/JAN 2015

71. Berikut ialah makanan tradisi Sabah dan Sarawak kecuali

72.

I.
II.
III.
IV.

Umai
Ambuyat
Samprong
Lemang

A.
B.
C.
D.

I dan II
II dan III
III dan IV
I dan IV

Antara berikut yang manakah penyataan yang BENAR?

A.
B.
C.
D.

73.

Daging akikah boleh dimakan oleh semua etnik dan agama.

Daging ayam merupakan juadah yang dilarang oleh etnik India
Daging kambing merupakan juadah di larang oleh etnik Melayu.
Daging ayam yang halal boleh dimakan oleh semua etnik dan agama.

Apakah yang dimaksudkan dengan takrifan autoriti ?

A.
B.
C.
D.

74.

Gawai ialah perayaan yang diraikan oleh masyarakat _________ di negeri _________ .
A.
B.
C.
D.

75.

Realiti sosial yang dialami oleh orang ramai dalam kehidupan harian mereka
Amalan politik yang mengutamakan kerjasama melalui gabungan bagi memastikan
penguasaan
Realiti sosial yang ditakrifkan oleh pihak yang menjadi struktur kuasa dominan
dalam negara
Keupayaan individu atau kelompok untuk mencapai sesuatu, mengawal dan
mempengaruhi tingkah laku pihak lain

Bajau, Sabah
Dayak, Sarawak
Melanau, Sarawak
Kadazandusun, Sabah

Antara berikut yang manakah tidak menggambarkan toleransi antara penganut agama
A.
B.
C.
D.

Berkawan
Bekerjasama
Berdua-duaan
Berkenal-kenalan

SULIT / 17

CFGS/MPU3113/JAN 2015

76.

Bahasa Melayu menjadi teras penyatuan semua etnik di Malaysia kerana

A.
B.
C.
D.
A.
B.
C.
D.

77.

Unity in Diversity.
Ethnic in Diversity.
Society in Diversity.
Unique in Diversity.

Situasi masyarakat di Malaysia pada hari ini telah menipiskan ciri kemajmukan dalam
teori masyarakat majmuk oleh J.S. Furnival; seperti senario
A.
B.
C.
D.

80.

slogan negara
aspirasi integriti
ideologi nasional
motto perpaduan

Malaysia mengiktiraf kepelbagaian etnik yang wujud di negara ini sebagai satu
mekanisme perpaduan. Hal ini dapat dilihat melalui slogan
A
B
C
D

79.

I dan II sahaja.
I dan IV sahaja.
II dan III sahaja.
III dan IV sahaja.

Rukun Negara berfungi sebagai ____________ dalam konteks hubungan etnik di Malaysia
A.
B.
C.
D.

78.

lambang jati diri.

bahasa lain boleh diamalkan secara bersyarat.
mudah lentur untuk menerima istilah-istilah baru.
sistem yang lebih kompleks berbanding bahasa-bahasa lain.

monopoli ekonomi oleh satu kaum.

sistem pendidikan mengikut kaum.
perbezaan tempat tinggal mengikut kaum.
pakatan politik yang disertai oleh semua kaum.

Senario sebilangan orang Melayu yang bersarapan roti canai hampir setiap pagi, orang
India yang makan yong tow foo dan orang Cina yang berbaju kurung ke kuliah adalah di
antara contoh berlakunya proses
A.
B.
C.
D.

asimilasi budaya.
asimilasi struktur.
amalgamasi budaya.
pluralisme ubahsuaian.

KERTAS SOALAN TAMAT

SULIT / 18