NICOLAE ISAR

ISTORIA MODERN A ROMNILOR

Partea I: 1774 1848
Ediia a II-a, revzut i adugit

Descrierea CIP a bibliotecii nationale a Romaniei

ISAR NICOLAE
Istoria modern a romnilor Partea I / Nicolae Isar, Ed.
a II-a rev. i adug. Bucureti, Editura Fundaiei ROMNIA
DE MINE, 2005
256 p., 20,5 cm.
ISBN 973-725-239-X
Partea I: 1774-1848. 2005 Bibliogr.
ISBN 973-725-332-9
94(498)1848/1878

Editura Fundatiei Romania de Maine, 2005

Redactor: Octavian CHEAN

Tehnoredactor: Magdalena ILIE
Coperta: Stan BARON
Bun de tipar: 20.07.2005; Coli tipar: 16
Format: 16/6186
Editura i Tipografia Fundaiei Romnia de Mine
Splaiul Independenei, Nr. 313, Bucureti, S. 6, O. P. 83
Tel./Fax.: 316 97 90; www.spiruharet.ro
e-mail: contact@edituraromaniademaine.ro

UNIVERSITATEA SPIRU HARET

Prof.univ.dr. NICOLAE ISAR

ISTORIA MODERN A
ROMNILOR
Partea I: 1774 1848
Ediia a II-a, revzut i adugit

EDITURA FUNDAIEI ROMNIA DE MINE

Bucureti, 2005

SUMAR

Cuvnt nainte.
Introducere ...................................................................................
1. Consideraii privind periodizarea istoriei moderne a
romnilor i coninutul cursului .
2. Problematica formrii i afirmrii naiunii romne..
I.

II.

III.

IV.

Principatele Romne la sfritul secolului al XVIII-lea i

nceputul secolului al XIX-lea (1774-1821) .....
I.1. Evoluia statutului politic internaional al Principatelor
Romne i micarea de emancipare politic (1774-1821) ..
I.2. Eecul politicii reformatoare a domnitorilor fanarioi i
agravarea strii de decdere a Principatelor Romne
(1774-1821).....................................................

7
9
9
11
20
20
37

Principatele Romne de la 1821 la 1829 .............

II.1. Revoluia din 1821 condus de Tudor Vladimirescu i
urmrile sale ....................................................................
II.2. Principatele Romne sub domniile pmntene
(1822-1828) ....................................................................
II.3. Rzboiul ruso-turc din 1828-1829 i urmrile sale pentru
Principate; nsemntatea tratatului de la Adrianopol .....

48

Principatele Romne de la 1829 la 1848 ..

III.1. Geneza, coninutul i nsemntatea Regulamentelor
Organice...............................................................
III.2. Evoluii socio-economice n
epoca Regulamentelor Oganice...
III.3. Domniile regulamentare i micarea de redeteptare
naional (1834-1848)......................................

97

Transilvania i alte provincii romneti aflate sub

stpniri strine (1784-1848) ................
IV.1. nsemntatea i urmrile rscoalei din 1784 din
Transilvania ................................................................................

48
82
93

97
109
119
138
138
5

IV.2. Contextul afirmrii micrii naionale n anii 1790-1791;

Supplex Libellus Valachorum actul fundamental al micrii.
IV.3. Societate i economie n Transilvania. Dela Supplex la
1848.
IV.4. Reaciunea n Transilvania i efectele ei asupra
micrii naionale romneti (1792-1830)...................
IV.5. Avntul micrii naionale n Transilvania n perioada
premergtoare revoluiei de la 1848....
IV.6. Situaia romnilor din alte provincii istorice i micarea
naional .........................................................................
V.

VI.

Revoluia de la 1848 n rile Romne ...........................

V.1. Contextul internaional i situaia specific a rilor
Romne la 1848 ..............................................................
V.2. Micarea revoluionar din Moldova (martie 1848)
V.3. Revoluia din ara Romneasc (iunie septembrie 1848) ...
V.4. Revoluia romnilor din Transilvania (1848-1849) ....
V.5. nsemntatea revoluiei de la 1848 pe teritoriul rilor
Romne; semnificaia legturilor inter-romneti i a
mesajului pan-romnesc .................................................
Cultur i societate. De la iluminism la romantism
(sfritul secolului al XVIII lea 1848) ..........................
VI.1. Caracteristici generale i forme de exprimare ...........
VI.2. Biserica i coala instituii fundamentale n micarea
de redeteptare naional .....
VI.3. Rolul disciplinelor umaniste i literaturii beletristice n
edificarea identitii naionale ....
VI.4. tiin i popularizare tiinific . ........
Bibliografie ............

138
142
153
156
161
170
170
173
178
198
215
217
217
223
235
248
251

CUVNT NAINTE

Ediia de fa reproduce, n mare, textul ediiei aprut n anul 2001 n

Editura Fundaiei Romnia de Mine; bineneles, am suprimat o serie de
fragmente, care ne-au prut n timp nesemnificative, i am adugat, n
schimb, dou noi subcapitole.
Trebuie s observm aici c n anii care s-au scurs de la apariia primei
ediii au fost publicate multe lucrri importante de specialitate, pe care ediia
de fa i, respectiv, bibliografia de la sfrit nu le ncorporeaz; credem
ns c aceste apariii nu schimb de fel linia general de interpretare a
acestui curs, destinat cu prioritate tineretului studios.
Oricum, dintre aceste lucrri, se cuvin menionate, pentru a fi puse n
atenia domnilor studeni, cele dou impresionante volume din tratatul de
istorie naional, aprute ntre timp, cuprinznd i problematica ce face
obiectul cursului nostru, i anume: Istoria Romnilor. Vol. VI. Romnii ntre
Europa clasic i Europa Luminilor (1711-1821), Editura Enciclopedic,
Bucureti, 2002, avnd coordonatori pe istoricii Paul Cernovodeanu i
Nicolae Edroiu; Vol. VII, Tom I. Constituirea Romniei moderne (18211878), Bucureti, 2003, sub coordonarea acad. Dan Berindei.

Autorul

INTRODUCERE

1. Consideraii privind periodizarea istoriei moderne

a romnilor i coninutul cursului
Periodizarea istoriei moderne a romnilor se raporteaz la date importante
de istorie politic sau cultural, la date semnificative ncadrnd importante
fenomene social-economice, curente cultural-ideologice etc.
n mod deosebit, n periodizarea istoriei moderne a romnilor, accentul
a czut, n ultimele decenii, pe definirea istoriei moderne ca epoc ncorpornd procesul formrii i afirmrii naiunii romne, formarea statului
naional i desvrirea unitii naionale. Cele mai multe opiuni din aceste
decenii au plasat istoria modern n perioada 1821-1918 (ntre revoluia
condus de Tudor Vladimirescu, ca simbol al redeteptrii naionale i
realizarea desvririi unitii naionale).
n ceea ce ne privete, am pornit de la considerentul c epoca
Luminilor, care coincide cu o etap definitorie a procesului de formare a
naiunii romne, trebuie s fie ncadrat n istoria modern a romnilor. Este
drept c revoluia din 1821 are semnificaii profunde n acest proces, ea
trebuie socotit ns ca un rezultat al ansamblului evoluiei istorice pe
multiple planuri din deceniile anterioare; sub acest raport, deci, a discuta
despre limita de nceput a istoriei moderne a romnilor este, de fapt, a discuta
despre termenii care marcheaz nceputul epocii Luminilor. n acest sens,
avem n vedere un ansamblu de date n ordine social-politic i cultural:
1774, pentru Principatele dunrene, 1784 pentru Transilvania, 1780, ca
nceput al colii Ardelene .a.
Raportndu-ne la anul 1774 avem n vedere o dat simbolic, trimind
nu numai la pacea de la Kuciuk-Kainargi, cu urmrile sale pentru Principatele
Romne, ci i la alte importante evenimente sau aspecte politice care au
precedat aceast pace: participarea voluntarilor romni la lupta antiotoman
n rzboiul din 1768-1774, edificarea unui program de revendicri politice,
prin elaborarea de memorii adresate marilor puteri n cadrul conferinelor de
pace de la Focani i Bucureti din 1772, amplificarea spiritului Luminilor
n Principate i a influenei franceze n contextul acestor evenimente .a.
Ct privete limita de sfrit, 1918, anul nfptuirii Marii Uniri, ea este
mai puin expus controverselor (dei unii autori duc epoca modern pn la
1938, 1944 sau chiar 1947!).
9

Nu trebuie pierdut din vedere i optica dup care putem elimina o

discuie asupra diferitelor date-limit, prin definirea istoriei naionale pe
secole: istoria romnilor n secolul al XVIII-lea, al XIX-lea, al XX-lea.
Prima parte a cursului nostru privete perioada dintre 1774 i 1848,
inclusiv revoluia de la 1848, urmnd ca n cea de a doua parte s analizm
perioada 1848-1878. Trebuie s precizm c, dei abordm n cadrul primei
pri i problematica ultimelor trei decenii ale secolului al XVIII-lea i a
primelor dou decenii ale secolului al XIX-lea, pn la 1821, accentul
cursului, cu aceste dou pri, va cdea pe intervalul de timp ntre 1821 i
1878, n care se afl ncorporate momente i aspecte de seam ale micrii de
redeteptare naional, ale procesului de constituire a Romniei moderne.
Insistena noastr asupra unor mari evenimente marcnd micarea de
redeteptare naional din perioada istoric ce face obiectul cursului 1821,
1848, 1859 poate prea suspect unora, n momentul de fa, cnd, la trecerea
dintre milenii, dezideratul la ordinea zilei, pentru societatea romneasc, este
integrarea n Comunitatea european (ntr-un fel, de fapt, a doua intrare a noastr
n Europa dup aceea din secolul al XIX-lea). Dar punctul nostru de vedere, cu
care ne susinem orientarea cursului, destinat studenilor, vrea s fie clar: aa cum
au inut s sublinieze i o serie de intelectuali de marc din zilele noastre, trebuie
s intrm n Europa mpreun cu trecutul nostru istoric, deci cu personalitatea
noastr, aa dup cum statele civilizate europene concep intrarea lor n
Comunitate fr s renune la istoria i tradiiile lor istorice.
Mai avem i o a doua motivaie pentru aceast orientare a cursului, legat
de prima. Anume c n intervalul de timp care s-a scurs de la Revoluia din
decembrie 1989, n Romnia, din pcate, ncercarea de rennoire n spirit modern,
european, a mesajului istoric, a degenerat, adesea, n simplificri, mistificri i
deformri grave, potrivnice adevrului istoric i contrar spiritului unei informri
corecte a tineretului romn. i din dorina acoperirii unor domenii rmase
deficitare pn nu de mult mitologie, mentaliti, via spiritual etc. i a
echilibrrii preocuprilor n domeniul istoriei politice a romnilor s-a cultivat
adesea n acest rstimp intenionat sau nu - apatia pentru studiul istoriei politice
naionale, cu momentele sale de vrf. Adesea, momente ca 1821, 1848, 1859 au
fost abordate superficial, curite de autenticitatea i gravitatea situaiilor n care
au aprut, ele fiind plasate pe seama unor mituri, a unor producii sau viziuni
mentale tardive, a unui imaginar care transfigureaz sensul acestor evenimente .
n sfrit, nc ceva trebuie observat: nu am adoptat o manier eseistic
n elaborarea acestui curs cum se recomand cu insisten n ultima vreme considernd c o asemenea manier este improprie unui manual universitar
de istorie care trebuie s ofere o schem sigur de date, jalonnd interpretri
de rigoare, pe texte convingtoare, oferind astfel domnilor studeni
posibilitatea de a-i contura ei nii, pe aceast baz, propriile eseuri.
10

2. Problematica formrii i afirmrii naiunii romne

Perioada din istoria romnilor care face obiectul acestui volum este
aceea n care ncadrm etapa decisiv a formrii naiunii romne i afirmrii
sale, ntr-o prim faz, n context european. Este o perioad ndelungat n
care se afirm trsturile specifice ale comunitii naionale, dup care, drept
corolar al ei, se constituie statul naional romn.
Aceast perioad din istoria romnilor corespunde extinderii i
dezvoltrii micrii de redeteptare naional pe cea mai mare parte a
spaiului locuit de romni. Micarea de redeteptare naional, n tot acest
rstimp, s-a desfurat n plan cultural i social-politic ntr-un flux continuu,
parcurgnd momente i etape definitorii, toate avnd ca liant un element
esenial care se afl la baza oricrei comuniti naionale: contiina naional.
Nu este locul s facem aici o discuie special, cu caracter teoretic,
asupra conceptelor cu care operm, contiin naional i naiune, ci
sunt necesare numai o serie de precizri privind coninutul procesului de
formare i afirmare a naiunii romne.
2.1. Cum se tie, etapa definitorie a formrii naiunii romne
corespunde epocii Luminilor, deci, intervalului de timp marcat de ultimele
trei decenii ale secolului al XVIII-lea (dup unii autori, a doua jumtate a
acestui secol) i primele trei decenii ale secolului al XIX-lea. Este intervalul
de timp n care putem s vorbim de contiin naional la romni i de
naiunea romn, acestea fiind atestate, n plan cultural i politic: n
Transilvania, prin cunoscuta Renatere naional (micarea de emancipare
naional pornind de la Inochentie Micu, trecnd prin rscoala din 1784 i
ajungnd la Supplex Libellus Valachorum, din 1791, i la coala Ardelean);
n Principatele dunrene, prin lupta pentru coal i cultur n limba
naional, pe de o parte, prin micarea de emancipare politic dintre 1774 i
1821 i, mai ales, prin revoluia de redeteptare naional din 1821, condus
de Tudor Vladimirescu.
O dat plasnd n epoca Luminilor etapa decisiv a formrii naiunii
romne, nu pierdem din vedere c premisele sau rdcinile naiunii romne
i, respectiv, ale contiinei naionale, sunt de constatat cu mult nainte de
aceast epoc; n parte, n mod individual, elemente constitutive importante
ale acestora s-au afirmat de-a lungul mai multor secole anterioare.
Dintre toi factorii de contiin care apar cu mult nainte de epoca
Luminilor, n planul ideilor, cei mai importani sunt cei subsumai
conceptului de contiin de neam sau contiin etnic. Pe de o parte,
contiina originii comune, n cazul de fa contiina originii romane (sau
daco-romane) faciliteaz i contientizarea altor factori decurgnd din
realiti obiective (contiina limbii comune, a credinei comune etc.), o
11

asemenea mbinare cu aceti ali factori de contiin dnd ceea ce unii

exegei numesc contiin etnic istoric. Pe de alt parte, pe baza ei, n
primul rnd, se edific n epoca Luminilor contiina naional. De aici
decurge i interesul cu care n istoriografia romn i cultura romn, n
general, de-a lungul timpului, n majoritatea cazurilor, cnd a fost vorba de
premisele istorice ale naiunii romne s-a fcut trimitere, nainte de toate, la
contiina de neam pe care o afirm epopeea lui Mihai Viteazul i la ideile
cronicarilor din secolul al XVII-lea atestnd aceast contiin.
2.2. Contiina de neam (sau contiina etnic) se afl la baza
contiinei naionale, constituie un factor indispensabil al acesteia, dar nu
trebuie identificat la propriu cu ea. n primul rnd, aa cum se tie, contiina
naional, n sensul modern al cuvntului, apare o dat cu elaborarea i
punerea n circulaie a conceptului de naiune romn. Or, acest fenomen se
petrece n Transilvania spre jumtatea secolului al XVIII-lea, un asemenea
concept fiind mai nti elaborat i pus n circulaie de ctre episcopul romn,
greco-catolic, Inochentie Micu. Conceptul ne indic o comunitate naional
evoluat, care se revendic de la aceeai strmoi i, totodat, se definete pe
sine prin trsturi i nzuine specifice care o deosebesc de alte comuniti. El
apare mai nti n Transilvania, cci realitile de aici condiiile de asuprire
naional la care sunt supui romnii, poziia lor de tolerai la care ei sunt
obligai au facilitat procesul de adncire a individualizrii lor; este un
proces care, de altfel, constituie o parte integrant a procesului mai general de
difereniere pe care l genereaz iluminismul i pe care, n continuare, l va
accelera n mod hotrtor Marea Revoluie Francez. Acesta se desfoar pe
ntreaga arie a Europei centrale i de sud-est, ncorpornd i rile Romne.
Starea de inferioritate politic, resimit de toi romnii din Transilvania,
indiferent de starea lor social i de confesiune, a fost de natur s determine
fenomenul de solidaritate, care i gsete reflectarea n concepia nvatului
episcop, Inochentie Micu, primul care formuleaz ideea de naiune n sensul
modern al cuvntului, desprindu-se de noiunea medieval de naiune.
Anume, el cere drepturi politice nu numai pentru categoriile sociale
privilegiate, ci i pentru rnime, pentru plebe, pentru toi romnii
aparinnd aceleiai comuniti etnice. n concepia lui cum scria savantul
istoric D.Prodan naiunea, care trebuie s se ridice la cetenie, la numrarea
ntre stri, la naiune politic, e una cu naiunea etnic. El n nici o formul nu
separ, nicicnd, pe cei de jos din naiunea romn.
Ideea de drepturi politice pentru membrii aceleai comuniti etnice
n spe, a populaiei romneti din Transilvania - este dus mai departe, pe
linia unei definiii moderne a conceptului de naiune de ctre micarea
Supplexului de la sfritul aceluiai secol, al XVIII-lea. nainte ns de a-i
gsi o afirmare hotrtoare, contiina naional a fost amplu implicat n
desfurarea marii rscoale rneti din 1784 condus de Horea.
12

n cadrul micrii Supplexului actul fundamental al micrii naionale a

romnilor din Transilvania , cerndu-se pentru romni o reprezentare
proporional cu numrul lor n organele de conducere ale Transilvaniei, se
considera ca un fapt de la sine neles aplicarea dreptului de cetenie pentru
toi romnii, inclusiv pentru plebe i fr deosebire de confesiune.
n planul istoriografiei i lingvisticii, corifeii colii Ardelene care nu
sunt alii dect autorii Supplexului din 1791 , pe urmele marilor cronicari
din perioada anterioar, ale lui D. Cantemir n primul rnd, n condiiile luptei
de emancipare naional, au dezvoltat ideile privind originea comun i
continuitatea istoric, la aceast demonstraie adugnd elemente n plus, pe
care nu le-am gsit la naintai, anume, ndemnul la redeteptare, n numele
originii latine, sentimentul mndriei i solidaritii naionale .a.
2.3. n Principatele Romne dunrene, raporturile inter-etnice erau
altele dect n Transilvania; exista aici, este drept, o minoritate greac n
frunte cu Domnii venii din Fanar, care se bucura de privilegii i prioriti la
ocuparea funciilor n stat, dar ea nu se revendica pe sine ca o naiune
greac conlocuitoare, privilegiat n raport cu romnii; aflai ntr-o
inferioritate numeric absolut n raport cu romnii, numai individual, n sens
politic, ei i susineau interesele n Principate, patria lor rmnnd Grecia, i
se revendicau de la o naiune greac al crui teritoriu naional recunoscut
era al Greciei. Dovad c aa stteau lucrurile o constituie faptul c cei mai
muli dintre demnitarii de origine greac n Principate sau titulari ai unor
funcii modeste domnitori, nali dregtori, nali ierarhi ai Bisericii,
egumeni de la condu-cerea mnstirilor nchinate, dasclii din Academii , o
dat cu ncheierea mandatelor n funcii se retrag din Principate mpreun cu
agoniseala lor, de obicei rentorcndu-se n patrie. Cei puini care rmn
gsesc n mediul romnesc posibiliti de existen normal, unii dintre ei
cum va fi, de pild, cazul lui C.Aristia la exemplul cruia se refer
cunoscutul exeget literar D.Popovici aveau s-i nsueasc n deplin
contiin idealurile comunitii naionale romneti.
Aadar, n Principatele Romne, procesul de edificare a contiinei
naionale a avut cu totul alte dimensiuni dect n Transilvania; aici, lupta avea
s se duc mpotriva unui sistem de privilegii, conjugat cu dominaia Porii, i
din care urma s rezulte, n primul rnd, restabilirea domniilor pmntene,
dar i nlturarea supremaiei limbii i culturii greceti.
n contextul artat, ideea de naiune romn, fie i cu sprijinul
binefctor al dasclilor ardeleni, trecui n Principate, i-a croit aici drum, n mod
firesc, cu un oarecare decalaj fa de Transilvania, pentru a o vedea afirmat cu o
mai mare claritate la sfritul secolului al XVIII-lea i mai ales n primele decenii
ale secolului al XIX-lea. n condiiile dominaiei strine, ea s-a afirmat n primul
rnd pe plan cultural, n contextul luptei pentru coal i cultur n limba
naional; mai nti Seminarul de la Socola, nfiinat n 1803, apoi colile
13

naionale ntemeiate la Iai i Bucureti, sub conducerea lui Gh.Asachi i

Gh.Lazr, au constituit un rezultat al curentului pentru coal i cultur n limba
naional, au dat expresie, cum apreciaz o serie de autori, contiinei naionale la
sud i rsrit de Carpai, n ajunul revoluiei condus de Tudor Vladimirescu.
n legtur cu rolul jucat de dasclii ardeleni trecui n Principate i cu
influena colii Ardelene la sud i rsrit de Carpai, trebuie fcut o
precizare. Rolul acestor factori n afirmarea contiinei naionale n Principate
a fost deosebit de important, dar, aa cum s-a artat de mult vreme n
istoriografia romn, cu referire, n primul rnd la Gh.Lazr, nu este vorba,
nicidecum, de un desclecat cultural. i aici, n Principate, exista un filon
intern de afirmare a contiinei naionale pe linia ideilor care vin de la
cronicarii din perioada anterioar. Este semnificativ n aceast privin faptul
c un Chesarie de Rmnic enun ideea descendenei latine, n prefeele la
Mineele de la Rmnic, la o dat cnd nu ncepuse nc elaborarea lucrrilor
de seam ale corifeilor colii Ardelene, aa dup cum, ntemeierea colii
naionale de la Sf.Sava, sub conducerea lui Gh.Lazr, nu ar fi fost posibil
fr sprijinul marilor boieri munteni, care se dovedeau convini de
necesitatea unei asemenea coli.
Iluminismul i vdea i aici, la sud i rsrit de Carpai, consecinele pe
trm practic, cultural; ideea luminrii prin coal a celor muli se conjuga cu
ideea redeteptrii naionale, n sensul c coala pentru luminarea celor muli
nsemna coal n limb naional, n limba marii majoriti a populaiei.
2.4. Trebuie spus c micarea pentru emancipare politic din
Principate, concretizat n elaborarea de importante proiecte de reforme,
ncepnd din anii 1769-1772, s-a constituit ntr-o premis important a
afirmrii contiinei naionale. Este o micare reformatoare patronat de o
elit constituit din mari boieri, crora N.Iorga nu le refuz spiritul naionalpatriotic (aa cum vom vedea i mai departe, ntr-un loc). ns ar fi de
observat c marii boieri munteni sau moldoveni, adepi ai nlturrii
domniilor fanariote sau chiar ai eliberrii de sub dominaia otoman, sunt
departe de a asimila concepia pe care o gsim la Inochentie Micu sau la
corifeii colii Ardelene, dup care plebea este parte component a naiunii
romne.
ngustimea viziunii asupra conceptului de naiune, dac este vorba
de marii boieri, constituind, n Principate, elita politic conductoare, o
vedem pn trziu; chiar i n anii 1821-1822, n diferite memorii sau
proiecte de reforme aparinnd marilor boieri, dei constatm receptarea
conceptului de naiune sensul dat de ei acestuia se menine pe linia
aceleiai ngustimi de vederi. De pild, n memoriul atribuit lui Al.Villara,
din seria la care ne referim, pledndu-se cu ardoare pentru nlturarea
sistemului domnilor fanarioi i revenirea la sistemului domniei pmntene,
14

se cere ca Domnul s se numeasc totdeauna dup alegerea naiunii, adic a

clerului i a clasei boiereti (s.n., N.I.), cum se fcea din vechime.
2.5. n plan politic, marea ruptur cu aceast viziune limitat survine n
rstimpul revoluiei din 1821, condus de Tudor Vladimirescu, i ea aparine
reprezentanilor altor categorii sociale dect ale marii boierimi. Pe linia
definirii naiunii drept o comunitate naional din care fac parte nu numai
clerul i clasa boiereasc, ci i cei de jos, marea majoritate a populaiei,
rnimea (n termenii crturarilor ardeleni, plebea), se nscriu apelurile lui
Tudor Vladimirescu la unirea neamului, adresate boierilor i tuturor
locuitorilor rii. Frailor ! scrie el, n proclamaia adresat bucuretenilor,
cu prilejul intrrii n Capital aducei-v aminte c suntei pri ale unui
neam [], datorie netegduit avem s uitm patimile cele dobitoceti i
vrajbile care ne-au defimat att, nct s nu fim vrednici a ne numi neam. S
ne unim dar cu toii, mici i mari, i ca nite frai, fii ai unia maici, s lucrm
cu toii mpreun, fiecare dup destoinicia sa, ctigarea i naterea a doua a
dreptilor noastre. Gsim n acest text, n esen, definiia naiunii
romne, dat mai nti n Transilvania de Inochentie Micu: unirea tuturor
locuitorilor care se revendic din aceeai origine, indiferent de stare social i
confesiune, ntr-o comunitate urmrind unele i aceleai interese. Aceast
nou viziune asupra conceptului de naiune, pe care o gsim la Tudor
Vladmirescu, cum vom vedea mai pe larg la locul potrivit, capt un anumit
grad de generalizare, constituindu-se ntr-un factor comun cu numeroase
scrieri din perioada imediat urmtoare aparinnd unor crturari provenii, ca
i Tudor Vladimirescu, din pturile largi ale societii.
Ca i n cazul Transilvaniei, ncepnd mai ales din 1821, ideea
naional se afirm n plan cultural, ntr-un proces continuu, pregtit mereu
s se implice, la momentul potrivit, n plan politic. Conceptul nsui de
naiune (naie), cu semnificaia sa real, capt o larg circulaie de la
aceast dat, conjugat cu o serie de alte concepte, n afara celui de unire a
neamului: patrie, patriotism, redeteptare, renviere, cetenie, frie,
frietate .a. Apelul crturarilor la luminarea celor muli, prin coal, se va
mpleti constant cu apelul la redeteptare naional.
n raport cu aceste date, se poate spune c ideea naional sau contiina
naional, n sensul modern al cuvntului, au o vechime apreciabil la romni
ca s nu mai vorbim de vechimea temeliei lor, contiina de neam. Ideea
naional nu apare, cum afirm o serie de cercettori ca descoperire tardiv a
spiritului romantic de la 1848 i nici att de trziu, ntr-o etap n care ea ar fi
de constatat numai o dat cu apariia statului naional.
2.6. Altfel spus, sub raport cronologic exist un decalaj ntre etapa formrii
naiunii romne i aceea a formrii statului naional romn; dac putem vorbi de
la 1821 de existena naiunii romne, din aceast etap, cum am observat,
contiina naional fiind atestat cu toat claritatea i n Principatele dunrene,
15

deci, pe cea mai mare cuprindere a spaiului locuit de romni, statul naional, n
mprejurrile istorice date, se va constitui abia n 1859.
Este drept c, cel puin n intervalul 1821-1848, aveau s se maturizeze
acele instituii i domenii ale culturii care dau personalitate unei naiuni: coal
naional, istoriografie naional, literatur naional etc.; totodat, numai n
acest interval, dup 1834, n epoca regulamentar, ideea nfptuirii statului
naional devine un deziderat principal al micrii de redeteptare naional,
afirmarea acestei idei la 1848, iar apoi traducerea ei n via, prin nfptuirea
Unirii Principatelor la 1859, venind ca un corolar al afirmrii naiunii romne,
ca un factor decisiv de consolidare a ei i de afirmare pe plan internaional.
Fr ndoial, aa dup cum contiina de neam nu trebuie s se
confunde cu ideea de naiune, tot astfel, aceasta din urm nu trebuie s se
confunde cu ideea Unirii Principatelor sau a statului naional; ele sunt strict
legate ntre ele n sensul c una o completeaz pe cealalt, o anticip sau o
subnelege, ntr-o anumit etap a evoluiei istorice.
Crturarii ardeleni, elabornd conceptul de naiune romn, aveau n
vedere naiunea romn din Transilvania ale crei drepturi politice ei le
susin, dar i naiunea romn n general, n acest sens, cum se tie, ei fcnd
istoria romnilor din toate provinciile locuite de romni. Ideea unirii tuturor
romnilor ntr-un singur stat nu era explicit enunat, important era micarea
de redeteptare naional a romnilor la nivelul Transilvaniei, ea putnd oferi
un model de aciune i pentru romnii din celelalte provincii istorice. La fel,
n revoluia din 1821, condus de Tudor Vladimirescu, dei acesta enun
ideea solidarizrii cu Moldova n vederea unei aciuni comune, ideea
constituirii unui stat naional romn prin unirea celor dou Principate nu este
enunat, accentul cznd pe unirea diferitelor categorii sociale ntr-o
comunitate de interese, la nivelul populaiei rii Romneti.
Ideea de stat naional, altfel spus, ideea unitii politice, este mult mai
nou dect ideile de neam sau de naiune. ntre ali cunoscui exegei,
marele istoric N.Iorga, fcnd istoria ideii unitii politice la romni,
considera c ideea statului naional, ca i la alte popoare (german, italian .a.)
ajunge la ordinea zilei n prima jumtate a secolului al XIX lea, mai exact n
epoca Regulamentelor Organice, el aeznd istoria romnilor din aceast
epoc sub semnul realizrii acestui deziderat.
Altfel, fr a deveni fenomen de circulaie n gndirea politic, cererea
de unire a Principatelor era formulat ntr-un proiect de reform, elaborat de un
mare boier, nc din 1772, dar, efectiv, constatm transformarea acestei idei
ntr-un deziderat al epocii ncepnd de la 1834, cnd un diplomat francez,
baronul Bois-le-Compte, la captul unei anchete, putea s constate c ideea
unirii celor dou Principate era expresia celei mai generale dorine.
nainte de aceast dat, ideea unirii Principatelor era consemnat n textele
Regulamentelor Organice, iar politica domnitorilor regulamentari avea s se
16

nscrie pe linia unei organizri identice a instituiilor i a dezvoltrii legturilor

dintre cele dou ri, n 1847 hotrndu-se desfiinarea vmii dintre ele.
n anii 1838-1839, nfptuirea statului naional devenea obiectivul
principal al micrii politice condus de I.Cmpineanu; proiectul era sortit
eecului, dat fiind opoziia marilor puteri, inclusiv a puterilor occidentale. Se
dovedea cu acest prilej, cum avea s se dovedeasc i cu altele, c n calea
nfptuirii statului naional urmau s se afle mari obstacole, datorate dominaiei
sau stpnirii strine, politicii de expansiune a marilor puteri n general.
Tema aceasta, a vitregiei istoriei, luat n derdere n zilele noastre
de unii istorici, plasat de ei n sfera unor lamentri sentimentale
nejustificate, are un mare grad de adevr; orict de circumspeci am fi cu
concluziile, c Unirea Principatelor nu s-a nfptuit cu un ceas mai devreme
cu cca.10-20 de ani nainte de 1859 -, aa dup cum Unirea cea mare, nu s-a
putut nfptui cu multe decenii mai devreme, aceasta s-a datorat, n primul
rnd, unor asemenea obstacole, legate de politica de expansiune a marilor
puteri, de tendinele de dominaie i asuprire din afar.
Deci, n concluzie, este firesc s vorbim de o etap a formrii i
afirmrii contiinei naionale, a naiunii romne, care precede constituirea
statului naional romn modern, n 1859, i, cu att mai mult, desvrirea
unitii naionale n 1918.
Existena contiinei necesitii constituirii unui stat romnesc este atestat,
nainte de 1848, nu numai n Principatele Romne dunrene, ci i n Transilvania.
O constata, de pild, n 1839, Felix Colson, celebrul colaborator al lui
I.Cmpineanu, care fcea observaia c romnii ardeleni nutresc sperana de a se
uni cu fraii lor din Moldo-Valahia, ideea unirii rspndindu-se tot mai mult n
rndurile lor. Iar un alt publicist francez, H.Desprez, n ianuarie 1848, n ajunul
declanrii revoluiei, ntr-un cunoscut eseu publicat la Paris, n Revue des Deux
Mondes, n numele revoluionarilor romni, sublinia c micarea naional
romneasc const n activitatea politic a intelectualilor i scriitorilor din
Moldo-Valahia, din Basarabia, din Transilvania i Bucovina, urmrind strngerea
laolalt a celor 8 milioane de Romni, care au nfruntat pn n secolul al
XVIII-lea crudele ncercri istorice.
2.7. Ideea unitii politice statale avea s fie afirmat cu toat vigoarea
de N.Blceascu n binecunoscuta cuvntare inut de el la Paris, n faa
celorlali tineri revoluionari romni, n noaptea de revelion 1846-1847, n
care el definea unitatea naional ca el suprem al luptei patrioilor romni.
inta noastr, domnilor, sublinia Blcescu socotesc c nu poate fi alta
dect Unitatea naional a Romnilor. Unitate mai nti n idei i simiminte,
care s aduc apoi cu vremea Unitatea politic (s.n., N.I.), care s fac din
munteni, din moldovani, din bneni, din cuo-vlahi, s fac un trup politic,
o naie romneasc, un stat de eapte milioane de Romni []. Romnismul
dar e steagul nostru, supt dnsul trebuie s chemm pe toi Romnii.
17

N.Blcescu se referea ntr-o asemenea apreciere la raportul contiin

naional-stat naional, i formula apelul la luciditate i realism, la pregtirea
viitoarei Uniri, prin clirea ideii n cugete, ceas cu ceas, prin nfptuirea
unitii morale, care trebuia s precead momentul nfptuirii unitii politice.
N.Blcescu, cunoscutul doctrinar al revoluiei de la 1848 din rile
Romne, sesiza, de fapt, distana enorm ntre dou planuri: pe de o parte,
planul subiectiv al contiinei necesitii unitii politice tot mai mult
implicat, pe msura trecerii timpului, n pturi mai largi ale societii i
planul obiectiv, al realitii concrete, plin de obstacole insurmontabile.
Primul plan, cel al idealului, rmnea n sfera viitorului, cel al realitilor,
aparinea prezentului. n faa obstacolelor innd de poziia potrivnic sau
indiferent a marilor puteri europene, idealul trebuia acomodat, ntr-o msur
sau alta, cu realitile momentului; patriotismul i spiritul de sacrificiu urmau
s se mbine strns cu nelepciunea i realismul, cu luciditatea care separ
utopia de posibilitatea real, atingerea scopului neexcluznd, defel, moderaia
i compromisul programatic, acestea lsnd deschise viitorului toate ansele.
Cum se tie, n ciuda luciditii fruntailor politici romni i a
realismului orientrii lor, conjunctura internaional la 1848 a fost
potrivnic nfptuirii dezideratului unitii naionale, aspiraiilor de
emancipare politic, n general. ncercarea patrioilor romni de a atrage
Poarta pe linia unei colaborri, n faa pericolului expansiunii Rusiei, a euat;
n conjunctura dat, fr sprijinul puterilor occidentale, Turcia nu va risca un
rzboi cu Rusia, sub presiunea acesteia procednd ea nsi la intervenie
militar n Principate.
Soluia pentru moment rmnea n continuare aceeai preconizat i
nainte de 1848, dezvoltarea contiinei naionale, pregtirea unitii morale,
pe temeiul creia avea s se nfptuiasc mai devreme sau mai trziu, n
anumite mprejurri internaionale, i unirea politic statal. Acelai
N.Blcescu, n 1850, referindu-se la dimensiunea social a ideii naionale i
la caracterul de proces continuu al devenirii naiunii romne sublinia: A crea
o naie ! O naie de frai, de ceteni liberi, aceasta este, romni, sfnta i
marea fapt ce Dumnezeu ne-a ncredinat-o. La aceast dat, n numele
revoluiei viitoare, care urma s fie o revoluie a unitii naionale, subliniind
relaia ntre latura social i naional n mersul revoluiei romne, el
completa deviza de la 1848, n forma: Dreptate Frie Unitate.
Ceasul mult ateptat al unei conjuncturi internaionale favorabil Unirii
Principatelor survenea peste mai muli ani, la sfritul rzboiului Crimeii.
Rusia era nfrnt n acest rzboi nfrnt pentru prima dat ntr-un rzboi
cu Turcia -, alturi de aceasta din urm aflndu-se puterile occidentale, cu
acest prilej protectoratul rus asupra Principatelor Romne fiind nlocuit cu
garania colectiv a marilor puteri europene.
18

Trebuie subliniat c aceast conjunctur favorabil marcat de hotrrile

Congresului de pace de la Paris din 1856 i avea ns limitele sale; ea nu ducea
de la sine la Unirea Principatelor, fie i sub presiunea micrii democratice
europene, mari puteri ca Turcia i Austria dovedindu-se potrivnice Unirii.
A fost necesar un mare efort de voin din partea patrioilor romni - aflai n
emigraie sau n ar - , din partea poporului romn, n ansamblul su, pentru a
demonstra Europei c nfptuirea unui stat romnesc la gurile Dunrii, cum se
exprima un mare publicist francez, prieten al romnilor, Saint-Marc Girardin, era o
soluie bun pentru romni, bun pentru turci, bun pentru Europa.
n focul luptei pentru Unire, se afirmase din nou dimensiunea social a
ideii de naiune, atunci cnd, de pild, G.Costaforu, profesorul de drept de la
Sf.Sava, la 28 februarie 1857, n ziarul Timpul, aprut la Bucureti, scria:
Naiunea este puterea, naiunea este generalitatea tuturor membrilor din care
se compune neamul, mpreunarea tuturor claselor, naiunea este totul.
O dat cu nfptuirea Unirii Principatelor, naiunea romn i consacra
existena pe plan european, i nscria numele pe harta naiunilor europene,
aa dup cum statul naional romn i nscria numele, alturi de alte state
europene, n istoria universal. n continuare, trebuia s se acioneze pe linia
dimensiunii sociale a ideii naionale, prin reformele instituionale i socialeconomice, nfptuite n timpul domniei lui Al.I.Cuza, urmnd a se ntri att
naiunea romn, ct i statul naional romn modern.

19

I. PRINCIPATELE ROMNE LA SFRITUL

SECOLULUI AL XVIII-LEA I NCEPUTUL
SECOLULUI AL XIX-LEA (1774-1821)
I.1. Evoluia statutului politic internaional al Principatelor
Romne i micarea de emancipare politic (1774-1821)
La sfritul secolului al XVIII-lea i nceputul secolului al XIX-lea situaia
politic a rilor Romne continu s se afle sub semnul evoluiei raporturilor
internaionale, s fie determinat de politica de expansiune a marilor puteri i de
interesele lor n Europa Central i de Sud-Est.
Evoluia problemei orientale fusese marcat n cursul secolului al
XVIII-lea de rzboaiele ruso-turce i ruso-austro-turce, desfurate n bun
msur pe teritoriul rii Romneti i Moldovei. Aceste rzboaie au avut
importante urmri pentru romni i n afara lor este greu de neles istoria
Principatelor Romne.
I.1.1. Primul dintre cele dou rzboaie de la sfritul secolului al
XVIII-lea cel din anii 1768-1774, ncheiat cu pacea de la Kuciuk-Kainargi
a fost deosebit de important pentru romni, att prin desfurarea sa, ct i
prin consecinele sale.
n cursul anilor 1769-1774, n rstimpul desfurrii acestui rzboi, sunt de
remarcat cteva fapte politice deosebit de importante, viznd, deopotriv,
perspectiva evoluiei statutului politic internaional al Principatelor, ct i
perspectiva micrii de emancipare politic din Principate.
n primul rnd, s-au afirmat n acest rzboi dorina de libertate a
romnilor i spiritul lor de sacrificiu. Cum se tie, alturi de Rusia, n
sperana eliberrii de sub dominaia otoman, a avut loc o masiv participare
a voluntarilor romni, numrul acestora pn la sfritul rzboiului, dup
unele calcule, atingnd cifra de 12.000. Este vorba, dac avem n vedere
aceast cifr, nu numai de marii boieri participani la rzboi, ci i de oamenii
de rnd, aceti voluntari (panduri) aducndu-i contribuia la eliberarea rapid
de sub ocupaia trupelor turceti a Moldovei i rii Romneti (fr Oltenia)
pn la nceputul anului 1770. La sfritul anului anterior n decembrie
1769 se petrecuse un act remarcabil, anume eliberarea oraului Bucureti,
n primul rnd prin aciunea voluntarilor romni (detaamentul condus de
polcovnicul Ilie Lpuneanu). i tot la aceast dat, n decembrie 1769, cnd
turcii ncercaser s recucereasc oraul Bucureti, n lupta pentru eliberarea
oraului, la Comana, n apropierea Capitalei, cdea Prvu Cantacuzino, n
20

timp ce orenii i ranii din zon se rsculau mpotriva turcilor. Voluntarii

romni au participat la numeroase alte btlii n cursul acestui rzboi
(Focani, Movila Rbiei, Cahul .a.) aducndu-i sacrificiul de snge pentru
eliberarea rii de sub dominaia turceasc.
n cursul desfurrii acestui rzboi s-a afirmat cu toat evidena opiunea
elitei politice din Principate marea boierime pentru o alian cu Rusia, n
scopul nlturrii dominaiei Porii, o dominaie care cunoate la aceast dat i
va cunoate n continuare, cel puin pn la 1821, forme deosebit de apstoare.
De la nceputul rzboiului, cei mai mari boieri ai rii, fraii Prvu i Mihai
Cantacuzino, Dumitrache Ghica i Nicolae Dudescu, n ara Romneasc, s-au
dovedit a fi adepi ai alianei cu Rusia; s-a alturat Rusiei, o dat cu declanarea
rzboiului, i domnitorul rii Romneti, Grigore al III-lea Ghica, care numea n
naltele funcii ale statului pe marii boieri filorui (n ordine, primii trei de mai
sus, mare sptar, mare vistier, mare ban).
Opiunea marii boierimi i a naltului cler pentru aliana cu Rusia s-a
concretizat n mod deosebit prin constituirea unei delegaii care se deplaseaz
la Petersburg, la curtea arinei Ecaterina a II-a. n primvara anului 1770,
primii mai nti de ministrul de externe rus, contele Panin, apoi de arin,
delegaii romni au cerut independena deplin a Principatelor, ceea ce
observa N.Iorga pn atunci nu se rostise niciodat; totodat, ca o garanie
a strii de independen, mpotriva pericolului turcesc, au cerut protecia
Rusiei, precum i dreptul constituirii unei armate naionale (n cazul rii
Romneti, o otire de 20.000 oaste pmntean, spre a se afla totdeauna
ntru aprarea pmntului nostru).
La aceste cereri, arina, ca i nalii demnitari rui, au rspuns pozitiv,
fcnd promisiuni boierilor romni, ncurajndu-le speranele, iluzia
independenei; o asemenea atitudine sublinia, cum observa N.Iorga,
caracterul perfid al diplomaiei ruse, elurile ei adevrate, expansioniste, fiind
bine ascunse. Pe de alt parte, cererea boierilor romni viznd protecia
Rusiei, dovedea credulitatea lor, tot dup expresia lui N.Iorga; mai degrab
era vorba nu att de lipsa de precauiuni, ct de unica alternativ pe care o
aveau marii boieri, la aceast dat, n scopul nlturrii dominaiei otomane,
asumndu-i riscurile: aliana cu Rusia mpotriva Turciei.
S-a conturat n cursul acestui rzboi un mijloc important de aciune n lupta
de emancipare politic dus de romni apelul la istorie, invocarea ideii
capitulaiilor, prin intermediul memoriilor i proiectelor de reforme adresate
marilor puteri. Cum se tie, afirmarea acestui mijloc de aciune a fost prilejuit, n
cursul anului 1772, de tratativele de pace de la Focani i Bucureti, cnd boierii
romni au avut prilejul s prezinte memorii diplomailor strini, cu doleanele lor,
susinute pe baza ideii vechilor capitulaii ncheiate cu Poarta, acte care asigurau
Principatelor Romne o autonomie deplin, proprie statelor care nu fuseser
niciodat supuse prin fora armelor.
21

Proiectat n trecut pe un fond istoric confuz i greu verificabil, pus n

circulaie n memoriile adresate diplomailor strini la 1772, ideea
capitulaiilor avea s se constituie pentru o ndelungat vreme, timp de peste
un secol, pn la ctigarea independenei depline, n 1877, ntr-o arm de
lupt politic menit s pun n lumin aspiraiile de emancipare naional ale
romnilor. Ar fi de adugat c, nu ntmpltor, ntr-unul din memoriile
adresate diplomailor rui, austrieci i prusieni la Congresul de la Focani, pe
lng nlturarea dominaiei otomane s-a formulat pentru prima dat ntr-un
asemenea act i cererea de unire a Principatelor.
Cum vom observa i mai departe, ideea capitulaiilor va fi amplificat
n gndirea politic din primele decenii ale secolului al XIX-lea, ea fiind
masiv vehiculat n acte politice, de felul memoriilor i proiectelor de
reform, adresate marilor puteri, mult mai numeroase n aceast perioad, n
scrieri politice i literare de tot felul .a.
S-au conturat n rstimpul desfurrii acestui rzboi obiectivele
micrii de emancipare politic din Principate, sub conducerea marii
boierimi, pe de o parte, pe linia unui program maximal, viznd realizarea
independenei depline, pe de alt parte, pe linia unui program politic minimal
viznd restabilirea instituiei domniei pmntene, obiectiv mai realist i care
putea fi atins, la rndul su, n etape, pornindu-se de la lupta pentru
stabilitatea instituiei pe durata unui numr ct mai mare de ani.
Acest evantai de posibiliti n plan politic de la maxim la minim a
circumscris, ntr-un fel, experiena elitei conductoare din rstimpul
rzboiului; spre sfritul acestuia, cnd se dovedea c Rusia nu-i putea ine
promisiunile n ciuda victoriilor sale i nici celelalte mari puteri nu
acceptau independena Principatelor, marii boieri, resemnai, i moderau
cererile, insistnd numai pentru restabilirea instituiei domniei pmntene i a
dreptului boierilor de alegere a domnului. Se tie c n ajunul ncheierii
tratatului de pace care punea capt rzboiului, opiunile boierilor din ara
Romneasc se ndreptau fie spre un domn ales dintre ei un tefan
Prcoveanu -, fie spre restabilirea ca domnitor pe via a lui Grigore al
III-lea Ghica, ceea ce Turcia, cu toat insistena Rusiei, nu va accepta.
n orice caz, pe linia acestui program politic minimal, nainte de
restabilirea domniei pmntene la 1822, aa cum vom vedea, se va ajunge n
1802 la stabilirea instituiei domniei de apte ani, menit s curme practica att
de pgubitoare pentru ar a deselor sau foarte deselor schimbri de domnie.
Un alt fapt care se poate desprinde din experiena politic a acestor ani
i pe care l vom observa i n deceniile urmtoare const n tendina pe
care o manifest elita politic din Principate, marea boierime i nalii
demnitari, de reorganizare a instituiilor de stat n strns alian cu Imperiul
arist i, totodat, n interesul ei. Acelai mare istoric, la care ne-am referit,
N.Iorga, semnala aceast tendin a pturii conductoare din Principate de a
22

proceda o dat cu emanciparea politic prin alian cu Rusia la o larg

reorganizare intern instituional, n cadrul creia ea s-i menin i chiar
s-i consolideze privilegiile, preponderena absolut n viaa de stat, att n
raport cu boierii fanarioi, ct i n raport cu alte pturi ale boierimii
autohtone; a fost observat aceast tendin att n demersurile delegaiei
primit la Petersburg la jumtatea anului 1770, ct i, mai ales, n memoriile
din anii 1772-1774 adresate n primul rnd Rusiei.
Tendina la care ne referim va iei n eviden i mai mult n
frmntrile boierimii romne de la nceputul veacului al XIX-lea, va fi
proiectat cu toat evidena n hatieriful din 1802, n numeroasele memorii
boiereti din anii 1821-1822 i, n final, se va concretiza n Regulamentele
Organice, elaborate n rstimpul unei administraii ruse.
n sfrit, un fapt important care se desprinde din desfurarea
rzboiului din 1768-1774 ca i din tratatul de pace care i-a pus capt
const n proiectarea mai clar, n contextul evenimentelor, a politicii externe
a marilor puteri, viznd, nainte de toate, propriile lor interese: a Rusiei, pe de
o parte, a celorlalte mari puteri, n afar de Turcia, pe de alt parte.
n privina Rusiei, speranele elitei politice din Principate se vor dovedi
n bun msur nelate. Rusia desfurase prin agenii si, nc de la nceputul
rzboiului, o vie propagand n Principate, pe linia apelului la comunitatea
spiritual ortodox, menit s atrag populaia de partea sa; n scopuri de
propagand circul n anii rzboiului scrieri i manifeste incitatoare traduse n
limba greac i romn -, chemnd populaia cretin la lupta pentru nlturarea
dominaiei pgne. Dar rezultatul rzboiului pentru romni pentru elita
politic i mai ales pentru populaia de rnd va fi cu mult sub ateptrile
strnite de o asemenea propagand, i o asemenea nvtur va duce, n
perioada urmtoare, la o mai mare deschidere a factorilor politici din Principate
spre alte orientri i soluii, alturi de aliana cu Rusia.
Pe de alt parte, desfurarea rzboiului a proiectat mai clar politica
echilibrului european practicat de alte mari puteri, Austria, Frana, Anglia,
Prusia. Se dovedea mai mult dect n rzboaiele anterioare c Imperiul
Otoman i datora n bun msur existena de la aceast dat sprijinului
acestor mari puteri, interesate n stoparea expansiunii Rusiei n Europa i
modificrii echilibrului european n favoarea sa.
Pe msura desfurrii operaiunilor militare, a victoriilor trupelor ruse,
intervenia marilor puteri n sprijinul Turciei era tot mai clar: n iulie 1771,
Austria ncheiase un tratat secret pentru ajutor militar, n schimbul cedrii
Olteniei i a unei fii pe linia Transilvaniei; Frana oferea Turciei un numr
important de vase de rzboi i o echip de ofieri i ingineri; Prusia, sub
conducerea lui Frederik al II-lea, la rndul ei, pentru evitarea unui conflict
european i salvarea Turciei, n 1772 n toiul evenimentelor punea
problema mpririi Poloniei, n virtutea principiului compensaiilor
23

teritoriale. Totodat, cum am observat deja, Prusia i Austria, n cursul anului

1772, i ofereau mediaia n vederea ncheierii pcii. n cele din urm, sub
aceast presiune, la sfritul unui rzboi victorios, Rusia avea s fac
importante concesii, s se mulumeasc cu mult mai puine ctiguri
teritoriale, dect cele scontate iniial, aa dup cum, ntr-o oarecare msur,
din aceleai motive, avea s-i modereze preteniile i la captul rzboaielor
viitoare purtate mpotriva Turciei.
Evident, n raport cu sacrificiile fcute, cu nesfritele suferine pe care le-a
adus pe pmnt romnesc, tabloul desfurrii acestui rzboi rmne sumbru, aa
dup cum sumbr rmne, n general, imaginea atitudinii fa de Principate a
marilor puteri - tablou sau imagine pe care rzboaiele urmtoare le vor rennoi i
pe care unele texte istorico-literare le vor transmite, n deceniile urmtoare, n
culori deosebit de vii, aa cum vom vedea. ns, pe de alt parte, cum am vzut
mai sus, desfurarea acestui rzboi a pus n eviden o serie de trsturi i
nvminte ale micrii de redeteptare naional, pe care le vom ntlni n
deceniile urmtoare, n rstimpul noilor rzboaie sau n intervalele de pace
motiv pentru care ne-am oprit aici mai mult asupra sa.
Tratatul de pace de la Kuciuk-Kainargi, ncheiat ntre Rusia i Turcia, la
10/21 iulie 1774, pe lng consemnarea ctigurilor teritoriale i economice ale
Rusiei, n detrimentul Turciei, prin unele din prevederile sale avea dou importante
urmri pentru romni:
- n primul rnd, marca nceputul protectoratului rus asupra Principatelor
Romne, aceasta n baza stipulaiilor din textul su, viznd: dreptul Rusiei de a
interveni n favoarea cretinilor din Imperiul Otoman, dreptul Rusiei de a
nfiina consulate n Imperiul Otoman (consulii urmnd a-i exercita dreptul de
intervenie n favoarea cretinilor, n conformitate cu art.XVI); n sfrit,
recunoaterea de ctre Poart a dreptului supuilor rui de a se bucura de
aceleai privilegii ca supuii celorlalte puteri din Imperiul Otoman.
- n al doilea rnd, tratatul stipuleaz obligaia Porii de a promulga un
hatierif garantnd vechile drepturi (privilegii) ale Principatelor Romne, ceea ce
marca un nceput al edificrii statutului politic internaional al Principatelor
Romne, sub raportul prescrierii ntr-un act politic, cu valoare internaional, a
acestor drepturi, precum i a obligaiilor sale fa de puterea suzeran.
Hatieriful elaborat de Poart la scurt timp dup ncheierea tratatului de
pace, n acelai an, 1774, constituind primul din seria actelor de privilegii
acordate de Poart, i are nsemntatea sa, ca unul care se constituie ntr-un
rezultat cum va fi i cazul hatierifului din 1802 nu numai al presiunii
exercitat de Rusia asupra Porii cu att mai puin al generozitii acesteia
ci i ntr-un rezultat, n bun msur, al micrii politice de emancipare din
Principate, al participrii romnilor la acest rzboi.
Din pcate, prevederea care ar fi trebuit s fie cea mai important sub
raportul obiectivelor programatice ale micrii de emancipare politic,
24

condus de marii boieri, stabilitatea instituiei domniei, cunoate n textul

hatierifului un caracter foarte modest mai ales n raport cu revendicrile
formulate n memoriile din anii anteriori -, anume mazilirea domnilor numai
pentru cazuri grave dovedite (cnd se va dovedi vreo vin a lor adevrat i
cunoscut de toi).
i aa, modest, aceast prevedere i-ar fi avut consecinele ei pentru
evoluia politic a Principatelor Romne n deceniile urmtoare, dac ea ar fi
fost respectat de Poart, ceea ce nu s-a ntmplat, aa dup cum nu vor fi
respectate nici alte stipulaii ale hatierifului, care prescriau vechi drepturi ale
strii de autonomie, acceptate iniial de Poart: interzicerea turcilor de a
poseda moii n ar i restituirea bunurilor uzurpate; interzicerea negustorilor
turci de a arvuni cu sila produsele locuitorilor (ceea ce, formal, nsemna un
nceput de limitare a monopolului comercial al Porii); efectuarea proceselor
dintre romni i turci n faa Divanului, iar nu a cadilor (judectorilor turci).
n sfrit, era consemnat n hatierif, scutirea tributului pe timp de doi ani,
menit s contribuie la refacerea economic a Principatelor.
I.1.2. Domnii numii de Poart, crora le revenea misiunea de a pune n
aplicare dispoziiile hatierifului erau: Alexandru Ipsilanti, n ara
Romneasc, i Grigore al III-lea Ghica, acesta numit ostentativ de turci n
Moldova, iar nu n ara Romneasc, unde fusese cerut ca domn de boieri.
Dac primul, Alexandru Ipsilanti, va domni n anii 1774-1782, ntr-un interval
de timp constituindu-se n cea mai ndelungat domnie a unui domn fanariot, n
perioada care urmeaz, pn la 1821, contemporanul su din Moldova, Grigore
al III-lea Ghica, va domni numai pn n 1777, la acea dat, cum se tie, n
ciuda susmenionatei prevederi din hatierif, el fiind asasinat din ordinul Porii
(n primul rnd, ca urmare a protestului su la cedarea Bucovinei, Austriei, n
1775). Dar, mai ales, deasa schimbare a domnilor, din ordinul sultanului, n
perioada care urmeaz, pn la 1802, dovedea nerespectarea prevederii din
hatierif, viznd stabilitatea domniei, cu toate c alte dou acte de privilegii
senedul din 1783 i hatieriful din 1784 - rennoiau angajamentele Porii de a
nu mazili pe domni dect n cazuri grave (numai pe baza unui semn evident de
rzvrtire, cum menioneaz hatieriful din 1784).
n ceea ce privete primul aspect la care ne-am referit, nceputul
protectoratului rus asupra Principatelor, trebuie spus c n virtutea
dispoziiei din tratatul de la Kuciuk-Kainargi, care ddea Rusiei dreptul de a
nfiina consulate n Imperiul Otoman, n anul 1782 se nfiineaz consulatul
Rusiei, activitatea consulilor rui urmnd a contribui la creterea influenei
ruse n Principate. Dup aceast dat, succesiv, iau fiin: consulatul Austriei
n 1783, al Prusiei n 1785, al Franei n 1796 (recunoscut, n 1798); n
sfrit, al Angliei, abia n 1802.
Rusia, avnd la dispoziie acest important instrument de exercitare a
proteciei sale care era consulatul, va continua s desfoare o politic abil
25

n realizarea propriilor scopuri; prin iniiative i proiecte ndrznee va ncerca

n continuare s capteze interesul pturii conductoare din Principate, profitnd
de miopia politicii Porii fa de aspiraiile de emancipare ale popoarelor
cretine aflate sub dominaia sa. n 1782, arina Ecaterina, cum rezult dintr-o
cunoscut scrisoare adresat mpratului Austriei, Iosif al II-lea, lansa ideea
ntemeierii unui stat romnesc independent, cu numele de Dacia, care urma
s fie condus de un principe ortodox suveran. Era un proiect menit s
amgeasc spiritele, i pe care arina l relua la sfritul anului 1789, cu prilejul
ofensivei trupelor ruse n Moldova, n condiiile desfurrii rzboiului
urmtor, ruso-austro-turc (de data aceasta, proiectul fiind enunat de Ecaterina a
II-a ntr-o scrisoare adresat regelui Prusiei). Cum indica adoptarea proiectului
de ctre Consiliul imperial al Rusiei, n martie 1790, viitorul regat al Daciei,
constituit prin unirea rii Romneti cu Moldova, ar fi urmat s fie condus de
marele duce Constantin sau de Potemkin.
I.1.3. Noul rzboi, din anii 1787-1792, de data aceasta un rzboi rusoaustro-turc, s-a aflat, ntr-o bun parte din rstimpul desfurrii sale, sub
semnul nelegerii dintre cele dou puteri Rusia i Austria pe seama
mpririi Imperiului Otoman, implicit a stpnirii popoarelor aflate sub
dominaie otoman.
Dup intrarea n aciune a trupelor austriece, pn n toamna anului
1789, acestea cuceriser ara Romneasc i o bun parte a Moldovei. n
noiembrie 1789, generalul Coburg intra n Bucureti, ajutat de o serie de
boieri n frunte cu Ioan Cantacuzino, primit de noul mitropolit, Cosma
Popescu, precum i de cei mai muli dintre boierii adversari ai domnitorului
Nicolae Mavrogheni, cel care ncercase, o dat cu nceputul rzboiului, s
organizeze o oaste romneasc n sprijinul turcilor. ara era considerat
anexat, un divan boieresc depunnd jurmnt de credin noului mprat
Leopold al II-lea (1790), n timp ce n Moldova, ocupat de trupe austriece
pn la Siret, se instalase o administraie austriac, cu sediul la Roman i care
era subordonat guvernmntului Galiiei. Concomitent, n zona de peste
Siret se instalase administraia rus.
mprirea Principatelor la aceast dat era o realitate i soarta lor,
proiectat de cele dou mari puteri, cu otile lor cuceritoare, prea pecetluit.
Norocul romnilor la aceast dat a fost c izbucnirea Marii Revoluii
Franceze i implicaiile ei pe planul relaiilor internaionale au rsturnat o
asemenea perspectiv nefericit. Cum se tie, silit de frmntrile provocate
de evenimentele din Frana, n ciuda unor succese militare rapide, n august
1791, Austria ncheie pace separat cu Turcia, la istov, restabilindu-se n
raporturile dintre ele situaia anterioar. Rmas singur n lupt, Rusia a
continuat cu succes operaiunile militare, cucerind cetile de pe Nistru i de la
Marea Neagr, sub conducerea unor cunoscui strategi ca Suvorov i Cutuzov,
trupele ruse trecnd apoi Dunrea. Dar, ca i n cazul Austriei, evenimentele
26

externe revoluia francez, precum i izbucnirea revoluiei polone, n 1791

silesc Rusia la ncheierea pcii cu Turcia. Prin pacea ncheiat la Iai, n
ianuarie 1792, dei renuna la o serie de teritorii pe care le avea n vedere
iniial, Rusia ncorpora, totui, teritoriul dintre Bug i Nistru, graniele ei
ajungnd astfel n imediata vecintate a Moldovei; totodat, concomitent cu
retrocedarea Principatelor Porii, erau rennoite clauzele anterioare privind
statutul politic al acestora, spiritul tratatului de la Kuciuk-Kainargi i al
hatierifului din 1774 urmnd s marcheze n continuare acest statut.
n privina implicrii romnilor n acest rzboi sunt de remarcat
cteva serii de aciuni: pe de o parte, dei n proporii mult mai reduse i
datorit nvmintelor din rzboiul anterior au participat la acest rzboi
cteva mii de voluntari romni, n Moldova, subordonai feldmarealului
rus Rumianev, n timp ce n ara Romneasc ncercarea domnitorului
Nicolae Mavrogheni de a organiza o oaste de voluntari romni n sprijinul
turcilor era sortit eecului; pe de alt parte, n ara Romneasc, n
condiiile ocupaiei trupelor austriece, cum am observat deja mai sus,
opiunea elitei politice de la Bucureti s-a ndreptat spre o alian cu
Austria, n sperana eliberrii de sub dominaia otoman (n schimb,
austriecii vdind, cu toat claritatea, tendina de anexiune).
Deosebit de important a fost n acest context aciunea politicodiplomatic a boierilor romni prilejuit de Congresul de pace de la istov,
deschis n mai 1791, cnd Divanul rii Romneti a prezentat delegailor
rui i austrieci un important memoriu cel mai important din cte fuseser
elaborate pn atunci n Principatele Romne. Se cerea aici la aceast dat,
n condiiile apropiatei ieiri a Austriei din rzboi, printr-o pace separat
limitarea maxim a dominaiei otomane i protecia colectiv a celor dou
mari puteri, Rusia i Austria. Apreciindu-se c sub regimul domnitorilor
fanarioi, ara Romneasc i-a pierdut caracterul de ar vasal i ajunsese
curat provincie turceasc, se cerea ca relaia cu Poarta s fie limitat numai
la plata unui tribut (de 300.000 piatri, achitat prin intermediul ambasadorilor
celor dou puteri la Constantinopol).
De asemenea, se formulau alte cteva importante cereri, care se nscriau pe
linia experienei politice anterioare: restabilirea alegerii domnului de ctre ar,
din toate strile (strile boierimii, bineneles); retrocedarea vechilor ceti de la
Dunre; desfiinarea monopolului turcesc; dreptul de organizare a unei otiri
naionale; interdicia, nu numai a Turciei, dar i a Austriei i Rusiei, de a staiona
trupe n ar; respectarea neutralitii n caz de rzboi.
Critica fcut domniilor fanariote n acest important document politic,
de vdit influen francez, ca i importantele revendicri pe care le
cuprindea, aa cum a observat Nicolae Iorga, anticipau succesele micrii de
emancipare politic din prima jumtate a secolului al XIX-lea, trasau, de fapt,
cu mai mult luciditate, obiectivele acesteia. Altfel, acest memoriu, purtnd
27

data de 10/21 mai 1791 i redactat, foarte probabil, n numele boierilor

munteni, de ctre sptarul Ioan Cantacuzino i mitropolitul Filaret al II-lea,
rmnea n vara anului 1791 fr nici un rezultat, pacea de la istov, din
august, iar apoi, cea de la Iai, din ianuarie 1792, lsnd neschimbat starea
Principatelor Romne.
Tot anului 1791, din acest interval de timp, dup o ultim exegez, i-ar
aparine i un faimos proiect de reforme, de vizibil influen francez,
privind organizarea instituional, semnificativ intitulat, Plan sau o form de
oblduire republiceasc aristodemocraticeasc document atribuit
eruditului boier Ioan Cantacuzino, dup ce mult timp fusese plasat n anul
1802 i atribuit unui alt personaj.
n orice caz, indiferent de datarea lui, acest proiect era expresia unor
poziii naintate pentru acea vreme n rndurile boierimii din Moldova. Se
propunea aici nlocuirea vechii forme de conducere a statului, domnia, cu una
nou, socotit mai potrivit, republica. n cadrul celor trei instituii
fundamentale care urmau a realiza conducerea politic Divanul mare,
Divanul pravilnicesc i Divanul de jos -, existena acestuia din urm
constituia un element nou n domeniul formelor de organizare politic a
statului; acest divan urma s fie alctuit din ,,deputaii cei trimii din ar, ce
nchipuiesc icoana unui norod slobod.
I.1.4. Aa cum am subliniat mai sus, Marea Revoluie Francez cu
implicaiile sale n planul relaiilor dintre marile puteri a schimbat cursul
evenimentelor n rstimpul rzboiului ruso-austro-turc din 1787-1792,
anulnd planurile de anexiune a Principatelor de ctre cele dou mari puteri,
Austria i Rusia.
n continuare, dup data care marcheaz sfritul acestui rzboi,
Principatele Romne se vor afla ntr-un fel sau altul sub influena
evenimentelor europene; dar mai ales, de la aceast dat, cu o evoluie
vizibil, an de an, pn spre 1800, se constat ptrunderea ideilor Marii
revoluii franceze n Principate, o dat cu ecoul evenimentelor din Frana.
Asistm, de fapt, la acest sfrit i nceput de veac, la trecerea influenei
franceze n Principate ntr-o nou etap.
Pe lng emigranii francezi, stabilii ca preceptori n casele boierilor sau
cltorii francezi ocazionali, tot mai numeroi n ultimul deceniu, un rol
deosebit n propagarea ideilor franceze n Principate va reveni consulilor
stabilii la Bucureti i Iai, ncepnd din 1796. Dac activitatea consulilor
francezi n Principate la sfritul secolului al XVIII-lea va fi de scurt durat, o
dat cu declanarea expediiei lui Napoleon n Egipt ei fiind obligai s se
retrag din posturi, nu este mai puin adevrat c n rstimpul rzboiului francoturc (1798-1801) sperana eliberrii de sub dominaia otoman, cu ajutorul lui
Napoleon, incit spiritele, att n rndurile grecilor, ct i ale romnilor,
circulaia ideilor revoluionare franceze cptnd n aceste condiii noi valene.
28

Consulatele franceze aveau s fie restabilite dup ncheierea tratatului de pace

franco-turc de la Amiens (iunie 1802), sediul general al consulatului mutnduse, din 1803, la Iai, dat fiind nsemntatea pe care o capt capitala Moldovei,
la aceast dat, n contextul relaiilor dintre marile puteri.
Dac ncheierea tratatului de pace franco-turc a adus o profund
dezamgire n rndul popoarelor asuprite i care i puneau sperana eliberrii
n Napoleon, pe de alt parte, starea acestor populaii, inclusiv a celor din
Principate, la nceput de veac, se agrava, pe msur ce Imperiul Otoman era
ubrezit i de puternice frmntri interne.
I.1.5. Tratatul franco-rus din 1802 garanta integritatea Imperiului
Otoman, dar puterea central nu reuea s in n fru tendinele centrifugale
din interior. Atacurile bandelor turceti ale lui Pazvan-Oglu la nord de
Dunre, cu precdere n Oltenia, determin, n prima jumtate a anului 1802,
o masiv emigraie peste fruntariile rii Romneti, cei mai muli dintre
fugari stabilindu-se temporar n Braov, aa cum vor face i mai trziu, n
1821, n alte mprejurri. De la Braov, boierii refugiai adreseaz
nenumrate memorii marilor puteri Rusiei i Austriei, dar i Franei
solicitnd ajutorul lor pentru nlturarea strii de anarhie din ar.
Prin intermediul ambasadorului francez la Viena, printr-un memoriu,
boierii i clericii munteni refugiai n sudul Transilvaniei solicitau la aceast
dat protecia lui Napoleon Bonaparte mpotriva turcilor. Concomitent,
boierii munteni refugiai la Braov se adresau pentru ajutor mpratului
Francisk al Austriei i arului Rusiei.
Efecte imediate urmau a avea solicitrile de ajutor adresate Rusiei, care, n
virtutea calitii sale de putere protectoare, conferit de nelegeri anterioare,
putea s-i exercite dreptul de intervenie n favoarea populaiilor cretine din
Imperiul Otoman. n aceste mprejurri, pe de o parte, ca rezultat al aciunii
hotrte a boierilor romni, de a solicita intervenia marilor puteri n sprijinul
Principatelor, pe de alta, ca rezultat al presiunii exercitate de diplomaia rus,
Poarta a fost obligat, n 1802, s emit cunoscutul hatierif prin care erau
rennoite obligaiile Principatelor fa de puterea suzeran. Acest hatierif se
constituia ntr-un important document politic, marcnd o nou etap n evoluia
statutului politic internaional al Principatelor Romne. Principala prevedere din
hatierif fixarea duratei domniei la apte ani se nscria pe linia unei vechi
revendicri a boierilor romni, de nlturare a abuzurilor care decurgeau din deasa
schimbare a domnilor. Alte puncte nscrise n hatierif, viznd sfera relaiilor cu
Poarta, priveau: libertatea comerului pentru Principate cu obligaia satisfacerii
nevoilor Porii; reglementarea cantitii tuturor furniturilor ctre Poart i dreptul
Principatelor de a discuta cererile Porii; aezarea birului n raport cu starea
populaiei. O important prevedere din hatierif viza o revendicare specific
marilor boieri pmnteni, anume, prioritatea lor la ocuparea slujbelor publice i
rezervarea exclusiv a administraiei colilor i spitalelor.
29

Aa cum s-a demonstrat, hatieriful din 1802 nu s-a nscut dintr-o

generozitate voluntar a sultanului, ci a fost rezultatul confruntrii celor doi
factori mai sus menionai: aciunea boierilor romni, pe de o parte, presiunea
diplomaiei ruseti, pe de alta. Evident, memoriile boierilor romni adresate
Rusiei ofereau pretext i argumente pentru aciunea diplomaiei ruseti, care,
la rndul ei, departe de a avea imbolduri ntr-o generozitate dezinteresat,
urmrea propriile ei interese. Referindu-se la rolul jucat de aciunea boierilor
n elaborarea hatierifului din 1802, N. Iorga sublinia, pe bun dreptate, c
acesta s-a nscut din vechea contiin naional a boierilor romni, c n
forma sa confuz, acest act de la 1802 nsemna o adevrat constituie a
rilor romneti cu dorinele artate de dnsele nsei. De asemenea, marele
istoric plasa momentul elaborrii hatierifului din 1802 n ansamblul
evenimentelor aflate sub influena Marii Revoluii Franceze, n acest sens
scriind: Tot ce se petrecea n rile romne era ns n funciune de acea
situaie internaional care evolua pe liniile trasate de revoluia francez.
I.1.6. n lumina prevederilor hatierifului au fost numii ca domni, Constantin
Ipsilanti, n ara Romneasc, Alexandru Moruzi, n Moldova. Cum vom vedea,
nu le-a fost dat acestora s-i duc pn la capt domniile, nainte de termenul
prevzut n hatierif, n 1806, ei fiind destituii din ordinul sultanului. n ansamblul
istoriei romnilor, ns, ne intereseaz mai puin domniile celor doi n intervalul
1802-1806, ci, n mod deosebit, mprejurrile demiterii lor, de ele fiind legat
declanarea urmtorului rzboi ruso-turc, cel din 1806-1812, ncheiat cu tratatul de
pace de la Bucureti i cu rpirea Basarabiei de ctre Rusia.
Destituirea de ctre sultanul Selim al III-lea era fcut sub influena lui
Napoleon, cei doi fiind considerai ageni ai Rusiei, deci dumani ai Turciei
i, implicit, ai Franei. Din cte se tie, aprecierea aceasta era valabil n cazul
lui Constantin Ipsilanti, incert n cazul lui Alexandru Moruzi.
n general, nu numai declanarea, dar chiar desfurarea i sfritul
rzboiului din 1806-1812, stau ntr-un fel sub semnul politicii orientale
franceze, pentru c, aa cum vom observa i mai departe, alta ar fi fost
evoluia evenimentelor i chiar soarta Principatelor fr amestecul Franei n
problema oriental i, mai ales, n final, fr declanarea rzboiului
mpotriva Rusiei.
Dup 1802, diplomaia francez i fixase ca unul din obiectivele
principale realizarea alianei cu Turcia mpotriva Rusiei; aceast orientare era
accentuat dup 1804, cnd Napoleon s-a proclamat mprat. Ct privete
Principatele Romne, de la nceput ele intrau n atenia mpratului francez ca
obiect de compensaii teritoriale n tratativele cu alte mari puteri. Astfel se
explic, de pild, propunerea lui Talleyrand, ministrul de externe francez, din
octombrie 1805, ca Principatele Romne s fie anexate de Austria, Napoleon
ncercnd s cointereseze aceast mare putere ntr-o alian menit s
zdruncine cea de-a III-a coaliie european organizat mpotriva sa. Cum
30

Austria a respins acest plan (planul Talleyrand), ea fiind orientat cu

precdere n direcia aprrii intereselor sale din Italia i Germania, conflictul
franco-austriac nu a putut fi evitat, el soldndu-se ns n favoarea lui
Napoleon, prin victoria de la Austerlitz (decembrie 1805).
Din 1806, n condiiile n care atragerea Austriei se dovedise
inoperant, aciunea de apropiere de Turcia se intensific, Principatele
Romne continund s fie subiectul principal al politicii de atragere a uneia
sau alteia dintre marile puteri cu interese n Sud-Estul Europei. De la aceast
dat, Napoleon se angajeaz s sprijine Turcia pentru pstrarea Principatelor
Romne n faa presiunii Rusiei, dar, aa cum vom arta mai departe, nu peste
mult timp, din 1807, pentru cointeresarea Rusiei ntr-o alian, nu va ezita s
accepte ncorporarea Principatelor de ctre Rusia, n paguba Turciei.
Din 1806, Napoleon trimitea la Constantinopol un nou ambasador,
generalul Sebastiani, cruia i ncredina instruciuni precise n direcia
realizrii alianei cu Turcia. n iunie 1806, cnd noul ambasador era primit la
Constantinopol cu mare pomp de ctre sultan, spre indignarea ambasadorilor
rus i englez, diplomatul francez ncredina sultanului scrisoarea lui Napoleon
prin care acesta din urm era sftuit s-i consolideze stpnirea asupra
Principatelor, i n acest scop, s destituie pe cei doi domni, considerai ageni
ai Rusiei. Selim al III-lea, n august 1806, destituia pe cei doi domni, numind
n locul lor, la recomandarea Franei, n Moldova, pe Scarlat Calimachi, iar n
ara Romneasc, pe Alexandru Suu. Acesta este momentul cnd la Iai,
aciona n sensul realizrii alianei franco-turce i noul consul francez,
Ch.Reinhard, diplomat cunoscut, instituit n funcie cu un titlu nou, de
rezident, ceea ce putea s sugereze unor mari boieri romni ideea
sprijinului pentru realizarea unui stat independent.
Cum se tie, Rusia a reacionat n mod hotrt la destituirea domnilor
de ctre sultan, aceasta constituind o grav nclcare a hatierifului din 1802,
care stipula domnia pe apte ani i subnelegea destituirea n cazuri
excepionale, numai cu acordul prealabil al Rusiei. Ambasadorul rus la
Constantinopol, Italinschi, a adresat sultanului un protest vehement, iar
acesta, ovitor, spre nemulumirea francezilor, a cedat, revocnd destituirea
i ordonnd reinstalarea celor doi.
Dar era prea trziu, ntre timp, din toamna anului 1806, trupele ruse,
conduse de generalul Michelson, trecuser Nistrul, urmnd a ocupa mai nti
Moldova, apoi ara Romneasc. Pe de alt parte, Napoleon, prin ambasadorii
si, intervine hotrt n sprijinul sultanului, insistnd ca acesta s nlture pe
domnii trdtori filo-rui, ndemnndu-l s stpneasc cu orice pre
Principatele Romne, ncurajndu-l, deci, n declanarea rzboiului cu Rusia.
Formal, la sfritul lunii decembrie 1806, Turcia declara rzboi Rusiei, la o
dat cnd operaiunile militare erau deja ncepute, Moldova fiind deja ocupat
de trupele ruse fr o prealabil declaraie de rzboi.
31

O dat rzboiul declanat, Frana trimite n ajutorul Turciei tunuri i

instructori militari; la rndul ei, Anglia intervine n sprijinul Rusiei. Mai mult,
Anglia a recurs n primvara anului 1807 la o aciune militar direct mpotriva
Turciei. Prin surprindere, o escadril englez, comandat de lordul Dukworth,
n martie 1807, se deplaseaz n Marea de Marmara, cu intenia de a ataca de pe
ap oraul Constantinopol, n timp ce ambasadorul englez n capitala Turciei,
lordul Arbuthnot, d Turciei un ultimatum, cernd sultanului ntoarcerea
armelor mpotriva Franei i intrarea n aliana cu Anglia i Rusia i, totodat,
cedarea Principatelor Romne Rusiei. Dar n rstimpul scurt de cteva zile, n
ateptarea rspunsului la ultimatum, cu o energie rar ntlnit, generalul francez
Sebastiani a luat msuri rapide de aprare, salvnd capitala otoman,
descurajnd pe englezi i obligndu-i s se retrag fr a da atacul proiectat.
Napoleon, ns, nu a fost consecvent pe linia alianei cu Turcia; cu att
mai mult, el nu avea s se simt angajat n respectarea alianei, cu ct, n mai
1807, sultanul Selim al III-lea, n urma unei revolte a ienicerilor fusese
nlocuit cu un alt sultan (Mustafa al IV lea, la rndul su, nlocuit, n 1808, de
Mahmud). Diplomaia plurivalent a Franei sub conducerea lui Napoleon,
mobilitatea orientrilor, rapida lor schimbare, cnd spre o putere, cnd spre
alta, n raport cu evoluia evenimentelor i complexitatea situaiilor,
duplicitatea aciunilor i asigurarea alternativelor, toate acestea i-au dovedit
eficacitatea n cursul desfurrii rzboiului din anii 1806-1812.
n 7 iulie 1807 avea loc celebra ntlnire de la Tilsit dintre Napoleon I
i arul Rusiei, Alexandru I. Ea se inea la scurt vreme dup btlia de
Friedland (iunie 1807), cnd trupele ruse fuseser nfrnte de cele franceze;
ea se desfura, totodat, pe fondul deteriorrii raporturilor Rusiei cu Anglia
i Austria, celelalte dou mari puteri, cu roluri nsemnate n coaliiile
antinapoleoniene.
Tratatul ncheiat confer Franei rolul de mediator n relaiile dintre
Turcia i Rusia; condiiile stipulate n el sunt favorabile Franei i Rusiei, pe
de o parte, i defavorabile Turciei, pe de alta. n cazul n care Turcia accepta
medierea Franei, drept recompens, aceasta din urm urma s primeasc de
la turci cteva teritorii (Cattaro i insulele Ionice), iar arul s evacueze
Principatele care rmneau Turciei (cu condiia ca acestea s nu fie ocupate
de trupele turceti dup retragerea trupelor ruse ceea ce nsemna, de fapt, a
le lsa tot Rusiei, innd cont de marea influen a consulilor i agenilor rui
n Principate); n cazul n care Turcia refuza medierea Franei, aceasta urma
s fac cauz comun cu Rusia, mprind Imperiul otoman (cu excepia
Constantinopolului i Rumeliei). O parte din teritoriile eliberate din peninsula
Balcanic urmau a intra n stpnirea lui Napoleon, n timp ce Rusia i
rezerva cucerirea Finlandei i Principatele Romne.
Tratatul dintre cei doi a strnit indignarea Turciei, dar aceasta a fost
silit s accepte alternativa mediaiei Franei, ale crei riscuri erau mai mici,
32

excluznd n orice caz perspectiva desfiinrii; riscurile existau i n aceast

alternativ, ntruct, aa cum se tie, n discuiile de la Tilsit i tratatul
urmtor de la Erfurt va confirma aceste temeri Napoleon l asigurase pe ar,
verbal, c nu va ine la respectarea clauzei menionat n art.22, privind
obligativitatea retragerii trupelor ruse din Principate, n timp ce arul i ddea
acordul pentru anexarea de cte francezi a unor teritorii din peninsula
Balcanic (Albania i Bosnia, pe lng teritoriul Dalmaiei, deja cucerit !).
O dat acceptnd, sub ameninarea destrmrii, mediaia Franei, n
spiritul clauzelor tratatului de la Tilsit, n august 1807, se ncheie armistiiul
de la Slobozia, ntre Turcia i Rusia. Din partea lui Napoleon, a fost trimis
aici colonelul Guilleminot, ruii fiind reprezentai de generalul S.Lascarov iar
turcii de Calib-Efendi. Actul armistiiului s-a ncheiat, de fapt, dup discuii
nverunate, turcii ncercnd s prelungeasc tratativele, i numai intervenia
mediatorului francez, care amenina cu retragerea, punnd capt acestora.
ntre altele, o dat cu ncetarea ostilitilor, armistiiul prevedea obligaia
Rusiei de retragere a trupelor din Principate n timp de 39 de zile. Dar Rusia
nu-i va retrage trupele, nerespectnd astfel armistiiul pe care, de fapt, arul
nici nu l-a ratificat, diplomaia rus, prin noul ambasador trimis la Paris,
insistnd pe lng Napoleon pentru respectarea nelegerii verbale de la Tilsit.
n septembrie 1808, are loc noua ntlnire dintre Napoleon I i
Alexandru I de la Erfurt, unde se ncheie un tratat secret de alian ntre cei
doi, prin care, ntre altele, dorina Rusiei de ncorporare a Principatelor este
satisfcut pe deplin. Frana se angaja s obin acordul Turciei pentru
cedarea Principatelor pe cale panic, n caz de continuare a rzboiului ea
angajndu-se s rmn neutr; n cazul n care Austria sau alt putere s-ar fi
aliat cu Turcia, Frana urma s fac cauz comun cu Rusia.
Ulterior, turcii resping cu perseveren amestecul francez n aceast
privin i acuznd chiar atitudinea Franei; inevitabil, rzboiul ruso-turc este
reluat mai ales din 1809, o dat cu declanarea noului rzboi franco-austriac,
el desfurndu-se cu succes n favoarea trupelor ruse; sub conducerea unor
comandani de seam, cum au fost generalii Cutuzov, Bagration,
Miloradovici .a. trupele ruse obin numeroase victorii, n civa ani
mpingnd linia frontului la sud de Dunre, pn la Rusciuk.
ntre timp, n cursul anilor 1809-1811, relaiile franco-ruse, treptat, se
deterioreaz, iar la nceputul anului 1812, n condiiile acestei deteriorri,
asistm din nou la un veritabil spectacol al diplomaiei franceze, Napoleon
ncercnd a reintra n rolul de aliat al Turciei mpotriva Rusiei (de data
aceasta, declaraiile de prietenie ale Franei fiind primite cu nencredere!).
I.1.7. Contextul internaional n care, n cele din urm, ia sfrit rzboiul
ruso-turc, prin pacea de la Bucureti, din mai 1812, a fost deosebit de complex.
Rusia era ngrijorat de iminenta declanare a campaniei lui Napoleon i era
interesat s grbeasc ncheierea acestui rzboi, chiar cu preul unor
33

apreciabile concesii, n raport cu victoriile pe cmpurile de btlie i cu

inteniile iniiale de anexiune. Pe de alt parte, Turcia, la rndul ei, era epuizat
de rzboi i, totodat, nencreztoare n perspectivele unei noi aliane cu Frana,
dat fiind experiena amar pe care o acumulase n anii anteriori; hruit pe
cmpurile de lupt, dar i de diplomaia francez n anii din urm, ea avusese
prilejul s se conving de obstinaia cu care Rusia urmrea anexarea ambelor
Principate i accepta ca pe o fatalitate ideea de a face unele concesii teritoriale
minimale; se ncadra n aceast optic ideea ca, ntr-o conjunctur favorabil, la
ncheierea pcii, s piard ct mai puin, dac nu se putea s nu piard nimic !
Este drept c, aa cum s-a artat, n mod amplu, n istoriografia romn mai
veche sau mai nou, dac turcii nu s-ar fi grbit i ar fi tergiversat nc puin
ncheierea tratatului de pace, ar fi existat posibilitatea ca ruii, sub presiunea
declanrii rzboiului franco-rus, s renune la orice anexri teritoriale. A jucat
un anumit rol n aceste mprejurri, aa cum se tie, aciunea unor diplomai ai
Porii, angajai n tratativele de pace ulterior, pedepsii ca trdtori -, care nu
au informat la timp asupra evoluiei relaiilor franco-ruse i iminenei
declanrii rzboiului franco-rus.
Trebuie observat c, privit din perspectiva anilor 1807-1808, a
momentelor Tilsit i mai ales Erfurt, i raportat la proiectele anexioniste ale
autoritilor ruse din aceti ani, anexarea Basarabiei n 1812 a fost una minimal;
ani de-a rndul, generalii i diplomaii rui, precum i, poate, chiar unii mari
boieri moldoveni, se obinuiser cu ideea c la sfritul acestui rzboi
Principatele Romne, n ansamblul lor, vor fi ncorporate Rusiei. Este
convingerea pe care i un istoric rus, un secol mai trziu, o formula ntr-un mod
care i se prea a fi normal pentru mentalitatea generaiei sale. Este vorba de
istoricul i juristul Leon Casso, cel care, n 1912, un secol de la evenimentele n
cauz, scria: mprejurrile ne-au silit, pn la sfrit, s ne mulumim cu un
ctig mult mai modest []Dar chiar i acest adaos <Basarabia> ne-a fost
folositor pentru urmtoarele motive: 1. El ne apropia de peninsula Balcanic; 2.
Ne da putina s stm solid la Dunre pentru a ne putea ntinde n viitor mai
departe n paguba Imperiului turcesc, potrivit politicii Ecaterinei a II a []. Dar,
n afar de aceasta, cel mai esenial lucru n acest ctig a fost faptul c Rusia a
anexat pentru prima dat supuii cretini ai Porii din Europa.
Anexarea supuilor cretini ai Porii de ctre Rusia, cum i se prea
un secol mai trziu i autorului citat, era considerat de generalii i
diplomaii rui o binefacere pentru cretinii ortodoci scpai de
dominaia pgnilor. Contribuia la o asemenea convingere i comportarea
duplicitar a unei pri a elitei din Principate. n orice caz, cum am mai
observat, comunitatea religioas ortodox juca un rol extrem de important
n politica de expansiune a Rusiei i nu ntmpltor actul care voise s
anticipe n 1808 anexarea Principatelor fusese unul de organizare
bisericeasc: anume, aezarea la conducerea Bisericii Ortodoxe din ambele
34

Principate, n calitate de exarh, a unui cleric, romn de origine, adus de

rui, Gavril Bnulescu-Bodoni, precum i mai ales subordonarea
Bisericii Ortodoxe din Moldova Sinodului rus.
Dac pentru autoritile ruse de la 1812 i chiar pentru unii istorici rui
de mai trziu, raptul teritorial din 1812 se constituia ntr-o modest
realizare a politicii ruseti de salvare a cretinilor din Imperiul otoman,
pentru romni mai ales pentru cei din Basarabia el constituia nceputul
unui comar, al unui capitol din istoria romnilor plin de suferine, cruia, din
pcate, i va fi dat s dureze pn n epoca contemporan.
Care a fost rolul Franei i al lui Napoleon I n finalizarea rzboiului din
1806-1812 cu acest rapt teritorial nu este greu de precizat! n primul rnd, trebuie
fcut o observaie de principiu: Napoleon I nu a rspuns aspiraiilor de
emancipare politic din Principate, tratndu-le pe acestea, cum am vzut, ca
obiect de compensaie teritorial n raporturile cu alte mari puteri, acceptnd, n
cele din urm, n anii 1807-1808, anexarea lor de ctre Rusia. ns, pe un alt plan,
mai general, acela n care ntmplarea decide soarta societilor i a indivizilor,
Frana lui Napoleon I, fr s vrea, a anulat, ceea ce prea iminent, anexarea de
ctre Rusia a ambelor Principate; aceasta, deoarece renunarea de ctre Rusia a
anexrii integrale a Principatelor, o dat cu hotrrea de ncheiere a pcii, s-a
datorat, cum am observat, presiunii exercitat asupra ei de ameninarea
declanrii campaniei napoleoniene. Cu alte cuvinte, rzboiul declanat de
Napoleon n 1812 a anulat un deznodmnt tragic pentru soarta Principatelor, aa
dup cum, cu dou decenii n urm, Marea Revoluie Francez cum am
subliniat la locul potrivit prin presiunea exercitat asupra celor dou puteri
angajate n rzboiul contra Turciei, Rusia i Austria, anula anexarea Principatelor,
ocupate de trupele acestor dou mari puteri. Ca i n 1792, acum, n 1812, Rusia
era obligat de mprejurri neprevzute s renune la o bun parte din anexiunile
teritoriale pe care victoriile mpotriva Turciei preau a i le asigura, ea fiind
obligat s se mulumeasc cu anexarea numai a teritoriului din dreapta Nistrului
(spre deosebire, totui, de 1792, cnd anexase teritoriul din stnga fluviului).
Dar, n afara acestui rol pozitiv, pe care, indirect i ntmpltor, Frana
l-a avut n istoria politic a Principatelor Romne, sunt de reinut alte dou
aspecte importante viznd rolul important pe care Frana l-a avut n epoca
lui Napoleon I n privina influenei sale asupra Principatelor. n primul
rnd, este cert c amestecul direct al Franei n problema oriental a lrgit aria
contactelor franco-romne i a marcat o nou etap a influenei ideilor Marii
Revoluii Franceze n Principate, toate acestea n ciuda politicii oficiale
franceze i a atitudinii personale a mpratului francez, la care ne-am referit.
n epoca napoleonian a crescut numrul francezilor ajuni n Principate, unii
dintre ei, ofieri i diplomai, angajai n misiuni politico-diplomatice din
ordinul autoritilor franceze . Rolul consulatelor franceze n Principate a
crescut, o dat cu restabilirea lor n 1803, unii dintre consulii francezi un
35

Ch.Reinhard, la care ne-am referit, precum i alii dovedind un real interes

pentru nelegerea aspiraiilor de emancipare politic ale romnilor. n
general, prin scrierile lor despre romni publicate sau rmase n manuscris , precum i prin activitatea lor n Principate, fie c erau ofieri sau diplomai,
emigrani stabilii temporar ca preceptori n casele unor mari boieri sau simpli
cltori, cu toii au contribuit n mod apreciabil la rspndirea ideilor
franceze n Principate; pe de alt parte, au contribuit la rspndirea
cunotinelor despre romni n Occident.
n al doilea rnd, chiar dac politica oficial francez s-a nscris pe
linia unei mari puteri cu interese expansioniste, nu este mai puin adevrat c
amestecul Franei n chestiuni politice viznd Principatele fie c era vorba
de conservarea statutului lor politic sub suzeranitatea Porii, fie c era vorba
de acceptarea anexrii lor de ctre Rusia a strnit frmntri i sperane n
rndurile elitei politice din Principate, a contribuit, indirect, la amplificarea
spiritului naional n aceste ri. Memoriile adresate lui Napoleon mai ales
n faza de nceput a rzboiului ruso-turc din 1806-1812 prin care autorii se
adresau mpratului francez ca unui eliberator, ca i apelurile franceze
adresate romnilor pentru a rezista, fie n faa invaziei trupelor ruse, fie,
dimpotriv, pentru a se altura Rusiei, nu puteau, la rndul lor, dect s
contribuie la edificarea spiritului naional n Principate.
Asemenea observaii trimit la rolul important pe care Frana, ntr-un fel
sau altul, l-a avut n istoria romnilor, n rstimpul la care ne-am referit,
observaii care se constituie n tot attea argumente ale interesului pentru
cunoaterea acestui rol.
Evident, evoluia istoric a Principatelor Romne la nceputul secolului
al XIX- lea se afl sub semnul raporturilor cu marile puteri i analiza
statutului lor politic internaional nu este posibil dect trimind, aa cum am
fcut, mai ales la Turcia, Rusia i Frana; dar peste istoria determinat de
deciziile marilor puteri, exist i o istorie mai puin evident, i care i are
rolul su bine precizat n perspectiv istoric. Ne referim aici nu att la
aciunea boierilor romni de elaborare de memorii i proiecte de reforme
adresate marilor puteri, de care am amintit mai sus, ct la participarea
voluntarilor romni la rzboiul din 1806-1812. Ca i n rzboaiele anterioare,
contribuia voluntarilor romni a fost considerabil. O dat cu nceputul
rzboiului, populaia din Bucureti s-a ridicat n sprijinul trupelor ruse
conduse de generalul Miloradovici pentru izgonirea trupelor turceti conduse
de Mustafa-Bairactar. n rstimpul anilor 1807-1811, voluntarii romni au
participat la numeroase btlii, att pe teritoriul Olteniei (de pild, n 1809, la
Cernei), ct i la sud de Dunre. La nceputul anului 1807, dup intrarea
trupelor ruse n Principate, Constantin Ipsilanti revine la domnie, de data
aceasta ca domn al Moldovei, ct i al rii Romneti. Iniiativa sa de
organizare a unei otiri romneti, din rstimpul celor cteva luni de domnie,
36

se baza pe adeziunea voluntarilor romni la lupta antiotoman, acetia nutrind

sperana independenei, precum i pe sprijinul unei pri a boierimii romne.
Cum se tie, n cursul acestui rzboi, n rndul voluntarilor romni s-a
remarcat Tudor Vladimirescu, recunoscut, la sfritul acestui interval, drept
comandir al voluntarilor, o dat cu aceasta el intrnd n atenia autoritilor
ruse de ocupaie, pe de o parte, a marii boierimi romne, pe de alta.
O dat cu ncheierea tratatului de pace de la Bucureti au fost rennoite
prevederile hatierifului din 1802 privind statutul Principatelor. Au fost
numii ca domni, Ioan Caragea, n ara Romneasc, Scarlat Calimachi, n
Moldova. Numai cel de-al doilea i va duce mandatul pn la termenul legal
de apte ani (1812-1819), I.Caragea avnd s fug din ar, cu un an mai
devreme, salvndu-i viaa i imensa avere agonisit (1812-1818). Cu
succesorii acestora, n scurtul interval de timp pn la 1821, va lua sfrit
sistemul domniilor fanariote, dup aceast dat survenind importante
modificri n evoluia statutului politic internaional al Principatelor, n
dezvoltarea istoric a acestora, n general.
I.2. Eecul politicii reformatoare a domnitorilor fanarioi i agravarea
strii de decdere a Principatelor Romne (1774-1821)
Dintre numeroii domni din aceast perioad pentru uurarea
memoriei, sunt de reinut, n primul rnd, domnii care succed principalelor
acte internaionale ncheiate n acest rstimp; deci, dup tratatul de pace de la
Kuciuk-Kainargi, hatieriful din 1802 i tratatul de pace de la Bucureti. Ei
sunt, de fapt, i cei mai importani, i anume: - dup tratatul de pace de la
Kuciuk-Kainargi, Alexandru Ipsilanti (1774-1782), n ara Romneasc;
Grigore al III-lea Ghica (1774-1777), n Moldova; dup hatieriful din
1802, Constantin Ipsilanti n ara Romneasc (1802-1806; 1807),
Alexandru Moruzi (1802-1806) n Moldova; - dup tratatul de pace de la
Bucureti, din 1812, Ioan Caragea (1812-1818), n ara Romneasc, Scarlat
Calimachi (1812-1819), n Moldova.
n sfrit, sunt de reinut ultimii domni fanarioi, Alexandru Suu
(1818-1821), n ara Romneasc, Mihail Suu (1819-1821), n Moldova.
I.2.1. Cel mai important dintre toi acetia rmne Alexandru Ipsilanti,
care are, de fapt, domnia cea mai lung din tot acest interval. El este
considerat de N. Iorga drept unul dintre cei mai de seam despoi luminai
n rndul fanarioilor. Ca i contemporanul su moldovean, el avea misiunea
s aplice dispoziiile prevzute de hatieriful din 1774. n vremea lui, n
conformitate cu dispoziiile hatierifului, ara a simit o oarecare uurare,
scutit fiind de bir pe primii trei ani; sub domnia lui au fost mai muli ani de
stabilitate i linite, dac nu chiar de bunstare, cum considera Dionisie
37

Eclesiarhul. Acest domn, om nelept i cu minte nalt, cum l numete

acelai cronicar, are cteva merite indiscutabile. n primul rnd a ncercat s
realizeze o serie de importante reforme:
- n domeniul justiiei: a elaborat un nou cod de legi, Pravilniceasca
condic, din 1780, menit s contribuie la o mai bun ndrumare a judectorilor;
pentru prima dat a pus n discuie principiul separrii justiiei de administraie,
nfiinnd tribunale judeene pentru judecarea proceselor civile, cu scopul de a
nlocui treptat rolul ispravnicilor n administrarea justiiei;
- n domeniul administraiei, de asemenea, a ncercat s aduc unele
mbuntiri: a delimitat mai strict atribuiile ispravnicilor, ale vtafilor de
plai i zapciilor, pe cei din urm punndu-i direct sub autoritatea sa (din
subordinea ispravnicilor), toate acestea n scopul diminurii abuzurilor;
- n domeniul fiscal, a ncearcat s restabileasc vechea reform a
sferturilor: a nlocuit numeroasele sferturi (dri fixe) cu 4 sferturi
propriu-zise, de cte un galben (este de fapt, cronologic, prima sa reform n
1775 -, i prima care va eua, din nou cele 4 sferturi urmnd s se nmuleasc);
de asemenea, a nlocuit sistemul repartiiei birului pe cap de familie, cum
fusese practicat pn atunci, cu sistemul ludelor (uniti fiscale compuse dintrun numr variabil de birnici), sistem mai favorabil domniei (birul datorat de
locuitorul fugit era preluat automat de ceilali membri ai ludei);
- n sfrit, n domeniul nvmntului, meritele domnului sunt
indiscutabile; este vorba, de fapt, de domeniul n care reforma a reuit, cel
puin n parte, spre deosebire de celelalte, care aveau condiii mult mai
precare de trinicie; anume, nainte de toate, n anul 1776, el a reorganizat
Academia domneasc de la Bucureti, i o dat cu ea a dispus nfiinarea de
coli n principalele orae ale rii.
Domnia lui Grigore al III-lea Ghica n Moldova, contemporanul lui
Alexandru Ipsilanti, s-a nscris, de asemenea, n seria domniilor cu pretenii
reformatoare, dei la dimensiuni mai reduse, intervalul de numai trei ani ct a
durat fiind insuficient pentru afirmarea tuturor inteniilor reformatoare. A
avut preocupri pentru nlturarea abuzurilor din domeniul fiscal (aici, spre
deosebire de ara Romneasc, funcionnd sistemul repartizrii birului pe
sate, obligate la cote-pri prin cisl), n domeniul administraiei, precum i n
sfera reglementrii relaiilor agrare. Dar domeniul unor realizri concrete
rmne, ca i cazul lui Alexandru Ipsilanti, acela al nvmntului; n anul
1775 a luat importante msuri de reorganizare i dezvoltare a Academiei
domneti de la Iai, precum i unele msuri de ajutorare a colilor existente
sau pentru nfiinarea altora noi.
Numele lui Grigore al III-lea Ghica, care avusese alte cteva domnii
anterioare n ara Romneasc, nu a rmas ns n istorie pentru faptele lui de
politic intern, ci pentru sfritul lui tragic, legat, la rndul su, din cte se
tie, de un act din sfera politicii externe; este vorba de protestul su fa de
38

cedarea Bucovinei Austriei, n 1775, care, pe fondul mai vechii sale atitudini
filoruse, la care s-au adugat i intrigile unor mari boieri nemulumii de
clientela greceasc a domnului i-au adus acuzaia de hainire i asasinarea de
ctre capugiul trimis de la Poart.
Intervalul imediat urmtor celor dou domnii la care ne-am referit,
pn la 1802, este acela al unor dese schimbri de domnie, n ciuda
stipulaiilor hatierifului din 1774 rennoite prin senedul din 1783 , Poarta
restabilind acest trist fenomen.
I.2.2. Pn la 1802, cnd vom avea pe scaunele Principatelor o alt pereche
de domni mai nsemnai, ar fi de amintit, totui, n acest interval, alte cteva figuri
importante, nu n ipostaza de domni reformatori sau ncadrnd o anumit etap
de relativ stabilitate n istoria Principatelor, ci, ntr-un fel, prin personalitatea lor
sau prin dramatismul mprejurrilor de care sunt legate. Ar fi de amintit aici, n
ordinea succesiunilor la tron: Nicolae Caragea, Nicolae Mavrogheni, Constantin
Hangerli, Mihai Suu .a. Primul, Nicolae Caragea, nu este important ca domn (n
ara Romneasc: 1782-1783), ci ca nvat, traductor al lui Voltaire n limba
greac; al doilea, Nicolae Mavrogheni, este domnul rii Romneti (17861790), din rstimpul ncadrnd nceputul noului rzboi ruso-austro-turc i care s-a
fcut cunoscut printr-un comportament extravagant, att n planul politicii
interne, ct i al politicii externe, o dat cu declanarea rzboiului. Constantin
Hangerli, domn al rii Romneti de scurt durat (noiembrie 1797 februarie
1799), rmne de reinut prin sfritul su dramatic, asasinat fiind din porunca
sultanului nu pentru vre-un protest fa de excesele Porii, ci pentru politica lui
fiscal apstoare, lcomia lui funciar atingnd dimensiunile grotescului. n
sfrit, Mihai Suu btrnul - altul dect cel de la 1821 - este domnul de nceput
de veac n ara Romneasc (1801-1802) dup alte cteva domnii ntr-o ar i
alta , n rstimpul cruia bandele lui Pazvan-Oglu, de la sud de Dunre, pustiesc
cumplit o bun parte a rii Romneti, determinnd masiva emigraie peste
hotare din 1802, care a premers ncheierii cunoscutului hatierif.
Iat, dar, un tablou paradoxal pe care ni-l ofer acest sfrit i nceput de
secol: pe de o parte, este intervalul de timp n care vorbim de o nou etap a
extensiunii ideilor Revoluiei franceze n sud-estul Europei i n rile Romne
(anii 1798-1801, pe plan internaional, corespund rzboiului declanat de
Napoleon n Egipt !); pe de alta cum observm din cele de mai sus , este
intervalul cnd, concomitent, n Principate avem de-a face cu excese fiscale
incredibile sau cu atacuri de bande turceti de la sud de Dunre, ambele
fenomene dovedind o degradare maxim a regimului domnitorilor fanarioi,
strns corelat cu anarhia din snul Imperiului Otoman.
I.2.3. Cu anul 1802, aa cum am vzut, intrm ntr-o nou etap n
evoluia statutului politic internaional al Principatelor Romne, care s-a
reflectat i n planul instituiei domniei. n acest an, n conformitate cu
39

prevederile hatierifului dat de Poart, au fost numii ca domni: n ara

Romneasc, Constantin Ipsilanti, iar n Moldova, Alexandru Moruzi.
Constantin Ipsilanti era fiul lui Alexandru Ipsilanti, cunoscutul domn al
rii Romneti din anii 1774-1782, la care ne-am referit; totodat, el era tatl
celui care avea s fie, peste ani, ef al Eteriei, Alexandru Ipsilanti, la care ne
vom referi ceva mai departe.
n rstimpul scurtei sale domnii (1802-1807), Constantin Ipsilanti, pe linia
aplicrii prevederilor hatierifului din 1802, a ncercat s ia o serie de msuri de
mbuntire a administraiei.n raport cu boierii, el a dus, n general, o politic
de nelegere fr a reui s-i atrag pe deplin -, cu ajutorul acestora nutrind
chiar gndul unei domnii ereditare.
Pe plan extern, cum am observat deja, el a dus o politic de apropiere
fa de Rusia, de pregtire a declanrii luptei de eliberare naional la
momentul potrivit; a sprijinit lupta srbilor, declanat n 1804 sub
conducerea lui Caragheorghe, trimind rsculailor arme i facilitnd
contactul lor cu autoritile ruse. n scopul declanrii luptei antiotomane, a
elaborat proiectul unei otiri romne, n alian cu elemente balcanice aflate
n ara Romneasc; este proiectul pe care ncearc s-l pun n practic,
dup declanarea rzboiului, o dat cu intrarea trupelor ruse n Principate i
revenirea lui la domnie, la nceputul anului 1807, cu ajutorul trupelor ruse, de
data aceasta nscunat domn att n Moldova, ct i n ara Romneasc. n
1806, la insistenele ambasadorului francez la Constantinopol, ca i
Alexandru Moruzi, contemporanul su din Moldova, a fost mazilit de sultan,
mprejurare care va oferi pretextul declanrii rzboiului; spre deosebire de
domnul Moldovei, ns, Constantin Ipsilanti i justifica pe deplin acuzaia
care i se aducea, cu prilejul mazilirii, de a fi omul ruilor.
Alexandru Moruzi, n 1802, cnd ocupa scaunul Moldovei, avea
experiena altor dou domnii, dar n ara Romneasc, prima n anii 17931796, a doua, n anii 1799-1801 (din rstimpul celei din urm datnd, de fapt,
nceputul atacurilor bandelor lui Pazvan-Oglu la nord de Dunre, continund
apoi, masiv, sub Mihail Suu). O caracterizare succint a domniei lui
Alexandru Moruzi din anii 1802-1806 ne oblig la aprecierea c ipostaza
acestuia de despot luminat se raporteaz nu la acte deosebite n planul
politicii interne, ct la nelegerea pe care a avut-o el n raport cu iniiativele
altora: astfel, de pild, n anii 1803-1804, cnd ncepea s funcioneze
Seminarul de la Socola, din iniiativa lui Veniamin Costache, s-a aflat ntre
cei care l-au sprijinit pe mitropolit, n timp ce unii dintre puternici cerca a
sta mpotriv. Ca i n cazul unora dintre precursori, iluminismul
domnului s-a putut manifesta mai ales n acest plan al nvmntului.
n general, anii acestei domnii sunt aceia n care se manifest o serie de
tendine nnoitoare, nu numai n domeniul nvmntului i culturii, ci i n
plan social-politic; din rstimpul acestei domnii dateaz, de pild, nceputul
40

unor cltorii boiereti n Occident, precum i, elaborarea unor interesante

proiecte de reforme care vizau, pe lng mbuntirea statutului politic
internaional, realizarea unor importante reforme interne.
Referindu-ne la spiritul reformator al acestei domnii, trebuie observat
c este vorba numai de o anumit tendin; reformele autentice, cum fusese
anterior cazul reformelor lui Al.Ipsilanti, nu puteau s reueasc datorit
viciilor de fond ale sistemului. n ciuda unor dispoziii salutare ale
hatierifului din 1802, n ciuda ptrunderii ideologiei Luminilor, realitile
cotidiene rmn. Fiscalitatea apstoare, aflndu-i izvorul n obligaiile fa
de Poart, dar i n lcomia domnilor luminai, a boierilor greci din
clientela domneasc, precum i a boierilor pmnteni, se repercuteaz n mod
catastrofal asupra strii populaiei de rnd.
La 1805, consulul francez Parrant constat c, n timp ce boierimea era
foarte activ n plan politic, masa contribuabililor rnimea - rmnea
absolut pasiv i se gsea n ultima stare de ndobitocire, ceea ce l fcea
s exclame: Este permis, Dumnezeule, s se degradeze astfel specia uman
?. i tot la aceast dat, un alt cltor francez n Principate, Leclerc, la
rndul su, amintete de extorcrile oribile, care i aduc pe rani n cea
mai neagr mizerie.
n intervalul desfurrii rzboiului din 1806-1812, locul instituiei
domniei a fost luat de autoritile ruse. Excepia o constituise numai
administraia de cteva luni a lui Constantin Ipsilanti, dac am face abstracie
de mprejurarea c el a condus Principatele, de fapt, sub ordinele
comandanilor rui. Organiznd, cu ajutorul Rusiei, cum am artat, o oaste
din pmnteni i balcanici (din neamuri strine desclecate aici, spune Zilot
Romnul), Constantin Ipsilanti agrava i mai mult apsarea masei populaiei,
acelai Zilot Romnul, n acest sens, observnd: [] rii iari i cdea
foarte cu greu s fie rupt de dou pri: i de otirile ruseti i de Domn, cu
grecii i ceilali ai si, n vreme ce stpnirea era acum ruseasc. ara era
condus formal de un comitet de boieri, n realitate acetia fiind simpli
executani ai preedintelui Divanurilor, instalat la Iai, avnd un
viceprezident la Bucureti, ambii generali rui. Ceea ce surprinde n izvoarele
privitoare la starea social din rstimpul ocupaiei este fenomenul colaborrii
marilor boieri din Principate cu autoritile ruse de ocupaie, n detrimentul
masei populaiei. Este o colaborare pe care autorii cronicilor interne, ca i
observatorii strini ai fenomenului o condamn cu indignare. Imaginea
certurilor dintre marii boieri pentru ocuparea naltelor funcii n stat, apelnd
la sprijinul generalilor rui, se constituie ntr-o mrturie veritabil a strilor
de spirit i mai ales a gradului pn la care elita politic din Principate era
capabil n situaii excepionale s pun n joc propriile interese.
I.2.4. Nici dup 1812, sub ultimele serii de domni fanarioi, aceast
realitate sumbr a societii romneti nu se schimb. Ioan Caragea i Scarlat
41

Calimachi, cei doi domni instalai n 1812, dup tratatul de pace de la

Bucureti, primul n ara Romneasc (1812-1818), al doilea n Moldova
(1812-1819), continu seria domnilor numii n virtutea stipulaiei privind
durata domniei de 7 ani, stabilit n hatieriful din 1802 i rennoit n tratatul
de pace de la Bucureti. Spre deosebire de perechea anterioar de domni,
instalai la 1802, la care ne-am referit, acetia vor domni ceva mai mult.
Scarlat Calimachi i-a dus funcia pn la captul termenului de 7 ani, spre
deosebire de Ioan Caragea, care, de teama turcilor, a prsit scaunul domnesc
cu un an mai devreme, fugind n Italia, la Pisa, ncrcat cu o uria avere,
strns printr-o fiscalitate cumplit i prin abuzuri incredibile.
Ioan Caragea, unul din fiii fostului domn Nicolae Caragea; a ajuns
domn prin plata la Constantinopol a unei mari sume de bani, pe care urma
s-i recupereze, pe deasupra agonisind suficient i pentru viitor. A fost prudent
la nceput, avnd temere de boieri, ns n al doilea an de domnie, cum scrie
Zilot Romnul, se desbrc de ficleana i linguitoarea piele a vulpii i se
mbrc cu fiorelnicul i fiorosul cojoc lupesc, ncepnd a jefui i ara n
felurimi de chipuri. Explicaia comportrii ticloase a domnului este gsit de
cronicar nu numai n indiferena marilor boieri fa de suferinele mulimii
birnicilor, ci chiar n colaborarea lor condamnabil cu domnul, n coparticiparea lor la jafurile acestuia. Fenomenul venalitii dregtoriilor statului i
funciilor bisericeti, de la cele mai nalte pn la cele mai mici, nu gsete nicio stavil, ncurajat de domn i marii boieri greci sau pmnteni. Toate
dregtoriile se cumpr i se vnd pe bani, din care poate socoti fiecare la ce
batjocur au ajuns i Domnia i boierimea, i trebile lor, c nu era alt dect o
tiranie i o ticloie asupra scptailor i sracilor.
i totui, tresririle de contiin nu ntrzie s se manifeste i ele se
vd n manifestrile de opoziie fa de domn, n chiar rndurile fotilor
colaboratori mari boieri: n 1813, marele vornic C.Blceanu, pentru faptele
sale, era exilat de domn la Castoria, n Albania, n timp ce Gr.Ghica, viitorul
domn, era exilat n ar; n martie 1817, fostul mare vistier de la nceputul
domniei, Constantin Filipescu, de asemenea, era arestat i exilat n ar.
Pe lng creterea excesiv a drilor, nsoit de samavolnicii de tot
felul, ara trece n vremea lui Caragea i prin alte calamiti: ciuma vestita
cium a lui Caragea, relatat de Ion Ghica -, atacurile bandelor turceti de
la sud de Dunre .a.
Spiritul reformator nu i-a lipsit lui Ioan Caragea, cea mai bun dovad fiind
elaborarea n 1818 a cunoscutei legiuiri care i poart numele, Legiuirea Caragea,
n care aflm, pe lng tradiia dreptului bizantin, i elemente ale influenei
legislaiei franceze. Dei simpatiile domnului se ndreptau cu precdere spre
nvmntul grecesc, gsim la el, de asemenea, unele preocupri i o anumit
nelegere pentru frmntrile care duc la ntemeierea colii naionale de la
Sf.Sava, sub conducerea lui Gh.Lazr , n 1818, i la afirmarea limbii naionale.
42

Toate acestea din urm nu puteau ns schimba starea de decdere

general a rii: sistemul politic viciat pe care l patrona domnul nu putea fi
perturbat de spiritul reformelor- de fapt, un nveli subire, viu colorat al
acestui sistem -, aa dup cum, cu o floare nu se face primvar !
Pe plan extern, I.Caragea a dovedit, de asemenea, o remarcabil
abilitate: a ntreinut bune relaii cu Frana, dar numai pn la cderea lui
Napoleon, pentru a se apropia de Austria i mai ales de Rusia.
Scarlat Calimachi, n Moldova, contemporanul lui Ioan Caragea, cum
am mai observat, a fost primul din seria domnilor de 7 ani care i-a dus
mandatul pn la capt. Mai moderat dect Caragea n direcia unei rapide
mbogiri personale, mai scrupulos i mai precaut n actele de politic intern,
a rmas pe scaun pn n 1819, cnd, spre deosebire de Caragea, s-a ntors la
Constantinopol, bucurndu-se, pentru moment, de ncrederea sultanului.
El a ncercat i a reuit ntr-o oarecare msur s nlture unele abuzuri n
domeniul administraiei i fiscalitii. n 1814, cnd se ncheiau cei doi ani de
scutire de bir - stipulai n tratatul de pace , a procedat la elaborarea unui nou
regulament al finanelor, ncercnd s impun la achitarea unei cote-pri i
categoriile fiscale scutite pn atunci (mazili, poslunici, scutelnici, slujitori .a.).
Reforma fiscal nu putea s reueasc nu numai datorit viciilor administrative, ci
i datorit cererilor mereu rennoite ale Porii, care anulau ansele oricror calcule
definitive.
Principalul merit al su n domeniul politicii interne rmne altul,
anume acela de a fi sprijinit aciunea de elaborare de ctre o comisie de mari
boieri unii veritabili specialiti a codului de legi care i poart numele
Codul Calimachi; la data apariiei sale, n 1817, acesta se constituia ntr-un
cod civil i comercial, cuprinznd numeroase elemente ale dreptului modern
european (Codul austriac), ca s nu amintim de prefaa sa, elaborat de domn,
care ne sugereaz n persoana acestuia imaginea unui despot luminat.
Unele merite pot fi atribuite domnului moldovean i n privina
nvmntului, dac avem n vedere, de pild, receptivitatea lui la toate
iniiativele mitropolitului moldovean Veniamin Costache pe linia promovrii
colii i culturii romneti, dei, ca i n cazul lui Caragea, simpatiile lui
personale mergeau cu precdere spre coala i cultura de limb greac.
n planul politicii externe, dovedind o real abilitate n raport cu
Turcia, a lsat n tain cmp deschis agenilor rui n Moldova, precum i
manifestrilor reformatoare ale unor mari boieri; din rstimpul domniei sale
ncepe elaborarea unei noi serii de memorii i proiecte de reforme care
continu sub succesorul su -, rolul important n aceast aciune revenind
marilor boieri Iordache i Nicolae Rosetti-Roznovanu.
Ultimii domni fanarioi propriu-zii pe scaunele Principatelor Romne,
au fost Alexandru Suu n ara Romneasc (1818-1821) i Mihail Suu n
Moldova (1819-1821), acesta din urm, ginerele lui Ioan Caragea. Sunt
43

domnii fanarioi care vor fi nlturai de pe scaunele domneti de revoluia

condus de Tudor Vladimirescu.
I.2.5. Starea deosebit de grea a Principatelor Romne, atingnd un
punct culminant sub ultimii domni fanarioi, este reflectat de numeroase
izvoare, interne i externe. Mai ales cltorii strini subliniaz n relatrile
lor contrastul izbitor dintre bogiile naturale ale rii i starea de mizerie a
populaiei, condamnnd, de obicei, att administraia abuziv i corupt a
domnilor fanarioi, ct i dominaia otoman.
n seria cauzelor care au dus la starea de mizerie a populaiei, n planul
nti majoritatea izvoarelor plaseaz fiscalitatea excesiv datorat obligaiilor
fa de Poart, dar mai ales corupiei i dorinei nestvilite a domnitorilor
fanarioi i colaboratorilor lor boieri, greci, dar i romni se a se mbogi
rapid pe seama masei contribuabililor. Referindu-se la extorcrile fiscale ale
domnitorului fanariot i ale clientelei sale, un observator strin al realitilor
romneti, . Gaudin, aprecia, dup calculele sale, c profiturile familiei
domneti, n fiecare dintre cele dou provincii, ara Romneasc i Moldova,
se ridicau anual la suma de 3 milioane de franci, suma total a veniturilor
celorlali dregtori ai statului ridicndu-se la 2/3 din aceast sum, deci la 2
milioane de franci. Moldova i Valahia observa Gaudin se vedeau astfel
jefuite la fiecare perioad de 5 ani de 25 milioane franci, ceea ce pentru un
secol totaliza suma enorm de 500 milioane franci.
O serioas cretere au cunoscut drile n timpul lui Ioan Caragea i
Al.Suu; sub primul, ntre 1814 i 1817, oieritul a crescut de la 15 la 27
piatri, vinriciul de la 8 la 11 piatri, iar dijmritul, de la 10 la 17 piatri, n
acelai interval.
Referindu-se la abilitatea i cinismul domnilor fanarioi n domeniul
politicii fiscale, un izvor intern (Zilot Romnul - fefan Fnu) ne ofer
amnuntul interesant c I.Caragea, nainte de a fugi din ar n 1818, cu o imens
avere, a procedat la o scdere brusc a drilor, nu din vre-o milostivire, ci din
pizm, pentru ca cei ce vor domni dup dnsul, s nu poat lua din ar mai
mult. Dar succesorul lui Caragea, Al.Suu - menioneaz cronicarul , cu
ajutorul boierilor, unii cu el, i cu mitropolitul grec Nectarie, a anulat aceast
msur; apoi, rupse i jefui pe bietul norod, i era rul mai mare, c voia s ia i
mai mult dect Caragea, iar ara nu avea stare nici a zecea parte s-i dea, pentru
c Caragea, n cinci ani trecui ai tiraniei lui, n-au lsat piatr s nu o mite spre
dspuirea ei.
n strns legtur cu fiscalitatea apstoare, se afl o alt important
cauz a ridicrii din 1821, anume sistemul vnzrii pe bani a funciilor
administrative i bisericeti. Despre acest viciu, practicat pe scara slujitorilor
statului, de la vrf pn la cei de jos, de asemenea, avem numeroase mrturii.
Administraia n timpul domnilor fanarioi ne apare ca un sistem supraetajat
de corupie avnd la baz venalitatea funciilor: domnul i cumpr tronul de
44

la Constantinopol, pltind sume imense protectorilor si pentru ca, instalat la

tron, n ar, s scoat la vnzare cele mai nalte dregtorii ale statului, pe
sume imense, pentru a-i achita datoriile, dar a rmne cu o parte i pentru
sine; la rndul lor, cumprtorii naltelor dregtorii a vistieriei, n primul
rnd vor proceda la fel, vnznd funciile subalterne, i aa mai departe,
pn la ultimul slujba, victima final fiind bietul birnic de rnd.
Ultimul dintre domnii fanarioi, Al.Suu, cum ne spune un izvor intern,
a fost, ca i Caragea, un maestru n aceste practici; fcea numiri de obraze
cu dare de bani, fiecare oferind ct putea mai mult, cei cu merite i caliti
personale, nedispunnd de bani, rmnnd pe dinafar; odat intrai n funcii,
marii dregtori, n vederea recuperrii banilor cum ne spune acelai izvor
ncepeau a lua de la bietul norod tiranicete. Cea mai scump dintre naltele
dregtorii era marea vistierie, care ajungea la o jumtate de milion de piatri.
Comun era i practica vnzrii de ctre domn a titlurilor de boieri (caftane).
Obinuit ajunge sub ultimii domni fanarioi i vnzarea naltelor
funcii bisericeti. Este binecunoscut cazul numirii ca mitropolit a lui
Dionisie Lupu, n 1819. Cum ne spune Zilot Romnul, profitnd de
mprejurarea c boierii pmnteni ceruser instalarea unui mitropolit romn
n locul celui grec, Al.Suu a folosit aceast mprejurare pentru a scoate de la
competitori, cu tarafurile lor, un pre ct mai mare, chiar dac cel nlocuit,
Nectarie, era un grec; victoriosul ntre competitori avea s fie romnul
Dionisie Lupu, care, cu preul unui milion de piatri, punea capt irului de
mitropolii greci din ara Romneasc.
O calamitate pentru ar era i administrarea mnstirilor nchinate de ctre
clugrii greci, veniturile acestor mnstiri fiind scoase peste hotare.
Chiar dac Poarta, la nceputul anului 1819, n scopul atenurii competiiei
dintre familiile greceti pentru ocuparea tronurilor celor dou Principate, hotrse
reducerea numai la patru a acestor familii, o asemenea msur nu a dus
nicidecum la nlturarea abuzurilor fiscale i administrative; chiar n anul 1819,
noul numit, Al.Suu, venea de la Constantinopol cu peste 800 de greci, care
urmau s primeasc funcii i s se cptuiasc (dup declanarea micrii lui
Tudor Vladimirescu, n Cererile norodului romnesc se va cere, n mod expres,
alungarea nu numai a familiei ultimului domn fanariot, ci i a slujitorilor cu
care el venise, considerai ucigaii i jefuitorii rii).
Fr ndoial c fiscalitatea apstoare, ca i administraia corupt i
abuziv a domnilor fanarioi sunt strict legate de dominaia otoman;
observatorii strini, n mod firesc, le condamn, de obicei, mpreun.
Independent de acestea, monopolul turcesc asupra comerului
Principatelor, n ciuda limitrilor nscrise n hatieriful din 1802, constituie i
el un important factor care contribuie la starea de decdere a Principatelor,
care prilejuiete numeroase abuzuri. Compania din Principate a capanlilor
45

(negustori turci) de obicei cumpra animale, produse animaliere i gru la

preuri arbitrare, strnind vii nemulumiri n rndul localnicilor.
Concluzionnd asupra situaiei deosebit de grele a Principatelor n
raport cu Poarta, cltorul francez, . Gaudin, inea s sublinieze: Poporul
moldovean i valah nu este deloc raia sau supus al Imperiului Otoman; el este
numai tributar, dar situaia sa nu este cu mult mai bun, ci apropiat de aceea
a popoarelor raiale sau supuse locuind prile situate dincolo de Dunre. Iar
un alt cltor strin, de data aceasta un grec, dr.Marc-Pilippe Zallony, dup
1821, reflectnd la starea mizerabil a ranilor, avea s se mire cum acetia
nu s-au revoltat mult mai devreme, mpotriva domnitorilor fanarioi i a
boierilor unii cu ei.
I.2.6. Referindu-se la starea de mizerie a rnimii, unii dintre observatorii
strini ai realitilor din Principate remarc contradicia dintre aceast stare i
ceea ce li se pare a fi atitudinea de resemnare a locuitorilor. i totui semnele
revoltei mpotriva acestei stri de lucruri se vd nainte de 1821.
Dac n lumea satelor sentimentul neputinei pare copleitor, ranii
gsind forme insipide de rezisten fuga din faa agenilor fiscali, dintr-un
sat n altul, sau chiar emigrarea , mai evidente sunt semnele revoltei n
rndurile orenilor, ale pturilor sociale de jos de la orae i mai ales, cum
vom vedea, n rndurile marilor boieri pmnteni, afectai grav n interesele
lor att de domnul fanariot, ct i de acoliii si greci.
Mai mult dect n lumea satelor, conflictele de proprietate, rezistena
mpotriva tendinei domnilor i a unor mari boieri de acaparare a moiilor
oraelor, capt unele forme ct de ct organizate: la Ploieti, de pild, n
1809, orenii se ridic mpotriva stpnirii moiei oraului de ctre beizadea
Costache Caragea, autoritile avnd s constate cu acest prilej rolul pe care l
avusese n instigarea locuitorilor sudiii franozeti; la Iai, n iunie 1819, se
dezlnuie o veritabil rscoal n cartierul Ttrai mpotriva abuzurilor
funcionarilor administrativi, prilej cu care arnuii domneti au tras n
mulime, lsnd n urm mori i rnii. Deosebit de nverunat, n ajunul
declanrii revoluiei lui Tudor Vladimirescu, a fost aciunea locuitorilor
oraului Trgovite (durnd din toamna anului 1820, pn n primvara
urmtoare), ndreptat mpotriva domnitorului Al.Suu, care hotrse, cu
ajutorul unor mari boieri, s rpeasc moia oraului pentru a o da ca zestre
fiicei sale. Imaginea delegailor trgoviteni, n octombrie 1820, intrnd n
Bucureti, pe podul Mogooaiei i deplasndu-se, cu jalba n proap i cu
rogojini aprinse, spre curtea domneasc aa cum ne este ea sugerat, n
relatarea lui I. Ghica - este semnificativ pentru o stare de spirit pe care o
ntlnim la aceast dat i n alte trguri din ara Romneasc i Moldova.
Aa dup cum, semnificativ pentru nravurile timpului era i modalitatea
celor mari de rezolvare provizorie a acestui caz; la captul unei anchete, de
aproape o lun, domnul d un nou hrisov contrasemnat i de boierii
46

pmnteni care au rezistat la nceput, dar apoi au cedat contestnd dreptul

trgovitenilor. Li se va face dreptate ceva mai trziu, dup declanarea
micrii lui Tudor, n martie 1821, cnd la Bucureti, n Divan, n faa unei
noi delegaii a orenilor, i cu acordul vduvei lui Al.Suu, erau arse att
hrisovul domnesc, ct i anaforana nedreapt a boierilor pe care el se baza.
n ansamblul frmntrilor care au anticipat micarea din 1821, o
nsemntate aparte au avut cele din rndurile boierimii, ndreptate mpotriva
acelorai domni fanarioi, n legtur cu ele izvoarele oferindu-ne date
preioase. Astfel, o mrturisire interesant gsim, de pild, n memoriul
colonelului rus P.S.Liprandi: nc din timpul domniei lui Caragea scrie
acesta multe persoane interesate din ara Romneasc au ncercat, n
secret, n repetate rnduri, s instige poporul la o rscoal general mpotriva
crmuirii acestui domn. Convingerea marilor boieri c domnul fanariot nu
putea fi nlturat printr-o conspiraie restrns, ci numai - vrnd, nevrnd
prin apel la mulime, decurgea din experien. n 1816, mpotriva lui Caragea
avusese loc complotul lui Mihail Gross; mpotriva aceluiai domn, micarea
unui grup de boieri n frunte cu marele ban Constantin Filipescu, de
asemenea, se ncheiase cu un eec, conspiratorii fiind ntemniai. Motivaia
tendinelor antifanariote ale marilor boieri pmnteni nu scap observatorilor
contemporani, i nici caracterul precar al patriotismului unora dintre ei.
Boierii pmnteni va nota, ani mai trziu, Dimitrie Macedonski i
deplngeau patria numai atunci cnd erau nlturai din dregtorii i lovii n
interesele lor.
Frmntrile din rndul boierimii au continuat i dup instalarea lui
Al.Suu, ideea nlturrii domnitorului fanariot prin apel la populaia de jos
prinznd un contur i mai clar, nsufleind tot mai mult, cum se exprim
Liprandi, spiritele agitate i nestatornice ale unora dintre locuitorii
Bucuretilor. Se formase la sfritul domniei acestuia la Bucureti un partid
care urmrea, cum se exprim acelai observator, s cear Porii restabilirea
drepturilor lor din trecut: s admit alegerea domnului din rndurile boierilor
btinai ai rii Romneti; aceasta, n timp ce o alt grupare se mulumea
numai cu nlturarea mitropolitului i episcopilor greci, iar o alta era
potrivnic ambelor planuri. Pe linia planului acestui partid antifanariot se
va nscrie, n cele din urm, dup Liprandi i colaborarea boierilor pmnteni
cu Tudor Vladimirescu; marii boieri, menioneaz acelai, l vor alege pe
Tudor drept unealt i cpetenie a proiectatei rscoale, ca fiind cunoscut de
mult prin modul su ndrzne de a gndi mpotriva crmuirii existente.

47

II. PRINCIPATELE ROMNE DE LA 1821 LA 1829

II.1. Revoluia din 1821 condus de Tudor Vladimirescu

II.1.1. Premisele i contextul declanrii revoluiei
a. Revoluia din ara Romneasc condus de Tudor Vladimirescu
s-a nscris n seria evenimentelor de acest gen care s-au desfurat n Europa,
n deceniile II-III ale secolului al XIX-lea.
Nu numai Sud-Estul european aflat n bun parte sub stpnire sau
dominaie otoman a cunoscut n aceast perioad micri i frmntri cu
caracter revoluionar, ci i alte pri ale Europei au fost contaminate de
spiritul revoluionar. n Spania, n anii 1820-1823 se desfoar lupta
condus de Rafael Riego mpotriva regimului absolutist al regelui Ferdinand
al VII-lea. n Italia, n anii 1820-1821, se declaneaz insurecii mpotriva
unor regimuri absolutiste i a stpnirii austriece (n regatul Neapole, sub
conducerea generalului Gugliemo Pepe; n regatul Sardiniei etc.). De
asemenea, n Portugalia, n anii 1820-1823 se desfoar o revoluie
mpotriva absolutismului, dup cum, o serie de frmntri cu caracter
revoluionar, de proporii mai reduse, se desfoar i n diferite state
germane sau n Frana.
Evident, o mai mare influen asupra strilor de spirit din Principate
au exercitat micrile sau frmntrile din Sud-Estul european, n seria
crora, n primul rnd se ncadreaz micarea condus de Tudor
Vladimirescu. n Serbia, rscoalele conduse de Caragheorghe i Milo
Obrenovici, prima declanat n 1804, iar a doua n anii 1815-1817, duseser,
cu grele jertfe, la ctigarea autonomiei fa de Poart. Capacitatea de
represiune a Imperiului Otoman s-a vzut subminat, la un moment dat, chiar
din interiorul puterii, de manifestrile de independen fa de sultan ale unor
pai; n 1820, de pild, Ali-paa din Ianina (din sudul Albaniei) s-a rsculat
mpotriva sultanului, proclamndu-se independent i ncercnd s atrag de
partea sa nu numai pe albanezi, ci i pe srbi, muntenegreni sau greci.
Un rol important n promovarea spiritului revoluionar n Sud-Estul
Europei n aceast perioad l-au avut frmntrile i micrile din rndul grecilor,
n seria acestora nscriindu-se ntemeierea societii Eteria, la Odessa, n 1814,
iar apoi, n 1821, micarea eterist propriu-zis desfurat n Principate.

48

n acest context internaional se va declana, n anul 1821, n ara

Romneasc, revoluia condus de Tudor Vladimirescu.
b. Fr ndoial, cauzele preponderente ale acestei revoluii rezid n
starea deosebit de grea a Principatelor Romne la nceputul secolului al XIXlea, att pe plan intern, ct i extern; ecoul micrilor sau frmntrilor
revoluionare din alte ri va fi important, dar cu totul insuficient pentru a
explica declanarea revoluiei condus de Tudor Vladimirescu. De fapt, n
afara cauzelor de baz rezidnd n realitile sumbre din Principate i la care
ne-am referit, implicit, n capitolul anterior, ne intereseaz nu att ecoul sau
influena evenimentelor din afar, ct contextul intern i internaional care
ofer prilejul declanrii aciunii.
La captul unui secol de abuzuri i nedrepti, sub regimul domnilor
fanarioi i dominaiei otomane, de extorcri fiscale incredibile, de alte
nenorociri i calamiti care aduseser marea majoritate a populaiei ntr-o
stare deplorabil, la nceputul anului 1821 era ateptat numai prilejul pentru
declanarea revoltei. El va fi gsit, pe plan intern, n starea de interregn
provocat n ara Romneasc de moartea domnitorului Alexandru Suu, iar
pe plan extern, n frmntrile politice care prevesteau declanarea luptei
pentru independen a grecilor i care preau a se conjuga cu perspectiva unui
nou rzboi ruso-turc, menit, pentru spiritele lucide, s duc la distrugerea
Imperiului Otoman.
Sistemul domniilor fanariote i dominaia otoman au afectat grav starea
rnimii clasa social constituind marea majoritate a populaiei dar au lezat
n grade diferite i interesele celorlalte clase i categorii sociale, inclusiv
interesele marii boierimi. Toate acestea vor fi interesate, ntr-un fel sau altul,
att n nlturarea sistemului domniilor fanariote, ct i a dominaiei otomane.
Majoritatea marii boierimi deci, partea constituit din boierii
pmnteni urmrea, ntre altele, s-i asigure preponderena n viaa de stat,
s nlture concurena boierilor greci la ocuparea funciilor, precum i starea
de umilitoare subordonare la care i obliga existena dominaiei strine; aa
cum am observat deja, ea mbriase cu mult nainte de 1821 ideea
nlturrii sistemului domniilor fanariote, totodat, pe linia unor ncercri din
trecut, era convins de necesitatea nlturrii dominaiei otomane.
Dac, prin urmare, marea boierime mbria elurile luptei de eliberare
naional, rnimea, precum i alte pturi mijlocii ale populaiei (negustori,
meteugari, chiar o bun parte a micii boierimi .a.) urmreau importante
restructurri sociale, nlturarea abuzurilor i nedreptilor sociale, n general,
datorate att strinilor, ct i pmntenilor; aceste categorii sociale adugau,
deci, la elurile luptei de eliberare naional, elurile luptei de eliberare
social, pe care marii boieri nu le aveau n vedere, acetia din urm dorind, n
general, nu s-i piard, ci s-i consolideze privilegiile.
49

c. Solicitat de boieri ca omul cel mai capabil s organizeze o micare

popular de proporii mpotriva domnitorilor fanarioi, precum i, eventual,
pentru nlturarea, o dat cu fanarioii, a dominaiei otomane, Tudor, aa cum
vom vedea, se va dovedi a fi purttorul de cuvnt al intereselor tuturor claselor
i categoriilor sociale; va simboliza, prin comportamentul i actele sale, nu
numai aspiraiile de eliberare naional, pe linia intereselor marii boierimi, ci i
aspiraiile de eliberare social n care erau interesate pturile de jos sau mijlocii
ale societii; rani - liberi sau clcai - , trgovei, mici boieri etc.
S-a nscut, cel mai probabil, n 1780, n judeul Gorj, n Vladimiri, satul
de batin al mamei sale, Ana (Ioana); mama se trgea dintr-o familie de preoi,
iar tatl, Constantin, zis Ursu, originar din judeul Mehedini, plaiul Cloani,
era, probabil, ran liber, rze. De la numele satului n care s-a nscut, dup
mrturia lui tefan Sc. Dsclescu, i se trage probabil i numele de familie,
Vladimirescu; a mai avut un frate, Papa Vladimirescu, i el participant la
revoluie, n cursul creia va ajunge ispravnic de Gorj, precum i o sor, Dina.
Cunotine elementare de scris i citit i-a nsuit de la preotul din
Vladimiri sau de la un btrn din acelai sat; pe la 10-12 ani a fost trimis la
Craiova, n grija unei rude, condicar, pentru ca apoi, peste civa ani, s intre n
serviciul marelui boier craiovean Ioan Glagoveanu, n compania fiului acestuia,
Nicolae - de aceeai vrst cu el , completndu-i studiile. Ca administrator al
moiilor boierului craiovean se iniiaz n treburi comerciale, cu prilejul
exportului de vite cltorind n Transilvania i prelund la un moment dat
afaceri pe cont propriu. n paralel, intr n cariera administrativ, din 1806 fiind
numit vtaf de plai la Cloani locul de batin al tatlui su -, funcie pe care
o deine, n mai multe rnduri inclusiv n timpul lui I.Caragea i Al.Suu -, de
fiecare dat, conform sistemului, cumprnd-o cu bani grei.
Rzboiul ruso-turc din 1806-1812 i-a oferit prilejul s-i afirme curajul
i remarcabilele caliti militare; n sperana eliberrii rii de sub dominaia
otoman, particip la operaiile militare din Oltenia, alturi de otile ruse,
ctigndu-i o real reputaie n calitate de comandant al pandurilor. Ca o
recunoatere a meritelor sale militare primea gradul de locotenent n armata
rus i era decorat cu ordinul Sf.Vladimir. n 1812, la sfritul rzboiului,
avea s se team de represiunea turceasc i, pentru a se salva, se gndea s
plece n Rusia, n acest context fcndu-i testamentul; dar prevederile
tratatului de la Bucureti care asigurau din partea Turciei graierea
voluntarilor participani la lupta antiotoman, precum i calitatea de sudit rus,
care-i oferea protecia, l-au fcut s se rzgndeasc.
Continuase i n timpul rzboiului, n intervalele de linite dintre
operaiile militare, s se ocupe de afaceri i s acumuleze, prin cumprri
succesive, o oarecare avere (case i locuri de cas, pri de moii, mori etc.) pe
care o gsim consemnat n testamentul din 1812, la care ne-am referit. i-a
reluat dup aceast dat, cu energie, preocuprile economice i administrative;
50

a cltorit mult, cu prilejul treburilor comerciale, n Transilvania i Banat,

cunoscnd i stabilind relaii cu muli oameni; adesea, pentru aprarea
bunurilor sale, a intrat n conflicte cu tovarii de afaceri, precum i cu
autoritile, ajungnd cu procesele pn la Divanul de la Bucureti.
Cltoriile n Transilvania i Banat aici, gzduit de prietenul su,
nvatul cronicar, Stoica din Haeg i, mai ales, cltoria la Viena, din
cursul anului 1814 - n rstimpul de nceput al Congresului de la Viena -, iau oferit posibilitatea s-i lrgeasc cunotinele despre realitile politice ale
timpului i despre nevoile patriei sale. Lsndu-se n mod contient implicat
n sistem, a cunoscut ca nimeni altul racilele administraiei domnitorilor
fanarioi i, treptat, spiritul su critic s-a ascuit, att la adresa domnitorilor
greci, ct i la adresa celor mari, unii cu ei, greci sau romni. A pstrat vie
amintirea faptelor de arme din ultimul rzboi ruso-turc, precum i a atacurilor
devastatoare ale bandelor turceti de la Ada-Kaleh, crora le cdeau victime
oameni nevinovai i pe care autoritile nu aveau puterea i voina s le
stvileasc; erau fapte care i ntreineau cu ndrjire sperana eliberrii de sub
dominaia otoman, o dat cu nlturarea domnitorilor fanarioi. n februarie
1815, spectacolul acestor invazii, care duseser i la devastarea bunurilor sale
de la Cernei, l fcea s-i mrturiseasc ntr-o scrisoare gndurile sale
tainice: Eu numai cu pandurii rii, fr-de nici un osta strin, voi face de nu
s va mica o iarb din pmntul rii
Contemporanii care ne-au lsat impresii despre chipul i caracterul lui fie
c l apreciaz, fie c nu scot n eviden puternica lui personalitate. Despre
nfiarea lui, o descriere complet aflm la t.Sc.Dsclescu: Om de statur
mai mult dect mijlocie, talia bine proporionat, faa palid, mustaa galben,
prul castaniu, obrazul mai mult rotund dect oval, trsturile feei potrivite, nici
prea durduliu, nici prea slab, cu o mic brbie, om nu urt. Acelai, spune c
era om de inim i hotrt, poate i ambiios, avea, consider el, stof de om
mare, dar timpul, locul i mijloacele i-au lipsit. Chiriac Popescu, noteaz c
Tudor era firete om al rzboiului, ndrzne i tot foc, puin la vorb i voinic la
inim i la suflet, nelenevos, cu mult minte sntoas i curajos. La rndul su,
M. Cioranu, afirm: Trebuie s spunem adevrul, Tudor era un om sever i, de
multe ori i la multe mprejurri, foarte crud. Un alt contemporan, Zilot
Romnul (tefan Fnu), scrie despre el: Cu adevrat avea omul duh firesc i
vorba lui puin, i totdeauna pe gnduri, i cnd l frigea crbunele ce-l avea
ascuns n inim scpa cte o vorb desperat asupra tiraniei. n sfrit, un strin,
francezul F.Laurenon, care, de asemenea, l-a cunoscut, noteaz despre Tudor c
avea spirit natural i anumit drzenie de caracter care-i ineau, oarecum, loc de
cunotine. Pe ct de puin respectat i de temut era Al.Ipsilanti de soldaii si, pe
att era Tudor de ai si; dac n-ar fi fost asasinat, aduga el, ar fi fost poate mai
norocos i ar fi domnit n ara Romneasc.
51

d. Cum am anticipat, ideea declanrii unei micri menit s curme

starea de decdere politic i social-economic a Principatelor a aprut
nainte de 1821; o gsim nu numai la Tudor, ci i la o serie de mari boieri din
ara Romneasc. Pregtirea pentru declanarea micrii s-a intensificat n
anii premergtori, n condiiile frmntrilor politice interne artate, precum
i n condiiile intensificrii tendinelor altor popoare din sud-estul Europei de
pregtire a luptei de eliberare naional n conexiune cu sperana declanrii
de ctre Rusia a unui nou rzboi antiotoman.
Tudor Vladimirescu a pstrat legturi permanente cu pandurii din
Oltenia, tot mai nemulumii sub administraia ultimilor domni fanarioi;
constituind o ptur social distinct n snul rnimii libere, cu rosturi
militare, ei erau lovii n anii 1814-1815 de msurile lui I.Caragea care le
anula scutirile fiscale, de care se bucuraser anterior, asimilndu-i situaiei
celorlali birnici. Pe de alt parte, Tudor a pstrat legturile din timpul
rzboiului ruso-turc cu o serie de srbi, bulgari sau greci, la 1821 unii dintre
acetia urmnd a se afla n tabra sa.
Mai mult dect att, cum s-a demonstrat, cu un timp nainte de
declanarea aciunii, Tudor a luat o serie de msuri de aprovizionare cu
armament i muniie n vederea narmrii pandurilor, care vor constitui fora
de baz a micrii (locul de depozitare l constituia cula de la Cernei).
e. O deosebit nsemntate n pregtirea declanrii revoluiei o aveau
legturile sale stabilite de-a-lungul anilor cu o serie de mari boieri, cu
importante rosturi politice n viaa de stat, boieri interesai n nlturarea
domniilor fanariote, precum i a dominaiei otomane. Faptul c Tudor avea
rang boieresc - fusese fcut comis, iar apoi sluger, nc din timpul lui
Constantin Ipsilanti precum i faptul c se bucura de calitatea de sudit rus,
ofereau boierilor o oarecare garanie c el, ca i otirea pe care urma s-o
organizeze, aveau s rmn sub controlul lor.
Organizarea unei otiri naionale, recrutat din panduri i rani liberi,
era menit s nlocuiasc grzile de arnui constituite n exclusivitate din
elemente strine i aflate la dispoziia domnilor; o asemenea otire, n
planurile boierilor, urma s fie o for armat disciplinat i meninut riguros
pe linia obiectivelor politice naionale pe care le aveau n vedere boierii, iar
nu s se transforme ntr-o for potrivnic acestora. Or, cum vom vedea,
tocmai aceast subordonare sau meninere strict a lui Tudor i a viitoarei
Adunri a norodului n limitele propuse de boieri se vor dovedi imposibile.
Rezultatul legturilor stabilite n prealabil de Tudor cu marii boieri
pmnteni, adepi ai luptei de eliberare naional, i va gsi expresia, n
ajunul declanrii aciunii revoluionare, n actul din 15 ianuarie, ncheiat
ntre Tudor i reprezentanii acestei categorii de boieri.
La 15 ianuarie 1821, pe cnd domnitorul Al.Suu era pe moarte sau
murise se constituie la Bucureti Comitetul de ocrmuire. Compus din unii
52

dintre cei mai mari boieri ai rii, n frunte cu Grigore Brncoveanu, acesta
era un organ de conducere provizorie a statului.
n aceeai zi, trei dintre membrii Comitetului, mari boieri pmnteni
binecunoscui, Grigore Brncoveanu, Grigore Ghica i Barbu Vcrescu,
ddeau lui Tudor Vladimirescu un act de ncredinare prin care l mandatau
s porneasc micarea. Fiindc este s se fac obtescul folos neamului
cretinesc i patriei noastre se scrie n acest important document -, []
<p>e dumneata sluger Teodore te-am ales s ridici norodul cu arme i s
urmezi precum eti povuit (s.n., N.I.). Este vorba, evident, de o nelegere
ntre Tudor i boieri, acetia din urm jurndu-se s ofere tot concursul cerut
de aceast delicat pornire. Cum se observ, marii boieri voiau s-i
asigure conducerea micrii i subordonarea (povuirea) lui Tudor.
Dei scopul ridicrii la arme nu este precizat n mod clar, totui, mai ales prin
referina la obtescul folos al neamului cretinesc, se ntrevede aici n acest
document obiectivul antiotoman al micrii. Cum a demonstrat nc din 1945
ilustrul exeget al revoluiei din 1821, Andrei Oetea, nelegerea iniial dintre
Tudor i boieri nu putea s aib la baz dect acest obiectiv comun: eliberarea de
sub dominaia otoman, ntr-un context internaional favorabil. Pe de alt parte,
trebuie s presupunem, cum vom arta mai jos, c pentru boierii pmnteni - pentru
semnatarii nelegerii cu Tudor n mod special - nu exista o antinomie ntre scopul
antiotoman al micrii i cel antifanariot. Dimpotriv, unii dintre boierii pmnteni
vor fi intuit nc din aceast faz a evenimentelor perspectivele unui dublu program:
unul maximal, antiotoman; altul, minimal, antifanariot.
f. Pe de alt parte, n sfera pregtirilor pentru declanarea micrii, cum
am mai artat, importante erau legturile ntreinute de Tudor cu o serie de
fruntai ai micrii de eliberare naional sau cu organizaii secrete aparinnd
altor popoare din Sud-Estul Europei aflate sub dominaie otoman, n seria
acestora din urm nscriindu-se n primul rnd i legturile sale cu Eteria.
nfiinat la Odesa, n 1814, Eteria era o organizaie secret care viza
independena grecilor i a celorlalte popoare cretine de sub dominaia
Imperiului Otoman. Iniial, conducerea organizaiei i-a fost oferit lui Ioan
Capodistria, ministrul de externe al Rusiei, grec de origine; din 1820,
conducerea ei era luat de Al.Ipsilanti, general n armata rus i aghiotant al
arului, fiu al fostului domnitor din ara Romneasc, Constantin Ipsilanti
(1802-1806; 1807). Odat ntemeiat, organizaia i-a nfiinat secii (eforii)
n principalele orae din Rusia, Grecia, Principatele Romne (Bucureti, Iai,
Galai). Ultimul plan de aciune al Eteriei conferea Principatelor un rol
esenial; aciunea urma s porneasc de pe teritoriul acestora, contndu-se pe
sprijinul grecilor fanarioi, aflai n nalte funcii politice, administrative i
militare (Mihail Suu, domnul Moldovei; Gh.Leventis, dragomanul
consulatului rus din Iai, cpitanii grzilor domneti, Iordache Olimpiotul,
I.Farmache, Bimbaa Sava .a). Amplificat numeric cu grecii din Principate
53

sau cu alte elemente balcanice aflate aici, oastea eterist urma s treac
Dunrea, n condiiile declanrii concomitente a rscoalei pe teritoriul
Greciei, precum i a interveniei militare a Rusiei. Baza de aciune a Eteriei o
constituia, ntr-adevr, sprijinul Rusiei, cum indicau, de la bun nceput, locul
unde ea luase fiin, precum i numele conductorilor ei.
n Principate, fceau parte din Eterie toi boierii greci, cum noteaz
Mihai Cioranu; de asemenea, dup acelai, ar fi fcut parte i unii boieri romni
(sau romni grecizai). Referitor la acetia din urm problema pare mai
complicat. Sigur este c, n orice caz, fcnd sau nu parte, efectiv, din Eterie,
date fiind contactele lor cu boierii greci, precum i experiena lor politic, marii
boieri pmnteni aveau cunotin despre Eterie i elurile ei. Asemenea
cunotine sau contacte, pe un plan mai larg, erau, oarecum, n spiritul timpului;
lumea civilizat din Apus, cercurile oamenilor de cultur puneau cauza
eliberrii grecilor sub semnul renaterii culturii vechii Elade i n toat Europa
se resimea acest spirit de solidaritate cu cauza grecilor.
Oricum, este drept, sprijinul direct al boierilor romni, pe care contau
conductorii Eteriei, ncepnd aciunile lor n Principate, a fost redus, mai
exact, solidaritatea boierilor romni cu cauza eliberrii grecilor i-a putut gsi
cmp de manifestare, pe o cale indirect, prin colaborarea lor cu Tudor
Vladimirescu, n msura n care ei concepeau micarea ca una viznd nu
numai nlturarea fanarioilor, ci i a dominaiei otomane.
n ceea ce-l privete pe Tudor, ni se pare acceptabil, i compatibil cu
majoritatea izvoarelor, teza dup care el nu a fost membru al Eteriei, dar a avut
cunotin, n general, ca om cu o vast experien i cu ntinse relaii, de elurile
antiotomane ale Eteriei, n tainele acesteia fiind ns iniiat, dup expresia lui
C.D.Aricescu, numai pe jumtate. Sigur este c, aa cum erau vzute lucrurile,
n ajunul imediat al declanrii evenimentelor, deci, dac s-ar fi ntmplat ceea ce
se spera, intervenia Rusiei n sprijinul luptei de eliberare naional a popoarelor
din Balcani, colaborarea ar fi fost n interesul ambelor pri; oastea greceasc ar fi
trecut, probabil, peste Dunre, pentru a lupta n Grecia, iar Tudor ar fi acionat
alturi de trupele ruse ca i n rzboiul trecut, dar n alte condiii -, pentru
realizarea independenei propriei patrii.
Aa cum reiese din tot ceea ce tim despre faptele lui Tudor pn la
1821, cum am artat i mai sus, acesta era convins de interesele deosebite ale
romnilor fa de cele ale grecilor; era convins de rolul negativ al
domnitorilor fanarioi i a acoliilor greci, a cror crmuire trebuia nlturat,
dar n acelai timp, era convins i de un interes comun: nlturarea uneia i
aceleiai dominaii strine.
Pe linia acestor interese comune se nscrie, deci, acordul ncheiat de
Tudor n ajunul declanrii micrii - cu doi dintre fruntaii eteriti,
I.Olimpiotul i I.Farmache, pe care i cunoscuse personal cu mult nainte de
54

aceast dat. Actul este ncheiat nainte de 15 ianuarie 1821, la o dat

apropiat sau identic cu aceea a nelegerii ntre Tudor i marii boieri
pmnteni, la care ne-am referit, ceea ce se constituie ntr-o dovad a
simultaneitii dintre cele dou aspecte: relaiile lui Tudor cu marii boieri
pmnteni, pe de o parte, relaiile lui cu Eteria, pe de alta. Semnatarii
documentului i propuneau s duc la ndeplinire planul comun spre folosul
obtesc, i anume: ca prin puterea armelor noastre s ne eliberm de jugul
apstor al barbarilor i s ridicm semnul biruitor al crucii izbvitoare
(s.n., N.I.).
Aa cum s-a demonstrat, actul la care ne-am referit, semnat nainte de
15 ianuarie 1821, pe de o parte, de Tudor Vladimirescu, pe de alta, de cei doi
fruntai eteriti amintii nu este un jurmnt sau legmnt al lui Tudor
fa de Eterie, aa cum a fost interpretat de ctre marele istoric Andrei
Oetea,ci un acord, o nelegere ntre cele dou pri, la o dat i ntr-o situaie
n care ele i vedeau interese comune. Precum a subliniat academicianul
D.Berindei, amendnd interpretarea lui A.Oetea, Tudor nu a fost un simplu
mandatar al Eteriei; tocmai ncheierea acestui acord cu cei doi fruntai eteriti
constituie dovada c el nu era membru al Eteriei, cci dac ar fi avut aceast
calitate ar fi trebuit s se supun rigorilor de disciplin ale unei societi
secrete, s execute, pe cale ierarhic, ordinele efilor, ncheierea unui
asemenea act fiind inutil.
Sigur este c, n mprejurrile interne i externe de la jumtatea
lunii ianuarie 1821, Tudor Vladimirescu nelegea s porneasc aciunea, pe
de o parte, n colaborare cu marii boieri pmnteni, pe de alta, cu Eteria.
La 16 ianuarie 1821, aceeai trei mari boieri, care semnaser n ziua
precedent nelegerea cu Tudor, voind a-l pune pe acesta sub ascultarea lor,
ddeau fruntaului eterist Dimitrie Macedonschi un act de ncredinare cu
misiunea de a-l seconda pe Tudor urmnd ntocmai dup ndemnurile date
de noi slugerului Theodor.
II.1.2. Desfurarea i afirmarea programului revoluionar
a. La 18/19 ianuarie 1821 Tudor pleac din Bucureti spre Oltenia
nsoit de un corp de 30-40 arnui, pui la dispoziia lui de Grigore
Brncoveanu, marele sptar. Era nsoit, totodat, de fruntaul eterist Dimitrie
Macedonschi, mbrcat amnunt semnificativ n uniform de ofier rus. n
prealabil, Tudor se ntlnise cu consulul rus, Al.Pini, i dragomanul
consulatului, Gh.Leventis, ambii cunoscui eteriti.
Pornind micarea n nelegere cu marii boieri i cu Eteria, Tudor era
ncredinat totodat cum dovedete ntlnirea lui cu diplomaii rui, la care
ne-am referit c Rusia va sprijini, ca i n alte situaii din trecut, lupta de
eliberare a grecilor i romnilor.
55

La 21 ianuarie/1 februarie Tudor era la Trgu Jiu, unde aresteaz pe

unul din ispravnicii judeului Gorj (clucerul Dinicu Otetelieanu), procednd
n acest fel la declanarea propriu-zis a revoluiei. A doua zi, la 22 ianuarie,
intr n mnstirea Tismana, pe care o fortific, transformnd-o ntr-o baz de
rezisten, aa cum va face i din celelalte mnstiri, din nordul Olteniei pe
care le va cuprinde ulterior.
La 23 ianuarie 1821 era la Pade, plaiul Cloani, unde n faa mulimii,
adunat la chemarea sa, citete cunoscuta proclamaie, care, de fapt, cum a demonstrat A.Oetea, fusese fcut cunoscut mai nti n ziua precedent, la Tismana.
De la aceast dat, o dat cu difuzarea larg a proclamaiei care chema
pe cei muli la lupt, se afirm i un alt aspect al micrii cel social viznd
importante restructurri sociale, n interesul pturilor de jos ale populaiei.
Era un obiectiv al micrii pe care Tudor l avusese n gnd de la Bucureti
unde, redactase, se pare, aceast proclamaie -, dar nu-l dduse n vileag de la
nceput, pentru a evita o ruptur prematur cu marii boieri, muli dintre ei
doritori s-i vad patria eliberat de dominaia otoman sau cel puin, de
domnia fanarioilor , dar nu i s renune la privilegiile sociale.
Adresat ctre tot norodul omenesc din Bucureti i din celelalte orae
ale rii Romneti, Proclamaia demonstra, ntre altele, caracterul
independent al micrii, att fa de boieri, ct i fa de Eterie. Micarea intr
pe fgaul normal, depind elurile acordurilor iniiale cu marii boieri i cu
fruntaii eteriti. Proclamaia condamn pe marii boieri, pe balaurii care ne
nghit de vii, cpeteniile noastre, att cele bisericeti, ct i cele politiceti,
care sug sngele norodului; n numele dreptului naturii (Nici o pravil nu
oprete pre om de a ntmpina rul cu ru !), Tudor reclam sacrificarea
averilor ru agonisite ale tiranilor boieri, dar nu ale tuturor boierilor, ci numai
ale adversarilor micrii, ale celor care nu vor urma nou, precum sunt
fgduii. Totodat, cei chemai la arme sunt drastic avertizai s nu se ating
mcar de un grunte de bunurilor negustorilor, orenilor sau ranilor.
n aceeai zi, la 23 ianuarie, Tudor adreseaz prin Dervi-paa de Vidin
cunoscutul arz ctre Poart, n care este condamnat cu virulen atitudinea
marilor boieri pmnteni de unire cu domnii fanarioi pentru oprimarea celor
muli. Poporul s-a ridicat pentru a pune capt la necontenitele noastre
necazuri i cumplitele patimi ce le suferim din pricina unirii pmntenilor
boieri cu cei dupe vremi trimii domni i otocrmuitori acestui norod. Este
condamnat n mod deosebit nvoiala boierilor (sau mai bine a zice tiranii
notri cei cumplii) cu ultimul domn fanariot, Al.Suu, acetia, unii, prdnd
ara ca niciodat mai nainte.
n mod tactic, dorind a prentmpina intervenia imediat a Porii,
aceasta era asigurat c micarea nu era ndreptat mpotriva ei, ci mpotriva
boierilor romni i greci, unii cu domnii fanarioi. Se invoca nevinovia
preaputernicei mprii, care, dac ar fi avut cunotin de aceast situaie,
56

de mult ne-ar fi izbvit de ctr aceti nemilostivi tlhari, sultanul fiind

rugat s trimit un emisar pentru a cerceta plngerile rsculailor (s vaz
nevoile care le tragem d ctr aceti lupi nemilostivi i s ne fac dreptate).
Nendoielnic, condamnarea unirii boierilor - pmnteni i nepmnteni
- cu domnii fanarioi era sincer, pe deplin n spiritul sumbrei realiti; ct
privete invocarea bunvoinei sultanului, aceasta se nscria, n ordine tactic,
pe linia unei minime precauii.
b. O dat cu lansarea cunoscutei proclamaii, Tudor ncepe aciunea de
organizare a otirii revoluionare, Adunarea Norodului. De la Pade, unde i se
alturaser 600 de panduri, pe lng Cernei, se ndreapt spre mnstirea
Strehaia. n cteva zile, numrul otirii ajunsese la 1500. Mnstirea Strehaia
s-a predat lui Tudor, aa cum s-a ntmplat, apoi, i cu mnstirea Motru. n
toate cele trei mnstiri, Tudor a instalat propriile sale garnizoane, de la 4
februarie 1821, el stabilindu-i tabra la Tnreni, lng Craiova. Va rmne
aici trei sptmni, pn la 28 februarie, n timp ce trupele trimise din ordinul
crmuirii de la Bucureti pentru a-i stopa aciunea i vor stabili tabra, n
apropiere, la Coofeni.
Lansarea proclamaiei de la Pade, cu binecunoscutele ameninri, i la
adresa boierilor, nu numai a domnului fanariot, strnise, cum era firesc,
serioase ngrijorri n rndurile boierilor; aa se explic ncercarea
Comitetului de oblduire de la Bucureti de a lua o serie de msuri pentru a
stopa naintarea Adunrii spre Capital. Prin fora mprejurrilor aceste
msuri vor fi ovielnice i nu vor avea rezultat. n timp ce ntre Tudor i
conducerea de la Bucureti se poart o vie coresponden viznd aplanarea
conflictului, aceasta din urm trimite n Oltenia, pentru a-l opri pe Tudor, pe
marele boier pmntean, Nicolae Vcrescu, apoi, imediat, pe Constantin
Samurca, cunoscut boier eterist, fost de mai multe ori caimacam al Craiovei.
Pe rnd, unitile de arnui trimise de stpnire, conduse de Iordache
Olimpiotul i I.Farmache cei doi fruntai eteriti nelei iniial cu Tudor
trec de partea acestuia, aa cum, anterior trecuse i corpul de panduri
comandat de I.Solomon.
Corespondena la care ne referim, purtat de Tudor cu boierii-dregtori
locali sau membrii Divanului de la Bucureti, n rstimpul deplasrii spre
Tnreni i n rstimpul staionrii aici, ncepnd cu scrisoarea adresat la 28
ianuarie clucerului Constantin Ralet, ispravnicul de Mehedini, ilustreaz cum
nu se poate mai bine, pe de o parte, deruta care cuprinsese pe cei mai muli
dintre boieri inclusiv pe cei nelei iniial cu Tudor -, pe de alta, sensul real al
revoluiei i spiritul patriotic al conductorului ei. nc la 28 ianuarie, pe cnd
se apropia de mnstirea Strehaia, n amintita scrisoare adresat lui Constantin
Ralet, el inea s-i asigure pe boierii speriai c micarea era pornit pentru
mare folos obtesc, i al celor mari, i al celor mici, iar pe sine, conductorul
micrii, se considera cel mai bun fiu al patriei. Cu acest prilej, el i cheam
57

pe boierii pmnteni la unire cu tabra sa; i solicit s se ndrepte din relele

obiceiuri i s se alture poporului, numai n caz contrar, ei riscnd s fie
pierdui, poporul fiind suveran. Lui Nicolae Vcrescu, cel trimis de crmuire
mpotriva sa, la 11 februarie, Tudor i amintete c prinii si niciodat nu
s-au ridicat cu arme mpotriva patriei i i cere s se ntlneasc negreit cu
el, asigurndu-l c norodul nu cere altcevai dect numai o dreptate ce poate fi
folositoare i tagmei boiereti.
Continund polemica declanat anterior n corespondena cu boierii
de la Bucureti pe tema patriei (Cine este patriot ?), Tudor se adresa lui
N.Vcrescu cu binecunoscuta definiie: Patria s cheam popolul, iar nu
tagma jefuitorilor!, iar despre sine precizeaz: C eu alta nu sunt dect
numai un om luat de ctr tot norodul rii cel amrt i dosdit din pricina
jfuitorilor ca s le fiu chivernisitor n treaba cererii dreptilor !.
n ciuda tonului amenintor la adresa boierilor din proclamaia de la
Pade, ntreaga conduit a lui Tudor aa cum reiese ea din corespondena cu
boierii, la care ne-am referit, ca i din alte documente, la care urmeaz s ne
referim s-a nscris pe linia acestei duble i aparent contradictorii poziii: pe de
o parte, el cheam pe marii boieri s se alture micrii, s se alture poporului
pentru folosul obtesc, renunnd, totodat, la relele din trecut; pe de alta, i
amenin cu pierderea pe cei care se vor opune, mai ales pe cei care se vor
ridica cu arme mpotriva Adunrii Norodului. La 28 februarie, nainte de a
prsi nrenii, adresndu-se caimacamului Constantin Samurca, avertiza
din nou pe boieri c orice mpotrivire cu arme se va ntoarce mpotriva lor,
ndrjind norodul romnesc, cel dintr-al cruia snge o sut de ani sunt de
cnd s hrnete tot neamul boieresc fanarioesc (s.n.,N.I.).
c. Trebuie subliniat c dintr-o asemenea atitudine, din ncercarea lui
Tudor de a aduce la un loc interese att de diferite, de a strnge n jurul su
att pe cei mari, ct i pe cei mici, pe de o parte, din ncercarea lui de a
pstra cu strictee n secret inteniile luptei antiotomane, pe de alt parte, nu
putea s rezulte ca document destinat difuzrii dect un program minimal, ct
se poate de moderat, care i va gsi expresia n cunoscutele Cereri ale
norodului romnesc.
A circulat acest document, cum se tie, n mai multe copii, pn la jumtatea
lunii aprilie, cnd, la Bucureti, Tudor l va da publicitii ntr-un context care aa
cum vom vedea i scoate i mai mult n eviden valoarea practic.
Trecnd la analiza coninutului acestui important document este
necesar s precizm c nu sunt cunoscute toate variantele sale; nu cunoatem,
de pild, varianta sa cea mai dezvoltat, despre care tim, dintr-un izvor, c
avea 48 de articole, aceea care ne este cunoscut, cu 30 de puncte, i pe care
o analizm n continuare, fiind databil, cum am precizat, nainte de 16
februarie, i definitivat, foarte probabil, n rstimpul staionrii la nreni.
58

Deosebit de numeroase i importante sunt prevederile din Cereri

viznd reorganizarea intern, n interesul tuturor categoriilor sociale (inclusiv
al boierimii). Astfel, n domeniul administraiei se prevede nlturarea
sistemului retrograd al vnzrii pe bani a dregtoriilor statului sau al
numirilor pe criterii de neam (de origine) i nlocuirea lui cu sistemul
promovrii pe criterii de merite; msuri de nlturare a abuzurilor
slujbailor statului; desfiinarea unor instituii administrative compromise
(vornicia de poliie). In domeniul fiscal i economic: anularea msurilor
arbitrare luate de ultimul domn fanariot, Al.Suu, precum i tergerea unor
djdii introduse de I.Caragea; scutirea de dri pe timp de 3 ani; interzicerea
sporirii oieritului, dijmritului i vinriciului (mcar cu un bnu);
suprimarea taxelor de export ale tuturor vitelor i mrfurilor; suprimarea
vmilor interne; desfiinarea taxelor pentru ntreinerea podurilor
bucuretene .a.. n domeniul justiiei: reducerea funcionarilor din justiie, ca
i a taxelor judiciare; abrogarea legiuirii Caragea, care nu fusese fcut cu
voina a tot norodul; promovarea principiului stabilitii aezmintelor
elaborate de domni, pentru cel puin 12 ani, precum s urmeaz i la
neamurile cele luminate .a.
Deosebit de importante erau msurile preconizate n domeniul
organizrii militare; n primul rnd, desfiinarea vechii instituii a marii
sptrii i a cpitniilor subordonate ei, i nlocuirea acestora cu o otire
naional de 4.000 panduri i 200 de arnui (cifre, amplificate, ntr-o alt
variant, pn la 12.000 de oameni, dup o informaie a lui M.Cioranu).
n privina Bisericii, se preconizeaz nlturarea clugrilor greci de la
conducerea mnstirilor (cu excepia celor btrni!) i utilizarea veniturilor
mnstirilor nchinate n interesul rii; ocuparea naltelor funcii bisericeti
numai de ctre clericii pmnteni; utilizarea veniturilor Bisericii n direcia
ntreinerii colilor naionale etc. Trebuie observat aici: un articol din acest
paragraf al Cererilor, privind nlocuirea mitropolitului rii ca unul care
n 1819 nu fusese ales cu voina norodului, ci cumprase scaunul
mitropolitan pe o imens sum de bani de la Al.Suu, este de presupus c, n
mod inevitabil, ntr-o viitoare variant a Cererilor a fost suprimat.
Nu este greu de observat c textul Cererilor la care ne referim avea,
totui, un caracter provizoriu, conjunctural n bun msur, el urmrind a fi
amendat n raport de mprejurri. O dovedete nu numai articolul la care ne-am
referit mai sus, privitor la mitropolit, ci i prevederea cu care ncepe, de fapt,
varianta la care ne referim privind instituia domniei. Anume, se cere ca
domnul s intre n ar nsoit de numai 4 boieri greci (iar nu de sute, cum se
ntmplase n cazul lui Al.Suu, care venise de la Constantinopol nsoit de 800
de greci !); deci, nu se formuleaz aici n mod categoric revendicarea domniei
pmntene, aa cum ne-am fi ateptat, ceea ce pare surprinztor la prima
vedere. Este drept c fie i numai aceast revendicare, formulat n varianta din
59

februarie a Cererilor, odat satisfcut n raport cu realitile timpului, s-ar fi

constituit ntr-un important moment n evoluia statutului politic internaional al
Principatelor, mai ales dac inem seama de stipulaiile dup care domnul la
intrarea n ar ar fi fost ndatorat s jure c va pzi ntocmai - ca pe o
Constituie - prevederile alctuind Cererile norodului romnesc. Este evident
c o asemenea prevedere va fi contrazis de numeroase alte documente care,
direct sau indirect, formuleaz cererea domniei pmntene, precum i de
mersul propriu-zis al micrii; este de presupus, mai mult ca sigur, c ntr-o alt
variant (n varianta lrgit de 48 de puncte, nedescoperit pn astzi!) nu mai
figureaz o asemenea moderat revendicare.
d. La nreni, tabra lui Tudor ajunsese la un numr de 4500 oameni
(4000 de panduri i 500 arnui, sub comanda lui D.Macedonschi i Hagi
Prodan), aici, n rstimpul celor trei sptmni de staionare, fiind luate cele
mai importante msuri de organizare a Adunrii Norodului ca armat
revoluionar, cu infanterie, cavalerie, artilerie i serviciu de intenden.
Infanteria era organizat n polcovnicii de 1000 de oameni, submprite
fiecare n cte 10 cpitnii; cavaleria era organizat n cpitnii, fiecare avnd
100-200 de oameni; artileria, foarte modest, se constituia la aceast dat
numai din dou tunuri (din care unul era stricat!).
Importante au fost msurile luate de Tudor n acest rstimp, pe linia
nzestrrii cu armament i muniii, a aprovizionrii Adunrii cu provizii.
Totodat, n acest interval, n perspectiva unei lupte de rezisten n Oltenia,
au fost luate msuri de fortificare a mnstirilor (pe lng cele trei ncepute
anterior, i altele: Polovraci, Horez, Bistria, Cozia). Bazat pe o for militar
apreciabil, pe un sprijin popular incontestabil, n ciuda msurilor luate de
crmuire, a ameninrilor acesteia, Tudor reuete s-i continue marul spre
Bucureti, la 28 februarie prsind nrenii. Tot la aceast dat i
parveniser tiri despre deplasarea otirii eteriste, condus de Al.Ipsilanti,
care ptrunsese n Moldova cu o sptmn n urm (22 februarie/5 martie).
De la nreni, Tudor ajunge, la 4 martie, la Slatina, unde rmne o
sptmn, n rstimpul acestui staionar al doilea ca importan dup cel de
la nreni oastea sa cunoscnd o nsemnat cretere, pn la 8.000 de
oameni (6000 cavalerie; 2000 infanterie; n plus, un al treilea tun). n
legtur cu aceast staionare se afl unul dintre izvoarele importante
afirmnd scopul antiotoman al micrii obiectiv bine ascuns de Tudor, dar,
n realitate, urmrit cu ardoare de el, cel puin pn la aceast dat, alturi de
cel antifanariot i antiboieresc; este vorba de relatarea lui Ilie Fotino, dup
care aici, la Slatina, Tudor a dezvluit n faa otirii obiectivul extern al
micrii, odat cu secretul colaborrii sale cu Eteria. Noi ar fi spus el
vom nlesni trecerea prinului Ipsilanti peste Dunre, ca s mearg pentru
liberarea patriei sale, iar nou ne vor ajuta ruii ca s lum cetile de pe
pmntul rii noastre i apoi ne vor lsa liberi i cu legile noastre. Este o
60

mrturie pe care unii istorici, care resping, n general, ideea colaborrii lui
Tudor cu Eteria, o consider fals, ca o improvizaie tardiv a cronicarului
grec; or, nainte de toate, ar trebui observat c, plasat n contextul altor date
care se refer mai ales, n mod indirect la nzuina eliberrii de sub
dominaia otoman, afirmaia lui Ilie Fotino este ct se poate de plauzibil.
De la Slatina, dup ce aici a numit n fruntea judeelor ispravnici alei
de el, la 10 martie, Tudor reia itinerarul spre Bucureti. La 16/25 martie
ajungea la Bolintinul din Vale, apoi la Ciorogrla, iar la 19/31 martie la
Cotroceni, cartier aflat atunci n afara Capitalei; de aici, intrarea propriu-zis
n ora avea s aib loc peste dou zile, la 21 martie/2 aprilie. De la Bolintin,
la 16 martie, el lanseaz prima sa proclamaie ctre locuitorii Capitalei,
adresat Frailor oameni!: Prea cinstii boieri, negustori, toi lcuitorii,
att cei de loc, ct i cei streini. Fcea n ea aceeai condamnare a unirii
pmntenilor boieri cu cei dup vremi trimii domni, care dusese la surparea
dreptilor din vechime i cerea tuturor locuitorilor Capitalei, mici i mari,
parte bisericeasc i mirineasc, nscrisuri de fidelitate. Evitnd limbajul dur
al proclamaiei de la Pade i chemnd la unire cu cretinescul norod, el
ddea asigurri cum fcuse i anterior, n attea rnduri c toi ci se vor
uni cu obtescul norod i vor fi ntocmai urmtori cu dnsul nicidecum nu vor
rmnea cii, sau boieri sau ostai, sau vericine va fi. Iar care mpotriv va
urma, n veac se va ci.
De la aceast dat, de la intrarea sa n Bucureti, micarea condus de
Tudor intr ntr-o nou etap; pe de o parte, este vorba de o serie important
de noi clarificri programatice, n raport de evoluia conjuncturii
internaionale, pe de alta, de un interval de timp ntre 21 martie - 15 mai
n care Tudor Vladimirescu, bazat pe fora armat de care dispunea, devine
principalul factor al puterii de stat n ara Romneasc, preia, de fapt,
conducerea rii Romneti.
e. Cel mai important eveniment care marcheaz nceputul acestei noi
etape i care era menit s aduc clarificri n direcia obiectivului extern al
micrii, l-a constituit, desigur, dezavuarea de ctre arul Rusiei att a
micrii condus de Tudor, ct i a Eteriei. Acest act al dezavurii celor dou
micri de ctre arul Alexandru al II lea se constituie, de fapt, ntr-un
moment esenial pentru nelegerea ntregii desfurri a evenimentelor
ulterioare. Zvonuri despre aceast dezavuare circulau nc de la nceputul
lunii martie, dar oficial este comunicat, devenind public, la 17 martie, prin
intermediul consulului rus Al.Pini, n urma instruciunilor primite de la
ambasadorul rus la Constantinopol; n aceeai zi, consulul rus, Al.Pini,
prsea Bucuretii, ndreptndu-se spre Braov, nsoit fiind i de consulul
general austriac (Fleischakl). Lui Tudor tirea dezavurii i este transmis la
18 sau 19 martie, pe cnd se afla la Bolintin, emisar fiind unul dintre marii
boieri pmnteni, rmas la Bucureti, Al.Filipescu-Vulpe.
61

Evident, pentru Tudor dezavuarea, dei aducea schimbri fundamentale

n evoluia evenimentelor, nu lua, totui, nfiarea unei catastrofe, n sensul c
nu anula toate rosturile micrii; n schimb, pentru Al.Ipsilanti, care i
propunea ca unic obiectiv ctigarea independenei, iar n realizarea lui se baza
aproape n exclusivitate pe sprijinul Rusiei, dezavuarea, aa cum vom vedea,
constituia o veritabil catastrof. Dezavuarea a avut consecine imediate: - a
amplificat exodul boierilor peste granie, n Transilvania, nceput nc o dat cu
primele zvonuri, de teama compromiterii fa de Turcia (ntre primii plecai
aflndu-se cei trei mari boieri fgduii de la Bucureti: Gr.Brncoveanu,
Gr.Ghica i B.Vcrescu);- a grbit tratativele lui Tudor cu boierii rmai n
Bucureti;- a stimulat desfurarea unor tratative secrete cu Poarta, n condiiile
n care, de la nceput, legturile cu aceasta nu fuseser ntrerupte;- n mod
special, a impus revizuirea drastic a raporturilor cu Eteria.
Cu boierii, cum am vzut, Tudor ncercase i pe parcursul itinerarului
spre Bucureti s ajung la o nelegere; cu att mai mult acum, cnd
contactul direct ntre el i boieri devenea inevitabil, relaiile urmau a fi
clarificate. Mai ales n condiiile dezavurii, Tudor aprecia c adeziunea
boierilor la micare ar fi constituit un important factor de legitimare a
micrii n faa marilor puteri, a puterii suzerane n primul rnd; se nelege
c n aceste condiii dispare din actele lui Tudor nuana de nverunare
nedisimulat la adresa celor mari i acordul cu boierii va fi posibil.
Pe linia edificrii nelegerii cu boierii se circumscriu i noile
proclamaii ale lui Tudor Vladimirescu, elaborate ntre 16 i 20 martie, n
ajunul intrrii sale n Bucureti. Dup prima sa proclamaie ctre bucureteni,
lansat la 16 martie de la Bolintin, la care ne-am referit, au urmat, la 20
martie, proclamaiile mai ample lansate la Cotroceni, una adresat
bucuretenilor, alta, locuitorilor judeelor. Prima era adresat ctre toi
locuitorii din oraiul Bucuretilor, parte bisericeasc i mireneasc,
boiereasc i negustoreasc, i ctre tot norodul. Se artau aici cauzele
micrii: pierderea privilegiurilor noastre i jafurile cele nesuferite ce le
ptimea fraii notri. Adresndu-se bucuretenilor, Tudor Vladimirescu
lanseaz cu acest prilej unul dintre cele mai vibrante apeluri la unirea tuturor
categoriilor sociale, la unirea neamului, n numele unui interes general
superior: Frailor ! Ci n-ai lsat s se sting n inimile dv. Sfnta dragoste
cea ctre patrie, aducei-v aminte c suntei pri ale unui neam []; datorie,
netegduit avem s uitm patimile cele dobitoceti i vrajbele care ne-au
defimat att, nct s nu mai fim vrednici a ne numi neam. S ne unim dar
cu toii, mici i mari, i ca nite frai, fii ai unia maici, s lucrm cu toii
mpreun, fieicare dup destoinicia sa, ctigarea i naterea a doua a
dreptilor noastre (s.n., N.I.).
Sunt acestea, de fapt, formulri care mrturisesc, cum nu se poate mai
plastic, concepia lui Tudor Vladimirescu, conturat i anterior i dezvoltat
62

treptat privind necesitatea solidarizrii diferitelor categorii i grupuri

sociale, n numele unor interese naionale; aceast solidarizare presupunea
din partea celor mari importante concesii n plan social, renunarea la unele
privilegii frapante i mai ales la nedrepti i practici odioase din trecut,
condamnarea de ctre ei a atitudinii din trecut de unire cu domnii fanarioi i
acoliii lor, n vederea oprimrii propriului popor. Chiar dac documentul la
care ne referim proclamaia ctre bucureteni din 20 martie 1821, ca i alte
documente aparinnd lui Tudor -, nu folosete termenul de naiune, nu este
greu de observat c sub forma apelului la unirea neamului erau definite, n
esen, ideile de naiune i de solidaritate naional.
A doua proclamaie de la Cotroceni, din 20 martie 1821, adresat
locuitorilor judeelor, o completeaz pe prima, mai ales n sensul definirii
raporturilor lui Tudor cu boierii. Conductorul micrii i reafirm hotrrea
de a continua, cu orice pre, lupta pentru rectigarea dreptilor rii;
acestea, dac nu se vor dobndi pe cale panic (prin acele destoinice
cuvinte care s-au fcut pn acum p unde s-au cuvenit) vor fi dobndite
negreit preciza el prin vrsare de snge mpotriva vericruia vrjma
s va arta clctor acestor drepti. Pe de alt parte, Tudor anun
nelegerea sa cu boierii i recunoaterea Vremelnicei ocrmuiri de la
Bucureti, cernd tuturor locuitorilor rii s se supun msurilor acesteia;
dar acestea din urm nu puteau fi comunicate dect prin el, dup ce n
prealabil erau recunoscute de el ca fiind ntru adevr folositoare rii.
Asumndu-i rolul de cenzor al hotrrilor luate de Vremelnica ocrmuire,
Tudor cere locuitorilor judeelor s dea ascultare ispravnicilor, s execute,
ntre altele, poruncile privind trebuine ale otirilor ce sunt gata a se rezboi
spre dobndirea dreptilor obtii norodului; iar celor vrednici de a purta
arme mpotriva vrjmaului dreptilor rii, le cere s vin la Bucureti, la
el, pentru a fi testai (s v cercetez starea vitejiei voastre) i apoi, dup
trecerea probei, s fie nrolai i povuii asupra datoriilor lor (ca s avei
s slujii ca nite ostai numai pentru dobndirea dreptilor voastre, iar nu
pentru vreo folosire de bani). Cei nrolai urmau s fie scutii de biruri, dar
ceilali urmau s-i achite n continuare obligaiile fiscale. Pentru rani,
marea majoritate a contribuabililor, perspectiva pierderii averilor ru
agonisite este redus acum la o promisiune de viitor: S tii fr ndoial
c mare uurin are s vi se fac, nu numai ntru rspunderea djdiilor, ci i
ntru toate celelalte dri i ornduieli, cum i jefuirile vor lipsi cu totul i vei
nelege niv scparea robiei ntru care v-ai aflat pn acum.
Considernd, pe bun dreptate, c nu era momentul marilor reforme
interne, menite s duc la importante restructurri sociale i reorganizarea
aparatului de stat, Tudor ddea n acest moment prioritate absolut
obiectivului politic-naional, concretizat n formula: Rectigarea dreptilor
rii. Acestui obiectiv i subordoneaz el problema raportului cu boierii,
63

solicitnd colaborarea lor; era vorba, de fapt, nu numai de finalizarea unei

micri nceput i desfurat ntr-o situaie deosebit de complex, ci i de
primejdia real care plana asupra revoluiei i inclusiv asupra rii: intervenia
militar a Porii. Pn la depirea acestei situaii critice, reforme interne
importante nu se puteau realiza; totul trebuia concentrat asupra pregtirii
acestei teribile confruntri care plutea n aer, i de aici i stringenta necesitate
pentru Tudor de a avea alturi ntr-un asemenea moment pe marii boieri
ci nu fugiser -, acetia urmnd a da o oarecare legitimitate micrii, a mri
ansele succesului, fie pe calea unei aciuni nonviolente (prin tratative,
nsoite de presiuni), fie pe calea unei confruntri sngeroase, dac
mprejurrile ar fi impus-o.
f. Acordul propriu-zis ntre Tudor i boieri survine la cteva zile dup
lansarea celor dou proclamaii, anume la 23 martie, dup ce cu dou zile n
urm avusese loc intrarea pandurilor n Capital. Printr-un nscris, sub
jurmnt, boierii recunoteau c pornirea d-lui slugerului Theodor
Vladimirescu nu este rea i vtmtoare, nici n parte fiecruia, nici patriei,
ci folositoare i izbvitoare, i norodului spre uurin; ei se jurau s nu
cugete mpotriva vieii i a cinstei lui Tudor, ci s fie unii cu el ntru toate
bunele cugetri. ntre iscliii nscrisului se numrau nalii ierarhi ai
Bisericii ortodoxe, mitropolitul Dionisie Lupu, episcopii de Buzu i Arge,
Gherasim Rtescu i Ilarion, iar dintre marii boieri, Gr.Bleanu, Al.FilipescuVulpe, Al.Villara, Nicolae Vcrescu, Constantin Golescu .a. (isclesc, dup
meniunea uneia dintre copiile acestui document, pn la 77 obraze).
La rndul su, Tudor jur: mai nti, s nu cugete asupra vieii, cinstei
i rpirii averilor boierilor; n al doilea rnd, c, recunoscnd vremelnica
stpnire, va cere mplinirea trebuinelor otirii prin poruncile acestei
stpniri; n al treilea rnd, c va lua msuri pentru ncetarea pagubelor i a
rutilor ce au cercat drumeii i alii din partea ostailor furi. Totodat, se
angaja c prin toate mijloacele va ndupleca norodul din toate cele 17
judee ale rii s dea ascultare la stpnirea rii la toate ngrijitoarele
trebuine, pe ct s va putea, cnd ns i aceast stpnire va avea ngrijire
pentru dnsul, a-l feri de jaf i orice nedreptate (s.n., N.I.). n final, pe linia
obiectivului politic-naional al micrii, Tudor i asum rspunderea
conducerii luptei armate, ntr-o situaie excepional: n vremi de trebuin
jur el voi fi gata a m rzboi, prin armele ostailor ce otcrmuiesc,
mpotriva vrjmaului ce se va arta mpotriva dreptilor rii, unindu-m i
la aceasta cu glasul i voina celor nfrii la aceast sfnt legtur.
Ca urmare a acestui acord, cteva zile mai trziu, la 27 martie, n
numele tuturor locuitorilor rii (ierarhi ai Bisericii, boieri mari i mici i
toat obtea lcuitorilor pmntului rii Valahii), boierii adresau Porii un
arz n care justificau n mod direct ridicarea lui Tudor Vladimirescu. Acesta
venise la Bucureti, nsoit cu mulime de norod, pentru dreptile ce din
64

vechime au avut ara aceasta, drepti ntrite de sultan, dar nclcate n

vremea din urm, nu din pricina noastr, a boierilor pmnteni, precum
bnuia norodul, ci din pricina stpnitorilor, crora d nevoie trebuia s ne
plecm i noi, scriu autorii, dezvinovindu-se, respingnd, de fapt, acuzaia
de colaborare cu domnii fanarioi.
Cum apelul la ocrotirea sultanului era incert, la aceeai dat boierii se
adreseaz i arului, solicitndu-i de data aceasta nu o intervenie armat ca n
memoriul anterior din 18 martie -, ci o intervenie diplomatic, pe lng Poart;
totodat, ei l prezentau pe Tudor, n mod direct, ca pe un om de bine, care a fost
animat nu prin spirit de revolt, ci prin zel patriotic i chemat de popor s cear
drepturile patriei. La aceeai dat, o scrisoare era adresat de boieri i
cancelarului Austriei, Metternich, subliniind caracterul legitim al micrii lui
Tudor Vladimirescu i solicitnd intervenia cancelarului pe lng Poart.
g. Referindu-ne la documentele analizate mai sus, nu este cazul s
insistm aici asupra poziiei predominante a lui Tudor n raport cu boierii. Ea
rezult mai degrab din alte izvoare, dect din aceste documente; rezult mai
ales din actele de guvernare din rstimpul celor aproape dou luni de edere
n Bucureti. n orice caz, nu poate fi vorba de o subordonare a lui Tudor fa
de boieri, cum s-a scris cndva, i nici mcar de o dualitate a puterii, pentru
c, dei formal Tudor recunotea vremelnica ocrmuire a boierilor de la
Bucureti i cerea locuitorilor supunere fa de ea, n realitate, cum am vzut,
el i rezerva controlul asupra hotrrilor luate de ocrmuire. Dispunea, cum
uor se poate nelege, de fora necesar otirea ajuns la Bucureti, pn la
numrul de 10.000 oameni -, cu ajutorul creia ar fi putut reprima orice
ncercare de supremaie a boierilor. Dispunea chiar de o for care l-ar fi
putut propulsa pentru moment n poziia de domn; ar fi putut s se
proclame domn ntre altele, se tie c Tudor purta un simbol al domniei:
cciula de hrie neagr cu fundal alb! ceea ce, dup unele izvoare, i dorea
i ar fi fcut-o, probabil, dac nu ar fi fost contient de starea precar a
situaiei n care se afla, de evoluia imprevizibil a evenimentelor. n orice
caz, n rstimpul celor aproape dou luni de edere n Bucureti, el a fost
adevratul conductor al rii, a crmuit de fapt ara; a afiat, i la figurat,
n acest rstimp, un comportament propriu conductorului de ar. Mrturia
meteugarului Dobrescu este doar una dintre cele care subliniaz faptul c,
n general, nu Tudor s-a supus boierilor, ci invers: Iar Tudor la Cotroceni
noteaz acest martor al evenimentelor i punea titlu de Domn. Iar ci
boieri mai era, toi asculta i ce le poruncea, aceia fcea, i jlbi primea,
golnia se nveselea, boierii ca la un stpn l slujea.
Cum am anticipat, pentru poziia predominant a lui Tudor
Vladimirescu n viaa de stat n rstimpul menionat, sunt semnificative mai
ales msurile luate de el n acest interval, pe mai multe planuri. n primul
rnd, innd seama de exigenele momentului, a luat msuri pentru ntrirea
65

armatei; n acest sens a cerut Divanului s generalizeze n toat ara msura experimentat n judeul Olt, de ctre ispravnicii Papa Vladimirescu i Vasile
Moang - ca fiecare lude (unitate fiscal) s dea cte doi oameni pentru oaste
sau, n schimb, s achite o tax militar de 40 de lei, n contul otirii
naionale. Totodat, n acelai scop, a poruncit tuturor vtafilor de plai ca
jumtate din pliaii aflai n subordinea lor s fie trimii la Bucureti, pentru
a fi nrolai n Adunare. Pe de alt parte, pe linia unei mai vechi preocupri,
a luat noi msuri de aprovizionare i fortificare a mnstirilor din Oltenia, ca
puncte de rezisten ntr-o eventual confruntare armat. Pe linia pregtirii
militare, n vederea unei eventuale confruntri cu Poarta, importante au fost i
msurile luate de Tudor pentru fortificarea unor mnstiri din Bucureti,
Mihai Vod, Radu Vod, Cotroceni, ca i a mitropoliei.
n plan social, msurile adoptate de Tudor, cum am artat, nu puteau fi
dect limitate, adevratele reforme pentru moment fiind amnate; totui, cum se
tie, a dat rspunsuri favorabile la o serie de plngeri ale ranilor din unele judee
(Dmbovia, Vlcea .a.), dispunnd anularea sau reducerea unor dri etc.
h. Cum am subliniat, o important consecin a dezavurii celor dou
micri a constituit-o revizuirea drastic a raporturilor lui Tudor cu Eteria.
Al. Ipsilanti, conductorul Eteriei, dup o edere de o sptmn, n
Iai, nsoit de un corp de oaste de 2.000 de oameni, la 1 martie, pe un traseu
ocolit (Brlad Roman Focani) pornise i el spre Bucureti. La 7 martie,
pe cnd tabra lui Tudor se mai afla la Slatina, el ajungea la Focani; apoi,
ntr-un mar lent, ajungea la Ploieti abia la 19/31 martie, n timp ce Tudor se
afla deja la Cotroceni. La Bucureti ajunge cu o sptmn mai trziu, la 28
martie/10 aprilie, instalndu-se la Colentina. ntre timp, nainte de fi ajuns la
Ploieti, la 14/26 martie, Al.Ipsilanti primise scrisoarea de dezavuare a lui
Capodistria, cancelarul Rusiei.
Dezavuarea fusese decis n cadrul Congresului Sfintei Aliane ntrunit
la Laybach (azi Lubliana), dar cauzele ei, cum a demonstrat A.Oetea, se
gseau n primul rnd n imprudenele lui Al.Ipsilanti; n proclamaiile sale
lansate n cursul traseului spre Bucureti, ntre altele, dduse asigurri c pe
urmele otirii eteriste nainteaz o mare armat rus, de pn la 70.000 de
oameni, indiscreii care erau de natur s dezvluie complicitatea Rusiei i
s-l oblige pe ar s-i declare neamestecul i s dezavueze att micarea
eterist, ct i micarea condus de Tudor, chiar dac acesta din urm cum
am vzut nu fcuse asemenea imprudene.
O dat cu dezavuarea arist, Al.Ipsilanti era iremediabil compromis,
premisa care sttuse la baza aciunii sale sprijinul armat al Rusiei - dovedinduse fals; o dat cu aceasta, se dovedea fals nsi condiia acordului ntre Tudor
i Eterie, care consta n acelai presupus sprijin al Rusiei.
Dezamgirea produs lui Tudor, ct i boierilor, era amplificat de
comportarea reprobabil a trupelor eteriste pe teritoriul romnesc, pe
66

itinerarul pe care naintaser spre Bucureti. n aceast privin, numeroasele

mrturii nu las niciun semn de ndoial. Un observator strin, francezul
F.G.Laurenon, aflat nc la Bucureti, n prima jumtate a anului 1821, unde
venise cu aproape 12 ani n urm, referindu-se la oastea eterist, aprecia c
invaziile turceti din ultima vreme niciodat n-au provocat nici a suta parte
din ororile comise de aceast armat nedisciplinat. Chiar dac comparaia
poate fi exagerat, adevrul despre aceste orori este indiscutabil.
De la acordul iniial de colaborare, premergtor nceperii celor dou
micri, acord viznd o int major comun nlturarea dominaiei
otomane se ajunge, n condiiile noi, create de dezavuare, precum i de
comportarea trupelor eteriste pe teritoriul romnesc, la o stare de ncordare,
pe care ntrevederea dintre cei doi comandani, la Cimeaua lui Mavrogheni,
nu o poate stinge. Aa cum relateaz unele izvoare, la ntrebrile lui Tudor
(privind ajutorul Rusiei sau inteniile lui Ipsilanti de a se instala pentru
moment n ara Romneasc, n loc de a trece Dunrea, conform planului
iniial), eful Eteriei nu a putut da rspunsuri satisfctoare. Pentru a evita
declanarea unui conflict, care putea s par prematur, n condiiile attor
necunoscute legate de conjunctura momentului, Tudor a neles s fac
concesii, ajungndu-se, totui, la o nelegere provizorie, anume ca judeele
de munte din ara Romneasc s treac sub administraia lui Al.Ipsilanti, iar
cele de cmpie, mpreun cu judeele din Oltenia, s rmn sub administraia
sa. Tudor a fcut concesii n circumstanele date, dup ce n prealabil se
mpotrivise intrrii trupelor eteriste n Capital, nevrnd, evident, s mpart
puterea cu Al.Ipsilanti i s se compromit n ochii turcilor, cu care n
aceast situaie cu totul nou se simea dezlegat s duc, n secret, tratative.
Iniiat, cum am vzut, numai n parte n secretele Eteriei, cunoscnd
numai elul de fond al acesteia ctigarea independenei i nlturarea
dominaiei otomane -, cel puin n faza de nceput a micrii, Tudor rmsese
strin de o serie de secrete ale Eteriei, potrivnice intereselor Principatelor. Cum
a subliniat A.Oetea, Tudor nu cunotea i i fusese cu grij ascuns gndul
conductorilor Eteriei ca, odat eliberate de turci cu ajutorul otilor ruse,
Principatele Romne s fie ncorporate de Rusia, ca pre al sacrificiilor ei, al
sprijinului acordat grecilor, ct i romnilor. Aceast aseriune se bazeaz, n
primul rnd, pe corespondena lui Al.Ipsilanti cu domnul Moldovei, notoriu
eterist, Mihail Suu; dup ce avea s se declaneze micarea general i se
vor lua armele, - se ntreba eful Eteriei, adresndu-se ultimului domn fanariot
al Moldovei la sfritul lunii ianuarie 1821: Cine poate s se mpotriveasc
drepturilor de netgduit pe care Rusia le are de atia ani n ara Romneasc
i Moldova ? Cine nu vede c puterea protectoare dup ce a pierdut attea oti
i atia bani pentru cucerirea acestor dou provincii, nu le va pstra pentru sine
ca un bastion al ntregii sale mprii ?
67

Necunotina lui Tudor n privina acestor planuri ale conductorilor

eteriti este surprins i de o serie de mrturii interne, ntre care cea mai
complet ni se pare a fi cea a lui Naum Rmniceanu, acesta, referindu-se la
secretele antiromneti ale Eteriei, notnd: Iar lui Theodor Vladimirescu,
tiindu-l romn nu-i descoperea ceea ce avea ei n socoteal pentru Moldova
i ara Romneasc, pn numai l-au invitat s scoale pe panduri n picioare
i pe tot norodul cu proclamaii spre drmarea i stingerea stpnirii
fanarioticeti ce a jefuit ara i cu moarte asupra tuturor boierilor pmnteni,
ca unii ce au fost unii i mpreun lucrtori cu fanarioii. O dat cu
condamnarea nesinceritii fruntailor eteriti, cronicarul acuza i ceea ce i se
prea a fi ignorana lui Tudor, scriind cu exagerare despre acesta c Eteria l
avea numai organ.
Nendoielnic, cronicarul la care ne referim pune pe seama sfatului
boierilor schimbarea de atitudine a lui Tudor, iar nu pe seama dezavurii de
ctre Rusia a celor dou micri i nici pe seama propriei convingeri a lui
Tudor privind comportamentul inacceptabil al eteritilor; n mod nedrept,
acest contemporan reproeaz lui Tudor a nu fi fcut exact ceea ce fcuse de
la nceputul micrii: anume, aa cum am vzut, chemase toate clasele i
categoriile sociale (inclusiv marea boierime) la solidaritate naional.
Nu este mai puin adevrat, e drept, c Tudor a avut, n persoana unora
dintre cei gsii la Bucureti, oameni care l-au ajutat, poate, s-i limpezeasc
unele gnduri, s-i ntreasc unele convingeri. Unul dintre ei a fost, cum
indic mai multe izvoare, episcopul Ilarion al Argeului.
La nceputul lunii aprilie, dup ntrevederea cu Tudor, Al.Ipsilanti se
retrage de la Colentina unde fusese gzduit n palatul lui Grigore D.Ghica -,
deplasndu-se spre Trgovite; cu acest prilej el invit pe boieri i pe ierarhii
Bisericii s-l nsoeasc, i unii ar fi dat curs invitaiei dac populaia
Capitalei nu i-ar fi oprit, punndu-i la dispoziia lui Tudor. Era acesta din
urm un gest care dovedea nesinceritatea i caracterul duplicitar cel puin al
unora dintre boierii care ncheiaser acordul cu Tudor.
i. Dup retragerea lui Ipsilanti, respingnd sugestiile unor boieri de a se
retrage i el din Capital, Tudor a continuat s ia msuri de rezisten
mpotriva turcilor. La ndemnurile de retragere din Bucureti sub influena
zvonurilor despre intervenia turceasc, adresndu-se mitropolitului Dionisie
Lupu, la 3 aprilie, el rspundea cu drzenie: Cu ruine ne va fi s ne
spimntm, nct s ne i tragem, n vreme ce suntem datori s ne jertfim
pentru patria noastr, pentru care i sunt eu venit mpreun cu norodul.
Hotrt s opun rezisten, n cazul interveniei turceti, el prsise casa
Zoiei Brncoveanu n care se instalase, retrgndu-se, mpreun cu grosul
oastei, la mnstirea Cotroceni, pe care o fortificase, transformnd-o ntr-un
punct de rezisten. Pe de alt parte, evident, i punea oarecare sperane n
tratativele secrete cu turcii, care, dup plecarea lui Ipsilanti s-au intensificat,
68

mai ales prin intermediul paalelor dunrene. La paa de Silistra el trimite ca

emisari ai si pe stolnicul Constantin Bornescu i pe Ioni Jianu; cu paa de
Giurgiu duce tratative prin trimiii acestuia n tabra de la Cotroceni, cavasul
(=jandarm, gardian) Nuri-Aga i cminarul Alecu Asanoglu. Prin aceste
tratative Tudor spera n primul rnd s-i conving pe turci s renune la
intervenia armat, ceea ce nu va reui.
C Tudor era hotrt s opun rezisten se vede i din apelul su la o
colaborare cu moldovenii, viznd scopuri comune. n scrisoarea din 5 aprilie
1821, adresat mitropolitului Dionisie Lupu i marelui vistier Alexandru
Filipescu-Vulpe, el solicita acestora s intre n coresponden cu boierii
moldoveni ca unii ce suntem de un neam, de o lege i supt aceiai stpnire
i ocrotii de aceiai putere. O informare reciproc asupra strilor de lucruri
din fiecare provincie era imperios necesar; fiind la un gnd i ntr-un glas
cu moldovenii citim n scrisoare s putem ctiga deopotriv dreptile
acestor prinipaturi, ajutndu-ne unii pe alii.
Aceast scrisoare, cu chemarea lui Tudor la o aciune solidar cu
Moldova -, o chemare anticipnd ideea unirii Principatelor ntregea, de fapt,
programul micrii sub raportul obiectivului politic-naional; micarea cpta
cu adevrat, cum s-a demonstrat, semnificaia unei revoluii naionale, ea
subliniind una dintre aspiraiile majore care avea s preocupe cu precdere
spiritele n perioada urmtoare.
Chiar dac n aprilie 1821 perspectiva unui nou rzboi ruso-turc, n
urma dezavurii celor dou micri de ctre Rusia, era grav diminuat i avea
consecine directe asupra colaborrii dintre cele dou micri, trebuie spus c,
totui, unele sperane ntr-o nou rsturnare a cursului evenimentelor mai
existau. Practic, la aceast dat, pentru Tudor existau mai multe alternative.
Ar fi fost posibil o presiune puternic a Rusiei, ajutat de celelalte mari
puteri, pentru ca Turcia s stopeze proiectata invazie militar n Principate,
ceea ce Tudor, precum i marii boieri din Bucureti, au sperat cum reiese
din memoriile lor adresate marilor puteri; ntr-o asemenea situaie, ar fi urmat
ca Turcia s fac mari concesii, acceptnd instantaneu schimbarea
sistemului domniilor fanariote i chiar, n mod excepional, recunoaterea
domniei lui Tudor. Ar fi fost alternativa cea mai benefic pentru Principate,
n sensul evitrii vrsrii de snge i a distrugerilor de tot felul. Pe de alt
parte, n condiiile n care Turcia nu era convins s renune la invazie - pe
calea tratativelor i a presiunii marilor puteri rmneau trei alternative:
rzboi cu Turcia, alturi de eteriti, ceea ce constituia o variant fr
perspective, dac Rusia i-ar fi respectat angajamentul de a nu interveni; nelegere cu Poarta i colaborare militar cu ea pentru eliminarea eteritilor;
- n sfrit, o a treia alternativ, cu totul excepional i oarecum iluzorie, dar
pe care Tudor, n raport de mprejurri chiar o va adopta, anume ca oastea
pandurilor s rmn n deplin neutralitate, retrgndu-se n zona
69

mnstirilor fortificate din nordul Olteniei, ateptnd aici deznodmntul

confruntrii turco-eteriste, pentru ca ulterior s vad ce este de fcut, n raport
cu atitudinea turcilor (era, zicem, o alternativ cu un grad mare de
incertitudine, pentru c foarte probabil turcii nu ar fi acceptat s se retrag
fr dezarmarea otirii lui Tudor i, deci, confruntarea armat, oricum, nu ar
fi fost n cele din urm evitat!).
Cum am vzut, hotrnd s se retrag din Bucureti, cum fcuse
Ipsilanti, Tudor lsa deschis calea adoptrii oricrei variante n raport de
mprejurri. Nici atunci cnd la 15 mai 1821, dup ce turcii ncepuser
invazia o decizie definitiv Tudor nu a luat; este drept c la aceast dat,
prin fora lucrurilor, mai era posibil una dintre cele trei variante. Cum
eteritii lui Ipsilanti, pe traseul spre Bucureti, suprimaser n mod tragic pe
turcii ntlnii n cale la Galai mai ales -, aciunea de reprimare a eteritilor
era imperioas pentru Poart, i ca atare trecerea trupelor turce peste Dunre
nu a putut fi evitat, intervenia turceasc urmnd a face victime, prin fora
mprejurrilor, nu numai n rndurile grecilor eteriti, ci i ale romnilor, pe
teritoriul crora se desfura aceast intervenie.
II.1.3. Sfritul revoluiei
a. Cu o sptmn nainte ca Tudor s prseasc Capitala, boierii,
adresndu-se lui Metternich, sub impresia nenorocirilor pe care le aducea
invazia trupelor turceti, o dat cu nceputul ei, mai credeau c aceasta poate
fi stopat i cereau, n acest sens, intervenia cancelarului Austriei; odat
operaiunea nceput, scriau boierii, turcii, prin multe sate dup marginea
Dunrii, intrnd cu slbticie, au junghiat, au robit, au ars fr milostivire p
oricare au ntmpinat i le-au ieit nainte; legitimnd din nou micarea lui
Tudor; cu disperare ei solicitau intervenia Austriei i Rusiei, pentru stoparea
acestor stingeri i restabilirea strmoetilor noastre privileghiuri.
Pe de alt parte, tratativele lui Tudor cu turcii au continuat pn n
ultimul moment; prin emisarul trimis n tabra lui Tudor, Nuri-Aga, turcii
cereau lui Tudor s li se alture mpotriva eteritilor, dar, cum noteaz
I.P.Liprandi, niciodat <ei> nu au putut avea un rspuns hotrt i, n sfrit,
dup numeroase tratative, Tudor s-a angajat s evacueze Bucuretii i s se
retrag n Oltenia, fr a se mpotrivi sau a se amesteca ctui de puin n
operaiile turcilor, pstrnd cea mai strict neutralitate.
Tudor se retrage din Bucureti, la 15 mai 1821, pe cnd trupele turceti
conduse de Chehaia-bei ajunseser lng Bucureti; n acest fel, pe de o
parte, n ciuda msurilor de rezisten luate anterior, el evit s transforme
Capitala n teatru de rzboi i s expun populaia la nimicire; pe de alta,
retragerea i permitea continuarea tratativelor cu Poarta , n sperana obinerii
unor minime concesii. i-a motivat retragerea, dup un izvor, declarnd cu
70

acest prilej: Eu trec peste Olt, cu toat Adunarea Norodului, ca s m

ntresc n mnstirile ce le-am umplut cu zaherele i cu panduri i
ndjduiesc s m in acolo mult vreme, ca n nite ceti, pn cnd i voi
sili pe turci s dea rii drepturile i privilegiile ce norodul le-a cerut prin
mine, de la nalta Poart. La data retragerii, otirea sa numra, dup cifrele
furnizate de Mihai Cioranu, 6000 de panduri (4500 pedetri i 1500 clri); se
adugau n tabra sa peste 2000 de arnui, sub conducerea lui Dimitrie
Macedonski i Hagi Prodan.
n retragere, la Goleti, drumul i este barat de un corp de oaste eterist
condus de Nicolae Ipsilanti, fratele lui Alexandru i de Iordache Olimpiotul.
Cum eteritii se aflau n inferioritate numeric, ei nu ndrznesc, totui, s
atace, conflictul armat fiind evitat. Au loc la aceast dat, 18/30 mai, tratative
ntre cei doi, ajungndu-se din nou la o nelegere provizorie: Tudor refuz s
se angajeze ntr-o lupt cu turcii, dnd asigurri c va lupta numai cnd va fi
atacat, pn atunci rmnnd neutru! n timp ce eteritii se retrag, spre Piteti,
Tudor se instaleaz n casele lui Constantin Golescu.
b. Aici, la Goleti se va produce complotul eterist cruia i va cdea
victim Tudor Vladimirescu. Cum o confruntare deschis ar fi fost sortit
eecului, disperai de situaia n care se aflau, n perspectiva represiunii
sngeroase a turcilor, fruntaii eteriti hotrsc s recurg la intrig i viclenie
pentru a-l suprima pe Tudor; sperau s preia conducerea oastei lui Tudor,
ntrindu-i fora de rezisten, s intre n posesia banilor, armamentului i
proviziilor sale.
Pentru izolarea lui Tudor de cpitanii si, eteritii au profitat de o grav
eroare a acestuia, anume de modul mai violent ca oricnd cu care el a
reprimat n ultimele zile actele de indisciplin ale pandurilor.
Este momentul s subliniem c Tudor dovedise asprime pe tot
parcursul desfurrii micrii, pedepsind cu strnicie actele de jaf sau de
indisciplin ale unor ostai, dorind s transforme Adunarea Norodului ntro oaste organizat, capabil s fac fa, la momentul potrivit, exigenelor
unui rzboi naional. Dar pe parcursul celor cteva zile ale retragerii,
asprimea a ntrecut orice msur; pe traseul dintre Bucureti i Goleti, pentru
hoii, dar i pentru acte de nesupunere personal, formal, cum ne spune
M.Cioranu, trimisese la moarte peste 20 de panduri, pe unii spnzurndu-i cu
minile sale; ultimul spnzurat, la Goleti, pentru c refuzase s dea lui Tudor
nscrisul solicitat c va rspunde cu viaa pentru subordonaii si, unul dintre
cpitanii si, tnrul Ioan Urdreanu, va face o puternic impresie asupra
pandurilor. Este situaia care l face pe aghiotantul lui Tudor, M.Cioranu, s
noteze despre eful su: Trebuie s spunem adevrul, Tudor era un om aspru
i la mai multe mprejurri crud. Cum a observat nc A.Oetea, dac
severitatea lui Tudor fa de subordonai era explicabil la un om care avea n
71

snge spiritul de comandant, excesele ei, n situaia dat, duceau la o greal,

pe care dumanii si de acum, eteritii, au speculat-o din plin.
Aa se explic faptul c a doua zi, dup suprimarea tnrului Urdreanu,
profitnd de starea emoional n care se gseau pandurii, n primul rnd
cpitanii Iordache Olimpiotul i Ioan Farmache, nsoii de civa eteriti, au
reuit s intre n tabr, s simuleze un interogatoriu i s-l ridice pe Tudor, sub
privirile cpitanilor si, fr ca acetia s schieze vreun gest de aprare.
Este necesar s insistm, ct de ct, asupra acestui moment care a strnit
i strnete nc attea nedumeriri. Tabloul arestrii lui Tudor la Goleti, la care
ne referim, trebuie s fie analizat prin prisma abilitii eteritilor care au gsit
momentul cel mai potrivit pentru a-l aresta pe Tudor tablou care sugereaz
imaginea a ceea ce s-a demonstrat a fi un adevrat complot eterist -, dar i prin
acest fapt psihologic, starea de deprimare n care se afla Tudor dup prsirea
Capitalei, care l-a fcut s piard din vedere necesitatea asigurrii solidaritii
cpitanilor i otirii sale, n situaia n care aciunea criminal a fruntailor eteriti,
conjugat cu trdarea unor partizani ai Eteriei din propria sa tabr
D.Macedonski i H.Prodan - erau previzibile. Altfel, la reproul perfid al lui
Iordache Olimpiotul privind condamnrile la moarte, el rspunsese cu demnitate
c se afl cu sabia n patria sa.
Ridicat din tabra sa, din foiorul de la Goleti, Tudor este adus la
Trgovite, supus unor cumplite torturi i unui simulacru de proces,
condamnat, iar apoi, imediat, iertat, pentru ca n cele din urm, n
noaptea de 26/27 mai 1821 (dup stilul nou, 7/8 iunie) s fie asasinat n mod
bestial de ctre acelai odios general grec Caravia, cel care, cu un timp n
urm, la nceputul micrii eteriste, svrise masacrul turcilor nenarmai de
la Galai. Graba cu care, intempestiv, fruntaii eteriti au hotrt asasinarea,
s-a datorat, cu siguran, temerii lor c pandurii ar putea s revin din starea
lor de indiferen confuz i s-i revendice comandantul (cu att mai mult cu
ct, la ridicarea lui la Goleti, Iordache Olimpiotul le dduse asigurri c nu
va fi asasinat!). De altfel, cnd le-a parvenit vestea asasinrii, cum noteaz
Cioranu, cpitanii lui Tudor s-au cit foarte amar, dar era prea trziu.
n legtur cu simulacrul de proces nscenat de eteriti, nainte de
asasinare, izvoarele ne-au transmis o ultim imagine a personalitii lui Tudor,
a triei caracterului i sentimentelor sale patriotice. Contestnd, n fond, dreptul
eteritilor de a-l interoga i judeca pentru faptele sale, el s-a comportat cu o
exemplar demnitate. ntre altele, la ntrebarea judectorilor eteriti, ce l-a
ndemnat s ntrein coresponden cu turcii, dup relatarea lui M.Cioranu, el
ar fi rspuns: Datoria mea ctre Patrie, aceasta m-a silit; pentru c voi, dup ce
ai proclamat libertatea i ai venit n rile romneti, supt cuvnt numai de a
trece prin ara noastr, n Turcia, v-ai clcat cuvntul de cinste! i ni-ai luat
drepturile strmoilor notri, i ai ridicat i ridicai i astzi biruri din ara
72

noastr, ai prdat i ai jefuit toat ara []. i mai avei gur a m ntreba ce
m-a silit a inea coresponden cu turcii pentru prpdenia voastr ?
Anterior procesului, anticipndu-i asasinarea, n faa dumanilor i
fotilor si colaboratori, Iordache Olimpiotul i D.Macedonski, declarase,
dup acelai izvor: Vrei s m omori ? Eu nu m tem de moarte. Eu am
nfruntat moartea n mai multe rnduri. Mai nainte de a ridica steagul spre a
cere drepturile patriei mele, m-am mbrcat cu cmaa morii.
c. Epilogul este binecunoscut; asasinarea lui Tudor nu i-a salvat pe
eteriti, ci, dimpotriv! Marea majoritate a pandurilor, rmai fr un
adevrat comandant, s-a mprtiat, alturi de eteriti, nfruntnd pe turci,
rmnnd numai 800 dintre ei!
Oastea otoman condus de Cara Ahmed-Efendi, dup ocuparea
Capitalei, a apucat drumul Trgovitei, n urmrirea eteritilor. Dup ce a
nfrnt mai nti un corp de oaste eterist lng Trgovite, la mnstirea
Nucet, a intrat n ora, unde i s-a alturat Bimbaa Sava, cu arnuii si, care
l trdase pe Al.Ipsilanti cu gndul de a scpa de furia turcilor (ceea ce, n
final, nu a reuit). Retras din Trgovite, spre Olt, cu intenia ca eful Eteriei
s-i asigure fuga n Transilvania, oastea eterist a ntmpinat pe turci la
Drgani, la 7/19 iunie 1821; n bun parte, eteriti au fost mcelrii, restul
mprtiindu-se (aici a disprut, aproape n ntregime, spre gloria sa,
batalionul sacru al tinerilor mavrofori). Dezastrul s-a datorat n bun
msur incapacitii lui Al.Ipsilanti i celorlali comandai, ulterior
conductorul Eteriei refugiindu-se, pe ascuns, n Transilvania (unde va fi
arestat i nchis de autoritile habsburgice n cetatea Munccs).
Ultimele rezistene ale grupurilor de eteriti care ncercau s se salveze
au fost succesiv lichidate n urmtoarele dou luni: fruntaii eteriti,
I.Olimpiotul i I.Farmache, foti colaboratori, iar apoi dumani ai lui Tudor,
au sfrit eroic la mnstirea Secul, n Moldova, nainte de a reui s treac
Prutul, cum intenionau; alte grupuri, cu D.Macedonschi i Hagi Prodan,
retrase n Oltenia, i cu care se unesc ultimele cete de panduri cele conduse
de Papa Vladimirescu i ali civa cpitani -, ncearc s reziste n
mnstirile fortificate anterior de Tudor; la 17 iulie, la Slobozia, lng
Trgu-Jiu, cetele de panduri conduse de Papa Vladimirescu i Ghi Haiducul
sunt nfrnte, iar cei doi fcui prizonieri i trimii la Constantinopol, unde
vor fi ucii; n timp ce D.Macedonski i H.Prodan reuesc s fug n
Transilvania, la nceputul lunii august, o ultim ncercare de rezisten a cetei
de arnui, condus de serdarul Diamandi, este reprimat de turci la Cozia.
Astfel, micarea eterist, pornit cu atta emfaz sub conducerea lui
Al.Ipsilanti lua sfrit n mod lamentabil; o dat cu ea lua sfrit i ncercarea
de rezisten a celor ctorva sute de panduri alturai eteritilor, o rezisten
care, poate, n alte condiii, - dac Tudor nu ar fi fost asasinat ar fi putut s
fie un adevrat rzboi de eliberare naional.
73

II.1.4. nsemntatea revoluiei din 1821 i urmrile sale

a. Mai multe considerente au fcut de-a lungul timpului, pn n zilele
noastre, ca evenimentele din 1821, de sub conducerea lui Tudor
Vladimirescu, s nu fie definite ntotdeauna cu termenul de revoluie, ci i cu
termenii de micare revoluionar sau chiar rscoal, i anume:
Complexitatea evenimentelor, n contextul crora, exigene de ordin
tactic au fcut ca obiectivele finale ale luptei s nu fie concretizate ntr-un
document programatic fundamental, ci s fie expuse i aceasta n mod
parial sau indirect ntr-o serie de documente, cu valoare limitat. Ne
lipsete, n cazul evenimentelor de la 1821, un document programatic de
genul Proclamaiei de la Islaz, care a marcat nceputul revoluiei de la 1848 n
ara Romneasc, Proclamaia de la Pade, neavnd, nicidecum, aa cum
am vzut, o asemenea semnificaie de program definitoriu pentru obiectivele
luptei. Documentele elaborate sub dictarea lui Tudor Vladimirescu, cum am
observat, sunt deficitare mai ales n privina sublinierii obiectivului
antiotoman, din considerente tactice, n mod direct, ele insistnd asupra
caracterului antifanariot i antiboieresc
n privina desfurrii propriu-zise, o comparaie cu evenimente de
aceeai natur pe plan european indic serioase deosebiri: nu este vorba n
cazul lui Tudor Vladimirescu nici de lupte pe baricade, de confruntri
sngeroase, pe plan intern, pentru luarea puterii, i nici, n final, de un rzboi
naional pentru eliberarea de sub dominaia strin.
Spre deosebire de alte revoluii pe plan european, dar i de revoluia de
la 1848 din rile Romne, la 1821 nu este vorba de o elit politico-militar
care dirijeaz desfurarea evenimentelor i urmrete realizarea programului,
ci de o conducere care se limiteaz, ntr-un sens strict, la persoana unui singur
om: Tudor Vladimirescu. Este drept c Tudor a avut sfetnici pe lng el,
precum episcopul Ilarion al Argeului, a fost ajutat n anumite momente de
nvai de seam (Gh.Lazr), s-a bucurat, dar numai temporar i n mod
duplicitar, de sprijinul unor mari boieri cu rosturi politice (precum
Gr.Brncoveanu, Al.Filipescu-Vulpe a.), dar toi acetia nu au fost, alturi de
Tudor Vladimirescu, coprtai la actele de decizie, conducerea propriu-zis a
luptei fiind n exclusivitate un atribut al lui Tudor Vladimirescu. Ce s mai
vorbim de cpitanii de panduri ! Acetia nu erau colaboratori ai lui Tudor n
conducerea politic a revoluiei, ci simpli subordonai pe linie militar, expui
tratamentului ultimului dintre panduri (cum ne indic i ntmplarea legat de
pedepsirea tnrului I.Urdreanu, la care ne-am referit).
Or, i n lumina acestor considerente se poate aprecia, credem, c
interpretrile care au dat de-a lungul timpului nota semnificaiei profunde a
evenimentelor de la 1821 au fost acelea care le-au desemnat sub termenul de
revoluie sau, ntr-un neles similar, de micare de redeteptare naional.
74

Excluznd de la bun nceput logica desemnrii evenimentelor sub

termenul de rscoal, trebuie s facem cteva precizri referitoare la termenii
de Revoluie i Micare. n primul rnd, n principiu, considerm c nu exist o
antinomie ntre aceti termeni, cel mai adesea autorii cum facem i noi
folosindu-i concomitent, i este normal s fie aa. Ca amploare, forme specifice
de manifestare i mai ales ca sfrit fr finalizarea imediat i direct a
obiectivelor propuse -, evenimentele patronate de Tudor Vladimirescu pot fi
desemnate cu termenul generic de micare de redeteptare naional; privit
ns, n ansamblul ei, sub raportul urmrilor pentru societatea romneasc i
sub raportul perspectivei afirmrii naiunii romne, aceast micare capt
semnificaia unei revoluii de redeteptare naional.
i altfel privind lucrurile, aciunea revoluionar nu putea s se
contureze de la nceput ca o revoluie; cum am vzut, ea a izbucnit ca o
micare avnd la baz nelegerea ntre Tudor i marii boieri din Bucureti,
abia declanarea evenimentelor n Oltenia i desfurarea lor n continuare,
pn la intrarea n Bucureti, conferind acestei micri cele dou obiective
eseniale: politic-naional, pe de o parte, social, pe de alt parte.
b. Cu aceste precizri, considerm c sub raportul desfurrii lor,
nsemntatea evenimentelor de la 1821, ca revoluie de redeteptare
naional, reiese din urmtoarele:
Tudor Vladimirescu, n fruntea Adunrii Norodului, a reuit s ia
puterea n stat, pe cale revoluionar, fr a se ajunge la confruntri violente,
pe plan intern. Faptul de a se fi evitat vrsarea de snge, n confruntri
interne, se constituie ntr-un merit al lui Tudor Vladimirescu. n faa forei
populare organizat de el, opoziia unei pri a marii boierimi speriat de
latura social a micrii a ncetat, ea renunnd, treptat, la orice rezisten;
intitulndu-se sau nu domn, Tudor a preluat conducerea statului mpotriva
adversitilor interne, i totodat, fr o ncuviinare prealabil a puterii
suzerane sau alt ajutor din afar.
Luarea puterii n stat de ctre Tudor Vladimirescu, sub presiunea forei
populare organizat de el, se constituie ntr-un act cu totul excepional;
aceasta nsemna, de fapt, triumful revoluiei pe plan intern. n fond, i la 1848
n ara Romneasc, aa cum vom vedea, dat fiind tactica conductorilor,
puterea n stat va fi luat de revoluionari fr lupt, pe cale non-violent,
ceea ce nu ne face, nicidecum, s ne ndoim de existena unei revoluii.
Ctigarea puterii n stat de ctre Tudor pe cale revoluionar se
constituia ntr-un act cu totul excepional, cu att mai mult cu ct aceasta
nsemna preluarea conducerii statului de ctre o for reprezentnd interese
sociale mult mai largi, monopolul tradiional al marii boierimi pmntene sau
fanariote fiind nlturat, deschizndu-se perspectiva unor largi restructurri n
plan social (Tudor, sub raport social, cum am vzut, reprezint interese ale
micii boierimi, ale rnimii i pturilor rneti de rnd).
75

 Pe plan extern, luarea puterii n stat de ctre Tudor Vladimirescu

nsemna ncetarea sistemului domniilor fanariote, ceea ce constituia n
ciuda declaraiilor formale o puternic lovitur dat dominaiei otomane.
Permanentizarea unei asemenea situaii, n condiiile evitrii interveniei
armatei turceti, ar fi nsemnat o schimbare radical a statutului politic
internaional al rii Romneti (practic, neintervenia Porii sau a altor puteri
ar fi nsemnat recunoaterea lui Tudor ca domn i nlturarea din mers a
administraiei fanariote).
Tot sub raport extern, n perspectiva ameliorrii statutului politic
internaional al Principatelor Romne, de o nsemntate deosebit
excepional, ntr-un fel a fost organizarea sub conducerea lui Tudor
Vladimirescu a Adunrii Norodului ca o oaste naional, cu un efectiv
apreciabil, ajungnd la peste 10.000 de oameni. Este de subliniat faptul c n
eventualitatea declanrii unui nou rzboi ruso-turc pe care Tudor l avea n
vedere, cum am artat pentru prima dat ntr-un rzboi cu Poarta, lupta
antiotoman a romnilor ar fi cptat o form proprie de organizare: o otire
naional, sub conducere romneasc, iar nu formaiuni de voluntari, puse
direct sub comand ruseasc. n orice caz, pentru prima dat, n
eventualitatea unui nou rzboi, trupele ruse intrate n ara Romneasc ar fi
gsit aici o otire romneasc deja organizat, pregtit s acioneze pentru
nlturarea dominaiei strine, participarea romneasc la rzboi nemaifiind
lsat la voia ntmplrii, la bunul plan al generalilor rui.
O asemenea otire ar fi avut rostul s acopere, eventual, vidul de putere
creat o dat cu eventuala nlturare a dominaiei otomane: n mod
excepional, ea s-ar fi putut constitui ntr-un factor de rezisten, att n faa
tendinelor de expansiune ale Rusiei, ct i n faa proiectelor de supremaie
ale eteritilor.
Mai trebuie adugat c i n condiiile date, ale amnrii unui rzboi
ruso-turc i ale inevitabilei intervenii armate turceti, dac nu ar fi survenit
actul criminal al suprimrii lui Tudor Vladimirescu de ctre eteriti, aa cum
am artat mai sus, otirea organizat de Tudor ar fi urmat, cu siguran, s
joace, ntr-un fel sau altul, un rol foarte important (ajungndu-se, probabil, la
un rzboi naional de rezisten, dup modelul srbesc, avnd ca obiectiv
restabilirea domniei pmntene, n persoana lui Tudor Vladimirescu).
Aspectul cel mai important care confer evenimentelor din timpul lui
Tudor Vladimirescu semnificaia de revoluie este acela care se refer la
manifestarea ideii solidaritii naionale n acest rstimp, figura lui Tudor
Vladimirescu relevndu-se drept un simbol al micrii de redeteptare
naional din epoca modern.
De fapt, ntreaga desfurare a evenimentelor, conjugat cu elaborarea
diferitelor documente programatice, trimite, nainte de toate, la efortul lui
Tudor Vladimirescu de a realiza o solidarizare a diferitelor categorii sociale, de
76

la marii boieri pn la cei de jos, n jurul unui el comun: ctigarea i naterea

a doua a dreptilor noastre. Am urmrit n detaliu, mai sus, itinerarul acestui
efort, n cadrul cruia aparente schimbri de direcie i ton nu trebuie s ne
nele; micarea pornete de la Bucureti, printr-o nelegere ntre Tudor i
marii boieri antifanarioi; odat declanat, de la Pade, ea capt o deplin
independen fa de marii boieri, sgeile critice ale lui Tudor fiind ndreptate
de acum i mpotriva acelora dintre marii boieri care nu vor s accepte, pe
lng dezideratele politice, i rosturile sociale ale revoluiei, mpotrivindu-se
acesteia. n permanen, cum am vzut, atitudinea lui Tudor fa de boieri,
aparent, este paradoxal: pe de o parte, i amenin, pe de alta, i cheam la
solidaritate. Revoluia trebuia s fie politic-naional, deci, antifanariot i
antiotoman, dar, implicit, ea trebuia s fie i social, cci, sub raport numeric,
baza ei o constituiau cei muli, acestora urmnd s li se fac ct de ct dreptate
i n raporturile cu clasa social dominant, cu boierimea. n acest sens,
conceptul de revoluie (sau micare de redeteptare naional) subsumeaz i o
dimensiune social, pe care documentele elaborate n rstimpul imediat
urmtor asasinrii lui Tudor Vladimirescu o pun i mai mult n lumin.
Notele critice la adresa boierilor sunt fcute de Tudor Vladimirescu de
pe poziiile necesitii solidaritii naionale, ale unirii neamului, n vederea
realizrii unor deziderate comune, fundamentale. Regsim aceast critic
social n numeroasele apeluri la unirea neamului din intervalul imediat
urmtor morii lui Tudor; autorii acestor apeluri de obicei, anonimi -, sunt, ca
i Tudor, reprezentani ai altor categorii sociale dect marea boierime.
Cuvntul acum citim ntr-un asemenea text este pentru tot neamul nostru,
dinpreun i cu blagorodnicii (cei mai mari boieri) ce se vor ndrepta (s.n., N.I.)
i se vor uni cu noi ntr-o cugetare i ntr-o glsuire ! Eman n asemenea texte
aceeai condiie esenial a unirii neamului, pe care o gsim la Tudor
Vladimirescu: ndreptarea celor mari, renunarea la relele din trecut i
acceptarea de reforme social-economice pentru mbuntirea strii celor de jos
(fiindc sntem un neam, s fim negreit i un cuget spre cele obteti).
Unirea celor mai largi pturi i categorii sociale este reclamat, n spiritul
lui Tudor Vladimirescu, ca o condiie esenial a emanciprii politice, aa cum
citim ntr-un alt text din aceeai serie: Unirea duhurilor este cea mai nebiruit
cetate a unui neam i acea patrie fericit poate fi socotit ca o trie, unde toi fiii
ei snt narmai cu cele mai nebiruite i tot covritoare arme ale unirii spre a ei
aprare; acelor patrioi nu va aduce cea mai mic vtmare nici-o putere, fie ea
ct de mare i mpotriva lor pornite toate otirile pmntului.
Concepte precum unirea neamului, nvierea neamului, ntocmirea
patriei, frie social .a., pornind de la Tudor Vladimirescu, aveau s fie
dezvoltate n perioada urmtoare, nscute din realitile romneti, n primul
rnd, iar apoi, sub influena lojilor masonice din Apus, pe aceast filier
77

urmnd s apar peste mai bine de dou decenii cunoscuta deviz a elitei de
la 1848: Dreptate ! Frie!
Evident, pentru Tudor Vladimirescu i generaia sa, primul triumf al
nvierii neamului, deci, al afirmrii contiinei naionale, urma s fie
nlturarea sistemului domniilor fanariote, cu toate consecinele care
decurgeau de aici, n plan extern i intern; n acest sens pentru prima dat n
istoriografia romn micarea din 1821 avea s fie definit drept revoluie
de ctre N.Blcescu. n 1850, acesta avea s scrie c Tudor Vladimirescu a
personificat redeteptarea poporului romn, iar revoluia, condus de el, a
urmrit ca, o dat cu nlturarea domnilor fanarioi, precum i a celor unii cu
ei boieri greci sau pmnteni -, statul s se fac romnesc.
Pe fondul solidarizrii diferitelor clase i categorii sociale, la nivelul
rii Romneti, ntr-o comunitate naional, s-a afirmat la 1821 i ideea unei
aciuni comune ntre munteni i moldoveni, ca unii ce suntem de un neam,
de o lege i supt aceeai stpnire i ocrotii de aceeai putere; era intuit
astfel ideea Unirii Principatelor, ea urmnd s capete n deceniile urmtoare
un contur tot mai precis, drept corolar al ideii de naiune, de comunitate
naional. Iniiativa acestei solidarizri ntre cele dou Principate, la 1821, se
constituie ntr-un alt important merit al lui Tudor Vladimirescu, care anticipa
astfel micarea politic pentru unitate naional din perioada urmtoare, aa
dup cum contiina naional a romnilor ardeleni explica la aceast dat
ecoul pe care revoluia din ara Romneasc, condus de Tudor
Vladimirescu, l avea n Transilvania.
c. Urmrile imediate, n plan politic, dau i ele evenimentelor din 1821
dimensiunea unei revoluii n istoria romnilor.
Este vorba mai nti de criza de contiin pe care ridicarea lui
Tudor Vladimirescu a strnit-o, ntr-un fel sau altul, n rndul elitei politice
din Principate i care s-a exprimat n micarea reformatoare a boierilor.
Marii boieri munteni, refugiai la Braov i Sibiu, cei moldoveni,
refugiai la Chiinu i Cernui, au elaborat n intervalul imediat urmtor
numeroase memorii i proiecte de reforme, adresate marilor puteri, Rusiei n
primul rnd, dar i Austriei sau Turciei, propunnd remedii pentru evitarea
unor noi zguduiri politico-sociale i pentru readucerea Principatelor n stare
de normalitate, n plan politic i instituional.
Multe dintre proiectele boiereti, elaborate n a doua jumtate a anului
1821 i la nceputul anului 1822, au conturat motivaia marii boierimi pentru
implicarea ei n revoluie, au dat expresie dezideratului politic-naional al
revoluiei, n realizarea cruia se dovedise interesat i aceast categorie
social, i pe care, cum am vzut, din considerente tactice, Tudor
Vladimirescu nu-l putuse afirma n mod deschis. Aflai la adpost de
represiunea trupelor turceti de ocupaie, peste fruntariile Principatelor
78

dunrene, marii boieri au putut s formuleze n mod deschis n memoriile lor

importante revendicri.
Astfel, boierii munteni, ntre doleanele lor, pe lng nlturarea
sistemului domniilor fanariote i restabilirea instituiei domniei pmntene,
nscriu cererea de retrocedare a vechilor ceti, transformate de turci n raiale,
i restabilirea hotarului rii Romneti pe linia Dunrii, precum i alte
revendicri politice, unele interesnd n mod special marea boierime, altele
viznd modernizarea instituiilor rii: nlturarea grecilor din funciile
publice, separarea justiiei de administraie, nlturarea abuzurilor din
domeniile administraiei, justiiei i fiscalitii, secularizarea averilor
mnstireti, nfiinarea de coli n limba naional, libertatea comerului i
meteugurilor .a.
Cele mai multe dintre aceste revendicri sunt identice cu cele ale
boierilor moldoveni (proiecte elaborate de Iordache i Nicolae RosettiRoznovanu, M.Sturdza .a.).
Aa cum s-a subliniat n remarcabile exegeze, micarea reformatoare a
boierilor, cu unele importante revendicri politice precum, retrocedarea
vechilor ceti ne apare nu numai ca o urmare, dar i ca o continuare a
revoluiei condus de Tudor Vladimirescu, ea punnd mai clar n lumin
obiectivele de ordin extern ale revoluiei. Trebuie ns precizat aici c se
gsesc n aceste memorii ale marilor boieri revendicri i idei care sunt
departe de a se nscrie pe linia programului de solidaritate naional conceput
de Tudor Vladimirescu. Ne referim, ntre altele, la propunerile boiereti de
reglementare a relaiilor agrare, prin suplimentarea masiv a zilelor de clac
pentru rani, de la 12 la 24 sau 36 de zile pe an, aa cum constatm, de pild,
n proiectul muntean presupus a fi redactat de Al.Villara, aici i cu o
argumentare semnificativ pentru mentalitatea marelui boier, n privina
atitudinii fa de rani: n felul acesta, i lor li se d o oareicare pedeaps
spre cuminire, cu toate c este nesimitoare, dar i stpnii moiilor se
bucur de un drept pe care este foarte cu dreptate s-l aib. n asemenea
memorii, de altfel, autorii, marii boieri, i motiveaz n mod explicit
opiunea lor pentru reforme, n limitele meninerii privilegiilor proprii, cu
gndul de a nu mai nate ali Theodori, dup cum nu ezit s condamne, n
ansamblu, revoluia din 1821, condus de Tudor Vladimirescu, definind-o
numai sub latura ei social, ca un rzboi al sracilor mpotriva bogailor.
Cea mai important urmare imediat a revoluiei din 1821 a fost,
desigur, restabilirea domniei pmntene, la captul unei ocupaii militare
turceti, destul de pguboas pentru ar, la aceast decizie a puterii suzerane,
pe lng revoluia propriu-zis condus de Tudor Vladimirescu, aducndu-i
contribuia i presiunea exercitat de micarea reformatoare a boierilor, la
care ne-am referit mai sus (totodat, desigur, n aceast decizie, avndu-i
rolul su, favorabil, un anumit context politic extern ).
79

Ocupaia turceasc n Principate, o dat cu ptrunderea primelor trupe la

nceputul lunii mai 1821, nsemnase instituirea unui regim de represiune,
violene i arbitrar, care s-a exercitat nu numai asupra celor implicai n
revoluia condus de Tudor, ci asupra ntregii populaii a rii. Dar, mai ales,
aceast ocupaie a nsemnat, pentru populaia din Principate, impunerea de
sarcini economice deosebit de apstoare, sub form de furnituri pentru
ntreinerea trupelor, de cruii pentru asigurarea transporturilor de tot felul, de
impozite pentru asigurarea soldelor celor peste 20.000 de soldai. La acest
regim excepional de dominaie economic pe care turcii ncercau s-l instituie,
la jafurile i abuzurile nenumrate ale soldailor greu nfrnate de chiar
ordinele de protejare a raialelor s-a adugat ncercarea turcilor, n frunte cu
paa, de a interveni n administraia intern a rii, de a lua asupra lor numirea
ispravnicilor, a zapciilor, a vtafilor i altor funcionari administrativi.
Strnind vii nemulumiri pe plan intern i grave complicaii pe plan extern,
ducnd la ncordarea relaiilor dintre cele dou puteri, Turcia i Rusia, ocupaia
militar otoman a determinat, n cele din urm, intervenia altor mari puteri, ca
Prusia, Austria, Anglia; sub presiunea acestora, n cele din urm, Turcia va fi
silit s fixeze evacuarea trupelor din Principate la data de 15 mai 1822 (n
practic retragerea ultimelor trupe fiind tergiversat pn la 27 septembrie 1822).
Sub presiunea evenimentelor romneti, precum i a interveniei
marilor puteri, interesate n aceast zon a Europei, Poarta a fost obligat s
convoace la Constantinopol, cte o delegaie de boieri din ara Romneasc
i Moldova pentru a le consulta n privina dorinelor de reorganizare. Cele
dou delegaii, ale rii Romneti i Moldovei, pornesc spre Constantinopol
imediat dup convocarea lor, n martie 1822, ambele ajungnd la destinaie n
luna urmtoare.
Delegaia rii Romneti, alctuit din apte mari boieri, cu roluri
importante n viaa politic a rii, printre care banul Grigore Ghica, viitorul
domn, ducea cu sine un memoriu redactat la Bucureti, cuprinznd, n 24 de
puncte, revendicri ale boierilor romni, care fcuser, n parte, obiectul altor
numeroase memorii adresate Rusiei i Austriei n anii 1821-1822. Principalul
punct l constituia, desigur, cererea de restabilire a domniilor pmntene, cu
domn pe via i cu caracter neereditar. Nu gsim ntre aceste ponturi, ca n
cele mai multe dintre memoriile boierilor emigrai, o important revendicare
cu caracter naional, anume restituirea cetilor i raialelor, rupte de turci din
trupul rii. Faptul este explicabil dac inem seama de caracterul acestui act,
de contextul n care era folosit, de principalul pont urmrit n aceast etap:
restabilirea domniei pmntene.
Delegaia moldoveneasc, compus din apte boieri aparinnd, spre
deosebire de cea din ara Romneasc, categoriei boierimii mici i mijlocii
ntre care, viitorul domn, Ioni S.Sturdza, nu ducea cu sine la aceast dat
un act propriu, din partea Moldovei, fiind trimise anterior la Poart cteva
80

arzuri. Oricum, ajunse la Constantinopol, ambele delegaii sunt obligate s-i

redacteze din nou cererile lor. Noile rezoluii cuprindeau revendicri aproape
identice: domni pmnteni; constituirea unui corp de paz indigen i
izgonirea arnuilor; interdicia pentru sudiii strini de a cumpra bunuri
imobile n ar; alungarea clugrilor greci i administrarea mnstirilor
nchinate de ctre pmnteni; dreptul exclusiv al pmntenilor de a ocupa
slujbe i a avea privilegii; recrutarea capuchehaielor numai dintre romni;
dreptul de jeluire la Poart; supunerea negustorilor strini la legile rii;
libertatea comerului .a.
Dintre cererile formulate, Poarta accept, n primul rnd, restabilirea
domnilor pmnteni, sub acuzaia trdrii i corupiei fanarioilor, precum i,
cu o justificare asemntoare, excluderea grecilor din funciile civile i
eclesiastice. n schimb, ea nu a admis libertatea comerului i a industriei, a
exclus de la bun nceput desfiinarea raialelor de pe Dunre i libertatea
navigaiei, aceste din urm importante revendicri romneti urmnd s fie
obinute civa ani mai trziu, n alte condiii. Deocamdat, totui, prin
restabilirea instituiei domniei pmntene, se realiza un pas important pe
calea rectigrii unei ct mai largi autonomii fa de puterea suzeran.
Veche revendicare a elitei politice romneti, restabilirea domniei pmntene
se constituia ntr-o premis important a micrii de redeteptare naional, a
progresului societii romneti, n ansamblul ei.
d.n sfrit, revoluia din 1821 condus de Tudor Vladimirescu i
relev semnificaia sub raportul urmrilor de perspectiv; cel puin pn la
1829 situaia social-politic a Principatelor Romne st sub semnul
consecinelor acestei revoluii. Domniile pmntene din anii 1822-1828, ca i
ntreaga evoluie a societii romneti din acest interval de timp - pe plan
social, politic i cultural-ideologic se nscriu, n multe privine, pe linia
dezideratelor din timpul revoluiei de la 1821. Mai ales tratatul de la
Adrianopol, din 1829, aa cum vom vedea, consemneaz o serie de principii
cu caracter politic autonomie politic, restabilirea integritii teritoriale,
desfiinarea monopolului turcesc .a. care fuseser preconizate, cu mari
precauii, n programul politic al revoluiei din 1821.
n concluzie, revoluia din 1821, condus de Tudor Vladimirescu, prin
desfurarea i urmrile sale, marca, dup un secol i mai bine de domnii
strine, un moment foarte important n evoluia structurilor politicoadministrative din Principate, precum i, mai ales, o etap important n
procesul afirmrii contiinei naionale a romnilor.
De la aceast dat se poate spune c ideea naional, att de viu
afirmat n Transilvania i Banat, nc de la sfritul secolului al XVIII-lea sa extins pe aproape ntregul cuprins al spaiului romnesc, ea urmnd a cpta
n Principatele dunrene, n deceniile urmtoare, o vigoare deosebit,
prelund, ntr-un fel, tafeta luptei de emancipare politic, ce avea s duc, n
81

cele din urm, la constituirea statului naional romn. Cum avea s afirme
Petrache Poenaru n 1871, cu prilejul discursului de recepie la Academia
Romn, dou nume erau menite s rmn simbolice n micarea de
redeteptare naional a romnilor, unul, avnd ca arm condeiul, Gh.Lazr,
altul, avnd ca arm, sabia, Tudor Vladimirescu, i unul i cellalt,
premoniial, ntlnindu-se n rstimpul desfurrii revoluiei.
II.2. Principatele Romne sub domniile pmntene
(1822-1828)
II.2.1. n domeniul politicii interne, primele ndatoriri ale noilor domni
au mers n direcia aezrii rii n urma tulburrilor petrecute, a restabilirii
ordinii i linitii interne. innd seama de aspectul social al revoluiei, de
teama pe care rnimea o insufla boierimii n cursul evenimentelor,
autoritile au luat o serie de msuri pentru a potoli spiritul de revolt al
rnimii. ntre altele, important era aciunea de dezarmare a pandurilor i a
satelor rsculate, nceput din timpul ocupaiei turceti i care dureaz pn
n toamna anului 1823, ea urmrind prevenirea unei noi micri. De
asemenea, nu au lipsit i unele acte de rzbunare: procese intentate
pandurilor, impuneri de despgubiri materiale, nu numai pentru panduri, dar
i pentru unii rani neparticipani la revoluie etc.
Oricum, spiritul revoluionar nu putea s dispar, acesta urmnd a fi n
permanen n atenia noilor domni, mai ales n faza de nceput a domniei. n
decembrie 1822, la cteva luni de la instalarea noilor domni, lui Kreuchely,
agentul prusian la Bucureti, i se prea c linitea public va fi imposibil de
asigurat, c ara Romneasc putea s fie, n acel moment, teatrul unei a
doua insurecii, c spiritul revoluionar, aceast hidr, cum se exprima el,
fcuse n Principate un progres ngrozitor.
Desigur, potolirea spiritului de revolt pe care o urmreau autoritile
presupunea i o oarecare pruden. Teama inspirat de rnime, la care se
adugau i mprejurrile legate de situaia unei bune pri a marii boierimi
aflat pn la 1826 n emigraie explic relativa moderaie a boierimii i
autoritilor, faptul c operaia de lichidare a urmrilor revoluiei din 1821 nu
a luat forma unei reprimri violente. Evident, trebuie adugat aici i
influena spiritului nou al epocii, a acelei chemri pentru unirea
neamului, nscut mai ales din dublul caracter social i naional - al
revoluiei condus de Tudor Vladimirescu. Politica intern a noilor domni
este impregnat n orice caz de acest spirit nou n care se ntruchipeaz la noi
ideologia Luminilor.
n dou importante domenii de organizare intern respectiv, de
politic intern din timpul domniilor lui Grigore D.Ghica i Ioni S.Sturdza
, anume, pe de o parte, al administraiei i justiiei, pe de alta, al fiscalitii,
82

se observ tendina nnoitoare, de nlturare a unor practici i abuzuri care

luaser, de-a lungul epocii fanariote, nfiarea unui odios sistem, legat, n
esena lui, bineneles, i de existena dominaiei otomane.
n ara Romneasc, de pild, este incontestabil c din primele
sptmni de domnie se manifest grija noului domn pentru nlturarea
abuzurilor din administraie, aa cum o artau i o vor arta numeroase
instruciuni care nsoesc numirile n slujbe, de la cei mai nali dregtori, de
la ispravnici i pn la condicari. Poruncile domnului date acestora, anume
s se pzeasc dreptatea lcuitorilor ntru toate", s fie ferii locuitorii de
orice nedrepti i jafuri", porunci a cror nclcare sta sub ameninarea
pedepsei dup pravil, dau o not caracteristic pentru majoritatea actelor
provenind din cancelaria domneasc, aa cum indic cercetarea fie ea ct de
sumar a condicilor domniei lui Grigore D.Ghica.
Se iau msuri de urmrire i pedepsire a celor vinovai de luri
nedrepte cu prilejul ridicrii veniturilor aparinnd domniei. Instruciuni
speciale date ispravnicilor dispun ca pe urma slujbailor dinti, nsrcinai
cu ridicarea veniturilor statului, s vin cerctorii sau slujbaii de al doilea
rnd, nsrcinai cu ridicarea rvaelor date de primii ranilor. Cei gsii
vinovai de luri suplimentare de bani, inclusiv din rndul cerctorilor, ca i
ispravnicii, n caz de neurmare de grij, sunt ameninai cu pierderea averii
n favoarea domniei.
Toate aceste instruciuni n vederea nlturrii abuzurilor din
administraie din judee i pli au fost sintetizate ntr-un nizam pus n
circulaie n vara anului 1823, pe care de la nceput Grigore Ghica l avusese
n vedere. Nu surprind aici, n acest important document de politic intern,
ideea obligativitii pravilei pentru toate categoriile sociale, grija ca
ispravnicii sau ali slujbai s urmeze ntru dreptate fr-de-hatr, nici
miluire, bogatului ori sracului, dup cum nu ne surprind numeroasele
declaraii ale domnului, de sorginte iluminist, privind, de pild, grija sa de
a ndrepta pre cei npstuii i a le ntri dreptatea sau convingerea sa c
datoria domnilor i oblduitorilor de noroade cea mai nti este a pzi i la
mare i la mic fr osebire cumpna dreptii.
Desigur, este vorba de un limbaj al epocii pe care l gsim i n unele
acte de cancelarie din timpul domnilor fanarioi. Ca i sub vechiul regim,
textele nu concord cu realitatea. Relele erau adnc nrdcinate, consacrate
de practica unei ndelungate epoci; ele nu puteau fi desrdcinate n civa
ani i n afara unei reforme generale a instituiilor de baz ale rii.
Deosebirea fa de trecut totui exist, ea constnd nu numai n ponderea
deosebit a acestei chemri mpotriva abuzurilor venind din partea
domniei, ci i n tentativa de a depi, totui, impactul dintre ficiune i
realitate; dac nu se poate vorbi de o transformare propriu-zis a organizrii
rii dup 1821, n acest rstimp al domniilor pmntene, se poate vorbi de un
83

nceput, de crearea unor premise cel puin pe planul mentalitilor i

psihologiei generale n direcia nnoirii structurilor administrative, a
reorganizrii instituiilor rii.
Msuri de ordin administrativ, ca cele luate de Grigore Ghica n ara
Romneasc n direcia nlturrii abuzurilor, a limitrii havaeturilor i a
fixrii veniturilor tuturor dregtorilor, sunt luate i n Moldova de Ioni
S.Sturdza, n strns legtur cu politica acestuia de sprijinire pe categoria
boierilor mici i mijlocii, la care ne vom referi ceva mai departe.
Mai important dect domeniul administrativ altfel, corelat n bun
msur cu el a fost n cadrul politicii interne a domnilor pmnteni domeniul
fiscalitii, deoarece, cum se tie, situaia fiscal i financiar a Principatelor
la data evacurii lor de ctre turci era deosebit de grea, domnii trebuind s fac n
aceast direcie mari eforturi. Cum rezult dintr-o serie de calcule, dup
evacuarea trupelor a cror ntreinere, cum am vzut, costase sume enorme -,
ara Romneasc i Moldova, rmneau tot ele datoare, fiecare, cu o sum de
peste cinci milioane de taleri. Plata acestor datorii va fi suportat n primul rnd
de pturile de jos ale societii, de rnime mai ales. Boierimea va contribui cu
un procent mult mai mic la acoperirea acestor datorii externe.
De la nceput boierii munteni au respins cererile de sacrificiu
solicitate de domn, propunnd n schimb sporuri de dri pe seama
contribuabililor de rnd. De la 198 de taleri de lude, ct era n 1823, birul
ajunge n ara Romneasc, n 1824, la aproape 300 de taleri. Taxe noi sau
adugiri de taxe se pun nu numai asupra ranilor, ci i asupra negustorilor
sau boiernailor, asupra unor categorii de privilegiai fiscali. O ncercare a
domniei, din primvara anului 1823, de a fixa un ajutor pe veniturile
boierilor strnete protestul vehement al acestora i este curnd anulat. Sunt
obligate, n schimb, s contribuie la datoria rii i mnstirile.
n Moldova, Ioni S.Studza, silit, de asemenea, ncearc s ia msuri
pentru achitarea datoriei rii; o dat cu o serie de noi dri, impune pe
scutelnici i poslunici, precum i temporar pe nii marii boieri la plata
vinriciului. Drile puse pe boieri i pe naltul cler vor constitui obiectul unor
nverunate nvinuiri aduse domnului n cadrul conflictului care se desfoar
aici ntre marea boierime i domn, pe de o parte, ntre marea i mica
boierime, pe de alt parte.
Ar trebui adugat, de asemenea, c ambii domni sunt obligai s fac
mprumuturi la marii boieri sau la marii negustori, cu dobnzi exagerate i cu
arendarea unora dintre veniturile statului. Datorit acestor eforturi, a
sacrificiilor maselor de contribuabili, o bun parte din datoria extern a rii
va fi achitat n cursul acestor ani.
II.2.2. Cel mai important aspect pe care ni-l ofer viaa politic din anii
1822-1828, altfel destul de discutat n istoriografia romn, l constituie
conflictul dintre boierimea mare conservatoare, n bun parte emigrat, i
84

boierimea mic sau mijlocie, care, la rndul ei, aspir la egalitate n ce

privete exercitarea conducerii statului. Conflictul a cptat o amploare
deosebit mai ales n Moldova, stimulat i de mprejurarea c noul domn,
Ioni S.Sturdza, ca stare material, aparine mai degrab celei de a doua
categorii a boierimii i, pn la un punct, el a ncurajat speranele acesteia.
n ara Romneasc conflictul acesta nu ni se nfieaz ntr-o form
att de clar. Existena unei categorii a boierilor de treapta a doua i a treia,
dornic s nlture monopolul marilor boieri asupra conducerii statului, este
nendoielnic; capacitatea ei de organizare i de aciune politic, n timp ce la
crma rii se afl, n persoana lui Grigore al IV lea Ghica, un domn provenit
din rndurile marii boierimi, ne apare ns mult mai diminuat dect n
Moldova. Manifestrile ei rmn mai degrab la nivelul unor elaborri
teoretice, nu lipsite i ele de un anumit interes, de tipul Cugetului adevratului
romn ctre fraii si romni sau nscrisului propus de boierii mici pentru
unirea rii, la care ne-am referit mai sus. Aici, n ara Romneasc, dup
instalarea la domnie a lui Grigore Ghica, spre deosebire de Moldova, nota
caracteristic a vieii politice o d conflictul din chiar snul marii boierimi; el se
concretizeaz ntr-o micare de opoziie dirijat mpotriva domnului, de-a
lungul anilor, de ctre unii mari boieri, n frunte cu Constantin Blceanu.
Subsumnd nendoielnic i interese altele dect ale marii boierimi, incapabile
s se exprime n mod de sine stttor aceast micare de opoziie, ndreptat
mpotriva lui Grigore D.Ghica, constituie un aspect important al vieii politice
din ara Romneasc n epoca la care ne referim.
Indiferent de scopurile urmrite, de existena sau nu a unor obiective
depind cadrul ngust al luptei pentru putere, este cert c aceast micare de
opoziie a creat un cadru prielnic de fermentaie a ideilor, de activizare a
energiilor, de restructurri pe planul psihologiei sociale; sub acest raport,
aceast micare de opoziie, ca i frmntrile din Moldova, poart n sine
semnul caracteristic unei epoci noi, prefigurnd dezvoltarea vieii politice din
epoca modern.
Nu ntmpltor i faptul nu este greu de constatat aciunile opoziiei
politice se mpletesc cu momente de elaborare a unor opere literare cu coninut
ideologic naintat sau cu afirmarea unor idei naintate aparinnd n cea mai
mare parte unor elemente care provin din alte rnduri dect ale marii boierimi,
ca s nu mai vorbim de numeroase pamflete sau scrisori anonime cu pronunat
caracter de lupt politic, ce nsoesc mai ntotdeauna momentele de tensiune
dinte opozani i autoritatea central. n toiul opoziiei, dezlnuit cu vigoare
mai ales din 1823 de ctre C.Blceanu i ali mari boieri, ntre care s-a
remarcat i Iordache Golescu, acesta din urm scrie, pentru a lovi n acoliii
domnului, satira sa Barbu Vcrescu, vnztorul rii i tot el scrie, ceva mai
trziu, pamfletul, n form dialogat, Starea rii Romneti pe vremea
strinilor i a pmntenilor; n acesta el se va strdui s dea glas unui efort de
85

auto-edificare a propriei sale contiine, stabilind care din confraii si, marii
boieri, sunt cu adevrat patrioi i care, cum spune el, patrihoi.
Din anul 1824, cnd la Bucureti circul pamfletele injurioase la adresa
familiei domnitorului i a protejailor, dateaz acea cunoscut scrisoare trimis de
Eufrosin Poteca de la Paris boierilor efori, prin care, fcndu-se ecoul nzuinelor
treptelor de jos ale societii, cerea egalitatea la plata drilor statului, fr
deosebire, de la divanii pn la hrnitorii de dobitoace. Tot n plin circulaie a
manifestelor mpotriva mai marilor rii, n care nu lipsesc ameninrile cu violena,
pentru a scpa patria de opresori, n anul 1825, apar cunoscutele Caracteruri ale
lui B.P.Mumuleanu; poet de origine modest, care, ca atia alii de seama sa, va fi
fcut parte, din cte se pare, din clientela unui mare boier, acesta nfiereaz n
opera sa goana dup funcii i moravurile boiereti, aa cum o critic asemntoare
se contura n contiina lui Dinicu Golescu, cltorul prin Apus la aceast dat, care
va publica n 1826 cunoscuta nsemnare a cltoriei mele.
De atmosfera unei permanente opoziii fa de autoriti dar avnd
cauze mult mai adnci nu este strin nici rscoala din Mehedini din anul
1826, condus de fotii panduri Simion Mehedineanu i Ghi Cuui
Olteanu, ndreptat mpotriva abuzurilor slujbailor domneti i viznd
ndreptarea norodului celui prost. Legat de ceea ce, cu o oarecare
exagerare, am putea numi atmosfera epocii, aceast rscoal a fost mai ales n
direct relaie cu unele aciuni ale opoziiei marilor boieri, aa cum aveau s
arate rezultatele anchetei care i-au urmat. Numai c, o dat cu reprimarea ei,
cei doi conductori spre deosebire de marii boieri opozani, n cel mai rar
caz surghiunii i pierdeau viaa, ceea ce arta pn la ce punct tolerana
noului sistem politic putea s ajung.
II.2.3. Cum artam mai sus, n Moldova, conflictul dintre marea
boierime i mica boierime constituie cadrul determinant al vieii politice i al
politicii lui Ioni S.Sturdza. Spre deosebire de Grigore Ghica, lipsit de la
nceput de spijinul, fie i numai al unei pri a marii boierimi, domnul
Moldovei a trebuit s adopte o poziie favorabil micii boierimi, s-i asigure
sprijinul ei, nu numai iniial, pentru a lua domnia, dar i pentru a i-o asigura
n continuare mpotriva loviturilor marilor boieri, n bun parte emigrai (cum
am vzut, unii n Basarabia, n frunte cu Iordache Rosetti Roznovanu, alii n
Bucovina, n frunte cu mitropolitul Veniamin Costache i Mihail Sturdza).
Mai ales acesta din urm, aspirnd el nsui la domnie, n numele intereselor
marii boierimi, va depune un efort constant n vederea nlturrii i cu
ajutorul Rusiei a domnului crvunarilor.
Conflictul la care ne referim s-a nscut i dezvoltat mai ales n legtur
cu bine cunoscutul proiect de constituie a crvunarilor, elaborat nc din
aprilie 1822, dar implicat efectiv n frmntrile politice dup nscunarea ca
domn a lui Ioni S.Sturdza. Cum se tie, acesta a fost redactat, dup toate
probabilitile, de Ionic Tutu, unul dintre cei mai profunzi i mai naintai
86

gnditori din epoca de la 1821, autor binecunoscut i al altor scrieri cu

caracter politic, ntre altele, al acelei Strigri a norodului ctr boierii
pribegii i ctr Mitropolitul, cu patetice vorbe de ocar i acuzaii aduse
marilor boieri, sau al acelui Cuvnt la nscunarea domnitorului Ioni Sandu
Sturdza, un luminos omagiu adus sistemului domniilor pmntene.
Nu este cazul s ne oprim dect n mod sumar asupra primului proiect
de constituiune a Moldovei, cum, ncepnd de la Xenopol, e calificat
ndeobte memoriul boierilor mici, al novatorilor sau crvunarilor din
Moldova, la care ne referim, ntruct avem n legtur cu el o bibliografie
destul de bogat. Majoritatea studiilor ce i-au fost consacrate sunt de acord n
aprecierea c nota caracteristic a constituiei, cu cele 77 de puncte ale sale,
o constituie tendina de egalitate a boierimii mici i mijlocii cu boierimea
mare n exercitarea conducerii statului. n cadrul Sfatului Obtesc care se
preconizeaz, marii boieri urmau s constituie numai Divanul nti, iar boierii
mici i mijlocii, adic cei ce nu sunt hal. Divanul al doilea, Departamentul
pricinilor strine i Departamentul criminalicesc; printr-un asemenea mod de
reprezentare, boierimea mic i mijlocie, deinea chiar o preponderen
numeric n organul suprem de conducere a statului.
Alte prevederi, privind respectarea dreptului de proprietate, libertatea
meteugurilor i a comerului, a dreptului de a nfiina fabrici, viznd
nlturarea restriciilor de caracter feudal, mergeau, de asemenea, cu
prioritate, n interesul boierimii mici i mijlocii, al accelerrii procesului care
va duce la apariia burgheziei romneti i, o dat cu aceasta, la dezvoltarea
economic a rii.
Referindu-ne la raporturile sociale pe care le vizau cele 77 de articole
ale proiectului de constituie, ceea ce a strnit ntotdeauna mirarea ncepnd
cu Alecu Russo i terminnd, de pild, cu Eugen Lovinescu a fost lipsa
preocuprilor pentru rnime. Aceast lips de preocupri, exprimnd
meninerea nealterat a raporturilor tradiionale dintre rani i stpnii de
moii, la care se adaug i alte constatri care reies din analiza proiectului
meninerea privilegiilor boiereti, a sistemului schimbrii anuale a
dregtoriilor, a practicii havaeturilor sugereaz serioase limite n ordine
social, nscriind acest act, cum subliniam mai sus, pe linia aspiraiilor de
egalitate ale boierimii mici i mijlocii cu marea boierime. Din acest unghi de
vedere, cum pe bun dreptate observa I.C.Filitti, spiritul progresist al
proiectului n privina relaiilor sociale nu merge att de departe precum o
serie de alte elaborri teoretice din ara Romneasc, datnd mai ales din anii
urmtori, aparinnd, de pild, unui E.Poteca, ale crui revendicri vizau
egalitatea absolut la plata impozitelor, desfiinarea robiei iganilor i altele.
Dar, odat fcnd aceste precizri, consideraiile nu se pot opri aici,
cci, o bun parte a celor 77 de articole, pe lng cele privitoare la
dezvoltarea economic a rii, la care ne-am referit mai sus, consemneaz
87

principii i idei marcnd un incontestabil progres; ele contrazic, oarecum,

exclusivismul de clas amintit mai sus i reflect o deschidere nemenionabil ca atare n text spre interesele altor categorii i clase
sociale, a ntregii societi romneti.
Sub semnul marilor principii ale revoluiei franceze care sunt
consemnate pe lng unele amintite deja, egalitatea n faa legilor,
inviolabilitatea persoanei, libertatea religioas i altele se afl aici
numeroasele articole care insist asupra respectului pravilei sau articolele
privind promovarea n funcii dup meritul faptelor bune i nlturarea
sistemului retrograd al venalitii slujbelor, nlturarea pedepselor abuzive n
justiie, combaterea mitei sau rufeturilor sau a diverselor abuzuri ale
organelor administrative i altele. Insistena mai ales asupra respectului
desvrit pentru pravile, crora toat obtea este datoare a se supune, dar
i cei care le fac, nii domnul i sfatul obtesc, constituie doar un exemplu
care arat c, fr a respinge influena ideologiei occidentale ntre altele, a
celebrei lucrri a lui Montesquieu, Lesprit des lois sau a Declaraiei
drepturilor omului i ceteanului este vorba aici de rezultatul unei
remarcabile analize a societii romneti, mai ales a sistemului ei politicoadministrativ, plin de abuzuri i nedrepti, din epoca anterioar. Din acest
punct de vedere, este evident c aprecierile fcute n istoriografia romn de
unii autori, care au privit acest act ca un simplu reflex al ideologiei Marii
Revoluii Franceze (adevratul act politic al influenei Revoluiei franceze
sau o replic foarte revzut a ideologiei Marii Revoluii, scrie
E.Lovinescu, n remarcabila sa Istorie a civilizaiei romneti), trebuie s fie
amendate. Ca s nu mai vorbim aici i de alte prevederi ale proiectului,
izvorte din aceleai cerine de dezvoltare ale societii romneti, care
priveau: asigurarea unei ct mai depline autonomii a rii i a dezvoltrii
libere a instituiilor sale; interdicia accesului strinilor la funciile statului
sau la conducerea mnstirilor i diminuarea accesului lor la bogiile rii;
promovarea colii i culturii naionale.
Act naintat, n ansamblul su, la nivelul epocii, proiectul de constituie
din 1822, prin punerea lui n aplicare ar fi marcat un important pas n evoluia
societii romneti, n racordarea ei la spiritul timpului. Privit ca instrument
de aciune politic n slujba unei anumite categorii sociale i a unei anumite
grupri politice, acest proiect de constituie era menit s contribuie la
intensificarea activitii politice n general. El a strnit, n anii urmtori, cum
era de ateptat, o reacie energic n rndurile marii boierimi, dornic i aa s
pun capt domniei lui I.S.Sturdza. Memoriile lui Mihail Sturdza, mai ales,
raportndu-se la cuprinsul acestuia, vor cpta o deosebit nverunare, cci,
cum se exprim el, ntr-unul dintre ele, adresat lui Minciaky, sintetiznd
poziia marii boierimi conservatoare n acest conflict, singur numele de
constituie constituie un atentat fa de autoritate.
88

Politica lui I.S.Sturdza de ncurajare a manifestrilor micii boierimi, de

promovare a unor boieri mici sau mijlocii n rndurile boierimii de neam,
prin acordarea de ranguri i privilegii pn n anul 1824, cum se tie, el va
cftni peste 400 de noi boieri n vederea asigurrii domniei sale, toate
acestea vor amplifica opoziia marii boierimi; n lupta pentru salvarea
poziiilor dominante n stat i a vechilor privilegii, aceasta din urm ncearc
s apeleze la concursul Rusiei, n timp ce lui I.S.Sturdza nu-i va rmne dect
posibilitatea de a-i asigura bunvoina Turciei.
n anul 1824, o conspiraie a marilor boieri din ar n legtur cu cei
din afar eueaz ns, cci plngerea pe care marii boieri o trimit
sultanului rmne fr ecou, ntre timp, domnul lund msuri mpotriva celor
vinovai. Acuzat cu vehemen de marii boieri n jalba la care ne-am referit
pentru politica lui fiscal, afectnd i privilegii ale boierimii i clerului,
pentru numeroasele sale cftniri -, domnul se apropie dup aceast dat n
mare msur de programul micii boierimi, aa cum se vede cu prilejul
Adunrii obteti din iunie 1824, convocat pentru a discuta garaniile de
pstrare a ordinii care urmau s fie date Turciei n vederea evacurii
definitive a rii, cnd, sub influena micii boierimi, se fac importante
propuneri: nfiinarea unei armate de 4-5000 de oameni; supunerea strinilor
la legile i autoritile rii; ntemeierea de pravile numai n limba naional i
viznd reorganizarea politic a statului (se avea n vedere aici, dup I.C.Filiti,
aplicarea constituiei crvunarilor); desfiinarea veniturilor din slujbe;
constituirea unei adunri obteti, cu numr fix de membri i hotrnd numai
pe baz de majoritate; numirea domnilor pe via i n mod ereditar, pe linie
masculin; separarea veniturilor domniei de cele ale statului.
Se urmrea, deci, prin aplicarea acestui program cu ajutorul Turciei, cum
se arat n socotina adunrii la care ne referim, s ne alctuim un stat care
s nceap a figurarisi printre altele, un stat stpnitor cum am fost, dup
privilegiile cele vechi ale rii, adic atrnat cu adevrat i birnic, dar de sine
stttor cu pravili i cu puterea sa (s.n., N.I.). Aceasta, n condiiile n care, pe
de alt parte, cum am vzut, Mihail Sturdza ntreine o coresponden
permanent cu cele mai nalte autoriti ariste, acuznd pe domnul Moldovei
c prin politica sa de alian cu boierimea mic aplic constituia
crvunarilor. Memoriile i drile de seam privind administraia Moldovei
(n multe cazuri nu avem de-a face cu memorii propriu-zise, ci numai cu dri de
seam sau simple informri), adresate autoritilor ariste, unele dup altele,
mai ales pn la 1826 ca i cele aparinnd lui Iordache i Nicolae RosettiRoznovanu , militnd pentru scoaterea Moldovei de sub dominaia otoman i
aezarea lor sub protecia unui monarh ortodox, nu sunt lipsite de accente
patriotice; dar, aa cum pe bun dreptate observa I.C.Filitti, referindu-se la
primul dintre cei de mai sus, ce pcat c sentimente nendoioase de dragoste
de ar i atta talent erau ntunecate de orbire de cast.
89

Fr ndoial, dac, mai ales n anii 1824-1826, n confruntarea dintre

boierimea mare i boierimea mic, succesul pare a fi de partea celei din urm,
c dac n aceti ani domnul Moldovei a aplicat ntr-o anumit msur
principiile i prevederile proiectului de constituie din 1822 nu este vorba
de o adoptare sau oficializare propriu-zis a textului acestui proiect -, din anul
1826, odat cu Convenia de la Akkerman situaia se schimb, cum vom
vedea, dup cum i n ara Romneasc aceast convenie va avea
importante consecine.
II.2.4. ncheiat la 25 septembrie/7 octombrie 1826, Convenia de la
Akkerman, care a pus capt strii de rzboi dintre cele dou puteri, a fost
nsoit de un act separat privitor la Principate, prin care se prevedeau:
alegerea domnilor de ctre Divan dintre boierii pmnteni; fixarea duratei
domniei la 7 ani; scutirea de tribut pe timp de doi ani; fixarea tributului i a
oricror redevene pentru Poart n baza hatierifului din 1802; libertatea
comerului, cu condiia asigurrii n continuare a aprovizionrii cu grne a
Porii; dreptul de intrare n ar a boierilor refugiai din cauza evenimentelor
din 1821, cu asigurarea garantrii tuturor drepturilor i bunurilor; obligaia
domnului de a lua msuri pentru mbuntirea organizrii Principatelor i
elaborarea unui regulament general pentru fiecare provincie.
Aceste hotrri care, cum este uor de observat, n parte, dau
satisfacie cererilor din proiectele de reforme ale anilor 1821-1822 aveau
consecine deosebit de nsemnate pentru evoluia situaiei Principatelor. Se
ntorc dup aceast dat n ar marii boieri care de-a lungul anilor
respinseser apelurile adresate de domni, la Bucureti,n frunte cu Grigore
Brncoveanu, la Iai,n frunte cu Mihail Sturdza. Conflictul dintre marea
boierime i boierii de treapta a doua sau a treia, ca i din snul marii boierimi
n cazul rii Romneti nu nceteaz de la aceast dat, dar, aa cum s-a
subliniat, el se estompeaz n faa necesitii de a se da statului o nou
organizare, care s serveasc interesele clasei boiereti luat ca un ntreg.
n Moldova, poziiile marii boierimi sunt reconsolidate att n privina
raporturilor cu mica boierime, ct i cu domnul. Expresia cea mai
concludent o constituie Anaforaua pentru pronomiile Moldovei din 9 aprilie
1827, aprobat imediat de domn, prin care se cereau: scutirea definitiv de
orice fel de dri a boierilor; dreptul exclusiv de stpnire asupra pdurilor
pentru stpnii de moii; monopolul boieresc asupra vnzrii buturilor;
interdicia mutrii ranilor de pe o moie pe alta fr aprobarea prealabil a
stpnilor de moii; meninerea sistemului scutelnicilor i poslunicilor;
aprobarea de ctre Divan a sentinelor date de domn mpotriva boierilor;
asigurarea inviolabilitii domiciliilor boiereti de ctre organele
administrative; numirea n slujbe numai dintre pmnteni i compunerea
Divanului din persoane aparinnd neamurilor cele dinti. Toate acestea, i
90

ele, erau strns legate de coninutul proiectelor de reforme ale marilor boieri
elaborate cu ani n urm.
Desigur, I.C.Filitti avea dreptate cnd, referindu-se la aceast ntrire a
privilegiilor marii boierimi, arta, mpotriva unei opinii a lui A.D.Xenopol, c
ea constituia mai degrab expresiunea dorinei ntregii clase boiereti,
ngrijorate de perspectiva unei reforme, dect rezultatul influenei marilor
boieri conservatori ntori din refugiu. Trebuie menionat ns c nici aceast
influen nu trebuie minimalizat; ea se baza, n parte, i pe sprijinul Rusiei
ariste, care, prin unele prevederi ale Conveniei de la Akkerman, aa cum
observa acelai istoric, i rennoia dreptul oficial de imixtiune n afacerile
interne ale Principatelor. De altfel, nu ntmpltor, mpotriva unui asemenea
drept i a consecinelor sale ideea protectoratului marilor puteri nu numai
al Rusiei pare s fi fcut progrese mai ales de la aceast dat, aa precum
indic, ntre altele, o relatare de mai trziu a lui N.R.Roznovanu, precum i
unele dintre memoriile sale.
Dup sosirea hatierifului de aplicare a Conveniei de la Akkerman,
abia n mai 1827, la Bucureti i Iai, n paralel cu alctuirea a tot felul de
legturi de ctre boieri, n vederea stabilirii bazelor viitoarei organizri,
care se observ mai ales n Moldova, sau cu continuarea opoziiei fa de
domn a lui C.Blceanu la Bucureti, se desfoar aciunile domnitorilor n
vederea aplicrii dispoziiilor privitoare la noua organizare.
Cum se tie, chiar a doua zi dup primirea hatierifului de aplicare a
Conveniei de la Akkerman, printr-un prim pitac Grigore Ghica a dispus ca
marii boieri ai rii s se ntruneasc de dou ori pe sptmn pentru a
dezbate i hotr, mai nti, asupra celei mai urgente dintre reforme, cea
fiscal, impus de nsi prevederea Conveniei privitoare la suspendarea
tributului pe timp de doi ani. n aceste ntruniri, n numr de apte, ncepnd
cu cea din 24 mai 1827, i ncheindu-se cu cea din 30 iulie, dezbaterile au
fost, mai mult sau mai puin, formale, problemele majore de organizare
intern fiind ocolite i evitndu-se luarea deciziilor; tergiversarea acestor
dezbateri nu era strin de evoluia relaiilor dintre Turcia i Rusia, de
apropiata izbucnire a conflictului ruso-turc. n aceast atmosfer de
incertitudine, dezbaterile au fost suspendate, cu aprobarea domnului, ulterior,
n octombrie 1827, un firman al Porii dat, probabil, sub presiunea Rusiei
interzicnd boierilor munteni s se mai ocupe de organizarea intern.
n Moldova, boierii, n afara srguinei de a da, aa cum s-a apreciat, o
extindere nemaicunoscut privilegiilor lor, au evitat de la bun nceput orice
abordare de fond a reorganizrii interne prevzut de Convenie, n domeniul
fiscal, primul vizat, de pild, ei strduindu-se n adunrile care au loc o dat
pe sptmn s cerceteze n amnunime administraia financiar a lui
I.S.Sturdza, situaia Casei lefurilor i altele.
91

n sfrit, o problem de o oarecare nsemntate de la sfritul domniilor

pmntene, legat nu de prevederile popriu-zise ale Conveniei de la
Akkerman, ci de consecinele generale ale acesteia, a fost aceea a administraiei
mnstirilor nchinate. Dup ce, din anul 1823, clugrii greci din fruntea
mnstirilor nchinate fuseser alungai, ca rezultat al unor vechi i repetate
cereri din partea boierilor romni i a clerului nalt, acum, la sfritul anului
1827, sub presiunea Rusiei, clugrii greci sunt restabilii la conducerea acestor
mnstiri. ncercrile mitropoliilor Veniamin Costache i Grigore Dasclul de
a prentmpina printr-o aciune comun aceast msur, apoi protestul lor
energic, ca i al Divanurilor, au rmas fr rezultat, rezolvarea definitiv a
acestei importante probleme urmnd a reveni unei ale epoci.
n viaa politic din rstimpul domniilor pmntene, Convenia de la
Akkerman rmne, totui, un act de o nsemntate remarcabil, fie i numai
prin faptul de a fi prevzut cerina reorganizrii instituiilor rii i a ntocmirii
unui regulament general, ceea ce ddea satisfacie memoriilor i proiectelor
de reforme boiereti i contribuia, ntr-o anumit msur, la activizarea
diferitelor grupri politice. Totodat, prin efectele pe care Convenia le avea n
planul relaiilor cu Rusia, ea determina noi clarificri de poziii.
n general, pe planul vieii politice perioada domniilor pmntene, la
care ne-am referit, a nsemnat un real progres, pe de-o parte, n sensul
amplificrii frmntrilor politice viznd modernizarea instituiilor de stat, pe
de alta, n sensul dezvoltrii preocuprilor teoretice viznd viitorul
Principatelor. Nu ntmpltor, acestui interval de timp, aa cum s-a
demonstrat, i aparin nceputurile constituirii celor dou mari curente politice
din epoca modern liberalismul i conservatorismul.
Dac pe planul organizrii interne, al structurilor social-economice i
administrative, aa cum am vzut, domniile pmntene din anii 1822-1828 nu
puteau realiza dect un nceput fr a fi vorba de o schimbare propriuzis a vechilor structuri -, pe planul circulaiei ideilor reformatoare i al
evoluiei mentalului colectiv, rezultatele acestor domnii sunt mult mai
importante. Altfel spus, n acest interval de timp vedem conturate direciile
principale de evoluie a vieii publice, precum i ideile pe baza crora se vor
reorganiza instituiile de stat n epoca regulamentar.
O dat cu declanarea noului rzboi ruso-turc, n aprilie 1828, domniile
lui Grigore D. Ghica i Ioni S.Sturdza luau sfrit; la o stabilitate politic
absolut necesar reorganizrii instituiilor rii se va ajunge numai dup
sfritul acestui rzboi i ncheierea tratatului de pace de la Adrianopol.

92

II.3. Rzboiul ruso-turc din 1828-1829 i urmrile sale pentru

Principate; nsemntatea tratatului de la Adrianopol
II.3.1. Cauzele izbucnirii rzboiului sunt legate n primul rnd de
situaia nou creat n Sud-Estul Europei, o dat cu declanarea luptei de
eliberare naional a grecilor.
n martie 1825, sultanul Turciei, Mahmud al II-lea, sub influena lui
Metternich, pentru a reprima rscoala grecilor declanat la aceast dat n
Moreea - a solicitat sprijinul paei de Egipt, Ali-Paa. Acesta, rspunznd
favorabil, i-a trimis trupele n Grecia, peninsula Moreea fiind ocupat i
prdat n mod cumplit. Pe rnd, cetile rsculate, Navarin, Calamata i
Tripolita, au fost cucerite. Punctul cel mai de seam al rezistenei greceti l
constituia fortul Missolonghi, care capituleaz n faa trupelor turceti dup o
rezisten eroic de peste un an.
nfrngerea grecilor printr-o intervenie sngeroas provoac o
puternic impresie n Europa. Sub influena opiniei publice, sensibilizat de
ororile trupelor turceti i impresionat de eroismul grecilor, marile puteri
europene s-au simit obligate s intervin, s-i manifeste solidaritatea cu
cauza grecilor.
Mai nti, Rusia semneaz cu Anglia protocolul de la Petersburg, prin
care aceste dou puteri recunoteau autonomia Greciei, cu condiia plii unui
tribut ctre Poart; n acest context, apoi, celor dou puteri li se altur i
Frana, ncheindu-se n acest fel o tripl alian, avnd ca scop o aciune
comun de ajutorare a grecilor. ncheiat la Londra, la 6 iulie 1827, aceast
coaliie era menit s loveasc n principiile Sfintei Aliane; aceste principii
funcionaser la 1821, cnd trupele turceti au intervenit n Principate cu
aprobarea marilor puteri, dar ele nu mai puteau funciona acum n condiiile
unei ample micri de solidaritate pe plan european cu cauza eliberrii
naionale a grecilor.
La 8 octombrie 1827, ca urmare a refuzului Turciei de a nceta
masacrele din Moreea, escadrilele englez, francez i rus din Marea
Mediteran distrug flota turco-egiptean la Navarin. Ca urmare a acestui
dezastru, cu participare ruseasc, puin mai trziu, la 27 decembrie 1827,
Turcia rupe relaiile cu Rusia. Pe de alt parte, la aceast dat, un corp al
armatei franceze debarc n Moreea, reocupnd toate cetile greceti i silind
pe turci s evacueze Moreea. La rndul su, n primvar, la 26 aprilie 1828,
Rusia declar rzboi Turciei, ncepnd operaiile militare pe dou fronturi, n
Caucaz i la Dunre.
La sfritul lunii aprilie 1828, armata rus condus de generalul
Wittgenstein trece hotarele Moldovei, n cteva zile trupele ruse ajungnd la
Brila, Bucureti i Craiova. Cei doi domni, Grigore D. Ghica i I.S.Sturdza
93

sunt obligai s se retrag, generalul Pahlen fiind numit prezident al

Divanurilor Moldovei i rii Romneti. Pe rnd, n cursul lunilor maiiunie
1828, cad Brila, Isaccea, Tulcea, Constana, Bazargic, Mcin. n acest timp,
turcii din garnizoanele de la Rahova i Nicopole fac incursiuni n Oltenia;
ns sunt respini de trupele ruse, conduse de generalul Geissmer, la Cioroiu.
n septembrie 1828, mpotriva ncercrilor trupelor turceti de a cuceri
Oltenia, se dau alte lupte, la Bileti, Calafat, Cernei .a. Particip la aceste
lupte i trupe de voluntari romni, conduse de polcovnicul I.Solomon i mai
tnrul Gh.Magheru; n mod deosebit se remarc pandurii n luptele de la
Calafat i Ostrov, n dreptul Cladovei i Negotinului. De asemenea, au
participat la aceste lupte, alturi de romni, i detaamente de bulgari, srbi,
greci, albanezi.
La sud de Dunre, la sfritul lunii septembrie 1828, armatele ruse
cuceresc Varna, dar renun, n schimb, la asediul Silistrei i umlei, ele fiind
prost aprovizionate i decimate de epidemii (obligate chiar s se retrag, apoi,
la nord de Dunre). Din toamna anului 1828, frontul dunrean devine staionar,
n timp ce pe frontul din Caucaz trupele ruse, de asemenea, obinuser unele
succese, cucerind de la turci o serie de ceti (ntre care, Cars).
Dup mai multe luni de stagnare a operaiunilor militare, n primvara
anului 1829, la comanda suprem a trupelor ruse vine, n locul generalului
Wittgenstein, generalul Dibici, n timp ce comanda trupelor din Principate
este preluat de generalul Pavel Kiseleff. Soarta rzboiului este decis n
favoarea Rusiei, cnd, n iunie 1829, Dibici cucerete Silistra, ptrunznd
apoi adnc n Balcani (de aici, numele su: Zabalcanschi). Concomitent, n
Asia, generalul Pachievici obine succese asemntoare, cucerind Erzerum i
apropiindu-se de Trapezunt.
n aceast situaie grea, Turcia este nevoit s cear pace, ea aflndu-se
la aceast dat ntr-una dintre cele mai proaste situaii din cte avusese
vreodat n cursul rzboaielor cu Rusia, n timp ce aceasta din urm se afla la
apogeul succeselor sale militare.
II.3.2. La 2/14 septembrie 1829, Turcia este nevoit s semneze pacea
de la Adrianopol, Anglia, Frana, Austria i sub influena opiniei publice
lsnd mn liber Rusiei. n raport cu succesele sale, aceasta din urm va
dovedi, totui, o surprinztoare moderaie, optnd pentru meninerea
Imperiului Otoman; ea a avut n vedere, pe de o parte, faptul c o continuare
a rzboiului ar fi impus mari sacrificii umane, date fiind ravagiile pe care
epidemiile le fceau n rndurile armatei sale, pe de alta, inevitabilele
pretenii ale celorlalte trei mari puteri n cazul mpririi Imperiului Otoman.
Tratatul de la Adrianopol, ncheiat ntre Rusia i Turcia, prin
coninutul su, marcheaz un moment important nu numai pentru istoria
politico-diplomatic i militar a Rusiei, ci i pentru istoria popoarelor din
94

sud-estul Europei, aflate sub stpnire sau dominaie turc. El prevedea

urmtoarele:
ncorporarea de ctre Rusia a rmului caucazian al Mrii Negre,
precum i a gurilor Dunrii, pn la vrsarea Prutului (braul Sf.Gheorghe).
Libertatea navigaiei pe Dunre i Marea Neagr, strmtorile Bosfor
i Dardanele devenind libere pentru comerul tuturor statelor.
Recunoaterea autonomiei Greciei (aceasta urmnd ca n anul
urmtor, 1830, s-i proclame independena).
Reconfirmarea recunoaterii autonomiei Serbiei, precum i
ncorporarea n teritoriul ei a mai multor districte.
Privind organizarea Principatelor Romne, ca o dezvoltare a
articolului V, este elaborat un act apare: Actul osbit pentru prinipaturile
Moldova i ara Romneasc.
II.3.3. Pentru Principatele Romne deosebit de importante sunt
prevederile nscrise n acest act adiional, i anume:
Restituirea vechilor ceti de pe malul stng al Dunrii (mpreun cu
insulele innd de acest mal), talvegul Dunrii (firul apei) urmnd a marca grania
cu Turcia. Aceast prevedere ddea satisfacie numeroaselor cereri formulate n
diferitele memorii adresate Rusiei sau Austriei (mai ales n anii 1821-1822).
Efectiv, cetile Turnu, Giurgiu i Brila vor fi integrate teritoriului rii Romneti
n anul urmtor, 1830, n timpul administraiei lui P.Kiseleff.
Principatele Romne se bucur de autonomie administrativ. n acest
sens, Poarta era obligat: s respecte drepturile Principatelor stipulate n
tratatele din 1812 i 1826 ncheiate cu Rusia, referitoare la autonomie
(libertatea religioas, administraie independent s.a.); s impun respectarea
acestor drepturi i de ctre comandanii turci de pe malul drept al Dunrii; n
sfrit, era obligat, n mod expres, s nu tolereze nici un aezmnt turcesc
pe malul stng al Dunrii.
Trebuie subliniat c recunoaterea de ctre cele dou mari puteri a
principiului dreptului Principatelor Romne la autonomie administrativ
urma s aib o deosebit nsemntate pentru dezvoltarea Principatelor, i
aceast prevedere, de asemenea, se nscria pe linia unor vechi deziderate ale
romnilor. Din pcate, n perioada imediat urmtoare, acest principiu va fi
nclcat chiar de ctre puterea protectoare.
Pentru conducerea central a Principatelor se prevd domni pe via,
alei de Adunri Obteti, urmnd a conduce n mod liber treburile obteti.
Aceast stipulare a domniei pe via era nou n raport cu prevederile din
actele cu caracter internaional ncheiate ntre Turcia i Rusia n perioada
anterioar de la 1802 i pn la Convenia de la Akkerman din 1826 - care
prevedeau, cum am vzut, domnie pe 7 ani; bineneles, pe lng precizarea
privind durata domniei, important era sublinierea alegerii domnilor dintre
pmnteni de ctre Adunrile Obteti.
95

 Principatele se bucur de libertatea deplin a comerului pentru toate

produsele sale; deci, monopolul turcesc asupra comerului, limitat din
perioada anterioar, este acum desfiinat. O asemenea prevedere, firete,
urma s ncurajeze n mod apreciabil extinderea comerului exterior al celor
dou Principate, dezvoltarea lor economic, n general.
Pe linia reducerii obligaiilor fa de Poart i a strictei lor delimitri,
se nscrie i prevederea privind scutirea pe viitor de orice obligaii de
aprovizionare cu produse a Constantinopolului i a cetilor de la Dunre.
Pincipatele au dreptul de a nfiina cordoane sanitare i carantine la
hotare, precum i o miliie, pentru paza ordinei interne. O asemenea
prevedere care se nscria pe linia lrgirii statutului de autonomie politic,
deschidea calea reconstituirii otirii naionale. Ea viza, de asemenea, o
revendicare afirmat de romni n perioada anterioar, n cursul revoluiei
condus de Tudor Vladimirescu, precum i n textele diferitelor proiecte de
reform, elaborate de boieri.
Poarta era obligat s confirme regulamentele administrative
elaborate n rstimpul administraiei ruse n Principate. n spiritul acestei
prevederi, problema elaborrii Regulamentelor Organice era reluat, n
condiii noi, urmnd a fi, de data aceasta, finalizat.
Administraia rus n Principate urma s dureze pn la plata
despgubirilor de rzboi de ctre Turcia, fixate la uriaa sum de 11.500.000
de ducai. Spre mhnirea autoritilor ruse, Turcia va face efortul necesar
pentru achitarea acestor despgubiri, neoferind Rusiei pretextul prelungirii la
nesfrit a ocupaiei militare a Principatelor (care avea s dureze, totui, pn
n vara anului 1834).
Ct privete atitudinea binevoitoare a Rusiei fa de romni, greci i
srbi, pe care o reflect, n general, dispoziiile tratatului de la Adrianopol,
aceasta ar fi de explicat i prin unele consideraii de ordin politic-psihologic.
Cum observa Saint-Marc Girardin, arul Nicolae I fusese adnc impresionat
de spiritul de sacrificiu al grecilor, afirmat n anii anteriori rzboiului. n
acest sens, marele publicist francez nota: Eu recunosc n spiritul tratatului de
la Adrianopol acest instinct popular care mpinse pe arul Nicolae la rzboiul
mpotriva Turciei; recunosc acolo inspiraia Eteriei, a acestei societi care
voia regenerarea Orientului Antic. Fr ca, n timpul existenei sale, s-i fi
atins scopurile, care mergeau prea departe credea publicistul -, dup
dispariia sa, Eteria a dat rezultate, care se puteau observa n spiritul tratatului
de la Adrianopol. n sine, o atare observaie viza nu numai rezultatul luptei
grecilor pentru independen, ci i al luptei celorlalte popoare aflate sub
dominaie otoman, inclusiv a romnilor.

96

III. PRINCIPATELE ROMNE DE LA 1829 LA 1848

III.1. Geneza, coninutul i nsemntatea

Regulamentelor Organice
III.1.1. Administraia lui Pavel Kiseleff (1829-1834). n 1828, dup
intrarea trupelor ruse i plecarea celor doi domni, la conducerea Principatelor
a fost numit un preedinte plenipoteniar al celor dou Divanuri. Primul care
a ndeplinit aceast funcie a fost contele Pahlen (aprilie 1828 februarie
1829); el a fost nlocuit cu generalul Jeltuhin, care va muri peste cteva luni
de cium (octombrie 1829). Acestuia i-a succedat generalul Pavel Kiseleff,
ntre timp fiind semnat tratatul de la Adrianopol, la care ne-am referit.
Administraia lui Kiseleff n Principate (1829-1834) era menit, n
primul rnd, s asigure exigenele ocupaiei ruse i, n perspectiv, interesele
politice ale Rusiei, s pregteasc calea unei viitoare anexiuni. Dar politica
adoptat de Kiseleff pentru realizarea elurilor de expansiune ale Rusiei s-a
nscris pe linia nelepciunii i moderaiei, a spiritului reformator, din acest
unghi de vedere el deosebindu-se de predecesorii si n funcia de preedinte
plenipoteniar al celor dou Divanuri. A dovedit caliti de bun administrator,
de politician abil, receptiv la ideile timpului, avnd un rol important n
aciunea de aplicare a prevederilor tratatului de la Adrianopol privitoare la
Principate, precum i n procesul de modernizare a acestora.
Om activ, inteligent i bine intenionat n privina unei administraii
lipsite de abuzuri, P. Kiseleff a tiut s-i aleag colaboratori capabili din
rndul boierilor romni. Cu ajutorul acestora, a luat o serie de msuri pe plan
intern menite s atenueze situaia grea a Principatelor: - pentru combaterea
ciumei care fcea ravagii, a instituit la Bucureti i Iai cte o comisie
sanitar, numind n acest scop noi medici; a reorganizat spitalele, a instituit o
linie de carantin de-a lungul Dunrii, a suspendat temporar colile, hanurile
i iarmaroacele, toate aceste msuri ducnd, la sfritul anului 1829, la
strpirea epidemiei de cium; - pentru combaterea unei alte calamiti,
foametea, a dispus constituirea unei comisii speciale, cu sarcina de a importa
cereale i a de a organiza mai bine distribuia produciei interne; - n
domeniul modernizrii sistemului fiscal, a luat o serie de msuri de nlturare
a abuzurilor la strngerea drilor, a dispus desfiinarea unor categorii scutite
de dri (scutelnici i poslunici) .a.
Pe linia aplicrii prevederilor tratatului de la Adrianopol, s-a realizat n
cursul anului 1830 aciunea de retrocedare a raialelor Turnu, Giurgiu i
97

Brila, mpreun cu 30 de insule din jur, precum i de delimitare a granielor

cu Turcia, n acest scop din urm fiind instituit o comisie special. Pe
aceeai linie s-au nscris msurile viznd organizarea armatei naionale,
ncepnd din aprilie 1830, cnd a fost elaborat proiectul de lege privitor la
aceast instituie.
Deosebit de importante au fost msurile ulterior, nscrise n textele
Regulamentelor viznd reorganizarea justiiei, care mergeau pe linia
aplicrii principiului separrii acestei instituii de administraie. De asemenea,
merite importante revin lui Kiseleff sub raportul msurilor iniiate de el pe
linia modernizrii administraiei oraelor, a Bucuretilor n mod deosebit i
acestea nscrise ulterior n textul Regulamentului Organic.
Din pcate, cum am precizat, activitatea reformatoare a lui P.Kiseleff
se desfoar n condiiile unei ocupaii militare strine i n limitele
intereselor politice ale Rusiei, ntre altele, punerea la punct a instituiei
cenzurii de ctre Kiseleff fiind o dovad a acestei constatri.
Desigur, cele mai importante aspecte ale activitii lui Kiseleff sunt cele
legate de elaborarea Regulamentelor Organice i faza de nceput a aplicrii lor;
o serie de msuri de politic intern adoptate la nceputul administraiei sale au
precedat elaborarea Regulamentelor, inspirnd prevederi ale acestor acte;
totodat, cum vom vedea mai departe, din momentul adoptrii lor de ctre
Adunrile Obteti Extraordinare din Principate, Kiseleff a trecut la aplicarea
lor, nainte ca ele s fie aprobate de Poart.
III.1.2. Elaborarea Regulamentelor Organice i geneza lor. Pentru
prima dat ntr-un act cu valoare internaional, problema elaborrii unui
regulament de reorganizare intern a Principatelor fusese nscris n actul
adiional al Conveniei de la Akkerman din octombrie 1826. n conformitate
cu prevederile din acest act, n primvara anului 1827, cum am menionat, se
constituiser n Principate comisii de reform, dar lucrrile acestora nu s-au
finalizat, boierii urmnd a atepta declanarea noului rzboi ruso-turc.
Problema este reluat n rstimpul acestui rzboi, cnd, din partea
Curii protectoare, consilierul de stat D.B.Dacov era nsrcinat cu realizarea
unei anchete n ar i cu elaborarea instruciunilor, urmnd a sta la baza
lucrrilor de redactare a Regulamentelor. n vederea elaborrii acestora, pe
baza unor principii identice, s-a constituit o singur Comisie de reform, din
8 boieri, cte patru din fiecare provincie, sub conducerea consulului general
rus L.M.Minciaky; membrii comisiei erau numii n mod egal de preedintele
plenipoteniar i de Adunarea Obteasc. Astfel, pentru ara Romneasc,
banul Gr. Bleanu i vornicul Gh. Filipescu erau numii de Pavel Kiseleff;
logoftul t.Blceanu i hatmanul Al.Villara erau alei de Adunare. Pentru
Moldova: vistiernicul C. Pacanu i vornicul M. Sturdza, numii de Kiseleff;
vornicul C. Conachi i vistiernicul C. Catargiu, alei de Adunarea Obteasc.
98

Ca secretar, subcomisia din ara Romneasc avea pe B. tirbei iar cea din
Moldova, pe Gh. Asachi.
Izvoarele Regulamentelor vor fi: raportul lui Dacov, ca rezultat al
anchetei, rapoartele consulilor rui de la Bucureti i Iai, memoriile de
reforme boiereti adresate Rusiei dup 1821.
n iulie 1829, pe baza raportului ntocmit de Dacov, erau trimise la
Bucureti instruciunile Curii imperiale ruse. Dou erau principiile eseniale
nscrise n acestea: pe de o parte, ameliorarea iar nu schimbarea bazelor instituiilor
rii, pe de alta, unificarea ct mai complet a instituiilor celor dou ri.
Dezbaterile din cadrul Comisiei de redactare se desfoar n a doua
jumtate a anului 1829 i la nceputul anului 1830. De la nceputul acestora,
s-au manifestat unele atitudini de protest fa de imixtiunea Rusiei; astfel, n
Adunarea rii Romneti, Iancu Vcrescu protesteaz mpotriva prezidrii
Comisiei de revizie de ctre un general rus.
A surprins n cursul dezbaterilor o anumit atitudine a boierilor viznd
consolidarea privilegiilor; ntre altele, ei au respins prevederile din
instruciuni privind impozitul funciar i au propus scutirea de dri a boierilor,
precum i mrirea clcii (de la 12 la 24 de zile pe an).
Proiectul de Regulament, aa cum a ieit din dezbaterile Comisiei de
revizie, a fost trimis la Petersburg, urmnd a fi amendat de o comisie
special. Cu acest prilej a fost inclus n textul proiectului o prevedere menit
s asigure amestecul Rusiei n treburile interne ale Principatelor, anume
dreptul domnului de a dizolva Adunarea Obteasc numai cu aprobarea celor
dou puteri; de asemenea, numrul de zile de clac pentru rani, propus de
boieri, a fost redus de la 24 la 12. Rentors de la Petersburg, textul amendat al
Regulamentelor este adoptat de Adunrile Obteti Extraordinare din
Capitalele celor dou Principate: n mai 1831 la Bucureti, n octombrie 1831
la Iai, n aplicare urmnd a intra cu data de 1/13 iulie 1831 n ara
Romneasc, de 1/13 ianuarie 1832 n Moldova.
Referindu-ne la textele adoptate de cele dou Adunri Obteti
Extraordinare, sunt necesare cteva observaii de ordin formal: n primul rnd, nu
vorbim de un singur Regulament, ci de dou Regulamente Organice, al rii
Romneti i al Moldovei. Dei s-a pornit de la principii identice de organizare i
de la coordonarea iniial a lucrrii ntr-o comisie unic de redactare, s-a lucrat, n
etapa a doua, pe subcomisii, pentru ara Romneasc i Moldova, fiind elaborate
dou texte, n cea mai mare parte deosebite ca form. Ambele cuprind 9 capitole,
dar care nu sunt aezate dect parial n aceeai ordine, i au redactri diferite,
numai n mod excepional unele formulri fiind aproape identice (cum este cazul
articolelor care consemneaz principiul unirii Principatelor). Regulamentul
Organic al rii Romneti cuprinde 444 de articole, al Moldovei, 435.
Deosebirile privesc nu numai forma de redactare, structura textelor i
dimensiunea lor, ci i cum am observat, adoptarea lor, care s-a fcut n dou
99

Adunri diferite i la date diferite, intrarea n vigoare, la date diferite, tiprirea lor,
la date i n condiii diferite, precum i, cum vom vedea, revizuirea lor ulterioar,
n condiii i la date diferite.
Asemnrile dintre cele dou texte privesc organizarea instituional
identic pe baza acelorai principii, dar i aici exist deosebiri care se refer
la specificul unei provincii sau alteia i se reflect n planul componenei
unor anumite instituii preconizate a se nfiina (de pild, cum vom vedea,
numrul diferit de membri ai Adunrilor Obteti), denumirile unor instituii,
nuanarea diferitelor atribuii etc., etc. De aceea, pentru a se evita confuziile,
dac n comentariul istoric ne referim la ambele Principate, este corect,
credem, s folosim termenul de Regulamente Organice.
III.1.3. Coninutul Regulamentelor Organice. Stipulaiile de baz ale
Regulamentelor Organice se nscriu pe linia prevederilor tratatului de la
Adrianopol, att n privina statutului politic internaional rezervat
Principatelor, ct i n privina reorganizrii lor interne.
La baza organizrii politice superioare, a instituiilor de conducere a
statului, este aezat principiul modern al separrii puterilor n stat: executiv,
legislativ, judectoreasc.
a. Domnul, este eful puterii executive. El este ales pe via din rndul
marilor boieri pmnteni, n vrst de cel puin 40 de ani. n calitate de ef al
puterii executive, numete i revoc pe minitri ca i pe toi funcionarii publici;
are drept de sanciune a legilor adoptate de puterea legiuitoare, precum, ca i
aceasta, drept de iniiativ a legilor. Un important element de limitare a puterii
domnului, nscris n textele regulamentare, l-a constituit separarea cmrii
domneti de vistieria statului, pentru prima dat domnul primind o list civil
(1.200.000 lei n ara Romneasc, 800.000 lei n Moldova).
b. Puterea legislativ revine Adunrii Obteti, desemnat n texte
sub titlul de Obinuit Obteasc Adunare (sau Adunare Obteasc Ordinar).
Aceasta dezbate i voteaz legile, pe care le supune apoi sanciunii domnului.
Adunarea Obteasc din ara Romneasc se compune dintr-un mic numr
de membri de drept (mitropolitul i cei 3 episcopi: de Rmnic, Buzu i
Arge) i dintr-un numr mult mai mare de membri alei: 20 de boieri de
treapta ntia (pmnteni, n vrst minim de 30 de ani) i 18 boieri, deputai
ai judeelor, plus un reprezentant al Craiovei (n total, 43 de deputai).
Componena Adunrii Obteti a Moldovei pstreaz o structur
asemntoare, cu un numr ceva mai redus de membri: pe lng cei de drept
(mitropolitul i cei 2 episcopi, de Roman i Hui), 16 boieri de treapta I i 16
boieri reprezentani ai inuturilor (n total, 35).
n virtutea rolului important pe care Biserica l juca n epoc,
preedinte de drept al Adunrii era mitropolitul. Rostul Adunrii Obteti era
de a limita puterea executiv, existena ei marcnd nceputurile sistemului
parlamentar romnesc.
100

Precizarea atribuiilor celor dou instituii reprezentnd puterile

executiv i legislativ, precum i a raporturilor dintre ele, puneau bazele
unui mecanism statal menit s creeze o atmosfer nou n viaa politic,
inclusiv s ofere noi anse de emancipare politic a celor dou Principate.
Din pcate, buna funcionare a acestor instituii urma s fie grav afectat de
amestecul Rusiei, legalizat n textele Regulamentelor prin dispoziiile care
confereau acesteia calitatea de arbitru n raporturile dintre cele dou instituii.
Anume, pe de o parte, dizolvarea Adunrii Obteti, n caz de dezordine
grav ntre membrii si, putea fi fcut de domn numai cu ncuviinarea
celor dou puteri, pe de alta, membrii Adunrii Obteti aveau dreptul s
adreseze plngeri celor dou mari puteri mpotriva efului statului.
n acest fel, puterea protectoare prin asemenea mijloace, pe ct de
simple pe att de dibace, cum se exprima A.D.Xenopol, i asigura
arbitrajul, altfel spus, nrurirea politic n Principate; dac, de pild,
domnul n-ar fi fost pe placul su, ea putea s ncurajeze, prin agenii si,
plngeri mpotriva acestuia i s-i ofere astfel pretextul de a-l demite (ceea
ce, cum vom vedea, se va ntmpla cu Al.Ghica n 1842). n acest fel
atribuiile celor dou instituii centrale de conducere a statului erau, n
practic, grav limitate prin aceasta, principiul autonomiei politice a
Principatelor, n bun msur, fiind nclcat.
Domnul i exercit puterea cu ajutorul minitrilor alctuind Sfatul
administrativ extraordinar (Consiliul de minitri de mai trziu), compus din 6
efi de departamente: Interne (mare vornic, n ara Romneasc; mare logoft
n Moldova); Finane (mare vistier); Externe (secretar de stat); Justiie (mare
logoft al Dreptii); Culte (cuprinznd i Instruciunea public mare logoft
al Credinei); Armat (mare sptar). Primii trei (de Interne, Finane i Externe)
alctuiau un consiliu restrns, Sfatul administrativ, cu misiunea de a rezolva
chestiunile curente ale conducerii de stat. O dat cu nfiinarea acestor organe
se desfiineaz cteva nainte funcii cu competen teritorial: banul Craiovei,
marele vornic i marele logoft de ara de Sus i ara de Jos .a.
Alegerea domnului cdea n atribuiile unei adunri obteti cu o
componen mai larg: Obteasca Adunare Extraordinar. Ea avea
urmtoarea structur: 50 de boieri mari; 73 de boieri de rangul al doilea; 36
de boieri de rangul al treilea (delegai de judee); 27 de reprezentani ai
oraelor; ca membri de drept, mitropolitul i episcopii. n total, 190 de
membri, din care: 159, reprezentani ai boierilor; 27, ai oraelor; 4, ai
clerului. Sub raportul componenei, cum se observ, spre deosebire de
Adunarea Obteasc Ordinar, din aceasta fac parte i reprezentani ai
oraelor. Condiiile candidailor la domnie erau: s fac parte din rndurile
marilor boieri, s fie boieri cu o vechime de cel puin 3 generaii (de
noblee); s aib 40 de ani mplinii.
101

Deoarece primii domni regulamentari vor fi exceptai de la principiul

alegerii, cum vom vedea, prima i ultima Adunare Obteasc Extraordinar
va fi constituit n ara Romneasc, din ea rezultnd, n decembrie 1842,
alegerea ca domn a lui Gh.Bibescu.
c. Organizarea judectoreasc, consemnat de Regulamentele
Organice, are la baz acelai principiu modern al separrii puterilor n stat.
Sunt prevzute 3 categorii de instane judectoreti: - tribunale judeene, ca
foruri de prim instan (cte unul n fiecare jude); - divanuri judectoreti,
ca instane de apel (dou n ara Romneasc, la Bucureti i Craiova; unul
n Moldova, la Iai); naltul Divan (Divanul domnesc), ca instan suprem
care judec apelurile contra hotrrilor divanurilor judectoreti i
tribunalelor de comer.
n legtur cu atribuiile naltului Divan se introduce principiul
autoritii de lucru judecat, n sensul c hotrrile naltului Divan sunt
definitive, punndu-se capt unei vechi i pgubitoare practici.
S-au instituit dou categorii speciale de instane judectoreti reclamate
de necesiti economico-sociale: tribunalele comerciale, pentru cauze
economice, cu judectori numii, dar i alei de oreni (de bresle); judectorii de mpciuire, viznd aplanarea conflictelor minore de la sate (un
fel de instane, dat fiind compoziia lor: un preot i 3 jurai). Regulamentele
Organice consemneaz, totodat, constituirea unor organe judiciare noi n
cazul Principatelor: instituia avocailor (pentru aprarea mpricinailor) i
instituia procurorilor (pentru paza legilor i a ordinei).
Pentru mai buna funcionare a justiiei, se introduce principiul
stabilitii judectorilor pe trei ani, cu dreptul reconfirmrii pentru o nou
durat i, totodat, se preconizeaz intrarea n vigoare a principiului
inamovibilitii judectorilor dup 10 ani de la aplicarea Regulamentelor. Se
prevede, de asemenea, eliminarea din sistemul penal i de procedur a unor
practici anacronice (mutilarea i tortura).
d. Organizarea administrativ-teritorial i oreneasc. n acest
domeniu, pe lng separarea celor dou compartimente, justiie i
administraie, Regulamentele Organice preconizeaz un nceput de descentralizare administrativ. mprirea teritorial consemnat n texte este una
tradiional: judee n ara Romneasc, conduse de ocrmuitori; inuturi, n
Moldova, conduse de ispravnici; subdiviziunile judeelelor sunt constituite
din pli (ocoale, n Moldova), conduse de subocrmuitori. n vederea
nlturrii abuzurilor se preconizeaz o delimitare a atribuiilor acestor
funcionari administrativi i se introduce i aici ca i n justiie principiul
stabilitii funciilor pe o durat de trei ani, punndu-se capt practicii
abuzive a schimbrilor anuale.
Administraia oreneasc a constituit domeniul n care Regulamentele
Organice au adus cele mai multe inovaii. Conducerea oraului este asigurat
102

de un Sfat orenesc, compus din 3-5 membri, alei de oreni (de starotii
tuturor corporaiilor), ceea ce constituia un nceput al aplicrii principiului
autonomiei administrative oreneti. Numai preedintele Sfatului era numit
de Adunarea Obteasc (dintre cei 5 membri alei de oreni!); guvernul i
asigur un oarecare control, numind un reprezentant al su, un comisar, pe
lng fiecare Sfat, cu misiunea de a apra interesele statului. Este vorba, deci,
de un nceput de autonomie oreneasc sub controlul guvernului. Sunt
delimitate strict, n textele celor dou Regulamente, atribuiile Sfatului pe
plan administrativ, economic i fiscal (inclusiv n sfera dreptului de folosin
a unei pri din veniturile oraului).
De asemenea, sunt preconizate o serie de alte msuri viznd
modernizarea oraelor. Astfel, se prevede nfiinarea unor servicii publice de
strict necesitate (serviciul de pompieri, de alimentare cu ap, medical i
farmaceutic, oficiul de stare civil .a.). Se prevd, de asemenea, o serie de
msuri de igien public, cimitirele i industriile insalubre fiind scoase n
afara oraelor .a.
e. n domeniul organizrii fiscale, Regulamentele Organice ncearc s
aduc o anumit ordine. n primul rnd, sunt desfiinate numeroasele dri
directe i indirecte (rusumaturi) i nlocuirea lor cu o dare fix pe cap de
familie: capitaia, n lumea satelor, patenta, pentru oreni, negustori sau
meseriai.
n scopul nlturrii abuzurilor se instituie msura efecturii de
recensminte septenale. Este consemnat desfiinarea categoriilor scutite de
dri, a scutelnicilor i poslunicilor msur aplicat anterior de Kiseleff (n
schimb, ca o concesie fcut boierilor, sunt pui la dispoziia acestora
slujbaii volnici, 1 la 10).
n domeniul organizrii finanelor publice cea mai important msur a
constituit-o adoptarea principiului modern al Bugetului statului dezbtut i
adoptat de Adunarea Obteasc. O alt msur important, n plan fiscal, dar
i economic, menit s impulsioneze dezvoltarea economic a fost
desfiinarea vmilor interne. S-au preconizat i alte dou importante msuri
din aceast ultim categorie, dar care vor eua, dat fiind existena
suzeranitii Porii, i anume: unificarea sistemului monetar i nfiinarea unei
bnci naionale. Alturi de diferite monede strine (ducatul austriac .a.), leul
va continua s circule ca moned obinuit de calcul, abia peste mai multe
decenii el urmnd a-i cpta statutul propriu-zis de moned naional.
Din pcate, o dat cu multe msuri bune, Regulamentele Organice au
nscris n domeniul fiscalitii i o msur anacronic, anume, scutirea total de
dri a boierilor i, n parte, a clerului. Era o msur care contrazicea spiritul
timpului, dar care i gsea explicaia ntr-o mai veche dolean a boierilor,
afirmat cu trie de ei i n cadrul dezbaterilor prilejuite de elaborarea
Regulamentelor Organice. Consemnarea acestei msuri n textele
103

Regulamentelor nsemna de fapt legalizarea unei flagrante inechiti sociale, ceea

ce, cum vom vedea, va arunca o umbr asupra ansamblului acestor legiuiri.
f. ntr-un alt important domeniu al vieii de stat, organizarea militar,
textele Regulamentelor Organice consemneaz nfiinarea unei miliii
naionale, n fiecare Principat, pentru paza granielor i a ordinei interne,
precum i nfiinarea serviciului de carantine (pe linia prevederilor tratatului
de la Adrianopol i a msurilor ntreprinse de Kiseleff).
g. Importante sunt prevederile Regulamentelor Organice privind
organizarea nvmntului naional. La baza acestuia sunt aezate dou
importante principii, i anume: principiul limbii naionale, ca limb de
nvmnt, i principiul caracterului preponderent al colii publice, incumbnd
datoria statului de a se ngriji de coal i educaia tineretului. Se preconizeaz
nfiinarea de coli primare, n reedinele de jude, precum i reorganizarea
colegiilor de nvmnt superior, la Bucureti i Iai. Ulterior, inndu-se
seama i de experiena anterioar, aceste prevederi din Regulamente aveau s
fie completate, n ara Romneasc, printr-un regulament colar, stipulnd mai
clar organizarea nvmntului pe 4 trepte de nvturi: primare (elementare),
umanioare, complementare i speciale (superioare).
O msur important viznd sfera culturii naionale, n general, pe care a
preconizat-o Regulamentele Organice a constituit-o nfiinarea instituiei
Arhivelor Statului, care avea s prind contur definitiv n deceniile urmtoare.
h. n sfera organizrii Bisericii, Regulamentele Organice au
circumscris importante dispoziii, pe linia definirii raporturilor acesteia cu
statul. Aceste dispoziii au avut n vedere tradiia care conferea Bisericii un
rol foarte important n viaa de stat, dar a limitat, totui, n favoarea statului,
rosturile sale, ele marcnd, la nivelul Bisericii Ortodoxe Romne din
Principate o prim etap important a ofensivei statului asupra Bisericii i n
spiritul creia avea s se desfoare, n bun msur, cum vom vedea, i
politica domnilor regulamentari.
n primul rnd, n privina naltului cler, se stipuleaz principiul dup
care mitropolitul i episcopii nu pot fi alei dect numai dintre clericii
pmnteni, consfinindu-se o practic mai veche, nclcat n vremea din
urm, n ara Romneasc, spre sfritul domniilor fanariote. Alegerea
acestora se face de ctre Adunarea Obteasc Ordinar, mpreun cu boierii
de treapta I nemembri ai Adunrii, deci de ctre un organ constituit dintr-o
majoritate laic (n care, cum am vzut, mitropolitul i episcopii erau membri
de drept), ceea ce corespundea n parte obiceiului din trecut (alegerea n
soboare constituite din clerici i laici, membri ai Divanului, apoi, prin abatere
de la obicei, mai ales de ctre Divan, i prin abuz, de ctre domn!). Cei alei
urmau s primeasc ntrirea domnului, iar apoi ntrirea canonic din partea
patriarhului de Constantinopol. Asemenea dispoziii se voiau o condamnare a
abuzurilor din ara Romneasc, cnd se ajunsese ca naltele funcii
104

bisericeti s fie la bunul plac al domnului, s fie vndute pe bani, ca i

funciile publice (vezi cazul alegerii lui Dionisie Lupu, relatat mai sus!).
Pe linia implicrii statului n viaa Bisericii se nscriu dispoziiile
privind hirotonirea de preoi i aezarea egumenilor numai cu aprobarea
domnului, dreptul acestuia de supraveghere, prin intermediul logoftului
bisericesc, asupra ntregului cler, pentru ca acesta s respecte legile rii,
comportndu-se cu bun rnduial.
Pe aceeai linie se nscriu prevederile privind dreptul statului de
control asupra nvmntului religios, prin intermediul aceluiai logoft
bisericesc: se stipula, n schimb, odat cu preconizarea nfiinrii de noi
seminarii, preluarea ntreinerii de ctre stat a acestor instituii. n parte,
conducerea seminariilor a fost lsat pe seama ierarhilor Bisericii, n practic,
treptat, statul, implicndu-se pe deplin i n aceast privin. Sub semnul
controlului statului intra i regula dup care candidaii la preoie trebuiau s
fie absolveni de seminar (dispoziie, n practic, greu de respectat).
n spiritul tradiiei, Regulamentele Organice confer nalilor ierarhi,
mitropoliilor i episcopilor, calitatea de membri de drept ai Adunrilor
Obteti Ordinare, iar mitropolitului calitatea de preedinte al acesteia (ca i
al Adunrii Obteti Extraordinare); ns, la nivelul clerului de gradul II, cel
puin, o serie de dispoziii limiteaz atribuiile acestuia n plan administrativ
i juridic (se confer totui, n schimb, de la aceast dat, o atribuie deosebit
preoilor, anume, inerea actelor de stare civil).
n privina strii materiale a clerului, se stipuleaz principiul scutirii sale de
dri, ca i pentru boieri, n practic, aceast scutire va fi deplin pentru clerul nalt
i numai parial pentru clerul de rnd, cu unele deosebiri ntre ara Romneasc
i Moldova. De asemenea, n aceeai ordine de idei, se stipuleaz principiul ca, n
viitor, printr-un regulament special, s se fixeze lefuri pentru preoi, pn atunci
stabilindu-se dreptul clericilor de a pretinde plat din partea credincioilor numai
pentru servicii speciale (botezuri, nmormntri).
n sfrit, o parte important a textelor Regulamentelor Organice se
refer la reglementarea relaiilor agrare, de care o lege fundamental de la
aceast dat nu putea s nu se ocupe, aspect la care ne vom referi ceva mai
departe.
Se impune, credem la captul acestei analize a coninutului
Regulamentelor Organice, o caracterizare general a acestora care trebuie s
in seama de toate aspectele lor, att pozitive, ct i negative.
III.1.4. nsemntatea i urmrile Regulamentelor Organice. Asupra
aspectelor pozitive, precum i negative, sunt de reinut cteva concluzii:
a. Prin organizarea identic, n multe privine, a instituiilor de stat, a
unor instituii tradiionale, ca coala i Biserica, a altor instituii,
Regulamentele Organice s-au nscris pe linia exigenelor timpului,
contribuind n mod remarcabil la pregtirea Unirii Principatelor. O asemenea
105

organizare avea la baz principiul Unirii nscris n mod expres n textele

Regulamentelor Organice, cele dou articole n cauz, art. 371 din
Regulamentul rii Romneti i 425, din Regulamentul Moldovei, avnd
aproape formulri identice, uor de observat. Astfel, de pild, art.425 are
urmtorul coninut: nceputul, religia, obiceiurile i asemnarea limbei
locuitorilor acestor dou Prinipaturi, precum i trebuinele ambelor pri,
cuprind n nsi desclecarea lor, elementurile nedespritei Uniri, care s-au
mpiedecat i s-au ntrziat de ntmpltoarele mprejurri.
b. Organizarea Adunrilor Obteti a marcat nceputul vieii
parlamentare romneti, chiar dac ele au avut o componen boiereasc,
meninndu-se pe linia prioritii absolute n viaa de stat a boierimii, n
special a celei mari. Cu toate deficienele sale de funcionare, datorate n
primul rnd amestecului Rusiei, n al doilea rnd, lipsei de experien a
factorilor politici pe linia aplicrii principiului separrii puterilor n stat, ele sau constituit ntr-un important factor de modernizare, de racordare la spiritul
organizrii vieii de stat din Europa occidental. Totodat, n ciuda
patronajului rusesc, precum i atribuiilor limitate care li se confereau, sub
acest raport, ele au permis totui, mai ales n cazul Adunrii Obteti din ara
Romneasc, o serie de manifestri legale, circumscrise micrii de
redeteptare naional (Vezi, mai departe, micarea condus de I.
Cmpineanu n chestiunea articolului adiional, afacerea Trandafiloff .a.).
c. n general, n sfera numeroaselor instituii n domeniul organizrii
administraiei, justiiei, finanelor, armatei, colii, bisericii .a principiile
stipulate n textele Regulamentelor au nscris aceste instituii pe linia
modernizrii, ele marcnd un veritabil progres n raport cu trecutul, marcnd,
simbolic cel puin, o ruptur cu strile de abuzuri, dezordine i confuzie din
trecut; chiar dac abuzurile vor continua, nrdcinate de un vechi sistem i de
mentalitatea oamenilor, tendinele spre nlturarea lor, de organizare i ordine,
sunt evidente. Aceste instituii, pe baza principiilor nscrise n textele
Regulamentelor, vor funciona, cu unele amendri, impuse de necesiti, n jur de
trei decenii, o nou etap de organizare a lor urmnd a fi parcurs, n condiiile
constituirii statului romn modern sub conducerea domnitorului Al.I.Cuza.
d. n privina controversei din rndul exegeilor, dac aceste texte ale
Regulamentelor Organice, fiecare cu peste 400 de articole, sunt sau nu
constituii, trebuie s observm urmtoarele: mai nti, dei ele intr n
amnunte de organizare ale diferitelor instituii care sunt specifice mai
degrab unor legi organice, totui, ele cuprind i principiile generale de
organizare statal, proprii unor constituii clasice; n al doilea rnd, n
definirea lor drept constituii primele constituii din istoria romnilor
esenial ni se pare a fi constatarea c n epoca n care s-au aplicat, aa cum
demonstreaz numeroase mrturii, ele au fost receptate de contemporanii lor
drept constituii, acte fundamentale de organizare statal, iar nu legiuiri
106

oarecare. Ct privete denumirea dat lor, Regulamente Organice, iar nu

constituii, aa cum se tie, aceasta s-a datorat dorinei exprese a lui
P.Kiseleff i altor demnitari rui de altfel, ca i a unor boieri romni de a
se evita folosirea unui termen privit cu suspiciune, ca unul consacrat n
legtur cu spiritul revoluionar al timpului.
e. n privina unei alte probleme, oarecum controversat, dac aceste
Regulamente, elaborate n rstimpul unei ocupaii strine, i sub patronajul
autoritilor ruse de ocupaie sunt oper ruseasc sau oper romneasc ! i
aici sunt necesare cteva observaii: n primul rnd, o privire atent asupra
textelor celor dou Regulamente duce uor la constatarea c marea majoritate
a articolelor (din cele 400 ale fiecrui Regulament) privesc organizarea
instituiilor romneti n spiritul dorit de mult vreme de boierimea din
Principate, numai un mic numr dintre aceste articole este drept, de
nsemntate deosebit viznd amestecul i interesele puterii protectoare.
Cum am observat deja, reorganizarea intern a Principatelor era o
veche dorin a boierilor, manifest n rstimpul rzboaielor ruso-turce,
exprimat de-a lungul deceniilor n numeroase proiecte i memorii de
reforme. Noul rzboi ruso-turc din 1828-1829 a oferit marilor boieri,
constituind elita politic conductoare din Principate, posibilitatea s-i
satisfac acest deziderat. Rusia, la rndul ei, a ieit n ntmpinarea acestei
aspiraii a boierilor romni, interesat, pe de o parte, n atragerea lor, n
scopul asigurrii propriei influene n Principate, pe de alt parte, dorind s
arate altor puteri europene inteniile sale generoase.
Boierimea din ara Romneasc i Moldova n primul rnd, marea
boierime i asigura prin coninutul Regulamentelor Organice privilegiile
sale, chiar i le consolida, scondu-le din derizoriu, fiind obligat, n schimb,
s fac concesii Rusiei, acceptnd un amestec al acesteia care, cel puin n
faza iniial, putea s par limitat sau incert. Totodat, asigurndu-i aceste
privilegii, boierimea nelegea s nscrie n textele Regulamentelor o mulime
de prevederi interesnd n general dezvoltarea social-economic a
Principatelor i modernizarea instituiilor.
C, n ansamblul lor, Regulamentele Organice se constituie n opera
boierilor romni, o dovedete, ntre altele, organizarea n detalii a diferitelor
compartimente ale vieii de stat, pe care nu ar fi putut-o efectua, n nici un
caz, nite strini, orict de buni cunosctori ai realitilor romneti ar fi fost
ei. Ele constituiau o oper care nu putea s fie dect a unor oameni cu o vast
experien n treburi de stat, cu bogate cunotine, precum erau cei 8 membri
ai Comisiei de redactare a proiectelor iniiale: B.tirbei, M.Sturdza,
Gh.Asachi .a. n acest sens, n ciuda virulenei cu care, n epoca de la 1848,
Regulamentele au fost contestate ca oper ruseasc i simbol al
protectoratului Rusiei, la o distan apreciabil n timp, peste aproape un
secol de la elaborarea lor, nvai de seam, precum N.Iorga, Andrei
107

Rdulescu .a., au relevat caracterul lor de oper romneasc, o asemenea

concluzie regsindu-se i n zilele noastre la un cunoscut exeget, precum
acad.Gh.Platon (Regulamentul Organic, scrie domnia sa, nu este o lege
ruseasc acordat de mrinimia Puterii protectoare, ci constituie un rezultat
al nevoii de modernizare a societii romneti).
f. Trebuie subliniat c definind Regulamentul Organic din fiecare
Principat ca oper a boierilor romni i subliniind latura pozitiv n ceea ce
privete organizarea instituiilor de stat, nu estompm, nicidecum, aspectele
sale negative i nici nu atenum, ntr-un fel, culpele marilor boieri - autori: a)
pe de o parte, este vorba, n plan extern, de amestecul rus legalizat n textele
Regulamentelor, care afecta grav autonomia politic, ulterior, acest amestec
fiind amplificat prin cunoscutul articol adiional; b) pe de alta, n plan intern,
este vorba de stipularea de privilegii pentru boierime, n primul rnd, pentru
marea boierime, n contradicie cu spiritul timpului, i anume: prioritate,
cvasi-absolut la ocuparea funciilor n stat; scutirea total de dri (inclusiv
pentru naltul cler), impunerea unui regim discriminatoriu rnimii, mai ales
prin obligaia zilelor de clac, abuziv multiplicate.
Evident, dei, cum recunoteau chiar critici ai si din generaia de la
1848, N.Blcescu i M.Koglniceanu, Regulamentele Organice, n ansamblul
lor, la o analiz obiectiv, marcau un progres n raport cu trecutul, aceste
aspecte negative, conjugate ntre ele, au strnit, la scurt vreme de la punerea
lor n aplicare, o critic acerb, care respingea o dat cu aspectele negative i
pe cele pozitive. Fenomenul, n epoca de la 1848, i avea explicaia n elanul
revoluionar-romantic al tinerei generaii, care detesta opera prinilor, era
impus, n mod natural, n focul luptei pentru schimbarea pe cale revoluionar
a regimului politic existent.
Un observator strin al realitile romneti, A.Ubicini, ntr-una din
primele analize asupra cauzelor revoluiei de la 1848, n numele
revoluionarilor munteni, avea s aprecieze c Regulamentul Organic a fost
sursa tuturor relelor care apsaser Valahia n curs de 17 ani, c el
consacrase n textul su cele mai monstruoase anomalii, cele mai
revolttoare inegaliti. Iar Cezar Bolliac, tot dup 1848, avea s aprecieze
c prin dispoziiile sale, care consacrau amestecul Rusiei, Regulamentul
Organic se constituia ntr-o osnd de moarte a naionalitii noastre, c
prin dispoziiile referitoare la rnime, el a introdus sclavajul n ar, a
robit pe om pmntului, c prin scutirea de dri a boierilor i asigurarea
prioritii lor la funcii a desprit naia n clase cu interesuri deosebite,
rezervnd toate privilegiile unui cerc restrns de boieri i aruncnd toate
obligaiile pe seama celorlalte categorii sociale.
Cert este un fapt, anume c, la scurt vreme de la elaborarea lor,
Regulamentele Organice ofereau un exemplu paradoxal: pe ct de mult
fuseser dorite de-a lungul deceniilor anterioare de elita politic din
108

Principate, pe att de repede de fapt, ntr-un fel, este un caz unic n istoria
constituiilor romneti ele au devenit acte anacronice, simboluri ale unui
regim politic i ale unor stri de lucruri care urmau s fie schimbate.
n acest context, n sfrit, se mai impune o precizare: prin coninutul
lor, Regulamentele Organice nu s-au nscris, de fel, pe linia spiritului de
solidaritate naional promovat n 1821, n timpul revoluiei condus de
Tudor Vladimirescu. Marii boieri-legiuitori din 1831 au organizat ara n
primul rnd n spiritul intereselor lor de clas i opera lor la aceast dat, n
multe privine, venea cu ntrziere de mai multe decenii; n ansamblul ei, era
progresist n raport cu trecutul, dar acest progres se cerea amplificat i sub
alte aspecte, n raport cu spiritul timpului, pentru ca ea s fie o oper durabil.
Or, pentru a mpinge societatea nainte, trebuia s se conteste totul, pentru a
se justifica o nou schimbare. Pentru tinerii patrioi romni, un ru al
Regulamentelor Organice, precum inegalitatea la plata impozitelor, umbrea
ntregul text al legiuirii i l fcea detestabil n ansamblul su. Desigur, n
aceast privin, Regulamentele Organice au avut un merit indirect foarte
important: concentrnd mpotriva lor sgeile otrvite ale criticilor, ele au
oferit acestora din urm posibilitatea clarificrii ideilor i o int precis de
aciune. Lupta mpotriva protectoratului rus, cu gravele lui consecine, lupta
mpotriva privilegiilor i inegalitilor de tot felul, lupta pentru restructurri
sociale i emanciparea pturilor sociale de jos, toate acestea au putut s se
amplifice gsind n textele Regulamentelor Organice justificri temeinice,
care ofereau noi impulsuri micrii de redeteptare naional.

III.2. Evoluii socio-economice n epoca Regulamentelor Organice

III.2.1. Evoluia raporturilor agrare i situaia principalelor clase
sociale n Principatele Romne
a. De-a lungul unei ndelungate perioade de timp, ncepnd de la
jumtatea secolului al XVIII lea, cnd, n ara Romneasc i Moldova,
prin reformele lui Const.Mavrocordat din anii 1746 i 1749, avusese loc
eliberarea ranilor din starea de rumnie i vecinie, evoluia raporturilor
agrare a cunoscut un ritm relativ lent . Fotii rumni ( n ara Romneasc
) i vecini (n Moldova), odat cu desfiinarea legrii lor de glie, deveneau
oameni liberi din punct de vedere juridic, dar, n practic, lipsii de pmnt
propriu pentru asigurarea existenei, cei mai numeroi dintre ei rmn
locului, obligai, n contul folosirii pmntului, la prestarea clcii, a unui
anumit numr de zile pe an - de obicei pn la 12 pe moia boiereasc, ei
devenind astfel clcai .
Va exista de-a lungul timpului, totodat, i categoria de rani mici
proprietari, cu adevrat oameni liberi, rzei sau moneni, dar partea de baz
a acestei clase sociale rnimea este dat de categoria clcailor .
109

Timpul consacrase aceast practic a clcii, ea fiind legalizat prin acte

domneti, chiar dac, n multe cazuri, ea putea fi preschimbat, n natur sau
bani, dup interesul proprietarului de moie sau, uneori, dup capacitatea de
rezisten a ranului. Dup cunoscutele reforme, mai sus amintite, de-a
lungul deceniilor, evoluia va merge n direcia limitrii sau contestrii
vechiului drept al ranului - drept de caracter feudal de folosin a moiei
n schimbul prestaiei n munc sau produse (dijm). Degrevarea
proprietarului de obligaia de a asigura ranului mijloace de existen pe
moia sa l transform treptat pe cel din urm n chiria pe moie, care,
deci, poate fi i alungat (ceea ce, n practic, rar se ntmpl, boierul avnd
nevoie, totui, de braele de munc ale ranului).
Fenomenul la care ne referim se traduce prin tendina de mprire a moiei
n dou pri distincte: una, proprietate deplin a stpnului de moie ( zisa
rezerv
feudal ), o alta rmnnd destinat folosinei ranului, n contul
obligaiilor de clac i dijm ( a zecea parte din venitul , adetul moiei ).
O asemenea tendin era consemnat n legiuirile de la sfritul
secolului al XVIII lea i nceputul secolului al XIX lea Pravilniceasca
Condic a lui Al. Ipsilanti, din 1780, Codul Calimach, din 1817, Legiuirea
Caragea, din 1818, dar ea i va gsi consacrarea definitiv n textele
Regulamentelor Organice. Este vorba de o tendin impulsionat treptat de
interesul crescnd al proprietarilor pentru exploatarea moiilor, prin
extinderea nsmnrilor, n vederea produciei de export, dei mult
vreme, pn n epoca Regulamentor Organice, n structura economic a
Principatelor ponderea revine creterii vitelor, iar nu cultivrii pmntului .
Va contribui la aceast evoluie i fenomenul arendiei care joac
treptat un rol din ce n ce mai important, o bun parte a moiilor din ara
Romneasc i Moldova fiind lucrate n acest sistem.
Aceste fenomene la care ne referim au importante implicaii n plan
social, n sensul agravrii situaiei rnimii, dar trebuie subliniat c
exploatarea exercitat de boieri i arendai asupra ranilor nu este unica i
cea mai important form de exploatare a acestora; n primul rnd, cum am
observat mai sus, referindu-ne la cauzele revoluiei din 1821, obligaiile fa
de stat, fiscalitatea datorat administraiei domnilor fanarioi i, implicit,
dominaiei otomane, contribuie n cea mai mare msur la situaia deosebit de
grea a ranilor. n aceast privin, izvoarele interne i externe - n primul
rnd, relatrile cltorilor strini -, sunt deosebit de concludente. Ele ne
vorbesc, n general, despre o clas a boierimii, precum i de un numeros
aparat administrativ central, trind n lenevie i lux, pe seama unei rnimi
ajuns ntr-o incredibil stare de decdere .
Revoluia din 1821, cum am vzut, nu a putut aduce, brusc, schimbri
n planul evoluiei strilor socio-economice, al evoluiei relaiilor agrare, cu
110

toate tendinele de nlturare a abuzurilor care se manifest, ct de ct, dup

aceast dat.
Cum se tie, cu privire la domnitorul Grigore D.Ghica exist o serie de
informaii aparinnd categoriilor izvoarelor diplomatice care se refer la
ncercarea acestuia din vara i toamna anului 1824 de a desfiina claca sub
motivarea c o asemenea msur ar fi fcut mai suportabile grelele impozite.
Boierii , de fiecare dat, au respins ns aproape n unanimitate acest proiect,
cu toate asigurrile date de domn c ei vor fi compensai pe alt cale .
Trebuie spus c n Moldova, spre deosebire de ara Romneasc, situaia
relaiilor agrare este ntr-o oarecare msur diferit, n sensul c aici procesul de
acaparare a pmnturilor rneti de ctre stpnii de moii era mult mai intens, c
rezerva feudal nu era infim ca n ara Romneasc, constituirea proprietilor
latifundiare accelernd aici ntr-o mai mare msur procesul de destrmare a
relaiilor de tip feudal. Pe linia consacrrii unei mai vechi practici, aceea a mpririi
moiilor nguste n trei pri dou pentru steni iar a treia revenind
vecinicului stpn -, precum i a asigurrii celor 12 zile de clac la orice lucru va
avea trebuin stpnul moii, se nscrie aici aezmntul lui Ioni S.Sturdza din
10 martie 1828 (n realitate, cum s-a demonstrat, el circulnd sub form de
ponturi i n anii precedeni ).
O caracteristic a rnimii, att din ara Romneasc, ct i din
Moldova, dup 1821, o constituie, cum am subliniat, ncercarea ei de a se
opune att exploatrii de stat, ct i exploatrii boiereti. Frmntrile din
rndul rnimii se in lan, mai ales n Oltenia, unde fusese focarul revoluiei
din 1821. O nsemntate deosebit a avut mai ales rscoala din Oltenia
condus de Simion Mehedineanu i Ghi Cuui , pornit din judeul
Romanai, n anul 1826, cnd se lanseaz, ca n vremea lui Tudor, o
proclamaie chemnd poporul la lupt cu aceleai vorbe ademenitoare
pentru a-l face s-i pierde minile.
b. n linii mari, pn la elaborarea Regulamentelor Organice situaia
raporturilor agrare, ca i a celor dou importante clase sociale boierimea i
rnimea a rmas neschimbat .
Stipulnd reglementarea relaiilor agrare n Principate, pentru prima
dat acestea sunt puse pe principii noi, de tip capitalist; ca principiu, moia se
mparte n dou: 1/3 devine proprietate de caracter absolut, a boierului, 2/3
rmne n posesia ranilor, n calitate de chiriai. n realitate, dreptul de
posesiune al ranilor este sever ngrdit, loturile fiindu-le date acestora nu
dup nevoile de subzisten, ci dup inventarul viu pe care l posed ( deci
dup fora de munc de care putea beneficia proprietarul !). Astfel , ranii
sunt mprii n trei categorii: fruntai, cu cel puin 5 vite; mijlocai, cu 3
vite; codai, fr vite. n raport cu acest numr de vite, n ara Romneasc,
fruntaii primeau: 3,20 ha. pmnt de arat i fnee (plus islaz= 4,25 ha); n
Moldova: 3 falce, adic 4,5 ha., pmnt arabil i fnee ( plus islaz 1,5 falce=
111

6,75 ha); mijlocaii, jumtate, proporional cu numrul vitelor; codaii, nu

primeau nici fne, nici islaz.
Clcaii, care aveau mai mult de 5 vite la aceast dat, sau cei care
aveau nevoie de mai mult pmnt dect loturile atribuite de Regulament,
urmau s se neleag de bun voie cu proprietarii.
n schimbul loturilor primite, ranii sunt obligai la dijm, precum i la
achitarea zilelor de clac pe partea de moie rezervat proprietarului, stabilit
la 12 zile pe an, cu nart ( norma zilnic de munc , de obicei realizabil n 2-3
zile ). Dup calculele lui N.Blcescu, n realitate numrul zilelor de clac
ajungea n ara Romneasc la 56, iar n Moldova, la 84. n general, aceste
prevederi ale Regulamentelor Organice au nrutit situaia rnimii. n
primul rnd, aceast legiferare a mpririi moiei n dou pri curma, mai
ales n ara Romneasc, obiceiul ca ranul s aib drept nelimitat de
folosin asupra loturilor necultivate din moie, cu condiia de a da
proprietarului dijma( a zecea parte din produse ). n al doilea rnd, ranii
puteau fi nedreptii la repartizarea loturilor legale, proprietarul moiei
avnd dreptul de a stabili el singur calitatea loturilor date ranilor. n al
treilea rnd, odat cu aceast legiferare, obligaia de clac care, n epoca
anterioar, fusese n bun msur fictiv, se transform acum ntr-o obligaie
real deosebit de apstoare pentru rani. Pentru aceste motive, unii istorici,
pe bun dreptate, au apreciat c prevederile Regulamentelor Organice au
marcat introducerea celei de-a doua iobgii, tez combtut de ali exegei,
dar care, cum uor se poate observa, are un smbure de adevr.
Aa cum se tie, aplicarea legii clcii a dus la numeroase frmntri, la
rscoale chiar n rndurile rnimii, Kiseleff fiind obligat s reprime cu
duritate pe unele dintre acestea cu ajutorul armatei de ocupaie ( ca de
exemplu, la Sboani, n jud. Roman, din Moldova).
Consecinele negative ale Regulamentelor Organice n sfera relaiilor
agrare aveau s fie sesizate de la bun nceput de tinerii patrioi romni,
critica virulent la adresa acestor prevederi ajungnd n cele din urm i la
publicitii strini.
Dat fiind gravitatea ei, problematica relaiilor agrare, odat cu
instalarea n 1834 a domnitorilor regulamentari, avea s rmn n centrul
ateniei acestora, unii dintre ei ncercnd s se implice cu hotrre n aceast
direcie. Astfel, n ara Romneasc, n iunie 1838, guvernul domnitorului
Al.Ghica aducea n dezbateri proiectul care se referea la preurile
nemsurate pentru prisoase ( loturile suplimentare contractate de rani cu
proprietarii pe baz de liber nvoial), cu care erau mpilai ranii ,
propunndu-se un pre fix pentru acestea, suportabil pentru rani ; deputaii
boieri vor critica proiectul, opunndu-i propuneri cu preuri , pentru prisoase
de islaz i prisoase de artur, de pn de zece ori mai mari dect cele
prevzute de proiectul guvernamental.
112

Nici n urmtoarele sesiuni, reforma iniiat de domn, nu-i gsea

rezolvarea, datorit opoziiei deputailor, conflictul dintre domn i Adunare,
n legtur cu aceast chestiune, atingnd punctul culminant n primvara
anului 1841, cnd domnul avertiza c va dispune ca organele administrative
s nu mai intervin n sprijinul proprietarilor, n rezolvarea conflictelor, i c
va porunci despgubirea cuvenit clcailor npstuii, odat cu primirea
diferitelor plngeri.
Asemenea dezbateri dovedeau faptul c Regulamentele Organice, prin
legislaia agrar pe care o cuprindeau, marcaser ntr-adevr o etap
important n evoluia raporturilor agrare, dar n sensul consolidrii poziiilor
economice i sociale ale boierimii. Problema raporturilor dintre cele dou
clase sociale era departe de a fi soluionat. Dimpotriv, o legislaie
discriminatorie, susinut, n general, de marea boierime, dezavantaja n mod
apreciabil interesele rnimii. Mai ales de la elaborarea Regulamentelor
Organice, problema agrar capt o anumit acuitate ca chestiune central a
raporturilor sociale din Principate. Se vor schia din aceast perioad dou
tendine contrarii de rezolvare a ei: una, manifestat de boierime, care
revendic un drept de proprietate asupra moiilor n integritatea lor,
contestnd orice drept de proprietate al ranilor clcai asupra terenurilor
muncite, i o a doua soluie, care revendic pentru rani dreptul de
proprietate asupra loturilor de teren avute n folosin i muncite de-a lungul
timpului.
Disputa va continua pe parcursul mai multor decenii i i va gsi
rezolvarea prin reforma agrar din august 1864, cnd, numai n urma unei
lovituri de stat a domnitorului Unirii, a triumfat, ntr-un fel, cea de-a doua
soluie, adoptndu-se principiul mproprietririi ranilor .
Pn la nfptuirea acestei reforme, trecnd mai ales prin proiectele
revoluionare de la 1848, dezideratul emanciprii economico-sociale a
rnimii va fi nsuit chiar de un segment important al boierimii romne, a
unei boierimi liberale, grupnd mai ales un tineret intelectual hrnit cu ideile
generoase ale Occidentului, din care se ridic remarcabile figuri de lideri
politici i gnditori, precum N.Blcescu, Goletii, M.Koglniceanu .a.
III.2.2. Evoluia principalelor sectoare ale economiei
n plan economic, la captul unei ndelungate perioade evoluia
Principatelor dunrene intr ntr-o nou etap n deceniile premergtoare
revoluiei de la 1848.
Desfiinarea monopolului turcesc asupra comerului Principatelor, n
urma tratatului de la Adrianopol, a marcat n mod apreciabil aceast evoluie,
deschiznd calea integrrii n circuitul economic european; totodat, tratatul
de la Adrianopol, ca i, mai apoi, Regulamentele Organice, au marcat
importante mutaii n planul structurilor economice interne, stimulnd
creterea produciei agricole destinat pieii, precum i ptrunderea, timid, e
113

drept, a unor elemente de modernizare att n sfera agriculturii, ct i a altor

sectoare de activitate economic.
a. n primul rnd, o serie de mutaii constatm n ceea ce privete
structura agriculturii, principala ramur a economiei Principatelor. Dac, dea lungul deceniilor, creterea vitelor constituise ramura economic care
furniza cea mai mare parte a volumului de export, treptat, cultivarea
cerealelor gru, porumb, orz .a.- ocup o pondere din ce n ce mai
nsemnat n cadrul economiei rurale .
Mai ales n perioada de dup 1834 i afl nceputurile tendina de
nzestrare tehnic n domeniul agriculturii, prin importul unor maini
agricole, ntemeierea n ar a unor fabrici sau ateliere de unelte agricole
etc. Pe linia acestei tendine de modernizare, de asemenea, se nscriu
nceputurile nvmntului tehnic i agricol din Principate, cu introducerea
de cursuri de economie rural n cadrul Colegiului naional de la Sf. Sava i
al Academiei Mihilene, nfiinarea primelor coli de meserii ( coala dr.
Zucker, din Bucureti, nfiinat n 1840, a lui Mihalic de Hodoczin, din
Moldova, nfiinat n 1841), nfiinarea n Bucureti a unei societi de
agricultur, n 1834 .a.
n sfera cultivrii cerealelor a grului i porumbului, n primul rnd
se fac ncercri de mbuntire a diferitelor soiuri, n vederea creterii
produciei la ha; se introduc n circuitul agricol o serie de culturi noi ( rapia,
pentru fabricarea uleiului, cartoful etc.). De asemenea, au loc i experiene
privind mbuntirea diferitelor rase de animale prin importuri din
strintate.
b. n paralel cu aceste tendine de modernizare n domeniul agriculturii,
constatm o serie de nnoiri i n sfera industriei o ramur economic aflat
la nceputurile sale, pe care, cu cteva decenii n urm, o serie de cltori
strini o considerau ca i inexistent. i n aceast privin dispoziiile
Regulamentelor Organice i-au avut nsemntatea lor. Ele consemneaz
vechea organizare a meteugurilor n bresle sau corporaii; meteugarii nui puteau exercita meseria dect n calitate de membri ai breslelor, dar
activitatea acestora este nengrdit de stat, formal ele fiind meninute numai
n interes fiscal ( n scopul ridicrii patentei, impozitul la care sunt obligai
meteugarii i negustorii).
n paralel cu apariia de bresle noi, constatm nmulirea
meteugurilor, att n ara Romneasc, ct i n Moldova, precum i
diversificarea lor. n snul meteugarilor din orae, Regulamentele Organice
consemneaz existena a trei categorii de trepte I, II i III -, precum i a
ucenicilor (calfe).
n marea majoritate a cazurilor, cnd ne referim la meteuguri, este
vorba de simple ateliere, puine dintre ele atingnd faza unor manufacturi
114

propriu-zise; de obicei, n orae, dar mai ales la sate, muli dintre meteugari
continu s se ocupe i cu agricultura .
Cele mai multe dintre ntreprinderi, la nivel de manufacturi, aparin
industriei alimentare (paste finoase, ulei, zahr, alcool, produse din carne
.a); apoi, industriei textile ( esturi, postav, pielrie .a)
Numai unele dintre aceste ntreprinderi, odat cu folosirea instalaiilor
mecanice, pot primi calificativul de fabrici( de ex., fabrica de postav a lui
N.Bleanu, nfiinat n 1843, la Tunari Bucureti, cu ajutorul mainilor de
import din Austria i cu specialiti strini; fabrica de hrtie, nfiinat n
Moldova, n 1841, de ctre Gh.Asachi, cu instalaii din Viena i Praga;
fabrica de unelte agricole a lui Sachetti, nfiinat n 1841, cu ajutorul unor
specialiti din Frana .a.).
Majoritatea patronilor acestor stabilimente aparin burgheziei
oreneti, dar i unor mari boieri, implicai n activiti de acest gen, precum
i unor grupuri etnice strine (evrei, n primul rnd).
De obicei, ele au o existen efemer, cu greu fcnd fa concurenei
produselor strine, n condiiile inexistenei unei politici vamale
protecioniste .
Un sector industrial important de mari perspective, n viitor-, subliniat n
textele Regulamentelor Organice a fost acela al industriei extractive (miniere ).
Se consemneaz aici, n art.178 i 165, din Regulamentul muntean i cel
moldovean, raporturile dintre stat i proprietarii de moii n subsolul crora se afl
zcminte miniere, anume, dreptul proprietarilor de a-i exploata singuri minele,
cu asigurarea unei redevene ctre stat, iar n cazul nefolosirii unei asemenea
iniiative, intrarea minei n exploatarea statului ( n urma deciziei domnului i
Adunrii Obteti ). Excepie de la acest regim fac zcmintele de sare de pe
moii care, de drept, se afl n exploatarea exclusiv a statului, cu rezervarea
pentru proprietari a unei cote-pri (zeciuial) din beneficiul exploatrii i dreptul
de asigurare a consumului personal .
Interesant va fi n acest sector de activitate apariia primelor companii
de exploatare minier: Al.Popovici, n ara Romneasc (1836), Mihalic de
Hodoczyn i Hommaire de Hill, n Moldova (dup 1840).
Lipsa capitalului autohton avea s explice interesul ntreprinztorilor
strini pentru exploatarea acestor bogii, aa dup cum, pe de alt parte, se
resimte de la bun nceput interesul statului pentru conservarea acestei
importante bogii ( cum se vede n cazul iniiativei inginerului rus,
Trandafiloff, la care ne vom referi mai departe ).
Principala bogie a subsolului, a crei exploatare n Principate avea o
apreciabil vechime, continu s fie sarea, n extragerea creia sunt angajate
importante categorii de lucrtori mineri: n ara Romneasc, ciocnai
(mineri propriu-zii), mglai (cei care transport), lemnai etc.; n Moldova,
avgi (mineri propriu-zii) i rufetari. Alturi de lucrtorii permaneni, ntr115

o serie de exploatri lucreaz i condamnaii la ocn. Cum indic un

regulament al ocnelor din 1833 din ara Romneasc, tendina este de
folosire n ct mai mare msura a muncii salariate.Totodat, ptrund n acest
domeniu unele tehnici noi de exploatare (extracia prin galerii adnci ) cu
ajutorul unor ingineri strini.Producia de sare, i datorit acestor inovaii,
crete n ritm rapid, n proporie de 2/3 ea fiind destinat exportului.
Dup sare, locul urmtor n seria bogiilor miniere, l ocup pcura,
care nu este monopol al statului i este lsat, deci, pe seama proprietarilor de
terenuri. Urmeaz apoi alte zcminte: de crbune, descoperite nainte de
1848, ntr-o serie de judee din ara Romneasc i Moldova (aici, la
Comneti, jud.Bacu); de aram ( la Baia de Aram, n jud.Mehedini,
expoatate ncepnd din 1836 de ctre bancherul tefan Moscu ); de aur,
exploatate rudimentar din albia rurilor de ctre iganii aurari. n sfrit,
relevante sunt i iniiativele n domeniul exploatrii apelor minerale, cu
ajutorul unor specialiti strini ( ing.C.Stoekler, din Viena, cercettor al unor
izvoare din ara Romneasc ).
c. ntr-un alt important sector de activitate, comerul intern , n
perioada la care ne referim constatm o nmulire a trgurilor tradiionale,
destinate desfacerii produciei rneti: blciuri (iarmaroace), trguri
sptmnale etc., interesul pentru aceste activiti fiind consemnat, de
asemenea, n textele Regulamentelor Organice .
Ca i n cazul meteugarilor, cele dou Regulamente stipuleaz modul
de organizare a negustorilor, n corporaii, de obicei cu sediul n reedina
judeului, prin intermediul lor, asigurndu-se achitarea impozitului ctre stat
(patenta).
Un rol important n organizarea activitilor comerciale l joac
organizarea sistemului de carantine pe linia Dunrii, asupra cruia textele
regulamentare insist cu deosebire. Pentru rezolvarea coinflictelor dintre
negustori, apar o serie de instituii cu profil special: tribunalele comerciale.
Desfiinarea unor taxe interne, consemnat n Regulamente vine i ea n
ntmpinarea dezvoltrii activitilor comerciale, aa dup cum nceputul de
autonomie oreneasc, prevzut de Regulamente, stipuleaz implicarea unor
mari negustori n administraia oreneasc (ca membri ai Sfaturilor
oreneti ).
Din pcate, aceast revigorare a activitilor comerciale pe care o
constatm n epoca regulamentar nu a fost nsoit de existena unui sistem
monetar unic, continund s circule n Principate, ca i n trecut, o mulime
de monede strine ( turceti, olandeze, austrice, etc.), situaie de natur s
ncurajeze fenomenul cmtriei ( zaraflc) .
n sfrit, de o nsemntate deosebit pentru ncurajarea activitilor
comerciale i economice, n general, a fost stabilirea sistemului de uniune
vamal dintre cele dou Principate. Mai nti, cum vom observa i mai
116

departe, n iulie 1835, s-a ncheiat o convenie comercial cu o serie de

prevederi limitate, pentru ca n 1846, domnitorii Gh.Bibescu i M.Sturdza s
semneze o nou convenie- intrat n vigoare la 1 ianuarie 1847 care
stipuleaz desfiinarea vmii dintre cele dou Principate ( cu excepia srii,
toate produsele circul liber dintr-o ar n alta).
d. O nsemnat revigorare, ca urmare a desfiinrii monopolului turcesc
cunoate n aceast perioad comerul exterior, altfel, sector economic
relevant pentru evoluia economic a oricrui stat. n structura acestuia,
exportul de animale (bovine, cai, oi) continu s fie important, dar, alturi de
el, crete volumul produselor cerealiere ( gru, orz, mei, porumb) trimise cu
deosebire la Constantinopol, tot aici fiind destinate i alte produse, precum
cervi, seu etc., ns aria rilor de export se extinde (Anglia, Italia,
Pen.Balcanic).Alturi de cereale-gru, n primul rnd un produs important
de export este lemnul de construcie .
Importul vizeaz cu deosebire produse industriale, care vin din Austria
i Germania, dar i din ri ca Frana sau Anglia; la mod rmn produsele
menite s satisfac cerinele pturilor nstrite ale societii (stofe fine,
bijuterii, galanterie, parfumuri, blnuri scumpe, dar i mobil de lux sau
trsuri).Dat fiind deschiderea comerului pe Dunre, n Moldova se import,
din Anglia, mari cantiti de fier i crbune necesare vapoarelor.
n general, pentru ambele Principate n acest rstimp, balana
comercial rmne excedentar, cu ct ne apropiem de anul 1848, i pentru
ara Romneasc, i pentru Moldova, volumul exportului depind tot mai
mult pe cel al importului .
n serviciul intensificrii comerului exterior survin i ncercrile de
reglementare pe calea tratativelor a ncasrilor de taxe vamale, la import i
export, n ara Romneasc, domnitorul Gh.Bibescu obinnd din partea
sultanului aprobarea ca ncasarea vmilor s fie lsat pe seama vameilor
romni, fr amestecul vameilor turci, stabilindu-se pentru import o tax de
5% , n loc de 3%(msur ulterior anulat la protestul Austriei ) i, la fel,
pentru export, o tax de 5%.
n realizarea comerului exterior, pentru ara Romneasc rolul
important revine portului Brila, iar pentru Moldova portului Galai dou
orae care cunosc una dintre cele mai intense dezvoltri n epoca
regulamentar.
Din 1836, Brila capt statutul de port liber (porto-franc), mrfurile
intrate aici pentru consum intern sau pentru tranzit peste Dunre fiind scutite
de vam. Aici, la Brila, ia fiin un vice-consulat al Angliei, urmat de
viceconsulate, cu rosturi comerciale, aparinnd altor puteri (Austria, Rusia,
Piemont .a.). n scurt timp, tot aici, i fac apariia primele vapoare cu aburi,
traficul ajungnd s numere, n civa ani, pn la 1848, peste 1000 de vase
117

strine. De asemenea, n serviciul dezvoltrii afacerilor comerciale, din anul

1840, ia fiin la Brila un tribunal comercial.
O nflorire comparabil cunoate i oraul Galai, declarat port-liber n
anul 1837 i unde constatm n numai civa ani un mare aflux de vase
comerciale strine, dar i alte transformri pe linia modernizrii. ntre altele,
se inaugureaz aici antierul de construcii navale, din anii 1838-1839 datnd
lansarea, sub pavilionul Moldovei, a unui numr apreciabil de vase romneti
. Se nscria aceast realizare pe linia unor drepturi recunoscute anterior de
ctre Turcia: din 1829, dreptul Principatelor de navigaie cu vase proprii; din
1833, dreptul de navigaie sub pavilion naional; din 1837, dreptul de
navigaie pe mare.
e. Un aspect important al realitilor economice din Principatele
Romne, i el marcnd un apreciabil progres cu deosebire n perioada
regulamentar, l-a constituit sectorul transporturilor. Importana acestui
sector de activitate este relevat n textele Regulamentelor Organice, n care
se stipuleaz msuri pentru construirea de osele, amenajarea principalelor
ruri n scopul navigabilitii lor .a. n acest sens, ele insereaz obligaia
locuitorilor birnici de a presta anual 6 zile de munc la drumuri, construirea
drumurilor steti cznd n sarcina satelor, cele mari fiind prevzute, n
parte, n Bugetul statului.
n ara Romneasc, inaugurarea reelei de osele amenajate nainte de
1848 s-a fcut dup planul arhitectului Balzano din Triest, fixndu-se liniile
care urmau s lege Capitala de principalele zone ale rii, cu unele rsfrngeri
peste hotare (spre Orova, pe linia Piteti-Slatina, Craiova; spre Focani; spre
Brila; Sibiu; Braov, pe Valea Prahovei).
n Moldova, s-a avut n vedere amenajarea vechiului drum al Siretului
(Flticeni-Tecuci) i ridicarea drumului de la Mihileni la Galai.
Ct privete iniiativele ntreprinse de autoriti pentru amenajarea
rurilor, ele vor rmne n faza de proiecte. De asemenea, importante au fost
msurile adoptate pentru organizarea serviciului potal intern.
f. n sfrit, dezvoltarea oraelor se constituie ntr-o important
realitate din deceniile IV-V ale secolului al XIX lea, ea fiind o reflectare
sintetic a progreselor economice realizate n aceast perioad.
n primul rnd, asistm la creterea populaiei oreneti, n pas cu
evoluia demografic general. n cteva decenii, populaia celor dou
capitale crete; n mod evident, de pild, dac n anul 1832, populaia Iailor
numra ceva peste 48.000 de locuitori, peste aproape un deceniu i jumtate,
n 1845, ea se ridica la peste 65.000 de locuitori, n timp ce sporul populaiei
oraului Bucureti, de asemenea, va fi remarcabil, dac statistica din 1831
indic pentru el o populaie de circa 65.000 de locuitori, pentru ca pn n
anii 1859-1860, acest numr aproape s se dubleze . Concentrarea
demografic n aceste orae este apreciabil dac avem n vedere c, dup
118

calculele lui P.S.Aurelian , populaia Principatelor numra n anul 1844 peste

3.500.000 de locuitori ( din care peste 2 milioane revenind rii Romneti ).
Sporuri importante de populaie cunosc ns i alte orae: pe lng cele dou
amintite mai sus, Brila i Galai, este vorba de o serie de orae ca Ploieti,
Craiova, Botoani .a., fiecare numrnd peste 10.000 de locuitori . n
general, cum indic cteva catagrafii succesive, numrul oraelor sau
trgurilor noi se afl ntr-o continu cretere .
n ansamblul vieii oreneti din ara Romneasc, cum am observat
i mai sus, un loc important l ocup fostele raiale, intrate n procesul de
reconstrucie dup revenirea lor n cadrul teritoriului naional: Brila,
reconstruit dup planul inginerului Boroczyn, Giurgiu, Turnu Mgurele. Iau
natere dou orae noi, Alexandria (1834), cu un nume amintind de
domnitorul Alex. D.Ghica, i Turnu - Severin (1836), la edificarea lor
aducndu-i contribuia o serie de ali strini ( ing. Moritz von Ott i
arhit.Villacrose). Reconstrucii pariale se desfoar i n alte orae ale rii
Romneti (Ploieti, Cmpulung, Trgovite etc.).
Remarcabil rmne, desigur, activitatea edilitar care se desfoar n cele
dou capitale. La Iai, ncepnd din anul 1833 se defoar activitatea de pavare
sub aciunea inginerului austriac Freyvald, apoi, a ing.francez Barberot. La
Bucureti, continu operaiunea de pavare, nceput n timpul domniei lui Grigore
D.Ghica, se ridic ansamblul de poduri peste Dmbovia , se recldete centrul
oraului distrus de incendiul din 1847, se amenajeaz oseaua Kiseleff i Grdina
Cimigiu, ncepe construcia Teatrului naional .a.
Constituia aceast oper edilitar doar o faet a procesului de
modernizare care ncepe a caracteriza din ce n ce mai profund, sub impulsul
spiritului europen, nu numai viaa oreneasc, ci ansamblul vieii
economico-sociale din Principatele Romne n perioada premergtoare
revoluiei de la 1848.

III.3. Domniile regulamentare i micarea de redeteptare

naional (1834 - 1848)
Tratatul de la Adrianopol prevedea alegerea domnilor de ctre ar
prin intermediul unor adunri reprezentative, iar Regulamentele Organice au
precizat atribuiile Adunrilor Obteti Extraordinare, care urmau s aleag
pe efii puterii executive. Dar, aa cum se tie, Convenia de la Petersburg,
din ianuarie 1834, prin care Poarta a recunoscut Regulamentele Organice, a
prevzut excepia ca primii domni s nu fie alei, ci numii. Se ddea astfel,
prin aceast excepie, o prim lovitur principiului autonomiei Principatelor
nscris n tratatul de la Adrianopol. La 22 martie/3 aprilie 1834, la propunerea
Rusiei, Poarta a numit ca domn n ara Romneasc pe Alexandru D.Ghica,
iar n Moldova, pe Mihail Sturdza.
119

III.3.1. Domnia lui Alexandru D.Ghica

a. Acesta era fratele mai mic al fostului domn, Grigore Ghica, n timpul
cruia ocupase nalte funcii n stat. n vrst de 38 de ani la data numirii, era
un om cu o bogat experien, n anii premergtori fiind unul dintre
principalii colaboratori ai lui P.Kiseleff, de aprecierea cruia s-a bucurat.
O dat cu numirea, a meninut cele dou importante instituii
constituite n vremea lui Kiseleff: Adunarea Obteasc i Sfatul
administrativ. Contient de atribuiile importante ale Adunrii Obteti, n
octombrie 1834, el convoac acest for legislativ n sesiune ordinar, cu
scopul dezbaterii i aprobrii unor noi impozite (pentru achitarea tributului,
suspendat n anii anteriori, n timpul administraiei ruse, precum i pentru
achitarea mprumuturilor contractate de domn cu prilejul deplasrii la
Constantinopol pentru investitur). Adunarea a dat satisfacie acestor
solicitri ale domnului, la nceputul anului urmtor, aprobnd o majorare a
listei sale civile, precum i un dar substanial de 1.200.000 pentru
acoperirea acelorai mprumuturi.
Raporturile efului puterii executive cu forul legislativ ncep ns s se
deterioreze n momentul n care domnul schimb guvernul, n noul minister
introducnd doi frai ai si (Mihalache, la Interne i Costache, la Armat). Cei
doi minitri nlocuii, Iordache Filipescu i Barbu tirbei, precum i fratele
celui din urm, Gheorghe Bibescu, se vor afla de la aceast dat n fruntea
unei opoziii care va fi din ce n ce mai energic.
Din 1836, aciunile opoziiei sunt ncurajate i de noul consul general
al Rusiei la Bucureti, baronul Rckmann, care lua locul lui Minciaky. Sub
influena acestei opoziii, Adunarea Obteasc intr deschis n conflict cu
domnul, obstrucionnd proiectele de legi iniiate de minitri i mai ales
refuznd votarea unor impozite suplimentare. Politica financiar a domnului
este aspru criticat de deputaii opozani, ntre altele, acesta fiind acuzat de
deturnarea n interes personal a fondurilor aprobate anterior. Opoziia
urmrete cu perseveren toate actele executivului; la un moment dat, sub
presiunea acesteia, ca ntr-un regim constituional modern, trei dintre
minitrii preferai ai domnului fiind obligai s demisioneze. n mod deosebit,
din 1837, conflictul dintre domn i Adunare capt noi dimensiuni n legtur
cu problema articolului adiional.
b. Chestiunea articolului adiional s-a nscut ca o consecin a
Conveniei de la Petersburg, din 1834, prin care Poarta a confirmat
Regulamentele Organice, n varianta propus de autoritile ruse; or, textul
confirmat de Poart coninea o prevedere care nu figurase n textele iniiale
aa cum rezultaser ele, n 1831, din dezbaterile Adunrilor Obteti
Extraordinare. Era vorba de un adaos (articol adiional) prin care se stipula c
domnul i Adunarea Obteasc nu aveau voie pe viitor s modifice textul
Regulamentului dect cu aprobarea celor dou puteri, suzeran i protectoare,
120

ceea ce constituia o drastic tirbire a dreptului de legiferare al Adunrii

Obteti, a autonomiei Principatelor, n general.
Pe baza unui raport pregtit anterior de o comisie a Adunrii Obteti,
dezbaterile se desfoar n vara anului 1837, edina cea mai important avnd
loc la 15 iulie, cnd, sub influena gruprii condus de I.Cmpineanu, Adunarea
a votat respingerea articolului adiional. Motivarea respingerii se baza pe
consideraia c prevederea n discuie nu figura n textul Regulamentului tiprit
n 1832, mai ales pe argumentul de fond c aceast prevedere contrazicea
stipulaiile din Regulament (art.32), precum i din hatieriful din 1834, dat n
urma ncheierii Conveniei de la Petersburg, care asigurau dreptul Adunrii
Obteti de a lua nestingherit hotrri n colaborare cu domnul. Informat de
rezoluia Adunrii, consulul rus, Rckmann, a trimis domnului o not cu
ameninri, cerndu-i s ordone ncetarea dezbaterilor, iar domnul, la 18 iulie,
dnd curs acestei cereri, a emis ofisul de dizolvare a Adunrii Obteti. Acesta
este citit n Adunare la 20 iulie, iar a doua zi, la 21 iulie, n ultima sa edin,
Adunarea rspunde acestui ofis cu o patriotic replic (dup expresia lui
I.C.Filitti), protestnd mpotriva nchiderii abuzive a Adunrii i ndemnnd pe
domn s se ptrund de adevrul ce strig drepturile rii (ntre semnatarii
acestui document, pe lng I.Cmpineanu i partizanii si, se numrau muli ali
boieri, precum i nali ierarhi ai Bisericii).
Se cunoate ce a urmat dup nchiderea Adunrii. n septembrie 1837,
Rckmann pleac la Constantinopol, de unde revine n mai 1838, o dat cu
firmanul Porii de admonestare a boierilor opozani. I se ordona domnului,
totodat, s redeschid Adunarea Obteasc, pentru a-i porunci s voteze
articolul adiional, ceea ce se face n edina din 9/21 mai 1838, de data aceasta
votarea articolului, ca o simpl formalitate, fcndu-se fr nici o discuie!
c. n ciuda conflictului cu Adunarea Obteasc, ajutat n primul rnd
de guvern, Al.Ghica a adoptat, din primii ani de domnie, o serie de
importante msuri privind mai buna funcionare a instituiilor administrative
judeene i oreneti (ocrmuiri, sfaturi oreneti), a tribunalelor; a luat
msuri pentru ncetarea unor abuzuri la sate prilejuite de aplicarea
dispoziiilor regulamentare privind relaiile agrare; a adoptat msuri edilitare,
continund operaiunea de pavare a Capitalei, nceput de fratele su; a luat
msuri pentru amenajarea altor orae, punnd bazele unui ora nou,
Alexandria. Deosebit de importante au fost msurile luate de el n privina
organizrii otirii naionale, ocupndu-se de aceast problem din timpul
administraiei lui Kiseleff, cnd ocupase funcia de mare sptar (n 1837,
adoptarea legii tabului, Statul major).
Dup reluarea lucrrilor Adunrii Obteti, dup o ntrerupere de
aproape un an, n ultima parte a domniei sale, mai ales n anii 1838-1841, n
ciuda gravelor probleme cu care s-a confruntat pe plan intern, Al.Ghica a
continuat s susin adoptarea unor msuri pe linia dezvoltrii societii
121

romneti. Cele mai importante dintre acestea au fost legate de grija pentru
lumea satelor, i anume n dou direcii: n primul rnd, n 1838, ieind n
ntmpinarea aspiraiilor oamenilor de coal, sub patronajul su a fost
adoptat msura ntemeierii nvmntului stesc, care nu fusese stipulat n
textele Regulamentelor Organice. Aceasta a fost una dintre cele mai
importante msuri adoptate n rstimpul domniilor regulamentare, meritele
domnului n aceast privin fiind incontestabile; pornind de la aceast
iniiativ, n urmtorul deceniu, pn la 1848, urmnd s se nfiineze mai
multe mii de coli n satele din ara Romneasc.
n anii 1838-1841, din iniiativa domnului au fost aduse n dezbaterea
Adunrii Obteti o serie de proiecte de legi viznd nlturarea unor abuzuri
n raporturile dintre proprietari i ranii clcai, o ameliorare, ct de ct, a
situaiei celor din urm. Aceast iniiativ va afecta n mod grav raporturile
cu marea boierime, acest conflict urmnd a constitui un factor n plus care va
grbi sfritul domniei lui Al.D.Ghica, el adugndu-se la efectul micrilor cu
caracter conspirativ-revoluionar care se desfoar, ncepnd din toamna
anului 1838.
d. Este vorba n primul rnd de faza conspirativ a micrii naionale
condus de Ion Cmpineanu. nc de la nchiderea Adunrii Obteti i mai
ales de la impunerea prin for a votrii articolului adiional n mai 1838
I.Cmpineanu i partizanii si se convinseser de ineficacitatea luptei legale
pentru aprarea drepturilor naionale; micarea conspirativ aprea patrioilor
romni drept singura alternativ posibil n condiiile date. Ei s-au organizat
probabil, nc de la sfritul lunii mai 1838 ntr-o societate secret, menit
s continue lupta pentru aprarea drepturilor naionale n faa ingerinelor tot
mai evidente ale puterii protectoare.
Societatea era organizat dup modelul masonic, propriu societilor
conspirative ale timpului. Pe lng fotii opozani din Adunarea Obteasc,
oameni mai vrstnici din generaia lui I. Cmpineanu, au intrat n societate i
patrioi mai tineri: I.Voinescu II, Cezar Boliac, Gr.Alecsandrescu .a. Un rol
important n organizarea societii l-au avut unii francezi, cu idei radicale,
aflai la Bucureti la aceast dat (doctorul sau presupusul doctor Tavernier, Felix Colson, ataatul consulatului francez din Bucureti i, poate,
alii). Aa cum a demonstrat cu mult timp n urm istoricul P.P.Panaitescu, de
asemenea, un rol important n organizarea societii l-au avut legturile
stabilite de patrioii romni cu revoluionarii polonezi.
Obiectivele societii sunt scoase n eviden de dou importante
documente programatice Actul de unire i independen i Osebitul act
de numire a suveranului Romnilor ambele datnd din 1 noiembrie 1838.
n plan politic, scopul major l constituia realizarea Unirii Principatelor i a
Independenei. Acestui scop, i erau subordonate alte cteva deziderate:
alegerea unui domn suveran, unic, nzestrat cu puteri ereditare i conducnd
122

n mod constituional; elaborarea unei noi constituii, de tip modern, bazat

pe principiul separrii puterilor n stat .a.
n planul organizrii interne se viza instituirea regimului monarhiei
constituionale; o dat cu principiul separrii puterilor n stat, erau stipulate:
independena justiiei pn la inamovibilitatea judectorilor, responsabilitatea
ministerial, constituirea grzii naionale, pe lng armia cea statornic. n
mod deosebit, n proiectata constituie erau prevzute drepturi i liberti
ceteneti proprii unei societi moderne (egalitatea n faa legii, egalitatea la
plata impozitelor, garantarea libertii individuale i a inviolabilitii
personale, libertatea tiparului .a.). n finalul celui de-al doilea document
dup cum aflm din alte surse, cci acest final lipsete n textul descoperit i
la care ne referim au fost nscrise dou importante reforme, i anume:
introducerea votului universal, toi cetenii n vrst de 25 de ani putnd
alege i s fie alei, i mproprietrirea ranilor, pe pmntul lucrat din
vechime, odat cu desfiinarea clcii i nlocuirea ei cu nvoieli ntre
proprietari i rani.
Cum rezult din aceste documente, pentru prima dat n secolul al
XIX-lea, o organizaie politic din Principatele Romne are ca obiectiv
principal realizarea unitii naionale i, odat cu ea, a independenei
naionale; prin aceasta, societatea secret condus de I.Cmpineanu anticipa
un deziderat fundamental al poporului romn, care avea s se afle n centrul
micrii de redeteptare naional n deceniile urmtoare.
Tot att de important dac nu i mai important dect elaborarea sa
era punerea n practic a acestui program, enunat n cele dou documente.
Domnitorul tuturor romnilor, investit cu puteri excepionale pe durata
rzboiului de independen, trebuia s fie colonelul I. Cmpineanu. Aceasta
era orientarea iniial a autorilor documentelor programatice. Dar, odat
elaborate cele dou documente la care le-am referit, proiectata alegere a
suveranului n persoana lui I. Cmpineanu s-a lovit de la nceput de greuti,
proiectul suferind importante amendri. De unde crezuse c emanciparea
naional se putea realiza printr-o insurecie a romnilor din toate provinciile
istorice, n unire cu emigraia polon, I. Cmpineanu ntrevede la un moment
dat posibilitatea de a lua domnia n mod legal, deci, s fie numit domn de
ctre Poart, iar apoi, n aceast calitate, s continue micarea.
n condiiile acestei schimbri de tactic, Cmpineanu reuete s
obin adeziunea unora dintre boieri pentru alegerea sa ca domn, o asemenea
soluie fiind n orice caz mult mai puin periculoas, ei nemaiavnd a se teme
de puterea suzeran. Curnd, ns, i aceast soluie este amendat,
Cmpineanu apreciind c proiectul ar avea anse mai mari de realizare prin
alegerea ca domn al noului stat unificat a lui M.Sturdza, domnul Moldovei.
Persoana desemnat de Cmpineanu s duc tratative la Iai cu
M.Sturdza a fost francezul Felix Colson, colaboratorul i consilierul su.
123

Acesta ajungea n capitala Moldovei la sfritul lunii ianuarie 1838. I se

propunea domnului moldovean tronul rii Romneti, cu condiia ca el s
obin de la puterea suzeran aprobarea unirii celor dou ri sub conducerea
sa i s anihileze prin abilitatea sa politic intervenia puterii protectoare.
Cum se tie, M.Sturdza a primit cu interes propunerea lui Cmpineanu, dar i
cu o oarecare precauie, pe care i-o recomanda experiena lui politic. Ar
primi s fie domn, ar fi rspuns el la ultima ntrevedere cu F.Colson, numai
avnd asigurat sprijin englez i francez i, totodat, excluznd ideea unirii i
cu Transilvania, precum i a alianei cu Polonia.
Primind acordul formal al lui M. Sturdza pentru unirea Principatelor, I.
Cmpineanu i propunea ca, independent de acesta, s acioneze n Occident
pentru realizarea unirii tuturor romnilor, n colaborare cu polonezii. Prin
urmare, la Constantinopol urma s mearg aa cum promisese pentru a
aciona, deocamdat, n vederea unirii Principatelor sub M.Sturdza. Aici, n
capitala otoman, el nu a gsit, ns, nici pe departe nelegerea necesar; n
aprilie 1839, prsete Constantinopolul, pentru a merge la Paris, unde va
rmne cteva luni.
Sosirea sa aici era ateptat cu mult nerbdare de tinerii romni aflai
la studii, acetia fiind la curent cu planurile sale. Ct timp se va afla la Paris,
ca i, mai apoi, la Londra, I. Cmpineanu va aciona n strns legtur cu
grupul tinerilor revoluionari, n frunte cu I. Ghica, A.G.Golescu, D.Brtianu
i N. Kreulescu (acetia vor organiza, ntr-un asemenea context, prima
societate studeneasc de la Paris, Societatea pentru nvtura poporului
romn). n capitala francez, I. Cmpineanu a luat legtura i cu o serie de
personaliti politice, al cror sprijin l solicit (Adolphe Thiers, preedintele
Consiliului de minitri, Etienne Garnier Pages .a.). n mod deosebit el
consolideaz legturile sale cu emigraia polon, n frunte cu principele
A. Czartorysky, abordnd n discuiile cu acesta problema intereselor comune
romno-polone n lupta de emancipare naional.
La nceputul lunii octombrie, I. Cmpineanu pleac de la Paris la
Londra. Aici el este primit de lordul Palmerston, primul ministru englez,
cruia i-a vorbit de nzuinele de emancipare naional ale romnilor,
solicitndu-i sprijinul, dar nu a primit din partea acestuia dect promisiuni
vagi. Convins de eecul misiunii sale, Cmpineanu nu rmne n capitala
englez dect foarte puin, rentorcndu-se la Paris.
Dei era avertizat asupra primejdiilor care l ateptau, el hotrte s se
ntoarc n ar, prin Austria. Va fi arestat de autoritile habsburgice i
predat, apoi, celor romneti, pentru a fi nchis la mnstirea Mrgineni.
Apoi, cu aprobarea sultanului, innd seama de popularitatea lui Cmpineanu,
acesta este exilat de Al. Ghica n ar; n aceeai dorin, de a evita
transformarea lui ntr-un erou, menit s inspire iniiative, peste un an, n
1840, patriotul romn avea s fie eliberat, cu asentimentul puterilor suzeran
124

i protectoare, domnul Al. Ghica urmnd s fac fa unei noi conspiraii, cu

un caracter mult mai radical, aceea condus de Mitic Filipescu.
e. Conspiraia condus de Mitic Filipescu, prin implicaiile ei n
pturi mai largi ale societii, aa cum a demonstrat Gh. Zane, a cptat
nfiarea unei micri revoluionare, spre deosebire de micarea lui I.
Cmpineanu, ea avnd un spirit cu adevrat radical. Societate secret, dup
acelai model masonic, ea se organiza nc din luna mai 1840, pentru a fi
descoperit n luna octombrie a aceluiai an. Ea viza rsturnarea ordinii
existente, prin nlturarea domnitorului Al.D.Ghica i, o dat cu instaurarea
unui nou regim politic pe plan intern, nlturarea att a suzeranitii otomane
ct i a protectoratului rusesc.
A avut, cum am precizat, o baz social mai larg, recrutnd o serie de
elemente din rndurile clasei de mijloc, ale burgheziei n curs de formare
(meteri, negustori, liber-profesioniti, militari, slujbai ai statului .a.). A
avut, pe de alt parte, i unele ecouri n rndurile rnimii (n Oltenia).
n conducerea societii, alturi de marele boier Mitic Filipescu,
doctor n drept de la Paris, aflat sub influena spiritului revoluionar din
Occident, se aflau o serie de ali patrioi-revoluionari, n majoritate tineri:
Eftimie Murgu, cunoscut crturar bnean aflat la aceast dat la Bucureti,
profesorul francez, cu idei radicale, aprig susintor al cauzei emanciprii
naionale a romnilor, J.A.Vaillant, tnrul Nicolae Blcescu, la aceast dat,
subofier de cavalerie n miliia naional (juncher), Cezar Boliac, Marin
Serghescu, C.Telegescu .a.
Scopul societii, cum avea s precizeze mai trziu N.Blcescu, n
1850, reconstituind faptele, era de a realiza ntru totul dorinele i trebuinele
poporului: pe plan intern, lichidarea regimului feudal, prin eliberarea
clcailor i mproprietrirea lor cu pmnt, cu o despgubire simbolic; pe
plan extern, realizarea independenei rii Romneti, ntr-un context
internaional favorabil (era vorba de criza internaional determinat de
rzboiul turco-egiptean, care ducea la ncordarea relaiilor dintre Frana i
Anglia, prima sprijinind Egiptul, a doua Turcia, n acest context, fiind de
presupus implicarea Rusiei, ceea ce ar fi lsat sperana unei neintervenii din
partea acesteia; or, conflictul european n cele din urm a fost evitat, premisa
pe care contau revoluionarii fiind anulat).
Pe plan intern, o dat cu nlturarea lui Al. Ghica printr-o rscoal
armat, urma s se instituie o republic democratic susinut de o armat
revoluionar, alturi de reforma agrar, preconizndu-se instituirea de
drepturi i liberti ceteneti, indispensabile unei asemenea forme de
organizare politic: egalitatea n faa legilor, desfiinarea privilegiilor i
rangurilor boiereti etc.
Trebuie spus c cele mai multe detalii privind programul acestei
societi ne-au parvenit, cu unele neclariti, din interogatoriile luate
125

participanilor la micare, dup arestarea lor succesiv, n toamna anului

1840, n urma unui denun, neexistnd sau nefiind descoperite nc, precum
n cazul micrii lui I. Cmpineanu, documente programatice concludente.
Rmn, de aceea, o serie de neclariti, de pild, n privina dezideratului
independenei: dac nu cumva, la un moment dat, se avea n vedere realizarea
independenei politice n etape, ntr-o prim faz concepndu-se realizarea
unei autonomii politice depline, sub suzeranitatea Porii, o dat cu nlocuirea
protectoratului Rusiei cu protectoratul colectiv al marilor puteri europene (cf.
aprecierii lui A. Ubicini, din 1856, dup care revoluionarii nu reclamau
nimic altceva dect stricta executare a tratatelor i suzeranitatea Porii,
dreptul rii de a se guverna ea nsi fr control strin, dezvoltarea liber i
nestingherit a instituiilor sale).
n urma unei anchete ndelungate i dure, arestaii sunt judecai de o
instan extraordinar (preedintele fiind marele ban Iordache Filipescu) i
condamnai la ani grei de temni: unii. la 10 ani de ocn, la Telega, unii, n
frunte cu Mitic Filipescu la 8 ani, la nchisoarea Snagov, tnrul N.
Blcescu, considerat minor, la 3 ani, la nchisoarea Mrgineni (Eftimie
Murgu, considerat strin, era predat autoritilor habsburgice, iar
J.A.Vaillant, pentru a evita un conflict diplomatic cu Frana, era fcut scpat
de ctre autoriti).
Cu deziderate radicale de-a-dreptul periculoase pentru regimul politic
din ara Romneasc, societatea condus de M.Filipescu, o dat descoperit,
a contribuit n mod apreciabil la compromiterea domnitorului Al.Ghica n
ochii autoritilor ruse, cu toate msurile de represiune luate de el mpotriva
fruntailor micrii (luate n acord, desigur, cu reprezentanii celor dou mari
puteri, suzeran i protectoare). Se vor aduga, cu efectele lor, sugernd o
anumit incapacitate de a menine ordinea n ar, frmntrile din anii 18411842 (continuate i n 1843) ale unor grupuri de revoluionari bulgari, srbi i
greci, de la Brila i Galai, care proiectau declanarea luptei antiotomane, la
sud de Dunre, n Bulgaria.
Decisiv pentru sfritul domniei lui Al.Ghica, prin demiterea sa de
ctre cele dou mari puteri, avea s fie ns opoziia marilor boieri i a
naltului cler din snul Adunrii Obteti, opoziie manifestat pe linia
prevederilor din Regulamentele Organice, care trimiteau la calitatea Rusiei de
arbitru n raporturile dintre cele dou importante instituii politice.
f. Sfritul domniei lui Al.Ghica era anticipat n cursul anului 1841 de
atacurile tot mai virulente la adresa sa, ale marilor boieri i naltului cler. Un rol
important a revenit n acest sens mitropolitului Neofit, n calitatea sa de
preedinte al Adunrii Obteti. ntr-o serie de memorii adresate unor nali
demnitari rui, ntre care, cancelarului Nesselrode i chiar arului, el reclama pe
domn, acuzndu-l de toate relele societii, i cernd ceea ce se constituie
ntr-un act regretabil, pentru mentalitile din epoc un control mai riguros
126

din partea consulatului rus la Bucureti! Un nalt ierarh al Bisericii, figur

binecunoscut de la 1821, episcopul Ilarion al Argeului, la rndul su, n
martie 1841, nu se sfia s aduc n Adunare critici tioase la adresa domnului.
Contribuia la aceast atmosfer i intrigile la Constantinopol ale principelui de
Samos, t.Vogoridi, socrul lui M. Sturdza, relaiile acestuia din urm cu
domnul muntean, cum se tie, nefiind deloc amiabile. Momentul culminant al
acestei stri de ncordare n raporturile dintre domn i marii boieri era atins n
decembrie 1841, cnd, n urma noilor alegeri pentru Adunarea Obteasc, n
noul for legislativ, majoritatea o constituiau opozanii, care nu se vor sfii, de la
nceputul noii legislaturi, s continue atacurile dure la adresa efului statului
(scrisoarea de rspuns la ofisul domnului de deschidere a noii sesiuni, trimis
cu ntrziere ostentativ, n februarie 1842, se constituia ntr-un act colectiv de
acuzaii aduse domnului!).
n asemenea condiii, pe fondul acestor reclamaii ale marilor boieri i
nalilor clerici opozani, n cele din urm, n octombrie 1842, ntiul
dragoman al Porii aducea la Bucureti firmanul de destituire a domnului.
Cum au apreciat, n epoc, o serie de observatori strini ai realitilor
romneti, lui Al.Ghica nu-i lipseau sentimentele patriotice, dar n situaia
dat, ntre exigenele Rusiei, pe de o parte, i nemulumirile boierilor, pe de
alt parte, cum judeca lucrurile cunoscutul publicist francez Sant-Marc
Girardin, el fcuse tot ce se poate face. Nu este lipsit de interes i impresia
pe care i-o fcea, n 1840, spre sfritul domniei, un alt publicist francez,
cltor n Principate, Ed.Thouvenel, acesta notnd despre Al.Ghica: []
Brbat cu imaginaie romantic, plin de bune intenii, dar lipsit de energia
necesar pentru a le duce la ndeplinire; mai scrupulos dect supuii si i
totui n neputin de a nfrna dezordinele din jurul su; foarte detept [] i
totui nu ndrznete s ntreprind nimic fr sfatul cabinetului rusesc.
Peste asemenea caracterizri, sigur este c primul domn regulamentar
din ara Romneasc nu putea s fie dect un simbol al strii precare n care
se gseau Principatele Romne n plan extern, sub ameninarea tot mai
evident a politicii de imixtiune a Rusiei, n plan intern, sub patronajul unei
clase politice care se dovedea inconsecvent n atitudine i, n multe privine,
imatur sub raportul exigenelor politice ale timpului.
III.3.2. Domnia lui Gh. Bibescu
a. Acesta a fost ales domn n decembrie 1842 de ctre Adunarea
Obteasc Extraordinar a rii Romneti, n conformitate cu dispoziiile
Regulamentului Organic; a fost prima i ultima alegere de acest gen, dup
1848, o dat cu reprimarea revoluiei, prin intervenia armatelor strine,
sistemul propus de Regulamentele Organice fiind desfiinat. Momentul
alegerii, din data de 20 decembrie 1842/1 ianuarie 1843, a rmas, ca atare,
unic n istoria Principatelor Romne. Pentru prima dat domnul era ales de un
organism care se voia ct de ct reprezentativ, iar competiia dintre candidai
127

anticipa un fenomen aparinnd viitorului; iniial, numrul candidailor s-a

ridicat la 50; unii dintre ei au fost eliminai ca nendeplinind condiiile legale
stipulate de Regulamentul Organic, alii s-au retras singuri, rmnnd n
curs numai 21. Unii dintre candidai au fost eliminai la intervenia
consulului general rus, Dacov, precum I.Cmpineanu i Iancu Vcrescu.
Preferaii Rusiei fiind cei doi frai, Gh.Bibescu i Barbu tirbei, sorii
victoriei au czut asupra primului dintre ei (cu 131 din 179 de votani).
Gh. Bibescu era descendentul unei vechi familii boiereti, fiul vornicului
Dumitrache Bibescu; fratele su, Barbu, fusese botezat i adoptat de un unchi
din partea mamei, vornicul Barbu tirbei, de la care i primete noul nume.
Sub raportul carierei publice viitorul domn se afirmase n rstimpul
administraiei lui Kiseleff; mai nti, n 1831, era ales deputat al judeului Dolj
n Adunarea Obteasc Extraordinar a rii Romneti, urmnd s ocupe apoi
importante funcii, pn la aceea de Secretar al statului. n mod deosebit s-a
remarcat, n anii anteriori, ca ef al opoziiei mpotriva lui Al.Ghica. Fcuse
studii de drept la Paris, alegerea sa strnind unele sperane, la nceput, n
rndurile tineretului studios; cum tia Desprez, cu prilejul acestei alegeri, fusese
sprijinit n Adunarea Obteasc Extraordinar nu numai de majoritatea marilor
boieri conservatori, dar i de tinerii deputai cu vederi liberale, acetia,
preferndu-l, n lipsa altui candidat din rndul marilor boieri, dup ce
candidatul lor preferat, I. Cmpineanu, fusese ters de pe list.
Ca i sub domnia predecesorului su, stabilitatea politic din ar urma
s depind, n bun msur, de raporturile sale, ca ef al puterii executive, cu
forul legislativ, cu Adunarea Obteasc. Nu a procedat la schimbri o dat cu
luarea puterii, pstrnd vechiul guvern, compus din adversari ai lui Al.Ghica
i impus acestuia de opoziia n fruntea creia se aflase, aa dup cum, vechea
Adunare era constituit dintr-o majoritate de opozani ai fostului domn, cu
care spera s colaboreze. Pentru detensionarea atmosferei politice, prima
dintre msurile luate de el n februarie 1843 a fost graierea complotitior
din 1840 (ntre care, tnrul N. Blcescu i Dim.Filipescu, acesta din urm,
bolnav, urmnd s moar peste cteva luni).
Dar nelegerea cu Adunarea Obteasc a fost de scurt durat, ea
ncetnd o dat cu luarea n dezbatere a primelor proiecte de legi, cele privind
atribuiile instanelor judectoreti i administrarea zestrelor de ctre soi n
caz de divor (acesta din urm interesndu-l personal pe domn, care voia s se
despart de soia sa, Zoe Brncoveanu, bolnav psihic, pentru a se cstori cu
alt femeie).
b. Ruptura definitiv ntre cele dou puteri ale statului, survine n
sesiunea urmtoare a Adunrii Obteti, n primvara anului 1844, n legtur
cu afacerea Trandafiloff. Este vorba de aprobarea dat de guvern (ntre
timp, schimbat, n sperana potolirii opoziiei) solicitrii inginerului rus
Trandafiloff de a exploata minele din ar, aprobare avizat i de domn; or,
128

deputaii, lund n dezbatere aceast chestiune, critic atitudinea guvernului,

contestnd legalitatea concesiunii i cernd revocarea ei (Conform
contractului propus de inginerul rus i aprobat de guvern, n cazul
proprietarilor care nu se hotrau n curs de 18 luni s-i exploateze singuri
minele, exploatarea acestora era preluat obligatoriu de compania rus,
pentru un termen de 12 ani, proprietarul, ca i statul romn, urmnd s
primeasc o redeveren de 10% din beneficiu).
Or, poziia adoptat de Adunare subsuma un protest fa de ingerinele
puterii protectoare. Este semnificativ faptul c dezbaterile n aceast chestiune,
de la nceputul anului 1844, au strnit un viu ecou n afara Adunrii Obteti.
N.Blcescu, n cteva scrisori adresate lui I.Ghica, la Iai, relata, pe larg despre
furtunoasele edine ale Adunrii, elogiind cuvntul deputatului maior
C.N.Filipescu, care vorbise ca un nger mpotriva concesiunii, subliniind c
lumea luase mult interes despre aceast chestiune; tot el, la 8 martie 1844, i
scria prietenului de la Iai despre efectul electrizant produs n acel context de
difuzarea poeziei lui Heliade , Mceul , cu sgei critice la adresa inginerului
rus (n cteva zile, n copii, aceasta ajungnd la 30.000 de exemplare). Sub
acest titlu, poezia fcea aluzie la trandafir, care, la rndul ei, trimitea la
Trandafiloff (trandafir cu of n coad). n consens cu protestul Adunrii
Obteti, poezia ddea expresie unei stri de spirit cu vii reverberaii n planul
micrii de redeteptare naional:
Mi mcee, mi mcee,
[]
D-ne pace i te car,
Du-te dracului din ar.
Pus ntr-o situaie delicat n raport cu autoritile ruse, Gh.Bibescu nu
a gsit dect o singur ieire: dizolvarea Adunrii Obteti, cu aprobarea
celor dou puteri, prin ofisul din 4 martie 1844, timp de peste doi ani urmnd
a conduce ara fr Adunarea legislativ. Concesiunea n discuie a rmas,
bine neles, anulat. n acest interval de timp, martie 1844-decembrie 1846,
prin decrete-legi a adoptat cele mai multe dintre msurile sale de politic
intern: desfiinarea judeului Scuieni, prin mprirea acestuia ntre judeul
Prahova i Buzu (1844); msuri de organizare a poliiei unor orae i
modernizarea regimului temnielor; msuri de nlturare a unor abuzuri n
domeniul administraiei i justiiei; msuri de amenajare a drumurilor; msuri
edilitare i de nfrumuseare a oraului Bucureti (amenajarea oselei
Kiseleff, nceperea amenajrii grdinii Cimigiu); msuri de nlturare a
unor abuzuri n domeniul relaiilor agrare.
Fr ndoial, domnul Gh.Bibescu, cruia i-a fost dat s conduc ara
n ajunul revoluiei de la 1848, n ciuda conului de umbr aruncat de istorie
asupra sa, n limita poziiei pe care i-o asuma n planul raporturilor cu
puterea protectoare i care corespundea situaiei statutului internaional al
129

rii pe care o conducea , n sfrit, n ciuda atitudinii autoritare pe care a

adoptat-o n planul politicii interne, a dovedit, pe acest plan din urm, mult
destoinicie i competen. Nu i-au lipsit bunele intenii, fiind pe ct de hotrt
i autoritar, pe att de meticulos n adoptarea msurilor administrative. Dorea
s cunoasc personal cum funcioneaz instituiile statului; n vara anului
1844, fcea o lung cltorie prin ar, vizitnd locuri i monumente istorice,
dar efectund i un control al instituiilor publice, n reedine de jude i alte
localiti. n scopul cunoaterii situaiei la faa locului a fcut i alte vizite de
lucru (la Ploieti, Brila .a.).
La sfatul lui Kiseleff, la sfritul anului 1846, admite alegerile pentru
constituirea unei noi Adunri Obteti, n care vor intra n majoritate
partizanii si. A mai adoptat n acest interval de sfrit al domniei, de data
aceasta prin colaborare cu Adunarea Obteasc, cteva noi msuri, unele
destul de importante: desfiinarea robiei iganilor aparinnd Bisericii i
aezmintelor publice (februarie 1847); o lege a clerului, stabilind aprobarea
anual de ctre domn a bugetului Bisericii, cuprinznd i o reglementare
asupra funcionrii seminariilor; adoptarea unei legi judectoreti,
mbuntind activitatea instanei supreme (desfiinarea Curii de revizie
pentru judecarea pricinilor hotrte de naltul Divan, acesta urmnd a lua
numele de nalt Curte); nfiinarea Direciei lucrrilor publice n cadrul
Ministerului de Interne; n sfrit, o reform a nvmntului (martie 1847),
din pcate, compromind principiul nvmntului n limba naional
(impunerea limbii franceze ca limb de predare, n clasele superioare ale
colegiului Sf.Sava).
Un aspect al domniei lui Gh.Bibescu l-a constituit amplificarea
relaiilor cu Moldova, momentul culminant al acestor relaii constituindu-l
desfiinarea vmii dintre cele dou Principate n anul 1847. Desfiinarea
vmii a venit pe fondul celor cteva ntlniri personale ntre cei doi, cu suitele
lor, la Focani, la Brila sau la Bucureti (ntlnirile de la Focani, din 1845,
devenite adevrate srbtori populare, erau prilejuite de cea de a doua
cstorie a lui Gh.Bibescu, cu Maria Vcrescu, nuni ai perechii domneti
muntene fiind Doamna i Domnul Moldovei).
c. n sfrit, merite importante revin domnului n planul relaiilor
externe ale rii Romneti. Trebuie subliniat c de la nceput
comportamentul domnului n aceast direcie avea o alt baz dect aceea a
predecesorilor si imediai sau chiar a contemporanului su moldovean:
alegerea sa ca domn de ctre Adunarea Obteasc Extraordinar conferea
puterii sale un grad n plus de legitimitate i credibilitate, care s-au observat,
de la nceputul domniei, cu prilejul cltoriei sale n toamna anului 1843 la
Constantinopol, pentru investitur. A fost primit aici de ctre sultan cu o
ceremonie din care au lipsit gesturile umilitoare, obinuite anterior n
deplasri similare; s-a bucurat de o atenie sporit din partea autoritilor
130

turceti, ca i din partea diplomailor occidentali acreditai n capitala

otoman. A abordat cu acest prilej probleme importante ale rii, cu unele
rezerve n mod satisfctor (chestiunea vmilor, problema mnstirilor
nchinate .a.). Cu prestigiul de care se bucura i inuta sa demn cu care
nelegea s se comporte, ca ef de stat, n vara anului 1846 el reuea s
impun guvernului francez rechemarea reprezentantului su de la Bucureti,
A.Billecoq (nlocuit cu Dor de Nion).
Pstrnd strnse legturi cu nali demnitari rui, dovedind pruden n
sfera raporturilor cu Rusia i cu Turcia, el a neles n acelai timp, s
valorifice, ct de ct, aura de prestigiu de care s-a bucurat, personal, pentru a
ncerca s rezolve, n interesul rii, unele probleme majore, ca, de pild,
problema mnstirilor nchinate: succesiv, de-a lungul timpului, adresnd
Rusiei mai multe memorii asupra acestei chestiuni, n cele din urm, n
toamna anului 1847, n ajunul declanrii revoluiei, ca rezultat al
insistenelor sale, Rusia acceptnd ca mnstirile nchinate s plteasc
Principatelor, ca parte a veniturilor scoase din ar, o sum anual de
1.500.000 lei, ncepnd cu anul 1848, totodat, ca ele s accepte, ncepnd
din 1852, arendarea moiilor sub controlul statului romn (aranjament
ulterior suspendat o dat cu declanarea revoluiei). Se poate spune c, n mai
multe privine, el a anticipat comportarea plin de demnitate a domnitorului
Al.I.Cuza, ca ef de stat, n raport cu Poarta, dup cum a anticipat i
rezolvarea pe calea reformelor a unor importante probleme: secularizarea
averilor mnstireti i reglementarea raporturilor stat-biseric, pe linia
reducerii responsabilitilor n viaa public a celei din urm .a.
d. Trebuie subliniat c pe plan intern Gh.Bibescu a trebuit s
depeasc un moment stresant n viaa lui personal care a strnit
mpotrivirea Bisericii, n persoana mitropolitului Neofit, i care putea s
strneasc fa de el antipatia public, anume, divorul de o soie bolnav,
pentru a avea liber calea unei noi pasiuni i, respectiv, a unei noi cstorii.
Cu mitropolitul s-a confruntat deschis, fr menajamente, ntorcnd disputa
n favoarea sa (respectiv a Statului n raport cu Biserica), ct privete
antipatia public, el a reuit s-o disipeze, transformnd momentul culminant
al crizei, oficierea celei de-a doua cstorii (nunta cu Mariica cea
frumoas), ntr-un prilej de srbtori populare comune, ntre munteni i
moldoveni, Domnul i Doamna Moldovei fiind nuni, iar Focanii, cu cele
dou pri ale sale, desprite de Milcov, devenind, pentru cteva zile, un loc
al nfririi dintre cele dou Principate i locuitorii lor.
Aceste manifestri se conjugau cu o anumit impresie pe care Bibescu
a inut s-o afieze de la bun nceput, anume de a-i nscrie comportamentul pe
linia pe care i-o recomanda trecutul istoric, i, n primul rnd, figura lui Mihai
Viteazul; cu prilejul ceremoniei nscunrii, n februarie 1843, el mbrcase,
simbolic, costumul lui Mihai Viteazul, iar cu prilejul amintitei cltorii prin
131

ar, din vara anului 1844, la mnstirea Dealul, ngenunchea n faa plcii
care ascundea capul lui M.Viteazul. Erau gesturi nvluite n aura
romantismului, care puteau s transfigureze imaginaia popular; ntr-un
deceniu de viguroas afirmare a spiritului naional, ele puteau s strneasc
vii sperane n rndurile tineretului intelectual cu vederi liberale, i s nu ne
mirm c la 1848, dup declanarea evenimentelor n ara Romneasc,
principala premis a succesului care s-a conturat n mintea liderilor a fost
atragerea lui Bibescu i plasarea lui n fruntea micrii.
Nu i-a fost dat lui Gh.Bibescu s-i duc la bun sfrit programul de
guvernare, declanarea revoluiei ntrerupndu-i domnia, iar el, n ciuda
speranelor pe care le strnise, neavnd curajul de a adopta calea luptei
revoluionare, pentru realizarea aspiraiilor de emancipare politic i social;
presupunnd c revoluia nu ar fi izbucnit, cu siguran c el ar fi mers mai
departe pe calea reformelor treptate, nfptuite pas cu pas, cu moderaie i
nelepciune, n limita condiiilor date.
e. Cum observm, ca i predecesorul su, Gh.Bibescu a trebuit s fac
fa unei serioase micri de opoziie n snul Adunrii Obteti, avnd n
bun msur ca micarea din 1837, condus de I.Cmpineanu o motivaie
de interes naional; spre deosebire de Al.Ghica, el a precedat cu mai mult
energie, fr a tolera amplificarea micrii de opoziie, n curs de peste doi
ani conducnd ara n mod autoritar, ca un despot luminat, fr concursul
unui corp legislativ. Avnd o mai mare experien politic, el a reuit s
domine un timp tendinele anarhice i lcomia de funcii a marii boierimi,
sugernd chiar aa cum am artat unele sperane tineretului cu aspiraii
naionaliste i liberale.
n orice caz, spre deosebire de predecesorul su, nu va fi n situaia de
a reprima micri conspirative, precum cele conduse de I.Cmpineanu i
Mitic Filipescu. n mod abil, cum am vzut, de la nceputul domniei el ierta
pe conspiratorii din 1840, dup nici doi ani de nchisoare. Dar spiritul
revoluionar nu murea odat cu sentina din februarie 1841 i nici cu amnistia
lui Bibescu de peste doi ani. Chiar n toamna anului 1843, se nfiineaz
societatea secret Fria, din iniiativa lui N.Blcescu, n colaborare cu
I.Ghica i maiorul Chr.Tell; de la nceput ns, pe linia unei maxime
prudene, recomandat de trista experien a micrilor anterioare, activitatea
acestei societi se desfoar sub paravanul unei Societi Literare, care
funcioneaz legal un timp, acceptat tacit de autoriti, apoi, din februarie
1845, funcionnd pe baz de autorizaie, sub titlul de Asociaia pentru
naintarea literaturii romneti (sau pe scurt, Asociaia literar a
Romniei), avnd ca preedinte pe poetul Iancu Vcrescu.
Adoptnd deviza Dreptate-Frie - deviz nscut treptat n gndirea
politic romneasc, ncepnd din timpul revoluiei din 1821 - societatea
Fria a avut de la bun nceput nu numai o acoperire, ci i o alt deschidere
132

dect societile secrete anterioare. Sub paravanul unei activiti literare

legale, ea grupeaz n jurul su tineretul intelectual din ara Romneasc, dar
i tineri patrioi din Moldova i Transilvania. n cadrul Societii Literare,
de la nceput, pe lng iniiatori, au activat tineri ca I. Voinescu II (n locuina
cruia se ntruneau sptmnal edinele literare), Cezar Boliac,
D.Bolintineanu, dar i ardelenii Aug.T.Laurian i N.Blescu; prin I.Ghica,
stabilit un timp la Iai, se stabileau legturi cu patrioii moldoveni, iar la data
constituirii legale a Asociaiei Literare, n februarie 1845, se afla la
Bucureti M.Koglniceanu, alturi de acesta fcnd parte din societate ali
crturari moldoveni (V.Alecsandri, C.Negruzzi .a.), iar din Transilvania, pe
lng cei menionai, G.Bariiu, T.Cipariu .a. ntre membrii Asociaiei
inclusiv ai Friei se numra i un membru al Adunrii Obteti, dizolvat
n 1844, maiorul C.N.Filipescu, pe care l-am amintit cnd ne-am referit la
afacerea Trandafiloff. Din anii 1844-1845 se amplificau vizitele tinerilor
patrioi dintr-o ar n alta; (n mai 1845, avea loc ntlnirea de la Mnjina, n
casa lui C.Negri, cu participarea crturarilor moldoveni, munteni i ardeleni,
iar n decembrie 1845, se constituia la Paris, ca filial a Asociaiei Literare
i, inclusiv, a Friei Societatea studenilor romni, avnd ca
preedinte pe I.Ghica, secretar pe C.A.Rosetti i, n calitate de casier, pe
moldoveanul Scarlat Vrnav.
n snul acesteia din urm, departe de regimul opresiv din ar impus
de vigilena consulatului rus, urmau a se consolida legturile dintre
revoluionarii romni i a se pregti spiritele n vederea declanrii revoluiei,
atunci cnd avea s-i soseasc ceasul.
n cadrul Societii din Paris, N.Blcescu avea s schieze, la 1
ianuarie 1847, programul de aciune al tineretului revoluionar, indicnd ca
deziderat suprem unitatea naional a romnilor i subliniind necesitatea
unitii morale a naiunii ca o condiie prealabil a unitii politice statale.
Totodat, cu acest prilej, el proceda la o critic vitriolant la adresa regimului
politic din Principate, vorbind de crmuiri asupritoare, corupte, ipocrite,
trind prin ilegaliti, fr alt regul dect interesul lor, fr alt mrginire
dect voina lor; n acelai timp, condamna clasa politic conductoare care
reprezenta puterea rii, i a crei comportare imoral i lipsit de
patriotism se rsfrngea asupra ntregii societi. Pornind de la premisa c
Stpnirile sunt expresia societilor, c dac o societate este rea i
crmuirea trebuie s fie rea, el face apel la regenerarea moral a societii,
ca o condiie esenial a realizrii aspiraiilor de libertate i unitate naional.
Fr ndoial, critica lui N.Blcescu, ca i a altor fruntai ai tinerei
generaii, fcut regimurilor politice din ar, n ajunul evenimentelor de la
1848, mbrcat n haina spiritului romantic al epocii, la modul general avea
un mare grad de adevr. La fel de adevrat era ns i faptul c n timpul
domniei lui Gh.Bibescu mai mult dect n Moldova, cum vom vedea, sub
133

domnia lui M.Sturdza -, n ciuda rigorilor cenzurii i a supravegherii

consulatului rus, au putut s apar o serie de publicaii de sorginte naional,
precum, de pild, Magazin istoric pentru Dacia, revist istoric ce apare n
1845, sub redacia lui N.Blcescu i Aug.Tr.Laurian, s-au putut desfura o
serie de activiti n spirit liberal, acestea toate fiind posibile i avnd o
anumit legtur cu manifestrile formale de patriotism ale lui Gh.Bibescu, la
care ne-am referit mai sus.
III.3.3. Domnia lui Mihail Sturdza (1834-1849
a. La data numirii sale ca domn al Moldovei, M.Sturdza era o figur
politic bine cunoscut. n rstimpul domniei lui Ioni Sandu Sturdza se
fcuse purttorul de cuvnt al marilor boieri refugiai la Cernui, de unde
adresa memoriu peste memoriu autoritilor ruse, nfiernd pe domnul
novatorilor; dup instalarea ocupaiei militare ruseti n 1829, era numit de
ctre Jeltuhin membru al Comisiei de redactare a proiectului de Regulament
Organic, urmnd s fac parte apoi din comisia trimis la Petersburg, cu
proiectul redactat, pentru avizarea lui. Ocupnd n timpul administraiei lui
Kiseleff nalte dregtorii mare vornic, apoi, mare vistiernic -, se recomanda
ca un om cu mare experien n treburi de stat, dar, pentru alegerea lui n
scaunul domnesc, au contat, evident, nainte de toate, dovezile de loialitate pe
care le dduse autoritilor ruse. Solid protejat sub umbrela bunelor raporturi
cu Rusia, a imprimat de la nceput atitudinii sale o not de sobrietate n raport
cu puterea suzeran, pe linia asigurrii neamestecului n administraia intern,
la aceasta contribuind i relaiile de familie stabilite la Constantinopol (de
unde, n 1834, dup investitur, se ntorcea cu o nou soie, principesa
Smaranda, fiica lui tefan Vogoride, principe de Samos, personaj foarte
influent n capitala otoman).
Pe de alt parte, asigurat n privina raporturilor cu cele dou mari
puteri, a imprimat de la nceput o not de autoritate domniei sale, inclusiv n
raporturile cu marea boierime din care se trgea, punndu-i amprenta
personal asupra evoluiei regimului politic din Moldova; totodat, cu o
nentrecut abilitate, n numele Regulamentului Organic, la a crei redactare
participase, o dat cu supremaia puterii n stat el i-a asigurat satisfacerea
intereselor materiale proprii, rotunjirea, pe ci ilicite, a unei imense averi.
Spre deosebire de Al.Ghica, n conflictul cu Adunarea Obteasc,
declanat ncepnd cu anul 1835, el a acionat cu succes, fr a permite opoziiei
s domine Adunarea; bazat pe sprijinul demnitarilor rui, a impus izolarea
deputailor adversari i chiar ndeprtarea din Adunare, ulterior, de-a-lungul
domniei, pn la 1848, cu prilejul celor cteva alegeri ale corpului legiuitor,
avnd grij s manevreze organizarea desfurrii acestora nct s fie alei
oamenii si, a cror fidelitate urma s fie ntreinut prin tot felul de avantaje.
n aceste condiii, problema actului adiional a fost departe de a strni
frmntri politice, aa cum avea s se ntmple n ara Romneasc.
134

Dimpotriv, n Adunarea Obteasc a Moldovei, votarea actului adiional s-a

fcut, n anul 1835, datorit abilitii domnului, fr nici o piedic.
b. Altfel, domnul avea spirit gospodresc, mult competen n plan
administrativ, i nu se pot contesta meritele lui n adoptarea unor msuri care se
nscriu pe linia procesului de modernizare, i anume: msuri de dezvoltare a
comerului i a cilor de comunicaii (e drept, oseaua Mihileni-Iai-Galai,
trecnd i pe moia sa, servindu-i interesele); msuri de modernizare a portului
Galai i stabilirea regimului de porto-franco; msuri edilitare (folosind, de
obicei, munca public i pentru ridicarea unor construcii personale, precum
palatul su de la Socola); msuri de organizare a nvmntului (grija pentru
Academia Mihailean, nfiinat n 1835, care i poart numele, dar i
reforma din 1847, similar reformei lui Gh.Bibescu); unele msuri n domeniul
modernizrii administraiei i justiiei (fr a afecta propriile sale abuzuri n
aceste domenii); o serie de msuri pentru nlturarea unor abuzuri n sfera
raporturilor agrare (din nou, fr a viza propriile abuzuri) .a.
O preocupare deosebit constatm la M.Sturdza n ceea ce privete
raporturile cu Biserica Ortodox Romn, pe de o parte, i n privina dificilei
probleme a mnstirilor nchinate, pe de alt parte. Atitudinea domnului n
direcia reglementrii raporturilor cu Biserica viza punerea veniturilor acesteia
sub controlul statului. Mai nti, o lege din 1835 instituia un anumit control al
statului asupra veniturilor mnstirilor nchinate, apoi, peste civa ani, o lege
instituia un asemenea control asupra averilor mitropoliilor i episcopiilor, ceea
ce strnea protestul btrnului mitropolit Veniamin Costache; acesta i
depunea demisia, pe care domnul, fr ezitare, i-o accepta (ianuarie 1842).
Atacul domnului a mers la aceast dat n direcia reducerii responsabilitii
mitropolitului n viaa public: cu ajutorul Adunrii Obteti acesta a fost
nlturat de la conducerea nominal a Seminarului de la Socola, conducerea
trecnd n sfera de competene a Epitropiei colilor publice.
Nu au lipsit, ca n multe alte msuri de politic intern, i interese
personale ale domnului n efortul su de a limita fora economic a Bisericii
(printr-un intermediar el urmrind schimburi de moii cu cele ale
Mitropoliei). Disputa lua sfrit, oarecum, n anul 1844, Adunarea Obteasc
votnd legea care impunea controlul statului asupra bunurilor ecleziastice,
ncorpornd aici i mnstirile nchinate (ceea ce echivala, ntr-un fel, cum
s-a scris, cu o secularizare). Concomitent, era adoptat acum i legea de
eliberare a robilor igani de pe domeniile mnstireti, precum i de pe
domeniile statului, anticipnd msura similar a lui Gh.Bibescu.
Ca i n cazul domnului muntean, important a fost orientarea sa n
direcia dezvoltrii legturilor economice dintre cele dou Principate, o prim
convenie comercial ncheindu-se cu ara Romneasc n 1835 (dei
relaiile lui personale cu Al.Ghica nu au fost bune), o a doua convenie
135

comercial, mai cuprinztoare, ncheindu-se n 1847, pe baza ei, n comun cu

Gh.Bibescu, hotrndu-se desfiinarea vmii dintre cele dou Principate.
c. Adeziunea domnului moldovean la ideea Unirii transpare, indirect, din
ntlnirile lui succesive cu Gh.Bibescu i din manifestrile populare prilejuite
de ele, la care ne-am referit mai sus, n legtur cu domnul muntean.
O asemenea adeziune fusese ns afirmat la propriu nc din 1839;
cum am vzut mai sus, referindu-ne la micarea naional condus de
I.Cmpineanu, propunerea de a lua conducerea unui stat naional, transmis
prin F.Colson la Iai, era acceptat de domnul Moldovei, cu dou condiii: ca
proiectata unire s nu vizeze i Transilvania, i ea s se realizeze cu
aprobarea puterii suzerane i sub scutul protector al puterilor occidentale.
ntreinnd bune raporturi cu cele dou puteri, Turcia i Rusia, n acelai
timp artndu-se cu deosebire receptiv la exigenele puterii protectoare, domnul
nu excludea, concomitent, cum arat momentul la care ne referim, sprijinul pe
care ntr-o situaie excepional Principatele l-ar fi putut primi din partea
puterilor occidentale. Nu era strin, ntr-un fel, de spiritul european al timpului;
i fcuse n adolescen educaia n cas cu un profesor francez, originar din
Luneville, unde, n 1834, i trimitea la studii pe cei doi fii ai si i mpreun cu
ei pe tnrul M.Koglniceanu, pentru ca peste un an, s dispun mutarea lor la
Berlin, pentru a-i feri pe tineri de contaminarea cu spiritul revoluionar.
Evident, el nelegea spiritul european n limita condiiilor internaionale
impuse Principatelor i de pe poziia marelui boier cu tendine conservatoare,
luciditatea i realismul su recomandndu-i o maxim pruden. Pentru
publicistul francez, H.Desprez, domnul moldovean, cruia, dup el, numai cu
oarecare bunvoin i se potrivea atributul de patriot, era nzestrat cu mii de
resurse ingenioase, nrdcinate n caracterul su i minunat perfecionate n
contactul cu grecii i cu ruii.
d. Fa de manifestrile conspirative n spirit revoluionar, M.Sturdza a
fost intransigent, procednd n acelai timp cu tact, precum n cazul
Conjuraiei confederative din anul 1839, condus de comisul Leonte Radu.
Sub influena emigraiei polone, proiectul elaborat de acesta viza, o
dat cu nlturarea protectoratului rus, constituirea unei confederaii din
Moldova, ara Romneasc i Serbia, dup modelul confederaiei germane;
suzeranitatea Porii era pstrat, protectoratul Rusiei fiind nlocuit cu
protectoratul altor mari puteri (Frana, Anglia, Prusia i Austria). Pe plan
intern, o dat cu rsturnarea regimului corupt al lui M.Sturdza., se viza o
organizare statal nou, cu un Senat restrns i o Adunare Obteasc lrgit,
reprezentnd toate treptele boierimii; totodat, condamnndu-se abuzurile
domnitorului Sturdza se preconizau o serie de reforme social-economice,
precum i unele liberti ceteneti (desfiinarea cenzurii, desrobirea
iganilor, nfiinarea de coli primare, nfiinarea de fabrici, construirea de
osele .a.). Consultnd i pe consulul rus, Titov, domnul a hotrt expulzarea
136

lui Leonte Radu i izolarea celorlali participani la complot, n scopul de a

stopa orice ecou al acestuia.
Mai dificil va fi pentru domn reprimarea manifestrilor tineretului
intelectual cu vederi liberale, tot mai numeroase pe msur ce ne apropriem
de 1848; va surghiuni pe unii dintre tinerii intelectuali, pentru atitudinile
critice la adresa regimului, precum C.Negruzi, M.Koglniceanu .a.; va
cenzura riguros sau va suprima publicaii (precum Dacia literar, nfiinat
n 1840, de M.Koglniceanu, mai apoi, Propirea .a.). Organizarea
tineretului patriot n asociaii conspirative constituia un fenomen mult mai
periculos pentru regim. Astfel, n 1841, lua fiin o asociaie patriotic
intitulat Fiii coloniei lui Traian, avnd ns o existen efemer; o alta,
ntemeiat n 1846, sub denumirea de Asociaia patriotic (condus de cei
trei T, Teodor Dormuz, T.Sion, T.Rcanu), era mai solid organizat, cu
centrul n inutul Vaslui, dar cu legturi n toat ara i avnd, totodat, un
program mai clar (egalitate n faa legii, impozit pe moii .a.).
Spiritul critic la adresa regimului, circumscris naionalismului i
liberalismului epocii, va fi inut n fru, n general, de domnul Moldovei, dar
el avea s explodeze, cu toat amploarea n primvara anului 1848, o dat cu
primele ecouri ale revoluiei europene, revrsndu-se viguros n cunoscuta
micare revoluionar de la Iai.
i va fi dat acestei personaliti contradictorii care a fost domnul
Moldovei, Mihail Sturdza, s-i reliefeze, n anul 1848, n raport cu
mprejurrile, latura negativ a structurii sale, intervenind cu brutalitate, cum
vom vedea, mpotriva unei micri al crei obiectiv imediat era nlturarea
abuzurilor regimului su, msurile bune sau inteniile lui de bine pentru ar
fiind date, n mod inevitabil, uitrii.

137

IV. TRANSILVANIA I ALTE PROVINCII ROMNETI

AFLATE SUB STPNIRI STRINE (1784-1848)
IV.1. nsemntatea i urmrile rscoalei din 1784 din
Transilvania *
Marea rscoal a ranilor romni din Transilvania din 1784, condus
de Horea, s-a nscris pe firul istoriei drept unul dintre evenimentele de seam
pe plan european de la sfritul secolului al XVIII-lea. Totodat, prin
proporiile sale, prin caracterul i consecinele sale, ea a constituit un moment
deosebit de important n istoria poporului romn; s-a nscris n suita
momentelor importante de la sfritul secolului al XVIII-lea care au marcat
trecerea la epoca modern n istoria romnilor: 1784 i 1791 (momentul
elaborrii cunoscutului Supplex Libellus Valachorum) n Transilvania, 1774
i, mai ales 1821, n Principatele Romne dunrene.
Aa cum se tie, rscoala a avut un dublu caracter, social i naional,
cele dou aspecte fiind indisolubil legate, primul implicnd pe cel de al
doilea. Ea s-a declanat ca o rscoal a ranilor iobagi mpotriva nobililor;
dar, sub raport etnic, marea majoritate a rsculailor o constituiau romnii, n
timp ce marea majoritate a nobilimii o constituiau maghiarii, planurile social
i naional suprapunndu-se perfect. Participarea masiv a ranilor romni la
rscoal, care conferea acesteia caracterul de rscoal romneasc,
corespundea structurilor sociale i demografice din Transilvania, aa dup
cum, n general, romnii alctuiau majoritatea absolut a populaiei din
aceast provincie (cu mult peste 50%, n raport cu toate celelalte etnii luate la
un loc, unguri, sai, secui).
Dou sunt consecinele acestei realiti, determinat de suprapunerea
celor dou planuri i care merit, pe rnd, s fie discutate.
Mai nti, aa cum a demonstrat ilustrul istoric D.Prodan, ridicarea
ranilor iobagi romni din Transilvania la lupt pentru dreptate social,
pentru nlturarea asupririi exercitat de nobilime, implic aspectul naional,
n sensul c orice ctig n acest plan al luptei pentru libertate social a masei
rnimii iobage nsemna un pas n direcia emanciprii poporului romn din
*
Reinnd c o asemenea tem este expus pe larg n ncheierea cursului
de istorie medieval a romnilor, nelegem s ne limitm aici numai la o analiz
viznd nelegerea semnificaiei rscoalei n perspectiva evoluiei Transilvaniei n
deceniile urmtoare.

138

Transilvania. n acest sens, desfiinarea iobgiei (a dependenei personale a

rnimii) n Transilvania, prin patenta din august 1785, a lui Iosif al II lea,
dat n urma rscoalei, precum i alte msuri ale sale menite s nlture cele
mai crase abuzuri ale nobilimii, n raport cu ranii de pe domenii, nu au
nsemnat altceva dect o etap important a emanciprii, n plan general, ca
etnie, a romnilor din Transilvania.
Ar fi vorba aici, aa cum reflect cunoscutul ultimatum de la Deva, din
11 noiembrie 1774, dat de ranii rsculai nobililor, n care nu figureaz
nici-o revendicare expres n ordine naional, de o consecin implicat,
adic indirect, a luptei sociale, astfel spus, o consecin necontientizat n
planul emanciprii politice. Cel puin la prima vedere acesta este aspectul
esenial care rezult din desfurarea rscoalei. Programul enunat n
ultimatum este unul social, cu caracter radical, rezultnd, aa cum s-a
demonstrat, nu din vre-o ideologie revoluionar a rnimii, ci din starea ei
de spirit, din empirismul ei: nobili s nu mai fie; nobilii s plteasc
impozite ca toi locuitorii; pmnturile lor s fie mprite ranilor.
n afar de enunul acestui program, strict social, un alt factor, anume
mprejurarea c intelectualii romni din Transilvania deci, categoria pregtit
ideologic, s exprime aspiraiile de emancipare ale poporului romn din
Transilvania , nu au participat alturi de rani la rscoal contureaz i mai clar
aspectul primordial social al rscoalei. Aceasta, ca s nu mai adugm i un alt
factor: participarea la rscoal, alturi de iobagii romni, a unui numr apreciabil
de iobagi unguri (evident, insignifiant n raport cu cel al romnilor).
Ar rezulta din toate acestea concluzia c este corect s vorbim de
marea rscoal a ranilor iobagi din Transilvania, indiferent de originea
etnic a participanilor, ndreptat mpotriva nobilimii indiferent de
componena sa etnic; totodat, n consecin, de o rezultant, neprogramat
i necontientizat de ctre rsculai n planul emanciprii lor politice. Chiar
i numai n acest mod analiznd faptele, acceptnd doar consecina indirect,
necontientizat n plan politic, a rscoalei, oricum, aceasta nu poate fi
definit dect ca o rscoal social i naional. Dar analiza nu se poate opri
aici, dac avem n vedere toate aspectele rezultnd din desfurarea
propriu-zis a rscoalei, aceasta, n ciuda enunului din ultimatumul de la
Deva i a celorlali factori, la care ne-am referit mai sus.
n al doilea rnd, este vorba de manifestri clare ale contiinei
naionale romneti n desfurarea rscoalei, chiar dac ele nu capt un
aspect predominant n ansamblul ei, aa dup cum s-a reliefat cu toat
evidena n rstimpul desfurrii evenimentelor i contiina naional a
nobilimii maghiare. Lupta dintre cele dou tabere, rnimea iobag i
nobilime, a fost perceput, n anumite momente, ca o lupt a romnilor
mpotriva ungurilor; aa a fost perceput rscoala, cum o demonstreaz
numeroase izvoare, de ctre nobilimea maghiar, n care era ncorporat o
139

bun parte a intelectualitii de etnie maghiar, aa dup cum, astfel au

perceput ridicarea lor unii dintre conductorii rscoalei lui Horea, cel puin,
nu i se poate refuza capacitatea unei asemenea percepii -, aa dup cum, ca
s folosim o formul consacrat, pe cale empiric au perceput sensul
naional al luptei lor muli ali rsculai, cum o demonstreaz o serie de
manifestri ale lor n cursul desfurrii rscoalei.
Desigur, zisa lupt a romnilor mpotriva maghiarilor contientiza
sau trebuia s contientizeze lupta mpotriva asupririi naionale exercitat
de nobilimea maghiar, aa dup cum aceasta percepea rscoala iobagilor
romni ca o grav ameninare la adresa sistemului politic privilegiat n care
ea i concepea existena. A fost vorba, evident, n cazul rnimii rsculate,
de forme sumare, difuze, ale contiinei lor naionale, ct timp aciunile ei nu
au beneficiat de ndrumarea intelectualilor romni, dar existena lor nu se
poate contesta. O serie de izvoare trimit nu numai la fenomenul pedepsirii
nobililor maghiari, fcui prizonieri, cu mbrcarea costumului naional
romnesc fenomen al crui sens poate fi, n fond, discutabil - ci la alte
aspecte: comportamentul lui Horea, cu vizitele lui la mprat, cu atitudinea
naintea tragerii pe roat; zvonurile privind ateptatele ajutoare ale frailor
de peste muni, din Moldova i ara Romneasc, atitudinea unor preoi
romni n timpul rscoalei .a.; apoi, aciunea rspndirii de ctre nobilii
maghiari a medaliei cu inscripia Horea Rex Daciae, n ateptarea
ajutorului armatei imperiale etc.
Manifestarea propriu-zis a contiinei naionale n rstimpul
desfurrii rscoalei, ca fenomen n ordinea fireasc a lucrurilor, nu trebuie
s surprind avnd n vedere faptul c, o dat cu sfritul de secol al
XVIII-lea, n general, pe ansamblul istoriei europene, ne aflm ntr-o prim
epoc de afirmare a naionalismelor, n Transilvania, procesul de afirmare a
contiinei naionale intrnd ntr-o etap edificatoare, mai ales o dat cu
schimbrile provocate de moartea lui Iosif al II-lea: la maghiari, dar cum
vedea, i la romni, la locuitorii de alte etnii.
n concluzie, aprecierea caracterului rscoalei din 1784, ca rscoal
social i naional, este logic s trimit nu numai la sensul, e drept,
primordial, cu consecine subsumate aspectului social, dar i la manifestarea
expres, n rstimpul desfurrii rscoalei, a contiinei naionale romneti,
a dezideratului nlturrii asupririi naionale. n acest sens, mai larg, a
apreciat rscoala N.Blcescu, peste timp, n 1851, cnd, referindu-se la
securea lui Horea, afirma c acesta, scrise cu dnsa drepturile naiei romne
i programul politic i soial al revoluiilor ei viitoare.
Dincolo de spiritul militant, n care Blcescu nelegea, peste mai bine
de o jumtate de veac, s trimit la Horea, ca la un premergtor al luptei
pentru libertate social i naional din epoca modern, rmne de reinut n
primul rnd o apreciere incontestabil, anume c, prin aspectul ei naional,
140

rscoala din 1784, se nscrie, n ordine cronologic, dup micarea de

emancipare naional din deceniile III-IV, condus de Inochentie Micu, ca un
al doilea moment important n istoria micrii naionale a romnilor din
Transilvania n sec.al XVIII-lea, cel de al treilea moment important urmnd a
fi marcat de elaborarea cunoscutului Supplex Libellus Valachorum i
micarea naional din jurul su. De fapt, rscoala a premers momentului de
vrf pe care l atinge micarea naional a romnilor n 1791, o dat cu
elaborarea actului programatic fundamental; a premers acestui moment i l-a
anticipat, cci ea a nsemnat angajarea masei rnimii a celei mai mari
pri a poporului romn din Transilvania -, nu numai n lupta pentru drepturi
sociale specifice rnimii, ci i pe calea luptei mai largi pentru libertate
naional; aa cum s-a apreciat, prin ridicarea din 1784 ea a oferit o baz
social larg micrii de emancipare politic; a oferit cunoscuilor crturari
romni corifei ai colii Ardelene argumente temeinice, le-a impus
datoria, chiar, de a se implica cu toat energia i capacitatea lor intelectual n
micarea de redeteptare naional a ntregului popor romn din Transilvania,
indiferent de confesiune i stare material.
Cum se tie, n planul evenimentelor imediate, rscoala condus de
Horea a avut importante urmri. n primul rnd, patenta lui Iosif al II lea, din
22 august 1785, introducea i n Transilvania reforma desfiinrii iobgiei,
aplicat n anii 1781-1782 n alte provincii ale Imperiului habsburgic. Prin
patent era tears iobgia, n sensul desfiinrii legrii ranilor de pmnt i
de stpnii lor, redndu-li-se libertatea de strmutare (pierdut cu dou secole
i jumtate n urm, n 1517, prin Tripartitum-ul lui Werboczi). O dat cu
restituirea dreptului de strmutare, patenta anula obligativitatea serviciilor la
curtea stpnului, oferea ranului eliberat i alte drepturi: de a se cstori
fr consimmntul nobilului, de a nva carte i meserii, fr aprobarea
acestuia, de a dispune liber de bunurile sale .a.
n favoarea ranilor romni au fost adoptate din ordinul mpratului i
alte msuri: n planul justiiei (dreptul de a se plnge mpotriva judecii
nobilului; interdicia pedepsei cu tortura); n plan economic (libertatea de
vnzare a vinului i de crciumrit, importante scutiri de taxe pentru mineri
etc.). Deosebit de important era dreptul care se acorda fostului iobag de a
urma coli, prin aceasta oferindu-se ranilor romni ansa unei serioase
deschideri spre emancipare cultural, spre luminare (n practic, nfiinarea
de coli pentru ranii romni va ntmpina numeroase piedici din partea
nobilimii, care vedea n aceast concesie un adevrat pericol n raport cu
interesele ei). Cum se tie, sub presiunea nobilimii transilvnene, n ajunul
morii, Iosif al II lea a revocat cele mai multe dintre reformele sale, nu ns i
desfiinarea iobgiei, aceasta urmnd a rezista i dup moartea mpratului,
n 1790, ca un imperativ al timpului, n ciuda atmosferei de restituiri a
vechilor privilegii, declanat de nobilime dup aceast dat.
141

Revocarea reformelor de ctre nsui mpratul Iosif al II-lea i mai

ales ofensiva pornit mpotriva reformelor, dup 1790, demonstrau eecul
iosefinismului, al efortului Curii de la Viena de a asigura stabilitatea
Imperiului, pe de o parte, prin msuri de centralizare a puterii, pe de alta, prin
reforme, menite s restabileasc echilibrul de fore n snul Imperiului. n
acest sens, reformele mpratului Iosif al II lea, precedate de unele reforme
ale Mariei Tereza, fuseser favorabile romnilor, ca i altor etnii din Imperiu
(nedreptite n plan social i politic); totodat, ele afectaser grav privilegiile
nobilimii, ale naiunilor recunoscute din Transilvania.
Cum se tie, iosefinismul, n cazul romnilor, se mbinase cu imaginea
bunului mprat, de la care Horea atepta ajutor mpotriva abuzurilor i
nedreptilor nobilimii; or, intervenia armatei imperiale, la solicitarea nobilimii,
pentru reprimarea rscoalei i, apoi, aprobarea pedepsirii conductorilor, dduser
o puternic lovitur mitului bunului mprat fr a-l anula, cu desvrire, dac
avem n vedere istoria romnilor transilvneni din deceniile urmtoare. Sfritul
rscoalei prin intervenia armatei imperiale anticipa, ntr-un fel, eecul
iosefinismului sub presiunea unor implacabile contradicii; n cele din urm, Iosif
al II lea nsui, procednd la revocarea reformelor, alegea alternativa compromisului cu nobilimea maghiar dect s dea pe deplin fru liber aspiraiilor de
emancipare social i naional ale popoarelor asuprite din Imperiu.
n plan european, cum se tie, rscoala din 1784 a avut un puternic ecou,
ceea ce n perspectiv istoric i are nsemntatea sa. El s-a constituit ntr-un
factor menit s ntrein n deceniile urmtoare interesul opiniei publice sau al
cercurilor politice din Occident pentru situaia romnilor din Transilvania i lupta
lor pentru drepturi sociale i naionale. Este binecunoscut protestul publicistului
francez Jean-Pierre Brissot, care, adresndu-se mpratului, condamna
strmbtatea sentinei tragerii pe roat a lui Horea i Cloca, subliniind dreptul
la rscoal al unei naiuni asuprite mpotriva asupritorilor: Valahii i
conductorul lor, Horea, aveau dreptul i l mai au i acum s se rscoale, s se
elibereze de sub jugul asupririi, scria publicistul francez.

IV.2. Contextul afirmrii micrii naionale n anii 1790-1791.

Supplex Libellus Valachorum actul fundamental al micrii
IV.2.1. Reaciunea anti-iosefinist din anii 1790-1791
Revocarea reformelor de ctre Iosif al II-lea n ajunul morii sale ddea
satisfacie nobilimii, o dat cu moartea acestuia n 1790 ea declannd
lupta pentru restabilirea situaiei anterioare reformelor.
n lupta pentru restituirea n totalitate a vechilor privilegii (Restitutio in
integrum), pentru a face presiuni asupra noului mprat, Leopold al II-lea,
nobilimea adapteaz la interesele ei principii ale ideologiei noi, invocnd dreptul
la libertate i via naional; n dorina de a restabili cadrul constituional
142

anterior, de a revigora vechile Aprobatae i Compilatae, care stteau la baza

sistemului ei de privilegii, pentru a nltura, implicit, excesele absolutismului
habsburgic i a reaeza pe baze noi, de egalitate, raporturile cu puterea central,
nobilimea maghiar creeaz o atmosfer de naionalism care nu putea s nu
cuprind, ca o contrareacie, i alte etnii din Transilvania. Dar, cum vom vedea, n
timp ce i revendic pentru sine drepturi n raport cu puterea habsburgic
personificat de mprat i administraia habsburgic, ea va refuza altor etnii
dreptul la afirmare n sens naional, aa dup cum, n plan social, sub deviza
luptei mpotriva iacobinismului iosefinist, refuz orice tentativ de nnoire.
Semnificative pentru atmosfera de via naional creat de frmntrile
nobilimii, dup moartea lui Iosif al II-lea, au fost lucrrile Dietei de la Cluj
(decembrie 1790 august 1791), redeschis la cererea nobilimii, dup ce mult
timp, n perioada anterioar, ea nu mai fusese convocat de mprat.
Structura etnic a Dietei sugera spiritul n care urmau s se desfoare
dezbaterile: din totalul de 417 membri, ungurii (cu secuii) ddeau un procent de
cca. 90%, saii 10%, n timp ce din partea romnilor particip la Diet un
singur romn, episcopul greco-catolic Ioan Bob (i el admis, nu n calitate de
reprezentant al romnilor, ci desemnat ca regalist, din partea mpratului).
Structura social a Dietei, de asemenea, era semnificativ: preponderena o avea
marea nobilime, cu un procent de aproximativ 85%.
n atmosfera creat, una dintre cele mai dezbtute probleme a fost
aceea a unirii Transilvaniei cu Ungaria, ntr-un neles mai restrns dect aa
cum avea s fie pus ea de nobilimea maghiar peste mai multe decenii
(adic se avea n vedere, n cadrul uniunii cu Ungaria, pstrarea Dietei,
instituiilor i legilor proprii, numai nobilimea urmnd a se bucura de
prerogative, att ntr-o ar ct i n cealalt). Chiar dac Curtea de la Viena
nu a admis acest deziderat al nobilimii, iar aceasta a renunat s-l susin, nu
este mai puin adevrat c o asemenea propunere indica, peste timp,
nzuinele antiromneti ale nobilimii maghiare i trasa linia ei de conduit n
perioada urmtoare, de-a lungul deceniilor. Nu a fost admis unirea n forma
solicitat de nobilime, n schimb, Dieta adoptnd, iar mpratul sancionnd,
n spiritul compromisului cu nobilimea, hotrri importante pe linia pornirilor
naionaliste ale nobilimii maghiare, i anume: o uniune formal a
cancelariilor Ungariei i Transilvaniei, cu o separare departamental a
atribuiilor pentru o ar i alta; este stabilit ca limb oficial a Transilvaniei,
pe plan intern, limba maghiar, pe plan extern, deci n raport cu puterea
central, fiind autorizat ca limb uzual, limba latin (limba german, ca
limb de uz curent a autoritilor habsburgice, fiind exclus!); n spiritul
naionalist, promovat de nobilimea maghiar, s-a hotrt nfiinarea Societii
pentru cultivarea limbii maghiare (E.M.K.E.)
n planul restituirii vechilor drepturi constituionale, n baza
compromisului dintre Curtea de la Viena i nobilime, Dieta a hotrt: 143

restabilirea vechii Constituii a celor 3 naiuni i 4 religii recepte, puterea

legislativ fiind mprit ntre mprat i Diet, ncetnd posibilitatea lurii
deciziilor prin ordonane i patente imperiale ( hotrre sancionat prin
nsei lucrrile Dietei aici n discuie); - n relaiile externe ale Transilvaniei,
se stipula obligaia mpratului de a se consulta i cu guvernul Transilvaniei;
- sunt reconfirmate toate privilegiile i prerogativele nobilimii (n primul
rnd, scutirea de impozite, extins acum i asupra nobilimii mici, restabilirea
scaunului nobiliar de judecat .a). De asemenea, n numele sistemului
tradiional al uniunii celor trei naiuni privilegiate, Dieta a hotrt restabilirea
privilegiilor secuilor (scutirea de dri, n schimbul serviciului militar) i
restabilirea autonomiilor sseti; - n privina armatei rii, recrutarea din
interior, cu comandani locali, n acelai timp reducerea efectivelor
regimentelor grnicereti constituite din romni (criticndu-se cu acest prilej
practica din trecut a recrutrii romnilor, cu preul scutirii lor de dri i n
detrimentul stpnilor de domenii). n privina rnimii, condamnndu-se
reformele lui Iosif al II-lea, Dieta a admis ca irevocabil dreptul de strmutare
a ranilor iobagi, adugndu-i unele condiii restrictive (obligaia iobagului
care se mut de a-i aduce un nlocuitor); n rest, n privina rnimii,
discuiile s-au nscris pe linia preconizrii de msuri represive mpotriva
ranilor romni, n scopul prentmpinrii unor noi rscoale.
Ar fi de adugat c deschiderea lucrrilor Dietei i desfurarea
lucrrilor ei au coincis cu campania, organizat de comitate, de prigonire a
ranilor iobagi romni i a romnilor, n general, cei civa romni admii
anterior n diferite funcii publice la nivelul comitatelor sau ca funcionari ai
Cancelariei de la Viena (cazul lui Iosif Mehesi) au fost destituii sau chiar
aruncai n nchisoare, sub acuzaia solidarizrii cu rsculaii cu ani n urm
(cazul vicecomitelui de Hunedoara, Ladislau Pop).
Acesta a fost contextul n care s-a declanat, dup 1790, ca o
contrareacie la frmntrile naionaliste ale nobilimii maghiare, dar i ca un
prilej, ca o ans de continuitate, pe o treapt nou, micarea naional a
romnilor din Transilvania.
IV.2.2. Supplex Libellus Valachorum actul fundamental al micrii
naionale a romnilor
a. La peste o jumtate de secol de la lupta lui Inochentie Micu, trecnd
prin experiena dureroas a rscoalei ranilor din 1784, lupta de emancipare
era reluat pe o baz social mult mai larg. ntre timp, apruser pturile
sociale i profesionale menite s se constituie n fora de baz a micrii i din
rndul crora se recruteaz conducerea ei: n primul rnd, a aprut
intelectualitatea romneasc, rezultnd din colile Blajului, din colile
grnicereti, sau chiar din studiile fcute la Viena i Roma (cum era cazul
corifeilor colii Ardelene); din aceste coli se ridicaser nu numai crturari de
elit, ci i nvtori, profesori, preoi, unii i neunii, tiutori de carte,
144

funcionari i ofieri romni; n sfrit, se ridicase, ntr-o serie de orae, o

ptur de negustori i meseriai romni, dornic s se afirme pe plan economic,
dar i, treptat, n plan social-politic. Politica de reforme a absolutismului
luminat, ncepnd cu edictul de toleran i sfrind cu desfiinarea iobgiei i
dreptul la nvtur i dduse, n cele din urm, roadele. ansele luptei erau
acum altele dect n trecut, cu att mai mult cu ct coala Ardelean, cu
producia ei istoric i lingvistic, este pus direct n slujba micrii naionale,
conductorii acesteia nefiind alii dect corifeii colii Ardelene..
Aa cum s-a spus, frmntrile nobilimii maghiare pe linia afirmrii
vieii naionale au sensibilizat i pe romni; nu este vorba ns aici numai de
o contrareacie la manifestri antiromneti, ci, aa cum am mai menionat, de o
dezvoltare paralel a luptei romnilor pentru afirmare naional, ntr-un anumit
context istoric. ansa nu putea fi pierdut; chiar nainte de deschiderea
lucrrilor Dietei, la care ne-am referit, ncepea elaborarea unei noi serii de
petiii de drepturi (ntre care, Universa Natio Valachica, precum i memoriul
redactat de Ioan Para i Petru Maior, n numele ofierilor romni), viznd numai
anumite deziderate i susinnd anumite argumente, eseniale fiind cererile de
recunoatere a romnilor ca a patra naiune constituional i de recunoatere a
dreptului de participare la funciile publice.
n martie 1791, deci n plin desfurare a dezbaterilor Dietei, au fost
naintate mpratului dou memorii: primul, mai sumar, este adresat doar n
numele clerului greco-catolic, cernd ns egalitatea de drepturi, nu numai
pentru clerul greco-catolic, ci pentru toi romnii; al doilea memoriu, care ne
intereseaz n mod deosebit, a fost redactat de la nceput n numele naiunii
romne, ulterior, cu prilejul unei a doua ediii, din acelai an, 1791, el
primind titlul, de fapt, o prescurtare a titlului iniial, cu care a fost consacrat
n istoria romnilor, pn n zilele noastre, Supplex Libellus Valachorum.
Este actul fundamental al micrii naionale a romnilor, constituinduse ntr-o oper colectiv a corifeilor colii Ardelene: Samuil Micu, Petru
Maior, Gh.incai, I.Piuariu-Molnar, Iosif Mehesi, Petru Para a. Partea cea
mai mare a textului se constituie ntr-o istorie a romnilor transilvneni,
subliniindu-se vechimea lor i contextul istoric n care au ajuns n starea de
toleran; totodat, sunt concentrate aici argumentele menite s susin
cererile naiunii romne, inserate la sfritul textului. Circumscrise n 5
puncte, cererile naiunii romne erau urmtoarele: S se tearg numirile
jignitoare de tolerai, admii etc., date romnilor i s se admit reintrarea naiunii romne n posesia tuturor drepturilor civile i regnicolare; n
consecina primei cereri, s se redea naiunii romne statutul de egalitate cu
celelalte naiuni din Transilvania, n raport cu realitatea istoric de la 1437,
atestat n mrturia Conventului de la Cluj-Mntur (care se referea la un
stegar al obtei ungurilor i romnilor, Paul cel Mare din Voivodeni);
Clerul, indiferent de confesiune (greco-catolic sau ortodox), nobilimea i
145

plebea oreneasc sau rural s se bucure de un tratament egal cu clerul, cu

nobilimea i cu plebea aparinnd celorlalte naiuni; Naiunea romn s fie
reprezentat n Diet i n toate funciile publice n proporie cu numrul ei;
Toate unitile administrative (comitate, scaune, districte, comuniti
oreneti), cu o populaie majoritar romneasc s aib i denumiri
romneti; celelalte, n raport cu numrul populaiei, nume mixte; totodat, s
se declare c toi locuitorii principatului, fr deosebire etnic sau
confesional, trebuie s se bucure de aceleai drepturi.
Fundamental era argumentaia n sprijinul cererilor formulate, care
cuprinde, cum am menionat, partea cea mai ampl a textului acestui document
istoric de importan excepional. Argumentele de baz erau de trei feluri: a) de
ordin istoric (sau istorico-juridic), trimind la vechimea populaiei romneti, cea
mai veche, mult mai veche dect celelalte populaii din Transilvania; b) de ordin
demografic, trimind la numrul romnilor, constituind populaia cea mai
numeroas, depind n mod apreciabil toate celelalte etnii, luate la un loc; c) de
ordin public-fiscal, trimind la contribuia cea mai important la sarcinile publice
ale statului, de asemenea, mult mai important dect contribuiile celorlalte
populaii din Transilvania, luate la un loc.
Pe linia argumentelor din prima categorie, pornindu-se de la descendena
latin i continuitatea nentrerupt, schindu-se istoria romnilor transilvneni
pn n sec.al XVIII-lea, n final, era condamnat jignitoarea calificare de
venetic la adresa naiunii romne, cu care Dieta nobiliar ntmpinase cererile
formulate de Inochentie Micu: Nu venetic, ci veche, i cu mult mai veche dect
toate celelalte este naiunea romnilor din Transilvania, suna aceast replic,
dat peste timp, de autorii Supplex-ului. Trebuie menionat aici c argumentul
vechimii este suplimentat de unul juridic, n sensul demonstraiei dup care
romnii din Transilvania s-ar fi bucurat n deplintate de drepturi politice, ca i
ungurii, pn la jumtatea secolului al XVII-lea, cnd, o dat cu elaborarea de
ctre nobilime a noilor Constituii, n contradicie cu statutul lor din trecut,
romnii au fost exclui din cadrul constituional i plasai n poziia de tolerai,
textele constituiilor Aprobatae calificnd statutul lor cu termenii odioi de
tolerai, admii pentru bunul public .a.
O asemenea demonstraie i avea justificarea n plan juridic, n sensul
prentmpinrii contra-argumentului bazat pe principiul discutabil, altfel
dup care cine i accept de bun voie jugul, de-a lungul timpului, merit sl poarte pentru totdeauna (de aici, de fapt, i insistena autorilor asupra
anumitor momente sau aspecte: acceptarea de bunvoie a ungurilor n
Transilvania, condui de Tuhutum, dndu-i dreapta; egalitatea deplin cu
ungurii, atestat la anul 1437, dup mrturia Conventului de la
Cluj-Mntur; continuitatea acestei egaliti i dup ce s-a constituit, n anii
1437-1438, Unio Trium Nationum, pn n secolul al XVII-lea .a.)
146

n planul argumentaiei istorice important era i evocarea atitudinii

mprailor habsburgici, Leopold I, Maria Tereza i mai ales Iosif al II-lea,
care ar fi dovedit nelegere pentru aspiraiile de emancipare ale romnilor,
aviznd chiar justeea argumentelor puse n discuie de cei din urm (Prea
marele nostru Iosif al II-lea scriu autorii a fost cel care a recunoscut
nedreptatea i asuprirea, care a vzut cu ochii si i s-a convins pe deplin c
naiunea romn este i mult mai numeroas dect celelalte ale Provinciei i
de cel mai mare folos n timp de pace i rzboi).
n privina argumentului trimind la numrul romnilor, se invoc
datele statistice ale conscripiei din 1787: romnii se ridic la cifra de un
milion, dintr-un total al populaiei de 1.700.000 de persoane, ntrecnd, deci,
cu mult toate celelalte etnii luate la un loc. Ct privete argumentul viznd
procentul cel mai mare de participare a romnilor la contribuiile publice, el
trimite la impozitele suportate de romni, cota participrii lor fiind cu mult
mai mare dect a celorlalte naiuni, luate la un loc, innd seama de faptul
c nobilimea era scutit de plata impozitelor; romnii constituiau, deci,
factorul de baz al ntreinerii aparatului de stat, i tot ei furnizau cel mai
important efectiv pentru armata imperial din Transilvania (compuneau cele
dou regimente grnicereti, 1/3 din regimentul secuiesc i 2/3 din
regimentele de cmp). Or, aceast cot majoritar de contribuii la sarcinile
publice, presupunea, cu att mai mult, respectarea unui principiu de drept
public, dup care cei care contribuie la sarcinile publice, prin sacrificiile lor,
se fac, implicit, beneficiarii drepturilor publice.
b. Cu un asemenea coninut, programul enunat n Supplex Libellus
Valachorum, se nscria pe linia luptei dus cu decenii n urm de episcopul
Inochentie Micu, acesta fiind primul care a elaborat conceptul de naiune
romn, dndu-i un neles politic, i primul care a conceput un program
politic de emancipare a naiunii romne. n comparaie cu acest program, pe
lng punctele comune viznd continuitatea micrii naionale sunt i unele
deosebiri care indic superioritatea Supplex-ului din 1791 i, respectiv, a
micrii din jurul su, i anume:
- Inochentie Micu elaborase cel dinti argumentele importante pe care
le regsim n Supplex, privind vechimea, numrul, proporia sarcinilor
publice, dar, n raport de circumstanele timpului, ntr-o prim etap a
micrii naionale, el elaborase aceste teze n mod separat, cu diferite
prilejuri; pentru prima dat adunate la un loc, ntr-un text unic, bine legat, le
regsim acum, n cuprinsul Supplex-ului;
- este vizibil amploarea pe care au cptat-o aceste teze (argumente)
n textul Supplex-ului, n comparaie cu modestia lor n petiiile lui In.Micu;
- prin comparaie, este vorba de o schimbare n ceea ce privete
greutatea argumentelor: la In.Micu accentul cdea pe argumentul unirii cu
biserica Romei i, prin consecin, pe diplomele imperiale ale Unirii, care
147

promiteau satisfacerea revendicrilor; or, n cazul Supplex-ului, cum am

vzut, la o dat cnd ambele confesiuni (greco-catolic i ortodox) fuseser
recunoscute, ctigarea drepturilor politice nu mai era condiionat de unire,
argumentele de ordin istoric i demografic trecnd pe primul plan;
- cu deosebire, n Supplex argumentele de ordin istoric capt o
amploare deosebit, ntr-un fel, pe msura pregtirii istorice a autorilor,
corifeii colii Ardelene;
- n sfrit, deosebirea cea mai mare fa de In.Micu, const n sensul
care se d acum argumentului numrului: din el urmeaz s rezulte nu numai
dreptul egal al participrii romnilor la funcii publice, ci reprezentarea lor
proporional, ceea ce ducea la schimbarea radical a sistemului constituional
al Transilvaniei, la transformarea de fapt a acesteia ntr-o ar romneasc. n
realitate, acest punct 4 din seria cererilor, fr a o spune n mod explicit,
contrazicea asigurarea nscris n text, dup care autorii Supplex-ului urmresc
numai integrarea n sistemul constituional al Transilvaniei, ca a patra
naiune, iar nu rsturnarea sistemului constituional n vigoare.
c. Ar fi de adugat c adresnd memoriul mpratului, autorii aveau n
vedere i eventualitatea nefericit a trimiterii lui ctre Diet ceea ce se va i
ntmpla! caz n care n care ei cereau mpratului, drept o concesie
minimal, admiterea organizrii unei adunri naionale, menit s aleag
deputai pentru aprarea cauzelor lor. O dat elaborat, cei ndatorai s-l
nainteze mpratului Leopold al II-lea erau cei doi episcopi, ortodox i unit,
Gherasim Adamovici i Ioan Bob, i unul i cellalt aflai sub presiunea
insistenelor celor dou categorii de credincioi n fruntea crora se aflau. Cum
se tie, mpratul, pornit pe calea compromisului cu nobilimea, aa cum se
procedase i cu memoriul separat al clerului unit, a trimis memoriul spre
examinare Dietei de la Cluj, n curs de desfurare. A recomandat Dietei, e
drept, formal, printr-un rescript imperial, s ia n consideraie cererile
romnilor, punndu-i n folosina beneficiilor concivilitii, n mod expres
menionnd necesitatea cultivrii plebei romneti, toate acestea n limita
conservrii sistemului constituional al Principatului. De admiterea ntrunirii
unei adunri naionale, precum ceruser autorii Supplex-ului, n cazul trimiterii
memoriului la Cluj, nici nu putea fi vorba! Citit n Diet, textul memoriului a
strnit indignarea nobilimii, iar I.Bob, episcopul unit, care ar fi trebuit s
susin memoriul, sub focul indignrii strilor, nu a fost la nlimea
momentului, contestndu-i chiar consimmntul pentru unele formulri din
Supplex.
Dup aceast prim reacie a membrilor Dietei, memoriul este
ncredinat studierii unei comisii a Dietei, aceasta prezentndu-i raportul
asupra memoriului n edina Dietei din 5 august 1792. Concluziile raportului
traduceau atitudinea de indignare a nobilimii: potrivit cu starea lor romnii
s-ar bucura de aceleai liberti i ar avea aceleai sarcini precum celelalte
148

naiuni (dovada era chiar proporia reprezentrii n Diet, un deputat la

416!), a li se da ceva n plus ar nsemna a-i ridica la a patra naiune, ceea ce
ar nclca sistemul constituional, care trebuia respectat, precum o cerea
nsui mpratul. Raportul insereaz, totodat, aprecierea c memoriul este
opera unor tulburtori, ea formulnd cereri strine de dorinele romnilor i la
care nici romnii mai nelepi nu ar fi consimit, proba fiind nsi poziia
episcopului Bob (peste timp, la 2 mai 1848, n celebrul discurs din catedrala
de la Blaj, Simion Brnuiu avea s invoce comportarea ovielnic a
episcopului Bob, pentru a sugera nvminte utile !).
Este de observat c raportul nu a evitat s rspund punctual la cererile
formulate i la argumentele invocate, rspunzndu-le cu arogan: de pild,
admind c romnii sunt cei mai vechi n Transilvania, raportul opune, n
replic, afirmaia c au fost cucerii prin sabie (aceasta, n ciuda efortului autorilor
Supplex-ului de a demonstra, cum am artat, c niciodat romnii nu fuseser
cucerii!); la fel, la argumentul numrului, admindu-se c romnii pot fi mai
numeroi, nobilii rspund c este vorba de o superioritate numeric datorit
plebei necioplite, ceea ce ar presupune nu acordarea de drepturi, ci, dimpotriv,
msuri de prevedere din partea autoritilor politice. Respins cu indignare n
Diet, textul tiprit al Supplex-ului intra, n schimb, n dezbaterile crturreti, n
susinerea sau combaterea tezelor, polemicile ncepnd cu cea de a doua tiprire a
textului, la Cluj, n 1791, de ctre nvatul german Eder; acesta nsoise ediia cu
notele sale critice, potrivnice tezelor, ceea ce, firete, strnea reacia crturarilorautori ai Supplex-ului, S.Micu, Gh.incai, P.Maior.
d. Respingerea cu indignare de ctre nobilime a marelui Supplex, din
1791, ca i poziia mpratului, Leopold al II-lea, care se nscria, de asemenea,
pe linia respingerii, nu i-au descurajat pe conductorii micrii naionale.
Astfel, un an mai trziu, ei redacteaz un al doilea Supplex, datat 30 martie
1792, adresat noului mprat, Francisc I, relund argumentele din memoriul
anterior, amplificnd chiar argumentul numrului populaiei i cererea
reprezentrii proporionale n organele centrale i locale. De data aceasta, aa
cum indicau primele dou articole, pornindu-se de la aprecierea c romnii
alctuiau 2/3 din populaie i, respectiv, suportau sarcinile publice n aceeai
proporie, se cerea n mod expres ca numrul deputailor romni trimii n Diet
s fie n acelai procent de 2/3 i la fel n toate celelalte instituii publice, de la
cele mai nalte pn la cele de jos. Totodat, era rennoit cererea admiterii unei
adunri naionale, dup modelul congresului naional iliric srbesc.
Soarta acestui al doilea memoriu nu a fost mai fericit dect a celui
dinti; n timp ce noul mprat, i el pornit pe calea compromisului cu
nobilimea, la ndemnul cancelarului Kaunitz nelege s resping cu
amabilitate memoriul, prezentat de cei doi episcopi, guvernatorul
Transilvaniei cerea nlocuirea episcopului ortodox; mai ales insistena cu care
se cerea la data aceasta admiterea convocrii unei adunri naionale, dup
149

modelul congresului naional srbesc, era de natur s alarmeze autoritile,

tiindu-se ct de departe ajunseser revendicrile srbilor prilejuite de
organizarea unui Congres naional (n 1790, la Timioara, unde participase ca
invitat i episcopul ortodox romn, Gherasim Adamovici, se ceruse ruperea
legturilor cu Ungaria i constituirea unei provincii autonome (o voievodin,
pus direct n subordinea Curii de la Viena, prin constituirea unei Cancelarii
aulice ilirice!). Dei, ntre timp, ncurajarea proiectului srbesc de
desprindere de Ungaria nu mai era de actualitate, Curtea de la Viena
renunnd s-l mai sprijine, modelul oferit de Congresul naional srbesc a
strnit un real interes n rndul romnilor i serioase temeri din partea
autoritilor ungare (la numitul Congres de la Timioara se adoptase i un
program de revendicri pe plan intern, demn de imitat: coli n limba srb,
ofieri srbi, reprezentani n servicii publice .a.).
Noul mprat, din considerente politice, nu ddea satisfacie cererii de
destituire a episcopului ortodox, dar calea pe care se nscria orientarea sa va fi
aceea a reprimrii micrilor naionale, n care vedea o grav ameninare la adresa
integritii Imperiului Habsburgic, a compromisului, n anumite limite, cu
nobilimea din Transilvania, i ea interesat s reziste n faa aceluiai pericol.

IV.3. Societate i economie n Transilvania.

De la Supplex la 1848
n Transilvania i Banat, ca i n Principatele dunrene, urmrim de-a
lungul acestei perioade o evoluie semnificativ n planul structurilor sociale
i al realitilor economice, cu accentul pe o anumit intensitate a nnoirilor n
intervalul dintre 1821 i 1848.
III.3.1. n ceea ce privete evoluia raporturilor sociale, ea are ca punct
de plecare cunoscuta patent a mpratului Iosif al II-lea, din august 1785,
dat n urma marii rscoale a ranilor condus de Horea, n baza creia se
desfiina iobgia, legarea de glie a ranilor, acetia recptndu-i dreptul de
liber strmutare (o reform care va fi recunoscut i dup moartea, n 1790,
a cunoscutului monarh luminat).
Ca i n cazul reformelor anterioare din Principatele dunrene,
desfiinarea iobgiei n 1785, nsemnase numai o eliberare sub raport juridic a
ranilor iobagi, desfiinarea dependenei personale fa de nobili; n practic,
obligai s-i asigure existena muncind pe domeniile nobiliare, ei continu s
fie supui la obligaii apstoare fa de stpnii de domenii: zile de clac
(robot), acestea prin abuzuri putnd ajunge la 3-4 zile pe sptmn, dijm
din produse, daruri periodice .a.
De-a lungul timpului, Curtea de la Viena s-a implicat n reglementarea
raporturilor dintre stpnii de moii i rani, ncercnd s limiteze abuzurile
150

celor dinti, n interesul ordinei de stat. Dar elaborarea unui nou urbariu
pentru reglementarea acestor raporturi a fost tergiversat mult timp, pn n
1820, cnd, n baza conscripiei czirakiene, la intervenia nobilimii, rnimea
a fost n mod apreciabil afectat, multe loturi rneti fiind ncorporate n
domeniile nobiliare.
n strns legtur cu evoluia structurilor sociale, locul principal n
cadrul economiei l ocup agricultura, cu accentul pe producia pentru pia,
cu deosebire nobilimea orientndu-se n aceast direcie. Ca i n Principatele
dunrene, alturi de interesul crescut al stpnilor de domenii, pentru
exploatarea acestora cu ajutorul forei de munc a ranilor, fenomenul
arenditului a contribuit i el la starea precar a celor din urm.
III.3.2. n privina activitilor industriale, de-a lungul perioadei la
care ne referim, constatm nmulirea treptat pe moiile nobiliare a
manufacturilor de tot felul, avnd la baz mai ales materia prim de pe moii
(manufacturi de zahr, sticl, postav, pielrie, mori de hrtie .a.). Unele
dintre acestea cunosc o mai mare dezvoltare (precum manufactura de postav
de la Sadu, nfiinat de dr. I.Piuariu-Molnar), dar majoritatea o constituie
manufacturile mici.
n ansamblul ei, producia meteugreasc are la baz organizarea n
bresle. Cea mai important ramur meteugreasc aparine industriei
textile, n care, mai ales de la nceputul secolului al XIX-lea, constatm
introducerea unor inovaii tehnice (cazul fabricii, pe baz de tors mecanic, de
la Braov, nfiinat n 1806 de ctre Wilhelm Zimmermann). n deceniile IV
V ale secolului al XIX-lea manufacturile se intensific i constatm
nfiinarea de numeroase ntreptinderi i manufacturi n afara breslelor, ele
avnd la baz prelucrarea materiilor prime, cu deosebire agricole
(manufacturi i fabrici de hrtie la Orlat i Sibiu, de postav, la Cisndie, altele
n zona Braovului, la Timioara etc.).
Un sector important al industriei transilvnene, care se amplific
ncepnd cu ultimele decenii ale secolului al XVIII-lea, l-au constituit
exploatrile miniere, afirmndu-se din acest rstimp atelierele de prelucrare a
fierului de la Hunedoara, Toplia, Teliucul de Sus, Govjdia .a. Datorit
msurilor iniiate de autoriti, o apreciabil dezvoltare aveau s ia minele i
topitoriile de fier de la Ghelar i Reia. Odat cu exploatarea zcmintelor de
fier, continu exploatarea minelor aurifere de pe domeniul Zlatnei, a altor
importante bogii ale subsolului.
Semnificativ este i faptul c n mine este folosit din ce n ce mai mult
munca salariat; totodat sunt utilizai numeroi specialiti strini. Ct
privete investiiile n acest sector, ele aparin n cea mai mare parte
capitalitilor austrieci, alturi de ei participnd, ntr-o proporie mai redus,
investitori maghiari i sai, treptat urmnd s se afirme i unii acionari
romni.
151

Pe msur ce naintm n secolul al XIX-lea, producia minelor de fier

i crbune, dar i de sare, cunosc importante creteri, n bun msur datorate
introducerii unor tehnici avansate (n Zlatna, n 1838, apoi, la Baia Mare,
intrau n funciune primele maini cu aburi din Transilvania).
Pe baza inovaiilor tehnice (ex., introducerea ciocanului cu aburi), o
ampl dezvoltare cunoate spre jumtatea secolului al XIX-lea uzina de la
Reia. nceputurile nvmntului tehnic vin i ele n sprijinul dezvoltrii
mineritului (n 1835, se nfiina coala de minerit de la Scrmb).
III.3.3. n privina unui alt important sector al vieii economice,
comerul, nainte de toate trebuie subliniat nsemntatea acestui sector n
contextul legturilor Transilvaniei cu provinciile romneti de la Sud i
Rsrit de Carpai. Nu este greu de observat c, n ciuda unor dispoziii ale
autoritilor habsburgice ntre altele, nfiinarea ,,cordonului sanitar la
grania dinspre Principate -, schimburile ntre rile Romne i continu
cursul, cele dou importante orae sud-transilvnene, Braovul i Sibiul,
avnd un loc central n asigurarea acestor legturi economice (n acest
context, de la sfritul secolului XVIII i nceputul secolului XIX, de o mare
reputaie se bucur, ntre altele, Casa de comer Hagi Const.Pop din Sibiu).
O latur, important i ea, a legturilor economice inter-romneti
continu s fie transhumana oierilor ardeleni la Sud i Rsrit de Carpai.
Legturile comerciale cu Principatele Dunrene intr ntr-o nou etap
dup 1829, amenajarea Porilor de Fier i navigabilitatea pe Dunre urmnd
s dea impuls acestei dezvoltri. Apar, pn la 1848, noi societi comerciale
sau Case de comer care accelereaz aceste legturi cu Principatele dunrene
(precum, de ex., ,,Gremiul comercial romn din Braov). Totodat, i pe
fondul intensificrii legturilor comerciale la care ne referim, se afirm
treptat n Transilvania o burghezie romn, hotrt s se implice n viaa
economic, ca i n micarea de redeteptare naional.
III.3.4. n sfrit, un important aspect al realitilor economice din
Transilvania i Banat, pe care l menionm aici, l constituie dezvoltarea
oraelor, cu tot ceea ce a nsemnat ea n procesul modernizrii. Cu deosebire, ca
rezultat al activitilor economice desfurate de-a lungul timpului, se poate vorbi
de o nou etap pe calea acestei dezvoltri n perioada premergtoare revoluiei
de la 1848. Dovada o constituie, ntre altele, creterea remarcabil a populaiei
oreneti, orae precum Sibiu, Braov, Cluj, Arad, Timioara, Oradea, ajungnd
s depeasc n aceast perioad 20.000 de locuitori. Ca i n cazul Principatelor
dunrene, este vorba de un aspect semnificativ pentru ntreaga evoluie a
societii de pe teritoriul Transilvaniei i Banatului de-a lungul unui rstimp de
aproape trei sferturi de veac.
Mutaiile socio-economice din tot acest rstimp, evident, i-au pus
amprenta asupra evoluiilor politice inclusiv, asupra micrii de
redeteptare naional a romnilor i, ca atare, asupra lor revenim, uneori i
n subcapitolele destinate evoluiei politice, pentru a nelege mai bine
semnificaia acesteia.
152

IV.4. Reaciunea n Transilvania i efectele ei asupra

micrii naionale romneti (1792-1830)
O dat cu opera de restituiri din anii 1790-1792, nobilimea din
Transilvania, n comuniune cu cea din Ungaria, se declara satisfcut n
orgoliile sale pe linie naional; ameninat de spectrul ideilor Marii Revoluii
Franceze, care ncurajau aspiraiile de emancipare ale pturilor largi ale
societii, ca i aspiraiile de emancipare naional ale popoarelor asuprite,
nobilimea i-a potolit elanurile de independen fa de Curtea de la Viena.
Era bine motivat n aceast orientare, care o mpingea pe calea
compromisului cu mpratul, avnd a-i apra un sistem de privilegii bine
nchegat, ca nicieri n Europa -, att n ordine social, ct i naional. Pe
linie social, ea urma s se apere nu numai fa de lupta rnimii romne
pentru dreptate social, ci i a altor pturi de jos ale societii transilvane; pe
de alt parte, ea urma a-i menine i a-i consolida sistemul de asuprire
naional exercitat asupra romnilor ca popor.
n ansamblul lor, reformele Mariei Tereza i ale lui Iosif al II-lea, care
tirbiser grav privilegiile nobilimii maghiare, erau de domeniul trecutului,
iar Dieta din anii 1791-1792, redeschis dup decenii, i oferea ncrederea c
restabilirea raporturilor din perioada anterioar reformelor era de data aceasta
definitiv. Compromisul i interesul comun de a rezista n faa spectrului
schimbrilor explic, n bun msur, perioada de reaciune pe care o
parcurge Transilvania, de altfel, ca ntreg Imperiul habsburgic, n rstimpul
domniei lui Francisc I (1791-1835). Treptat, mai ales dup 1815, o dat cu
triumful spiritului reacionar la nivelul continentului european, absolutismul
centralist habsburgic va reveni n for pe terenul interesului comun al
reprimrii spiritului revoluionar.
Cum s-a scris, obiectivul esenial al regimului reacionar este
imobilitatea, rezistena n faa oricrei ncercri de schimbare n ordinea
sistemului politic, cu o singur excepie, aceea a dreptului pe care i-l arog
Curtea de la Viena n persoana mpratului (i a fratelui su, cunoscutul
reacionar, Alexandru Leopold) de a adopta msuri pentru creterea
impresionant a aparatului poliienesc de represiune, a perfecionrii unor
instituii precum poliia secret i cenzura. Calea legal de afirmare a aciunii
de protest din partea micii nobilimi, a unor pturi oreneti sau a unor
cercuri intelectuale, mpotriva abuzurilor aristocraiei nobiliare sau a
aparatului administrativ, este acum nchis; la fel, posibilitatea realizrii pe
cale legal a reformelor social-economice. Cu att mai mult dispar
posibilitile de afirmare pe cale legal a aspiraiilor de emancipare naional
(pentru un timp, n acelai context, seria petiiilor romneti adresate
mpratului este ntrerupt!).
153

Cele dou instituii, cenzura i poliia secret, devin treptat factori de baz
ai sistemului; numrul miilor de cri interzise este an de an tot mai mare, cu
prioritate marii autori interzii fiind reprezentanii iluminismului francez, dar i
marii scriitori germani; cenzura i exercit sfera de competene i asupra
cabinetelor de lectur i bibliotecilor, aa dup cum poliia secret exercit un
control riguros asupra colilor i dasclilor, asupra altor instituii publice, a
funcionarilor sau persoanelor de diverse alte profesiuni. n aceste condiii,
absolutismul habsburgic capt forme tot mai accentuate, deciziile cele mai
importante ale mpratului fiind luate de ctre mprat de unul singur, instituiile
politico-administrative centrale pierzndu-i substanial din importan (Consiliul
de Stat); n cele mai multe cazuri, numeroase ordonane ale mpratului se
substituie deciziilor organismelor centrale.
Politica excesiv de autoritar a mpratului scutete nobilimea de griji
n privina aprrii privilegiilor sale ameninate de spiritul revoluionar; pe
linia interesului comun, ea se face coprta la instaurarea spiritului
reacionar, aa cum se vede mai ales din dezbaterile noilor sesiuni ale Dietei.
Noua Diet din 1794, continund lucrrile Dietei din 1791-1792, se menine
strict pe linia respectrii drepturilor sale constituionale (nscrise iniial, n
Diploma leopoldin din 1691). Grija principal a acestei Diete, ca i a
urmtoarelor, s-a ndreptat spre adoptarea de msuri de prevenire a
rscoalelor rneti, prin ntrirea aparatului represiv i de supraveghere a
satelor; n schimb, msuri efective de nlturare a abuzurilor i de
reglementare urbarial au ezitat s adopte. O proiectat conscripie, menit s
reglementeze sistemul impozitelor, dar i s serveasc drept baz pentru un
nou urbariu avea s fie realizat abia n anii 1819-1820 (conscripia
czirakian, dup numele lui Cziraky), promisul urbariu fiind mereu amnat
pn cnd, n sfrit, va fi adoptat, prea trziu, n 1847, n ajunul Revoluiei.
Dei nobilimea era interesat n regimul autoritar promovat de Imperiu,
fcndu-se coprta la sistem, pentru a-i conserva privilegiile, n cele din
urm unele instituii care i garantau autonomia i defineau raporturile ei cu
puterea imperial urmau s fie serios afectate de absolutismul habsburgic; este
vorba, n primul rnd, chiar de Diet, convocat mai rar i pe care mpratul,
din 1814, nu avea s-o mai convoace deloc o bun perioad (urmtoarea Diet
va fi convocat n alte condiii, peste mai bine de dou decenii, n 1834). i n
aceste condiii, nobilimea se dovedete fidel orientrii sale i i reprim
tentaiile de independen; n 1809, manifestul lui Napoleon, dat dup
cucerirea Vienei i care ndemna la separarea Ungariei de Austria, rmnea fr
rezultat, nobilimea maghiar, n continuare, strngnd rndurile n jurul
mpratului. Dup 1815, o dat cu triumful principiului legitimitii vechilor
imperii i constituirea Sfintei Aliane, care avea la baz aliana dintre Austria i
Rusia, regimul reacionar din Imperiul habsburgic intr ntr-o nou etap, noul
cancelar, Metternich, devenind simbolul acestei nspriri a regimului.
154

n tot acest rstimp, de mai multe decenii, masa populaiei romneti din
Transilvania a fost principala victim a reaciunii. n timp ce, aa cum am
vzut, referindu-ne la Diet, autoritile au nnsprit msurile de represiune
mpotriva rnimii romne i a eventualelor frmntri de caracter naional,
masa rnimii romne a fost aceea care a suportat impozite tot mai mari,
impuse de ntreinerea armatei, i tot ea a rotunjit efectivele acestea, dndu-i
sacrificiul de snge n cursul rzboaielor pe care Austria a trebuit s le duc
(ncadrai n batalioanele grnicereti, cum se tie, romnii i-au adus
sacrificiul de snge pentru o cauz care nu era a lor, n luptele de la Rivoli,
Arcole, Austerlitz .a.). n ciuda regimului represiv, nu lipsesc n aceast
perioad unele frmntri romneti de ordin social i naional. Astfel, n anul
1804 era elaborat un nou Supplex adresat mpratului, de ast dat, anonim, cu
referire la situaia romnilor din sudul Transilvaniei, de pe Pmntul Criesc.
Apelndu-se la argumentaia memoriului din 1791 privind vechimea i
numrul romnilor, se cerea recunoaterea egalitii de drepturi a romnilor cu
saii din aceast zon, ntre altele, cerndu-se o reprezentare a romnilor n
administraie i justiie, n proporie cu numrul lor. Viznd n mod special
situaia romnilor de pe Pmntul Criesc, memoriul se referea n acelai timp
la toi romnii din Transilvania i Banat, insernd o serie dintre revendicrile
lor, mai ales de ordin social i religios (ntre altele, introducerea urbariului i n
Transilvania, reglementarea statutului bisericilor romneti .a.).
Fr ndoial, n epoca regimului represiv habsburgic patronat de
cancelarul Metternich (epoca lui Metternich), micarea naional romneasc
s-a retranat pe plan cultural; paradoxal, tocmai aceasta este perioada elaborrii
celor mai multe dintre operele corifeilor colii Ardelene, n majoritatea lor,
bineneles, datorit cenzurii, ele rmnnd n manuscris. Trebuie subliniat c
regimul habsburgic reacionar, la care ne referim, a lsat el nsui un anumit
teren de refulare a doleanelor populaiei majoritare din Transilvania i Banat,
anume pe teren colar i bisericesc, grija autoritilor fiind aceea ca aceast
micare revendicativ s nu ating structurile politice ale regimului.
Aa se explic mulimea de memorii din deceniile II-III cuprinznd
cereri pe care Curtea de la Viena le-ar fi putut accepta, cel puin parial. n
privina Bisericii, ntre altele, aceste cereri vizau: instalarea unui episcop
romn la conducerea episcopiei ortodoxe a Transilvaniei (dup moartea, n
1796, a episcopului ortodox srb, Gherasim Adamovici, mult timp scaunul
episcopal rmnnd vacant, abia n 1810, fiind numit un episcop romn,
Vasile Moga); instaurarea de episcopi romni pe scaunele episcopale din
Banat i Partium, n scopul desprinderii de autoritile ierarhiei srbeti,
dreptul ntrunirii n sinoduri, pe confesiuni, dar i n cadrul unui sinod
naional .a n domeniul colar, o dat cu revendicarea general privind
dreptul nfiinrii de coli n limba romn, o cerere important, nscris n
numeroase memorii, a fost aceea de instalare a unor inspectori colari romni,
la conducerea colilor romneti, n Transilvania, ca i n Banat.
155

IV.5. Avntul micrii naionale n Transilvania n perioada

premergtoare revoluiei de la 1848
IV.5.1. n deceniile IV-V, pn la revoluia de la 1848, continu s se
manifeste tendina Imperiului habsburgic de consolidare a dominaiei sale n
plan politic i economic, dup cum continu s se afirme ncercarea sa de a
atrage nobilimea din Transilvania prin acordarea de nalte funcii n stat, la
nivel central, precum i n administraia comitatelor. Totui, o parte a
nobilimii maghiare din Transilvania nu se las antrenant n jocul Curii de la
Viena, ci adopt o politic reformist, n snul creia constatm i o opoziie
de nuan liberal mpotriva absolutismului habsburgic.
n Transilvania, aceast micare este condus de N.Wesseleny,
reprezentant al pturii nobilimii liberale (nobilime mare i mijlocie). Ca i la
sfritul secolului al XVIII-lea, aciunea de opoziie a nobilimii maghiare din
Transilvania fa de absolutismul habsburgic se desfoar n comuniune cu
aciunea similar a nobilimii liberale din Ungaria, aceasta avnd n frunte pe
L.Kossuth. Din 1831, din timpul revoluiei polone, N.Wesseleny se face
ecoul nemulumirilor mpotriva dominaiei habsburgice. Sub influena sa i a
altor nobili maghiari care i se altur (Ioan Bethlen, Dionisie Kemeny .a.) se
cere mpratului convocarea Dietei, unul dintre cele mai importante drepturi
ale nobilimii maghiare, nclcat n vremea din urm de Curtea de la Viena.
Vine n sprijinul aciunii nobilimii liberale i tineretul studios maghiar, n
cele din urm mpratul admind convocarea Dietei, n 1834, dup aproape
dou decenii de cnd aceasta nu mai fusese convocat.
Dieta din 1834, prima din seria dietelor premergtoare revoluiei de la
1848, s-a desfurat n condiiile n care majoritatea membrilor ei era
constituit din adepi ai opoziiei liberale.
Dezbaterile din snul ei au adus critici virulente la adresa Curii de la
Viena, situaie n care, din ordinul mpratului, Dieta este dizolvat prin
intervenia armatei (dup numai cteva luni de dezbateri furtunoase). Cu
acest prilej, autoritile habsburgice nu au ezitat s ia msuri de represalii,
N.Wesseleny fiind arestat iar apoi condamnat la 3 ani nchisoare, ali nobili
maghiari adepi ai reformelor fiind dai n judecat.
IV.5.2. Dup aceast dat, micarea reformist maghiar aparent intr
n reflux; mai degrab, ea se diversific: pe de o parte, se afirm un curent
moderat avnd n frunte pe I.Bethlen; pe de alta, un grup radical, n frunte cu
Alexandru Blny, a crui influen este ns mai sczut. Se afirm i mai
mult de la aceast dat, spiritul revoluionar al tineretului studios maghiar, n
frunte cu poetul Al.Petfi (nscut n Ungaria, dar avnd o mare influen i n
Transilvania). Programul reformitilor nobiliari moderai concepe realizarea
reformelor n limita meninerii privilegiilor nobilimii maghiare, privilegii
156

sociale, dar i n ordine politic-naional (cu alte cuvinte, meninerea

exploatrii naionale exercitat asupra populaiei majoritare din Transilvania).
Cum scria acelai N.Wesseleny, adresndu-se lui Kossuth: Nu trebuie s
uitm c prin aceast nobilime exist naionalitatea noastr [] Dac mii de
nobili i-ar pierde averea, nobilimea s-ar reduce la o entitate nensemnat, iar
cea mai mare parte a milioanelor care i-ar lua locul nu va fi maghiar.
Micarea reformist a nobilimii maghiare -, fie c este vorba de gruparea
moderailor sau a radicalilor-, va gsi o platform comun, pe linia promovrii
supremaiei naionale maghiare; mai mult dect att, n ciuda divergenelor n
planul reformelor social-economice, micarea reformist maghiar reia i
promoveaz, cu tot mai mult vigoare i consecven, ideea uniunii (deci, a
alipirii) Transilvaniei cu Ungaria, consolidnd astfel aliana dintre nobilimea
din Transilvania i cea din Ungaria, viznd aciuni comune de reprimare a
micrii naionale a romnilor din Transilvania. Cum vom vedea mai departe,
reformitii radicali maghiari, aparinnd nobilimii mijlocii, burgheziei sau
intelectualitii maghiare, n timp ce acceptau, formal, ideea emanciprii
rnimii romne, nu concepeau drepturile politice ale locuitorilor Transilvaniei
dect ca ceteni ai statului unic maghiar, ca membri ai naiunii maghiare, n
acest fel, politica de desnaionalizare, promovat de nobilimea maghiar,
urmnd s fie revigorat n intervalul care urmeaz, anticipnd n mod
inevitabil declanarea unor puternice conflicte etnice.
n spiritul unor asemenea poziii aveau s se desfoare lucrrile
urmtoarelor diete ale nobilimii din Transilvania din 1837, de la Sibiu, i
mai ales din anii 1841-1842, de la Cluj. Era adus n dezbaterile acesteia din
urm proiectul de lege care declar limba maghiar ca limb oficial a
Transilvaniei, deci se impunea obligativitatea folosirii ei n administraie i
nvmnt, n corespondena bisericii; numai saii i pstreaz dreptul
folosirii limbii germane n coal i biseric, celelalte etnii fiind obligate s le
introduc n curs de 10 ani. Legea este votat n Diet, dar mpratul a avut
nelepciunea s nu o sancioneze. mpotriva hotrrii Dietei se ridic din
partea intelectualilor sai, St.Ludwig Roth, dei poziiile privilegiate ale
sailor fuseser admise de Diet; dar hotrrile Dietei strneau mai ales
protestele intelectualilor romni din Transilvania, care marcau un moment
important n evoluia micrii naionale a romnilor din Transilvania n
perioada premergtoare revoluiei de la 1848.
IV.5.3. Micarea naional a romnilor din Transilvania a evoluat, n
deceniile IV-V, n paralel cu micarea reformist a nobilimii maghiare, numai
n anumite momente ntre cele dou micri existnd tangene, pe linia unor
interese comune viznd nlturarea formelor abuzive ale absolutismului
habsburgic; mai mult, micarea naional romneasc se afirm, din ce n ce
mai viguros, ca o reacie la linia naionalist promovat de nobilimea liberal
157

maghiar; totodat, ea este n raport cu spiritul veacului, cu avntul

micrilor de redeteptare naional pe plan european.
Avntul micrii naionale romneti corespunde n aceste decenii unei
baze sociale mai largi; se afirma, tot mai evident, o burghezie romneasc n
Transilvania, o ptur de negustori, proprietari de ateliere i fabrici, etc.,
care i identific propriile interese n snul micrii naionale; aceast
burghezie era afectat n dezvoltarea ei de privilegiile nobilimii i de
ngrdirile de breasl , totodat, era dornic s se afirme n viaa public,
deci interesat direct n lupta pentru ctigarea de drepturi politice i
nlturarea asupririi naionale. Rolul cel mai important n micarea naional,
cum se ntmpla i n trecut, revenea intelectualitii, n primul rnd
tineretului intelectual, ca ntotdeauna mai receptiv la ideile noi i mai hotrt
n aciunile sale. Se resimeau n aceste decenii rezultatele colilor din Blaj i
alte orae, rezultatul studiilor n diferite preparandii sau alte categorii de
coli, aa dup cum numeroase coli din lumea satelor, odat cu luminarea
oferit de nvmntul primar, contribuiser, ct de ct, la rspndirea ideilor
de redeteptare naional n lumea ranilor romni.
Frmntri cu caracter naional constatm n rndurile intelectualilor
romni din Transilvania, din anii 1831-1834, cnd, i n cazul lor, se resimt
ecourile revoluiei polone, ale legturilor stabilite cu o serie de emigrani poloni
n Transilvania; n micarea secret conspirativ condus de Adolf David,
revoluionarul polonez, stabilit o vreme la Cluj, sub supravegherea autoritilor
austriece, aa cum se tie, au fost implicai o serie de intelectuali romni.
Proiectul, oarecum fabulos, a rmas ntr-o faz incipient, prin arestarea din
timp a revoluionarului polonez; el preconiza unirea celor trei ri romne i
constituirea unei republicii democratice, o dat cu desfiinarea servituilor
feudale, la realizarea lui urmnd s participe nu numai intelectuali, ci i rani
romni. Dup moartea fruntaului polonez (n nchisoare, el s-a sinucis), unii
dintre adepii si au continuat s acioneze, fr rezultate, n Munii Apuseni i
n Banat. ntre cei din urm, s-ar fi numrat, dup unele opinii, Zaharia
Carcalechi i Damaschin Bojinc, i care ar fi ncercat, pe linia acestui proiect,
s stabileasc legturi cu unii crturari patrioi din ara Romneasc, precum
I.Heliade Rdulescu. Aici, n Banat, ca i n comitatele din vest ale
Transilvaniei (Partium), unde micarea reformist nobiliar maghiar era mai
puternic, s-au putut realiza chiar unele colaborri ntre intelectualii romni i
cei maghiari, pe linia unor revendicri social-economice comune.
IV.5.4. Un rol deosebit de important n dezvoltarea micrii naionale
romneti, alturi de intelectuali, a revenit clerului, aparinnd celor dou
Biserici, ortodox i unit (greco-catolic) i mai ales vrfurilor acestora. Sub
presiunea tineretului intelectual, n general, a credincioilor, cei doi episcopi
sunt mpini spre aciune, din 1834 ncepnd noua serie de memorii adresate
mpratului, prin intermediul lor.
158

n aprilie 1834, un prim-memoriu din aceast serie era adresat

mpratului, sub semntura celor doi episcopi: cel ortodox, Vasile Moga i
cel unit, Ioan Lemeni, recent instalat n scaunul episcopal; la acea dat se
redeschideau lucrrile Dietei nobiliare din 1834-1835, la care ne-am referit,
dar memoriul era adresat mpratului, anticipndu-se reacia negativ a
Dietei. Memoriul reia argumentaia Supplex-ului din 1791, cerndu-se
restituirea drepturilor pe care romnii cea mai veche i mai numeroas
populaie a Transilvaniei le-ar fi avut cu secole n urm. n spiritul vederilor
cancelarului Metternich, viznd meninerea neschimbat a statu-quo-ului
politic din Imperiu i din Transilvania, rezoluia mpratului se ncheia cu
recomandarea formal ca romnii s atepte n linite dezbaterile Dietei,
creia, printr-un rescript, i se recomandase s adopte msuri de asigurare a
linitei publice i a bunelor relaii ntre etnii. Or, cum am vzut, Dieta
Transilvaniei, departe de a da curs acestor recomandri, ddea n vileag
mpotrivirea fa de Curtea de la Viena, impunnd dizolvarea ei i instituirea
guvernrii autoritare a arhiducelui Ferdinand dEste (altfel, de scurt durat,
Curtea de la Viena revenind la politica de compromisuri cu nobilimea).
Cu prilejul Dietei de la Sibiu, din 1837 care i propunea s continue
dezbaterile nencheiatei Diete anterioare , din iniiativa cercului protopopilor
ortodoci de la Sibiu este elaborat un alt important memoriu, de data aceasta
episcopul ortodox V.Moga fiind mandatat s-l prezinte Dietei. Memoriul
insist asupra problematicii clerului ortodox, cernd egalitatea cu clerul
celorlalte confesiuni, dar argumentaia este inspirat de memoriile anterioare;
sub presiunea clerului unit, la rndul su, episcopul I.Lemeni se adreseaz n
martie 1838 cu un memoriu mpratului, n numele clerului greco-catolic, cu
aceeai revendicare a egalitii cu clerul celorlalte etnii din Transilvania, i cu
aceeai argumentaie de ordin istoric, viznd, indirect, drepturile poporului
romn, n general.
Calea unor aciuni separate, pe linia revendicrilor clerului celor dou
biserici romneti, nu era cea mai potrivit, dar ea avea n schimb avantajul,
aa cum s-a subliniat, de a ntri baza de mas a micrii naionale. O
asemenea orientare se manifest i n rstimpul noii Diete de la Sibiu, din
1841-1842. Cum am menionat, ns, ncheierea lucrrilor acestei Diete, cu
adoptarea hotrrii privind obligativitatea limbii maghiare, a strnit vii
proteste n rndul romnilor, n primul rnd n cercul crturarilor de la Blaj,
n frunte cu Simion Brnuiu. De la aceast dat micarea se radicalizeaz,
rolul crturarilor ardeleni, ca i al tineretului romn studios, devenind tot mai
important, crescnd presiunea lor n direcia organizrii unei micri unitare,
asociind cele dou confesiuni. Pe linia adoptrii unui program politic
naional, depind limitele apartenenei la confesiunea ortodox sau
greco-catolic, se nscria, din 1838, o dat cu apariia sa, Gazeta
Transilvaniei, condus de G.Bariiu; pe aceast linie se afirma activitatea lui
159

S.Brnuiu la Blaj, n cursurile lui de filosofie; raportndu-se la opera lui

Kant i dezvoltnd doctrina dreptului natural, el aducea noi argumente, n
plan teoretic, n sprijinul drepturilor naionale ale romnilor. Protestele
crturarilor i tineretului de la Blaj mpotriva hotrrilor Dietei, n intervalul
imediat urmtor, au cptat accente deosebit de virulente, ele ncorpornd i
acuzaii la adresa episcopului Lemeni, cruia i se reproeaz o atitudine
ovielnic, ajungndu-se chiar la conflict deschis cu acest prelat.
Ca i G.Bariiu, cu cele dou gazete de la Braov, S.Brnuiu i cercul
din jurul su pledeaz n anii care urmeaz, pe de o parte, pentru o organizare
a micrii naionale depind graniele confesionale, pe de alta, pentru
atragerea maselor rneti n micare, pentru lrgirea bazelor ei sociale, care
putea s-i asigure ansele de succes. Contribuia la maturizarea programului
politic al romnilor ardeleni, n anii premergtori declanarea revoluiei i
ncurajarea care le venea din Principatele dunrene. Stabilirea unor crturari
ardeleni n Principate, cltoria n Principate a unor ardeleni T.Cipariu,
G.Bariiu .a., legturile acestora cu Societatea literar de la Bucureti, cu
Societatea studenilor romni de la Paris, preocuprile unor publicaii din
Principate, pentru soarta romnilor din Transilvania, precum Magazin istoric
pentru Dacia, redactat de N.Blcescu n colaborare cu Aug.Tr.Laurian,
toate acestea erau de natur s ncurajeze micarea naional a romnilor din
Transilvania.
Ultima Diet nobiliar din Transilvania, din anii 1846-1847,
desfurat la Cluj, n ajunul declanrii revoluiei, avea s pun din nou n
lumin contradicia fundamental de interese ntre nobilimea maghiar, pe de
o parte i masa populaiei romneti, pe de alta. n condiiile presiunii
crescnde a frmntrilor rneti, Dieta ia n discuie reglementarea
raporturilor agrare, prin elaborarea unui urbariu reglementare proiectat de
cteva decenii, dar mereu amnat. Or, urbariul ieit din dezbateri avea la
baz conscripia din anii 1819-1820, a lui Cziraky, cnd ranii sub influena
stpnilor de domenii, derutai c ar fi vorba de majorarea impozitelor
declaraser mult mai puin pmnt aflat n posesie dect aveau n realitate; o
dat cu noul urbariu, acum adoptat, se atribuia rnimii numai suprafeele
nscrise n conscripie, suprafeele nedeclarate rmnnd n stpnirea
proprietarilor. Sancionat de mprat, urbariul nu avea s se aplice, datorit
apropiatei declanri a revoluiei; dar el a strnit proteste, n mod excepional,
chiar n rndul unor nobili (N.Weselenyi, Dionisie Kemeny), i mari
frmntri n rndurile rnimii romne.
Desfurarea Dietei de la Cluj, din anii 1846-1847, a prilejuit elaborarea
unor noi memorii cernd emanciparea romnilor din Transilvania, de data
aceasta misiunea elaborrii lor asumndu-i-o G.Bariiu; el adreseaz mai nti
un memoriu Dietei, n primvara anului 1846, pe care ns nobilimea,
constituind majoritatea Dietei, nu l pune n discuie; apoi, n vara anului 1847,
160

el redacteaz un al doilea memoriu pe care l adreseaz de aceast dat

mpratului, cu misiunea prezentrii lui la Viena fiind mandatai doi
reprezentani ai comunitii romneti braovene (Ioan Iuga i Radu Orghidan).
n mod semnificativ, la aceast dat micarea naional promovat de
intelectualii ardeleni se desfoar concomitent cu angajarea ranilor n lupta
pentru dreptate social i naional. n Munii Apuseni, pe domeniul Zlatnei,
mpotriva abuzurilor administraiei comitatului, se desfoar cunoscuta
micare a ranilor moi, avnd n frunte pe Ecaterina Varga; autoritile,
speriate de declanarea unei noi mari rscoale rneti, au reuit s stopeze
aceast micare, o dat cu arestarea, prin vicleug, a conductoarei. Starea de
tensiune de la aceast dat prevestea apropiata declanare a revoluiei din
Transilvania care va nsemna, ca un reflex al frmntrilor politice din
perioada premergtoare, pe de o parte, revoluia maghiarilor, n unire cu cei
din Ungaria, pe de alta, o revoluie a romnilor ardeleni. i asupra unora, i
asupra celorlali, dar cu nelesuri total diferite, se vor face simite cele dou
mari curente ale timpului: naionalismul i liberalismul.

IV.6. Situaia romnilor din alte provincii istorice

i micarea naional
Cum am vzut, pe alocuri, istoria Transilvaniei, n perioada la care
ne-am referit, are serioase tangene cu istoria altor dou provincii romneti,
legate de aceeai stpnire habsburgic, Banatul i Bucovina.
IV.6.1. Banatul, fusese n ordine cronologic, dup Transilvania, a doua
provincie ncorporat n Imperiul habsburgic, n sec. al XVIII-lea. Pn n anul
1751, la conducerea provinciei s-a aflat o administraie civil, depinznd direct de
Curtea de la Viena. Asupra ei s-au exercitat, de la nceput, tendinele de
dominaie ale nobilimii maghiare, sub presiunea acesteia, mprteasa Maria
Tereza, n 1778, acceptnd mprirea Banatului n comitate, n conformitate cu
forma de organizare maghiar, iar n anul urmtor, n 1779, admind
ncorporarea n Ungaria a celei mai mari pri a Banatului, numai o mic parte a
sa, zona de sud, cu regimentele de grani, rmnnd sub dominaia Curii de la
Viena (sub patronajul Consiliului de Rzboi). De la aceast dat, el era mprit n
trei comitate: Cara, Timi i Torontal, integrate administraiei maghiare. n zona
de sud, rmas n stpnirea Imperiului, populaia era militarizat, aici avndu-i
locul de staionare 3 regimente de grani, o situaie special care atrgea dup
sine o serie de avantaje pentru locuitori: nfiinarea de coli primare n limba
naional la sate, dreptul de folosire a pdurilor, msuri de protecie sanitar
(spitale) .a. Politica habsburgic n zona de grani militar, dar i o politic
oarecum mai tolerant din partea nobilimii maghiare n comitate, au permis
constituirea treptat, n Banat, a unei burghezii romneti, interesat n
161

ascensiunea ei, nu numai n plan economic, dar i politic. Este vorba de

meteugari, negustori, dar i de numeroi nvtori, preoi, ofieri ai
regimentelor de grani. i grija mpratului pentru partea ncorporat Ungariei
fusese mai mare dect n Transilvania propriu-zis, aici, din 1780, datorit
iniiativei mpratului, fiind aplicat urbariul care reglementa obligaiile ranilor
fa de stpnii de domenii, dup modelul urbariului destinat Ungariei.
Aspiraiile de emancipare politic ale romnilor bneni se lovesc de
politica de asuprire naional a nobilimii maghiare, dar i de tendinele de
supremaie ale srbilor, mai ales n zona de grani, pornind de la supremaia
bisericeasc, consacrat de mai mult vreme i ncurajat de mprat (din
timpul lui Leopold I). O dat cu desfiinarea Mitropoliei ortodoxe, n vremea
diplomelor de unire cu Biserica Romei, romnii ortodoci din Transilvania,
ca i, ulterior, cei din Banat, erau pui sub jurisdicia Mitropoliei srbeti cu
sediul la Karlowitz; episcopiile de Vre i Timioara, de care ineau romnii
bneni, ca atare, vor avea n fruntea lor ierarhi srbi, aa dup cum, atunci
cnd n Transilvania se va recunoate Biserica ortodox, la rang de episcopie,
mult timp ea va avea n frunte un ierarh srb. Politica imperial de ncurajare
a srbilor din Imperiu, n virtutea cunoscutului principiu divide et impera
se constituia ntr-un mijloc de presiune asupra tendinelor de supremaie ale
nobilimii maghiare, dar ea, cum observm, era de natur s afecteze i
interesele comunitii romneti.
Au fost i situaii n care aspiraiile de emancipare politic ale srbilor
bneni s-au ntlnit pe linia unor interese comune cu cele ale romnilor,
oferind chiar celor din urm un pretext de aciune, aa cum am vzut c s-a
ntmplat n anii 1790-1792. ncurajai de autoritile habsburgice mpotriva
ofensivei nobilimii maghiare, srbii au organizat n 1790, la Timioara,
Congresul naional srbesc, adoptnd un program naintat de revendicri;
ncurajarea lor, pe linia desprinderii de Ungaria, a fost ns, ulterior, respins
de Curtea de la Viena, pornit pe calea compromisului cu nobilimea
maghiar. Dar aciunea srbilor era ncurajatoare ntr-un fel i pentru romni,
i ei fiind interesai ntr-un program de revendicri precum cele srbeti, dar
adaptate situaiei lor (coli n limba romn, reprezentani n serviciile
publice, ofieri romni n conducerea formaiunilor militare .a.).
Sub raportul statutului social i politic, situaia romnilor bneni a fost
mult mai apropiat de aceea a romnilor din prile apusene din Criana i
Maramure, de asemenea ncorporate direct Ungariei. i lupta lor de
emancipare politic s-a desfurat, n general, ntr-o deplin comuniune (de aici
i formularea pe care o folosesc documentele istorice, romnii din Banat i
Ungaria). Ca i n Transilvania sau Bucovina, n condiiile regimului absolutist
habsburgic, de-a lungul deceniilor, pn n perioada premergtoare revoluiei
de la 1848, micarea naional din Banat s-a desfurat n plan cultural; n ciuda
formelor opresive pe care le-a luat, mai ales n timpul cancelarului Metternich,
162

regimul habsburgic, autoritile au lsat i n Banat un cmp liber de refulare a

frmntrilor din snul diverselor etnii, pe terenul colii i bisericii; bine neles
c i pe acest teren totul trebuia bine supravegheat i speculat, pe ct era
posibil, n interesul consolidrii stpnirii habsburgice.
De-a lungul deceniilor, constatm o micare naional legalist, de
esen iluminist, viznd revendicri cu caracter parial sau local, n planul
organizrii colare i al organizrii bisericii. O lupt pe linia programului
politic interesnd emanciparea poporului romn n ansamblul su, avnd ca
model micarea n jurul Supplex-ului, nu se putea duce, dar erau posibile
aciunile care nu erau de natur s zdruncine statu-quo-ul politic al
provinciei. Micarea petiionar la care ne referim a vizat deci revendicri,
precum: instituirea de directori colari la nivelul provinciei, instituirea de
ierarhi de etnie romn la conducerea episcopiilor, susinerea limbii naionale
n coal i biseric, susinerea material de ctre stat a colilor sau bisericii
romneti, n deplin egalitate cu sprijinul conferit instituiilor similare ale
celorlalte etnii, srbeti sau maghiare, aceeai accesibilitate pentru ofierii
romni, precum pentru cei srbi, n funcii de comand din regimentele
grnicereti .a. Numeroasele memorii, cu asemenea revendicri, adresate
autoritilor de la Pesta sau Viena, nu erau de natur s pericliteze stabilitatea
regimului politic, dar ele nu erau lipsite de valene politice sub raportul
argumentaiei lor, care trimitea, de pild, la proporia majoritar a romnilor
bneni n provincie sau la vechimea lor.
Aceast micare petiionar, care ntreine vie contiina naional a
romnilor bneni, a romnilor din prile Aradului sau Bihorului,
pregtindu-i pentru aciuni viitoare, este condus de o serie de reputai
crturari sau clerici romni, precum Paul Iorgovici, C.Diaconovici-Loga,
Moise Nicoar, Vasile Georgevici, Samuil Vulcan .a. Un centru important al
micrii l-a constituit, o dat cu nfiinarea sa, coala pedagogic
(Preparandia) de al Arad, profesorii i nvtorii romni, n general,
constituindu-se ntr-un batalion sacru al acestei micri.
O nou etap parcurge micarea de emancipare politic din Banat i
prile de vest ale Transilvaniei, ncorporate Ungariei, n deceniile IV-V ale
secolului al XIX-lea. Aa cum s-a demonstrat, spiritul romantismului
revoluionar, ncepnd din 1830, i face prezena i n aceste zone cu
populaie majoritar romneasc. La aceast dat, la Lugoj, se organiza o
societate secret, de inspiraie european, cu numele de Constituia prima
din seria societilor secrete organizat n rile Romne, n perioada
premergtoare revoluiei de la 1848. Civa ani mai trziu, cum am vzut,
societatea revoluionar romno-polon, viznd constituirea unei republici
romneti, ncorpornd provinciile din Imperiile habsburgic i otoman, i
gsea adepi convini n Banat.
163

Din deceniul al IV-lea, micarea naional din Banat i comitatele

apusene ale Transilvaniei, n aceast nou etap, i gsete n persoana
cunoscutului crturar-patriot Eftimie Murgu, i a grupului din jurul su, o
conducere capabil s integreze micarea din Banat n fluxul general al micrii
de redeteptare naional care premerge declanrii revoluiei de la 1848. Dup
ce, mai muli ani n ir, se aflase n Principate, n 1840, el fusese expulzat de
ctre autoritile romne n Banat, ca participant la conspiraia condus de
Mitic Filipescu; aici, stabilit la Lugoj, el organizeaz micarea de emancipare
naional a romnilor bneni, n anii 1843-1845, elabornd n acest sens
numeroase memorii, apelnd la o argumentaie pe linia Supplex-ului din 1791.
n numele vechimii i numrului lor, el cere drepturi politice pentru romnii din
Banat, ca i pentru toi romnii din Imperiul habsburgic, pe plan imediat
punnd problema limbii romne ca limb oficial, precum i a unei
administraii romneti n Banat. Cum aciunile lui se bucurau de sprijinul
pturilor oreneti de negustori i meteugari romni din Lugoj i alte orae,
cum ele aveau influen i asupra grnicerilor bneni, n 1845, prin arestarea
lui de ctre autoritile din comitatul Cara se punea capt activitii sale
(transferat la Pesta, el va rmne n nchisoare pn n primvara anului 1848,
cnd va reveni la conducerea micrii naionale din Banat).
IV.6.2. O situaie mai special, ca provincie sub stpnire austriac, a
avut Bucovina. Rpit de austrieci n 1775, n baza unei nelegeri cu Turcia,
ea a rmas un timp sub administraia militar austriac, depinznd direct de
Curtea de la Viena; n 1786, la mai bine de un deceniu de la rpirea ei, din
ordinul mpratului este ncorporat provinciei Galiia. Tratatul de la
istov, din 1791, dintre Austria i Turcia, reconfirma stpnirea austriac
asupra provinciei (de fapt, numai de la aceast dat provincia este indicat n
documentele oficiale sub denumirea de Bucovina, anterior acestei date ea
fiind desemnat sub numele de Moldova de Nord). Tot la aceast dat, n
contextul ncheierii tratatului de la istov, la insistenele boierilor romni,
mpratul Leopold al II-lea, promitea desprirea Bucovinei de Galiia i
revenirea n subordinea direct a mpratului. Promisiunea mpratului
constituia o recunoatere formal a autonomiei Bucovinei, n realitate,
datorit opoziiei guvernmntului de la Lemberg, aceasta rmnea n
continuare n aceeai situaie, o circumscripie n cadrul Galiiei.
Importante schimbri, n plan demografic, au avut loc n provincie n
faza de nceput a stpnirii habsburgice; n intervalul administraiei militare
austriece, are loc o important colonizare cu rani romni din Moldova i din
Transilvania, iar ntr-o a doua etap, cu populaie germanic i maghiar;
dup ncorporarea la Galiia, are loc o masiv colonizare cu ruteni din Galiia,
n cteva decenii, mai ales datorit colonizrii din urm, ajungndu-se la o
cretere de 2-3 ori a populaiei (dup unele statistici, de la aproape 117.000,
164

n 1778, la aproape 193.000, n 1804, procentul romnilor, la aceast dat,

rmnnd majoritar, n proporie de 2/3).
Dup ncorporarea ei la Galiia, romnii sunt expui politicii de
discriminare dus de guvernul Galiiei, att n privina administraiei publice, ct
i n privina conducerii colii i bisericii. Un reviriment pe linia rezistenei n
faa acestei presiuni se produce n 1821, cnd are loc o serioas emigraie din
Moldova n aceast provincie, o serie de boieri i intelectuali moldoveni
stabilindu-se, un timp, mai ales la Cernui. ncercrile de afirmare n spirit
naional sunt timide n primele decenii ale secolului al XIX-lea (ntre altele, de
pild, apariia n anii 1814-1820 a primului calendar romnesc, sub redacia lui
Vasile intil). Politica de excludere a romnilor din aparatul administrativ,
precum i politica de germanizare, rmn n continuare la ordinea zilei i n
deceniile III-IV, strnind numeroase proteste din partea romnilor, ca rezultat al
lor, n cele din urm mpratul fiind obligat s intervin: n 1840, n calitate de
cpitan al circumscripiei bucovinene era numit un romn, George Iscescu, care
avea s dein aceast funcie pn n anul 1849.
IV.6.3. O dat cu anexarea Basarabiei (teritoriul dintre Prut i Nistru),
n baza tratatului de pace de la Bucureti din 1812, autoritile ruse au
procedat cu precauie la consolidarea acesteia, timp de peste un deceniu i
jumtate admind o relativ autonomie a Basarabiei (cu aceast denumire
era desemnat, n trecut, zona Bugeacului, de la nordul gurilor Dunrii, dup
1812, ea fiind extins asupra ntregului teritoriu dintre Prut i Nistru). n
scopul atragerii boierilor, au fost meninute un timp privilegiile lor din ar,
pentru rani, alarmai de sistemul erbiei din Rusia i tentai s-i prseasc
vetrele, pentru a fugi n Moldova, de asemenea, au fost adoptate o serie de
scutiri de dri i alte obligaii, proprii sistemului rusesc.
n fruntea provinciei, n calitate de guvernator, a fost numit un boier
romn, de mult stabilit n Rusia, Scarlat Sturdza (tatl lui Alexandru Sturdza,
un cunoscut crturar al timpului). Cum misiunea acestuia a fost de scurt
durat (1812-1813), datorit ncetrii sale din via, urmtorii guvernatori au
fost desemnai de ctre ar n persoanele unor generali rui: Harting,
Bahmetiev, Inzov, Voronov .a. Tentativa primului din aceast serie, de a
anula o serie de drepturi, a ntmpinat protestul boierimii, iar arul Alexandru
I le-a dat satisfacie, sub succesorul acestuia, generalul Bahmetiev, n 1818,
fiind elaborat un aezmnt special pentru organizarea Basarabiei, un fel de
constituie, redactat n limbile rus i romn, prin care se recunoate
principiul autonomiei administrative; n fruntea provinciei se afl un
guvernator civil, ajutat de un Consiliu Suprem (naltul Sfat), compus din 11
membri, 5 fiind numii de autoritile ruse, 6 fiind alei de boierii romni.;
ispravnicii i subalternii lor urmau s fie alei pe baza unui sistem de vot
censitar rezervat boierilor btinai.
165

Importante drepturi sunt conferite romnilor n plan religios, la cererea

mitropolitului Gavril Bnulescu-Bodoni, cu acordul Sinodului rus i
aprobarea arului. n 1813, ia fiin Mitropolia ortodox cu reedina la
Chiinu, de la aceast dat urmnd a funciona la Chiinu i un seminar
teologic, cu limba romn de predare, destinat pregtirii preoilor. Pn la
sfritul vieii sale, n 1821, amintitul prelat a fost un susintor puternic al
cauzei autonomiei provinciei. O dat cu moartea sa ns, Sf.Sinod rus a
sczut rangul bisericii romneti din Basarabia, de la Mitropolie la
Arhiepiscopie, cu rangul de arhiepiscop la conducerea Bisericii ortodoxe din
Basarabia fiind ales Dimitrie Sulima, fost colaborator al mitropolitului
decedat, el urmnd s-i nscrie atitudinea pe linia aprrii autonomiei
provinciei i drepturilor romnilor basarabeni (dei era ucrainean de origine);
ntre acestea din urm, importante erau: folosirea limbii romne n coal i
biseric, tiprirea de cri bisericeti n limba romn .a.
Politica autoritilor ruse, din faza de nceput a ocupaiei, s-a ndreptat
i ntr-o alt direcie, i-anume, a modificrii structurii demografice, prin
stimularea emigrrii unor populaii strine; ca i n Bucovina, fenomenul
colonizrilor urma s aib consecine importante n planul creterii populaiei
provinciei. Cel mai mare numr de coloniti l-au dat bulgarii, care se
stabilesc n sudul Basarabiei, unde sunt organizai n 4 districte, beneficiind
de autonomie administrativ i de serioase privilegii din partea autoritilor
ruse. Numrul lor avea s creasc treptat, n deceniile III-IV centrul vieii lor
culturale i religioase devenind oraul Bolgrad. Au ngroat rndurile
colonitilor i alte populaii strine: gguzii, care vorbesc limba turc, dar
sunt de rit cretin-ortodox, evreii, grupuri mai mici de germani, polonezi .a.
n ciuda acestor masive colonizri (pn n 1835, numrul bulgarilor ajungea
la 35.000) pe parcursul perioadei pn la 1848, i n continuare dup aceast
dat, romnii rmneau populaia majoritar a provinciei.
n plan politic, contactele cu Moldova de peste Prut s-au meninut,
muli locuitori avnd aici rude sau bunuri; un moment important pe linia
contactelor personale, de o parte i de alta a Prutului, a fost prilejuit de
evenimentele din 1821, cnd, aa cum am vzut, Chiinul, ca i Cernuii n
Bucovina, Braov i Sibiu, n Transilvania, s-a constituit ntr-un important
centru de emigraie pentru numeroi moldoveni, speriai n primul rnd de
jafurile i silniciile eteritilor lui Al.Ipsilanti.
Din anul 1825, o dat cu succesiunea la tronul Rusiei a lui Nicolae I, pe
linia absolutismului autocratic instaurat de noul ar tendina de ngrdire a unor
drepturi, recunoscute iniial pentru romnii basarabeni, este tot mai evident, n
anul 1828 ea finalizndu-se cu elaborarea unui nou aezmnt pentru Basarabia
(Regulamentul lui Voronov) prin care autonomia provinciei este anulat;
naltul Sfat, ca organ central, constituit i din romni, era nlocuit cu un
Consiliu de provincie, cu membri desemnai de guvernator. n justiie, sunt
166

numii tot mai muli judectori rui, necunosctori ai limbii romne, se adopt
msuri privind obligativitatea limbii ruse n instituiile de stat .a. n ciuda
acestor msuri, n prima jumtate a secolului al XIX-lea, limba romn
continu, totui, s fie folosit, alturi de limba rus, politica de rusificare
urmnd s-i dea roadele i s ia un curs mai intens n deceniile urmtoare.
IV.6.4. O alt provincie romneasc, Dobrogea, cunoate n perioada
la care ne referim, o serie important de schimbri, legate n mod direct de
situaia Imperiului otoman - n care fusese ncorporat de mai multe secole -,
o dat cu desfiinarea raialelor turceti de la nordul Dunrii i retrocedarea
acestora rii Romneti. Pn la pacea de la Adrianopol, ea fcuse parte,
mpreun cu raialele de la nordul Dunrii, din paalcul de Silistra; de la
aceast dat, n urma retrocedrii raialelor rii Romneti, paalcul
Silistriei cu reedina la Silistra este desfiinat, n locul su fiind constituit
paalcul Dunrii, cu reedina la Rusciuc, n acesta fiind ncorporat,
alturi de Bulgaria, i Dobrogea.
Situaia economic, social i demografic a Dobrogei a fost grav
afectat, de-a lungul timpului, de rzboaiele ruso-turce care s-au desfurat n
bun parte pe acest teritoriu. Distrugerile de rzboi explic dispariia unor
numeroase aezri, precum i descreterea numrului populaiei, dup
rzboiul din 1828-1829, numrul acesteia, dup unele izvoare, ajungnd la
numai 60.000 de oameni. Este de menionat c, i n limita acestor cifre,
romnii au constituit o majoritate relativ a provinciei, urmai de turci i
ttari, bulgari, alte etnii. Despre structura populaiei mai ales dup 1829
ne ofer date o serie de cltori strini. ntre ei se numr celebrul scriitor
danez Hans Cristian Andersen, n 1847, finlandezul G.A.Ramsay, participant
la rzboiul din 1828-1829, clugrul rus Partenie, francezul Camille Allard,
polonezul Mihail Czaykowski .a., cu toii relatnd peisajul dezolant al unui
teritoriu distrus de rzboi. n mod deosebit ne intereseaz, ns, informaiile
furnizate de Ion Ionescu de la Brad pentru anul 1850, n urma cltoriei
efectuate de el n Dobrogea, aceste date sugernd situaia Dobrogei i n
deceniile anterioare.
Datele furnizate de cltorii strini, ca i de I.Ionescu de la Brad, sunt
diferite n privina numrului total al populaiei, dar ele concord n ceea ce
privete ponderea diferitelor naionaliti care compun aceast populaie: n
ordine, romni, turci, ttari, bulgari .a. I.Ionescu de la Brad, referindu-se la
cele aproape 16.000 de familii din care se compune populaia de aproape
60.000 de oameni a Dobrogei, indic pe naionaliti numrul de familii n
aceast ordine: 3636 romni, 2268 turci, 2225 ttari, 1194 bulgari etc.
(numrul romnilor, de peste 28.000 constituie o majoritate relativ, el fiind
depit de celelalte etnii numai luate mpreun).
Aa cum s-a subliniat, legturile romnilor dobrogeni cu nordul
Dunrii, cu Principatele dunrene, dar i cu Transilvania (dat fiind mai ales
167

deplasarea temporar, pentru punatul oilor, pe teritoriul dobrogean) au fost

permanente, Dunrea neconstituind deloc un obstacol ntre aceste ramuri ale
poporului romn; pe temeiul acestor legturi s-a meninut vie n rndurile
romnilor dobrogeni contiina originii comune, a solidaritii de interese cu
romnii din celelalte provincii istorice.
Sub raport social-economic i cultural, situaia romnilor dobrogeni era
afectat de reformele din Imperiul otoman, din rstimpul sultanilor Mahmud
al II-lea (1808-1839) i Abdul Medjid (1839-1861). Proclamarea egalitii
juridice ntre cretini i musulmani era de natur s contribuie la emanciparea
romnilor dobrogeni, dar n practic, aplicarea principiului a ntmpinat mari
greuti. Regimul juridic al proprietii funciare din Dobrogea, modificat prin
aceste reforme (n sensul transformrii n proprietate funciar de stat), avea
repercusiuni pozitive asupra populaiei romneti (eliminarea exploatrii
proprietarilor particulari, stabilitatea sistemului de impozite .a.), dar
abuzurile administrative, conjugate cu distrugerile de rzboi, anulau n bun
msur binefacerile acestui regim.
n plan cultural, de la jumtatea secolului al XIX-lea se constat n
rndul romnilor dobrogeni un interes remarcabil pentru coli n limba
romn i biserici romneti. De la liceul romnesc din Silistra, micarea se
extinde n lumea satelor, fenomen atestnd, cum observa I.Ionescu de la
Brad, existena contiinei naionale n rndul romnilor dobrogeni, dorina
lor de emancipare politic (cum scria cunoscutul patriot romn, ei voiau s
fie recunoscui ca fiind cei mai numeroi n Dobrogea, i exprimau dorina
de a vedea coli n toate satele romneti de dincoace de Dunre i de a-i
vedea pe romni unii).
IV.6.5. Fr ndoial, referindu-ne la istoria romnilor din Dobrogea,
nu trebuie s pierdem din vedere c istoria romnilor ncorporeaz i pe
romnii din afara provinciilor istorice romneti; este vorba de romnii din
peninsula Balcanic, constituind insule de populaie romanic aezate n
snul altor populaii: albanezi, srbi, bulgari, greci .a.. Adunate, aceste insule
de populaie romneasc dau imaginea unei importante ramuri a poporului
romn, ele totaliznd un numr apreciabil, mult mai mare dect acela al
romnilor dobrogeni, la care ne-am referit. Ct timp peninsula Balcanic, n
cea mai mare cuprindere a sa, a fost parte a Imperiului otoman, istoria
romnilor balcanici (impropriu, oarecum, denumii vlahi), s-a conjugat cu
istoria acestui imperiu, apoi, n parte, pe msura expansiunii Imperiului
habsburgic, cu istoria acestuia din urm, n sfrit, cu istoria statelor naionale
din Balcani, n msura apariiei acestora.
Remarcabil a fost afirmarea romnilor balcanici (sau aromni) din
inima Peninsulei, n munii Albaniei, avnd ca centru oraul Mascopole.
ntr-o prim etap, pe linia tradiiei bizantine, ei se afirm n strns
comuniune cu limba i cultura greac, fcnd adesea cauz comun cu grecii
168

(se tie c vestitul Rigas din Velestin, simbolul micrii naionale greceti,
era aromn!); din a doua jumtate a secolului al XVIII-lea, pornind de la
lucrrile lui Teodor Atanasie Cavalioti, se afirm ns interesul pentru limba
aromnilor i specificul acestei etnii n conglomeratul etnic balcanic. O dat
cu distrugerea oraului Mascopole, la sfritul secolului al XVIII-lea, n
conflictul dintre Imperiul otoman i Imperiul austriac, are loc migrarea unor
intelectuali de seam macedo-romni n Imperiul habsburgic, stabilindu-se la
Viena sau Budapesta, fenomenul disocierii aromnilor de alte etnii fiind dus
mai departe n preocuprile acestor crturari. n 1797, la Viena, se tiprete
de ctre Constantin Ucuta, primul abecedar pentru carte aromneasc,
urmat apoi de lucrrile lui Gh.Constantin Roja, din anii 1808-1809, de
lucrrile lui Mihail Boiagi (n primul rnd, gramatica aromn din 1843).
O dat cu aceste preocupri se afirm n spaiul balcanic, importante
elemente ale contiinei naionale romneti, aa cum constat i o serie de
cltori strini ajuni n contact cu comunitile romneti sud-dunrene
(ntre care, celebrul F.G.H.Pouqueville). O micare naional romneasc cu
valene politice se afirm ns ceva mai trziu, n a doua jumtate a secolului
al XIX-lea, o dat cu dezvoltarea interesului elitei intelectuale i politice din
Principatele-Unite pentru soarta romnilor balcanici; cunoscui fruntai ai
generaiei de la 1848, N.Blcescu, I.H.Rdulescu, Dimitrie Bolintineanu, vor
afirma n scrierile i activitatea lor acest interes; la aciuni concrete pe linia
ajutorrii acestora se va ajunge ns n timpul domniei lui Al.I.Cuza.

169

V. REVOLUIA DE LA 1848 N RILE ROMNE

V.1. Contextul internaional i situaia specific a rilor

Romne la 1848
Revoluia de la 1848 din rile Romne se nscrie n seria
evenimentelor revoluionare de la jumtatea secolului al XIX-lea care au
marcat o etap important n lupta popoarelor europene pentru libertate
social i naional. Ridicate mpotriva stpnirilor sau dominaiilor strine
ale unor mari puteri, cu regimuri absolutiste, totodat pentru ctigarea de
drepturi i liberti democratice, numeroase popoare europene au nscris cu
aceste evenimente pagini de aur n istoria lor.
Seria evenimentelor a nceput cu insurecia de la Palermo, din 31
decembrie/12 ianuarie 1848, unde regele a fost obligat s dea o constituie.
Exemplul menit s aib un viu ecou n Europa l-a oferit ns, i de data
aceasta, poporul francez, o dat cu declanarea revoluiei din Paris, n
februarie 1848; aici, setea pentru drepturi i liberti democratice, precum i
dorina de nnoiri sociale i instituionale a dus, n cteva zile de lupt pe
baricade, la cderea regimului monarhic condus de Ludovic Filip de Orlans
i proclamarea Republicii (13/25 februarie 1848).
Flacra revoluiei se propag rapid n Imperiul habsburgic, sub
stpnirea cruia gemeau numeroase popoare, n statele germane, unde se duce
lupta pentru unitate naional, n Polonia, unde se desfoar lupta mpotriva
unei triple stpniri, n cele din urm flacra revoluiei atingnd i rile
Romne. Pretutindeni, inclusiv n rile Romne, cum vom vedea, se afirm cu
trie cele dou curente nscute din necesitile timpului: naionalismul i
liberalismul. Sunt curentele care se manifest n grade diferite, de la popor la
popor, dnd expresie aspiraiilor de libertate naional, dar i de drepturi i
liberti ceteneti, inclusiv de drepturi i liberti economice.
n succesiunea evenimentelor, dup izbucnirea revoluiei din Paris, cu
implicaii directe asupra situaiei romnilor a celor din Transilvania i
Bucovina n primul rnd important a fost declanarea revoluiei din Viena,
la 1/13 martie 1848, urmat peste cteva zile, la 3/15 martie, de izbucnirea
revoluiei n Ungaria, la Pesta.
Sub impresia evenimentelor revoluionare europene, ncepnd din luna
martie, spiritul revoluionar se manifest i n rile Romne, n provinciile
romneti aflate sub stpnire habsburgic, pe de o parte, n Principatele
170

libere, aflate sub suzeranitatea Porii, pe de alta. Evident, evenimentele

revoluionare care se vor declana succesiv n rile Romne, ncepnd cu
micarea din Moldova, de la sfritul lunii martie 1848, au profunde cauze
interne, revoluia european, cum aprecia N.Blcescu, fiind numai ocazia,
iar nu cauza revoluiei romne.
Este semnificativ faptul c, mnai de dorina schimbrilor din propria
lor patrie, tinerii romni, moldoveni i munteni, aflai la Paris la nceputul
anului 1848, au aderat la spiritul revoluiei franceze, participnd la lupta pe
baricadele Parisului, aa cum relata N.Blcescu, ntr-o cunoscut scrisoare cu
data de 24 februarie, st.v., adresat din Paris, la Iai, amicului su,
V.Alecsandri. Minunata Revoluie ce te ciesc amarnic c nu ai vzut-o cu
ochii, va schimba faa lumei, scria el plin de entuziasm. i tot aici, la scurt
timp, aa cum avea s relateze Gazeta Transilvaniei, se desfura o
semnificativ manifestaie de solidaritate a studenilor romni cu guvernul
provizoriu francez, tinerii romni, simbolic, oferind primarului capitalei
franceze steagul naional, cu cele trei culori, ca semn al unirii
Moldovenilor cu Muntenii, cum prevede i Regulamentul Organic .
n Paris, de fapt, n cercul tinerilor organizai n Societatea studenilor
romni, s-a pus la punct i primul proiect de declanare a unei revoluii
comune moldo-muntene, deci, la nivelul provinciilor romneti, dintre toate,
aflate, sub raportul statutului politic internaional, ntr-o situaie aproape
identic, anume, sub suzeranitatea aceleiai puteri a Turciei i a aceluiai
protectorat al Rusiei. Proiectul se nscria pe linia ideilor preconizate de
N.Blcescu n cuvntarea sa de la 1 ianuarie 1847, privind idealul unitii
naionale, amendate acum, ns, de situaia intempensiv care survenise; n
stadiul de pregtire n care se aflau de fapt, la numai un an i cteva luni de
la data cnd Blcescu fcea apel la pregtire spiritual, considernd c
momentul luptei era nc departe -, gndul tinerilor revoluionari i patrioi,
aflai la Paris (N.Blcescu, fraii Ion i Dumitru Brtianu, C.Negri,
V.Mlinescu .a.), nu putea s gseasc realizabil dect o asemenea
solidaritate i conlucrare, la nivelul Principatelor dunrene. n raport cu o
aciune care se ntrevedea imediat, un proiect viznd solidarizarea i cu
romnii din celelalte provincii romneti aflate n cu totul alte situaii
politice nu putea fi pus n discuie, nu era posibil.
La Paris, deci, dup izbucnirea revoluiei din Viena, la 8/20 martie,
N.Blcescu a convocat o ntrunire, la locuina sa, cu fruntaii revoluionari
munteni i moldoveni, schind un program minimal de revendicri i
hotrnd declanarea simultan a revoluiei n ara Romneasc i Moldova,
n acest scop stabilindu-se rentoarcerea imediat n ar. Din pcate, fie i
numai n aceast form a declanrii simultane a revoluiei, n ara
Romneasc i Moldova, proiectul unei revoluii romneti unitare nu s-a
putut realiza, deoarece, ntre timp, liderii moldoveni aflai n ar i care se
171

gseau ntr-o deplin majoritate au declanat deja micarea. Cei civa

tineri moldoveni ntori de la Paris, ntre care C.Negri i V.Mlinescu,
datorit msurilor luate de autoriti nici mcar nu vor putea intra n ar,
micarea de la Iai, la aceast dat, aflndu-se n plin desfurare.
Evident, patrioii moldoveni de la Iai procedau la aciune n raport cu
situaia specific din ar, cunoscnd-o mai bine dect cei aflai n strintate;
ei considerau c starea de confuzie n care se aflau autoritile interne
poate, i cele dou mari puteri, suzeran i protectoare -, sub impresia
evenimentelor europene, puteau oferi micrii o oarecare ans de reuit.
Trebuie subliniat ns c declanarea separat a revoluiei, n Moldova i ara
Romneasc, precum i n provinciile romneti aflate sub stpnire
habsburgic, nu anuleaz semnificaia proiectului de solidaritate moldomuntean gndit de patrioii romni la Paris, ca i semnificaia altor proiecte
sau idei de solidaritate romneasc existente la aceast dat, unele dintre ele
viznd chiar unitatea naional deplin. ntre altele, se fceau ecoul acestor
idei zvonurile care circulau n martie 1848 despre existena unui proiect
politic patronat de domnitorul Gh.Bibescu, viznd constituirea unui stat
romnesc, ncorpornd nu numai Principatele dunrene, ci i provinciile
romneti aflate sub stpnire habsburgic i arist. Real sau nu, acest
proiect se fcea, n orice caz, ecoul unei anumite stri de spirit.
Evident, ntre acest plan al nzuinelor intime, viznd idealul unitii
naionale, dar i dorina unor aciuni comune pentru realizarea lui, i planul
realitilor, al posibilitii reale de nfptuire, ca i n trecutul apropiat, distana
era imens. Cert este c revoluia de la 1848 n rile Romne, n ciuda
contiinei solidaritii de interese, existent la aceast dat, se va desfura
separat, pe provincii: va izbucni mai nti n Moldova, n forma unei micri
revoluionare cu caracter moderat, apoi, n Transilvania, n sfrit, n ara
Romneasc. Explicaia trebuie cutat cum am mai subliniat n situaia
specific a diferitelor provincii romneti. ara Romneasc i Moldova se
aflau sub suzeranitatea Porii i protectoratul Rusiei, acesta din urm fiind
obstacolul principal n calea emanciprii lor, inclusiv, n calea revoluiei.
Transilvania, Banatul i Bucovina, n modaliti diferite, se aflau sub stpnirea
Imperiului habsburgic, i n lupta lor pentru libertate social i naional
romnii din aceste provincii urmau s acioneze n raport de aceast situaie
specific. n ceea ce privete Basarabia, ncorporat de Imperiul rus, nici mcar
nu putea fi vorba de posibilitatea unei micri, ct de moderat.
Ideea declanrii unei revoluii simultane la 1848 n rile Romne
depea realitile timpului, era de domeniul utopiei, ct timp, n mod practic,
era mai uor de nfptuit cum, de altfel, a dovedit desfurarea evenimentelor
solidarizarea marilor imperii absolutiste mpotriva micrilor revoluionare.
Mai realist se dovedea calea unor lupte revoluionare, cu obiective limitate, n
raport de situaia specific a fiecrei provincii istorice, obiective marcnd
172

numai o etap pe calea realizrii obiectivelor finale. Astfel, n Moldova, liderii

micrii, adoptnd un program moderat, vor viza nlturarea regimului despotic
al lui M.Sturdza, spernd n evitarea interveniei armatei ruse; n ara
Romneasc, liderii revoluiei, adoptnd un program radical, n spiritul
revoluiei europene, n acelai timp, sperau s atrag bunvoina Turciei a
crei suzeranitate, formal, o acceptau mpotriva pericolului interveniei puterii
protectoare; n Transilvania, Banat i Bucovina situaia fiind mult mai
complicat, datorit conflictelor interetnice, speranele romnilor vor viza, n
primul rnd, emanciparea lor politic, n cadrul unui Imperiu habsburgic refcut
pe baze liberale, n final ei elabornd planul edificrii unei Romnii austriece
plasat sub suzeranitatea mpratului.
Pe de alt parte, desfurarea separat, n linii generale, a revoluiei n
rile Romne, nu a exclus, n acelai timp, existena aciunilor de
solidaritate, de colaborare i ntr-ajutorare ntre revoluionarii romni, de o
parte i de alta a Carpailor, pe linia obiectivelor finale, n anumite momente,
n raport de evoluia concret a situaiilor, asemenea aciuni putnd s ia
aspectul unor tentative de transformare ntr-o revoluie unitar. Cum vom
vedea, se vor nscrie pe aceast linie numeroase aciuni: participarea unor
fruntai revoluionari moldoveni la Adunarea de la Blaj din mai 1848,
solidarizarea revoluionarilor moldoveni cu cauza revoluionarilor munteni n
faza triumfului acesteia din urm, participarea unor revoluionari munteni,
dup reprimarea revoluiei din ara Romneasc, la lupta romnilor
transilvneni .a. Dac inem seama de aceste aciuni, ca i de dezideratele
fundamentale comune, a existat, dac se poate spune aa, o revoluie
unitar n spirite, o revoluie subsumat celei reale, aa cum s-a desfurat
ea, n substratul ei, i care, n orice caz, prevestea nfptuirea, mai devreme
sau mai trziu, a statului naional romn. Mai trebuie adugat c, n ciuda
unor desfurri separate a evenimentelor revoluionare, exist, aa cum vom
vedea, aspiraii generale comune pe linie naional i a libertilor epocii, care
se exprim n deferite programe de la 1848 elaborate ntr-o provincie sau alta.

V.2. Micarea revoluionar din Moldova (martie 1848)

V.2.1. Despre agitaiile din Principate, din luna martie, sub impresia
tirilor despre evenimentele din Europa, ne ofer detalii interesante rapoartele
consulilor francezi de la Iai i Bucureti, cei care, spre deosebire de ali
diplomai strini, privesc cu simpatie aceste frmntri. Mai mult dect att, la
Iai, Guroult, ncearc s-l conving pe domnitorul Mihail Sturdza de
necesitatea iniierii de reforme, n ntmpinarea unor doleane justificate.
ntr-un raport din 19 martie, adresat ministrului de externe francez, Lamartine,
consulul de la Iai, remarcnd starea de spirit din Principate, se referea la
173

posibilitatea ca boierii din Moldova s-l rstoarne pe domn i s proclame

credea el, n mod hazardat independena tuturor rilor Romne.
Pe de alt parte, n toiul agitaiilor premergtoare declanrii micrii,
la 16 martie, devine public nota cancelarului rus Nesselrode, adresat
consulului general rus din Principate, atrgnd atenia asupra hotrrii cu care
Rusia era pregtit s intervin, prompt, mpotriva tulburrilor revoluionare.
Consulii rui erau solicitai s dea o mare publicitate acestei circulare cu
scop de a prentri spiriturile n contra amgirilor, totodat, s intervin pe
lng domni, cerndu-le s ia msuri de supraveghere i reprimare a oricror
ncercri revoluionare.
n aceast stare de tensiune este organizat Adunarea popular de la Iai,
din 27 martie/8 aprilie 1848 inut n sala hotelului Petersburg, eveniment care
marcheaz nceputul micrii propriu-zise. Au participat la aceast adunare
peste 1000 de persoane reprezentnd toate categoriile sociale; lucrrile ei au
fost conduse de Gr.Cuza, cunoscut pentru vederile sale liberale, lund cuvntul
cu acest prilej i ali lideri ai micrii Lascr Rosetti, Al.I.Cuza, Vasile Ghica
i supusul austriac, Winkler - , cu toii nfiernd regimul abuziv al lui
M.Sturdza. Discuiile, care s-au desfurat, au transformat adunarea ntr-un
adevrat club revoluionar, cum au apreciat oamenii puterii, i ele s-au
ncheiat cu alegerea unei comisii, n frunte cu poetul V.Alecsandri, mandatat
s redacteze un program de revendicri (mai fceau parte din aceast comisie,
C.Rolla, Al.I.Cuza, V.Ghica, fraii Moruzzi .a.).
Programul, la a crui elaborare rolul principal l-a avut V.Alecsandri,
sub titlul de Petiie-proclamaiune, cuprindea 35 de articole i avea un
evident caracter moderat.
Sub raportul statutului politic internaional al Moldovei, departe de
inteniile pe care consulul francez de la Iai le atribuia patrioilor moldoveni,
n art.1, Petiia cerea Sfnta pzire a Regulamentului, n litera lui, fr nici o
rstlmcire. Voind a da micrii un caracter de legalitate i evitarea
interveniei ruseti, patrioii moldoveni nglobau n formularea acestui articol
toate acuzaiile de abuzuri aduse lui M.Sturdza, abuzuri puse sub semnul
nclcrii i rstlmcirii actului fundamental.
Sub aceast acoperire de natur tactic, importante revendicri din
Petiie vizau nlocuirea regimului opresiv patronat de M.Sturdza cu un regim
reprezentativ mai larg, bazat pe importante restructurri n viaa de stat.
Acuzndu-se subordonarea abuziv a puterii legislative de ctre domn,
precum i falsificarea sistematic, organizat de el, a alegerilor pentru
Adunarea Obteasc, n vederea reintrrii acestei instituii n deplintatea
atribuiilor sale, Petiia reclama desfiinarea Adunrii Obteti n fiin i
alegerea unei noi Adunri, n condiii de deplin legalitate (fr nici o
nrurire asupra alegtorilor din partea Ocrmuirii, pentru ca acea Camer s
fie adevrat reprezentaie a naiei i adevrat nchezluire a fericirii
174

patriei, art.32). Articolele cernd dezarmarea arnuilor i nfiinarea

grabnic a unor grzi ceteneti prin toate trgurile rii, n mod direct
vizau nlturarea regimului personal al lui M.Sturdza. i alte articole se
refereau la acelai domeniu al reorganizrii instituiilor de stat: toate
hotrrile domnului n domeniul administraiei i justiiei s fie discutate i
aprobate, n prealabil, de Adunarea Obteasc; interdicia pentru deputai de a
ocupa slujbe n stat i a primi ranguri pe timpul mandatului; responsabilitate
ministerial; stabilitatea i responsabilitatea funcionarilor publici;
modernizarea justiiei prin amendarea Codului penal i de procedur .a.
n ordinea importanei, dup prevederile viznd reorganizarea puterii
de stat, urmeaz revendicrile din Petiie viznd drepturile i libertile
ceteneti, i aceast categorie de revendicri, de asemenea, trimind la
numeroase abuzuri ale regimului domnitorului M.Sturdza. i anume, se
cereau: desfiinarea cenzurii n privina tuturor trebilor i a intereselor
dinluntrul rii; sigurana personal (arestarea i condamnarea numai n
baza legii); eliberarea deinuilor pentru pricini politice; dreptul oricrui
locuitor de a se plnge Adunrii Obteti .a.
O serie de articole, interesnd cu deosebire i alte categorii sociale
dect boierimea liberal, vizau libertatea comerului i a industriei:
desfiinarea vmii de export pentru cereale, nfiinarea unei bnci naionale
pe cel mai sigur temei; nfiinarea unei bnci de scont, pentru nlesnirea
negutorilor n nflorirea comerului; mbuntirea portului Galai, ca cel
mai mare canal al nfloririi comerului i agriculturii; nfiinarea unui
tribunal de comer la Iai; msuri mpotriva speculei .a.
Cu privire la situaia rnimii i raporturile agrare, Petiia dovedete o
moderaie bine calculat, stipulndu-se, vag, grabnica mbuntire a strii
locuitorilor steni, precum i alctuirea unei nou catagrafii, spre a scpa de
mpilare pe toi nenorociii locuitori.
n sfrit, sunt de remarcat i prevederile referitoare la coal i
Biseric; anume, se cerea reforma colilor pe o temelie larg i naional,
spre rspndirea luminrilor n popor, iar n privina clerului, ridicarea lui
moral i social.
V.2.2. O dat elaborat, a doua zi dup adunare, la 28 martie, n casa
unuia dintre fruntaii moldoveni, Petiia este semnat de peste 800 de
persoane, ntre alii punndu-i semntura mitropolitul Meletie. Apoi, o
delegaie de conductori ai micrii, C.Rolla, V.Ghica, C.Moruzzi, .a., n
ziua de 29 martie prezint Petiia domnitorului, care, abil, se preface amator
de tratative. Dintre cererile formulate, domnul a refuzat categoric pe cele
privind constituirea unei noi Adunri i nfiinarea grzilor ceteneti, ca
unele care, implicit, nu puteau s duc dect la rsturnarea sa. n realitate, n
umbra tratativelor, el luase msuri hotrte de represiune, crora le d curs,
dup ce, mpreun cu familia sa, se retrage la adpost, n cazarma miliiei.
175

Mai ales n seara zilei de 29 martie, n ateptarea rspunsului la cererile

formulate, se adun la Iai, n zona Copoului, o mulime apreciabil de
oameni: boieri, funcionari, burghezi, negustori i meseriai, simpli lucrtori,
un rol important mai ales n mobilizarea celor din urm avndu-l Zaharia
Moldovanu. O dat cu sosirea rspunsului negativ din partea domnitorului,
unii dintre lideri V.Ghica, Al.I.Cuza, C.Racli ndeamn mulimea la
lupt, cernd celor prezeni s se narmeze i s revin a doua zi, la 30 martie,
pentru a merge cu toii, n frunte cu mitropolitul, asupra baionetelor
tiranului. Dar, ntre timp, n cursul nopii, din ordinul domnului, s-a
declanat o represiune dur mpotriva participanilor la micare, condus
direct de fiii domnului, Dimitrie i Grigore Sturdza. S-au fcut peste 300 de
arestri, unii dintre arestai fiind exilai la moii sau mnstiri, iar 13 dintre
fruntaii arestai, n zilele urmtoare, fiind pornii spre Galai, pentru a fi
trimii n exil n Turcia (ulterior, pe drumul dintre Galai i Brila, 6 dintre ei
evadnd de sub paz, pentru a ajunge n Transilvania i de aici n Bucovina).
Evenimentele din zilele de 27-29 martie i mai ales teroarea declanat n
noaptea de 29-30 martie, precum i n zilele urmtoare, sunt relatate pe larg ntr-o
serie de brouri publicate n perioada urmtoare de unii fruntai moldoveni, ca, de
pild, Protestaie n numele Moldovei, a omenirii i a lui Dumnezeu, redactat n
luna mai de V.Alecsandri; ntmplrile din Moldova din luna lui martie, aprut
anonim, la sfritul lunii iunie, autorul fiind, probabil, M.Koglniceanu. n broura
aici amintit, V.Alecsandri, totodat, analiza cauzele micrii din Moldova, acuznd
tirania machiavelic a lui M.Sturdza i comentnd, cu rigoare, cele 35 de puncte
ale Petiiei de la Iai. n cea de-a doua brour amintit, de asemenea, se arta c
micarea fusese ndreptat, n primul rnd, mpotriva abuzurilor crudului
Stpnitor, inserndu-se interesante amnunte privind desfurarea micrii i
reprimarea ei violent (ntre altele, aflm aici c Petiia fusese isclit de cteva mii
de persoane!). Totodat, autorul acestei brouri, subliniind caracterul moderat al
micrii, respingea calificarea ei de revoluionar, n sensul c ea nu urmrise
rsturnarea regimului politic din Moldova, statuat prin Regulamentul Organic, nici
schimbarea regimului proprietii etc.
Evident, dac micarea de la Iai nu era revoluionar, n sensul n care
erau calificate evenimentele revoluionare din Europa i cum aveau s fie
definite evenimentele din ara Romneasc i Transilvania -, nsemntatea
acestei micri nu rmne mai puin relevant. Dac o putem numi totui, o
micare revoluionar de caracter moderat, este pentru ea fusese conceput
de patrioii moldoveni ca o etap premergtoare altora, pe calea unei
adevrate revoluii. n acest sens, peste cteva luni de la micare,
M.Koglniceanu, referindu-se la coninutul Petiiei, sublinia c modestia
revendicrilor patrioilor moldoveni trebuie bine neleas; dac n cele 35 de
puncte se ceruse att de puin, aceasta nu nsemna, va nota el, c nu era
nevoie n Moldova i de alte reforme mai radicale; era nevoie, ns,
176

reclamnd numai abuzurile lui M.Sturdza, obtea voia a fi reaezat n

legalitate pentru ca pe aceast baz ea s-i poat da i alte mai mari
mbuntiri, fiind vorba, n perspectiv, deci, nu numai de ndreptarea
abuzurilor i de izgonirea svritorului lor, ci de regeneraia Moldovei,
de nzestrarea ei cu instituii analoghe cu epoha noastr.
V.2.3. Cert este c reprimarea brutal a micrii i arestarea unora
dintre lideri nu au dus la ncetarea luptei, aa cum indic , de fapt, i brourile
amintite nainte. Ct timp, n interiorul Moldovei, datorit regimului de
teroare instaurat de autoriti, activitatea patrioilor moldoveni era greu de
desfurat, speranele lor s-au ndreptat spre revoluiile connaionalilor, ei
urmrind cu viu interes sau participnd efectiv la evenimentele care se
desfoar pe teritoriul Transilvaniei i Bucovinei, pe de o parte, pe teritoriul
rii Romneti, pe de alta.
Cum se tie, o serie de fruntai moldoveni, scpai de represiune, au mers
n Transilvania unde, ntre timp, n paralel cu revoluia maghiar din Ungaria i
Transilvania se declanase revoluia romnilor. A fost dat grupului de lupttori
moldoveni, deplasat n Transilvania, s participe cu entuziasm la Adunarea de la
Blaj din zilele de 3-5 mai 1848. Ulterior, sub impresia evenimentelor de aici, ei
redacteaz la Braov, la 12/24 mai 1848, un nou program, sub forma unui
legmnt, intitulat Prinipiile noastre pentru reformarea patriei. Este un al doilea
program al patrioilor moldoveni, de data aceasta, pe ct de succint, coninnd
numai 6 articole, pe att de radical. Fiind vorba de un document care nu era
destinat publicitii, deci nu era subsumat unor precauii de ordin tactic, el
exprima integral sau aproape integral adevratele nzuine ale patrioilor
moldoveni. n sintez, cele 6 puncte cereau: desfiinarea obligaiilor de clac ale
rnimii i mproprietrirea lor cu pmnt, fr despgubire; desfiinarea
privilegiilor de orice fel i deplina egalitate la plata impozitelor sau la ocuparea
funciilor publice; organizarea instituiilor rii pe baza principiilor de libertate,
egalitate i frietate; n sfrit, Unirea Moldovei i rii Romneti, ntr-un
singur stat neatrnat romnesc.
Este vorba, prin comparaie cu celelalte programe de la 1848, cum se
va putea uor observa, n continuare, de programul cel mai radical elaborat la
nivelul Principatelor dunrene; el va depi, ca spirit radical, nu ns i ca
realism, textul cunoscutei Proclamaii de la Islaz, din 9 iunie 1848, aceasta
prin dou elemente mai sus indicate, i anume: mproprietrirea ranilor fr
despgubire i nfptuirea Unirii Principatelor prin realizarea unui stat
independent, deci, prin nlturarea suzeranitii Porii. ntre semnatari, gsim
figuri ale unor fruntai exilai din Moldova, dar i dintre cei revenii de la
Paris, oprii de autoriti la intrarea n ar: V.Alecsandri, C.Negri, Al.Russo,
Lascr Rosetti, Teodor i George Sion, N.Ionescu, P.Cazimir, Zaharia
Moldovanu .a. Mai trebuie observat, scond n eviden radicalismul acestui
document, c, totui, el nu este dus pn la capt, n sensul c nfptuirea
177

statului naional independent este limitat numai la ara Romneasc i

Moldova. Explicaia acestei omisiuni nu este dificil; ea trebuie cutat, cum
am subliniat la nceputul acestui capitol, n situaia specific a diferitelor
provincii istorice romneti, n cazul de fa, a Transilvaniei, moldovenii
urmnd a ine seama de poziia pe care fraii lor din Transilvania o adoptau,
n contextul dat, fa de monarhia habsburgic, aflat n curs de liberalizare.

V.3. Revoluia din ara Romneasc (iunie-septembrie

1848)
V.3.1. Ca i n Moldova, frmntrile din ara Romneasc, sub
impulsul dat de tirile privind evenimentele revoluionare din Europa, sunt de
observat nc din luna martie 1848. Cum relata consulul general francez de la
Bucureti, de Nion ca i la Iai, primele tiri despre nceputul frmntrilor
revoluionare ni le ofer tot un diplomat francez , circulau de la aceast dat
n Bucureti, n rndurile tineretului, petiii cu revendicri sociale i politice,
se fceau simite dezbaterile n jurul unor importante reforme, viznd
desfiinarea privilegiilor, drepturi i liberti ceteneti .a.
Din luna aprilie circul la Bucureti broura anonim, cu titlul bizar, Ce
sunt meseriaii?, inspirat de un cunoscut manifest al abatelui Siys, privind
starea a treia, n care se cere desfiinarea privilegiilor i se propun importante
reforme: alegerea unei noi Adunri Obteti, pe baze mult mai largi,
modernizarea justiiei i administraiei, desfiinarea cenzurii, inviolabilitatea
domiciliului, gard naional, desfiinarea clcii i mproprietrirea ranilor, cu
despgubire, pe un numr minim de pogoane (trebuincios hranei) .a. Tot n
aprilie, o petiie anonim, elaborat n numele unui grup de boieri, n vederea
prentmpinrii turburrii sociale, a evitrii unei mari nenorociri, propunea
domnului, n 23 de articole, reforme asemntoare.
n ciuda notei cu ameninri a cancelarului rus Nesselrode, din 16/28
martie, de care am amintit, adresat consulului rus de la Bucureti, Kotzebue,
agitaiile n spirit revoluionar se fac simite. Starea de tensiune din ara
Romneasc era relatat pe larg, la nceputul lunii aprilie, ntr-un raport al
consulului englez de la Bucureti, R.G.Colquehoun. ntre tinerii patrioi munteni,
dornici de schimbri mai mari, el remarc pe C.A.Rosetti i I.Ghica, oameni cu
caliti deosebite, care i-ar ndrepti, dup prerea diplomatului, s ia
conducerea n cazul unei micri. Primul dintre cei doi, relata diplomatul, n
audien la Gh.Bibescu, i-ar fi demonstrat acestuia necesitatea unor concesii
imediate i vaste care trebuie fcute opiniei publice (nlturarea privilegiilor
fiscale; desfiinarea cenzurii; alegerea unei noi Adunri Obteti .a.). Domnul ar
fi rspuns negativ la aceste propuneri, cernd n schimb fruntaului liberal s
178

nceteze cu ntrunirile la locuina sa, care ar fi provocat n tot oraul un sentiment

de nesiguran foarte duntor ordinei publice.
Desigur, se mai aflau la Bucureti pn la rentoarcerea tinerilor de la
Paris i alte personaliti, binecunoscute, dect cele semnalate de consulul
englez: n primul rnd, I.Heliade Rdulescu, dar i Nicolae Kretzulescu, fraii
Goleti .a., care urmau s se implice, cu roluri importante, n evenimente. De
asemenea, la Craiova i desfura activitatea profesorul ardelean
I.Maiorescu. Dup relatarea lui Axente Sever, ntr-o scrisoare din 6 aprilie,
adresat din Bucureti lui Simion Brnuiu, la Sibiu, profesorul ardelean,
ntr-o audien la domnitor, i el, ceruse acestuia s procedeze la importante
reforme; n orice caz, din cercul dasclului ardelean s-a lansat, se pare,
zvonul despre existena unui proiect de constituire a unui stat daco-romn,
avndu-l n frunte pe domnitorul Gh.Bibescu.
Aceast opiune a revoluionarilor munteni, de la nceput subliniat,
anume de a-l convinge pe Gh.Bibescu de necesitatea reformelor i a-l implica
n efectuarea lor, i avea raiuni temeinice; pe de o parte, implicarea
domnului ar fi putut cel puin aa sperau liderii revoluionari munteni s
dea o anumit legalitate schimbrilor solicitate i aciunii revoluionare, pe
aceast cale lipsind puterea protectoare, cum se credea, de pretextul unei
intervenii militare; pe de alt parte, n scopul realizrii obiectivelor externe
ale revoluiei, pe care, deocamdat, proiectele anunate nu le puneau n
eviden sau chiar n situaia excepional a interveniei militare strine,
trebuia asigurat o solidaritate naional, prin colaborarea tuturor claselor i
categoriilor sociale; n sfrit, dar nu n ultimul rnd, era vorba de opiunea
revoluionarilor munteni care avea s se manifeste pe ntregul parcurs al
desfurrii evenimentelor i pe care liderii mai vrstnici aveau chiar s o
ntreasc - , de a conduce evenimentele pe fgaul unei revoluii nonviolente, panice, n deplin acord cu morala cretin a timpului.
Din pcate, cum vom vedea, Gh.Bibescu, dei nu va merge pe linia
dur adoptat de M.Sturdza n Moldova, nu se va dovedi, totui, la nlimea
imperativelor momentului, sub presiunea autoritilor ruse el urmnd s
adopte o atitudine ovielnic i duplicitar, dac nu de-a dreptul
contrarevoluionar.
V.3.2. ntr-o nou etap au intrat frmntrile de la Bucureti, odat cu
ntoarcerea tinerilor aflai la Paris, n conformitate cu planul stabilit n
capitala francez, cu prilejul ntrunirii din 8/20 martie 1848, la care ne-am
referit mai sus. S adugm c, la Paris, pe lng o declanare simultan a
evenimentelor n Principatele dunrene care eueaz, de la bun nceput,
cum am artat se mai stabilise o schi de program, cu reforme radicale,
dup modelul conspiraiei din 1840, condus de Mitic Filipescu (deci, cu
emanciparea i mproprietrirea ranilor, pe plan intern; cu nlturarea
protectoratului rus i lrgirea autonomiei, pe plan extern). Totodat, la
179

plecarea din Paris, date fiind legturile stabilite cu Lamartine, acum ministru
de externe n guvernul provizoriu, tinerii revoluionari romni erau ncurajai
de promisiunea de sprijin a guvernului provizoriu francez; pe de alt parte,
date fiind legturile stabilite, prin N.Blcescu, cu eful emigraiei polone,
prinul Adam Czartoryski, ei reinuser, cu oarecare entuziasm, perspectiva
realizrii unui proiect de alian franco-turco-polon, mpotriva Rusiei, n
care ar fi putut intra i romnii (proiect, care, din pcate, nu se va nfptui).
Printre primii ntori n ar, la nceputul lunii aprilie, au fost N.Blcescu
i Al.G.Golescu-Negru; apoi, ntr-un alt grup, au revenit n ar fraii Dumitru
i Ion Brtianu. Reunindu-se cu cei de la Bucureti, cu toii s-au constituit ntrun for conductor, Comitetul revoluionar (pe lng cei amintii, important era
n acest nucleu, din rndul ofierilor n posturi, maiorul Christian Tell, eful
batalionului de la Giurgiu, om pe deplin convins de necesitatea revoluiei, dup
cum important era, de la aceast dat, atragerea care se va dovedi uoar a
lui Gh.Magheru, recent numit crmuitor al judeului Romanai, precum i a
popularului I.Heliade-Rdulescu).
n snul Comitetului a existat, la un moment dat, propunerea
declanrii imediate a revoluiei, anume n ziua de Pati, la 11/23 aprilie
1848, alegerea unei asemenea date, n mentalitatea propuntorilor, voind s
sublinieze spiritul panic, non-violent, n deplin acord cu tradiia cretin, n
care urma s se desfoare revoluia. Dar, n cele din urm, n vederea unei
mai bune pregtiri, data declanrii a fost amnat.
V.3.3. Pregtirile pentru declanarea revoluiei se intensific pe parcursul
lunii mai, n ciuda msurilor represive pe care Gh.Bibescu se simte dator s le
ia, cub presiunea consulului general rus i a comisarului extraordinar rus,
generalul Duhamel, trimis cu instruciuni speciale la Bucureti (este vorba de
interzicerea ziarelor de la Braov, paza graniei dinspre Transilvania, interdicia
pentru dasclii ardeleni de origine, trecui n Transilvania, de a se rentoarce, n
cele din urm, chiar trecerea la arestarea unor lideri .a.). Evident, n rstimpul
acestor pregtiri, evenimentele din Transilvania sunt urmrite cu un viu interes,
cu att mai mult cu ct autoritile, mai ales dup Adunarea de la Blaj din 3-5
mai, intensific msurile de izolare a rii Romneti.
nainte de Adunarea de la Blaj, cu prilejul plecrii lui August
Tr.Laurian n Transilvania, acesta primea instruciuni din partea lui I.Ghica
i N.Blcescu, mai exact recomandri, privind comportarea romnilor din
Transilvania, n sensul unei coordonri cu romnii de la sud, pe de alta, n
vederea realizrii unei aliane cu revoluionarii maghiari (s nu rup cu
ungurii, iind ns pentru drepturile romnilor i s caute a aduce pe unguri s
neleag c n unirea lor cu romnii este salvarea amndurora naionalitilor
de ctre nemi i de ctre slavi, oprindu-i d-a se uni). Nu este lipsit de interes
amnuntul c autoritile de la Bucureti au refuzat lui N.Blcescu paaportul
pentru Transilvania, precum i dasclilor ardeleni Laurian, Axente Sever,
180

Roman-Vivul - , acetia din urm trecnd ns grania pe ascuns, iar un alt

frunta muntean, D.Brtianu, trecnd n mod deghizat, reuind astfel s
ajung la timp la Adunarea de la Blaj.
n seria pregtirilor pentru declanarea revoluiei, Comitetul revoluionar
se lrgete cu noi membri (fiind cooptai I.H.Rdulescu i I.Cmpineanu) i
instituindu-se o Comisie executiv pentru conducerea revoluiei, constituit din:
N.Blcescu, Al.G.Golescu-Negru, C.A.Rosetti. S-a procedat la definitivarea
programului revoluiei, care avea s fie ncorporat ulterior de Heliade n
binecunoscuta Proclamaie de la Islaz. Cu acest prilej, s-a stabilit i planul
declanrii revoluiei, ea urmnd s izbucneasc concomitent n patru puncte: la
Telega, n Prahova; la Ocnele Mari, n Vlcea; la Islaz, n Romanai; n sfrit,
la Bucureti. O msur important, n seria pregtirilor, a constituit-o, o dat cu
reorganizarea Comitetului revoluionar, trimiterea lui I.Ghica, la 17/29 mai
1848, la Constantinopol, ca agent confidenial, cu misiunea de a convinge
Poarta de loialitatea conducerii micrii i de a o atrage pe calea unei aliane n
eventualitatea invaziei ruseti.
V.3.4. Misiunea ncredinat lui I.Ghica nu era strin de unele semne
de bunvoin i nelegere pe care le artau autoritile turceti. Este vorba,
n primul rnd, de misiunea n Principate a comisarului extraordinar turc,
Talaat-Efendi, trimis la Bucureti s se informeze asupra situaiei, totodat, s
contracareze influena Rusiei, n condiiile trimiterii la Bucureti, cu misiuni
speciale, a generalului rus Duhamel.
Comportarea celor doi comisari, rus i turc, a aprut de la nceput pe
poziii diferite. Mai nti de toate, ns, trebuie subliniat c iniiativele
antiromneti ale generalului rus au euat de la bun nceput, inclusiv datorit
acelora n al cror acord el spera. Despre ce este vorba? Declarndu-se
nesatisfcut de msurile de represiune luate de autoritile romne (cu
referin la Iancu Manu, eful poliiei capitalei muntene), generalul rus a
propus celor doi domni convocarea unei Adunri Obteti, ndatorat s
solicite intervenia armatelor ruse, urmnd ca, dup potolirea spiritului
revoluionar, s se procedeze la rscumprarea suzeranitii turceti, pe baza
unui mprumut din Rusia de 20 milioane de taleri, acesta din urm garantat
prin ipotecarea moiilor mnstireti i a ocnelor; n plus, Rusia se angaja s
mprumute o sum identic pentru deschiderea unei bnci naionale. Un
asemenea plan, care avea drept scop ocuparea militar a Principatelor,
precum i transformarea lor ntr-o baz de operaiuni la sud de Dunre, din
fericire, i spre cinstea celor chemai a-l duce la ndeplinire, nu a reuit;
conform unei relatri de la nceputul lunii iunie, lista public deschis de
autoriti la Bucureti pentru chemarea trupelor ruse cuprindea un numr
infim, nesemnificativ (numai 10 boieri mari, 30 de boieri de rangul II i 7
negustori). Cum se tie, acest plan eund, ceea ce l punea i pe Bibescu
ntr-o situaie neplcut n raport cu autoritile ruse, fcndu-l suspect,
181

generalul rus a mers mai departe, ncurajnd chiar o rsturnare forat a

domnului, locul urmnd a fi luat de un om mai energic i, mai ales, mai
hotrt (acesta dovedindu-se a fi Const.Cantacuzino, viitorul caimacam,
instalat n toamn, dup reprimarea revoluiei).
n comparaie cu generalul Duhamel, comportarea comisarului turc,
Talaat-Efendi, a fost diferit: el a primit cu amabilitate pe membrii partidei
liberale, precum i memoriul acestora. Elaborat la 5/17 iunie 1848, cu puine
zile nainte de declanarea revoluiei din ara Romneasc, solicitnd
protecia amical a Porii, acest memoriu denun cu vigoare protectoratul
Rusiei i, o dat cu el, instrumentul acestuia, Regulamentul Organic. Impus sub
presiunea a 100.000 de baionete ruseti, se scria aici, nlturarea
Regulamentului Organic nu putea s contravin intereselor Porii, el conferind
Rusiei un drept de amestec n treburile interne ale rii, contrar spiritului
tratatelor i care leza n acelai timp autoritatea Porii. Este invocat aici
orientarea antirus a revoluionarilor munteni, recurgndu-se la o formulare
care seamn foarte mult cu fragmentul corespunztor din studiul publicistului
francez H.Desprez, publicat la Paris, n ianuarie 1848, n Revue de Deux
Mondes. Patrioii romni citim aici lepdndu-se de o veche greal,
renun la politica prinilor lor i nu se mai gndesc dect s se alture sincer
Sublimei Pori. Ei recunosc ct de crunt au fost nelai prinii lor de Rusia,
care nu s-a gndit niciodat s fac din aceast ar altceva dect o provincie n
plus a imperiului su, dup cum o dovedete ncorporarea Basarabiei []
Indicnd orientarea revoluionarilor romni n plan extern, memoriul
circumscrie principalele revendicri ale revoluionarilor munteni n plan
intern; odat cu abolirea Regulamentului Organic, caracterizat ca un
amalgam de dispoziii eterogene i contradictorii, se cereau: constituirea
unei Adunri reprezentative mai largi, sub forma unei Adunri naionale;
desfiinarea rangurilor i privilegiilor; egalitatea la plata impozitelor;
libertatea presei; instituirea grzii naionale; eliberarea complet a ranilor
(fr mproprietrire!) .a. Prin cuprinsul su, memoriul adresat lui TalaatEfendi anticipa, ntr-o oarecare msur, coninutul Proclamaiei de la Islaz,
dar mai ales atitudinea binevoitoare a demnitarului turc ncuraja pe
revoluionarii munteni, lsndu-le mari sperane, care se vor dovedi, n cele
din urm, nelate amarnic.
V.3.5. Evenimentele se precipit; n condiiile msurilor luate de
Bibescu, Comisia executiv pentru conducerea revoluiei modific planul
iniial al declanrii acesteia, stabilindu-se ca ea s izbucneasc mai nti n
judeul Romanai, la Islaz, de unde ca la 1821 s porneasc marul spre
Bucureti, totodat, sperndu-se n declanarea unei largi micri de
solidarizare n ntreaga ar.
Ca atare, insurecia este declanat la 9 iunie la Islaz, printr-o adunare
popular marcat de o impresionant ceremonie religioas; revoluia ncepe, cu
182

alte cuvinte, printr-o manifestare cu caracter religios, i se va ncheia, cum vom

vedea, peste trei luni, la 13 septembrie, tot printr-o manifestare religioas. Aici, la
Islaz, dintre lideri, n zilele anterioare, se deplasaser I.H.Rdulescu i
t.Golescu. Adunarea era constituit din steni i din militari aparinnd
companiei condus de cpitanul N.Pleoianu (compania V, din regimentul I, cu
reedina la Giurgiu, condus de maiorul Chr.Tell). Ceremonia religioas este
condus de preotul Radu apc din Celei, care binecuvnteaz mulimea i pe
liderii de fa (minitrii lui Dumnezeu), invocnd ajutorul divin pentru triumful
revoluiei. Dup slujb, are loc lansarea n faa mulimii a Proclamaiei cu
programul revoluiei, redactat i tiprit ntre timp de I.H.Rdulescu (textul,
ulterior intrat n spiritul public, sub numele de Proclamaia de la Islaz).
Adunarea se ncheia cu prestarea jurmntului celor prezeni pe Constituie
(simbolizat de Proclamaie) i pe Evanghelie, precum i cu proclamarea
primului guvern revoluionar provizoriu n care intrau cei prezeni, Heliade,
St.Golescu, Chr.Tell, dar i generalul Gh.Magheru, crmuitorul judeului
Romanai, ntre timp atras cu certitudine de partea revoluiei.
Referindu-ne la acest eveniment din 9 iunie, trebuie observat c, de la
nceput, dou importante instituii, Biserica i Armata, erau implicate n
revoluie i le era destinat n concepia liderilor un rol foarte important n
perspectiva desfurrii ei. Era simbolic intrarea n acest guvern a unui
reprezentant al Bisericii, ca i a ofierilor menionai; fr sprijinul moral al
Bisericii i fr ajutorul efectiv al armatei prin adeziunea, de la nceput, a
unor cunoscui ofieri, comandani de uniti, n primul rnd a lui Chr.Tell
era greu de imaginat posibilitatea declanrii revoluiei.
Ct privete proclamaia revoluionar, o dat lansat, dat fiind
coninutul ei, ea urma s devin i va deveni cel mai important act de
propagand revoluionar, menit s strneasc interesul unor largi pturi ale
societii i adeziunea lor la revoluie.
V.3.6. Proclamaia de la Islaz, cu cele 22 de articole ale sale, cuprinde
un program elaborat anterior de revoluionarii munteni, perfectat n mod
succesiv, sub acest raport ea constituind o oper colectiv; ca form, ea este
opera lui I.H.Rdulescu, n sensul c acesta cu binecunoscuta lui miestrie
literar n ajunul declanrii revoluiei a primit sarcina redactrii, a plasrii
obiectivelor stabilite n comun, ntr-un text de propagand revoluionar,
potrivit momentului. Mai mult dect att, aa cum a demonstrat Gh.Zane,
preambulul documentului - adic, partea sa introductiv aparine lui
Heliade, cum indic, ntre altele, terminologia folosit. Nu numai c
Proclamaia a fost redactat de Heliade, dar acesta a i tiprit-o, n tipografia
sa, asigurndu-i o larg difuzare.
Coninutul acestui document istoric, de o nsemntate excepional,
merit o analiz atent, semnificaia sa urmnd a fi raportat la desfurarea
ulterioar a revoluiei. Cele 22 de articole, viznd obiectivele revoluiei, sunt
183

plasate de Heliade n cadrul unei concepii moral-cretine care este proprie nu

numai lui Heliade, ci, n general, generaiei de la 1848. Este concepia care
reclam mbinarea aspiraiilor de emancipare politic i dreptate social cu
principiile Evangheliei, peste tot, n textul proclamaiei revendicrile politice
i sociale fiind argumentate n spirit religios i invocndu-se ajutorul divin.
Concepia religioas, pe care o afirm textul, sublinia, de la bun nceput,
orientarea pe care fruntaii revoluiei n primul rnd, grupul celor mai
vrstnici, n frunte cu Heliade voiau s-o imprime mersului revoluiei,
anume desfurarea ei pe cale panic, nonviolent, evitarea cu orice pre a
confruntrilor sngeroase pe plan intern.
n privina obiectivelor externe ale revoluiei deci, acele obiective
care exprimau nzuinele de emancipare politic -, cum indic art.1, se
reclam autonomie ct mai larg n raport cu puterea suzeran i nlturarea
protectoratului rus, devenit, cum va sublinia cu trie N.Blcescu, principalul
obstacol n calea dezvoltrii naionalitii romne. Nu se formuleaz, deci,
dezideratul independenei politice a rii Romneti, ci se reclam numai,
cum spune acest articol, independena sa administrativ i legislativ, pe
temeiul vechilor capitulaii, precum i neamestec al nici unei puteri din afar
n cele din luntru. Moderaia acestei revendicri, cum am anticipat, se
nscria pe linia tacticii, definit anterior de lideri, a dorinei lor de a evita o
confruntare cu puterea suzeran i chiar atragerea acesteia ntr-o alian
mpotriva principalului pericol care venea la aceast dat din partea Rusiei.
Altfel, marea majoritate a articolelor din textul Proclamaiei vizau
obiective de ordin intern. O serie important din rndul acestora se refer la
reorganizarea vieii de stat. n privina puterii executive, se revendic o
schimbare radical a vechii instituii a domniei. Anume, fcndu-se teoria
suveranitii poporului, cum spune art.5, se cere Domn responsabil, ales pe 5
ani din toate strile soietii; or, o asemenea form de guvernare, cu un
domn ales periodic din toate strile societii, aa cum s-a discutat pe larg n
literatura de specialitate, imagineaz mai degrab o republic, dect o
monarhie constituional (era aceast proiecie, cum avea s sublinieze Titu
Maiorescu, o adevrat utopie n raport cu realitile din Europa).
n privina puterii legislative, de asemenea, se preconizeaz o instituie
cu totul nou, n raport cu Adunarea Obteasc existent pn la aceast dat,
anume o Adunare mult mai reprezentativ (o Adunan naional),
rezultnd dintr-un sistem mult mai larg de alegeri, la care s fie chemat tot
romnul. n aceeai ordine de idei se preconizeaz convocarea unei Adunri
Constituante, aleas pe aceeai baz larg, cu misiunea de a elabora o nou
constituie, pe temeiul celor 22 de puncte ale Proclamaiei, nlocuind astfel
Regulamentul Organic, socotit de revoluionari, odat cu protectoratul rus,
drept izvor al tuturor relelor. i alte cteva articole vizau acelai domeniu al
organizrii vieii de stat, anume: responsabilitatea minitrilor i a
184

funcionarilor publici; modernizarea administraiei, pe baza principiului

descentralizrii; nfiinarea grzii naionale .a.
O alt serie important de articole privete problematica drepturilor i
libertilor ceteneti, anume: desfiinarea rangurilor i privilegiilor;
egalitatea de drepturi politice; egalitatea la plata impozitelor; desfiinarea
cenzurii (libertatea absolut a tiparului); dreptul la cuvnt i la ntruniri;
desfiinarea pedepsei cu moartea i a pedepsei degrdtoare cu btaia .a.
Importante sunt n aceast serie i prevederile privind dreptul egal la
nvtur (nvtur pentru toi egal, progresiv, integral pe ct va fi cu
putin), stipulndu-se aici i principiul gratuitii nvmntului. Se
preconizeaz, n acest context, nfiinarea de coli primare n toate satele, dar
i instituii superioare de nvmnt, la Bucureti i Iai, licee i coli
normale n alte localiti etc.
Dac toate aceste prevederi vizau ansamblul societii romneti, deci,
interesele majoritii categoriilor sociale, o prevedere foarte important viza
n mod special situaia celei mai numeroase clase sociale rnimea. Este
vorba de cunoscutul art.13, care stipuleaz emanciparea ranilor clcai i
mproprietrirea lor prin despgubire. Cum se tie, liderii revoluiei - mai ales
grupul radicalilor, n frunte cu N.Blcescu -, confereau o nsemntate
deosebit problemei agrare, de rezolvarea ei, n sensul satisfacerii intereselor
fundamentale ale rnimii, acetia legnd soarta revoluiei i, n perspectiv,
realizarea idealului unitii i independenei naionale.
n privina problemei agrare, cum observm, orientarea revoluionarilor
munteni s-a deosebit fundamental de aceea a patrioilor moldoveni, n
micarea din martie. Preconiznd mproprietrirea ranilor pe linia vederilor
lui Blcescu, liderii munteni urmreau i au reuit, n bun msur s
atrag masele rneti n sprijinul revoluiei. Ct privete modalitatea de
realizare a mproprietririi, anume, prin despgubire, prin ea se dorea evitarea
unei confruntri grave cu boierimea, n vederea realizrii unei solidarizri a
principalelor clase ale societii pentru asigurarea succesului revoluiei.
n ansamblul su, acest program de revendicri conceput de
revoluionarii munteni, concretizat n Proclamaie, dei nu stipula principiul
independenei politice, menionnd n mod formal suzeranitatea Porii, dei,
din considerente tactice, cum observm, el nu stipula nici mcar Unirea
Principatelor, totui, realizarea lui ar fi dus la o schimbare radical a situaiei
rii Romneti; nlturarea protectoratului Rusiei i, o dat cu aceasta, a
Regulamentului Organic, ca factor de baz al organizrii vieii de stat i
structurilor sociale, ar fi plasat ara ntr-o poziie cu totul superioar fa de
trecut, ndreptnd-o, sigur, pe calea modernizrii, dup modelul statelor
avansate occidentale i apropiind-o, cu un ceas mai devreme, de realizarea
unor obiective fundamentale.
185

V.3.7. Adoptndu-se tactica marului spre Bucureti, n condiiile

solidarizrii pe traseu a populaiei, guvernul revoluionar se deplaseaz la
Caracal, iar de aici, mpreun cu Gh..Magheru, crmuitorul judeului
Romanai, spre Craiova, unde este respins ncercarea de rezisten
organizat de Iancu Bibescu, fratele domnitorului. De aici practic, dup
triumful revoluiei n Oltenia organizarea marului spre Bucureti, dup
modelul de la 1821, nu a mai fost necesar, deoarece, ntre timp, la 11 iunie a
izbucnit revoluia i la Bucureti.
Aici, la data de 9 iunie data declanrii insureciei la Islaz avusese
loc la osea (oseaua Kiseleff) un atentat, nereuit, asupra lui Gh.Bibescu,
svrit de civa tineri revoluionari. Sub impresia acestei ntmplri i a
tirilor despre evenimentele de la Islaz, totodat, sub presiunea insistent a
generalului rus Duhamel, Gh.Bibescu a ordonat arestarea fruntailor
revoluionari i a ncercat s ia msuri de ordin militar pentru prevenirea
declanrii revoluiei la Bucureti. Dar era prea trziu! Este semnificativ
amnuntul c i n acest moment domnitorul a refuzat s solicite ajutorul
armatei ruse oferit cu generozitate de generalul rus -, asumndu-i
rspunderea stoprii cu fore interne a revoluiei.
S-a petrecut la Bucureti, pe aceast linie, n dimineaa zilei de 11
iunie, un eveniment de excepie, cu mari semnificaii, privind rolul armatei
naionale n jocul de interese din cadrul societii romneti (cu nvminte
semnificative, n perspectiva evoluiei armatei romne n istoria modern i
contemporan a Romniei). Mergnd n cazrmile de cavalerie i infanterie,
pentru a se ncredina de sprijinul armatei, domnitorul a primit din partea
ofierilor rspunsul c ei sunt gata a-i vrsa sngele n contra vrjmailor
patriei, dar snge romn, snge patriotic nu vor vrsa niciodat. Mai mult, la
cazarma de infanterie, ofierii, afirmndu-i solidaritatea cu dorina general
de mbuntiri fundamentale, au scos un stindard declarnd c sunt hotri
a muri pentru patrie, iar Bibescu, n aceast situaie, la rndul su, se simte
obligat s jure pe tricolor c se va pune n fruntea romnilor i va apra
drepturile lor pn la cea mai dup urm pictur de snge.
Chiar dac domnul, aa cum vom vedea, nu-i va pstra acest
legmnt, nu este mai puin adevrat c el a adoptat o cu totul alt atitudine
fa de revoluie, n raport cu contemporanul su din Moldova, Mihail
Sturdza. Ct privete atitudinea tinerei armate naionale, care i asuma ca
principal misiune aprarea rii mpotriva dumanilor din afar, iar nu
intervenia n tulburrile interne, ea era un rspuns la apelul liderilor
revoluiei nscris i n textul Proclamaiei pentru solidaritate naional i
evitarea vrsrii de snge n lupte interne. A fost aceast atitudine un factor
hotrtor pentru succesul revoluiei la Bucureti n ziua de 11 iunie.
Strnit de ecoul evenimentelor de la Islaz i de apelul Proclamaiei,
care se rspndise rapid, populaia Capitalei, unit cu grupurile de rani
186

venii din satele limitrofe, s-a solidarizat n aceast zi cu cauza

revoluionarilor; ndreptndu-se spre reedina domneasc, ea cere domnului
s semneze Constituia, iar acesta, convins ntre timp de atitudinea armatei,
d curs solicitrii mulimii. O delegaie din partea acesteia este primit de
domn, care semneaz textul Constituiei (adic Proclamaia), apoi, unul
dintre membrii delegaiei, Nicolae Golescu, prezint mulimii, ntr-o
atmosfer de mare entuziasm, textul semnat (ntre timp, unitile militare din
jurul palatului fiind retrase sub presiunea mulimii i la ordinul domnului).
Actul semnrii Constituiei de ctre Bibescu marca triumful pe cale
panic a insureciei de la Bucureti; propriu-zis, puterea era luat n aceast
zi de ctre revoluionari, vechiul regim cznd fr nici o vrsare de snge.
Imediat, liderii arestai n ajun sunt eliberai, iar domnul aprob constituirea
unui guvern provizoriu unificat, echipei de la Islaz adugndu-i-se acum ali
fruntai (N.Golescu, N.Blcescu). Cucerirea puterii la Bucureti, n mod
panic, la 11 iunie 1848, a fost considerat ca un triumf al orientrii liderilor
pe calea unei revoluii nonviolente, n raport cu spiritul doctrinei cretine. De
la bun nceput, evenimentul a fost evaluat n comparaie cu evenimentele
similare europene, unde cderea vechilor regimuri sau amendarea lor
fuseser nfptuite n urma unor confruntri sngeroase, a luptelor pe
baricade (ca la Paris) etc. Este ceea ce scria, la 12 iunie, a doua zi de la
evenimente, Florian Aaron, ntr-o scrisoare adresat lui G.Bariiu, la Braov:
Constituiile n toate rile i la toate naiile se dobndiser cu snge:
romnii n-au s plng nici mcar o pictur de snge. i tot astfel, n
aceeai zi, C.A.Rosetti, n primul numr al ziarului Pruncul romn, elogiind
spiritul panic al revoluiei, scria: Venic laud naiei romne, care i-a
svrit revoluia cu atta moderaie i ntr-o unire i frie nepilduit n
istoria popoarelor. Pe aceeai linie, mai trziu, o definiie memorabil avea
s-o dea evenimentului de la 11 iunie, N.Blcescu, acesta scriind: Revoluia
de la 11 iunie a fost cea mai frumoas ce s-a ntmplat vreodat la un popul.
V.3.8. Din pcate, entuziasmul ce prea fr margini, strnit de
evenimentele din 11 iunie, s-a domolit curnd, dou zile mai trziu, cnd
Gh.Bibescu s-a dovedit a nu fi la nlimea momentului, de frica interveniei
ruse el abdicnd i prsind ara (dup ce, n prealabil, ca reacie la schimbrile
din 11 iunie, Rusia adresase un protest vehement, cu ameninri, dispunnd
retragerea consulului rus de la Bucureti i acuzndu-l pe domn de colaborare
cu revoluionarii). La 14 iunie, n situaia complicat, creat de abdicarea
domnului, s-a impus o nou remaniere a guvernului provizoriu, de data aceasta,
conducerea lui, ca preedinte, fiind oferit de revoluionari mitropolitului
Neofit. Conferind aceast poziie mitropolitului, care, altfel, anterior, nu
dovedise entuziasm pentru revoluie, fruntaii munteni, pe de o parte, voiau s
sublinieze solidarizarea Bisericii cu cauza revoluiei i rolul important pe care l
avea spiritul religios n desfurarea acesteia, pe de alta, voiau s dea, ct de
187

ct, o baz legal regimului. Aceeai speran de a da o oarecare legalitate

regimului mai ales dup abdicarea domnului i a realiza o solidaritate a
intereselor, pe linia aprrii n faa pericolului interveniei strine, o avea
acceptarea n acest guvern a unor persoane cu vederi conservatoare, care se vor
dovedi reacionare sau ovielnice (de pild, colonelul Ioan Odobescu, ca ef al
otirii i I.Cmpineanu, ca ministru de finane).
Lipsii de un argument solid al legalitii care ar fi trebuit s fie
adeziunea domnitorului Gh.Bibescu -, fruntaii revoluionari, cum observm,
pe de o parte, s-au orientat pe calea unui compromis cu elemente
reprezentnd interesele marii boierimi (de genul lui I.Odobescu), pe de alta,
mai ales, au ncercat s edifice o asemenea legalitate regimului printr-o
larg adeziune popular. Aa se explic evenimentul din ziua urmtoare, de
15/27 iunie 1848, cnd are loc pe Cmpia Filaretului (devenit de atunci,
Cmpia Libertii) o mare adunare popular, afirmndu-se solidaritatea cu
guvernul provizoriu n faa pericolului extern (cu acest prilej, desfurndu-se
aici ceremonia sfinirii steagurilor revoluiei, poporul adunat, ca i
reprezentanii armatei i grzii civice abia constituit depunnd jurmnt
de credin pe Constituie).
Cu toate aceste ncercri de consolidare a regimului revoluionar acesta
va trece, n faza de nceput a existenei sale, prin dou momente grele,
determinate de comploturile organizate de adversarii revoluiei, n numele
unei pri a marii boierimi, potrivnic reformelor sociale i temtoare de
pierderea privilegiilor.
La 19 iunie are loc primul complot al boierimii reacionare; cu prilejul
primirii de ctre guvern a unei delegaii a marilor proprietari, cei doi colonei,
cu rosturi importante n conducerea armatei, Ion Odobescu i Ion Solomon,
aresteaz pe membrii guvernului prezeni la aceast ntrunire, n intenia
restabilirii regimului regulamentar. Are loc, ns, n acest moment, intervenia
populaiei Capitalei, mulimea de 7-8000 de oameni, condus de Ana
Iptescu, cernd eliberarea guvernului, ridicnd baricade i trecnd la
narmare, cu puti i pistoale, pentru a fora acest obiectiv. n ciuda
entuziasmului preexistent despre o revoluie panic, totui, va curge snge n
acest moment, act cznd ns nu n culpa revoluionarilor, ci a adversarilor
revoluiei; ptnd de data aceasta prestigiul armatei i contrazicnd, ntr-un
fel, linia de comportament a acesteia, demonstrat la 11 iunie, cei doi colonei
reacionari au ordonat s se trag n mulime, cznd 7-8 mori i tot atia
rnii, guvernul provizoriu fiind ns restabilit.
Este interesant amnuntul c i n acest moment de criz atitudinea
guvernului provizoriu mai ales sub influena lui I.H.Rdulescu s-a
meninut pe linia unui comportament panic, inspirat de idea pcii
evanghelice. La 20 iunie, cnd avea loc ceremonia nmormntrii victimelor
czute n ziua precedent, n faa unei mulimi indignate, care cerea
188

pedepsirea cu moartea a vinovailor, Heliade potolea furia mulimii cernd

iertarea pedepsirii cu moartea pentru vinovai n numele sentimentului
cretinesc i al necesitii realizrii solidarizrii naionale (n baza ideii
frietii cretine, promovat de Evanghelie). Nu facei ru pentru ru
ndeamn el cu acest prilej -, nu scoatei ochi pentru ochi dup legea cea
veche; credei c aceast tentaie nu este alta dect ca s ne fac de a iei din
prinipele de frie i de pace ale proclamaiei liberatoare).
Al doilea complot contrarevoluionar va surveni n noaptea de 28/29
iunie, cnd, sub impresia zvonului fals privind intrarea trupelor ruse n ar,
majoritatea minitrilor se retrage la Rucr; n acest moment, mitropolitul
Neofit, dovedindu-i caracterul duplicitar, se altur boierilor reacionari, care
iau iniiativa nfiinrii unei Cimcmii, simboliznd restabilirea vechiului
regim (el nsui, mitropolitul, intrnd n componena acesteia, alturi de doi
mari boieri, Th.Vcrescu i Em.Bleanu). i de data aceasta, intervenia
populaiei Capitalei este decisiv; sub influena liderilor revoluionari care,
ntmpltor, nu plecaser din Bucureti (ntre ei, I.C.Brtianu), mulimea
restabilete autoritatea guvernului, care revine la Bucureti, Cimcmia fiind
desfiinat, iar mitropolitul cerndu-i iertare, pentru a fi restabilit n poziia
iniial de ef al guvernului provizoriu. nc odat, cu acest prilej, tolerana
liderilor, aproape de necrezut, fa de atitudinea cel puin duplicitar a
mitropolitului, i avea explicaia n nevoia stringent a acestora de a avea
Biserica alturi de ei, simbolizat de persoana mitropolitului; era necesar
prezena acestuia n guvern, nu numai pentru impresia de legalitate a regimului
pe care ea putea s-o sugereze n exterior, ci i pentru credibilitatea pe plan
intern, pe care ea o putea sugera, innd seama de mentalitatea religioas a
timpului. n orice caz, de la sfritul lunii iunie s-a ajuns la o anumit stabilitate
a regimului revoluionar, care permite guvernului s treac mai hotrt la
aplicarea programului de reforme stabilit iniial.
V.3.9. Evident, i pn la restabilirea guvernului revoluionar provizoriu
la Bucureti, la 30 iunie, acesta adoptase importante msuri pe linia aplicrii
programului de la Islaz, unele impunndu-se din primele zile ale noii puteri. n
primul rnd, este vorba de msuri viznd problematica drepturilor i libertilor
ceteneti. Anume, de la nceput, prin decrete, guvernul proclam: eliberarea
deinuilor politici (msur aplicat din primul moment, ea viznd, cum am
vzut, pe unii dintre conductorii revoluiei); egalitatea cetenilor, indiferent
de religie; desfiinarea rangurilor boiereti; desfiinarea btii i a pedepsei cu
moartea; eliberarea robilor igani; desfiinarea cenzurii; adoptarea steagului
naional cu cele trei culori i cu deviza Dreptate Frie .a.
Pe linia desfiinrii cenzurii s-a nscris apariia, chiar de la 12 iunie, a
primului ziar revoluionar din ara Romneasc, Pruncul romn, redactat
de C.A.Rosetti i E.Winterhalder; ulterior, apar: la 19 iunie, Poporul
suveran, redactat de poetul D.Bolintineanu; la 14 iulie, nvtorul satului,
189

ziarul ntemeiat cu ani n urm de P.Poenaru i reaprut acum sub conducerea

lui N.Blcescu. Alte cteva publicaii, aprute n rstimpul lunilor de regim
revoluionar, vor avea o existen efemer, insignifiant pentru istoria presei
romneti, semnificative rmnnd mai ales denumirile lor ("Romnia",
redactat de G.A.Baronzi; Reforma, redactat de Al.I.Creescu.
Naionalul, la Craiova, sub redacia lui P.Cerntescu i T.Strmbeanu ).
Pe linia prevederilor viznd reorganizarea vieii de stat, stipulate n
Proclamaie, msurile guvernului reclamau serioase precauii, de la nceput
asemenea msuri fiind corelate cu necesitile imediate impuse de consolidarea
regimului revoluionar. Astfel, din primele zile ale revoluiei, n toate oraele i
localitile rurale mai importante s-a trecut la organizarea grzilor naionale, ca
instrumente ale administraiei revoluionare (cea mai important formaiune de
acest gen, urmnd a fi cea din Bucureti, condus de C.A.Creulescu); s-au luat
msuri de reorganizare a poliiei, n Capital, n postul de comandant fiind
numit I.C.Brtianu. n general, sub imperativul modernizrii aparatului
administrativ din ar, s-a trecut la curirea lui de elemente considerate de
nencredere i numirea n funcii a unor oameni devotai revoluiei; mai ales,
erau importante funciile de crmuitori ai judeelor, crora li se confereau
nsemnate atribuii n raport cu mersul evenimentelor (de pild, n judeul Dolj,
profesorul de istorie de la Sf.Sava, Florian Aaron .a.). n Oltenia, un rol
important n aceast aciune de reorganizare administrativ i se atribuia, de
ctre conducerea de la Bucureti, generalului Gh.Magheru.
Important a fost mai ales misiunea ncredinat acestuia din urm n ceea
ce privete organizarea armatei, n perspectiva unei eventuale intervenii strine.
Generalul era numit cpitan general al tuturor trupelor neregulate de dorobani
i panduri i, totodat, inspector general al grzilor naionale. Acesta va organiza
tabra militar de la Rureni, jud.Vlcea, bazndu-se pe dorobanii aflai n
serviciul administraiei judeene, precum i pe voluntari, panduri, cum reclama
tradiia (rezultatul va fi constituirea unei armate de aproximativ 30.000 de
oameni care, ns, cum vom vedea, n cele din urm, nu va fi utilizat).
Cum era firesc, n ordinea msurilor viznd reorganizarea vieii de stat,
o nsemntate cu totul deosebit era conferit alegerilor pentru Adunarea
Constituant, instituie menit s elaboreze o nou Constituie, pe baza
principiilor nscrise n textul Proclamaiei de la Islaz (pn la elaborarea noii
Constituii, simbolic, cum am observat, primind acest titlu Proclamaia). n
chestiunea sistemului de vot, care s stea la baza alegerii Adunrii
Constituante, au survenit serioase divergene n rndul fruntailor
revoluionari, aceasta i datorit faptului c principiul prevzut de
Proclamaie, bazat pe formula, alegere liber, dreapt, egal, atunci cnd a
fost vorba de traducerea lui n practic se dovedea mult prea general. Unii
fruntai radicali (N.Blcescu i Al.G.Golescu) au susinut iniial ideea votului
universal; punctul de vedere al majoritii liderilor a mers, ns, spre o
190

restrngere substanial a acestuia, adoptndu-se succesiv n aceast privin

cteva variante, cum dovedesc decretele guvernului provizoriu i apoi ale
Locotenenei domneti (ultima variant, corespunznd vederilor lui I.Heliade,
trimind la sistemul votului universal, limitat la tiutorii de carte). Cert este
c datele fixate iniial pentru alegeri vor fi amnate n dou rnduri, pentru
ca, n cele din urm, aa cum se va ntmpla i n problema agrar aceste
proiectate alegeri s fie suspendate (16 august 1848).
V.3.10. O problem dintre cele mai importante, care a strnit vii i
controversate dezbateri n snul conducerii revoluiei muntene, precum i n
viaa public, a fost cea agrar: problema aplicrii art.13 din Proclamaia de
la Islaz, aa cum am observat deja, era considerat de N.Blcescu, dar i de
ali fruntai cu vederi radicale,ca fiind esenial pentru soarta revoluiei. n
aceast chestiune au survenit din primele zile controverse n rndurile
liderilor. S-au distins n aceast privin dou tendine: una aparinnd
gruprii liderilor radicali, ca N.Blcescu, Al.G.Golescu .a., care au susinut
trecerea imediat, dup luarea puterii, la aplicarea art.13; o alt tendin
moderat, n care se vor plasa majoritatea membrilor guvernului provizoriu,
n frunte cu Heliade, reclama amnarea pentru moment a aplicrii reformei
pentru ca ea s fie bine pregtit i soluionat pe calea compromisului ntre
boieri i rani. n spiritul acestei tendine din urm, printr-o serie de decrete,
elaborate de guvern, se cerea ranilor s fie linitii i s-i ndeplineasc
n continuare obligaiile fa de proprietari. Or, de la lansarea Proclamaiei,
rnimea clca, n ateptarea desfiinrii servituilor feudale i a
mproprietririi, a intrat ntr-o frmntare greu de potolit, muli dintre rani,
n virtutea prevederilor din Proclamaie, ncetnd s-i ndeplineasc
obligaiile anului n curs fa de proprietari.
Evident, promisiunea fcut ranilor a fost de natur s stimuleze
participarea acestora la revoluie, angajarea lor pe linia susinerii puterii
revoluionare, dar meninerea acestei implicri reclama o mare atenie din
partea guvernului. Un rol important n campania de propagand la sate n
sprijinul revoluiei l are, mai ales dup eecul celui de al doilea complot,
instituia comisarilor de propagand, ntemeiat din iniiativa lui N.Blcescu
i pus sub controlul unui Comitet condus de el. ndrumrile venite din partea
guvernului pentru comisari, de a liniti satele, n perspectiva realizrii
reformei la momentul potrivit, n mod organizat i pe calea mpcrii
intereselor dintre proprietari i rani nu dau rezultatele ateptate; dimpotriv,
activitatea multor comisari la sate nteea starea de tensiune, n ateptarea
aplicrii reformei. Dei I.Heliade, ca i ali minitri, promovau ideea c
soluionarea preconizatei reforme agrare era de competena viitoarei Adunri
Constituante, care ar fi urmat s fie aleas, ceea ce reclama un oarecare
timp , n cele din urm, sub aceast presiune a frmntrilor rneti, dar i
la insistenele lui N.Blcescu, la 9 iulie, printr-un decret al guvernului s-a
191

anunat instituirea Comisiei proprietii, creia i se atribuia misiunea de a da

o soluie reformei agrare. Prin decretul amintit Comisia era constituit
dintr-un numr egal de reprezentani ai rnimii i proprietarilor de pmnt
(cte unul pentru fiecare parte, din fiecare jude).
Comisia proprietii i va inaugura dezbaterile la 9 august, sub
preedinia unui mare boier, Alecu Racovi, vicepreedinte fiind, ca specialist
n domeniul relaiilor agrare, I.Ionescu de la Brad, unul dintre cei mai convini
susintori ai tezelor lui N.Blcescu n problema agrar. Conducerea efectiv a
dezbaterilor a avut-o I.Ionescu, mai ales dup ce A.Racovi s-a retras.
Dezbaterile au dovedit poziia diametral opus a celor dou pri, marii boieri
acceptnd ideea desfiinrii servituilor, dar respingnd ideea mproprietririi,
n virtutea unui drept de stpnire asupra ntregului pmnt, pe care ei l-ar fi
avut; n cele din urm, dup ample discuii, boierii accept concedarea unei
suprafee minime de pmnt (2 pogoane pentru fiecare clca, cu despgubire),
n timp ce ranii, narmai i cu argumente care au surprins, demonstrau
justeea mproprietririi pe o suprafa de pmnt mult mai mare (pe categorii
de zone, pn la maximum 16 pogoane).
Acordul dorit de guvern nu s-a putut realiza, muli delegai ai boierilor
obstrucionnd dezbaterile, ncurajai i de prezena n ar a comisarului turc
Suleiman-Paa, n cele din urm, la 19 august (dup ce cu trei zile nainte,
fuseser anulate alegerile pentru Constituant!), guvernul hotrnd
suspendarea lucrrilor Comisiei. O dat cu aceast hotrre, aa cum se tie,
agitaiile rnimii nu au ncetat, ci, ca reacie, ele s-au amplificat; n-au
ncetat mai ales preocuprile presei revoluionare n aceast direcie, cum o
dovedesc, ntre altele, articolele din Pruncul romn i Poporul suveran,
publicate de N.Blcescu, I.Ionescu de la Brad, .a. De pild, dup nchiderea
lucrrilor Comisiei, la 23 august, N.Blcescu publica n Poporul suveran
articolul Despre mproprietrirea ranilor, relund astfel cu o nou analiz
preocuprile sale n aceast privin. Este drept c nchiderea dezbaterilor
Comisiei proprietii, la sfritul lunii august, ca i suspendarea anterioar a
alegerilor pentru Adunarea Constituant, erau motivate, n bun msur, de
agravarea situaiei externe a rii Romneti.
V.3.11. Se dovedea c realizarea obiectivelor interne ale revoluiei erau
strns legate de cele externe. Pe linia dorinei conductorilor revoluiei de a
da curs nfptuirii dezideratelor de ordin extern, semnificativ era decretul nr.1
al guvernului provizoriu, din 14/26 iunie 1848, care proclama steagul cu cele
trei culori ca steag naional avnd subscris pe el i deviza Dreptate
Frie. n Proclamaia de la Islaz, document destinat unei largi publiciti
inclusiv n strintate fuseser nscrise, cum am vzut, cteva obiective
importante exprimnd o parte a dezideratelor fundamentale ale micrii de
redeteptare naional, pentru aceste obiective autonomia politic i
nlturarea protectoratului rus acionndu-se, cu energie, de la nceput.
192

Trebuie subliniat faptul c, n rstimpul desfurrii revoluiei, cadrul

limitat al acestor obiective a fost depit, n sensul c s-au afirmat i alte
deziderate, i mai importante, care nu puteau fi nscrise n textul Proclamaiei
din considerente tactice. Cum am vzut, nu a fost nscris n acest program,
dezideratul Unirii Principatelor, din dorina de a menaja sensibilitatea
autoritilor turceti i a le ctiga ncrederea. Dar aceast aspiraie, afirmat
n plan politic, n mod categoric, n perioada anterioar n micarea lui
I.Cmpineanu .a. a fost formulat n numeroase alte documente, n presa
revoluionar de la 1848, aceasta, scpat de rigorile cenzurii. n Pruncul
romn, redactat de C.A.Rosetti, se publica la 26 iunie un viguros apel, Ctre
fraii notri moldoveni, exprimnd aceast dorin; i tot aici, ceva mai trziu,
apare articolul, Unirea cu Moldova, dup cum vor apare n publicaii de la
1848 i alte materiale pe acest subiect (n Poporul suveran, articolul,
Unirea Moldovei cu ara Romneasc).
Dezideratul Unirii Principatelor constituia, cum am observat, referindu-ne
la Moldova, un deziderat comun al patrioilor munteni i moldoveni, de ctre cei
din urm el fiind exprimat cu toat claritatea n Prinipiile noaste pentru
reformarea patriei, din mai 1848 i mai ales n Dorinele partidei naionale din
Moldova, din august 1848, document de valoare excepional, elaborat de
M.Koglniceanu, la care ne vom referi ceva mai departe. De asemenea, s-au
afirmat n rstimpul desfurrii revoluiei din ara Romneasc i dezideratele
unitii naionale depline, precum i ale independenei politice dar, aa cum am
subliniat n Introducere, asemenea deziderate rmneau n plan ideatic, revoluia
desfurndu-se pe terenul realitilor, al posibilitilor reale de nfptuire, n
contextul dat. n orice caz, asemenea deziderate majore ale romnilor, idealurile
lor comune i tendina de solidaritate nu au scpat ateniei opiniei publice
internaionale; nu au scpat mai ales ateniei marilor puteri expansioniste, nici
Rusiei, nici Turciei, n cazul rii Romneti.
ntre altele, temerile Cabinetului rus, exprimate n circulara din 19/31
iulie, semnat de cancelarul Neselrode, vizau asemenea deziderate.
Ameninnd cu intervenia armat, circulara se referea la planul
revoluionarilor munteni de reconstrucie a Regatului daco-romn, un nou
stat, separat i independent, la formarea crui i invit pe fraii lor din
Moldova, din Bucovina, din Transilvania i din Basarabia. Nota avertiza
asupra consecinelor serioase pe care le-ar avea realizarea acestui plan
pentru Imperiul otoman; nu numai c Principatele dunrene ar iei de sub
suzeranitatea otoman, dar exemplul lor ar fi urmat i de alte popoare,
ajungndu-se la destrmarea acestui imperiu. Vom observa c Turcia, spre
dezamgirea patrioilor romni, va recepta aceste avertismente.
n orice caz, aciunea politico-diplomatic a revoluionarilor munteni
trebuia s se desfoare, att n planul asigurrii unei autonomii depline n
raporturile cu puterea suzeran, ct i n planul realizrii obiectivului,
193

considerat primordial, al nlturrii protectoratului rus. n vederea realizrii

acestor obiective, nscrise n textul Proclamaiei de la Islaz, de la nceput
fruntaii munteni i-au stabilit ca obiectiv imediat al aciunii lor
recunoaterea de cte Poart a guvernului provizoriu instalat la Bucureti,
avnd drept consecin recunoaterea ct mai complet a programului su de
reforme. Astfel, se explic, cum am mai observat, trimiterea la
Constantinopol a lui I.Ghica, chiar nainte de declanarea revoluiei, apoi,
dup abdicarea lui Gh.Bibescu, trimiterea n capitala otoman a unei delegaii
(I.Voinescu II, C.A.Rosetti, Gh.Filipescu), cu misiunea de a obine din partea
Turciei recunoaterea guvernului provizoriu.
Totodat, de la nceput, liderii munteni au sesizat importana pe care o
avea pentru cauza revoluiei sprijinul marilor puteri occidentale, precum i
sprijinul guvernelor nscute din revoluii. Astfel, nc de la 14 iunie data
constituirii guvernului provizoriu, avnd n frunte pe mitropolit D.Brtianu
era numit agent diplomatic pe lng guvernele Austriei i Ungariei; ulterior,
n misiune special era trimis n Europa Al.G.Golescu, succesiv, el testnd
posibilitile de sprijin, mai nti n Transilvania i Ungaria (militnd pentru o
eventual nelegere ntre maghiarii i romnii din Transilvania), apoi, n
Austria, la Viena, n Germania (la Frankfurt), n sfrit, la Paris, unde era
acreditat ca agent diplomatic, cu misiuni speciale i unde avea s rmn
timp ndelungat, acionnd aici, fr prea mare succes, pentru obinerea
sprijinului guvernului provizoriu francez. O alt misiune special, n
Germania, la Frankfurt, n vederea unei colaborri cu Dieta german, i era
ncredinat lui I.Maiorescu.
n ciuda acestor eforturi, politica de alian cu Poarta, dus de guvernul
revoluionar de la Bucureti, avea s eueze. Nesusinut de alte mari puteri
europene, de Anglia n primul rnd, treptat, Turcia avea s cedeze n faa
presiunilor Rusiei, nelnd speranele revoluionarilor munteni. Deocamdat,
n vederea amnrii interveniei armatei ruse i declanrii conflictului, ntr-o
prim etap ea ncearc un compromis ntre exigenele Rusiei viznd
restabilirea regimului regulamentar i revendicrile revoluiei muntene,
nscrise n Proclamaia de la Islaz. Pentru linitirea guvernului rus, Turcia
recurge la o intervenie cvasi-formal n ara Romneasc. La sfritul lunii
iulie este trimis aici comisarul Suleiman-paa, nsoit de o armat de 20.000
de oameni, aflat sub comanda lui Omer-paa; cei doi demnitari turci, cu
armata lor, dup trecerea Dunrii s-au oprit ns la Giurgiu. De aici, printr-un
trimis al su la Bucureti, comisarul turc a intrat n tratative cu membrii
guvernului (i la sfatul consulului englez, deplasat la Giurgiu), la captul
crora, pe baza unui compromis, s-a ajuns la o nelegere, definitivat o dat
cu intrarea lui Suleiman-paa n Capital (fr armat).
Trebuie spus c evitarea transformrii misiunii lui Suleiman-paa n ara
Romneasc ntr-o intervenie militar represiv i are explicaia nu numai n
194

moderaia personal a acestui demnitar turc, ci i n influena exercitat asupra

lui de manifestrile populare din Bucureti, pe de o parte, mulimea protestnd
mpotriva unei eventuale intervenii militare brutale n Capital, pe de alta,
exprimndu-i solidaritatea cu guvernul revoluionar, conferind acestuia o
anumit credibilitate. Este vorba, n primul rnd, de cea de a doua mare adunare
popular de pe Cmpul Filaretului, din 20 iulie 1848, dup ce trupele turceti se
opriser la Giurgiu. nelegerea realizat, o dat devenit public, explic
primirea clduroas fcut lui Suleiman-paa la intrarea n Bucureti, lucrurile
prnd a fi reaezate pe linia bunelor legturi cu Poarta.
La baza nelegerii se afla un compromis: fruntaii munteni acceptau
autodizolvarea guvernului provizoriu i nlocuirea lui cu o Locotenen
domneasc, constituit ns tot din rndul lor (I.Heliade, N.Golescu,
Chr.Tell). Totodat, n cadrul tratativelor, s-a acceptat din partea majoritii
liderilor ca instituiile nou create s intre n funciune numai dup
sancionarea programului cu cele 22 de puncte de ctre sultan; or, asupra
acestui aspect vor surveni serioase divergene n rndul conductorilor
revoluionari, grupul radicalilor (N.Blcscu, I.C.Brtianu, C.A.Rosetti .a.)
considernd c o asemenea concesie afecta grav principiul autonomiei
politice, att de mult discutat. n acest context, Blcescu public, anonim, n
numrul din 2 august 1848 al Poporului suveran, cunoscutul articol,
Drepurile Romnilor ctre nalta Poart. S-a czut de acord, totui, cu
constituirea unei delegaii, din care face parte nsui Blcescu (alturi de
t.Golescu, D.Brtianu .a.) care este trimis la Constantinopol pentru
obinerea recunoaterii din partea sultanului.
De la sfritul lunii iulie, o dat cu constituirea Locotenenei domneti,
revoluia din ara Romneasc intra n reflux, concesiile fcute n tratativele cu
Suleiman-paa reflectndu-se n planul politicii interne a guvernului, n timp ce
ateptata sancionare de ctre sultan a Constituiei nu va veni niciodat.
V.3.12. Nu numai c delegaia trimis la Costantinopol nu a fost
primit de sultan, dar, mai mult, la cererea Rusiei, nemulumit de rezultatele
misiunii lui Suleiman-paa la Bucureti, acesta a ordonat o a doua intervenie
militar, sub conducerea lui Fuad-paa, care avea s fie, spre deosebire de
prima, o intervenie militar brutal.
La 6 septembrie 1848, pe cnd noua armat turceasc ajunsese la
Giurgiu, de aici ateptnd ordinul pentru a intra n Bucureti, n Capital se
desfoar o mare adunare popular de protest mpotriva interveniei militare
i de solidaritate cu principiile revoluiei; n cadrul unei ceremonii funebre,
sub patronajul mitropolitului Neofit silit i de aceast dat s urmeze turma
credincioilor erau arse n pia public cele dou simboluri ale regimului
regulamentar, Regulamentul Organic i Arhondologia, subliniindu-se astfel
dorina de nentoarcere la vechea stare de lucruri. De data aceasta, ns, un
asemenea eveniment nu va influena pe trimisul Porii.
195

Pe de alt parte, liderii munteni nu s-au putut pune de acord asupra

rezistenei armate, n condiiile unei mari inegaliti de fore, Turcia punnduse ntru totul de acord cu Rusia n vederea unei duble intervenii; astfel, mult
sperata alian a revoluionarilor munteni cu Poarta se dovedea o iluzie,
rmnnd, deocamdat, de domeniul utopiei. n aceast situaie, i generalul
Gh.Magheru, care organizase tabra militar de la Rureni, receptnd i sfatul
consulului englez, accept, de asemenea, c o rezisten armat ar fi sortit
sigur eecului, ducnd, n schimb, la mari sacrificii de snge.
La 13 septembrie, intrarea trupelor turceti n Bucureti era
ntmpinat la Cotroceni de o mare adunare popular protestatar populaia
Capitalei, dar i rani din satele limitrofe avnd n frunte preoi narmai cu
Biblii i cruci; se adeverea astfel ipoteza din textul Proclamaiei de la Islaz,
care, premoniial, anticipa o asemenea modalitate de rezisten ntr-o situaie
excepional, cnd, locul armelor era luat de Biblii i cruci, revoluia din ara
Romneasc ncheindu-se, ntr-un fel, cum ncepuse: printr-o impresionant
manifestare de caracter religios.
Ct privete rolul pe care tnra armat naional l-ar fi putut juca n
acest moment important al istoriei naionale, el a fost redus la lupta din
dealul Spirii, cnd, fie i dintr-o nenelegere, campania de pompieri instalat
aici, n frunte cu cpitanul Pavel Zgnescu, a deschis focul asupra coloanei
turceti care nainta n zon, ajungndu-se la numeroi mori i rnii (cu
aceast confruntare sngeroas, oarecum, onoarea tinerei armate naionale
fiind salvat!).
La 2 zile dup intrarea n Bucureti a trupelor conduse de Fuad-paa,
i fac intrarea n ara Romneasc i trupele ruse, conduse de generalul
Lders, odat cu nfrngerea revoluiei muntene urmnd a fi restabilit
protectoratul rus i mpreun cu el vechiul regim regulamentar.
V.3.13. Micarea de solidaritate din Moldova i Bucovina cu cauza
revoluiei muntene. Dup cum se tie, numeroi revoluionari moldoveni, sub
presiunea teroarei declanat n Moldova de M.Sturdza, i-au gsit refugiul n
Bucovina, de aici ei urmrind cu viu interes situaia din Moldova, precum i
evoluia evenimentelor din Transilvania i ara Romneasc, punndu-i
mari sperane n reuita lor, acionnd n spiritul unei depline solidariti.
Aici, la Cernui, unde se bucur de sprijinul frailor Hurmuzachi, ei
organizeaz un Comitet revoluionar, care stabilete legturi cu Comitetul de
la Iai, organizat de patrioii moldoveni rmai n ar, n ciuda opresiunii, i
obligai s acioneze cu mare pruden, n mod conspirativ.
Despre atmosfera tensionat din Moldova, amnunte interesante ne
ofer corespondena adresat de patrioii moldoveni confrailor de la
Cernui. Un moment important al manifestrii spiritelor, l prilejuise, n
iunie 1848, venirea la Iai, pentru informare, a comisarului Porii, Talaat
Efendi, cruia o delegaie n frunte cu mitropolitul Meletie i prezentase un
196

memoriu cu doleanele rii, justificnd micarea din martie i pornirea

mpotriva domnitorului M.Sturdza.
n aceeai lun iunie, ca i n urmtoarele dou, succesul revoluiei de la
Bucureti strnea un mare entuziasm n rndul patrioilor moldoveni i prilejuia
numeroase manifestri de solidaritate, ideea unei aciuni comune, ca i a unirii
celor dou Principate, agitnd spiritele. De pild, la 19 iulie, P.Mavrogheni, din
Iai, adresndu-se lui Costache Negri, la Cernui scria: V anun c dorina
unanim a partidei noastre este de a reui s aib pentru Moldova aceeai
Constituie care i va fi aprobat Valahiei, aa cum i-au proclamat-o muntenii,
i n acelai timp, reunirea celor dou Principate sub aceeai crmuire. Iar,
relativ la aceeai dat, n acelai spirit, Comitetul de la Cernui adresa
Comitetului de la Iai un vibrant apel la solidaritate cu cauza revoluiei
muntene, n plin desfurare. S nu ne dm n lturi de mreaa micare a
Valahiei citim aici - , cci de va izbndi ea, va izbndi i Moldova; cci de va
pica Valahia, va pica i Moldova. Soartele acestor dou provinii sunt att de
legate mpreun, nct ele vor avea ntotdeauna acelai viitor.
n acest context, este elaborat i publicat la Cernui, n august 1848,
sub pana lui M.Koglniceanu, cel de-al treilea important document
programatic moldovenesc, n ordinea succesiunii lor: Dorinele partidei
naionale din Moldova. Este acesta un document excepional ca valoare
programatic, nscut, cum s-a subliniat, pe de o parte, din colaborarea celor
dou Comitete moldovene, pe de alta, din colaborarea i spiritul de
solidaritate cu revoluionarii munteni. Analiza textului scoate n eviden o
identitate de revendicri cu cele ale revoluionarilor munteni, precum i o
orientare identic n sens tactic. Este un document care afirm solidaritatea
deplin cu programul i lupta revoluionarilor munteni; el se nscrie pe linia
Proclamaiei de la Islaz, amplificnd argumentaia n susinerea anumitor
revendicri eseniale comune.
n total contradicie cu Petiia de la Iai din 28 martie, documentul
condamn Regulamentele Organice, ca legiuiri care au afectat grav
autonomia Principatelor, au introdus flagrante ilegaliti n ordine social .a.
Multe dintre cele 34 revendicri stipulate n text sunt comparabile cu cele din
Proclamaia de la Islaz: neatrnare administrativ i legislativ, fr
amestec din afar (art.1, identic cu art.1 din Proclamaia de la Islaz);
egalitatea drepturilor civile i politice (art.2, corespunznd art.2 din
Proclamaie); Adunare Obteasc, cu reprezentani ai tuturor strilor sociale
(art.3, identic cu art.4 din Proclamaie); domn ales din toate strile societii
(art.4, identic cu art.5 din Proclamaie) .a.m.d. Majoritatea altor revendicri
i gsesc coresponden n textul Proclamaiei de la Islaz: libertatea
tiparului, libertatea individual, instrucie egal i gratuit pentru toi
romnii, desfiinarea pedepsei cu moartea i a btilor trupeti, libertate
religioas i emanciparea clerului .a.
197

ntr-un paragraf special, n numele Partidei Naionale din Moldova, pe

linia unor principii generale, se subliniaz cteva revendicri eseniale n
ordine social, de mare acuitate: desfiinarea rangurilor i privilegiilor
boiereti, egalitatea la plata impozitelor i dispunerea lor n raport cu averea;
desfiinarea robiei (un stat constituional, cu robi ar fi o monstruozitate),
desfiinarea clcii (boierescul) i mproprietrirea stenilor, cu o dreapt
despgubire pentru stpnii de moie. Asupra ultimului punct ar fi de
observat c se face aici o excepional pledoarie pentru reforma agrar, cu
argumente apropiate de cele ale lui N.Blcescu, comentariul lui
M.Koglniceanu din acest paragraf anticipnd cunoscuta preocupare a
patriotului moldovean, din perioada urmtoare, pentru rezolvarea acestei
probleme majore a societii romneti.
n sfrit, documentul elaborat de M.Koglniceanu nscrie, n partea
final, dezideratul pe care, din considerente tactice, Proclamaia de la Islaz
nu-l nscrisese, anume, unirea Moldovei i a rii Romneti, n condiiile
recunoaterii suzeranitii Porii, aceasta constituind cheia boltei fr care sar prbui tot edifiiul naional".
Sfritul revoluiei din ara Romneasc, prin dubla intervenie armat
strin, a pus capt i speranelor revoluionarilor moldoveni, a constituit, n
general, o lovitur pentru toi patrioii romni.

V.4. Revoluia romnilor din Transilvania (1848-1849)

V.4.1.Consideraii generale privind caracterul revoluiei romnilor
din Transilvania. O dat cu declanarea revoluiei n Austria i Ungaria, la
Viena i Pesta, provinciile romneti, Transilvania, Banat i Bucovina, aflate
sub stpnire habsburgic nu puteau s rmn n afara valului revoluionar.
Declanarea revoluiei n Ungaria, avnd ca principal obiectiv
ctigarea independenei naionale, a ncorporat aproape concomitent i
ridicarea maghiarilor din Transilvania; ntruct maghiarii ca naionalitate nu
erau mprii n plan politic sub mai multe stpniri strine, cum era cazul
romnilor, att cei din Ungaria, ct i cei din Transilvania au declanat o
lupt comun, viznd nlturarea uneia i aceleai dominaii strine, cea
habsburgic; de la bun nceput, maghiarii din Transilvania i-au circumscris
revendicrile lor n deplin colaborare cu cei din Ungaria. Astfel e vorba de o
revoluie a maghiarilor din Ungaria i Transilvania sau, n orice caz, dac ne
referim strict la teritoriul Transilvaniei, de o revoluie a maghiarilor din
Transilvania, aproape n paralel cu aceasta desfurndu-se o revoluie a
romnilor din Transilvania.
La modul general, nu se poate vorbi, deci, de revoluia din
Transilvania, ci, pe de o parte, de o revoluie a maghiarilor din aceast
198

provincie, condus de o nobilime care face cauz comun cu nobilimea

maghiar din Ungaria i, pe de alt parte, de o revoluie a romnilor, ei avnd o
serie de revendicri majore, altele dect cele ale maghiarilor. Cum se tie, dei
constituind populaia majoritar a Transilvaniei, de mult vreme, cu deosebire
din secolul al XVII-lea, ei se aflau n afara cadrului constituional al
Transilvaniei, fiind socotii tolerai, lipsii de drepturi politice, neavnd
statutul de naiune, de care se bucurau celelalte etnii conlocuitoare (ungurii,
saii i secuii). n marea lor majoritate rani, romnii din Transilvania erau
expui nu numai asupririi sociale a nobilimii n imensa ei majoritate,
maghiar -, dar i expui unei asupriri naionale promovat cu ardoare de
aceeai nobilime maghiar; mai ales, cum am vzut, n deceniile anterioare, pe
msura dezvoltrii naionalismului, asuprirea naional a romnilor devenise tot
mai nverunat. Sub impusul aceluiai mare curent se afirma ns, dinainte de
1848, dorina de rezisten n faa acestei asupriri naionale, de nlturare a ei i
de afirmare a fiinei naionale proprii.
Iat de ce romnii gseau n declanarea revoluiei europene de la
1848 prilejul afirmrii propriilor revendicri; i mai acut pentru ei dect
asuprirea habsburgic era asuprirea naional, datorit, nainte de toate,
nobilimii maghiare. Aa cum naionalismul maghiar mpingea spre
nlturarea stpnirii habsburgice i ctigarea independenei Ungariei, tot
astfel, naionalismul romnilor i mpingea n primul rnd pe terenul luptei
pentru recunoaterea lor ca naiune de sine stttoare.
O lupt comun romno-maghiar mpotriva stpnirii habsburgice
nu s-ar fi putut desfura dect pe terenul recunoaterii fiinei etnice a
romnilor din Transilvania i a drepturilor lor; or, de la nceput, conductorii
revoluiei maghiare n frunte cu Kossuth au orientat revoluia maghiar ntr-o
direcie cu totul opus romnilor, alturi de nlturarea dominaiei
habsburgice ea fixndu-i ca el uniunea forat a Transilvaniei cu Ungaria,
pe linia unor idei care apruser nainte de 1848.
Conflictul grav de interese a existat de la nceput, de la data cnd
Dieta maghiar de la Pojon (Bratislava) punea pe ordinea de zi acest obiectiv;
iar mai trziu, la sfritul lunii mai, cum vom vedea, Dieta nobiliar de la Cluj
hotra unirea mpotriva voinei romnilor. Acest conflict va rmne inut
strns n fru de ctre romni, din primvara pn n toamna anului 1848, n
aceast prim parte panic a revoluiei romneti liderii ei cunoscui
lupttori pentru dreptate naional i social, Simion Brnuiu, Avram Iancu,
George Bariiu .a. - fcnd eforturi disperate pentru a convinge pe conaionali
de justeea cauzei lor. Atunci cnd nu se va mai putea, n cea de a doua etap a
sa, din toamna anului 1848 i pn la jumtatea anului urmtor, revoluia
romnilor va lua aspectul unui sngeros conflict romno-maghiar.
Ctigarea pe cale nonviolent a dreptului la via naional
dovedindu-se ineficient, romnii transilvneni, silii de mprejurri, trec la
199

realizarea acestui deziderat pe calea armelor. Decizia fruntailor romni

transilvneni, din toamna anului 1848, va fi deosebit de grea i plin de
responsabiliti; dar ea a fost impus atunci de realiti. Aflai ntre dou
primejdii, una personificat de revoluia maghiar, condus de L.Kossuth, a
doua personificat de suzeranitatea mpratului de la Viena, cu alte cuvinte,
obligai s aleag ntre dou rele, romnii au ales, n baza experienei
acumulate, rul cel mai mic, anume aliana cu Austria. Altfel, trebuie spus c
aceast decizie a fruntailor ardeleni a fost uurat, ntr-un fel, de contiina lor
i respectiv, experiena lor - c acceptau suzeranitatea mpratului n
condiiile, care preau realizabile, ale transformrii Imperiului habsburgic, sub
impulsul spiritului revoluionar, ntr-o confederaie de state cvasi-independente,
care urmau a se bucura de toate avantajele pe care le promitea unul dintre
marile curente ale epocii, alturi de naionalism, liberalismul. Altfel spus, aa
cum demonstreaz pe larg istoricul L.Maior, ntr-o lucrare de excepie, romnii
ardeleni se uneau la 1848, nu cu Austria reacionar, patronat de spiritul lui
Metternich, ci cu Austria liberal, care promitea popoarelor din Imperiu largi
autonomii locale, emancipare social, drepturi i liberti ceteneti etc.
Pe parcursul desfurrii evenimentelor, aa cum vom vedea,
aciunile i revendicrile romnilor din Transilvania propriu-zis se ntlnesc
cu cele ale romnilor din Banat i Bucovina, n cadrul general al evoluiei
situaiei din Imperiu.
V.4.2. nceputul frmntrilor n spirit revoluionar ale romnilor
din Transilvania, Banat i Bucovina, ca i n cazul Principatelor dunrene
sunt de constatat nc din luna martie a anului 1848. La aceast dat
numeroase manifestri ale romnilor din oraele transilvnene s-au nscris pe
linia receptrii, n mod favorabil, a msurilor liberale votate de Dieta
maghiar de la Pojon, privind egalitatea drepturilor civile i constituionale,
orientarea antiromneasc a revoluiei condus de L.Kossuth nefiind de la
nceput sesizat; treptat, ns, pe msur ce se fac cunoscute proiectele de
uniune ale liderilor maghiari, precum i ideile privind naiunea unic
maghiar i statul indivizibil maghiar, poziiile i reaciile fruntailor
ardeleni devin tot mai lucide. Se nmulesc ntrunirile intelectualilor patrioi
romni, n care se dezbat nu numai problemele privind desfiinarea iobgiei
i mbuntirea situaiei ranilor, ci i problemele emanciprii politiconaionale, n aceste dezbateri angajndu-se cu ardoare gazetele de limb
romn din Transilvania (Gazeta Transilvaniei, Foaie pentru minte, inim
i literatur, Organul luminrii de la Sibiu). Se procedeaz la redactarea de
ctre fruntai a unor texte cernd edificarea drepturilor i aspiraiilor
romnilor din Transilvania. Astfel, Aron Pumnul, n Proclamaia sa, din 31
martie/12 aprilie, sftuia pe romni s-i cear cu hotrre drepturile pe o cale
panic, n spiritul frietii cu celelalte etnii, i cu sperana c acestea vor
rspunde favorabil dezideratelor lor. ntre altele, semnificativ era, manifestul
200

de la sfritul lunii martie, intitulat Provocaiune, prin care Simion Brnuiu

cerea respingerea proiectatei uniri cu Ungaria, dorit de maghiari,
reclamnd dreptul romnilor de a fi recunoscui n prealabil ca naie, alturi
de celelalte naiuni politice ale Transilvaniei, i apoi a hotr ei nii, de pe
aceast poziie, dac doresc sau nu uniunea cu Ungaria.
La 18/30 aprilie se desfoar prima adunare de la Blaj, n
Dumineca Tomei, adunare pregtitoare, cu participarea a 3-4000 de oameni,
n majoritate rani. Msurile opresive luate de autoriti mpotriva
manifestrilor romneti erau de natur s agite i mai mult spiritele, cum vor
arta evenimentele urmtoare.
n pregtirea i desfurarea lucrrilor celei de a doua adunri de la
Blaj, n general, n edificarea programului de revendicri ale romnilor
ardeleni, o nsemntate remarcabil a avut-o magistralul discurs inut de
S.Brnuiu, n catedrala de la Blaj, la 2/14 mai 1848, n care el face istoria
relaiilor romno-maghiare i definete dezideratele luptei romnilor ardeleni.
El demonstreaz pe larg, cu argumente de o logic impecabil, c proiectata
uniune pentru romni ar avea consecine fatale, ar nsemna pieirea lor ca
naionalitate; acordarea de drepturi i liberti ceteneti cu condiia
maghiarizrii, deci, a desnaionalizrii i integrrii n naiunea indivizibil
maghiar, demonstra el, era cu desvrire inacceptabil, cci libertatea cea
adevrat a oricrei naiuni nu poate fi dect naional. Plednd pentru
solidaritatea tuturor romnilor indiferent de confesiune, ortodox sau grecocatolic, indiferent de starea lor social, el i cheam la lupt hotrt pentru
recunoaterea fiinei naionale: Unii-v cu poporul toi, preoi, nobili,
ceteni, ostai, nvai, i v consultai cu un cuget asupra mijloacelor
renvierii naionale, pentru c toi suntei fii ai aceleiai mame i cauza este
comun []; nu v abatei de la cauza naional de frica luptei; cugetai c
alte popoare s-au luptat cente (sute) de ani pentru libertate.
n spiritul acestei chemri i a principiilor enunate de S.Brnuiu se
vor desfura n zilele urmtoare, de 3-5 mai, lucrrile Marii Adunri de la
Blaj, cu participarea unui numr de peste 40.000 de oameni, din toate
categoriile sociale, venii din toate prile Transilvaniei. Au participat la
aceast Adunare reprezentani ai romnilor bneni i ai comitatelor apusene
ale Transilvaniei; au participat, de asemenea, transilvneni stabilii n ara
Romneasc (Aug.Tr.Laurian, I.Maiorescu, Florian Aaron), precum i cum
am mai subliniat o serie de patrioi moldoveni (A.Russo, L.Rosetti,
N.Ionescu, Zaharia Moldovanu) i un reprezentant al revoluionarilor
munteni (D.Brtianu).
Adunarea s-a deschis sub preedinia celor doi episcopi, ortodox i
unit, Andrei aguna i Ioan Lemeni, ceea ce voia s sublinieze rolul Bisericii n
micarea de redeteptare, vicepreedini ai Adunrii, fiind proclamai
S.Brnuiu i G.Bariiu. n prima zi a lucrrilor, idolul poporului, S.Brnuiu,
201

ascultat de popor ntr-o tcere religioas, sub forma unor propuneri a enunat
principiile pe baza crora Adunarea urma s adopte hotrri: proclamarea
naiunii romne ca naiune de sine stttoare; credin mpratului Austriei;
proclamarea adunrii drept Adunare Naional Romneasc; adoptarea
denumirii de Cmpia Libertii pentru locul desfurrii ei.
Prima zi s-a ncheiat cu depunerea de ctre ntreaga Adunare a
jurmntului de credin fa de naiunea romn i fa de mpratul
Austriei. n cea de a doua zi a lucrrilor, 4/16 mai, dup mai multe intervenii
la tribun, unul dintre secretarii Adunrii, Aug.Tr.Laurian, a prezentat textul
Petiiei cu revendicri, care este aprobat cu entuziasm de mulime. n cea de a
treia zi, dup recitirea textului Petiiei, ntre timp revizuit stilistic, Adunarea
se ncheie, n aplauzele entuziaste ale mulimii.
Desfurarea Marii Adunri de la Blaj n deplin ordine, mulimea
adunat dovedindu-se receptiv la apelurile fcute n acest sens de conductori,
s-a constituit ntr-un eveniment care a impresionat pe observatorii contemporani,
fie c erau romni, sau conaionali. De la bun nceput ea a fost evaluat ca o
demonstraie a solidaritii naionale a romnilor, n general, a celor din
Transilvania, n special; a impresionat mai ales adeziunea la revoluie a maselor
rneti, rspunznd chemrii intelectualilor, i receptivitatea lor la programul
revoluiei; a impresionat n general comportarea linitit i responsabil a zecilor
de mii de oameni, n rstimpul zilelor de desfurare a Adunrii, aceasta, ca i
locul n care s-a desfurat, urmnd a deveni simboluri ale micrii de
redeteptare naional a romnilor. T.Cipariu, unul dintre cei 10 secretari ai
Adunrii, relatnd evenimentele, scria c Blajul a avut ale sale trei zile, zile de
bucurie, de srbtoare, de nfrire i mpcarea tuturor inimelor. Nu zilele
Parisului, Berlinului, Vienei, ci zile pline de entuziasm pentru naiunea sa [].
Un alt participant la evenimente, de data aceasta moldovean, G.Sion, surprinde
adeziunea entuziast a ranilor la revoluie, cnd scrie c, n ciuda ameninrilor
i msurilor luate de autoritile maghiare pentru a mpiedica deplasarea din sate
spre locul Adunrii (ntre altele, ridicarea podurilor de peste ruri), romnii
curgeau ca torente din toate prile. Iar un alt martor ocular al evenimentelor, de
data aceasta un maghiar, Jakab Elek, caracterizeaz Adunarea de la Blaj ca un
mre spectacol, iar mulimea adunat, nota el, prea o mare linitit, pe a crei
suprafa nu se zrea nici cel mai mic val.
Din spiritul Adunrii de la Blaj, pe de alt parte, cum se tie, s-au
nscut cunoscutele imnuri patriotice, Deteapt-te romne, al lui Andrei
Mureanu, i Hora Ardealului al lui V.Alecsandri, ambele publicate mai nti,
scurt vreme dup evenimente, ntr-o gazet romneasc din Transilvania.
V.4.3. n cele 16 articole ale sale, Petiia, d curs revendicrilor
romnilor din Transilvania, stabilete programul social i politic al revoluiei
romnilor. n coninutul ei triumf spiritul lui S.Brnuiu care pune accentul
pe emanciparea naional, drepturile sociale i libertile individuale fiind
202

subordonate acesteia. Eseniale pentru spiritul acestui important document

programatic erau prevederile stipulate n primul articol dintre cele 16;
naiunea romn pretinde independena sa naional independena nu de
Imperiul habsburgic, ci de revoluia maghiar -, avnd drept scop, ca s
figureze n numele su ca naiune romn, n paragraful aceluiai articol,
subliniindu-se ce nsemneaz acest statut de naiune romn, anume: dreptul
de a avea reprezentani n Dieta rii, n proporiune cu numrul su (s.n.,
N.I.), dreptul de a-i avea dregtorii si n administraie, justiie i armat n
aceeai proporiune (s.n., N.I.), dreptul de a folosi limba proprie n toate
trebile care se ating de dnsa (n legislaie i administraie). Se adugau la
acestea, cum menioneaz acelai articol, alte dou cereri ale romnilor: de a
avea anual o Adunare naional general i folosirea, de acum nainte, n
legile celorlalte naiuni transilvane i n uzul limbilor lor a denumirii de
romni, iar nu de lah, walach i bloch.
Iat, deci, c formula de independen naional folosit aici nu trebuie
s induc n eroare; ea nu trimite la nlturarea dominaiei habsburgice cum am
vzut, suzeranitatea mpratului fiind n mod expres recunoscut n desfurarea
i actele Marii Adunri de la Blaj , ci la recunoaterea romnilor transilvneni ca
naiune de sine stttoare i a drepturilor naionale care decurg din aceast
recunoatere. n privina acestor drepturi, eseniale erau sublinierile privind
reprezentarea proporional n Diet i n celelalte organe ale puterii de stat, ceea
ce, implicit, nsemna transformarea Transilvaniei n ar romneasc; aceast
poziie era o ncununare a unei orientri anterioare; se ntrevedea aici puntea de
legtur cu micarea declanat cu aproximativ ase decenii n urm, cnd pentru
prima dat, n Supplex Libellus Valachorum, fusese inserat aceast revendicare a
reprezentrii proporionale a romnilor n organele puterii de stat.
Pe linia principiilor enunate n primul articol, se nscriu prevederile
articolului 2 din Petiie: independena Bisericii romne, fr distinciune de
confesiune (deci, nlturarea subordonrii Bisericii ortodoxe, fa de
Mitropolia srb de la Karlowitz, i a Bisericii greco-catolice, fa de
Episcopia catolic de Strigoniu) i restabilirea Mitropoliei romne i a
Sinodului anual, dup vechiul drept. Se proiecta aici, de fapt, dificila
reunificare confesional, pe linia vederilor lui S.Brnuiu, care, n celebrul
discurs, departe de a face apologia Unirii cu Biserica catolic, din 1698,
apsase asupra eecului acesteia, sub raportul speranelor de emancipare
politic. n orice caz, aceste prevederi se nscriau pe linia apelului
brnuean, ca indiferent de confesiune, ortodoci sau greco-catolici, romnii
s lupte n deplin solidaritate pentru recunoaterea drepturilor naionale. n
completarea coninutului articolului 1, venea i prevederea din alt articol al
Petiiei, anume, care cerea nfiinarea de coli romneti n toate satele i
oraele, de gimnazii, coli militare i tehnice, seminarii preoeti i a unei
Universiti romneti, finanat din bugetul statului.
203

n aceeai categorie a prevederilor de ordin politic-instituional se

ncadreaz i articolul care cere narmarea poporului sau gard naional
spre aprarea rii nuntru i n afar, instituia miliiei naionale urmnd a
fi condus de ofieri romni. n consens cu prevederile din articolul viznd
recunoaterea naiunii romne, pe cale de consecin, venea cererea formulat n art.15 de elaborare a unei noi Constituii pentru Transilvania,
elaborat de o Adunare constituant a tuturor naiunilor, ntemeiat pe
principiile dreptii, libertii, egalitii i frietii (subnelegndu-se aici,
fr a fi formulat ca atare, principiul reprezentrii proporionale!). n sfrit,
n completarea prevederilor art.1, pe cale de consecin, se nscria cererea
formulat n ultimul articol al Petiiei, anume de a nu fi pus n dezbatere
uniunea cu Ungaria, pn cnd romnii populaie majoritar n
Transilvania - nu vor cpta statutul de naiune, cum se scrie aici, pn cnd
naiunea romn nu va fi naiune constituit i organizat cu vot deliberativ i
decisiv n Camera legislativ.
O alt categorie de articole din textul Petiiei, se refer la revendicri
social-economice: n primul rnd, desfiinarea iobgiei fr nici o
despgubire din partea ranilor iobagi; apoi, desfiinarea privilegiilor i
stabilirea impozitelor dup averea fiecruia, libertatea industriei i
comerului, desfiinarea vmii dinspre Principatele dunrene, pentru
transhumana vitelor .a.
O a treia serie important de prevederi din Petiia-Program viza
problematica drepturilor i libertilor ceteneti, cu semnificaii profunde n
planul comuniunii cu spiritul european, i anume: desfiinarea cenzurii (deci,
libertatea de a vorbi, de a scrie i a tipri); libertatea personal; libertatea
adunrilor publice .a.
V.4.4. Ca obiectiv practic imediat, revoluia romn se ndrepta la
aceast dat pe linia cererii formulate n ultimul articol al Petiiei, la care neam referit, ea viznd concentrarea eforturilor n direcia amnrii dezbaterilor
asupra uniunii n Dieta convocat la Cluj pentru data de 17/29 mai sau, n
orice caz, n direcia contestrii n mod anticipat a hotrrilor ei. n rstimpul
desfurrii Adunrii, n cea de a doua zi a lucrrilor, din 4/16 mai, fuseser
alese dou delegaii, una pentru Viena, alta pentru Dieta de la Cluj a crei
dat de convocare fusese fcut public -, prima fiind condus de episcopul
ortodox Andrei aguna, a doua, de episcopul greco-catolic I. Lemeni, acestea
urmnd s prezinte i s susin Petiia.
Din pcate, pe linia unei atitudini oscilante anterioare, cu grij ascuns,
I.Lemeni, n Dieta de a Cluj, nu i-a dus misiunea la capt, convins c votul i
poziia sa de susinere a Petiiei, oricum, nu ar fi putut influena hotrrea unei
Diete, constituit dintr-o zdrobitoare majoritate aparinnd nobilimii maghiare.
La rndul ei, Curtea de la Viena, la o dat cnd revoluia maghiar nu
intrase n faza luptei pentru independen politic deplin, n ciuda dovezilor
204

de loialitate ale revoluionarilor romni, sfidnd cererea Adunrii de la Blaj, a

sancionat hotrrea de uniune a Transilvaniei cu Ungaria, votat n Dieta
de la Cluj. De la aceast dat, situaia devine deosebit de tensionat,
perspectiva unei nelegeri ntre revoluionarii romni i maghiari fiind pe
deplin compromis; aceasta, cu toat atitudinea mpratului, care, n acest
moment, a pactizat cu aristocraia nobiliar, n sperana c revoluia ungar
i va stopa dezideratele n acest punct (ceea ce nu se va ntmpla).
Hotrrea Dietei de la Cluj, aprobat ulterior de mprat, a strnit nu
numai protestele romnilor din Transilvania, ci i ale sailor, potrivnici i ei
nglobrii Transilvaniei n Ungaria. Un reprezentant al sailor, Daniel Roth, n
acest context, plednd pentru solidarizarea sailor cu romnii, va protesta ntr-o
brour mpotriva uniunii, pronunndu-se n acelai timp pentru colaborarea
romnilor din Ardeal cu cei din Principatele dunrene, n perspectiva
constituirii unui stat daco-romn, plasat sub suzeranitatea Imperiului
habsburgic (pentru o atitudine similar, un alt nvat sas, Stephen L.Roth, n
1849, va fi condamnat la moarte de autoritile maghiare).
n continuare, micarea romneasc din Ardeal este condus de
Comitetul Permanent Romn, cu sediul la Sibiu, organ de conducere a
revoluiei romne, constituit nc de la Blaj, la sfritul lucrrilor Adunrii. n
fruntea lui fusese ales, ca preedinte, episcopul Andrei aguna, vicepreedinte
i care va fi, de fapt, adevratul su conductor fiind ales Simion Brnuiu.
Se vor remarca ns n rstimpul de dup Adunare, i ali lideri, din rndurile
celor mai tineri, n frunte cu Avram Iancu, acetia, n faa represiunii tot mai
dure a autoritilor maghiare din Transilvania, insuflnd micrii un spirit din
ce n ce mai radical, pregtind-o pentru inevitabila confruntare.
n aceast faz, micarea se plaseaz, mai ales, n lumea satelor, sub
impulsul evenimentelor, ranii romni ndreptnd aciunea lor n direcia
desfiinrii iobgiei, a aplicrii i n Transilvania a legii pus deja n aplicare
pe teritoriul Ungariei. Conflictele de la sate, unde ranii, n ateptarea
aplicrii legii, n multe locuri nu-i mai respect obligaiile n curs fa de
nobili, sunt ntmpinate cu intervenii dure din partea autoritilor; de pild, la
Mihal, la 21 mai/2 iunie, a avut loc un adevrat masacru, fiind mpucai 12
rani romni, eveniment care va strni consternare n ntreaga ar, agitnd i
mai mult spiritele.
V.4.5. Aproape concomitent cu evenimentele revoluionare din
Principatul Transilvaniei, i sub influena acestora, se desfoar n
primvara i vara anului 1848 aciunile revoluionare ale romnilor din
celelalte provincii romneti, aflate sub aceeai stpnire habsburgic. n
Banat i n Partium (Prile ungurene: cele 5 comitate din apusul
Transilvaniei) revoluia cunoate o serie de note specifice, aceste teritorii
avnd un statut n parte diferit de al Principatului Transilvaniei, ntruct, sub
205

raportul administraiei, nc din 1779, din timpul Mariei Tereza, ele erau
ncorporate Ungariei.
n Banat, la Lugoj, reedina comitatului Cara, la 3-4/15-16 mai, chiar
n zilele Blajului, se desfoar o prim adunare popular, n care romnii
bneni ncearc s-i formuleze revendicrile lor specifice, complicaiilor
legate de suzeranitatea austriac i asuprirea naional, exercitat de
nobilimea maghiar, adugndu-li-se complicaiile datorate tendinelor de
supremaie exercitate de ierarhia superioar srbeasc n domeniul bisericii i
al colii. Urmeaz apoi, la 9/21 mai, o adunare la Pesta, cu reprezentanii
comitatelor din Banat i din Partium, sub conducerea lui Emanoil Gojdu,
czndu-se de acord asupra ctorva revendicri eseniale, stipulate n Petiia
neamului romnesc din Ungaria i Banat, ntre care: organizare bisericeasc
separat de Mitropolia srbeasc de la Karlovitz, cu un Sinod romnesc;
organizaie colar separat; folosirea limbii romne n coal, biseric i
administraie; numirea de ofieri romni la regimentele grnicereti .a.
n aceast serie, deosebit de important este cea de a doua adunare
popular de la Lugoj, din 15/27 iunie 1848, cu participarea a circa 10-12.000
de oameni i organizat sub influena lui Eftimie Murgu, stabilindu-se de
aceast dat un program de revendicri, cu un caracter pronunat radical,
menit s duc la constituirea unei autonomii depline a Banatului cu cele 3
comitate ale sale: nainte de toate se cerea nfiinarea unei armate romne,
condus de un cpitan suprem, care urma s fie E.Murgu; recunoaterea
limbii romne ca limb oficial, limba maghiar urmnd a fi folosit numai n
corespondena cu guvernul maghiar; ruperea legturilor de dependen cu
ierarhia bisericeasc srb.
Nu este lipsit de interes i amnuntul c la aceast adunare au
participat i trei revoluionari moldoveni (Manolache C.Epureanu, Lascr
Rosetti i Alecu Russo); ei aduceau un exemplar al programului adoptat la
Braov la care ne-am referit pe care l prezentau lui Eftimie Murgu,
mpreun cu acesta elaborndu-se chiar, se pare, un proiect de solidarizare a
romnilor bneni cu cei din Moldova i ara Romneasc (o aciune de
ntrajutorare a proiectatei armate bnene n faa unei intervenii a trupelor
ruse n Principate, la o dat cnd revoluia din Muntenia era n plin
desfurare). Proiectata armat bnean se va dovedi greu de nfptuit, iar
schimbrile care vor surveni n desfurarea evenimentelor pe de o parte,
declanarea rzboiului romno-maghiar, pe de alta, declanarea rzboiului
ungaro-austriac - vor complica i mai mult lucrurile.
n general, trebuie spus c situaia romnilor bneni, cum am mai
subliniat, era mai complicat, date fiind i raporturile cu srbii; ameninai de
perspectiva ncorporrii n proiectata Voievodin srbeasc, fruntaii
bneni i vor pune oarecare sperane n parlamentul de la Pesta; participnd
la alegerile din vara anului 1848, erau alei 8 deputai, ntre care Eftimie
206

Murgu, care vor ncerca s colaboreze n cadrul parlamentului cu aripa

radical maghiar, folosind i aceast cale pentru realizarea dezideratelor
specifice, att n raport cu tendinele de supremaie maghiar, ct i srbeti.
V.4.6. n cealalt provincie romneasc, aflat sub stpnire
habsburgic, Bucovina, de asemenea, revoluia cunoate o serie de note
specifice, avnd n vedere, i n cazul su, o oarecare diferen de statut
politic, n raport cu Principatul Transilvaniei; dei sub aceeai stpnire
habsburgic, de peste o jumtate de secol, sub raportul administraiei ea se
gsea ncorporat Galiiei. nc din martie 1848, n paralel cu frmntrile din
Moldova, se agit spiritele i n aceast provincie; nc de la 16/22 martie
1848, o adunare popular inut la Cernui, n vederea edificrii programului
de lupt, hotra constituirea unui Comitet de aciune, n fruntea cruia se
aflau fraii Hurmuzaki (Eudoxiu, George i Alexandru); totodat, se hotra
aici nfiinarea primelor grzi naionale, care vor apare ulterior i n alte
orae.
Mai important a fost adunarea popular de la Cernui din 8/20 mai
1848, cu reprezentani ai tuturor strilor sociale i cu reprezentani ai
celorlalte naionaliti din Bucovina. Sub preedinia lui Eudoxiu Hurmuzaki
(cunoscutul frunta bucovinean, care participase, cu un timp n urm, la lupta
pe baricade la Viena, la 3/15 martie, cu prilejul declanrii evenimentelor n
Imperiu). Adunarea a stabilit un program de revendicri care a luat forma
unui memoriu adresat mpratului austriac. Fr a se pune nicidecum
problema nlturrii suzeranitii mpratului, erau nserate aici importante
revendicri. n primul rnd, amintindu-se patenta lui Leopold al II-lea din
septembrie 1790, prin care se ordonase desprirea Bucovinei de Galiia dar
care nu fusese aplicat se cerea acum autonomia provinciei, sub conducerea
direct a Curii de la Viena. De asemenea, se cereau: convocarea unei Diete
speciale a provinciei, cu reprezentani ai tuturor strilor, fr deosebire de
religie; administraie provincial proprie, att administrativ, ct i politic
i juridic; nfiinarea de coli n limba romn, pentru pstrarea
naionalitii; egalitatea confesiunilor religioase i reglementarea treburilor
Bisericii ortodoxe n spiritul vremii; reglementarea situaiei ranilor, n
raport de cerinele rii (subnelegndu-se, aici, desfiinarea servituilor
feudale); nfiinarea unor institute de credit .a.
n consens cu un asemenea program moderat, dar considerat realist de
fruntaii bucovineni, se vor desfura n Bucovina, la sfritul lunii iunie 1848,
alegerile pentru parlamentul de la Viena, romnii trimind n forul legislativ
vienez un numr apreciabil de deputai, care vor avea un rol important n lupta
pentru realizarea programului de emancipare a provinciei, aciunea lor
desfurndu-se n strns legtur cu aceea a intelectualilor din ar.
Importante au fost, cum am observat, referindu-ne la Moldova,
activitile patrioilor moldoveni, refugiai la Cernui, n legtur cu ei
207

procedndu-se la numeroase aciuni de solidarizare cu revoluia din ara

Romneasc, n vara anului 1848, patrioii bucovineni, ca i cei moldoveni,
punndu-i mari sperane n triumful revoluiei muntene. Ideea Unirii rii
Romneti cu Moldova se afl n acest rstimp prezent nu numai n inimile
patrioilor bucovineni, ci i n paginile gazetei Bucovina; i nu ntmpltor,
n acest context, a fost elaborat n Bucovina, la Cernui, n august, sub pana
lui Mihail Koglniceanu, unul dintre cele mai de seam texte ale gndirii
politice de la 1848, Dorinele partidei naionale din Moldova, document de
excepional valoare la care ne-am referit mai sus.
O dat cu nfrngerea revoluiei din ara Romneasc, prin dubla
intervenie armat strin, atenia patrioilor bucovineni se concentreaz asupra
desfurrii evenimentelor din Transilvania, la momentul potrivit, cum vom
vedea, aciunile lor avnd s se conjuge cu cele ale romnilor transilvneni.
V.4.7. Declanarea rzboiului romno-maghiar (septembrie 1848
iunie 1849) Din vara anului 1848, cum am vzut, se nteea spiritul de revolt
al ranilor romni, autoritile maghiare, solicitnd n acest sens, chiar
sprijinul armatei imperiale din Transilvania, condus de generalul Puchner,
care nu numai c reprim cu duritate micrile rneti, dar procedeaz chiar
la arestarea unora dintre conductori. n Orlat, la sfritul lui august, soldaii
romni din regimentul grniceresc intervin n sprijinul ranilor revoltai i
elibereaz pe conductorii arestai (S.Brnuiu, A.Tr.Laurian, N.Blescu).
i tot aici, la Orlat, la 29 august/10 septembrie 1848, are loc o adunare
popular condus de S.Brnuiu i A.Tr.Laurian, n care se discut despre
necesitatea narmrii poporului.
n acest rstimp, o nou provocare a nobilimii maghiare era menit s
suscite spiritele: o lege a recrutrii, votat de Diet, dar nc nesancionat de
mprat, pe care ns autoritile maghiare se grbeau deja, abuziv, s-o
aplice, cerea o narmare masiv a locuitorilor Transilvaniei, indiferent de
naionalitate, ndatorndu-i "a muri pentru neatrnarea naiei maghiare"; or,
protestul ranilor romni din satele Luna i Grind, legat de acest subiect, a
fost sngeros reprimat de autoriti, cznd zeci de mori din rndul
romnilor i tot atia rnii. n faa terorismului declanat de autoriti,
totodat vznd perseverena cu care conducerea revoluiei maghiare aciona,
n direcia aplicrii hotrrii Dietei de la Cluj, liderii revoluiei romne se
convingeau, n sfrit, de necesitatea luptei armate pentru ctigarea
drepturilor naionale (de fapt, unica alternativ care le rmnea).
Cea de a treia Adunare de la Blaj, desfurat ntre 3/15 19/28
septembrie 1848, unde particip aproape 60.000 de oameni, va fi decisiv
pentru aceast orientare a conductorilor revoluiei romne; de fapt, aici, la
ndemnul acestora ranii au venit narmai.
S-a rediscutat n rstimpul Adunrii programul Revoluiei romne, n
raport cu ultimele evenimente, adoptndu-se un nou protest mpotriva uniunii
208

cu Ungaria; - au fost condamnate msurile teroriste ale autoritilor de stat

maghiare, execuiile militare, abuzurile de tot felul ale acestora; - s-a constatat
ilegalitatea unui minister maghiar, nfiinat n urma uniunii, i s-a proclamat
insubordonarea fa de autoritile de stat maghiare, recunoscndu-se n schimb
numai suzeranitatea mpratului i autoritatea ministerului de la Viena; s-a
proclamat, totodat, ca avnd putere n Transilvania numai Constituiunea
mprteasc austriac ; s-a cerut, pentru sigurana public, n satele i
inuturile romne, nfiinarea Grzii naionale romne, cu aprobarea
mpratului i totodat narmarea ei de ctre Comandamentul austriac; s-a
cerut ntrirea Comitetului Naional Romn, ales n mai la Blaj, ntre timp
prigonit de guvernul unguresc n modul cel mai neomenos; n sfrit, s-a
cerut ca, pn la alegerea unui guvern definitiv n Transilvania, s fie numit de
mprat un guvern provizoriu compus din reprezentani ai romnilor, ungurilor
i sailor, n raport cu numrul lor.
A fost elaborat, totodat, cu acest prilej, un memoriu adresat Partidului
liberal de la Viena, n numele poporului romn din Transilvania;
recunoscndu-se suzeranitatea mpratului se cere intrarea romnilor n
uniunea liber a popoarelor din Imperiul habsburgic. Imperiul era conceput
ca o confederaie de state cvasi-independente, n acest sens, scriindu-se: Noi
vrem uniunea liber a unor popoare libere sub conducerea Austriei, liber n
interior, puternic n afar [] Totodat, respingnd drept o calomnioas
minciun ideile prodacice, pe care ei le-ar avea, autorii cer intervenia
Imperiului n sprijinul frailor din Principatele dunrene, la acea dat, n
parte, ocupai sau ameninai de invazia ruseasc; ntre altele, subliniaz
aici autorii, ocupaia militar deplin a Principatelor ar afecta grav i
interesele romnilor transilvneni, date fiind legturile lor trainice cu fraii
din Principate (legturi economice i de alt natur). Cu un asemenea
coninut textul memoriului la care ne referim este un document convingtor
pentru motivaia proclamrii la aceast dat a alianei cu Austria; aceasta era
o ar constituional, condus de un guvern liberal, care promitea
satisfacerea drepturilor naionale ale romnilor, ca i ale celorlalte popoare
din Imperiu (c ulterior, n cele din urm, aceste promisiuni, n bun parte, nu
vor fi respectate, aceasta este o alt problem!).
Dup transmiterea acestui memoriu, la sfritul lunii septembrie, 27
septembrie/9 octombrie, ntr-o proclamaie a generalului Puchner, comandant
al trupelor imperiale din Transilvania, acesta avea s dea asigurri categorice:
Voi romnilor! Putei fi deplin ncredinai c vei avea drepturi deopotriv
cu celelalte naiuni, precum ai cerut [] Pe de alt parte, puin mai trziu,
n octombrie, la rndul su, conductorul revoluiei ungare, ntr-un apel
adresat romnilor, profera grave ameninri la adresa acestora, cerndu-le
revenirea la supunere fa de patria ungar, altfel, cei nesupui urmnd s
se tearg de pe faa pmntului.
209

V.4.8. Dup desfurarea celei de-a treia Adunri de la Blaj, fruntaii

revoluionarilor romni au trecut la organizarea politic i militar a
Transilvaniei ca ar romneasc, operaiune fcut fr consimmntul
comandantului militar austriac. Transilvania este mprit n 15 prefecturi,
fiecare cu cte o legiune. La nceput s-au constituit 4 prefecturi, apoi i
celelalte, n fruntea lor, ca prefeci, fiind Avram Iancu, Axente Sever, I.Buteanu
.a. ntreaga aciune se desfoar sub conducerea Comitetului naional, cu
sediul la Sibiu, avnd ca preedinte pe episcopul ortodox Andrei aguna i ca
vicepreedinte pe Simion Brnuiu. Recunoscut, sub presiunea evenimentelor,
de ctre generalul Puchner sub denumirea de Comitet de pacificaiune, acesta
era un organ romnesc de conducere a Transilvaniei. Sub supravegherea
prefecilor s-a trecut la desfiinarea grzilor naionale maghiare, la nlocuirea
administraiei maghiare cu administraia romneasc (n multe locuri,
revoluionarii romni au tradus n practic principiul reprezentrii
proporionale, fiind alei n noile organe i reprezentani ai ungurilor i sailor).
Relaiile cu armata austriac din Transilvania trec prin momente de
ncordare, date fiind temerile autoritilor austriece ca n avntul lor romnii
s nu depeasc cadrul impus de recunoaterea suzeranitii mpratului. De
aici i ncercarea autoritilor austriece de a diviza pe revoluionarii romni
dup criterii confesionale; aceast ncercare nu reuete datorit nelepciunii
i patriotismului fruntailor ardeleni. Se va desfura, prin urmare, sub
conducerea lui Avram Iancu, Adunarea de la Sibiu, de la sfritul anului
1848, la ea participnd delegai, att ortodoci ct i greco-catolici, n cadrul
ei urmnd a se lua importante hotrri, n raport cu noua situaie din
Transilvania. Era reafirmat, cu acest prilej, programul revoluiei romne, pe
linia trasat de Marea Adunare de la Blaj, din mai 1848, conferindu-se
acesteia valene noi, pe linia solidaritii cu romnii din celelalte provincii.
Rezoluia cu care se ncheia conferina stipula importante msuri privind:
extinderea controlului romnesc asupra ntregii Transilvanii (asupra
comitatelor din nord, rmase n afara administraiei romneti); soluionarea
problemei agrare prin mproprietrirea ranilor, inclusiv pe suprafee de
pmnt, avute n folosin la data conscripiei czyrakiene, completarea
efectivelor militare romneti i dotarea cu arme, redeschiderea colilor .a.
Totodat, rezoluia consemna importante propuneri pe linia reconcilierii cu
revoluionarii maghiari, i anume: anularea definitiv a uniunii cu Ungaria,
desfiinarea guberniului de la Cluj i constituirea unui guvern provizoriu
pn la instalarea ordinii n ar, recunoaterea Comitetului naional ca
instituie permanent a romnilor, pn la ntrunirea unei noi Diete aleas pe
baza reprezentrii proporionale a populaiei.
V.4.9. n spiritul hotrrilor adoptate aici, n intervalul imediat
urmtor, prin colaborare cu fruntaii revoluionari bneni i bucovineni, s-a
stabilit acordul asupra unor revendicri majore comune, adresate Vienei:
210

unirea romnilor ntr-un singur stat de sine stttor, sub suzeranitatea

mpratului. Colaborarea revoluionarilor bneni i bucovineni, pe linia
adoptrii unui program comun de aciune, era expresia evoluiei
evenimentelor revoluionare din aceste provincii: situaia Banatului este tot
mai strns de aceea din Transilvania propriu-zis, ameninarea venind din
aceeai direcie ofensiva trupelor maghiare, conduse de generalul Bem. n
Bucovina, revoluia parcurge, de asemenea, o a doua important etap, sub
influena evenimentelor din Transilvania din ultimele luni ale anului 1848.
Sub patronajul frailor Hurmuzaki, Eudoxiu, George i Alexandru, pe
linia hotrrilor adoptate n var, micarea capt amploare. n octombrie
apare la Cernui gazeta romneasc Bucovina, scoas de cei trei frai, ea
promovnd programul de aciune al revoluionarilor bucovineni.
Acordul s-a stabilit mai nti la Lugoj, cu revoluionarii bneni, apoi,
la Cernui, cu cei bucovineni. Acest acord se nscria pe linia colaborrii cu
revoluionarii din Principate: cu N.Blcescu care, n decembrie 1848, trecuse
prin Sibiu, cu ali revoluionari (Al.Golescu-Albu i I.Ionescu de la Brad) cu
care se discut n cadrul Conferinei (ntrunirii) de la Zlatna (ianuarie
1849). El s-a concretizat ntr-unul dintre cele mai importante documente
elaborate n timpul revoluiei de la 1848, anume Memoriul naiunii romne
din Mare Principat al Ardealului, din Banat, din prile vecine ale Ungariei
i din Bucovina, adresat mpratului Francisk Iosif la 13/25 februarie 1849. El
cerea unirea tuturor romnilor din statul austriac ntr-o singur naiune de
sine stttoare supt sceptrul Austriei ca parte ntregitoare a Monarhiei.
Pentru realizarea acestui deziderat, se cereau: administraie naional,
n toate chestiunile politice i bisericeti; convocarea unei Adunri naionale, cu
misiunea de a alege un conductor unic, care urma s fie confirmat de mprat,
precum i de a alege un Senat romn sau Sfat administrativ (deci, altfel
spus, un guvern desemnat de Parlament).; alegerea de ctre aceeai adunare a
unui cap bisericesc, n fruntea tuturor episcopiilor romneti, care urma s fie
confirmat de mprat; introducerea limbii romne n toate lucrurile care ating
pe romni; reprezentarea romnilor n Parlamentul austriac n raport cu
numrul lor .a. mpratul Austriei, cum propunea Memoriul, urma s
primeasc titlul de Mare Duce al romnilor.
Din delegaia care prezint Memoriul mpratului, la Olmutz, la
13/25 februarie 1849, fceau parte cte patru delegai pentru fiecare
provincie, ntre alii: din partea Transilvaniei, episcopul Andrei aguna,
Aug.Tr.Laurian, I.Maiorescu; din partea Banatului, L.Mocioni; din partea
Bucovinei, Eudoxiu Hurmuzaki .a. Delegaia era primit cu amabilitate de
mprat, dar, curnd, dup analiza sa, guvernul imperial a propus
respingerea Memoriului, considernd propunerile fcute drept periculoase
pentru existena Imperiului habsburgic (menite s duc, cum aprecia
ministrul justiiei, la o ar nou, Romnia).
211

Memoriul a strnit aprobarea deplin din partea revoluionarilor munteni

(N.Blcescu, Gh.Magheru .a.), pentru acetia, constituirea romnilor din
Imperiul habsburgic ntr-o Romnie austriac, aflat sub suzeranitatea
mpratului, fiind numai o etap pe calea realizrii unirii tuturor romnilor.
Cum se tie, I.Maiorescu, desemnat iniial de ctre guvernul provizoriu de la
Bucureti ca reprezentant al su pe lng Parlamentul de la Frankfurt, i
deplasat ulterior la Viena, susine cu ardoare proiectul constituirii unui stat
romnesc sub suzeranitatea Austriei, el ncadrnd n corpul naional cerut n
memoriul din februarie i Principatele dunrene.
Respingerea Memoriului nu-i va descuraja pe fruntaii romnilor din
Austria, ei reformulnd cererea, n intervalul martie iulie 1849, n alte apte
memorii adresate mpratului. n acest context, I.Maiorescu, o dat cu
elaborarea unuia dintre aceste memorii, a lansat i un Apel ctre romnii din
Imperiul Austriac, plednd pentru nfptuirea Romniei austriece, un
document care avea s-i pstreze semnificaia i n anii urmtori, dup
sfritul Revoluiei romne din Ardeal.
Intervalul ianuarie-martie 1849 s-a constituit, pentru fruntaii
revoluionari ardeleni, ntr-un important interval de clarificri programatice.
Noua constituie austriac din martie 1849 nu va lua ns n consideraie
cererile cuprinse n Memoriu; dar ea restabilea autonomia Transilvaniei,
uniunea cu Ungaria rmnnd anulat, totodat, prevedea o serie de
drepturi pentru naionaliti, inclusiv pentru romni (acces la funcii
administrative, organizarea autonom bisericeasc, dreptul la coli .a.).
O deosebit importan avea constituia pentru Bucovina, ea prevznd
desprirea provinciei, sub raport administrativ, de Galiia, i transformarea ei
ntr-un ducat, depinznd direct de mprat (n practic, aceast autonomie,
cum s-a demonstrat, a devenit o realitate n anii 1861-1862).
Pe de alt parte, acesta este intervalul de timp n care are loc o
rsturnare a situaiei militare din Transilvania; n urma ofensivei armatei
maghiare, conduse de generalul polonez Bem, cea mai mare parte a
Transilvaniei este recucerit, sub control romnesc rmnnd numai zona
Munilor Apuseni, care se va menine pn la sfritul evenimentelor ca o
mic ar romneasc, pe rnd ncercrile trupelor maghiare de a o cuceri
fiind respinse, rolul hotrtor n aceast eroic rezisten revenind lui Avram
Iancu. O dat cu cucerirea Sibiului de ctre trupele maghiare, Comitetul
naional ca organ de conducere a revoluiei i nceta activitatea, rolul
acestuia fiind preluat, implicit, de Avram Iancu mpreun cu Consiliul de
rzboi, constituit din prefeci, subprefeci i tribuni mai importani.
Pe teritoriul recucerit de trupele maghiare s-a declanat o represiune
sngeroas mpotriva romnilor, mii de nevinovai cznd victim
tribunalelor de snge; ncercarea generalului Bem, care, n dou rnduri,
prin manifestele sale promitea amnistie romnilor participani la revoluie,
212

a rmas fr rezultate, excesele autoritilor militare maghiare continund

s fac numeroase victime, mai ales n rndul preoilor. Actul de rzbunare
a fost ndreptat i mpotriva unor reprezentani ai sailor, vinovai de
trdare fa de patria maghiar (ntre alii, n iunie 1849, la Cluj, era
omort t.Ludwig Roth).
Cu toat ofensiva victorioas a trupelor maghiare, rezistena lui Iancu
n Munii Apuseni i nfrngerea succesiv a trupelor trimise n muni,
precum i temeri legate de proiectata invazie a trupelor ruse, au dus la o
tentativ de nelegere ntre Kossuth, conductorul revoluiei maghiare i
Avram Iancu, dar ea a euat; n timp ce mediatorul pentru ncheierea unui
eventual armistiiu, I.Drago, deputat romn n Parlamentul de la Pesta, se
afla la Cmpeni, la nceputul lunii mai, trupele maghiare conduse de Hatvany
atacau prin surprindere, doi dintre prefeci, I.Buteanu i P.Dobra, fiind prini
i executai (la rndul su, I.Drago, fiind suspectat de trdare, cznd
victim moilor!). Rezistena romneasc a continuat cu succes, atacul lui
Hatvany fiind respins, iar ulterior, ntr-o alt lupt, trupele maghiare fiind
nfrnte la Fntnele (iunie 1849).
Trebuie spus c tentativa unei nelegeri romno-maghiare, umbrit de
la nceput de regimul represiv sngeros de pe teritoriul ocupat de trupele
maghiare, era oarecum facilitat de atitudinea mpratului de respingere
repetat a cererilor formulate de romni, pornind de la Memoriul din
februarie 1849. Linia strategic afirmat de acest Memoriu, dei fusese bine
receptat de patrioii romni din Transilvania i din afara ei, n raport cu
atitudinea Curii de la Viena, a cunoscut un moment de ntrerupere atunci
cnd, n iunie-iulie 1849, N.Blcescu, revenit n Transilvania, a crezut - n
spiritul viziunii lui democratice -, c va putea s-i aduc pe Kossuth i Avram
Iancu la o nelegere; s-a demonstrat, n mai multe rnduri, n vremea din
urm, c N.Blcescu, o dat iniiind aceste tratative, nu era bine informat
asupra evoluiei evenimentelor din Transilvania i a strii de spirit din rndul
celor dou tabere. Pe de alt parte, s-a vzut chiar n cursul acestor tratative
c L.Kossuth nu nelegea nicidecum s renune la ideea statului indivizibil
maghiar, cuprinznd i Transilvania, fcnd numai concesii nesemnificative.
n aceste condiii, propunerea lui N.Blcescu ca Avram Iancu s treac cu
armata sa n ara Romneasc, acionnd n condiiile reaprinderii
revoluiei mpotriva trupelor ruse de ocupaie, era de-a-dreptul hazardat (n
primul rnd, aceast aciune lsa descoperit pe deplin Transilvania, inclusiv
zona Munilor Apuseni, n faa trupelor maghiare, hotrte s reprime, cu
violen, orice manifestare de via naional romneasc !)
Ar fi de menionat aici c, pe linia unei nelegeri romno-maghiare,
mpotriva stpnirii austriece, se pronunase i un alt cunoscut revoluionar
muntean, C.Bolliac, care nfiinase la Braov, dup ocuparea oraului de ctre
trupele maghiare, ziarul Espatriatul, n care a pledat pentru aceast soluie,
213

n ciuda atrocitilor trupelor maghiare i a strii de spirit din rndul

romnilor ardeleni (i el, probabil, neinformat corect asupra realitilor).
Oricum, n faa inevitabilei intervenii a trupelor ruse, L.Kossuth, ca
rezultat al acestor tratative nu a avut dect de ctigat, pentru moment,
Avram Iancu dndu-i consimmntul pe care avea s i-l respecte de a
pstra, n condiiile dublei intervenii austro-ruse, o deplin neutralitate. Dar,
cum se tie, n urma acestei intervenii, trupele maghiare erau nvinse i
capitulau, la iria, la 1/13 august 1849.
Fr ndoial, ncercarea revoluionarului democrat romn, la care
ne-am referit, se nscria pe linia spiritului romantic de la 1848, a opticii dup
care popoarele asuprite trebuie s se uneasc ntre ele pentru a lupta n comun
mpotriva imperiilor absolutiste. Trebuie subliniat c aliana romno-maghiar
mpotriva Imperiilor habsburgic i arist putea s fie o alternativ viabil pe
calea luptei pentru libertate naional a romnilor, cu o singur condiie:
recunoaterea de ctre revoluionarii maghiari a naionalitii romne din
Transilvania i a dreptului su de a se constitui ntr-un stat propriu.
Obiectivul dublei intervenii armate n Transilvania fusese reprimarea
revoluiei maghiare, revoluia romn, cum s-a apreciat recent, fusese
nfrnt, n mare, anterior, o dat cu ofensiva trupelor maghiare conduse de
generalul Bem; desigur, rmsese nenfrnt pn la sfritul revoluiei
maghiare ara romneasc a Munilor Apuseni, sub conducerea lui Avram
Iancu, dar ea constituia numai o mic parte a Transilvaniei.
Dup sfritul celor dou revoluii, N.Blcescu i ali fruntai
revoluionari munteni revin la soluia nscris n Memoriul din februarie
1849, adresat mpratului realizarea pe cale politico-diplomatic a
dezideratului unitii naionale , pe care ei o concep ca o alternativ la
soluia de nfptuire pe cale revoluionar a acestui deziderat. Referindu-se la
unirea romnilor, ntr-o prim etap, n snul Imperiilor habsburgic i
otoman, prin constituirea celor dou "Romnii", "austriac i "turc, ntr-o
cunoscut scrisoare din 8 martie 1850, adresat lui Al.C.Golescu-Albu,
N.Blcescu sublinia: Cnd, deci, dou grupuri de patru milioane (adic cei
din ara Romneasc i Moldova) i de trei milioane (cei din Transilvania,
Banat i Bucovina) se vor constitui unul alturi de altul ca state cine ar
putea s-i mpiedice de a se uni ? Romnia noastr, deci, va exista. Aceasta
este credina mea intim. Orb este cine nu o vede!
O dat cu intervenia trupelor strine i restabilirea regimului
habsburgic n Transilvania, cele mai multe dintre promisiunile mpratului nu
vor fi respectate, un singur obiectiv, n plan naional rmnnd atins, pentru
moment: anularea uniunii cu Ungaria.
214

V.5. nsemntatea revoluiei de la 1848 pe teritoriul

rilor Romne; semnificaia legturilor inter-romneti
i a mesajului pan-romnesc
Divizat pe provincii istorice, revoluia de la 1848 a constituit un
moment de mare nsemntate n istoria romnilor; nfrnt n Principate prin
dubla intervenie a trupelor otomane i ruseti, n Transilvania, nfrnt, n
mare, ca rezultat al ofensivei trupelor maghiare, conduse de generalul Bem,
ea avea s aib consecine foarte importante, vizibile n perioada urmtoare.
n primul rnd, n ciuda desfurrii pe provincii istorice, n raport de
situaia politic specific acestora, ea a pus n eviden aspiraiile de unitate
naional ale romnilor, subsumnd importante aciuni de colaborare ntre
diferitele ramuri ale poporului romn, prin reprezentanii lor, elaborndu-se
proiecte comune de aciune mai ales n faza final a revoluiei romnilor
din Transilvania punndu-se n lumin necesitatea organizrii n comun a
micrii de redeteptare naional; desfurarea separat a evenimentelor, sub
raportul acestor aspecte din urm, s-a configurat, cel puin formal, n mintea
liderilor revoluionari, drept o revoluie a tuturor romnilor, n deplin
solidaritate, o revoluie romn a tuturor romnilor, o revoluie
romneasc.
n ciuda desfurrilor separate, neconcomitente sub raportul
organizrii, revoluiile din rile Romne au scos n eviden
preponderena unui deziderat unitatea naional pe care l-au proiectat, n
acelai timp, n plan european; totodat, ele au pus n eviden strategia
pentru realizarea acestui deziderat: lupta n etape, pe calea realizrii unirii
morale i politice, la nivelul fiecare provincii, aceasta urmnd s duc la
realizarea unitii depline. Pe linia imboldurilor date de revoluia de la 1848
se nscrie amplificarea luptei pentru unitate naional n deceniul urmtor i
transformarea dezideratului Unirii Principatelor ntr-o problem european.
n rstimpul evenimentelor din anii 1848-1849 s-a afirmat pe deplin
contiina naional la nivelul tuturor provinciilor aflate sub dominaii sau
stpniri strine, generalizndu-se micarea de redeteptare naional;
naionalismul (lupta pentru afirmarea naionalitii romne), ca i n cazul
altor popoare europene, s-a afirmat cu vigoare la nivelul principalelor ramuri
ale poporului roman; astfel, naiunea romn s-a afirmat mai evident ca
oricnd, punndu-i n lumin trsturile specifice, prin aciunile sale ea
proiectndu-i locul propriu pe harta naiunilor europene.
Pe plan intern, revoluia din ara Romneasc, cum am vzut, a fost
victorioas, tactica non-violent adoptat de conducerea revoluiei, pentru
cucerirea puterii, constituindu-se ntr-un exemplu, demn de reinut, la nivelul
215

revoluiilor europene; numai intervenia strin ducnd la nfrngerea acestei

revoluii.
n plan intern, revoluia de pe teritoriul rilor Romne a pus n eviden
necesitatea implicrii straturilor largi ale societii n lupta pentru libertate social
i naional; n Transilvania, Banat, Bucovina, micarea naional a putut cpta
amploare prin atragerea pturilor de jos ale societii, a rnimii n primul rnd,
dup cum n ara Romneasc, evenimentele n-ar fi putut s capete amploare
fr atragerea rnimii, cointeresat de mproprietrirea pe care revoluia le-o
promitea; n Transilvania, restabilirea absolutismului habsburgic nu va putea duce
la anularea desfiinrii iobgiei i mproprietririi, iar n ara Romneasc i
Moldova, o dat cu restabilirea regimului regulamentar, reforma agrar, dei
anulat, ca rezultat al acuitii pe care o capt, ncepnd de la 1848, avea s fie
rezolvat, ceva mai trziu, n 1864.
n desfurarea lor evenimentele revoluionare din rile Romne au
pus n lumin problematica drepturilor i libertilor ceteneti, o dat cu
naionalismul, curentul liberalismului democratic afirmndu-se cu vigoare,
reflectndu-se i pe acest plan spiritul european al generaiei de la 1848.
nfrnt n Principatele Romne prin dubla intervenie a armatelor
strine, n Transilvania prin jocul de putere angajat n revoluie, lupta
revoluionar avea s continue n strintate, alturi de alte emigraii
aparinnd popoarelor aflate sub stpniri strine, emigraia romneasc de
dup 1848 nscriindu-i locul su important n cadrul acestui fenomen istoric,
ea urmnd s aib un rol foarte important, n planul integrrii dezideratelor
romneti n cadrul micrii democratice europene, n planul mai general, al
integrrii europene a rilor Romne.
n sfrit, n toate provinciile romneti unde s-a desfurat, revoluia
a pus n lumin rolul important al elitelor intelectuale, care se afirm, n
acelai timp, n ipostaza de elite politice. S-a spus, n acest sens, pe bun
dreptate, c generaia de la 1848 a fost o generaie de aur n istoria Romniei;
unora, precum Blcescu, I.Voinescu II .a. nu le-a fost dat s triasc, s-i
vad visurile n parte mplinite, altora, n schimb, le-a fost dat s contribuie
cu roluri importante la marile realizri din perioada urmtoare, pe calea
furirii Romniei moderne: Unirea Principatelor, reformele din timpul
domniei lui Al.I. Cuza, consolidarea regimului monarhiei constituionale,
ctigarea independenei .a.
De asemenea, nu lipsit de importan a fost contribuia acestei
generaii la mbogirea tezaurului gndirii europene n epoca de la 1848,
dac ne gndim la N.Blcescu, I.Heliade Rdulescu, Simion Brnuiu .a.

216

VI. CULTUR I SOCIETATE; DE LA ILUMINISM LA

ROMANTISM (sfritul secolului al XVIII-lea 1848)
VI.1. Caracteristici generale i forme de exprimare
VI.1.1. Cteva caracteristici generale ale culturii romneti, legate
chiar de formularea din titlu, se impun de la bun nceput. Mai nti, n
privina relaiei fundamentale cultur-societate sunt de fcut cteva precizri.
ntr-o epoc de afirmare a contiinei naionale, pe de o parte, de tranziie
spre principii de organizare socio-economic n spiritul liberalismului, pe de alt
parte, cultura este strns legat de cerinele dezvoltrii societii; prin haina pe
care o mbrac cultur n limb naional i prin dimensiunea social i
politic a coninutului, ea se constituie ntr-un important factor al luptei pentru
libertate social i naional. n special, n rile aflate sub dominaii sau stpniri
strine cum a fost i cazul rilor Romne cultura se afl, n anumite intervale
de timp, pe primul plan al micrii de redeteptare naional, innd locul
aciunilor politice revoluionare, imposibil de organizat n condiiile existenei
unor regimuri politice deosebit de represive. A fost, de pild, cazul romnilor
transilvneni, de-a lungul mai multor decenii, dup 1792; a fost cazul romnilor
din Bucovina, o alt provincie aflat sub stpnire austriac, dar i al romnilor
de la sud i rsrit de Carpai, aflai sub dominaia otoman, ca s nu mai vorbim
de romnii din Basarabia, aflai sub stpnirea Imperiului rus.
n acest sens, marele istoric francez Alfred Rambaud, n 1895, recenznd
prima ediie, n limba francez, a sintezei a lui A.D.Xenopol, aprecia c
redeteptarea la romni a venit mai nti n plan cultural-spiritual, prin coala
Ardelean, prin colile naionale de la Iai i Bucureti, conduse de Gh.Asachi i
Gh.Lazr, apoi, ntr-o a doua etap, ea afirmndu-se i n plan politic.
n orice caz, cultura a pregtit marile momente ale luptei pentru libertate
social i naional i s-a mpletit cu ele, pe parcursul epocii moderne: 1791,
1821, 1848. Mai ales cnd este vorba de premisele revoluiei de la 1848 n rile
Romne, relaia ntre cele dou planuri este att de strns nct unii autori de
sinteze sau de manuale neleg s abordeze cultura romn din deceniile IV-V ale
secolului trecut ca o subdiviziune a revoluiei de la 1848.
O a doua caracteristic general a culturii, legat strns de prima
implicat de ea, de fapt o constituie caracterul ei difuz la nivelul provinciilor romneti, rspndirea ei peste graniele politice care le despart. Am
subliniat pe alocuri, mai ales cnd ne-am referit la revoluia de la 1848, c
dominaiile sau stpnirile strine i-au pus amprenta asupra evoluiei
217

specifice a fiecreia dintre provinciile istorice romneti, pe plan politic,

socio-economic i, numai ntr-un anumit fel, pe plan cultural. n domeniul
cultural, specificitatea i are un mare grad de relativitate; graniele politice
nu puteau fi i granie culturale, dect ntr-un sens foarte restrns, cci prin
natura lor ideile nu pot fi stopate, dup cum nici cea mai aprig cenzur nu
poate opri circulaia crilor dintr-o provincie n alta, dup cum rigoarea
regimurilor politice nu poate opri la infinit circulaia oamenilor.
Mai ales prin spiritul i coninutul ei de idei, producia de carte dintr-o
provincie sau alta era destinat tuturor romnilor, neamului romnesc n
general, aa dup cum colile naionale erau destinate nu numai s primeasc n
ele tineri, dintr-o provincie sau alta, ci i s fac instrucie i educaie n spiritul
emanciprii ntregului popor romn. De aceea, cultura dintr-o provincie sau alta
trebuie abordat sub raportul difuziunii i influenei n celelalte provincii, ca
parte sau aspect al culturii romneti, n ansamblul ei. De aceea nu vom
prezenta cultura n subdiviziuni pe provincii, precum facem n cazul istoriei
politice, ci ntr-un singur capitol, al istoriei culturii naionale.
O a treia trstur general a culturii romneti din ultimele decenii ale
secolului al XVIII-lea i prima jumtate a secolului al XIX-lea se refer la
spiritul ei european: ea se subncadreaz marilor curente ideologice europene,
iluminism i romantism, care s-au afirmat, cu un anumit decalaj fa de
apusul i centrul Europei, i n rile Romne, aici cunoscnd note specifice
i adaptri la exigenele societii romneti.
Iluminismul, aa cum s-a scris, este un curent sau o micare de idei care se
exprim prin intermediul culturii, dar nu se reduce la ea; el cuprinde i sfera
social i politic, multe dintre reformele mprailor luminai din Imperiul
habsburgic Maria Tereza i Iosif al II-lea purtnd amprenta acestui curent de
idei; mai ales politica reformatoare a lui Iosif al II-lea, cum am mai artat, s-a
nscris pe linia acestui curent de idei, cu trsturi specifice Imperiului i
componentelor sale: iosefinismul. n Principatele dunrene, doctrina
absolutismului luminat, proprie unora dintre domnii fanarioi, precum
C.Mavrocordat, Al.Ipsilanti .a s-a tradus printr-o serie de reforme, ncepnd cu
cele din anii 1746 i 1749 (desfiinarea rumniei i a veciniei), cele mai
multe dintre ele, ns, avnd s eueze datorit racilelor profunde ale sistemului.
Mai consistente aveau s fie reformele de caracter iluminist pe terenul
politicii culturale, n primul rnd n domeniul nvmntului. nvmntul n
limba naional s-a afirmat o ndelungat perioad de timp, n toate
provinciile istorice romneti, sub patronajul Bisericii: al bisericii ortodoxe n
Principatele dunrene, al bisericii ortodoxe i greco-catolice n Transilvania.
VI.1.2. Un rol important pe linia contactului cu gndirea i cultura
european l au, n perioada de timp de care ne ocupm, bibliotecile. n
Principatele Romne, pn la apariia bibliotecilor publice, destul de trziu, o
dat cu Regulamentele Organice, importante au fost bibliotecile aparinnd
218

mitropoliilor sau diferitelor mnstiri, precum i instituiilor de nvmnt

(coala de la Sf.Sava, Academia Mihailean .a.). De asemenea,
importante au fost bibliotecile particulare aparinnd unor mari boieri sau
unor prelai. n ara Romneasc, de pild, sunt cunoscute bibliotecile
aparinnd unor mari boieri, precum Gr.Brncoveanu, Dumitrache Ghica
(tatl viitorilor domni, Grigore i Alexandru Ghica) .a.
n Moldova, importante biblioteci au aparinut mitropolitului Leon
Gheuca (alta dect cea a Mitropoliei), poetului Costache Conachi, familiei
Canta, boierilor Sturdzeti, boierilor Bal, boierilor Rosetti-Roznovanu etc. O
bibliotec ca cea de la Stnca, de lng Iai, aparinnd boerilor Iordache i
Nicolae Rosetti-Roznovanu, constituit mai ales la nceputul secolului al
XIX-ea, ne ofer o pild despre acest contact cu gndirea i cultura
european. Se aflau aici, ntre cele peste 1900 de volume ale bibliotecii,
operele reprezentative ale ideologiei Luminilor i culturii europene: de
exemplu, ntre altele, ediia complet, aprut la Paris, n 1785, a operelor lui
Voltaire n 70 de volume, operele lui Montesquieu, J.J.Rousseau, Condillac,
dAllembert, Diderot, Helvetius .a.
n Transilvania, de asemenea, din epoca Luminilor dateaz constituirea
fondurilor de biblioteci de pe lng diferite instituii de nvmnt de nivel
nalt (Oardea, Cluj .a.), precum i constituirea unor mari biblioteci
particulare aparinnd unor figuri reprezentative ale etniei maghiare sau
sseti (Samuel Teleki, Ignatie Batthyny, Samuel Brukenthal .a.). Cu
mijloace mai modeste, o serie de biblioteci sunt ntemeiate treptat i de
romni, la Blaj, Oradea, Arad .a.
VI.1.3. O form specific de manifestare a culturii naionale au constituito, n epoca la care ne referim, diferitele societi cultural-tiinifice i literare.
Cel mai vechi proiect de constituire a unei societi culturale romneti
dateaz din 1795 i aparine iniiativei crturarului ardelean I.Piuariu-Molnar.
Sub numele de Soietate filosofieasc a neamului romnesc n mare
Prinipatul Ardealului, aceasta urma s aib largi preocupri filosofice,
tiinifice i literare, precum i s strng n jurul ei crturari din toate
provinciile istorice romneti. Era proiectat i o publicaie a sa, Vestiri
filosoficeti i moraliceti, destinat tuturor romnilor. A aderat la aceast
iniiativ i crturarul muntean Ienchi Vcrescu, dar funcionarea societii
nu a fost posibil, autoritile nobiliare din Transilvania interzicnd-o de la bun
nceput. Acest fapt se petrecea la o dat cnd, n schimb, funciona de civa
ani, cu sprijinul acelorai autoriti, Societatea pentru cultivarea limbii
maghiare n Transilvania, sub conducerea lui Gh.Aranka (1792), precum
funciona la aceeai dat i o societate cultural a sailor (Societas philoistorum
Transylvaniae). Sub protecia autoritilor nobiliare maghiare aveau s
funcioneze n Transilvania, n prima jumtate a secolului al XIX-lea,
numeroase societi culturale maghiare, destinate tineretului i menite s
219

ncurajeze cultivarea limbii maghiare, toate acestea n condiiile n care

iniiativele de constituire a societilor culturale romneti erau aprig oprimate
de autoriti. O societate cultural a tineretului studios romn avea s se
constituie abia trziu, nainte de 1848, funcionnd cu dificulti un scurt
interval de timp, ntre fondatori aflndu-se Avram Iancu, fraii Buteanu, Ioan
Oros i Al.Bohel, ca preedinte (dup modelul societilor maghiare,
redactndu-se i o revist, manuscris, Zorile sau Aurora).
n Principate, prima societate cultural lua fiin la Bucureti, n 1810, sub
numele de Societatea literar greco-dacic, iniiat de mitropolitul de origine
greac Ignatie, i cu concursul marelui boier crturar Gr.Brncoveanu, precum i
a juristului Nestor. Ea grupa nvai greci i romni, pe linia unei vechi tradiii de
colaborare, la aceast dat 1810 procesul de individualizare n plan cultural
ntre cele dou etnii aflndu-se ntr-o faz incipient.
Importante prin obiectivele lor n direcia afirmrii culturii naionale,
aveau s fie societile literare constituite ncepnd cu anul 1821. Dac
despre prima din seria acestora, anume aceea din 1821 de la Braov, nfiinat
de boierii emigrani din ara Romneasc, avem puin tiri n orice caz,
rmne semnificativ presupunerea istoricului Emil Vrtosu c ea va fi
urmrit, ntre altele, Unirea Principatelor - despre Societatea Literar
nfiinat la Bucureti, n 1827, de ctre Dinicu Golescu, cu ajutorul lui
I.Heliade Rdulescu, informaiile, provenind de la acesta din urm, sunt ceva
mai concludente. Propunndu-i ntemeierea de coli n limba naional,
ncurajarea traducerilor n limba romn, nfiinarea unui teatru naional i a
unor gazete n limba rii, precum i organizarea instituiilor rii, ea afirma
un program cu adnci implicaii politice i sociale, pe care nu va putea s-l
realizeze n cursul unei scurte existene.
Va prelua programul acesteia din urm o nou societate, Filarmonica,
ntemeiat de Ioan Cmpineanu, civa ani mai trziu, n 1833, cu ajutorul
aceluiai Heliade, a crui contribuie exprima n mod limpede linia de
continuitate ntre cele dou societi. Pe linia afirmrii culturii naionale,
aceast societate va milita pentru dezvoltarea unui teatru naional, din 1834
reuind s nfiineze n acest scop o coal de muzic vocal, declamaie i
literatur, avnd ca profesori, printre alii, pe I.Heliade i C.Aristia, iar din
anul 1835 punnd bazele Gazetei Teatrului Naional, menit s militeze n
primul rnd n acest scop. n Moldova, la Iai, n 1836, lua fiin, pe linia
aceluiai deziderat, o coal de muzic cu numele de Conservatorul
filarmonic dramatic.
Mai important dect Filarmonica care i nceteaz existena n
1838 va fi Asociaia literar a Romniei, nfiinat n anul 1845, ca paravan
al societii revoluionare secrete, Fria. Prezidat de Iancu Vcrescu i
avnd ca secretari pe N.Blcescu i I.Voinescu II, aceast societate va juca, n
ajunul revoluiei de la 1848, cum am observat deja, un rol foarte important n
220

strngerea legturilor dintre crturarii romni din toate provinciile romneti,

n propagarea ideii unitii naionale. ntre membrii Asociaiei i nscriau
numele G.Bariiu i T.Cipariu, din Transilvania, C.Negruzzi,
M.Koglniceanu, V.Alecsandri, din Moldova.
Din anul 1845, un rol important pe plan cultural dar i politic l are,
n aceeai direcie a strngerii legturilor dintre tinerii romni i a promovrii
ideii naionale, o alt societate, nfiinat la Paris, anume, Societatea
studenilor romni. Aa cum am mai remarcat, aceasta din urm i-a adus
contribuia, nsemnat, la pregtirea ideologic a revoluiei de la 1848. Este
societatea care se destram odat cu declanarea revoluiei de la 1848 i
ntoarcerea majoritii membrilor si n ar; peste mai muli ani, o alt
generaie de tineri va ncerca refacerea ei, mai nti sub denumirea de
Junimea romn, apoi, revenindu-se la denumirea iniial.
VI.1.4. Un mijloc deosebit de important, specific epocii moderne, de
exprimare a diferitelor domenii ale culturii naionale, l constituie presa. Este
inutil s ne oprim aici asupra mprejurrilor de ordin istoric care au fcut ca
aceasta s devin o realitate abia n epoca premergtoare revoluiei de la
1848. n orice caz, cultura romneasc din perioada premergtoare revoluiei
ca s nu vorbim de ntreaga cultur romn modern precum i viaa
social-politic din aceast perioad nu pot fi nelese fr raportarea la pres.
Cele mai vechi publicaii romneti au fost efemere: Courrier de
Moldavie, la Iai, n 1790, n cteva numere; Fama Lipsci pentru Dachia,
aprut la Leipzig, n 1827, n cteva numere; Chrestomaticul romnesc,
scos n 1820, la Cernui, din iniiativa lui Theodor Racoce; revista lunar
Biblioteca romneasc, aprut la Buda, n 1820, din iniiativa lui Zaharia
Carcalechi. n sfrit, cu adevrat presa romneasc i ncepe existena n
anul 1829, prin apariia, mai nti n ara Romneasc, apoi n Moldova, a
gazetelor Curierul romnesc i Albina romneasc, din iniiativa i sub
redacia lui I.Heliade-Rdulescu i Gh.Asachi.
Prin cultivarea limbii naionale, prin afirmarea nzuinelor de progres
social i politic, de luminare a pturilor largi ale societii, de afirmare a ideii
unitii naionale, aceste gazete vor avea un rol important n cadrul procesului
de furire a culturii romne moderne. Suplimentele la Curier care apar la
Bucureti, sub ngrijirea lui Heliade, Gazeta Teatrului Naional (18351837), Muzeul Naional (1836-1838) i Curierul de ambe sexe, precum i
suplimentul Albinei de la Iai, Aluta romneasc, aprut n 1837, se
nscriu, de asemenea, i ele, pe linia afirmrii legturilor culturale i spirituale
dintre rile Romne, a progresului limbii i culturii naionale. Semnificativ
pentru ideea unitii naionale este titlul de Romnia dat primului cotidian
romnesc, aprut la Bucureti, n anii 1837-1838, sub ngrijirea dasclilor de
la Sf.Sava, F.Aaron i G.Hill.
221

n slujba idealului unitii naionale se afl n Transilvania, de la

nceputul apariiei sale, n 1838, la Braov, Gazeta Transilvaniei, ca i
suplimentul ei, Foaie pentru minte, inim i literatur, datorate iniiativei i
patriotismului lui G.Bariiu. Ceva mai trziu, n 1847, un alt crturar
ardelean, Timotei Cipariu, ntemeiaz la Sibiu, Organul luminrii, gazet
menit, la rndul ei, s serveasc aceluiai ideal.
n Transilvania, de la sfritul secolului al XVIII-lea, apar i o serie de
publicaii n limbile german i maghiar: Sibenburger Zeitung
(1784-1786), Erdelyi Muzeum (1814-1818), prima revist tiinific maghiar din Transilvania, n Banat, Temesvarer Wochenblatt
(1831-1849), sub conducerea lui Iosif Klapka .a.
Direcia naional n cultura romneasc era afirmat cu vigoare n anul
1840 de cunoscuta revist Dacia literar, redactat de Mihail Koglniceanu,
suprimat de cenzur n acelai an, apoi, din 1844, de Propirea sau Foaia
tiinific i literar a aceluiai, n paginile crora i fac loc idei sociale i
politice, mrturisind crezul generaiei de la 1848. i aduc contribuia la afirmarea
acestui crez n deceniul premergtor revoluiei i publicaiile tiinifice cu caracter
istoric, menite a milita - mai ales ele pentru idealul unitii i independenei
naionale: Magazin istoric pentru Dacia, aprut la Bucureti, n 1845, sub
redacia lui N.Blcescu i Aug.Tr.Laurian, precum i Arhiva romneasc,
aprut la Iai, sub redacia lui Mihail Koglniceanu.
i aduc contribuia la opera de luminare a maselor, pe linia promovrii
tiinelor legate de dezvoltarea agriculturii, industriei, comerului, o serie de
alte
gazete:
Foaie
steasc
a
Principatului
Moldovei
(1838-1851), datorat iniiativei lui Gh.Asachi, Icoana lumei (1840-1841;
1845-1846), Spicuitorul moldo-romn - Le glaneur moldo-valaque
(1841), gazet n dou limbi toate aprute la Iai; Universul lui Iosif
Genilie (1845-1848), la Bucureti, acestea pe lng o serie de gazete care
apar n diferite orae de provincie.
Un moment important parcurge presa n timpul revoluiei de la 1848.
La Bucureti, cum am observat, apar cteva publicaii care se fac organe de
propagand i informare ale guvernului provizoriu: Pruncul romn,
Popolul (Poporul) suveran, nvtorul satului. n Transilvania, vechile
gazete romneti, de asemenea, servesc dezideratele revoluiei romnilor:
Gazeta de Transilvania, Organul naional (numele schimbat al
Organului luminrii) editat acum la Blaj (condus de T.Cipariu i Aron
Pumnul), nvtorul poporului, de asemenea, aprut la Blaj.
Prin coninutul i amploarea ei, presa romneasc din perioada
premergtoare revoluiei de la 1848 o prim etap a presei n limba
naional -, n general, a avut un rol important n formarea spiritului public, n
pregtirea ideologic a revoluiei romnilor, de o parte i de alta a Carpailor;
ea s-a impus ca o verig important n procesul de formare i afirmare a
contiinei naionale a poporului romn.
222

VI.2. Biserica i coala instituii fundamentale n micarea

de redeteptare naional
n condiiile specifice de evoluie istoric a rilor Romne, legate de
dominaii i asupriri strine, instituiile care au patronat viaa spiritual i
cultural au fost acelea n jurul crora s-au concentrat frmntrile i
strduinele de emancipare ale pturilor largi ale societii. Mai ales n
perioada la care ne referim, rolul acestor instituii a fost esenial, n afara lor
istoria romnilor fiind greu de neles.
VI.2.1. Biserica i viaa religioas
a. n ceea ce privete Transilvania, aa cum se tie, schimbri importante
n viaa religioas a populaiei majoritare surveniser la sfritul secolului al
XVII-lea, n condiiile cuceririi provinciei de ctre Imperiul habsburgic.
Anume, n 1698, s-a scindat unitatea religioas a romnilor: sub presiunea
Bisericii catolice, sinodul de la Alba Iulia, avnd n frunte pe mitropolitul
Atanasie Anghel, a hotrt unirea cu biserica Romei. De la aceast dat vechea
Mitropolie ortodox de la Alba Iulia era desfiinat, n locul ei lund natere
Episcopia greco-catolic, cu reedina la Blaj. Romnii ortodoci, rmai n
afara Unirii, nu vor avea un timp o ierarhie superioar proprie, o episcopie
ortodox fiind admis de autoriti abia n anul 1758. n tot acest rstimp,
romnii greco-catolici (unii), pe linia promisiunilor fcute de mprat, sub
aceast nou hain religioas, declaneaz lupta pentru emanciparea politic a
romnilor ardeleni, aceasta atingnd punctul culminant, n prima jumtate a
sec.al XVIII-lea, n timpul lui Inochentie Micu-Klein (1728-1751).
Episcopia ortodox, odat reorganizat, avea s fie subordonat
Mitropoliei srbe de la Karlowitz i condus pn n 1810 de episcopi de
origine srb; ntre acetia se numr i Gherasim Adamovici, cel care n
1791 semna cunoscutul Supplex Libellus Valachorum, alturi de episcopul
unit, Ioan Bob (1782-1830). Dup moartea lui Gherasim Adamovici, n 1796,
s-a declanat o aciune perseverent a fruntailor ardeleni pentru numirea
unui ierarh romn, dar abia n 1810 dup un interval de timp n care scaunul
episcopal a rmas vacant conducerea Episcopiei ortodoxe cu reedina la
Sibiu fiind luat de un romn, Vasile Moga (1810-1845).
n orice caz, a fost remarcabil participarea clerului unit sau ortodox la
revoluia romneasc din Transilvania. Aa cum am vzut, lucrrile Adunrii
de la Blaj din mai 1848 s-au desfurat sub conducerea celor doi episcopi, n
calitate de preedini ai Adunrii. Organul de conducere al revoluiei,
Comitetul naional, cu sediul la Sibiu, avea n frunte ca preedinte pe Andrei
aguna, din el fcnd parte i ali clerici, mai ales n ranguri de protopopi.
Conferina de la Sibiu, din decembrie 1848, s-a desfurat sub preedinia lui
A.aguna, pe acest prelat regsindu-l n fruntea delegaiei trimis la mprat,
223

la nceputul anului 1849, cu mesajul realizrii unui stat romnesc n cadrul

Imperiului habsburgic.
Pe de alt parte, muli clerici au participat efectiv la lupta armat din
timpul revoluiei romneti; unii au ndeplinit funcii de rspundere n oastea
romneasc, ca prefeci (Simion Balint, Vasile Moldovan .a.) sau tribuni, cei
mai muli luptnd ca simpli soldai. O serie dintre ei au czut victime
tribunalelor de snge organizate de armata revoluionar maghiar.
Trebuie menionat c existena a dou Biserici romneti n
Transilvania greco-catolic (unit) i ortodox , era de natur s creeze o
serie de dificulti n lupta de emancipare politic, dar, n general, n ciuda
tendinei autoritilor habsburgice i a adversarilor politici de a ncuraja
aceast divizare religioas, n cele mai numeroase aciuni, mai ales n
momentele importante ale micrii naionale 1791, 1848 .a. , a existat o
colaborare ntre ierarhiile celor dou Biserici, corespunznd intereselor
credincioilor, aparinnd aceleiai etnii.
n perioada premergtoare revoluiei de la 1848, ajungeau la
conducerea celor dou Biserici romneti personaliti de seam: la
conducerea Episcopiei greco-catolice, Ioan Lemeni (1832-1850), la
conducerea Bisericii ortodoxe, Andrei aguna, mai nti lociitor, vicar, n
anii 1845-1847, apoi, n continuare, episcop. Cum am amintit la locul
potrivit, una dintre hotrrile Adunrii de la Blaj din mai 1848 formula
dezideratul unificrii celor dou biserici (restabilirea mitropoliei romne i a
sinodului general anual dup vechiul drept) dar nu s-a ajuns la traducerea lui
n via, dat fiind atitudinea potrivnic a autoritilor habsburgice, precum i
opoziia unor ierarhi greco-catolici.
b. n Principatele dunrene, Biserica ortodox, n general, a avut, n
perioada de care ne ocupm, un rol important n micarea de redeteptare
naional. Sub regimul domniilor fanariote, n condiiile regimului privilegiat
al limbii i culturii greceti, ea s-a constituit n principalul factor de aprare a
limbii naionale; pe linia operei lui Antim Ivireanu, de la nceputul secolului
al XVIII-lea, prin activitatea de traducere i tiprire de carte religioas n
limba romn, ca i prin efortul de sprijinire a colilor n limba naional, cu
deosebire mitropoliii i episcopii i-au adus o contribuie esenial la
afirmarea culturii naionale.
Regimul domnilor fanarioi, cum se tie, a afectat la un moment dat n
mod grav i organizarea Bisericii ortodoxe romne, mai ales n ara
Romneasc. De-a-lungul timpului se impusese practica alegerii nalilor
prelai mitropolii i episcopi numai din rndul romnilor; or, n ara
Romneasc, de la sfritul secolul al XVIII-lea o asemenea practic este
ntrerupt, la conducerea Bisericii fiind instalai ierarhi recrutai din rndul
grecilor. Pe de alt parte, viciile sistemului fanariot s-au rsfrnt i asupra
Bisericii, n sensul c naltele ierarhii bisericeti, ca i naltele funcii publice,
224

se vindeau pe bani de ctre domnul fanariot, sub paravanul unor alegeri

formale. n aceste condiii, n snul clerului ortodox romn s-a declanat, spre
sfritul domniilor fanariote, lupta pentru nlturarea acestor grave abateri de
la tradiie, n privina instituirii naltelor ierarhii, precum i mpotriva
abuzurilor legate de administraia mnstirilor nchinate la Locurile Sfinte din
Orient (n fruntea crora se aflau clugri greci).
n fruntea mitropoliilor ortodoxe din ara Romneasc i Moldova, ca
i a episcopiilor, s-au aflat de-a-lungul acestei ndelungate perioade
personaliti de seam, cu roluri importante n plan cultural, dar i n plan
social-politic.
n ara Romneasc, n fruntea Mitropoliei Ungro-Vlahiei (titlu vechi al
acestei mitropolii marcnd patronajul ei i asupra ortodocilor din Transilvania
!), n succesiunea lor pn la 1848, s-au aflat: Grigore al II-lea (Grigore al
Mirelor), ntre 1760-1787; Cosma Popescu (1787-1792); Filaret al II-lea
(1792-1793); Dositei Filitti (1793-1810) grec; Ignatie (1810-1812) grec;
Nectarie (1812-1819) grec; Dionisie Lupu (1819-1821); Grigorie al IV-lea
Dasclul (1823-1829; 1833-1834); Neofit (lociitor, ntre 1829-1833;
1834-1848). Observm c dup o serie de trei mitropolii de origine greac,
aflai la conducerea Mitropoliei, n intervalul 1793-1819, este restabilit
succesiunea prelailor recrutai din rndurile clerului monahal romn, o dat cu
alegerea lui Dionisie Lupu, n 1819. Din pcate, mpotriva obiceiului, pentru
a accede n nalta funcie eclesiastic, D.Lupu s-a ncadrat n sistem, pltind lui
Al.uu, ultimul domn fanariot, o sum uria (un milion de piatri). Instituirea
unui mitropolit de origine pmntean era, oricum, un eveniment cu profunde
semnificaii, el anticipnd n cadrul micrii de redeteptare naional
momentul revenirii la conducerea statului a unui domn pmntean.
n Moldova, pn la 1848, succesiunea mitropoliilor a fost
urmtoarea: Gavril Calimachi (1760-1786); Leon Gheuca (1786-1792); Iacob
al II-lea Stamate (1792-1803); Veniamin Costachi (1803-1842, cu o
ntrerupere n anii 1808-1812); Meletie (1842-1848).
De asemenea, pe scaunele episcopiilor din ara Romneasc (de
Rmnic, Buzu i Arge, ultima nfiinat la sfritul secolului al XVIII-lea),
ca i ale episcopiilor din Moldova (de Roman i Hui) s-au aflat o serie de
personaliti de seam cu rosturi importante n viaa cultural i socialpolitic a epocii. Dintre ei, sunt de menionat, n mod deosebit: Chesarie de
Rmnic (1773-1780), Chesarie al Buzului (1825-1846), Iosif al Argeului
(1793-1820), Ilarion al Argeului (1820-1821), Grigore Rmniceanu
(1823-1828), episcopul de Roman, Gherasim Clipa (1803-1826) .a.
Cei mai muli dintre mitropolii s-au fcut cunoscui ca neobosii
traductori i tipritori de carte religioas, cu deosebire Grigore al IV-lea
Dasclul i Veniamin Costachi. Cnd nu au tradus ei nii, au ncurajat pe
alii s traduc i i-au ajutat s tipreasc, fiind adevrai ndrumtori
225

culturali. Uneori s-au angajat i n traducerea i tiprirea de opere de caracter

literar sau filosofic (Leon Ghica, Gherasim Clipa, acesta traductor din
Voltaire .a.). Un rol deosebit a avut, n ara Romneasc, Chesarie de
Rmnic, din timpul cruia tipografia de la Rmnic s-a transformat, aa cum
s-a demonstrat, ntr-un adevrat centru de cultur romneasc, aici vznd
lumina tiparului nu numai cri religioase, dar i lucrri cu caracter laic (ntre
altele, cunoscuta gramatic a lui Ienchi Vcrescu). Chesarie de Rmnic
este crturarul care a tiprit cunoscutele Minee (ase dintre ele) n ale cror
prefee el scrie despre originea latin a romnilor; i tot el este, cum s-a
demonstrat, crturarul romn care a cunoscut i tradus, la scurt vreme de la
apariie, din cunoscuta Enciclopedie, capodopera iluminismului francez.
De asemenea, Biserica, n frunte cu ierarhii ei, a avut un rol foarte
important n promovarea colii n limba naional (Veniamin Costachi,
Dionisie Lupu .a.).
Deosebit de important a fost rolul nalilor prelai i n plan politic i
social, n timpul rzboaielor ruso-austro-turce, n vremi de rzmerie, cum
observa Grigore Rmniceanu, n 1786, n prefaa unui Triod, ei punndu-i
viaa n primejdie, aprnd pe credincioi, pricinuind aprare i mil turmei
lor. n virtutea tradiiei, nalii ierarhi ocupau de drept i nalte demniti n
aparatul de stat: membri ai Divanului Obtesc, din 1831 ai Adunrilor
Obteti .a); au ndeplinit importante misiuni politico-diplomatice, s-au
implicat, cum se tie, n marile evenimente care au marcat micarea de
redeteptare naional. n 1821, Ilarion al Argeului este sfetnicul lui Tudor
Vladimirescu, n desfurarea evenimentelor intervenind, de asemenea,
mitropolitul Dionisie Lupu.
Remarcabil a fost implicarea clerului, a celui nalt, dar i a clerului de
rnd, n revoluia de la 1848 din ara Romneasc, precum i n micarea
revoluionar din Moldova. Mitropolitul Neofit a fost solicitat de revoluionari,
cum am vzut, s conduc guvernul provizoriu, ca un simbol al adeziunii masei
credincioilor la revoluie. Clerul de rnd a jucat un rol important n
propaganda revoluionar, aa dup cum, nvturile Evangheliei au fost
invocate de elita conductoare n sprijinul dezideratelor revoluiei.
Schimbri n organizarea Bisericii ortodoxe i n viaa religioas survin
i n cazul altor provincii istorice romneti o dat cu intrarea lor sub
stpnire strin.
c. n Bucovina, o dat cu intrarea acestei provincii sub stpnire
austriac, n 1775, vechea episcopie de la Rdui una dintre cele mai vechi
din Moldova rupe curnd legturile cu Mitropolia Moldovei. n 1781, de la
Rdui i mut reedina la Cernui, ca i episcopia ortodox din
Transilvania, subordonat Mitropoliei srbe din Karlowitz. n lupta pentru
conservarea limbii romne, pentru pstrarea spiritului naional, n raport cu
politica de germanizare dus de autoriti, ea va avea un rol foarte important;
226

la aproape un secol de la cucerirea acestei provincii, n condiiile existenei

unei depline autonomii, n 1873, scaunul episcopal de la Cernui era ridicat
la rang de Mitropolie (primul mitropolit, Hacman), ceea ce conferea un
element n plus de garantare a acestei autonomii.
d. n Basarabia, cum am vzut, la insistenele mitropolitului Gavril
Bnulescu-Bodoni, n 1813, lua fiin Mitropolia ortodox cu sediul la
Chiinu, subordonat Sinodului rus, dup moartea acestui prelat (1821)
rangul eparhiei fiind redus la acela de Arhiepiscopie. Pentru a-i diminua
influena n viaa romnilor basarabeni, autoritile ruse vor consolida pe
multiple ci subordonarea sa fa de Sinodul rus; legturile cu Mitropolia
Moldovei au fost ntrerupte, dar rolul acestei instituii cu reedina la
Chiinu, n ceea ce privete conservarea contiinei naionale a romnilor
basarabeni, nu a fost pe deplin anulat n perioada urmtoare.
VI. 2.2. coala i educaia
Domeniul nvmntului a fost acela de care depindea, n bun msur,
afirmarea celorlalte domenii ale culturii naionale, formarea intelectualitii i,
n perspectiv, ridicarea cultural a ntregului popor romn.
n ultimele decenii ale secolului al XVIII-lea i n primele decenii ale
secolul al XIX-lea, n epoca Luminilor, n raport de condiiile specifice din
diferitele provincii, este vorba de o etap definitorie a luptei pentru coal n
limba naional, care se conjug cu lupta, mai general, pentru cultur n
limba naional (la modul general, cnd ne referim cu deosebire la epoca
Luminilor, formularea definind mai bine fenomenul este aceea de lupt
pentru coal i cultur n limba naional).
a. n Transilvania, Banat i Criana, provincii fcnd parte din
Imperiul habsburgic, n condiiile stpnirii habsburgice i ale exploatrii
naionale la care romnii sunt supui datorit sistemului privilegiat al celor
trei naiuni, accesul romnilor la nvtur n limba lor a fost mult timp
blocat, ca i, n general, dreptul lor de a-i folosi propria limb n viaa
public. n raport cu o asemenea situaie, reformele Mariei Tereza i mai ales
ale lui Iosif al II-lea au constituit o real binefacere pentru romni,
deschizndu-le, ct de ct, calea spre nvtur n limba naional.
n 1760 lua fiin la Viena o Comisie aulic pentru nvmnt care
urma s supravegheze opera de organizare a nvmntului la nivelul
ntregului Imperiu. Ulterior, dou legi importante, Ratio educationis (1777) i
Norma Regia (1781), pun bazele reformei nvmntului n Imperiu, ntrind
controlul puterii centrale n detrimentul Bisericii, n acest context
preconiznd nfiinarea de coli i pentru romni. n privina colilor primare,
msurile preconizate se aplic mai ales dup rscoala din 1784, patenta din
august 1785 stipulnd n mod expres dreptul la nvtur pentru ranii
romni. Zecile de coli comunale nfiinate n comitatul Aradului, n Bihor,
pe teritoriul de grani bnean, pe teritoriul regimentului I grniceresc, pe
227

domeniul minier al Zlatnei, n ara Brsei, sunt o mrturie a eforturilor Curii

de la Viena de a ctiga de partea sa pe aceast cale populaia romneasc
din Banat i Transilvania.
O contribuie important la promovarea nvmntului n limba
romn n Transilvania o aducea afirmarea nvmntului confesional dup
Edictul de toleran din 1781, n urma cruia se vor nfiina noi coli pentru
ortodocii din Transilvania, care se vor aduga colilor confesionale mai
vechi, de la Blaj. n Oradea, Ignatie Darabant va nfiina un seminar destinat
tinerilor romni, n care se pregtesc i nvtori. n 1811 ia fiin seminarul
ortodox de la Sibiu, iar n 1812 se nfiineaz la Arad, prima coal normal,
Shoala preparand sau pedaghoghiceasc a naiei romneti, avnd ntre
dascli pe Dimitrie ichindeal i C.Diaconovici-Loga. Ceva mai trziu, n
1828, Samuil Vulcan nfiineaz liceul din Beiu, destinat tinerilor romni din
Banat, Criana i Maramure, indiferent de confesiune. n opera de dezvoltare
a nvmntului primar n coli unite sau neunite un rol important au
avut o serie de crturari luminai, cum au fost Gh.incai sub directoratul
cruia s-au nfiinat peste 300 de coli -, Dimitrie Eustatievici, Radu Tempea,
Moise Fulea, Constantion Diaconovici-Loga .a.
n domeniul nvmntului superior, n 1780, luase fiin Academia
din Oradea, pentru pregtirea funcionarilor de stat, avnd i o facultate de
drept. O Academie de drept, lua fiin i la Sibiu, aici prednd, n limba
german, juristul J.A.Zimmerman. Studii de drept se predau i la liceul
catolic din Cluj, la colegiile calvine din Cluj, Aiud, Trgu Mure, n
pregtirea juritilor un rol important avndu-l Tabla regeasc din Trgu
Mure. n 1775, pentru pregtirea medicilor se nfiinase Institutul de
medicin chirurgical din Cluj, unde preda i celebrul oculist romn
I.Piuariu-Molnar. Avnd ca limbi de predare germana i maghiara i aflate
sub sistemul privilegiat al celor trei naiuni, puini vor fi aceia dintre romni
care vor beneficia de nvturi la aceste institute.
Dup 1830 devine manifest o tendin de rennoire a nvmntului
n Transilvania, n direcia, pe de o parte, a laicizrii sale, pe de alta, a
generalizrii colilor steti. Fruntai ai intelectualitii romneti din
Transilvania, ca Gh.Bariiu i Simion Brnuiu, precum i un crturar sas ca
tefan Ludvig Roth, ca s dm numai cteva exemple, lupt pentru
promovarea unui nvmnt tiinific adaptat nevoilor societii. n cadrul
nvmntului mediu i superior, n vechile centre colare ale Transilvaniei
de la Cluj, Sibiu, Braov, Blaj, Aiud, Beiu, Sighioara se manifest
tendine de nnoire pe linia promovrii unui nvmnt tiinific, pus n
serviciul promovrii intereselor burgheziei, al emanciprii altor categorii
sociale. Cel mai vechi centru romnesc de tip superior de la Blaj se
reorganizeaz pe baze moderne, studiul matematicii i fizicii ctignd un loc
important n cadrul programelor de studii, alturi de geografie, istorie i
228

filosofie. Aici pred Simion Brnuiu filosofia iar I.Rusu, istoria universal
i, n cadrul acesteia, istoria poporului romn.
Esenial este, ns, pentru tendina de rennoire la care ne referim n
cazul acestei instituii de nvmnt, ca i al altora introducerea limbii
naionale, ca limb de predare n locul limbii latine. n colile romneti, ca i
n cele germane sau maghiare, n cele dou decenii care premerg revoluiei de
la 1848, pe tot cuprinsul Transilvaniei, predarea limbii materne devine un
factor predominant. n aceast privin, lui Simion Brnuiu, n cadrul liceului
de la Blaj, ca i lui Timotei Cipariu, n cadrul facultii de teologie unit, le
revin meritul de a promova i impune limba romn ca obiect de predare,
corespunznd, ns, unei tendine mai generale, a dezvoltrii contiinei
naionale a romnilor din Transilvania n aceast epoc.
La Blaj, aceast aciune a lui S.Brnuiu, cu ntreaga dezbatere de idei
pe care o strnete, capt semnificaia unei importante aciuni de lupt
pentru emanciparea politic a romnilor din Transilvania, pentru promovarea
idealului lor de emancipare naional. Nu ntmpltor, n 1833, guvernul din
Transilvania emite un decret prin care istoria este considerat tolerat n
coala romneasc, iar n 1842 Dieta din Cluj hotrte introducerea limbii
maghiare ca limb de predare n toate colile din Transilvania, ceea ce va
strni, n mod firesc, un val viguros de proteste n rndurile conductorilor
micrii naionale, ale tuturor romnilor.
Trebuie subliniat c lupta pentru promovarea limbii romne n colile
din Transilvania este aceeai pe care o urmrim n colile din ara
Romneasc i Moldova, ea punnd n lumin o trstur comun,
caracteristic pentru tot nvmntul romnesc din epoca la care ne referim,
anume, rolul colii n afirmarea i dezvoltarea contiinei naionale. Este
drept c, spre deosebire de ara Romneasc i Moldova, n Transilvania
aceast strduin de promovare a limbii naionale ca limb de predare n
nvmnt, de fundamentare a colii ca instituie cu profund caracter
naional, s-a desfurat n condiii mai grele, ntr-o situaie mai complex,
date fiind realitile din Transilvania, aici, ea nfind, de la nceput, toate
caracteristicile unei aciuni cu profund caracter politic.
b. n Principatele Romne atenia domnilor fanarioi s-a ndreptat cu
prioritate asupra nvmntului superior, predat n limba greac. n Moldova,
n 1775, Grigore al III-lea Ghica a dat o nou organizare Academiei de la
Iai, lrgind programul de studii i mrind corpul profesoral. Pe linia unei
mai bune organizri a Academiei de la Iai s-a nscris i programul de
reforme elaborat n 1792 de mitropolitul Iacob al II-lea Stamate; pe lng
preocuparea pentru studiul tiinelor, el are n vedere i necesitatea
mpodobirii limbii romneti, pornind de la studiul limbii latine i, n
perspectiv, posibilitatea predrii unor discipline n aceast limb.
229

n ara Romneasc, reforma din anul 1776 a lui Al.Ipsilanti a fost mai
cuprinztoare dect a contemporanului su din Moldova. Academia
domneasc de limb greac de la Bucureti este organizat n 5 cicluri, de
cte 3 ani fiecare, cuprinznd toate treptele de nvmnt; n primele 3
cicluri se punea accentul pe studiul limbilor strine, prevzndu-se, ntre
altele, studiul limbilor francez i italian; n ciclurile superioare, al IV-lea i
al V-lea, accentul cdea pe studiul filosofiei i tiinelor exacte.
Dei cele dou Academii, o dat cu reforma amintit, parcurg o nou
etap, dezvoltarea lor nu trebuie s fie exagerat, cel puin n comparaie cu
Universitile occidentale. Creterea efectivului de elevi i a corpului
profesoral, n perioada urmtoare reformelor, a fost destul de modest (de
pild, la Bucureti, de la 9 profesori, ci erau n 1776, numrul crete la 11,
n 1810, n timp ce numrul elevilor la aceast dat atinge cifra de 224).
Dei aveau implicaii importante, n ceea ce privete formarea unei elite
intelectuale romneti n Principate, ct timp n aceste instituii limba de predare
era greaca, iar nu limba vorbit de marea majoritate a populaiei, eficiena lor, n
planul unei luminri mai largi, rmnea limitat. Treptat, n confruntare cu
dasclii greci, care susineau cu nverunare aceast preponderen a limbii
greceti n Academii, se afirm curentul pentru coal i cultur n limba
naional. Mari boieri i nali ierarhi ortodoci, ei nii instruii n aceste
Academii, sub influena Luminilor, devin adepii unii entuziati ai acestui
curent, care triumf, ntr-o prim etap, la nceputul secolului al XIX-lea.
n Moldova, din iniiativa i sub influena mitropolitului Veniamin
Costachi, n 1803, ia fiin Seminarul de la Socola, pentru pregtirea preoilor,
avnd romna ca limb de predare, pe lng disciplinele proprii pregtirii
clerului, aici predndu-se la nivel mediu i numeroase discipline cu
caracter laic. Ulterior, pe linia afirmrii limbii naionale ca limb de predare,
experiena este dus mai departe, n 1814, lund natere n Moldova primul
nucleu de nvmnt superior n limba naional. Anume, la aceast dat, sub
patronajul aceluiai mitropolit ia fiin n cadrul Academiei de la Iai o clas de
inginerie, condus de Gh.Asachi, cu predarea n limba romn. Dei limitat la
un numr redus de elevi i la un singur ciclu de studii, durnd n anii
1814-1818, aceast clas a avut semnificaia unei coli naionale, experiena ei,
o dat cu absolvirea primei serii de ingineri hotarnici, pregtii n limba
romn, constituindu-se ntr-un moment important al afirmrii acestui curent
pentru coal i cultur n limba naional (o dat cu absolvirea primei serii de
ingineri, un nou ciclu nu mai era reluat datorit protestului dasclilor greci,
sprijinii de domn!). Aici, n Moldova, o coal mai important, n limba
naional, avea s se organizeze abia n 1828 sub conducerea aceluiai
Gh.Asachi (coala Vasilian de la mnstirea Trei Ierarhi).
La Bucureti, n anul 1818, lua fiin, ntr-un local separat de cel al
Academiei greceti, coala naional de la Sf.Sava (chiliile acestei
230

mnstiri serviser ca local i Academiei de limb greac, acum, aceasta din

urm funcionnd n localul mnstirii Mgureanu). coala a luat fiin la
insistenele unor mari boieri luminai, dasclul ardelean, Gh.Lazr, venit la
Bucureti, cu doi ani n urm, fiind considerat cel mai potrivit s duc la bun
sfrit acest proiect. Aa cum indica cunoscuta ntiinare ctre tinerime, din
august 1818, coala era organizat pe patru trepte (tagme), ea urmnd a
pregti ingineri hotarnici, ca i cea de la Iai, dar i profesori sau juriti (cea
de a patra tagm, avnd ca discipline de baz filosofia i dreptul). Cum se
tie, Gh.Lazr a fost ajutat de o serie de tineri dotai unii foti elevi -,
precum E.Poteca, I.Heliade, P.Poenaru .a. n perspectiva dezvoltrii colii,
n 1820, cu ajutorul boierilor, membri ai Eforiei colilor, era trimis la studii n
Occident la Pisa, de unde va trece, apoi, la Paris - primul grup de tineri
bursieri, acetia urmnd a deveni, peste ani, titulari de discipline (E.Poteca,
S.Marcovici, C.Moroiu).
coala s-a impus de la nceput, strnind un adevrat exod de la
Academia de limb greac, de la alte cteva coli din Bucureti, ea urmnd s
dureze de-a-lungul anilor, s se dezvolte treptat, n timp ce Academia
domneasc de limb greac i nceta existena n 1821. Dup moartea lui
Gh.Lazr (1823), conducerea colii avea s fie preluat de I.Heliade
Rdulescu, E.Poteca, P.Poenaru, ea afirmndu-se ca un centru de cultur i
ideologie naional, n spiritul ei urmnd a se forma ilustra generaie de la 1848.
Fr ndoial, n afara instituiilor menionate, au existat n perioada de
sfrit a domniilor fanariote i alte categorii de coli, nu numai n limba
greac, ci i n limba romn, aa dup cum, domnii fanarioi, interesai n
primul rnd de buna funcionare a Academiei de limb greac, nu au pierdut
din vedere i grija pentru aceste categorii de coli, dintre care unele n limba
romn. Este vorba de colile de pe lng mnstiri, care tind s devin un fel
de seminarii pentru pregtirea preoilor i diaconilor (coala de la mnstirea
Obedeanu din Craiova, de la mnstirea Antim din Bucureti; n Moldova, de
la mnstirea Putna, sub conducerea arhimandritului Vartolomei Mzreanu).
Unele coli, n limba slavon i romn, funcioneaz n orae, pe lng
mnstiri, ca coli elementare destinate fiilor de oreni (n Bucureti, coala
de la Sf.Gheorghe Vechi, de la mnstirea Colea, mnstirea Blaa etc.).
n diferite orae din ara Romneasc s-au nfiinat, dup 1774, o serie
de coli domneti nceptoare (Craiova, Buzu, Ploieti etc.). n Moldova, de
asemenea, funcionau o serie de coli cu limbile de predare greac i romn
(Focani, Brlad, Botoani, Galai .a.). La sate se nfiineaz o serie de coli pe
lng mnstiri sau pe moiile boiereti, unele datorate iniiativei unor boieri
(coala de la Goleti, nfiinat de Radu Golescu, cu ajutorul lui Florian
Aaron). i n cazul acestor categorii de coli important a fost aciunea pentru
afirmarea ct mai deplin a limbii romne ca limb de predare.
231

Deceniul al treilea, care a marcat stadiul clasic al iluminismului

romnesc, cu adnci iradieri n structura psiho-mental a epocii, i a avut drept
principal caracteristic, nu omogenizarea de nuan cosmopolit, ci,
dimpotriv, dezvoltarea ideii naionale, a nsemnat i pe planul nvmntului,
o dat cu resorbirea valorilor reale ale culturii greceti din Principate din epoca
vechiului regim, desfiinarea pentru totdeauna a nvmntului n limba
greac. Stadiul neputinei limbii romne att de trmbiat de adversarii
colii naionale de a putea transmite prin medierea instituiei colare
cunotinele adnci ale filosofiei sau tiinelor exacte era definitiv depit.
Practica colii lui Gh.Asachi n Moldova, a celei de la Bucureti, mai
ales, ntemeiat de Gh.Lazr i continuat de Heliade-Rdulescu, E.Poteca i
alii, ca i ntreaga cultur sau ideologie a acestui deceniu au nbuit vechea
mentalitate a neputinei i descurajrii la care se refer n mod curent
textele epocii , nlocuind-o cu o alta, a unei viguroase ncrederi n
posibilitile limbii i colii naionale, ncredere care va constitui pe plan
psihologic un factor de baz al micrii de renatere cultural din rile
Romne n epoca urmtoare.
Aadar, reformele pe care le vor aduce Regulamentele Organice n
domeniul nvmntului, reintrarea n activitate, n condiiile noi, a colii de
la Sf.Sava din Bucureti i a colii vasiliene de la Trei Ierarhi din Iai,
ntreaga oper de reorganizare i dezvoltare a nvmntului pe baza
Regulamentelor Organice nu pot fi nelese dect n strns legtur cu acest
mai vechi curent pentru coal i cultur naional, aa precum, i n alte
domenii, prevederile Regulamentelor Organice sunt legate de aspiraii i
tendine anterioare. Considerarea colii ca instituie de stat, ca s nu mai
vorbim de considerarea limbii romne ca limb de predare pe toate treptele
de nvmnt, constituiau aspiraii mai vechi, clar afirmate, ntre alii, de
dasclii de la Sf.Sava n deceniul anterior, dar consacrarea lor ca principii
n legea fundamental a rii nu putea dect s duc la dezvoltarea
nvmntului romnesc, de toate gradele, s determine un nou avnt n
procesul de furire a culturii romne moderne.
Ct privete dispoziiile similare de organizare a colilor din ara
Romneasc i Moldova, prevzute de Regulament, ele vorbesc de la sine
despre relaia intrinsec dintre coala naional i idealul unitii naionale, de
mai vechea tendin de a transforma coala n limba naional ntr-o instituie a
romnilor de pretutindeni. Cnd, cu ani n urm, la 1826,un corespondent din
Moldova al lui E.Poteca l informa pe acesta c numeroi tineri moldoveni
urmau s vin la Bucureti, el era convins ca i elevii n cauz c, nvaii
dascli de la Bucureti aveau s-i primeasc ca pre nite frai, fii ai Moldaviei
numindu-i i l ruga, n consecin, pe directorul colii de la Bucureti s fac
pentru numiii elevi o chipzuire mai usebit, slava dasclilor munteni aceasta
fiind, aduga el, a s face prini i moldoveanilor.
232

Nu numai tineretului romn de pretutindeni le erau destinate noile coli

naionale, ci i dasclilor romni de pretutindeni, aa cum indic, ntre altele,
exemplul lui Veniamin Costachi mitropolitul crturar al Moldovei, promotorul
micrii pentru cultur naional din Moldova din primele decenii ale secolului al
XIX-lea -, care, dup ce n aul 1815 ncercase, fr succes, s aduc ca dascl la
Seminarul su de la Socola pe marele crturar I.Budai-Deleanu, reuea s-i
realizeze acest gnd n anul 1820, cnd vin la Iai mai muli dascli ardeleni
(Vasile Popp, Vasile Fabian-Bob, Ion Manfi i Ion Costa). La Bucureti, dup
venirea lui Gh.Lazr, n 1816, vor veni i ali dascli, slujind n coala naional
de la Sf.Sava. Din deceniul al III-lea, aflm la Bucureti un grup de dascli
ardeleni, ntre care fraii Popp, I.Genilie, care vor funciona la Sf.Sava i n
epoca regulamentar, cnd lor li se adaug i alii.
S nu ne surprind deloc, aadar, aspiraia de unitate naional pe care
o mrturisesc dispoziiile Regulamentelor Organice privind identitatea
modului de organizare a colilor n ara Romneasc i Moldova. Principiile
enunate de Regulamentul Organic din ara Romneasc sunt dezvoltate
ntr-un regulament al colilor publice, din 1833, lucrare valoroas, cum s-a
demonstrat, ncununnd eforturile unor dascli i crturari patrioi, care
prevede organizarea colii n cele patru cicluri: coal nceptoare, cu 4 clase;
umanioarele, cu 4 clase; nvturi complementare, cu 3 clase; i cursuri speciale, cu 3 clase, acestea din urm constituind punctul de plecare al
nvmntului universitar de mai trziu. Pe baza acestui regulament, nc din
1832, cnd el nu era publicat, se organizeaz Colegiul de la Sf.Sava, de
acum sub direcia lui Petrache Poenaru, recent ntors de la studii n Apus.
Eforia colilor, condus acum de Barbu tirbei, continu s fie organul
suprem de conducere a nvmntului din ara Romneasc, n Moldova
instituia similar fiind Epitropia colilor Publice.
n Moldova, coala vasilian de la Trei Ierarhi, organizat din 1828,
pe trei cicluri de nvmnt (elementar, normal i gimnazial), continu s se
dezvolte, iniiindu-se noi cursuri, ntre care unele de economie agrar sau de
arte i meserii, trimindu-se, la propunerea lui Asachi, ncepnd din anul
1836, o serie de tineri la studii n Apus, pentru a se specializa n inginerie,
tiine tehnice, drept, tiine economice i altele. n iunie 1835, n
conformitate cu prevederile Regulamentului Organic, ca instituie de
nvmnt superior, i ncepe activitatea la Iai Academia Mihilean, unde
vor funciona, ceva mai trziu, ntre alii, Ion Ionescu de la Brad, ca profesor
de agronomie, Ioan Ghica, ca profesor de geologie, mineralogie sau
economie politic, Mihail Koglniceanu, care i inaugura n 1843 cursul su
de istorie naional, cu adnci rezonane n cultura romneasc, Eftimie
Murgu, ca profesor de filosofie, precum i ali crturari patrioi romni.
Un moment greu curnd depit l parcurge nvmntul superior de
la Bucureti i Iai n ajunul revoluiei de la 1848, cnd, ca urmare a influenei
233

franceze din Principate, domnii regulamentari, Mihail Sturdza n Moldova i

Gh.Bibescu n ara Romneasc, sub presiunea consulilor rui, au legiferat
nlocuirea limbii romne cu limba francez ca limb de predare n clasele
superioare ale Academiilor. Revoluia romn de la 1848, cum am vzut, a
spulberat aceste ncercri, care, n epoca urmtoare, nu vor mai fi posibile,
nvmntul n limba naional reintrnd n drepturile sale, deja ctigate.
nvmntul n colile oreneti din ara Romneasc i Moldova,
sub impulsul aceluiai proces de afirmare a limbii naionale ca limb unic de
predare, se reorganizeaz i se dezvolt i el, odat cu Regulamentele
Organice. n ara Romneasc, sub conducerea lui P.Poenaru, se organizeaz
un nvmnt elementar gratuit, lund fiin coli publice n reedinele celor
12 judee, un nvmnt n care nu lipsete preocuparea pentru pregtirea
meteugarilor, aa cum o afirm introducerea n ultima clas a unor noiuni
de geometrie i mecanic practic. Pentru pregtirea grabnic a institutorilor
necesari se organizeaz la Bucureti, n anul 1831, un curs normal de trei
luni. La Iai, n anul urmtor, 1832, sub ndrumarea lui Gh.Asachi, se
organizeaz un curs asemntor, pentru pregtirea dasclilor coalelor
nceptoare de pe la inuturi.
Domeniul cel mai puin intrat n atenia Regulamentului Organic a fost
acela nu mai puin important, ci, dimpotriv, esenial pentru progresul
Romniei moderne al nvmntului stesc. nvmntul la sate rmne, la
1831, mai departe pe seama colilor particulare i a preoilor, dei principiul
etatizrii nvmntului fusese proclamat prin legea fundamental a statului.
Un nvmnt stesc, mbrcnd forme diferite, cum am vzut, desigur,
existase i pn n epoca regulamentar. Mai ales deceniul precedent, al III-lea,
cu chemrile la luminare lansate de crturari, fusese acela n care ideea
ntemeierii colilor steti luase o anumit dezvoltare, legat fie de programul
Societilor literare care apar acum, fie din iniiativele unor boieri luminai, ca
Dinicu Golescu, reorganizatorul colii de la Goleti cu ajutorul dasclului
ardelean Florian Aaron -, fie de proiectele unor crturari sau oameni de coal,
ca cele aparinnd, de pild, lui E.Poteca. Efortul dasclilor, al adepilor
luminrii steanului, care, n epoca premergtoare revoluiei de la 1848, va
avea ca rezultat ntemeierea nvmntului public la sate n ara
Romneasc, n 1838 nu este altceva, la rndul su, dect continuarea unor
strduine mai vechi. Acest efort general de luminare prin ntemeierea unor
numeroase coli steti n deceniul premergtor revoluiei de la 1848 va
nsemna un pas important pe calea furirii culturii romne moderne, pe calea
procesului de renatere social i politic a poporului romn.

234

VI.3. Rolul disciplinelor umaniste i al literaturii beletristice

n afirmarea identitii naionale

VI.3.1. n domeniul tiinelor umaniste, istoriografia a constituit

obiectul predilect al preocuprilor crturarilor ardeleni alturi de activitatea
colar propriu-zis - aceast disciplin fiind pus n slujba luptei de
emancipare politic a romnilor ardeleni, a poporului romn, n general.
Scrierile crturarilor romni din Transilvania se nscriau pe linia
combaterii tezelor nvailor Fr.J.Sulzer, J.Chr.Engel i I.C.Eder, dup care
poporul romn s-ar fi format la sud de fluviu, de unde ar fi imigrat la nord de
Dunre n secolul al IX-lea; asemenea teze, contestnd autohtonia romnilor,
implicit contestau dreptul romnilor la emancipare politic. Aa cum am
vzut, argumentele de ordin istoric trimind la vechime, continuitate i
premise de ordin juridic-istoric stau n prim-planul argumentaiei cererilor
de emancipare naional formulate de conductorii micrii naionale, unii i
aceeai, n general, cu marii crturari ardeleni.
Dac prima dintre operele de seam ale corifeilor colii Ardelene,
Elementa linquae daco-romanae sive valachicae, elaborat de Samuil Micu
i Gh.incai, aprut la Viena n 1780, aparine lingvisticii, cele mai multe
dintre operele crturarilor ardeleni aparin istoriografiei propriu-zise;
elaborate, n cea mai mare parte, dup 1791, n condiiile cenzurii, cele mai
multe dintre ele au rmas mult timp n manuscris.
Samuil Micu (1745-1806) a elaborat la nceput cteva lucrri mai
modeste: prima, nc din 1778, n limba latin, Brevis historica notitia originis
et progresus nationis Daco-Romanae; Istoria romnilor cu ntrebri i
rspunsuri (1791); Scurt cunotin a istoriei romnilor (1796), o prelucrare a
lucrrii n limba latin. Apoi, ntr-o a doua etap, a redactat principala sa
lucrare de mare amploare, n 4 volume, Istoria, lucrurile i ntmplrile
romnilor, n care trateaz istoria romnilor din toate provinciile romneti, de
la origini pn la sfritul secolului al XVIII-lea (din cuprinsul ei, la sfritul
vieii autorului, fiind publicate numai unele fragmente, n 1806).
Gh.incai (1754-1816), este autorul celei mai importante sinteze a
romnilor din seria celor elaborate de crturarii ardeleni, i cea mai erudit
din cte se scriseser pn la acea dat: Hronica romnilor i a mai multor
neamuri, redactat n rstimp de peste trei decenii; bazat pe o documentare
ampl, ea duce istoria romnilor de la origini pn la nceputul secolul al
XVIII-lea; n ntregime aceast oper avea s fie tiprit postum.
P. Maior (1761-1821), este autorul lucrrii Istoria pentru nceputul
romnilor n Dacia, din 1812, singura dintre sintezele istorice ardelene care a
vzut lumina tiparului n timpul vieii autorului (dup unii exegei, s-ar explica
depirea rigorilor cenzurii la data publicrii, cu precauiile luate de autor, care
ndemna pe contemporanii si la supunere fa de mprat!). Ca i celelalte
235

lucrri la care m-am referit mai sus, demonstrnd latinitatea i continuitatea

romnilor n vechea vatr, aceast sintez se nscria n seria polemicilor cu
adversarii - mai vechi sau mai noi - ai acestor teze (Sulzer, Engel, Eder,
Kopitar). Ca oper de tipar, lucrarea lui P.Maior a cunoscut cea mai larg
circulaie n Principate n comparaie cu celelalte lucrri ale corifeilor colii
Ardelene. Cum avea s scrie M.Koglniceanu, crturarul ardelean, prin scrierile
sale, a redat curaj moldo-valahilor, le-a prezis venirea unor timpuri mai bune,
le-a reamintit, ntr-un stil cald i energic, mrirea strmoilor lor. Cartea sa a
fcut minuni att nuntru ct i n afar [] Fiecare a nceput s-i cunoasc
drepturile i s neleag sacrificiile pe care i le cerea patria.
Lui P. Maior i aparine, de asemenea, Istoria besearicii romnilor
(1813), cu o serie de note critice la adresa ierarhilor Bisericii, dnd expresie
raporturilor lui personale dificile cu unii dintre acetia.
I. Budai-Deleanu (1760-1820), cunoscutul autor al capodoperei literare, iganiada, de asemenea a avut preocupri de istorie, pe linia
sublinierii acelorai mari idei, servind cauza luptei naionale; a elaborat
lucrarea n limba latin, De originibus populorum Transylvaniae, din motive
de ordin politic-naional, ca i ceilali corifei ai colii Ardelene, demonstrnd
originea pur latin a romnilor.
n rndul lucrrilor istorice reprezentative pentru spiritul colii
Ardelene se numr i lucrarea lui Ioan Monorai, Scurt contiin a
lucrurilor Dachiei i mai ales ale Ardealului, scris pe la 1820, i rmas n
manuscris, n care el, insistnd asupra evenimentelor de la sfritul secolului
al XVIII-lea, spre deosebire de ali crturari ardeleni, privete cu nelegere
rscoala din 1784, n frunte cu Horea.
Prin coninutul lor, toate aceste lucrri au oferit o baz ideologic
micrii de emancipare naional a romnilor din Transilvania; ele au
dezvoltat amplu ideile lui D.Cantemir i ale cronicarilor din secolul al
XVII-lea, privind originea i continuitatea istoric, la acestea adugnd n
polemica cu adversarii ndemnul, cel mai adesea subneles, la lupta pentru
emancipare social i politic, pe linia modelului oferit de strmoi.
VI.3.2. n privina istoriografiei de limb german i maghiar, trebuie
subliniat c ea nu s-a redus la lucrrile autorilor menionai mai sus, care
contestau autohtonia romnilor n Transilvania, ci a avut o sfer mai larg de
preocupri. Astfel, Gh. Pray i Iosif Benk, alturi de Gh. incai, au
colecionat cele mai numeroase izvoare istorice pentru Transilvania, pe care
le-au publicat (Scriptores rerum Transilvanicarum, 1796-1800). Andreas
Wolf,la rndul su, n 1805, public la Sibiu lucrarea sa n limba german,
Contribuii la o descriere statistic i istoric a principatului Moldovei.
Preocupri, altele dect cele constituind obiectul polemicii cu crturarii
romni, gsim i la ali istorici sai (D.Cornides, J.G.Schuller, J.A.Mller i
G.M.Hermann). Pentru activitatea lor de editori de documente, n perioada
236

premergtoare revoluiei de la 1848, de asemenea sunt de menionat istoricii

maghiari tefan Nagyajtai Kvacs i Iosif Kemny.
VI.3.3. Departe de a se ridica la nivelul celei ardelene, istoriografia din
ara Romneasc i Moldova, din ultimele decenii ale secolului al XVIII-lea
i primele decenii ale secolului al XIX-lea, ocup un loc important n istoria
culturii din aceast epoc. Ca i istoriografia din Transilvania, ea era chemat
s rspund exigenelor societii, s reflecte ntr-un fel sau altul aspiraiile
acestei societi. Gsim i la istoriografii munteni i moldoveni caracteristici
proprii marilor istorici ardeleni: preocuparea pentru originile neamului i
trecutul su de lupt, spiritul critic la adresa realitilor vremii, aspiraiile de
emancipare politic i social. Evident, coninutul social i politic al
lucrrilor istorice din Principate, cum vom vedea, este ancorat n realitile
specifice acestor provincii, aflate sub suzeranitatea Porii otomane, iar de la
1774, i sub protectoratul Rusiei.
Mrturisind responsabilitatea pentru adevrul istoric, unele dintre
aceste lucrri relateaz evenimentele n mod cronologic, n stilul vechilor
cronici din secolului al XVII-lea, ns accentul pe comentariul critic al
evenimentelor este tot mai vizibil pe msur ce ne apropiem de 1821.
Prezentarea situaiei Principatelor Romne n timpul rzboiului din
1768-1774 face obiectul cronicii redactate de Stolnicul Dumitrache, rmas
n manuscris i editat de V.A.Urechia sub titlul, Istoria evenimentelor din
Orient cu referine la principatele Moldovei i Valahiei din anii 1769-1774.
Mai importante pentru relatarea evenimentelor din rstimpul acestui
rzboi, ca i din intervalul premergtor i imediat urmtor, sunt lucrrile
banului Mihai Cantacuzino, unul dintre marii boieri din ara Romneasc cu
roluri importante n desfurarea evenimentelor. Alturi de fratele su, Prvu
Cantacuzino, el a fost un adept activ al luptei antiotomane, alturi de Rusia,
redactnd, aa cum s-a presupus, principalele memorii de reforme adresate
diplomailor strini la Congresele de pace de la Focani i Bucureti din cursul
anului 1772. Dup sfritul rzboiului, retras n Rusia, Mihai Cantacuzino a
redactat, n 1787, cunoscuta lucrare Genealogia Cantacuzinilor. Aceasta este o
adevrat istorie a rii Romneti, de la desclecat pn n 1787, cu accentul
pe ultimele patru decenii, cunoscute profund de autor ( rmas mult timp n
manuscris, ea a fost publicat de Nicolae Iorga n 1902). De asemenea, banul
Mihai Cantacuzino a elaborat i o a doua lucrare istoric, Istoria rii
Romneti, politic i geografic, n limba greac, tiprit mai trziu, n 1806,
la Viena, de fraii Tunusli. Aceasta se constituie ntr-o istorie a rii Romneti
n a doua jumtate a secolului al XVIII-lea i are la baz, aa cum indic i
titlul, o prezentare geografico-statistic.
Un alt mare boier, cu preocupri istorice, implicat n evenimentele care
s-au succedat pcii de la Kuciuk-Kainargi, a fost Ienchi Vcrescu. Dup
Dimitrie Cantemir, n ordine cronologic, acesta este al doilea crturar care
237

redacteaz o istorie a Imperiului otoman, sub titlul Istorie a preaputernicilor

mprai otomani, redactat n 1788, pe cnd se afla la Nicopole, unde fusese
surghiunit din ordinul lui Nicolae Mavrogheni. Ca i Mihai Cantacuzino, el a
invocat ideea capitulaiilor ncheiate n trecut cu Poarta, ncercnd s
argumenteze astfel statutul unei ct mai largi autonomii pentru Principatele
Romne. De asemenea Ienchi Vcrescu este autorul cunoscutei
Gramatici, din 1787, tiprit la Rmnic, n prefaa creia gsim ideea
descendenei latine.
De o valoare deosebit sunt lucrrile n limba greac despre romni,
aparinnd cunoscuilor crturari stabilii un timp n Principate, Daniil
Philippide i Dionisie Fotino. Primul dintre ei a redactat n limba greac, Istoria
Romniei, tiprit la Lipsca (Leipzig), n 1816. Tot el a publicat, la aceeai
dat, Geografia Romniei, ca o continuare a celei dinti. Este vorba de primele
lucrri tiinifice menite s pun n circulaie numele viitorului stat naional
romn; prin termenul Romnia, D.Philippide subnelegea toate teritoriile
locuite de romni, indiferent de graniele politice care le despreau.
Al doilea istoric grec, Dionisie Fotino, este autorul unei istorii a
romnilor, mult mai important, i ea cu titlu semnificativ, Istoria vechii
Dacii, aprut n 3 volume la Viena, n anii 1818-1821. El face o prezentare
istoric a Transilvaniei, rii Romneti i Moldovei, insistnd cu date
interesante asupra perioadei de dup tratatul de la Kuciuk-Kainargi.
O serie important de scrieri istorice, cele mai multe elaborate nainte
de 1821, care au rmas n manuscris unele pn n zilele noastre -, aparine
ctorva autori romni provenii din rndurile unei pturi sociale modeste, alta
dect a marii boierimi. Ne referim la scrierile lui Dionisie Eclesiarhul, Zilot
Romnul i Naum Rmniceanu. Cronograful rii Romneti, scris de
Dionisie Eclesiarhul, red cronologic evenimentele dintre 1764-1815, n stilul
vechilor cronicari, punctnd ns pe alocuri aceste evenimente cu observaii
critice i comentarii care merit reinute.
Mult mai ampl i cu un coninut ideologic mai bogat, este opera lui
Zilot Romnul, constituit din mai multe scrieri, deosebit de interesante,
recent aprut ntr-o ediie complet, prefaat de un remarcabil studiu critic,
n care se identific autorul anonim n persoana lui tefan Fnu (ediie i
studiu aparinnd domnului profesor Marcel Ciuc).
Zilot Romnul se dovedete a fi cel mai important exeget al societii
romneti n intervalul de timp care a marcat sfritul domniilor fanariote.
Prima sa scriere istoric, n ordinea descoperirii i editrii i una dintre cele
mai importante este dedicat analizei Principatelor Romne n primele dou
decenii ale secolului al XIX-lea; ea a fost publicat de Bogdan Petriceicu
Hasdeu n 1884, sub titlul Ultima cronic din epoca Fanarioilor.
Urmtoarea scriere important, analiznd starea rii Romneti sub ultimul
domnitor fanariot, a fost descoperit i publicat de Gr.G. Tocilescu n anul
238

urmtor, 1885, sub titlul Domnia a treia a lui Alexandru Vod uu, ce i se
zicea Dracache. Mult mai trziu, dup manuscrisul lui Zilot, cercetat de
Hasdeu i Tocilescu, a publicat o alt scriere Gh.T.Kirileanu, sub titlul,
Dsluire. O scrisoare inedit a lui Zilot Romnul (este o scriere literar, n
versuri, ns cu coninut social-politic i istoric).
Deosebit de importante pentru cunoaterea strilor de lucruri din
Principate, nainte de 1821 dar i dup aceast dat sunt scrierile
protosinghelului Naum Rmniceanu, i ele rmase mult timp n manuscris. n
mare parte, ele au fost descoperite i publicate, succesiv, de cunoscutul exeget al
istoriei Bisericii ortodoxe romne, Constantin Erbiceanu (Cronicul
protosinghelului Naum Rmniceanu, 1888; Despre originea romnilor, 1888;
Izbucnirea i urmrile zaverei din 1821 din Valahia, 1899; Tratat important,
1903 .a.). Mult mai trziu, o scriere important a nvatului monah, a publicat
tefan Bezdechi, sub titlul, Cronica inedit a protosinghelului Naum
Rmniceanu, Cluj, 1944 (o scriere tratnd problema originii romnilor i a limbii
romne).
VI.3.4. Traducerile de opere istorice au contribuit i ele la mbogirea
patrimoniului istoriografic de la sfritul secolul al XVIII-lea i nceputul
secolului al XIX-lea. A fost remarcabil, n primul rnd, interesul pentru operele
istorice ale marilor iluminiti francezi: Voltaire, Istoria lui Carol al XII-lea,
tradus n 1792, la Iai; Montesquieu, Mrimea romanilor sau pricinile nlrii
i cderii lor, tradus n 1830, de Stanciu Cpneanu. n Transilvania, Samuil
Micu traduce, la sfritul secolului al XVIII-lea, Istoria eclesiastic a abatelui
Claude Fleury (acelai fiind i traductorul n limba romn al romanului lui
Marmontel, Belizarie, n 1782). Un alt crturar ardelean, I.Piuariu-Molnar,
traduce Istoria universal a lui Millot, publicat la 1800.
VI.3.5. Valene noi pe linia promovrii spiritului romantic revoluionar
i a integrrii n micarea de redeteptare naional cunoate istoriografia n
deceniile IV-V ale perioadei premergtoare revoluiei de la 1848. Este
evident c elementele de legtur cu istoriografia din epoca precedent mai
ales cu aceea aparinnd colii Ardelene constau n continuitatea i
dezvoltarea acelorai idei menite s serveasc nzuinelor de emancipare
politic i progres social. Nu ntmpltor, o dat cu redescoperirea marilor
voievozi ai neamului, se desfoar aciunea de valorificare a lucrrilor mai
vechi de istorie, ncepnd, de pild, cu retiprirea n 1834 a Istoriei pentru
nceputul romnilor n Dacia, a lui P.Maior, sau editarea n 1835-1836 a
Hronicului vechimii romno-moldo-vlahilor, lucrarea lui Dimitrie Cantemir.
Rolul educativ-patriotic al istoriei era afirmat ntr-un spirit nou, la
1843, de ctre M.Koglniceanu, n al su cunoscut, Cuvnt pentru
deschiderea cursului de istorie naional de la Academia Mihilean. Menit
s serveasc idealurilor de lupt pentru independen i unitate naional, de
progres social, cunoaterea trecutului istoric, mai ales a momentelor sale de
239

glorie, trebuia s aib i a avut un rol deosebit de nsemnat n procesul

dezvoltrii ideologiei naionale, al afirmrii contiinei naionale.
Sensul educativ-patriotic mai adnc, care i sub influena
romantismului se confer acum istoriei, se exprim, ntre altele, prin realizarea primelor sinteze cu caracter modern asupra istoriei romnilor.
nceputul l marcheaz dasclul de istorie de la Sf.Sava, Florian Aaron, cu
a sa Idee repede de istorie a Prinipatului rii Romneti, aprut n trei
fascicole n anii 1835-1838, urmat de acel Manual de istorie a Prinipatului
Romniei de la cele dinti vremi istorice pn n zilele de acui, publicat n
1839. Mihail Koglniceanu este acela care, la cei 20 de ani ai si, pe cnd se
afla la studii n Germania i dup ce studiase mai nti n Frana, la
Luneville , n 1837, la Berlin, public o valoroas sintez, Histoire de la
Valachie, de la Moldavie et des Valaques Transdanubiens; militantismului
patriotic promovat i de un Florian Aaron tnrul istoric i adaug spiritul
critic, propriu omului de tiin, sub acest raport, lucrarea sa marcnd
nceputul istoriografiei romne moderne.
Pe linia acestei mbinri armonioase ntre nzuina patriotic pe care
trebuie s-o exprime cartea de istorie i adevrul faptelor, aa cum l redau
izvoarele, se nscriu n anii urmtori i celelalte realizri ale lui Mihail
Koglniceanu: editarea n anii 1841 i 1845 a primei reviste de istorie n
limba romn, Arhiva romneasc, ncepnd cu anul 1845 a seriei de
volume din Letopiseele Moldovei .a.
n aceeai direcie se nscriu lucrrile lui Nicolae Blcescu, ncepnd
cu Puterea armat i arta militar de la ntemeierea Principatului Valachiei
pn acum, cunoscutul studiu publicat n 1844 n revista lui Koglniceanu,
Foaie tiinific i literar. n paginile Magazinului istoric pentru Dacia,
redactat n colaborare cu Aug.Tr.Laurian, n anii 1845-1847, tnrul istoric
romn va publica remarcabilele sale studii, mrturisind metoda critic pe care
o pune la baza scrierii istoriei i, n acelai timp, o concepie social-politic
naintat, revoluionar: Cuvnt preliminariu despre izvoarele istoriei
romnilor (1845); Puterea armat i arta militar la moldoveni n timpurile
mririi lor (1846); Despre starea soial a muncitorilor plugari n deosebite
timpuri (1846). Tot aici public Blcescu un capitol din lucrarea sa dedicat
eroului de la Clugreni, Istoria romnilor supt Mihai Viteazul, oper creia,
dup cum se tie, i va nchina ultimele zile ale vieii.
Nu este locul s insistm aici asupra ideilor lui Nicolae Blcescu pe
care le afirm aceste lucrri, ca i altele, publicate civa ani mai trziu:
Question economique des Principauts Danubiennes (1850) i Mersul
revoluiei n istoria romnilor (1850). Este necesar s subliniem numai c n
ele se mbin armonios ntr-o sintez, pe care numai Blcescu, n cadrul
generaiei sale a putut-o realiza , idealurile de unitate i independen cu
240

aspiraiile de dreptate social ale pturilor largi ale societii romneti, n

primul rnd ale rnimii .
Fr a ne mai referi la aportul altor crturari la dezvoltarea
istoriografiei s menionm numai dintre ardeleni, alturi de A.T.Laurian,
pe V.Popp i Timotei Cipariu este necesar s subliniem c cercetarea
trecutului istoric devine, ntr-un anumit sens - n epoca premergtoare
revoluiei de la 1848 - un mod de a gndi prin prisma trecutului, care
depete cu mult cadrul istoriografiei propriu-zise, incursiunile n trecutul
istoric, aa cum ne-o demonstreaz pe larg presa romneasc dintre 1829 i
1848, fiind n bun msur indispensabile altor tiine umaniste, filosofiei,
filologiei, folcloristicii, altor discipline. S nu ne mirm c dasclul de
geografie de la Sf.Sava, Iosif Genilie, ca s dm un exemplu, concepe
cursurile i manualele sale ca fiind de geografie istoric n care istoria
istoria romnilor n primul rnd i afl un loc nsemnat. S nu ne surprind
locul important care se confer n general istoriei romnilor n perioada
premergtoare revoluiei de la 1848, nu numai n Academia Mihilean de la
Iai unde obiectul este impus de personalitatea i talentul lui Mihail
Koglniceanu dar i la Bucureti, la Sf.Sava, sau la Blaj, unde, cum am
observat mai sus, predarea istoriei romnilor de ctre I.Rusu strnea
ostilitatea autoritilor. Stadiul de dezvoltare pe care, prin Koglniceanu i
Blcescu, n primul rnd, istoriografia romn l atinge n perioada
premergtoare revoluiei de la 1848, este explicabil prin interesul deosebit
pentru studiul istoriei manifestat n mod unanim dac este vorba de
crturari nc din deceniile anterioare, acum n ajunul revoluiei din 1848,
nu ntmpltor, preocuprile pentru istorie fiind frecvente i la crturari care
au la baz alt formaie, dup cum ele sunt frecvente la toi patrioii romni,
la viitorii revoluionari, la toi aceia care, nzestrai cu arta condeiului sau a
cuvntului, sunt chemai s dea via aspiraiilor politice i sociale ale
poporului romn. Dar, mai ales, cum vom vedea n continuare, cercetarea
trecutului de lupt i jertf al neamului este menit s ofere un cmp larg de
inspiraie scriitorilor, s ofere o temelie de granit literaturii naionale.
VI.3.6. n domeniul lingvisticii, lucrrile corifeilor colii Ardelene se
nscriau, de asemenea, pe linia argumentrii aspiraiilor de emancipare naional ale
romnilor.
Monumentala Elementa linguae daco-romanae sive Valachicae, opera
colectiv a lui Samuil Micu i Gh.incai, amintit mai sus, punea bazele teoriei
originii pur latine a limbii romne, pe linia creia aveau s se nscrie, n
general, i celelalte lucrri lingvistice, elaborate ulterior de crturarii ardeleni.
Teoria trimitea la originea pur latin a poporului romn, i asemenea exagerri,
i gseau explicaia n spiritul patriotic al crturarilor ardeleni; raportndu-se la
originea nobil a poporului romn i invocnd antiteza trecut-prezent, ei voiau
s fundamenteze sub raport teoretic apelul la redeteptare naional. Pe de alt
241

parte, lucrrile de gramatic aveau un scop de ordin practic imediat: afirmarea

limbii naionale n competiie cu limbile maghiar i german.
Una dintre primele i cele mai ample gramatici romneti, lucrarea
celor doi avea s fie reeditat de ctre Gh.incai, care a circumscris esena
acestei teorii i n sinteza sa de istorie la care ne-am referit. P.Maior, de
asemenea, a abordat teoria originii pur latine a limbii romne ntr-o anex la
sinteza sa din 1812, precum i n alte dou lucrri lingvistice la care a
colaborat (Ortographia, din 1819 i Lexiconul de la Buda, din 1825).
Preocupri serioase n domeniul lingvisticii a avut i I.Budai-Deleanu,
ntre altele, el elabornd lucrarea Fundamenta grammaticae linguae
romanicae seu ita dictae valachicae (1812). Alte lucrri de gramatic,
amendnd ntr-o oarecare msur, exagerrile latiniste, au fost elaborate de
Radu Tempea i bneanul Paul Iorgovici, primul cu Gramatica romneasc
(1797), al doilea, cu Observaii de limb romneasc (1790).
n privina lingvisticii de limb maghiar sunt de remarcat operele
nvatului Samuel Gyarmathi, care au pus bazele gramaticii limbii maghiare
(lucrri din anii 1799 i 1816). Un alt nvat maghiar, Alexandru Krsi
Csoma, a fost un orientalist de renume, autor al unui cunoscut dicionar
tibetano-englez i fondator al filosofiei tibetane. ntre erudiii sai, trebuie
menionat, pentru preocuprile lui literare, dar i lingvistice, Johann Seivert.
n Principatele Romne sunt elaborate cteva lucrri de gramatic mai
modeste, dar nu lipsite de profunde semnificaii. Prima dintre ele este
lucrarea lui Ienchi Vcrescu, Observaii sau bgri de seam asupra
regulelor i ornduielilor gramaticii romneti, tiprit la Rmnic n 1787.
Este gramatica intrat n circulaie o dat cu binecunoscutul apel adresat de
autor urmailor de a lucra limba romneasc. O a doua lucrare de
gramatic, mai important, va fi tiprit la o distan de peste patru decenii;
este Gramatica lui I.Heliade Rdulescu, aprut la Bucureti, n 1828, prin
care se pun, n bun msur, bazele limbii romne moderne i dezvoltrii
literaturii naionale. Alte dou gramatici, elaborate n manuscris, nc de la
sfritul deceniului al III-lea, vor fi tiprite ceva mi trziu, anume Gramatica
romneasc, a lui G.Seulescu, aprut n 3 volume la Iai, n anii 1833-1834,
i Bgri de seam asupra canoanelor gramaticeti, aparinnd vornicului
Iordache Golescu, aprut n 1840.
Pledoaria pentru cultivarea limbii naionale o vom gsi nu numai n
aceste cteva lucrri de filologie, ci n diferite alte texte, aparinnd altor
domenii ale culturii; nu numai autorii de gramatic puini la numr se
angajeaz n aceast lupt pentru afirmarea limbii naionale i implicit a
culturii naionale, ci marea majoritate a crturarilor sau oamenilor cu
preocupri culturale din perioada la care ne referim.
Un rol important n sfera preocuprilor filologice din ara
Romneasc, n perioada premergtoare revoluiei de la 1848, l ocup
242

crturarul ardelean August Treboniu Laurian, care cultiv, ca i confraii si

din Ardeal, exagerrile latiniste n domeniul lingvistic, aa cum se vede n
lucrarea sa de gramatic din 1846, publicat la Viena (Tentamen criticum in
originem, derivationem et formam liguae romanae in utraque Dacia
vigentis.)
VI.3.7. n domeniul filosofiei, att n Transilvania, ct i n Principatele
dunrene, creaia original nu se concretizeaz n opere importante precum n
domeniul istoriografiei sau lingvisticii. Este vorba aici, n primul rnd, de
prelucrri dup autorii strini, crturarii romni dovedind receptivitate fa de
marile valori ale timpului. n Transilvania, influenele vin, n general, pe filiera
marilor filosofi germani, n timp ce n ara Romneasc i Moldova cu
deosebire, pe aceea a filosofiei franceze, aa dup cum i n alte domenii ale
culturii acestea sunt, n plan european, principalele orientri ale crturarilor
romni.
Corifeii colii Ardelene i au partea lor de contribuie i n domeniul
preocuprilor filosofice. Astfel, Samuil Micu scrie un manual de Logic, publicat
la Buda, n 1799, inspirat de lucrrile de orientare raionalist ale lui Baumeister
i Stenkellner, discipoli ai marelui filosof german Chr.Wolf. La Gh.incai,
preocuprile filosofice se mpletesc cu cele de popularizare tiinific, dup
fizicianul-filosof german H.Hellmuth, el scriind nvtur fireasc spre
surparea superstiiei norodului. La Petru Maior, preocuprile filosofice se
mpletesc cu spiritul critic la adresa clerului superior catolic i greco-catolic, aa
cum se vede din lucrarea sa, Procanon (scris, probabil, pe la 1783, i publicat,
postum, peste mai bine de un secol, n 1894). Ct privete ipostaza de filosof a lui
I.Budai Deleanu, ea se raporteaz la opera lui literar iganiada, n care gsim un
ascuit spirit critic n plan social; sub acest raport, el dovedete nu numai influena
gnditorilor de limb german, ci i a marilor gnditori francezi, Montesquieu,
Voltaire i Rousseau (de la acesta din urm prelund ideea contractului social i a
dreptului poporului la rscoal n caz de nedreptate).
ntre filosofii maghiari din Transilvania din epoca Luminilor trebuie
amintite numele lui Samuil Kteles, adept al filosofiei kantiene i autor al
unui manual de logic, apoi, n ordine cronologic, numele lui Carol Pterfi,
autorul unei istorii a filosofiei, publicat postum. ntre nvaii iluminiti
sai, pentru activitatea lui n domeniul filosofiei de la sfritul secolului al
XVIII-lea, este de reinut numele lui Michael Hissmann, de asemenea, un
mare admirator al filosofiei germane.
n Principatele Romne, opiunea pentru operele gnditorilor francezi a
fost afirmat mai nti n Academiile de limb greac, de la Bucureti i Iai;
cu deosebire sunt folosite n activitatea didactic lucrrile filosofilor
Condillac i Destutt de Tracy, autori preluai i n colile naionale de la
Bucureti i Iai, o dat cu ntemeierea lor. Logica lui Condilac era tradus n
1801, n grecete de nvatul grec Daniil Philippide, la coala naional de la
Sf.Sava, dasclul ardelean Ladislau Erdeli (romn de fel, ardelean) prednd
243

un curs de filosofie n limba romn, avnd la baz aceast lucrare, pe care,

de asemenea, o prelucreaz I.Heliade Rdulescu. n Moldova, aceeai oper,
ca i alte lucrri ale lui Condillac, intrau n preocuprile unui crturar din
rndurile marilor boieri, Nicolae Rosetti-Roznovanu.
Dar orientarea spre cultura francez nu este nici aici, n Principate,
unilateral, deoarece constatm un vizibil interes i pentru unii mari filosofi
germani. Este vorba n primul rnd de ncercarea lui Gh.Lazr de a introduce
n cultura romn opera lui Kant, el fcnd n coala de la Sf.Sava un curs
de filosofie, avnd la baz aceast oper. Chiar dac tradiia culturii franceze
se dovedea mult mai puternic, colegii lui Gh.Lazr de la Sf.Sava
prefernd n continuare operele autorilor francezi, ncercarea lui Gh.Lazr
rmne un act plin de semnificaii n cultura romn.
Spre un filosof german s-a ndreptat i atenia unui alt dascl de la
Sf.Sava, Eufrosin Poteca, cel care traducea i tiprea n 1829, n scopuri
didactice, o cunoscut lucrare a filosofului german, I.G.Heineke (sau
Heineccius), sub titlul Filosofia cuvntului i a nravurilor adec Loghica i
Itica elementare. Filosoful german era un discipol al lui Chr.Wolf i opiunea
crturarului pentru opera cu profil raionalist a filosofului german este cu att
mai semnificativ cu ct, altfel, el rmnea, n acelai timp, un admirator al
culturii franceze, dovedindu-se i un harnic traductor de lucrri franceze.
O not de originalitate pe linia preocuprilor pentru filosofia
moralnic constatm n cursurile libere sau n cuvntrile publice inute de
acest crturar n deceniul al III-lea, unele dintre ele fiind ntrunite de autor n
crticica, semnificativ intitulat, Cuvinte panighirice i moralnice, tiprit la
Bucureti n 1826. Aici, dasclul de la Sf.Sava, face apologia Luminilor,
propune reforme politice i sociale, dintre ele mai naintate ale timpului. Pe
aceeai linie, se nscriu n Moldova, n deceniul III, preocuprile lui Ionic
Tutu, concretizate n pamflete, fragmente sau concepte de scrieri .a., care
adunate la un loc ofer imaginea unei opere de gndire social-politic a unui
autentic gnditor politic de factur iluminist. S adugm aici c domeniului
filosofiei aparin i traducerile efectuate de Dinicu Golescu, din grecete, din
opera lui Neofit Vamva (1826).
Spre deosebire de Principate, n Transilvania rmne predominant
contactul cu filosofia german, cu criticismul lui Kant i raionalismul lui
Christian Wolf, dar i aici influenele nsemneaz adaptri la condiiile
proprii de dezvoltare. Pe aceast linie se nscriu, n perioada premergtoare
revoluiei de la 1848, preocuprile lui Simion Brnuiu sau ale lui
Aug.Tr.Laurian pentru opera filosofului german W.Krug, discipol al lui Kant.
Sensul traducerilor n limba romn din lucrrile filosofilor strini fie
ei francezi sau germani , este acela al luminrii neamului, al renaterii
sale. Pentru E.Poteca, dasclul de filosofie de la Sf.Sava, cum afirm el,
scopul filosofiei este fericirea omenirei pre pmnt, iar pentru alt dascl,
S.Marcovici, rostul filosofiei este s ne ndemne prin pilde istoriceti
netgduite, a ne iubi patria i a ne jertfi pentru dnsa. Rostul social i
244

politic dat filosofiei de un E.Poteca n anii 1825-1828, cnd el transform

leciile sale de filosofie n chemri patriotice la luminare i renatere,
este acelai pe care l confer filosofiei, ani de zile mai trziu, n perioada
imediat premergtoare revoluiei de la 1848, noul dascl de filosofie de la
Sf.Sava, Aug.Tr.Laurian, care public n anii 1846 i 1847, pentru elevii
si, traduceri dup manualele lui Krug i Delavigne.
VI.3.8. Ca i la alte popoare, literatura beletristic a jucat un rol foarte
important n ceea ce privete afirmarea trsturilor specifice ale comunitii
naionale.
n epoca Luminilor - de altfel, ca n toate domeniile culturii
distingem dou etape: o prim etap, dominat de traduceri din literatura
occidental, i o a doua etap n care, pe lng traduceri ncep s apar i
lucrri originale. O asemenea categorisire are n vedere, bineneles, o
judecat de ansamblu asupra literaturii, pentru c, altfel, n unele sfere ale
acesteia aa cum este cazul poeziei -, de creaii originale putem vorbi n
paralel cu fenomenul traducerilor. n procesul edificrii literaturii romne
moderne, esenial va fi aceast a doua etap, care ncorporeaz fenomenul
elaborrii lucrrilor originale; desigur, ne aflm n aceast epoc, sub acest al
doilea aspect, ntr-o faz de nceput, dar care este cu att mai semnificativ.
Dei fenomenul traducerilor esenial pentru cultivarea i triumful limbii
naionale cum am subliniat, are o pondere nsemnat n epoca Luminilor, n
ansamblul su, literatura constituie totui, dup istoriografie, al doilea domeniu
important n care constatm efortul de originalitate. Cu alte cuvinte, pe lng
numeroasele traduceri romane i piese de teatru, mai ales gsim, n aceast
epoc, i opere sau ncercri literare originale: n domeniul poeziei, cu tematic
liric sentimental, istoric i social, i al prozei etc.
n domeniul poeziei, n ordine cronologic, trebuie menionat
Ienchi Vcrescu, spirit enciclopedic, la fel de important, cum am vzut,
n calitate de istoric i filolog. Cunoscut pentru lirica lui sentimental, ca i
pentru cunoscutul su testament literar, n versuri, adresat urmailor,
Ienchi Vcrescu a deschis n poezia romn calea altor creatori - poei,
cu acelai nume: fiii si, Alecu i Nicolae Vcrescu; mai apoi, Iancu
Vcrescu, acesta din urm afirmndu-se mai ales ntr-un interval de timp
depind epoca Luminilor.
Dintr-o alt familie ilustr de mari boieri a Cantacuzinilor - se afirm ca
poet n ara Romneasc, la sfritul secolului al XVIII-lea, Ioan Cantacuzino.
Cel mai reprezentativ pentru spiritul Luminilor, n ara Romneasc,
este ns Barbu Paris Mumuleanu, a crui creaie se plaseaz n deceniul al
III-lea din secolul al XIX-lea, volumele sale, Poezie nou, din 1820, i mai
ales Caracteruri, din 1825, de factur patriotic i moralizatoare, fac din el o
figur reprezentativ a iluminismului din Principatele Romne, tipic mai
ales pentru generaia contemporanilor lui Tudor Vladimirescu.
Pe linia spiritului critic promovat de Mumuleanu se va nscrie, ulterior,
creaia poetic de factur patriotic a lui Vasile Crlova acesta,
245

ncadrndu-se, cronologic, n epoca Luminilor -, a lui Iancu Vcrescu,

amintit nainte, a lui Gr.Alexandrescu, Heliade Rdulescu .a.
n Moldova, n primele decenii ale secolului al XIX-lea, acest gen literar
este reprezentat de Gh.Asachi, cu versurile sale de factur istoric, i mai ales de
creaia lui Costache Conachi, cu tematic sentimental, dar i cu evidente
conotaii social-politice, n spirit iluminist. Un loc important ocup, n Moldova,
poezia cu tematica istoric contemporan, aparinnd cunoscutului traductor de
literatur francez, Al.Beldiman. Acesta este autorul cunoscutei lucrri Tragodia,
o remarcabil relatare n versuri a micrii eteriste din Moldova, pe care o
condamn cu virulen; este o lucrare care are, firete, i o valoare istoriografic.
Din aceeai serie cu tematic istoric contemporan face parte i satira n versuri
elaborat de Vasile Pogor-Tatl, Vedenie ce au vzut un schimnic Varlaam de la
mnstirea Secul din Moldova.
Proza literar propriu-zis din epoca Luminilor dac excludem din
aceast categorie lucrrile de istoriografie pe care le tratm separat i n care
putem gsi pagini de autentic valoare literar - este reprezentat n primul
rnd de cunoscut lucrare a lui Dinicu Golescu, nsemnare a cltoriei mele,
lucrare tiprit la Buda n 1826, la captul cltoriei n mai multe ri din
centrul i vestul Europei. Ca i opera n versuri a contemporanului su,
B.P.Mumuleanu, aceast scriere i pstreaz actualitatea nu att prin
valoarea sa estetic, ct prin valoarea ei social-politic, de izvor pentru
cunoaterea istoriei ideilor din epoca Luminilor.
Sfritului acestei epoci aparin i unele texte literare avnd ca autor pe
Iordache Golescu, fratele celui dinti, i el unul dintre marii boieri cu rosturi
importante nu numai n viaa cultural, ci i n viaa politic a epocii.
Cunoscut, n primul rnd, ca autor al gramaticii publicat mai trziu, de care
am amintit, acesta a elaborat o serie de scrieri cu coninut istoric, privind
sfritul domniilor fanariote, dar mai ales unele scrieri literare satirice, viznd
epoca domnilor pmntene (Barbu Vcrescu, vnztorul rii; Starea rii
Romneti pe vremea pmntenilor). Este i autor al unor Pilde, de factur
moralizatoare, rmase i ele n manuscris, cu o anumit valoare, mai ales din
punct de vedere al istoriei gndirii social-politice.
n sfera prozei literare n acelai timp n sfera gndirii politice
propriu zise trebuie s ncadrm un gen special cultivat n Principate, mai
ales dup 1821, anume pamfletul politic. Este genul reprezentat n toat
amploarea sa de iluministul moldovean, I.Tutu. Scrieri precum Strigare
norodului Moldavii ctr boierii pribegii i ctr Mitropolit, sau alte
pamflete ale lui I.Tutu au o autentic valoare literar, pe lng valoarea lor
ca texte de gndire social-politic.
n aceeai serie de scrieri cu coninut social-politic, elaborate n spirit
polemic, merit s fie amintite aici numeroasele scrieri anonime din anii
1821-1822, de genul Cugetului adevratului romn ctre fraii si romni, al
altor apeluri la unirea neamului din aceti ani, la care ne-am referit i n
analiza vieii social-politice.
246

n epoca de dup 1830, pe linia idealului de emancipare politic i

social se nscriu poeziile lui Vasile Crlova i Grigore Alexandrescu, Iancu
Vcrescu, Dimitrie Bolintineanu, care amintesc contemporanilor de gloria
strmoeasc, fac elogiul noii otiri naionale, promoveaz ideea unirii i a
caracterului ineluxabil al progresului. Anul 1840 este nu numai titlul
poeziei, cu adnci semnificaii, a lui Grigore Alexandrescu, ci i anul apariiei
Daciei literare a lui M. Koglniceanu, precum i anul apariiei nuvelei
istorice Alexandru Lpuneanu, a lui C.Negrutzi; n general, este anul care
marcheaz o nou etap n procesul afirmrii literaturii noastre naionale. Pe
de alt parte, este anul micrii revoluionare condus de Mitic Filipescu,
premergnd revoluiei de la 1848, cci corespondena dintre cultur i politic
este deplin, ceea ce este cazul ntregii epoci la care ne referim. Fabulele lui
Grigore Alexandrescu, satirele lui Heliade, comediile lui Alecsandri, poeziile
cu un pronunat caracter social i politic aparinnd lui Cezar Boliac
marcheaz a larg deschidere a orizontului tematic i a mesajului socialpolitic n literatura romn, o literatur care i aduce contribuia remarcabil
la procesul afirmrii i dezvoltrii contiinei naionale.
n Transilvania, cea mai de seam oper literar, - de la sfrit i
nceput de secol -, iganiada, aparine unui reprezentant de seam al colii
Ardelene. Pe un fundal comico-satiric, autorul, I.Budai-Deleanu, critic
instituia monarhiei absolute, dar i abuzurile nobilimii i naltului cler; el
face apologia dreptului natural, este un critic virulent al moravurilor societii
i pledeaz pentru ndreptarea acestora n spiritul Luminilor.
Pentru creaia lor literar de la sfritul secolului al XVIII-lea i
nceputul secolului al XIX-lea, mai sunt de reinut: D.ichindeal, autor al
unor fabule n proz, cu coninut moralizator, Filosoficeti i politiceti prin
fabule moralnice nvturi, 1814; Vasile Aron, autor al unui poem, Patimile
i moartea Domnului i Mntuitorului nostru, Iisus Hristos, 1805, inspirat de
opera lui Klopstock; Ioan Barac, autor al unor scrieri cu caracter moralizator,
de obicei prelucrri din literatura strin (Istoria despre Arghir cel frumos i
despre Elena cea frumoas, Pepelea Gscariul .a.).
Poezia patriotic din Transilvania premergtoare revoluiei de la 1848
i gsete un reprezentant de seam n persoana lui Andrei Mureanu (poezia
O privire de pe Carpai, 1844, cu ndemnul unirii Principatelor). Desigur, pe
lng literatura romn, s-a afirmat n Transilvania la sfritul secolului al
XVIII-lea i prima jumtate a secolului al XIX-lea, de asemenea, o literatur
n limba maghiar, cu autori remarcabili: David Barti Szabo, Avram
Barcsay, Al.Blny Farkas, Mihail Syentivny, prozatorul Nicolae Josika
(1794-1865), ntemeietorul romanului istoric maghiar. ntre scriitorii sai, de
limb german, sunt de reinut, pentru operele lor: Iosef Marlin, Anton Kurtz,
Maximilian Moltke (autorul poeziei, Transilvania, ar binecuvntat, n
care pledeaz pentru nelegerea interetnic), Daniel Roth .a.

247

VI.4. tiin i popularizare tiinific

Spre sfritul secolului al XVIII-lea i nceputul secolului al XIX-lea,
n domeniul unor tiine ca matematica, geografia, medicina .a. este vorba,
de asemenea, de nceputuri, legate mai ales de traduceri sau prelucrri dup
operele unor autori strini, destinate, de obicei, a servi ca manuale colare.
Astfel, n domeniul matematicii, se tiprete, la Iai, n 1795, un manual
intitulat Elemente aritmetice artate fireti, o prelucrare realizat de nvatul
episcop Amfilohie al Hotinului, dup opera italianului Alessandro Conti. n
ara Romneasc, Gh.Lazr redacteaz manuale de aritmetic i trigonometrie,
dup lucrrile nvatului german Chr. Wolf, din pcate, rmase n manuscris;
n schimb, n Moldova, cursurile de algebr, geometrie i trigonometrie, traduse
de Gh.Asachi n romnete dup opera matematicianului francez Bzout, vor
vedea, peste ani, lumina tiparului (Elemente de matematici, 3 volume,
1836-1838). Dup Gh.Lazr, la Bucureti, predarea matematicii la Sf.Sava va
fi fcut de I.Heliade Rdulescu, pe baza traducerilor din opera
matematicianului francez Francoeur, cursuri rmase, de asemenea, n
manuscris. Tot din autori francezi avea s se inspire n predarea acestei
discipline la Sf.Sava, dup 1832, Petrache Poenaru.
n domeniul geografiei, prima lucrare n limba romn, aprut la Iai n
1795, sub titlul De obte gheografie, este o prelucrare realizat de acelai episcop,
Amfilohie al Hotinului, dup opera nvatului francez Claude Bouffier.
ntr-un alt important domeniu tiinific, al medicinei, sunt de remarcat o
serie de lucrri n Principatele dunrene, n intervalul de la sfritul epocii
Luminilor, aparinnd doctorilor tefan Piscupescu i Constantin Caraca doi
dintre primii medici din seria celor care vor funciona n ara Romneasc n
prima jumtate a secolului al XIX-lea. Primul este autorul lucrrii Oglinda
sntii i a frumuseii, aprut n 1829, al doilea este autorul lucrrii Topografia
rii Romneti, publicat postum, n 1830, n grecete. Sunt lucrri care relev,
n prefee, ca i n textul propriu-zis, interesante idei social-politice, comentate n
strns legtur cu problemele de medicin.
n Transilvania, trebuie remarcat activitatea doctorului I.PiuariuMolnar (1749-1815), reputat oculist, autor al primei lucrri tiinifice n
domeniul medicinei, scris de un romn (Paraenesis). Figur enciclopedic,
el este n acelai timp, cum am remarcat, unul dintre fruntaii micrii
naionale a romnilor transilvneni. Tot aici, doctorul Vasile Pop este autorul
primei scrieri n limba romn despre efectele terapeutice ale apelor minerale
(Despre apele minerale de la Arptac, Bodoc i Covasna, 1821).
Afirmarea medicinei ca tiin n deceniul al IV-lea este atestat ntr-o
anumit msur, de nfiinarea, n 1833, a Societii de medici i naturaliti,
din Iai, condus de doctorul Iacob Cihac (autor al unei Istorii naturale, din
248

1837), n cadrul creia activeaz i doctorul Constantin Vrnav, cel care

nfiineaz, n 1844, gazeta Povuitorul sntii i economiei. O
contribuie apreciabil la afirmarea medicinei n aceast epoc revine
doctorului muntean N.Cretzulescu, autor al unui Manual de anatomie din
1843. Tot n acest interval de timp se fac cunoscui, n Moldova, doctorul
Gh.Cuciureanu, n Transilvania, doctorii Vasilie Popp i P.Vasici, acesta din
urm autor a numeroase lucrri de medicin.
n domeniul dreptului sunt de amintit aici cele trei legiuiri aprute la
sfritul secolului al XVIII-lea i nceputul secolului al XIX-lea: Pravilniceasca
Condic a lui Al.Ipsilanti, din 1780, n ara Romneasc; Codul lui Scarlat
Calimach, din 1817, n Moldova; Legiuirea lui I.Caragea, din 1818, n ara
Romneasc. Sunt acte legislative elaborate n contextul unei anumite evoluii
istorice, care se nscriu pe linia unei oarecare tendine de modernizare i sunt
racolate, sub unele aspecte, la spiritul timpului (dac ne referim, de pild, la
doctrina absolutismului luminat). La cea mai important dintre aceste opere
juridice, Codul Calimach, i-au adus contribuia doi cunoscui praviliti
moldoveni, vizibil influenai de ideologia Luminilor: Andronache Donici i
Christian Flechtenmacher. Cel dinti este autorul unui Manual de legi care
constituie prima oper juridic n limba romn, tiprit n 1814, cu ajutorul
mitropolitului Veniamin Costachi. Al doilea, Chr.Flechtenmacher, este juristul
care deschide pentru prima dat un curs de drept n limba romn n Moldova, n
1830, apoi, peste civa ani, la Academia Mihilean; totodat, el va traduce
Codul Calimach din limba greac n limba romn.
ntr-un alt domeniu, al tiinelor economice, ca i n alte domenii la
care ne-am referit, nu este vorba de lucrri originale, mai ales de lucrri cu
o anumit perspectiv teoretic, ci de lucrri de ndrumare economic i
popularizare tiinific pe linia unor necesiti curente. n Transilvania, de
pild, doctorul I.Piuariu-Molnar, public la Viena, n 1785, lucrarea
Economia stupilor, reeditat, n 1808. O lucrare de acest gen, o brour
anonim, cu titlul Oarecari secreturi ale lucrrii pmntului, era tiprit la
Bucureti, n 1796 (probabil, o traducere). Trebuie menionat c preocupri
mai importante i fac loc n presa vremii, mai ales n perioada
premergtoare revoluiei de la 1848. n Propirea din 1844, ntemeiat
de M.Koglniceanu, I.Ionescu de la Brad public studiul su, mbuntiri
n agricultura noastr, n care, printre altele, preconizeaz necesitatea
nfiinrii unui institut agronomic i a unei ferme-model; tot aici, I.Ghica,
care deschide la Academia Mihilean cursul su de economie politic, i
expune opiniile privind msurile necesare pentru mbuntirea agriculturii.
Preocupri asemntoare mrturisesc i diferitele articole publicate n
Moldova de A.Vinkler sau n Transilvania de G.Bariiu. Sunt de reinut i
preocuprile lui Ion Ghica sau I.Ionescu de la Brad n privina industriei, ei
249

afirmndu-se ca adepi ai liberalismului economic. Trebuie adugat aici i

numele lui N.Suu, autor al lucrrii, Privire asupra situaiei industriale a
Moldovei, publicat n 1838. Aspecte teoretice ale comerului, cu o
insisten remarcabil asupra legturilor economice dintre rile Romne,
fac obiectul articolelor lui G.Bariiu publicate n Gazeta Transilvaniei,
dup cum ideea necesitii unei industrii moderne n Transilvania are pe
acelai printre susintorii si.
n planul diferitelor domenii ale tiinei, notabile au fost unele realizri
din Transilvania aparinnd erudiilor de limb maghiar sau german. Astfel,
n domeniul matematicii, remarcabil a fost activitatea lui Farca Bolyai,
profesor la Colegiul reformat din Trgu Mure, Ioan Bolyai (acesta, ntre
altele, autorul unei enciclopedii tiinifice, Doctrina fericirii, n limba
maghiar), Sipos Pl .a. n domeniul chimiei: Francisck Nyulas; al
mineralogiei: Francisck Benk (Mineralogia maghiar, 1786; Geografia
maghiar, 18011802), precum i nvatul sas de la Sibiu, I.Fichtel. n
domeniul botanicii: I.Chr.G.Baumgarten, autorul primei sinteze asupra florei
Transilvaniei, n 4 volume (1816-1846). De asemenea, sunt de remarcat i
realizrile n domeniul gndirii economice: Ladislau Kvary (Statistica
Transilvaniei, n limba maghiar, 1847), Mihai Szentivni, S.Brassai .a.
Trebuie menionat, n ncheierea acestui capitol, c dezvoltarea diferitelor
domenii ale tiinelor exacte i cu caracter practic a fost legat - n epoca la care
ne referim de sfera disciplinelor cu profil umanist, punctul de interferen
constituindu-l un acelai obiectiv al crturarilor, de o formaie sau alta, i anume:
nlturarea ignoranei, luminarea pturilor largi ale societii i, o dat cu acestea,
ridicarea lor moral i politic. Nu ntmpltor, cum am artat, o bun parte a
operei de luminare a celor muli, ncepnd din 1829, se realizeaz prin
intermediul presei, prin numeroasele articole de popularizare tiinific, prin
rubricile permanente ale periodicelor dedicate progresului agriculturii, industriei
i comerului i, o dat cu ele, descoperirilor tiinifice de pretutindeni, explicrii
fenomenelor naturii i cunoaterii universului.
Caracteristic pentru aceast faz n evoluia diferitelor domenii
tiinifice, la care ne-am referit, dac nu fundamentarea acestor tiine prin
contribuii romneti de mare exegez i originalitate, a fost strduina de a
consacra cele mai multe dintre ele ca discipline n nvmntul superior n
limba naional i, totodat, de a asigura dezvoltarea lor viitoare prin
formarea primelor serii de specialiti n nelesul modern al cuvntului. Ca i
n domeniul tiinelor umaniste, un rol important au avut n aceast privin
studiile efectuate de tinerii romni n strintate, n Frana n primul rnd, ele
devenind, mai ales dup 1830, un factor important n procesul formrii
culturii romne moderne, de care nu se poate face abstracie.
250

BIBLIOGRAFIE

Introducere. Problematica formrii naiunii romne

Pentru cadrul general al formrii naiunilor europene: Serge Berstein,
Pierre Milza, Istoria Europei. Vol.IV. Naionalismele i concertul
european. Secolul XIX (1815-1819), trad., Iai, 1998; Guy Heraud,
LEurope des Ethnies, Paris, 1963; Guy Hermet, Istoria naiunilor i a
naionalismului n Europa, trad., Iai, 1997; Camil Murean, Evoluia
naionalitilor, Cluj-Napoca, 1996; P. Vergnaud, Lide de la nationalit
et de la libre disposition des peuples dans ses raports avec lide de
ltat, Paris, 1955.
Pentru procesul formrii naiunii romne, dintre lucrrile mai vechi: N.
Iorga, Dezvoltarea ideii unitii politice la romni, Bucureti, 1915; Idem,
Origine et dveloppement de lide nationale surtout dans le monde
oriental, Bucureti, 1934; A.D. Xenopol, Despre naionalism, Iai, 1908.
Dintre lucrrile relativ mai noi, din ultimele decenii: N. Bocan,
Ideea de naiune la romnii din Transilvania i Banat, Cluj-Napoca,
1997; Idem, Opiuni sociale i demografice n procesul constituirii
solidaritii naionale moderne. 1821-1848, n vol. Naiunea romn,
coord .t. tefnescu, Bucureti, 1984; V. Cndea, Les lumires et la
naissance de la concience nationale chez les Roumains, n Les lumires
et la formation de la concience nationale chez les peuples de sud-est
europen, Bucarest, 1970; V. Netea, Contiina originii comune i a
unitii naionale n istoria poporului romn, Bucureti, 1980; David
Prodan, Supplex Libellus Valachorum. Din istoria naiunii romne * ,
Bucureti, 1984; t. Pascu, Formarea naiunii romne i a statului
naional unitar romn, Bucureti, 1974; P. Teodor, Iluminism i
naiune*, n vol. Naiunea romn, Bucureti, 1984.
Lucrri de sintez
Dintre sintezele mai vechi privind perioada 1774-1848, rmn de
consultat: N. Iorga, Istoria Romnilor, vol.VII - IX, Bucureti, 1938; Idem,
Istoria romnilor prin cltori, Bucureti, 1981; A.D. Xenopol, Istoria
romnilor din Dacia Traian, vol.VIII-XII, Bucureti, 1930. Numai pentru
*

Lucrrile marcate cu asterisc sunt cu precdere recomandate ateniei studenilor.

251

unele aspecte i pstreaz valoarea i tratatul de Istoria Romniei, vol.IIIIV, Bucureti, 1964.
Dintre lucrrile destinate studenilor, aprute n ultima vreme:
Gh. Platon, Istoria modern a Romniei, Bucureti, 1995; Gh. Platon i
colab., Cum s-a nfptuit Romnia modern, Iai, 1993; G.D. Iscru,
Istoria modern a Romniei, ed. a II a, vol.I, Bucureti, 1996.
Dintre sintezele de dat relativ recent asupra perioadei: N. Djuvara,
ntre Orient i Occident. rile Romne n prima jumtate a secolului al
XIX-lea,Bucureti,1994;K.Hitchins,Romnii. 1774-1866, Bucureti, 1996.
Antologii cu valoroase studii de profil pentru epoca n discuie: D.
Berindei, Romnii i Europa n perioadele premodern i modern,
Bucureti, 1997; Gh. Platon, De la constituirea naiunii la Marea
Unire. Studii de istorie modern, vol.I, Iai, 1995, vol.II, 1998.
Sinteze viznd anumite aspecte ale epocii sau numai unele provincii
istorice: D. Berindei, Diplomaia romneasc modern. 1821-1877, Bucureti,
1995; A. Iordache, Principatele Romne n epoca modern, vol.I, Bucureti,
1996; vol.II, 1998; A. Iordache, Ap. Stan, Aprarea autonomiei Principatelor
Romne. 1821-1859, Bucureti, 1987; Ap. Stan, Protectoratul Rusiei asupra
Principatelor Romne. 1774-1856, Bucureti, 1999; V. otropa, Proiectele de
constituie, programele de reform i petiiile de drepturi din rile
Romne, Bucureti, 1976.
Capitolul I. Principatele Romne la sfritul secolului al
XVIII-lea i nceputul secolului al XIX-lea (1774-1821)
n afara unor sinteze citate, pentru statutul politic internaional al
Principatelor Romne din aceast perioad: L. Boicu, Principatele Romne
n raporturile politice internaionale. Secolul al XVIII-lea, Iai, 1986; M.
Dumitrescu, Politica lui Napoleon fa de rile romne, Bucureti, f. an
[1924]; Vlad Georgescu, Ideile politice i iluminismul n Principatele
Romne. 1750-1831*, Bucureti, 1972; Idem, Mmoires et projets de
rforme dans les Principauts Roumaines. 1769-1830, Bucarest, 1970;
Germaine Lebel, La France et les Principauts Danubiennes, Paris, 1955;
A. Oetea, Contribution la question dOrient, Bucureti, 1930 (ed.rom.,
n Scrieri istorice alese, Cluj-Napoca, 1980).
De asemenea, n afara lucrrilor de sintez citate, n mod special pentru
influena francez asupra spiritului public: P. Eliade, De linfluence
franaise sur lesprit public en Roumanie, Paris, 1998 (ed.rom., Influena
francez asupra spiritului public n Romnia, Bucureti, 1982); N. Iorga,
La Rvolution Franaise et le sud-est de lEurope, ediie Al. Zub, Iai,
1989; Sud-Estul European n vremea Revoluiei Franceze. Stri de spirit,
reacii, confluene, coord. Al. Duu, Bucureti, 1994; Al. Zub, La sfrit de
ciclu. Despre impactul Rvoluiei franceze, Iai, 1994; Idem, La
Revolution franaise et les Roumains, Iai, 1989.
252

Capitolul II. Principatele Romne de la 1821 la 1829

n ceea ce privete documentarea, rmn indispensabile urmtoarele
colecii sau volume de documente i izvoare narative: Documente
privind istoria Romniei. Rscoala din 1821, vol.I-V, Bucureti, 19591962; Hurmuzaki, Documente, Seria nou, vol.III. Solidaritatea
romnilor din Transilvania cu micarea lui Tudor Vladimirescu,
Bucureti, 1967; Hurmuzaki, Documente, Serie veche, vol.X, Bucureti,
1902; Revoluia din 1821 condus de Tudor Vladimirescu. Documente
externe, Bucureti, 1980; Emil Vrtosu, 1821. Date i fapte noi,
Bucureti, 1932; N. Iorga, Izvoare contimporane asupra micrii lui
Tudor Vladimirescu, Bucureti, 1932.
Monografii pentru 1821 i Tudor Vladimirescu, dintre lucrrile mai
vechi, n afara analizelor din sintezele citate: C. D. Aricescu, Istoria
revoluiunii romne din 1821, Bucureti, 1871 (cea mai veche monografie
dedicat revoluiei); N. Iorga, Un aprtor al sracilor. Domnul Tudor din
Vladimiri, Bucureti, 1930; I. C. Filitti, Tudor Vladimirescu (Rostul
rscoalei sale), Bucureti, 1937.
Dintre monografiile din perioada postbelic: A. Oetea, Tudor
Vladimirescu i micarea eterist n rile romneti. 1821-1822,
Bucureti, 1945; Idem, Tudor Vladimirescu i revoluia din 1821,
Bucureti, 1971; Mircea T. Radu, 1821. Tudor Vladimirescu i revoluia
din ara Romneasc, Craiova, 1978; D.Berindei, Revoluia romn din
1821*, Bucureti, 1991; G. D. Iscru, Revoluia din 1821 condus de Tudor
Vladimirescu, ed. a III a, Bucureti, 2000. Pentru orientarea domnilor
studeni, pe lng subcapitolul corespunztor din acest curs n mod special
recomandm monografia citat a acad. Dan Berindei.
Pentru frmntrile din epoca domniilor pmntene: I.C.Filitti,
Frmntrile politice i sociale n Principatele Romne de la 1821 la
1828, Bucureti, 1932; D.V. Barnovschi, Originile democraiei romne.
Crvunarii. Constituia Moldovei de la 1822, Iai, 1922; Ionic Tutu,
Scrieri social-politice, ed. E.Vrtosu, Bucureti, 1974.
Capitolul III. Principatele Romne de la 1829 la 1848
Pentru ansamblul acestui interval de timp rmn fundamentale lucrrile
lui I.C. Filitti: Principatele Romne de la 1828 la 1834, Bucureti, 1934;
Domniile romne sub Regulamentul Organic. 1834-1848, Bucureti, 1915;
A. Oetea, Geneza Regulamentului Organic, n Scrieri istorice alese,
Bucureti, 1980.
De asemenea, pentru domniile regulamentare: G. Bibescu, Domnia lui
Bibescu. Coresponden i acte, vol.I-II, Bucureti, 1893-1894 (trad. din
francez de B. Florescu); D. Ciurea, Moldova sub domnia lui Mihail
Sturdza, Iai, 1947.
Pentru micrile politice din perioada premergtoare revoluiei de la
1848: C. Bodea, Lupta romnilor pentru unitatea naional. 1834-1849*,
Bucureti, 1967; P.P. Panaitescu, Planurile lui I. Cmpineanu pentru
253

unitatea naional a Romnilor, Cluj, 1924; G.Zane, Micarea

revoluionar din 1840, n vol. Studii, Bucureti, 1980; C. Vldu, I.
Cmpineanu, Bucureti, 1973.
Pentru documentare asupra epocii rmn de consultat cteva volume
din colecia Hurmuzaki, mai ales vol.XVII.
Capitolul IV. Transilvania i alte provincii romneti aflate sub
stpniri strine (1784-1848)
Pentru micarea naional din Transilvania de la sfritul secolului al XVIIIlea i nceputul secolului al XIX-lea, ca i pentru analiza situaiei rnimii romne,
fundamentale rmn lucrrile istoricului D.Prodan: n primul rnd, lucrarea citat
despre Supplex Libellus Valachorum; apoi, Problema iobgiei n Transilvania.
1700-1848, Bucureti, 1989; Rscoala lui Horea, vol.I-II, Bucureti, 1984. Pentru
evoluia micrii naionale romneti pn la 1848, deosebit de important este
lucrarea lui L. Gymant, Micarea naional a romnilor din Transilvania.
1790-1848*, Bucureti, 1986; dintre lucrrile mai vechi, G. Bariiu, Pri alese din
istoria Transilvaniei pe 200 de ani, t.I, 1889.
Pentru alte aspecte ale istoriei romnilor transilvneni, dintre
lucrrile de dat recent: M. Bernath, Habsburgii i nceputurile
formrii naiunii romne, Cluj-Napoca, 1994; T. Nicoar, Transilvania
la nceputurile timpurilor moderne (1680-1800). Societate rural i
mentaliti colective, Cluj-Napoca, 1997; S. Mitu, Geneza identitii
naionale la romnii ardeleni, Bucureti, 1997.
Pentru istoria romnilor din alte provincii: I. Nistor, Istoria Bucovinei,
Bucureti, 1991; M. Iacobescu, Din istoria Bucovinei*, vol.I, Bucureti,
1991. De asemenea, N. Ciachir, Din istoria Bucovinei (1775-1944),
Bucureti, 1993; A. Boldur, Istoria Basarabiei, Bucureti, 1992; I. Nistor,
Istoria Basarabiei, Bucureti, 1991; Istoria Basarabiei de la nceputuri
pn la 1998, ed. a II a, Bucureti, 1998; de asemenea, N. Ciachir,
Basarabia sub ocupaie arist, Bucureti, 1993; Gh. Zbuchea, O istorie a
romnilor din Peninsula Balcanic. Secolul XVIII-XX, Bucureti, 1999.
Capitolul V. Revoluia de la 1848 n rile Romne
Sub raport documentar sunt indispensabile coleciile: Anul 1848 n
Principatele Romne, vol. I-VI, Bucureti, 1902-1910; C.Bodea, 1848 la
romni. O istorie n date i mrturii, vol.I-II, Bucureti, 1982; vol.III,
1998; Documente privind revoluia de la 1848 n rile Romne. C.
Transilvania. I-V, Bucureti, 1977-1992; Silviu Dragomir, Studii i
documente privitoare la revoluia romnilor din Transilvania n anii
1848-1849, vol.V, Cluj, 1946; I. Varta, Revoluia de la 1848. Documente
inedite din arhivele ruseti, Chiinu, 1998.
Pentru analiza cauzelor i premiselor revoluiei de la 1848: Gh. Platon,
Geneza revoluiei romne de la 1848, Iai, 1980. n seria monografiilor i a
antologiilor de studii de referin din ultimul timp: D. Berindei, Revoluia
romn din 1848-1849, Cluj-Napoca, 1997; Idem, La Rvolution Roumaine
de 1848-1849, Bucureti, 1998; C.D. Iscru, Revoluia romn din 1848-1849,
254

ed.a II a, Bucureti, 1997; Gh. Platon, Moldova i nceputurile revoluiei de la

1848, Chiinu, 1993; Ap. Stan, Revoluia romn de la 1848*, Bucureti, 1992.
Cu privire special la revoluia romnilor din Transilvania, liderii si
sau alte aspecte: S.Dragomir, Avram Iancu, Bucureti, 1965; Liviu Maior,
1848-1849. Romni i unguri*, Bucureti, 1998; G.Neamu, Revoluia
romnilor din Transilvania. 1848-1849, Cluj-Napoca, 1996; I.D. Suciu,
Revoluia de la 1848-1849 n Banat, Bucureti, 1968.
Pentru aspecte speciale n desfurarea revoluiei: T.Blan, Activitatea
refugiailor moldoveni n Bucovina la 1848, Sibiu, 1944; K.Hitchins,
Ortodoxie i naionalitate. Andrei aguna i romnii din Transilvania.
1846-1873*, Bucureti, 1995; George E. Marica, Ideologia generaiei de la
1848 n Transilvania, Bucureti, 1968; Ap.Stan, Revoluia de la 1848 n
ara Romneasc. Boieri i rani, Bucureti, 1998.
Pentru raporturile revoluionarilor romni cu micarea democratic
european: Olimpiu Boito, Raporturile romnilor cu Ledru-Rollin i
radicalii francezi n epoca revoluiei de la 1848, Bucureti, 1940; J.Breazu,
Edgar Quinet et les Roumains, Paris, 1927; Idem, J.Michelet i Romnii.
Studiu de literatur comparat, Cluj, 1935; M.Bucur, J. Michelet i
revoluionarii romni, vol.I-II, Bucureti, 1982; N.Isar, Publiciti francezi
i cauza romn. 1834-1859, Bucureti, 1991.
Pentru analiza unor personaliti de la 1848 i a operei lor, ntre altele:
G. Zane, N. Blcescu. Opera, omul, epoca, Bucureti, 1975;
N. Blcescu, Scrieri istorice, politice i economice. 1848-1852, ed.
G. Zane i Elena G. Zane, vol.I, Bucureti, 1974; vol.II, Bucureti, 1982;
N.Blcescu, Opere. IV. Coresponden, ed.G.Zane, Bucureti, 1964; C.A.
Rosetti, Coresponden, ed.M.Bucur, Bucureti, 1980; G. Fotino, Din
vremea renaterii naionale a ri Romneti. Boierii Goleti, vol.I-IV,
Bucureti, 1939.
Pentru o informare la zi privind interpretarea evenimentelor de la 1848
sunt de consultat i o serie de studii aprute nu de mult n: Revue roumaine
dhistoire, nr.1-2/1988; Analele Universitii Spiru Haret, Istorie,
nr.1/1998 .a
Capitolul VI. Cultur i societate; de la iluminism la romantism
(sfritul secolului al XVIII-lea 1848)
Privind Biserica i viaa religioas, ntre sinteze: N. Iorga, Istoria bisericii
romneti i a vieii religioase a romnilor, vol.I-II, Bucureti, 1928; Mircea
Pcurariu, Istoria Bisericii Ortodoxe Romne, vol.II, Bucureti, 1994. Pentru
aspecte speciale privind istoria Bisericii: O. Brlea, Biserica Romn Unit i
ecumenismul corifeilor Renaterii culturale, Mnchen, 1983; S. Dragomir,
Istoria dezrobirii religioase a romnilor din Ardeal n secolul XVIII, vol.I-II,
Sibiu, 1920-1930; I. Lupa, Istoria bisericeasc a romnilor ardeleni, ClujNapoca,1995; M. Pcurariu, Basarabia. Aspecte din istoria Bisericii i a
neamului romnesc, Iai, 1993; D.Radosav, Sentimentul religios la romni,
Cluj-Napoca, 1997.
255

Pentru iluminism cultur civilizaie: N. Bocan, Contribuii la

istoria iluminismului romnesc, Timioara, 1986; A. Camariano-Cioran,
Spiritul revoluionar francez i Voltaire n limba greac i romn,
Bucureti, 1946; Al. Duu, Coordonate ale culturii romneti n secolul al
XVIII-lea. 1700-1821*, Bucureti, 1968; D.Ghie, P. Teodor,
Fragmentarium iluminist, Cluj, 1972; N. Iorga, Istoria literaturii romne
n secolul al XVIII-lea, vol.I-II, Bucureti, 1969; N. Isar, Principatele
Romne n epoca Luminilor. 1770-1830. Cultura, spiritul critic, geneza
ideii naionale*, Bucureti, 1999; E. Lovinescu, Istoria civilizaiei romne
moderne, vol.I-III, Bucureti, 1924-1925; D. Popovici, La littrature
roumaine lpoque des Lumiers, Sibiu, 1945; P. Teodor, Interferene
iluministe europene*, Cluj-Napoca, 1984.
Cu privire special la ideologia Luminilor n Transilvania: L. Blaga,
Gndirea romneasc n Transilvania n secolul al XVIII-lea, Bucureti,
1966; I. Lungu, coala Ardelean. Micarea ideologic naional
iluminist, Bucureti, 1978.
Despre preromantism romantism: Mircea Anghelescu, Preromantismul
romnesc, Bucureti, 1971; Paul Cornea, Originile romantismului romnesc,
Bucureti, 1972; D. Popovici, Romantismul romnesc, Bucureti, 1969; Elena
Tacciu, Romantismul romnesc; un studiu al arhietipurilor, Bucureti, 1982.
ntre monografiile privind personalitile culturale i publicaii
culturale de seam: Mircea Anghelescu, Ion Heliade Rdulescu, Bucureti,
1986; D.Popovici, Ideologia literar a lui Ion Heliade Rdulescu,
Bucureti, 1935; Maria Platon, Dacia literar, Iai, 1974.
Privind problematica nvmntului i cunoscui oameni de coal, ntre
altele: G. Bogdan-Duic, G. Popa-Lisseanu, Viaa i opera lui Gh. Lazr,
Bucureti, 1924; A. Camariano-Cioran, Academiile domneti din Bucureti i
Iai, Bucureti, 1971; N.C.Enescu, Gh. Asachi, organizatorul colilor
naionale din Moldova, Bucureti, 1962; N.Isar, coala naional de la Sf.
Sava i spiritul epocii. 1818-1859, Bucureti, 1994; Emilia St. Milicescu,
Gheorghe Lazr, Cluj-Napoca, 1932; G.Potra, Petrache Poenaru, ctitor al
nvmntului n ara noastr, Bucureti, 1963.
n ncheiere, precizm c, dat fiind destinaia lucrrii de fa, nu am
trecut n aceast bibliografie numeroase studii i articole unele care ne
aparin precum i diverse alte surse documentare, pe care le-am utilizat n
text. Vom trimite la toate acestea, cu siguran, cu prilejul unei eventuale
reeditri a textului de fa, n forma unei lucrri tiinifice, nsoit cu
aparatul critic de rigoare.
Adugm c, din aceleai considerente viznd economia de spaiu
tipografic, cum se observ, n aceast Bibliografie, am eliminat indicaiile
privind editura.

256