LA RIFORMA PROTESTANTE
E LA CONTRORIFORMA
CAPITOLO 10
21/02/16
LORENZO LOCCI
INDICE
1. LA RIFORMA PROTESTANTE..................................................................................................... 2
1.1 CAUSE POLITICHE, ECONOMICHE E RELIGIOSE...........................................................2
1.2 MARTIN LUTERO E I PRINCIPI ALLA BASE DELLA RIFORMA....................................4
1.3 LA DOTTRINA LUTERANA...................................................................................................6
1.4 LE CONSEGUENZE DELLA RIFORMA............................................................................... 8
1.5 LA DIFFUSIONE DELLA RIFORMA.....................................................................................9
1.6 LA NASCITA DELLA CHIESA ANGLICANA.....................................................................11
2.LA RIFORMA CATTOLICA E LA CONTRORIFORMA.............................................................12
2.1 LA RIFORMA CATTOLICA..................................................................................................12
2.2 LA CONTRORIFORMA.........................................................................................................14
1. LA RIFORMA PROTESTANTE
1.1 CAUSE POLITICHE, ECONOMICHE E RELIGIOSE
All'inizio del Cinquecento il prestigio morale e spirituale del clero era fortemente calato agli occhi
del popolo a causa della crescente corruzione del clero e degli interessi politici ed economici
sempre pi vivi del papato. Vi erano molti sacerdoti che trasgredivano il celibato e che possedevano
una scarsa preparazione teologica, molti vescovi che si interessavano alla gestione dei beni
ecclesiastici pi che ai propri doveri spirituali. Agli occhi dei fedeli inoltre la Chiesa era diventata
una sorta di associazione a delinquere tramite la vendita delle indulgenze che venivano
dispensate dietro il pagamento di cospicue somme di denaro. Anche l'impero nutriva delle ostilit
nei confronti dello Stato pontificio a causa del permanere di interessi politico-economici della
Chiesa all'interno dei domini imperiali. Questa situazione peggior a causa di papa Leone X
Medici, il quale una volta divenuto Papa, utilizz le indulgenze per finanziare la costruzione della
cupola San Pietro. A causa di questa situazione che si era delineata, nacque un movimento di critica
radicale nei confronti della Chiesa che prender il nome di Riforma Protestante.
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Nel 1517 il monaco agostiniano, professore di teologia all'Universit di Wittenberg, Martin Lutero
affisse sul portone della chiesa della sua citt un documento di 95 tesi con il quale condannava le
indulgenze e affermava l'inutilit delle opere nel raggiungimento della salvezza eterna. L'obbiettivo
di Lutero era avviare un dibattito pubblico sull'argomento, pratica molto usata all'epoca. Tuttavia le
sue tesi ebbero l'inaspettato esito di scatenare una protesta che coinvolse gran parte della
popolazione tedesca. Questo convinse Lutero ad andare avanti e pubblicare tre opere con le quali
neg l'utilit delle opere buone, neg il valore dei sacramenti, contest il diritto della Chiesa di
interpretare i testi sacri e proclam il principio della libert di coscienza (nel prossimo paragrafo
sono riportati i punti principali della dottrina luterana). Dinanzi alla diffusione delle idee luterane il
pontefice Leone X condann le idee luterane, con la bolla Exurge Domine, chiedendo al
riformatore di ritrattare i suoi errori. Lutero reag bruciando pubblicamente la bolla papale, fra gli
applausi dei suoi sostenitori e per questo il 3 gennaio del 1521 venne scomunicato. Il movimento
per si era ormai diffuso in gran parte della Germania e nemmeno Carlo V pot fare molto per
fermarlo. Poco dopo essere stato incoronato imperatore, volendo avere la chiesa come alleata, sia
perch fortemente cattolico, ma sopratutto per averla alleata nello scontro con Francesco I, convoc
Lutero in una dieta a Worms per ottenere una pubblica ritrattazione. Lutero Ovviamente rifiut e
l'imperatore rispose condannando la sua dottrina come eretica e mettendolo al bando. Lutero caus
cos, grazie alla diffusione delle sue idee il distacco di quasi tutta la Germania dalla Chiesa di Roma
anche con l'appoggio dei principi tedeschi intenti ad incamerare i beni ecclesiastici.
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MARTIN LUTERO
Martin Lutero, riformatore tedesco, nacque il 10 novembre 1483 a Eisenach.
Martin era il primogenito di sette fratelli. Frequent la scuola di latino e la scuola dei Fratelli
della vita comune. Per Lutero vi rimase solo per un anno, tornando a vivere da alcuni
parenti ad Eisenach, dove abit fino al 1501. Quell'anno il padre lo spinse ad iscriversi
all'universit di Erfurt dove studi arti liberali, laureandosi nel 1502. Entr, contro la volont
del padre, nel convento di Erfurt, dove pronunci i voti nel 1506, e dove venne ordinato
sacerdote il 3 Aprile 1507. La regola dell'Ordine che prevedeva un'assidua lettura delle Sacre
Scritture lo aiut ad apprenderle in fretta. Gli venne assegnata una cattedra di filosofia
all'universit di Wittenberg. Il 31 ottobre 1517 Lutero ha appeso le sue 95 tesi alla porta della
chiesa di Wittenberg e da li si susseguirono una serie di eventi, gi riportati in precedenza, che
portarono alla sua scomunica nel 1521.Nel 1525 Lutero si spos con Katharina von Bora, una
ex monaca che si convert, ed ebbe sei figli. Mor il 18 febbraio 1546 me ancora un mistero
come sia morto. Secondo il suo domestico si sarebbe impiccato sulle colonne del letto, secondo
il medico che fece la diagnosi era stato stangolato e secondo i cattolici era morto di una
misteriosa malattia del cuore.
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Thomas Muntzer
Corve un termine francese (in italiano, talvolta, corv) utilizzato nelle societ feudali per
indicare un tipo di prestazione dovuta da parte del vassallo al signore feudale o dal servo
della gleba al proprietario terriero tramite giornate di lavoro gratuito, solitamente destinato
alla coltivazione delle terre padronali.
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Huldrych Zwingli
Giovanni Calvino
Zwingli oper a Zurigo introno al 1520, egli aspirava ad un totale rinnovamento in ambito religioso,
escludendo totalmente la mediazione della Chiesa, inoltre il suo progetto comprendeva anche una
maggiore democratizzazione della vita, tramite la gestione diretta della comunit da parte dei fedeli.
Incoraggiando anche scontri armati per difendere il ruolo dei fedeli, i quali videro per le sue forze
uscire sconfitte nel 1531 nella Battaglia di Kappel e lui prefer morire, una volta divenuto
prigioniero, piuttosto che sottomettersi. Calvino invece, ag a Ginevra rendendola la capitale del
protestantesimo. Al centro della pensiero calvinista vi l'idea, detta dottrina della predestinazione,
che Dio decida liberamente chi salvare. Calvino promosse il lavoro umano e l'impegno civile come
strumenti per glorificare Dio, rendendo cos il successo lavorativo e la ricchezza segni della
predilezione divina. Per evitare che le autorit si allontanassero dal volere divino cre una vera e
propria comunit in cui potere temporale e spirituali fossero fusi: creando un organismo in grado di
controllare la condotta morale e religiosa dei cittadini.
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Questa una cartina che indica la diffusione della riforma nelle sue varie sfumature, citata la
parola "Anglicani" che poi introdotta e approfondita nel paragrafo successivo.
GIOVANNI CALVINO
Il suo vero nome Jean Cauvin. Nacque a Noyon nel 1509 e mor a Ginevra nel 1564 di stenti
fisici e morali. Fu un teologo e commentatore di varie scritture conoscitore di varie lingue
( latino, greco, ebraico ), fra il 1529 ed il 1533 avvenne in lui una maturazione che lo port
fuori dal cattolicesimo. Nel 1534 Francesco I scaten la caccia ai rinnovatori e Calvino si
rifugi in Svizzera, a Basilea, Nel 1541 si stabil a Ginevra, dove, organizz la sua chiesa. Egli
fonda la sua teologia sul riconoscimento della sovranit assoluta di Dio, che regge con la sua
provvidenza la vita del creato e determina il corso degli avvenimenti. Calvino organizz la
propria Chiesa con l'intento di dar vita alla comunit degli 'eletti', ovvero di coloro che Dio ha
scelto come il proprio popolo in terra. Sempre nel 1541 defin le Ordinanze ecclesiastiche alla
base della sua Chiesa, queste ordinanze sancivano gli obblighi dei vari funzionari e tutti i
divieti della comunit. Fece eliminare da Ginevra tutte le attivit ritenute immorali e fece
applicare un rigido sistema di censure attuo a impedire la diffusione di idee diverse da quelle
Calviniste. In sostanza, Calvino trasform Ginevra in uno stato confessionale e fortemente
intollerante. La salute di Calvino cominci a peggiorare a partire dalla seconda met degli
anni cinquanta, soggetto a emicranie, emorragie polmonarie infiammazioni intestinali. Il 28
aprile 1564 salut i pastori col suo Discours d'adieux aux ministres e mor il 27 maggio dello
stesso anno.
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Enrico VIII
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Teresa d'Avila
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Giovanni della Croce nasce a Fontiveros nel 1542, suo padre, nobile toledano, fu
diseredato per aver sposato sua madre, Catalina Alvarez, tessitrice di seta. Orfano per
parte paterna sin da giovane si ritrov a cambiare citt frequentemente per motivi
economici e sin da piccolo si rivel essere incline alla carit e alla preghiera. Nel 1563
entr nell'ordine carmelitano e quattro anni pi tardi venne ordinato sacerdote e fece
la conoscenza di Teres d'Avila, anche lei carmelitana, insieme alla quale fond, l'anno
successivo a Valladolid, il primo convento di carmelitani scalzi. Tra i vari episodi
spiacevoli a cui venne sottoposto , vi l'incarcerazione nel 1577 per un'accusa
rivelatasi poi erronea. Nel 1591 si ammal e venne dimesso dagli incarichi direttivi
dell'ordine, mor poi qualche mese pi tardi. Insieme a Teresa d'Avila ritenuto il
maggior esponente della riforma cattolica in Spagna.
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2.2 LA CONTRORIFORMA
La riforma cattolica, caratterizz solo i piani bassi della Chiesa cattolica, il processo attuato dal
papato per rinnovare la Chiesa e frenare le idee protestanti detto controriforma. La controriforma
prese avvio nel 1545 con Concilio di Trento convocato da Papa Paolo III Farnese, quest'ultimo che
termin dopo varie interruzioni nel 1563 divenne il principale strumento di lotta contro la riforma.
Il concili ribad:
Venne inoltre elaborato il catechismo, contenente tutti i punti fondamentali della dottrina cattolica.
Vennero anche per attuati severi provvedimenti contro la corruzione del clero e l'ignoranza
teologica dei sacerdoti. Venne anche istituita la cosiddetta Congregazione dell'Indice con il
compito di segnalare i libri proibiti e considerati eretici.
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BIBLOGRAFIA:
SITOGRAFIA:
https://it.wikipedia.org/wiki/Pagina_principale
http://www.skuola.net/
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