Historia de la Psicologa- Santamara.

Capitulo 1. Antecedentes filosficos de la psicologa contempornea

Problema del conocimiento. Nuestro conocimiento proviene de los sentidos o de nuestra
capacidad de razonamiento? (ej.: sabemos que un pjaro es un pjaro por observarlo o
mediante reflexin.)
Problema del Innatismo. Hasta qu punto nacemos equipados con el conocimiento y
capacidades necesarias, y en qu medida las aprendemos?
Platn: Conocimiento proviene de nuestro interior (innato)
Aristteles: conocimiento proviene de la experiencia.
Racionalismo Cartesiano: Descartes (1956-1650). Contribuye al surgimiento de la ciencia
moderna. Aporta a la matemtica (geometra cartesiana) y dota a la ciencia de un mtodo
(contiene 4 preceptos):
1) No admitir como verdadera cosa alguna que no la conociese evidentemente como tal.
2) Dividir cada una de las dificultades que examinase, en tantas partes como fuera
posible.
3) Conducir ordenadamente los pensamientos, comenzando por objetos ms simples y
fciles de conocer, para ascender poco a poco, como por grados, hasta el
conocimiento de los ms complejos.
4) Hacer en todas partes enumeraciones tan completas y revistas tan generales, que
estuvisemos seguros de no olvidar nada.
Descartes indica que analizar la realidad, hasta su constituyente ms elemental, nos llevar a
toparnos con verdades inmediatamente evidentes.
EVIDENTES: son naturalezas simples, son las que hacen posible el conocimiento.
la bsqueda del conocimiento consiste en reducir la realidad a unidades simples y evidentes,
cuto conocimiento es dado al espritu humano de forma innata
Solo de la duda surge el verdadero conocimiento (PIENSO LUEGO EXISTO). En el sistema de
Descartes, unas pocas ideas innatas sirven de base a otras, que nuestra razn puede derivar en
ellas.
EMPIRISMO BRITNICO- Bacon, Hobbes & Locke.
Segn Bacon, el hombre es intrprete de la naturaleza (metfora los hombres producen
conocimiento como las abejas miel.)
Locke atac el innatismo, consideraba que ningn argumento puede probar que exista un solo
principio innato en el conocimiento humano. Aun as, Locke considera que existen facultades
innatas, como la facultad de razonar, pero no encuentra razn alguna para admitir la
existencia de ideas innatas. Todas las ideas se basan en 2 preceptos: sensacin y reflexin.
Obtenemos informacin de los sentidos, la reflexin es el proceso por el cual derivamos nueva
informacin de la que ya sabamos. Las ideas simples provienen de la experiencia, con la
reflexin construimos ideas complejas.

Berkeley: empirista radical, contrario a los supuestos de Locke, respecto a la reflexin. Para l,
la sensacin era la base y fuente de todo conocimiento. Se opuso a la existencia de unidades
primarias en la materia (Locke & Galileo). Segn Berkeley, las propiedades de la materia
dependen del observador. En consecuencia extraemos la radical idea de que las cosas no
existen si nadie las observa. La solucin que encontr Berkeley, para la permanencia de los
objetos, fue la existencia de Dios. Dios observa todos los objetos, asegurando la existencia del
mundo. Berkeley consider esto como una demonstracin de la existencia de dios.
David Hume: pone en manifiesto las limitaciones del Empirismo, aunque el mismo era
empirista. Todo conocimiento proviene de la experiencia segn Hume. Existen dos elementos
bsicos de la experiencia: Impresiones e Ideas.
Impresiones: datos de la experiencia (sentir calor, ver color)
Ideas: imgenes borrosas de las impresiones.
Hume establece 3 leyes principales para la asociacin:
1) Semejanza: (la mente asocia semejantes)
2) Contiguedad: (espacio-tiempo. Dos cosas que se experimentan juntas tienden a ser
recordadas juntas)
3) Causa-Efecto: (si un fenmeno ocurre seguido de otro, de manera habitual, tendemos
a desarrollar una asociacin entre ellos)
Racionalismo: Leibnitz- Kant
Leibnitz bas sus razonamientos acerca del conocimiento con 2 argumentos lgicos: Principio
de contradiccin y Principio de razn suficiente.
Ambos estn basados en las proposiciones analticas, son aquellas en que el predicado est
incluido dentro del sujeto (ej.: todos los tringulos tienen 3 lados. La cualidad de tener 3
lados esta necesariamente en la esencia de ser un tringulo. De modo que esta, como todas las
proposiciones analticas, es necesariamente verdadera).
Una contradiccin es una supuesta proposicin analtica falsa. No todo lo que es posible existe
en realidad, de forma que lo que existe debe tener razn suficiente para su existencia.
Immanuel Kant- las ideas de Hume le hicieron ver que ciertas formas de conocimiento no eran
posibles solo de la mera experiencia. Los juicios analticos son aquellos en los que el predicado
est incluido dentro del sujeto. Lo contrario a esto son los juicios sintticos, donde el
predicado no est incluido dentro del sujeto.
Kant distingue ente Juicios a Priori, cuya veracidad se comprueba sin la necesidad de la
experiencia, y los Juicios a Posteriori, que son los que si necesitan de la experiencia para su
demostracin. Segn Kant, es posible que existan Juicios Sintticos a Priori; o sea, juicios que
aportan algn tipo de conocimiento, pero que pueden demostrarse sin recurrir a la
experiencia. Estos juicios serian el fundamento del conocimiento cientfico, y superaran el
problema de Hume.
Kant aporta a la psicologa su teora constructivista de la percepcin, para l, todo
conocimiento comienza con la experiencia, pero no todo procede de la experiencia.
El Problema Mente- Cuerpo

Dualismo cartesiano: con sus estudios de la estructura del cerebro en cadveres humanos,
Descartes concluye que la comunicacin entre mente y cuerpo se da en la glndula pineal (es
la nica que no est duplicada en ambos hemisferios del cerebro). La naturaleza de las causas
y los efectos han de ser similar, pero si el cuerpo y mente son entidades de naturaleza
distintas, Cmo es posible que se relacionen en los mismo trminos?, Cmo es posible que
la mente influya sobre el cuerpo?
Capitulo 2- El contexto biolgico y neurolgico
La aparicin de la primera teora general en biloga (teora de la Evolucin de Darwin) tuvo
como consecuencia directa el inters por la investigacin cientfica de los problemas
psicolgicos.
Otro aporte interesante de de Darwin a la psicologa es su estudio sobre la expresin de
emociones del ser humano y los animales. Los nios y las personas con trastornos mentales
expresan sus emociones de forma ms acorde con la determinacin biolgica, los adultos
tienden a disfrazarlas por efectos culturales. Plante tambin la distincin entre expresiones
naturales y forzadas (sonrisa natural usa mas msculos que una forzada.)
Estudio de los impulsos nerviosos:
Los estudios de Whytt en reflejos involuntarios llevaron a establecer una distincin entre
acciones voluntarias y acciones involuntarias (las voluntarias dependen del cerebro y las
involuntarias de la espina dorsal). Concluy esto de su estudio en ranas decapitadas, cuando se
les daaba la espina dorsal los msculos ya no respondan a estmulos.
Otro avance inicial en la transmisin de los impulsos nerviosos fue la Ley de Bell-Magendie
(indica que las races posteriores de la medula espinal controlan la sensacin, y las races
anteriores controlan las respuestas motoras). Esta ley estableci que la funcin sensitiva se
diferenciaba de la funcin motora en el sistema nervioso.
Hermann Von Helmholtz: estudia el sistema nervioso, como la medicin del impulso nervioso.
Lo que permiti descubrir que la velocidad de las transmisiones sensoriales eran 2 o 3 veces
mayores que la motora. Tambin aport al campo de la percepcin, inventando el
oftalmoscopio, que permite examinar directamente la retina, y desarroll la teora
Tricromtica de la percepcin del color (esta teora sostiene que existen receptores especifico
para 3 colores, rojo verde y azul, y que a partir de ellos podemos distinguir toda una gama de
colores). La investigacin actual demostr que se aproximaba a la realidad.
Localizacin de las funciones cerebrales: se comenzaron a plantear si las estructuras cerebrales
tenan funciones diferenciadas.
Franz Joseph Gall (1758-1828) desarrolla la idea de la Funcin Colateral (cada lado del cerebro
controla el lado contrario del cuerpo). Se realizaron estudios para poder llegar a conclusiones
de qu partes del cerebro son responsables de funciones fsicas. (Florens indicaba que si se
extirpaba una parte del cerebro y se perda el habla, esa parte era la responsable del lenguaje.
Problemtica tica y moral de este mtodo. Otro mtodo ms acorde fue el del Mtodo
Clnico, donde Paul Broca estudi el cerebro de pacientes con problemas del haba, y se
encontraban lesiones en el lbulo frontal izquierdo en esos casos.

Capitulo 3- Surgimiento de la Psicologa cientfica

Kant y Comte se opusieron a que la psicologa pudiera ser estudiada cientficamente, ya que
las ciencias deban ocuparse exclusivamente de entidades observables. Dejan a la psicologa
por fuera, por su objeto de estudio, as como por su mtodo.
Dos disciplinas de la psicologa cientfica:
1) Mtodo Correlacional: Consiste en establecer estadsticamente las relaciones entre
distintas variables en una muestra de personas
2) Mtodo Experimental: consiste en que el investigador manipula una determinada
variable o conjunto de ellas, dejando constante en lo posible el resto de ellas. As
entonces puede compro bar los efectos de las variables manipuladas.

Nacimiento de la Psicologa Cientfica:

Ernest Weber (1795-1878): crea el concepto de mnima diferencia perceptible, de sus estudios
sobre la distancia mnima que una persona puede detectar entre dos puntos de presin sobre
su piel. Su mayor aporte fue que descubri que la experiencia subjetiva podra examinarse
experimentalmente y describirse con nmeros. Esto abri paso al camino de la ciencia
psicolgica.
Gustav Theodor Fechner (1801-1887): el nivel de la sensacin no est determinado
exclusivamente por la magnitud del estmulo. Para sobrepasar los problemas en la medicin de
las sensaciones, utiliz 3 mtodos distintos para determinar la magnitud de las sensaciones:
1) Mtodo de estmulos constantes: ej., el sujeto sostiene unas pesas con diferente peso,
hasta encontrar la mnima diferencia de peso que el sujeto puede advertir.
2) Mtodo de ajuste: ej., el sujeto recibe una lmpara de luz esttica, y otra que puede
regular. El sujeto ajusta la luminosidad hasta que le parezca igual a la luz esttica. El
investigador puede calcular la diferencia del estmulo usado y nuestra percepcin.
3) Mtodo de los lmites: determinar el umbral diferencial en la comparacin de un
estmulo con otro, por ej., el investigador regula la intensidad de un primer estmulo
hasta que el sujeto nota la diferencia.