1.

a.
b.
c.
d.
e.

Ilmu yang membahas tentang keadaan sanad, matan, tata cara

menerima dan menyampaikan hadis serta sifat-sifat rowi hadis dan
sejenisnya disebut ...
a.
Ilmu hadis diroyah
b.
Ilmu hadis riwayah
c.
Ilmu hadis nabawi
d.
Ilmu hadis qudsi
e.
Ilmu hadis fili
2. Penyusun pertama Ilmu Hadis Riwayah ialah ...
a.
Imam Bukhori
b.
Imam Muslim
c.
Muhammad Hasan bin Abdirrahman Arramahumzi
d.
Imam Malik bin Anas
e.
Imam Muhammad bin Syihab Azzuhri
3. Seseorang dapat mengetahui sanad dan matan suatu hadis ditolak atau
diterima dengan cara mempelajari ilmu hadis
a. Dirayah
b. Riwayah
c. Asbabul wurud
d. Nasikh
e. Tajrih
4. Ilmu rijalul hadis adalah ilmu untuk mengetahui para perawi hadis
dalam kapasitas mereka sebagai
perawi hadis
penghafal hadis
penulis kitab hadis
pencari hadis
ahli hadis
5. Bentuk ungkapan kalimat meriwayatkan (ada) hadis ialah ...
a.
addayna
b.
haddatsana
c.
katabana
d.
rawaina
e.
aradna
6. Jika seorang syaikh dalam menyampaikan hadis mengatakan :
" "

Maka muridnya ketika menyampaikan kepada orang lain harus

mengatakan
a.sami'tu
b.qaraa fulan wa ana asma'
c.qara'tu 'ala fulan
d.nawalani fulan
e.katabani fulan
7. Seorang syaikh membaca hadis dan orang orang yang hadir
mendengarkannya. Cara penerimaan hadis seperti ini disebut
a.as sima'
b.al ijazah
c.al munawalah
d.al washiyah
e.al wijadah
8. Definisi Hadis Mutawatir ialah ...
a. hadis yang diriwayatkan oleh sejumlah orang yang tidak sepakat
bohong
b. hadis yang diriwayatkan oleh sejumlah orang yang jumlahnya tidak
memungkinkan terjadinya kebohongan.
c. hadis yang diriwayatkan oleh sejumlah rowi yang kurang dari 10 orang
d. hadis yang diriwayatkan oleh sejumlah rowi yang terdiri dari 2 orang
e. hadis yang tidak terkenal palsu
9. Hadis yang kegharibannya berada di ashlus sanad ( pangkal sanad )
disebut hadis
a.Aziz
b.Gharib nisbi
c.Gharib muthlaq
d.Ahad
e.Marfu'
10. Definisi Hadis Masyhur ialah ...
a.
hadis yang diriwayatkan oleh sejumlah orang yang tidak sepakat
bohong
b. hadis yang diriwayatkan oleh sejumlah orang yang jumlahnya tidak
memungkinkan terjadinya kebohongan.
c.
hadis yang diriwayatkan oleh sejumlah rowi yang kurang dari 3 orang
d. hadis yang diriwayatkan oleh tiga rowi atau lebih dan tidak sampai
pada batas mutawatir
e.
hadis yang diriwayatkan oleh sejumlah rowi yang tidak sampai pada
batas mutawatir
11. Hadis mutawatir memberikan pengertian yang bersifat ...
aDhoruri (pasti)
bNadhari (relatif)

cAqli
dWahmi (prasangka)
eWahn (lemah)
12.Hadis daif boleh diamalkan dalam hal fadlailil a'mal saja, namun tetap
harus memenuhi beberapa syarat, yaitu : daifnya tidak parah, sesuai
dengan dasar dasar yang berlaku serta sebagai bentuk kehati hatian
saja. Ulama yang mensyaratkan seperti itu adalah
a. Ibnu Hazm
b. Ibnu Taimiyah
c. Imam Bukhari
d. Imam Muslim
e. Ibnu Hajar al Asqalani
13. Dalam kedudukannya sebagai sumber hukum syariah, maka hadis
hasan ...
a.
tidak boleh dijadikan sumber hukum syariah
b.
boleh dijadikan sumber hukum syariah
c.
tidak layak dijadikan sumber hhukum syariah
d.
tidak boleh diambil teladan
e.
mutlak tidak perlu diabaikan
14. Syarat-syarat hadis shahih, antara lain
a.
syadz
b.
adil rowinya
c.
banyak muridnya
d.
banyak gurunya
e.
putus sanadnya
15. Hadis Hasan dibagi menjadi dua, yakni ...
ahasan li nafsihi dan hasan bi ghairihi
bhasan li dzatihi dan hasan li ghairihi
chasan bi Nafsihi dan hasan bi Ghairihi
dhasan li dzatihi dan hasan linafsihi
ehasan sahih dan shahih hasan
16. Menyembunyikan cacat di dalam sanad dengan menampakkan
lahiriyahnya yang bagus merupakan ciri hadis
a. Mu'dlal
b. Mursal
c. Mudraj
d. Munqathi'
e. Mudallas
17. Salah satu perbedaan antara Alquran dan Hadis Qudsi antara lain ...
a. Alquran boleh diriwayatkan dengan makna dan hadis qudsi tidak
b. lafadz Alquran bukan mukjiz, sedangkan hadis qudsi mukjiz

a.
b.
c.
d.
e.

c. Alquran lafadznya bersumber dari Allah SWT, sedangkan Hadis Qudsi

dari Rasulullah.
d. riwayat Alquran tidak selalu mutawatir, sedangkan hadis qudsi
mutawatir
e. Alquran dan Hadis Qudsi boleh dibaca dalam shalat
18. Hadis mawquf menurut bahasa artinya adalah......
a. yang diangkat
b. Yang disucikan
c. yang terputus
d. Yang terhenti
e. yang dinisbatkan kepada Sahabat
19. Hadis yang berisi perkataan, perbuatan atau taqrir yang disandarkan
kepada tabi`in atau orang yang berada pada tingakat dibawahnya,
disebut...
a. Hadis Qudsi
b. Hadis Marfu
c. Hadis Muttasil
d. Hadis Mawquf
e. Hadis Maqtu
20. Definisi Hadis Qudsi ialah ...
hadis rasul yang diriwayatkannya dari Allah SWT
hadis rasul yang diriwayatkannya dari malaikat Jibril
hadis rasul yang diriwayatkannya dari malaikat isrofil
hadis rasul yang bersumber dari rasul
hadis tentang kesucian pribadi rasul
21. Sejak munculnya perpecahan umat Islam banyak orang yang
memalsukan hadis seperti contoh berikut :

:


a.
b.
c.
d.
e.

Hadis maudlu tersebut diatas dimunculkan oleh

politikus
ahli zindiq
ahli cerita
para pembela madzhab
kesalahan rijalul hadis
22. Hadis ditinjau dari sisi diterima atau ditolaknya sebagai hujjah dibagi
menjadi.
a. Hadis Nabawy dan Hadis Qudsi
b. Hadis Maqbul dan Hadis Mardud

c. Hadis Sahih dan Hadis Hasan

d. Hadis Nasikh dan Hadis Mansukh
e. Hadis Aly dan hadis Nazil
23. Hadis Mursal adalah Hadis yang gugur sanadnya pada bagian.
a. akhir sanad Sahabat
b. awal sanad (gurunya Rawi)
c. tengah sanad
d. tengah dan akhir
e. tengah berturut-turut
24. Hadis mardud Dhaif yang disebabkan karena periwayatnya memiliki
kebiasaan sehari-harinya berbohong disebut.....
a. hadis mawdu
b. hadis matruk
c. hadis mungkar
d. hadis mushahhaf
e. hadis mudraj
25. Ungkapan jarh dan ta'dil oleh periwayat terhadap periwayat lain
mempengaruhi tingkatan keadilan seorang perawi hadis. Di bawah ini,
ungkapan ta'dil yang paling rendah tingkatannya adalah

a.
b.
c.
d.
e.
26. Apabila terdapat ta'arud (pertentangan) antara jarh wa ta'dil pada
seorang perawi, maka jarh harus didahulukan secara mutlak walaupun
mu'addilnya lebih banyak dari pada jarihnya. Pendapat tersebut adalah
pendapat
ajumhur Maliki
bjumhur ulama
cAshabus Syafi'i
dImam Ahmad
eIbnu Hajar
27. Ulama pertama yang menyusun riwayat ringkas para sahabat adalah

a. Yahya ibn Main

b. Abu Muhammad Abdur Rahman ibn Abi Hatim
c. Ahmad ibn Hambal
d. Imam Syamsuddin Muhammad ibn Ahmad
e. Imam Bukhari
28. Di antara cara untuk mengetahui sifat adil bagi seorang perawi hadis
adalah

a. pengakuan dirinya
b. kepopulerannya
c. kekuatan hafalannya
d. ketidakfanatikannya
e. kejujurannya
29. Berikut ini adalah prinsip dasar dalam menjelaskan kedaan rowi,
kecuali
a. jujur dan tuntas dalam memberikan penilaian
b. kecermatan dalam meneliti dan menilai
c. mematuhi etika al Jarh
d. mentadil secara gelobal dan mentajrih secara rinci
e. menutupi aib seorang muslim sesuai dengan ajaran islam
30. Di antara Imam muhadditsin ada yang berguru kepada Quthaibah bin
Sa'id, Ishaq bin Musa, Sufyan bin Waqi', Muhammad bin Ismail al
Bukhari, Muslim, Ismail bin Musa, dan lain lain. Imam muhaddis
tersebut adalah
aBukhari
bMuslim
cTirmidzi
dNasa'i
eAbu Daud
31. Seorang sahabat yang meriwayatkan 2.286 hadis dan pernah menjadi
pelayan Rasulullah SAW adalah
aAbdullah bin Umar bin Khaththab
bAnas bin Malik
cAbdullah ibnu Abbas
dAbu Hurairah
eAbdullah bin 'Amru bin 'Ash
32. Di antara kelebihan Shahih Bukhari dibanding Shahih Muslim adalah ...
a. Shahih Bukhari lebih sistimatis
b. Shahih Bukhari bersambung sanadnya
c. Shahih Bukhari terdapat semua jenis hadis
d. Shahih Bukhari terdapat istimbath fiqh
e. Shahih Bukhari terbukukan
33. Karya terbesar Imam Muslim adalah ...
a. Kitab al Musnad
b. Kitab al Ilal
c. Kitab al Kabir
d. Kitab al Shahih
e. Kitab al Jami al Shahih

34. Nama lengkap Imam Tirmdzi ialah ...

a. Abu Abdillah Muhammad bin Ismail
b. Abul Husain Muslim bin Al Hajjaj
c. Abu Abdillah Muhamma bin Yazid
d. Abu Isa Muhammad bin Isa
e. Abu Abdirrahman Muhammad bin Syuaib
35.Seorang hafidz berpegang kepada salah satu kitab hadis shahih, lalu ia
mentakhrij hadis yang ada di dalamnya dengan menggunakan
sanadnya sendiri dan bukan dari sanad yang terdapat dalam kitab
hadis shahih tersebut. Ungkapan tersebut adalah ciri dari kitab
aMustadrakat
bMustakhrajat
cAl Jawami'
dAl Ushul
eAl istidrak
36.Kitab hadis yang isinya mencakup seluruh bab yang berjumlah delapan
yaitu bab aqaid, ahkam, rifaq, adab tha'am wa syarb, at tafsir, syamail,
fitan dan manaqib disebut
aMustadrakat
bMustakhrajat
cAl Jawami'
dAl Ushul
eAs Shahih
37.Perhatikan hadis berikut ini !

:

( )
Sikap yang sesuai dengan matan hadis ini adalah
a.Mengembangkan dan memerangi pemerintah.
b.Tidak ikut memberikan sumbangsih pemikiran pada pemerintah.
c.Taat pada pemerintah dalam kebijakan apapun.
d.Taat pada pemerintah dalam kebijakan yang sesuai dengan
hokum Allah.
e.Taat pada pemerintah dalam kebijakan yang sesuai dengan
hokum barat.

38. Maksud dari potongan hadis

adalah...
a. perbuatan yang haq harus ditaati
b. ucapan yang haq harus ditaati
c. mendengar dan taat untuk berkata yang haq
d. mendengar ketaatan adalah haq

e. taat adalah perbuatan yang haq

39. Secara bahasa taat artinya ...
a. mengerjakan sesuatu yang diperintahkan
b. meninggalkan seseuatu
c. mengerjakan sesuatu yang baik
d. tunduk dan patuh kepada Allah
e. takwa kepada Allah.
40.
Perhatikan hadis dibawah ini

:



)
(
Hadis di atas berbicara tentang ...
a
Kepemimpinan dan keadilan
b
Kepemimpinan dan tanggung jawab
c
Kepemimpinan dan kekuasaan
d
Kepemimpinan dan harta
e
Kepemimpinan dan politik
41. Pemimpin yang baik adalah orang yang mengharapkan kebaikan
rakyatnya sehingga ia akan berusaha untuk mengeluarkan kebijakankebijakan yang berpihak kepada rakyat, bukan kepada kepentingan
pribadi atau golongan. Potongan hadis dibawah yang mengndung
makna tersebut adalah.....

b.



c.




d.



e.


a.

42.

Perhatikan potongan redaksi hadis dibawah ini !

bawah adalah..
a. memaksakan
b. mencabut
c. melambaikan
d. memotong

arti redaksi hadis

yang bergaris

e. memutuskan
43. Perhatikan redaksi hadis dibawah ini !

a.
b.
c.
d.
e.

ini adalah dalil yang membuktikan bahwa...

Allah
Allah
Allah
Allah
Allah

mengadhab
mengadhab
mengadhab
mengadhab
mengadhab

orang
orang
orang
orang
orang

yang tidak mau dakwah secara umum

mungkar didunia dan akhirat
yang melakukan kemungkaran
yang berdakwah tanpa ilmu
yang meninggalkan kemungkaran

44.






bawah adalah.....
a. maka hendaklah merubahnya
b. maka perintahkanlah
c. maka hendaklah memerintahkan
d. maka lakukanlah
e. maka hendaklah bertanggungjawab
45. Perhatikan hadis dibawah ini!

arti kata yang bergaris

Hadis ini adalah dalil yang menerangkan bahwa amar makruf nahi
mungkar bisa menyebabkan....
a. dosanya dihapus
b. kedamaian
c. masuk surga
d. menjadi golongan nabi
e. negara yang aman
46.Perhatikan hadis berikut ini !

Perbuatan yang menunjukkan tanggung jawab orang tua terhadap
anaknya dari matan hadis di atas adalah
aMenganjurkan anak cara membaca dengan baik
bMengajarkan anak tentang budi pekerti
cMengajarkan anak cara memanah
dMengajarkan anak cara menulis dengan benar
eMemberikan nama yang bagus untuk anak
47. Hak orang muslim terhadap orang muslim lainnya adalah diabawah ini,
kecuali...
a. menjawab salam
b. menjenguk orang sakit

c. menyaksikan jenazah
d. mendoakan ketika sudah meninggal dunia
e. mendatangi undangan
48. Potongan hadis dibawah ini yang mengandung makna bahwa setiap
perempuan bertanggungjawab atas harta suaminya adalah...

b.











c.

d.

e.

49. Perhatikan hadis berikut ini !

a.

Dibawah ini yang bukan kandungan hadis ini adalah..

a. perintah agar tidak ragu-ragu
b. perintah adil
c. perintah jujur dan tenang
d. tanda-tanda bohong adalah ragu
e. tanda orang jujur adalah tenang

50.

Makna kata yang bergaris bawah adalah...

a. kebohongan
b. bohong
c. pembohong
d. dibohongi
e. orang yang bohong