MIGUEL NGEL REYES BARRERA

HISTORIA MUNDIAL DEL ESTADO (1)

SOCIEDADES PREESTATALES Y REINOS DINASTICOS
BERND MARQUARDT

Capitulo 1: diseo terico y metodolgico hacia la teora histrica, comparada, socioambiental y socio-jurdica del estado
En este capitulo se induce en la historia del Estado, planteando las principales teoras (principal
inters ver pp. 11-16); las cuales plantean y demuestran que el nacimiento de este se dio fuera de
Europa aunque las terminologas actuales provienen de las revoluciones ilustradas llevadas a
cobo all durante el siglo XVIII. De igual modo se propone en dichas teoras la creacin de
sistemas Estado anteriores a esta poca en Asia menor e incluso en la poca prehistrica de
sistemas preestatales parecidos.
Capitulo 2: sociedades preestatales
Aqu se narra el modo de vida y organizativo de las sociedades preestatales; comenzando por las
sociedades de cazadores-recolectores y posteriormente las agrarias simples en las cuales nacen
los primeros sistemas polticos basados en el derecho consuetudinario que era practicado por los
ancianos al representar la experiencia. Se concluyen con el caso especfico de los jinetes
nmadas y como estos conectaron a los pueblos mercantilmente1.
Capitulo 3: reinos dinsticos
Continuando con la lnea divisoria del uso energtico se contina dando un contexto histrico.
Se usan ocho (8) ideologas de autores de reconocida vala poltico-econmica e histrica (ver
pp. 60-62), las cuales explican la creacin de estas organizaciones preestatales dinastcas y su
posterior evolucin. Aqu se tratan los principales Estados a lo largo de las distintas pocas y
como se consolidaron mediante:

Aprovechamiento del entretenimiento para tener un pueblo sumiso

Campaas militares para obtener esclavos
Consolidacin en el poder usando la imagen de divinidades religiosas
Construccin de obras de infraestructura para concentrar la poblacin en ciudades
Creacin del derecho publico, administrativo y legislativo
Uso de la historia como medio para consolidar la imagen del dirigente como ser
superior al pueblo
Ratificacin del poder mediante dinastas familiares
Soslayar las relaciones familiares al tomar el poder evitando as el fratricidio,
parricidio, etc.

Al tomar el catolicismo como religin oficial (especialmente el Imperio Romano) se logra la

unificacin y ratificacin divina a la cual progresivamente se unen varias monarquas
1

Este proceso se clasifica segn a los cambios en el uso de la energa como recurso fundamental (ver paginas
recomendadas anteriormente)

MIGUEL NGEL REYES BARRERA

circundantes a los terrenos del ahora Sacro Imperio Romano creando a mi parecer los primero0s
vestigios de las relaciones internacionales; junto con lo cual llegara la divisin del derecho entre
el bicfalo estatal repartindolo entre la parte espiritual (el papa) y la parte secular (el
emperador). Esto se acompaa con los necesarios datos histricos (numeral 3- pp.133 y
siguientes).
Posteriormente se tratan los temas blicos: la iglesia catlica prohbe la realizacin de guerras
para obtener esclavos, promulga leyes las cuales protegen a los desarmados e inhibe las guerras
entre los Estados acogidos a la iglesia catlica. De este modo los nicos conflictos militares
llevados a cabo fueron, mayoritariamente, contra los Estados islmicos, y estos conflictos fueron
los nicos circunstancias para la ampliacin del territorio desde entonces.
Simultneamente a este proceso de unificacin y pacificacin se crearon cortes en las cuales se
concentraron el poder poltico y legislativo, lo cual obligo a los gobernantes a simpatizar con
dichas asambleas que se acogieron tambin al catolicismo. Estos concejos legitimaron los
procesos de exterminio llevados a cobo en la poca, lo cual el derecho y el Estado tomaron como
premisa y filosofa una crueldad cerca de la bestialidad [y] una severidad brutal (Schmidt, s.
f., p. 338)2.

SCHMIDT, Geschichte der deutschen Strafrechtspflege, op. Cit., pgs.95-96. correspondiente: HATTENHAUER,
Europische Rechtsgeschichte, op. cit., pg. 338.