JERONIMO BRIGNONE
PRIMERA EDICION
FUNDACION
CENTRO ASTROLOGICO DE BUENOS AIRES
Jernimo Brignone
Ensayos astrolgicos abriendo nuevos caminos. 1 ed.
Fundacin Centro Astrolgico de Buenos Aires
Buenos Aires : 2012. 410 p. ; 21x14 cm.
ISBN 978-987-28503-0-2
1. Astrologa. I. Ttulo
CDD 133.5
Diagramacin de tapa
Jernimo Brignone
INDICE 3
PROLOGO 5
PRIMERA PARTE
Captulo 1. Clarn: apuntes introductorios a la Astrologa 13
Captulo 2. La Nacin: breves anlisis de seis Cartas Natales 41
Captulo 3. La actualidad de la antigua Astrologa griega 61
Captulo 4. El Ritmo del Silencio: Astrologa y arte contemporneo 71
Captulo 5. Ordenamientos: Astrologa por ausencia en el Planetario 85
SEGUNDA PARTE
Captulo 6. La Sombra ataca: la Carta opuesta 89
Captulo 7. Sinastra: un universo maravilloso 105
Captulo 8. La prediccin sin hora natal 141
Captulo 9. Entrelazando almas: las Cartas Nodales en Sinastra 163
Captulo 10. Astrologa Dracnica y profesin 179
Captulo 11. La base del Quadrivium y las tcnicas Dracnicas 191
TERCERA PARTE
Captulo 12. Una sola vez en la vida: un lento transita la Carta 205
Captulo 13. Historia astrolgica del terror en la Argentina 227
Captulo 14. Aspectando la Carta Natal 249
Captulo 15. Las semicspides topocntricas 275
Captulo 16. Armnicas: la clave oculta de la Astrologa 313
Captulo 17. Acercndonos a la Astrologa hind 335
CUARTA PARTE
Captulo 18. Tras la Astrologa mapuche 359
Captulo 19. Entrevista biogrfica 373
Captulo 20. Grados y Destino 381
Captulo 21. Libros recomendados - ndice de las 71 Cartas utilizadas 391
a Norberto Griffa,
quien me ense el verdadero sentido
de las palabras amistad, bondad y calidad
PROLOGO
Continuacin del Manual de Sntesis Astrolgica: El Camino
en el Mapa Natal, un texto de 382 pginas orientado a la mxima
comprensin de la Carta Natal editado por Kier en 2005, este libro
compendia diversas investigaciones y reflexiones, muchas de ellas
comenzadas apenas iniciado mi contacto con la Astrologa en 1985,
as como algunos ejemplos de una aplicacin ms bsica y distendida de la misma para lograr su difusin en los medios sin perder
la seriedad que merece. Todas fueron expuestas en congresos
astrolgicos internacionales, mbitos acadmicos no astrolgicos,
publicaciones especializadas o diarios matutinos de tirada masiva.
Ensayos Astrologicos es precisamente eso: ensayar, obrar,
resultado del proceso de prueba y error. Trabajo de aos de observacin y ponderacin de diversos factores y posibilidades pensados
en su mayora desde la aplicacin prctica para enriquecer el trabajo
del estudioso y difundir la Astrologa tanto en sus niveles ms sofsticados como para el gran pblico lego, algo necesario en ambas
esferas como forma de abrir nuevos caminos para el saber astrolgico, tal como reza el ttulo de este libro.
La Primera Parte explora la posibilidad de abrir esos caminos en el seno de la sociedad a travs de los medios masivos y del
mundo acadmico. Comienza con una serie de doce breves
columnas semanales introductorias al universo astrolgico publicadas en 2012 en el matutino Clarn, para luego realizar en el captulo
siguiente una breve interpretacin de Cartas Natales de figuras pblicas publicadas mensualmente en 2010 en el matutino La Nacin.
Estas experiencias son parte orgnica de otras formas encaradas de
difusin pblica, como el programa de trece captulos que desde
2003 se emiti durante aos en el canal de cable Infinito, u otros en
esa misma emisora y Canal 7 ATC, entrevistas o artculos en los
diarios La Nacin, Clarn, Caras y Caretas o las revistas Noticias,
y Uno Mismo, participaciones radiales en Radio Nacional, Municipal,
Continental, Splendid, Radio10, Repblica, Libre, LU2, La Primera
del Dial y el entraable programa del Caba Astrologa Hoy durante
cabal al tema. Aprender Astrologa Hind es adems al mismo tiempo aprender en gran medida esa Astrologa Helenstica desplegada
de un modo no tcnico en la Primera Parte.
La Cuarta tiene un sesgo ms asumidamente personal. As
como los hindes representan cierta alteridad respecto de nuestra
cultura occidental, tenemos mucho ms cerca a nuestros pueblos
aborgenes, de los cuales quizs el ms idealizado es el mapuche.
El captulo Tras la Astrologa Mapuche es el texto ms antiguo de
este libro: escrito en 1989, fue sucesivamente rechazado por los
nicos editores de revistas astrolgicas de esas pocas durante
aos, hasta ser finalmente publicado por GeA en 2003. Los argumentos vas a daar tu imagen y eso no es Astrologa convivan
graciosamente con el deleite de aquellos que no la practicaban y
comprendan cunto se hablaba de sta. Dejo el juicio final al lector:
le tengo un gran cario a esas pginas que plantean interrogantes
que creo pertinentes para ir cerrando el libro.
Dicho cierre lo realiza a guisa de reflexiones personales generales una pequea entrevista hecha en 2008 por un sitio web
espaol muy popular en ese momento, elloroestepario.com y, en la
misma veta aunque por su utilidad sin duda ms interesante para el
lector, un captulo donde sealo cmo los grados de los planetas
natales se asocian con momentos claves de nuestra vida usando, el
mo como caso testigo. Finalmente, en Libros recomendados, compilacin de la seccin final de los primeros ocho nmeros de La
Revista del CABA publicados entre 2003 y 2008 en donde reseaba
cuatro o ms textos en cada uno, dado que hay tanto libro dando
vueltas que confunde con naderas, plagia o no vale mucho, quise
compartir aqu tambin y para concluir el libro a guisa de referencia
estos textos superlativos que en muchos casos conmovieron radicalmente mi comprensin de la Astrologa.
En suma y como podr apreciarse, la lectura del texto puede
abordarse desde cualquier captulo y en cualquier orden, constituyndose en una tpica obra de mltiple entrada. Y aunque los temas
son muy variados, los une el hilo comn de la voluntad de abrir
nuevos caminos y proponer aplicaciones astrolgicas prcticas que
inspiren el espritu de experimentacin y accin del lector.
Los trabajos que constituyen este libro fueron presentados
en conferencias y clases en la Fundacin Centro Astrolgico de
Buenos Aires, institucin sin par en el mundo a la cual debo la
Jernimo Brignone
PRIMERA PARTE
CAPITULO 1
2. La Carta Natal
Una Carta Natal es un mapa del cielo del momento y lugar en que
naci un ser. Mapa cartogrfico: por ello carta, que se presta a
veces a confusin respecto de las barajas utilizadas en la cartomancia o adivinacin por los naipes, el Tarot, y con el que no
guarda ninguna relacin directa.
Como todo mapa, es una representacin convencional de una
seleccin de elementos de la realidad que desde hace 2.000 aos
es utilizada para comprender las caractersticas y destino de un ser
por la Astrologa, la rama del saber que estudia las correlaciones
entre determinados fenmenos celestes (del cielo, ah arriba,
ms all de la atmsfera) y determinados fenmenos terrestres
(aqu en la Tierra), y que variar segn los elementos que tome del
cielo y los que considere aqu en la Tierra.
4. Qu representa el Ascendente
Desde hace tiempo estamos acostumbrados por los medios masivos
a identificarnos astrolgicamente con el signo del da en que
nacimos y que se corresponde con la posicin del Sol en el Zodaco.
Asociamos a l algunos rasgos de nuestra personalidad y quizs
tambin nuestro destino (si creemos en los horscopos de los
medios, no muy crebles por cierto).
Pero desde que comenz a usarse hace unos 2000 aos el mapa
celeste para el momento del nacimiento llamado Carta Natal, el
factor ms importante tenido en cuenta como mejor reflejo de
nuestra personalidad y destino fue y sigue siendo el Ascendente: el
signo zodiacal que asciende por el Este en el horizonte ms o
menos cada dos horas y que nace a la percepcin de lo socialmente visible al igual que nosotros cuando nacamos. Se lo llamaba
horoskopos, mirar la hora, pues sta es necesaria para calcularlo,
y por su importancia ms tarde se llam as a la Carta Natal toda y
luego a la prctica astrolgica misma.
El Sol y el Ascendente
Por ejemplo, una persona nacida la ltima semana de junio o las
tres primeras de julio, identificada con el signo de Cncer porque all
se halla el Sol, tendr algunos rasgos de carcter vinculados a la
bsqueda de proteccin y cuidado de otros en general y, muy
especialmente, de los vnculos primarios: la familia y particularmente la madre. Pero lo que en el Sol es propsito, en el Ascendente es actos no necesariamente conscientes: con Ascendente Cncer
cuidar de hecho a los dems sin quizs darse cuenta, y de no
Ascendente y mito
En el Ascendente se realiza el casamiento primordial entre Gea y
Ouranos que segn Hesodo gener la vida, la unin directa entre el
Cielo y la Tierra, es decir entre el orden de los signos (motivaciones) y
el de las Casas astrolgicas (circunstancias), ofrecindose como el
agente mediador que los sintetiza y facilita su integracin. Simboliza el
puente entre ambos, permitiendo que dialoguen mediante las
actitudes, situaciones y contenidos simbolizados por el signo que
asciende en una dialctica pulsante como el latido mismo de la vida.
26-06-2012
5. La Luna y Nosotros
La Luna, fuente perenne de inspiracin de los poetas, lumbrera de
los mticos lobizones y aquelarres medievales, reguladora de las
mareas Qu relacin guarda con la Astrologa?
Muchsima. Los primeros testimonios arqueolgicos existentes de la
humanidad son el registro de sus fases, y los orgenes de la Astrologa son lunares, inclusive en la definicin del Zodaco. Durante
siglos fue el indicador primordial del temperamento de una persona,
tal como sigue sindolo hoy en la Astrologa de la India.
Un caso de misoginia?
Sin embargo fue desterrada no solo por el auge de la Astrologa
Solar del siglo XX en los medios masivos, sino por la tendencia de
las escuelas esotricas que albergaron su renacimiento en el siglo
anterior a sobrevalorar al Sol como smbolo soberano del espritu, la
La mala de la pelcula
Por ello, si bien casi toda corriente astrolgica considera a la Luna
como un indicador importante del carcter a la par del Sol y el
Ascendente, a veces se la percibe como una parte primitiva de
nuestra personalidad marcada por condicionamientos infantiles que
se repiten luego reactivamente en forma descontextualizada,
estados de humor irracionales o necesidades inmaduras inconscientes que nos llevan a manipular subliminalmente a los dems o a
nuestra propia voluntad para satisfacerlas. Definitivamente, algo que
debiramos superar.
La fuente de la felicidad
En esta sobrevaloracin maniquesta del Sol en desmedro de la
Luna se pierde de vista que su connotacin nocturna nos permite
tomar contacto con nuestra parte instintiva y nuestra emocionalidad
profunda, hacindonos seres ms completos, y que ese automatismo que se le asocia puede tambin ser ledo como espontaneidad
y facilidad con lo vinculado al signo en que se halla, claramente
reflejado en capacidades o talentos no siempre explotados.
No podemos superar nada de nuestro cielo natal, ya que seguir
estando ah, sino que podemos reconocerlo y, aceptndolo, potenciar sus costados ms constructivos y creativos. Se suele asociar a
la Luna con lo infantil y por ello tambin simboliza al Nio Interior,
que porta consigo la sabidura de la inteligencia emocional. Slo
cuando cuidamos de nosotros mismos satisfaciendo las necesidades de ese Nio juguetn y creativo aunque caprichoso, podemos
Expansin y limitacin
Los significados de cada una de las doce casas son fcilmente asequibles en la web, de modo que veremos algunas posibilidades considerando los dos planetas ms grandes del sistema solar, Jpiter y
Saturno.
El primero fue llamado desde la antigedad el gran benfico, y el
segundo el gran malfico. Y si bien nunca se ve a ningn factor
astrolgico como exclusivamente positivo o negativo, la nocin de
expansin, buena suerte y oportunidades facilitadas es prioritaria en
Jpiter, as como la de limitacin, mala suerte y arduos esfuerzos en
Saturno. Ambos simbolizan tambin muchas otras cosas que dejaremos para otro momento.
Planetas y mitos
En la Mesopotamia cada planeta era el asiento de un dios de su
panten que indicaba los eventos por venir. La poca helenstica
enriqueci los atributos de cada deidad con la frtil y abundante
As como en una obra de teatro o cinematogrfica hay roles principales, es frecuente que algunos planetas tiendan a protagonizar la
Carta segn su lugar en la estructura de sta. Sern por lo tanto un
ndice significativo de los roles y personajes que tiende a asumir el
individuo, quien cuanto ms consciente sea de ello, mejor podr
actuar su papel en la vida. 24-07-2012
Dios geometriza
La hermosa frase de Platn los explica: si insertamos un tringulo
dentro de un crculo, lo estaremos dividiendo en 3 partes. Cada arco
que va de un vrtice al otro en el crculo con sus 360 medir por lo
tanto un tercio: 120. Si el crculo fuera el zodiacal y hubiera un
planeta en dos de los vrtices, estaran separados (o ms bien
unidos) por el ngulo mencionado y que los astrlogos llamamos
aspecto (del griego: uno ve al otro).
Desde hace dos milenios se divide el crculo por 2 (oposicin: los
planetas enfrentados), 3 (trgono), 4 (cuadratura) y 6 (sextil). Es
decir el producto de los nmeros bsicos 1, 2 y 3, sin olvidar el
aspecto ms poderoso: la conjuncin, donde los planetas estn
juntos. Cada aspecto est teido de la cualidad del nmero del que
surge segn la tradicin numerolgica de Pitgoras.
Aunque algunas ya en uso en la Edad Media, el gran astrnomo
Johannes Kepler sistematiz en el siglo XVII otras divisiones del
crculo (por 8, 12, 5 y 10) que poco a poco fueron siendo adop-tados
por los astrlogos, pero los antiguos son los ms usados y por eso
se llaman mayores.
el
la
la
y
Puntos y crculos
El punto ha sido siempre considerado la expresin ms lgica de la
unidad. Mirando muy de cerca su encarnacin grfica, su materiali-
de ese mundo que nos rodea, sea el de nuestras experiencias cotidianas como el de la dimensin ms vasta del Cosmos.
Vamos recorriendo as cada parte del contorno de nuestra Carta a
travs de las experiencias tan variadas de todo tipo que vivimos,
encontrndonos cada vez con un smbolo diferente y al que vemos
descontextualizado, sin saber (o recordar) que es parte de una
unidad: la nuestra y la del Todo.
La espiral ascendente
Al integrar lo diverso, que pareca tal porque estaba alejado del
centro de la estructura, vamos dndonos cuenta gradualmente de
que es parte de una unidad de una lgica superior, tal como la
expresada por el Zodaco en la unidad de nuestra Carta. El
reconocimiento de esos elementos implica asimismo reconocer que
son colectivos (cuando nacimos nuestro cielo era cosa pblica,
como entonces y ahora el mundo) y podemos entonces realizarnos
mejor socialmente o a travs de lo ocupacional y hacer cada vez
menos absurda la diferencia, por otro lado inexistente, entre el
adentro y el afuera.
Hay muchos casos de relaciones probadas entre situaciones extraterrestres y terrestres que todava no pudimos medir o justificar, empezando por la gravedad de Isaac, y no por eso son menos ciencia!. Dane Rudhyar: Es que la astrologa no es una ciencia en ese
sentido, es la ciencia del significado: toda la existencia es consciencia pura, todo es smbolo y un smbolo refleja e ilumina al otro. Yo
voto por Plotino. Lector: Suerte que le al principio que no estn de
acuerdo en nada, sino ya mismo los mandaba yo al diablo!.
CAPITULO 2
Partida adulterada
Ernesto Che Guevara era de Gminis segn la fotocopia de la
partida de nacimiento que tuve hace aos en mis manos, pero el
resto de la Carta Natal no concordaba con lo que sabamos de l.
Luego fue de conocimiento pblico que el certificado haba sido
adulterado: haba nacido exactamente un mes antes. As lo
admitieron ante los medios tanto su padre como una astrloga
amiga de su madre cuando le pidi a sta los datos para hacerle la
Carta Natal. El casamiento haba sido de apuro, y viajaron a
Rosario para disfrazar el nacimiento anticipado, cambiando en el
certificado un mes exacto, pero dejando la hora y da intactos (su
madre confes 30 aos despus del nacimiento a su amiga la
astrloga Julia Constenla de Giusani sobre la adulteracin a fin de
poder confeccionar adecuadamente la Carta Natal, sitio oficial
www.echeguevara.com.ar; la misma ancdota est reflejada en el
libro de Pacho ODonnell Che, la vida por un mundo mejor, Ed.
Sudamericana, 2003, pg. 21). Con la Carta que surge de esos
datos nos encontramos con el prototipo de la Carta de un verdadero
revolucionario (figura 1).
El Sol en Tauro
De modo que Ernesto Che Guevara era de Tauro, signo conocido
por su tozudez, el respeto de valores esenciales, el amor a la
naturaleza (al igual que Piscis) y la actividad econmica. Adems
del impulso que dio al agro y la valoracin de lo vivo y el bienestar
que caracteriza a ese signo, recordemos que fue Ministro de
Economa del rgimen cubano y que los billetes emitidos iban con
su firma manuscrita. El Sol en Tauro aparece acompaado aqu en
la misma Casa por su regente Venus, tambin en el signo de Tauro,
al que rige.
Los Trnsitos
Entre las muchas tcnicas predictivas que cuenta el astrlogo para
comprender mejor un momento determinado del tiempo de la vida
de un individuo se hallan los trnsitos, que consisten en el movimiento de los planetas en el cielo sobre las posiciones de los factores de la Carta Natal, como si stas hubieran quedado impresas
para siempre de algn modo misterioso en el cielo.
Los aspectos (ngulos formados entre dos posiciones del Zodaco)
que los planetas en su trnsito hacen a los factores de la Carta Natal
son interpretados segn lo que prometen en la misma y segn el
simbolismo de los elementos involucrados. Los trnsitos que acompaaron el reciente deceso del reconocido cantante Roberto
Snchez, ms conocido como Sandro, son realmente impresionantes.
Eros y Tnatos
Para comenzar, se advierte una concentracin del Sol y tres planetas en el signo de Tauro, signo asociado con la afirmacin de la vida
orgnica, mientras ascenda por el Este el signo de Escorpio, ligado
en Astrologa a la idea de muerte, conflicto, represin y sexualidad.
Se dibuja as no solo al mdico, sino la dialctica entre Eros y
Tnatos que form parte de su teora en su estado avanzado.
El Ascendente Escorpio tiene como regentes a dos planetas: Marte
y Plutn. Plutn, dios del submundo invisible (lo inconsciente), se
halla en una situacin de relieve por estar cerca del horizonte, en el
Occidente, mientras que Marte se halla tambin destacado por confrontarse al conjunto del resto de los planetas desde el signo de
Libra. ste es un signo de refinamiento y sublimacin de los instintos, y el planeta se halla retrgrado, es decir, retrocediendo en vez
de avanzando (desde la percepcin geocntrica con la que trabaja la
Astrologa). Marte es el dios de la guerra y de las pulsiones en general, y en este signo y situacin aparece as dibujada su sublimacin
en las diferentes etapas que Freud describi. Libra est regido por
Venus, y ste planeta, dios del amor y la sensualidad, se halla en el
signo de Aries, a su vez regido por Marte. En suma, el conjunto de
los planetas termina siendo regido por esta interaccin de los dos
planetas que pone nfasis en la sexualidad (Marte y Venus, los
eternos amantes de la mitologa clsica), el factor que Freud des-
El complejo de Edipo
El signo de Escorpio es el octavo del Zodaco, y tiene por ello una
analoga natural con la Casa VIII. Esta Casa tiene que ver con la
muerte, la represin y la sexualidad, y all dentro se encuentran la
Luna y Saturno, dos planetas que en Astrologa representan a los
padres, pilares de la conocida interpretacin que hiciera Freud del
mito de Edipo como prototipo de la historia psicolgica del individuo.
Asimismo la Luna representa nuestra parte ms inconsciente,
nocturna e infantil, que bien podra asignarse al Ello freudiano,
mientras Saturno simboliza los implacables mandatos y restricciones
de la sociedad internalizados que bien pueden asociarse al Sper
Yo. Ambos astros se hallan en el signo de Gminis, arquetipo de la
comunicacin verbal, y no en vano su teora, en presencia de estos
planetas reprimidos en la Casa VIII, fue llamada la cura por la
palabra.
Sueos y Transferencia
La Luna se halla con el planeta Neptuno asimismo en un ngulo de
cerca de 90 llamado cuadratura, presente en Piscis en la Casa IV,
factores astrolgicos que se asocian con la plena inconsciencia del
dormir y la ensoacin, siendo el anlisis de los sueos uno de los
principales canales de elaboracin de su teora y su terapia. Al
terapeuta le toca traer algo de luz a todos estos elementos
personales contenidos por la represin, y el planeta Urano, portador
de la luz del esclarecimiento intelectual, se halla en conjuncin con
el Sol en la Casa VII, la zona del otro. De hecho, un pilar de la
terapia freudiana es el fenmeno de la transferencia, en donde el
paciente traslada hacia la figura del psicoanalista vivencias y
contenidos de su historia personal, lo que se halla muy bien
reflejado en la Carta por el hecho de que la mayora de los planetas
se hallan en la zona occidental de la misma, que simboliza a los
otros en general, mostrando por lo tanto la importancia fundamental
del terapeuta en el proceso de toma de consciencia del individuo de
aquellos contenidos de su psique que se hallaran todava
inconscientes. 18-05-2010
Creatividad e intelecto
Su nacimiento tuvo lugar en Bruselas un 8 de junio de 1903, segn
la partida de nacimiento a las 8 de la maana, luego de un proceso
de parto muy dificultado que signific la prdida de su madre apenas
diez das despus de nacida. Con estos datos tenemos una Carta
Natal (figura 4) en donde ascenda para ese momento y lugar Leo,
signo regio asociado con la creatividad y una gran fuerza de
carcter. El Sol, regente de este Ascendente Leo, se halla en
Gminis, signo intelectual y muy prolfico desde el punto de vista
mental, en donde tambin se halla su regente, el planeta Mercurio,
muy fuerte en su propio signo. La pequea Marguerite lea a los
grandes clsicos ya a la edad de ocho aos, y su padre, un
aristcrata francs, le ense latn a los diez aos y griego clsico a
los doce.
Adriano
Adems de haber sido su padre un compaero de viajes y un
camarada durante su juventud, el propio emperador Adriano, protagonista de la famosa obra, era del signo de Acuario, en donde se
halla ese Saturno, smbolo astrolgico de autoridad. Acuario se
distingue en Astrologa por salirse de las normas y por su amistosa
anticonvencionalidad, y estas normas tambin pueden incluir el
comportamiento sexual. De hecho, el gran amor de Adriano retratado en la novela (exquisitamente traducida al castellano por Julio
Cortzar) es un joven muchacho, Antinoo, y Urano, el otro regente
de la Casa VII, se halla en la Casa V, la Casa de los amoros. La
misma Marguerite tuvo una vida afectiva muy apasionada, reflejada
tambin por la Luna (representante del mundo emocional) en el
intenso signo de Escorpio.
La Academia Francesa
Viajera incansable, caracterstica de Gminis aqu acentuada por
estar el Sol en aspecto de cuadratura (90) a Jpiter, el planeta de
los viajes en la Casa IX de los viajes, este ltimo planeta tambin
representa al mundo acadmico (junto a Saturno) y la cultura
superior. Yourcenar (anagrama de su apellido Crayencour) fue la
primera mujer aceptada como miembro de la Academia Francesa.
El dolor inicial
De este modo, esta Carta fuertemente intelectual muestra al mismo
tiempo una vida amorosa muy intensa, marcada en muchos casos
por el dolor. Dolor que comenzara con la prdida de su madre,
reflejada en el planeta Venus, smbolo de la mujer, en el signo de la
maternidad (Cncer) en la Casa XII, Casa de prdidas, y por la Luna
(astro que simboliza a la madre) en Escorpio, el signo de la muerte,
en la Casa IV, Casa de los progenitores, adems de la oposicin de
Saturno al Ascendente. Las dificultades del parto hacen sospechar
que la hora no haya sido registrada con exactitud, y un proceso
normal en Astrologa de correccin de la hora natal a partir de
hechos vividos aplicando tcnicas predictivas a posteriori (llamado
rectificacin) mostraran un probable nacimiento 43 minutos antes,
los cuales no cambiaran significativamente el breve anlisis desarrollado, dado que el fundamental trgono entre Mercurio y Saturno
seguira expresndose a travs de sextiles al Mediocielo, el punto de
la Carta que indica nuestro grado de mayor insercin social,
reputacin y eventualmente la profesin. 22-06-2010
El da del atentado
En la Carta Natal de Andy Warhol se halla una cerrada cuadratura
(ngulo inarmnico de 90) de Marte, planeta de la agresin y
eventualmente de las armas de fuego, con Neptuno, el planeta en
Casa I que le alimentaba su extrema sensibilidad (e hipocondra) y
que tambin tiene que ver con la vulnerabilidad. El 3 de junio de
1968, Valerie Solanas, una ex-miembro de su squito, le dispar a
rajatabla, con graves consecuencias mdicas para Warhol. Jpiter
en el cielo, el da del atentado, estaba exactamente arriba de su
Neptuno, activando de este modo el peligro potencial de ese
Un hombre religioso
Quizs sea menos conocido el hecho de que Andy Warhol, educado
en el rito catlico bizantino, era una persona sumamente religiosa,
que hizo en forma privada trabajo de voluntariado y asista
diariamente a misa, datos que no se compadecen a primera vista
con la frivolidad, superficialidad y vanidad con que le gustaba
aparecer ante los dems. Pero el Gran Tringulo de astros antes
mencionado que caracteriza a su personalidad est conformado por
una Luna en Casa IX, el sector astrolgico de la religin, y Saturno,
que se halla en Sagitario, el noveno signo zodiacal, tambin
asociado al culto religioso, ambos astros conservadores (fue su
religin de infancia) que aspectan al Sol. Jpiter, planeta vinculado a
la religin, est tambin prominente en el conservador signo de
Tauro y la Luna est a su vez en conjuncin al planeta Urano, que
se relaciona a lo inusual y novedoso, caracterizando as a un culto
poco comn en su medio, el lugar marginal que ocupaba dentro de
su propia vida, y, nuevamente y en general, los rasgos innovadores
de su produccin artstica y su apariencia personal. 24-08-2010
estetizante signo de Libra. Virgo se caracteriza por la expresin crtica, cuando no irnica o mordaz, el trabajo filigranado, la elaboracin ms que cuidada y laboriosa de aquello que aborda. Se halla
aqu ocupando la Casa X, el sector de la Carta vinculado a la
profesin. Su labor de escritor, particularmente de cuentos y novelas, se vio acompaada desde temprano por su carrera periodstica
como redactor en La Nacin.
La Luna en Sagitario
Pero ms notable an es la exacta conjuncin la Luna al Ascendente, el punto ms personal de la Carta Natal, ambos en el signo
de Sagitario. La Luna, como cualquier otro factor en Astrologa, tiene
muchas asociaciones simblicas. Una de ellas es el la de los
orgenes, las propias races, y aqu se halla en un aspecto armnico
a su regente, el planeta Jpiter, tambin en el signo de Libra, que
como ya sealramos se relaciona con la esttica. Mujica Lainez
tena un importante abolengo vinculado a las letras, tanto por el lado
materno como por el paterno, y ambos Sagitario y Libra se asocian a
la cultura en general. Se le agrega a estos elementos el planeta del
arte, Venus, en Leo, el signo de la creacin, muy prominente en la
Carta y tambin ubicado en la Casa X, con su asociacin a la
imagen pblica y profesional.
La Luna guarda relacin con el cuidado maternal y las mujeres,
quienes jugaron un papel muy importante en la infancia y durante
toda su vida, alimentando sus vastos gustos culturales: su abuela,
sus cuatro tas, su madre y, luego, su esposa Ana de Alvear. Vivi
rodeado de ellas, y las llev consigo a su estancia El Paraso en
las sierras de Crdoba, un adecuado smbolo de la Luna, vinculada
a refugios, y a Sagitario, la naturaleza, aqu idealizada.
Tambin tiene relacin la Luna con los primeros aos formativos, y
Sagitario con el extranjero, en donde Mujica Lainez realiz sus
estudios cuando viajara con su familia, primero en Francia, y luego
en Inglaterra. Y la relacin de Sagitario con el extranjero tambin se
advierte en su pasin por el coleccionismo, propio de la Luna, que lo
movi toda su vida.
El glamour de un personaje
A Manucho se lo conoca por su gran humor (tpico de la Luna en
Sagitario), su pose aristocrtica y de dandy (propios de Sagitario,
Libra y Leo), incluido el famoso monculo con el que a veces le
gustaba mostrarse, los famosos festejos de su cumpleaos, grandes
fiestas que eran luego comentadas durante semanas y que de algn
modo rememoraban el jolgorio del centenario durante el cual naci
(Sagitario y Leo tienen que ver con las fiestas y celebraciones), y
adems de llevar adelante una intensa vida social, a una edad
avanzada se convirti en una figura muy popular desde la perspectiva meditica (la Luna es uno de los ndices astrolgicos de
popularidad).
Perfil de un escritor
Los significadores de su Carta son ms bien conservadores, y como
escritor no pretendi innovar, sino recrear mundos imaginarios o que
tenan que ver con la historia de su patria (ambos mbitos simbolizados por la Luna), retratando como pocos el declive de la aristocracia portea. Pero tambin se ocup del extranjero (Sagitario),
llegando el caso de crearse una genealoga fantstica en el caso de
Bomarzo, su novela ms famosa y extensa, convertida luego en la
pera de Alberto Ginastera con libreto del propio Mujica Lainez que
sera prohibida en 1967 por el gobierno del general Ongana.
Genealoga fantstica, dado que afirmaba, quizs convencido,
quizs como una pose, que era la reencarnacin del Duque italiano
renacentista que protagonizaba dicha novela.
Los dos planetas femeninos del sistema astrolgico, Luna y Venus,
tan prominentes en su Carta Natal, nos muestran as una gran
sensibilidad llena de fuego aristocrtico que le permiti recrear,
dentro y fuera de la ficcin, un mundo teatral y fascinante lleno de
matices y esplendor. 21-09-2010
CAPITULO 3
CAPITULO 4
litos que se encuentran adentro representan a los planetas del sistema solar, incluidos el Sol y la Luna, que son los elementos que los
astrlogos tomamos en cuenta, relacionndolos con los signos y las
casas.
Respecto de este conjunto, quizs ya les haya llamado la
atencin desde un punto de vista puramente perceptual como dibujo
que hay dos planetas que estn confrontados contra el resto de los
planetas que estn agrupados arriba, y que por estas lneas que los
astrlogos modernos solemos dibujar y que representan relaciones
angulares entre los planetas, llamadas aspectos, parecieran formar
un dibujo geomtrico al cual llamamos abanico. Y en esta distribucin, si bien el conjunto mayoritario de planetas cobra fuerza por
estar juntos, ninguno se llega a individualizar, pero en cambio s se
individualizan los dos restantes, que estn perceptualmente contrastados respecto de los dems en una especie de fondo y figura, en el
sentido gestltico. Por ello estos planetas cobraran para un astrlogo moderno un fuerte protagonismo en la personalidad, el destino y,
en este caso, la produccin artstica del sujeto. Ellos son Saturno y
Luna, que en Astrologa tienen que ver con la construccin de la
forma. Saturno es el planeta visible ms lejano del sistema solar, por
lo que simboliza los lmites y como lmite de la vida fue asociado con
la muerte y con la vida en su sentido ms despojado, de reduccin,
oscuridad y monocroma. Los planetas y signos astrolgicos tambin
tienen correspondencias cromticas, colores que la tradicin ha ido
asignndoles y que en estos tres artistas en particular es llamativo
cmo se expresan a travs su obra.
Saturno cumple con una larga serie de roles de importancia
en la Carta: entre otros tecnicismos, es el regente del signo ascendente, Capricornio, preponderante en este mapa en particular, y es
protagnico por las funciones que cumple en esta estructura, por lo
que muchos astrlogos centraran en l su comprensin de este
cielo natal y por ende del ser a quien refleja, sin excluir al resto, pero
seguramente priorizndolo. Saturno tiene que ver no slo con la
ausencia, de vida, sino con la ausencia en general y la privacin. La
Luna, al igual que Saturno, tiene que ver con el pasado. As como
ste remite en el cuerpo a la piel y a los huesos, es decir, aquello
que se ofrece como lmite interno y externo, y por lo tanto como
estructura acumulada, la Luna es el pasado no tanto material que
queda y ms all de lo afectivo, sino que, todo lo contrario, es el
astro que ms tiene que ver con la afectividad, sobre todo en el
tal como vemos en algunos cuadros con sus sillas icnicas pero
todo verde uno, todo rojo otro, etc. Y es que en este momento,
segn una de las tcnicas que los astrlogos usamos para ver el
movimiento de una Carta en el tiempo y por la cual cada da
transcurrido desde el nacimiento equivale a un ao de vida, est
teniendo al Sol, progresado de este modo, en conjuncin al planeta
Venus, que tienen que ver con el mundo del color. As que, en este
momento, en el marco del contexto del estilo y temtica antes
expuestos que surge de los smbolos dominantes de la Carta, est
recuperando y potenciando algo que ya se hallaba en la misma y
que es la expresin de la luminosa variedad de la vida y de las
apariencias a travs de la irrupcin del color, tal como simbolizan su
Sol en Libra y su Venus, regente de ese signo y muy importante en
este mapa.
En la Carta Natal de Stefania Fabrizi (figura 8) encontramos
resaltado un simbolismo muy diferente. Naci en Roma el 10 de julio
de 1958 a las 6 de la maana y en el momento de su nacimiento
haba una fuerte presencia del elemento fuego (los astrlogos
tenemos muy en cuenta la divisin en los cuatro elementos propia
de la tradicin occidental ya desde los griegos). Tanto el signo que
asciende, Leo, como el que culmina, Aries, son de fuego, y cuatro
de los diez planetas estn en signos de fuego, tres de ellos cerca del
horizonte y del meridiano del lugar, lo que les otorga un protagonismo ya tradicional desde los babilnicos. Uno de ellos llama particularmente la atencin desde lo perceptual porque est muy
elevado, despus del hueco ms grande en la distribucin y junto a
la Luna. De hecho es Marte, regente del Aries, el signo en el que se
halla presente, lo que le agrega tambin particular fuerza. El planeta
Marte es rojo y fue considerado desde siempre el dios de la guerra,
de las batallas, del movimiento, la sangre y la pasin. Recordemos
que en los cuadros de Stefania aparecen muchas veces de un modo
muy dinmico pugilistas, boxeadores, as como armas cortantes,
propias de la contienda y la agresin.
El signo de Aires es el que inicia el Zodaco, y como tal,
tiene que ver con la irrupcin, eventualmente agresiva, del ser en su
medio. Los egipcios hicieron una correspondencia de los signos con
cada parte del cuerpo, llamada melothesia, que comienza con
Aries en la cabeza y sigue hasta llegar a Piscis en los pies. Del
mismo modo, la primera Casa astrolgica, la que le sigue al Ascendente, tambin remite al cuerpo fsico todo y, particularmente, a la
cara que emerge al nacer y que nos identifica ante los dems. En
este Ascendente encontramos el signo de Leo, regido por el luminoso Sol, y todos estos smbolos, comenzando por el fuego mismo,
remiten en Astrologa a la idea de identidad. Identidad pulsante y
emergente que se abre paso y se significa caractersticamente en
nuestro cuerpo y nuestro rostro. Los cuadros de Fabrizi tienen todos
ellos el protagonismo del cuerpo como tal y sobre todo del rostro,
presentado como una entidad luminosa y en donde predominan los
colores rojo, naranja y amarillo, todos ellos tradicionalmente asociados con el fuego y especialmente con Leo y Aries.
Pero tambin aparece subrayado en esta Carta otro de los
cuatro elementos: el Sol, regente del ascendente, est en el signo
de Cncer (si alguien le preguntara de qu signo es, respondera de
Cncer) y como foco de una figura geomtrica muy dinmica que
incluye al Marte ya mencionado y la Luna, regente de Cncer, que
est elevada y fuerte en el signo en el que se halla, en cerrado
aspecto al Ascendente y opuesta a Neptuno. Todos estos smbolos
tienen que ver con el agua como elemento puro, incluso en su
sentido ocenico, marino. Algunos comentaristas de la obra de
Stefania Fabrizi han sealado la cualidad casi intrauterina que
caracteriza a estos seres que en cierto modo emergen de entre las
brumas, un poco luminosas, tal como nos hace ver el fuego ya
mencionado y tambin presente en esta Carta. Lo marino y lo
intrauterino estn simbolizados en Astrologa por Luna y Neptuno,
que, de nuevo, cumplen roles estructurales importantes dentro de la
misma que les dan mucha prominencia y se emparientan con el Sol
en Cncer, regido por la Luna, que tiene que ver con lo blando y la
gestacin, y que est en una zona de la Carta (Casa XII) que se
asocia con la vida intrauterina y la formacin de la vida desde lo
blando y lo ocenico, como los niitos y su humanidad tan
vulnerable: todos sus seres son calvos, sin cabello, casi fetoides (se
suele aludir en ellos a una cualidad androide). En suma, se combina
en este contexto astrolgico acutico, casi intrauterino, simbitico y
disolvente, en cierto modo galctico, si pensamos en la sensacin
de estar flotando en esa totalidad cargada de vida potencial, con la
luminosidad de seres que surgen con mpetu simbolizando una
individualidad y mostrando al ser humano que se est formando. Un
ser que con toda su fuerza est intentando emerger, buscando
encontrarse a s mismo y a otros, desde el medio de una nube
Palabras finales de Vicente Donato, Vicerrector de la Universidad de Bolonia: La verdad que mientras escuchaba la presentacin de Brignone, pensaba que nadie podr decir que Bolonia no es
una universidad eclctica y heterodoxa. De modo que seguimos
cumpliendo con nuestra tradicin y nuestra trayectoria, cumpliendo
con nuestro objetivo: fundar una representacin de la Universidad de
Bolonia fuera de Italia fue una ardua tarea de los juristas, ya que la
de ellos es la tradicin ms antigua de la Universidad, y hubo que
cambiar los estatutos para poder abrir una sede en el exterior. Los
astros fueron propicios algn da le pediremos a Brignone que
haga una Carta Natal de la eleccin de ese da, fue una tarea
innovadora para la Universidad porque cambiar los estatutos, que
tenan nada menos que novecientos aos, de una Universidad que
fue la cuna de los juristas, podrn imaginar los debates. Ajenos a
sus discusiones, creo que estamos cumpliendo con el objetivo de
tender un puente cultural, cientfico y humanitario, de modo que ste
es un nuevo evento por el que estamos realmente contentos: seguimos entonces con la heterodoxia y el eclecticismo en los abordajes.
Muchas gracias. 22-04-2005
CAPITULO 5
ORDENAMIENTOS:
ASTROLOGIA POR AUSENCIA EN EL PLANETARIO
(Nota: este escrito, encuadrado en el gnero texto curatorial, acompaaba la excelente muestra de un fotgrafo y astrlogo
inaugurada el 29 de marzo de 2012 en el Planetario de la Ciudad de
Buenos Aires. Lo pertinente del caso es que su versin original contena un prrafo que desarrollaba algunos contenidos su cielo natal
vinculndolos con su obra, pero que por su caracterstica astrolgica
debi ser eliminado pocos das antes de la inauguracin, ya que, de
lo contrario, deba ser retirado de la muestra. Segn los responsa-
bles del lugar, no era por ellos, sino porque el pblico que concurre
asiduamente al Planetario viene, en su mayora, de la astronoma
[sic] y poda herir su sensibilidad. As, para justificar esta contundente y corts aunque previsible censura debieron apelar a la
falacia: todo visitante al planetario sabe que el pblico es mayoritariamente lego, sin conocimientos de astronoma, puesto que la
funcin del lugar es la de difusin. Y de hecho, casi toda visita
guiada, independientemente del tema que trate, contiene siempre un
pequeo momento de arenga contra la Astrologia. A diferencia de la
preclara apertura mental que caracteriza como debiera ser a
ciertas Universidades, algunos mbitos disciplinares sostienen
todava un empecinado oscurantismo medieval que, slo por su
calidad de tal, perjudica a la sociedad a la que debiera servir).
SEGUNDA PARTE
CAPITULO 6
Parece ser que cuando estamos bajo presin, la Carta funciona exactamente al revs...
Basndonos en observaciones cotidianas y en antecedentes
histricos tanto lejanos como cercanos en el tiempo respecto de la
posibilidad de que un signo zodiacal manifieste ciertas caractersticas de su opuesto, podemos focalizar entonces nuestra mirada en
los puntos opuestos al Sol, al dispositor de dicho punto, a la Luna, al
Ascendente y a su nuevo regente para, considerados en su
conjunto, comprender una serie de comportamientos exasperados,
compulsivos y reactivos caractersticos de los seres humanos y que
de otro modo no seran tan evidentes en la interpretacin de sus
Cartas Natales.
Esta perspectiva fue tomando forma durante estos aos a
partir de ciertas situaciones muy dramticas vividas en relacin a
personas de mi entorno ms cercano y que me dejaban muy
perplejo respecto de cmo la Astrologa las reflejaba. Enriquece y
complementa los elementos que ya conocemos y manejamos en
nuestra interpretacin de la Carta, revelndonos la probabilidad de
algunas conductas que, de otra manera, no apareceran quizs tan
claramente expresadas como muchas veces lo estn con esta
aproximacin. Cuenta adems con la ventaja aadida de que es
extraordinariamente simple desde el punto de vista tcnico y que
puede por ello ser rpida y fcilmente testeada para poner a prueba
su validez con las Cartas de los seres que nos rodean, la propia
Carta, y si vamos al caso, cualquiera en general. En mi caso particular ya ha pasado a ser una parte constitutiva de mi visin de un
mapa natal cualesquiera.
Consiste sencillamente en considerar la posibilidad de que
algunos puntos zodiacales opuestos a elementos fundamentales de
la misma, tomados en su conjunto, muestren actitudes, comportamientos y eventualmente situaciones y destinos muy significativos y
caractersticos en las vidas de los individuos que se les corres-
medioambiente parte de inseguridades (las posiciones opuestas vacas). Es probable que aplique una fuerza de voluntad superlativa
con los elementos con los que est identificado, que astrolgicamente son los presentes en su Carta Natal, y por tanta tensin y
crisis concentradas en esos puntos, no es de extraar acudia a los
opuestos como alternativa o estrategia forzada, forzosa, compulsiva,
reflejado por las actitudes que podemos leer en ellos. Por otro lado,
aclaro que esta consideracin se hace manteniendo la estructura
natal de las Casas, que es el marco desde donde operamos habitualmente, puesto que el mecanismo descripto, tanto tcnicamente
como en nuestras vidas, es una ficcin virtual.
El tres veces presidente argentino Juan Domingo Pern
(figura 11) por supuesto no es Hitler, aunque algunos intelectuales lo
hayan equiparado tanto con ste como con otros lderes fascistas de
su poca, pero es un hecho que si bien los neonazis asumidos en
Alemania y en el resto del mundo son una minora, en cambio, entre
los argentinos las posiciones siguen hoy muy divididas y su partido
gobierna desde hace dcadas. Entre otras posibilidades, su Sol en
Libra en Casa XI puede identificarse con la bsqueda de la justicia
social y con un Ascendente Sagitario ir por ello, a travs de su
regente en Leo en Casa IX, de un modo e ideologa muy personales.
La Luna en Gminis clavada en la cspide de la Casa VII es chamullera, tiene mucha labia (argentinismos que aluden a la capacidad oratoria persuasiva) y de hecho hablaba muy bien, escriba muy
bien, necesitando una fuerte sintona con el pensar y el sentir del
otro, de los otros y de las mujeres en particular. Pero qu pasa
cuando no se logra dicha justicia social?
Sol rebotado en Aries en V con su dispositor Marte en conjuncin en Aries en V muestran una postura existencial particular,
dado que el punto opuesto al Sol alude a poses tensas que mostramos a los dems (Ah, s? Ahora mrenme!). Su icnica imagen
en el balcn de la casa presidencial permite que esta virtualidad
antinatural se haga cmplice de los elementos mencionados de la
Carta y con los que dialoga: la autoafirmacin a travs del mostrarse
y hacer lo que se le venga en ganas. La ideologa para justificar esta
postura, pensada en trminos defensivos, ser, con la Luna ahora
en Sagitario clavada en la cspide de Casa I, el yoismo: el
Peronismo, el Justicialismo (Yo tengo la Verdad). Recordemos que
la ideologa no slo se plantea entre polticos, sino tambin en
cualquier discusin de pareja o amigos y en todas nuestras accio-
nes, siendo generalmente una pura ficcin que disfraza otra cosa, tal
como lo viera Marx. Dicho sea de paso, la cspide de la Casa I
enfatizada resuena con el Sol y Marte en Aries con un matiz
personalista, militar, agresivo y revolucionario que la Carta Natal no
parece subrayar a primera vista en su estructura convencional: sta
apunta ms bien al carisma que lo tena pero no al personalismo,
que aqu sera una postura reactiva para lograr los objetivos de esa
misma Carta convencional.
El Ascendente opuesto en Gminis, que buscar instrumentar ese objetivo solar de autoafirmacin personal apoyndose en la
ideologa lunar, con su regente Mercurio ahora en Tauro en Casa VI,
muy cerca de Saturno y hasta de Urano, hablar a y negociar con
los trabajadores y las fuerzas productivas subordinadas. Una vez
ms, tomando por un momento exclusivamente estos pocos elementos, mucho de lo que sabemos y asociamos para bien o para mal
con el movimiento poltico encarnado en su persona aparece as casi mejor reflejado que por la Carta original, aunque como rasgo subsidiario y siempre para lograr los objetivos ms vitales de aquella.
A diferencia de los casos anteriores, el Dr. Ren Favaloro
es percibido en lneas generales tanto dentro como fuera de su pas
de un modo ms unnimemente positivo. El famoso mdico cirujano
argentino que desarroll la tcnica del By-Pass Aorto-Coronario fue
un personaje muy querido que recibi innumerables distinciones
internacionales por su labor, denunci muchos problemas sociales y,
trabajador incansable, gener muchos emprendimientos en pos del
desarrollo, la formacin y la asistencia mdica, tales como la Fundacin Favaloro, por cuyos problemas econmicos en parte y falta de
apoyo del resto de la sociedad decidi suicidarse de un disparo al
corazn a los 77 aos de edad.
Su Carta Natal (figura 12) refleja por supuesto todos los
rasgos mencionados, pero en esa empecinada consecucin de
honrar la vida que simbolizan sus planetas en Cncer, el Ascendente Tauro y la Luna en la Casa I conjuntando a la II, puede llegar a
ensayar por exasperacin la postura opuesta: el Sol en Capricornio
en Casa VIII con su dispositor Saturno en Aries en Casa XI pueden
expresar la bsqueda de financiamientos y apoyos econmicos
tenazmente perseguidos entre amigos o grupos supuestamente progresistas de la sociedad. El nuevo Ascendente Escorpio avala esta
estrategia, sobre todo porque sus dos regentes, Marte y Plutn,
rebotan ambos tambin en Capricornio en la Casa VIII, apoyndose
Datos Natales:
Hitler, Adolf: 20-4-1889, 17:30:16 GMT, Braunau am Inn, 4815N 1303E.
Fuente: partida de nacimiento. Rectificada por Alexander Marr, Anlisis y
Prediccin, Ed. Sirio
Pern, Juan Domingo: 08-10-1895, 12:04:22 GMT, Lobos, 3511S 5905W .
Fuente: l mismo a varios astrlogos. Rectificada por Alexander Marr,
Prediction III, Ed. Sirio
Favaloro, Ren: 12-07-1923, 07:19:16 GMT, La Plata, 3455S 5757 W.
Fuente: l mismo a amiga de la astrloga Eloisa Abell. Biblioteca Caba.
Rectificada por Silvia Poceiro (profesora de la Fundacin Caba)
CAPITULO 7
(as como tambin en el Tringulo del Alma, las Casas IV, VIII y XII,
que reflejarn mejor las experiencias en ese plano, mientras los
signos simbolizarn predisposiciones interiores apriorsticas), las
carencias por elemento y ritmo zodiacales (frecuentemente asociadas a nuestro inconsciente), y aquello ms caracterstico emergente
del trasfondo de la relacin de la Carta con sus posiciones en el
Zodaco Dracnico (tambin llamada la Carta del Alma). Es
deseable asimismo percibir ahora el conjunto de la Carta desde una
actitud particularmente emptica, sensibilizndose a sus factores
ms destacados pero ahora desde la perspectiva emocional, y enfatizando para ello a los planetas que Bruno y Louise Huber llaman
de contacto: adems de la Luna, Venus, Marte y Neptuno.
El mundo propiamente vincular en general estar especialmente representado por la Casa VII (planetas presentes, signo en la
cspide y planeta regente) en cuanto complemento natural, las
Casas III y XI solidarias a ella en ese Tringulo y los aspectos al Eje
Horizontal (Asc/Desc). Asimismo los aspectos planetarios de orbe
pequeo al Eje Nodal de la Luna, simbolizando las figuras (o
vivencias) ms caractersticas que se le asociarn en su crecimiento
emocional mediante sus relaciones, as como al Eje Vertical (Vrtex/Antivrtex), representante de vnculos ms obligados, no dependientes de su voluntad. El Eje Meridiano (Mc/Ic) tambin suministra
informacin relevante, dado que refleja las relaciones verticales (de
no paridad), cuya memoria infantil la relacin temprana con
nuestros padres impregna todos nuestros vnculos, como tambin
ocurre con la Luna. Los aspectos inarmnicos, cuya difcil resolucin
est en proceso continuo de elaboracin, tambin reflejan nuestras
relaciones, en la medida en que la conciencia va tomando parte por
uno u otro polo simblico (de un modo ms o menos rgido), y
naturalmente proyecta el otro en figuras caractersticas de nuestras
vidas. A tal efecto, son especialmente elocuentes las oposiciones
(por su naturaleza naturalmente complementaria y opositiva, tal como lo seala la tradicin), y en muchas ocasiones, los quincuncios
(como sealara Richard Idemon), cuando tienen un orbe pequeo y
son estructuralmente importantes en la Carta o en una etapa dada
de nuestras vidas.
Asimismo los planetas contrasexuales (Sol y Marte en Carta
femenina, Luna y Venus en Carta masculina), sea cual sea la ndole
de la relacin, tienden a ser naturalmente en parte proyectados a
nuestros vnculos por motivos biolgicos y culturales: en el caso de
las luminarias, ms en trminos psicolgicos y de identidad (e indudablemente con su referente arquetpico de Padre-Madre, bsicos
para cualquier psicologa), en el caso de Marte y Venus, como smbolos de la materialidad fsica (o ertica) del otro. De todos modos,
la dimensin especficamente sexual del anlisis es lo suficientemente vasta y compleja como para exceder el marco de este
captulo y amerita todo un tratamiento aparte.
Venus y Mercurio, planetas tambin bsicamente vinculados
con nuestra forma de relacionarnos, merecen durante un momento
nuestra consideracin, as como los planetas presentes en signos
de Aire tambin revelarn predisposiciones vinculares. Y, ms
especficamente, la Casa dentro de la cual se hallaran los 0 de
Libra, as como la posicin por Casa del regente de la Casa VII, suelen ser indicadores de los marcos o situaciones ms caractersticas
en los cuales suelen comenzar nuestros vnculos ms importantes.
6. Compensaciones mutuas
De modo inverso aunque similar al punto 4, ha sido muy
observado por la tradicin ms reciente (sobre todo humanstica:
Hamaker Zondag, Liz Greene, Idemon, etc.) y seguramente la
experiencia de todo astrlogo, cmo es tan frecuente que las
relaciones ms significativas de nuestra vida, particularmente de
pareja, muestren que aquello que parece faltar por presencia planetaria (por ejemplo, un Elemento) en la Carta de uno, es aquello que
precisamente prepondera en la Carta del otro, y viceversa, y en
donde la nocin de complementacin y el mito platnico de la Media
Naranja pareciera manifestarse del modo ms prosaico imaginable,
aunque no por ello menos impresionante.
A efectos del anlisis de la relacin particular entre manos,
es muy interesante apuntar qu preponderancias especficas (a todo
nivel: zodiacal, domal, de protagonismo planetario, hemisfrico, tipo
de aspecto, etc.) de una Carta son carencia en la otra, y viceversa.
Aqu se superponen dos fenmenos: a un determinado nivel,
verdaderamente uno proyecta su carencia en el otro, aqu espejo
privilegiado. Es decir, el otro es el que oficialmente aporta dicho
contenido, en trminos de identidad, dentro de la relacin, el que
ocupa el rol que se le asocia. Pero a otro nivel, y teniendo en cuenta
lo antes mencionado de las sobrecompensaciones de lo carente (as
como el exceso a secas de lo preponderante), los componentes
repetidos por contraste sern en general, de un modo casi idntico
al punto 4, tambin marca de identidad de la relacin toda, slo que
aqu que cargados con la pulsin ms profunda y relativamente
irracional que caracteriza todo aquello vinculado a lo inconsciente.
neta. En el caso de los Nodos, se agrega la connotacin prioritariamente asociativa del Nodo Norte y la disociativa del Nodo Sur.
juncin: en ese caso, el planeta transitante est en esa poca exactamente en el medio de los dos planetas de cada Carta que generan
la posicin compuesta. Lo mismo puede decirse de la Revolucin
Solar (y eventualmente, Lunares), para lo cual debemos tener
calculada la posicin exacta de cada Sol al segundo de arco para
que tenga la misma exactitud la posicin Compuesta y generar una
Solar con cspides fiables (hoy ya puede hacerse con programas
computacin). En cuanto a las Progresiones, lo que se suele hacer
(y funciona muy bien) es tomar los Puntos Medios de las posiciones
progresadas de ambas Cartas para ese momento (los programas de
computacin tambin lo hacen con mucha facilidad). Recordemos
que slo consideraremos la activacin de puntos neurlgicos de las
Cartas originales (sobre todo Compuesta) mediante aspectos con
orbes muy pequeos (idealmente, conjuncin y oposicin), as como
dentro de las Progresiones mismas. De lo contrario, es muy fcil irse
por las ramas y perderse.
A la Carta de Davison (12.b), dado que se corresponde con
un momento real del tiempo y el espacio, se le pueden aplicar
Progresiones, Direcciones, Trnsitos, Solares trpicas, Lunares
precesionales, etc. Reflejan muy bien los hitos de una relacin y a
mi entender es la nica Carta de Relacin que muestra claramente
el momento ms importante de todos, que es el del inicio de la
misma (por ms que en trminos predictivos esto sea de poca
utilidad, ya que si la estamos estudiando es porque, a algn nivel
fundamental, ya existe): generalmente aparecen para entonces
conjunciones (o eventualmente oposiciones) por Progresin
Secundaria o Arco Solar de los regentes de Casa I y Casa VII de la
Carta de Relacin o de los dos regentes de Casa VII (de haber dos
signos presentes, o en los casos de doble regencia) o del Eje
Horizontal progresado con los planetas presentes o regentes de
esas Casas. Cabe recordar que la Carta original no se corresponde
con el nacimiento de ninguno de los dos miembros de la relacin,
por lo que las Progresiones se calculan para la cantidad de das (=
aos) transcurridos desde la fecha que le corresponde a esa Carta
hasta aquella que queramos evaluar.
Sobre las dos Cartas de Marr (12.c) y la del inicio de la
relacin (12.d) no nos extenderemos, sealando sencillamente que
admiten ambas el uso de las tcnicas mencionadas en el prrafo
anterior considerando, como ya advirtiramos, slo aquello que se
destaque con particular fuerza.
14. La Sntesis
Aunque dediqu un libro entero (el citado Manual) a propuestas de sntesis astrolgica, es un hecho que ese proceso debe
ser hecho en forma personal por cada uno siguiendo sus propias
intuiciones. Lo que s quisiera es enfatizar la vital necesidad de que
sta sea realizada por el intrprete mientras aplica la secuencia
propuesta e instarlo a que le d un momento de su tiempo en cada
caso a cada punto de la secuencia y luego en la mirada final.
CAPITULO 8
La falta de ese dato imprescindible que es la hora de nacimiento de un sujeto ojal exacta, al menos aproximada y de hecho
por regla redondeada, es una de las situaciones ms exasperantes
con las que nos encontramos los practicantes de la Astrologa,
acostumbrados a las maravillas de tan diversa ndole que nos ofrece
una Carta Natal. Y cuanto ms oficialmente imposible es de conocer
ese dato por falta de documentos o testigos memoriosos del magno
evento, ms nos desarticula y llena de impotencia el no poder brindarle
a esa persona la oportunidad de vivir en carne propia la experiencia de
todo lo que la Astrologa tiene guardado para el resto de los mortales.
Las opciones que tenemos son en general bastante dudosas:
trabajar con la posicin de los planetas por signo, algo de todos modos
no muy aplicable a la Luna en casi la mitad de los casos, o con algunos aspectos mayores y empezar a arriesgar ascendentes hipotticos
mediante intuicin o pndulo. Si somos muy audaces, hipertcnicos,
con algn rasgo de omnipotencia y sobre todo de iluso podremos
intentar con alguno de esos signos ascendentes y a travs del proceso
de rectificacin llegar a una hora exacta que finalmente nos satisfaga.
Cul es ese "finalmente" depender con toda seguridad del
carcter de cada astrlogo. Pero es innumerable la cantidad de escndalos csmicos y cmicos que he visto pasar en muy diversos mbitos
y situaciones dentro y fuera del pas, o dentro y fuera de mi lugar
habitual de trabajo, con personas que sostenan pomposamente que
tal "era" la hora de nacimiento de un determinado sujeto para luego
tener que afrontar no solamente y por supuesto a aquellos que
tuvieran otra versin del tema sino la eventual revelacin incontestable
de documentos natales, partidas, afirmaciones de progenitores o testigos del nacimiento en biografas que mostraban una hora radicalmente
diferente a la hora afirmada (la disposicin a aceptar como vlida esta
bofetada de la realidad tambin depende por supuesto del carcter de
cada astrlogo). Tales situaciones me hacen ser muy precavido y poco
entusiasta respecto del valor general de las Cartas que son rectificadas
desde horas hipotticas a partir de una hora totalmente desconocida.
Finalmente una breve resea biogrfica tomada de dos compilaciones (Jos Mara Alvarez y Carmen Chuaqui): "La niez y la adolescencia de Kavafis se vieron marcadas por la inestabilidad econmica, pues su padre muri cuando l tena siete aos y sus hermanos
mayores, carentes de las habilidades de ese prspero comerciante
oriundo de Constantinopla (Istanbul), acabaron por arruinar los negcios paternos establecidos en Egipto e Inglaterra. La madre y sus siete
hijos varones (Kavafis fue el menor y claramente reemplaz a la difunta hermana Heleni, nica mujer) se instalan en Londres, donde entre
los 9 y los 16 aos el poeta recibi su educacin formal y desarroll su
gusto por la poesa inglesa. En 1879 la familia decide volver a Alejandra, pero se ve obligada luego a refugiarse en Constantinopla en
1882, cuando la flota inglesa bombardea la ciudad. Regresan tres aos
despus para instalarse en su ciudad natal, Alejandra, de la que slo
habr de salir para hacer dos breves viajes a Atenas (1901 y 1905) y a
Pars y Londres (1897), y donde habra de morir a los 70 aos. Treinta
de los cuales de los 29 a los 59 dedic a una gris labor burocrtica
como oficinista en el Servicio de Irrigacin, labor que si bien debi ser
poco grata, le dejaba las tardes libres para hacer las investigaciones
histricas a las que era tan afecto y sobre todo para escribir poesa.
Durante cierto tiempo reparti sus das entre ese empleo, algunas horas como corredor de comercio y la noche de bares y burdeles de Alejandra. Su contexto vital (la Alejandra finisecular impona la clandestinidad a las relaciones homosexuales) hizo que la obra de Kavafis se
haya desarrollado bajo el signo de la ambiguedad, y slo su genio potico permite que el mundo idealizado que construy haya adquirido una
intensidad y una fascinacin que difcilmente se dan en el mundo real."
Para el da 29 de Abril de 1863 del Calendario Gregoriano (17
del Juliano), el Sol culminaba en Alejandra (3112' N y 2954' E) a las
8 hs 57 min 45 seg de GMT, la Luna haca su conjuncin eclptica al
Ascendente a las 12 hs 31 min 15 seg (figura 13), y el Nodo Norte
medio de la Luna a las 18 hs 54 min 20 seg (figura 13), mientras la
Luna Nueva anterior se haba realizado a las 3 hs 6 min de GMT. Las
coordenadas de Liverpool (en donde vivi de muchacho) son 5325' N
y 0255' W, y las de Constantinopla, 4101' N y 2858' E.
Qu vemos de Kavafis en la Carta Nodal (1A), sus aspectos
y configuraciones (1B) y sus puntos medios (1C)? Los principales
elementos distintivos quizs sean la Luna en Virgo en conjuncin al
Mediocielo junto a Saturno retrgrado en grado de prdida y en la
Casa que le es natural. Un Venus en Gminis angularizado en la VII,
El aspecto obviamente ms llamativo es el del Sol en conjuncin Plutn en Tauro en Casa V, ya mencionado. Y las configuraciones
ms caractersticas que se forman son dos: la T cuadrada de Saturno
en X en oposicin a Neptuno en IV y cuadratura ambos a Marte en
Cncer en VII, y la figura armada por los dos trgonos de la Carta: el de
la Luna conjuncin Mediocielo con Mercurio en VI, y el de Jpiter conjuncin cspide de XI con Urano en VII, unidos entre s por cuadratura
(Luna-Urano), quincuncio (Jpiter-Mercurio) y dos semisextiles.
A la T cuadrada se la asocia con dinamismo y compulsin
(aqu doblemente por ser cardinal) expresada sobre todo en el planeta
focal, que en este caso es Marte, el planeta de los deseos y los actos,
imbuido de necesidades elementales y muy personales denotadas por
el signo de Cncer y volcadas al mundo de relacin (Casa VII). En la
medida en que los tres planetas de la T son malficos y dos estn en
cada y el otro en grado de prdida, las experiencias pueden interpretarse como poco felices, sobre todo en el rea vital y afectiva,
expresadas en una bsqueda ertica privada y relativamente solitaria
(Cncer, Aries, Virgo) desarrollada en forma compulsiva, con una vivencia de placer prohibido y vergonzoso en trminos sociales y familiares (Saturno en X y Neptuno en IV), y posibles prdidas tempranas
de figuras masculinas de autoridad. En general, su orientacin se
centr en muchachos muy viriles, trabajadores explotados de muy baja
condicin social muy bien retratados por el simbolismo. Luego Saturno
y Neptuno sencillamente llevaron a la renuncia de esta actividad y su
instalacin en el mundo de la memoria y la poesa, esfera no biolgica
en donde la combinacin de los malficos dio sus mejores frutos. El
elemento del pasado histrico tanto personal como social est denotado por Cncer, por Casa IV y por Saturno, siendo una sntesis de
buena parte de su obra el ttulo de su poema emblemtico "Recuerda
Cuerpo" (Aries, Virgo, Cncer, Marte, Saturno! Sin olvidar la omnipresente Luna en Virgo angular). Todo lo dicho de la T est, por motivos
simblicos diferentes, reforzado y tambin retratado por la mencionada
conjuncin de Sol con Plutn en Tauro en Casa V.
La configuracin formada por Luna, Urano, Mercurio y Jpiter
no tiene un nombre que yo conozca en la tradicin astrolgica ni interpretacin especfica, no estando tampoco incluida en la genial ampliacin que sobre el tema hicieran Maci y Garca. Sealara el carcter mental de los cuatro planetas, reforzando esa capacidad en el
sujeto por la cerrada interrelacin denotada por orbes pequeos y conjunciones a cspides intermedias. Las capacidades y facilidades
En Cartas Natales con hora dada y luego rectificada me interesa siempre comenzar con las Progresiones Secundarias porque denotan el movimiento interno apriorstico desde el cual el individuo sale
hacia y recibe las diversas corrientes de experiencias medioambientales. Eso har aqu y, como dije antes, voy a privilegiar para ello
la Carta (2H) levantada para el da de nacimiento con la GMT o TU de
la Luna Nueva inmediatamente anterior al nacimiento (recuerdo al
lector que los datos de fechas y horas de estas Cartas fueron dados
ms arriba). Al cumplir Kavafis los siete aos, el Ascendente progresado (clsicamente, es decir por hora sidrea o arco solar medio
ecuatorial) est todava dentro del grado de orbe de conjuncin a
Plutn, el planeta de la muerte y que en esta Carta est en conjuncin
natal con el Sol (padre). La angularidad natal ya anuncia una manifestacin temprana de ese contenido, as como el grado de prdida de
Saturno (el otro smbolo de padre), el cual se manifiesta a travs del
Mediocielo (padre) por trgono y dentro del grado de orbe en la poca
del suceso. Por otro lado, se dan dos maduraciones (llegadas por
progresin al partil de aspectos natales con orbe) de aspectos de planetas personales y afectivos con transaturninos (prdidas): la conjuncin de Venus con Urano (separacin de un afecto) y la cuadratura de
Marte en Cncer con Neptuno progresados (desaparicin de la figura
parental masculina).
En esta misma Carta Natal, la progresin por Arco Solar (el
clsico, es decir Verdadero Eclptico) hace ms cerrada la conjuncin
del Ascendente con Plutn (en rigor, exactsima conjuncin al punto
medio de Sol con Plutn), as como la de Venus con Urano (orbe 3').
Plutn conjunta a Mercurio (orbe 3') y la Luna madura (30') su cuadratura con Urano, todos posibles indicadores de muertes o separaciones
en temprana edad. La Carta Diaria en trnsito con esta misma GMT o
TU de la Luna Nueva prenatal, muestra a Plutn en exacta conjuncin
al Mediocielo (orbe 10'), actualizando el contenido latente por progresin, y a Saturno en cerrada conjuncin con la cspide de Casa V y
desde all recibiendo la exacta oposicin de Jpiter desde cspide de
Casa XI (el eje V/XI se asocia con muerte de padres por Casas
derivadas: la VIII de la X/IV). Asimismo Urano en Cncer hace conjuncin dentro del grado de orbe con la cspide de Casa XII de esta Carta
Diaria, otra unin de smbolos que sintetiza prdida parental.
Dije que la otra Carta que funciona muy bien en progresiones
secundarias (pero diarias) es la de la Luna Ascendente, la Carta (2J)
que refiriera como tambin excelente para revoluciones. En cuanto a
CAPITULO 9
ENTRELAZANDO ALMAS:
LAS CARTAS NODALES EN SINASTRIA
Primera Parte
Los Nodos de la Luna son importantes para los astrlogos
desde la antigedad hasta la India contempornea y especialmente
para los occidentales modernos gracias a la interpretacin demirgica de Rudhyar en La Astrologa de la Personalidad. Dada la asociacin tradicional de la Luna con el alma, los Nodos pueden mostrar
asuntos particularmente significativos en nuestro crecimiento personal e individual. Y este crecimiento habitualmente sucede en el
marco de nuestras relaciones ms relevantes e ntimas. Reinhold
Ebertin, en su Combinacin de las Influencias Estelares, le da a la
Cabeza de Dragn no slo la correspondencia biolgica del cuerpo
astral, el cuerpo vital y la memoria subconsciente, sino el principio
general de asociaciones y alianzas. Esto quizs se deba a que los
Nodos lunares entrelazan desde el punto de vista de la Tierra la
rbita de la Luna y la del Sol: Luna y Sol, Yin y Yang, los smbolos
del arquetipo femenino y masculino.
Por otro lado, la Astrologa Dracnica es una dimensin poderosa y significativa de nuestra ciencia a la cual refer en el captulo
7 y cuyo Zodaco inicia tomando como 0 de Aries al Nodo Norte de
la Luna. Fue sealado en los 50 por las investigaciones arqueolgicas de Cyril Fagan y luego desarrollado en forma independiente por
Maurice Froger en Francia y Ronald Davison en Inglaterra, nada ca-
Segunda Parte
Evita Pern es conocida no slo por la pera rock de
Andrew Lloyd Weber o la versin flmica de Alan Parker protagonizada por Madonna: una de las mujeres ms famosas del mundo en su
poca, fue una joven actriz argentina de origen relativamente humilde que se cas con un poltico militar, Juan Domingo Pern, justo
cuando l estaba llegando a la cumbre en su carrera. l obtuvo poder trabajando para las clases trabajadoras humildes, y la personalidad fuerte, agresiva y carismtica de Evita fueron fundamentales
para su relacin con el pueblo y su lucha contra la clase alta conservadora. Fue elegido tres veces presidente y ella fue quizs la primera mujer poltica famosa del siglo. Su fuerte relacin, que dur hasta
la muerte temprana de ella, cambi para siempre la historia del pas
y todava hoy, dcadas despus, suscitan intensos sentimientos de
amor o de odio en la mayora de los argentinos.
Ambos tienen horas de nacimiento bastante precisas que
producen Cartas Natales realmente impresionantes. Sin embargo a
fin de mostrar la efectividad del mtodo las voy a dejar completamente de lado, poniendo el foco solamente en sus Cartas Nodales.
Pern naci el 10 de octubre de 1895 en una ciudad llamada
Lobos, latitud 3510 Sur, longitud 5905 Oeste). Evita naci el 7 de
mayo de 1919 en Los Toldos, 3510 Sur, 6102 Oeste). Voy a usar
el Nodo medio, validado no slo por la tradicin sino por el anlisis
estadstico exhaustivo personal y de muchos colegas.
El da y lugar en el que naci Pern el Nodo Norte de la
Luna ascendi exactamente a las 19 horas, 16 minutos y 25 segndos de GMT o Tiempo Universal. En el caso de Evita esto sucedi
justo antes de la medianoche, a las 22 horas, 18 minutos y 45 segundos de la noche anterior, es decir del 6 de mayo.
En un primer vistazo a esa Carta (figura 14), nuestra mirada
es atrapada por la conjuncin de la Luna de ella con el Mediocielo,
simbolizando su fama, carisma y autoridad, tambin reflejadas por
su Saturno en Casa X. A algunos quizs les recuerde la posicin
similar de Saturno en la Carta Natal de Hitler o la conjuncin de
Margaret Tatcher de Luna en Leo con el Mediocielo. Todos los otros
planetas en la mitad occidental muestran cun importantes fueron
sus relaciones personales para el cumplimiento del destino de su
alma. Especialmente Venus en la Casa VII, sextil a Mercurio, regente de VII y sextil a esa Luna. La cerrada cuadratura fija de la Luna a
Tercera Parte
Al mirar los aspectos cruzados entre las dos Cartas inmediatamente encontramos una curiosa coincidencia: el Jpiter de ella
hace trgono exacto al Ascendente de l y el Jpiter de l hace lo
mismo con el Ascendente de ella. Un aspecto muy bonito que
muestra crecimiento muto, abundancia, felicidad y xito gracias el
uno al otro: Jpiter trgono Ascendente mutuos. Adems el Sol de l
hace sextil a la conjuncin Luna-Mediocielo de ella, aspecto clsico
de xito y armona en la pareja y una relacin importante. Pero
tambin la cerrada conjuncin del Jpiter de l con el Neptuno de
ella, otro aspecto que habitualmente implica crecimiento, felicidad y
abundancia, aqu es especialmente significativo dado que Jpiter es
el regente del Ascendente nodal de ella, y Neptuno el regente del
Ascendente nodal de l. Bingo, Nodales! Una relacin sumamente
fuerte y positiva, y un fuerte argumento a favor de nuestra tesis.
Las cspides de las Casas de la Carta compuesta (figura 16)
se calculan habitualmente desde el Mediocielo compuesto para la
latitud geogrfica del lugar en el que se inici la relacin. Pern y
Evita se conocieron en Buenos Aires. De este modo Jpiter
compuesto est exactamente opuesto al Ascendente compuesto y
Robert Hand seala que esto debera ser ledo como la conjuncin
de Jpiter al Descendente, un aspecto muy positivo y facilitador en
una Carta compuesta, dice. Ustedes han venido a formar un equipo para el crecimiento mutuo. Van a nutrir y apoyarse el uno al otro
a travs de todo tipo de adversidades y van a compartir tambin los
mejores momentos de la vida del otro. Es probable que su relacin
sea bastante prspera. La actitud positiva y el optimismo generados
por este aspecto atraen todo aquello que necesiten del mundo material. Y van a conseguir en grado sumo lo que sienten que necesitan.
Este Jpiter en su signo de exaltacin tambin muestra la
relacin intensa y positiva con los dems en general y con su tierra
natal y su pueblo (Cncer) en particular. Tambin tenemos al Sol en
su propio signo conjuntando a Marte, lo que no es ninguna sorpresa
porque ambos haban nacido con una conjuncin Marte-Sol. Pero
aqu est en el brillante signo de Leo y muy cerca de Venus, el planeta del amor y las relaciones que ambos tenan en la Casa VII y
intensamente laboral, la clase trabajadora oprimida, la mujer transgresora de esta relacin que en cierto modo deviene en vctima y,
por qu no, el final triste y prematuro de la relacin con su muerte.
Cuarta parte
Pern y Evita se encontraron por primera vez en un acto de
beneficencia el 22 de enero de 1944. Vamos a mirar las Cartas
Nodales progresadas para ese momento, la Carta compuesta progresada que se deriva de ellas, y las progresiones, las direcciones
de arco Solar, los trnsitos y las revoluciones Solares de la Carta de
Davison. Es sorprendente ver cmo las cosas aparecen tan claramente reflejadas usando solamente como base las Cartas calculadas para el momento exacto en que el Nodo Norte medio de la Luna
est ascendiendo para un da y lugar en particular y sin considerar la
hora natal real.
Si miramos la Carta Nodal de Evita progresada por Secundarias para entonces, veremos que Mercurio progresado, regente de
la VII natal, hace una semicuadatura a Jpiter natal, regente del
Ascendente nodal, con medio grado de orbe y en sus progresiones
por Arco Solar vuelven a vincularse por sextil, dentro de 1 de orbe,
los regentes de Casas I y VII. Tambin Jpiter, regente del Ascendente nodal y siempre dentro de 1 de orbe, hace sextil con este
sistema predictivo a la cspide de Casa VII y Venus, el planeta que
all se encontraba presente, al Marte natal (figura masculina; militar).
Saturno en trgono al Sol natal tambin denota su contacto con una
figura masculina (y parental: le llevaba veinticinco aos) de poder y
el inicio de su notorio ascenso social. Pero es particularmente interesante cmo Jpiter, regente del Ascendente nodal de ella, conjunta
a Neptuno, el planeta que en la Carta Nodal de Pern rige su Ascendente, actualizando la conjuncin natal entre ambas Cartas que se
mostraba como particularmente vinculante.
Pero este mismsimo aspecto aparece en la progresin por
Arco Solar de la Carta Nodal de Pern propiamente dicha: Neptuno
progresado conjuncin Jpiter natal! En su Carta progresada por secundarias tambin se vinculan fuertemente sus regentes de Casas I
y VII: Jpiter se halla ahora estacionario en cerrado trgono de 14 al
Mediocielo natal y en cuadratura de 21 a Mercurio natal, regente de
VII. El Venus progresado de Pern, que en la natal tambin se hallaba en Casa VII, ahora hace conjuncin a Marte natal y sextil a Marte
CAPITULO 10
das a hacerlo por presiones econmicas, dado que el impulso a contactarse con los dems y a realizar actividades productivas para uno
y para la sociedad es una tendencia natural en el ser humano.
Generalmente las personas que expresan una gran plenitud personal y alegra de autorrealizacin estn realizando actividades que
estn plenamente reflejadas por el simbolismo de sus significadores
vocacionales en su Carta Natal. De hecho, los cambios de vida ms
espectaculares y positivos que v realizar a personas a partir del
asesoramiento astrolgico son aquellos vinculados al sealamiento
de posibilidades laborales que no haban sido imaginadas o
consideradas seriamente y que, en el momento que fueron tomadas
en cuenta, dieron un nuevo giro dramtico a su potencia personal,
su autopercepcin y su calidad de vida toda.
Los principales significadores de vocacin, profesin y ocupacin (por un momento tomar los tres trminos como sinnimos)
son tradicionalmente el Sol (su posicin por signo y Casa, sus
aspectos principales, la situacin de su dispositor y del planeta
explorador, es decir, el que antecede inmediatamente al Sol en el
orden zodiacal), el Mediocielo (y por extensin la Casa X y sus
ocupantes, as como las otras dos Casas del as llamado Tringulo
de Tierra: la II y la VI, considerando en los tres casos el signo en la
cspide, sus regentes, los planetas aspectando a las cspides con
orbes pequeos, y sobre todo, muy especialmente, los planetas
ocupantes). Tambin se suelen tener en cuenta el planeta ms elevado, el Parte de la Profesin (Mc + Luna Sol), el Ascendente y
todo lo que se le asocie (particularmente planetas presentes en el
segundo signo de la Casa I), la Luna Nueva prenatal, planetas
ferales o inaspectados, planetas en excelente estado celeste, Marte
como significador de actividad y la Casa XI como derivada (II de X),
todo por supuesto en el contexto de la Carta Natal como conjunto.
Una vez considerados todos estos significadores, algunos se reiterarn por dems y sern indicadores laborales privilegiados de esa
Carta en particular.
Sin embargo segn nuestra experiencia existe otra
dimensin de la Carta Natal menos atendida en cuanto a esta perspectiva y que muestra de un modo tambin contundente la participacin del individuo en el mbito colectivo a travs de sus actividades,
y es la de la consideracin de las posiciones dracnicas, sobre cuyo
valor ya me extend en los captulos 7 y 9, comentando la dimensin
anmica profunda a la que alude por su base lunar. Pero hace un par
de dcadas, cuando me hallaba enfrascado en la aplicacin de estadsticas a la Astrologa, a la hora de ver reflejados grupos profesionales en el simbolismo clsico de los signos zodiacales, ms que las
posiciones trpicas habituales o inclusive las del Zodaco Sidreo
con el ayanamsa de Fagan o Lahiri, las posiciones en los signos
dracnicos eran por lejos las que mejor funcionaban, sobre todo en
el caso del Sol.
Quizs la respuesta a este enigma de por qu lo que al parecer reflejaba en principio una dimensin ms bien interior reflejaba
tan acabadamente una manifestacin tan exterior en el mundo como
es lo profesional, se halle en la interpretacin que milenariamente
han dado los hindes al Nodo Norte, al que llaman Rahu. Lejos de
los rasgos suavemente benignos que la tradicin occidental ha
asignado a este punto y sobre todo desde que Dane Rudhyar le
otorgara una naturaleza krmica positiva en cuanto un aspecto de
nuestra personalidad a desarrollar para propiciar el crecimiento del
alma, la Astrologa hind le asigna una oscura dimensin transpersonal y colectiva, similar a la que en Occidente hemos dado a los
transaturninos. Entre otras significaciones, se lo asocia con la
inmersin en el campo anmico de las masas, la popularidad, la
fama, el prestigio, el poder, el xito material y hasta inclusive la tecnologa. Estos significados no son necesariamente positivos, dado
que al reflejar las aspiraciones del ego en el medio ambiente, puede
haber una intoxicacin del individuo al sumergirse en estas dimensiones tan poderosas. Los hindes suelen interpretar que con un
Nodo Norte posicionado en Casas elevadas, en el momento de su
activacin (generalmente por la tcnica ms popular usada por ellos,
los perodos planetarios), el sujeto tiende a vivir una importante elevacin social.
Por otro lado, el astrlogo alemn Reinhold Ebertin, en su
clsica Combinacin de las Influencias Estelares, le asigna la significacin de vnculos y asociaciones, y las asociaciones ms poderosas que podemos establecer son aquellas que entablamos con el
medio ambiente a travs de nuestra actividad ocupacional. Inclusive
si pensamos al Nodo Norte desde la visin ms difundida en las ltimas dcadas en Occidente, es decir, como un contenido a desarrollar para nuestro crecimiento individual, el ejercicio en el mbito
colectivo o social de aquello que se le derive (tal como las posiciones dracnicas) puede ser un canal privilegiado para lograr dicho
crecimiento y es probable que el individuo lo busque naturalmente.
en Gminis, con Mercurio, regente tanto del mismo como del Ascendente, en Virgo y en Casa XII. El signo solar de Leo por supuesto
refleja su creatividad, protagonismo e inclinacin a las tablas, pero
su posicin en Casa XII, si bien puede dar cuenta de la faceta actoral, no da una idea de su gran proyeccin, su carcter transgresor y
el canto y la danza de los cuales se ocup principalmente.
Cuando miramos la versin dracnica de esta misma Carta
las cosas ya toman otro cariz: el ncleo que rodea al Ascendente se
halla ahora en Acuario, mucho ms afn con la figura transgresora,
cambiante y fuertemente apoyada en la tecnologa que conocemos,
adems del mundo del rock en general. Sin embargo las mayores
revelaciones se dan a la hora de combinar superponindolas las dos
cartas, trpica y dracnica: el Sol en Capricornio, que denota a la
dura empresaria que supo ascender socialmente y superar todos los
obstculos, se reposiciona en la Casa V trpica, la de la creatividad,
la autoexpresin y la autoexposicin (de hecho hay cuatro planetas
dracnicos ah dentro, con, adems el artstico Venus cerca de la
cspide). Por otro lado, el Ascendente dracnico en Acuario angulariza con suma exactitud al Urano en Leo natal, reforzando el individualismo, la creatividad, la inventiva y el show-business. Asimismo
el Mediocielo en Escorpio tambin subraya el carcter transgresor
de Urano y Acuario por el cual fue tan reconocida, as como los
matices fuertemente erticos que tuvieron muchos de sus temas y
espectculos. Pero ms importante es que ese Mediocielo angulariza a Neptuno, vinculado a la msica, los cambios camalenicos, el
espectculo, los mass-media e inclusive la perversin sexual con la
que jug deliberadamente en algunos de los espectculos que la
hicieron famosa.
Sin duda una Carta no invalida a la otra sino que la complementa, unindose sus significados tanto al superponerlas como al
tomarlas cada una por su lado. En el caso de Albert Einstein,
nacido a las 11:30 horas del 14 de marzo de 1879 en Ulm, Alemania
(10e00, 48n24; GMT 10:50; fuente: partida de nacimiento,
Astrodatabank. Figura 7), la posicin del Sol en Piscis y la de la
Luna en Sagitario como regente de un Ascendente en Cncer parecen reflejar el alcance csmico de su teora de la Relatividad, as
como su misticismo, sus inclinaciones musicales y algunos rasgos
de un carcter en general bondadoso y distrado, aunque haya
registro de arranques temperamentales de los que no dan cuenta
estas posiciones. Pero dnde est el cientfico, que al fin y al cabo
fue su profesin? Podemos asociarlo quizs con su conjuncin Mercurio-Saturno en Aries en Casa X, aunque Saturno est en cada,
quizs con el Marte exaltado en trgono a Plutn, pero nada de ello
parece vincularse cabalmente a los ngulos o al regente del Ascendente de un modo de que est debidamente personalizado.
Cuando miramos su Carta Dracnica, encontramos al analtico signo de Virgo en el Ascendente, con su regente Mercurio en
domicilio en Gminis, signo del Mediocielo, y conjunto al Saturno
antes mencionado, tambin en Gminis. Aqu ya hay un contenido
intelectual y actuante con la materia ms acusado, incluida la relacin del Sol, ahora en Tauro, con lo material, y la Luna en Acuario,
signo cientfico por excelencia. Pero al superponer las posiciones
dracnicas con las trpicas encontramos una mayor definicin del
hombre de ciencia: el Marte dracnico conjunta al Sol trpico y el
Sol dracnico conjunta a Plutn trpico: los dos regentes de Escorpio, signo tambin vinculado a la investigacin cientfica, se le unen,
mostrando no slo la relacin contundente y agresiva con la realidad
de ambos planetas y que acompaa la investigacin fsica, sino aquella lamentable que tuvo con la creacin de la bomba atmica que
causara matanzas masivas de las cuales nunca pudo recuperarse,
en trminos de culpa. De hecho se convirti luego en un decidido
pacifista, tambin reflejado por la conjuncin del Mediocielo dracnico a Neptuno, que evoca asimismo las dimensiones csmicas de
la teora de la Relatividad.
Wolfgang Amadeus Mozart naci a las 20 horas del 27 de
enero de 1756 en Salzburgo, Austria (13e01, 47n48; GMT 19:07:56;
fuente: registrado por su padre, American Book of Charts. Figura 8).
Hay elementos que indudablemente muestran al genio creativo: el
Sol y Mercurio, regente del Ascendente y del Mediocielo, en Acuario
y en Casa V junto al regente antiguo del signo (Saturno), mientras el
regente moderno Urano hace oposicin al Ascendente. Pero dnde
aparece el artista, y ms especficamente, el msico? Es cierto que
el Sol est opuesto a Neptuno, pero no parece suficiente, quizs en
la Carta Dracnica haya ms claves: el Sol ahora se encuentra tambin en la Casa V pero en regencia en Leo junto a Mercurio y el ya
mencionado Saturno. La Luna en Cncer tambin aporta mayor sensibilidad, as como el Ascendente Piscis, sin duda vinculado a la
msica: la oposicin Neptuno-Sol ahora est mucho ms personalizada por regir aqul el Ascendente. Al superponer las dos Cartas,
vemos entrar a Venus en escena: Neptuno dracnico lo conjunta
Figura 19. Cartas Natales trpica y dracnica de Christian Dior y Bill Gates
larse al aspecto financiero de su emprendimiento, pero las computadoras y la informtica parecen necesitar mayor expresin astrolgica, y ello es provisto por las posiciones dracnicas. El Sol dracnico
est en Acuario adquieriendo as mayor relevancia su cuadratura al
Urano en Casa I, que ahora est en Escorpio, signo en donde muchos astrlogos lo han exaltado y que en todo caso tiene un matiz
ms cientfico que en su posicin trpica. La Luna elevada no pierde
su connotacin de popularidad y proyeccin masiva: al contrario,
ahora est en regencia en Cncer, duea del Mediocielo. Nuevamente al combinar las posiciones trpicas con las dracnicas todo
termina de tener un sentido: Mercurio dracnico est en una muy
exacta conjuncin al Descendente, es decir muy angular y en aspecto mayor al Ascendente: el planeta de la comunicacin y el comercio
combinado con el Acuario del Sol y el Urano exaltado en Casa I ya
nos simbolizan el mundo de la informtica, y que Urano dracnico
haga exacta conjuncin a la cspide de la Casa V trpica y el
Ascendente dracnico conjunte al Sol trpico natal en Escorpio nos
dan tambin la nocin de la creatividad y el impacto personal del
sujeto, con los matices cientficos y financieros apuntados, ayudado
por la Luna en regencia conjunta al Mediocielo.
Ya dijimos que estas observaciones no pretenden desechar
o minimizar el valor de los significadores vocacionales y laborales
tradicionales de una Carta Natal sino agregar otro enfoque complementario que creemos que en la mayora de los casos se revela
como muy sugestivo y una herramienta ideal para optimizar nuestra
consejo a las personas necesitadas de una orientacin en lo referido
a lo ocupacional, dado que es un rea trascendente de realizacin
personal dentro del mbito colectivo y las posiciones dracnicas
pareceran reflejarlo de un modo muy productivo.
CAPITULO 11
Desde la Antigedad clsica hasta el Renacimiento la educacin de las clases ilustradas estaba basada en las as llamadas
siete artes liberales, divididas en forma progresiva en una trada
preparatoria, llamada Trivium y que tena que ver con el pensamiento verbal correcto y el discurso eficaz y su consumacin, y el
Quadrivium, vinculado a la adecuada comprensin del mundo mediante la matemtica. Fueron el eje de la educacin medieval hasta
el siglo XIII y sucesivos, siendo consideradas indispensables para la
formacin de todo hombre culto.
El Trivium era la triloga preparatoria basada en la palabra y
consista en la gramtica (lingua, la lengua), la ciencia del uso correcto de la lengua y que nos ayuda a hablar; la dialctica (ratio, la
razn), el pensamiento correcto que nos ayuda a buscar la verdad;
y la retrica (tropus, las figuras), la expresin, que nos ayuda a hacer eficaz el discurso.
El Quadrivium era la tetraloga final basada en la matemtica
y consista en la aritmtica (nmerus, los nmeros) que ensea a
hacer nmeros (el nmero en estado puro); la geometra (angulus,
los ngulos) que ensea a medir (el espacio en estado puro); la
astronoma (astra), los astros) que ensea el estudio de los astros
(el nmero en movimiento); y la msica (tonus, los cantos) que
ensea a producir notas (el espacio en movimiento). Proveniente de
la secta de los pitagricos, ya tena esta forma en el siglo IV a. C.
Pitgoras crea que el estudio del nmero era fundamental en la
educacin pues promova lograr la moderacin y el dominio de uno
mismo imitando la armona del Universo.
Podemos considerar el Trivium y el Quadrivium aplicados a
la prctica astrolgica: el Trivium tendra que ver con la Carta Natal:
la gramtica (el uso correcto de la lengua) estara reflejada en el clculo de la Carta astral y el conocimiento de sus smbolos; la dialctica (el pensamiento correcto), en el anlisis adecuado de los elementos que conforman dicha Carta; y la retrica (la expresin), en la sntesis de los elementos analizados en un todo coherente.
por Progresin secundaria, particularmente su trgono a Jpiter natal. Su compaero Marte, al cual est conjunto en la Natal, tambin
hace dentro de 1 conjuncin al Ascendente natal, trgono a Jpiter y
oposicin a la Luna natales, mientras que el Mediocielo dirigido por
Arco Solar hace trgono a la Luna y sextil a Jpiter natales. Nuevamente un simbolismo triunfalista similar a las progresiones pero con
el agregado agitado, combativo y victorioso de Marte (en ese momento Pern era militar y el conflicto felizmente resuelto fue con sus
camaradas de armas).
Los Trnsitos consisten en el paso contemporneo de los
planetas por la Carta Natal y los aspectos que realizan a sus posiciones. Por ser un cielo muy diverso al natal y por ello algo muy diferente a uno, se viven sobre todo de afuera hacia adentro. Los
Trnsitos por casa duran aos y son otro marco de utilidad para
encuadrar los aspectos que vayan dndose en ese lapso. Cuanto
ms exactos los aspectos a los factores de la Carta Natal, mayor
relevancia de los procesos que simbolizan.
Para esa fecha Plutn en Trnsito haca contrantiscio a
Urano natal (revolucin), Neptuno trgono a la Luna y sextil al Ascendente (masas), Urano en trnsito sextil al Mediocielo y trgono al Sol
y a Marte (revolucin y cambios exitosos en lo referente a conduccin y autoridad), mientras que Jpiter, portador de fortuna, estaba
en camino a conjuntar a esos dos mismos planetas.
Las cartas cclicas o Revoluciones se basan en el clculo del
momento del retorno exacto de un astro importante a su posicin
natal. Como se genera una Carta completa, muestra circunstancias
y situaciones concretos correspondientes a ese ao, si de la Revolucin Solar se trata. En la interpretacin se privilegian la angularidad
de planetas, signos en los ngulos, la situacin del regente del
Ascendente de la Revolucin y la repeticin de relaciones natales.
Tambin son importantes los aspectos dentro de un grado de orbe
dentro de la Revolucin y en relacin a la Carta Natal, tanto entre
planetas como a los Nodos y las cspides. Tambin puede ser
calculada en forma conversa (para la misma cantidad de aos pero
antes de nacer), mostrando informacin complementaria ms interior
que refiere a cmo impactan en uno las circunstancias.
La Revolucin Solar cumplida por Pern das antes del
evento tiene al Ascendente en Capricornio en oposicin a Marte en
Cncer. El Mediocielo est en un aspecto de 15 al Sol y al Marte
TERCERA PARTE
CAPITULO 12
UNA SOLA VEZ EN LA VIDA:
EL TRANSITO DE UN LENTO EN NUESTRO MAPA
Trnsito por signo de planetas generacionales en nuestra Natal
Ejemplificaremos el tema que intitula a este captulo relevando cmo se manifest el paso de Plutn en Capricornio hace
siglos en la Carta Natal de varias personas reconocidas de modo
que podamos hacer inferencias en nuestras propias Cartas o la de
personas que conozcamos no slo respecto de este trnsito actual
en particular sino de cualquier otro transaturnino en su paso por
signo y cmo se expresa en nuestras vidas a partir de la informacin
que nos brinda la Carta Natal transitada. Procesos importantes y
dignos de ser previstos pues, para bien o para mal, ocurren una sola
vez en la vida.
Si bien solemos considerar los trnsitos de los planetas generacionales respecto de nuestra Carta Natal segn sus aspectos a
planetas natales o su paso por las Casas, el trnsito por el signo
propiamente dicho, al involucrar a toda la humanidad, suele considerarse casi exclusivamente desde la perspectiva de la Astrologa
Mundana o Mundial. Sin embargo nuestra experiencia personal nos
dice que el trnsito por el signo propiamente dicho tiene muchas posibilidades importantes de lectura en todo lo que respecta al proceso
a ser vivido durante esos aos segn dnde est ese signo en nuestra Carta Natal as como la situacin en la misma de su regente y la
del planeta transitante.
Comencemos con algunas hiptesis generales sobre los
trnsitos: el planeta que transita representa un proceso, generalmente proveniente del exterior, que a travs de las experiencias y
vivencias simbolizadas por el planeta o cspide natal transitado,
obliga a profundizar e integrar ms madura y personalmente los contenidos del signo en el que ste se halla. Aportan al respecto significado los aspectos, la posicin por signo y Casa natales y las Casas
que rige del planeta que transita, as como los aspectos y posicin
por signo y Casa natales del regente del signo que recibe el trnsito.
del individuo dado que Plutn, al ingresar, est cruzando uno de los
ejes solsticiales, la Cruz Arquetpica del Zodaco.
Por otro lado segn la observacin de muchos astrlogos los
efectos del ciclo completo de un trnsito por un signo (16 a 17 aos
en este caso) ya se dejan ver apenas el planeta (Plutn) entra en el
signo, como si anticipara todos los aspectos que har, as como de
un modo diferente y como si fuera una conclusin del proceso en el
momento en que est abandonando el signo. Los casos que relevaremos ilustrarn esta observacin emprica segn las caractersticas
de cada Carta Natal, el simbolismo involucrado y la vida que la
acompaa.
Los ltimos tres pasos de Plutn por Capricornio se dieron
en el siglo XVI del 02-01-1516 al 20-12-1532 (15 25-02-1523), en el
siglo XVIII del 07-01-1762 al 30-11-1778 (15 14-01-1769) y en el
siglo XXI del 26-01-2008 al 19-11-2024 (15 01-03-2015), con su
ingreso definitivo el 27-11-2008.
Abordaremos desde su Carta Natal casos de personas reconocidas que vivieron el trnsito de Plutn por el signo de Capricornio
en los siglos XVI y XVIII aplicando las ideas antes mencionadas a
efectos de ver su relevancia y de este modo poder anticipar las principales caractersticas del actual paso de Plutn por Capricornio en
nuestras Cartas Natales y en las de nuestros consultantes y las personas que nos rodean. Para ello los analizaremos segn el orden de
la edad que tenan cuando comenz el trnsito en sus Cartas.
En enero de 1516 o de 1762 tenan: Wolfgang Amadeus
Mozart 6 aos, Johan Wolfgang Von Goethe 13 aos, Benvenuto
Cellini 15 aos, Enrique VIII 24 aos, Martn Lutero 32 aos, Rafaele
Sanzio 32 aos, Immanuel Kant 37 aos, Miguel ngel Buonarroti
40 aos, Nicols Coprnico 42 aos, Nicols Maquiavelo 46 aos y
Leonardo Da Vinci 63 aos.
Wolfgang Amadeus Mozart (27/1/1756 - 12/1/1791. Figura
25) tiene a Plutn en Sagitario en Casa IV en conjuncin a la Luna,
sextil a Jpiter en Libra en Casa II y cuadratura a Urano en Piscis en
Casa VII. Es regente de III (y de VIII, considerando a Aries). Capricornio est en Casa V (y IV). Saturno se halla en Acuario en Casa V
en conjuncin a Sol y Mercurio, regente de Casas I y X. Plutn en
trnsito va a hacer oposicin a Marte en Cncer en Casa X, sextil a
Urano en Piscis en Casa VII muy angular y cuadratura a Jpiter en
Libra en II. Bien. Qu ocurri?
creativa: Plutn en Casa I regente de Casas I y V con Saturno regente de Casa III en Casa XII conjuncin Ascendente.
Benvenuto Cellini (12/11/1500 - 15/2/1571. Figura 25) tiene
a Plutn en Escorpio en Casa V ms Venus, Marte, Sol y Mercurio
en ese signo, conjuncin Sol en Escorpio en Casa V trgono a Jpiter en Piscis en Casa IX y sesquicuadratura a la Luna en Aries en
Casa X. Es regente de la Casa V (y la X). Capricornio est en las
Casas VII/VI, con Neptuno dentro en Casa VI. Saturno se halla en
Gminis en Casa XI sin aspectos mayores (quincuncio Mercurio y
Venus en Escorpio en Casa IV y muy abierta cuadratura disociada
con Urano en Acuario en Casa VIII). Plutn en trnsito hizo sextil a
Mercurio, Venus y Marte en Escorpio en Casa IV, cuadratura a la
Luna en Aries en Casa X, conjuncin a Neptuno en Capricornio en
Casa VI, sextil a Jpiter en Piscis en Casa IX y a Sol y Plutn en Escorpio en Casa V. Qu ocurri?
Cellini tena 15 aos cuando Plutn entr a Capricornio,
exactamente cuando comenzaba con la orfebrera, activando el
quincuncio de Mercurio, Venus y Marte a Saturno en Gminis, pero
debi escapar a Siena por sus eternas pendencias. Tal como escribe ya muy mayor en su fantasiosa autobiografa, tuvo una agitadsima e intensa vida amorosa llena de crmenes pasionales. Pese a
ello, durante el perodo en cuestin se revela su talento, siendo en
1519 discpulo en Roma de Miguel ngel. Al final del mismo, bajo la
proteccin papal de Clemente VII, en 1529 recibe un muy importante
nombramiento con el trnsito de Plutn en sextil al trgono de Jpiter
en Piscis en Casa IX con el Sol y Plutn en Escorpio en Casa V.
Como con Mozart, el trnsito coincide exactamente con la
revelacin de su talento, en este caso como orfebre, y dados sus
buenos aspectos y que varios planetas personales estn a su disposicin, en lneas generales hay xito, reconocimiento y patronazgos
profesionales: Plutn en Escorpio conjuncin al Sol en Casa V rige
las Casas V y X, mientras Saturno en Gminis (manos) en Casa XI
tiene a su disposicin a Neptuno en Casa VI. Pero tambin estuvo
marcado por exilios obligados por sus pendencias amorosas y crmenes pasionales, reflejados por Plutn en Casa V con Venus, Marte y Mercurio en Escorpio y la cspide de Casa VII en Capricornio.
Enrique VIII (7/7/1491 - 28/1/1547. Figura 26) tiene a Plutn
en 29 Libra en Casa II en trgono a Jpiter en Gminis en Casas
IX/X y cuadratura a Urano en Capricornio en Casa IV; semisextil al
Figura 26. Cartas Natales de Enrique VIII, Martn Lutero y Rafaele Sanzio
El trnsito en un signo interceptado en Casa I pone al descubierto el mayor aspecto a su dispositor, tambin interceptado:
Saturno en Cncer en Casa VII, con todos sus aspectos. Con mucha
mala suerte y oscuridad en lo profesional, hay gran produccin literaria (Marte y Sol en Casa III, Plutn en Casa IX, Neptuno en Escorpio regente de Casa III) a raz de sus amores homosexuales que revelan a la posteridad su verdadero yo (Capricornio en Casa I interceptado) vincular (Saturno interceptado en Casa VII). El ltimo
aspecto de Plutn en trnsito a Venus muestra la caracterstica ms
amorosa de la conclusin de ese perodo.
Nicols Coprnico (28/2/1473 - 24/5/1543. Figura 27) tiene
a Plutn en Virgo en Casa I en sextil a Neptuno en Escorpio en Casa III, cuadratura a Saturno en Gminis en casa X y oposicin Sol en
Piscis en Casa VII. Es el regente de Casa IV (y IX) y de planetas en
Casa III. Capricornio est en Casa V, vaco. Saturno se halla en Gminis en Casa X en cuadratura a Plutn en Virgo en Casa I. Plutn
en trnsito hizo sextil al Sol en Piscis en Casa VII, a Urano en Escorpio en Casa III, cuadratura a Venus en Aries en Casa VIII, sextil a
Neptuno en Escorpio en Casa III, trgono a Plutn en Virgo en Casa
I y finalmente sextil a Mercurio en 26 de Piscis en Casa VIII, dispositor de ese Saturno. Qu ocurri?
Coprnico tena 42 aos cuando Plutn entr a Capricornio.
Durante el trnsito en ese signo vuelve a su pas, Prusia, en 1523
con Saturno en trnsito oposicin Ascendente, portando doctorados
previos en Derecho, Medicina en Bologna, Cannigo en Frauenburg
y Ciencias y Economa en Francia. Una vez reinstalado en Prusia se
dedic a la administracin de la dicesis de Warmia con Saturno en
trnsito oposicin Plutn, ejerci la Medicina, ocup otros cargos
administrativos y llev a cabo su inmenso y primordial trabajo en la
Astronoma. Escribe al respecto la obra fundamental que revolucion la cosmovisin astronmica europea De Revolutionibus Orbium
Coelestium entre 1507 y 1532, cuyo tramo final coincide con el trnsito de Plutn en Capricornio en sextil a Mercurio en Piscis en Casa
VIII. En 1533 Clemente VII escuch en Roma con gran inters su
teora pero, pese a ello, mantuvo el trabajo escrito oculto, es decir
autosecuestrado, por prudencia y dudas sobre sus detalles, hasta
que se dio su publicacin pstuma en 1543. Se repiti de este modo, como en otros casos antes relevados, la secuencia de
revelacin, asuncin de responsabilidades, gestacin silenciosa y
CAPITULO 13
cos, pero s durante el siglo XX, el gnero literario del terror hace
una constante apelacin al humor y el sarcasmo como constitutivos
de lo macabro, habiendo hecho tambin el cine un idntico proceso:
hoy casi todo film de terror le hace guios y burlas al gnero, cuando
no a s mismo, ya que hay una consciencia de que lo terrorfico a
menudo bordea en lo ridculo y de que es un golpe de efecto muy
eficaz el paso de la risa al sobresalto. Narciso Ibez Menta,
conocido en Argentina como El Maestro del Terror, tampoco era
ajeno a este rasgo, al punto de que su ltima pelcula argentina fue
una comedia de humor negro.
El humor virginiano de su Sol hace el da de su nacimiento
un cuadrado a uno de los planetas del terror, Saturno, mientras otros
dos de ellos, Neptuno y Marte, estn en un muy cerrado aspecto de
sextil que tiene en su punto medio, formando una pequea configuracin y haciendo semisextil a ambos, al juguetn Mercurio, planeta
explorador, es decir, inmediatamente anterior a ese Sol cuyo signo
rige. Dicho Marte, dispositor del Nodo Norte (y eventualmente del
Ascendente, si consideramos la Carta Nodal), est exactamente
opuesto al Plutn de la Carta Natal de Argentina, el pas en donde
desarrollara de un modo ms contundente su carrera y en donde,
casi a su pesar, se convertira en el emblema del miedo para una
poblacin que con devocin dejaba aparte una vez por semana toda
actividad para instalarse frente al televisor y estremecerse con sus
programas. El Plutn de Argentina se reconoci a s mismo gracias
a la iniciativa y accin (Marte) de Ibez Menta.
Dijimos que esto ocurri a su pesar: Narciso Ibez Menta
detestaba ser asociado con el terror, puesto que se consideraba a s
mismo un artista completo (que lo era) pese a que tanto demandaban de l ese aspecto de su arte. De hecho naci prcticamente en
el escenario y de pequeo trabajaba en la compaa de zarzuelas
de padres. Vaya como ejemplo de la imagen que proyectaba siendo
pequeo el texto del siguiente afiche callejero:
Teatro - Circo. El jueves 11 de Septiembre, Inauguracin de
la temporada con el DEBUT de NARCISIN, Conoce usted
a NARCISIN? Ha visto usted a NARCISIN? Quin es
NARCISIN? NARCISIN es el actor ms grande conocido,
encerrado en el cuerpo ms pequeo. se es NARCISIN.
NARCISIN es el primersimo actor y alma de la Gran
Compaa de Zarzuela que lleva su nombre y que debutar
en este Teatro el Jueves 11 de Septiembre de 1924. Vea
usted a NARCISIN!
planetas del terror. Por otro lado, Neptuno en trnsito haca un trgono a ese Plutn de la Carta Natal del pas mientras Marte le hace
oposicin. Tres aspectos mayores al Plutn argentino, el principal
significador del terror en ese territorio, realizado por planetas vinculados al espanto.
Cuando se hacen en 1933 las primeras obras de teatro de
terror en el pas el Ascendente progresado hace conjuncin a la
Luna natal, Plutn en trnsito hace desde 23 de Cncer un trgono
a Plutn natal y Saturno por trnsito vuelve a su propia posicin.
Mientras que para el estreno de la primera pelcula de terror
argentino el 12 de mayo de 1942, Plutn por Arco Solar en 2659 de
Cncer hace cuadratura al Ascendente natal de Argentina, Saturno
por Arco Solar en 2654 de Gminis cuadratura al Plutn natal y el
Mediocielo de la progresin secundaria diaria oposicin a Plutn
natal: las cspides diarias se van moviendo aproximadamente un
grado por da, de modo que este fuerte aspecto le corresponde a
ese da en particular. La siguiente pelcula de terror previa a la aparicin de la televisin se estren el 8 de mayo de 1952 con Neptuno
en trnsito en 1936 de Libra en cuadratura a la Luna natal y Plutn
en trnsito en 1906 de Leo en semisextil a esa misma Luna.
Hacer una alusin a la radical importancia y trascendencia
que tuvo para la sociedad la irrupcin de la televisin y su ingreso
definitivo en los hogares sera un lugar comn tan ocioso y fatuo
como hacerlo respecto de Internet. Sealemos solamente que en
Argentina naci durante la dcada del 50 y ya durante sta Ibez
Menta fue convocado, con su joven hijo como director y guionista,
para un ciclo que se denomin Obras Maestras del Terror, consistente en unitarios sobre cuentos de Stevenson, Poe y otros que
comenz a televisarse en agosto de 1959. Ms que en la Carta
Natal de Argentina, se advierten aspectos afines en la del cielo natal
de l, pues Plutn en trnsito estaba en conjuncin a su Sol, mientras Saturno en trnsito estaba en oposicin a su Plutn: con este
paso daba inicio a su identificacin definitiva ante las masas con el
gnero al que luego dira que despreciaba. El xito rotundo de este
ciclo llev a la inmediata realizacin de la pelcula del mismo nombre
que ms arriba refiriramos y que se estren al ao siguiente. Pero
haba cosas mucho ms importantes aguardando a todos los
involucrados.
En 1960 comenzaron a aparecer los canales privados y por
lo tanto la carrera de la competencia por el rating y la persuasin a
popular. El xito de esta serie hizo que luego vinieran otras igualmente exitosas: El mueco maldito en 1962, Un pacto con los brujos
en 1969, Stiro en 1969, Otra vez Drcula en 1970 y El monstruo no
ha muerto en 1970, delirante ficcin en la que Adolf Hitler, personificado magnficamente por Narciso Ibez Menta (merecidamente
famoso por su habilidad para caracterizaciones no slo actorales
sino de maquillaje casero muy ingeniosas e impresionantes no en
vano era un gran admirador de Lon Chaney), en vez de morir en
Berln se haba trasladado a Argentina con algunos aclitos y desde
aqu pergeaba conspiraciones, incluido el exitoso asesinato de
Kennedy. Pero no fueron estas las obras por las que fueron ms
recordados: otra produccin de largo aliento habra de aterrorizar
durante meses a los argentinos y quedar grabada en su memoria
hasta el da de hoy.
El hombre que volvi de la muerte sali al aire por primera
vez el 3 de abril de 1969 a las 22.10 horas por Canal 9. El Ascendente de la Carta levantada para ese momento estaba en conjuncin al Neptuno de la Argentina, Saturno en 2631 de Aries haca
oposicin al Ascendente argentino y nuestro ubicuo Plutn nada
menos que oposicin al Plutn de la Argentina desde 23 15 de
Virgo, mostrando un momento definitivo en la presencia del terror en
el mbito colectivo. El Ascendente progresado del pas en 19 de
Piscis angularizaba por conjuncin a Plutn progresado en 22 de
Piscis, mientras que el dirigido por arco solar en 2551 de Piscis
tambin haca por su parte lo mismo. Para ajustar el simbolismo
hacia lo ocurrido ese mismo da, el Ascendente de la Progresin
Secundaria diaria estaba en cuadratura al mismo Plutn natal que
Ibez Menta haba activado con su Marte el da que naci.
En esta produccin muy eficazmente promocionada y de un
gran xito e impacto en la teleaudiencia volvi a participar, una vez
ms, su hijo Narciso Ibez Serrador, apodado desde pequeo
Chicho. Nacido en Montevideo el 4 de julio de 1935, en su
nacimiento Mercurio se haba estacionado en 2515 de Gminis,
cuadrando al Plutn de la Argentina. Asimismo el Plutn de su cielo
natal haca trgono a ese Plutn y sesquicuadratura en el cielo a su
propio Saturno en 1005 de Piscis. Como apuntramos, director de
la serie televisiva sobre el gnero Obras Maestras del Terror y
guionista (con seudnimo Luis Peafiel) y actor de la pelcula del
mismo nombre, Chicho Ibez Serrador iniciara el 4 de febrero de
1966 en Espaa la mtica saga de las Historias para no dormir, uno
CAPITULO 14
I
Cada astrlogo y escuela astrolgica manejan desde hace
siglos diversos criterios de aspectos (tipos de aspectos, orbes y
trazado), los cuales varan sustancialmente inclusive en la prctica
de un mismo astrlogo a la hora de aplicar miradas diferentes en
distintas tcnicas o situaciones astrolgicas.
No voy a indicar aqu cul es el mejor criterio desde una
perspectiva estadstica o reflexiva considerando variables ms cientficas, relevadas exhaustivamente de un modo crtico en el excelente texto acadmico Recent Advances in Natal Astrology (Geoffrey
Dean et al, Southampton, The Camelot Press, 1977). La seccin dedicada al tema en dicho libro demuestra que lo menos que encontramos al respecto en la comunidad astrolgica es unidad de criterios.
Por ello relevaremos los costados ms prcticos que hacen
a la deteccin y trazado de aspectos mayores y menores en una
Carta Natal de modo de poder tener un juicio crtico personal frente
a las opciones que nos ofrecen los programas de computacin por
default o lo que haya programado su usuario ms reciente. El mtodo o protocolo que expondremos responde a un promedio virtual de
lo que hacen la mayora de los astrlogos en el mundo de las distintas escuelas y segn prcticas experimentadas de sentido comn
que responden por lo tanto a una casustica global que generalmente un practicante adquiere a duras penas luego de un largo camino
personal y que aqu pretendemos abreviar con un abordaje sistemtico tan lgico como factible.
Usaremos como base los orbes indicados por Eloy Dumn
en su Manual de Astrologa Moderna (1983, Editorial Kier) para aspectos mayores y menores. Es decir para los mayores conjuncin,
oposicin, trgono y cuadratura, 8; para el aspecto mayor ms dbil
de sextil, 6; y para los otros aspectos menores, 2; excepto un tipo
de aspectos ms infrecuentes sobre los cuales luego nos detendremos. Recordemos que por orbe nos referimos al margen de tolerancia, antes o despus del aspecto o ngulo exacto, llamado partil,
II
Relevaremos los aspectos mayores y menores detenindonos en los primeros segn el orden lgico de la divisin del crculo
del cual surgen. Empezamos por la conjuncin, relacionada con el
III
Los otros aspectos menores llamados por algunos astrlogos sutiles y de uso ms moderno son el quintil, biquintil, septil,
nonil, etc. Su desarrollo est ligado a la teora de los Armnicos o
Armnicas, liderada por John Addey en Inglaterra y por Tito Maci y
Miguel Garca en Espaa siguiendo las investigaciones de Demetrio
Santos Santos y que en este siglo XX retoma de la Astrologa Hind
aspectos que ellos trabajan desde hace milenios y que incluyen los
propuestos por Kepler hace siglos.
El quintil de Kepler surge de dividir 360 por 5: 72 es el
ngulo y se lo grafica con una Q mayscula. Aqu el concepto de
ngulo suplementario para determinar las familias ya no funciona: se
toma la figura geomtrica resultante de un pentgono que en su
interior estar conformado por un pentculo con un punto de origen
0, a ambos lados tendremos un quintil, y en los otros dos extremos
144 (el doble del quintil), llamado biquintil y se grafica con BQ.
Algunos denominan aspectos sutiles a todos los aspectos menores
desde el semisextil en adelante. El orbe es de 2.
Para interpretarlos la modernidad les ha dado bsicamente
una connotacin numerolgica, donde el trgono se considera armnico porque subyace el principio del 3, el 2 representa al mal, la tensin de los opuestos, etc. Al nmero 5 se lo asocia con la mente y
con los cinco sentidos, se le dio una connotacin Mercurial porque
van sublimando, denotando luego el mundo del espritu en un sentido no estrictamente religioso.
Los noniles o noviles (ambas denominaciones son usuales
y etimolgicamente correctas) resultan de dividir los 360 sobre 9 (3
x 3), resultando 40 con un orbe de 2. Se grafica con N o con un 9
dentro de un crculo. El binonil de 80 se simboliza BN, luego est el
trgono que tiene 120 y pertenece a esta familia de los armnicos
del 9, y el tetranonil de 160 que se grafica con TN. El 9 es potencia
u octava superior del 3, por lo que tambin se lo asoci con la
espiritualidad, Sagitario, Casa IX y los planetas Jpier y Neptuno.
Es considerado benfico (podramos decir que el equilibrio del
sistema helenstico se recobr al incorporar los quintiles, bsicamente benficos, como contrapeso a la inarmona instaurada por los
octiles; del mismo modo, se podra ver al septil considerando los
planetas malficos que se la asocian como ms bien malfico, y el
nonil como claramente benfico, pero estas clasificaciones dicotmicas hoy ya no son muy populares).
La division de la Carta por 9 es y fue desde hace siglos muy
importante en la India, habiendo tambin un estudio de los siderealistas anglosajones sobre las nueve Revoluciones Solares durante el
ao cada 40 exactos desde el Sol natal. Tito Maci asoci a esta
familia de aspectos con la secrecin de endorfinas que transmite el
cuerpo cuando est en estado de bienestar o plenitud. Los pitagricos vean al 9 como el ltimo de la dcada (parecido al XXI del
Tarot, El Mundo), por lo que se lo asoci a la palabra clave fructificacin. Observ que los planetas vinculados por noniles y su familia
estn idealizados en una etapa inicial de la vida de un modo positivo
o negativo pero no materializado. A lo largo del tiempo, solos y sin
esfuerzo, se materializan como man que cae del cielo en nosotros
y en el afuera, como producto orgnico del universo en respuesta a
una visualizacin positiva. Para reconocer al nonil tenemos un signo
(o sea 30) + 10 = 40; el binonil es una cuadratura (90) 10 =
80; el tetranonil, quincuncio (150) + 10 = 160.
Estos aspectos sutiles pueden ser muy importantes y
contundentes en la vida, con manifestaciones muy materiales, pese
a su sutileza y tal como aludimos en los captulos 3 y 16. Pero aqu
apuntamos que podan ser tapados o aplastados por los aspectos
mayores cuando son prominentes en la Carta. Cmo consideramos
entonces si el aspecto es valioso o no para la interpretacin? Es
decir si es lo suficientemente fuerte en la Carta para hacerse or en
IV
Recapitulando, el orbe de base de los aspectos dado por
Eloy Ricardo Dumn en su Manual de Astrologa Moderna y que
aqu seguiremos es el siguiente: 8 para los aspectos mayores, exceptuando el sextil, que es de 6, y 2 para el resto de los aspectos
llamados menores, exceptuando los mltiples de 15 no clsicos,
que es de slo 1. Pero como dijramos, hay aspectos en los que
hay que aumentar el orbe y otros en que hay que disminuirlo segn
factores contextuales concurrentes, por lo que podemos encontrar
una cuadratura de 5 que no sea vlida, o una oposicin de 11 que
sea vlida. A continuacin veremos a qu variables pueden obedecer estas modificaciones del orbe de base.
Comenzaremos con los motivos para disminuir el orbe de
base dado de los aspectos, ya que son slo tres y por prudencia
conviene siempre chequearlos primero porque a priori tendemos a
querer ampliar orbes porque s. Por otro lado, estos tres no dependen de factores contextuales sino de su constitucin intrnseca.
Cabe aclarar que no daremos cifras de cunto exactamente disminuir o aumentar en cada caso, porque depender de la
diferencia proporcional que estamos teniendo entre el orbe concreto
de un aspecto dado y el orbe de base que se le corresponde, as
como de cuntos motivos confluyen para aumentar, disminuir, etc. y
de qu es lo que necesitamos concretamente para ese caso:
aumentar o disminuir. Dar valores definidos sera artificial y matematizara mecnicamente este enfoque, restando lo que queremos
incentivar con el mismo, que es el juicio crtico y ponderativo. Lo que
s usaremos es un tope mximo para arriba y para abajo: en ningn
caso disminuiremos el orbe a menos del 50% de su valor de base,
por ms motivos que hubiere, ni lo aumentaremos en un 50% ms
de su valor de base (es decir a su 150%), por ms motivos que se
acumularen. Por ello jams dejaremos de marcar una cuadratura de
3 y jams marcaremos una de 13, pero debemos analizar todo lo
que est entre medio. Para esta disminucin o aumento al valor lmite necesitamos varios argumentos, no bastando con uno solo de los
que relevaremos.
El primer motivo para disminuir el orbe es cuando uno de
los planetas es transaturnino (Urano, Neptuno y Plutn). El transaturnino es invisible al ojo descubierto, muy lejano, de movimiento
muy lento, por lo que su posicin es generacional ms que individual
y adems los contenidos que se le asocian son en gran medida de
difcil asimilacin individual. Por ello lleva naturalmente menos orbe,
que es lo mismo que decir que para tener garantas de que el aspecto se da, debe ser ms exacto. Esto es mucho ms evidente cuando
ambos planetas son transaturninos o uno es transaturnino y el otro
es social (Jpiter y Saturno), dado que el aspecto mismo es generacional, es decir, lo comparten los millones de nacidos durante esos
aos, por lo que una interpretacin individualizada es casi ridcula si
el aspecto no est personalizado por otros motivos estructurales. En
el caso que nos ocupa, al menos le pediremos ser ms exacto, es
decir tener menos orbe. Un caso paradigmtico es del sextil entre
mismo primer planeta del que partimos pero con el que le sigue en
la secuencia y as sucesivamente hasta agotar todos los restantes:
el planeta qued completamente aspectado (conviene antes preguntarse si tiene aspectos de 15 no mltiplos de 30, para lo cual hay
que realizar la operacin mencionada de sumar o restar 15 a su
valor en grados), lo que nos habilita a pasar al siguiente planeta en
la secuencia zodiacal y comenzar el mismo proceso en sentido
contrario a las agujas del reloj, pero ya sin tener que mirar hacia
atrs, hacia el planeta ya aspectado. Agotado el anlisis exhaustivo
de este segundo planeta, pasamos al siguiente y cada vez sern
menos los planetas a estudiar, pues los anteriores ya fueron considerados. Llegados al ltimo, tendremos completamente analizados
los aspectos interplanetarios. Luego pasamos a mirar los posibles
aspectos al Ascendente, Mediocielo y Nodo Norte, que por tener
otros orbes conviene dejar para el final y que algunos astrlogos
prefieren no trazar con lneas dado que tienen otra calidad (como ya
dijramos, no hay interaccin) y pueden confundir en el medio de la
proliferacin de lneas: una opcin es trazar la lnea hacia el borde
exterior del Zodaco en vez de al punto correspondiente al planeta
que determinamos en el crculo interior, otros (es mi caso) prefieren
directamente consignar el aspecto con los simbolitos pertinentes al
lado del factor aspectado.
Resumimos en forma de gua prctica los lineamientos hasta
aqu desarrollados:
ASPECTOS Y ORBES
Orbes de base (Manual de Astrologa Moderna, E. R. Dumn):
Aspectos mayores:
conjuncin, oposicin, trgono y cuadratura: 8 ; sextil: 6
Aspectos menores clsicos:
semisextil, quincuncio, semicuadratura y sesquicuadratura: 2
Aspectos mltiplos de 15 no clsicos: 15, 75, 105 y 165: 1
(todos los aspectos arriba mencionados son de determinacin necesaria)
Aspectos menores modernos: quintil, biquintil, septil, biseptil, triseptil, nonil,
binonil, tetranonil (de determinacin optativa): 2
que uno sea dispositor del otro (ms todava si hay recepcin
mutua);
CAPITULO 15
I.
INTRODUCCION
II.
ANTECEDENTES
III.
INTERPRETACION
IV.
FORMULAS
V.
REFERENCIAS
VI.
DATOS NATALES
I. INTRODUCCION
Este captulo tiene como objetivo exponer algunas reflexiones
y hallazgos vinculados a la mitad (centro) de las Casas astrolgicas,
tomada como un punto eclptico sensible. A dicho punto lo he denominado "semicspide" para diferenciarlo de las cspides propiamente
dichas, considerando para el caso las del sistema topocntrico de
Casas desarrollado en Buenos Aires durante las dcadas del sesenta
y setenta por Vendel Polich y Anthony Nelson Page.
II. ANTECEDENTES
La idea de dividir las Casas por la mitad y el tomar el punto de
divisin como un punto significativo tiene antecedentes tanto lejanos
como, sobre todo, recientes. Esta divisin est emparentada con el
uso gradual y cada vez mayor (histricamente documentado) de
divisiones anlogas de la eclptica en la forma de aspectos primero
mltiplos de 30, luego de 45, y luego de su mximo comn denominador, 15. La combinacin de ambas nociones con aquella de
considerar a las cspides intermedias como puntos sensibles pasibles
de ser aspectados, deviene en la posibilidad lgica de tomar tambin a
la mitad de las Casas a tal efecto. Presentar aqu los antecedentes
conocidos, en la medida que sean pertinentes, as como algunas de
las interpretaciones dadas por diferentes astrlogos a fin de contrastar-
cin (Marr, 1986) en todos los dibujos de los mapas natales as como
en unas pocas direcciones primarias, aunque luego ya no son mencionados en sus tres libros siguientes.
Las legendarias estadsticas de Michel Gauquelin tambin
invitan a pensar en una estructura ctuple, si consideramos no solamente las crestas o picos de la curva de distribucin, sino tambin las
depresiones. Los esposos Huber lo hicieron al hablar de zonas
"expansivas" que rodean a los ngulos, es decir, las Casas angulares
y cadentes, y zonas "contractivas" en su equidistancia, es decir, las
Casas sucedentes. Segn ellos en las zonas expansivas se destacan
los "procesos" (Huber, 1994 p.84), vinculables a las luminarias (las
Casas angulares con Sol y las mutables con Luna), mientras que en
las zonas contractivas, es decir las Casas sucedentes, "no hay procesos dinmicos, no hay eventos sino estados, estados fijos y estables"
(p.101). A dichas zonas contractivas "las comparamos mas bien con el
principio saturnino: estabilizando, afirmando, delimitando" (p.85).
En rigor las Casas sucedentes eran el Locus Piger (lugar perezoso) de la Astrologa clsica y en esa lnea insistieron los siderealistas
Cyril Fagan y Ronald Bradley (quien tambin escribi con su
seudnimo Garth Allen) cuando dividan las tres cruces de Casas en
tres niveles graduales de intensidad de expresin de los planetas
presentes: "primer plano" (foreground) en las angulares, "medio plano"
(midground) en las sucedentes y "trasfondo" (background) en las
cadentes (Fagan, 1988), muy acorde con la tradicin occidental. Pero,
ms que tripartito, el sistema pareciera acercarse a una inmensa
armnica 4 con sus depresiones en las Casas sucedentes, dado que
es "en las cspides de" dichas Casas que hay "accin lenta", y en las
de las cadentes, una "nota sorda", un "futuro distante", "horizontes
remotos" (Fagan, 1988 p.184). Por consiguiente, el espacio perezoso
se da gradualmente entre las cspides de las sucedentes y las cadentes, es decir, en la superficie toda de las sucedentes; y esto ms an si
consideramos que tanto los siderealistas como la tradicin occidental
toman la angularidad y el comienzo de las Casas unos cinco grados
antes, siguiendo la indicacin ptolemaica. Son, como seala Robert
Schmidt, las Casas que se dan "despus del ascenso" (epanaphora),
el nombre que les daba la Astrologa helenstica (Schmidt, 1999/2000),
sugiriendo de nuevo la idea de una depresin fsica, frente a las
crestas o picos estadsticos de Gauquelin justo antes de los ngulos.
Como deca Manilius, "No debes contentarte con haber determinado los crculos cardinales. Hay que tener en cuenta el espacio
(II.4), mientras que en ste desarrollaremos algunas de sus expresiones en la Astrologa occidental contempornea.
Es difcil precisar con total certeza quin comenz exactamente a estudiar este aspecto y sus mltiplos menos conocidos (75, 105
y 165). Casi todos los astrlogos que fueron proponindolo tenan en
comn la prctica intensiva de la rectificacin como una forma de
investigacin astrolgica. Quizs el hecho se deba a que los aspectos
mltiplos de 30 (es decir, los aspectos mayores ms el semisextil y el
quincuncio) son fciles de ver de un simple vistazo para cualquier
practicante, sobre todo cuando se usan orbes pequeos, como
generalmente hacen los astrlogos al rectificar, dado que los factores
tienen aproximadamente el mismo gado. Y por otro lado, la forma de
ver asimismo fcilmente los aspectos mltiplos de 45 es sumarle 15
al valor a aspectar, y luego buscar con los mismos criterios que en los
mltiplos de 30, es decir, la repeticin de aproximadamente el mismo
grado y minuto en otros signos. La mirada entrenada para localizar los
aspectos de la familia del octil (armnico 8: semicuadraturas y sesquicuadraturas) llev naturalmente a percibir tambin otras relaciones
exactas antes no vistas entre factores pertinentes a un evento con los
ngulos mltiplos de 15 hasta entonces no estudiados.
Ya vimos (II.1) que Ebertin y sus seguidores observaban y
difundan la posibilidad del uso de la semisemicuadratura (2230'). El
mnimo comn denominador de 15 y 2230' es 730', y al respecto,
dos astrlogos de la talla de John Addey y Theodore Landscheit lo han
bautizado, en forma independiente, con el trmino "microaspecto"
(Dean, 1977 p.278). La reconocida astrloga Edith Wangemann, que
junto a decenas de discpulos realiz un importante trabajo sobre
rectificacin de miles de casos, afirma que dichos microaspectos
tienen un matiz mercurial (Wangemann, 1975). Por su parte, John H.
Nelson los estudi en las estadsticas antes mencionadas referidas a
la recepcin de ondas de radio (II.1), observando que "ngulos ms
pequeos (7,30 grados y sus mltiplos) no tenan efectos por s
mismos pero empeoraban la recepcin ... cuando se relacionaban con
un aspecto duro." (Dean, 1977 p.309). Es decir, se potenciaban o
revelaban como ms intensos o significativos cuando eran parte de un
sndrome armnico, o en otras palabras, de una configuracin formada
por mltiplos de dicho valor, confirmando as la observacin comn a
todos los estudiosos de las armnicas y los aspectos sutiles en
general.
Segn ellos, la divisin de cada Casa segn esa proporcin "ha sido
encontrada pragmticamente, luego de arduas investigaciones"
(Huber, 1994 p.133). Aplicando dicha divisin hacia uno y otro lado del
arco eclptico de una Casa, definieron dos puntos, a los que llamaron
"puntos de reposo", considerados como "puntos muertos" (al primero
lo llamaron tambin "punto de inversin).
Segn ellos, "en las cspides de las Casas, las fuerzas se
dirigen hacia afuera (centrfuga) y en los puntos de reposo caen sobre
ellas mismas (fuerza centrpeta)" (p.135). "La regin de las cspides de
las Casas son zonas muy activas de rendimiento. Las fuerzas se acumulan y son dirigidas intensamente hacia el exterior, potencializadas al
mximo. ... Las capacidades correspondientes indicadas por los
planetas pueden ser utilizadas plena y eficazmente en la vida. ... Reaccionan intensamente a estmulos exteriores y encuentran confirmacin
por el entorno" (p.137). En cambio, en los puntos de reposo, "las fuerzas estimulantes que dan los impulsos llegan a pararse. La actividad
vital est frenada y dirigida hacia los sectores interiores de la vida"
(p.143). Los planetas all "son eficaces en el interior y no pueden ser
utilizados plenamente en la vida exterior. Necesitan impulsos estimulantes especiales y, con frecuencia, un largo tiempo de desarrollo"
(p.138) y "hay una falta de confirmacin por el entorno en la medida
deseada" (p.146).
De modo que en la "curva de intensidad" que ellos proponen,
"en cada una de las cspides de las Casas estn las fuerzas ms
vitales e impulsadoras de la Casa, y en los valles, los llamados puntos
de reposo, las fuerzas reposan, se unen, se asimilan y maduran para
ser utilizadas en nuevos hechos" (p.135). Pero si bien toman en cuenta
los dos lugares surgidos de aplicar la divisin urea hacia uno y otro
lado en la Casa, tambin analizan los tramos previos y posteriores a
los tres puntos crticos (la cspide, el punto de inversin y el punto de
reposo): "un planeta antes del punto de reposo estar sometido
fuertemente a las fuerzas de persistencia y de estancamiento" (p.147).
Lo interesante para el tema que nos ocupa es que, si realmente la
zona central de la Casa que se extiende entre los dos puntos
"muertos" (el punto de inversin y el de reposo) y a la cual ellos
asociaron con los signos fijos (dado que la primera parte sera cardinal,
y la ltima, mutable) tiene una dimensin aproximada de 7 en una
Casa promedio de unos 30, se extendera entonces a unos 330' de
cada lado del punto medio de la Casa, un orbe bastante aceptable de
Caso Mara Soledad" (Leza, 1996), as como en las tcnicas predictivas y en la rectificacin.
El sistema de Casas utilizado prioritariamente fue el topocntrico, nacido en la Argentina en la dcada del sesenta y setenta y que
arroja valores muy cercanos a los del sistema de Plcidus (en general
dentro de 1), todava el ms popular en Occidente. Respecto de este
fenmeno comenta Dean: "Margaret Hone y otros han sealado que la
popularidad de Placidus se debe no a su mrito, sino al hecho de que,
entre 1700 y principios del 1900, eran las nicas tablas de Casas
disponibles" (Dean, 1977 p.168), y lo mismo podra imputrsele a las
cspides del sistema topocntrico, dado que por la difusin iniciada por
Eloy R. Dumn de tablas de Casas calculadas para el hemisferio Sur,
result siendo el ms utilizado en Amrica del Sur y Central, as como
muy popular en el importante movimiento australiano y neozelands.
Pero la experta rectificadora Laurie Efrein acota que, de todos modos
y, ms all de los supuestos motivos editoriales que justificaron su
popularidad, "el sistema de Casas de Placidus es el que cronometra
los acontecimientos externos de la vida con mayor precisin. No es
posible sustituirlo por el sistema de Casas de Koch o cualquier otro y
obtener los mismos resultados en la rectificacin de Cartas" (Efrein,
1988 p.139). Las cspides topocntricas, como ya dijimos, no se hallan
lejos de las mismas.
No me extender en la apologa que merece el sistema
topocntrico de Casas, pero al ser el que tomo en cuenta para esta
propuesta, creo que se justifican algunas consideraciones. Por lo que
afirman sus autores Polich y Page (Polich y Page, 1984/5), surgi de
bsquedas experimentales y no de presupuestos tericos, como todos
los otros. Por otro lado sintetiza con inmensa elegancia matemtica
(lase, simplicidad: tercios de tangente de la latitud geogrfica para los
polos de las cspides) los tres sistemas previos de mayor basamento
lgico: Campanus y su correcta divisin del espacio local (triseccin
del Primer Vertical), Regiomontanus y su correcta divisin de los
crculos de movimiento diurno de los planetas (triseccin del Ecuador
y, por lo tanto, de los semiarcos) y Placidus y su correcta divisin del
tiempo (triseccin de los tiempos de ascensin). Todo ello mediante el
proceso de pasar de frmulas calculadas sobre la esfera a aquellas
aplicadas al llamado "cono de ascencin", que modeliza el movimiento
real del cielo tal como es percibido por el observador, quien no est en
el centro de la Tierra sino en su superficie y consituye as su lugar
(topos) como centro del espacio vivido. Este sistema ha sido estudiado
III. INTERPRETACION
mente expuestos por Joanne Wickenburg, o los de los planetas inaspectados o ferales, antiguamente muy estudiados y excelentemente
compendiados por Bil Tierney (Tierney, 1990) y Geoffrey Dean (Dean,
1977 pp.356 a 366) a partir de su verificacin estadstica, as como los
retrgrados o los presentes en Casa XII o en aspecto a Saturno o a
Plutn.
Voy a tomar de un modo deliberadamente fragmentario los
conceptos volcados por los autores citados en la seccin "Antecedentes" (II) respecto de los diversos factores que fui refiriendo, y con
nimo de un espritu sobre todo evocativo, tendiente ms a abrir
posibilidades que a cerrar conclusiones, sugerir algunas palabras clave
para los planetas en semicspide: impotencia, anulacin (Raman),
estados crnicos, indecisin, persistencia, ansiedad, inquietud (Efrein),
tener que decidir (Wangemann), tensin, obstculo, derrota, resistencia, persistencia, inflexibilidad (Rudhyar), pereza, lentitud, futuro
distante, horizontes remotos, nota sorda (Fagan), somatizacin
(Ebertin), inquietud, desasosiego, bloqueos, detenciones, sobreesfuerzos, ataduras, dependencia, miedo, adrenalina, deseos, angustia, friccin, estrs, depresin, hiperexcitacin, plutoniano (Maci), inquietud,
friccin, agitacin (Santos), estancamiento, persistencia, maduracin,
necesidad de estmulos especiales, contraccin, detencin, estados,
centrpeto, estabilizacin, saturnino, delimitacin (Huber), reaccin,
inmoderacin, inestabilidad emocional, incomodidad, persistencia,
friccin, tensin, irritabilidad, cansancio, inadaptacin, susceptibilidad
(Tierney).
Creo que con ello ha sido sugerida una cierto tendencia con
muchas variaciones semnticas. Comenzando con los ejemplos concretos, la conjuncin del Sol de Enrique VIII de Inglaterra, en 1439' de
Cncer, con la semicspide (centro) de la Casa X en 1351, simboliza
sus esfuerzos infructuosos para lograr una sucesin que lo llevaron a
pasar por seis esposas, as como su reaccin al podero papal por el
mismo problema mediante la afirmacin imperial nacionalista que
marc el primer gran cisma religioso europeo y, en cierto sentido, el
principio poltico de la modernidad. El Plutn del presidente norteamericano Richard Nixon, en 2839' de Gminis, conjunto a la semicspide
de Casa X en 2705', simboliza adecuadamente la manipulacin de
informacin desmesurada y eventualmente infructuosa al punto de
llevarlo a la cada en el resonado caso Watergate. Otro Plutn en semicspide de X es el de Isabel la Catlica, en una cerrada conjuncin
de 335' a 346' de Leo, combinacin de smbolos que refleja la
III.4 Eplogo
No estoy seguro sobre si este aporte, aunque fundamentado,
ser una pieza esencial del arsenal astrolgico, la investigacin de terceros en la misma lnea lo dir con el tiempo. Las ltimas dcadas han
visto una proliferacin de puntos sensibles que, en su acumulacin,
amn de en muchas ocasiones su carcter francamente especulativo,
es ms lo que confunden y, de ese modo, empobrecen, que lo que de
hecho enriquecen al quehacer cotidiano del astrlogo. Pero como
estas semicspides pueden ser muy tiles para comprender la
problemtica, vivencias y potenciales positivos de algn planeta
puntualmente all emplazado o aspectante a muchas de ellas y quizs
dichos contenidos no hubieran sido de otro modo vistos con claridad,
confo justificado haberlas compartido en este captulo.
IV. FORMULAS
El clculo de las cspides y semicspides topocntricas se logra con la
llamada Frmula del Ascendente, es decir:
TAN(LONG) = (SEN(E) x TG(FI) - COS(E) x COS(AO) ) / SEN(AO)
en donde LONG es la longitud eclptica (expresable luego en grados
zodiacales);
E es la oblicuidad de la Eclptica (el ngulo entre sta y el Ecuador), es
decir, unos 2327';
FI es el polo de la cspide: la latitud geogrfica en el caso del
Ascendente, 1/3 de dicha latitud en las cspides de las Casas XI y III y
2/3 en las cspides de las Casas II y XII. En el caso de las
semicspides, 1/6 para las Casas sX y sIII, 1/2 para las Casas sXI y
sII, y 5/6 para las Casas sI y sXII (la s previa al nmero romano es de
semicspide);
AO es la Ascensin Oblicua de la cspide: Casa XI, ARMC + 30;
Casa XII, ARMC + 60; Ascendente, ARMC + 90; Casa II, ARMC +
120; Casa III, ARMC + 150. Para las semicspides, Casa sX, ARMC
+ 15; Casa sXI, ARMC + 45; Casa sXII, ARMC + 75; Casa sI,
ARMC + 105; Casa sII, ARMC + 135; Casa sIII, ARMC + 165;
ARMC es la Ascensin recta del Mediocielo, es decir, la Hora Sidrea
del evento (lograda despus de los clculos habituales para determinar
la domificacin) multiplicada por 15, o, de otro modo, la posicin
eclptica del MC traducida a su equivalente ecuatorial, la Ascencin
Recta Eclptica (ARe), segn la frmula TAN(ARe) = COS(E) x
SEN(LONG) / COS(LONG), en donde si la longitud eclptica es mayor
que 90 y menor que 270, hay que sumarle 180 al resultado.
Si la AO es menor que 180, sumar 90 al resultado finalde la
semicspide; si es mayor que 180, sumarle a dicho resultado 270.
Tambin podemos lograr visual o mentalmente un primer clculo
aproximado de las semicspides (el grado de aproximacin ser
mayor cuanto menor sea la latitud geogrfica) determinando el punto
medio (semisuma) de la longitud eclptica de las dos cspides
(topocntricas o de Placidus) adyacentes: (cspide A + cspide B) / 2.
V. REFERENCIAS
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avanzados contemporneos", Buenos Aires, Revista Astrologa N
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SCHMIDT, ROBERT, "The Facets of fate: The Rationale underlying the
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TIERNEY, BIL, Dinmica y anlisis de los aspectos, Barcelona, Revista
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WANGEMANN, EDITH, "The Astrological Aspects", Londres, Revista
Astrology, Vol 49 N1/2, 1975
CARTAS:
La hora natal est en todos los casos expresada en G.M.T. o T.U. (Tiempo
Universal) y la fecha en Calendario Gregoriano.
CAPITULO 16
podran ver las doce armnicas y sus distribuciones y fuerzas relativas de un vistazo en un grfico muy creativo al que llamaron la Flor
Armnica.
Este mismo criterio de suma vectorial fue aplicado tambin a
Sinastras, Trnsitos, Progresiones, Direcciones Primarias, Revoluciones Solares y otras tcnicas en un programa de computacin
muy flexible aunque de uso complejo llamado Armn que permite
modificar las variables (agregar o quitar factores intervinientes, etc.)
y de ese modo diversificar y especializar fuertemente la investigacin y la interpretacin del usuario.
Mi intencin es explicar los enfoques que hacen en la prctica sobre una Carta Natal cada una de las lneas mencionadas.
Veremos algo de ello en el caso de ejemplo, que es la Carta de la
primera dama argentina, Mara Eva Duarte de Pern, esposa del
presidente Juan Domingo Pern, ms conocida como Evita y cuya
Carta hemos ya visto desde otras perspectivas en captulos anteriores.
Hay un anlisis pormenorizado de su Carta Natal (figura 34)
en el Manual de Sntesis Astrolgica: El Camino en el Mapa Natal,
de modo que miraremos directamente una primera Carta armnica,
la del nmero 2, aunque antes quisiera sealar la importante cuadratura del Sol y Marte, regente del Ascendente, ambos en Casa I, con
la Luna y Saturno en Casa IV, que indudablemente es uno de los
elementos ms caractersticos de su Carta.
La armnica 2 suele asociarse con la relacin y la complementaridad, surgidas de una carencia o incompletud, y de ah una
dependencia, con tanto alianzas como luchas y opositores. La Carta
armnica debiera reflejar algo de esta dimensin en esta persona.
Pero cmo miramos la Carta en s? En primer lugar como una
totalidad para ver qu nos llama la atencin. Aunque es imperioso
olvidarnos completamente de las Casas que all vemos: no tienen
una realidad astrolgica y son un puro resultado de las rutinas de los
programas ms difundidos de computacin (exceptuando, por supuesto, el Armn y el Medirian) para ofrecer al astrlogo alguna
rueda de Casas, una tara mental que les qued de un principio y
que no han modificado, dado que poca gente se ocupa seriamente
de estos temas. En cambio, s son importantes las posiciones del
Ascendente y el Mediocielo (no lo que figura como Casa X de la
Carta de Casas iguales de esos grficos). En esa primera mirada
observaremos si hay conjunciones, stelliums, configuraciones o algn otro aspecto muy exacto de planetas entre s. Tambin los estados celestes por signo: cuntos y cules planetas se hallan en
dignidad y cules en debilidad. Podemos ver asimismo si hay alguna
superposicin significativa con la Carta Natal original (a la que ahora
podemos llamar armnica 1), pues mostrar un efecto de una
faceta puntual de lo que esa armnica en particular simbolice afectando a una parte concreta de la persona.
Si la armnica 2 tiene que ver con relaciones, es interesante
observar (figura 34) cmo la cuadratura antes mencionada de las
luminarias y los malficos ahora se convierte en una oposicin (90 x
2 = 180) en la que Saturno, exiliado en Leo en la armnica 1, ahora
est en regencia en Capricornio. La Luna y Marte estn en su signo
de cada (repitiendo Marte su mal estado celeste original) y comparten el simbolismo de lo instintivo, mientras Saturno, todo lo
contrario, se vincula a la autoridad, el ascenso social y a alguien mayor (su marido el general Pern era 25 aos mayor que ella). Pero la
oposicin est en doble cuadratura a Plutn en Libra, formando una
T Cuadrada (la Luna tena originalmente una semicuadratura a Plutn, y 45 x 2 = 90). Libra es signo de relaciones y matrimonio, as
como la oposicin en general, y Plutn se ala a Saturno y a Marte y
al Sol para mostrar que las asociaciones surgidas de una carencia
en esta Carta armnica 2 van a tener un fuerte matiz de autoridad y
mando, con alianzas que dan mucho poder y opositores feroces o
ferocidad contra los mismos. Por otro lado, Jpiter en Libra hace
conjuncin a la cspide de la Casa VII de su Carta Natal, mostrando
la positividad y crecimiento social que le dio su principal relacin,
mientras que la conjuncin de Sol y Marte (el General) est arriba
del Plutn de la Carta Natal y la conjuncin de Saturno y Luna en
oposicin al Jpiter de la misma Carta. La conjuncin de Plutn y
Jpiter en Cncer en su Casa III natal as activada reflejara cmo
sus asociaciones, reflejadas por la armnica 2, le permitiran desplegar un gran poder social mediante la comunicacin a las masas, tal
como recordamos en las arquetpicas imgenes de sus discursos en
el balcn de la Casa Presidencial.
Veamos cmo enfoca esto mismo una herramienta elaborada dentro de la lnea britnica. El anlisis armnico que lleva
adelante de esta misma armnica 2 consiste en un recuento de los
aspectos y sobre todo configuraciones de orbe ms pequeo, otorgndoles un puntaje que ser mayor cuanto ms exactos sean y
con y por los otros estarn tambin teidos del significado exhuberante, dinmico, dominante y hasta agresivo de los planetas mencionados.
La lnea espaola parte para su anlisis de lo que hemos
llamado la Flor Armnica, es decir la expresin grfica de la intensidad relativa de las doce primeras armnicas y qu reas de la Carta
afectan. Segn la experiencia de sus creadores es ms elocuente
aquello que se ve trabajando solamente los planetas hasta Saturno.
En el caso de Evita (figura 25), el armnico predominante es el 12
con 5.10 puntos y que el programa Armn grafica de color verde
claro (aqu tenemos slo gamas de grises, pero son los doce ptalos
ms largos), aunque le sigue muy de cerca el 1, con 5.05 puntos,
que es ese gran globo (amarillo en el programa). Ya de por s la
combinacin de 12 y 1 es muy interesante por ser armnicas tan
diferentes: la 12 simboliza la accin en, con y para lo colectivo, una
capacidad de integracin y de sntesis y, eventualmente, karma y
prdida de libertad. En cambio la 1 se asocia con la individualidad, la
voluntad, la independencia, la autonoma y la exteriorizacin, as
como los inicios. La contigidad de ambas en trminos de intensidad
describe de cuerpo entero a Evita: la fuerte individualidad llena de
fuerza de voluntad que se integra a lo colectivo y acciona para l
hasta el punto de perderse en el mismo. Ntese cmo la rica interpretacin caracterolgica de la lnea britnica se complementa aqu
con una descripcin que va ms all de la personalidad y retrata a
las actitudes de la persona accionando en relacin a su medio.
El centro de gravedad del crculo grande, es decir el vector
de la armnica 1, cae sobre el Venus en Gminis en conjunto a la
cspide de Casa III, recordndonos nuevamente la capacidad oratoria en la que expresaba la gran fuerza de voluntad de esta intensa
armnica 1, as como su encarnacin de un arquetipo femenino nacional y su iniciativa para lograr que las mujeres de Argentina
pudieran votar (casa III) por primera vez. Mientras que los ptalos
ms largos de la Flor, es decir los vectores de la armnica 12, ponen
de realce la cuadratura de las luminarias y los malficos en las
Casas angulares, as como a Mercurio en Aries: su integracin a lo
colectivo (12) tuvo que ver con ese mismo discurso (Mercurio), as
como con una accin combativa (Sol y Marte en I) a favor del pueblo
y contra las clases superiores (Luna y Saturno en IV). Las lecturas
menos felices de la armnica 12 tambin pueden asociarse al desgaste que tuvo de su corta vida, pues Marte en exilio rige el Ascen-
Las Direcciones Secundarias (figura 36) nos ofrecen una ptica complementaria para estos sucesos. En 1945 hay un fuerte cruce de la onda del armnico 2 con la onda del 4, y los cruces son tan
importantes como las crestas, combinndose los simbolismos de los
armnicos que se encuentran. La 2 est asociada a asociaciones y
pareja, y la 4 a accin, esfuerzo, logros y mando. En cambio en su
muerte se cruzan la 8 con la 16, con toda la friccin y adrenalina que
se asocian con el primero y el extremo agotamiento de energa que
supone la 16, que es resultado de 4x4. Acompaa a esta combinacin de un modo caracterstico una cresta descendente de la 9, el
armnico del bienestar y la plenitud, llevado ahora a su mnima
expresin.
Realmente es un mundo inagotable y lleno de posibilidades.
Para mencionar slo algunas de ellas y de nuevo dentro de la lnea
britnica, tenemos las armnicas planetarias propuestas en 1980
por John Greig, donde se dividen los 360 del crculo por el valor en
grados absolutos en que se halla un planeta y luego el resultado se
toma como el nmero armnico por el cual haremos vibrar la Carta.
El planeta se posicionar en los 0 de Aries y las otras posiciones
mostraran cmo ve el individuo a esos smbolos desde la perspectiva de la funcin psicolgica representada por ese planeta.
Asimismo, pueden ser considerados como facetas del planeta que
origina la armnica: el Marte de la armnica de Venus mostrar cmo salimos a conquistar aquello que nos gusta o nos atrae, el Urano
de Venus nuestra necesidad de libertad en el amor y as sucesivamente. La tcnica se vuelve mucho ms reveladora al superponer
las posiciones sobre las de la Carta Natal, a las que les impone una
significacin: si el Urano de Venus cae sobre la Luna natal, las necesidades de libertad en el amor pueden afectar seriamente las necesidades de seguridad y continuidad emocional.
Existe tambin la llamada Armnica de Edad, que sencillamente consiste en calcular la armnica correspondiente a la edad
que se cumple en un momento dado y se lee ms o menos del mismo modo que una Revolucin Solar (aunque hubo agitados debates
pblicos entre Alexander Marr, Dymock Brose y el australiano Ross
Harvey sobre qu nmero debe ser considerado: el nmero de aos
cumplido o el nmero de ao en curso, sin llegar a acuerdos concluyentes al respecto). Esto se puede especializar mucho ms con el
uso de la llamada Armnica Diaria, que toma en cuenta el ao de la
edad y la fraccin decimal con tres dgitos correspondiente a un da
APENDICE
Significados de las armnicas
1.
2.
3.
4.
5.
Creatividad. Talento.
Destruccin.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
Mente.
Estilo.
Compulsin.
Obsesin.
Bibliografa
Addey John M., Harmonics in Astrology, Fowler & Co 1975.
Dean, Geoffrey et al, Recent Advances in Natal Astrology, The Camelot
Press 1977.
Hamblin David, Harmonic Charts, Aquarian Press 1987.
Harding Michael y Charles Harvey, Working with Astrology, Arkana 1990.
Maci Tito, La Astrologa del siglo XXI: las armnicas, Antares 2004.
Santos Santos Demetrio, Investigaciones sobre Astrologa, 1978.
---------------- Astrologa Fsica, 1988.
CAPITULO 17
Astrologa Dracnica o la lnea siderealista iniciada por Fagan, Firebrace y Bradley no son consensuales pero s parte importante y creble
de la prctica de muchos miles y por lo tanto de nuestra tradicin.
Tambin est habiendo en el hemisferio norte un movimiento
muy importante de revalorizacin de las fuentes de nuestra propia
Astrologa y su pasado histrico para tratar de entender cmo naci
nuestro Arte, qu tcnicas quedaron perdidas en el tiempo y cmo se
las puede recuperar. Ya hemos sealado que muchos trabajos estadsticos modernos de validacin cientfica positivista de los dichos
astrolgicos estn confirmando ms elementos de la Astrologa de
hace 500 o hasta 2000 aos que contenidos ms recientes, lo que en
parte se debe a que la Astrologa moderna y su discurso humanstico
ms popular es muy difcil de validar en trminos estadsticos, puesto
que sus enunciados apuntan a un paisaje interior que no puede ser
verificado empricamente (el epistemlogo Karl Popper dira que "no es
falsable", es decir, aquello que afirma no puedo decir que es falso o
no; a lo sumo me impacta emocionalmente o no y desde vivencias
personales me convence o no, pero no se lo puedo "demostrar" a un
tercero, con todo derecho escptico). En cambio las afirmaciones de la
Astrologa tradicional son muy categricas ("los padres mueren a corta
edad, reside fuera de su pas natal, muerte por armas de fuego,
hereda propiedades, etc."), y es totalmente posible verificar si ocurren
o no. Por esto mismo hoy est se estn financiando por primera vez en
forma importante investigaciones astrolgicas y stas se refieren a
nuestro pasado occidental.
Y la Astrologa Hind es en gran medida Astrologa occidental
antigua! Quizs ste sea otro probable motivo de su reciente gran difusin: un alto porcentaje es Astrologa helenstica (captulo 3) y la presencia ininterrumpida de dicha Astrologa en la India nos la convierte
actualmente en una especie de eslabn perdido respecto de la comprensin de nuestro pasado para, desde ah, poder hacer en el futuro
un mejor progreso en el desarrollo de nuestra propia Astrologa.
Sealar algunas de las diferencias principales entre la teora
y prctica usuales de la Astrologa Hind (tambin llamada Astrologa
Vdica o Jyotish, que quiere decir literalmente "Ciencia de la Luz") por
un lado, y las de la que nosotros ms estamos habituados, sobre todo
la tan difundida corriente humanstica. Para comenzar, hay mucho
menos discurso atinente al mundo interior y a los propios procesos
evolutivos pensados en trminos psicolgicos o filosficos, lo que fue
quizs el principal motivo por el que, pese estar "a mano", fue
considerada poco interesante por los astrlogos de las ltimas dcadas, tan fascinados por el enriquecimiento que les supuso la mirada
humanstica, es decir espiritualista, psicolgica y dirigida a las "causas
interiores" y no a los "efectos exteriores".
Paradjicamente la Astrologa Humanstica es una consecuencia del resurgimiento de la Astrologa de fines del siglo pasado en
el seno de la Teosofa, corriente que nace de un encuentro de
Occidente con Oriente y sobre todo con la India. Pero a la Astrologa
de ese pas se la vea poco cientfica, dado el total desinters en
justificar y organizar coherentemente sus enunciados (pecado capital
para el pensador occidental de principios y mediados de este siglo y
para el astrlogo que quera legitimar ante dichos pensadores su
actividad) y por otro lado poco espiritual o psicolgica, dado que tenda
a hacer afirmaciones categricas sobre fecha de fallecimiento, estado
conyugal, cantidad de hijos, ocupacin y enfermedades especficas,
xito o no profesional, etc. parecidas a las de nuestros textos de fines
de siglo o anteriores, demasiado deterministas o "prosaicas" para el
astrlogo orientado ahora a la sobrevaloracin de lo interior al punto de
casi menospreciar el concepto de "qu va a (o debe) pasar en la vida ,
en gran parte por no saber cmo determinarlo, reemplazado ahora por,
ms bien, "cmo debo mirar la vida para enriquecer mi consciencia".
Tena, en suma, el mal gusto de parecer "poco espiritual", cosa paradjica por el prejuicio del occidental moderno New Age que ve
en la India una especie de paradigma o ideal de cultura espiritual,
sorprendindole que no haya all una Astrologa espiritual en el
sentido que le damos hoy a dicho trmino. Pero para esta cultura, que
en Astrologa Mundana vinculamos al signo de Capricornio, el cumplimiento del propio destino (Dharma) es signo de la mxima realizacin,
ms all de prcticas espirituales ms conocidas, tales como la meditacin. Es decir que no les es mundano hablar de "cundo me caso, o
tengo hijos", sino totalmente relevante en trminos espirituales: no hay
la divisin dicotmica a la que estamos tan acostumbrados desde hace
unos siglos en Occidente entre espritu y materia, lo mundano y lo
elevado, o lo interior y lo exterior, como si fueran reas distintas que se
desarrollan por caminos diversos.
Las diferencias tcnicas son muchas. La Astrologa Hind usa
el Zodaco sidreo, es decir aqul que tambin est en la Eclptica
pero que para su divisin en doce partes iguales no tiene su punto de
partida en el punto Vernal (la interseccin del Ecuador con la Eclptica
en el extremo por donde pasa el Sol al inciar la primavera en el
Gminis y as sucesivamente. El extrao nombre se refiere a la identidad espacial de signos y Casas ("Signos Iguales a Casas").
Asimismo se usa como una Casa Uno alternativa y secundaria
pero de mucha importancia el principio del signo en el que se halla la
Luna. Si se quisiera profundizar interpretaciones respecto de un rea
de vida en particular, se usa Casas derivadas partiendo de la Casa
correspondiente a sa rea, como en el sistema de Casas derivadas
de la tradicin occidental, pero tambin usando como Casa Uno el
principio del signo en el que se halle el significador planetario correspondiente. Porque como en nuestra Astrologa, pero de un modo ms
riguroso, los planetas son tambin significadores de reas de vida o
vnculos no siempre coincidentes con nuestras asignaciones tradicionales: el Sol representa al padre y la Luna a la madre, lo que nos
suena conocido; pero Marte representa a los hermanos y Jpiter a los
hijos, por mencionar algunas diferencias ms acusadas con nuestros
hbitos asociativos.
Tienen otro sistema muy interesante y eficaz de significadores
que depende del nmero de grados dentro de un signo de cada planeta. Por ejemplo, el planeta con ms grados (del 0 al 30) es el
Atmakaraka o significador del yo, sobre todo en un sentido espiritual; el
planeta con menos grados, el de la pareja y la vida de relacin; el
cuarto empezando por el ms alto, el de la madre y los hijos, etc. Por
lo tanto, si queremos saber sobre los hijos, adems de tomar el signo
quinto desde el Ascendente como una Casa Uno y usar el resto como
derivadas, tambin podemos usar el signo en el que se halla Jpiter
como una Casa Uno y desde all observar lo que nos interesa, o
tambin usar como Casa Uno el signo en el que se halle el planeta que
ocupe por grados el cuarto lugar de mayor a menor.
Utilizan tambin un sistema de Casas ms cercano a lo que
nosotros entendemos como tal, en cuanto a una mayor participacin
de elementos del espacio local, que es el de Porfirio: la divisin en tres
partes iguales del arco de Eclptica que hay entre el Ascendente y el
Mediocielo, Mediocielo y Descendente, etc. Se ha popularizado durante este siglo por influencia de los ingleses el uso de Placidus en el
lugar de Porfirio (apostara que usaran el Topocntrico si les interesara profundizar el tema). Pero como la Carta de Casas, sea Porfirio o
Plcidus, no es tan importante en su uso y en latitudes como las de la
India cercanas al Ecuador no arrojan diferencias muy acusadas, no les
ha interesado avanzar en el asunto.
idea de aspectos hacia atrs o hacia adelante remite a nuestra abandonada tradicin medieval de aspectos diestros y siniestros.
Hicimos mencin a los Nodos, a los que la Astrologa Vdica
trata de un modo muy diferente a nosotros. Se los considera dos
planetas ms, llamados Rahu el Nodo Norte y Kethu el Sur. Planetas
"sombros" que por supuesto se sabe que no son tales en el sentido
fsico pero as se los incluye y considera en la interpretacin. Por ello
dicen tener nueve planetas en la Carta y descartan a los transaturninos, que no se dibujan ni entran en el plan de interpretacin de la
mayora de los astrlogos hindes contemporneos. Rahu y Kethu, a
los cuales acompaa un pintoresco mito respecto de su origen, en
cierto modo toman caractersticas de los transaturninos y son prioritariamente malficos. De hecho muy malficos, sobre todo Rahu como
simbolo de la maldad materialista exacerbada: aqu encontramos otra
importante diferencia con el discurso occidental, que a menudo lo
llama "Nodo Positivo", no por el valor matemtico cartesiano (origen
del trmino), sino por su interpretacin benfica y que en la actualidad
adopt un popularsimo enfoque krmico que no guarda ninguna relacin con la tradicin hind, inventora y usuaria del trmino karma. Por
el contrario, son muy conscientes del fenmeno sociolgico y editorial
que subyace en esta moda occidental y les causa mucha gracia, sobre
todo cuando se la justifica con pretendidos discursos de espiritualismo
hindusta.
Respecto de la ausencia mencionada de los transaturninos, es
preciso sealar que la Astrologa Hind se caracteriza, a diferencia de
la nuestra y como toda esa cultura, por poner un nfasis muy importante en el criterio de "verdad por autoridad". Es decir, el saber que se
basa sobre todo en la tradicin, y los criterios de verdad parten ms
bien de si un enunciado figura en tales o cuales escrituras o si fue o no
dicho por alguna eminencia, y el "conocimiento" se basa, antes que
nada, en la virtual memorizacin de las mltiples reglas (muchas de las
cuales se contradicen o modifican mutuamente) que parecen de por s
arbitrarias en su mayora, no tienen ninguna hilacin lgica entre s y ni
la ms mnima pretensin de justificacin racional o cientfica en el
sentido occidental de la palabra. El aprendizaje y prctica del astrlogo
hind pasa entonces por la asimilacin de dichas innmeras reglas, y
despus le tocar ver cmo las entendi, cules privilegiar en su
prctica al contrastarlas con la realidad de los casos particulares, cules descartar, etc. Como cuando estas reglas se organizaron, Urano,
Figura 37. Carta Natal de Mara Callas (zodaco sidreo: astrologa hind)
nando perodos y subperodos de los Marakas de esta Carta, los mencionados Jpiter, Venus, Rahu y Saturno.
Muchos occidentales modernos (como apuntramos, especialmente los siderealistas) tildan de idiotas a los que dicen que los
benficos en ciertas condiciones matan. Quizs a estas dcadas les
toque ir recobrando y limpiando nuestra historia y hacer de nuevo
observaciones muy rigurosas para ir viendo qu reglas y criterios son
coherentes con ciertas miradas o sistemas y cules con otros sin que,
de nuevo, un sistema invalide al otro.
Podra seguir extensamente a riesgo de desbordar los lmites
naturales de un captulo y la atencin del lector. Es obviamente imposible resumir algo tan complejo y extenso como una Astrologa entera en
una sentada, pero espero haber compartido lineamientos suficientes
como para que pueda interesarse en este tema y empezar a hacer
experimentos, aunque ms no sea a guisa de curiosidad y gusto por el
juego. Como referencia bibliogrfica, si tuviera que recomendar alguno
de entre las decenas de libros que le hasta la fecha, sera The
Astrology of the Seers, de David Frawley (un gran erudito
norteamericano muy respetado en la India y que de ningn modo debe
ser confundido con un cierto John Frawley). Confo entonces en que la
comprensin de los pocos textos castellanos que podemos encontrar
hoy en libreras o, en ingls, multitudinariamente en la web, ser ms
fcil despus de haber transitado juntos esta introduccin.
CUARTA PARTE
CAPITULO 18
I
Desde haca rato me debata torturado por lo que viva como
ciertas inconsistencias en la prctica y justificacin del asunto
astrolgico. Saber deducido, construido, revelado? Mquina, lenguaje, aspirina? Etctera. Entre los asuntos ms inquietantes, figuraba
la insidiosa sospecha y acusacin (Gramsci, Adorno) que pesaba
sobre la astrologa como herramienta de dominio poltico. Por ejemplo,
si uno de los fundamentos simblicos histricamente insoslayables de
la secuencia zodiacal es el ciclo estacional en el hemisferio norte, por
qu funciona ac (abajo)? La respuesta de Rudhyar es hbil, en
cuanto a categorizarla como lenguaje (pensemos, por ejemplo, en el
castellano). Pero entramos as en el orden del constructo, haciendo
temblar tanto las estructuras de la ontologa teosfica como a las
pretensiones cientificistas ejemplificadas en las ya mticas estadsticas
de Gauquelin o Addey.
Al respecto, una tarde me haba enfrascado en una discusin
con un estudiante herido en su amor propio nacional que prefera
desautorizar la nocin estacional alegando que los rayos que nos
mandan los seres anglicos desde las esferas trascendan esos
localismos (Jung opin alguna vez que un mecnico materialismo subyace en la concepcin teosfica cuando se la vulgariza. Pobrecito, no
saba lo que iban a hacer con su propia obra, di-vulgarizada!).
Aludiendo a la nocin de lenguaje, a la relativa eficacia de lo que nos
llega como astrologa china y a los experimentos realizados con la
astrologa maya, balbuceaba yo como respuesta que si los indios
argentinos hubieran tenido una astrologa elaborada con sus inevita-
II
A orillas del lago Moquehue, la cordillera a nuestras espaldas.
Antv, el disco solar, se retira (conuhueantv), baando oblicuamente de
oro el contorno andino. Se perfila, clara, la silueta de la Bella Durmiente, atraccin turstica, prodigio de la erosin. Quin habr visto por
primera vez ese rostro tan claro, esos senos virginales cincelados
en las formas rocosas? Es concebible que alguna vez hubieran sido
slo rocas, que su calidad de significante fuera necesariamente
posterior a su antropomorfizacin?
Cuando de chico mi madre me devolva la taza de t, me
pareca imposible que antes no pudiera yo haber visto, que no hubiera
adivinado lo que tan claramente se ordenaba en la imagen indicada
por ella, tan potente y eficaz, como luego se encargara de confirmar el
tiempo. Maggie Hyde insiste en que la astrologa est ms cerca de la
lectura (sic) de las hojas de t que lo que nos gustara pensar. Pero
para leer, no tuvo alguien que escribir? Barbault, tras Jung, sugiere
que las constelaciones fueron los primeros tests de Rorschach de la
humanidad.
A mi derredor todo parece tan bellamente ordenado, salido de
la mano de un paisajista romntico (huelga advertir que mi percepcin
no es pura esa audaz ingenuidad fenomenolgica). Es una
necesidad tan vital, tan, dira, biolgica, unir esos puntos que van
brotando en el espejo lacustre. Si pareciera que ellos mismos se
agrupan!
III
Museo etnogrfico, instituto de antropologa, biblioteca
nacional, centro indgena, frentico intento de agotar la informacin
bibliogrfica previa. El proyecto? El dueo de casa de aquella reunin, ntimo amigo mo, va ir al sur con el mencionado maestro rural a
interiorizarse de la situacin mapuche en calidad de socilogo y
periodista. Haca aos que quera yo volver a esas mgicas y queridas
tierras, y el rescate de esa hipottica astrologa local se me ofreca
como ptima excusa. No slo por curiosidad o avidez tcnica, sino
sobre todo por sus consecuencias epistemolgicas.
El tema de una epistemologa astrolgica se me apareca
harto descuidado, teniendo en cuenta que deba ser un piedra de base
y de toque infaltable y que, curiosamente, pareca faltar. No me bastaba con esa lnea que haba decidido trazar desde Oscar Adler (con
su snodo genial entre esoterismo y filosofas occidentales) a Rudhyar
(y su bella nocin de la astrologa como lgebra de la vida y tcnica
de comprensin, as como su demirgica insercin del mundo junguiano en el discurso astrolgico), de ah a Barbault (y su lcido paso
psicoanaltico por Jung a la semiologa francesa moderna), pasando
por Feyerabend, el realismo fantstico y otros filsofos crticos de la
ciencia moderna, por algunos abiertos y bienintencionados socilogos
franceses (sobre todo Philippe Defrance y Edgar Morin, quienes posaron sobre la astrologa una de las tantas miradas contemporneas de
las que est tan necesitada), hasta llegar, tentativamente, al movimiento ingls contemporneo (especialmente Dean con su crtica sistemtica y su contraparte, Cornelius y Hyde, con su asuncin del problema
horario en una astrologa hermenutica, ms heurstica que epigrfica).
Pero, cmo reprocharle a la astrologa no estar a la altura de
estos tiempos, si no se sabe cul es esa altura? El derrumbe del
edificio positivista (y del muro) es demasiado reciente, y todava el
neopositivismo se puede dar el lujo de sacarnos la lengua y decir,
como Galileo: Eppur si muove!. Absurdo espejo, desde la alcantarilla
a la que pretende recluirla junto al psicoanlisis y al marxismo (extraa
bolsa de gatos de Mario Bunge), la astrologa le replica, y con todo
derecho: Eppur si muove!. Y es que el tema de la eficacia operativa
no ha sido todava medularmente resuelto por la epistemologa revisionista, y el tiempo sigue acumulando desafiantes prodigios -milagros
tcnicos, debidos a la labor artesanal e incansable de innumerables
investigadores, tanto en el campo tecnolgico en general, como en el
especficamente astrolgico.
Lamentablemente, la justificacin o cosmovisin que alienta el
trabajo centenario de estos benditos saturninos suele estar demasiado
librada a la ecuacin personal, dejando brumosamente acfalo el
cuerpo as logrado. Y es en esas brumas que prefiero que dibujen sus
imgenes maravillosas los dioses de mi panten personal: los
cineastas, magos contemporneos. Anrquica eleccin nacida de un
horizonte incierto, porque mientras, grandes intereses monoplicos
editoriales y vaya a saber si ideolgicos, unidos al esnobismo de nuestra burguesa local y a la angustia y cada vez mayor desilustracin de
nuestra pequea burguesa, parecieran querer llenar ese vaco con
una inmensa cabeza de plstico, slidamente moldeada por epgonos
de epgonos: el triste espectculo de la astrologa yanqui (y sus copias
hispanas), con el videojuego del karma y su hedor de dlar y cocacola.
Pero no llena esto supuestamente una necesidad? Y aqu se
infiltra un eterno problema axiolgico: la necesidad, crea valor? Y
qu de las necesidades creadas artificialmente, deliberadamente?
Astrologa urbana como ninguna, astrologa de saln, con su, de tan
trillada, cobarde referencia a la autoridad del difunto suizo y su
invocacin a una supuesta psicologa profunda que, de hecho y con
suerte, es psicologa de revista femenina, pbulo de masas.
Eppur si muove!. En un arrebato de clera e impaciencia me
brota el epteto La Astrologa Estpida, y con esto s, claramente,
que estoy hablando de mi propia esfera celeste, de mi propio orbe
sublunar. De m. Agotado e intoxicado por mi inexperiencia, mi
ignorancia, mi arrogancia, me distrae una ltima reflexin: Astrologa
Estpida... entonces, no ser, como el Caballero del Santo Grial, por
eso mismo (perdn, Nietzsche), santa?
IV
El kultrn es el instrumento que percute la machi, mdica y
chamn, en sus ritos curativos y en el Nguillatn, la rogativa anual que
las comunidades mapuche elevan pidiendo abundancia al venerable
V
Alerta! Alerta! Ya nos lo haba advertido el padre Valerio,
recio y admirable espritu itlico, desde hace veintitrs aos apstol de
Ruckachoroi: Cuidado con las versiones de segunda mano, muchachos, slo tomen en cuenta las directas! Ya vinieron tantos que con
dos o tres frases que escucharon, se armaron toda una historia, la que
queran escuchar, y escribieron y editaron tanta pavada por ah! (Mea
culpa, susurrbamos, pecadores horrorizados). De hecho, la misma
advertencia que nos hiciera el director del museo de Zapala y que dicta
el sentido comn. Pero cmo lograr en tan poco tiempo la tan
ansiada transmisin directa, sin dinero ni locomocin propia, abandonados por el tal mefistfeles? Y sobre todo, dnde? Porque de eso se
trataba la pesquisa: acumulando versiones, tratar de orientarnos, de
lograr una topografa de utilidad.
Pero alerta! A no fiarse de Gminis! A quin podra refutarle
que lo referido ms arriba sobre el orden csmico mapuche es una
mentira de pe a pa? O para ser mas suaves, una construccin personal de astrlogo trasnochado, una nada arbitraria seleccin de datos
escogidos y reordenados capciosamente... para colmo, datos seguramente de por s ya reos del mismo delito (la mala fe sartreana?)!
Pero, de qu objetividad se puede hablar, si ni siquiera se puede
apelar a una intersubjetividad en esta tierra de nadie, de brbaros
conquistadores? Rubn Prez Bargallo, Mara Esther Grebe, Dick
Ibarra Grasso y tantos ms que no registr, todos advirtiendo sobre
sus informes parciales, la propia constelacin de opiniones
fragmentadas, intuiciones y sueos... Las diferentes grafas que
pretenden expresar la fontica mapuche (mapudungu) bien pueden
simbolizar las inmensas contradicciones que se suscitan al comparar
distintas versiones de un mismo tema. La matriz ideolgica, la
intencin ordenadora de tal o cual visin, es a veces conmovedoramente perspicua. Aqu una alemana germaniza las fbulas mapuche
para luego decir que se advierten sorprendentes vnculos con fbulas
germanas, all un catlico se maravilla de la identidad entre Gnechn
y la figura homloga cristiana (ser un arquetipo del inconsciente
colectivo?), luego de siglos de genocidio procatequizante, acull un
estructuralista de izquierda ensalza a la pareja Unkush y Unfuch
(madre y padre eternos) y a Pilln (antepasado), contraponindolos
a la figura posterior de Gnechn (dominar-gente), para que te quede
bien clarito el efecto del imperialismo capitalista y vaticano.
esencialidad. Sin ir a algo tan lejano como las constelaciones, la nigredo o los mapuche, la cacofona que rode a la aparicin del SIDA se
nos enrostra como un ejemplo fascinante. Interpretaciones para todos
los gustos! O como dira Foucault, para todos los deseos.
Gminis-Gminis en XII (oh, astrologa de saln!), preso en
los laberintos de mi mente, tratando con estas lneas de dibujarlos, de
ordenarlos, para as quizs encontrar un sentido. La salida.
VI
La cordillera, imponente, con su maravilloso equilibrio entre el
gtico y el romnico. Por entre el verde tapiz de los bosques, elevndose, las araucarias, enormes dinosaurios orantes. Connubio del color
y el pastel, armona originaria del sereno agreste, todo resume intensa
y quieta completud. La teluria se me conjuga con mi barrio natal
europeizante: sobreborda saber que no hay nada que envidiarle al
Olimpo o al Walhalla. Las rectas que trazan los rayos del sol ordenan
la policroma del entorno, y su quedo murmullo evoca una letana. El
mundo deviene ecclesia y re-ligere! Tentando la fuga de Ddalo,
intento beber las aguas del Leteo, busco rastrear la experiencia
primigenia de los caldeos y los griegos. Del mapuche. O para ser ms
correctos, invento la ma.
Ac, donde los elementos se mezclan en perfecta proporcin,
en un frtil dilogo de mutua aceptacin, todo es posible, ya que as
como ellos se funden, yo, que soy uno ms, soy ellos y me hablan a
m. Cmo no comulgar con esta luna, este sol y estas estrellas, con
sus ritmos, sus movimientos y su charla, de la que soy locutario absoluto? Esta agua, este c, que baja desde las blancas alturas entre rboles y peascos escondidos para alimentarme, para limpiarme, para
reflejarme y para sosegarme, me dice que todo, entonces, es uno.
Se define al mapuche como esencialmente poeta y su lengua
as lo atestigua. Imposible no serlo con este entorno! Hay culturas en
las que todava no est el acto diferenciado del habla, en las que nombrar es hacer. En el cansado high-kitsch de mi posmodernidad, mitologizo al mapuche y lo supongo en la misma situacin del gnstico
premedieval. Tantas imgenes y conceptos, tanta bullente indeterminacin, tanto para elegir y ordenar! En ese maravilloso caldo de cultivo
cristaliz ese prodigio de sincretismo que es nuestra bella Astrologa.
VII
Mefistfeles se nos escurri de entre las manos como el
mercurio de los alquimistas. Pocas horas antes de salir, nos encontramos sin dinero y en la perspectiva de un campo ignoto y sin gua.
S que todo esto me quiere decir algo, pero todava no oigo
con claridad. S puedo percibir claramente la lmpida matemtica del
clave bachiano. Sera sta la msica que buscaba Kepler cuando encontr sus tres leyes del movimiento planetario? A tanta cosmovisin
podra estar expresando, segn como se la considere! La ronda de
Platn, Aristteles, Leibniz, Spinoza, Hegel, Schopenhauer, Heidegger,
Popper, Baudrillard... La astrologa es el estructuralismo ms abierto,
dijo un semilogo francs. Al remanido rtulo pseudociencia, yo
EPILOGO
Este texto, subtitulado Atisbo epistemolgico y topologa de
un signo, fue escrito en 1989 para la nica revista de Astrologa que
tenamos por aquel entonces, y rechazado por su editor. Aos ms
tarde, tuvo la misma suerte con la otra nica revista astrolgica en
papel. Desde su escritura ha corrido mucha agua bajo el puente. No
recuerdo bien quin dijo: Si mi amigo es tuerto, lo miro de perfil. Entre
otras cosas, mi relacin con la Astrologa pas de la pasin y el
espanto a un amor mucho ms tranquilo, gracias a innumerables
confirmaciones cotidianas, tanto vivenciales como cientficas, progresos colectivos en cuanto a su historia y, por otro lado, a la posibilidad
de haber hecho realidad una interaccin ms eficaz y plena con el
medio.
Sin embargo, habindome topado de nuevo con l, quise
compartirlo pese a ya no comulgar con algunas de sus conclusiones.
Amn de que cada una de las ancdotas narradas en esta crnica
ocurrieron en la vida real, creo que a pocos puede habrseles
escapado que esta humorada, con la excusa de hablar sobre la
astrologa mapuche, es una pequea pieza literaria que se complace
en describir autobiogrficamente un tramo del camino de un signo
zodiacal (en este caso, Gminis), y al mismo tiempo, proponer algunos temas de reflexin sobre nuestra propia Astrologa occidental.
Buenos Aires, enero de 2003.
CAPITULO 19
ENTREVISTA BIOGRAFICA
Realizada por Mayte Gual para la revista online Elloroestepario
puntuales) y la Astrologa Horaria, con las que convivo cotidianamente. Hace aos me ocup tambin mucho de la Astrologa
Mundial, si bien ahora casi no le dedico tiempo, y, en mayor grado
todava, a la investigacin estadstica rigurosa, de donde pude
derivar observaciones muy interesantes que modificaron en gran
medida mi mirada, que por supuesto permanece como un sistema
siempre abierto. Lo importante en todas estas combinaciones, para
evitar una dispersin que confunda en vez de aclarar, es la
comprensin profunda de la naturaleza de la especificidad de cada
una de los enfoques mencionados y de las reglas internas que en
consecuencia se le derivan, tanto desde la tradicin como por
experiencia personal. Encuentro que este abordaje multidimensional
permite que las tcnicas y perspectivas se iluminen las unas a los
otras, propiciando la aparicin de contenidos, vislumbres y certezas
que de otro modo no habran estado presentes.
Eres partidario de que la Astrologa se estudie en la Universidad?
No slo soy partidario de que la Astrologa se estudie en la
Universidad, sino que hace aos trabajo para ello. Ese fue el otro
motivo por el cual inici mis estudios universitarios y me insert en el
mbito acadmico como docente. Siempre he sostenido que los
propios astrlogos somos los principales responsables de la imagen
distorsionada que la sociedad actual tiene de la mejor Astrologa,
sea por nuestra propia desidia al respecto como colectivo, como por
nuestro silencio cmplice ante colegas oportunistas que aprovechan
las motivaciones o mecanismos oscuros de los medios masivos o de
la psique individual de sus consultantes o alumnos: hay un gran
facilismo que damos por sentado como algo natural. Por supuesto
que en un determinado nivel el encuentro con la Astrologa tiene
todo el derecho a ser fcil e inclusive un sano entretenimiento,
pero la bsqueda y la transmisin del conocimiento de la verdad en
cualquier rea siempre ha implicado histricamente la necesidad de
un cierto nivel de esfuerzo y la existencia de instituciones que lo
favorezcan del mejor modo posible. Partiendo del lugar comn de
que la Astrologa tiene algo de Ciencia, Arte y Religin, no en vano
los miembros de la sociedad que sintieron una particular afinidad y
responsabilidad hacia cada una de esas prcticas constituyeron
Universidades, Conservatorios e Iglesias. Esto no desmerece a
quienes no quieran participar de los mismos: hay algunos
pensadores, artistas y msticos geniales que no pasaron por esas
instancias, pero la mayora de hecho s lo han hecho. Siempre me
CAPITULO 20
GRADOS Y DESTINO
El valor predictivo de los grados de la Carta Natal
Este breve captulo ocupa esta seccin del libro por dos
motivos: pese a que vengo observando el fenmeno desde mis
inicios en la Astrologa, la idea de escribirlo surgi apenas unos das
antes de entrar en prensa, dado que la intencin era compartirla en
la prxima Jornada Intensiva abierta a toda la comunidad astrolgica
que anualmente realiza la Fundacin Centro Astrolgico de Buenos
Aires, este ao con ttulo La nueva Astrologa del 2012. Por otro
lado, como refiero en l a varios momentos de mi propia vida, me
pareci adecuado que estuviera presente en esta Cuarta Parte, que
tiene un cariz ms personal.
Muy temprano me llam la atencin cmo algunos eventos
claves de mi existencia coincidan con un planeta que los representaba con su simbolismo en una la edad idntica al nmero de grados
en que se hallaba ese planeta en mi Carta. Por ejemplo, como ya
mencion en el captulo 15 (en donde figuran los datos de la misma.
Figura 38), un evento que me marc mucho en la vida fue la prdida
de mi hermano Toms. Aunque tengo varios hermanos, con l era
con quien me llevaba mejor, era de Gminis como yo y coincidamos
en muchas cosas. Se rean de nuestro par de nombres: a l lo
llamaron desde que naci Tommy y Jerry a m, de modo que los
gemelitos de nuestro signo zodiacal se encarnaban en la conocida
dupla del dibujo animado. Mercurio en mi Carta es el regente de la
Casa III de los hermanos y se halla en el mencionado Gminis
compartido en la Casa XII de las prdidas y el suicidio. Mi Mercurio
est a 16 y minutos del signo y mi hermano falleci cuando yo tena
16 aos y unos meses (esto funciona normalmente con unos meses
de orbe). Dado que Mercurio tambin rige mi Ascendente, fue un
suceso no slo muy importante, sino que supuso un giro en mi
historia.
Venus en mi Carta est a 18 y pico de Cncer y a esa edad
por primera vez me enamor en el sentido convencional y de
verdad, de hecho perdidamente. Quizs sea una edad normal para
importancia suele tener que ver con contenidos que marcan significativamente toda una vida.
Pero teniendo tres planetas en 11, Neptuno, Jpiter y
Saturno, no puedo asociar nada importante con esa edad, excepto
ciertos procesos de sbita maduracin intelectual (Jpiter y Neptuno
estn determinados a la Casa IX por presencia y regencia), pero
verdaderamente haban comenzado uno o dos aos antes. Y aqu
entra en juego una cuestin de sentido comn: esto slo opera
hasta los treinta aos que correspondientes a un signo? Obviamente
no, por lo que es el momento para hacer una pequea reflexin
terica: cmo explicamos el funcionamiento de este fenmeno?
Mi conclusin es muy simple: por la direccin simblica del
0 de Aries. En las direcciones simblicas movemos un planeta
desde su lugar hacindolo avanzar una cantidad de grados equivalentes a cierta cantidad de aos y segn lo que los astrlogos
llamamos una clave, para ver luego qu aspectos hace a otros
planetas natales. La direccin ms clsica y popular es la de la
clave Ptolomeo, segn la cual 1 = un ao (por ejemplo el Plutn
de mi Carta en 735 de Virgo en la cspide de Casa III, al sumarle
los 1624 correspondientes a la edad que yo tena cuando falleci
mi hermano, hace cuadratura a mi Ascendente natal con 1 de orbe,
que es el que se suele usar para esta tcnica predictiva). Hay
muchas otras claves, algunas muy populares y eficaces, entre las
que se hallan 230 igual a un ao y 5 igual a un ao, mis dos
preferidas a la hora de ver reflejados eventos ya ocurridos o tambin
en la consulta para comprender los procesos a ser vividos en tramos
ms acotados de un ao. La clave Ptolomeo (1 = un ao) surge del
valor mgico del grado inventado por los babilnicos que, partiendo
de lo que se mueve el Sol en un da en el Zodaco a lo largo de todo
el ao, lo redondea en un arco de circunferencia que responde a la
divisin armnica del crculo por los tres primeros nmeros primos
(1x2x2x2x3x3x5).
En la antigua Grecia y todava hoy al grado se lo llama
moira, y Moira quera decir tambin destino. Es decir que, jugando
con las palabras y a efectos de lo que estamos relevando aqu,
Grado es Destino. Como todo nuestro sistema astrolgico basa su
significacin refirindolo a ese punto de inicio, el 0 de Aries o Punto
Vernal, interseccin de los dos planos fundamentales de movimiento
de la Tierra (traslacin para la Eclptica y rotacin para el Ecuador),
CAPITULO 21
LIBROS RECOMENDADOS
sobre todo, sentido comn. En Tierney encontramos, adems, interpretaciones clsicas, prcticas y detalladas de las principales combinaciones de aspectos llamadas configuraciones, planetas inaspectados, etc.
Investigaciones astrolgicas (2 tomos), Demetrio Santos Santos.
Madrid, Editorial Nacional, 1978. El autor es un investigador espaol
todava productivo (hoy nonagenario) en el cual confluyen una inmensa capacidad de trabajo y pesquisa cientfica con una notable erudicin
y conocimientos lingsticos. A l le debemos las primeras traducciones directas al espaol de los originales del Tetrabiblos de Ptolomeo,
del Astronomicn de Manilius y de numerosos textos rabes medievales. Su ejemplo ha sido la base del actual emprendimiento de la Escuela de Traductores de Sirventa, que busca recuperar la antigua sabidura astrolgica encerrada en los escritos producidos hace siglos en
la pennsula ibrica. Pero en este libro, que se nutre de esa experiencia, encontramos tambin como en otros de Santos Santos mucha
novedad: su mirada a los Armnicos como teora unitaria, cronolgicamente paralela y complementaria de la de Addey y que inspir fructuossimas investigaciones en Espaa (Garca, Maci), su novedosa y
ahora popular tcnica predictiva del C-60 y, entre otras muchas propuestas y reflexiones de inters, un emocionante anlisis pormenorizado de textos bblicos (tomados directamente del griego y del arameo)
confrontado con las situaciones astronmicas e histricas que llevaran
a una probable Carta Natal de Jesucristo brillantemente expuesta por
el autor.
El Sistema Topocntrico, Vendel Polich. Buenos Aires, Editorial
Rgulus, 1976. Escritos complementarios a El Sistema
Topocntrico, compilacin Biblioteca Fundacin Caba.
El
sistema de Casas creado o descubierto por el hngaro Vendel Polich y
el ingls Anthony Nelson Page en Argentina durante las dcadas del
60 y 70 y corroborado por notables astrlogos europeos y australianos es, dada la difusin de sus tablas en la Argentina y a la labor
editorial infatigable de Eloy Ricardo Dumn, el sistema de Casas ms
popular en este pas, con variados e intensos grados de aceptacin,
rechazo y desconocimiento en el resto del mundo. Surgi de las largas
investigaciones, evidencias empricas y geniales intuiciones de sus dos
autores, hace ratos extintos. El Topocentrismo, movimiento importantsimo en el resto de Latinoamrica, no slo contempla el sistema de
Casas en s mismo, sino tambin una serie de reconfiguraciones del
espacio-tiempo que nos rodea con importantes consecuencias tcnicas, de hecho muy abigarradas, tales como las posiciones ascencio-
nales, los trnsitos ascencionales y, sobre todo, sus particulares direcciones primarias. Los Escritos complementarios al libro de Polich
(fundamental en la exposicin del Sistema) son una compilacin de
283 pginas de diversos artculos vinculados al tema, muchos de ellos
de Polich y Page, as como algunas miradas crticas de otros investigadores, todos ellos tratando diversos aspectos a veces de un modo
polmico que rodean a los principales sistemas de Casas y a esta
cosmovisin en particular. El material reunido, consultable en la Biblioteca de la Fundacin Caba, es una pieza de investigacin infaltable
para aquellos curiosos entusiastas que quieran seguir ampliando las
fronteras del conocimiento dentro de la lnea de trabajo abierta por
estos dos formidables astrlogos.
Cosmic Loom, Dennis Elwell. Londres, Unwin Hyman, 1987.
Telar/Vislumbre Csmico, subtitulado La Nueva Ciencia de la Astrologa, contiene interesantsimas propuestas del astrlogo y periodista
ingls que promovi la difusin del Zodaco Dracnico e intenta, mediante una reflexin iluminadora sobre mltiples situaciones puntuales
(grados astrolgicos, estudio de los eclipses y otras situaciones mundanas, el descubrimiento de los transaturninos, Cartas Natales de individuos, etc.), sentar las bases de una nueva epistemologa astrolgica
que le de a esta disciplina un forma propia, coherente y razonada de
abordar su propio lenguaje simblico. Con audaces teoras que se
sienten ntimamente cercanas a nuestra prctica cotidiana y segn el
paradigma de la red o entramado de consciencia (telar csmico) que
sigue modernamente el camino abierto por Rudhyar de considerar a la
Astrologa una ciencia del significado, sus ejemplos, preguntas
bsicas que todos nos hacemos o deberamos hacernos respecto del
funcionamiento astrolgico, as como algunas sugerencias, propuestas
e hiptesis de sumo inters, logran el objetivo de brindar al lector nuevas perspectivas que, como dice el autor, permiten al astrlogo enfocar
su trabajo desde ngulos completamente diferentes y probablemente
ms autnticos y eficaces que los usuales.
Astrologa Magistral, Jos P. Garaa (1946). Buenos Aires,
Editorial Kier, 1983. En 1961 comenz a editarse hasta la fecha la
seccin astrolgica del libro Clave de caracteres y destinos (1946) de
Jos P. Garaa, el cual inclua adems a la quirologa y a la grafologa
para abordar el tema prometido por ese ttulo. El autor representa
mucho de lo mejor de la Astrologa argentina de esas dcadas, la cual
haba surgido bsicamente de la inquietudes tradas desde Europa por
inmigrantes ya formados all, sobre todo dentro de la tradicin herm-
tica. Esta filiacin le otorga al texto una dimensin trascendente todava no influida por la tan interesante corriente humanstica anglosajona
posterior, y al mismo tiempo su descriptividad da cuenta del costado
predictivo histricamente intrnseco a este saber, con juicios sintticos,
despojados y contundentes que, si se sabe matizarlos, revelan dimensiones inusuales al lector moderno acostumbrado al estilo discursivo
ms vago de aquella corriente. El libro, un manual general muy detallado, fue elogiosamente reseado en 1946 por los diarios locales La
Nacin, La Prensa, La Razn, Crtica y Noticias Grficas, fenmeno
infrecuente en este rubro y, en este caso, altamente merecido.
Astrologa para principiantes, Geoffrey Cornelius y Maggie Hyde
(1995). Buenos Aires, Era Naciente, 2000. ste es un texto que
probablemente sea descartado en una primera mirada por aqul que
quiera estudiar seriamente la Astrologa, particularmente por el formato
e ilustraciones que lo emparentan con las historietas y los textos infantiles. Sin embargo, sus autores, fundadores de La Pequea Compaa
de Astrlogos, son dos de los exponentes ms interesantes de la
Astrologa britnica actual, de tan larga y frtil tradicin, y tiene la virtud
de exponer de un modo ameno tanto la historia y los componentes
simblicos concretos de la Astrologa, como sus distintas ramas y
prcticas en el seno de la sociedad actual, sin esquivar por ellos sus
aspectos ms complejos. La serie denominada Para Principiantes de
Era Naciente tiene decenas de libros pensados con este mismo criterio
grfico de exposicin, de los cuales varios son excelentes compendios
del personaje o tema tratado, entre ellos, particularmente, la versin de
Jung para principiantes que nos propone Maggie Hyde, co-autora del
libro que estamos reseando. A la ideoneidad del mismo para introducir al curioso se le agrega el mrito de ser una muy buena oportunidad
para reflexionar sobre costados globales de nuestra prctica astrolgica cotidiana.
El libro conplido en los iudizios de las estrellas, Al Ben Ragel
(siglo XI), Barcelona, Ediciones ndigo, 1997. Libro de los Juicios
de las Estrellas, Abraham Ben Ezra (1148). Alicante, Editorial de
Sirventa, 2001. La Escuela de Traductores de Sirventa es una entidad que rene a buena parte de los mejores astrlogos hispanoparlantes, muchos de ellos con profundos conocimientos de astrologa
antigua, filologa e historia, que tiene como objetivo la recuperacin de
textos astrolgicos tradicionales hallables en bibliotecas espaolas y
cuya distancia idiomtica y en el tiempo los hace de difcil acceso al
estudioso moderno. Los dos libros aqu mencionados nos ponen en
parodia que ofrecen los medios a travs de las predicciones para los
signos solares, brillantemente analizada por otro gran pensador de
este siglo, Theodor Adorno, quien, desde una perspectiva freudiano
marxista (Bajo el Signo de los Astros, 1975, Editorial Laia, Barcelona,
1986) puso en evidencia cmo la misma se limita a ser una correa
transmisora de los valores dominantes de la sociedad. Edgar Morin,
desde la corriente estructuralista en boga entonces en Francia, intenta
desde distintas miradas comprender la funcin del renacimiento astrolgico en la sociedad y dentro del movimiento New Age que en su pas
estuvo simbolizado por el xito del libro cuyo ttulo evoca (El Retorno
de los Brujos, Louis Pawells y Jacques Bergier, 1960, Plaza y Jans,
Barcelona, 1974). Las diversas dimensiones retratadas y las preguntas
planteadas, ms all del acuerdo o no del lector simpatizante de la
Astrologa, abren un muy frtil campo de reflexin inteligente e inusual
en la prctica de esta disciplina, siempre bienvenida en la medida que
enriquece nuestra comprensin de aquello que hacemos.
ejercen, sus creencias y cosmovisin, sus dudas, la variable econmica y profesional, las fuertes y ms que atendibles crticas desde el
rea acadmica y la compleja relacin con la misma y con la
sociedad en general, los problemas ticos de la prediccin y la
consulta, la fuerte aunque delicada relacin con la psicoterapia y la
adivinacin, etc. Poniendo el acento tanto en los puntos de contacto
como en las diferencias el libro estructura por temas estos
contenidos tan vitales y a menudo sorprendentes para el astrlogo
moderno a partir de la experiencia viva de los entrevistados, sin
intentar de ningn modo forzar al lector a creer en esta disciplina,
sino a invitarlo a escuchar las voces de experimentados practicantes
que le permiten una reflexin sobre el complejo estado de la
cuestin en la actualidad.
Under One Sky, Raffael Nasser et al. Seven Paws, USA, 2004.
Un experimento nico, instructivo y necesario: doce reconocidos
astrlogos, representativos cada uno de los muchos diferentes
enfoques o tcnicas astrolgicas que conviven en la actualidad, se
prestaron a hacer controladamente un anlisis a ciegas de la Carta
Natal de una misma mujer (Bajo un Solo Cielo), cuya extensa y
detallada autobiografa de 46 pginas permite al lector contrastar la
pertinencia de las tan diferentes interpretaciones y sus numerosos
crasos desaciertos. Cada astrlogo explica tambin su historial
personal, su modalidad de trabajo, las caractersticas tcnicas de los
elementos que incluye, sus creencias e hiptesis sobre cmo y por
qu funciona la Astrologa, el libre albedro, etc. Incluyendo nombres
tan conocidos como Robert Hand, Robert Schmidt, Steven Forrest,
Demetra George y Ronnie Gale Dryer, los doce enfoques relevados
son el helenstico, el medieval, el vdico, el mitolgico, el psicolgico, el occidental moderno, el arquetipal, el sidreo occidental, el
evolucionario, la escuela Uraniana, el enfoque centrado en los asteroides y hasta el asumidamente light (sic). Adems de aprender
mucho sobre cada uno de ellos y sus alcances y limitaciones, el
texto nos lleva a cuestionarnos si no es conveniente aplicar en forma
combinada las perspectivas que nos resultan ms crebles a la hora
de querer retratar adecuadamente el complejo mundo del carcter y
destino de un ser humano mediante la Astrologa.
Himmler, Heinrich. 15
Hitler, Adolf. 6
Ibez Menta, Narciso. 13
Ibez Serrador, Narciso. 13
Isabel La Catlica. 15
Kant, Immanuel. 12
Kavafis, Konstantino. 8
Kelly, Grace. 15
Legrand, Mirtha. 15
Lutero, Martn. 12
Mac Enroe, John. 15
Madonna. 10, 15
Maquiavelo, Nicols. 12
Marx, Karl. 15
Massera, Emilio. 15
Menem, Carlos Sal. 15
Morales, Mara Soledad. 15
Mozart, W. Amadeus. 10, 12
Mujica Lainez, Manuel. 2
Nixon, Richard. 15
Osho, Baghwan Rajneesh. 15
Palosuo, Hannu. 4
Pasolini, Pier Paolo. 15
Pern, J. Domingo. 6, 9, 11, 15
Pinti, Enrique. 15
Porcel, Jorge. 15
Russell, Bertrand. 15
Snchez, Roberto Sandro. 2,15
Sanzio, Rafaele. 12
Sartre, Jean Paul. 15
Schweitzer, Albert. 15
Tablado, Fabin. 15
Warhol, Andy. 2
Welles, Orson. 15
Yourcenar, Marguerite. 2