Advento Erisiano

Gabi Baderna

O que valeria pena

continuar fazendo mesmo se
no que eu acredito estivesse
errado?
Um tratado erisiano acerca das verdades e dos bons costumes.
Ou como encontrei o vazio e o que eu fiz com ele.

Sobre elA:
Antes de tudo devo informar que na minha religio deus mulher e se chama
ris. Por isso a chamam por pronomes femininos e se cuida pra no mijar na
tampa do vaso. Voc ter que adaptar o texto as suas noes de certo e errado,
quando eu escrever, por exemplo, A deusa, voc provavelmente, segundo
os conceitos judaicos cristos ocidentais ps-modernos, poder entender O
Deus. H diversas outras adaptaes necessrias, mas todas similares e
igualmente fceis.Isso nos leva ao primeiro teste da proposio: Se deus
uma mulher e estamos errados, ento deus no uma mulher. Valeria pena
continuar chamando ele de fmea? Eu penso que a questo muito pessoal e
no podemos pressionar. Quando ele/a resolver sair do armrio e levar esse
assunto a pblico no restar incertezas.
Chamar deus(a) de me mais apropriado, as metforas se casam. E
esse deslize seria esperado e certamente perdoado. Quem gera o prximo
em seu ventre o feminino, quem cuida da nutrio, do desenvolvimento,
quem acolhe. A mulher est para o indivduo assim como deus(a) est para
a humanidade. O resto deve ser inventisse de quem veio de chocadeira, seria
natural e espontneo entender deus(a) como elA.
Mesmo se estiver errado, fao com respeito e por carinho. Dizer diferente
seria trair o que sinto. Todos temos umbigo, isso das verdades mais
onipresentes e cutucveis, o vnculo que nos trouxe do mundo-antes-dens, nossa origem.

Verdade, nos dado ver:

Estar errado um timo exerccio da nossa deusa. Algumas das nossas leis
so absurdas e contraditrias!
s vezes estamos com tanta firmeza que nem desconfiamos do bvio,
essas convices ficam rgidas e nos limitam. Outras vezes at machucam.
A certeza uma iluso pra se diluir a insegurana, emborca num desejo de
controle e providencia uma autoridade. Este medo compreensvel, provm
da aflio e do desconsolo.
Reservamos as teras, as quintas pra estarmos errados. A segundas e
domingos pra estarmos redondamente errados e as sextas e quartas para
termos dvidas sinceras. Isto evita queacreditemos no nosso ponto de vista
e no consigamos mudar.
Estar convicto parece um veneno, demonstra ferrugem nas dobradias.
um alongamento mental, mantm a jovialidade, um jogo de estica,
puxa e torce pra descobrir frestas. Por exemplo, o nome de um sumo
pontfice rupestre hindu pode ser traduzido aproximadamente por: Todas
as afirmaes so verdadeiras em algum sentido, falsas em outro sentido,
sem sentido em alguns sentidos, verdadeiro e falso em outros sentidos, falsas
e absurdas em outros sentidos e verdadeiras e falsas e absurdas em alguns
sentidos.
Todas as informaes sobre a vida desse sacerdote foram perdidas ou foram
inventadas.
No temos o delrio de estarmos certos, no precisamos e no buscamos
isto. O papel de juiz no o nosso e percebemos que no controlamos as
interpretaes que algo pode deter. Depositar confiana nisso ou daquilo
ignorar seu poder de silncio e as mil faces secretas sob a face neutra.
Pense no grafite borrifado na superfcie pra evidenciar as impresses
digitais, ou nos rabiscos lpis sobre uma folha branca pra enxergar algum
decalque. Verdades so esses gros slidos depositados numa forma amorfa
pra contornar e expressar relevos que estavam latentes. So artefatos lgicos
que servem para dar perfil aos buracos que estavam camuflados.
Escolhermos qual verdade mais util. O objetivo no estar certo! E
estar certo frequentemente cria a vontade de que o outro esteja errado,
parece um equvoco que duas verdades sejam verdadeiras e sejam mutuamente
contraditrias. Reservamos os sbados para isto.
Alguns de ns esto ocasionalmente certos, mas no significa que algum
se importe.

E agora Jos?:
A Sociedade Discordiana no tem definio. O escritrio geral para assuntos
midos pra fazer, no pra explicar. Logo nas primeiras pginas do nosso

livro sagrado h o Manual Prtico para Dissidncia e Autonomia, com todos

os sacramentos necessrios para oficializar um novo evanglio e como se
registrar formalmente como um Papa. Seguir as regras no estritamente
necessrio, o importante conversar diretamente com a deusa (usamos a
glndula pineal para esta funo), ela sempre enfatiza nossa liberdade e
abastece nossa potncia.
H um conceito reincidente que conhecido como FNORD, mas to
pouco ele definido em qualquer lugar. As tcnicas erisianas buscam gerar
e aprimorar fnords, so armadilhas engatilhadas na trajetria especfica de
alguma verdade, tencionam engasgar a compreenso tradicional e libertar
para novas formas. No d pra definir justamente porque ele um defeito
no que define. um drible no carma daquele conhecimento.
Essa indeterminao o que faz as estratgias sobreviverem como vlidas
e funcionais. Ou seja, podemos estar certos ou errados, de qualquer forma
nossos fnordes fnordeiam, nosso foco se expande e assimila o contexto.
No fazemos isso por afronta atrevida ou necessidade de sucesso, simplesmente no estamos to viciados naquelas diretrizes a ponto de no
enxergar texturas e malhas que a verdade especfica ignora. A prtica erisiana justamente hipertrofia esse reconhecimento de padres e desvios de toda
multiplicidade relacionada.
A Ordem existe e nela em si no h nada de errado. A questo quando
ela se torna dura e exige se separar do Caos, vinga-se uma espcie de alienao
que entorpece uns do resto.
Porm o esttico definha e perece na dinmica e a sua renovao um
auto-suplcio. uma lei de entropia que a imposio daordem implica
no crescimento maior da desordem total, chamamos isso de badtrip dos
caracinzas.
A primeira evidncia da ordem exagerada a perca do humor. No
conseguimos definir seriamente humor, mas um senso comum que tem
alguma coisa a ver com alegria e risada, talvez mais com graa que com
risada. Tambm h momentos de humor nada cmicos em que estamos todos
srios, estes a gente no entende mesmo e j desistimos de explicar.
Alguns dizem que humor o que se sucede aps um fnord, o timo do
imprevisto quando a conscincia troca o tnis. Mas isso muito genrico
uma vez que fnord tambm no d pra definir ou classificar, nem d pra
localizar.
De qualquer forma o humor vale pena mesmo quando estamos errados.
Arrisco a dizer at que as gargalhadas so mais estrondosas precisamente
quando descobrimos que estamos errados, e quando rimos com os outros de
algo que nos une e compartilhamos.
Ento fazemos fnordes pra atravessar e implodir com humor a Ordem.
No olhe isto pelo vis terrorista, nossa deusa uma criadora exmia, muito
fecunda. O substrato se renova frtil, os signos rodopiam numa nfase de
se recriar. Um redemunho no meio da rua. A Ordem descasca e o Caos
3

brota, a vida se renova desejando mais humor, mais energia e a inovao se

retroalimenta.
Vemos que os discursos sobre algumas verdades atormentam, as vezes
nos separam dos outros e de ns mesmos. Nossos desejos seriam a propulso
para criar e encontrar, mas muitas vezes so estigmatizados. Dogmas cravam
muros tentando fazer pontes e a fora do concreto as mantm por geraes.
Fnords so as rachaduras.
O discordianismo o riso de tudo que sagrado, o que for oco vai ruir, o
que tiver vida vai responder com outra risada alegre. A deusa mora em cada
um de ns e nos empresta sua fora criativa, cada um tem seu charme e seu
cheiro, de cada um nasce uma cor diferente, o fluxo se mistura, reage, aflora.
O empenho erisianoest em resgatar os embotados, aqueles que se prenderam
e deixaram de exalar. Est em multiplicar as conexes e sintonizar a rima e
a dana.

Como institudo a sua

igreja?
Um tratado erisiano acerca dos formatos e tamanho.
Ou como encontrei as dobradias e o que eu fiz com elas.

P.O.E.E.:

CARO DEUS; ESTE TELEGRAMA PARA LHE INFORMAR QUE SUA POSIO
CORRENTE COMO DIVINDADE EST DORAVANTE CANCELADA.
PT. SEU CHEQUE SER ENVIADO PELOS CORREIOS.
PT. FAVOR NO ME USE COMO REFERNCIA.

RESPEITOSAMENTE, MALACLYPSE O MAIS JOVEM

POLIPADRE, ALTO SACERDOTE DA POEE

Uma forma que muitos entendem a cabala discordiana como uma guerrilha
cultural anarcozen. So trocadilhos e absurdos que infectam o raciocnio,
parecem piadas inofensivas, mas subvertem as regras sem deixar rancor. O
cmico funciona deslizando fissuras ao corrente.
O telegrama acima foi retirado da Principia, provavelmente circulou
separadamente antes dela. s uma piada... E esseatrevimento mostra
que possvel pensar diferente. Usa-se metforas e analogias pra fugir dos
sulcos tradicionais, assim desarma-se gatilhos. Deus s uma figura pblica
burocrtica que pode acabar o ms sem salrio.
POEE uma desorganizao religiosa para fundamentalismo, no reconhecida oficialmente pelo estado ou governo (o que muito justo, pois a
POEE no os reconhece tambm). Ela possui 5 degraus: Discpulo, Legionrio, Sacerdote, Polipadres e Papa. H diversos batismos e sacramentos, so
pardias de outros cultos e tentam despertar o senso para o absurdo que as
tradies podem assumir.
5

Criar cabalas dissidentes no apenas sugerido como incentivado.

Algumas passagens da Principia indicam que a deusa pode fazer revelaes
para voc que no precisam ser nem ao menos compatveis com as outras.
Mesmo em caso de esquizofrenia no argumento pra se desconsiderar suas
verdades.
Ento, alm da POEE, h incontveis cabalas oficiais, algumas so de
uma pessoa s, outras pairam no limbo sem um nome. Tambm existem
aquelas discutidas longamente pela internet e outras do tamanho de uma
sulfite. Aqueles que no criam sua prpria cabala nem esto nas cabalas de
outros so conhecidos como Legio da Discrdia Dinmica. Tambm existe
o Exrcito Invisvel, so todos aqueles que cooperam com o Caos de forma
ativa porm no sabem disso. Provavelmente voc pertencia ao Exrcito.
Se voc est lendo este texto, poder criar sua prpria cabala. Qualquer
pessoa pode criar sua prpria cabala. No s pessoas criam cabalas. O
Discordianismo vem trazer a boa nova de que sois livres.

NONSENSE COMO SALVAO A raa humana ir comear a resolver seus

problemas quando cessar de se encarar to seriamente.
Para tal fim, POEE propem o contrajogo de NonSense como Salvao.
Salvao de uma existncia feia e brbara que resultado de tomar
a ordem to seriamente e temer to seriamente ordens contrrias
e desordem, que JOGOS so tomados com mais importantes que a VIDA;
em lugar de tomar A VIDA COMO A ARTE DE JOGAR JOGOS.

Lei do 5:
A lei do 5 tem origem na prpria conscincia, diz que todas as coisas acontecem
em cincos, ou esto de alguma forma direta ou indiretamente relacionadas a
5.
A lei do cinco nunca est errada, antes de concluirmos responda por
que os objetos sempre esto no ltimo lugar que se procura?.
Simbolicamente o pentgono representa a ordem formal e est vinculado
ao princpio anerstico. Por outro lado o princpio erstico expressado pelo
23, sendo 2+3=5. Veja que o todo muito mais que a soma das partes. Nos
artigos Erisianos existe um memorando de Omar para Mal2:

Eu descubro que a Lei dos Cincos mais mais manifesta conforme

eu presto mais ateno.

Temos uma metralhadora giratria de conceitos, cada disparo uma

tentativa de emoldurar um catico e incomensurvel desconjunto de perceptos

numa figura reconhecvel e manusevel, numa imagem separada do fundo.

Este reconhecimento de padres pode dizer respeito muito mais as expresses
regulares acumuladas que propriamente ao relevo. A lei do 5 diz que dado
qualquer conjunto de afirmaes sempre poderemos reorganiz-las para
obtermos uma concluso qualquer.
Isso pode nos levar a um efeito tostines: Acreditamos porque verdade ou
verdade porque acreditamos?
O ponto de vista privilegiado se acostuma e passa achar normal, depois
luta para se manter. Pior, existe estruturas que se reafirmam correndo o risco
de viciarem em si mesmas, um looping que se realimenta cada vez mais. Visto
de dentro do cubo uma explicao pode reforar ainda mais o cubo, parecendo
cada vez mais sensato e coerente. Pense em qual a probabilidade de voc
ganhar na mega-sena (praticamente zero), depois qual a probabilidade de
algum ganhar este ms (praticamente 1), qual a probabilidade desse algum
se achar especial por ter ganho? Por mais azarado que voc se considere,
continuar procurando por algo depois de j ter achado estupidez.
Contudo, o que no est aberto a mudana est condenado a perecer,
novidades so inevitveis e certezas absolutas no lidam bem com elas. A
maldio dos caracinzas ainda diz que a conduta de impor a ordem causa uma
desordem maior, possvel abarcar domnio maiores s custas de reservas de
entropia, porm depois a prpria ordem passa a se degenerar. A maldio
est justamente na maior tendncia anerstica quando a decadncia aumenta,
tornando o desastre acelerado.
A lei do 5 expem o tamanho das prises que podemos inventar, mas
tambm garante que podemos sair. A mesma compulso e imaginao podem
ser usadas para descontruir, e a sabedoria vem de saber um ritmo que te
calha bem.

Direitos Revertidos:
Significa que todos os direitos autorais passam para quem fez a cpia. Isto
foi antes do opensource e creativecommons, muito mais sabotador. Quem
multiplica no est apenas fazendo uma rplica, torna-se portador daquele
contedo, est em simbiose direta. Num mundo de catracas e impostos
ganhar um fnord plantar sementes na alma. Generosidade e abundncia
uma mxima erisiana, todo tipo de fartura e diversidade.
H uma nsia criativa, uma compulso por combinar, associar, discorrer,
percorrer, remendar, perfurar, desfocar, ventilar, enxertar, cantarolar, rodopiar e tambm tem algumas coisas redondas, pequenas e coloridas que eu
no sei o nome, elas fazem um barulho legal quando apoiamos o cotovelo.
Na Principia foi feito advertncias claras sobre a reverso monetria.
No confunda nosso humor com entretenimento.
Discordianismo uma religio, possui dogmas e rituais. Define princpios

e objetivos, declara o que deve ser valorizado e o que deve ser desmontado.
Existe mtodos e prticas, atrevimento e criatividade so medidos, analisados
e catalogados. Tambm existe exerccios e os ideais so constantemente
depurados e revisados.
Os caracinzas no so nossos inimigos, de fato so eles os que mais
contribuem para o Caos. Eles s esto perdidos numa viagem ruim, obstrudos
pelo medo e incompreenso. E tmtodo o direito de permanecerem como
quiserem ou mudar para o que preferirem. No se combate o anersmo com
uma tica do comportamento que os outros devem seguir, isto seria algo
anerstico!
Este trabalho discordiano um trabalho sobre si mesmo, no uma
explicao, uma busca. Um malabarismo entre o que est escrito e o que
est sabido, uma tormenta desfilando guizos e lminas. Copiar pouco,
preciso deturpar, fecundar, use como quiser estes textos porque ele existe na
forma que est vendo apenas na sua cabea, exclusivamente seu. Recomendo
conferir os acentos.

UM VENTO DOENTE AQUELE QUE NO LOGRE NENHUMA MENTE.

Qual o mito da criao?

Um tratado erisiano acerca das sementes e dos adubos.
Ou como encontrei as tomadas e o que fiz com elas.

Resposta fundamental:
42. Mais especificamente: Pgina 42 da Principia. Nela h uma parbola
que conta um dos momentos de passagem entre um padro erstico para
uma viso anerstica. Esses ciclos se recontam e se redobram criando toda a
existncia e se autocontendo, pegue um fragmento e por recorrncia chegar
a qualquer universo.
Nesta passagem diz que no ano 1166 a.C. um infeliz pensou que o universo
era to sem humor quanto ele, que a diverso era pecaminosa e contrria a
Ondem Sria. Depois outros comearam a seguir essas ideias e as colocar
em prtica. E assim chegamos aonde estamos, com eleies presidenciais e
garrafas plsticas retornveis.
O Caos Sagrado simbolicamente expresso com um yin-yang, mas ao invs
de uma pinta branca no preto e uma preta nobranco uma ma dourada e
um pentgono (os chineses eram um pouco mopes). Esse disco est girando
como um peo, em seu eixo est o Vazio e suas partes so nomeadas Tipo-Dai.
No se confunda com as definies, uma velha tradio discordiana nunca
concordar com elas, o nome que pode ser nomeado no o Eterno Nome. A
manifestao disso que o rodamunho se equilibra, suas foras contrrias
no se anulam, porm se dinamizam numa renovao piruetal. A precesso
de cada volta colori um atrator e desse puxa-inverte pendulante o fractal se
compem.
Dado uma imensido sem sentido, notamos os glbulos de coerncia,
depois tentamos erguer castelos com eles e alcanar a explicao de tudo
que o raciocnio vislumbra. Esse movimento constri abrigos e tecnologias,
consolida estratgias que funcionam prticas com a realidade, um fio condutor
lgico arremata o consequente num disparo simples. E a comodidade cria
vcios e aliena, o caracinza deseja a passividade e acredita que ela seja justa
e sensata, um direito do fazer sentido. Sua expectativa da realidade caber
neste universo acabado e definido, capaz de atrocidades pra fazer isso, at

de perder o bom humor.

Num sistema cada vez mais completo e unificado, perceber as assimetrias ou
inconsistncias cada vez mais latente. Aparece a ma bem no meio do
Dai.

Criao de universos:
Eu realmente no sei muito a esse respeito. Desconfio que meu entendimento
no consegue captar essas escalas. Pensos coisas de mais ou menos 1,7 metros
e 70 quilos. Coisas que no ficam muito contentes sem atmosfera ou longe
300 kelvins.
Claro, h as metforas. So artefatos cnicos que reencenam um sentido
j absorvido. Botam outros atores e a mgica reside na concluso, pensamos
deles o mesmo que a pea encerra e s vezes a atuao nem merece. Assim a
gente consegue titerear com a carne humana o que no humano, torna-los
cognoscveis, um sopro de vida para o abstrato.
Penso o planeta Terra como uma bola azul no espao. Esta ideia est
equivocada em vrios sentidos, talvez no naqueles que eu precise pra ela
orbitar em volta do Sol, ou enviar um foguete Marte, s que diz mais
respeito a facilidade das minhas mos de lidar com esferas. Do ponto de
vista da Lua uma bola que um pequeno planeta.
O erisiano conta histrias pra descobrir a si mesmo, pra criar emoes
e cutucar a indiferena. Pra lembrar do que nunca soube. Nossos mitos
da criao encarnam sempre os mesmos dilemas correntes em arqutipos
diferentes, um eterno recontar das mesmas coisas, das que valem pena.
Um exemplo, outro e mais um, a pedagogia da resilincia, como transformar
o que no est bom em algo melhor? Acreditar numa histria ser vtima
dela, por isso incentivamos a stira, por isso no temos pudores em remix.
A dualidade Tipo-Dai um esquema ttico que parece universal, mas na
verdade diz respeito a como se percebe algo. Associando ou Contornando.
Dai cria sucesses, encadeia e ordena, engata a consequncia num afinco de
quem demonstra, enrijece e articula o prximo, d um passo. Exige axiomas
iniciais e seu perigo de construir armaduras ocas. Tipo o contraponto,
faz analogias, como dar exemplos, articula o distante com o semelhante.
Exige elasticidade e seu perigo o de no fazer cabimento.

Uteroverso e Tenorme:
Antes do princpio havia o inexistente e foi assim por tempo nenhum, porque
s havia nada. Por acontencidncia virou o vazio, e para efeitos persuasivos
chamaremos de Vazio. Esta variao define o Caos Sagrado mirabolando no
Vazio absolutamente pleno.

10

Caos Sagado tambm nomeado Caos Bruto ou Caos Absoluto. As

infinitas verses de tudo que existe, de que no existe e de todo o resto e
muito mais se aninham nesta singularidade. O Caos composto pelo Tipo e
pelo Dai em reciprocidade ao Vazio.
Tipo a conjuntura erstica; Dai, anerstica. Os dois princpios isolados
no se sustentam, precisam do seu dual para germinarem e expandirem, sua
exasperao causa sua prpria decadncia donde renasce seu reverso.
como se o Vazio tivesse duas filhas, ris, a menor, vinculado a tudo
que existe e que muda. E Anris, a maior, ligada a tudo que no existe.
Comprovamos o fundamento de que Anris a maior comparando o grande
nmero de coisas que no existem com o nmero de coisas que existem.
ris nasceu grvida e depois de uma longa gestao de luz a muitssimas
coisas. la comeou a brincar com seus filhos e os ensinar erisianismos e
caosismos. Seus filhos existentes comearam toda sorte de mudana por
todos os caminhos, s vezes se agruparam e s vezes se entrecortavam.
Anris nasceu estril, quando viu sua irm se divertindo tanto com todas as
coisas existentes quis algumas delas para si tambm e as transformou em
coisas no-existentes.
ris jurou que no importava quantos de seus nascidos Anris tomasse, la
criaria muitos em seu lugar. Em troca Anris jurou que no importava
quantas coisas existentes ris fizesse ser, ela iria eventualmente as encontrar
e transforma-las em coisas no-existentes dela. At hoje desta mesma
forma que as coisas aparecem e desaparecem.
ris teve um problema de espao com tantas coisas novas borbulhando,
precisou separar umas das outras e depois percebeu que algumas s vinham
quando no outras. Ela chamou aquilo de espao e isto de tempo. Depois
estudou formas mais eficientes de gerenciamento e chamou a tcnica de
burocracia. O que sucedeu foi uma crise gigantesca com a falta de papel,
pastas e clips suficientes.
Preocupada em estabelecer a ordem, um dia ris notou a desordem.
Haah, la pensou, Isso deve ser um jogo novo. la ensinou ordem e
desordem a brincar uma com a outra, e a fazer voltas entretendo-se mutuamente. Percebendo tremenda semelhana resolveu chamar a franquia da
desordem por erstico, por ser uma criatura anrquica, e com um sentimento
de simpatia pela sua irm solitria, chamou a parte da ordem de anerstico
(o que acalmou anris e diminuiu um pouco suas diligncias).
Vazio percebeu que suas filhas recriaram elas mesmas e que no era mais
possvel distingui-las, nem uma da outra nem as filhas das mes. Eram fases
de uma onda irradiante, tipo a fora magntica e a eltrica que perpendiculares se reforam e dai seguem num terceiro caminho.
No conseguindo achar um nome para esse novo sentido, Vazio consultou
suas filhas e pediu conselhos, uma sugeriu Tegrande enquanto a outra quis
Teso. Isso causou grande curiosidade e se tornou motivo de muitas controversas e reviravoltas, no sabiam se era causa ou consequncia da frico
11

entre as partes, mas certamente dava uma direo. Para evitar conflitos
Vazio chamou apenas de T.
As irms ficaram em puro xtase, tinham um irmo e ele residia tanto as
coisas que existem quanto nas que no existem. As duasse embalavam nele e
se reconheciam, notaram que ele est presente em vrios nveis e de forma
muito intrincada.
T passou a ser sentido em cada detalhe, dava a orientao em cada
desenlace. o que faz o universo se expandir e retrair, as estrelas queimarem
e os peixes nadarem. Impressionante como ele no foi notado antes, nomeado
antes. como sentir coceira nas costas e no conseguir alcanar.
Anris o entendia mais como uma recompensa, enquanto ris como um
testemunho. Lidar com T s vezes traz transtornos e equvocos, outras somo
o suporte dele mas no o burilamos muito. De qualquer forma ele est
presente em tudo e a fora invariante no erismo e no anerismo.
ris administra T diariamente, faz festas com ele e sempre o convida pra
alguma novidade.

12

Qual o papel das crianas e

jovens na sua religio?
Um tratado erisiano acerca das brincadeiras e das histrias.
Ou como me encontrei e o que fiz comigo.

O negcio ser pequeno:

Crianas so a alma do negcio. Suas cabeas desproporcionais fazem
perceberem um mundo completamente diferente. Olhos, ouvidos, boca
e nariz maiores que joelho e p, suas ideias dilatadas baloneiam levadas
e arteiras com qualquer ventinho. No houve tempo para as certezas se
afirmarem firmes, as verdades residem num aprendizado fresco. Pode no ser
e podes fazer de conta. O inesperado hbito e a fantasia pura ocupao,
um delrio no deleite de cada gro de areia em sonhos.
Essas propriedades so o graal da alquimia erisiana, pensamos nela como
a lucidez de quem ainda tem toda a existncia pela frente. A verdejncia
dos brotos.
Memria um pecado e deve ser usado com sabedoria. Ela define a
escala caracterstica para cada mente, qual a amplitude que o ordenamento
conseguiu equilibrar. Se o seu tempo de meia vida um salrio mensal, tudo
que for muito maior ou muito menor do que isso passa invisvel. Este compasso
se fixa procurando os mnimos divisores comuns entre o que acontece e as
clulas temporais, existindo ou no.
Construmos fortalezas intelectuais que com o prprio peso naufragam no
passado. Por mais realista que seja a percepo da realidade no a realidade
percebida, so pincelada de contorno que se encaixaram bem naquela hora.
O acmulo de cultura pode ser um mapa desatualizado que te leva a ruas
sem sada ou estabelece labirintos, pode ser a sua prpria runa.
Perdemos o hbito de estarmos novos logo depois que nos acostumamos,
passamos at a acreditar que somos e nos apegamos. Recalibramos toda a
existncia a partir do nosso ponto de vista, e ele vai ficando dilatado, do
tamanho de uma vida, o que parece muito. . . O que parece tudo. . . O nome
desse processo caracinzalizao, focaliza-se a estrutura e se ignora a

13

dinmica, o tamanho vira um fardo, o de sempre repetidamente, uma recpia

da cpia da cpia da cpia perdendo o contraste e ficando cinza, no se
brinca mais com o eterno retorno, no mais uma fonte de entusiasmo e
reafirmao.
Oras, foi o que construmos que se tornou grande e ingovernvel, pesado e
montono. O que pela fora da mente foi feito, pode ser desfeito. A ordem
o substrato nutritivo que o Caos infecta pra depois esporular, daquele corpo
novas singularidades germinam recomeando os esquecidos pequenos.
Por que crianas so alegres e faceiras? Qual propriedade elas detm
para que a energia circule como se no coubesse? A gente deveria cortar o
acar da dieta delas?
O que o discordianismo prega que esta impondervel leveza deve ser
reconstruda aqui. Vivemos uma poca que verdades e certezas so comunicveis muito rapidamente, por todos os lados e nveis h conexes consolidando
geometrias que buscam uma expanso absoluta e conflituosa, engolindo nossas existncias. Erisianismo so tcnicas de rejuvenescimento, brincamos
com os estelionatrios intelectuais desarmando suas perverses, um contra
golpe franco da inocncia do riso.

Precocidade e Imaturidade:
A construo do imaginrio e subconsciente est cada vez mais globalizada e
homognea, mediada pela publicidade onipotente e atravs de uma rede de
comunicao onipresente. No h mais ritos de passagem e to pouco uma
diviso ntida entre o universo do adulto e da criana, mesmo os trabalhos
que exigem formao superior limitam-se as mesmas responsabilidades e
diretrizes inculcados na pr-escola, uma extenso direta.
Horrios, afazeres sistemticos, produtividade avaliada. Assim tambm nas
artes quanto nos esportes. Mesmo aqueles que esto marginalizados orbitam
os mesmos desejos de sucesso e prosperidade.
Forma-se adultos prematuros em suas redomas minsculas e sem rupturas,
um ser embolhado que s sabe forar mais ou menos o mesmo caminho e sem
perceber o confinamento. As habilidades cognitivas mnimas so climatizadas
e diludas para que operem como espontnea desde cedo, antecipa-se o
essencial para que no passe disso. So torcedores, transmitem uma fora no
tecido social sem criar ou absorver.
O problema da histria nica sua persuaso, corremos o risco de acreditar nelas, de acreditar que elas so mais do que histrias. Essa cosmologia
capitalista ocidental hipermoderna igual o cimento, quanto mais lentamente
secar, mais rgido se torna, este enredo vai sendo adicionado progressivamente
mantendo a compatibilidade, estendendo e unificando. A histria nica se
torna a verdade, no mais uma brincadeira. No brincamos com ela com
medo de nos machucar de verdade.

14

Um s tamanho no veste todos bem, o discurso normal galopante devora

sem mastigar direito. No um erro compactuar com o que todos pensam, o
problema quando isto acontece por ignorncia de todas as outras zilhares
de possibilidades, no uma escolha por afinidade interna, por falta de
alternativas. De qualquer forma, normalmente, a mdia medocre, pior
quando ela se aliena exprimindo uma nsia por permanecer como est,
quando os equvocos so sempre dos outros e a existncia injusta por no
lhe dar folga. Torna-se um adulto funcional.

Travessuras e Gostosuras:
Na cirando do tropeo nomes de heris e de encantamentos, gira e reverte e
solta e pula, barquinhos e fitas coloridas, as nuvens so de comer e o cho
de riscar. Aquelas penas so prafazer voar, o drama apenas um enfeite pra
dar um efeito retumbante. Barbante, caladas, satlites, vestidos, acerola,
fotos de lugares bonitos e algum chamando no rdio.
Por que essa sua expresso na cara?
Sem constrangimentos aqui, ningum sabe o que est fazendo antes de ter
inventado. Talvez voc goste e queira um pouco mais.
Nos dizem tantos nos que depois no sabemos o que fazer, sucumbimos
aos deveres porque a vontade prpria no foi estimulada. No basta poder
mais ou menos, sempre ser insatisfeita enquanto a vontade no for a nossa.
Ela precisa de um pouco de exerccios pra ativar a circulao. Se permanecer
rasa acaba numa indolncia compulsiva e escapista, o suficiente para sermos
casados, fteis, quotidianos e tributveis, mas no pra sermos ns mesmos.
Brincando de inventar a gente, s vezes, acerta o certo, o que nos cabe
bem. E vamos ficando cada vez melhor nisso, geramos um nmero maior de
composies e cada vez mais so afinados com nossos sabores e desejos.
Estar criana no implica insensatez. H os apanhadores e batedores
no campo de centeio, somos tambm os brinquedos, as bolas e as pipas,
as bonecas e as ferramentas que se fingem de inanimados para as crianas
brincarem.

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P.S.:
:/ existia uma quinta epstola, mas eu perdi ela. . . O mote era Qual seu
testemunho.
Este foi um duelo contra um colega adventista, alternadamente escolhamos um tema e todo final de semana mandvamos nossas palavras de
evangelizao um para o outro. Acredito que produzir discordianisses o
verdadeiro caminho, voc s entende mesmo fazendo o seu, vai no rumo e
sente como se fosse. Tenho que voltar a fazer isso.
Meu bem, vamos danar.
Salve ris!

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