LA LEYENDA DEL EKEKO

La pintoresca cuenca, bruida sobre los faldeos que descienden del borde de la altipampa por
el torrente bravo del Choqueyapu , cuyas orillas florecan en arenas de las belicosas tribus
aymaras. Luego, venidos los espaoles del otro lado del gran charco atrados por la varonil
belleza del paisaje, plantaron sobre la jurisdiccin indgena el blasn de castilla y pueblo de
paz fundaron para optar el favor de la diosa del olivo, tan huraa para los conquistadores y
cuya proteccin era necesaria para el progreso y la ventura de las nuevas gentes que se
congregaron en torno de la lanza capitana de Don Alonso de Mendoza.
Aquella prueba de fuego deba decidir si era posible que ese pueblo, surgido del ensueo del
pacificador La Gasca, pudiera perdurar para grandes destinos en los futuros siglos, malogrando
el heroico afn de la raza autctona de rescatar esa herencia para hacer de ella el baluarte de
sus rebeldas y la expresin material de su libertad aorada.
Esa prueba de fuego para la ciudad de los discordes en concordia fue la gran sublevacin del
ao 1781; ao de la epopeya en que los blancos e indios midieron su bravura, hicieron lujo de
sus sacrificios y probaron su entraable y abnegado amor, los unos por
conservarla para su orgullo hispnico y los otros por conquistarla para su
aeja tradicin.
El espritu ancestral de la raza personificado en el caudillo rebelde Julin
Apaza y el espritu de la tierra y el amor domstico encarnados en la esposa
del caudillo, la virreina Bartolina Sisa, lanzaron a sus gentes en son de
reconquista contra los paredones y los fosos que los defensores alzaron
apresuradamente en torno de la ciudad. Por otro lado la brava pujanza de
espaoles y criollos, dirigidos por Don Sebastin de Segurola, significaba
para estos el empeo juramentado de morir junto a esos paredones
defendiendo, ms que su vida, el grandioso destino de la ciudad.
As fue como estall la sangrienta pugna. Al amanecer del 14 de marzo de 1781, las alturas de
La Paz aparecieron ocupadas en son de guerra por incontables ordas de indios armados. Eran
su reto los amenazadores sones de los pututus cuya vibracin, como sobre la caja sonora de
una enorme guitarra, repercuta blicamente en la hosquedad urbanizada. Al anochecer,
centenares de hogueras, encendidas por los rebeldes en las cumbres de las serranas, brillaban
como ojos vigilantes y enrojecidos por el rencor racial, anunciando el bloqueo a muerte.
Y desde aquel da los parajes aledaos a la ciudad, San Pedro, Carcantia, Santa Teresa,
Potopoto, Santa Brbara, San Juan de Dios, Las Recogidas, Churubamba, San Sebastin, La
Paciencia y Caja del Agua se convirtieron en el campo de la porfiada refriega, en la tierra de
nadieen que da tras da y noche tras noche se combata sin cesar y sin cuartel.
Pues bien, dentro de esa tremenda etapa de sangre, de amarguras y de esperanzas que
soport esta nclita ciudad de Nuestra Seora de La Paz, es que se actualiz y cobr objetividad
nueva la leyenda indgena del ekhekho tal como vais a verlo enseguida.

Imponente Carnaval Boliviano

Muchos son los calificativos para el Carnaval en Bolivia. Grandioso, majestuoso, soberbio,
maravilloso son algunos de los trminos con que los testigos de esta fiesta generalizada
manifiestan su impresin de una celebracin que combina las costumbres ancestrales
propias de cada regin, departamento, ciudad y comunidad rural del pas, con tradiciones
europeas tradas durante la colonia.
La diversidad de opciones carnavaleras vara de acuerdo a la geografa y culturas de cada regin. El carnaval andino se
caracteriza por los rituales a la Pachamama y su manifestacin es ms autctona que en los valles y en el sur, donde destacan
el juego con agua y la eleccin de reinas. Si desea alejarse de la ciudad para estos carnavales sin dejar de lado el baile, la
msica de moda y la mojazn, puede participar en algunas celebraciones del interior de Potos, Santa Cruz, Chuquisaca y
Cochabamba; pero si busca algo ms autctono, con rituales y ofrendas a la Pachamama, su destino est en pueblos de La
Paz y Oruro.
La brillante riqueza folklrica boliviana, celebra los Carnavales con un vido inters festivo, al extremo de anticipar las fiestas
del calendario casi con dos meses o ms, en los que esta celebracin cobra creciente entusiasmo y alegra, diferencindose

esta festividad en el lado oriental por su algaraba y alta expresividad, con la del sector occidental del pas, donde los
entusiasmos no son tan exagerados, sino ms bien cargados de una ritualidad, inscrita fuertemente en el pensamiento mgico.
Carnaval de Oruro

Declarado por la UNESCO, como Patrimonio Oral e intangible

de la Humanidad, el Fastuoso Carnaval de Oruro se
caracteriza por mostrar una vasta riqueza folklrica, que
combina la danza y la msica con la devocin a la Virgen del
Socavn.
Esta expresin folklrica aglutina la mayor muestra existente en toda Bolivia, con danzas
como la Diablada, Morenada, Caporales, Tinkus, Llameradas, Sicuris, Incas, Antawaras,
Tobas, Waca Wacas, Kullawadas, Pujllay y otras, cuyos integrantes, adems de
orureos, llegan desde todas las regiones del pas, principalmente de La Paz y
Cochabamba, as como desde el exterior, con el fin de expresar mediante la danza, su fe
devocin.

Qu es la Cuaresma?

La Cuaresma es el tiempo litrgico de conversin, que marca la Iglesia para

prepararnos a la gran fiesta de la Pascua. Es tiempo para arrepentirnos de
nuestros pecados y de cambiar algo de nosotros para ser mejores y poder vivir
ms cerca de Cristo.
La Cuaresma dura 40 das; comienza el Mircoles de Ceniza y termina antes de
la Misa de la Cena del Seor del Jueves Santo. A lo largo de este tiempo, sobre
todo en la liturgia del domingo, hacemos un esfuerzo por recuperar el ritmo y
estilo de verdaderos creyentes que debemos vivir como hijos de Dios.
El color litrgico de este tiempo es el morado que significa luto y penitencia. Es
un tiempo de reflexin, de penitencia, de conversin espiritual; tiempo de
preparacin al misterio pascual.
En la Cuaresma, Cristo nos invita a cambiar de vida. La Iglesia nos invita a vivir
la Cuaresma como un camino hacia Jesucristo, escuchando la Palabra de Dios,
orando, compartiendo con el prjimo y haciendo obras buenas. Nos invita a
vivir una serie de actitudes cristianas que nos ayudan a parecernos ms a
Jesucristo, ya que por accin de nuestro pecado, nos alejamos ms de Dios.
Por ello, la Cuaresma es el tiempo del perdn y de la reconciliacin fraterna.
Cada da, durante toda la vida, hemos de arrojar de nuestros corazones el odio,
el rencor, la envidia, los celos que se oponen a nuestro amor a Dios y a los
hermanos. En Cuaresma, aprendemos a conocer y apreciar la Cruz de Jess.
Con esto aprendemos tambin a tomar nuestra cruz con alegra para alcanzar
la gloria de la resurreccin.
40 das
La duracin de la Cuaresma est basada en el smbolo del nmero cuarenta en
la Biblia. En sta, se habla de los cuarenta das del diluvio, de los cuarenta
aos de la marcha del pueblo judo por el desierto, de los cuarenta das de
Moiss y de Elas en la montaa, de los cuarenta das que pas Jess en el
desierto antes de comenzar su vida pblica, de los 400 aos que dur la
estancia de los judos en Egipto.
En la Biblia, el nmero cuatro simboliza el universo material, seguido de ceros
significa el tiempo de nuestra vida en la tierra, seguido de pruebas y
dificultades.
La prctica de la Cuaresma data desde el siglo IV, cuando se da la tendencia a
constituirla en tiempo de penitencia y de renovacin para toda la Iglesia, con la

prctica del ayuno y de la abstinencia. Conservada con bastante vigor, al

menos en un principio, en las iglesias de oriente, la prctica penitencial de la
Cuaresma ha sido cada vez ms aligerada en occidente, pero debe observarse
un espritu penitencial y de conversin.
Da de San Valentn

El da de San Valentn es una celebracin tradicional que ha sido asimilada por la Iglesia Catlica
Romana con la designacin de San Valentn como patrn de los enamorados.[1] Se hizo popular en
muchos pases, y en tiempos modernos especialmente en los anglosajones expandindose a otros
lugares a partir del siglo XX principalmente el da en que las parejas de enamorados expresan su
amor y cario mutuamente. Se celebra el 14 de febrero, onomstico de san Valentn. En algunos
pases se conoce como da de los enamorados y en otros como el da del amor y la amistad.
Historia

Durante la antigedad se celebraba en Roma una fiesta pagana dedicada a la fertilidad, llamada
Lupercalia. Durante esta fiesta las mujeres esperaban ser golpeadas con ltigos hechos de piel de
cabras y perros, mojados en la misma sangre de estos animales, ya que crean que este ritual les
otorgaba fertilidad. Siglos ms tarde, en el ao 496, el Papa Gelasius I prohibi la celebracin de
Lupercalia e instaur el 14 de febrero como da de la fiesta de San Valentn. En 1382, el escritor
ingls, Geoffrey Chaucer, escribi un poema titulado Parlamento de los pjaros, en el que se
menciona por primera vez al Da de San Valentn como un da de festejo para los enamorados. A
partir del poema de Chaucer, se comenz a considerar el Da de San Valentn como un da dedicado
al amor. Dieciocho aos ms tarde, el Rey Carlos VI de Francia, cre la Corte del Amor, mediante la
cual, el primer domingo de cada mes y durante el Da de San Valentn, se efectuaban una serie de
competencias en los que los participantes competan para conseguir pareja entre las doncellas
cortesanas. En 1416, el duque francs, Carlos de Orleans, tras haber sido capturado en la Batalla de
Azincourt y encerrado en la Torre de Londres, escribi una carta de San Valentn a su esposa Bonne
de Armagnac. Esta carta es en la actualidad, la carta de Valentn ms antigua en existencia. A partir
del siglo XV, la celebracin del Da de San Valentn como da de los enamorados, se fue
popularizando en Francia y Gran Bretaa. Con el paso del tiempo, esta festividad se fue poniendo de
moda en otras partes de Europa como Alemania e Italia. Tambin, a partir del siglo XV, se hizo
costumbre escribir poemas o Valentinas entre enamorados. Desde principios del siglo XIX, comenz
en Gran Bretaa la comercializacin de esta fiesta con la fabricacin masiva de tarjetas genricas del
Da de San Valentn, con frases hechas y adornos.[2]
En Angloamrica hacia 1842, Esther ngel Howland comenz a vender las primeras tarjetas
postales masivas de san Valentn, conocidas como valentines, con smbolos como la forma del
corazn o de Cupido. Tambin en este da es comn la tradicin de regalar rosas a aquellas personas
a las que se tiene un afecto especial .
Existen diversas teoras que otorgan a esta fecha el origen del Da de los Enamorados. En los pases
nrdicos es durante estas fechas cuando se emparejan y aparean los pjaros, de ah que este periodo
se vea como un smbolo de amor y de creacin