Universidad de Los Andes

Facultad de Humanidades y Educacin

Escuela de Educacin
Mencin Bsica Integral
Ctedra: Arte y Expresin
Semestre B-2015

Grupo #4

Trabajo Colectivo
Formacin Esttica Aplicada
AUDITIVA
Figuras Planas

Animadoras Pedaggicas:
Hilary Y. Rojas M.
Yolibeth Rivas
Mara A. Torres
Samary Sosa

C.I.
C.I.
C.I.
C.I.

23.722.299
19.895.972
21.185.124
16.664.613

Prof.: Betty Osorio

Introduccin
En el presente trabajo se mostrara aquellos aportes nuevos que
realizaron nuestros compaeros en la catedra de Arte y Expresin, en la
investigacin singular de cada uno en los temas del grupo 4, que abarca
La Tcnica de Figuras Planas, La Formacin Esttica Aplicada Auditiva,
Las Artes Escnicas y los dems subtemas.
Cabe destacar que el proceso de enseanza-aprendizaje resulta
placentero y motivador, poco a poco se estn introduciendo en las aulas
ms recursos motivadores que favorecen el aprendizaje de los nios,
despertando

su inters

y ofrecindoles

as un aprendizaje

ms

significativo que conecta cada vez ms con su realidad y su vida

personal.
Es necesario cultivar en el nio una conciencia musical acorde con
lo culto y lo armnico de la naturaleza, desterrando todo concepto que
convierta a la msica en un simple desorden de partituras y a una letra
basura, sino aquella formacin musical que nos permita recurrir a la
msica como recurso para el aprendizaje memorstico, catarsis y
elemento retrospectivo de nuestra historia nacional.
La msica es un recurso atractivo que puede favorecer el
aprendizaje debido a la importancia que tiene hoy da en nuestras vidas,
y por ello es conveniente trabajarla desde todas sus dimensiones, ya
que no slo se debe limitar al estudio musical en s mismo, en su hora
correspondiente,

sino

tambin

es

conveniente

favorecer

un

acercamiento y disfrute al proceso musical, que puede estar globalizado

en los dems aprendizajes de las diferentes reas, que se produzcan en
el aula.

ndice
Introduccin
Pg.
Tcnica
Figuras
Planas
..1-3
Formacin Esttica Aplicada
Formacin Esttica Aplicada
Auditiva......4-9
Artes Escnicas
Danza
...10-11
Ballet
........................11-13
Expresin
Corporal.
14-15
Medios de Comunicacin
Medios
Digitales..
...16-17
Tratamiento Pedaggico
Animacin
Pedaggica...1718
Tratamiento Curricular (5to grado)

Ejes Trasversales o
Integradores..19-33
Texto Creativo
Cuentos
..33-34
Sistemas Inteligentes
Percepcin y Elaboracin
Mentales..35
Conclusin
...36
Bibliografa
...37

Desarrollo

Tcnica

Figuras Planas:

Los tteres de figuras planas son figuras animadas por varios tipos
de personas que le dan movimiento y carcter donde tiene una funcin
dramtica, su animacin est basada para un espectculo.
Javier Villafae naci en Buenos Aires el 24 de junio de 1909. Fue
poeta, escritor y desde muy pequeo titiritero, viaj por Argentina y
varios pases americanos realizando funciones de tteres.
Los tteres de palo o de silueta son los de ms fcil, sencilla y
rpida confeccin, se pueden hacer con cartulina, palo de cartn y palito
de madera. Resultan econmicos y pueden ser manejados con facilidad
por los nios y nias, al igual que el docente ya que se adaptan a la
mano y no requieren mucho movimiento, la figura se mueve desde
abajo, pero con limitaciones de movimiento de la figura completa como
unidad. Tambin se pueden mover en ambas direcciones.
Este tipo de tteres puede asumir todas las formas de muecos
animados, animales, plantas, frutas y otras.
Son figuras sin cuerpo, planas, formadas sobre una varilla que se
colocan

detrs

de

un

teatrino

pueden

tener

unos

sencillos

movimientos en sus articulaciones a travs de un hilado. Aporte

Colectivo

de

Mara

Fernanda

Ramrez.

http://www.tipos.co/tipos-de-titeres/#ixzz3xMa5gNzI

Fuente:

 Origen:
El ttere plano surge con el hombre primitivo. Cuando este vio su
sombra reflejada moverse en las paredes de las cuevas, nace la
necesidad de hacer figuras y las hizo con la piel de los animales que
cazaba. Eran planas, hechas de piel de animales. Fue la primera
manifestacin de tteres que existi, El ms antiguo que se conserva es
de Oriente, de la India, de Indonesia, de Birmania. Aporte Colectivo de
Jess A. Pea. Fuente: Silviente, J. (2015, pg. 159)
Materiales para su construccin:
Su

confeccin

es

sencilla

tambin

los

pueden

elaborar

pequeos.Para su confeccin necesitas:

Cartulina

Lpices de colores o marcadores de punta gruesa

Tmpera

Palitos de madera de pulgada

Papeles de colores

Lanas

Retazos de tela

Tijeras

Goma

Procedimiento:

Dibuja una silueta de persona, animal, fruta u otro objeto.

los

Recorta el contorno de la silueta.

Pinta los elementos de la cara de la persona o animal con tmpera

o marcadores.

Pega lana o tiras de papel para el cabello.

Pega el palito de madera en la parte trasera de la silueta.

Vstelo con los retazos de tela.

Teatro de Sombras:
El origen del Teatro de Sombras se remonta a los tiempos del
hombre prehistrico, cuando ste haca sombras con sus manos y su
cuerpo frente al fuego de las cavernas.Ya en el siglo IV a.C. en el Mito de
la Caverna de platn se nos presentan las sombras como indicadores de
la realidad que no son ellas, pero que suponen el continuo recuerdo y
3

referencia de esa realidad del ser. La sombra, a caballo entre lo real y lo

ficticio, entre el ser y el no ser, a medio camino entre lo mgico y lo
religioso, suponen la imagen ms palpable del mundo de lo abstracto,
del mundo de las ideas, de aquello que trasciende lo que nuestros
sentidos perciben. Los orgenes del teatro de sombras los encontramos
en la India y en China.
En India y despus en Indonesia el titiritero de sombras era un
hombre muy especial llamado Dalang, era un artista sacerdote y al
representar las epopeyas a travs de las sombras entraba en contacto
con el mundo superior y restableca el equilibrio entre las fuerzas
negativas y positivas de la comunidad. Por otro lado a travs de los
mitos tena la funcin de educar y transmitir valores al pueblo.En
Indonesia esta tradicin se mantiene muy viva y continua estando ligada
a los rituales y a la unin y comunicacin con la comunidad.

Las Figuras planas son las ms habituales en el teatro de sombras

ya que ofrecen fcilmente una identificacin del personaje. La silueta
suele realizarse de perfil, sta ofrece un grado expresivo mayor
sobretodo en las siluetas negras y perforadas; en las transparentes

puede emplearse indistintamente el perfil o el frente. Aporte Colectivo

de Maryury Dugarte. Fuente: Silviente, j. (2015, pg. 11). Teatro
de sombras. Arteartrelier http://arteatrelier.blogspot.com/p/teatro-desombras.html

Tipos de Silueta:
- Silueta Negra: aquella que ofrecen la sombra completa de la
figura sin ninguna perforacin, pueden dibujarse en cartulina,
cartn o madera. La cartulina suele ser de mayor facilidad en el
corte -puede cortarse con tijeras, cutter o punzn- y en la
-

manipulacin, pueden sostenerse con palillos finos o alambre.

Silueta con Perforaciones: Estas ofrecen una gran dificultad, se
combina la sombra negra con la luz del interior de las mismas. Se
consiguen perforando las figuras negras e introduciendo dos tipos

de materiales: unos que proyectan color, celofn, acetato y otros.

Siluetas Transparentes: Se construyen figuras traslcidas en su
totalidad, para ello empleamos el plstico rgido (acetatos). Estas
figuras dan unas sombras muy luminosas con efecto de gran
espectacularidad. Su realizacin es ms costosa, pero permite

menos errores en su fabricacin ya que se nota cualquier fallo.

Figuras Mviles: Estas siluetas tienen una gran expresividad ya
que a travs de las articulaciones y deslizamientos podemos
realizar ms humanamente la figura, pero existe un inconveniente,
que resulta muy difcil de construir.

Aporte Colectivo de Ma Mercedes Rangel.Fuente: Agera

Espejo-Saavedra, I (2006, pg. 12): Teatrillos. Ediciones
Narcea. Madrid

Formacin Esttica Aplicada

Formacin Esttica Aplicada Auditiva:

El ser humano desde su gestacin posee la capacidad auditiva lo

que le posibilita la relacin con las personas que lo rodean y el
conocimiento de su entorno. Esta capacidad permite tambin, desde el
origen de la humanidad, el desarrollo de la msica a travs de la
utilizacin de la voz y mediante la creacin de instrumentos musicales y
nos posibilita el acceder a los diferentes estmulos musicales que nos
rodean en nuestra vida cotidiana.
El uso de este sentido se llevara a cabo a travs de mltiples
facetas en la vida diaria al escuchar los sonidos de los animales, de los
autos, en las voces de personas conocidas y desconocidas, entre otros.
Por lo que se trata de una capacidad muy importante para la interaccin
de las personas con el mundo. Cabe resaltar que la msica es, ante
todo, una arte. Es un arte para el que los compositores no recurren a

colores o palabras, sino a sonidos. La msica es en resumidas cuentas el

arte de los sonidos.
Esto nace como expresin del hombre enraizado en su tiempo, en
la mentalidad y los problemas del periodo historico en que vive, Por esta
razn, cada poca y cada lugar tiene diferentes musicas y distintos
gustos musicales. En la creacin y reproduccin de obras intervienen
distintas facultades y sentidos, sine mbargo en cada expresin artistica
prevalce un sentido como vehculo o medio de recepcin, en ste caso
se tratara la musica, el sonido, el ruido y la voz como uno de los
lenguajes y manifestaciones artisticas a tratar en la formacin estetica
aplicada auditiva.
La correta formacion estetica aplicada auiditva llevara al desarrollo
de capacidades realacionas con la audicin, la interpretacin y la
composicin. En la educacipon estetica la formacion auditiva posibilita el
acercamiento a las obras musicales lo que dar lugar a la capacidad de
percibir lo estetico y a la configuracin del gustyo estetico, por ellos, se
hace imprescindible el llevar a cabo desde la escuela las actividades que
esten dirigidas a la educacina auditiva para que los alumnos
desarrollen los multiples capacidades.

Propone descubrir las aptitudes musicales que tiene el educando,

desarrollar

su

capacidad

expresiva,
7

favoreciendo

sus

capacidades

imaginativas y creativas. La audicin interior, capacidad de memoria

auditiva es esencial para conseguir esos objetivos; el progresivo desarrollo
de los mismos conducir a una mejor percepcin auditiva.

Aporte

Colectivo de Mara Fernanda Ramrez. Fuente: www.eumed.net/librosgratis/2014/1415/educacion-auditiva.htm

En este campo se incluye la msica, y todos los elementos que la

integran. Es decir: las orquestas, los instrumentos musicales, la msica
vocal, las bandas, el lenguaje musical, la discriminacin de sonidos, entre
otros. La msica es fundamental para las distintas culturas que conforman
a la humanidad, puesto que, sta es lenguaje universal que trasciende
fronteras. Adems, sensibilizar al nio ante los distintos sonidos, as como
su discriminacin para diferenciarlos, le permite a ste desarrollar
habilidades de otras reas fuera de la educacin esttica, tales como
orientacin espacial, interpretacin de fonemas, entre otros. Aporte
Colectivo de Himalay Trejo. Fuente: Latorre, A. (2003, pg. 14).

El sonido: es la materia prima de la msica, por eso es tan importante

conocerlo a fondo. El sonido es la sensacin auditiva que percibe nuestro
odo cuando un cuerpo sonoro en movimiento produce una vibracin
rpida que se transmite a travs del aire hasta llegar a nuestro odo.
El sonido se puede propagar por varios medios: el AIRE y el AGUA
y medios SOLIDOS. Nosotros escuchamos los sonidos y la msica a
travs del aire, las ondas sonoras van desde el cuerpo sonoro hasta
nuestro odo. Por el aire el sonido se transmite a una velocidad de 340
m/s, es el medio ms lento, Por el agua y medios solidos como el acero
se transmite mucho ms rpido. El sonido se caracteriza por 4
parmetros que lo definen: Altura, duracin, intensidad y timbre.
8

Altura:es la cualidad del sonido que nos permite considerarlo

como agudo, medio o grave. Lo produce el nmero de

vibraciones por segundo, o ms vibraciones ms alturas.

Duracin:lo que nos permite apreciar el tiempo que el sonido
permance en nuestro odo, lo produce la persistencia de la onda

sonora en el tiempo.
Intensidad:es la fuerza con que se produce el sonido, tambien,
es el volumen del sonido, depende de la amplitud de onda de

vibracin, se mide en decibelios.

Timbre:es la manera de ser de un sonido, y por la que
diferenciamos el insturmento qye produce el sonido, es como el
color de la musica, este proviene de la mezcla de un sonido
fundamental y sus sonidos accesorios o armnicos.

 El Ruido:El ruido tambien procede de la vibracipon sonora de un cuerpo

en movimiento. Sin embargo, no est formado por vibraciones regulares
sino por vibraciones irregulares. Por eso, muchas veces el ruido resulta
desagradable y malesto. Cuando escuchamos un sonido podemos
determinar, no obstante, el ruido no tiene entonacin y no podemos
definirlo con notas musicales.

10

 La Voz:La vos es un instrumento de viento, componente de la musica

que se creo mediante las cuerdad vocales de una persona. La voz
humana se puede utilizar de distintas maneras en la musica, por
ejemplo el canto. Un vocalista es un musica que interpreta mediante la
voz y un cantante es un vocalista que se expresa mediante el canto.
Las seres humano, desde tiempo muy antiguos, han utilizado su
propia vez para producir musica. En cada cultura la voz se maneja de
manera diferente de acuerdo con el estilo musical propio. Cada voz
humana es distinta y, por tanto, la clasificacin no siempre es fcil. En
occidente las voces humanas se clasifican en dos conceptos: La tesitura
y el timbre.

11

La tesitura: es la gama de notas en la que una voz canta ms

comodamente.
El timbre: como se menciona al tratar las cualidades del sonido, es
la

caracteristica

especial

que

distingue

una

voz

de

otra.

Generalmente una voz de tesitura aguda tiene un timbre delgado

o claro, mientras que una de tesitura grave tendra un timbre
grueso u oscuro. Como se dijo antes, cada voz es diferente y
puede haber excepciones en cuanto a la correspondencia tesituratimbre. Aunque existen clasificaciones ms detalladas que ocupan
los especialista.

En la formacin auditiva podemos denotar que es un papel

importante y fundamental, ya que la musica logra una estimluacin
sonora ambiental en la vida humana. En el mismo sentido el canal
auditivo esta siempre abierto esperando cualquier estimulacin sonora
ala que viene una respuesta del cuerpo. El organo auditivo es
modificable, pero la actividad fisiologica, emocional intelectual si puede
ser estimulada y desarrollada.

12

Entre las principales dificultades que encontramos a la hora de

trabajar la Formacin Auditiva en Primaria se citan posibles defectos
auditivos, distintos niveles de discriminacin dentro de un mismo grupo,
falta de concentracin y tambin una posible presin competitiva que
suele caracterizar el comportamiento de los alumnos en este tipo de
actividades. Los mtodos para trabajar la discriminacin auditiva
(capacidad de reconocer, analizar, clasificar, ordenar sonidos, ruidos,
timbres, etc). Suelen implicar el trabajo emprico (experimentando con
instrumentos o con su propio cuerpo), a travs de la comparacin o del
trabajo analtico. La discriminacin puede trabajarse de las siguientes
formas (Pascual, 2002):
-

Descubrimiento y uso de la voz.

Trabajo con instrumentos.
Descubrimiento del entorno sonoro.
Descubrimiento del orden de los sonidos.
Descubrimiento del odo armoniaco y del odo interior.
Lectura y escritura musicales.
Dictados musicales rtmicos y meldicos.
La Danza.
Globalizacin con otras reas de la Educacin Musical desde la
percepcin y la emisin.

En nuestra vida cotidiana, cientos de sonidos alcanzan nuestros

odos. Algunos nos producen placer, nos gustan, pero otros nos repelen y
nos provocan malestar. A partir del odo, que es uno de nuestros cinco
sentidos, somos capaces de percibir el sonido, que es un estmulo
recibido por parte de nuestro cuerpo. Pero a su vez tambin estamos
capacitados generar sonido, no slo a travs de elementos o aparatos
mecnicos o electrnicos, si no naturalmente, por ejemplo, con nuestra
voz, a travs de la puesta en funcionamiento de nuestras cuerdas
vocales.

13

 Importancia de la msica en elProceso de enseanza:

Antes, la educacin se basaba en la transmisin de conocimientos de
forma natural y simple, y hoy en da, poseemos unas tcnicas y unas
estrategias que hacen que esa transmisin sea placentera para el
maestro/a

interesante

para

el

alumnado,

favoreciendo

una

participacin activa e incluso el aprendizaje por s mismo y de forma

autnoma, con lo que la mera transmisin de los conocimientos pasa a
ser actualmente un proceso satisfactorio de aprendizaje motivador.
Aporte

Colectivo

de

Jess

A.

Pea.

Fuente:

http://html.rincondelvago.com/formacion-vocal-y-auditiva.html

Artes Escnicas

Danza:

La danza o el baile es un arte donde se utiliza el movimiento del

cuerpo usualmente con msica, como una forma de expresin, de
interaccin social, con fines de entretenimiento, artsticos o religiosos. Es
el movimiento en el espacio que se realiza con una parte o todo el
cuerpo del ejecutante, con cierto comps o ritmo como expresin de
sentimientos individuales, o de smbolos de la cultura y la sociedad. En
este sentido, la danza tambin es una forma de comunicacin, ya que se
usa el lenguaje no verbal entre los seres humanos, donde elbailarn o
bailarina expresa sentimientos y emociones a travs de sus movimientos
y gestos. Se realiza mayormente con msica, ya sea una cancin, pieza
musical o sonidos.

14

Dentro de la danza existe la coreografa, que es el arte de crear

danzas. La persona que crea coreografa, se le conoce como coregrafo.
La danza se puede bailar con un nmero variado de bailarines, que va
desde solitario, en pareja o grupos, pero el nmero por lo general
depender de la danza que se va a ejecutar y tambin de su objetivo, y
en algunos casos ms estructurados, de la idea del coregrafo.
-

La historia de la danza: estudia la evolucin de la danza a

travs del tiempo. Desde la prehistoria el ser humano ha tenido la
necesidad de comunicarse corporalmente, con movimientos que
expresaban sentimientos y estados de nimo. Estos primeros
movimientos rtmicos sirvieron

igualmente

para

ritualizar

acontecimientos importantes (nacimientos, defunciones,bodas). En

principio, la danza tena un componente ritual, celebrada en
ceremonias

de fecundidad, caza o guerra,

ndole religiosa,

donde

del corazn sirvieron

para

la

propia respiracin y

otorgar

una

de
los

diversa
latidos

primera cadencia a la

danza.

La danza y la msica: Muchas formas tempranas de la msica y

la danza se han creado y realizado en conjunto. Este desarrollo ha
continuado vinculado a travs del tiempo con las formas de
danza/msica,

tales

como: vals, tango, disco, salsa, electrnica y hip-hop.

Algunos

gneros musicales tienen una forma de danza en paralelo, como

la msica barroca y danza barroca, mientras que otros, como
la msica

clsica y ballet

clsico,

se

han

desarrollado

por

separado.Aunque la danza es acompaada a menudo por la

msica, tambin pueden ser presentada de forma independiente o
proporcionar su propio acompaamiento (claqu). El gnero de
msica utilizada en la danza no necesariamente llevar el mismo
15

estilo. Tambin la danza puede llevarse a cabo sin la msica, el

bailarn se mover con su propio ritmo o con el sugerido por el
coregrafo.Aporte Colectivo de Mara Victoria Quiones.
Fuente:http://www.fcnd.gob.ve/fcnd/danza/danza.php

Gneros de la Danza:La danza ha ido evolucionado en muchos

estilos, desde la danza acadmica o ballet, hasta el breakdance y
el krumping. Las definiciones que constituyen a la danza dependen
de factores sociales, culturales, estticos, artsticos y morales, as
como tambin del rango de movimiento funcional (como la danza
folclrica) hasta las tcnicas virtuosas (como el ballet). Cada
danza, no importa el estilo, tienen algo en comn, ya que en la
mayor parte de los casos implica tener flexibilidad y movimiento
del cuerpo, as como condicin fsica.

Ballet:

El ballet (del italiano balletto, diminutivo de ballo, que significa

baile

reconocido

por

la

RAE

como

voz

francesa), danza

acadmica o danza clsica, es una forma concreta de danza y tambin el

nombre de la tcnica correspondiente. Segn las pocas, los pases o las
corrientes

el

espectculo,

incluir: danza, mmica,

esta

y teatro (de

expresin

orquesta

artstica

coral),

puede

personas

maquinaria.El ballet clsico o danza clsica es una forma de danza cuyos

movimientos se basan en el control total y absoluto del cuerpo, el cual
se debe ensear desde temprana edad. Se recomienda iniciar los
estudios de esta danza clsica a los seis o siete aos, ya que el ballet es
una disciplina que requiere concentracin y capacidad para el esfuerzo
16

como actitud y forma de vida. A diferencia de otras danzas, en el ballet

cada paso est codificado. Participan invariablemente las manos, brazos,
tronco, cabeza, pies, rodillas, todo el cuerpo en una conjuncin
simultnea de dinmica muscular y mental que debe expresarse en total
armona de movimientos.
Es un tipo de danza

que cuenta con distintas tcnicas y

movimientos especficos. Ballet es, adems, el nombre que permite

hacer referencia a la pieza musical compuesta para ser interpretada a
travs de la danza. Entre los distintos tipos de danzas clsicas pueden
mencionarse alballet cortesano, el ballet romntico y el ballet de
accin.Aporte

Colectivo

de

Yamelit

Albornoz.

Fuente:

http://www.importancia.org/baile.php

Tambin

se

utiliza

el

trmino ballet para

designar

una

pieza musical compuesta, a propsito, para ser interpretada por medio

de la danza. El ballet es una de las artes escnicas.El ballet existe en
tanto pieza autnoma, como parte en las escenas de una pera o de una
obra de teatro a modo de divertimento. El ballet cortesano francs, es
contemporneo de los primeros ensayos de la monodia dramtica
de Florencia(los

intermedios,

de

finales

del siglo

XVI).

De

las

representaciones de los ballets de la corte nacen las peras-ballet y

lascomedias-ballet de Lully y de Molire.
El ballet intercalado, insertado en una pera, es especfico del arte
lrico francs, como se refleja en las representaciones de las tragedias
lricas de Lully y de Rameau. La reforma de Noverre (ballet de accin) e
17

incluso las de Gluck. El balletmoderno comprende una sucesin de

episodios que se encadenan de manera continua. Las concepciones
wagnerianas ya no contemplan la prctica del ballet intercalado.
En el siglo XX, el ballet es objeto de toda clase de renovaciones y
experimentos.

El

estreno

primavera de gor

en

1913

Stravinski con

de

la

consagracin
una

de

la

coreografa

de VaslavNijinsky provoc uno de los mayores escndalos de la historia

de la msica y de la danza. El ballet moderno, sin embargo, mantiene un
lenguaje ms clsico (Maurice Ravel La Valse 1920), que con su
estilizacin retoma las concepciones del ballet clsico: Richard Strauss,
suite

de

danzas

gentilhomme); gor

de El

Burgus

gentilhombre (Le

Bourgeois

Stravinski, Apollon

(Stravinski) (Apolo

Musageta).

Debemos recordar que el ballet es la base del resto de las danzas.

Expresin Corporal:

La expresin corporal o lenguaje del cuerpo es una de las formas

bsicas para la comunicacin bestial. A veces los gestos o movimientos
de las manos o los brazos pueden ser una gua de sus pensamientos o
emociones subconscientes. Las seales no verbales se usan para
establecer y mantener relaciones personales, mientras que las palabras
se utilizan para comunicar informacin acerca de los sucesos externos
es para hablar o expresarse de una manera creativa, movimiento bail
danzas,disgusto, tristeza comunicarse por medio de expresiones.

18

En el Arte es:Como expresin artstica se basa en la forma en

que se interpreta emociones por medio de los movimientos:
inconsciente y conscientemente, se caracteriza por la disciplina
que lleva a expresar emociones. El propsito principal es sentir
libertad en la ejecucin de cada movimiento artstico basado en
los sentimientos quequieren expresar, ejemplo: si se quiere hacer
una ejecucin de stas, se utiliza la creatividad para inventar
formas y movimientos, adems de que tienen que sentirse en
completa libertad. En la representacin teatral se podra prescindir
de todos los sistemas de signos auditivos y de casi todos los
visuales,

menos

de

la

accin;

quien

se

dedica

laactuacin siempre es la persona encargada de llevarla a cabo,

por lo que la expresin corporal es esencial y fundamental en la
representacin

teatral,

es

decir,

durante

la obra.Aporte

Colectivo de Gitsy Ramos.Fuente: Plaza, G. (1987, pg.23)

En la Educacin es:con material educativo, la expresin corporal

se refiere al movimiento, con el propsito de favorecer los
procesos
construir

de aprendizaje,
una

apropiada

estructurar
imagen

de

el
s

esquema corporal,
mismo,

mejorar

la

comunicacin y desarrollar la creatividad. Su objeto de estudio es

la corporalidad comunicativa en una relacin: estar en movimiento
en un tiempo, un espacio y con una energa determinada. Las
estrategias para su aprendizaje se basan en el juego, la imitacin,
laexperimentacin y la imaginacin. Estos procesos son los que se
19

ponen en juego para el desarrollo de la creatividad expresiva,

aplicada a cualquiera de loslenguajes. Como tal, ofrece a
los educadores una amplia gama de posibilidades en su trabajo
especfico adems da la libertad de expresarse libremente lo cual
es un buen progreso para el desarrollo de la sociedad. Aporte
Colectivo de Gitsy Ramos.Fuente: Plaza, G. (1987, pg.23)

Medios de Comunicacin

Medios Digitales:

Los medios digitales hacen referencia al contenido de audio, vdeo

e imgenes que se ha codificado (comprimido digitalmente). La
codificacin de contenidos implica convertir la entrada de audio y vdeo
en un archivo de medio digital como, por ejemplo, un archivo de
Windows Media. Una vez codificado el medio digital, se puede
manipular, distribuir y representar (reproducir) fcilmente en otros
equipos, as como transmitir a travs de redes informticas.
Ejemplos de tipos de medios digitales: Windows Media Audio
(WMA), Windows Media Video (WMV), MP3, JPEG y AVI. Para obtener ms

20

informacin sobre los tipos de medios digitales compatibles con el

Reproductor de Windows Media. Nos sirve para:

Ver vdeos. El servidor domstico se puede utilizar para almacenar

y transmitir grandes conjuntos de vdeos y programas de
televisin grabados a los equipos domsticos u otros dispositivos
de reproduccin de la red domstica. Se pueden transmitir vdeos
a una Xbox 360 o a un equipo domstico mediante el Reproductor
de Windows Media.

Reproducir msica. Si se activa el uso compartido de medios de la

carpeta Msica, podr tener acceso a la msica desde dispositivos
compatibles con Windows Media Connect. No es necesario
habilitar ni configurar ninguna cuenta de usuario para transmitir
desde la carpeta compartida Msica una vez que se ha activado el
uso compartido.

Mostrar presentaciones con fotografas . Puede almacenar las fotos

digitales en la carpeta compartida Fotos del servidor domstico y,
a continuacin, obtener acceso a ellas desde cualquier equipo
domstico o desde una Xbox 360 conectada a un televisor del
hogar. Puede ver presentaciones con fotografas, y convertir el
televisor en un gran marco para fotos.

21

Los medios digitales hacen referencia al contenido de audio, vdeo

e imgenes que se ha codificado (comprimido digitalmente). La
codificacin de contenidos implica convertir la entrada de audio y vdeo
en un archivo de medio digital como, por ejemplo, un archivo de
Windows Media. Una vez codificado el medio digital, se puede
manipular, distribuir y representar (reproducir) fcilmente en otros
equipos, as como transmitir a travs de redes informticas. Aporte
Colectivo

de

Diana

Troconis.

Fuente:

https://technet.microsoft.com/es-es/library/what-is-digital-media-2.aspx

Tratamiento Pedaggico

Animacin Pedaggica:

22

La relacin educativa puede ser ejercida de formas muy diferentes.

Hasta hace pocos aos, las modalidades se extendan dentro de la
alternativa rgida entre pedagoga autoritaria, sin tener demasiado en
cuenta la libertad e iniciativa del educando, y pedagoga permisiva,
apoyada en la sola espontaneidad y creatividad. Hoy, el concepto de
animacin ha roto ese cerco, introduciendo la posibilidad de creer en el
individuo y en su capacidad de autor regeneracin educativa, autorizada
y propositiva.
La sensibilidad educativa actual tiende a considerar a la persona
como sujeto y protagonista en su propio crecimiento, y encuentra en la
animacin su mejor traduccin pedaggica. Existe la conviccin de que
la persona se mueva desde dentro, en base a sus propias fuerzas de
superacin, y no tanto por imposiciones externas.
Hablar

de

animacin

es

hacer

referencia

una

opcin

antropolgica y metodolgica, que tiene como fin el crecimiento de la

persona,

hacindola

progresivamente

responsable

de

la

propia

maduracin. Educar en el estilo de la animacin significa crear

relaciones educativas que potencian a la persona y a sus capacidades, y
la hacen sujeto activo, consciente y responsable de los procesos que
influyen en su propio crecimiento. La animacin representa una
modalidad educativa que valora y tiene en cuanta tanto los dinamismo
interiores de la persona, como las adecuadas intervenciones educativas
que contribuyen a suscitarlos.

23

La Animacin Pedaggica representa la modalidad ms tpica de la

educacin. La animacin es el estilo con que se educa y abarca todos
sus contenidos, proceso y metodologa. Educar desde la animacin
supone entender que el verdadero cambio brota del interior de la
persona, segn ella se oriente en libertad hacia un proyecto de vida. El
educador puede incidir en el ambiente, proponer un modelo de vida y un
cuadro de valores, pero es el joven, sujeto y protagonista de su
desarrollo, quien ha de interiorizarlo. El estilo y el mtodo de la
animacin lo hacen posible. Aporte Colectivo de Mara Fernanda
Ramrez.

Fuente:

http://www.mercaba.org/ARTICULOS/L/la_animacion_una_opcion_pedago
gi.htm

24

 Caractersticas:
La animacin, pues, no se reduce a una tcnica, a una metodologa, a
una actividad o a un momento determinado, sino que es una mentalidad
con la que acta el educador. Esa mentalidad se fundamenta en:
Una antropologa, una manera de entender a la persona, sus
dinamismos y procesos, en los que entra en juego su maduracin.
Gracias a sus recursos interiores, la persona es capaz de hacerse
cargo de los procesos que la afectan.
Un mtodo, que sabe escoger los recursos y los momentos
educativos y que los organiza de modo que tiendan a liberar y
promocionar, y no a restringir y controlar.
Un estilo de caminar con los jvenes, de sugerir, de ayudar a
crecer y de saber captar los estmulos que de ellos proceden y
descubrir sus posibilidades reales y sus aspiraciones.
Un objetivo y finalidad ltima de devolver a cada persona la
alegra de vivir plenamente y el valor de esperar y proyectar con
ilusin y creatividad.
Una funcin, que asume el rostro concreto de una persona, el
animador, que acompaa y discierne la validez del proceso
formativo.

25

 Una estrategia educativa unitaria, que prefiere la calidad de las

actuaciones educativas a la cantidad, y ordena, por tanto, los
tiempos, lugares y agentes diversos en torno a procesos
convergentes y unificados.Aporte Colectivo de Diana Troconis.
Fuente: Pastoral Juvenil (1985, pg. 41).

Ventajas de los Ejes Transversales:

El Animador Pedaggico es la nueva visin que se tiene y sus
ventajas son las siguientes:
-

Docente enfrascado en el aprendizaje por problemas

Educacin liberadora

Funge como un recreador del aprendizaje

Genera situaciones ldicas y problemticas que el nio debe

resolver. Aporte Colectivo de Mara Victoria
Quiones.Fuente: Mabel, A. (2008, pg. 10)

Tratamiento Curricular (5to grado)

Ejes Trasversales o Integradores:

Son mecanismos que permiten la interrelacin entre el contexto

escolar, familiar y socio-cultural. As mismo garantiza la integracin de
todas las reas acadmicas. Los ejes transversales se constituyen,
entonces en fundamento para la practica pedaggica al integrar los
campos del saber, hacer, del convivir, del ser a travs de los conceptos,
procesos, valores y actitudes que orientan las enseanza y el
aprendizaje, estos ejes transversales obligan a una revisin de las

26

estrategias

didcticas,

aplicadas

tradicionalmente

en

el

aula

al

incorporar al currculo en todos sus niveles una educacin significativa

para el nio a partir de la conexin de dichas disciplinas con los
problemas ticos y morales presente en su entorno.

Segn el Currculo Nacional Bolivariano de la Educacin

Venezolana:
Los

Ejes

Integradoresson

elementos

de

organizacin

integracin de los saberes y orientacin de las experiencias de

aprendizaje, los cuales deben ser considerados en todos los procesos
educativos

para

fomentar

valores,

actitudes

virtudes.

En

los

subsistemas del SEB estn presentes los ejes integradores: Ambiente y

Salud Integral, Interculturalidad, las Tecnologas de la Informacin y
Comunicacin (TICs) y Trabajo Liberador; cada uno de los cuales se
describen a continuacin:
Ambiente y Salud Integral: est dirigido a fomentar el sistema de
valores que permita favorecer el bienestar y el equilibrio entre mente,
cuerpo y alma; planteamiento que cobra importancia en estos tiempos
de vida acelerada signada por el estrs colectivo y la prisa. Es necesario
que todas y todos desarrollen hbitos de higiene, alimentacin,
actividades fsicas, recreativas y relaciones personales armoniosas; todo
ello, para fomentar estilos de vida saludables. En este contexto, el
ambiente es asumido como proceso holstico que integra al ser humano
desde su salud fsica, mental y espiritual. En este sentido, este eje
fomenta la valoracin del ambiente como un todo dinmico en el cual se
encuentra inmerso y toma decisiones conducentes al aprovechamiento
racional, responsable, presente y futuro del patrimonio socio-cultural y
27

los recursos naturales; la cultura de la salud en sus dimensiones de auto

desarrollo, creatividad y participacin protagnica; as como minimizar
escenarios de amenazas y riesgos fsico-naturales, en el mejoramiento
de la calidad de vida como base del bienestar social.

Interculturalidad:

la

sociedad

venezolana

es

multitnica,

pluricultural y plurilinge, por lo tanto, la Educacin Bolivariana parte de

esa

realidad

que

define

la

identidad

del

ser

venezolano.

La

pluriculturalidad se expresa en la diversidad de culturas que coexisten

en nuestro pas, definidas por la diversidad geogrfica y la diversidad
tnica expresada en el origen de nuestra nacionalidad; as como en la
existencia de los pueblos originarios, los pueblos afrodescendientes y de
origen diverso. El SEB garantiza el respeto y reconocimiento de la
pluriculturalidad originada por tal situacin concreta.
Tecnologas de la Informacin y Comunicacin: la incorporacin
de las TICs en los espacios y procesos educativos, contribuye al
desarrollo de potencialidades para su uso; razn por la cual el SEB, en su
intencin de formar al ser social, solidario y productivo, usuario y usuaria
de la ciencia y tecnologa en funcin del bienestar de su comunidad,
asume las TICs como un eje integrador que impregna todos los
componentes del currculo, en todos los momentos del proceso. Ello, en
la medida en que estas permiten conformar grupos de estudio y trabajo
para crear situaciones novedosas, en pro del bienestar del entorno
sociocultural.
Trabajo liberador: la escuela, a partir de experiencias de
aprendizaje en colectivo relacionadas con el contexto histrico social,
debe promover el vnculo entre la teora y la prctica, desde una
perspectiva social que permita contribuir en la formacin de una nueva
visin del trabajo, entendido como elemento significador de todos y
todas, y como forma de trascender al plano social. De all que, adems
28

se busque revertir la concepcin del hombre y la mujer como mercanca,

expresada en el consumismo y en la necesidad de acumulacin; por una
concepcin que parta de la autorrealizacin del ser humano, como
expresin de creatividad y talento. En este contexto, debe existir una
unin indisoluble entre la educacin y el trabajo, como una dimensin
plenamente humana que los lleve a reflejar desde la praxis el modelo de
sociedad productiva y solidaria plasmado en la CRBV.
Ejemplo con respect al 3er Grado de Educacin Primaria:
Eje Integrador: Ambiente y Salud Integral
rea de aprendizaje: Educacin Fsica, Deportes y Recreacin
Componente: La educacin fsica el deporte y la recreacin como
medios para la formacin integral del ser humano.
Contenido: Desarrollo de habilidades motrices bsicas: correr, saltar,
lanzar, trepar, reptar.
Segn el Currculo Nacional Bolivariano de la Educacin
Venezolana:
Los Ejes Transversales.La transversalidad en la educacin es un
mecanismo que permite la interrelacin entre el contexto escolar,
familiar y sociocultural. Asmismo, garantiza la integracin de todas las
reas acadmicas. El enfoque transversal que se propone considera
cuatro ejes en la primera etapa de Educacin Bsica: Lenguaje,
Desarrollo del pensamiento, Valores y Trabajo; y en la segunda etapa
incluye Ambiente. En el ModeloCurricular para el Nivel de Educacin
Bsica (1997) se seala explcitamente que los ejes constituyen una
dimensin educativa global interdisciplinaria que impregna todas las
reas y que se desarrolla transversalmente en todos los componentes
del currculo.Desde el punto de vista operativo es importante observar
que los ejes transversales se materializan en el currculo en tres
dimensiones interrelacionadas:

29

1. En la toma de decisiones sobre el sistema de valores en los que se va

a centrar la accin educativa. Estas dimensiones suponen un proceso de
reflexin, dilogo,

definicin,

acuerdos

compromisos

que

debe

explicitarse en el Proyecto Pedaggico de Plantel como uno de sus

componentes esenciales.
2.

En

la

adecuacin

de

los

reglamentos

escolares

con los

valores seleccionados: La organizacin y el funcionamiento de la vida

escolar debe ser coherente con aquellos valores que se han considerado
bsicos para la convivencia humana.
3. En los contenidos curriculares a travs de problemas y situaciones
que fundamenten un aprendizaje significativo para el nio.
Como puede inferirse de los planteamientos anteriores, la inclusin
de los ejes transversales en el currculo favorece tambin la "autonoma
pedaggica" del docente en la bsqueda de respuestas ajustadas a las
particularidades de la escuela y de los alumnos. Este hecho explica la
orientacin del currculo oficial que slo propone los elementos bsicos
nacionales en cada etapa de Educacin Bsica, de forma que sean los
equipos docentes de cada escuela los que concreten las acciones a
desarrollar de acuerdo con las particularidades regionales y estadales.
Se valora de esta forma la accin del maestro, directivos y la familia,
como responsables del equipo que, conjuntamente con los alumnos,
harn

realidad

un

proyecto

educativo

ajustado

su

contexto

sociocultural.
Debe quedar claro que los ejes constituyen temas recurrentes que
emergen de la realidad social, entretejidos en cada una de las reas que
integran el currculo, lo que les asigna su carcter transversal. En
consecuencia, no pueden considerarse como contenidos paralelos a las
reas sino como medios que conducen a un aprendizaje que propicie la
formacin cientfica humanstica y tico moral, de un ser humano
cnsone con los cambios sociales que se susciten.
30

Los ejes transversales se constituyen, entonces, en fundamentos para

la prctica pedaggica al integrar los campos de ser, el saber, el hacer y
el convivir a travs de los conceptos, procesos, valores y actitudes que
orientan la enseanza y el aprendizaje.

Lenguaje:La

inclusin

del

Eje

Transversal Lenguaje en

el diseo obedece a su importancia para la vida y la formacin integral

del individuo como

ser

social

ubicado

en

un

contexto

cultural

determinado. Asimismo, obedece a un contexto educativo donde se

observan deficiencias alarmantes en el uso del lenguaje. As lo reflejan
los resultados de los egresados de educacin bsica quienes no poseen
las destrezas necesarias para la correcta utilizacin y la compresin del
lenguaje

oral

problemtica

escrito,

desde

las

lo

que

amerita

distintas

una atencin de

reas

acadmicas

esta
del

currculo.El hombre mediante el uso del lenguaje es capaz de tomar

parte en procesos sociales de entendimiento que le permitan afianzar su
propia identidad, interactuar en una sociedad especfica y compartir una
misma cultura. A travs de la comunicacin los individuos pueden
desarrollar

acciones

que

propicien

transformaciones

sociales.

La

oportunidad de dialogar, criticar, discernir y consensuar proporciona

oportunidades para reflexionar y cuestionar, eliminar prejuicios y
valoraciones preconcebidas. En el proceso de la comunicacin es posible
que los individuos cambien sus propias opiniones o construyan otras que
podran ser introducidas a nivel social a partir de la actividad
comunicativa y del consenso entre los individuos.
Las

ideas

antes

sealadas,

aplicadas

al

campo

educativo,

propenden al desarrollo de un modelo cuyo objetivo es crear situaciones

ptimas para que se d el dilogo intersubjetivo (horizontal) en
un ambiente que promueva la igualdad y la democracia. Un proyecto
educativo, entonces, ha de concebirse como un acto de entendimiento y
de elaboracin conjunta de todos los elementos involucrados en el
31

proceso educativo. El enfoque comunicativo establece que es necesario

explicitar lo que se ha llamado el "currculo oculto" de tal manera que
los participantes en el proceso educativo puedan fijar posicin sobre el
modelo de sociedad y persona que se desea lograr. La educacin, desde
esta dimensin, es responsable de la atencin al contexto sociocultural
en el cual se desarrolle la accin escolar. Esta concepcin socio
pedaggica est en sintona con las orientaciones que se formulan para
la enseanza de la lengua y como fundamento del eje lenguaje en la
nueva propuesta.
La importancia del lenguaje en la vida es obvia: gracias a l se
adquiere un conjunto de experiencias que permite la conformacin y
desarrollo

del

individuo

como

ser

social

identificado

cultural

afectivamente con su comunidad regional y nacional. En este sentido,

es misin fundamental
el conocimiento lingstico

de

la

que

posee

escuela
el

nio

al

enriquecer
desarrollar

sus

capacidades para apropiarse progresivamente de los variados usos del

lenguaje impuestos por la cultura en la cual se desenvuelve.
As, las orientaciones que se proponen en el eje lenguaje parten de
un

enfoque

comunicacional

funcional

(Ver programa de

Lengua

y Literatura) que exige atender la variedad de usos verbales y no

verbales que se utilizan en situaciones concretas de comunicacin:
satisfacer necesidades materiales, intercambiar ideas, expresar puntos
de vista, expresar su curiosidad acerca del por qu de las cosas,
transmitir mensajes, manejar el lenguaje de las normas e instrucciones,
inventar mundos posibles a travs de la palabra oral o escrita,
leer imgenes e ilustraciones, mapas, grficos, seales, jugar con las
palabras... Es necesario, por lo tanto, que el maestro cree ambientes
propicios, disee estrategias didcticas que estimulen la potencialidad
comunicativa de los alumnos.
Ubicados
el trabajo

en

en

esta

concepcin,

equipo como

medio
32

se

privilegia,

para

didcticamente

fomentar

el

sentido

de solidaridad y responsabilidad,

el respeto a

las

ideas

ajenas,

la

capacidad para evaluarse y evaluar a los dems, la capacidad para

planificar

actividades,

capacidad

para

procesar

conocimientos

participar activamente en su propio proceso de aprendizaje. Condiciones

indispensables

para

formar

ciudadanos

democrticos,

crticos

participativos.El eje transversal lenguaje, junto con los otros ejes,

promueve la integracin de todas las reas del currculo. Este hecho
contribuye

a la

organizacin de

actividades

que

favorezcan

la

participacin del nio en procesos de observacin, anlisis, sntesis,

comparacin, clasificacin, inferencias, parafraseo, anticipaciones...
sobre la base de situaciones que permitan su crecimiento intelectual,
afectivo y social. Esta integracin exige que el nio maneje contenidos
conceptuales, procedimentales y actitudinales, indispensables para su
desenvolvimiento posterior, no slo en otros niveles educativos sino
tambin

en

la

vida.Es

indispensable

acotar

que

el espaol de Venezuela ha de ser la variedad lingstica en la que se

fundamentarn las actividades que se planifiquen en el Proyecto
Pedaggico de Plantel y en el Proyecto Pedaggico de Aula. Esta
variedad es la que han internalizado los nios en el contacto cotidiano
con los miembros de su comunidad. Es la que usan para comunicarse.
Adems de este factor eminentemente pedaggico y psicolgico, debe
destacarse

la

importancia

ideolgica

de

esta

concepcin:

el

reconocimiento del espaol de Venezuela y sus distintas variedades

como afirmacin de identidad regional y nacional.
En sntesis, el eje transversal lenguaje, en conjuncin armnica
con los otros ejes, tiene como propsito la formacin de hombres y
mujeres que comprendan que el intercambio comunicativo debe
fundamentarse en valores esenciales: el respeto a las ideas ajenas, la
afectividad, la claridad en la expresin de mensajes coherentemente
organizados,

la

adecuacin

del

33

lenguaje

al

contexto

de

uso,

la conciencia de la validez de los usos lingsticos como expresin de

la libertad a que tiene derecho todo ser humano.

Desarrollo Del Pensamiento:La incorporacin del Eje Transversal

Desarrollo del Pensamiento en el Diseo Curricular de Educacin Bsica,
obedece al bajo nivel intelectual detectado en los alumnos ya que
carecen de un conjunto de herramientas y de habilidades necesarias
para el adecuado procesamiento de la informacin, la resolucin de
problemas, la transferencia de conocimientos, la toma de decisiones,
entre otros.En respuesta a esta situacin, el Eje Desarrollo del
Pensamiento permite considerar, en todas las actividades que se
realicen en la escuela, el desarrollo de habilidades cognitivas y actitudes
que propicien el uso adecuado de la informacin para tomar decisiones e
interactuar efectivamente en el medio socio-cultural. Asimismo, este Eje
Transversal persigue el propsito siguiente: asignarle tanta importancia
a los procesos como a los contenidos. Se intenta as, erradicar la
presencia de informaciones inconexas y ensear a pensar con rigor
lgico, creatividad y claros referentes. Se trata de sistematizar el
desarrollo de procesos que conceptualmente estn presentes en las
reas acadmicas del currculo venezolano pero que en la prctica no se
enfatizan. En consecuencia, se diluyen en el quehacer educativo.
Tal como plantea Palladino (1997), en la primera etapa de la
Educacin Bsica no se deben encauzar los aprendizajes de las
diferentes reas a la consecucin de especialistas en las mismas. Nadie
pretender

en

estos

lengua, matemtica, esttica,

niveles

para

formar

ensear historia,

profesionales

en

estos

campos, es decir, ninguna de estas materias constituye una finalidad en

s misma, sino que todas ellas constituyen uno de los medios para
alcanzar otras finalidades, entre las que podemos destacar el desarrollo
de la capacidad de pensar y desenvolverse adecuadamente en el mundo
que nos rodea.Al intentar el desarrollo del pensamiento, se pretende que
34

los nios, al culminar la Primera Etapa de Educacin Bsica, se interesen

en saber las respuestas a diversos planteamientos y en reproducir
conocimientos, pero interesa an ms la actitud que se asume cuando
no se conocen las respuestas y la produccin de conocimiento con cierta
autonoma intelectual. Para el desarrollo social es importante tener
estudiantes que sean creativos, atentos, reconozcan discrepancias y
averigen causas sobre los fenmenos, erradicando las actitudes
pasivas de aceptacin sin crtica, donde el docente plantea problemas
con soluciones inmediatas.
Los educadores tienen la gran responsabilidad de propiciar el
desarrollo

del

pensamiento

en

los

estudiantes,

suministrando

condiciones, experiencias que conduzcan a valorar la accin inteligente,

creativa y racional. Las conductas inteligentes pueden ser enseadas,
practicadas

aprendidas.

(Perkins,

1995).El

tratamiento

del

eje

"Desarrollo del Pensamiento" contribuir a formar una sociedad que

responda a un avance social y tecnolgico, por tanto estar orientado a
alcanzar las siguientes finalidades:
-Propiciar

la capacidad general que tiene el hombre para actuar

intencionalmente,pensar

racionalmente

interactuar

creativa

eficazmente con su medio, (comportamiento inteligente).

- Desarrollar habilidades para procesar informacin que conlleve a
la toma de decisiones y ala resolucin de problemas cientficos, sociales
y cotidianos.

Valores:La presencia del Eje Transversal Valores en el Diseo Curricular

del Nivel de Educacin Bsica se justifica por la crisis moral que
caracteriza la poca actual. En Venezuela es motivo de preocupacin la
prdida progresiva de valores que se observa en los diferentes sectores
que conforman nuestra sociedad.En este sentido, una educacin en
valores debe promover cambios significativos que conduzcan a la
35

formacin de un ser humano capaz de desenvolverse en una sociedad

pluralista en la que pueda, de una manera crtica, practicar como norma
de

vida

la

libertad,

la tolerancia,

la

solidaridad,

la honestidad y

la justicia.
Diferentes autores, en distintas pocas, han tratado de definir qu
son los valores. El tema por ser de gran complejidad, ha sido, es y ser
objeto de polmica y discusin. Sin embargo, hay consenso en que los
valores son realidades que permiten al hombre ubicarse a s mismo en
relacin con los dems. Son tan importantes que llegan a ser
condiciones

esenciales

de

la

vida

humana.Los

valores

son

una

abstraccin propia de la mente humana. La belleza, por ejemplo, no "es"

pero "existe". Los valores manifiestan sus propiedades en s mismos
pero requieren siempre de algo o de alguien en que encarnarse; los
valores son distinguibles entre s por su contenido propio y comparativo.
Manifiestan jerarquas que cambian por circunstancias histricas o
causales y pueden distinguirse por su propio contenido.
En fin, los valores son aprehensibles en la experiencia pero no por
la razn. Por otra parte, a todo valor corresponde un anti valor que es un
valor de signo negativo. Esto es conocido como un "hecho" que impone
una polaridad. Para entender un valor en sus diferentes manifestaciones
e interioridades se requiere, por oposicin, conocer el anti valor, por
ejemplo: el respeto versus el irrespeto, el aprecio versus el desprecio.Los
valores se clasifican y se jerarquizan. Adems, para los efectos de los
currculos escolares debemos decir que se aprenden y se "internalizan",
es decir, se adquieren por la experiencia, pero se concientizan cuando se
aprenden por la conducta.Esto permite proporcionar la primera regla
para la educacin de los valores en el contexto escolar: deben irse
"internalizando", en el proceso de la enseanza a medida que el nio, el
adolescente o adulto los "experimenta en su propia vida". Por
ejemplo, el amor versus el desamor, la seguridad versus la inseguridad.

36

No se puede hablar de valores de una forma terica, sin un contexto,

sino a partir de situaciones de la vida real.
De all se desprende una segunda regla: "la concientizacin" de los
valores debe partir de la consideracin del "yo" para llegar al "nosotros"
en la medida en que el desarrollo evolutivo de la persona lo exija. Aqu
se hace necesario destacar que el aprecio por s mismo, natural en todo
ser humano, debe educarse como un valor a partir del auto respeto. El
que aprende a respetarse a s mismo e internaliza este valor, crea las
bases para su xito en la vida.
La tercera regla para propiciar la internalizacin de los valores es
la de lograr una paulatina identificacin del "yo" con el mundo exterior,
de manera tal que pueda ser entendida por el educando en la medida en
que sus experiencias le vayan planteando interrogantes. As por
ejemplo, en el nio, el proceso de socializacin primario se presenta al
descubrir el egosmo frente al altruismo, el amor frente al desamor.
La cuarta regla es la bsqueda del aprecio de los valores positivos
en contraposicin a los antivalores. En este sentido, se hace necesario
sensibilizar al educando para que diferencie unos de otros y para que
manifieste,

en

su

comportamiento,

que

ha

comprendido

el poder creativo de los primeros frente al poder destructivo de los

segundos
La quinta regla es complemento de la segunda, pretende lograr el
hbito de la reflexin sobre la importancia que los valores tienen en
nuestra propia existencia al condicionar, estimular o entorpecer los
propsitos que nos proponemos como metas que deben desarrollarse en
los educandos.
Por lo antes expuesto, se precisan algunas orientaciones que pueden
facilitar la planificacin escolar:

37

1.Un estudio y anlisis del contexto socio - cultural en el cual se ubica la

escuela, en forma tal que el educador pueda sealar los valores que
orientarn el diseo de los proyectos de plantel y de aula.
2. Una racionalizacin y jerarquizacin de los valores con los cuales
puedan establecerse relaciones sin desvirtuar el objetivo propio de cada
rea. As, por ejemplo, el trabajo en equipo es ocasin oportuna para
atender en cada una de ellas, valores relacionados con el respeto a las
ideas ajenas, la solidaridad, la disciplina...
3. Los valores se irn consolidando progresivamente. En una primera
fase se enfatizar en los valores personales, sin descuidar los valores
sociales y los que corresponden a la identidad nacional. Estos ltimos se
internalizarn y racionalizarn en fases sucesivas.
La escuela debe ser el complemento del hogar, el lugar donde se
contribuye de manera sistemtica a formar el aprecio por los valores.
Cuando las condiciones familiares del nio no sean favorables, la
responsabilidad de la escuela aumenta considerablemente. En cualquier
caso, la escuela debe ser inteligentemente dirigida, celosamente
cuidada y meticulosamente evaluada. El nio viene a la escuela desde
su hogar, pero vive inmerso en una sociedad que lo condiciona
implacablemente, por lo que el aula y el ambiente escolar deben
permitirle lograr dos cosas:
a)Un ambiente donde pueda tener sosiego para sistematizar sus
conocimientos, analizar sus conductas, meditar sobre sus exigencias,
apreciar sus valores y formular comparaciones y opiniones crticas.
b)Una

colectividad

escolar

que

sea

ejemplar

en

todas

sus

manifestaciones pero esencialmente en la conducta de sus directivos y

docentes, de sus administrativos y obreros, y que ello se manifieste en
su apariencia fsica externa, en su organizacin interna y en la armona
de sus relaciones humanas tanto dentro de la escuela como fuera de
ella.

38

Los valores que se proponen en la reforma curricular atienden al

contexto

sociocultural

venezolano

fundamentalmente

los

consagrados en la Constitucin Nacional de la Repblica de Venezuela y

en la Ley Orgnica de Educacin. Se aspira as lograr la formacin
integral del estudiante y la continuidad de nuestros valores culturales e
histricos, razn primordial de nuestra existencia como pas.

Trabajo: El trabajo debe concebirse como parte de la vida del hombre.

Es la expresin pura del hacer, ya que mediante la accin se identifica
con lo que l hace o produce y participa, adems, en el entorno donde
vive. En Venezuela, es necesario implantar un nuevo paradigma de
trabajo que permita considerarlo como actividad humana la cual exige el
ejercicio de las mejores virtudes de la persona.Desde esta perspectiva,
se incorpora en el Diseo Curricular del Nivel de Educacin Bsica el Eje
Transversal Trabajo, con el fin de lograr en el estudiante una formacin
integral

fundamentada

en

el

hacer,

inspirada

en

los

valores

democrticos bsicos necesarios para la vida, gestores del bien comn y

de una convivencia que le permita la participacin activa y solidaria en
la sociedad a la cual pertenece.
El enfoque del Trabajo, como eje transversal, debe estar presente
en todas las reas acadmicas que integran el currculo de la Primera
Etapa del Nivel de Educacin Bsica, en la cual se hace nfasis en la
Valoracin del Trabajo, la exploracin y orientacin vocacional. En tal
sentido, el trabajo en la escuela debe estar vinculado con la realidad, sin
constituirse en un simple apndice de contenidos tericos. Las
experiencias de trabajo que se incorporen en el currculo, deben tener
un propsito de exploracin de habilidades e intereses y de aplicacin en
la comunidad que circunda al estudiante, tomando como base los
conocimientos de la ciencia y la tecnologa.
La calidad de la escuela est ligada ntimamente con la calidad de
la pedagoga que la misma propone. Cuando se dice que toda educacin
39

debe estar imbuida del trabajo, se est afirmando que el trabajo es el

lugar, el espacio, el contexto donde ha de desenvolverse la prctica
educativa.A aprender se aprende haciendo, observando, probando,
manipulando, construyendo, recreando. As, las aulas se transforman en
talleres y todas las actividades tienen la intencionalidad de producir algo
significativo y til. Se fortalece as, la creatividad, participacin,
curiosidad, responsabilidad comunitaria, el inters por la obra bien
elaborada y el servicio. Valores que el estudiante debe vivir y disfrutar
en el contexto educativo.
La preparacin hacia el trabajo implica elevar la capacidad para
comprender y aplicar nuevos conocimientos; esto es una condicin que
garantiza la calidad de vida, de esta manera se puede transformar
el concepto de

trabajo

- producto de

la herencia cultural-

que

el

venezolano tiene en la actualidad (Uslar Pietri, 1995).Slo se aprende a

trabajar trabajando. Por lo tanto, es de urgente necesidad "ensear a
aprender", "ensear a ser" y "ensear a hacer". Una adecuada
educacin hacia el trabajo induce a aprovechar bien el tiempo, a ser
disciplinado, responsable y organizado, a trabajar cooperativamente,
resolver creativamente los problemas, seguir instrucciones y procesos,
buscar calidad del producto, valorar al trabajador y reconocer que el
trabajo debe estar siempre al servicio de la persona humana.
Cabe destacar que la Educacin Bsica es un nivel de educacin
general, por lo tanto, no puede ni debe tender a formar mano de obra
especfica para puestos de trabajo, ya que su prioridad est en el
desarrollo integral del ciudadano vinculndolo al mundo del trabajo a
travs de la escuela. (Rodrguez, 1995).
Sin embargo, la experiencia de trabajo real es necesaria para que los
estudiantes posteriormente sepan desenvolverse en la sociedad y
puedan comprender las relaciones sociales (Schwartz, 1986). Por eso, es
preciso integrar los contenidos tericos con los de la vida cotidiana.

40

La Educacin para el Trabajo "implica y exige la realizacin

de experimentos para comprobar lo que se dice, la demostracin en el
terreno, la aplicacin de los conocimientos tericos a la solucin de los
problemas de la realidad, la observacin directa, la manipulacin de
instrumentos, la vivencia directa de las situaciones, la participacin en el
trabajo de organizacin y funcionamiento de la escuela, la familia y el
aula" (Rodrguez, 1995 p. 303).
De acuerdo con las ideas de esta autora, el Eje Transversal Trabajo
aspira que el educando valore el trabajo como actividad que dignifica al
hombre, aprecie sus ventajas al aplicar los conocimientos cientficos y
tecnolgicos para mejorar su calidad de vida, defienda el trabajo
cooperativo como un paso para el autoabastecimiento y vea con
claridad la relacin que existe entre sus intereses habilidades y las
oportunidades, educativas y ocupacionales que le ofrece el ambiente
social en el cual se desenvuelve. A continuacin se muestran los nfasis,
las dimensiones, alcances e indicadores del Eje Transversal Trabajo.
nfasis del eje transversal trabajo en la primera etapa:
En esta etapa los aprendizajes presentan un alto nivel de interrelacin
entre

las

diferentes

actividades

dirigidas

la

satisfaccin

de

necesidades.
Formacin de hbitos, actitudes cuidado personal y autoestima.
Manipula materiales equipos, herramientas y otros instrumentos para la
realizacin de trabajos creativos.
Mantiene y organiza tiles y trabajos escolares
Adquiere conocimientos en procesos elementales de trabajo y uso de
materias primas.
Ejemplo con respect al 3er Grado de Educacin Primaria:
Eje Transversal:Trabajo
Bloque:Bloque IIEl ritmo, el sonido en manifestaciones artsticas.
Contenidos:
Conceptual: Ritmo y movimiento en las expresiones plsticas,
musicales y escnicas.

41

Procedimental:Realizacin de composiciones simtricas y

asimtricas utilizando elementos de equilibrio y armona.
Actitudinal:Valora la proporcin y el equilibrio, de masas,
colores, tonos en la composicin plstica.
Aporte de Gitsy Ramos. Fuente: Aporte Propio

Texto Creativo

El

Cuentos:
cuento

es

una

narracin

breve

de

carcter

ficcional

protagonizada por un grupo reducido de personajes y con un argumento

sencillo. No obstante, la frontera entre cuento largo y una novela corta
no es fcil de trazar. El cuento es transmitido en origen por va oral
(escucha, lectura); con la modernizacin, se han creado nuevas formas,
como los audiolibros, de manera que hoy en da pueden conocerlos,
como antao, personas que no sepan leer o que ya no puedan por
perdida de visin.

42

Es una narracin breve creada por uno o varios autores, basada en

hechos reales o ficticios, cuya trama es protagonizada por un grupo
reducido

de

sencillo.Aporte

personajes

Colectivo

con
de

un

argumento

Dulce

relativamente

Pea.

Fuente:

http://definicion.de/cuento/#ixzz3qqBnmmkc

Tipos de cuentos:Hay dos tipos de cuentos y son los siguientes:

Aporte Colectivo de Dayana Viloria.
Fuente:
http://es.wikipedia.org/wiki/Cuento_%28m%C3%TIpos
%29.
-

El cuento Popular: Es una narracin tradicional breve de hechos

imaginarios que se presenta en mltiples versiones, que coinciden
en la estructura pero difieren en los detalles. Tiene 3 subtipos: Los
cuentos de hadas, los cuentos de animales y los cuentos de
costumbres. El mito y la leyenda son tambin narraciones
tradicionales, pero suelen considerarse gneros autnomos (un

43

factor clave para diferenciarlos del cuento popular es que no se

presentan como ficciones).

El cuento Literario: Es el cuento concebido y transmitido mediante

la escritura. El autor suele ser conocido. El texto, fijado por escrito,
se presenta generalmente en una sola versin, sin el juego de
variantes caracterstico del cuento popular. Se observa un corpus
importante de cuentos del Antiguo Egipto, que constituyen la
primera muestra conocida del gnero.

Sistemas Inteligentes
Un sistema inteligente es un programa de computacin que rene
caractersticas

comportamientos

asimilables

al

de

la

inteligencia humana o animal. Un sistema inteligente completo incluye

"sentidos" que le permiten recibir informacin de su entorno.

44

Percepcin y Elaboracin Mentales:

La percepcin es la manera en la que el cerebro de un organismo

interpreta los estmulos sensoriales que recibe a travs de los sentidos
para formar una impresin consciente de la realidad fsica de su
entorno.
La percepcin es aquella parte de la representacin consciente
del entorno, es la acumulacin de informacin usando los cinco
sentidos fisiolgicos. Tambin se refiere a veces a los procesos
cognitivos independientes de los sentidos, pero en general se refiere a
las actividades sensoriales. Aporte Colectivo de Mara Victoria
Quiones. Fuente: Ball, H. (1996, pg. 28)

Elementos de la Percepcin:
La existencia del objeto exterior.
La combinacin de un cierto nmero de sensaciones.
La integracin de nuevos estmulos percibidos en experiencias

anteriores y acumuladas en la memoria.

La seleccin de ciertos elementos de las sensaciones y eliminacin

de otros.
Tipos de Percepcin:Tradicionalmente, los campos de investigacin
relacionados con la percepcin estn organizados segn los
sentidos clsicos: visin, audicin, tacto, olfato y gusto. Y la
percepcin auditiva que se refiere a los ruidos y sonidos es un

45

fenmeno global, contrario por lo tanto a la audicin, puesto que

sta es selectiva.

Elaboraciones Mentales
El conocimiento de la vacuidad puede cultivarse directamente al
recordar constantemente que todas las apariencias son elaboraciones
mentales que surgen de nuestras acumulaciones krmicas y nuestras
perspectivas, tendencias, y deseos. declara en su Prontuario del
Dharma: Todos los fenmenos simplemente surgen de condiciones, sin
ningn ser, agente, alma, o creador, y son como sueos, ilusiones,
espejismos, o ecos.Aporte Colectivo de Maryury Dugarte. Fuente:
Kunchen Dolpopa (1956, pg. 67)

Conclusin
Despus

de

un

gran

bosquejo

de

aportes

que

nuestros

compaeros nos dieron del tema asignado pudimos ampliar ms

46

nuestros conocimientos, con todas sus investigaciones que nosotras no

tenamos en la investigacin grupal sobre las figuras planas, la
formacin esttica aplicada auditiva, las artes escnicas y todos los
dems

temas

pudimos

profundizar

ms

la

compresin

los

conocimientos conceptuales de dichos temas.

Las figuras planas derivan de la tcnica de sombras chinescas ya
que esta trabajaba con proyeccin de sombras humanas pero en este
caso se trata de la elaboracin de tteres planos que muevan sus
articulaciones con ayuda de una varilla para la elaboracin de historias
infantiles. Adems de ello, estas historias infantiles deben enfocarse en
las directrices estipuladas en el currculo bsico bolivariano referido a los
valores que necesita desarrollar el nuevo ciudadano que requiere la
patria como lo son los ejes transversales.
Tomando en cuenta lo antes expuesto a lo lardo de este trabajo
colectivo se puede entender que todos los seres humanos desde que
nacemos tenemos la capacidad de expresarnos a travs de la msica del
arte y otros elementos cotidianos permitindonos la comprensin de
distintos mensajes que son generados a travs de manera cognitiva, por
medio

de

la

transformacin

observacin

de

conductas

ciertas

la

reflexin

significativo.

47

se

por

puede
ello

un

alcanzar

la

aprendizaje

Bibliografa
Fuentes Electrnicas:

http://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_la_est
%C3%A9tica#Est.C3.A9tica_sociol.C3.B3gica Historia de la danza.

http://es.wikipedia.org/wiki/Voz_%28m%C3%BAsica%29. LA VOZ

http://es.wikipedia.org/wiki/Sociolog%C3%ADa_del_arte.

http://www.elruido.com/portal/web/miranda-de-ebro/que-es-elruido. QUE ES EL RUIDO?

http://www.tipos.co/tipos-de-titeres/#ixzz3xMa5gNzI

http://arteatrelier.blogspot.com/p/teatro-de-sombras.html

www.eumed.net/libros-gratis/2014/1415/educacion-auditiva.htm

http://educacionauditivagermanromero.blogspot.com/

http://html.rincondelvago.com/formacion-vocal-y-auditiva.html

http://origen.de/danza/#ixzz3xMglWkS2

http://www.definicionabc.com/general/ballet.php
Entre otras.
-

Silviente, J. (2015, pg. 159)

Angoloti, C. (1990, pg. 167): Cmics, tteres y teatro de sombras.
Tres formas plsticas de contar historias. Ediciones de la Torre,
Madrid.
Carmelina A. (1990, pg. 169)
48

Mabel, A. (2008, pg. 10)

Kunchen Dolpopa (1956, pg. 67)
Agera Espejo-Saavedra, I (2006, pg.

49