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OkanaTrupon

1. -L HIZO ADIVINACION PARA EL CABALLO.


Okonron Turukpon Babalawo eshi, odifa fun eshi. Oni ki eshin ru ebo ni to ri kpe ki o ma be kpon
omolomo, ki o ma ba fi ti ara re sile. l hizo adivinacin para el caballo en el Cielo, y le advirti
que deba hacer sacrificio para evitar el trabajo indigno de tener que cargar en sus espaldas a los
hijos de los hombres. Se le dijo que el sacrificio era con una gallina, un conejo y sus aparejos. l
rehus hacer el sacrificio. Es por eso que todos los caballos se convirtieron en bestias de carga, y
tienen que cargar los hijos de los humanos en sus espaldas y no los propios.
Cuando este ODU aparece en un registro ordinario, se le advertir a la persona que debe hacer
sacrificio para evitar el peligro de cuidar los hijos de otros sin poder criar los suyos. Si es una
mujer no debe cargar hijos ajenos hasta tanto no salga embarazada.
2. -L HIZO ADIVINACION PARA ONIDIRO EN EL CIELO.
OKONRON TU KA TUYELE ODIFA FUN ONIDIRO AYA ORUNMILA NI OJO TI ONKPA
URO FUN OKO RE.
l hizo adivinacin para Onidiro, la esposa de ORUNMILA cuando ella estaba con su esposo.
Ella estaba coqueteando con otros hombres y ORUNMILA saba de su infidelidad. Cuando l le
pregunt, ella minti y dijo que nunca haba tenido ese comportamiento.
Despus de enumerarle los hombres con los cuales ella haba cohabitado, ORUNMILA le impuso
su autoridad y la maldijo de forma tal que a partir de ese momento de tiempo en tiempo tendra
que servir su cabeza. Onidiro es el nombre celestial de la gallina, quien fue originalmente la esposa
de ORUNMILA antes de convertirse en gallina.
Cuando este ODU aparece en un registro ordinario para una mujer, se le advierte no serle infiel a
su esposo para que no sea maldecida. Si se le adivina a un hombre, se le advierte que debe resistir
la tentacin de serle infiel a su pareja, pues al final terminar siendo un plido reflejo de l mismo.

3. -LA ADIVINACION FUE HECHA ANTES DE ABANDONAR EL CIELO.


Le haban dado el sobrenombre de Okonron tutu el comerciante. Tambin quera venir al Mundo
como comerciante. En una adivinacin que le hicieron antes de venir al Mundo, se le advirti que

hiciera los siguientes sacrificios:


1. - Servir a ESHU con un chivo.
2. - Servir su cabeza y su ngel de la Guarda con una rata, un guila y un aura.
3. - Servir la unin de tres caminos con 4 palomas, tela blanca y para el sacerdote de IFA
baarse en el lugar.
4. - Obtener la bendicin de DIOS con paloma blanca, tela blanca, cascarilla y plumas de
loro.
5. - Servir a OLOKUN con una de las palomas del punto 3.
Se le dijo que primero deba servir a ESHU para que lo ayudara a conseguir el guila y el aura
para el siguiente sacrificio. Despus de servir a ESHU tambin debe servir a OGUN con un
perro.
ESHU convenci al guila de que volara bajo donde la comida era ms factible y persuadi a
OGUN para que le disparara al guila. Mientras el guila coma pltanos en una granja, el cazador
le dispar y se lo llev a Okonron tutu. ESHU tambin persuadi al cazador para que matara el
aura a la orilla del mar y se la llev a Okonron tutu. Despus de esto, OGUN el cazador, cogi
gripe pues no estaba acostumbrado a trabajar en la orilla del mar. ORUNMILA sin embargo
prepar un fuego para OGUN y le dio una jicotea despus de lo cual se puso bien.
Teniendo el guila y el aura, Okonron tutu agreg la rata e hizo el sacrificio a su cabeza y su
ngel de la Guarda. Posteriormente hizo los otros sacrificios y le pidi a OLOKUN que lo
acompaara al Mundo. OLOKUN declin la invitacin, pero prometi enviar una persona que lo
acompaara, advirtindole que no se olvidara de ella en la Tierra. Finalmente sali para la Tierra
con la representacin de OLOKUN.
Llegados a la Tierra cada uno tom caminos diferentes, y no se podan reconocer.
Okonron-Eturukpon se convirti en comerciante, pero no tena mucho xito en esa vocacin.
Todava no poda casarse. La representacin de OLOKUN, habindose desviado del camino que
el destino le haba asignado, tambin holgazaneaba negligentemente. Mientras Okonron tutu
decidi ir por adivinacin, donde se le dijo que deba hacer sacrificio a ESHU, IFA y su cabeza.
Los AWOSES prepararon una medicina en una calabaza y lo baaron en el ro. Despus continu
en su comercio.
l comerciaba con cuentas de coral en el mercado. Cuando hizo el sacrificio y fue al mercado, la
representacin de OLOKUN se sinti atrada por las cuentas que l venda, pero no tena dinero
para comprarlas. Ella tambin haba ido por adivinacin, para saber que hacer para poder
conseguir un hombre para casarse. Se le advirti que deba hacer sacrificio con un chivo, cuentas
y una paloma para que pudiera encontrarlo, y que su esposo deba ser un AWO.
Ella haba servido a ESHU con un chivo antes de ir al mercado para conseguir las cuentas y la
paloma y servir su cabeza y era lo que Okonron tutu venda.
Tan pronto l la vi se encant y ella se sinti atrada por l. Cuando ORUNMILA le dijo el
precio de las cuentas, ella le dijo que no tena el dinero para comprarlas.
No obstante ORUNMILA la persuadi de que fuera a su casa con l para hacer el sacrificio.
Llegados a la casa, l trajo una paloma y las cuentas para servir su cabeza. Por tradicin cuando

uno sirve su cabeza no puede salir, por esta razn ella tuvo que pasar la noche con ORUNMILA.
Ellos durmieron juntos y copularon.
Esa noche ORUNMILA tuvo un sueo en el que OLOKUN lo amonestaba por no haberse unido
antes a la representacin que ella haba mandado a acompaarlo a la Tierra. La divinidad del agua
le confirm que la mujer que estaba durmiendo con l, era la que l haba enviado para que lo
acompaara en la Tierra. Olokun le confirm que esa era la mujer destinada para ser su esposa,
pero que deba hacerle un sacrificio a l (OLOKUN) con una paloma, cascarilla, cauris, plumas
de loro y todos los materiales que se le ofrecen en el mar.
Cuando se levant, le pregunt a IFA quien le confirm que el sueo era realidad y que deba
cumplir con las orientaciones que le dieron en el sueo. Sin ninguna demora l tom a la mujer
por esposa, quien pronto qued embarazada. Posteriormente la prosperidad floreci en sus
negocios y fueron por siempre felices y saludables.
Cuando este ODU aparece en UGBODU, la persona debe recibir OLOKUN. Si no est casado,
la prxima mujer que llegue a l es su esposa destinada. Si est casado, se encontrar con una hija
de OLOKUN despus de su iniciacin de IFA. En un registro ordinario la persona debe servir a
ESHU con un chivo y enviar los tradicionales obsequios junto a una paloma al mar o al ro por un
regalo que le quiere hacer OLOKUN.
4. -L HIZO ADIVINACION PARA UN TEJEDOR DE CESTOS SEDUCTIVO.
Un da una mujer llamada Beje envi a su hija a comprar un cesto a casa del tejedor de cestos. l
le pregunt quien le haba enviado y ella dijo que su madre. l insisti que si realmente su madre
la haba enviado, ella deba venir a escoger y negociar el precio ella misma.
Finalmente, la mujer fue y compr el cesto por crdito. Cuando posteriormente l fue a demandar
el pago de la deuda, haba discusiones que terminaron en una relacin amorosa que culmin con el
matrimonio entre Beje y el tejedor de cestos.
En este punto y ya habindose comprometido a casarse con Beje, l fue a casa de
Okonron-Eturukpon por adivinacin.
Se le advirti que no se casara con esa mujer porque su esposo que era un lisiado, creara
tremendos problemas. Mas si l estaba decidido a seguir adelante con el matrimonio, IFA le
adverta que deba previamente sacrificar un carnero. No obstante sin hacer el sacrificio, procedi
a consumar el matrimonio, pues no crea que un lisiado le pudiera crear un problema.
Beje no viva con su esposo lisiado pero acostumbraba a enviarle regularmente comida al lugar
donde l viva. No obstante Beje se mud a vivir con Dehinde, el tejedor de cestos. Cuando pas
el tiempo en que deban enviarle la comida, el lisiado vi que esta no lleg. l pens por mucho
rato qu pudo pasar y fue hasta la casa de su esposa, donde su hija le explic que su madre haba
empacado sus cosas y se haba ido a vivir con el tejedor de cestos. Entonces el lisiado le pidi a su
hija que lo llevara a la casa del tejedor de cestos.
Cuando el lisiado lleg a la casa del seductor, demand el regreso de su esposa, pero el seor

Dehinde reaccion mandndolo al quinto infierno y a restregarse en las cenizas despus de decirle
T, lisiado cochino, tienes esposa?!, fuera de mi casa!, Aunque Beje estaba en la casa no se
enter de lo que pasaba. Posteriormente cuando ella se enter de lo que haba pasado, Dehinde se
qued atnito cuando confirm que el lisiado era su esposo.
El lisiado dej la casa del tejedor y fue a presentar una demanda al palacio del Oba. Lleg al
palacio que pareca que iba a cometer un suicidio por lo que Dehinde le haba hecho. El Oba, sin
embargo, lo persuadi que no hiciera nada estpido y le diera la oportunidad de resarcir lo malo
que le haban hecho. Despus que l lleg al palacio, el Oba dio rdenes que trajeran a Dehinde
encadenado al palacio.
En el posterior juicio, l fue acusado de comportamiento inhumano con una persona necesitada, y
fue sentenciado a morir por ejecucin. Mientras estaba preso esperando la ejecucin, record el
sacrificio que no hizo. l le suplic a la muchacha que le serva la comida que fuera a su casa y le
dijera a su familia que fueran donde ORUNMILA e hicieran el sacrificio que estaba pendiente,
aunque ya fuera tarde.
El sacrificio fue hecho y ORUNMILA les dio la cabeza del carnero sacrificado para que le
frotaran en su cabeza con la sangre en la prisin. Mientras, Beje haba regresado con su esposo
lisiado. Llegado el da de la ejecucin, ESHU influy en los miembros del concilio del Oba, para
que perdonaran la vida del hombre ya que l haba explicado que nunca supo que la mujer
estuviera casada con otro. Ellos argumentaron que el real culpable no era el acusado, sino la
mujer que haba mentido al no decir que era casada con un hombre con el cual no viva. El Oba
estuvo de acuerdo con lo que dijeron sus consejeros y cambi el veredicto de muerte por el de
exilio perpetuo, sin poder retornar jams al pueblo. Posteriormente fue liberado e
instantneamente deportado.
En UGBODU, la persona debe hacer sacrificio para evitar ser desterrado de su pueblo por una
mujer, servir a IFA con un carnero, una gallina y cuatro babosas, y servir a ESHU con un chivo.
En un registro ordinario, la persona debe servir a IFA con una gallina y a ESHU con un chivo
para evitar tener problemas por una mujer.
5. -ADIVINACION HECHA PARA L ANTES DE CONVERTIRSE EN PROSPERO.
AJI TUU RU, ELA TUURU. ADIFA FUN ORUNMILA BABA AOFI OMI OJU SHU BERE
AJE TUURU TU.
Estos eran los dos AWOSES que hicieron adivinacin para ORUNMILA cuando l estaba
ansioso por prosperar. Se le dijo que hiciera sacrificio con cuatro palomas, un gallo, un conejo y
cuatro babosas. l hizo el sacrificio y despus el bienestar comenz a florecer en su casa de todas
direcciones.
Este es el sacrificio especial que los hijos de este ODU deben hacer para tener prosperidad.
ERUKUKU DE, OMO ONISHEWE
ESE RERE NI ERUKUKU MA N FI TELE.
IREKU-IREKU NI EYELE MA N KE.

La paloma es un mensajero de la prosperidad,


lleva la fortuna volando a las casas,
con sus alas derecha e izquierda, y con
sonido Ireku-Ireku, anunciando la llegada del bienestar.
El gallo no requiere ceremonias antes de casarse,
Ningn conejo viene al mundo para convertirse en infecundo.
La babosa vive una vida fresca y no caliente.
Si este sacrificio se realiza, la persona tendr seguramente dinero, esposa, casa e hijos. Por lo que
siempre tendr las manos envueltas en un xito constante.

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