Kadego roku w Bujinkan Dojo widzi wprowadzenie ryuha lub broni jako
naciskiem na szkolenie. Dodano do ktrych, Hatsumi Soke wyraa
tematu lub koncepcji.
Jak wielu z was moe zna ryuha wybrany na szkolenia w roku 1999 jest
Kukishin Ryu. W zwizku z tym, chciabym skorzysta z okazji, aby
umieci w kontekcie tej szkoy ze szkolenia tematy w poprzednich
latach. Szkolenie a do 1997 roku zakoczono pierwszy cykl dziewiciu
lat, koncentrujc si na Biken happo ("osiem sposobw, tajemnic
miecz" lub "8" sposoby broni plus tajne mieczem, co w sumie daje
dziewi). W dalszym wyjanianiu tego, konkretna bro zostaa
wybrana kadego roku, aby wykaza ruchy taijutsu. Poczwszy od kija
trzech stp (Hanbo), takie jak bro, paki (acucha), pracownikw
Jutte i innych dugich broni zostay wykorzystane do opracowania i
zrozumienia swoich saboci ruchu ciaa. Ten cykl zakoczy si z
trzech gwnych typw mieczy: prosty miecz obosieczny, zakrzywiona
Tachi i katana.
W ubiegym roku szkolenia wprowadzony nowy cykl dziewiciu lat
koncentruje si z kolei na kadym z dziewiciu ryuha w systemie
Bujinkan czcej Biken happo z kadej szkoy. Poczwszy Shinden
Fudo Ryu Happo Biken; Hatsumi Sensei wyjani to jako "szkolenia w
przyrodzie i przy uyciu natury jako partnera szkoleniowego w celu
zwikszenia wasnej budo w zrozumieniu subtelnych zasad naturalnego
ruchu".
W tym roku przenis si na Kukishin Ryu Happo Biken przyjrzeniu
"natury czowieka i czowieka prawdziwego miejsca w przyrodzie."
W przyszym roku rozpoczyna nowe tysiclecie. Sensei powiedzia, e
bdzie to tysiclecie Ninpo, tym samym tematem bdzie Togakure Ryu
Happo Biken. Tematem szkolenia bdzie "zniknie w sposb naturalny w
przyrodzie za pomoc gotonpoho metod ukrywania siebie." Kyojitsu
to moe pociga za sob ide znikajc w przyrodzie, zanim zniknie na
nas! Nadanie odniesienie do czowieka uderzenia bya na matk
ziemi.
Poniewa Kukishin Ryu jest system sztuki walki w duej mierze opiera
si na walce w zbroi z broni, jego gwnym ruch jest w Sabaki (ruchu
poprzecznego, wdkowania, aby unikn ataku). Ma to dwojakiego
rodzaju skutki. Pierwszym z nich jest, aby unikn ataku przeciwnika,
a drugi do manewru siebie znale otworw przeciwnika. Sensei
powiedzia, e "nie naley stosowa technik, ale raczej tworzy otwr
w obronie przeciwnika pozwalajc czyje Technika by zasysane".
Chodzi o to czyje intencje powinny by ukryte do przeciwnika.