EN LA TELA DE LA ARAA.

La primera vez que me engaes, ser culpa tuya; la segunda vez, la culpa ser
ma..

proverbio rabe

El actual panorama oculto es descorazonador, como ya advertimos de antemano

en el templo, hordas de necrofagos espirituales, cargan imparables sobre el

festn de carroa de nuestras inquietudes existenciales. Hoy da, al caminante

del sendero oscuro ( y de cualquier otro relacionado), le resulta prcticamente
imposible discernir con acierto donde encontrar un pedazo de genuina
enseanza oculta.
La red se haya inundada de esperpenticas ofertas destinadas a intentar acaparar
el vaco presente en las personas. Ordenes, logias, grupos, iglesias, templos,

credos, sacerdotes, iniciados, covens, la lista es interminable. Desde religiones de

nuevo cuo a reconstruccionismos de antiguos credos, ordenes esotricas y
constructos camuflados de conocimiento cientfico. Todo vale con tal de

asegurarse una porcin del pastel. Las personas hemos perdido la magia con
que el pensamiento mtico/mgico baaba nuestros das, y el nuevo paradigma
de la razn, a transformado muchos de los aspectos de nuestras vidas en una
crcel, cuyas cadenas y paredes son una realidad insulsa y alienante.
La ciencia en muchos aspectos, al despojar al ser humano de su afn de

trascendencia, a reducido a la persona a poco ms que una maquina biolgica,

absolutamente programada por su naturaleza animal, su herencia gentica, y el
equilibrio qumico de su cerebro. Los pocos intentos que se hacen en la

direccin de examinar el fenmeno de nuestra existencia desde una perspectiva

ms amplia, como pueda ser el caso de la psicologa transpersonal, son
observados con recelo y descrdito.

Mencin aparte merecen muchas de las grandes religiones mayoritarias, las

cuales hace tiempo dejaron claro para muchos, el grado de retorcido inters
manipulador que pueden llegar a alcanzar.

Quienes aspiran a encontrar un camino para su manera de sentir entre esta

tormenta, para todos aquellos que no pueden evitar escuchar esa voz interior,esa que
les grita de manera incansable que deben encender su fuego interior, la llama negra;
el panorama es desesperante y laberntico.

En un primer momento, pudiere parecer que la amplia amalgama espiritual

existente habra de ser capaz, por lo numeroso y variopinto de su oferta, de colmar

de un modo u otro las expectativas de todo buscador. Lamentablemente la realidad es

bien distinta.
El ego de ciertos autoproclamados Guas, maestros, custodios, guardianes, etc, de toda
suerte de secretos o enseanzas, embadurna groseramente muchas de ellas con el
hedor de su prepotente pretensin.
Viejos recursos, como el de intentar validarse a travs de la supuesta antigedad u

origen de sus linajes y enseanzas, siguen ponindose en practica todos los das.

Igualmente, el presentar retazos insignificantes de conocimiento, magnificandolos a

la par que se disfrazan bajo aspectos nuevos, es en ocasiones, gancho suficiente para
que muchos muerdan el anzuelo. No hay limite para las mascaras de la sinrazn.

No os dejis engaar por los espejismos del xito. El que determinados sujetos o
grupos gocen de reconocimiento, incluso a nivel internacional, y vivan de sus

actividades mgicas, bien sea literarias, sacerdotales o de cualquier otra ndole, no es

indicativo necesariamente de autenticidad en lo que atae a sus practicas. En

multitud de ocasiones, es solamente fruto de una gran habilidad para el engao, y de

saber escoger a la hora de rodearse de colaboradores oportunistas, que se apuntan al
carro en espera de su migaja del pastel o de formar parte de un modo u otro de tan
lucrativo negocio...

Muchos se preguntaran, si entre la extensa lista de enlaces del templo no

encontraran ejemplos de esto que estamos diciendo, es muy posible queridos mos...
Tened en cuenta que nuestra labor es mostrar y dar oportunidad de conocer y
difundir, pero no no hallamos en condiciones de garantizar en modo alguno la
validez de toda va.

Son muchos los debates suscitados alrededor del tradicional hermetismo que siempre
ha rodeado a la enseanza oculta, a pesar de que esto mismo tambin es objeto de
una manipulacin, cuyo objetivo es crear en el buscador la impresin de que ha

encontrado un retazo de enseanza veraz, nosotros siempre lo hemos defendido. Son

muchos que lo emplean a modo de reclamo, es cierto, pero afortunadamente todava
son muchos los que son conscientes de su validez, una criba es necesaria para
separar la paja del grano y desanimar a los buscadores ms neurticos y
compulsivos.

El sendero no puede ser transitado por todos, lo sentimos mucho, pero el

igualitarismo imperante no tiene cabida aqu, si bien es cierto que ciertas formas de
practica son accesibles a todos, ciertos usos en el Arte son un privilegio al que tienen
acceso muy pocos.

Pueden venderte toneladas de auto ayuda estpida y banal, motivaciones y toda

suerte de tcnicas de coaching para superacin personal, pero por mucho empeo

que le pongas, no todos podemos ser astronautas, con la practica del arte, mal que les
pese a muchos, ocurre lo mismo.
Naturalmente esto es un ataque directo contra la publicidad de muchos, cuyo

esfuerzo va dirigido en esa direccin, hacer creer que no hay limites para lo que
puedes conseguir, sobre todo si hay dinero de por medio...
Ahora de vosotros depende desarrollar el sentido critico y el discernimiento necesario
para no caer en la tela de estas araas, nosotros no daremos gua alguna, de lo

contrario estaramos pecando de aquella misma exclusividad, que acusadoramente

estamos denunciando en estas lineas.

Naturalmente somos perfectamente conscientes de que nuestras palabras

mayormente caern en saco roto, como no poda ser de otro modo, el sesgo cognitivo
impedir a la mayora aceptar una verdad que les es desagradable, y pone de
manifiesto todas sus miserias y anhelos inalcanzables...

Primer requisito indispensable para lograr logro alguno, aseguraos de tener un

control frreo, absoluto, sobre todos y cada unos de los aspectos de vuestra vida hasta
que os encontris en paz con todo y todos, algo que pasa primero por estar en paz y
orden consigo mismo. De este modo no habremos de buscar camino alguno, pues ya
estaremos en l. Entonces hablaremos de todo lo dems...
-Los monjes de la Luna Azul, Maestro virushttp://monjesdelalunazul.blogspot.com.es/

LAS SATANDECES.
Hoy da, mentar la palabra satanismo, es arriesgarte a ser marcado con alguna de las
muchas etiquetas que los guardianes de lo polticamente correcto y la moral imperante,
han diseado para demonizar ( nunca mejor dicho), a todo aquel que no piense como
ellos. Esto no es nada nuevo, desde hace siglos tradicionalmente fue la iglesia a quien

tuvimos enfrente . Actualmente, la corriente de superficialidad, pensamiento conducido, y

el consumo compulsivo, se han ocupado de crear el caldo de cultivo necesario para que

todas las corrientes de pensamiento transgresoras, se transformen en algo banal e inocuo.

De este modo, han venido a sumarse a las huestes de aquellos que por accin u omisin,
estrangulan las capacidades de desarrollo del hombre...

Actualmente el satanismo despierta dos tipos de sentimientos o reacciones. Por una parte
tenemos a todos aquellos que presentan un acercamiento superficial, decir que esta forma
de acercamiento, podemos encontrarla en todo tipo de satanistas. Antao, la mayor parte
de ellos pertenecan a un tipo de satanistas de corte teista, los cuales haban credo el

modelo medieval de satanismo que la iglesia diseo para asustar a los fieles con el coco
del demonio.

Estas personas, practican un cristianismo invertido, cuyo diseo pertenece enteramente a

quienes denuncian y atacan el satanismo, ya que presentndolo como el enemigo a batir,

pueden permanecer en el negocio de lo espiritual, presentndose como nica alternativa al

reinado de Satn en la tierra. Huelga decir que por mucho que se empeen estas

personas en presentar su Satanismo como genuino, o intenten desarrollar su credo o

praxis, son solo tteres inconscientes al servicio de esa burla que es la religin cristiana.
El credo cristiano se impuso por la fuerza, rob toda suerte de ritos , fiestas, y creencias a

otras religiones, presentndolas como propios, ejecuto, elimino, o desprestigi, a todos los
pensadores paganos que, como Hypatia de Alejandra, amenazaban con sus voces la

expansin de la nueva religin. Hacer burla entonces, de una religin que por su propia
naturaleza es una burla, no tiene ningn sentido para los verdaderos satanistas...

Mencin aparte merece el llamado Satanismo racional, cuyo mximo exponente es el

satanismo de Anton Szandor Lavey y su Church of Satan de EEUU. Es mucho lo conseguido
por Lavey, pero su mensaje se perdi hace mucho tiempo, diluido entre los afanes

mercantilistas de sus herederos. Actualmente su iglesia, y muchas otras que bajo distintas
denominaciones siguen su estela, estn ms preocupadas por el negocio que por la
verdadera formacin de sus miembros.
Normalmente entre las lites de dichas ordenes, dentro de sus crculos internos, solamente
encontraras a quienes han sabido construir un buen tejido empresarial, a fuerza de vender
merchandising y sus propios y farragosos libros sobre el tema de la magia negra y su

particular visin del Satanismo, si bien entendemos que esta forma de triunfo, no deja de
tener un carcter satnico per se.

Lo que nosotros queremos llegar a decir es que existe otro tipo de satanismo, otra visin
del sendero siniestro, la cual engloba ese tipo de Satanismo del que hablamos, y a otro
reducido grupo de formas de credo antiguo, que igualmente transitan dicho sendero
siniestro.

Mal que les pese a los nuevos gurus de la era de la informacin, el satanismo verdadero

hace gala de algunos atributos que tradicionalmente han formado parte de toda enseanza
siniestra que se precie de serlo.
Ciertas cosas no pueden mostrarse en los libros, a pesar del fuerte carcter individualista
presente en este sendero siniestro, las viejas formas del arte son de invicta validez en los
tiempos actuales.
Es nuestra intencin desvelar algunos de estos recursos en el presente libro, sobre el cual
estamos haciendo esta breve resea. Confiamos en poder dotar al lector de las

herramientas necesarias para que a partir de su lectura, juzgue adecuada o no, mucha de
la informacin que hoy da se encuentra en la red.

Nosotros reivindicamos ciertas cosas que probablemente inquietarn al lector. Basta ya de

forzadas validaciones para hacer encajar al satanismo en los estndares de lo

polticamente correcto. El satanismo es transgresin, es rebelda, es individualidad, es

misterio y una ventana abierta a fuerzas primigenias y antiguas. Todo esto, que sin ser
explicado puede resultar descabellado, es algo sobre lo que el libro que aqu reseamos,
quiere arrojar alguna luz.

Qu decir sobre las Satandeces que pueda resumir de manera acertada el contenido de
dicho librillo, sencillo; su intencin crtica e irnica se adivina detrs del ttulo.

Como practicante del sendero de la mano izquierda, en una de sus variantes de brujera
pagana, siento inclinacin hacia la duda y tiendo a relativizar las cosas. Gusto de
llamarlas por su nombre, sin exageraciones y sin barrer para casa. En el catico

panorama del mundo actual, encontrar un atisbo de sentido comn y raciocinio es

notablemente difcil, como no poda ser de otra manera, el panorama oculto se ve

igualmente salpicado de despropsitos y sandeces, ms an si cabe, tras la revolucin que

ha supuesto Internet.

Que nadie se llame a engao, soy partidario de la viejas formas, soy de la opinin de que el
conocimiento oculto es solamente para unos pocos, no se trata de un hermetismo estpido,
costumbrista, o una estrategia publicitaria destinada a llamar la atencin. Es una

conviccin que nace de la experiencia, y de la comprobada validez de determinadas

formulas, que tienen el carcter de constante universal

La primera parte del libro es un ensayo social en forma de crtica; esta se lleva a cabo

desde la perspectiva del satanismo, siendo objeto de anlisis tanto la sociedad en general,
as como el propio satanismo, principalmente desde su aproximacin ms racional, el
llamado Satanismo Laveyano.

En esta parte el lector podr comprobar la validez de muchos de los postulados sobre el
gnero humano, los cuales siguen siendo de rabiosa validez y actualidad en los tiempos
contemporneos.

Analizaremos igualmente las nefandas analogas que muchos establecen entre el

Satanismo y las corrientes de la ultraderecha, la psicologa de las masas e individuos, la

necesidad del sentimiento de trascendencia, el concepto Jungiano de la sombra en relacin
a la figura de Stan, y algunas otras, relacionadas con la aplicacin del Satanismo en las
sociedades occidentales del siglo XXI.
El Satanismo, y muchas otras corrientes de pensamiento relacionadas con el sendero de la
mano izquierda, contienen altas dosis de irracionalidad, en su acercamiento y a la hora
de abordar sus prcticas, lo que podramos denominar la praxis del Satanismo.

Tanto en la primera como en la segunda parte del libro, esto es mentado y explicado.
Una mirada a nuestra oscuridad estara incompleta si no intentramos cerrar los ojos y
nos forzramos a mirar en sus parte ms negras. La oscuridad alberga muchos secretos,
muchos son los hijos de Nicte y pocos los que los conocen.

Para todos los que piensan que, todo aquello que no responde a los estereotipos de las

religiones mayoritarias es satanismo. Para todos aquellos que solo dicen satandeces, este
libro demuestra que son ciegos a lo que encierra la oscuridad.
Por qu digo esto?
La segunda parte del libro es un breve acercamiento, desde el sentir, que no el razonar, a
otras formas paganas de culto catalogadas errneamente como Satnicas.

Como final de la resea os dejo con una cita a este respecto extrada de uno de los

captulos del libro:

No estamos tratando aqu con cultos de carcter ordinario, no se trata de religiones

monotestas preocupadas por su nmero de fieles, ni por el alcance de su influencia.
No son credos para mayoras, ni reinterpretaciones por conveniencia o inters. Estos
credos apelan a cosas bien distintas que las empleadas por las grandes religiones del
sendero de la mano derecha. No se manipulan para que el practicante las entienda, pues
no todos son considerados dignos o fuertes. Es precisa una actitud vital de compromiso, no
una asistencia indiferente a una ceremonia en la que se participa de un rito, del cual se
desconoce su significado o su sentido.
En casi todas estas formas de culto, los practicantes son animados a realizar un estudio
comparado de las religiones, conocer la suya propia, origen, sus motivos y su naturaleza,
todo ello en profundidad.
No se trata de cultos muertos, en los que se adoctrina desde un oratorio a una masa de
fieles, siempre dirigidos y aleccionados en su conocimiento por el sacerdote. En muchos
de estos cultos el practicante es tambin sacerdote cuando no un dios directamente.
Estos credos son experimentados, vividos con cada clula del cuerpo; sus dioses, ancianas
voces del principio de los tiempos, estn vivos en todas partes y en toda cosa, y el hombre
puede sentir su aliento en el rostro cuando le hablan
(Extracto de Las Satandeces de Daniel Noctis)

Las Satandeces, acompaa a Qbalah, Qlfot y Magia Gotica de Thomas Karlsson,

limitado a las primeras 75 copias,

Puedes adquirirlo aqu: http://manussinistra.com/2015/12/09/las-satandeces-danielnoctis/