Disciplina: Lngua Portuguesa Auto da compadecida Professora: Tase Chagas Turmas: 301 Data: 06/12/12 Nomes:_______________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ OBS: TODAS AS QUESTES DEVEM SER JUSTIFICADAS. 1. (UFOP) A respeito do Auto da Compadecida, de Ariano Suassuna, incorreto dizer que: a) Incorporando romances e histrias populares do Nordeste brasileiro, um texto cuja vinculao com os mistrios e moralidades medievais bastante ntida. b) Tem fortes particularidades de um metateatro, principalmente na construo da personagem Palhao. c) Apresenta uma longa rubrica inicial, com precisas indicaes para o diretor, para o cengrafo e para o sonoplasta. d) Desprezando a cultura religiosa das personagens que habitam seu cenrio, tem um desfecho inverossmil e incompatvel com o contexto que representa. e) um texto estruturado com excepcional dinamismo, dado que os dilogos so curtos e as aes muito rpidas. 2.
(UFOP) Sobre a construo das personagens do Auto da Compadecida, de Ariano Suassuna,
incorreto afirmar que: a) Joo Grilo, como protagonista, um heri no sentido mais clssico do termo, uma vez que combina peculiaridades do heri trgico (a grandeza, p. ex.) e do heri pico (a coragem, p. ex.). b) o Diabo uma alegoria que detm uma grande funcionalidade, contrastando vivamente com Manuel e com a Compadecida. c) o Padeiro e sua mulher demonstram claramente que o sistema moral da sociedade est totalmente comprometido com o sistema econmico.
d) a Compadecida, justificando a metonmia com a qual designada, apresenta-se como a
maior e a melhor advogada de Joo Grilo. o Padre e o Bispo so verdadeiras caricaturas dos maus sacerdotes, o que justifica os traos fortes com que so compostos. (UEL) As questes de 03 a 05 referem-se ao texto abaixo. Joo Grilo: Ah isso comigo. Vou fazer um chamado especial, em verso. Garanto que ela vem, querem ver? (Recitando.) Valha-me Nossa Senhora, Me de Deus de Nazar! A vaca mansa d leite, a braba d quando quer. A mansa d sossegada, a braba levanta o p. J fui barco, fui navio, mas hoje sou escaler. J fui menino, fui homem, s me falta ser mulher. Encourado: V vendo a falta de respeito, viu? Joo Grilo: Falta de respeito nada, rapaz! Isso o versinho de Canrio Pardo que minha me cantava para eu dormir. Isso tem nada de falta de respeito! J fui barco, fui navio, mas hoje sou escaler. J fui menino, fui homem, s me falta ser mulher. Valha-me. Nossa Senhora, Me de Deus de Nazar. Cena igual da apario de Nosso Senhor, e Nossa Senhora, A compadecida, entra. Encourado, com raiva surda: L vem a compadecida! Mulher em tudo se mete! Joo Grilo: Falta de respeito foi isso agora, viu? A senhora se zangou com o verso que eu recitei? A Compadecida: No, Joo, porque eu iria me zangar? Aquele o versinho que Canrio Pardo escreveu para mim e que eu agradeo. No deixa de ser uma orao, uma invocao. Tem umas graas, mas isso at a torna alegre e foi coisa de que eu sempre gostei. Quem gosta de tristeza o diabo. Joo Grilo: porque esse camarada a, tudo o que se diz ele enrasca a gente, dizendo que falta de respeito. A Compadecida: mscara dele, Joo. Como todo fariseu, o diabo muito apegado s formas exteriores. um fariseu consumado. Encourado: Protesto. Manuel: Eu j sei que voc protesta, mas no tenho o que fazer, meu velho. Discordar de minha me que eu no vou. (...) Fonte: Auto da Compadecida. 15 ed. Rio de Janeiro: Agir, 1979. 3. A obra Auto da Compadecida foi escrita para o teatro: a) Por Joo Cabral de Mello Neto e aborda temas recorrentes do Nordeste brasileiro. b) E seu autor, Ariano Suassuna, aborda o tema da seca que sempre marcou o Nordeste. c) Pelos autores do ciclo armorial, abordando temas religiosos e costumes populares. d) Por Ariano Suassuna, tendo como base romances e histrias populares do Nordeste brasileiro. e) Por Joo Cabral de Mello Neto e aborda temas religiosos divulgados pela literatura de cordel. 4. Ao humanizar personagens como Manuel e a Compadecida, o autor pretende: a) Denunciar o lado negativo do clero, na religio catlica. b) Exaltar o sentimento da justia divina ao contemplar os simples de corao.
c) Mostrar um sentimento religioso simples e humanizado, mais prximo do povo.
d) Retratar o sentimento religioso do povo nordestino, numa viso iconoclasta. e) Fazer caricatura com as figuras de Cristo e de Nossa Senhora. 5. Com base no texto e nos seus conhecimentos sobre a obra, as personagens Joo Grilo e Chic identificam-se com: a) Os bobos da corte da Idade Mdia. b) Os palhaos dos circos populares. c) As figuras de arlequim e pierr da tradio romntica universal. d) Tipos humanos autenticamente brasileiros. e) Figuras lendrias da literatura popular nordestina, semelhantes a Lampio e Padre Ccero. 6. Leia o fragmento e assinale o que for correto, na coluna ao lado. A COMPADECIDA mscara dele, Joo. Como todo fariseu, o diabo muito apegado s formas exteriores. um fariseu consumado. ENCOURADO Protesto. MANUEL Eu j sei que voc protesta, mas no tenho o que fazer, meu velho. Discordar de minha me que no vou. ENCOURADO Grande coisa esse chamego que ela faz para salvar todo mundo! Termina desmoralizando tudo. SEVERINO Voc s fala assim porque nunca teve me. JOO GRILO mesmo, um sujeito ruim desse, s sendo filho de chocadeira! A COMPADECIDA E para que foi que voc me chamou, Joo? JOO GRILO que esse filho de chocadeira quer levar a gente para o inferno. Eu s podia me pegar com a senhora mesmo. ENCOURADO As acusaes so graves. Seu filho mesmo disse que h tempo no via tanta coisa ruim junta. A COMPADECIDA Ouvi as acusaes. ENCOURADO E ento? JOO GRILO E ento? Voc ainda pergunta? Maria vai-nos defender. Padre Joo, puxe a uma Ave-Maria! PADRE, ajoelhando-se
Ave-Maria, cheia de graa, o Senhor convosco,
bendita sois vs entre as mulheres, bendito o fruto de vosso ventre, Jesus. JOO GRILO Um momento, um momento. Antes de respondermos, lembrem-se de dizer, em vez de "agora e na hora de nossa morte", "agora na hora de nossa morte", porque do jeito que ns estamos, est tudo misturado. TODOS Santa Maria, me de Deus, rogai por ns, pecadores, agora na hora de nossa morte. Amm. SUASSUNA, Ariano. Auto da Compadecida. Rio de Janeiro-RJ. a. Jesus, Nossa Senhora e o diabo so referidos respectivamente, nesse texto, como Manuel, A Compadecida e Encourado. b. E para que foi que voc me chamou, Joo? A passagem destacada mostra que A Compadecida vem em socorro dos que esto em julgamento por pedido de JOO GRILO. c. "PADRE, ajoelhando-se". A palavra que est em itlico indica como quem far a representao da pea deve comportar-se no decorrer da cena. Esta indicao chama-se rubrica e no verbalizada (dita) na encenao. d. "lembrem-se de dizer, em vez de 'agora e na hora de nossa morte', 'agora na hora de nossa morte'...". A conjuno e foi suprimida para realar a ideia de que j estavam na situao da morte. e. O motivo do pedido da intercesso de A Compadecida est presente em: " que esse filho de chocadeira quer levar a gente para o inferno. Eu s podia me pegar com a senhora mesmo.".