Anda di halaman 1dari 31

28

Ringkasan
Ramadhan

Materi

Ceramah

Secara umum materi ceramah Ramadhan berisi pesan cinta, kerja, dan harmoni.
Hal ini bertujuan agar masyarakat dapat mengembangkan rasa cinta sesama,
bekerja untuk kemajuan diri dan masyarakatnya, dan melakukan harmonisasi
antara sesama masyarakat agar terjadi kondisi yang kondusif untuk melakukan
pembangunan.

#1 Keutamaan Saling Mencintai karena Allah
Tujuan:
Masyarakat tergerak untuk saling mencintai dengan memaknai keutamaan
saling mencintai

Uraian Singkat:
Bila seseorang mencintai saudaranya karena Allah, maka dia akan:
1. Mendapatkan manisnya Iman.

‫ أن يكللون الللله‬:‫ثل ث من كن فيه ةوجد بهللن حلةوة اليمللان‬
‫ ةوأن يحللب المللرء ل يحبلله‬،‫ةورسوله أحب إليه مما سواهما‬
‫ ةوأن يكره أن يعلود فلي الكفلر بعلد أن أنقلذه اللله‬،‫إل لله‬
(‫ كما يكره أن يقذف في النار )متفق عليه‬،‫منه‬
Tiga hal yang apabila ada pada diri seseorang akan mendapatkan manisnya
iman: (pertama) Allah dan Rasul-Nya lebih dicintai daripada selain keduanya;
(kedua) mencintai seseorang karena Allah; (ketiga) membenci kembali
kepada kekafiran setelah diselamatkan oleh Allah seperti dia membenci untuk
dilemparkan ke api neraka. (HR. Mutafaq ‘Alaihi)
2. Mendapatkan naungan Allah di saat tidak ada naungan kecuali naungan-Nya.

‫ أيللن المتحللابون بجللللي؟‬:‫إن الله تعال يقول يوم القيامللة‬
(‫اليوم أظلهم في ظلى يوم ل ظل إل ظلي )رةواه مسلم‬
Sesungguhnya Allah ta’ala berfirman pada hari Qiyamat: “Di manakah orang
yang saling mencintai karena Kebesaran-Ku? Di hari ini Aku menaungi
mereka, hari yang tidak ada naungan selain naungan-Ku.” (HR. Muslim)
3. Mendapatkan mahabbatullah kecintaan dari Allah swt
Kisah Malaikat yang diutus oleh Allah untuk mengawasi:
Silabus Ceramah Ramadhan 1434 H—Cinta Kerja Harmoni__BPU

28

Dari Abu Hurairahra dari Nabi saw, bahwa seorang laki-laki mengunjungi
saudaranya di desa lain, lalu Allah menugaskan malaikat untuk mengawasi
perjalanannya.
Ketika Malaikat sampai kepadanya, ia bertanya, “mau ke mana kamu?”
seseorang itu menjawab, “aku mau ke saudaraku di suatu desa.” Malaikat
bertanya lagi, “apakah kamu punya sesuatu (hidangan, hadiah, atau
sejenisnya) yang bisa saudaramu nikmati?” Ia menjawab, “Tidak, selain
karena aku cinta kepadanya karena Allah ta’ala.” Malaikat mengenalkan
dirinya, “Sesungguhnya aku adalah utusan Allah (yang memberi kabar)
kepadamu bahwa Allah telah mencintaimu seperti kamu mencintai
saudaramu itu karena Allah.” (HR. Muslim)

#2 Bukti-bukti Cinta
Tujuan:
Masyarakat dapat membuktikan cinta kepada sesama.

Uraian Singkat:
Seseorang akan saling mencintai antar sesama apabila :
1. Memberi salam kepada sesama baik yang dikenal maupun tidak.

‫أةول أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم؟ افشوا السلللم‬
(‫بينكم )رةواه مسلم‬
Maukah aku tunjukkan kepada kalian sesuatu yang apabila kalian
mengerjakannya maka saling mencintai? Yaitu sebarkanlah salam di antara
kalian (HR. Muslim)
2. Saling memberi hadiah

‫تهادةوا تحابوا‬
Saling berbagi hadiahlah, niscaya kalian akan saling mencintai
3. Mengunjungi saudaranya
Kisah Malaikat yang diutus Allah untuk mengawasi:
Dari Abu Hurairahra dari Nabi saw, bahwa seorang laki-laki mengunjungi
saudaranya di desa lain, lalu Allah menugaskan malaikat untuk mengawasi
perjalanannya.
Ketika Malaikat sampai kepadanya, ia bertanya, “mau ke mana kamu?”
seseorang itu menjawab, “aku mau ke saudaraku di suatu desa.” Malaikat
bertanya lagi, “apakah kamu punya sesuatu (hidangan, hadiah, atau
sejenisnya) yang bisa saudaramu nikmati?” Ia menjawab, “Tidak, selain

Silabus Ceramah Ramadhan 1434 H—Cinta Kerja Harmoni__BPU

28

karena aku cinta kepadanya karena Allah ta’ala.” Malaikat mengenalkan
dirinya, “Sesungguhnya aku adalah utusan Allah (yang memberi kabar)
kepadamu bahwa Allah telah mencintaimu seperti kamu mencintai
saudaramu itu karena Allah.” (HR. Muslim)
4. Mendoakan kebaikan untuk saudaranya

#3 Cinta dan Keadilan
Tujuan:
Masyarakat mengaplikasikan cinta untuk menegakkan keadilan dalam berbagai
aspek kehidupan.

Uraian Singkat:
Cinta mendasari banyak sikap positif lainnya di
sebagaimana yang Allah sampaikan di dalam al-Quran.

antaranya

keadilan,

‫د‬
‫مشنللوا ش‬
‫مين ل طل لهط ش‬
‫ط‬
‫سلل ط‬
‫داء طبال س ط‬
‫وا ط‬
‫دياأي يدهاالللل ط‬
‫شللهد د‬
‫ق س‬
‫نآ د‬
‫كوشنللوا دقلل ل‬
‫ذي د‬
‫د‬
‫د‬
‫م د‬
‫ب‬
‫ن قدوسم م ع ددلى أل ت دعسللد طشلوا اع سللد طشلوا هشللود أقسللدر ش‬
‫شدننآ ش‬
‫دةولي د س‬
‫من لك ش س‬
‫جرط د‬
(٨) ‫ن‬
‫و ى دةوات ل ش‬
‫طللت ل س‬
‫ه د‬
‫مشلو د‬
‫قوااللله إ ط ن‬
‫مات دعس د‬
‫خطبير ب ط د‬
‫ن الل ل د‬
‫ق د‬
”Hai orang-orang yang beriman hendaklah kamu Jadi orang-orang yang selalu
menegakkan (kebenaran) karena Allah, menjadi saksi dengan adil. dan janganlah
sekali-kali kebencianmu terhadap sesuatu kaum, mendorong kamu untuk Berlaku
tidak adil. Berlaku adillah, karena adil itu lebih dekat kepada takwa. dan
bertakwalah kepada Allah, Sesungguhnya Allah Maha mengetahui apa yang
kamu kerjakan ". (QS. Al-Maidah: 8)
Pada ayat ini ada beberapa point penting yang bisa kita ambil yaitu :
1. Kebencian memungkinkan terjadinya ketidakadilan.
2. Hal ini juga mengisyaratkan bahwa cinta akan menjadi tindakan keadilan.

#4 Cinta Pemimpin dan Rakyatnya
Tujuan:
Masyarakat menyadari arti penting pemimpin yang mencitainya dan berupaya
untuk memilikinya.

Uraian Singkat:
Secara umum Pemimpin itu ada dua katagori : Pemimppin yang baik dan
pemimpin yang buruk , Hal itu ditegaskan oleh Rasulullah saw dalam sebuah
hadist :
“Sebaik-baik pemimpin kalian adalah mereka mencintai kalian dan kalian
mencintai mereka, mereka mendo’akan kalian dan kalian mendoakan mereka.

Silabus Ceramah Ramadhan 1434 H—Cinta Kerja Harmoni__BPU

Dan Imam Ahmad dalam kitab almusnad menyebutkan bahwa pada era Umar bin Abdul Aziz. Pemimpin yang terburuk adalah pemimpin dzolim dalam memimpin yang di dalam hatinya tidak ada cinta kepada rakyatnya sehingga dia berlaku sewenang wenang dan dia di hati rakyatnya pun tidak tidak cinta kepadanya.28 Dan seburuk-buruk pemimpin kalian adalah mereka yang membenci kalian dan kalian membenci mereka. mereka mengutuk kalian dan kalian mengutuk mereka. kami menggembalakan kambing bersama serigala di suatu tempat. Abu Nu’aim Al Ashbahani). keputusan-keputusan yang pernah diambilnya selama menjadi khalifah dan berisi lembaran-lembaran sirahnya. Model kepemimpinan seperti inilah dipertontonkan oleh Fir’aun. dan Ali) yang kemudian terlihat lagi pada kepemimpinan Umar bin Abdul Azis. yang inti suratnya adalah. sebutir biji gandum besarnya seukuran bawang putih. Silabus Ceramah Ramadhan 1434 H—Cinta Kerja Harmoni__BPU . demi Allah. Karena sesungguhnya aku ingin mengikuti jejaknya dan menapaki jalan yang pernah dilaluinya. “Mengapa kalian bertanya demikian?.” (HR. “Siapakah khalifah shalih yang sedang memerintah manusia saat ini?. Umar.” Malik bin Dinar berkata. maka serigala dan singa tidak mengganggu kambing-kambing kami. Umar bin Abdul Aziz mengirim sepucuk surat kepada Salim bin Abdullah bin Umar di Madinah. Ternyata keesokan harinya memang benar. kami mendengar kabar bahwa Khalifah Umar bin Abdul Aziz telah wafat.” (hilyatul auliya’. Umar bin Abdul ‘Aziz memiliki pola kepemimpinan seperti itu karena ia belajar dari pemimpin yang hebat seperti yang disebutkan oleh Hasan Zakaria Falyafil dalam bukunya “(‘tharaif wa mawaqif min at tarikh al Islami )” Ia menulis. para penggembala kambing di puncak gunung berkata.” 2. Pemimpin yang terbaik adalah pemimpin yang mencintai rakyat dan rakyatnya mencintainya. dan sederet pemimpin lainnya yang setipe dengannya. “Kirimkanlah untukku buku-buku yang mengulas perihal Umar bin Khattab. Ustman. Untuk pemimpin yang satu ini Malik bin Dinar berkisah tentang peran keberadaannya. “Bila pemerintahan dipegang oleh seorang khalifah yang shalih. setelah didaulat menjadi khalifah bani Umayyah.” Selain itu Musa bin Ayyan mengisahkan. Hal ini berarti : 1. Hingga suatu malam serigala menyerang kambing kami. Pemimpin seperti ini pernah ditunjukkan oleh Khulafaur-Rasyidin (Abu Bakar. Namrudz. Muslim). Dengan adanya peristiwa ini kami mengira bahwa lelaki shalih yang menjadi khalifah telah wafat.” Para penggembala itu menjelaskan. Ketika Umar bin Abdul Aziz diangkat sebagai Khalifah. ‘Pada masa pemerintahan Umar bin Abdul Aziz.

Mengurangi kecemasan dan depresi. Allah menyukai orang-orang yang berbuat kebajikan ”. Sejarah menceritakan bagaimana sikap Rasulullah Saw ketika dilempari batu di kota Tha'if. 2. Meningkatkan harga diri. Meningkatkan tidur yang berkualitas. Penelitian menunjukkan bahwa orang yang memaafkan lebih bahagia dan sehat daripada mereka yang menyimpan kebencian. memaafkan kesalahan orang lain juga akan memperlancar pergaulan antar sesama. Ali Imran: 134) Selain sifat terpuji yang membawa nilai positif untuk kepentingan sosial. Inilah sinopsis cintanya itu. baik di waktu lapang maupun sempit. Memberikan ketenangan pikiran. Sebaliknya ketidakmampuan untuk memaafkan orang lain merupakan tindakan tercela dan membodohi kita. Uraian Singkat: Nabi Muhammad Saw adalah manusia yang memiliki cinta yang meluap. Meningkatkan respon imunitas. antara lain: 1. 4. sehingga luapan cintanya itu membanjiri orang-orang yang bergaul dengannya (baik yang teman maupun lawan). beliau hanya berdo'a untuk kebaikan penduduk kota tersebut di Silabus Ceramah Ramadhan 1434 H—Cinta Kerja Harmoni__BPU . #6 Cintanya Sang Nabi Tercinta Tujuan: Masyarakat mencontoh Nabi Muhammad Saw dalam mengekspresikan rasa cinta pada sesama. 6. dan ternyata secara medis memaafkan orang lain juga akan memberikan banyak manfaat kesehatan. Menurunkan tekanan darah. (QS. seperti yang dipaparkan oleh Allah swt: ‫ن ال سغدي سلل د‬ ‫ظ‬ ‫ف ش‬ ‫ضلللراطء دةوال سك دللاظ ط ط‬ ‫ن ي شن س ط‬ ‫ال للل ط‬ ‫سلللراطء دةوال ل‬ ‫قللو د‬ ‫ن فطللي ال ل‬ ‫مي د‬ ‫ذي د‬ (١٣٤) ‫ن‬ ‫ن د‬ ‫ه يش ط‬ ‫ح ط‬ ‫م س‬ ‫ح ي‬ ‫ب ال س ش‬ ‫س دةوالل ل ش‬ ‫سطني د‬ ‫دةوال سدعاطفي د‬ ‫عن اللنا ط‬ “ Yaitu orang-orang yang menafkahkan (hartanya). dan orang-orang yang menahan amarahnya dan mema'afkan (kesalahan) orang. Kemampuan memaafkan orang lain merupakan tanda orang yang bertakwa.28 #5 Seni Mema’afkan Tujuan: Masyarakat dapat memaafkan kesalahan orang lain dalam batas yang wajar. 3. 5. karena akhirnya akan menghukum diri kita sendiri. Uraian Singkat: Kemampuan memaafkan orang lain atas kesalahan kepada kita adalah tindakan yang terpuji dan memerdekakan kita. 1.

di shahihkan oleh Al-Albani) Hadist lainnya yang senada dengan hadits di atas. kecuali umat Muhammad telah berada di dalamnya." kata Jibril. aku pernah mendengar Allah berfirman kepadaku: Kuharamkan syurga bagi siapa saja. Atau bagaimana Rasulullah Saw menjadi orang yang datang paling pertama untuk menjenguk seorang Yahudi yang tengah sakit." kata Jibril. Ahmad. tetapi setiap hari itu pula Rasulullah Saw selalu menyuapinya hingga beliau wafat. para malaikat telah menanti ruhmu. (HR. wahai Rasul Allah. Uraian Singkat: Di antara karakter muslim yang harus melekat pada diri seseorang atau masyarakat muslim adalah kepandaiannya berterima kasih. "Khabarkan kepadaku bagaimana nasib umatku kelak?" "Jangan khawatir. seperti yang disampaikan oleh Rasulullah saw : ‫س ل ديد س‬ ‫ن ل د يد س‬ ‫ه‬ ‫شك ششر الل ل د‬ ‫د‬ ‫شك ششر اللنا د‬ ‫م س‬ “ Barang siapa tidak berterima kasih kepada manusia. matanya masih penuh kecemasan. 2. siapa yang tidak berterima kasih kepada manusia “. #7 Berterima Kasih Tujuan: Masyarakat dapat berterima kasih terhadap pemberian orang lain. Sejarah juga mencatat dengan tinta emas bagaimana sikap Rasulullah Saw ketika saban hari dihina oleh seorang pengemis buta. Dishahihkan oleh Al-Albani) Bentuk terima kasih yang paling mudah adalah melalui ucapan “terima kasih”."Engkau tidak senang mendengar khabar ini?" Tanya Jibril lagi. 3. dia tidak berterima kasih kepada Allah “. "Pintu-pintu langit telah terbuka. (HR. Tapi itu ternyata tidak membuatkan Rasulullah lega. Karena. Abu Daud. berterima kasih kepada orang lain sama saja dengan berterima kasih kepada Allah. yang juga berderajat shahih adalah : ‫ن ل ديد س‬ ‫ل ديد س‬ ‫س‬ ‫ه د‬ ‫شك ششر الل ل د‬ ‫شك ششر اللنا د‬ ‫م س‬ “ Tidak bersyukur kepada Allah. Tirmidzi dan Ahmad. Ucapan “jazakallahu khairan” merupakan ucapan terpuji seperti yang disabdakan oleh Nabi Muhammad Saw: Silabus Ceramah Ramadhan 1434 H—Cinta Kerja Harmoni__BPU . Semua syurga terbuka lebar menanti kedatanganmu.28 masa datang dan menolak tawaran malaikat Jibril yang akan menghancurkan kota tersebut sebagai hukuman terhadap penduduknya yang telah melempari beliau. padahal si Yahudi tersebut adalah orang yang paling membenci dan memusuhi beliau. dan atau “jazakallahu khairan” artinya ( Semoga Allah membalasmu dengan yang terbaik ) ini bentuk terima kasih yang paling mudah. “syukran”.

2. Uraian Singkat: Mencintai memang harusnya tidak bersyarat. Yusuf adalah anak yang dimanjakan oleh ayahnya. Tirmidzi. lebih disayang dan dicintai dibandingkan dengan saudara-saudaranya yang lain. #8 Yusuf paling dicintai Ya’qub Tujuan: Masyarakat mengenal syarat dicintai dan mencintai secara adil kepada sesama. Rasa jengkel mereka terhadap kepada ayahnya dan iri-hati terhadap Yusuf membangkitkan rasa setia kawan antara saudara-saudara Yusuf. (HR. Hal ini. 3. Berterima kasih akan membuat hati lebih enjoy dan lebih ceria yang akan memberikan motivasi tambahan dalam kehidupan kita sehari-hari. maka ia telah memujinya dengan setinggi-tingginya”. Al Albani berkata: "shahih") Ada beberapa faedah atau keuntungan yang akan diperoleh setelah seseorang berterima kasih adalah: 1. 3. Ketika cinta mengalami pembedaan. Nabi Yusuf memaafkan kesalahan saudara-saudaranya kepadanya karena kecintaan Nabi Yusuf—buah dari pengalaman dicintai oleh ayahnya— kepada saudara-saudaranya itu Silabus Ceramah Ramadhan 1434 H—Cinta Kerja Harmoni__BPU . Membuka penerimaan kita terhadap apa yang kita tarik. Nantinya. 2. Tetapi sebagai manusia biasa mungkin saja terjadi perilaku pembedaan dalam mencintai. persatuan dan rasa persaudaraan yang akrab di antara mereka. Perilaku dan sikap yang membuat orang cinta kepada diri kita adalah seperti yang ada dan terjadi pada Nabi Yusuf. Terima kasih akan mempererat silaturahim yang menurut hadits akan melapangkan rezeki kita. maka akan dialami oleh saudarasaudara Nabi Yusuf. bisa kita lihat pada sekelumit kisah dari Nabi Yusuf beserta ayah dan saudara-saudaranya. artinya setiap orang berhak mendapatkan cinta dari seseorang. memanjakan Yusuf lebih daripada yang lain. 1. Perlakuan yang diskriminatif dari Nabi Ya'qub terhadap anak-anaknya telah menimbulkan rasa iri-hati dan dengki di antara saudara-saudara Yusuf yang lain.28 ‫جدزا د‬ ‫قا د‬ ‫قد س أ دب سل دغد طفللى‬ ‫خي سررا فد د‬ ‫ل لط د‬ ‫ف فد د‬ ‫ه د‬ ‫فا ط‬ ‫معسشرةو ف‬ ‫عل طهط د‬ ‫ك الل ل ش‬ ‫صن طعد إ طل دي سهط د‬ ‫د‬ ‫ن ش‬ ‫م س‬ ‫الث لدناطء‬ “Barangsiapa diperlakukan baik oleh orang lain kemudian ia berkata kepadanya "jazaakallahkhairan" (semoga Allah membalasmu dengan yang terbaik). yang merasakan bahwa mereka dianak-tirikan oleh ayahnya yang tidak adil sesama anak. terutama setelah ditinggalkan wafat ibu kandungnya Rahil semasa ia masih berusia dua belas tahun.

28 #9 Mendoakan Saudara Bukti Cinta Tujuan: Masyarakat mendoakan kebaikan saudaranya sebagai bukti cinta kepada saudaranya itu. Uraian Singkat: Cinta itu bukan hanya kata kata gombal tetapi harus dibuktikan. 2895 dan Ahmad no. 2. seperti Allahummanshur man nashraddin.” (HR. Allahumma sallimna wal muslimin. Allahummasyfi mardhahu syifaan ‘ajilan. Abu Daud no. Seperti yang disampaikan oleh Allah swt dalam firman-Nya: Silabus Ceramah Ramadhan 1434 H—Cinta Kerja Harmoni__BPU . Memanjatkan doa di saat orang yang didoakannya tidak berada di hadapannya. 2733. supaya lebih cepat terkabul. ‫عد ش‬ ‫ن‬ ‫م ك دللا د‬ ‫ إ ط ل‬:‫ت‬ ‫م الد لسر د‬ ‫نأ م‬ ‫ه ع دل دي سللهط ةود د‬ ‫سللل ل د‬ ‫صللى الل ش‬ ‫داطء دقال د س‬ ‫ي د‬ ‫ن الن لب ط ل‬ ‫س‬ ‫د‬ ‫س‬ ‫د‬ ‫س‬ ‫س‬ ‫قو ش‬ ،‫ة‬ ‫يد ش‬ ‫جاب د ف‬ ‫سل طم ط طل ط‬ ‫سللت د د‬ ‫م س‬ ‫م س‬ ‫ب ش‬ ‫مسرطء ال ش‬ ‫ ” د دع سودة ش ال د‬:‫ل‬ ‫خيهط ب طظهسرط الغدي سلل ط‬ ‫س‬ ‫د‬ ‫مود ل‬ ‫مدلل ش‬ ‫مدلل ف‬ ‫ قد ا د‬،‫ر‬ ‫كل ف‬ ‫ك‬ ‫خيلهط ب ط د‬ ‫مللا د د د‬ ‫علا طل ط‬ ‫ط‬ ‫عن سد د درأ ط‬ ‫ل ال س د‬ ‫ل ك شل ل د‬ ‫ك ش‬ ‫سه ط د‬ ‫خي س م‬ ‫ن ةودل د د‬ ‫مودك ل ش‬ “‫ل‬ ‫ك بط ط‬ ‫ آ ط‬:‫ه‬ ‫ل بط ط‬ ‫ال س ش‬ ‫مث س م‬ ‫مي د‬ “ Dari Ummu Darda’ dan Abu Darda’ Radhiyallahu ‘anhuma bahwasanya Rasulullah Shallallahu ‘alaihiwasallam bersabda. bagaimana caranya? 1. Menyiapkan doa-doa yang baik buat yang dicintainya. dan doa-doa lainnya. “Amin (semoga Allah mengabulkan) dan bagimu hal yang serupa. Ibnu Majah no. Diantara bukti cinta adalah berkata baik kepada yang dicintainya. Segala cara biasanya akan dilakukan untuk membantu mengubah sedihnya itu menjadi bahagia. Lalu. mendengar yang dicintainya bersedih. Di atas kepala orang muslim yang berdoa tersebut terdapat seorang malaikat yang ditugasi menjaganya. mengharap kepada Allah agar saudaranya itu selalu ada dalam kebahagiaan. salah satunya dengan berdoa. Muslim no. Setiap kali orang muslim itu mendoakan kebaikan bagi saudaranya. seseorang ingin orang yang dicintainya itu bahagia tidak ingin melihat. Uraian Singkat: Cinta dibuktikan dengan perhatian kepada yang dicintainya. 1534. 21708) #10 Berkata Baik Tujuan: Masyarakat berkata baik dan menghindari perkataan yang sia sia sebagai bukti cinta kepada sesama. seperti sabda Nabi Muhammad Saw. “Doa seorang muslim untuk saudaranya (muslim lainnya) yang tidak berada di hadapannya akan dikabulkan oleh Allah. niscaya malaikat yang menjaganya berkata. Sebagai sebuah perhatian.

‘Adi bin Hatim berkata. maka bisa dijadikan barometer (miqyas) bahwa orang itu punya kerendahan hati dan memiliki cinta di dalam dadanya. 2707 & Muslim no. Nabi saw bersabda: ‫ة‬ ‫صد دقد ف‬ ‫ة الط لي مب د ش‬ ‫م ش‬ ‫دةوال سك دل ط د‬ ‫ة د‬ “Kata-kata yang baik adalah sedekah. Muslim no. Al-Hijr: 88) Maksudnya adalah: bersikap lunaklah terhadap mereka & perbaiki akhlakmu terhadap mereka dengan mencintai. walaupun degan bersedekah sepotong kurma. 2346) 3. tentulah mereka menjauhkan diri dari sekelilingmu. 6023 & Muslim no. Al-Bukhari no. “Sekiranya engkau bersikap keras lagi berhati kasar.” (Ali ‘Imran: 159) 2. memuliakan. Namun siapa yang tidak mendapatkan sesuatu yang bisa disedekahkannya maka hendaknya (berucap) kata-kata yang baik. Pentingnya berkata baik. (Taisir Al-Karimir Rahman. ditegaskan oleh beberapa firman Allah dan hadist nabi saw. Al-Bukhari no. 435) Kerendahhatian seseorang bisa terlihat dari perkataannya. Dalam hadits yang lain.” (HR. antara lain: 1.28 (٨٨) ‫ن‬ ‫دةوا س‬ ‫مؤ س ط‬ ‫خ ط‬ ‫جدنا د‬ ‫ض د‬ ‫حك ل طل س ش‬ ‫ف س‬ ‫مطني د‬ “Berendah hatilah kamu terhadap orang-orang yang beriman”. 2332) Rasulullah saw juga pernah berpesan kepada sahabatnya Abu DzarAl-Ghifari radhiyallahu anhu: ‫د‬ ‫د‬ ‫خا د‬ ‫ف د‬ ‫ق‬ ‫ن ت دل س د‬ ‫قى أ د د‬ ‫ن ط‬ ‫ح ط‬ ‫ك ب طود س‬ ‫ ةودل دوس أ س‬،‫شي سرئا‬ ‫معسشرةوس ط‬ ‫قدر ل‬ ‫ل د تد س‬ ‫ن اسلل د‬ ‫م د‬ ‫جهم طل طي س م‬ “Jangan sekali-kali engkau meremehkan perkara kebaikan walaupun hanya berwajah cerah dan berseri seri ketika engkau bertemu dengan saudaramu.” (HR.” (HR.” Silabus Ceramah Ramadhan 1434 H—Cinta Kerja Harmoni__BPU . Kalau seseorang berkata baik. “Rasulullah saw bersabda: ‫ا طت ل ش‬ ‫مةم ط دي مب دةم‬ ‫مدر م‬ ‫قوا اللنادر ةودل دوس ب ط ط‬ ‫جد س فدب طك دل ط د‬ ‫م يد ط‬ ‫ن دلل س‬ ‫ فد د‬،‫ة‬ ‫شقم ت د س‬ ‫م س‬ “Jagalah kalian dari api neraka. “Siapa yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir. 6633) 4. hal. (QS. berkata baik atau diam. & mengasihi mereka.

maka sholat tersebut ditolak karena tidak sesuai dengan tuntunan Allah dan Rasul-Nya. Hanya Allah dan pelaku puasa tersebut saja yang tahu. Makna ikhlas secara bahasa adalah murni. Contoh: seseorang mencuri dengan niat baik untuk memperoleh biaya menyekolahkan anak-anaknya. Hal itu ditegaskan oleh sebuah kaidah: Al ghayatu la tubarriru al wasilata (tujuan yang baik itu tidak menghalalkan segala cara). Allah menolaknya dengan mengatakan. Jawabnya bahwa dia telah gunakan nikmat tersebut untuk berperang dijalan allah. Atau bahkan bisa dikatagorikan tidak ikhlas. Seseorang yang diberi harta banyak. Kaidah keikhlasan dalam ibadah dan bekerja ada dua. Berbeda dengan ibadah lainnya yang biasa disaksikan oleh orang lain.28 #11Bekerja dengan Hati yang Ikhlas Tujuan: Masyarakat memahami makna ikhlas dan dapat bekerja dengan niat yang ikhlas Uraian Singkat: ‫ش‬ ‫مللوا‬ ‫حن د د‬ ‫م س‬ ‫فللادء ةودي ش ط‬ ‫خل ط ط‬ ‫مللاأ ط‬ ‫ن ش‬ ‫ه اللل م‬ ‫مشرةوا طإل ل طي دعسب شلل ش‬ ‫قي ش‬ ‫ن ل دلل ش‬ ‫ه ش‬ ‫دةوا الل للل د‬ ‫ةود د‬ ‫دي د‬ ‫صللي د‬ ‫صلة د ةودي شؤ سشتوا اللز د‬ ‫كاة د ةودذ دل ط د‬ (٥) ‫مةط‬ ‫ن ال س د‬ ‫قي م د‬ ‫ال ل‬ ‫ك طدي ش‬ “Padahal mereka tidak disuruh kecuali supaya menyembah Allah dengan memurnikan ketaatan kepada-Nya dalam (menjalankan) agama yang lurus” (QS: Al Bayyinah: 5) 1. Contoh: sholat shubuh dengan niat yang ikhlas. lalu ditanyakan Allah untuk apa nikmat tersebut. kamu lakukan semua itu agar dibilang pemberani”. kamu lakukan itu karena dengan niat kamu ingin disebut sebagai dermawan” b. Pelajaran penting dari puasa Ramadhan adalah ibadah yang dilakukan penuh keikhlasan. dijawabnya bahwa dia telah mengajarkannya karena Allah. Lalu Allah menjawab: “Kamu berbohong. Dalam hadits diceritakan tentang peristiwa di akhirat : a. tapi disengaja rakaatnya ditambah menjadi empat rakaat. lalu ditanyakan untuk apa keahliannya tersebut. tanpa ada campuran kepentingan yang akan mengurangi keikhlasannya. Lalu Allah memerintahkan malaikat untuk menyeret Silabus Ceramah Ramadhan 1434 H—Cinta Kerja Harmoni__BPU . 4. Niat yang baik tidak bisa mengubah perbuatan maksiat menjadi baik.” c. Lalu Allah menolaknya : “Kamu bohong. kamu lakukan itu dengan niat agar dikatakan sebagai seorang qori’ atau seorang ‘alim. 2. ini juga berdosa. Maka perbuatan tersebut tetap berdosa. “Kamu bohong. yaitu : shihhatunniyyah (niatnya benar karena Allah) & shihhatul amal (amalnya benar sesuai tuntunan Allah dan Rasul-Nya). 3. lalu ditanyakan dikemanakan hartanya. Jawabnya : Diinfakkan dijalan Allah. Niat yang buruk bisa membuat amal yang baik menjadi buruk. Amal yang ikhlas artinya amal yang murni hanya untuk Allah. 5. Seseorang yang diberi kekuatan fisik dan keberanian berperang. Seseorang yang diberi keahlian mengajar Al Qur’an. karena puasa adalah ibadah yang tak nampak. Seseorang menggunakan riba untuk biaya membangun masjid.

Yaitu dengan menyebarkan seruan kebaikan di tengah-tengah umat. penuh perhatian akan waktunya. 105) 1. melakukan amar ma’ruf. Dan puncaknya adalah terus-menerus mewarnai masyarakat dengan kehidupan yang Islami. maka Allah dan Rasul-Nya serta orangorang mukmin akan melihat pekerjaanmu itu. serta membimbing mereka dengan dasar-dasar islam. mampu memilih istri yang baik dan memposisikan istri sesuai hak dan kewajibannya. Uraian Singkat: ‫ن‬ ‫مؤ س ط‬ ‫ست شدريدةو د‬ ‫مشنو د‬ ‫ن ةود د‬ ‫م ةوددر ش‬ ‫مشلوا فد د‬ ‫ه دةوال س ش‬ ‫سول ش ش‬ ‫مل دك ش س‬ ‫ه عد د‬ ‫سي ددر ى الل ل ش‬ ‫ل اع س د‬ ‫ةودقش ط‬ ‫ب دةوال ل‬ (١٠٥) ‫ن‬ ‫إ طدلى د‬ ‫مشلو د‬ ‫ما ك شن سشتم ت دعس د‬ ‫م بط د‬ ‫شدهاد دةط فدي شن دب مئ شك ش س‬ ‫عال طم ط ال سغدي س ط‬ “Dan katakanlah: "Bekerjalah kamu. yaitu dengan mengkondisikan keluarga agar menghargai pola pikir Islami. memperbaiki perilaku kerendahan dan kemungkaran ditengah masyarakat. melakukan mujahadah terhadap dirinya.( QS AtTaubah. rapi urusannya dan bermanfaat bagi orang lain. 3. mampu mendidik anakanak dan pembantunya. kokoh akhlaknya. melainkan kerja-kerja /amal yang lahir dari kemurnian iman kepada Allah SWT. Prioritas pertama dalam bekerja adalah bekerja untuk memperbaiki diri sendiri. 2. bersegera melakukan kebaikan dan menggaet opini umum untuk mendukung pola pikir Islami. lalu diberikan-Nya kepada kamu apa yang kamu kerjakan". dan kamu akan dikembalikan kepada ( Allah ) Yang Mengetahui akan yang ghaib dan yang nyata. Oleh karena itulah. memelihara etika Islami. Ikhlas itu bukan hanya sekedar ucapan penghias bibir belaka.28 mereka yang tidak ikhlas tersebut ke dalam neraka. Na’udzubillah min dzaalik. Prioritas kedua dalam bekerja adalah bekerja untuk membentuk keluarga muslim. mampu mencari penghidupan. mendukung berbagai perilaku mulia yang ada di tengah mereka. Silabus Ceramah Ramadhan 1434 H—Cinta Kerja Harmoni__BPU . sehingga ia menjadi seseorang yang selamat aqidahnya. kuat fisiknya. #12 Bekerja untuk Perbaikan Umat Tujuan: Masyarakat memahami tahapan yang kokoh dalam melakukan pekerjaan untuk perbaikan kondisi umat. luas wawasannya. Prioritas ketiga dalam bekerja adalah bekerja untuk membimbing masyarakat. benar ibadahnya.

kecuali mereka yang beriman. Peluang terbesar untuk mendekatkan diri kepada Allah. Uraian Singkat: ‫مل شللوا‬ ‫فللي ش‬ ‫من شللوا ةودع د ط‬ ‫(طإل ال للل ط‬٢) ‫سللرم‬ ‫سان ل د ط‬ ‫(إ ط ن‬١) ‫صرط‬ ‫خ س‬ ‫ن الن س د‬ ‫نآ د‬ ‫دةوال سعد س‬ ‫ذي د‬ (٣) ‫صب سرط‬ ‫حا ط‬ ‫وا طبال س د‬ ‫صال ط د‬ ‫وا طبال ل‬ ‫وا د‬ ‫وا د‬ ‫ال ل‬ ‫ص س‬ ‫حقم ةودت د د‬ ‫ص س‬ ‫ت ةودت د د‬ “Demi masa. Kewajiban kepada diri sendiri : kerja merupakan kebutuhan orang untuk mendapatkan kualitas pribadi yang unggul. c. b. sehingga ia menjadi shaleh bagi dirinya baik secara spiritual. Berpacu dan bersegera dalam melakukan kerja sebelum kesempatan menghilang.S Al baqarah : 286 ). Kewajiban kepada Allah : kerja berfungsi sebagai penguat hubungan antara kita dengan Allah. beramal shaleh serta nasehat menasehati dalam kebenaran dan dalam kesabaran”. emosional dan fisik. ( Q. d. Peluang untuk meningkatkan kualitas diri. Hal itu ditegaskan oleh hadits Nabi yang sangat masyhur : “Jagalah lima perkara sebelum datang lima perkara lainnya : masa mudamu sebelum datang masa tuamu. c. intelektual. sesungguhnya manusia berada dalam kerugian. Tangga untuk memperoleh cinta Allah yang dengan cinta itu akan terjaga dirinya. 2. Allah SWT memberikan dan mendistribusikan kerja kewajiban bagi manusia sesuai dengan kemampuan setiap orang. waktu sehatmu sebelum datang waktu sakitmu.28 #13 Kerja VS Waktu Tujuan: Masyarakat memahami bahwa pekerjaan yang harus dilakukan jauh lebih banyak dari waktu yang tersedia maka diperlukan kemampuan yang baik dalam menata waktu dan kerja. waktu kayamu sebelum datang waktu muskinmu. b. Kewajiban kepada sesama : berfungsi untuk menata kehidupan yang harmoni dalam ikatan masyarakat berbasis kebaikan bersama. Menjauhkan diri dari tarikan dunia dan memfokuskan diri pada sikap yang berdimensi ukhrawi. 4. Tiga jenis kewajiban : a. sehingga setiap saat pertolongan Allah dapat diraih untuk mendapatkan kesuksesan hidup dunia akhirat. Orang yang beriman memandang kerja-kerja dan kewajiban sebagai: a. 3. waktu senggangmu sebelum Silabus Ceramah Ramadhan 1434 H—Cinta Kerja Harmoni__BPU . ( QS Al “Ashr : 1-3 ) 1. Allah swt berfirman: (٢٨٦) ‫سعددها‬ ‫ه ند س‬ ‫ل ي شك دل م ش‬ ‫سا طإل ةوش س‬ ‫ف ر‬ ‫ف الل ل ش‬ “ Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kemampuan orang tersebut”. maka ini senantiasa harus membuat kita optimis bahwa kerja dan beban yang kita terima pastilah mampu kita kerjakan dengan sebaik-baiknya asalkan kita mau mengeluarkan segenap kemampuan dirinya.

dan waktu hidupmu sebelum datang kematianmu “.28 datang waktu sibukmu. (QS Al Insyirah : 7) #14 Ethos Kerja Profesional Tujuan: Masyarakat memahami berbagai cara pandang tentang kerja sehingga bisa bekerja lebih profesional dalam bidang dan skill apapun yang ditekuninya. Lalu bagaimana caranya agar seseorang bisa menjadi pekerja profesional? Berikut ini adalah prinsip-prinsip kerja profesional yaitu: 1. Uraian Singkat: ‫ن‬ ‫مؤ س ط‬ ‫ست شدريدةو د‬ ‫مشنو د‬ ‫ن ةود د‬ ‫م ةوددر ش‬ ‫مشلوا فد د‬ ‫ه دةوال س ش‬ ‫سول ش ش‬ ‫مل دك ش س‬ ‫ه عد د‬ ‫سي ددر ى الل ل ش‬ ‫ل اع س د‬ ‫ةودقش ط‬ ‫ب دةوال ل‬ (١٠٥) ‫ن‬ ‫إ طدلى د‬ ‫مشلو د‬ ‫ما ك شن سشتم ت دعس د‬ ‫م بط د‬ ‫شدهاد دةط فدي شن دب مئ شك ش س‬ ‫عال طم ط ال سغدي س ط‬ “ Dan katakanlah: "Bekerjalah kamu. atau tinggi rendahnya jabatan. Kerja adalah rahmat berarti pengakuan bahwa Allah-lah yang memberi pekerjaan. kerjakanlah dengan sungguh-sungguh (urusan) yang lain”. Karena itu kita bekerja sebagai bentuk manifestasi rasa syukur kepada Allah yang telah memberi rahmat setiap saat. (QS AtTaubah: 105) Bekerja secara profesional bisa dilakukan siapa saja dan dimana saja. 2. ‫فدإ ط د‬ (٧) ‫ب‬ ‫ص س‬ ‫ذا فددرغ س د‬ ‫ت دفان س د‬ “ Maka apabila kamu telah selesai (dari sesuatu urusan). Kerja adalah Amanah: Integritas Aku Bekerja Benar Penuh Tanggung Jawab dan Silabus Ceramah Ramadhan 1434 H—Cinta Kerja Harmoni__BPU . Kerja adalah Rahmat: Aku bekerja Tulus Penuh Kebersyukuran Rahmat adalah pemberian Allah yang baik. dan kamu akan dikembalikan kepada (Allah) Yang Mengetahui akan yang gaib dan yang nyata. Pekerja profesional adalah mereka yang melaksanakan pekerjaannya dengan sepenuh hati disertai dengan ikhlas dan itqan untuk menghasilkan yang terbaik bagi siapapun orang yang ada disekitarnya. karena itu harus disyukuri dan direspon dengan rasa terimakasih kepada Allah. maka Allah dan Rasul-Nya serta orangorang mukmin akan melihat pekerjaanmu itu. Profesionalisme tidak ditentukan oleh jenjang pendidikan formal. (HR Baihaqi dan Hakim). lalu diberitakan-Nya kepada kamu apa yang telah kamu kerjakan".

Bekerja sebagai ibadah dengan memuliakan Allah SWT sebagai hubungan vertikal. Kerja adalah Aktualisasi: Aku Bekerja Keras Penuh Semangat Aktualisasi adalah untuk mewujudkan keberadaan yang sesungguhnya. Karena itu bekerja adalah mengeksplorasi segala talenta. adalah berbuat kebaikan dan kebajikan kepada manusia. Karena itu bekerja adalah menyampaikan dan menyebarluaskan pesan dari Allah Yang Maha Kuasa. Tugas suci sebagai pekerja adalah menyebarluaskan kebenaran melalui pekerjaan.28 Amanah adalah titipan Allah yang dipercayakan kepada pekerja. Meyakini. 3. bakat dan talenta tidak terkubur daam diri setiap pekerja. Keindahan dan harmoni adalah seni. Kerja adalah Seni: Aku Bekerja Cerdas Penuh Kreatifitas Semua orang menyenangi keindahan. menyukai harmoni. Sebagai penerima amanah. dengan integritas. Orang yang terpanggil seyogyanya mensyukuri panggilan tersebut sebagai utusan Allah. memahami dan melaksanakan kerja sebagai seni akan membuat Silabus Ceramah Ramadhan 1434 H—Cinta Kerja Harmoni__BPU . sebaliknya potensi dan bakat itu menjadi buah yang ranum yang akan dinikmati oleh semua orang. Kerja adalah Panggilan Suci: Aku Bekerja Tuntas Penuh Integritas Panggilan Suci berarti panggilan dari Yang Kuasa dan sesuatu yang tidak bercela. Ibadah yang sangat kontekstual justru dilakukan dalam pekerjaan. maka setiap pekerja berkewajiban menjalankan amanah dengan sebaik-baiknya. Bekerja dengan totalitas pengabdian kepada Allah itulah ibadah yang sesungguhnya. 4. Bekerja adalah mengkesplorasi semua kreatifitas untuk menciptakan keindahan dan harmoni. 6. secara tegasnya adalah untuk mewujudkan dan mengubah potensi menjadi kompetensi yang bermuara pada hasil. Karena itu setiap pekerja semestinya mewujudkan pekerjaan dan tugasnya sebagai ibadah kepada Allah SWT. bakat dan untuk menjadi produk yang bermanfaat. kepada manusia. Dengan bekerja kita melakukan ibadah. karena itu kita bekerja dengan penuh tanggung jawab sebagai respon terhadap titipan Allah yang Maha Rahman (Maha Pengasih). bekerja sebagai ibadah dengan hubungan horizontal. Untuk itu perlu usaha dan upaya yang sungguh-sungguh supaya potensi. maka kerja sesungguhnya juga adalah seni. Kerja adalah Ibadah: Aku Bekerja Serius Penuh Kecintaan dan Pengabdian Melakukan ibadah tidak hanya di rumah rumah ibadah atau di tempat-tempat khusus ibadah. karena itu sebagai orang yang dipercayai Allah. sudah tentu kerja yang ibadah adalah kerja yang dilakukan dengan tujuan memuliakan Allah dan membantu sesama manusia. output dan outcomes. Maka pekerja dapat juga dimaknai sebagai Messengger of God. berarti pekerja diberi kepercayaan oleh Allah. Pemberian titipan Allah. pekerja harus melaksanakan amanah dengan bertanggungjawab. 5.

salah satu wasilah atau cara mencari nafkah adalah dengan bekerja. Kerja adalah Kehormatan: Aku Bekerja Tekun Penuh Keunggulan Menerima hasil atau upah dari pekerjaan adalah kehormatan. Orang yang menerima kehormatan harus menjaga kehormatan itu dengan segala upaya yang bisa dilakukan. melayani Bupati. 7.” Nah. dan beribadahlah kepada-Nya dengan penuh ketekunan”. Seorang Menteri tugasnya adalah melayani. itu artinya ada diberikan kehormatan untuk menyelesaikannya. zakat. Silabus Ceramah Ramadhan 1434 H—Cinta Kerja Harmoni__BPU . #15 Bekerja Adalah Ibadah Tujuan: Masyarakat memahami makna ibadah dengan benar dan dapat mewarnai berbagai aktifitas kerjanya dengan nilai ibadah. Bekerja adalah pelayanan. yang dilayani adalah masyarakat dan pihak lain yang memberikan pelayanan kepada masyarakat. Menteri melayani Gubernur. Setiap pekerja adalah orang mulia. Kerja adalah Pelayanan: Aku Bekerja Paripurna Penuh Kerendahan Hati Melayani adalah memberikan yang terbaik kepada pelanggan dan masyarakat. Bupati dan Walikota bisa melayani masyarakat dengan baik. Pekerja yang demikian adalah orang-rang yang mulia. Uraian Singkat: ‫م درب م د‬ (٨) ‫ك ةودت دب دلتل إ طل دسيه ت دب سطتيل‬ ‫دةواذ سك شرط ا س‬ ‫س د‬ “ Dan sebutlah nama Tuhanmu. Karena itu bekerja adalah mengeksplorasi semua kreativitas manusia menjadi sesuatu yang mempunyai cinta dan keindahan. melayani customer adalah memberikan kualitas terbaik. karena bekerja adalah penghargaan kepada kemampuan dan keunggulan seseorang. supaya Gubernur. jadi seorang yang bekerja melayani orang lain. melayani Walikota. Seseorang menerima pekerjaan adalah seseorang yang menerima kehormatan. 8. puasa dan haji sekalipun tetapi hanya bisa dihapus dengan kelelahan karena mencari nafkah penghidupan. Ia mampu menghasilkan produk-produk yang indah dan menawan.28 setiap pekerja melakukan kerja dengan sepenuh cinta. Karena itu setiap pekerja harus melayani dengan sepenuh hati dengan kemuliaan hati. Jadi kalau anda ditugaskan untuk melakukan sesuatu. Karena itu bekerja haruslah dilakukan dengan segala ketekunan untuk encapai keunggulan. (QS Al Muzzammil (73) : 8) Kemudian Rasulullah saw bersabda dalam sebuah hadits “Ada dosa yang tidak bisa dihapus dengan sholat.

28 Namun benarkah bekerja itu ibadah? Jawabannya Tergantung kepada niat masing masing orang. cara yang dilakukan harus benar. Kedua. Ingatlah ketiga hal tersebut di atas: niat yang ikhlas. agar lelah. namun kita lebih sering terpaksa. keringat dan jerih payah kita mendapat balasan berlimpah di dunia (penghasilan. Kita mungkin mendapat gaji yang utuh tetapi pahala dan keberkahan rezeki akan menjauh dari kita. bekerja mencari rezeki tetapi justru menjauh dari Sang Ar razzaq (Pemberi Rezeki). Karena ibadah dalam islam bukan hanya di tempat ibadah atau saat menjalankan aktivitas ritual. cara kerja yang baik dan disertai enjoy agar kerja kita bernilai ibadah. Semua hal dimana kita menyertakan Allah dalam aktifitas itu. penghargaan dll) dan juga bisa menjadi bekal untuk kehidupan setelah dunia (akhirat). Kita sholat. Pertama. Jadi bila kita kerja. Jadi. contohnya masuk kamar mandi termasuk bagian dari ibadah. kita harus enjoy. Bahkan hal yang kecil. Silabus Ceramah Ramadhan 1434 H—Cinta Kerja Harmoni__BPU . Karena dengan cara itu kita berpeluang besar mendapatkan keuntungan di dunia dan tempat terhormat di kehidupan akhirat. membuang sampah pada tempatnya juga ibadah. Sungguh sungguh sangat merugi. Ada syarat-syarat yang harus dipenuhi agar kerja kita bernilai ibadah. tidak bertentangan dengan ketentuan-Nya. termasuk bekerja. walau kita ikhlas tak akan bernilai ibadah. Sehingga. penghasilan berlimpah. mengeluh. Niatkan bekerja sebagai wasilah taqarrub ilal lah ( mendekatkan diri kepada Allah ). akan tetapi Semua sendi kehidupan adalah ibadah. pahala terus bertambah dan hidup semakin berkah. dan tidak bertentangan dengan nilai nilai islam maka akan berpeluang besar bernilai ibadah di sisi Allah. di tempat yang benar. Begitu juga dengan bekerja. Cara bekerjanya harus benar. tulus dan senang. Bagaimana agar bekerjanya enjoy? Bekerjalah dengan passion kita. tetapi sujudnya diganti dengan koprol. Ketiga. Itulah pentingnya kita menemukan passion dan bekerja sesuai dengan passion. niatnya benar karena Allah. walau kita ikhlas karena Allah tetapi kita kalau bekerja di tempat yang diharamkan atau memperoduksi barang dan jasa yang dilarang oleh Sang Pemberi Rezeki maka lelah kita selama bekerja tak ada nilainya di sisi Allah dan bahkan mendatangkan dosa. Kita hanya memperoleh penghasilan tetapi tidak memperoleh ganjaran. Niatnya benar tapi caranya keliru tak akan bernilai ibadah. Segala sesuatu yang dilakukan dengan mengeluh dan penuh keterpaksaan tidak akan bernilai ibadah. bahkan terkadang mencaci perusahaan tempat kita bekerja maka jangan berharap kita mendapat pahala.

dan itulah kemenangan yang besar”. dan apabila kakinya ditutup maka wajahnya terbuka. yang sekaligus menjadi kafannya. maupun kisah pengorbanan beliau dan sahabatnya dalam sirah. namun beliau mengorbankan semua kehormatannya di masa jahiliyah menuju kehormatan di masa Islam.28 #16 Kerja dan Pengorbanan Tujuan: Masyarakat memahami bahwa kerja yang berkualitas memerlukan sebuah pengorbanan (Tadhhiyah) . (Itu telah menjadi) janji yang benar dari Allah di dalam Taurat. lalu mereka membunuh atau terbunuh. walaupun harus berpisah dengan keluarganya. Injil dan Al-Qur'an. dan bahkan istri dan putranya sendiri tidak beriman kepadanya. kaya dan terhormat. baik dalam kisah orang-orang terdahulu sebelum Nabi Muhammad saw.(9): 111) Sungguh banyak kisah dalam sejarah kehidupan manusia yang dapat menjadi bukti dan contoh tentang pengorbanan. diri dan harta “ mereka dengan memberikan surga untuk mereka. dan kisah-kisah perjuangan umat sesudahnya sampai saat ini. 950 tahun waktunya dia korbankan untuk menyeru kaumnya untuk berbakti dan beribadah kepada Allah. Perhatikan kisah Nabi Nuh. Namun sang Mush’ab si pemuda ganteng dan parlente itu tetap memilih Islam. Bahkan ibu yang sangat mencintainya mengancam akan bunuh diri apabila putranya tetap memeluk agama Islam. Uraian Singkat: ‫د‬ ‫د‬ ‫ها س‬ ‫ة‬ ‫ن أ دن س ش‬ ‫جلنلل د‬ ‫مؤ س ط‬ ‫شت ددر ى ط‬ ‫م ال س د‬ ‫وال دشهم ب طأ ل‬ ‫إط ن‬ ‫ف د‬ ‫ن ل دهش ش‬ ‫سشهم ةودأ س‬ ‫من ال س ش‬ ‫ن الل ل د‬ ‫م د‬ ‫مطني د‬ ‫قللا فطللي‬ ‫ح ّق‬ ‫ن ةودي ش س‬ ‫سطبيل الل لهط فدي د س‬ ‫يش د‬ ‫دا ع دل دي سللهط د‬ ‫ن ةودع سلل ر‬ ‫قت دل شللو د‬ ‫قت ششلو د‬ ‫قات طشلو د‬ ‫ن طفي د‬ ‫قرآن ةوم د‬ ‫ششرةوا‬ ‫ست دب س ط‬ ‫ده ط‬ ‫ن أةوسدفى ب طعدهس ط‬ ‫ن اللله دفا س‬ ‫الت لوسدراةط دةوالن س ط‬ ‫م د‬ ‫ل دةوال س ش س ط د د س‬ ‫جي ط‬ (١١١) ‫م‬ ‫م ب طهط ةودذ دطلك هشود ال س د‬ ‫و ز ال سعد ط‬ ‫م ال ل ط‬ ‫ظي ش‬ ‫ذ ي دباي دعست ش س‬ ‫ب طب دي سعطك ش ش‬ ‫ف س‬ Sesungguhnya Allah telah membeli dari orang-orang mukmin. yang apabila wajahnya ditutup maka kakinya tersingkap. Silabus Ceramah Ramadhan 1434 H—Cinta Kerja Harmoni__BPU . ganteng. sehingga menemukan syahadah (mati syahid) di perang Uhud.(QS At Taubah . tapi tidak ada yang menghiraukan seruannya kecuali sedikit. Dan siapakah yang lebih menepati janjinya (selain) daripada Allah ? Maka bergembiralah dengan jual beli yang telah kamu lakukan itu. gagah. Karena dengan pengorbanan itulah Mush’ab menggapai cinta Allah dan menghuni taman-taman Syurga serta diiringi oleh 70 bidadari. Ia adalah seorang pemuda bangsawan Quraisy. Perhatikan pula kisah pengorbanan sahabat mulia Mush’ab bin Umair. Mereka berperang pada jalan Allah . namun pengorbanan tersebut tidak akan sia sia dan pasti akan memperoleh ganjaran terbaik di mata manusia. terlebih dimata Allah SWT. saat itu beliau hanya memakai sehelai baju.

sehingga pada gilirannya kebenaran akan menjadi jaya. 28 : 77) Karakteristik manusia yang kita layani : 1. Tak ingin disalahkan 4. Al Qashash. Dan sejarah manusia yang masih akan berlangsung sampai hari kiamat. Ingin dimengerti 2. waktu dan segala yang ia memiliki dalam rangka mempertahankan kebenaran. harta. dan sebaliknya kebatilan akan runtuh. Ingin merasa nyaman Silabus Ceramah Ramadhan 1434 H—Cinta Kerja Harmoni__BPU . akan selalu mencatat dan meminta para pelaku sejarah yang berani mengorbankan diri.S. Ingin dilayani dengan baik 5. Pengorbanan kerja kita saat ini adalah bekerja memperbanyak jumlah pelaku kebaikan. Ingin dihargai 6. Ingin dianggap penting 7. #17 Kerja Melayani Umat Tujuan: Masyarakat Masyarakat memahami makna pelayanan prima dan mampu memberikan pelayanan prima dalam setiap kerjanya Uraian Singkat: ‫صلليب د د‬ ‫مللن الللد ين سديا‬ ‫دار ساآل ط‬ ‫ك ط‬ ‫خللدرة د ةودل دت دن سلل س ن د ط‬ ‫ما دءادتاك اللله اللل ل‬ ‫دةواب ست دطغ طفي د‬ ‫ةوأ دحسن ك دما أ د‬ ‫حسن الل له إل دسيك ةول دت دسبغ ال سفدساد فطللي ا سل د‬ ‫ن الل للله‬ ‫ر‬ ‫ض إط ن‬ ‫س‬ ‫د‬ ‫د‬ ‫ش‬ ‫د س ط س د‬ ‫س‬ ‫د‬ ‫د‬ ‫ط‬ ‫ط‬ ‫ن‬ ‫م س‬ ‫دل د ي ش ط‬ ‫س ط‬ ‫ف ط‬ ‫حب يال س ش‬ ‫دي د‬ “ Dan carilah pada apa yang telah dianugerahkan Allah kepadamu (kebahagiaan) negeri akhirat.28 Itulah beberapa kisah pengorbanan tokoh-tokoh sejarah kemanusiaan. dan Allah akan memberinya kedudukan yang mulia di sisi-Nya. tetapi sejarah kemanusiaan akan mencatatnya sebagai buah bibir generasi-generasi mendatang. dan janganlah kamu berbuat kerusakan di (muka) bumi. Ingin diperhatikan – tak ingin dicuekin 3. Walaupun dalam perjuangan itu banyak harta yang habis serta jiwa yang gugur. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orangorang yang berbuat kerusakan(Q. dan janganlah kamu melupakan bahagianmu dari (kenikmatan) duniawi dan berbuat baiklah (kepada orang lain) sebagaimana Allah telah berbuat baik kepadamu.

Menatap mata kawan bicara saat ia berbicara 6. Memperhatikan ekspresi wajah yang optimis 7. Menempatkan kepentingan kawan bicara pada urutan nomor satu 9. baik secara langsung maupun tidak langsung #18 Bekerja Secara Istiqomah Tujuan: Masyarakat Masyarakat memahami pentingnya keistiqomahan atau konsistensi dalam bekerja untuk mencapai tujuan-tujuan besar. Memperhatikan sikap dan perilaku yang santun 8. Ingin selalu harapannya terpenuhi Sikap kita dalam melayani masyarakat : 1.28 8.Mudah dihubungi oleh masyarakat. Mengetahui siapa masyarakat yang menjadi kawan bicara 2. Mendengarkan dengan penuh perhatian 4. Memperhatikan sikap tubuh yang bersahabat 5. dan bergembiralah kamu dengan (memperoleh) surga yang telah dijanjikan Allah kepadamu" Silabus Ceramah Ramadhan 1434 H—Cinta Kerja Harmoni__BPU . Berusaha dengan sungguh-sungguh memahami apa keinginannya 3. maka malaikat akan turun kepada mereka (dengan mengatakan): "Janganlah kamu merasa takut dan janganlah kamu merasa sedih. Sesungguhnya Dia Maha Melihat apa yang kamu kerjakan” (QS Hud (11):112 ‫موا ت دت دن دلللز ش‬ ‫ة‬ ‫سللت د د‬ ‫ملئ طك دلل ش‬ ‫ن ال ل ط‬ ‫إط ل‬ ‫ما س‬ ‫ل ع دل دي سهطللم ال س د‬ ‫قا ش‬ ‫ذين دقاشلو ا درب يدنا الل للله ث شلل ل‬ ‫د‬ (٣٠) ‫ن‬ ‫دألت د د‬ ‫حدزشنوا ةودأب س ط‬ ‫دةو د‬ ‫م شتوع د ش‬ ‫ششرةوا طبال س د‬ ‫خاشفوا دةولت د س‬ ‫جن لةط ال لطتي ك شن ست ش س‬ Sesungguhnya orang-orang yang mengatakan: "Rabb kami ialah Allah" kemudian mereka meneguhkan pendirian mereka. Uraian Singkat: ‫دفاستقم ك د ش‬ ‫ن‬ ‫ما أ ط‬ ‫س دط‬ ‫مل شللو د‬ ‫ن دتا د‬ ‫مللا ت دعس د‬ ‫ه بط د‬ ‫وا إ طن للل ش‬ ‫ب د‬ ‫ت ةود د‬ ‫مسر د‬ ‫د‬ ‫معدللك دةولت دط سغدلل س‬ ‫م س‬ (١١٢) ‫صيفر‬ ‫بد ط‬ “Maka tetaplah kamu pada jalan yang benar. tepat dan ramah 10. sebagaimana diperintahkan kepadamu dan (juga) orang yang telah taubat beserta kamu dan janganlah kamu melampaui batas. Memberikan pelayanan yang cepat.

Ikhlas .(QS 22:78) 3.(QS 98:5) 2. Mengikuti Sunnah Rasulullah saw bersabda: “Siapa diantara kalian yang masih hidup sesudahku maka dia pasti akan melihat perbedaan yang keras.”(Abu Daud dari Al-Irbadl bin Sariah) #19 Bekerja Berjama’ah Tujuan: Masyarakat memahami pentingnya bekerja secara berjama’ah serta memahami ciri-ciri bekerja secara berjama’ah. gigitlah ia dengan gigi taringmu. Beliau bersabda: “Katakanlah : “Aku beriman kepada Allah.” (HR Muslim) Makna Istiqomah        Abu Bakar As-Shiddiq ra berkata bahwa istiqomah adalah kemurnian tauhid Umar bin Khattab ra berkata: “Istiqomah adalah komitmen terhadap perintah & larangan & tidak boleh menipu sebagaimana tipuan musang” Utsman bin Affan ra berkata: “Istiqomah adalah mengikhlaskan amal kpd Allah swt” Ali bin Abu Thalib ra berkata: “Istiqomah adalah melaksanakan kewajibankewajiban” Al-Hasan berkata: “Istiqomah adalah melakukan ketaatan & menjauhi kemaksitan” Mujahid berkata: “Istiqomah adalah komitmen terhadap syahadat tauhid sampai bertemu dengan Allah swt” Ibnu Taimiah berkata: “Mereka beristiqomah dalam mencintai & beribadah kepadaNya tanpa melihat kiri kanan” Faktor-faktor yang melahirkan istiqomah 1. tidak melampaui batas . maka hendaklah kalian mengikuti sunnahku dan sunnah para Khalifah Rasyidin (yang lurus).28 Hadist dari Abu ‘Amarah Sufyan bin Abdullah “Aku berkata: “Wahai Rasulullah katakanlah kepadaku satu perkataan dalam Islam yg aku tidak akan bertanya kepada seorangpun selain engkau. kemudian beristiqomahlah (jangan menyimpang).(QS 25:67) 4. Uraian Singkat: ‫د‬ ‫ن‬ ‫صلل ّق‬ ‫ذين ي ش د‬ ‫طإن لالل للله ي ش ط‬ ‫ب ال للل ط‬ ‫م ب شن سي دللا ف‬ ‫حلل ي‬ ‫قللات طشلون فطللي د‬ ‫فا ك دللأن لهش س‬ ‫سللطبيل طهط د‬ (٤) ‫ص‬ ‫د‬ ‫صو ف‬ ‫مسر ش‬ Silabus Ceramah Ramadhan 1434 H—Cinta Kerja Harmoni__BPU . melainkan pada sesuatu yg jelas 5. Bersandar pada faktor kontemporari. Beramal dan melakukan optimalisasi kerja . Sederhana dalam tindakan.

Islam menyerukan kepada pemeluknya untuk berjama’ah dan menjauhi kesendirian.” Sedangkan Imam Ali ra mengatakan. masing-masing memiliki fungsinya dan masing-masing saling menguatkan untuk mencapai tujuan bersama. Uraian Singkat: ‫خد ل د‬ ‫ب‬ ‫صعمسر د‬ ‫ن الل للله لي ش ط‬ ‫حلل ي‬ ‫حللا إ ط ل‬ ‫مدر ر‬ ‫ش طفي السرض د‬ ‫س دةولت د س‬ ‫دةولت ش د‬ ‫م ط‬ ‫ك طلللنا ط‬ ‫كش ل‬ (١٨) ‫خورم‬ ‫ل فد ش‬ ‫م س‬ ‫ل ش‬ ‫خدتا م‬ “Dan janganlah memalingkan muka dari manusia (karena sombong) dan janganlah kamu berjalan di muka bumi dengan angkuh. sebab serigala hanya akan memangsa kambing yang menyendiri” (HR Ahmad) “Siapa yang menginginkan bagian tengah dan bagian terbaik dari surga. #20 Memelihara Kerja Dari Sifat Takabur Tujuan: Masyarakat Masyarakat memahami makna dan bahaya dari takabur dan dapat menjaga kerja-kerjanya terjaga dari sifat takabur.28 “Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berperang di jalan-Nya dalam barisan yang teratur seakan-akan mereka seperti suatu bangunan yang tersusun kokoh. Spirit kerja kolektif juga bisa dilihat dalam pelaksanaan sholat berjamaah. 3. Sesungguhnya Allah Silabus Ceramah Ramadhan 1434 H—Cinta Kerja Harmoni__BPU .” (HR Tirmidzi) “Hendaklah kamu tetap bersama jama’ah. dimana imam sebagai pemimpin harus memberikan keteladanan terbaik kepada jama’ahnya dan jamaah mengangkat imam untuk ditaati. Perumpamaan yang sangat cocok untuk kerja bersama adalah seperti dalam kerja semua anggota tubuh kita. 2. hendaklah ia berpegang teguh dengan jama’ah (HR Tirmidzi) Atsar dari Abdullah bin Mas’ud“: jama’ah adalah tali Allah yang kuat yang Dia perintahkan untuk memegangnya. (QS Ash Shaff (61): 4) Hadits : “Tangan Allah beserta jama’ah dan siapa yang menyendiri. Kerja-kerja besar hanya akan terwujud dengan tenaga yang besar. Kerja bersama merupakan gerakan bersama dimana setiap orang menjalankan fungsinya masing-masing untuk mencapai tujuan bersama. “Kekeruhan dalam jamaah lebih baik daripada kebeningan dalam kesendirian. menyendiri pula dalam neraka. Dan apa yang kalian tidak sukai dalam jama’ah dan ketaatan adalah lebih baik dari apa yang kamu sukai dalam perpecahan. serta bersedia mengingatkan dengan cara yang benar saat imam melakukan kekeliruan.” 1. Realitas kehidupan menegaskan bahwa kerja yang produktif adalah yang dilakukan secara kolektif.

Silabus Ceramah Ramadhan 1434 H—Cinta Kerja Harmoni__BPU . Perhatikan QS 25:21 ‫ملئ ط د‬ ‫ول أ شن سزط د‬ ‫كللة أ دةوسدنللدر ى‬ ‫ن لط د‬ ‫ةوددقال ال ل ط‬ ‫جو د‬ ‫ذين لي دسر ش‬ ‫ل ع دل دي سدناال س د‬ ‫قادءدنا ل د س‬ (٢١) ‫واك دطبيررا‬ ‫ست دك سب دشرةوا طفي أ دن س ش‬ ‫درب لدنا ل د د‬ ‫ف ط‬ ‫ق ط‬ ‫دا س‬ ‫سه ط س‬ ‫وا ع شت ش ّق‬ ‫م ةودع دت د س‬ “Berkatalah orang-orang yang tidak menanti-nanti pertemuan(nya) dengan Kami: "Mengapa tidak diturunkan kepada kita malaikat atau (mengapa) kita (tidak) melihat Rabb kita?" Sesungguhnya mereka menganggap besar diri mereka dan mereka benar-benar sangat melampaui batas (dalam melakukan) kezaliman”. merupakan keengganan jiwa untuk mematuhi para rasul hanya karena mereka berupa manusia seperti diri mereka sendiri. ‫ل ل دهللم اسللجدةوا طللرحمللن قدللاشلوا ةومللاالرحم د‬ ‫مللا‬ ‫سلل ش‬ ‫ةودإ طدذاطقي د ش ش س ش ش‬ ‫ن أن د س‬ ‫جد ل ط د‬ ‫د د‬ ‫ل س د‬ ‫ل س د ش‬ ‫س‬ (٦٠) ‫فوررا‬ ‫م نش ش‬ ‫مشردنا ةودد زاد دهش س‬ ‫ت دأ ش‬ “ Dan apabila dikatakan kepada mereka". b. Pihak yang disombongi dan tingkatannya: a. mereka menjawab: "Siapakah Yang Maha Penyayang itu? Apakah kami akan sujud kepada Rabb Yang kamu perintahkan kami (bersujud kepada-Nya)?".” (QS Lukman (31): 18) Makna takabur atau kesombongan adalah sesuai hadits Nabi : “Kesombongan adalah menolak kebenaran dan melecehkan orang lain” (HR Muslim). Kesombongan bathin adalah perangai dalam jiwa.(QS Al furqon (25) : 21). dan (perintah sujud itu) menambah mereka jauh (dari iman). yaitu dengan mengganggap diri lebih terhormat dan melecehkan orang lain sehingga tidak mau patuh kepada mereka. (khasyyatullah) mendahulukan handai taulan atas dirinya sendiri. Sombong kepada Allah. Contohnya adalah namrud dan Fir’aun. Kesombongan kepada sesama hamba. meremehkan mereka dan tidak mau duduk sejajar dengan mereka.28 tidak menyukai orang-orang yang sombong lagi membanggakan diri. Sujudlah kamu sekalian kepada Yang Maha Penyayang". Sombong kepada para Rasul. Kesombongan terbagi dua. 1. perhatikan QS Al Furqon (25):60. Diantara bentuk terapi dari kesombongan adalah menumbuhkan rasa takut kepada Allah. merupakan kesombongan yang paling keji. menyantuni anak yatim serta memenuhi undangan orang-orang miskin dan kerabat. Penyebabnya adalah kebodohan dan pembangkangan. Ketika tidak menimbulkan sifat sombong dalam amal anggota badan maka disebut kesombongan (kibr). c. (QS Al furqon(25) ayat : 60). yaitu kesombongan dzhahir dan kesombongan bathin. namun bila telah lahir menjadi amal perbuatan anggota badan maka disebut berlaku sombong (takabur) 2.

sebagaimana firman Allah swt: ‫شللرط ش‬ ‫كو اطبللهط د‬ ‫ه دةولت ش س‬ ‫ذ ي‬ ‫سللارناةودب ط ط‬ ‫وال طد دسين إ ط س‬ ‫دةواع سشبلل ش‬ ‫ح د‬ ‫دةواالل ل د‬ ‫شللي سرئاةودطبال س د‬ ‫ب‬ ‫جارط طذ ي ال س ش‬ ‫ال س ش‬ ‫سا ط‬ ‫جاطرال س ش‬ ‫قسردبى دةوال س د‬ ‫ن دةوال س د‬ ‫م د‬ ‫مى دةوال س د‬ ‫قسردبى دةوال سي ددتا د‬ ‫جن ش ط‬ ‫كي ط‬ ‫د‬ ‫مللان ش ش‬ ‫ه‬ ‫صا ط‬ ‫كم إ ط ل‬ ‫حب طبال س د‬ ‫ن ال ل‬ ‫ن الل للل د‬ ‫ت أي س د‬ ‫مل دك د س‬ ‫مللا د‬ ‫ل ةود د‬ ‫جن س ط‬ ‫دةوال ل‬ ‫سللطبي ط‬ ‫ب دةواب س ط‬ ‫ن د‬ (٣٦) ‫خوررا‬ ‫خدتال فد ش‬ ‫م س‬ ‫لي ش ط‬ ‫ح ي‬ ‫كان ش‬ ‫ب د‬ ‫م س‬ Sembahlah Allah dan janganlah kamu mempersekutukan-Nya dengan sesuatupun. seperti sabda Nabi saw: “Bukanlah termasuk orang mukmin. An-Nisa: 36) 2. (HR. yang dirinya kenyang sedangkan tetangganya dalam keadaan lapar yang menimpa kedua sisi perutnya”. Mencintainya.28 #21 Harmoni dengan Tetangga Tujuan: Masyarakat membangun harmoni dengan tetangganya Uraian Singkat: Tetangga merupakan orang yang paling dekat. Mereka hidup bersama dalam satu lingkungan yang sama dengan kita. anak-anak yatim. Masjid dan Uraian Singkat: Masjid tempat berkumpul untuk melakukan kebaikan. dan teman sejawat. karib-kerabat. (HR. orang-orang miskin. Melakukan salat berjama’ah di masjid. (QS. seperti sabda Nabi saw: “ Demi Dzat yang jiwaku berada di tangannya. Berbuat baik kepada tetangga. Memberi makan tetangga. Ibnu sabil[295] dan hamba sahayamu. Muslim) 3. tetangga yang dekat dan tetangga yang jauh[294]. bisa dilakukan dengan melakukan: 1. “ dan berbuat baiklah kepada dua orang ibu-bapa. seperti sabda Nabi saw: “ Shalat berjama’ah adalah lebih penting dari salat sendirian sebanyak 27 derajat (tingkatan)”. Harmonisasi yang dilakukan dan bertitik tolak dari masjid. Bukhari) #22 Harmoni di Masjid Tujuan: Masyarakat membangun harmoni dengan sesama jama’ah menjadikan masjid sebagai titik tolak harmonisasi masyarakat. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong dan membangga-banggakan diri. sehingga akan sangat baik bila masjid difungsikan sebagai tempat untuk melakukan harmonisasi masyarakat. tidaklah beriman seorang hamba hingga dia mencintai tetangganya sebagaimana dia mencintai dirinya sendiri”. Harmoni dengan mereka bisa diwujudkan dengan: 1. Silabus Ceramah Ramadhan 1434 H—Cinta Kerja Harmoni__BPU .

#24 Silaturahmi untuk Harmoni Tujuan: Masyarakat mempererat tali silaturahmi dan memperkuatnya dengan berbagai etnis dan kalangan sehingga tercipta harmoni. Melakukan Kajian dan pengajian di masjid. Dan Allah menyuguhkan konsep silaturahmi untuk menjaga harmoni diantara anggota keluarga besar itu Bentuk silaturahmi yang mengharmoniskan diantaranya dengan : 1. dan dari padanya[263] Allah menciptakan isterinya. dan (peliharalah) hubungan silaturrahim. Uraian Singkat: Keluarga besar merupakan kelompok lanjutan setelah keluarga inti terbentuk. 5. Silabus Ceramah Ramadhan 1434 H—Cinta Kerja Harmoni__BPU . 6. An-Nisa: 1) Dari ayat ini dijelaskan bahwa asal muasal manusia bermula dari dua manusia yaitu Adam dan Hawa.28 2. Saling memberi hadiah. 3. sebagaimana yang gambarkan oleh Allah swt pada surat an-Nisa: 1 ‫ن ند س‬ ‫خل د د‬ ‫دياأ دي يدهااللناس ات ل ش‬ ‫حللد دةم ةود د‬ ‫ذ ي د‬ ‫فلل س دةوا ط‬ ‫قك شللم ط‬ ‫م ال للل ط‬ ‫خل دللقد‬ ‫قوا درب لك ش ش‬ ‫ملل س‬ ‫ن‬ ‫ساءر دةوات ل ش‬ ‫جدها ةودب د ل‬ ‫ه ال ل ط‬ ‫ث ط‬ ‫ط‬ ‫سللادءشلو د‬ ‫مارط د‬ ‫من سدها د زةوس د‬ ‫ذيت د د‬ ‫جالك دطثيرراةودن ط د‬ ‫قللواالل ل د‬ ‫من سهش د‬ ‫ه د‬ (١) ‫م درطقيربا‬ ‫ب طهط دةوالسر د‬ ‫حا د‬ ‫كان ع دل دي سك ش س‬ ‫م طإن لالل ل د‬ Hai sekalian manusia. Mendapatkan ketenangan jiwa c. Berlaku lemah-lembut ( Ar rifqu ) Bermuka manis / senyum ( Tabassum ) Bemuliakannya ( Al ikram ) dan Semua yang manusia itu menganggapnya silaturahmi. sehingga memperoleh beberapa keutamaan: a. Memberi nafkah. Mendapatkan cucuran rahmat d. bertakwalah kepada Tuhan-mu yang telah menciptakan kamu “ dari seorang diri. Ziyarah (Berziarah). 4. terbentuklah kemudian keluarga besar yang terdiri dari laki-laki dan perempuan. (QS. 2. Sesungguhnya Allah selalu menjaga dan mengawasi kamu”. 7. dan bertakwalah kepada Allah yang dengan (mempergunakan) nama-Nya kamu saling meminta satu sama lain[264]. Mendapatkan pengayoman malaikat b. dan dari pada keduanya Allah memperkembang biakkan laki-laki dan perempuan yang banyak. Allah menyebutnya di hadapan para malaikat #23 Harmoni dengan Keluarga Besar Tujuan: Masyarakat membangun harmoni pada keluarga besarnya.

” Maka Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: ”Engkau menyembah Allah dan tidak menyekutukan sesuatu denganNya. 13) (4). 2557) (3).” (HR. Uraian Singkat: Islam adalah agama yang mengajarkan pergaulan bukan sekedar agama ritual. “Kemudian menyambung silaturahmi.28 Uraian Singkat: Silaturahmi merupakan konsep yang menyatu dengan ajaran Islam dan diperhatikan betul pelaksanaannya. “Ya Rasulullah.” (Shahihat-Targibwaat-Tarhib no. maka hendaklah ia menyambung hubungan silaturahmi. Seorang laki-laki bertanya kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. al-Bukhari no. Dari Abu Ayyub Al-Anshari radhiyallahu ‘anhu. “Kemudian apa lagi?” Beliau menjawab. “Ya Rasulullah. 1396 dan Muslim no. maka hendaklah ia menyambung hubungan silaturahim.” Dia bertanya lagi. 5986 dan Muslim no. Silaturahim juga merupakan amalan paling Utama dan amalan yang Paling dicintai Allah . Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu berkata: “Rasulullah shallallahu ‘alaihiwasallam bersabda: “Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir.” (HR. Silaturahmi sendiri memiliki keutamaan: (1). “Aku mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihiwasallam bersabda: “Barangsiapa yang ingin diluaskan rizqinya dan dipanjangkan umurnya. 2522) #25 Menerapkan Akhlak Sosial Tujuan: Masyarakat terbiasa mempraktekkan akhlak sosial yang dianjurkan dalam Islam. sehingga mengatur juga etika berinteraksi dengan sesama dalam berbagai golongan. Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu. amalan apa yang paling dicintai Allah?” Beliau menjawab. seperti yang dipaparkan oleh Allah swt: Silabus Ceramah Ramadhan 1434 H—Cinta Kerja Harmoni__BPU . al-Bukhari no. sehingga merupakan larangan besar bila memutuskan silaturahmi.” (HR. Silaturahim adalah Salah Satu Penyebab Utama Masuk Surga dan dijauhkan dari Neraka. ceritakanlah kepadaku amalan yang dapat memasukkan aku ke dalam Surga dan menjauhkan aku dari Neraka. sesungguhnya seorang laki-laki berkata. Mendapatkan Keberkahan Umur dan Rizki. “Beriman kepada Allah. Merupakan bagian dari Konsekuensi Iman kepada Allah dan hari akhir dan merupakan Tanda sempurna atau tidaknya iman seseorang. 5787) (2). mendirikan shalat. menunaikan zakat dan menyambung tali silaturahmi. ia berkata. Al-Bukhari no.

(QS. Menghindari pemberian gelar yang mengandung ejekan. Menghindari mencari-cari keburukan orang lain (tajassus). jauhilah kebanyakan purba-sangka (kecurigaan). (QS. 3. Al-Hujurat: 12) Pada ayat lanjutan ini pula Allah memaparkan 3 akhlak sosial tambahan yang tercela yang harus dihindari oleh masyarakat supaya tercipta harmoni. 2. karena sebagian dari purba-sangka itu dosa. Allah memaparkan 3 akhlak sosial yang madzmumah (tercela) yang harus dihindari dalam masyarakat yang menginginkan terbentuknya sebuah harmoni: 1. Sesungguhnya Allah Maha Penerima taubat lagi Maha Penyayang.28 ‫د‬ ‫د‬ ‫ن‬ ‫سلل د‬ ‫خر دقللوم ط‬ ‫دياأي يدهاالللل ط‬ ‫سللى أ س‬ ‫وم ع د د‬ ‫مشنللوا لي د س‬ ‫نآ د‬ ‫مللن دقلل س‬ ‫ذي د‬ ‫د‬ ‫ن يد ش‬ ‫يد ش‬ ‫ن‬ ‫كوشنلللوا د‬ ‫سلللافء ط‬ ‫خي سررا ط‬ ‫سلللى أ س‬ ‫سامءع د د‬ ‫ملللن ن ط د‬ ‫م دةولن ط د‬ ‫من سهش س‬ ‫كللل ن‬ ‫خيرامنهللن ةولتل سمللزةوا أ د‬ ‫س‬ ‫ش‬ ‫س‬ ‫ س‬ ‫ئلل‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫قللا‬ ‫د‬ ‫ل‬ ‫بال‬ ‫زةوا‬ ‫ب‬ ‫نا‬ ‫ت‬ ‫ةول‬ ‫م‬ ‫ك‬ ‫سلل‬ ‫ش‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫د‬ ‫د‬ ‫س‬ ‫ش‬ ‫د‬ ‫د د سر ط سش ل د د ط ش‬ ‫د‬ ‫ط‬ ‫ط‬ ‫س‬ ‫د‬ ‫ط‬ ‫د‬ ‫ش‬ ‫م‬ ‫م ال س ش‬ ‫سللوقش ب دعسلل د‬ ‫ف ش‬ ‫ال س‬ ‫مللن ل دللم ي دت شللب فدأةول دئ طللك هشلل ش‬ ‫ن ةود د‬ ‫دالي د‬ ‫سلل ش‬ ‫ما ط‬ ‫ال ل‬ ”(١١) ‫ن‬ ‫مو د‬ ‫ظال ط ش‬ Hai orang-orang yang beriman. 3. boleh Jadi yang ditertawakan itu lebih baik dari mereka. Selanjutnya Allah berfirman: ‫ياأ د‬ ‫ض الظ ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫د‬ ‫نّ إ طسثم‬ ‫ع‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫إ‬ ‫ن‬ ‫ظ‬ ‫ال‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫را‬ ‫ثي‬ ‫ك‬ ‫بوا‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ج‬ ‫ا‬ ‫نوا‬ ‫م‬ ‫آ‬ ‫ذين‬ ‫ل‬ ‫هاا‬ ‫ي‬ ‫ط‬ ‫ط‬ ‫ط‬ ‫د‬ ‫ش‬ ‫ط‬ ‫س‬ ‫د‬ ‫ل‬ ‫ش‬ ‫س‬ ‫ي‬ ‫د‬ ‫د‬ ‫د‬ ‫د‬ ‫م‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫ط‬ ‫ط‬ ‫حب أ دحللد ش د‬ ‫د‬ ‫ن ي دأ سك شلل د‬ ‫ل‬ ‫كم أ س‬ ‫ضللاأي ش ط ن د ش‬ ‫م ب دعس ر‬ ‫ب ب دعس ش‬ ‫سوادةولي دغست د س‬ ‫فدةولت د د‬ ‫س ش‬ ‫ج ل‬ ‫ضك ش س‬ )‫م‬ ‫وات ل ش‬ ‫ب در ط‬ ‫م أد ط‬ ‫وا ف‬ ‫ه إط ن‬ ‫لد س‬ ‫حيلل ف‬ ‫قواالل ل د‬ ‫مي سرتافدك درطهست ش ش‬ ‫خيه د‬ ‫ح د‬ ‫ن اللله دتلل ل‬ ‫موهش د‬ (١٢ Hai orang-orang yang beriman. Menghindari perbuatan merendahkan orang lain. dan jangan pula sekumpulan perempuan merendahkan kumpulan lainnya. Menghindari perbuatan mencela orang lain. yaitu: 1. dan janganlah mencari-cari keburukan orang dan janganlah menggunjingkan satu sama lain. Menghindari berburuk sangka ( su’ud dzon) 2. dan janganlah suka mencela dirimu sendiri[1409] dan jangan memanggil dengan gelaran yang mengandung ejekan. janganlah sekumpulan orang laki-laki merendahkan kumpulan yang lain. dan bertakwalah kepada Allah. karena hal itu sama saja dengan memakan bangkai saudaranya sendiri. Al-Hujurat: 11) Pada ayat ini. Menghindari menggunjing (ghibah) satu sama lain. Adakah seorang diantara kamu yang suka memakan daging saudaranya yang sudah mati? Maka tentulah kamu merasa jijik kepadanya. Maka mereka Itulah orang-orang yang zalim. seburuk-buruk panggilan adalah (panggilan) yang buruk sesudah iman[1410] dan Barangsiapa yang tidak bertobat. boleh Jadi yang direndahkan itu lebih baik. Silabus Ceramah Ramadhan 1434 H—Cinta Kerja Harmoni__BPU .

perjudian. pornografi. perzinahan. dan jangan tolong-menolong dalam berbuat dosa dan pelanggaran. Pesan Nabi saw untuk mempraktikkan saling tolong menolong ternyata sampai pada urusan rumah tangga. Sesungguhnya Allah Amat berat siksa-Nya”. ekonomi. Uraian Singkat: Hidup bermasyarakat dan bernegara tidak mungkin ditanggung dan dikerjakan hanya oleh seorang diri dan hanya oleh kelompok tertentu. Sebagaimana firman Allah: ‫و ى دةولت ددعلللاةودشنواع ددلى السثلللم‬ ‫ةودت ددعلللاةودشنواع ددلى ال سب طمردةوالت ل س‬ ‫قللل د‬ ‫قوااللله طإن لاللله د‬ (٢) ‫ب‬ ‫دال سعط د‬ ‫طدةوال سعشد سدةوان دةوات ل ش‬ ‫ش ط‬ ‫دي ش‬ ‫قا ط‬ “Dan tolong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan takwa. Uraian Singkat: Teman itu sesuatu yang penting dalam kehidupan. dan bertakwalah kamu kepada Allah. tetapi harus ada kerja sama diantara seluruh komponen yang ada. ( QS. dan korupsi. 2. mengutus sepasukan tentara ke Bani Lihyan yang termasuk suku Huzail. Al-Maaidah:2) Pesan Allah swt ini mengukuhkan 2 hal: 1.” (HR Muslim) #27 Memperbanyak Teman Tujuan: Masyarakat mempraktekkan untuk memperbanyak teman pada pertemanan dan persahabatan yang mengantarkan pada hal hal yang positif. yang satu keluar dan yang lain menjaga keluarga-keluarga yang ditinggal. seperti yang disampaikan Nabi Muhammad saw yang diriwayatkan oleh al-Kharaithi dengan sanadnya dari Abu Hurairah ra: Silabus Ceramah Ramadhan 1434 H—Cinta Kerja Harmoni__BPU . niscaya pahalanya terbagi antara keduanya sama. Saling tolong dalam kebaikan dengan berbagai aspek proyek kebaikan seperti dalam bidang pendidikan. Saling cegah dari berbagai keburukan diantaranya narkoba. sosial. kemudian beliau bersabda: “Hendaklah tiap dua orang dalam satu keluarga. budaya. Aktivitas saling mencegah keburukan membuat proses pencegahan menjadi lebih ringan dan keburukan dapat diminimalkan.28 #26 Saling Tolong Tujuan: Masyarakat mempraktekkan saling tolong ( Ta’awun ) untuk membangun kebaikan dan mencegah dari segala keburukan. Aktifitas saling menolong ini akan membuat pengerjaan proyek kebaikan akan lebih ringan. seperti dalam sabdanya: Dari Abu Sa’idal-Khudriy ra. berkata: Rasulullah saw.

” (Hadis ini diriwayatkan oleh Imam Bukhari dengan sanadnya dari Abdullah bin Hanthabr. Berteman dengan orang yang berpengetahuan dan berpengalaman ‫جالسوا الكبراء ةوسائلوا العلماء ةوخالطوا المراء‬ “Duduklah bersama orang-orang tua.” 2. bertanyalah kepada para ulama. Menghindari perlakuan buruk.a. siapakah teman kami yang paling baik?” Beliau menjawab: ‫ ةوذكركللم‬،‫ ةو زاد في مثلكللم منطقلله‬،‫من ذكركم الله برؤيته‬ ‫بالخرة عمله‬ “Orang yang membuat kalian ingatkepada Allah jikamelihatnya.a. bahwa pada suatu hari Rasulullah Saw ditanya oleh seseorang. Menjaga kehormatan teman. Seorang mukmin adalah cermin bagi mukmin yang lain. ‫ ةويكف‬،‫ حيث يغيب يحفظ من ةورائه‬،‫المؤمن أخوا المؤمن‬ ‫ ةوالمؤمن مرأة المؤمن‬،‫عليه ضيعته‬ “Seorang mukmin adalah saudara bagi mukmin yang lain.” Berikut orang-orang yang sebaiknya dijadikan teman: 1. oleh karena itu lihatlah siapa orang yang menjadi kawan pendampingmu. “Wahai Rasulullah. ucapannyamenambahteladan kalian. ketika ia tidak ada di dekatnya ia pun menjaga kehormatannya dan menjaga barang-barangnya.28 ‫ فلينظر أحدكم من يخالل‬،‫المرء على دين خليله‬ “Seseorang itu mengikuti agama orang yang menjadi kawannya. ‫ل تدابرةوا ةولتباغضللوا ةولتناجشللوا ةوكونللوا عبللاد الللله‬ ‫إخوانا كما أمركم الله عزةوجل‬ Silabus Ceramah Ramadhan 1434 H—Cinta Kerja Harmoni__BPU . danperbuatannyamengingatkan kalian kepadahariAkhir.) 2.)” Akhlak berteman yang sebaiknya dijaga: 1. Berteman dengan teman yang baik Hadis yang diriwayatkan oleh al-Kharaithi dengan sanadnya dari Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhu. dan bergaulan dengan penguasa (Hadits yang disebutkan oleh al-Haitsami dalam kitab Majma’uz-Zawaid yang diriwayatkan dari Abu Hurairahr.

dan tidak menganjurkan memberi Makan orang miskin. Uraian Singkat: Orang sering menduga bahwa kekuatan itu hanya bila bergabung orang-orang terpandang dari segi sosial dan ekonomi. Hal itu ditegaskan Allah dalam firmanNya: ‫د د‬ )‫م‬ ‫(دفلذ دطلك اللل ط‬١) ‫ن‬ ‫ت اللل ط‬ ‫ب طبالل م‬ ‫ذ ي ي شك دللذ م ش‬ ‫ذ ي ديلد شع ن ال سي دطتيل د‬ ‫أدرأسيل د‬ ‫دي ط‬ (٣) ‫ن‬ ‫س ط‬ ‫ض ع ددلى ط ددعام ال س ط‬ ‫(دةولي د ش‬٢ ‫م س‬ ‫ح ن‬ ‫كي ط‬ 1. Silabus Ceramah Ramadhan 1434 H—Cinta Kerja Harmoni__BPU . Sejarah mencatat Rasulullah bersama dengan orang-orang yang dhuafa selain dengan orang-orang yang terpandang. 3.) #28 Bergandengan dengan Dhuafa Tujuan: Masyarakat bersatu padu dengan berbagai strata sosial dalam kehidupan mereka. karena penyiapan ekonomi bagian integral dari ajaran Islam itu sendiri. saling membenci dan saling bersaing dalam menawar. Menyiapkan bantuan ekonomi kepada orang orang yang membutuhkan. Padahal tidak seperti itu. Al-Kahf: 28) 3. dan janganlah kedua matamu berpaling dari mereka (karena) mengharapkan perhiasan dunia ini.a. 2. 1.” (Hadis ini diriwayatkan oleh Imam Ahmad dengan sanadnya dari Abu Hurairah r. sehingga mengenyampingkan orangorang yang lemah. dan janganlah kamu mengikuti orang yang hatinya telah Kami lalaikan dari mengingati Kami.28 “Janganlah kalian saling bermusuhan. Jadilah hamba-hamba Allah yang bersaudara sebagaimana yang diperintahkan-Nya. Allah swt memerintahkan untuk selalu bersama orang dhuafa dengan penuh kesabaran ‫ي‬ ‫صب طسرن د س‬ ‫ن ديللد س ش‬ ‫داةطدةوال سعد ط‬ ‫مللعد الللل ط‬ ‫ن درب لشهللم طبال سغد د‬ ‫عو د‬ ‫ف د‬ ‫سللك د‬ ‫دةوا س‬ ‫شلل م‬ ‫ذي د‬ ‫ه دةولت دسعلللللللللد شع دي سدنا د‬ ‫ك ع دن سشهلللللللللم‬ ‫دةون ةود س‬ ‫ريللللللللل ش‬ ‫جدهللللللللل ش‬ ‫يش ط‬ ‫ن ذ طك سرطن دللادةوات لدبع‬ ‫من أ دغ س د‬ ‫ريد شط زين د د‬ ‫حديا ط‬ ‫ةال س د‬ ‫ةالد ين سديادةولت شط طعس د‬ ‫فل سن دللاقدل سدبه ع دلل س‬ ‫ست ش ط‬ ‫كا د‬ ‫مشره فششر ر‬ (٢٨) ‫طا‬ ‫واه ش ةود د د‬ ‫نأ س‬ ‫ده د د‬ “Dan bersabarlah kamu bersama-sama dengan orang-orang yang menyeru Tuhannya di pagi dan senja hari dengan mengharap keridhaan-Nya. (QS. serta menuruti hawa nafsunya dan adalah keadaannya itu melewati batas”. Itulah orang yang menghardik anak yatim. tahukah kamu (orang) yang mendustakan agama? 2.

diantaranya: 1. dan pelatihan dll. Uraian Singkat: Menyatukan umat Islam dalam sudut pandang pada hal-hal yang cabang nampak sulit walaupun tidak bisa dikatakan tidak mungkin. Pengentasan Kemiskinan. Dan pada pada area ijtihad inilah. Sehingga konteks untuk menyatukan umat Islam bukan pada area-area fikih atau masalah ijtihadiyah yang dapat ditolelir untuk berbeda. #30 Toleransi Tujuan: Masyarakat membangun toleransi yang proporsional demi terciptanya harmoni untuk seluruh masyarakat. dan dalam lama kelamaan perbuatan maksiat yang dibiarkan tersebut akan dipandang baik. apalagi kalau sang Mujtahid tersebut benar dalam ijtihadnya maka baginya 2 pahala. Ada beberapa agenda umat dan bangsa yang bisa mesti digarap bersama. Silabus Ceramah Ramadhan 1434 H—Cinta Kerja Harmoni__BPU . Oleh karenanya Pemberantasan kebodohan mesti digarap bersama antar umat islam dengan mengadakan berbagai macam program seperti pengembangan proyek pengajaran. takaful dan optimalisasi zakat. karena kebaikan yang terprogram terpraktekkan dengan baik akan menghapus keburukan.28 #29 Bersatu dalam Agenda Tujuan: Masyarakat mampu mencari titik temu dalam perbedaan golongan. Menyemarakkan berbagai macam proyek Kebaikan di masyarakat. tetapi menyangkut pada point-point persamaan antar gerakan islam untuk dijadikan agenda bersama. 4. karena kemaksiatan yang dibiarkan merajalela akan membuat pelakunya menjadi biasa melakukannya tanpa merasa bersalah. dan masalah ijtihadiyah. Pemberantasan Kebodohan. Karena memang sangat memungkinkan adanya perbedaan pada hal-hal yang cabang. karena kemiskinan bisa jadi penyebab kekufuran. Oleh karenanya menjadi sebuah keniscayaan bagi semjua gerakan islam untuk bersama sama mencegah dan membatasi segala maksiat dengan Cara melakukan kontrol sosial terhdadap semua prilaku yang menyimpang. 2. kesalahan seorang mujtahid dalam berijtihad tidak dianggap berdosa tetapi malah dapat satu pahala. karena kebodohan adalah induk dari segala penyakit yang menimpa umat ini. 3. Pengentasan kemiskinan haruslah serius untuk ditangani bersama seperti pemberdayaan ekonomi umat. Diantara Caranya adalah dengan menyelenggarakan dan menyemarakkan berbagai kegiatan kebaikan di masyarakat secara massif dan berkesinambungan. Pencegahan dan Pembatasan segala bentuk Kemaksiatan. pendidikan.

sebagian persiapan walimahnya ditangani oleh seorang dari Bani Qainuqa’ (Shahih Muslim. 2. menjalankan keyakinan dan ibadah masing-masing. No. Fathul Bari.28 Uraian Singkat: Untuk membangun harmoni di tengah masyarakat yang sangat plural yang terdiri dari berbagai macam agama. Jilid VII. Silabus Ceramah Ramadhan 1434 H—Cinta Kerja Harmoni__BPU . Toleransi (tasamuh) adalah sikap memberikan kemudahan. menantu Nabi saw. suku. h. 6. sebab jika terjadi. gereja.…Kami juga akan menerima musafir Muslim ke rumah kami dan memberi mereka makan dan tempat tinggal untuk tiga malam…Kami tidak akan mengucapkan ucapan selamat yang digunakan Muslim. milik Yahudi (ShahihBukhari. islam. “Kami tidak akan mendirikan monastery. Sebut saja Abdurrahman bin ‘Auf. dan menghargai orang atau keyakinan yang berbeda. Sikap toleransi tidak dapat dipahami secara terpisah dari bingkai syariat. Tak heran jika kemudian sebagai “balas budi”. Islam mengajukan konsep toleransi proporsional dan obyektif yang berlandaskan kepada sumber Islam yang agung dan rahmatan lil alamin. 461.. berlapang dada. memulai usaha di hari-hari pertamanya saat tiba di Madinah dengan berdagang di pasar Bani Qainuqa’. No. Para sahabat yang mulia lainnya banyak yang mengimplementasikan toleransi dalam berbagai sisi kehidupan terutama bermasyarakat (mu’amalah) seperti jual beli dan transaksi lainnya yang tidak bertentangan dengan syariat Islam. Islam merupakan agama yang menjadikan sikap toleransi sebagai bagian yang terpenting. maka akan menimbulkan kesalahpahaman makna yang berakibat tercampurnya antara yang hak dan yang batil. Albay. mendiamkan. Wallahu a’lam bis shawab. 5. sebagai berikut: 1.” Lihat al-Thabari. Ajaran toleransi merupakan suatu yang melekat dalam prinsip-prinsip ajaran Islam sebagaimana terdapat pada iman. Sikap toleransi dalam beragama adalah menghargai keyakinan agama lain dengan tidak bersikap sinkretis yaitu dengan menyamakan keyakinan agama lain dengan keyakinan Islam itu sendiri. Bahkan ternyata Rasulullah saw. juga History of al-Thabari: The Caliphate of Umar ibnalKhathab. 5242).translation: YohananFiedmann. Sophorinus juga menyatakan jaminannya. sikap ini lebih banyak teraplikasi dalam wilayah interaksi sosial sebagaimana yang ditunjukkan dari sikap Rasulullah saw. 3. Ali bin Abu Thalib. h. Di bawah kepemimpinan Umar hak dan kewajiban mereka dijamin serta dilindungi. seorang sahabat terkemuka. 191. 3780). dan golongan. dam ihsan. Kami tidak akan memasang salib … di jalanjalan atau pasar-pasar milik umat Islam. terhadap non muslim pada zaman beliau masih hidup. Tarikh al-Umam wa al-Muluk. atau tempat pertapaan baru di kota dan pinggiran kota kami. 1992. 4. pernah menggadaikan baju perangnya dengan 30 sha’ gandum kepada seorang Yahudi Bani Zhafar bernama Abu Syahm (Ibn Hajar al-Asqalany. Highlight toleransi yang dipraktekkan Rasulullah saw dan para sahabat: Toleransi Umar ini lalu diabadikan dalam sebuah piagam perdamaian yang dinamakan al-‘Uhda al-Umariyyah yang mirip dengan Piagam Madinah.