Full Life: 1Raj 17:1 - ELIA.

Nas : 1Raj 17:1

Elia menjadi nabi kerajaan utara sementara pemerintahan Raja Ahab dan putranya Ahazia.
Nama Elia, yang berarti "Tuhan adalah Allahku," menggambarkan keyakinan kokoh dalam
kehidupan Elia (1Raj 18:21,39). Kisah-kisah utama kehidupannya terdapat dalam pasal 1Raj
17:1-19:21; 1Raj 21:17-29; 2Raj 1:1-2:25.
1. 1) Kehidupan Elia berkisar di sekitar pertentangan di antara penyembahan terhadap
Tuhan dan penyembahan Baal. Tugasnya ialah menyadarkan bangsa Israel terhadap
kemurtadan mereka dan memanggil mereka untuk taat kembali kepada Allah Israel
(1Raj 18:21,36-37). Jadi, Elia menjadi seorang pemugar dan pembaharu yang
berusaha menegakkan kembali perjanjian itu.
2. 2) PL diakhiri dengan nubuat bahwa Elia akan datang kembali "menjelang datangnya
hari Tuhan yang besar dan dahsyat itu" (Mal 4:5); nubuat ini tergenapi sebagian ketika
Yohanes Pembaptis muncul (Mat 11:7-14; Luk 1:17) dan mungkin akan digenapi
sebelum Kristus datang kembali (bd. Mat 17:11; Wahy 11:3-6;
lihat cat. --> Wahy 11:3).
[atau ref. Wahy 11:3]
3. 3) Pengabdian Elia yang kokoh kepada Allah dan perjanjian-Nya menjadikannya
teladan iman, keberanian, dan kesetiaan kepada Allah di tengah-tengah pertentangan
dan penganiayaan yang amat hebat dan juga teladan ketekunan yang setia dalam
menentang agama dan nabi-nabi palsu.

Full Life: 1Raj 17:1 - TIDAK AKAN ADA EMBUN ATAU HUJAN.
Nas : 1Raj 17:1
Selaku utusan Allah, Elia menyampaikan firman hukuman dari Tuhan atas ketidaktaatan
Israel. Allah akan menahan hujan selama tiga setengah tahun (bd. Ul 11:13-17). Firman
hukuman ini juga mengejek Baal, karena para penyembah Baal percaya bahwa dia menguasai
hujan dan bertanggung jawab untuk panen yang berlimpah-limpah. PB menyatakan bahwa
masa kekeringan di Israel ini terjadi sebagai hasil doa Elia yang sungguh-sungguh (Yak
5:17).

Jerusalem: 1Raj 17:1 - Elia, orang Tisbe

Dalam naskah Ibrani kata "Tisbe" ditulis salah (penduduk) dan diperbaiki menurut
terjemahan Yunani. Tiba-tiba nabi Elia tampil di panggung di sini. Sumber tentang riwayat
hidup nabi Elia yang dimanfaatkan penyusun kitab Raja-raja (lihat Pengantar) pasti
memberitahukan lebih banyak tentang riwayat Elia dahulu. Tetapi penyusun mulai memakai
sumbernya itu di mana riwayat hidup Elia bertepatan waktunya dengan kisahnya sendiri
tentang raja Ahab, yaitu peristiwa kekeringan dan kelaparan yang menimpa negeri di masa
pemerintahan Ahab. Bencana itu diartikan sebagai hukuman atas pemujaan Baal yang mulai
disiarkan oleh raja Ahab atas dorongan permaisuri, Izebel, 1Ra 16:32-33.

Ende: 1Raj 17:1

dst. Kisah ini (1Ra 17:1-11, 1:18) terdiri atas beberapa tjeritera, jang berasal dari kalangan
tjanterik nabi dan jang semula bersendiri. Lalu dihimpun dan dimasukkan kedalam Kitab
Radja2, jaitu kedalam kisah mengenai Ahab dengan menghentikan djalan sedjarahnja.
Tjoraknja sangat populer. Tokohnja jang utama ialah nabi Ellija jang mati2an berdjuang lawan
kekafiran jang disebarkan oleh isteri radja Ahab, jang samasekali dikuasai olehnja, supaja
kemurnian agama Jahwe dipertahankan.

Ref. Silang FULL: 1Raj 17:1 - berkatalah Elia // dari Tisbe-Gilead // atau hujan
berkatalah Elia: Mal 4:5; Mat 11:14; 17:3
dari Tisbe-Gilead: Hak 12:4
atau hujan: Ul 11:17; [Lihat FULL. Ul 11:17]; Ul 28:24; [Lihat FULL. Ul 28:24]; 2Sam
1:21; [Lihat FULL. 2Sam 1:21]; 1Raj 8:36; [Lihat FULL. 1Raj 8:36]; Ayub 12:15; Luk 4:25;
[Lihat FULL. Luk 4:25]

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Wycliffe: 1Raj 17:1 - Lalu berkatalah Elia, orang Tisbi, . . . kepada Ahab // Demi
Tuhan yang hidup, Allah Israel, yang kulayani // Kemudian datanglah Firman Tuhan
kepadanya, "Pergilah dari sini, berjalanlah ke timur." // Sungai Kerit
17:1. Lalu berkatalah Elia, orang Tisbi, . . . kepada Ahab. Bagaikan sebuah meteor yang
mendadak melintasi langit malam demikian pula kemunculan Elia di dalam kegelapan malam
rohani Israel. Dengan tampilnya Elia, proses penyataan Allah secara langsung yang tidak
terjadi sejak zaman Yosua, kini terjadi kembali. Dengan mengganti penyembahan Jehovah
dengan penyembahan Baal di Israel, Izebel telah menantang Allah yang hidup. Jawaban Allah
terhadap penyembahan Baal adalah seorang nabi yang perkasa. Elia (Allahku adalah Yahweh
atau Jehovah) si orang Tisbi. Tisbi terletak di Gilead di antara Sungai Yarmuk dan Sungai
Yabok di Trans-Yordan. Demi Tuhan yang hidup, Allah Israel, yang kulayani. Dengan
rumusan perkenalan ini, Elia memberitakan bahwa hukuman akan menimpa Ahab dan Izebel
secara khusus, serta negeri Israel. Hukuman itu akan berupa kekeringan sepanjang tiga tahun
dan enam bulan. Perhatikan kejituan dari ukuran hukuman ini. Penduduk Israel telah
berpaling dari Yehova kepada dewa-dewa setempat dari kelompok Baal, yaitu dewa-dewa
kesuburan. Mereka perlu diingatkan bahwa Yehova, Allah Israel, mengendalikan alam ini
sehingga dengan demikian juga semua bentuk kesuburan dan kehidupan. Oleh karena itu
hujan tidak akan turun di negeri itu. 2, 3. Kemudian datanglah Firman Tuhan kepadanya,
"Pergilah dari sini, berjalanlah ke timur." Maksudnya, ke timur dari Samaria menuju ke
Yordan. Sungai Kerit merupakan salah satu sungai yang mengalir ke Sungai Yordan.
Sekalipun sungai ini tidak bisa diidentifikasi dengan pasti, tradisi mengidentifikasinya
dengan Wadi el Kelt. Tempat ini merupakan tempat persembunyian yang cocok dari murka
Ahab dan Izebel; dan tempat itu juga menyediakan kebutuhan jasmaniah Elia berupa air dari
sungai itu serta diberi makan dua kali sehari oleh burung gagak.

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

SH: 1Raj 16:29--17:6 - Orang jahat bertambah jahat. (Selasa, 29 Februari 2000)
Orang jahat bertambah jahat. Dosa kian merajalela di kerajaan Israel. Omri
melakukan kejahatan lebih daripada pendahulunya. Ahab melakukan yan...

SH: 1Raj 17:1-24 - Yang berkhianat dan yang taat. (Jumat, 20 Agustus 2004) Yang
berkhianat dan yang taat. Ahab dan Elia, keduanya adalah umat Tuhan,
tetapi berbeda dalam ketaatan. Ahab, raja Israel, telah mengalami ...

Topik Teologia: 1Raj 17:1 - -- Pekerjaan-Pekerjaan Allah Pemeliharaan Allah

Pemeliharaan Berlaku atas Urutan Alamiah Pemeliharaan Allah terhadap
Benda-benda di L...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar
Full Life: 1 Raja-raja (Pendahuluan Kitab) Penulis : Tidak dikenal Tema :
Raja-raja Israel dan Yehuda Tanggal Penulisan: Sekitar 560-550 SM Latar
Belakang 1 dan 2 Raja-R...
Full Life: 1 Raja-raja (Garis Besar) Garis Besar I. Masa Pemerintahan
Salomo (1Raj 1:1-11:43) A. Salomo Menggantikan Daud Sebagai Raja (1...
Ende: 1 Raja-raja (Pendahuluan Kitab) KITAB RADJA2 PENDAHULUAN
Kedua Kitab Radja2 (dalam terdjemahan Junani: III dan IV Keradjaan2;
dalam terdjemahan Latin III dan IV Radja2) sesungguhnja ...
Wycliffe: 1 Raja-raja (Pendahuluan Kitab) PENDAHULUAN 1 RAJA-RAJA
Judul. Kitab yang dikenal dengan I dan II Raja-Raja dinamakan demikian
menurut isinya. Di dalam Septuaginta, para raja Ibrani...
Wycliffe: 1 Raja-raja (Garis Besar) GARIS BESAR 1 RAJA-RAJA I.
Kerajaan Sejak Salomo Hingga Rehabeam (I Raj. 1:1-11:43) A. Salomo Naik
Takhta (1:1-2:46) ...
BIS: 1 Raja-raja (Pendahuluan Kitab) I RAJA-RAJA PENGANTAR Buku I
Raja-raja merupakan lanjutan dari buku Samuel tentang sejarah
pemerintahan raja-raja Israel. Sejarah yang dimuat dalam
Ajaran: 1 Raja-raja (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya dengan mengetahui
isi Kitab I dan II Raja-raja, orang-orang Kristen dapat mengerti bahwa
kebahagiaan suatu bangsa atau umat Allah berg
Intisari: 1 Raja-raja (Pendahuluan Kitab) Kerajaan Israel bersatu dan
terpecah ISI KITABI Raja-raja merupakan bagian pertama dari kisah yang
pada mulanya merupakan satu kitab yang menceritaka

Garis Besar Intisari: 1 Raja-raja (Pendahuluan Kitab) [1] HARI-HARI

TERAKHIR DAUD 1Ra 1:1-2:11 1Ra 1:1-4Abisag, jururawat bagi Daud
yang sudah