Anda di halaman 1dari 14

MENGENAL ISLAM DI NUSANTARA (BUKU I)

DRS. SUTEJA, M.Ag.


(Dosen Mata Kuliah)

BAHAN DISKUSI KELAS MENJELANG UJIAN AKHIR SEMESTER (UAS)


(review)

PROGRAM STUDI : PENDIDIKAN AGAMA ISLAM (PAI)


JURUSAN TARBIYAH SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM NEGERI (STAIN)
CIREBON
1428 H./ 2007 M.
SIKAP MANUSIA TERHADAP AGAMA

LEGALISTIS LITERALIS/TEKSTUALIS MODERNIS/KONTEKSTUALIS

EGOSENTRIS
SKRIPTUALIS /PURITANIS.
Sikap yang Khas
Legalistis : beragama adalah melaksanakan hukum agama dengan benar.
Kesalehan diukur dengan komitmen melaksanakan hukum agama.
Literalistis : agama dipahami berdasarkan teks-teks tertulis secara apa adan
ya.
Modernis : sangat mementingkan keaslian isi (substansi), maksud, tujuan d
an substansi
pesan kitab suci dengan menghilangkan unsur-unsur mitos/cerita dongeng.
Egositis : mendekati kitab suci (agama) tidak dengan iman dan ibadah, mel
ainkan dengan pikiran
dan kepentingan pribadi.

Created by Sutejo ibn Pakar


TAHAPAN MEMAHAMI AGAMA

1. MITOS 2. IDEOLOGIS 3. ILMU


4.WAWASAN
(Bangsa Primitif) (Bangsa Pembrontak) (Bangsa Beradab)
( Bangsa Maju)

Created by Sutejo ibn Pakar

PEMAHAMAN UMAT ISLAM


TERHADAP AGAMA (ISLAM)
TEOSENTRIS ANTROPOSENTRI
S
PENDEKATAN : WAHYU / IDEALIS PENDEKATAN : RASIONAL / EMPIRIS
PERANGKAT : PERANGKAT :
‘ULUMUL QURAN & ‘ULUMUL HADITS ILMU-ILMU KEALAMAN & ILMU-ILMU SOSIAL
KONSEKUENSI : KONSEKUENSI :
1. Kajian : Tekstual 1. Kajian
: Kontekstual
2. Tema : Universal 2. Tema : Parsia
l
3. Temuan : Tidak Aplikatif 3. Temuan
: Aplikatif, Kondisional, Faktual
POLA UMUM : Wahyu di atas Akal (Rasio) POLA UMUM : Akal Didahulukan dar
i Wahyu
Karakter Personal : Karakter Personal :
1. Tradisionalis (serba tradisi/nash) 1. Rasionalis (serba ras
io)
2. Skolastis 2. Humanis
3. Kesalehan : Individual 3. Kesalehan : Sosial
4. Fokus Ibadah : Ritual (Ibadah Mahdhah) 4. Fokus Ibadah : Sosial (Ibadah
Ghair Mahdhah
Created by SUTEJO

NILAI-NILAI DIDALAM AL-ISLAM

1. Islam sebagai Agama


2. Islam sebagai Produk Budaya

3. Islam sebagai Produk Sejarah 4. Islam Has


il Interaksi Sosial

ILMU-ILMU DASAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM :


1. ‘ULUMUL QURAN DAN TAFSIR
2. ‘ULUM AL-HADITS DAN HADITS
3. ‘ULUM AL-FIQH
4. ‘ULUM AL-TAWHID
5. ‘ILM AL-AKHLAQ/TASAWWUF PEMIKIRAN
6. ‘ILMU AL-TARIKH
7. ‘ILM AL-LUGHAH PERILAKU
8. ‘ILMU AL-‘ARUDH
9. ILMU-ILMU SOSIAL
10. ILMU-ILMU EKSAK
DLL.
1.MUSLIM 2.MU’MIN 3.MUTTAQIN 4.M
USHIN
Created by SUTEJO
AL-ISLAM

1. IMAN 2. IS
LAM 3. IHSAN

ILMU KALAM/ILMU TAWHID ILMU FIQH


ILMU AKHLAQ / TASAWWUF
Kata Kunci :
Iman adalah Fondasi bagi perilaku lahiriah.
Islam adalah realisasi dari iman.
Ihsan adalah penyempurna keimanan dan keislaman (lahiriah dan batiniah).
Kata Kunci :
Iman adalah ikhlash (kesucian) hati dari syirik (mensekutukan Allah) dan dosa-
dosa hati lainnya
Islam adalah kepatuhan dan kepasrahan melaksanakan segala perintah dan menjauhi
larangan-larangan Allah
Ihsan adalah kekuatan meyakini kehadiran Allah, atau keyakinan bahwa Allah sela
lu mengawasi setiap
ciptaan-Nya.
Kata Kunci :
Ilmu Tawhid bertugas membimbing manusia mengimani adanya Allah dan mengesakan-N
ya.
Ilmu Fiqh bertugas mebimbing manusia menyembah dan beribadah (lahiriah) kepada
Allah
Ilmu Akhlaq/Tasawwuf bertugas membimbing manusia dalam proses pensucian jiwa (t
azkiyatun nafs),
sebagai prasyarat memperoleh ridha Allah
dan kedekatan dengan-Nya.
Created by Sutejo ibn Pakar

PILAR ISLAM

SYARI’AT THARIQAT
HAQIQAT
(AMALIAH ISLAM) (AMALIAH IMAN)
(AMALIAH IHSAN)
Syari’at : menyembah (beribadah); khidmah (mengabdi) kepada Allah
Metode : perbaikan ibadah lahiriah dengan cara: tawbat, taqwa, dan istiqomah
Perilaku : menjauhi larangan-larangan dan menjalankan perintah-perintah Allah
Thariqat : menuju / mendekati; hudhur kepada Allah
Metode : perbaikan ibadah batiniah dengan cara: ikhlash, shidq (benar), dan th
uma’ninah (damai)
Perilaku : membersihkan jiwa dari kehinaan dan menghiasinya dengan keutamaan-ke
utamaan
Haqiqat : sampai /menuju kepada Allah dan musyahadah (bertatap muka) dengan Al
lah
Metode : perbaikan sirr (ruh) dengan cara : muraqabah al-Fikr, musyahadah al-Ru
h, dan ma’rifat.
Perilaku : adab, tawadhu’, dan husn al-Khuluq.

Created by Sutejo ibn Pakar

(0231) 322 784 / 081 324 693 444

ILMU-ILMU UTAMA MEMAHAMI ISLAM


IMAN ISLAM
IHSAN

KEIMANAN IBADAH LAHIRIAH


KESEMPURNAAN
(HATI) PERILAKU SEHARI-HARI I
MAN DAN IBADAH

MENTAWHIDKAN TAAT, TUNDUK,


IKHLASH
ALLAH PATUH, PASRAH
KEPADA ALLAH
ILMU KALAM/TAWID ILMU FIQIH, USHUL FIQH, ILMU
AKHLAQ/
DLL. TASAWUF
Created by SUTEJO

1. KALAM / TEOLOGI
No. Aliran/Madzhab Karakteristik Umum Doktr
in / Ajaran Umum
1. Khawwarij Tekstual (Letterlek/apa adanya)
Pelaku Dosa Besar
2. Syi’ah Rasional
Imamah (Kepemimpinan)
3. Mu’tazilah Rasional (Mendahulukan Proses Berfikir)
Tawhid, Baik Buruk, Janji, Ancaman
4. Qodariyah Rasional (Mendahulukan Proses Berfikir)
Kasb & Nasib
5. Jabbariyah Tradisional (Mendahulukan Dalil Nash) Kasb & Nas
ib
6. al-Asy’ariyah Tradisional (Mendahulukan Dalil Nash) Sifat Alla
h, Kalam Allah, Melihat
7. al-Maturidiyah Rasional (Mendahulukan Proses Berfikir) Sifa
t dan Kalam Allah, Melihat Allah

2. FIQH (HUKUM ISLAM)


No. Madzhab Pendiri Karakteristik
1. Maliki Malik bin Anas Tradisionalis
2. Hanafi Abu Hanifah Rasionalis
3. Syafi’i Muhammad Idris Moderat
4. Hanbali Ahmad bin Hanbal Fundamentalis
Created by Sutejo
3. AKHLAQ (TASAWWUF ISLAM)
No. Madzhab Tujuan Metode
1. Akhlaqi / ‘Amali Dekat dengan Allah Tazkiyya
tun Nafsi
2. Falsafi Bersatu dengan Allah
Tafakkur/Kontemplasi
3. ‘Irfani Mencintai/Mengetahui Allah
Mahbbah/Ma’rifat
4. USHUL AL-FIQH
1. ( ) 2. ( )
1. metode ahli Kalam (kelompok al-Syafi’iyah dan jumhur ‘ulama)
2. metode ahli Fiqh (Ulama Hanafiyah)

Created by Sutejo
(1) ( . 333 = 944) (33
3 = 944)
(2)
( . 460 = 1015)
.3 (403 = 1012 ) (
4)
(418 = 1027)
(429 = 1036)
(5)
(505 = 111) )
(

DUNIA TIMUR THORIQOH SHUFIYAH


Jam’iyah-jam’iyah Thoriqoh

MADRASAH AL-NIDZOMIYAH: LEMBAGA RESMI KADERISASI ULAMA MADZHAB AL-ASY’ARIYAH-AL-


SYAFI’IYAH (GHAZALIANISME).
Created by Sutejo
JALUR ISLAM
(DARI ARAB SAMPAI KE NUSANTARA)

Lalu Lintas Laut dan Darat


Arab India Cina Melayu (Malaka) Ace
h Jawa
(Gresik, Tuban, Blambangan)
1. Arab : Laut Aden
2. India : pantai India Barat dan Selatan (padang pasir Gobi)
3. Cina : Laut Cina Selatan (Sungtu, Nansyu, Kanton)
Da’i\Muballigh\Pendidik
1. Guru-guru Tariqat Shufi (Penerus ajaran al-Ghazali)
2. Ahli Kalam (Mutakallim) Ahlussunnah wal Jama’ah (Kader al-Nidzamiyah al-Ghaz
ali)
Pendekatan/Metode :
Persuasif, Keteladanan dan Kesalehan Sosial
Materi (Kurikulum)
Dasar-dasar Keimanan dan Pelaksanaan Ibadah Praktis.
Sasaran (Peserta Didik)
1. Infra Struktur : kaum awam, wong cilik, publik (melalui islamisasi tradi
si dan budaya)
2. Supra Struktur : raja-raja, bangsawan, priyayi (melalui pernikahan)
Created by Sutejo ibn Pakar

TIGA DAERAH ISLAM

TIMUR TENGAH
BARAT
)Gresik – Tuban – Madura – Lombok) (Demak – Jepara – Kudus –Banjarmasin)
(Cirebon–Banten – Lampung)

KARAKTER KEBUDAYAAN JAWA ISLAM

KERATON (SINKRETIK) PESISIR (PURI


TAN)
Yogjakarta & Surakarta Barat
Tengah Timur
(Indramayu - Cirebon) (Kud
us - Demak) (Gresik)

TIGA SUKU JAWA TERTUA (lestari) :


Tengger, Banyuwangi (Tiyang Osing), dan Blambangan

Created by Sutejo ibn Pakar

PERIODISASI PENGISLAMAN TANAH JAWA


I. PERTENGAHAN ABAD KE XV MASEHI PERTEN
GAHAN ABAD KE XV MASEHI
KERAJAAN CERBON GIRANG KESU
LTANAN CERBON
I. Ki Gedeng Alang-alang/Ki Gedeng Cerbon Girang (1347 – M.) I. Sunan G
unung Djati (1448-1570 M.)
II. Pangeran Cakrabuwana (lahir 1423 M.) II. P
anembahan Patih Unus (w.1521M.)
(MENANTU CUCU KI GEDENG CERBON GIRANG) III. Ratu Wina
non (l. 1477 M.)
II. Nyai Mas Pakungwati (PUTRI) IV. Ad
ipati Pasarean (l. 1495 M.)
III. Pangeran Caruban (PUTRA) V. P.
Bhrata Kelana (1482- 1513 M.)
IV. Ki Kuwu Cerbon Girang (PUTRA)
VII. P. Jaya Kelana (1486 - 1516 M.)
V. Pangeran Manggana Jati (CUCU dari Ki Gedeng Trusmi)
II. AKHIR ABAD KE XV MASEHI III.
PERTENGAHAN ABAD KE XVI MASEHI
KESULTANAN DEMAK BINTORO (1475 – 1546 M.) KERA
JAAN PAJANG ISLAM
PERTAMA : Raden Fattah (1478 – 1518); 40 Th.
( 1548 – 1568 M.)
Patih Unus (1518 – 1521); 03 Th. PERTAMA : Hadiwi
jaya (1560 – 1582)
TERKENAL : Sultan Trenggono (1521 – 1546); 25 Th. TERAKHI
R : ARIA PANGIRI
Sultan Hadiwjoyo (1560 – 1582); 22 Th.
IV. SESUDAH PERTENGAHAN ABAD KE XVI MASEHI V. AWAL ABAD KE XV
II MASEHI
KESULTANAN BANTEN ( 1556 – 1580 M.)
KERAJAAN MATARAM ISLAM
USIA : 14 TAHUN
YOGJAKARTA
PERTAMA : Mawlana Hasanuddin (l. 1428) 1568-1570 PERTAMA : Panem
bahan Senopati
TERKENAL : SULTAN AGENG TIRTAYASA
TERKENAL : Sultan Agung (1613-1645 M.)
TERAKHIR : S. ABUL MAHASIN/S. AGENG TIRTAYASA
Created by Sutejo ibn Pakar

PERIODISASI PENGISLAMAN TANAH JAWA


( MASA DEWAN WALI SANGA )

PERIODE I
PERIODE II
Ibrahim al-Samarqandi (w. 1425 M) Sunan Am
pel (1401-1481 M.)
Mawlana Malik Ibrahim (w.1419 M.) Sunan Ku
dus
Mawlana Ishaq
S. Gunung Djati (1448-1570 M.)

PERIODE III PERIODE IV


Sunan Giri (1442 - …. M.) Raden Fattah (w. 1518 M.
)
Sunan Kalijaga (1450 - …. M.) Fathullah Khan
Sunan Bonang (1465 - 1525 M.) Hasanuddin (1482 – …. M
.)
Sunan Drajat (1470 - …. M.)

PERIODE V
Sunan Muria
Sunan Prapen (w.1597M)
Created by SUTEJO
MATA RANTAI (SANAD) KEILMUAN TASAWWUF & KAJAWEN
1. MAWLANA ISHAQ (ACEH) 1. SUNAN AMPEL
1. SUNAN GUNUNG DJATI

2. SUNAN GIRI 2. SUNAN BONANG 2. RADEN


FATTAH 2. HASANUDDIN

1. SUNAN PRAPEN
(PESANTREN GIRI KEDATON)
4. SUNAN KALIJAGA

5. JAKA TINGKIR 5. PAMANAHAN 5. PANJAWI


5. PADANGARAN
(HADIWIJAYA)
(ADIPATI SEMARANG)
6. SUTAWIJAYA ( PANEMBAHAN SENOPATI)
7. SULTAN AGUNG (MEMERINTAH1613-1645 M. )
PESANTREN SULTAN AGUNG MISTIK KERATON SURAKARTA

KEJAWEN/KEBATINAN Created by SUTEJO


LEMBAGA PENDIDIKAN PESANTREN, MADRASAH
DAN SEKOLAH DI INDONESIA
DUNIA ISLAM & MAKKAH
SISTIM GURU KALA
(MASA AIRLANGGA)
PESANTREN MAWLANA MALIK IBRAHIM, GRESIK (1619 M.)
PESANTREN SUNAN AMPEL, SURABAYA (1619 M.)
PESANTREN GIRI KEDATON (sampai dengan abad ke-17 M.)
PESANTREN RADEN FATTAH, GLAGAH WANGI JEPARA
PESANTREN SULTAN TRENGGONO, DEMAK
ZENDING
PESANTREN SULTAN AGUNG
( MATARAM
ISLAM)

ISLAM DEMAK (SANTRI) MISTIK KRATON/JAWA


PESANTREN & PONDOK PESANTREN KEJAWEN & KEBATI
NAN
MADRASAH SEKOLAH
Created by Sutejo Edisi 2004
LEMBAGA PENDIDIKAN ISLAM TRADISIONAL DI INDONESIA
SAMPAI PEREMPAT AWAL ABAD KE-20 MASEHI/SEBELUM KEMERDEKAAN R.I.
No. Lembaga, TokohPendiri /Pendidik, d
an Kurikulum
1. Samudra Pasai, Aceh : Kurikulum Tariqat Sattari
yah
2. Dakwah Wali Sanga : Kurikulum Ajaran & Doktrin Sufi
(Ghazalianisme)
3. Pest. Malik Ibrahim (1619 M.) : Guru Mawlana Malik Ibrahim
(w. 882 H. / 1419 M.)
4. Pest. Kembang Kuning (1619 M.) : Guru Sunan Ampel (1401 – 1481 M.)
5. Pest. Giri Kedaton : Kurikulum Ajaran S
unan Ampel & Mawlana Ishaq
6. Pest. Raden Fatah (1475 M.) Kurikulum Suluk Sunan Bo
nang dan Tafsir al-Jalalayn
7. Pest. Sultan Trenggono (1521 – 1546) : Pimpinan merangkap Pendidik Fatah
illah/Fadhilah Khan
8. Pest. Sultan Agung (1613-1645 M.) : Pesantren Takhashuhs (kelas Po
nggawa Kerajaan),
Kelas Thar
iqat dan Kelas Awam, terdiri dari 300 pondok
9. Ki Jatira (tahun 1817M.) mendirikan Pesantren Bab
akan Ciwarigin.
10. Ulama Jawa di Makkah : Syaikh Nawawi (w. 1897 M.
,) Syaikh Mahfudz (w. 1919 M.,),
Syaikh Ahmad Chothib, K. Cholil Bangkalan (w. 1924 M.,).
11. KH. A. Hasyim Asy’ari (tahun 1906 M.) mendirikan Pesantren Salafi Site
m Kitabi (ilmu-ilmu Syari’at)
12. KH. A. Wahid Hasyim (tahun 1916 M) mendirikan Madrasah Nidzamiyah Pes
antren Tebuireng
Muatan Kurikulum : Berhitung, Ilmu Bumi, Sejarah,
Bahasa Melayu, Bahasa Indonesia, dan Bahasa Belanda.

Created by Sutejo ibn Pakar

ISLAM PENDEKATAN TASAWWUF


TASAWWUF ‘AKHLAQI /‘AMALI TA
SAWWUF FALSAFI
(MODEL RASULULLAH SAW)

Sumber : Sunnah Rasulullah Sumbe


r Ijtihad ‘Ulama
sebagai penjelas Wahyu
yang berdasar pada pesan wahyu
Tujuan : Menteladani Sunnah (Perilaku) Rasulullah Tujuan P
ensucian Jiwa
Target : Taqarrub ila Allah
Target Menyatu dengan Allah ©
Metode : Keteladanan (Amaliah Praksis) Metode P
erenungan-perenungan (Kontemplasi)
MUJAHADAH DAN RIYADHAH
(SEDERHANA DALAM BICARA, MAKAN, DAN TIDUR)

© Target setiap shufi berbeda satu dengan lainnya

Created by Sutejo ibn Pakar, Edisi 2004


TASAWWUF ISLAM

AL-QURAN & AL-SUNNAH


TASAWWUF AKHLAQI/’AMALI
MODEL RASULULLAH

BUDAYA YUNANI ILMU KALAM,


TASAWWUF
FILSAFAT ISLAM,
FALSAFI
& SCIENCE

FILSAFAT BARAT
THARIQAT
SHUFI

FILSAFAT MODERN
JAM’IYAH-JAM’IYAH THARIQAT

FILSAFAT KONTEMPORER
Created by FAIRUZ ‘AINUN NA’IM

SANAD KEILMUAN TASAWWUF FALSAFI & KEBATINAN/KEJAWEN

SYAYKH SITI JENAR


KI AGENG PENGGING KI AGENG TINGKIR KI
AGENG TINGKIR
BANYUBIRU

KI AGENG BUTUH KI AGENG NGERANG

SUNAN PANGGUNG KI LONTANG

Created by FAIRUZ ‘AINUN NA’IM

Created by FAIRUZ
SANAD
Penyebaran Tariqat Qãdirîyah wan Naqsyabandîah di Jawa
(34) Syaykh Ahmad Khathib Sambas bin Abudl Ghoffar
( w. 1875 M.)

(35) Syaykh Muhammad (35) Syaykh Tholhah (36) AbdulKarim


(36) Ahmad Hasbullah
(Jabal Qubais) (Kalisapu Cirebon) (Banten
) (Madura)

(36) Abdullah Mubarok bin Nur Muhammad (36) Hamzah bin


Syyakh Tholhah
(Abah Sepuh) (w. 1985 M
.)

(37) Syaykh Shohibul Wafa Tajul Arifin


(37) Sutejo ibnu Pakar
(Abah Anom/putra Abah Sepuh di Suralaya Tasikmalaya) (Lahir 1
963 )

Syaykh Ahmad Hasbullah bin Muhammad (Madura), Syaykh Tholhah (Kalisapu Cirebon)
, dan Syaykh Abdul Karim (Banten) adalah orang yang paling berjasa orang-orang
yang paling berjasa dalam penyebaran Tariqat Qãdirîyah wan Naqsyabandîah di Ind
onesia, terutama di Pulau Jawa dan Madura. Ketiganya adalah khalifah Syaykh Khat
hîb Sambas (w. 1875 M.)

SUSUHUNAN & KESULTANAN CIREBON


SUNAN GUNUNG DJATI (1479-1570 M.) SULTHAN MAHMUD me
merintah - 1568 M.
PANGERAN ADIPATI CIREBON
PANGERAN RATU
1568 – 1597 M.
PANGERAN DIPATI ANOM CARBON
PANEMBAHAN GIRILAYA
1597 – 1662 M.
SULTAN RAJA SYAMSUDIN
1663 – 1697 M.
SULTAN TAJUL ARIFIN JAMALUDIN
1697 – 1720 M.
SULTAN SEPUH RAJA ZAINUDIN
1720 – 1750 M.
SULTAN SEPUH RAJA SAFIDUIN MATANGAJI
1750 – 1784 M.
SULTAN SEPUH HASANUDIN
1784 – 1790 M.
SULTAN SEPUH I JAUHARUDIN
1790 – 1816 M.
SULTAN SEPUH RAJA SYAMSUDIN I
1816 – 1835 M.
SULTAN SEPUH RAJA SYAMSUDIN II
1835 – 1880 M.
SULTAN SEPUH RAJADININGRAT
1880 – 1942 M.
SULTAN SEPUH JAMALUDIN MUDA
1889 – 1942 M.
SULTAN SEPUH RAJADININGRAT
1842 – 1969 M.
PANGERAN RAJA ADIPATI MAULANA PAKUNINGRAT, SH.
1969– sekarang.

KESULTANAN BANTEN

MAWLANA HASANUDDIN ( Lahir 1428 M.)


memerintah 1568-1570 M.
MAWLANA YUSUF
1570-1580 M.
ABUL MAFAKHIR MAHMUD ABDUL QADIR
1596-1651 M.
ABDUL FATH ABDUL FATAH
1651-1690 M.
ABUL MAHASIN MUHAMMAD ZAINUL ABIDIN (S. AGENG TIRTAYASA)
1690-1733 M.
Created by FAIRUZ ‘AINUN NA’IM
DZAT KEMULIAAN KESEMPURNAAN K
EINDAHAN
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
‘Abd. Al-Karim bin Ibrahim al-Jiyli, al-Insan al-Kamil fi Ma’rifat al-Awakhir
wa al-Awail, h. 176.