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V I DA

EL NORTE z Domingo 28 de Febrero del 2016

PERFILES E HISTORIAS

Editora: Rosa Linda Gonzlez

perfiles@elnorte.com

Los cantares

El Gallo
Daniel De la Fuente

l l l

Le dicen El Gallo porque, en una

madrugada en la que l y algunos
amigos caminaban hacia la secundaria, uno no se percat de un poste
y se estrell. No faltaron las risotadas y a Ernesto, en la hilaridad, se le
escap un sonido agudo.
Pin gallo!, le dijo el amigo
para evadir las burlas, pero el apodo prevaleci.
Tercero de los seis hijos de ErnestoPrezCepeda,empleadodeFundidora,ydeLucaGarcaReyna,amade
casa, Ernesto naci el 12 de mayo de
1960 y creci en el Fraccionamiento
BuenosAires,dondeporaosfueparador en corto en ligas pequeas.
Omar, su hermano y tambin
msico, dice que la primera guitarra
que entr a casa fue pedida por su
hermana Nora para tocar en una estudiantina. Ernesto la aprovech: de
inmediato empez a componer y su
primer grupo se llam MB815, dado
que un integrante estudiaba Matemticas, otro Biologa, uno ms en
la prepa 8 y aqul en la 15 Florida.
El colectivo estaba integrado
por los hermanos Armando Qumico, Carlos Chimpas y Hctor
Choncho Mndez, los dos primeros
integrantes junto a Csar Negro
del grupo conocido por su apellido.
Hctor no continu en la msica.

El msico
Ernesto Prez
es el propietario
del abuelo
de los negocios
culturales en el
Barrio Antiguo:
Mesn del Gallo,
que hoy vive
una nueva
poca

elnorte.com /elgallo
ma de Nuevo Len herva en actividades y MB815 gan el certamen
La Universidad Canta con piezas
originales. Ernesto cuenta que entonces escuchaban a The Beatles y
Serrat. Era tambin el amanecer de
la trova cubana e imperaba la conciencia social en las letras.
Ernesto, quien era algo vago,
estudi sociologa y se relacion con
el movimiento teatral universitario y
de rondallas, pero debi interrumpir
la escuela para entrar a trabajar: contrajo matrimonio a los 19 aos con la
cantante Patricia Guerrero y tuvo a
su primer hijo, del mismo nombre y
a quien llaman El Pollo.

z Desde hace poco ms de un ao el Mesn del Gallo volvi

a la calle Padre Mier, esquina con Mina, en el Barrio Antiguo.

Ernesto, quien conoci a los

Mndez porque tocaban juntos en la
IglesiaSantaLuca,delaBuenosAires,
narra esos das con su primer grupo:
No hacamos ms que tocar
msica, recuerda, divertido, este
hombre hoy alto, de clida mirada
caf oscura y calvicie prematura.
ramos dos guitarras, un tololoche
que nos regalaron en una cantina y
una flauta dulce.
En 1976 la Universidad Autno-

Sin embargo, no abandon la

msica. Form el grupo Silencio, en
el que participaron Graciela Salazar,
Jos Mara Mendiola y Fernando Elizondo, entre otros.
Lo mismo trabaj en un taller
mecnico que de taquero y administrador de acervos en la biblioteca de La Ciudadela. Fue en Protexa
donde logr un empleo estable: coordin siete aos un sistema de trfico de importaciones y exportacio-

nes, lo que combin con la msica y

la promotora cultural.
En 1981, Ernesto acord con el
teatrista Gerardo Valdez la apertura
deunespacio:CentrodeActividades
Artsticas y Culturales A. C., donde
dieron cabida a montajes en la sala
Rehilete y a actividades musicales y
literarias.Ahnaci eltercergrupode
Ernesto: Girn, con Patricia, Omar y
Choncho, adems de que musicalizaba montajes del propio Gerardo,
Sergio Garca y Francisco Sifuentes.
Hacia 1984, los dueos de ese
espacio les pidieron desocupar, por
lo que Gerardo y Ernesto empezaron a buscar sitios.
Entonces encontr un espacio
sobre Padre Mier y le dije a Gerardo:
Vamos a hacerlo, pero de otra manera: arriba el teatro y abajo una pea.
l (Gerardo) me dijo: rale, va.
De esta manera, en mayo de
1984 naci el Mesn del Gallo, al lado de donde est ahora el Musicantro Cultubar La Tumba. Con los aos,
se movi hacia Mina, donde fue la
sede del Colegio Beatriz Zertuche,
casi contiguo a la Casa Guimbarda,
hoy sede del INAPAM.
Desdesuprimerasede,elMesn
fue pionero en dar cabida a la trova
y a la cultura en el rea que sera conocida como el Barrio Antiguo. La
poeta y promotora Mara Belmonte
evoca los das previos a la apertura
del espacio, cuyos predecesores son
El Sapo Cancionero, en Hidalgo y Pino Surez, y El Rincn de Albertico,
por la Av. Revolucin y antecedente
de sitios como El Unicornio Azul.
Me recuerdo barriendo y ayudando a tener listo el espacio para
un evento previo a la inauguracin,
cuenta la autora de Visin de la bestia. Tuvimos al Viceministro de CulturadeNicaragua,elpoetaJulioValle
Castillo, un evento muy interesante.
El mesn lleg en un momento

Claudia Susana Flores

i hay una cancin que habladelavirtuddeErnesto

Prez El Gallo para andar por la vida es aquella
que compuso hace aos:
Reconstruyndonos: Enelcamino
hay tantas formas de llegar / y una
vereda te entretiene / y una marea
te sacude / y luego avanzas y luego
esperas / y luego empiezas.
En ella, el msico y promotor
define su vocacin por animar y
congregar. Por abrir un lugar en el
que todos tengan cabida y, por qu
no, hasta un destino.
Lareconstruccinesunejercicio
diario,asegura.Todostenemosaltas
ybajas,tenemosdeseos,sueosque
se realizan, sueos que no, pero en
este sentido uno siempre tiene que
buscar la forma de hacer las cosas.
Que sientas que lo lograste al
100 por ciento, o cuando menos
que lo intentaste.
Intentar, lograr y volver a emprender llev a Ernesto a abrir de
nuevo el Mesn del Gallo, sitio obligado para generaciones entre las
dcadas de los 80 y 90, primero en
el Barrio Antiguo, y presente a lo largo de los aos en otros lugares. Un
recinto en que lo mismo se poda
escuchar nueva trova cubana, disfrutar de una obra de teatro, una
lectura potica o la ltima produccin de un artista plstico.
Hace poco ms de un ao, el
Mesn volvi a su punto de partida: la Calle Padre Mier, en el viejo
barrio de la Ciudad, para atender
a un pblico joven vido de hallar
sitios clave, pero tambin a los que
alguna vez entre sus muros pasaron
grandes momentos.
Que llegan quiz para reencontrarse.

justo,porquesenecesitabanespacios
as: nos reuna a todos, veas a todos.
Lo curioso es que, a la vez que
la primera sede del Mesn del Gallo
abra sus puertas, el Centro de Monterrey era destruido por el Gobierno
deAlfonsoMartnezDomnguezpara
instalar la plancha de la Gran Plaza.
Fueron tiempos difciles, dice
Gerardo, quien despus tomara su
propio camino. Se iniciaban cierres
y aperturas de calles del barrio ahora llamado Antiguo, pero el milagro
se dio: asistan gente y personalidades de todo tipo.
Cine club y exposiciones complementaban la oferta del Mesn,
que se volvi sede de las sobremesas de los participantes de la Muestra Nacional de Teatro, que se realizaba entonces en la Ciudad.
Ernesto reflexiona sobre el estado de nimo imperante en su negocio,dondeseescucharonporprimera
vezlascancionesdeJoaqunSabinay
Coincidir, de Alberto Escobar.
Los inicios coinciden con la llegada a la Ciudad de msicos como
Noel Nicola, Sara Gonzlez, Vicente
Feli, digamos la base de la trova cubana,enlaquereconocemosaSilvio
Rodrguez, Pablo Milans, expresa.
Esto nos dio un ambiente para
los grandes momentos que tendramos, con artistas como Amaury Prez, Los Folkloristas, Sanampay, Cato, as como Luis Mariano, el grupo
Frontera y los Hermanos Mndez.
Grandes momentos, dice, son
la visita al Mesn de Wynton Marsalis, Coco Potenza y Esther Soler.
Ernesto cierra los ojos unos
momentos, sonre sin abrirlos.
Se me van a escapar nombres,
expresa. Han sido muchos aos.
l l l

Tanto fue el xito del Mesn del Gallo que, a la par de la Calle Padre Mier,

Ernesto tuvo sucursales sobre la Av.

RevolucinyenChipinque.Estocre
un trnsito importante de msicos.
Fue su gran poca, tan es as
que se dio el lujo de presentar sus
canciones en dos ocasiones en el
Teatro de la Ciudad con arreglos de
Ren brego, orquesta y coros.
Fue un sueo hecho realidad,
recuerda el msico cuyo cuarto grupo se llam La Calle del Mesn.
Al tiempo, tras muchas subidas
y bajadas, Ernesto cerr los locales
y, en 1994, se mud con su segunda
esposa, la figura de la danza Sunny
Savoy, a Cholula, Puebla, donde ella
dirigi las reas de danza y arte de la
Universidad de las Amricas. l, en
tanto,seconcentrenmusicalizardecenasdesusobrasdancsticas,loque
le permiti viajar a diversos pases.
Pero no me qued con las ganas y abr en Cholula un mesn,
sonre. Por la cercana con la Ciudad de Mxico pudimos traer a
muchos artistas. Nos fue muy bien,
adems de que Pentagrama grab
un disco: Cantares del Gallo.
Tras 11 aos, Ernesto regres a
Monterrey y abri el Mesn en Miravalle y Vista Hermosa, que al tiempo
cerraron. Fue hace poco ms de un
ao que decidi volver al rea donde naci todo: la Calle Padre Mier, en
la esquina con Mina, para de alguna
manera empezar de nuevo.
Ernesto, quien se reconoce impetuosoyavecesdisperso,sabeque
de alguna manera es reanudar en el
Barrio Antiguo la historia del Mesn.
Era ms fcil hacerlo que no
hacerlo, y ms desgastante quedarte pensando las cosas, reflexiona.
La vida es tambin dejarte llevar por
los impulsos, es como morir un poquito en la raya.
Gerardo describe el espritu de
su amigo: aventurero.
Un espritu de navegador sin
brjula, con una gran intuicin como msico y compositor y con
buen olfato como promotor; a veces se deja seducir por el canto de
las sirenas; en ocasiones le funciona
y en otras tambin.
Sunny, con quien el msico tiene dos hijos: Jos Alfredo y Luciano,
lo define como un artista.
Creo que su autenticidad y honestidad como creador es lo que
lo hace tan especial. No pretende:
hace, comenta sobre Ernesto, a
quien califica de padre apasionado y siempre listo en que los hijos
logren sus sueos.
En el actual Mesn, un bello inmueble de dos plantas bien iluminadasydecoradasdondelomismoconviven recitales y servicio de restaurante que un futuro set de producciones
parainternetconespaciosparateatro
bareinfantil,Ernestosemuevecomo
pez en el agua: dice estar consciente
de que su oferta no slo se limitar a
la misma onda del Gallo con la guitarra, sino que incluir propuestas
musicales y artsticas innovadoras y
para pblicos diversos.
La idea es provocar cosas,
afirma, seguro, este artista a quien
la UANL le grab hace unos aos el
disco Reconstruyndonos.
Omar admira a su hermano por
reinventarse y comprometerse, de
ah que nunca lo haya escuchado
quejarse de combinar su carrera de
artista con la de promotor.
Para nada: l se siente orgulloso de su aportacin, aun y cuando
sabe tambin que hay que renovarse, cuenta.
Es consciente de que hay gente que quiere escuchar esas canciones por las que uno siente el verdadero amor, pero le interesa la gente
joven, sus gustos.
En el mesn, Ernesto habla
sobre este tema cuando entra un
grupo de jovencitos con guitarras
al hombro: quieren saber si pueden
tocar en el lugar.
Vnganse en la tarde y platicamos, dice y los chicos parten
entusiastas.
Ernesto los mira, risueo.
Meencantaquepaseesto,nome
cansa, afirma. Es pura esperanza.

Myriam Moscona
presenta Ansina,
un poemario escrito
en judeoespaol

teresa Martnez

Al escuchar a Myriam Moscona leer

su poemario en ladino Ansina, los
asistentes evocaron su pasado.
Soy hija de espaoles y le desde chica los romances antiguos y
ah estn esas palabras. Es una lengua muerta, pero que la llevamos
viva, expres una mujer del pblico, el viernes en la presentacin del
libro editado por Vaso Roto.

Sentada junto al escritor Felipe

Montes, Moscona se refiri al ladino como la infancia del espaol, an
arraigado en el habla coloquial nortea con expresiones como huerco
(diablillo).Oansina(ases),trujerony
mesmo, usadas en las zonas rurales.
En Monterrey hay algo hermossimo,expresMoscona,aqusehan
conservado cosas que se han perdido en otros lugares del mundo.
El judeoespaol, o ladino, es
un espaol arcaico que hablaban
los judos expulsados de Espaa
en el siglo 15, catalogado en el Libro
Rojo de las Lenguas Amenazadas
de la UNESCO.
Editado por Vaso Roto, el poe-

marioreflexionasobrelaimportancia
de la palabra y el lenguaje, as como
aspectosdelacosmogonajudaysu
relacin con la ciencia y la creacin.
En la novela Tela de sevoya, la
autora hija de migrantes blgaros
sefardes habla sobre sus races y
su convivencia con su abuela, quien
slo hablaba ladino.
Lo que es inexplicable es que
esta lengua haya permanecido viva durante tantos aos, expres
la ganadora del Premio Xavier Villaurrutia 2012.
Lo podemos ver claramente
con lo que ocurre con nuestros migrantes cuando por necesidad van
a vivir a Estados Unidos y llegan sin

hablar ingls, pero tienen hijos que

son bilinges. Ya para la siguiente
generacin es muy posible que el
espaol se haya perdido.
En internet existen grupos de
chat donde el nico requisito es
que los usuarios mantengan una
conversacin en ladino, comparti
Moscona.
Tampoco me voy a volver la
escritora oficial del judeoespaol.
Ojal que siempre mantenga un
pie en esto, seal.
Hay muchos intentos institucionales, acadmicos, para que no
se pierda esta lengua, pero cuando
los nios no la hablan, qu rescatista podra haber?.

Teresa Martnez

Vive en sus poemas idioma ladino

z La poeta Myriam Moscona present su poemario en ladino

Ansina, junto con el escritor Felipe Montes.