Anda di halaman 1dari 162

1

2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20

ULAR DALAM KUBUR WANITA


POKOK PETAI MENCABAR BERTARUNG
HANTU BOTAK DALAM LOMBONG
PAK KAMAT MENUNGGANG HARIMAU
DIA BERLARI DI ATAS AIR
MAYAT BERNYAWA KUAT MAKAN
TIBA-TIBA MAYAT MENJADI BERAT
DENDAM ANGUT LUMPUH
ORANG BESAR KENA SUNAT
DIKEJAR ORANG TUA BERSERBAN KUNING
SUMPAH PELESIT TURUN TEMURUN
HANTU PONTIANAK TERSESAT
HARIMAU MELOMPAT TENGAH SERAMBI
RINTIHAN DARI KUBUR
LELAKI GIGI RONGAK
LEMBAGA GHAIB DI BALIK LANGSIR
MAYAT BANGUN MINTA AIR
SUDAH DIKEBUMIKAN KELUAR DARI KUBUR
KEPALA TERSANGKUT DI RUMPUN MENGKUANG
ORANG TUA KELUAR DARI KEPULAN ASAP

M/S
M/S
M/S
M/S
M/S
M/S
M/S
M/S
M/S
M/S
M/S
M/S
M/S
M/S
M/S
M/S
M/S
M/S
M/S
M/S

1
8
17
27
37
45
54
62
71
80
89
97
105
112
119
125
132
139
146
153

1. ULAR DALAM KUBUR WANITA

bolehlah jadikan tauladan kepada masyarakat


kita. Sebab petunjuk dari Allah itu supaya kita

Lama juga orang-orang kampung bercerita


mengenai kematian Latip Pekak semasa
memandikan mayat, isterinya Mak Yot Bidan
yang kononnya balik ke rumah semula. Judin
Bauk yang menjadi saksi peristiwa itu bersama
adik arwah Mak Yot Bidan iaitu Usin Macuk.
Tetapi kata orang tua-tua yang balik semula ke
rumah itu bukannya Mak Yot Bidan tetapi
jelmaan hantu bungkus.
Semasa
orang-orang
kampung
mengkebumikan jenazah Latip Pekak, didapati
kubur Mak Yot Bidan berlubang kira-kira
sebesar lilitan betis. Apabila dijolok oleh Lebai
Piut ke dalam, kayu penyolok itu sampai ke
bawah. Berbunyi papan liang lahadnya ketika
diketuk-ketuk.
Selepas kematian Latip Pekak tidaklah
didengar lagi suara jeritan dari kubur Mak Yot
Bidan. Apakah rahsia di sebalik kejadian itu
tidak pula diketahui oleh orang-orang kampung.
Ketika saya sampai ke kampung ini dapatlah
saya mendengar serba sedikit ceritanya dari
Judin Bauk.

mahu mengetahui latar belakang kejadian yang


menimpa diri aruah mak Yot Bidan itu.
Saya memahami maksud Lebai Piut itu. Dia
tidak mahu cerita mengenai kubur berasap itu
dipanjang-panjangkan. Tidaklah mengherankan
kepada saya mengenai Lebai Piut itu. Dia
memang bekas murid aruah Tok Aki saya. Oleh
itu saya cam betul akan tabiatnya seakan-akan
mirip dengan aruah Tok Aki saya.
Sebenarnya saya datang ke kampung tersebut
semata-mata mahu menziarahi Lebai Piut.
Tetapi secara kebetulan cerita mengenai kubur
berasap itu masih menjadi buah mulut orangorang kampung itu, sengajalah saya tanyakan
kepada Judin Bauk.
Ketika saya ke Merlimau di Melaka pun ada
juga cerita mengenai kisah-kisah yang serupa
dengan kejadian di kubur Mak Yot Bidan ini.
Kawan saya Ali Burn yang ceritakan kepada saya.
Tetapi saya tidak ambil peduli dengan cerita
Ali Burn ini, fasal kadang-kala ceritanya
bercampur temberang sedikit.
Kira-kira dalam bulan Jun 1982, Ali Burn
telah mengajak saya berjumpa dengan seorang
lelaki tua di Felda dekat Johor. Lelaki ini tinggal
bersama anak perempuannya di situ. Tetapi dia
bukanlah berasal dari Merlimau iaitu kampung
Ali Burn. Bagaimanapun menantu Pak Uduh ini
memang berasal dari Merlimau.
Pak Uduh sudah berumur 80 tahun. Dia
kelihatan sudah uzur kerana penyakit. Matanya
pun sudah rabun dan suaranya pun tidak berapa
jelas bila bercakap. Tetapi bila Ali Burn datang
dia terlalu gembira. Memang Ali Burn selalu
datang ke situ menemui Rahman menantu Pak
Uduh.

kepadanya.
ni dulu. Agaknya ilmu membidankan orang
tergambar lagi kepadanya peristiwa yang berlaku.
sebut-

ah.

-orang
masih hidup jadikan tauladan tentang petunjukpetunjuk sedemikian dari Allah...
perlahan.
-sengih
memerhatikan dia.

Uduh semasa Ali Burn memperkenalkan saya


kepadanya.

belakang mengapa kejadian itu berlaku. Dari sini


1

Pak Uduh juga ketawa. Saya juga ikut sama


ketawa. Geli juga dengan kata-kata Ali Burn itu.
Sebab itulah kawan-kawan kami gelar dia Ali
Burn temberang, kerana ada saja ceritanya mahu
memanaskan suasana dengan gelak ketawa.

bo
pun
Pak Uduh nak simpan-simpan sangat, kalau ada
apasambil duduk rapat dengan orang tua itu.
h-

Uduh

dihuj

sengih.
macam menyindir.
Dari Pak Uduh inilah saya mendapat cerita
mengenai kisah Naesah Lawa yang kuburnya
berasap seperti yang diceritakan Ali Burn
sebelum itu. Kampung Pak Uduh memang di
Melaka, tetapi bukanlah dari Merlimau. Naesah
Lawa itu seorang janda muda yang mudah
memikat pemuda-pemuda. Antara yang jatuh
hati pada Naesah Lawa ialah Pak Uduh sendiri.
Akhirnya Naesah berkahwin juga dengan
Pak Uduh, tetapi mereka tidak mempunyai anak.
Ketika berkawin dengan Pak Uduh, Naesah
Lawa sudah dua kali bersuami. Sebagai orang
yang warak, Pak Uduh selalu menghabiskan
masanya di surau menunaikan ibadat,
disamping belajar agama dari guru-guru agama
yang diundang khas.
Naesah Lawa pula dalam diam-diam
berkenalan dengan seorang anak muda yang lain
pula. Perhubungannya dengan anak muda, satu
hari telah terserempak dengan emak Pak Uduh.
Apa lagi, perkara itu terus diberitahu kepada Pak
Uduh. Tetapi Pak Uduh tidak terus terburuburu. Dia meminta emaknya bersabar dulu,
kerana dia belum melihat dengan matanya
sendiri akan perbuatan isterinya itu.
Sejak itu emak Pak Uduh mula tidak senang
dengan sikap Naesah Lawa. Malah dia menuduh
Naesah Lawa sudah menggunakan ubat
pengasih menyebabkan Pak Uduh tunduk
mengikut perintahnya.
Sebenarnya Pak Uduh bukanlah terkena
ilmu guna-guna atau ubat pengasih. Dia seorang
yang taat kepada perintah agama. Sebab itulah

ikalau tak dibakar tak


Uduh.
Orang tua itu tersenyum. Dia tahu Ali Burn
hanya bergurau. Kedatangan Ali Burn menemui
juga memang mempunyai tujuan, Saya juga tahu
Ali Burn datang menemui Pak Uduh kerana
mahu mencungkil-cungkil rahsia ilmu kebatinan
orang tua itu. Memang menjadi kelaziman orang
tua-tua seperti Pak Uduh itu tidak akan
menurunkan ilmunya kepada orang-orang yang
tidak boleh diharapkan.
Maksud orang yang tidak boleh diharap ialah
mereka yang tidak bersungguh melain sekadar
mahu menguji-nguji atau tidak sepenuh hati.
Sebab itulah Pak Uduh sering mengelak-gelak
bila Ali Burn cuba mendapatkan sesuatu ilmu
kebatinan darinya.
Selepas itu Ali Burn memperkenalkan saya
pada Pak Uduh. Memang saya sendiri berhajat
mahu bertemu dengannya setelah Ali Burn
menceritakan serba sedikit mengenai diri orang
tua itu kepada saya.
ah, jabat tangan
-sengih
merenung saya. Mungkin kerana matanya yang
rabun dia terpaksa merenung saya tepat-tepat.
i kosonglah semuanya,
baru jadi hantu penanggal, semua tali perut
habis terkeluar ditarik kepala katanya ketawa
terkekeh-kekeh.
2

dia masih boleh bersabar mendengar aduan dari


emaknya sendiri terhadap kecurangan isterinya
itu.Tetapi emaknya tetap berkeras menyalahkan
Pak Uduh.
Tidak lama kemudian emak Pak Uduh jatuh
sakit muntah-muntah darah. Ada bomoh
mengatakan dia terkena santau. Sebaliknya
apabila dibawa ke hospital, pihak hospital
mengatakan dia terkena penyakit batuk kering.
Hospital pula mengesyurkan supaya dihantar
untuk mendapat rawatan lanjut di Kuala
Lumpur.
Bagaimana pun emak Pak Uduh tidak mahu
berubat di hospital. Akhirnya dia mati kerana
mengidap penyakit batuk darah. Samaada
dakwaan bomoh yang mengubatinya benar atau
tidak, Pak Uduh juga tidak mahu mempercayai
sangat.Tetapi Pak Uduh sendiri sudah
mencubanya sendiri mengubat emaknya dengan
membacakan ayat-ayat Quran seperti yang
dipelajarinya
Setiap kali dia memberi emaknya minum air
yang sudah dibacakan Yassin, emaknya muntahmuntah darah. Di dalam darah beku itu terdapat
beberapa helai rambut. Malangnya, Pak Uduh
sudah terlambat mahu mengubat emaknya.
Orang tua itu meninggal dunia sebelum sempat
Pak Uduh mengubatnya lebih mendalam.
Disebabkan terpengaruh juga dengan
dakwaan bomoh mengenai emaknya yang
termakan santau itu, Pak Uduh telah
mengerjakan sembahyang sunat tahjud 44
malam agar orang yang menganiaya emaknya
bertaubat. Dia tidak berharap untuk bertemu
dengan orang yang menganiaya itu, kerana
gurunya berpesan supaya tidak berbuat
demikian. Hanya yang diajarkan oleh gurunya
memohon doa agar orang yang menganiaya itu
bertaubat kepada Allah.
Tidak sampai 44 malam Pak Uduh
melakukan sembahyang sunat tahjudnya, tibatiba Naesah Lawa isterinya jatuh sakit. Dia

meracau-racau dan menjerit-jerit sepanjang


malam. Dia menuduh emak mertuanya sengaja
membuat fitnah mengenai hubungan sulitnya
dengan seorang pemuda.
Disebabkan tidak tertahan dengan peristiwa
emaknya baru saja meninggal dunia, kemudian
isterinya mula jatuh sakit meracau-racau, maka
Pak Uduh terpaksa minta tolong kepada
gurunya To' Kiyai Parjo dari Johor.
"Mengapa tak diubat sendiri?" tanya To'
Kiyai Parjo apabila Pak Uduh menceritakan
masalahnya.
"Hati saya tak tenteram To' Kiyai, tak dapat
nak khusyuk..." dia menjelaskan dalam perasaan
bimbang.
"Kalau begitu kau tak tahan diuji" sahut To'
Kiyai Parjo mengingatkan. "Tak tenteram bererti
kau tak sabar, kalau mau cari kemenangan mesti
sabar. Mesti tenteram, barulah kau dapat
menggunakan ilmu kau" ujarnya macam kesal
dengan sikap Pak Uduh.
Tetapi Pak Uduh tidak pedulikan lagi
mengenai kata-kata gurunya. Yang penting dia
mesti selamatkan isterinya Naesah Lawa. Dia
tidak sanggup kehilangan isteri, setelah
kehilangan emaknya.
"Sekarang,
aku
mahu
kau
sendiri
mengubatnya" tegas To' Kiyai Parjo memberi
isyarat.
Pak Uduh memahami isyarat itu. Dia mesti
ditidurkan oleh To' Kiyai Parjo untuk melihat
sendiri penyakit isterinya. Dengan cara itu
barulah dia dapat mengubat mengikut cara yang
diajar oleh To' Kiyai Parjo.
Ketika ditidurkan oleh To' Kiyai Parjo, Pak
Uduh merasa dirinya keluar dari jasadnya. Dia
terapung-apung di awangan menurut perintah
To' Kiyai Parjo. Apabila disuruh melihat tubuh
isterinya Naesah Lawa, dia nampak Naesah Lawa
terbaring dengan seluruh tubuhnya berlubanglubang. Kelihatan nanah dan darah keluar dari
lubang-lubang sebesar guli itu.
3

"Apa yang kau nampak?" dia terdengar suara


To' Kiyai Parjo sayup-sayup dari jauh.
"Berlubang-lubang badannya. Ada darah dan
nanah keluar" Pak Uduh memberitahu apa yang
dilihatnya.
"Bacakan ayat ini dan hembuskan ke situ"
perintah To' Kiyai Parjo.
Dia membacakan tiga kali ayat yang
diajarkan oleh To' Kiyai Parjo, kemudian
dihembuskan ke tubuh Naesah Lawa. Sebaik saja
dihembuskan seluruh tubuh Naesah Lawa
menjadi hancur. Ketika ini Pak Uduh merasakan
sekelilingnya bagai dilanda ribut kencang,
hingga dia juga hampir-hampir diterbangkan.
"Mengapa?" soal To' Kiyai Parjo.
"Ribut kencang..." jelasnya cemas.
"Bacakan doa ini" kata To' Kiyai Parjo
memberi panduan.
Sebaik dibacakan ribut kencang tiba-tiba
berhenti. Dia tidak nampak lagi tubuh Naesah
Lawa, tetapi kelihatan seorang lelaki berjubah
putih dengan janggutnya juga putih sampai ke
pusat. Dia memberitahu apa yang dilihatnya
kepada To' Kiyai Parjo.
Tetapi apabila dia membacakan ayat yang
diperintahkan oleh To' Kiyai Parjo, lelaki
berjubah putih itu tersenyum lalu memberi
salam. Ketika ini Pak Uduh sudah tidak
mendengar lagi suara To' Kiyai Parjo yang
sayup-sayup tadi. Dia merasa begitu jauh
terasing.
Pak Uduh menyahut salam lelaki berjubah
itu.
"Kenapa kau nak tolong orang yang akan
mati?" lelaki berjubah itu bertanya.
"Mati hanya ditentukan oleh Allah....." sahut
Pak Uduh keras.
"Kau orang berilmu" ujar lelaki berkenaan
macam menyindir. "Tetapi tidak mendalami
ilmu kau. Ilmu Allah luas dan kau tak akan
jemu-jemu mempelajarinya" kata lelaki berjubah
putih itu lagi.

Pak Uduh dapat mengagak bahawa lelaki


berjubah putih di depannya bukanlah syaitan.
Kerana syaitan tidak akan berani menyebut ayatayat Allah. Bagaimanapun dia tidak berani
bertanya siapakah lelaki berkenaan. Apa lagi dia
tidak dapat lagi berhubungan dengan To' Kiyai
Parjo.
"Sekarang, baliklah kau" lelaki berjubah
putih itu memerintahkan dia meninggalkan
tempat itu.
"Tidak......aku mahu selamatkan isteri aku!"
tegas Pak Uduh.
"Isteri seorang mukmin ialah perempuan
yang mempunyai cukup syarat di sisi Allah"
suara orang tua berjubah putih itu keras.
"Apakah kau mau seorang isteri yang
dilaknati di sisi Allah" jelas orang tua itu lagi.
"Kau setan, memang pendusta" sahut Pak
Uduh menahan kemarahan yang mula
membakar hatinya. Dia cuba mengharapkan To'
Kiyai Parjo segera menyeru namanya, tetapi siasia belaka.
Astaghafarullah-alazzim......" keluh lelaki
tua itu menyesali sikap Pak Uduh. "Jangan kau
jadikan yang hak itu batil, dan yang batil itu
hak," katanya mengingatkan.
"Jadi kau siapa?" Pak Uduh masih
mendongkol.
"Orang berilmu mesti banyak bersabar"
orang tua berjubah putih itu menasihati dia.
"Aku tau To' Kiyai Parjo, aku juga tau tentang
kau. Bukankah kau telah menunaikan Sunat
Tahajud
selama
44
malam?"
katanya
mengingatkan Pak Uduh.
"Iya....." angguk Pak Uduh.
"Kau sudah memohon pada Allah tunjukkan
kebenaran?" tanyanya lagi.
Pak Uduh angguk.
"Sekarang itulah kebenaran!" tegas orang tua
berjubah putih itu lagi. "Aku guru pada To' Kiyai
Parjo, dan aku bukan syaitan yang mahu
4

mempengaruhi kau. Mari ke mari......." dia


menghulurkan tangannya.
Cepat-cepat Pak Uduh memeluknya. Terbau
padanya sekelilingnya harum semerbak yang
belum pernah diciumnya selama itu. Sekaligus
air mata Pak Uduh menitis.
"Maafkan saya To' Wali" Pak Uduh
menangis terisak-isak.
"Sudahlah Uduh.." dia memujuk sambil
mengusap-ngusap kepala Pak Uduh. "Naesah
yang memberi emak kau racun santau, kerana
emak kau terserempak akan perbuatan
curangnya terhadap kau. Sekarang baliklah kau"
katanya meninggalkan Pak Uduh.
Barulah Pak Uduh dapat mendengar suara
bisikan To' Kiyai Parjo. Bagaimanapun Pak
Uduh meminta untuk balik segera masuk ke
tubuhnya. Tidak lama kemudian dia membuka
mata, dan dilihatnya Naesah Lawa masih
terlentang menderita sakit.
"Saya fikir tak payahlah kita ubatkan lagi
Naesah ni To' Kiyai....." bisik Pak Uduh.
To' Kiyai Parjo tersenyum. Dia sudah tahu
apakah yang tersirat di hati Pak Uduh. Malah
pertemuan Pak Uduh dengan arwah gurunya itu
juga sudah difahami oleh To' Kiyai Parjo.
"Kalau kau dah kata begitu, terpulanglah"
ujar To' Kiyai Parjo perlahan.
Tiga hari selepas itu pun perut Naesah Lawa
menjadi buncit. Lama kelamaan menjadi busung
hingga kulit perutnya mengening-ngening. Apa
yang dilihat oleh Pak Uduh melalui makrifatnya
jelas telah berlaku ke atas Naesah Lawa.
Seminggu selepas perutnya menjadi busung
Naesah Lawa pun meninggal dunia.
Pada
senja
waktu
maghrib
hari
dikebumikannya itulah Pak Uduh mendengar
jeritan nyaring dari tanah perkuburan. Jeritan
itu juga didengar oleh orang-orang kampung.
Selepas menunaikan fardhu maghrib Pak Uduh
bersama adik iparnya (iaitu adik lelaki Naesah

Lawa) bernama Selamat telah pergi ke tanah


perkuburan.
Jeritan itu memang jelas seakan-akan suara
Naesah Lawa. Sebab itulah dia mengajak Selamat
ikut sama melihatnya. Memang betul jeritan itu
datangnya dari kubur Naesah Lawa. Ketika
mereka berdua sampai rintihan dan ngongoian
Naesah Lawa begitu jelas dan menusuk perasaan.
Dari kubur itu kelihatan asap berkepul naik.
Air mata Pak Uduh menitik melihat peristiwa
yang menimpa ke atas kubur isterinya. Kalaulah
emaknya masih hidup bolehlah dia melutut
meminta ampun kepada emaknya bagi pihak
Naesah Lawa. Tetapi semuanya telah berlalu, dia
hanya dapat berdoa meminta pertolongan Allah
supaya mengampunkan Naesah Lawa.
"Mat...." kata Pak Uduh sayu Kakak kau
terseksa. Kau balik dan beritahu To' Kiyai Parjo.
Biar abang tunggu di sini buat apa yang patut"
bisiknya tersedu sedan.
Kesedihan yang menusuk di jiwanya
bukanlah kerana kematian isterinya, tetapi
penderitaan yang ditanggung oleh isterinya
setelah disemadikan di dalam kubur. Kalaulah
benar Naesah Lawa membuat perhubungan
dengan lelaki lain dia boleh melupakan saja
segalanya. Dia sedia mengampunkan dosa
Naesah Lawa terhadapnya.
Tetapi perbuatan Naesah Lawa tergamak
memberikan emaknya makan racun santau itu,
hanya
emaknya
sajalah
yang
boleh
mengampunkan.
"Baliklah Mat, minta bantuan dari orang
kampung" katanya lagi menahan kesedihan.
"Baiklah bang" sahut Selamat perlahan.
"Macam mana pun abang sabarlah. Apa nak
buat dah nasib dia..." Selamat cuba
mententeramkan perasaan Pak Uduh.
Selamat terus balik ke rumah Pak Uduh,
kerana di sana orang sudah berkumpul untuk
mengadakan kenduri aruah. To' Kiyai Parjo juga
ada menunggu di rumah Pak Uduh. Segala
5

kejadian yang dilihatnya di kubur kakaknya


diberitahu oleh Selamat kepada mereka yang ada
di situ.
"Abang Uduh minta To' Kiyai ke sana" jelas
Selamat.
Beberapa orang yang ada di atas rumah
turun ke bawah. Mereka bersama-sama To'
Kiyai Parjo mengikut Selamat menuju ke kubur
Naesah Lawa. Apabila sampai di kubur mereka
dapati Pak Uduh sedang membacakan Surah
Yassin dengan tenang. Bunyi jeritan juga mula
mengendur.
Kepul asap juga sudah mula berkurangan.
Tetapi keadaan demikian sementara saja. Selepas
itu asap dari kubur semakin menebal dan jeritan
suara meminta tolong semakin kuat. Sekalisekala keluar api dari celah-celah kepulan asap
itu.
Semakin kuat bacaan Surah Yassin
dibacakan, semakin kedengaran jeritan nyaring
tidak ketahuan.
"Begini Uduh...." To' Kiyai Parjo menepuk
bahu Pak Uduh.
"Kalau kau izinkan kita galikan semula
kubur Naesah ni, kita mandikan dia dengan air
Yassin" ujarnya menahan kesedihan yang
menusuk-nusuk.
Pak Uduh hanya mengangguk. Lidahnya
sudah tidak terucapkan apa-apa lagi.
"Kalau begitu kau Selamat, bawalah kawankawan" To' Kiyai Parjo berpaling pada Selamat.
"Bawa cangkul, bawa lampu gaslin dan bawa air
segeluk" perintahnya.
Selamat tidak menyahut. Dia terus mengajak
beberapa orang pemuda balik semula
mengambil barang-barang yang dipesan oleh To'
Kiyai Parjo. Sementara bahang panas dari kubur
Naesah Lawa sudah dirasakan oleh Pak Uduh.
Bagaimanapun dia tidak undur dari menahan
panas yang semakin membahang itu.
To' Kiyai Parjo membacakan sesuatu doa
sambil menghembuskan ke kubur Naesah Lawa.

Lama To' Kiyai Parjo berdoa barulah terasa


bahang panas itu terasa berkurangan. Pak Uduh
juga ikut sama berdoa seperti yang pernah
diajarkan oleh To' Kiyai Parjo kepadanya.
Tidak lama kemudian Selamat bersama dua
tiga orang pemuda tadi datang membawa
cangkul dan lampu gaslin. Air sejuk di dalam jag
diberikannya kepada To' Kiyai Parjo.
Setelah diperintahkan gali oleh To' Kiyai
Parjo mereka pun sama-sama menggali semula
kubur tersebut. To' Kiyai Parjo mahu
memandikan saja jenazah yang sudah
dikebumikan itu dengan air yang sudah
dibacakan Surah Yassin. Ketika menggalinya
Selamat merungut-rungut juga kerana terasa
panas. Tetapi To' Kiyai Parjo menasihatkan
supaya tidak disebut-sebutkan perkara bahang
panas itu.
Setelah digali semula Selamat cuba membuka
papan yang menutup liang lahad, tiba-tiba dia
terkejut dan cepat-cepat melompat ke atas.
Mukanya jadi pucat ketakutan.
"Kenapa Mat...?" tanya Pak Uduh.
Selamat tidak menjawab. Dia terkaku tidak
boleh bercakap apa-apa. Untuk mempastikan
keadaan sebenarnya mereka mendekatkan
lampu gaslin ke tebing kubur. Pak Uduh sendiri
membukakan papan dinding liang lahad
tersebut. Sebaik saja papan dinding itu ditarik ke
atas mereka dapat melihat ular-ular bisa
berkumpul di dalam liang tersebut membelit
jenazah Naesah Lawa yang baru saja
dikebumikan siang tadinya.
Dari mana datangnya ular-ular tersebut?
"Hanya Allah Yang Maha Mengetahui" kata
To' Kiyai Parjo bila melihat kejadian tersebut.
Tentulah mustahil terdapat ular di dalam
kubur yang baru saja dikorek dan baru saja
dikambus semula. Mustahil jua ada sarang ular
di situ. Kalau mahu dikira ular bersarang di situ,
bagaimana pula dengan api dan asap yang
kelihatan di atas kubur tersebut.
6

Anehnya apabila sudah digali tidak ada


langsung kesan asap atau api di situ.
"Jangan difikirkan sangat" To' Kiyai Parjo
menasihatkan mereka yang terpegun melihat
kejadian tersebut. "Pengetahuan Allah meliputi
tujuh petala bumi tujuh petala langit. Kita yang
hidup ini insaflah........" jelasnya dengan linangan
air mata, bukan kerana kesedihan tetapi
gementarnya kepada Allah.
Kemudian dia menyiramkan air sejuk di
dalam jag yang sudah dibacakan Yassin ke tubuh
Naesah yang dibelit ular-ular bisa itu. Setelah
disiram air tersebut ular-ular berkenaan lari
menyusup di dalam lubang liang lahad dan
hilang entah ke mana. To' Kiyai Parjo turun ke
dalam kubur lalu mengepal tanah tiga kepal. Dia
berdoa sambil menghembuskan kepada kepalan
tanah itu.
Dengan tidak menghiraukan sesiapa dia
terus meletakkan tanah yang dikepal tadi ke
kepala mayat. Setelah semuanya selesai To' Kiyai
Parjo memerintahkan supaya dikambus semula.
Hari berikutnya tidak ada lagi kedengaran
jeritan dari kubur Naesah Lawa. Sementara di
rumahnya Pak Uduh membaca Yassin setiap
malam seperti yang diingatkan oleh To' Kiyai
Parjo.
Jadi, bila teringatkan pertemuan saya dengan
Pak Uduh bersama Ali Burn, saya merasakan
ada sesuatu yang mesti telah berlaku
menyebabkan kubur Mat Yot Bidan itu jadi
demikian. Tetapi disebabkan Lebai Piut tidak
mahu diungkit-ungkit lagi maka saya pun
tidaklah mahu bertanyakan lagi pada Judin Bauk.
Bagaimanapun setelah Judin Bauk balik ke
rumah barulah Lebai Piut mahu menerangkan
kepada saya kisah sebenarnya mengapa kubur
Mak Yot Bidan boleh jadi begitu.
"Bukan kerana ilmu sesat yang dituntut" kata
Lebai Piut serba salah mahu menceritakan
kepada saya. Tetapi dosa kepada sesama

makhluk, inilah yang berat hendak kita


tanggung" jelasnya mengeluh pendek.
"Tak ada dia menuntut ilmu sesat?" tanya
saya.
"Wallahhu'alam..." dia tersengih-sengih
bagaikan soalan itu mencuit hatinya. "Tetapi Yot
tu berkehendakkan Latip Pekak semasa dalam
tangan suaminya lagi, iaitu aruah abang haji"
katanya lagi.
"Ohhh, begitu..." saya terangguk-angguk
mendengarkannya.
Aruah abang haji yang disebutkan oleh Lebai
Piut itu ialah abangnya sendiri Haji Suri. Saya
juga mendengar berita kematian aruah Haji Suri
akibat termakan racun. Heran juga saya ketika
itu, kerana orang seperti dia masih ada juga
orang sakit hati hingga tergamak memberi racun.
Setahu saya aruah Haji Suri itu memang
warak. Dia tidak pernah ambil tahu masalah
peribadi orang lain. Malah dia akan bercakap
kalau ada perkara-perkara yang ditanyakan
kepadanya saja. Bagaimana orang seperti dia
masih ada orang yang sakit hati terhadapnya.
Kalau setakat hati pun tak apa juga, tetapi
tergamak pula memberikan racun.
"Yot yang memberinya racun....." tiba-tiba
isteri Lebai Piut mencelah.
"Hisss, awak tu diam" Lebai Piut berpaling
kepada isterinya yang baru saja sampai
menatang dulang air ke depan kami. "Mana
awak tahu Yot yang racun, awak nampak?"
katanya perlahan, tetapi jelas dia tidak senang
dengan sikap isterinya membuat tuduhan itu.
"Ramai orang cakap...." jelas Mak Ton tegas.
"Cakap orang cuma syak wasangka saja.
Allah saja Yang Maha Mengetahui" ujar Lebai
Piut kesal dengan keterlanjuran isterinya itu.
Memang
Lebai
Piut
tidak
mahu
menerangkan lebih lanjut perkara sebenarnya.
Tetapi esoknya apabila saya tanyakan kepada
Judin Bauk mengenai cerita kematian aruah Haji
Suri itu, memang dia juga pernah mendengar
7

khabar angin kononnya kematian aruah Haji


Suri itu akibat diracun oleh Mak Yot Bidan.
Habis saja edah selepas kematian aruah Haji
Suri itu, Mak Yot Bidan pun terus berkahwin
dengan Latip Pekak. Bagaimanapun orangorang kampung tidak dapat ceritanya yang sahih,
selain dari khabar-khabar angin. Kalau ada pun
mereka yang tahu tidak ada siapa pula yang
berani bercakap terus terang. Maklum sajalah
Mak Yot Bidan itu merupakan bidan di dalam
kampung.
Masing-masing
memerlukan
pertolongan Mak Yot Bidan bila tiba waktunya.
2.

POKOK
PETAI
BERTARUNG

"Rumahnya di mana?" tanya saya mahu


mempastikan. Saya sendiri tidak berapa kenal
dengan lelaki berkenaan, tetapi rasanya dia lebih
tua dari saya.
"Saya Sonok dari Kampung Simpang"
jelasnya menghulurkan tangan kepada saya.
"Petang tadi saya pergi ambil Aki Sahak di
Mancis rumah anaknya. Aki Sahak ada di rumah
saya, tapi dia suruh panggil ustaz juga" dia
tersengih-sengih.
Berdebar juga hati saya bila Aki Sahak
meminta saya datang. Tentulah perkaranya
besar juga, kalau tidak masakan dia menyuruh
Sonok mencari saya. Mujur juga Sonok dapat
mencari rumah saya di situ. Kalau sekadar
gangguan syaitan Aki Sahak tidak pernah
memanggil
saya.
Dia
sendiri
boleh
menghadapinya kalau ada orang sakit diganggu
syaitan.
Bagaimanapun saya tidaklah mahu bertanya
kepada sesiapa pun mengenai tujuan mereka
memanggil saya. Memang sudah saya duga
biasanya kalau orang mencari saya pada tengahtengah malam tentulah perkaranya ada pesakit
yang memerlukan rawatan. Heran juga saya
selama datang ke kampung itu, mereka sudah
menganggap saya macam bomoh. Berkali-kali
saya memberitahu mereka saya bukanlah bomoh.
Disebabkan yang meminta saya datang itu
Aki Sahak membuatkan saya serba salah.
Nampaknya saya mesti memikirkan perkara
mahu bertukar dari situ, kerana bimbang orang
akan salah anggap. Nanti mereka menyangka
saya seorang bomoh, sedangkan saya tidak tahu
apa-apa mengenai ilmu bomoh.
Kalau saya tidak mahu datang apa pula kata
Aki Sahak. Sejak saya bertukar ke daerah itu,
kerapkali sangat Aki Sahak meminta saya
membantu dia. Ingin juga saya membantah
tetapi cepat-cepat dia mengingatkan, "Kerja ni
semua buat kerana Allah saja....".

MENCABAR

BARU saja mahu melelapkan mata isteri


saya menggerakkan kerana ada orang
memanggil dari tengah halaman. Dalam
keadaan terkuap-kuap itulah saya memetik
lampu lalu membuka pintu hadapan. Seorang
lelaki separuh umur terkial-kial menupang
motorsikal hondanya.
"Maaflah ustaz saya mengganggu..." cepatcepat dia bersuara sebaik saja pintu terbuka.
Saya tersengih-sengih sambil terkuap-kuap.
Mata memang sudah mengantuk walau pun
baru pukul 10 lebih. Tetapi sudah menjadi
kelaziman saya tidur awal sedikit kerana akan
bangun semula pada tengah malam. Bangun
tengah malam ini pun bukanlah dilakukan setiap
malam, cuma saya lakukan apabila malam
Jumaat. Saya akan melakukan Sunat Tahjud
diikuti dengan Sunat Tasbih juga.
"Maaflah ustaz" ulangi lelaki berkenaan.
"Tak
apa,
silalah
masuk..."
saya
mempelawanya.
"Tak payahlah ustaz" sahutnya terus mara ke
pintu rumah saya. "Saya nak minta tolong pada
ustaz. Aki Sahak yang suruh panggil ustaz"
katanya.
8

Selepas bersiap-siap memakai baju, saya pun


terus membonceng motorsikal Sonok. Malam
gelap gelita tidak ada bintang-bintang di langit.
Saya sampai di rumah Sonok kira-kira jam 11
lebih. Aki Sahak sudah ada di situ duduk di
hujung serambi. Beberapa orang jiran Sonok
juga ada di situ.
Saya memberi salam ketika menaiki tangga
rumah. Kemudian bersalaman dengan mereka
yang duduk di serambi.
"Terus ke hujung ustaz, terus ke hujung"
seorang lelaki tua menyuruh saya duduk di
hujung serambi dengan Aki Sahak.
Kampung ini kira-kira empat batu jauhnya
dari tempat Aki Sahak tinggal. Semasa saya
sampai itu mereka sudah bercerita fasal anak
Abang Amud yang tenggelam dalam lombong.
Aki Sahak memberitahu sayalah yang telah
membantunya mencarikan mayat itu yang
tenggelam di dalam lombong.
Akhirnya perhatian mereka sudah beralih
kepada saya, bukanlah kepada Aki Sahak.
Sebenarnya Aki Sahak cuba mengelak-ngelak
juga apabila dipanggil orang merawat pesakit,
tetapi kadangkala serba salah juga. Tidak
heranlah mengapa bomoh-bomoh terpaksa
mengenakan bayaran kerana penat lelah mereka
terpaksa berjaga hingga jauh malam.
Malah ada kalanya tidak cukup tidur
sekiranya dipanggil orang. Bagaimana kalau
sampai pagi baru selesai kerjanya? Tentulah
esoknya menjadi letih dan mereka tidak dapat
bekerja mencari rezeki nafkah hidup? Tetapi
kebanyakan orang menuduh bomoh-bomoh itu
mementingkan wang semata-mata apabila
mengubat pesakit.
Bagaimana kalau kami lakukan secara
sukarela seperti Aki Sahak ini? Nampaknya
senang saja iaitu duduk sambil berdoa. Tetapi
ketika berdoa ini mestilah dengan khusyuk atau
istilah moden 'kosentrasi', kadangkala terasa
kepala bagaikan mahu pitam kalau 'khusyuk' ini

dilakukan sampai hampir satu jam. Inilah yang


tidak difahami oleh kebanyakan orang.
Apabila saya bertukar ke daerah kecil ini Aki
Sahak terus meminta saya membantu dia. Bagi
penduduk-penduduk di daerah ini pula asal saja
mendapat tahu tentang seorang bomoh mereka
akan segera mendapatkannya kalau menghadapi
kesakitan. Kadangkala diserang demam panas
pun segera mencari bomoh, pada hal penyakit
demikian lebih baik dibawa ke hospital.
Kesihan juga saya melihatkan Aki Sahak.
Tidak pernah dia boleh duduk diam di rumah
untuk beribadat dan sebagainya. Ada saja orang
menjemputnya. Kadangkala sampai ke Karak di
Pahang, ke Segamat di Johor, ke Tampin juga.
Kadangkala dia sengaja melarikan diri ke rumah
anaknya di Mancis, namun dapat juga dicari
orang.
"Anak Sonok ni hilang dari rumah" beritahu
Aki Sahak berpaling kepada saya. "Jadi, itulah
nak minta kau sama-sama bantu" jelasnya
meleret senyum.
"Eh, Aki sorang pun boleh....." ujar saya
tersengih-sengih.
"Tidak..." sahutnya tegas.
"Aku tak kemampuan, sebab itulah perlu
sangat kau membantu. Ini bukan kerja
manusia......" dia mula serius.
"Dah bagi tau polis?" soal saya.
"Tak lagi, tapi ketua kampung dah
beritahu..." sahut Sonok perlahan.
"Bila hilangnya?" saya memerhatikan Sonok
tersandar pada jenang pintu induk rumah.
"Hari ni tadilah" jelasnya bertambah gelisah.
"Tengahari tadi dia mengembala kambing ke
tepi kebun getah nun, top...top....kambing aje
balik petang tadi. Dia entah ke mana" Sonok
menerangkan.
Berita kehilangan anak Sonok yang berumur
10 tahun itu segera diberitahu kepada jiran-jiran.
Biasanya petang-petang selepas balik dari
sekolah, Tamin mengembala kambing di hujung
9

kampung. Dia bukanlah penuntut di sekolah


tempat saya mengajar. Sebab itulah saya tidak
mengenali sangat keluarganya.
Kebanyakan penjaga murid di sekolah saya
mengajar memang saya kenali. Lagi pun sekolah
yang jauh di kampung pedalaman ini, bukanlah
ramai sangat muridnya. Jadi, cepatlah dapat
bermesra dengan penjaga-penjaga mereka. Lagi
pun mereka mulai mengenali saya, sejak
peristiwa anak Abang Amud.
Ketika ini penduduk kampung tempat Aki
Sahak tinggal itu pun masih belum tenteram
akibat gangguan bunyi air disedut lubang
bergaung dari lombong tersebut. Terutamanya
bila tengah malam ornag-orang yang tinggal
berhampiran
dengan
lombong
dapat
mendengarnya dengan jelas.
Ada juga Tonel memberitahu Sali dia
ternampak dari jauh satu benda melintang di
tengah lombong. Tidak lama kemudian benda
itu tenggelam semula ke dalam air. Mungkinkah
ular besar yang dikatakan oleh orang-orang
kampung selama ini?
"Saya minta ustaz cuba-cubalah sikit" pinta
isteri Sonok tiba-tiba muncul di pintu induk
rumah itu. Matanya bengkak bekas menangis.
"Cubalah ustaz, kalau mati nak tengok juga
mayatnya" dia mula terisak-isak menahan
kesedihan yang menusuk.
"Hisss, jangan cakap macam tu" Sonok
mendongak sambil menguis paha Siti dengan
sikunya. "Tak ada apa-apa tu, boleh jadi Tamin
sesat. Sabarlah sikit......" katanya macam
menasihatkan isterinya. Sedangkan dia sendiri
pun saya lihat resah gelisah sejak datang
menjemput saya tadi.
"Cubalah ustaz" pinta Siti lagi merayu-rayu.
"Saya dah dengar fasal ustaz di Kampung Hulu
bila anak Amud jatuh ke lombong. Saya harap
benar dengan ustaz ni" ujarnya tidak
menghiraukan suaminya yang tersandar pada
jenang pintu induk rumah.

"Sabarlah kak...." saya pula meminta dia


bertenang. "Kita tengok dulu macam mana,
jangan tergopoh-gopoh. Kalau kita sudah yakin
Allah saja memberi perlindungan dan tempat
meminta pertolongan, bertenanglah" kata saya
mengingatkan.
Selalunya demikianlah ibu-ibu menghadapi
dugaan apabila anak-anaknya menghadapi
masalah. Tetapi saya tidak dapat salahkan
mereka, kerana perasaan manusia selalunya
mudah digoda. Mereka mudah hilang
pertimbangan dan segera meminta pertolongan
dari siapa saja, pada hal tempat meminta
pertolongan hanya semata-mata kepada Allah.
Ketika meminta pertolongan inilah syaitan
menjanjikan pertolongan. Orang yang tidak
sabar akan segera meminta pertolongan pada
syaitan tadi. Akhirnya terpedayalah dengan
perangkap syaitan mahu menggoda manusia
menukar aqidah, dengan meminta pertolongan
kepadanya.
"Kita tunggu dulu apa kata Aki Sahak" saya
menepuk bahu Aki Sahak yang duduk
mrnyandar pada dinding.
"Tak ada apa kita boleh buat, sebab
budaknya tak ada di sini" Aki Sahak tersenyum
penuh makna. "Nak dicari tak tahu di mana,
sebab pancaindera kita hanya untuk melihat
benda yang nyata" ujarnya tersengih-sengih.
"Jadi macam mana ni Aki. Anak saya Aki,
macam mana" Siti terus meraung tidak dapat
menahan perasaan sebak yang menumpu di
dadanya.
Kemudian Aki Sahak meminta saya
melakukan tidur seperti pernah dilakukan ketika
mencari anak Abang Amud di dalam lombong.
Setelah berbincang dengan Aki Sahak saya
bersetuju tidur sendiri dengan tidak payah
dikawal oleh Aki Sahak. Seperti yang telah saya
jelaskan cara pengubatan tidur samalah seperti
bomoh-bomoh gunakan semasa mereka
'menurun', tetapi caranya saja berlainan.
10

Bomoh-bomoh selalu menggunakan 'akuan'


tertentu sebagai sahabat, manakala cara tidur
yang saya lakukan hanya satu penyerahan
kepada Allah.
Cara memulakannya tidaklah memerlukan
menyeru berbagai-bagai nama, tetapi memudahi
dengan berastaghfar kepada Allah Yang Maha
Pengampun, kemudian membaca A'uzubillah
meminta
dilindungkan
dari
syaitan,
Bismillahhirrahmannirrahim, Selawat kepada
Rasullullah dan tasbih mensucikan keagungan
Allah. Para ahli sufi tidaklah perlu cara tidur
seperti yang saya lakukan, baginya memadai
merenung saja ke dalam makrifat dan mereka
akan mengetahuinya.
Tetapi pengajian kita belum sampai kepada
tingkat ahli sufi, maka cara tidur inilah untuk
merenung secara makrifat. Itulah saya katakan
amat sukar mahu menerangkannya di sini,
kerana hanya orang-orang yang mengetahui saja
tahu apakah yang saya gambarkan ini.
"Kau tidur dulu dan cari di mana budak tu
sekarang" bisik Aki Sahak. "Tak payah beritahu
apa-apa pada Aki. Lepas tu nanti baru kita samasama mencari di mana dia" katanya lagi.
Saya mengangguk. Saya pun memulakan
tidur saya. Tidak lama kemudian saya merasa
diri saya sudah berada di satu kawasan paya.
Saya terus menyeberangi paya hingga sampai ke
seberangnya yang dipenuhi oleh belukar rotan.
Puas saya memerhati sekelilingnya tidak
ternampak pun anak lelaki Sonok yang hilang
itu.
Dalam pada itu yang mesti saya ingatkan
ialah lorong-lorong jalan serta pedoman yang
terdapat di situ untuk membolehkan orangorang kampung mencarinya nanti. Sebab cara
yang saya lakukan ini tidak dapat membawa
Tamin balik ke rumah, kecuali kalau dipandu
oleh Aki Sahak. Kalau tidur bersendirian ini
hanya untuk melihat saja, bukan untuk

melepaskan dia sekiranya dikawal oleh syaitan


yang terdiri dari makhluk-makhluk halus.
Saya menyusup di bawah duri-duri rotan itu
memerhatikan kalau-kalau dia disorokkan di
situ, tetapi tidak juga kelihatan. Biasanya yang
melarikan budak demikian ialah bunian. Tempat
yang demikianlah selalunya disukai oleh bunian.
Bagaimanapun Tamin tidak ditemui di situ.
Hampir saja saya putus asa kerana tidak
dapat mencari Tamin. Dalam keadaan
demikianlah
saya
membacakan
Surah
Waddhuha untuk membuka jalan supaya
pandangan saya tidak dilindungi oleh makhlukmakhluk halus. Bagi memudahkan lagi saya
terus membesarkan diri hingga melangkaui
pokok-pokok besar yang tinggi.
Ketika inilah saya nampak seorang budak
lelaki terselit di celah dahan pokok petai. Saya
camkan betul-betul memang benar itulah budak
yang sedang dicari. Dari segi akal memang
mustahil bagaimana Tamin yang baru berumur
10 tahun itu boleh memanjat pokok yang
dianggarkan lima pemeluk. Pokok itu pula
terlalu tinggi yang dahannya yang paling bawah
sekali sama tingginya dengan pucuk kelapa saka.
Bayangkanlah bagaimana budak tersebut boleh
sampai di celah dahan pokok petai itu, yang saya
anggarkan kira-kira lebih 30 kaki tingginya.
Setelah saya cam semua pedoman di kawasan
pokok petai itu, saya pun balik semula. Apabila
saya terjaga Sonok suami isteri sudah duduk
berdepan dengan saya. Tidak sabar-sabar lagi dia
mahu mengetahui sama ada saya sudah
berjumpa atau belum anaknya.
Beberapa kali saya menggelengkan kepala.
Saya bagaikan tidak percaya dengan apa yang
saya
lihat.
Bagaimanapun
saya
terus
memberitahu mereka apa yang telah saya lihat.
"Dah kau pagar tempat tu?" tanya Aki Sahak.
Saya menganggukkan kepala.
"Budak tu dia tak dapat ambil lagi" Aki Sahak
menghela nafas. "Jadi, kalau mahu malam ni
11

juga kita cari, kalau tunggu besok takut terjatuh


pula budak tu. Maklumlah penjaga tak dapat
masuk dekat lagi" kata Aki Sahak merenung
muka Sonok.
"Eloklah malam ni juga kita ke situ" sahut
Pak Jeli lelaki tua yang mula-mula menegur
tatkala saya sampai tadi. Dia ialah ayah Siti iaitu
bapa mertua Sonok. Rupanya dia ini seorang
bomoh juga di kampung itu. Walaupun dia
seorang bomoh tetapi tidaklah dia merasa irihati
dengan usaha-usaha yang kami buat.
Memang ada cerita mengatakan seseorang
bomoh itu akan marah apabila ada orang lain
mahu menunjukkan kepandaian melebihi dia.
Tetapi itu adalah tanggapan saja. Seorang
bomoh yang bertanggungjawab tidak akan
menghalang orang lain melakukan sesuatu
untuk menolong pesakitnya, malah dia sendiri
akan
sama-sama
membantu
mengikut
kemampuannya.
Pak Jeli sendiri mengakui ilmu bomohnya
tidak sampai kepada kekuatan doa-doa yang
menggunakan ayat-ayat Quran ini. Selama ini
dia sendiri memang mengakui akan kebolehan
Aki Sahak.
Kira-kira 10 orang jiran ikut sama dengan
Sonok menuju ke tempat yang saya katakan
seperti yang dapat saya lihat tadi. Di antaranya
ialah Tapa Sungkur yang biasa memanjat pokok
petai. Sengaja Tapa Sungkur menawarkan diri
setelah mendengar keterangan saya bahawa
Tamin dibawa ke atas pokok yang tinggi.
Saya dan Aki Sahak juga ikut sama. Malah
Pak Jeli sendiri sanggup ikut sama. Maklumlah
Tamin itu cucu kesayangannya. Kami masuk ke
hutan melalui kebun getah di hujung kampung
dengan membawa suluh andang dari daun nyiur
kering. Pak Jeli membawa lampu suluh enam
sambung yang digunakan untuk menyuluh
musang.
Disebabkan Tapa Sungkur yang selalu masuk
ke hutan dialah yang berjalan di hadapan sekali.

Manakala saya berjalan di belakang sedikit tetapi


tidaklah jauh dari Tapa Sungkur, kerana
pedoman sebenarnya menuju ke tempat yang
hendak dicari ialah di dalam ingatan saya.
Apabila masuk ke kawasan hutan saya
seolah-olah hilang pedoman. Tidak dapat
hendak dicari tempat yang saya lihat melalui
tidur tadi. Mungkin keadaan malam terlalu
gelap menyebabkan kami tidak dapat mencari
arah. Tapa Sungkur juga sudah berpusing
membawa kami sampai ke pinggir anak air,
tetapi paya yang dicari tidak juga bertemu.
"Kalau paya bukan di sini agaknya" Pak Jeli
bersuara di belakang. "Yang aku tau kawasan
paya di sebelah baruh kebun getah tadi.
Nampaknya kena berpatah balik kita....." ujarnya
meragui jalan yang dibawa oleh Tapa Sungkur.
"Di situ mana ada pokok petai" laung Tapa
Sungkur meyakinkan Pak Jeli jalan yang dituju
sekarang adalah betul. "Di situ pun tak ada
belukar rotan......" katanya menambah.
"Eloklah kita tengok dulu....." sahut Pak Jeli
mencadangkan.
"Jangan gopoh-gopoh" Aki Sahak cepatcepat mencelah. Dalam usaha demikian tidak
boleh berbantah-bantah. Kerja berbantahbantah itu memang kerja syaitan untuk
melalaikan insan sehingga kerja-kerja yang
mahu dilakukan tidak berhasil. "Kita tak boleh
gopoh-gopoh, semuanya mesti bersabar. Ikut
dulu ke mana hala yang diingatkan oleh ustaz tu
tadi" ujarnya keras sedikit.
Pak Jeli tidak menyahut. Tapa Sungkur juga
diam. Mereka tidak mahu menyinggung
perasaan Aki Sahak. Selama ini memang Aki
Sahak menjadi tumpuan penduduk-penduduk
kampung berhampiran di daerah itu.
Kadangkala mereka kecewa mahu mendapatkan
khidmat Aki Sahak kalau ada orang-orang dari
Karak di Pahang memanggilnya. Atau orangorang dari Segamat dan Tampin juga.
12

"Saya cuma agak-agakkan aje Aki" tiba-tiba


Pak Jeli menjelaskan dari belakang. Bimbang
juga dia kalau-kalau Aki Sahak tersinggung
dengan sikapnya cepat sangat menyalahkan
Tapa Sungkur menunjukkan jalan.
"Tak baik berbantah-bantah" ujar Aki Sahak
mengingatkan sambil berdehem-dehem macam
kahak tersangkut di tekak. "Dengar dulu apa
cakap ustaz, dia yang dapat mengagak jalannya"
katanya termengah-mengah menyusur lereng
bukit.
Pak Jeli terus mendiamkan diri. Dia juga
termengah-mengah menyusur lereng bukit
kerana banyak akar-akar pokok besar
menungkal. Malam bertambah gelap di dalam
hutan demikian. Ketika ini sudah lebih pukul 12
malam. Bunyi kuang sayup-sayup di balik bukit
diselang-seli bunyi ngiang-ngiang cengkerik
bersahutan.
Saya berhenti sejenak di atas akar kayu
menungkal sambil mendongak ke atas.
Melihatkan saya berhenti mereka semua pun
ikut sama berhenti. Aki Sahak pun sudah sampai
di belakang saya.
"Nanti dulu Tapa..." Aki Sahak memanggil
apabila Tapa Sungkur yang di depan mahu
meneruskan perjalanan. Tapa Sungkur berpatah
balik ke belakang mendapatkan saya.
Perlahan-lahan saya membaca Surah
Waddhuha bagi mendapatkan semula pedoman
jalan menuju ke pokok besar yang kami cari.
Selepas membaca tiga kali Surah Waddhuha
saya dapat melihat dengan jelas paya di bawah
lereng bukit. Paya itulah tidaklah buyau, tetapi
cuma tanah pamah yang ditumbuhi pucukpucuk paku.
"Cuba ikut ke bawah ni Tapa" saya
memuncungkan bibir ke bawah lereng bukit.
Tapa Sungkur terus melompat mencari jalan
untuk ke seberang tanah pamah tadi. Sonok
mengekorinya dari belakang. Manakala saya
berjalan di belakang Sonok dan diikuti oleh Aki

Sahak serta Pak Jeli. Jiran-jiran yang lain


semuanya berjalan di belakang.
Memang betul sebaik melepasi saja kawasan
tanah pamah itu kami menemui belukar rotan
yang padat. Tidak ada lorong mahu menembusi
belukar ini. Kami terpaksa berlegar-legar
mencari jalan untuk naik ke bukit di sebelahnya.
"Bangsat...!" saya terdengar Pak Jeli
merungut. "Orang di sini nak cari geruh rupanya.
Tahulah aku! Tahulah aku! Ustaz ni akan ajar
kau. Aku bawa ustaz ni untuk ajar kau...!" dia
menggertap bibir. Sebaik saja ke kawasan di situ
Pak Jeli sudah dapat menangkap gangguan
tersebut, kerana dia memang pun seorang
bomoh.
"Dia nak merasa penangan Aki Sahak
dengan ustaz dengan Pak Jeli, biarkan!" gerutu
Tapa Sungkur terkial-kial mahu mencari jalan
melepasi belukar rotan yang padat.
"Jangan gempur dia dulu Jeli..." kata Aki
Sahak mengingatkan Kita jumpa anak Sonok
dulu dan kita bawa balik, lepas tu baru gempur"
ujar Aki Sahak selanjutnya.
Dia bimbang Pak Jeli tidak sabar bila
menghadapi suasana demikian. Disebabkan dia
seorang bomoh tentulah dia tidak peduli apa lagi
bila mahu menentang makhluk-makhluk halus
demikian. Kadangkala tindakan demikian boleh
membahayakan orang yang sedang diganggu
oleh syaitan tersebut. Orang demikian sudah
tidak ada semangat lagi, kerana sudah dikuasai
oleh makhluk-makhluk halus. Kalau tersilap
langkah sukar untuk memulihkan semula
semangatnya.
"Jangan gempur dulu Jeli!" ulangi Aki Sahak.
"Iyalah Aki..." sahut Pak Jeli Saya serahkan
pada Aki dan ustaz saja. Saya bantu dari
belakang" jelasnya.
Puas berlegar-legar kami sampai ke kawsan
belukar bemban. Dari sanalah Tapa Sungkur
membelok ke kanan mencari pokok besar
seakan-akan pokok petai yang saya sebutkan itu.
13

Sebaik saja melepasi belukar bemban itu barulah


kami bertemu sebatang pokok besar terpencil
dari pokok-pokok yang lain.
"Aki..." Pak Jeli menarik bahu Aki Sahak.
Tangannya menyuluh ke atas dengan lampu
picit sambung enam. "Itu Aki, tengok tu, tengok"
katanya bergetar menggertap bibir.
Kami semua nampak Tamin di atas pokok
tersebut. Bagaimanakah cara mahu memanjat ke
atas sedangkan pokok itu terpencil di situ. Kalau
ada anak-anak kayu bolehlah memanjat
mengikut anak-anak kayu. Manakala Tamin
pula berpaut pada dahan yang di atas sekali.
Bagaimanakah Tamin boleh sampai ke atas
pokok demikian besar? Sedangkan orang-orang
dewasa pun tidak tahu bagaimanakah caranya
mahu naik memanjat memandangkan pokok itu
tidak dapat dipeluk. Demikianlah perlakuan
mahkluk-makhluk halus yang tidak dapat kita
lihat melalui pancaindera biasa, kecuali melalui
makrifat. Tentulah kerjanya membawa Tamin ke
atas pokok tersebut.
Disebabkan kami sudah tahu bahwa Tamin
berada di atas pokok yang tinggi, maka kami
memang sudah membawa persediaan yang
cukup seperti tali serta kapak. Dengan perkakasperkakas demikian mudahlah Tapa Sungkur
mahu memanjatnya.
Mula-mula Tapa Sungkur menakik pokok
itu dibuat bertangga bagi memudahkan kakinya
berpijak. Tali dililitkan sekeliling pokok dan
dengan ini boleh memautkan pinggangnya di
celah tali tersebut. Sedikit demi sedikit dia
menakik pokok dengan kapak, sedikit demi
sedikit dia naik ke atas. Sehinggalah Tapa
Sungkur berjaya memanjat naik, timbul juga
masalah bagaimana mahu menurunkan Tamin.
Dia tidaklah pengsan atau tidak sedar diri.
Tetapi seperti orang kebingungan tidak tahu
apa-apa pun berlaku ke atas dirinya. Bila
dipanggil namanya dia menyahut. Sebaliknya

kalau ditanya yang lain-lain dia hanya


menggeleng kepala atau mengangguk saja.
Tali yang dibawa pula tidak cukup panjang
untuk membolehkan Tapa Sungkur menbawa
Tamin turun. Kami semua menjadi hilang akal.
Adalah satu perkara mustahil untuk membawa
seorang kanak-kanak berumur 10 tahun turun
dari pokok demikian tinggi. Kalau silap-silap
berpaut mungkin dua-dua sekali terjun ke bumi.
Setelah puas memikirkan cara untuk
menurunkan Tamin, akhirnya Pak Jeli sudah
tidak sabar lagi. Saya lihat dia menggertap bibir
menahan perasaan marahnya.
"Aki, sekarang biar giliran saya dulu" katanya
memandang Aki Sahak.
"Silakan..." sahut Aki Sahak perlahan.
"Ustaz, tadi giliran ustaz. Sekarang biar saya
pula" Pak Jeli menoleh kepada saya pula.
"Silakan Pak Jeli" kata saya.
Itulah baiknya bila kita ramai. Mungkin
salah seorang dari kita mempunyai kelebihan
dari satu segi, dan lemah dari segi lain. Manakala
dari segi yang lemah itu, orang lain pula
mempunyai kelebihan. Demikianlah antara saya,
Pak Jeli dan Aki Sahak ketika ini.
Aki Sahak dan Pak Jeli memerlukan saya
untuk mencari di manakah Tamin dilarikan oleh
syaitan. Tetapi dalam kelam kabut untuk
membawa Tamin turun dari pokok mungkin
Pak Jeli lebih berpengalaman dari Aki Sahak dan
saya sendiri. Di sinilah pentingnya kami semua
berpadu tenaga.
"Tapa..." laung Pak Jeli di dalam gelap malam
yang sepi itu. Suaranya bergaung ke balik bukit.
"Tapa, turun dulu. Biarkan dia di situ. Turun
kau dulu..." dia menyeru Tapa Sungkur supaya
turun.
"Turun dulu Tapa" Aki Sahak juga
memanggilnya. "Biar Jeli pula naik. Jeli sendiri
nak naik" laungnya dari bawah.

14

Terpaksalah Tapa Sungkur turun dengan


hampa. Ketika ini sudah lebih pukul tiga pagi.
Tamin masih juga belum dapat dibawa turun.
"Setahu saya kawasan ni tak ada pokok petai"
keluh Tapa Sungkur sebaik saja dia sampai ke
bawah. Hairan juga dia dari mana datangya
pokok petai di situ. Kawasan hutan di situ
semuanya sudah dalam kepala Tapa Sungkur.
Dia sudah mahir di mana selekohnya, di mana
pokok petainya, di mana rotannya. Cuma dia
satu-satunya yang selalu mencari petai di situ.
Sebaik saja Tapa Sungkur sudah turun, Pak
Jeli terus mengelilingi pokok petai berkenaan.
Kemudian dia menampar perdunya tiga kali.
Ketika ini Aki Sahak membisikkan kepada saya
supaya membantu Pak Jeli. Apabila saya dan Aki
Sahak sudah terpaksa mengambil keputusan
menggempur bersama Pak Jeli, cuma kami
bertiga sajalah dapat berhubung antara satu
sama lain.
Saya dengan Aki Sahak memang mempunyai
cara yang sama, tetapi Pak Jeli berlainan sedikit.
Bagaimanapun kami masih dapat bekerjasama.
Sementara jiran-jiran yang sama ada di situ
hanya melihat kami bertiga dari mata kasar saja.
Oleh itu mereka melihat hanya Pak Jeli
berkeliling pokok, sementara saya dan Aki Sahak
berdiri memejamkan mata. Pokok petai yang
tersergam di depan kami sudah bertukar
menjadi lembaga hitam yang tinggi. Pak Jeli juga
sudah berdiri sama tinggi dengan lembaga hitam
berkenaan.
"Awak rupanya ye!" jerkah Pak Jeli lalu
menampar muka lembaga hitam itu tiga kali.
"Awak tak tau ke, bukankah cucu kawan yang
awak larikan tu" dia bercekak pinggang
mencabar lembaga hitam itu seterusnya.
Lembaga hitam itu cuba menyiku Pak Jeli,
tetapi dengan pantas kakinya menyepak pada
bahagian dada. Tamin masih juga dikepitnya di
celah ketiak.

"Sekarang serahkan cucu aku!" suara Pak Jeli


keras mengancam lembaga hitam tersebut.
"Aku tahu asal kau jadi, orang memburu
sesat di hutan asal kau jadi" bentak Pak Jeli
bertambah marah.
"Awak jangan cari geruh Jeli..." jerkah
lembaga hitam itu. "Awak dapat sahabat baru,
sahabat lama dah lupa. Tak mengenang budi
awak ni Jeli!" katanya menyindir.
"Kawan tak peduli." sahut Pak Jeli. "Kalau
awak tak serahkan cucu kawan, bertempurlah
kita. Belum tentu siapa yang geruh" Pak Jeli teru
menyepak dagu lembaga hitam itu.
Dia tetap berkeras tidak mahu melepaskan
Tamin yang dikeleknya.
Seperti yang saya katakan Pak Jeli
mempunyai cara bomohnya. Dia terpaksa
menentang lembaga hitam setinggi 30 kaki
dengan kekuatan tenaganya sendiri. Manakala
saya dan Aki Sahak tidak menentang dengan
kekuatan secara makrifat, tetapi dengan ayatayat Quran saja.
"Wallauanna Quranna Suyirat bihhil jibalu.."
saya membaca doa lalu menghembuskan dari
jauh. Serta merta terpancar kilat dengan petir
memukul kepala lembaga hitam itu.
Saya lihat Aki Sahak menghembuskan ayat,
"Lanarjumannakum..." sekaligus memancar
panah api menyinggahi tubuh lembaga hitam itu.
"Ampun.." teriaknya merintih. "Belum
pernah kawan jumpa ilmu macam ni tinggi.
Ampun...Jeli, minta sahabat baru awak tu,
jangan seksa kawan macam ni. Kita bersahabat
lagi Jeli" ujarnya merayu-rayu meminta belas
kasihan.
"Baru awak tau, siapa sahabat kawan!" ejek
Pak Jeli sambil menampar muka lembaga itu tiga
kali lagi.
"Cukuplah Jeli, cukuplah" rayu lembaga itu
lagi.
"Sekarang, serahkan cucu aku!" bentak Pak
Jeli menyepak betis lembaga itu pula.
15

"Kalau awak nak berlawan, satu sama satu


Jeli..." dia mencabar Pak Jeli setelah panah api
tidak mengancamnya lagi.
"Awak pun kalau nak berlawan, serahkan
cucu kawan dulu" sahut Pak Jeli semakin berang.
"Kalau awak berani, dengan kawan, jangan
dengan cucu kawan" Pak Jeli terus menyerbu
menyiku rusuknya.
Lenbaga hitam itu terhuyung-hayang akibat
disiku oleh Pak Jeli. Tetapi dengan pantas dia
cuba membalas dengan menampar Pak Jeli.
Bagaimanapun Pak Jeli sempat mengelak. Sekali
lagi Pak Jeli menendang dada lembaga hitam
berkenaan.
"Bukankah kawan dah cakap, awak tak dapat
mengalahkan kawan, bangsat puaka hutan
jembalang tanah" Pak Jeli menggertap bibir.
"Sekarang lepaskan cucu aku!" jerkahnya.
Lembaga itu mengejek dengan ketawa. Dia
tetap tidak melepaskan Tamin dari keleknya.
Ketika ini orang-orang yang ada di bawah pokok
hanya mendengar Pak Jeli berbantah-bantah
dengan Tamin di atas pokok. Suara Tamin
bergaung sampai ke bawah.
"Lepaskan cucu aku!" bentak Pak Jeli lagi.
"Awak kata kuat, cubalah ambil sendiri..."
lembaga hitam itu tertawa mengejek.
Kemudian saya lihat Pak Jeli menerkam
garang mahu merampas Tamin dari kelekan
lembaga hitam itu. Mereka bergomol
menunjukkan
kehandalan
masing-masing.
Ketika ini juga Aki Sahak membacakan sesuatu
doa lalu menghembuskan ke arah lembaga
hitam tersebut. Sekaligus api dari segenap
penjuru menyerbu ke arah lembaga hitam.
Terjerit-jerit dia menahan kesakitan. Tetapi
Aki terus meniup ke arahnya. Saya juga
mengulangi beberapa ayat lain bagi membantu
Pak Jeli yang membuat serangan.
"Hazihi jahannamullati kuntum tu'adun..."
saya menghembuskan ke arahnya. Serentak

dengan itu petir dan kilat memancar menerkam


ke kepala lembaga hitam.
"Jeli, kau berani kerana sahabat-sahabat kau
membantu" rintih lembaga hitam itu gementar.
"Ilmu sahabat-sahabat kau terlalu tinggi. Belum
pernah aku menentang ilmu yang demikian
tinggi..." katanya merayu supaya tidak diserang
lagi.
Bagaimanapun Aki Sahak tetap tidak
mempedulikan rayuan lembaga hitam ini.
Memandangkan Aki Sahak terus menentang,
saya juga tidak berhenti dari meneruskan
serangan. Asap berkepul-kepul meliputi lembaga
hitam setinggi 30 kaki itu akibat tubuhnya
terbakar. Dengan yang demikian dapatlah Pak
Jeli merampas semula Tamin dari bawah kelek
lembaga itu. Sebaik saja Tamin berada dalam
tangan Pak Jeli, lembaga hitam itu terpelanting
jauh dihembus oleh Aki Sahak. Dia menjeritjerit kesakitan ketika melayang ke udara ditiup
oleh Aki Sahak.
Apabila keadaan pulih semula kami pun
baliklah membawa Tamin yang masih dalam
kebingungan. Kira-kira hampir jam 6.00 pagi
barulah kami semua sampai di rumah Sonok.
Terasa mengantuk betul mata akibat keletihan
dan tidak tidur semalaman.
Semasa dalam perjalanan balik itu sempat
Tapa Sungkur bercerita mengenai apa yang
dilihatnya. Katanya dia hairan bagaimana Pak
Jeli yang sudah berumur itu boleh memanjat
pokok petai yang tinggi macam beruang
memanjat pokok saja. Dia tidak perlu
menggunakan apa-apa, seolah-olah kaki dan
tangannya melekat pada pokok berkenaan.
Semasa dia membawa Tamin turun dari
pokok mudah saja kepadanya seperti menjinjing
kapas. Inilah yang menghairankan jiran-jiran
yang menyaksikan Pak Jeli menyelamatkan
cucunya Tamin.
"Kalau macam tu bolehlah ajak Pak Jeli cari
petai ke hutan" Tapa Sungkur mengusik.
16

"Bukan selalu boleh buat macam tu..." cepatcepat Sonok mencelah bila mengenangkan bapa
mertuanya boleh memanjat pokok setinggi 30
kaki macam berjalan di atas tanah saja. "Hanya
masa-masa tertentu saja dia boleh lakukan
macam tu. Kalau saja-saja nak tunjuk mampus
tak dapat" katanya menerangkan.
"Iya, ini bukan barang permainan..." Aki
Sahak pula bersuara keras. "Jangan hebohhebohkan sangat apa yang kamu lihat tadi.
Kalau boleh perkara di pokok tadi, biar habis di
pokok saja" dia mengingatkan supaya keanehan
yang dilihat sebentar tadi tidak diceritakan
kepada orang-orang kampung yang tidak ikut
sama.
Saya juga setuju dengan Aki Sahak. Perkara
yang berlaku ke atas Pak Jeli yang dilihat boleh
memanjat pokok setinggi 30 kaki seperti
berjalan di atas tanah, bukanlah satu
pertunjukkan sarkas. Ianya digunakan pada
masa yang diperlukan saja.
Walaupun Tamin dapat dibawa balik tetapi
keadaannya masih belum pulih. Semangatnya
masih dikuasai oleh lembaga hitam yang
melarikannya. Sebab itu dia masih dalam
keadaan kebingungan, tidak tahu apa yang
terjadi ke atas dirinya.
Disebabkan saya tidak boleh lagi menunggu
lama di rumah Sonok, saya pun segera balik ke
rumah. Lagi pun saya terpaksa bertugas.
Bayangkan bagaimana mahu bertugas dalam
masa mata terlalu mengantuk tidak tidur
semalaman. Perkara mengubati Tamin saya
serahkan pada Aki Sahak dan Pak Jeli saja.

3. HANTU BOTAK DALAM LOMBONG


Baru saja saya meneguk kopi di rumah Aki
Sahak, dua orang lelaki tiba-tiba memanggilnya
dari tengah halaman. Aki Sahak ini memang
kenal baik dengan Pak Tua Mahat saya. Sebab
itulah dia juga sangat menghormati saya.
Dua orang lelaki itu saya lihat dalam keadaan
cemas. Tetapi dia tidak terus memberitahu
tujuan kedatangannya. Mereka berdua seolaholah terkejut melihat saya ada di rumah Aki
Sahak. Mungkin saya orang baru di situ, dan
mereka menyangka saya juga datang meminta
pertolongan dari Aki Sahak.
Memang ramai orang dari kampungkampung jauh datang ke kampung tempat Aki
Sahak tinggal ini. Mereka tahu Aki Sahak selalu
dicari orang kerana mahu berubat. Sudah lebih
dua puluh tahun Aki Sahak pindah ke kampung
tersebut apabila berkahwin dengan isterinya
Makda Saodah.
"Apa halnya?" tanya Aki Sahak.
"Adalah sikit perkaranya Aki..." sahut salah
seorang darinya.
"Emm, kalau iya pun naiklah dulu"
pelawanya sambil undur sedikit dari muka pintu.
Dua orang lelaki itu naik ke rumah. Mereka
duduk bersebelahan dengan saya. Saya
menghulurkan tangan kepada mereka berdua.
"Mat Deh..." ucap saya ketika bersalaman.
"Sali" sahut lelaki yang duduk berhampiran
dengan saya tersenyum. Kami mengangguk
tanda mula berkenalan.
"Saya Tonel" seorang lagi memperkenalkan
diri.
"Mat Deh ni orang kampung aku..." Aki
Sahak menerangkan kepada mereka. "Sengaja
datang nak jenguk-jenguk aku. Kebetulan pula
dia baru tukar kerja ke sini" ujarnya lalu
memanggil isterinya supaya membawakan dua
buah cawan lagi.
17

Tidak lama kemudian Makda Saodah keluar


membawakan dua buah cawan kosong. Dia
menuangkan kopi lalu menghulurkan kepada
dua orang lelaki tadi.
Kami tidak banyak berbual. Sali dan Tonel
kelihatan resah saja hendak memberitahu
sesuatu. Seolah-olah kehadiran saya di situ
mengganggu mereka hendak bercakap kepada
Aki Sahak.
"Cakaplah, apa halnya?" kata Aki Sahak
setelah masing-masing terdiam.
"Begini Aki..." jelas Sali tergagap-gagap.
"Anak Bang Amud di baruh jatuh lombong,
sampai sekarang tak jumpa" dia terus
memberitahu perkara yang sebenar tujuan
kedatangan mereka.
"Huss, mcam mana boleh jatuh lombong?"
Aki Sahak macam terkejut.
"Mandi dengan kawan-kawannya. Tiba-tiba
dia tenggelam, sampai sekarang tak jumpa"
Tonel pula menerangkan.
Aki Sahak terdiam. Saya lihat dia merenung
sesuatu yang sukar hendak dilihat dengan mata
kasar.
"Banyak sangat dia nak korban. Bulan dulu
lelaki tua, sekarang ni pula kanak-kanak, huss...!"
Aki Sahak mendengus macam menyimpan
dendam.
Dengan tidak banyak bicara saya dan Aki
Sahak terus mengikut dua lelaki tadi menuju ke
lombong yang dikatakan. Saya dapati sudah
ramai orang berkumpul di tepi lombong.
Penyelam-penyelam yang didatangkan dari
bandar juga sudah silih berganti menyelam ke
dalam air.
Semua penyelam itu memberitahu susah
mahu melihat ke dalam air kerana terlalu keruh.
Sebaliknya orang-orang kampung sudah tidak
sabar lagi. Budak yang mati lemas di dalam
lombong itu sepatutnya sudah ditemui.
Lombong itu bukanlah luas sangat. Tetapi

bagaimana pula mayat budak itu tidak ditemui


lagi?
Ada juga setengah pihak mencadangkan
supaya menunggu saja sampai mayat tersebut
timbul. Kononnya kalau mayat mati lemas ianya
akan timbul apabila perut sudah kembung
dipenuhi air. Tetapi sejak dari tenggelamnya
kira-kira pukul 10 pagi, sehingga jam 5.30
petang mayat berkenaan tidak juga timbul.
Ketua Kampung Pak Semail sudah
berbincang dengan ketua penyelam-penyelam
itu supaya diusahakan secara tradisional untuk
menemui semula mayat budak tersebut.
Sebaliknya ketua penyelam-penyelam itu
seorang lelaki India menolak kemahuan Ketua
Kampung Pak Semail. Dia tetap berpendapat
kegagalan usaha menemui mayat budak yang
tenggelam itu disebabkan air lombong terlalu
keruh. Abang Amud yang dikatakan oleh Sali
tadi, iaitu ayah kanak-kanak berkenaan sudah
mula tidak yakin lagi anaknya boleh ditemui.
Dia tahu anaknya sudah mati lemas. Tetapi
mengapa mayat anaknya tidak timbul ke
permukaan air? Kalaulah hendak dikatakan
tenggelam dalam lumpur adalah mustahil.
Kemudian saya nampak Aki Sahak menarik
bahu Abang Amud ke satu tempat yang jauh
dari orang ramai berkumpul. Saya tidak tahu
apakah yang dikatakan oleh Aki Sahak
kepadanya. Saya bersama Sali dan Tonel asyik
memerhatikan
penyelam-penyelam
silih
berganti menyelam ke dalam lombong.
Sehingga jam 7.00 malam anak lelaki Abang
Amud tidak juga ditemui. Ketua penyelam itu
memberitahu orang-orang kampung kerja
menyelam itu ditangguhkan hingga ke esok
harinya. Mereka tidak dapat lagi menyelam
disebabkan hari semakin gelap.
Penghulu Mukim yang ikut menyaksikan
peristiwa tersebut cuba mententeramkan
keluarga Abang Amud. Dia nasihatkan supaya
keluarga Abang Amud bersabar hingga besok
18

paginya. Bagaimanapun penyelam-penyelam itu


tetap berkhemah di tepi lombong untuk
memudahkan kerjanya pada esok pagi.
Tidak lama selepas penyelam-penyelam itu
menangguhkan kerja-kerja menyelam, saya
nampak Aki Sahak bersama Pak Semail
menghampiri Penghulu Mukim yang baru saja
mahu meninggalkan tempat itu. Entah apa pula
dicakapkan oleh Aki Sahak kepadanya tidak pula
saya ketahui. Cuma dalam samar-samar senja
saya lihat Penghulu Mukim terangguk-angguk
kepala saja. Sekali-sekali dia tersenyum sambil
menepuk-nepuk bahu Aki Sahak.
Dalam masa saya asyik memerhati Aki Sahak
bersama Pak Semail bercakap-cakap dengan
Penghulu Mukim, tiba-tiba Abang Amud datang
menepuk bahu saya. Dia tersengih-sengih saja
menjabat tangan saya. Sali dan Tonel yang ada
bersama lalu memperkenalkan kami.
"Aki Sahak dah beritahu tentang Mat Deh
ni..." kata Abang Amud masih dalam keadaan
rusuh. "Jadi, saya nak minta tolonglah pada Mat
Deh. Tolong benar-benarlah Mat Deh..." ujarnya
dengan penuh harapan.
"Eh, tolong apa ni?" sahut saya tersengihsengih juga.
"Janganlah berdalih lagi Mat Deh. Saya
minta tolong benar-benar ni. Aki Sahak minta
saya sendiri sampaikan kepada Mat Deh" Abang
Amud mendesak.
Saya menjadi serba salah dengan permintaan
Abang Amud itu. Saya berpaling ke arah Aki
Sahak. Dia bertiga dengan Penghulu Mukim dan
Pak Semail datang menghampiri saya.
"Kalau boleh tolonglah apa-apa pun Mat
Deh..." Penghulu Mukim menghulur tangan
kepada saya. Cepat-cepat saya menyambut
tangan Penghulu Mukim.
Belum sempat saya menyahut Aki Sahak
sudah menyuruh saya diam. Aki Sahak meminta
saya membantunya dalam usaha mencari mayat
anak Abang Amud yang tenggelam itu.

"Lombong ni bukannya sungai. Kalau sungai


bolehlah kita kata budak tu hanyut. Tentu ada
sesuatu yang menyorokkan..." demikian Aki
Sahak menerangkan kepada orang-orang
kampung yang berkumpul di tepi lombong.
Penyelam-penyelam yang bertugas juga ada
sama menyaksikan. Mereka juga tidaklah
membantah bila Aki Sahak menawarkan diri
untuk menolong kerana mereka sudah pun
mengambil keputusan menangguhkan kerjakerja menyelam.
"Perlukah bara api dan kemenyan?" soal
Abang Amud.
"Tak payah. Ini bukan kerja asap kemenyan.
Saya dan Ustaz Mat Deh ni tahulah nak buat
macam mana..." Aki Sahak memberi jaminan.
Sedangkan saya kebingungan dengan keputusan
Aki Sahak. Saya tidak tahu bagaimanakah cara
mahu menolongnya.
Tetapi saya tidak berani untuk bertanyakan
kepadanya. Lagipun dia berkali-kali menyebut
fasal Pak Tua Mahat iaitu bapa saudara saya
yang sudah lama meninggal dunia. Dia
memberitahu tentang Pak Tua Mahat pernah
memberitahu dia mengenai diri saya.
"Kita buat Mat Deh, kita buat kerana Allah"
Aki Sahak berbisik kepada saya.
Sebelum memulakan rancangan Aki Sahak
itu kami semua menunaikan fardhu Maghrib
terlebih dahulu. Selesai sembahyang Maghrib
barulah Aki Sahak menerangkan bahawa dia
mahu menidurkan saya. Barulah saya faham
bahawa cara menidurkan orang satu cara
perubatan yang memang pernah diajar oleh Pak
Tua Mahat kepada saya, tetapi jarang saya
amalkan.
Saya pun bersetujulah untuk membantu Aki
Sahak. Saya sendiri yang akan ditidurkan, dan
rawan (yakni roh sewaktu kita tidur) saya sendiri
yang dikeluarkan mencari budak tersebut
disembunyikan.
19

Bagi orang-orang yang tidak memahami


mungkin merasa pelik bagaimanakah cara
demikian boleh dilakukan. Tetapi bagi mereka
yang sudah mempelajari Usuluddin tidak ada
apa yang hendak dipelikkan. Di sini saya tidak
mahulah menerangkan, tetapi eloklah sesiapa
yang ingin mengetahuinya bertanyalah kepada
ahli-ahli Usuluddin.
Dipendekkan cerita, dibentangkanlah tikar
di bawah sepohon pokok. Sali yang masih
mempunyai air sembahyang diminta oleh Aki
Sahak berdiri di belakang saya untuk
menyambut tubuh saya apabila rebah ke
belakang.
Segala apa yang hendak dilakukan oleh Aki
Sahak itu memang saya sudah ketahui.
Sebenarnya Aki Sahak juga tahu bahawa saya
boleh tidur sendiri dengan tidak payah dipandu
olehnya, tetapi saya sendiri berkehendakkan dia
mengawas saya kalau-kalau apa yang saya
hadapi nanti sukar dilawan.
"Mulakan zikir..." bisik Aki Sahak.
Saya hanya tersenyum. Kerana apa yang
dicakapkan oleh Aki Sahak itu bukanlah
ditujukan kepada saya. Aki Sahak memang
dapat merasa diri seseorang itu sama ada
berzikir atau tidak.
Dalam beberapa saat saja saya merasakan
dunia menjadi gelap. Hanya saya dengar suara
Aki Sahak saja memerintahkan saya supaya terus
berzikir. Ketika ini saya merasakan diri saya
melayang ke udara. Apabila Aki Sahak
menyuruh melihat diri sendiri, saya nampak
tubuh saya terbaring di atas tikar.
"Sekarang kamu cari di mana anak Abang
Amud yang tenggelam di dalam lombong ni pagi
tadi" suara Aki Sahak begitu jelas kedengaran ke
telinga saya.
Dengan tidak bertangguh saya rasakan diri
saya terus masuk ke dalam air lombong.
Semuanya gelap gelita tidak kelihatan apa-apa.
Kemudian saya dengar Aki Sahak menyuruh

saya membacakan Surah Waddhuha. Setelah


saya bacakan ayat berkenaan semuanya menjadi
terang benderang.
Ketika ini saya nampak di tengah lombong
satu lembaga manusia yang duduk bersila di
tengah dasar lombong sambil meriba budak
lelaki.
"Dah jumpa" bisik saya perlahan sambil
memerhatikan kelakuan lembaga tersebut.
Saya berligar-ligar di dalam air itu mahu
menghampiri lembaga yang duduk bersila di
tengah dasar lombong sambil meriba budak
lelaki. Tiba-tiba dia berpaling memerhati ke arah
saya. Matanya kelihatan merah menyala-nyala
seperti puntung api.
"Lepaskan budak tu..." perintah saya
mengancam lembaga tersebut. Tetapi dia tidak
menghiraukan saya.
Saya terus memberi isyarat supaya dia
melepaskan mayat anak Abang Amud yang
diribanya. Memang saya tahu budak tersebut
tidak boleh diselamatkan lagi, tetapi tidak patut
puaka air itu tidak mahu lepaskan. Kalau puaka
air itu berkeras saya sudah merasakan geruh
telah menanti.
Sama ada saya akan menerima geruh atau
sebaliknya adalah kuasa Allah saja. Tetapi puaka
air itu tetap jenis syaitan yang menjadi musuh
semua anak Adam. Syaitan juga mempunyai
ilmu yang hebat kalau anak-anak Adam tidak
mempunyai cukup persediaan.
"Lepaskan!" perintah saya lagi mengancam
lembaga botak itu. "Budak ini mengganggu anak
cucu aku bermain" sahut lembaga botak itu
menyahut cabaran saya.
"Aku cakap lepaskan!" saya terus memberi
amaran. "Mana budak tu tau anak cucu kau
bermain. Kau tubuh halus, kenapa tak menyisih
semasa budak tu mandi di sini" ujar saya
mengingatkan.

20

Lembaga botak itu tetap menggelengkan


kepala. Dia berkeras tidak mahu melepaskan
mayat anak Abang Amud.
"Lanarjumannakum walayamassannakum
minna azabun 'alim..." saya menghembus
perlahan-lahan ke arah lembaga tersebut. Setiap
kali saya menghembuskan nafas berpuluh-puluh
anak panah dengan api menyala menjunam ke
tubuh lembaga botak itu.
Saya nampak lembaga botak itu menggeliatgeliat setiap kali anak panah berapi itu singgah
ke tubuhnya. Dia menjerit-jerit sambil meronta
meminta saya berhenti membacakan ayat
tersebut.
"Ampun minta maaf kami. Ampun..." laung
lembaga botak itu menahan kesakitan. "Kami
tahu awak anak buah Tok Pawang Mahat. Kami
tahu, tapi janganlah seksa kami macam ni" dia
merintih-rintih.
"Kalau kau tak mahu dipanah dengan api,
lepaskan budak tu" perintah saya lagi.
Lembaga itu tidak menyahut. Dia hanya
terkial-kial merintih meminta belas kasihan dari
saya. Untuk menguji sama ada dia benar-benar
mahu mengaku kalah, saya cuba berhenti dari
berzikir.
Sebaik saja saya berhenti berzikir tiba-tiba
dia melontarkan sesuatu ke arah saya. Berdecap
rantai besi memukul kepala saya. Belum sempat
dia mengulangi untuk melemparkan rantai besi
itu ke arah saya, cepat-cepat saya menguatkan
zikir di dalam hati saya.
"Wah, kau nak main-main ye. Kau nak duga
aku, kau nak duga!" saya mengherdik.
Dalam keadaan ini saya mendengar suara
Aki Sahak membisikkan kepada saya, "Allahu
Akhbar". Lantas saya mengucapkan Allahu
Akhbar tiga kali, kemudian menghembuskan ke
arah lembaga botak itu.
Seluruh kawasan lombong itu bergegar
bagaikan ditimpa letusan gunung berapi. Tubuh
lembaga botak itu berputar-putar seperti debu

ditiup angin. Dia melolong-lolong meminta saya


berhenti dari mengucapkan Allahu Akhbar.
"Minta ampun kami, minta ampun..." dia
merintih-rintih
menahan
gegaran
yang
menggoncangkan seluruh kawasan lombong.
"Sekarang lepaskan budak tu! Lepaskan anak
Abang Amud. Budak tu dah mati lemas, tak ada
guna kau sorokkan dia" jerkah saya mengancam.
"Tolonglah berhentikan dulu gegaran ni"
katanya merayu-rayu.
Apabila saya berhenti menghembuskan nafas,
gegaran itu berhenti. Dia tercongok semula di
tengah dasar lombong meriba mayat anak
Abang Amud. Saya lihat dia merintih-rintih
seperti orang menahan seksaan yang berat.
Tetapi dia tetap berdegil tidak mahu
mengalah.
Dalam
keadaan
tergigil-gigil
menahan kesakitan itu lembaga berkenaan tidak
juga melepaskan mayat anak Abang Amud yang
diribanya.
"Kalau kau berdegil aku bakar kau lagi" tegas
saya mengingatkan.
"Nantilah dulu tunggu sampai kami puas
bermain-main dengan budak ni" dia tersenyum
mengerling ke arah saya seolah-olah mahu
mengejek.
"Nampaknya awak tak serik!" bentak saya.
"Kami tak mahu lawan ustaz. Kami nak
bermain-main dulu dengan budak ni" ujarnya
ketawa kecil.
"Kalau nak bermain kenapa tak main dengan
anak cucu kau. Mau tak kalau aku ambil anak
cucu kau buat mainan?" saya cuba mengujinya.
"Apa salahnya kalau ustaz nak bertukartukar..." dia semakin galak ketawa.
Ketika ini saya terdengar suara Aki Sahak
mengingatkan supaya syaitan jangan dilayan.
Memang syaitan sengaja melalaikan kita dengan
janji-janji kosongnya. Sebab itu kalau
berhadapan dengan syaitan jangan lagi dilayan
bercakap. Teruskan saja menyerang sampai dia
tidak dapat bertahan.
21

Saya tahu memang syaitan tidak boleh


dilayan. Tetapi saya cuma mahu menduga saja.
Saya mahu tahu sejauh mana permainan puaka
air yang menjelma sebagai lembaga botak itu.
Sebaliknya Aki Sahak mahu saya bertindak
cepat. Mungkin orang ramai yang berkumpul di
darat sudah tidak sabar lagi menunggu. Segala
pertelingkahan saya dengan lembaga botak itu
memang dapat didengar dengan jelas oleh
mereka. Bagi orang-orang yang tidak
mengetahui seperti penyelam-pemyelam yang
ada di situ, mungkin mereka merasakan saya
sedang merepek atau bercakap sendirian. Atau
bercakap untuk memperolok-olokkan orang
ramai saja.
Tetapi kuasa Allah itu tidak dapatlah hendak
saya tunjukkan kepada sesiapa. Kecuali mereka
yang memahami dan mempelajarinya saja.
Pengalaman yang sedang saya lalui itu hanya
boleh diketahui oleh mereka yang mengetahui
tentang ilmu Allah saja.
"Panah saja dengan lanarjumannakum..."
bisik Aki Sahak. Saya mendengar suara Aki
Sahak sayup-sayup dari permukaan air.
"Besarkan tubuh kamu, kerana roh manusia
boleh membesar tidak ada had" kata Aki Sahak.
Saya menarik nafas. Ketika ini saya nampak
dengan jelas tubuh saya menjadi besar berkalikali ganda. Lantas saya tangkap tengkuk
lembaga botak itu.
"Lepaskan" perintah saya keras.
"Ampun..." sahut lembaga botak tergigil-gigil.
"Taubat, kami tak buat lagi. Kami akan lepaskan
budak ni" katanya gementar. Tetapi dia tetap
meriba budak itu.
"Walauanna quranna suyyirat bihiljibalu..."
saya berdoa dengan khusyuk dan taqwa kepada
Allah. Lalu saya hembuskan ke kepala lembaga
botak itu. Kepala itu menjadi hancur seperti
debu berterbangan.
Jeritannya bergema ke segenap pelusuk.
Hanya saya saja yang dapat mendengar

jeritannya yang menggema itu. Kalaulah semua


orang yang berkumpul di tepi lombong itu dapat
mendengarnya, tentulah mereka sedar betapa
besarnya kuasa Allah.
Hanya
ayat-ayat
Allah
saja
dapat
menghancur-leburkan segala gangguan syaitan.
Malah ayat-ayat yang dibacakan setiap hari
sewaktu menunaikan fardhu sembahyang itu
boleh menggegarkan jantung syaitan. Sekiranya
mereka dapat melihat bagaimana terancamnya
syaitan dengan ayat-ayat Allah itu, sudah tentu
mereka insaf dengan diri mereka.
Inilah yang berlaku ke atas lembaga botak
jelmaan dari puaka air itu. Dia tidak dapat
menyembunyikan dirinya apabila dibacakan
Surah
Waddhuha.
Kemudian
seluruh
anggotanya menjadi debu bila dibacakan ayatayat Quran. Kalaulah dengan ayat-ayat Quran
gunung boleh dihancur-leburkan, apa sangatlah
kepada Allah kalau mahu meleburkan
makhluknya seperti syaitan itu.
Sebaik saja tubuh lembaga botak itu berkecai
menjadi debu, mayat anak Abang Amud itu
terlepaslah dari ribaannya. "Sudah dilepaskan
mayat budak tu, kejap lagi timbullah" saya
memberitahu Aki Sahak. "Baiklah sekarang
masuk semula ke dalam tubuh kamu, dan buka
mata" saya dengar Aki Sahak memberi arahan.
Perlahan-lahan saya masuk ke tubuh yang
terbaring. Kemudian semuanya menjadi gelap.
Apabila saya buka mata semua orang masih
mengelilingi saya.
Tatkala saya mahu duduk, terdengar dua tiga
orang memekik dari tepi lombong, "Itu dia, itu
dia...mayat budak tu dah timbul di tengah
lombong" kata mereka kegembiraan.
Tiba-tiba saya tergamam bila Abang Amud
memeluk leher saya. Terasa air matanya hangat
menitis di atas bahu saya.
Ketika ini orang ramai sudah mula menarik
jenazah anak Abang Amud ke tepi. Ketua
penyelam itu segera mendapatkan Penghulu
22

Mukim, dan dia sibuk menyediakan laporan


mengenai gerakan mencari mayat budak
tersebut. Di samping itu dia juga telah
melaporkan ke ibu pejabatnya mengenai
kejayaan menemui mayat itu.
Penyelam-penyelam itu juga mengambil
keputusan untuk membatalkan perkhemahan di
situ, di samping mahu membawa jenazah
berkenaan ke hospital terlebih dahulu.
Sementara Abang Amud membantah tidak
mahu lagi jenazah anaknya dibawa ke hospital.
Setelah Penghulu Mukim memberi jaminan
kepada Abang Amud bahawa mayat anaknya
tidak akan dibedah apabila dibawa ke hospital,
barulah Abang Amud setuju. Saya juga
nasihatkan Abang Amud supaya bekerjasama
dengan penyelam-penyelam tersebut kerana
terpaksa membawa jenazah anaknya ke hospital
terlebih dulu sebagai urusan rasminya.
"Mereka juga bersusah payah menolong
Abang Amud" kata saya mententeramkan Abang
Amud.
"Ah, dia nak cari nama je..." rungut Abang
Amud mendongkol fasal Ketua Penyelam itu
pada mulanya tidak mahu kerjasama dari Aki
Sahak.
"Mereka juga sama berpenat lelah" Aki Sahak
juga meningatkan dia.
"Dia datang kerana tugas, sebab itu dia
perlukan bawa jenazah budak ni ke hospital.
Biarlah tugasnya selesai..." Penghulu Mukim
memujuk Abang Amud.
Malam itu juga jenazah anak Abang Amud
dibawa ke hospital. Sementara Penghulu Mukim
sendiri
mengikutnya
bagi
mengelakkan
dilakukan pembedahan ke atas mayat berkenaan.
Kira-kira pukul 2.00 pagi barulah jenazah itu
dapat dibawa balik ke rumah.
Semasa orang-orang kampung berkumpul di
rumah Abang Amud menunggu kepulangan
jenazah anaknya, satu bunyi menggerunkan
kedengaran dari arah lombong. Bunyi itu

bergaung kuat seperti air disedut. Sali merapati


saya dan bertanyakan apakah bunyi yang
kedengaran dari lombong tersebut.
Saya sendiri tidak tahu apakah harus dijawab.
Sebenarnya saya tidak tahu mengenai latar
belakang kampung tersebut. Tentulah saya tidak
tahu kejadian yang berlaku ke atas anak Abang
Amud. Hanya beberapa minggu sebelum itu
seorang pengail tua mati lemas di lombong
berkenaan.
Sali bertanyakan kepada saya kerana
disangkanya saya dapat melihat semua keadaan
di dalam lombong. Memanglah sukar bagi saya
mahu menerangkan kepada Sali bagaimana saya
melihat lembaga botak di dalam lombong tadi,
tetapi bukannya melihat semua penjuru yang
terdapat di dalam lombong.
Bunyi bergaung macam air disedut itu
berulang kali semakin kuat. Saya juga terkejut
dengan bunyi yang menggerunkan itu. Saya lihat
Aki Sahak melelapkan mata menggunakan
makrifat mahu mencari punca bunyi tersebut.
"Nampaknya dia nak minta geruh juga" bisik
Aki Sahak. Mukanya kelihatan garang seperti
menghadapi musuh di hadapan.
Saya merasakan bulu roma saya tegak. Ini
bukanlah bererti saya bimbang menghadapi
gangguan syaitan, tetapi secara automatik
apabila zikir dikuatkan di dalam hati, bulu roma
mudah saja tegak. Apalagi tatkala mengetahui
akan gangguan syaitan.
"Kalau dia nak geruh, kita bagi geruh!" sahut
saya macam mencabar lawan.
"Ini geruh lain yang dipintanya" kata Aki
Sahak menggertap bibir. "Dia nak minta aku
sendiri. Laknat...!" kemarahan terbayang pada
wajah Aki Sahak.
Ketika ini jenazah anak Abang Amud belum
sampai lagi ke rumah. Kira-kira dalam pukul
12.30 tengah malam. Bunyi bergaung macam air
disedut itu cukup jelas kedengaran kepada orang
23

ramai yang berkumpul di rumah Abang Amud


menunggu kepulangan jenazah.
"Kalau begitu kita mesti ke hospital" Sali
mengesyorkan. "Mana tahu kalau diganggunya
pula jenazah budak tu" dia kelihatan cemas
menghadapi suasana demikian.
"Nanti dulu..." ujar Aki Sahak.
"Selalukah bunyi macam tu kedengaran?"
tanya saya pada Sali
"Tak pernah..." katanya menggelengkan
kepala. "Seumur hidup saya tak pernah dengar
bunyi macam tu" jelasnya semakin bertambah
bimbang.
"Macam mana?" Aki Sahak pula bertanya
kepada saya. "Aki dah biasa di sini, terpulanglah
pada Aki" sahut saya perlahan.
Saya tahu Aki Sahak mahukan buah fikiran
saya bagaimana mahu menghadapi keadaan
selanjutnya. Cuma saya dan Aki Sahak saja yang
tahu mengenai hantu botak jelmaan puaka air
itu. Sebab itu dia bertanyakan kepada saya,
kerana jenis puaka air ini sama juga dengan
syaitan yang mesti dimusuhi oleh anak-anak
Adam.
Dari Kak Liah isteri Abang Amud kami
diberitahu mengenai lombong itu adalah
bermula dari sungai mati iaitu teluk sungai yang
terputus apabila sungai menjadi lurus. Kata Kak
Liah nenek moyang Abang Amudlah yang
menjaga lombong berkenaan.
Semasa arwah ayah Abang Amud masih
hidup dia sering membuat ancak sebagai
makanan kepada penunggu di situ. Dia
melakukannya adalah mengikut seperti mana
dipesankan oleh ayahnya pula. Mereka turun
temurun membuat ancak di tepi lombong
setahun sekali dengan meletakkan ayam separuh
masak di situ.
Tetapi setelah kedatangan Aki Sahak ke situ,
Abang Amud datang belajar agama dari Aki
Sahak. Sejak itu dia tidak pernah lagi melakukan
kerja-kerja memberi makan penunggu. Seperti

yang diceritakan oleh Kak Liah, sejak beberapa


keturunan Abang Amud lombong itu memang
sudah ada di situ. Lombong itu berasal dari
sungai mati seperti yang disebutkan tadi.
Lama kelamaan lombong berkenaan menjadi
besar. Ikan banyak di situ. Ketika ini Pak Jarak
merupakan pengail di kampung tersebut. Dari
Pak Jarak inilah asal usul keturunan Abang
Amud kemudiannya. Tiap-tiap hari Pak Jarak
mengail tetapi tidak dapat ikan. Mahu menjala
dia tidak berani masuk ke tengah disebabkan
lombong itu dalam. Kalau mahu menjala dari
tepi saja mungkin tersangkut pada akar-akar
kayu.
Satu hari ketika hujan turun renyai-renyai
Pak Jarak nampak seekor ular besar berlingkar
di atas sebatang kayu yang melintang di tengah
lombong. Ketika dia ternampak ular ini mata
kailnya direntap ikan. Tetapi sayangnya mata
kail dia tersangkut di dalam air. Pak Jarak
menjadi serba salah sama ada mahu turun ke air
melepaskan mata kailnya yang tersangkut atau
membiarkannya begitu saja. Kalau mahu turun
ke air dia bimbang akan ular besar yang
berlingkar di tengah lombong berhampiran
denagn tempatnya menghulur joran kail.
Dalam keadaan serba salah ini satu lembaga
botak muncul di depannya. Lembaga botak ini
pula berpaut pada hujung ekor ular tadi.
"Jarak...!" lembaga botak ini menegurnya.
"Awak mengail di sini tak minta kebenaran
kawan. Lombong ini kawan yang punya..."
katanya mengingatkan.
"Mana aku tau awak yang punya" sahut Pak
Jarak memberanikan hati. Sedikit sebanyak dia
juga memang pawang terkenal di kampung itu.
"Kawan tak mahu awak mengail lagi di sini!"
kata lembaga botak itu memberi amaran.
"Aku tak peduli..." sahut Pak Jarak
tersinggung dengan sikap lembaga botak
berkenaan. "Selama ini rupanya kaulah yang
24

menyebabkan aku tak dapat ikan" jerkahnya lalu


menghunus parang.
Pantas dia mencacakkan mata parang ke
tanah, sambil membaca jampi serapah seperti
yang pernah dituntutnya. Lembaga botak itu
menjadi marah lantas melontar Pak Jarak
dengan rantai besi. Pak Jarak menepisnya sambil
menghentakkan tumit tiga kali ke bumi.
Lembaga botak itu terhuyung hayang
bagaikan dadanya kena hentak dengan tumit.
"Kalau awak berkeras juga..." laung lembaga
botak itu menahan kesakitan di dadanya.
"Kawan balas dendam pada anak bini awak.
Anak bini awak pun selalu mengail ke sini!"
katanya mengancam.
Pak Jarak menjadi serba salah. Dia tahu
puaka air itu tidak dapat melawan dia,
bagaimanapun dendamnya tetap membara.
Mungkin anak atau isterinya akan diganggu
apabila datang ke lombong tersebut. Dia tidak
boleh menegah isteri atau anaknya supaya
jangan mengail di situ kalau tidak bersebab. Dia
juga tidak boleh memberitahu mereka tentang
apa yang dilihatnya sekarang.
"Jadi awak nak apa?" soal Pak Jarak bercekak
pinggang.
"Lebih baik kita bersahabat" sahutnya tegas.
Tawaran puaka air itu mudah saja diterima
oleh Pak Jarak. Ilmu kebatinannya yang dituntut
selama ini memberi kesan juga. Bukan mudah
mahu bersahabat dengan puaka air, seperti juga
bersahabat dengan hantu raya dan lain-lain.
Syarat bersahabat pun memang dia tahu. Dia
perlu memberi makan sahabatnya itu setahun
sekali iaitu seekor ayam panggang masak
mentah, bertih dan darah ayam berkenaan.
Setelah bersahabat dia boleh mengarahkan
puaka air itu mendapatkan apa saja
keperluannya. Dia juga boleh mendapatkan
pertolongan menentang musuh-musuhnya kalau
perlu apabila sudah bersahabat.

"Kalau kau mahu bersahabat, apa salahnya"


ujar Pak Jarak lalu mencabut parangnya. Dia
memulangkan semula rantai besi yang
dilemparkan oleh puaka air ke arahnya tadi. Di
situlah mereka berteguhan janji sebagai sahabat.
"Ingat, kau jangan ganggu anak cucu dan
keturunan aku!" katanya meminta janji.
"Baiklah..asal saja kita tak putus sahabat"
balasnya.
Selepas itu ular yang berlingkar di atas
batang melintang di tengah lombong itu
menyelam semula ke dalam air bersama lembaga
botak yang berpaut pada hujung ekornya.
Kemudian Pak Jarak merentap kailnya dan
dapatlah ikan kelah sebesar daun keladi.
Tiap-tiap hari bila dia mengail sentiasa dapat
banyak ikan. Bagaimanapun kalau hari hujan
panas dia melarang anak cucunya bermain di
tepi lombong itu. Siapa yang mengail ketika itu
disuruhnya balik. Apakah rahsia hujan panas itu
tidak pernah diberinya tahu kepada anak
cucunya.
"Macam itulah ceritanya..." jelas Kak Liah
pada saya.
"Kalau begitu..." bisik saya pada Sali. "Mari
kita ke baruh tengok apa yang ada di lombong
sekarang" kata saya mengajaknya.
Aki Sahak juga membenarkan saya pergi
melihat apakah sebenarnya yang berlaku di
lombong. Dia sendiri menunggu di situ saja.
Kemudian saya dan Sali terus menuju ke baruh.
Sali membawa lampu picit dan berjalan di depan.
Saya mengekorinya dari belakang.
Ketika sampai di lombong suasana di situ
terlalu gelap. Kami menyusup di celah-celah
teberau untuk memerhatikan lebih dekat apakah
yang sebenarnya berbunyi. Sali sendiri tidak
pernah lagi mendengar bunyi tersebut. Memang
bunyinya sungguh menggerunkan.
Saya menyuruh Sali memadamkan lampu
picit terlebih dulu. Oleh itu kami terpaksa
merempuh belukar teberau itu dalam keadaan
25

gelap gelita. Sebaik saja sampai di tebing


lombong, terdengar bunyi bergaung itu seperti
air disedut.
Tidak ada apa-apa yang kelihatan walaupun
bunyinya terlalu hampir dengan kami. Sali
terdiam tidak bercakap apa-apa. Saya tahu dia
benar-benar dalam ketakutan.
"Jangan-jangan naga tak ustaz?" bisiknya
gementar.
"Entahlah" jawab saya, kerana cerita naga ini
tidak terlintas langsung di kepala saya.
"Sebenarnya inilah lombong yang dipanggil
orang lombong guntung" beritahunya perlahan
dalam keadaan cemas. "Kalau hari hujan panas
pernah orang nampak ular besar timbul di
tengah lombong" katanya tidak pernah renggang
dari saya.
"Kau pernah nampak?" tanya saya menduga.
"Tidak.." katanya sambil memerhati ke
tengah lombong.
"Pernah mengail?" soal saya lagi.
"Ada juga.." jelasnya. "Kadangkala menjala
juga dengan orang kampung" dia menerangkan
selanjutnya.
"Tak ada pula jumpa ular?" saya kehairanan
dengan keterangan dia.
"Selalunya Abang Amud bakar kemenyan
barulah orang berani mencari ikan" Sali
menceritakan kepada saya latar belakang
sebenarnya lombong guntung itu. Mengapakah
dipanggil lombong guntung Sali juga tidak tahu,
kononnya nama itu sudah ada sejak turun
temurun.
Saya hanya mengangguk-angguk saja
mendengar cerita Sali. Mungkin orang bandar
mengatakan itu sebagai tahyol, tetapi bagi saya
bukannya perkara mustahil. Di dalam Quran
pun ada disebutkan tentang peranan syaitan
yang menjadi musuh setiap insan.
Syaitan yang nyata ialah perbuatan seseorang
insan itu, tetapi syaitan yang tidak nyata adalah
makhluk halus yang tidak boleh dilihat dengan

pancaindera. Bagaimanapun apakah caranya


saya hendak menerangkan kepada Sali tentang
puaka air yang disebutkan tadi.
Memang cerita Kak Liah itu juga dianggap
tahyol. Tetapi apa yang diceritakan oleh Kak
Liah, sudah dapat saya lihat sendiri melalui
makrifat yang dilakukan oleh Aki Sahak. Itulah
lembaga botak yang dikatakan pernah ditemui
oleh Pak Jarak.
Sayangnya Pak Jarak cuma mempunyai ilmu
pawang, bukannya ilmu agama. Maka dia telah
menerima
syaitan
menjadi
sahabatnya.
Sepatutnya seseorang insan tidak boleh
menjadikan syaitan itu sahabat, sebaliknya
mestilah menggunakan syaitan itu sendiri untuk
melawan syaitan yang lain.
Sebenarnya kita boleh menggunakan syaitan,
tetapi jangan biarkan diri kita digunakan oleh
syaitan. Cara bersahabat yang dibuat oleh Pak
Jarak, memang selalu digunakan oleh pawangpawang di masa lalu. Cara bersahabat ini secara
tidak langsung telah menjadikan diri kita
dipergunakan oleh syaitan.
Insan berhak memerintah syaitan seperti
yang pernah dilakukan oleh Nabi Allah
Sulaiman 'Alaihissallam. Dan ilmu syaitan tidak
akan dapat mengatasi ilmu insan seperti
diterangkan dalam Quran mengenai Nabi Allah
Sulaiman 'Alaihissallam. Tatkala Nabi Allah
Sulaiman 'Alaihissallam mahukan istana Puteri
Ratu Balqis dipindahkan dan dibawakan
kepadanya, jin Afrit yang merupakan syaitan
paling tinggi ilmunya telah menyahut seruan
Nabi Allah Sulaiman 'Alaihissallam berjanji akan
membawa istana Balqis sebelum sempat Nabi
Allah Sulaiman 'Alaihissallam bangun dari
duduk.
Tetapi seorang insan telah menyahut dengan
berjanji akan membawa istana Balqis sebelum
sempat mata Nabi Allah Sulaiman 'Alaihissallam
berkedip. Ini menunjukkan ilmu syaitan tidak
akan dapat menandingi ilmu insan. Jadi,
26

mengapakah kita mengambil jalan bersahabat


dengan syaitan?
Hal ini susah saya hendak terangkan kepada
Sali.
Lama saya dan Sali berdiri di tepi tebing
lombong itu, tetapi tidak ada lagi bunyi
menggerunkan seperti tadi. Kalau ada bunyinya
saya akan menyuruh Sali menyuluh, walaupun
saya tahu kalau disuluh pun tentulah tidak akan
kelihatan apa-apa.
"Dah tak ada bunyinya.." keluh Sali pendek.
"Pukul berapa sekarang?" saya bertanya. Sali
menyuluh jam tangannya "Dekat pukul dua..."
beritahunya perlahan.
"Kita balik dulu..." ujar saya menepuk
bahunya. "Kalau ada lagi bunyinya, esok kita
ajak Aki Sahak kerjakan" terus saya tolak dia
suruh berjalan di hadapan.
Sali tidak menyahut. Dia memasang lampu
picit semula merempuh belukar teberau. Ketika
berdiri di tebing lombong itu sempat juga saya
membaca Ayatul Kursi sebanyak 133 kali.
Sepanjang perjalanan balik itu tidak ada pun
kami dengar bunyi macam air disedut itu lagi.
Semasa kami sampai di halaman rumah
Abang Amud itulah, jenazah anaknya baru
sampai dibawa balik dari hospital.
4.

PAK
KAMAT
HARIMAU

ayah saya tidak ada memberitahu apa-apa


tentang berita tidak baik.
Rupanya emak bersedih disebabkan dua ekor
lembunya mati. Seekor lembu dara tengah naik
tubuh dan seekor lagi induk lembu sudah dua
kali beranak. Inilah yang menyedihkan emak
saya. Dia memang sayang pada binatangbinatang ternakannya. Emak pernah sugul
sampai
dua
minggu
kerana
kucing
kesayangannya mati ditetak orang dengan
parang.
Sempat kucing itu balik ke rumah dengan
belakangnya terbelah akibat ditetak dengan
parang. Emak terpaksa membasuh luka kucing
itu dan dibubuh ubat. Bagaimanapun dua hari
kemudian kucing tersebut mati juga kerana
lukanya sudah berulat.
"Kalau jual lembu tu tak kurang dari tujuh
ratus ringgit seekor" ujar emak masih dalam
kesedihan. "Tapi, bukan duitnya yang kita
kenang. Mengapa orang sampai hati menganiaya
binatang" tegas emak terharu dengan nasib yang
menimpa binatang ternakannya.
Misalnya kucing kesayangan dia yang ditetak
dengan parang itu. Apalah dosa kucing itu
sampai tergamak tangan manusia menetaknya
dengan parang. Di manakah letaknya
perikemanusiaan sebagai makhluk yang termulia
dijadikan Allah sehingga sanggup melakukan
perbuatan yang lebih hina dari seekor haiwan.
"Lembu tu kena racun ke?" tanya saya
perlahan.
Emak tidak menjawab. Dia masih menahan
kesedihan akibat kematian dua ekor lembu itu.
Memang emaklah yang mengembala lembu
tersebut. Emak ada memelihara enam ekor
lembu. Dia tidak melepaskan lembunya seperti
kebanyakan lembu yang diternak di kampung
kami. Emak hanya menambatkan saja lembunya
di tengah sawah kami yang tidak dapat
dikerjakan kerana tidak dapat bekalan air
secukupnya.

MENUNGGANG

SUDAH lama saya tidak balik ke kampung.


Kalau tidak ada hal mustahak memang jarang
saya balik. Lagipun ayah saya sering mengirim
surat memberitahu khabar berita di kampung.
Bagaimanapun dalam bulan Ogos 1975 saya
balik juga menemui kedua orang tua. Tergerak
saja hati saya mahu balik menemui mereka.
Ketika saya balik emak saya masih dalam
kesedihan. Heran juga saya mengapa emak
dalam kesedihan kerana semasa mengirim surat
27

Tengahari emak akan mengembala lembulembunya ke sungai untuk diberi minum.


Kemudian ditambat semula. Dalam satu hari itu
emak perlu mengalihkan lembu tiga empat kali
saja ditambat ke tempat yang ada kawasan
rumput. Jadi, adalah mustahil boleh termakan
racun lembu-lembu berkenaan.
"Boleh jadi Cina meracun di kebun pisang
agaknya" saya mengagak kalaulah benar lembulembu itu termakan racun. "Kadangkala bekas
dia meracun tu boleh membahayakan kalau tak
dicuci bersih" jelas saya lagi.
"Racun apa...?" ayah saya mendengus. "Dua
gulung kawat mata punai sebesar tekoh dalam
perutnya" beritahu ayah saya terbatuk-batuk.
"Kawat mata punai...?" saya keheranan.
"Orang Jabatan Haiwan yang belah perut
lembu-lembu tu. Mereka tunjukkan kawat mata
punai tu" kata ayah saya menahan perasaan
terharu bila mengenangkan peristiwa tersebut.
Itulah yang mengherankan emak saya.
Semasa dimasukkan ke dalam kandang emak
dapati semua lembunya sihat petang tersebut.
Malamnya, ketika ayah saya membetulkan
unggun
api,
tidak
ada
tanda-tanda
mencurigakan ke atas semua lembunya. Esok
paginya apabila ayah saya mahu ke kebun
dilihatnya seekor lembu sudah terkinjal-kinjal.
Ayah saya cuba memulihkan dengan cara
mendoakan pada garam. Tetapi dia tidak berjaya.
Sebab itulah ayah saya terus memberitahu
Pejabat Haiwan Daerah. Kalau tidak dapat
dipulihkan pun, boleh juga dijual ke pasar
sekiranya pihak Pejabat Haiwan mendapati tidak
ada penyakit.
Ketika ayah saya membawa Pegawai Pejabat
Haiwan seekor lagi lembunya tergolek.
Sempatlah ayah saya menyembelih kedua-dua
ekor lembu tersebut. Pihak Pejabat Haiwan
mendapati tidak ada apa-apa penyakit. Untuk
mempastikan sama ada termakan racun atau

tidak maka mereka pun membelah perut lembu


tersebut.
Alangkah terperanjatnya mereka mendapati
segulung kawat mata punai sebesar tekoan air di
dalam perut lembu itu. Kedua-duanya terdapat
segulung seekor yang sama besarnya. Setelah
disahkan tidak ada termakan racun, daging
lembu dijual di pasar borong saja seratus ringgit
seekor.
Tidakkah mengherankan bagaimanakah
segulung kawat mata punai sebesar tekoan air
boleh terdapat di dalam perut lembu. Kalau pun
lembu makan menelan seperti ular tentu tidak
tertelan kawat mata punai seperti itu. Apa
lagilah lembu makan mengunyah.
Tetapi bila memikirkan tentang kekuasaan
Allah, maka tidaklah mengherankan. Allah
Maha Pemurah lagi Maha Mengasihani, tentulah
apa saja permohonan dari makhluknya hatta
dari syaitan pun akan dimakbulkanNya.
"Subhanallah..."
keluh
saya
apabila
mendengar cerita dari ayah saya.
"Ah, siapa lagi, tentu orang tu yang punya
kerja" ujar isteri pula geram.
"Jangan menuduh!" ayah saya mengingatkan.
"Kita tak boleh menuduh, kerana kita tak tau"
jelasnya perlahan.
Isteri saya terdiam. Dia sendiri tidak dapat
mengawal perasaan bila mendengar cerita tadi.
Sudah kerapkali saya ingatkan dia supaya tidak
mengesyaki orang apabila menerima satu-satu
musibah. Serahkan saja pada Allah menentukan
yang hak dan yang batil.
"Mujur kena pada binatang" emak saya pula
bersuara. "Kalaulah terkena pada manusia.."
keluhnya terasa ngeri. Memang ngeri kalaulah
segulung kawat mata punai sebesar tekoan air di
dalam perut salah seorang keluarga saya. Ini
bukanlah kerja syaitan, tetapi kerja manusia
yang diperalatkan oleh syaitan.
Lama saya terdiam memikirkan apakah
tujuan mereka melakukan kerja demikian.
28

Apakah yang menyebabkan orang sakit hati


kepada keluarga kami sampai sanggup membuat
kerja-kerja yang tak berfaedah. Takdirnya salah
seorang keluarga saya menderita akibat
perbuatannya, apakah faedah yang mereka
perolehi?
Disebabkan fikiran mereka tidak sampai ke
situlah maka mereka tergamak melakukannya.
Mujurlah Allah masih memberikan pertolongan
kepada hambaNya yang lemah. Allah
menggelincirkan
matlamat
orang
yang
mempunyai
perasaan
irihati
itu
dan
menyebabkan lembu menjadi sasaran. Sudah
tentulah matlamat awalnya ialah dua orang dari
keluarga saya.
"Dia nak tujukan pada ayah dan kau..."
beritahu ayah saya apabila emak dan isteri saya
sudah masuk ke dalam.
Saya hanya mengangguk-angguk saja.
Ini adalah sebahagian dari dugaan kepada
mereka yang mengamalkan ilmu-ilmu Allah.
Musuh sentiasa berada di sekeliling pinggang.
Kebanyakan musuh-musuh itu adalah terdiri
dari manusia biasa yang diperalatkan oleh
syaitan. Mereka yang mengamalkan ilmu-ilmu
syaitan sentiasa panas miang seperti terganggang
ke api, apabila terserempak dengan mereka yang
mengamalkan ilmu-ilmu Allah.
Sebab itulah mereka tidak senang diam
apabila keadaan mereka terancam.
"Kalau kau nak tengok sendiri, cubalah..."
ujar ayah saya tersenyum. Saya tahu maksudnya
menyuruh saya melakukan pengubatan cara
tidur itu.
"Tak payahlah" sahut saya menyesali
kejadian yang menimpa di tengah keluarga saya.
"Perkara dah lepas, sudahlah" ujar saya
selanjutnya.
Saya percaya dengan kata-kata ayah saya
bahawa ada orang berniat tidak baik kepada diri
saya dan ayah saya. Seperti saya katakan tadi
Allah telah menolong hambaNya yang lemah

dari dianiaya. Maka itulah sasaran orang berniat


jahat tidak tepat, lalu terkena kepada dua ekor
lembu.
Sebenarnya kalau Allah mengizinkan
perbuatan mereka adalah tidak mustahil kalau
sasarannya mengenai kami berdua. Ayah saya
sendiri pernah menerima akibat dari perbuatan
orang yang tidak menyenanginya. Kisahnya
berlaku semasa saya masih kecil lagi dan aruah
Tok Aji iaitu tok aki saya masih hidup lagi.
Di kampung ayah saya dikenali dengan
panggilan Bilal Hud kerana dia menjadi bilal di
surau kampung itu. Untuk menyara hidup masa
itu ayah saya bekerja mengambil upah membuat
kerja-kerja bertukang. Pak Kamat telah
mengajaknya mengambil kontrak mengangkut
pasir iaitu menggali sungai untuk membuat
empangan air. Ajakan Pak Kamat ini diterima
oleh ayah saya, memandangkan mereka
berkawan baik.
Dari segi umur memang Pak Kamat lebih tua
dari ayah saya, tetapi mereka berkawan baik
kerana ada persefahaman. Sebenarnya Pak
Kamat merupakan seorang pawang terkenal juga.
Seminggu
mereka
sama-sama
bekerja
mengangkut pasir, tiba-tiba hujan panas turun.
Pak Kamat mengajak ayah saya berteduh di
bawah rumpun buluh yang berdekatan.
Semasa mereka berteduh di bawah rumpun
buluh inilah ayah saya melihat Pak Kamat
berdiri secara tiba-tiba. Pak Kamat mendongak
dengan muka meradang. Kemudian segumpal
asap berpusar-pusar di udara lalu tergendeng
macam papan liang lahad mahu menyerkup
mereka berdua.
Pak Kamat membaca menteranya dan
dihembuskan ke arah asap berkepul tergendeng
macam papan itu. Kemudian papan itu berkecai
terus membentuk satu lembaga besar seperti
orang berdiri terkangkang. Asap yang berbentuk
lembaga orang terkangkang terbatuk-batuk
beberapa kali.
29

"Kau jangan mungkir janji Kamat!" bentak


lembaga itu keras.
"Janji apa...?" sahut Pak Kamat mendongak
ke langit kerana lembaga itu terlalu tinggi
seolah-olah kepalanya mencecah ke awan. "Kau
tau janji kau aje, janji aku kau tak peduli..." dia
menggertap bibir.
"Kamat...!" asap berbentuk lembaga menyeru
namanya. "Jangan menyesal kemudian" katanya
memberi amaran.
Asap berbentuk lembaga itu hilang
kemudiannya. Sebaik saja asap berbentuk
lembaga manusia itu hilang, hujan panas pun
berhenti. Pak Kamat pucat setelah diganggu oleh
hantu timggi yang menjelma tiba-tiba.
"Bilal Hud, biarlah kawan balik dulu"
katanya perlahan dalam keadaan rusuh. "Kalau
awak nak balik marilah sama, kalau nak
habiskan kerja, suka awaklah..." ujarnya semakin
resah.
"Biarlah kawan habiskan kerja ni dulu Abang
Kamat" sahut ayah saya.
Memang ayah saya tidak mahu kerja
bertangguh-tangguh. Kalau boleh dia mahu
cepat siapkan. Lagipun Pak Kamat sudah
berjanji membayar wang secara berkongsi
mengenai kerja kontrak mengangkat pasir itu.
Ayah saya pula menjadi kepala (ketua)
beberapa orang lagi pekerja di situ. Sebab itu
ayah saya tidak boleh balik bagi mengawasi
mereka yang bekerja.
"Kalau begitu biar kawan balik, kawan rasa
tak sedap badan" ujar Pak Kamat serba salah
mengingatkan kejadian yang baru menimpa
dirinya tadi.
Sebenarnya semasa hantu tinggi menjelma
dalam bentuk kepulan asap tadi, tidak siapa pun
menduga ianya sedang berbalah dengan Pak
Kamat. Ayah saya sendiri tidak tahu. Begitu juga
dengan pekerja-pekerja yang mengangkut pasir
seramai sembilan orang itu, mereka juga tidak

tahu kejadian yang menimpa Pak Kamat


sebentar tadi.
Setelah Pak Kamat balik, mereka semua
meneruskan kerja menggali sungai dan
mengangkut pasir bagi tujuan membuat
empangan air. Projek empangan air itu dibuat
zaman penjajah bagi membekalkan air ke sawahsawah. Kerajaan orang putih ketika itulah
memberikan kontrak tersebut kepada Pak
Kamat.
Apabila balik ke rumah Pak Kamat masih
tidak dapat melelapkan mata semalaman itu.
Walaupun dia seorang pawang terkenal tetapi
keadaan yang dialaminya sekarang sukar untuk
diatasi. Sebagai seorang pawang memanglah
caranya bersahabat dengan jenis-jenis syaitan
seperti hantu tinggi. Kalau dia tidak memenuhi
kehendak sahabatnya maka dirinya atau
keluarganya akan menerima padah.
Dia mesti memenuhi kehendak sahabatnya
bagi
membolehkan
sahabatnya
sentiasa
mendampingi dia. Mudahlah dia memenangi
hati Tuan Pegawai Daerah mendapatkan kerjakerja seperti menggali sungai itu selagi
sahabatnya sentiasa berdamping.
Puas dia memikirkan bagaimanakah caranya
untuk
mengatasi
masalah
tersebut.
Kesalahannya pada sahabatnya kecil saja, tetapi
bagi sahabatnya adalah besar. Sebenarnya dia
terlupa membuat simah semasa memulakan
kerja seminggu sebelum itu.
Pak Kamat tidak menyembelih kambing
sebagai simah dan menyimbahkan darah
kambing di kawasan tempat kerja. Simah inilah
kononnya yang dituntut oleh sahabatnya.
Apabila dia tidak melakukan simah maka galang
gantinya adalah nyawa manusia. Inilah yang
menyulitkan Pak Kamat.
Sudah tentulah korban yang dikehendakinya
itu salah seorang dari pekerja di situ. Mungkin
ada mala petaka yang menimpa pekerja-pekerja
seramai sembilan orang, sama ada tergelincir
30

mati lemas di dalam sungai, sama ada terkena


cangkul, dan sebagainya. Pak Kamat tidak mahu
pekerja-pekerjanya menjadi mangsa ketika
membuat kerja-kerja tersebut.
Esoknya Pak Kamat datang juga ke situ. Dia
telah memberitahu ayah saya mengenai masalah
dirinya. Memang kepada ayah sayalah dia
meluahkan masalah dia. Sebab itulah
persahabatan mereka sangat baik.
"Susah betul hati kawan Bilal Hud..."
keluhnya bila mengenangkan amaran hantu
tinggi yang direnungnya semalam.
"Awak yang salah, adakan hantu dibuat
sahabat" ujar ayah saya bergurau. Sebenarnya
ayah saya tidaklah percaya sangat denagn
perkara-perkara
demikian.
Dia
hanya
menganggap tahyol saja.
"Ini bukan main-main Bilal" tegasnya
meyakinkan hati ayah saya.
"Beginilah Abang Kamat..." ayah saya masih
juga bergurau kerana disangkanya Pak Kamat
terlalu percaya dengan perkara tahyol. "Kalau
dia nak sangat, suruh ajelah jumpa kawan"
katanya tersengih-sengih.
"Awak jangan cakap macam tu Bilal" Pak
Kamat mengingatkan. Mukanya menjadi pucat
bila mengenangkan sahabatnya menuntut janji
itu. "Kawan bukan cakap main-main. Ini perkara
tak boleh main-main Bilal..." ujarnya.
Ayah saya tetap dengan pendiriannya
menganggap tahyol saja perkara-perkara yang
dihadapi oleh Pak Kamat. Dia percaya
disebabkan Pak Kamat terlalu percaya kepada
tahyollah menyebabkan dirinya sentiasa
dibayangi oleh khayalan tahyol itu.
Bagi Pak Kamat tentulah sukar mahu
menerangkannya bila ayah saya tidak percaya
akan kata-katanya.
Hari itu sekali lagi hujan panas turun. Semua
pekerja berlindung di bawah rumpun aur
berdekatan. Sekali lagi Pak Kamat melihat
kepulan asap datang dan terdiri lembaga

manusia yang tinggi, kepalanya sampai


mencecah ke awan. Seperti semalam juga
lembaga itu datang menuntut janjinya.
Ketika ini Pak Kamat teringat akan kata-kata
ayah saya mahu bertemu dengan sahabatnya itu.
Tetapi Pak Kamat tidak sampai hati mahu
memberitahu perkara tersebut. Lagipun dia
sudah lama berkawan dengan ayah saya.
Hubungan mereka sudah macam adik beradik.
Dia tahu ayah saya cuma bergurau saja semasa
bercakap demikian.
"Awak berilah kawan berfikir sehari dua..."
Pak Kamat menengadah hantu tinggi yang
menjelma dalam kepulan asap.
"Awak nak suruh Bilal Hud lawan kawan?"
jerkah lembaga tersebut marah.
"Heh, awak jangan macam tu!" terkejut juga
Pak Kamat kerana lembaga itu dapat mengagak
apa yang tersirat di hatinya.
"Awak jangan nak menipu kawan, Kamat"
bentaknya semakin marah. "Fasal Bilal Hud
awak lupa beri kawan makan..." dia
mengingatkan Pak Kamat lagi. "Awak jangan
mungkir janji, Kamat. Nanti awak juga yang
susah" tegas lembaga itu memberi amaran.
Pak Kamat bertambah gementar. Dia
semakin takut mendengar amaran yang
diberikan. Selama ini dia sentiasa mematuhi apa
saja kehendak sahabatnya. Dia tahu padahnya
kalau membantah.
Memang
perkara
ini
tidak
dapat
diterangkannya kepada sesiapa saja, kerana
pertemuan dia dengan sahabatnya tidak dapat
disaksikan dengan pancaindera biasa. Tentulah
semua orang menganggapnya tahyol belaka,
seperti ayah saya menganggap dia.
Bagaimanapun orang-orang kampung heran
juga melihat keadaan dirinya. Walaupun
umurnya sudah meningkat lebih lima puluh
tahun, tetapi susuk badannya masih tampan.
Malah dia kelihatan seakan-akan sebaya dengan
anak lelakinya sendiri yang sudah berumur tiga
31

puluh tahun. Dia juga boleh mengangkat barang


yang berat-berat seperti batang sagu yang tidak
dikerat-kerat, kayu tiang jambatan dan
sebagainya.
Kekuatan dan ketampanannya memang
mengkagumkan orang. Tetapi orang tidak tahu
rahsia di sebalik kekuatan dan ketampanan dia
selama ini.
"Fasal Bilal Hud, awak lupakan kawan!"
bentak lembaga tinggi di dalam kepulan asap itu.
"Bukan, dia tak ada kena mengena" Pak Kamat
mempertahankan ayah saya.
"Kalau awak tak berkawan dengan dia, tentu
awak tak lupa nak beri kawan makan..." katanya
mengingatkan Pak Kamat.
"Tidak, bukan salah dia" ujar Pak Kamat
serba salah. "Kawan yang salah. Berilah kawan
tempoh berfikir sehari dua lagi" jelasnya cuba
mententeramkan kemarahan sahabatnya itu.
Selepas itu asap berkepul itu hilang dari
pandangan mereka yang sama-sama berteduh di
bawah rumpun aur. Mereka tidak sedar bahawa
kepulan asap itu ialah jelmaan hantu tinggi yang
hanya dapat dilihat oleh Pak Kamat. Setelah
kabus tebal itu hilang, hujan panas juga turut
berhenti. Mereka kembali membuat kerja
masing-masing.
Seperti semalam juga Pak Kamat balik dulu
kerana tidak sihat badan. Ayah saya terus
menggantikannya mengawas pekerja-pekerja.
"Kalau kawan tak datang esok, awak sajalah
teruskan Bilal" pesannya semasa mencapai
basikal untuk balik ke rumah.
"Kalau Abang Kamat tak sihat, berehatlah di
rumah dua tiga hari dulu" beritahu ayah saya.
Kesihan juga dia melihat Pak Kamat seperti
orang tidak siuman setiap kali hujan panas
turun.
Esoknya memang Pak Kamat tidak datang.
Ayah saya menjangka tentulah Pak Kamat sakit.
Sejak semalamnya lagi dia sudah melihat Pak

Kamat tidak cukup sihat. Mukanya pucat dan


sentiasa rusuh tidak tenteram.
Bagaimanapun kerja-kerja menggali sungai
diteruskan juga. Ayah saya mahu kerja-kerja itu
disiapkan seperti yang telah dijanjikan. Paginya
apabila dia dan pekerja-pekerjanya sampai di
tempat kerja didapati pasir yang sudah
dinaikkan ke tebing semuanya sudah ditolak
semula ke dalam sungai.
Pasir sudah bertimbun semula di dalam
sungai. Sekurang-kurangnya memakan masa
seminggu untuk mengangkutnya naik ke tebing
semula. Bermakna kerja mereka bertambah
lewat seminggu.
"Macam mana ni Bilal...?" salah seorang yang
bekerja di situ bernama Usin Rimau bertanya.
Heran juga dia bagaimana pasir-pasir tersebut
boleh dikaut semula masuk ke sungai. Kalau
kerja manusia tentu sekurang-kurang tiga puluh
atau empat puluh orang yang melakukannya.
Ayah saya juga heran. Bagaimanapun dia
menyuruh mereka semua mengangkut semula
pasir naik ke tebing.
"Susah kita macam ni, Bilal" kata Usin Rimau
lagi.
"Kita buat ajelah kerja kita" ayah saya
mententeramkan pekerja-pekerja yang naik
radang melihat keadaan tersebut.
Hari itu mereka terus bekerja seperti biasa.
Terpaksa bersusah payah mengangkut semula
pasir naik ke tebing. Sama ada lambat atau cepat
siap kerjanya mereka sudah tidak peduli lagi.
Tetapi yang bermain di fikiran mereka siapakah
punya angkara yang melakukannya.
Petangnya apabila mereka balik ke rumah
semua perkakas-perkakas kerja seperti penyodok
(spade), pungkis dan cangkul semuanya dibawa
balik. Mereka bimbang orang yang tidak
bertanggung
jawab
akan
datang
lagi
mengunakan perkakas kerja mereka mengaut
semula pasir di tebing ke dalam sungai.
32

Tetapi anehnya apabila mereka datang lagi


esok paginya, semua pasir yang ada di tebing
sudah dikaut ke dalam sungai. Ayah saya mula
mengesyaki sesuatu. Tidak mungkin ianya
dilakukan oleh manusia. Adalah mustahil
manusia datang pada sebelah malam sematamata mahu mengaut pasir di tebing dimasukkan
ke dalam sungai.
"Tak apalah petang nanti aku jumpa Pak
Kamat" ujar ayah saya kesal dengan kejadian
tersebut.
"Lebih baik kita intai saja malam ni Bilal"
Usin Rimau mencadang. Geram juga dia kerana
ada orang berani mengganggu kerjanya. Kalau
berani mengapa tidak berani melakukan ketika
semua pekerja-pekerja ada di situ. Mengapa
mesti bersembunyi kalau mahu tunjuk
keberanian?
"Awak semua letih..." ayah saya tidak mahu
menyiasatnya. Dia bimbang kalau bertemu
dengan orang yang melakukan tentulah terjadi
pergaduhan. Masakan pekerja-pekerja yang
sudah berpenat lelah itu dapat menahan sabar,
bila ada orang cuba mengkhianati kerja mereka.
"Awak semua letih, buat apa nak berjaga-jaga
malam hari. Ini semua kerja aku dengan Pak
Kamat, serahkan saja pada kami" kata ayah saya
meminta Usin Rimau bertenang.
Tempat mereka mengangkut pasir itu
memang jauh dari kampung, kira-kira sebatu
jaraknya ke pinggir hutan. Sudah tentulah bukan
kerja orang-orang yang tinggal di kampung
mahu ke situ semata-mata mahu mengkhianati
kerja mereka. Lagipun siapa orang yang berani
memperolok-olokkan kerja Pak Kamat, kerana
mereka semua tahu projek mengangkut pasir itu
kepunyaan Pak Kamat.
"Kawan seorang pun sanggup mengintainya,
Bilal..." Usin Rimau menggertap bibir sambil
menggenggam hulu parangnya. "Biar malam ni
kawan intai, kawan nak lihat jantan siapa berani
mengganggu kerja kita" ujarnya bersemangat.

Semua
pekerja-pekerja
itu
sanggup
menyiasat siapa yang mahu melakukan kerja
mengaut semula pasir ke dalam sungai. Mereka
serentak bertekad akan menentang musuh yang
mengkhianati mereka. Soal sudah letih kerana
bekerja seharian tidak perlu difikirkan. Mereka
tidak mahu tenaga mereka menjadi sia-sia akibat
perbuatan orang yang mengkhianat.
Mahu tidak mahu ayah saya terpaksa
mengalah. Dia juga bersetuju untuk sama-sama
menyiasat. Kalau kerja manusia, apakah tujuan
mereka
melakukannya?
Siapakah
yang
menyuruh? Apakah faedahnya? Adakah mereka
mendapat keuntungan apabila mengganggu
kerja-kerja tersebut.
Kalaulah kerja itu cepat siap tentu semua
orang kampung akan senang. Kerajaan akan
membina empangan batu di situ yang boleh
menampung pengairan ke sawah meliputi satu
mukim yakni termasuk beberapa kampung
seperti Kampung Tegom, Kampung Gasing,
Kampung Cendak, Kampung Lepam, Kampung
Tangah dan Kampung Hilir. Pesawah-pesawah
tidak perlu lagi menggunakan empangan papan
menampung air dari anak-anak sungai kecil bagi
mendapatkan bekalan air.
Kadangkala terpaksa berkongsi tujuh lapan
orang untuk membina empangan papan. Sawah
mereka juga kekurangan air kecuali di bahagian
berhampiran dengan anak-anak air. Tetapi
rancangan mendirikan empangan batu itu boleh
mengairkan kawasan tinggi, yang selalunya tidak
dapat ditanam padi kerana tidak dapat air.
Alangkah
baiknya
kerja-kerja
untuk
mempercepatkan pembinaan empangan batu
tersebut.
Sebab itu ayah saya tidak percaya orangorang dari kampung yang melakukannya. Walau
bagaimanapun kerana Usin Rimau dan kawankawannya sanggup menyengkang mata untuk
menyiasat, ayah saya juga bersedia mengikut
kemahuan mereka. Di samping itu mereka juga
33

tidak mahu memberitahu Pak Kamat, kerana


orang tua itu masih tidak sihat. Mereka tidak
mahu mengganggu Pak Kamat, mana tahu
penyakitnya akan bertambah teruk bila
mendengar kejadian yang menimpa pekerjapekerjanya.
Kira-kira jam 11 pagi hujan panas turun lagi
seperti beberapa hari sebelumnya. Mereka
semua berteduhan di bawah rumpun aur yang
berhampiran di situ sementara menunggu hujan
panas berhenti.
Tidak lama kemudian ayah saya merasa sakit
kepala. Dia memberitahu Usin Rimau kepalanya
terlalu sakit bagaikan ditusuk dengan besi tajam.
Tiba-tiba saja ayah saya pengsan tidak sedarkan
diri menyebabkan semua pekerja-pekerja kelamkabut. Sebaik saja hujan panas berhenti Usin
Rimau pun menyuruh kawan-kawannya
tinggalkan saja kerja dan membawa ayah saya
balik ke rumah.
Sampai di rumah ayah saya masih belum
sedarkan diri. Satu hari satu malam keadaannya
tetap tidak berubah. Memandangkan keadaan
semakin tenat, nenek saya menyuruh panggilkan
saja Pak Kamat. Cuma Pak Kamat saja di
kampung itu yang dikenali sebagai pawang.
"Pak Kamat pun sakit..." beritahu Usin
Rimau.
"Kalau begitu panggilkan Mahat" kata nenek
saya seterusnya. "Agaknya Mahat boleh
mencuba-cubakan..." jelasnya supaya diberitahu
segera Pak Tua Mahat saya, iaitu anak nenek
saya yang tua.
Dalam masa Usin Rimau masih teragak-agak
mahu memanggil Pak Tua Mahat, Tok Aji pun
sampai bersama nenek saya sebelah ayah.
Mereka berdua sudah pun diberitahu mengenai
ayah saya yang tiba-tiba saja pengsan.
"Macam mana anak kita ni besan?" tanya
Tok Aji pada nenek saya.
"Entahlah Aji..."sahut nenek saya rusuh.
"Kena dekat tempat dia mengangkut pasir itulah.

Tak semena-mena hujan panas kata Usin, lepas


tu teruslah dia tak sedar diri" beritahu nenek.
Tidak lama kemudian Usin Rimau pun terus
memanggil Pak Tua Mahat. Apabila dia sampai
nenek pun menyuruh Pak Tua Mahat mengubati
ayah saya yang terlantar tidak sedarkan diri.
"Pak Aji ada..." kata Pak Tua Mahat perlahan.
"Biar saya yang mengikut Pak Aji" jelasnya
apabila mendapati Tok Aji sudah ada di situ.
Heran juga jiran-jiran bila Pak Tua Mahat
menyerahkan kepada Tok Aji. Selama ini
mereka tahu Tok Aji hanya seorang guru agama,
bukannya dukun yang boleh mengubati orang
sakit. Bagi mereka yang mengubat orang sakit
ialah pawang seperti Pak Kamat, dan Pak Tua
Mahat yang baru mahu mencuba menjadi
bomoh.
"Pak Aji ni guru saya..." ujar Pak Tua Mahat
sambil menepuk bahu Tok Aji. "Biarlah guru
mulakan, nanti saya akan mengikutnya" katanya
lagi tersengih-sengih.
Tok Aji tidak menyahut. Dia mengisar
punggung mengadapi ayah saya.
Tok Aji membacakan beberapa doa, tetapi
keadaan ayah saya tidak juga berubah.
Bagaimanapun Tok Aji tetap bertenang. Tidak
ada kekusutan pada fikirannya menghadapi
masalah tersebut sekalipun anaknya sendiri
dalam keadaan tenat.
Ayah saya cuma terlentang saja tidak
bergerak seperti mayat. Cuma nafasnya saja
kencang turun naik. Emak saudara saya sudah
mula mengusap-ngusap kepala saya seolah-olah
saya akan ditinggalkan oleh ayah saya. Mereka
menyangkakan tentulah ajal ayah saya sudah
sampai.
Kesedihan menyelubungi suasana di rumah
itu. Keadaan ayah saya memang bagaikan mayat
yang dibujurkan.
Pada malam kedua ayah saya tidak sedar diri,
Pak Tua Mahat pula menggunakan cara
tidurnya. Hanya beberapa minit dia memulakan
34

cara pengubatannya, dia kembali terbangun. Pak


Tua Mahat tidak dapat menyemadikan dirinya
untuk melakukan pengubatan cara tidur.
"Tak dapat saya masuk Pak Aji..." beritahu
Pak Tua Mahat kecewa.
Tok Aji tidak menyahut. Dia mengeluh
pendek melihat keadaan anaknya yang tidak
sedar diri. Setelah berfikir sejenak, Tok Aji pun
terus mengambil wuduk. Dia menunaikan solat
sunat dua rakaat. Pak Tua Mahat mengikut apa
saja yang dilakukan oleh Tok Aji.
Selesai mereka berdua solat sunat dua rakaat,
Tok Aji menyuruh sesiapa yang tidak hafal
Yassin
mengambil
Surah
Yassin
dan
membacanya beramai-ramai. Ketika ini emak
saya sudah menangis teresak-esak kerana
menyangka ayah saya sudah tidak dapat diubat
lagi. Ini bererti saat kematian saja yang ditunggu.
"Apa yang kau tangiskan ni?" Tok Aji
memarahi emak saya.
Kemudian Tok Aji mula membaca Yassin
bersama jiran-jiran yang berkumpul di situ.
Tidak kurang dari 40 orang turut membacakan
Yassin. Petangnya pun Usin Rimau sudah
membawakan beberapa Surah Yassin dari surau.
Oleh itu apabila Tok Aji mahu membacakan
Yassin, mereka semua sudah pun bersedia.
"Kita gempur Mahat..." bisik Tok Aji pada
Pak Tua Mahat.
Pak Tua Mahat mengangguk.
Semasa membaca Yassin ini jiran-jiran
semuanya melihat Pak Tua Mahat dan Tok Aji
kusyuk membacakan Yassin. Ketika ini mereka
berdua sudah meninggalkan tempat duduk, dan
melayang-layang
mencari
punca
yang
menyebabkan ayah saya tidak sedar diri.
Selepas selesai membaca Yassin beramairamai Tok Aji dan Pak Tua Mahat kelihatan
terlalu letih. Mereka berdua pun tidur seperti
tidak bermaya. Sehingga jam 3.00 pagi barulah
mereka berdua dikejutkan oleh emak saya,
setelah ayah saya mulai sedarkan diri.

Esoknya, ayah saya terus mengajak Usin


Rimau ke tempat mereka mengangkut pasir.
Walaupun ditegah oleh nenek saya kerana dia
baru baik dari sakit, tetapi ayah saya tetap
berkeras. Dia tidak kelihatan seperti sakit
sekalipun tidak sedarkan diri dua hari dua
malam, serta tidak makan dan minum.
Tetapi Tok Aji tidak melarang. Usin Rimau
terpaksa juga ikut menemankan ayah saya,
kerana dia bimbangkan keadaan diri ayah saya.
Apabila mereka sampai di situ, Usin Rimau
terkejut kerana semua pasir yang dikaut ke
dalam sungai sudah diangkutkan semula ke
tebing. Kerja mereka selama ini tidaklah sia-sia.
Setelah ayah saya balik barulah dia
menceritakan keadaan dirinya selepas dia sakit
kepala. Ketika ini satu lembaga besar memukul
kepalanya dengan kapak menyebabkan dia
tersungkur.
Bagaimanapun
dia
sempat
mengingatkan beberapa ayat Quran yang
membolehkan dia bangun semula. Dia terpaksa
menentang lembaga itu dengan segala kekuatan
tenaga batiniahnya.
Lembaga itu melarikan diri jauh-jauh kerana
tidak tertahan dengan serangan ayah saya.
Lembaga itu melemparkan beribu-ribu kapak ke
tubuhnya. Ayah saya merasakan kapak tersebut
melekat pada segenap tubuhnya. Tetapi apabila
dibacakan ayat-ayat tertentu semua kapak-kapak
itu jadi cair.
"Sekarang kau nak kacau kerja aku ye!" ayah
saya semakin marah.
"Nyawa kau dalam tangan aku sekarang.."
ejek lembaga itu tertawa terbahak-bahak. "Kau
jangan cuba nak melawan" katanya mengancam.
"Nyawa aku di tangan Allah, bukan di
tangan kau..." sahut ayah saya lalu
menghembuskan
ayat
lanarjumannakum.
Berpuluh-puluh panah berapi menjunam tidak
dapat dielakkannya.
Ketika ini ayah saya nampak Tok Aji datang
lalu menampar muka lembaga hitam bertubuh
35

tinggi itu. Lembaga itu menjadi gerun bila


terpandang Tok Aji. Tetapi Tok Aji tidak
menyerang berterusan.
"Aku tau, kau nak menguji anak aku.
Cubalah!" Tok Aji mengejeknya. "Tapi jangan
tunggu sampai aku sendiri memusnahkan
seluruh kaum keluarga kau..." sekali lagi Tok Aji
menampar mukanya sampai lembaga bertubuh
hitam itu berguling. Dia tidak berani langsung
mengangkat mukanya mengadap Tok Aji.
Rupanya semasa Tok Aji mengubat ayah
saya, dia sudah tahu bahawa ayah saya memang
sedang berlawan dengan lembaga tersebut.
Sebab itulah dia bertenang walaupun ayah saya
masih belum sedarkan diri. Mereka menyangka
ayah saya tidak sedarkan diri kerana pengsan,
tetapi sebenarnya dia sedang bertarung secara
kebatinan.
"Aku takkan lepaskan kau, selagi aku tak tau
siapa yang menyuruh kau memukul curi
terhadap aku!" bentak ayah saya melepaskan
panah berapi-api.
Tidak lama kemudian Pak Tua Mahat pula
datang menyusul. Semasa Pak Tua Mahat
sampai, lembaga itu berteriak kepada ayah saya,
"Kalau kau anak jantan mari satu lawan satu,
jangan kau panggil orang membantu" katanya
mencabar setelah mendapati tekanan semakin
kuat.
"Aku tak meminta bantuan siapa pun..."
sahut ayah saya keras. Dia nampak Pak Tua
Mahat datang. Cepat-cepat ayah saya menyuruh
balik segera dan jangan datang membantu. Dia
sendiri mahu menghadapi musuhnya.
Setelah tidak ada siapa pun datang
membantu lembaga berkenaan melontarkan
semua pohon-pohon kayu lima enam pemeluk
menerjah ke tubuh ayah saya. Semuanya datang
seperti ribut. Hampir juga ayah saya lemas
akibat diterjah pohon-pohon lima enam
pemeluk itu.

Cepat-cepat dia membaca Surah Al-Ikhlas


tiga kali kemudian menghembuskannya. Ribut
pohon-pohon kayu itu terhenti disambut oleh
petir halilintar menerkam ke arah lembaga
hitam itu. Terlolong-lolong dia bila dipanah
petir tidak berhenti.
"Sekarang tunjukkan siapa menyuruh kau
datang menyerang aku?" tanya ayah saya
menggertap bibir.
Lembaga itu tetap merahsiakan. Sekali sekala
dia menyerang ayah saya dengan kapak
berterbangan. Tetapi setiap serangannya dapat
dipertahankan oleh ayah saya. Akhirnya ayah
saya sendiri tercengang-cengang bila tiba-tiba
saja kawasan di situ bergegar kuat seperti
dilanda gempa.
Dia nampak Tok Aji dan Pak Tua Mahat
datang menghentak-hentak kaki hingga semua
bukit-bukit berkecai. Lembaga itu menjadi
gementar melihat Tok Aji datang bersama Pak
Tua Mahat. Puas ayah saya menegahnya supaya
jangan masuk campur, tetapi mereka berdua
tidak peduli. Tok Aji menampar muka lembaga
tersebut lalu berkecai menjadi debu. Pak Tua
Mahat pula menendang dadanya sampai tulangtulang dada lembaga itu remuk.
Lembaga hitam itu terjerit-jerit kesakitan.
Dia berpusing-pusing cuba bertahan.
"Setan!" herdik Tok Aji. "Dah tau kau teruk
macam ni, masih nak berdegil lagi. Kalau aku
dengan Mahat tak bantu pun, kau tak dapat
kalahkan Hud. Jangan cuba kau nak kalahkan
dia, kulit dia pun tak dapat kau nyenyehkan...!"
Tok Aji menghembuskan hazihi jahannamullati
kuntum tu a'dun berulang kali.
Ketika ini lembaga itu berputar-putar seperti
habuk dikisar angin kencang. Dia terlolonglolong kesakitan. Dalam gema jeritannya inilah
Pak Kamat datang dengan menunggang
harimau untuk menolong lembaga hitam yang
berputar-putar itu.
36

"Cukuplah, cukuplah.." rayu Pak Kamat pada


Tok Aji.
"Awak rupanya yang menganiaya kawan.
Awak nak bunuh kawan!" bentak ayah saya
melihat Pak Kamat di depannya.
"Minta maaf kawan Bilal Hud" ujar Pak
Kamat sedih. "Dia nakkan anak kawan, sebab itu
kawan gantikan pada awak" jelasnya tidak dapat
menyembunyikan kesal yang amat sangat.
Setelah Pak Kamat datang ke situ
menunggang harimau, Tok Aji dan Pak Tua
Mahat tidak kelihatan lagi. Ayah saya seorang
diri saja berdepan dengan Pak Kamat yang
sudah mengakui kesilapannya. Bagaimanapun
dia tidak dapat menolak janjinya dengan hantu
tinggi. Dia rela anaknya menjadi korban.
Balik dari tempat mengangkut pasir dengan
Usin Rimau, ayah saya mendengar berita ketika
berhenti minum teh di kedai, bahawa anak
perempuan Pak Kamat yang baru berumur dua
tahun mati mengejut. Mereka berdua pun terus
menziarahi anak Pak Kamat. Semasa ayah saya
di situ, Pak Kamat sentiasa mengelak diri tidak
mahu bertembung dengan ayah saya.
Itulah kisah yang pernah dihadapi oleh ayah
saya. Oleh itu saya kira peristiwa dua ekor lembu
ternakannya tiba-tiba mati, dan didapati
segulung kawat mata punai sebesar tekoan air di
dalam perutnya itu, sebahagian dari ujian dan
dugaan yang mesti diterima.

gelabah tidak tahu apa mahu dibuat. Bila Abang


Amud suruh memanggil saya, dia panggil.
Makda Saodah suruh dia panjat kelapa ambil
buah kelapa muda, dia panjat. Itu saja yang dia
tahu.
Ketika saya masuk mendapatkan Aki Sahak,
saya lihat Abang Amud ada duduk di kepalanya.
Manakala Tonel sedang menyudukan air kelapa
muda yang dijampi oleh Abang Amud.
"Macam mana jadi ni?" saya duduk sebelah
Tonel.
"Emm, dah geruh macam mana pula" sahut
Aki Sahak tenang. Saya lihat beberapa helai kain
sudah basah dengan darah yang keluar dari
mulut Aki Sahak.
Teringat saya kepada kata-kata Aki Sahak
semasa terdengar bunyi air disedut dekat
lombong semasa anak Abang Amud mati lemas.
Aki Sahak pernah menyebut puaka lombong
mahukan geruh dia. Bererti puaka lombong
mahukan Aki Sahak sendiri menjadi galang
ganti.
Heran juga saya bagaimana Aki Sahak boleh
terlalai sehingga puaka lombong dapat
mengganggu dia. Tetapi ini bukanlah mustahil
kerana manusia ini ada kelebihannya dan ada
kelemahannya. Musuh manusia akan sentiasa
menunggu kelemahan itu.
Begitulah yang terjadi kepada seorang ulama
di Seremban iaitu mufti Negeri Sembilan. Saya
mendapat tahu Allahyarham merupakan ulama
yang doanya selalu menolong orang ramai.
Tetapi beliau juga menghembuskan nafas akibat
muntah darah juga.
Jadi, tidaklah heran perkara yang sama boleh
berlaku ke atas Aki Sahak. Sedangkan ulama
besar seperti mufti itu pun bila sampai masanya
tidak dapat mengelak dari geruh, apakan pula
Aki Sahak yang cuma belajar pondok. Semuanya
telah ditentukan oleh Allah. Bagaimanapun Aki
Sahak masih kelihatan segar, walaupun darah
banyak keluar dari mulutnya.

5. DIA BERLARI DI ATAS AIR


SUDAH ramai orang menziarahi Aki Sahak
semasa saya sampai bersama isteri saya dan Sali.
Sepanjang jalan untuk ke rumah Aki Sahak saya
berfikir bagaimana Aki Sahak boleh muntah
darah. Bagaimanapun saya belum dapat
memastikan macam mana keadaan Aki Sahak
sebenarnya.
Hendak bertanya pada Sali pun saya fikir
tidak penting. Lagi pun Sali dalam keadaan
37

"Buatlah apa-apa patut ustaz..." bisik Abang


Amud perlahan.
Saya tidak menyahut. Saya memerhatikan
pelupuk mata Aki Sahak. Pelupuk mata itu
masih segar. Cuma bibirnya agak lebam sedikit.
Ada juga di antaranya yang mengatakan Aki
Sahak terkena 'kelintasan' yakni dilangkah oleh
hantu raya atau hantu tinggi. Ada juga yang
menuduh puaka lombong membalas dendam.
Tetapi pada pendapat saya jenis-jenis syaitan
tidak akan berani mengganggu Aki Sahak
memandangkan amalannya selama ini sudah
cukup kuat mendinding dirinya.
Boleh jadi syaitan digunakan oleh orangorang berilmu untuk menyempurnakan
tugasnya. Inilah yang boleh memporakperandakan manusia.
Aruah Tok Aji iaitu tok aki saya juga pernah
menghadapi perbuatan orang-orang berilmu
menggunakan syaitan bagi memenuhi kehendak
mereka. Tok Aji ini dilahirkan di Sumatera,
kemudian dia berhijrah ke Tanah Melayu. Dia
sudah berkahwin di Semenyih, di Singapura dan
di Kota Tinggi. Kemudian menetap di kampung
saya.
Semasa dia menikah dengan nenek saya, Tok
Aji sudah berumur hampir 60 tahun, manakala
nenek saya baru berumur 18 tahun. Tetapi itu
jodoh namanya. Tok Aji kekal dengan nenek
saya sehingga akhir hayatnya.
Disebabkan Tok Aji berkahwin muda maka
adalah orang yang iri hati dengannya. Dalam
satu kenduri di rumah seorang kawannya, dia
telah dihidangkan dengan kopi. Sebelum kopi
itu diunjukkan kepadanya Tok Aji sudah tahu
bahawa yang diberikan kepadanya ialah racun
santau. Bagaimanapun Tok Aji tidak boleh
mengelak dan dia mesti meminumnya juga.
"Wah, sedap kopi ni" katanya bila menghirup
kopi tersebut. Orang ramai yang menyaksikan
tidak tahu apa telah berlaku.

Setelah diminumnya Tok Aji seperti biasa


saja. Tidak ada apa-apa yang berlaku ke atas
dirinya. Tetapi tidak semena-semena anjing di
bawah rumah terjerit-jerit lalu mati dengan
darah mengalir di mulutnya. Selepas itu
beberapa kali Tok Aji telah diuji, dan dia
terpaksa meminumnya sekalipun diketahuinya
air tersebut telah dibubuh racun santau.
Aruah Tok Aji memberitahu saya, racun
santau ini dibuat oleh manusia dari serbuk kaca
yang mempunyai ibu. Kadangkala orang yang
menyimpan
santau
ini
tidak
perlu
membubuhkan sendiri racun santau tersebut,
memadai dengan menyeru saja maka ibu racun
itu akan terbang seperti lipas dan memasukkan
racun santau berkenaan ke dalam makanan
mangsanya.
Sebab itulah ayah saya tidak mahu
mengetahui sangat tentang racun santau, kerana
katanya sesiapa yang sudah mengetahui maka
dugaan sentiasa mengganggu seperti aruah Tok
Aji. Bagaimanapun ayah saya pernah juga mahu
diduga. Semasa saya bersamanya mengikut
orang bertakbir Hari Raya pada malam Hari
Raya, tiba-tiba gelas yang dihulurkan orang
kepada ayah saya meletup dan pecah. Air kopi
dari gelas itu menimpa kepala saya.
Semua orang menyangka pipi dan muka saya
melecur terkena air panas. Tetapi apa yang saya
rasakan adalah sebaliknya. Air kopi itu sejuk
seperti dimasukkan ketul air batu. Rupanya ayah
saya tidak mengambil ilmu santau dari Tok Aji
yang mesti diminum kalau mengetahui santau
ada di dalamnya. Ayah saya mempelajari doa
supaya tidak sampai untuk diberikan kepadanya.
Walaupun Tok Aji dapat mempertahankan
dirinya dari racun santau, tetapi apabila akhir
hayatnya bisa racun santau itu naik semula. dia
tercungap-cungap seperti itik kena sembelih
sehinggalah nafasnya yang terakhir.
Inilah yang saya fikirkan kalau apa yang
dialami oleh aruah Tok Aji dilakukan oleh Aki
38

Sahak. Mana tahu bisa racun santau yang


mengancamnya sekarang sudah bertahun-tahun
dulu dihirupnya. Mungkin dia terpaksa
menghirupnya seperti aruah Tok Aji kerana
amalannya terpaksa meminum juga.
Hal demikian bukan berlaku ke atas orangorang yang mendalami ilmu agama saja. Malah
bomoh-bomoh terkenal juga mengalaminya.
Seorang sahabat saya telah mempelajari ilmu
mempertahankan diri dari racun santau ini dari
ayahnya seorang bomoh. Sekarang sahabat saya
berkhidmat dalam pasukan askar. Ketika dia
menuntut dari ayahnya dia masih di kampung
lagi dan menoreh getah.
Pernah juga dia mengajak saya menuntut
dari ayahnya ilmu mempertahankan diri. Tetapi
entah mengapa hati saya enggan saja mahu
mempelajarinya. Mungkin kerana saya lebih
tertarik dengan pelajaran agama dari aruah Tok
Aji menyebabkan saya tidak tertarik hati dengan
ilmu-ilmu bomoh ini. Lagi pun saya tidak
berniat langsung untuk menjadi bomoh, seperti
kawan saya itu. Malah dia sendiri apabila
menyertai pasukan askar langsung melupakan
terus cita-citanya mahu menjadi bomoh itu.
Selepas saja dia tamat melalui ujian ilmu
mempertahankan diri dari racun santau, satu
hari apabila dia balik dari menoreh getah dia
terasa haus lalu meminta air dari emaknya. Oleh
kerana emaknya lewat membawakan air, maka
kawan saya terpandangkan botol aiskrim soda.
Pada sangkaannya tentulah aiskrim soda. Dia
pun tidak bertangguh lagi lalu menghirupnya
hingga habis sebotol.
Apabila
emaknya
keluar,
alangkah
terperanjatnya orang tua itu kerana yang
diminum oleh kawan saya itu ialah cuka getah
yang baru dibeli oleh emaknya. Kelam kabutlah
emaknya menyaksikan kejadian tersebut. Tetapi
tidak ada apa pun merosakkan dia. Kawan saya
hanya tersenyum saja selepas meminum cuka
getah tadi.

Tidak tahulah bagaimana dia sekarang,


kerana sudah lama saya tidak berjumpa
dengannya. Dia pun sudah berkahwin dengan
orang Kluang di Johor. Jadi, jaranglah saya dapat
bertemu dengannya.
"Cubalah buat apa-apa ustaz..." desak Abang
Amud lagi.
Aki Sahak tersandar pada bantal. Dia
kelihatan letih sedikit, tetapi matanya tetap segar.
Dia tersenyum memerhati saya sudah ada di
sisinya.
"Takkan kau nak biarkan Aki macam ni"
tangannya menampar lutut saya.
Saya tidak juga menyahut. Menghadapi
orang berilmu seperti Aki Sahak bukanlah
mudah. Kadangkala dia sengaja mahu menguji
seseorang walhal dia memang tahu bagaimana
mahu mengatasinya. Tidak ada langsung tandatanda dia dalam kesakitan apabila saya mulamula menjengah dia tadi.
"Buatlah apa-apa pun" pinta Aki Sahak
masih memegang kepala lutut saya.
"Bila kena ni?" saya mengeluh pendek.
"Tiba-tiba aje..." Makda Saodah mencelah.
"Lepas makan tengahari tadi dia rasa sakit dada.
Langsunglah jadi macam tu" jelasnya dalam
keadaan rusuh.
"Aki, tak buat apa-apa?" tanya saya perlahan.
"Nak buat apa...!" jawabnya tersengih-sengih.
Tok Kadi pun tak boleh nikahkan diri dia
sendiri. Orang sakit macam Aki ni pun tentulah
tak dapat nak ubat diri sendiri..." ujarnya ketawa
macam menyindir.
Serba salah juga saya dibuatnya. Keadaan
Aki Sahak memang tenat, tetapi saya lihat dia
tidak seperti orang sakit. Suaranya tetap tenang.
Sekali sekala dia terbatuk hingga keluar darah
pekat dari mulutnya.
Darah yang keluar dari mulut Aki Sahak itu
seolah-olah orang mengalami luka parah. Kalau
dibiarkan mungkin Aki Sahak akan kehilangan
darah. Ada juga orang yang mendesak Aki Sahak
39

supaya dibawa ke hospital, tetapi Aki Sahak


enggan. Dia yang suruh Abang Amud segera
memanggil saya.
Sebenarnya saya jadi bingung menghadapi
keadaan demikian. Kalau Aki Sahak yang saya
anggap guru sudah tidak dapat bertahan,
bagaimana pula saya boleh membantunya. Saya
sendiri tidak tahu apakah ubatnya, kerana
sebelum ini saya tidak pernah mengubati orang
terkena racun atau santau. Lainlah kalau
gangguan syaitan boleh juga saya mencuba-cuba.
"Penyakit macam ni jenis gangguan syaitan
juga..." ujar Aki Sahak macam mengetahui apa
yang terbendung di jiwa saya.
"Macam mana saya nak mulakan?" saya serba
salah.
"Buatlah macam mana pun..." desak Aki
Sahak tersenyum pahit. Darah masih mengalir
juga apabila dia terbatuk.
Saya hanya mencuba. Tidak tahu apakah
ayat-ayat tertentu harus digunakan. Saya
merenung muka Aki Sahak tepat-tepat sambil
berzikir khusyuk di dalam hati hingga terasa
zikir itu menyeluruh ke segenap badan. Ketika
ini dapat saya rasakan diri saya ditolak kuat oleh
satu tenaga, tetapi tenaga itu tidak berdaya
menolak saya.
Akhirnya saya tenggelam di dalam zikir. Saya
tidak takut kepada apa pun yang mencabar.
Hanya berserah saja kepada Allah untuk
meminta pertolongan dan perlindungan. Saya
terus menyemadikan diri, "Ya Allah, Ya Rahman,
Ya Rahim, Ya Hayyum Ya Qayyum, Ya Zaljalalil
Wal Ikram, kepada Engkaulah aku memohon
pertolongan". Demikian saya memulakan doa
yang menyerahkan diri semata-mata kepada
Allah.
Lama saya menguatkan zikir saya barulah
saya merasakan diri saya cukup gagah. Kekuatan
yang ada
pada saya sudah cukup untuk
menghadapi
sebarang
musuh
yang
berdampingan dengan syaitan. Saya melihat

seorang lelaki tua yang pernah saya temui


sedang mengambil miang rebung dikumpulkan
dalam satu balang. Puas saya mengingatkan di
manakah saya pernah menemui orang tua
tersebut. Orangnya kurus tetapi tinggi susuk
tubuhnya. Dahinya sulah dan rambutnya jarang
sedikit. Sudah dipenuhi uban hingga memutih.
"Tua kutuk...!" keluh saya meluat melihat
perangainya. Tidak sedar sudah tua tetapi masih
mahu melakukan perbuatan yang dilaknati Allah.
Sepatutnya orang tua seperti itu mestilah
melebihkan amal ibadat.
Miang rebung yang diambilnya tadi digaul
dengan serbuk kaca ditumbuk halus. Kemudian
balang berisi serbuk kaca bergaul miang rebung
itu diasap dengan kemenyan. Selepas itu
ditapakan jauh dari kampung, di satu tempat
yang dirahsiakan.
Orang tua itu memuja balang berisi serbuk
kaca dengan miang rebung itu hingga timbul
ulat seperti bubuk di dalamnya. Ulat-ulat ini
menjalar dalam gumpalan miang rebung yang
seakan-akan rambut itu. Sebenarnya saya
tidaklah nampak dengan jelas. Hanya seperti
bayang-bayang saja. Sebab itulah orang tua yang
saya lihat hanya seperti bayang saja.
Bagaimanapun memang saya cam mukanya
kalau bertemu di mana-mana.
"Tua kutuk..." keluh saya perlahan.
Orang tua itu berpaling. Dia seolah-olah
mendengar keluhan saya tadi. Sebaik saja
melihat saya berdiri bercekak pinggang
menghadapnya, orang tua itu cepat-cepat
melontarkan serbuk kaca itu ke mata saya.
Tetapi serbuk kaca yang dilemparkan kepada
saya itu tersekat pada tembok yang memagari
saya tiba-tiba.
"Kau berani datang ye!" pekik orang tua
tersebut kelihatan marah.
"Orang tua macam awak ni patutnya
banyakkan amal ibadat" saya menyindir. Marah
40

sangat saya kerana dicabar oleh orang tua


berkenaan.
"Kau datang nak cabar aku...?" dia
mengancam
dengan
pandangan
yang
menggerunkan.
"Bukan fasal cabar mencabar" jelas saya
mengerling ke arahnya. "Kerja awak ni kerja
syaitan. Jadi hamba syaitan. Dilaknat Allah..."
ujar saya seterusnya.
Dia semakin marah bila saya sindir begitu.
Dia melepaskan beribu-ribu ekor ular mahu
mematuk saya. Tetapi ular-ular yang dilepaskan
oleh orang tua itu semuanya terbakar hangus
bila saya hembuskan ayat-ayat yang tertentu.
Bertambah marah dia bila dilihatnya semua
ular-ular yang menyerang tadi terbakar hangus.
Kemudian dia membawa saya ke lombong
tempat anak Abang Amud mati lemas. Dia
berlari-lari di atas air tersebut bagaikan berpijak
dia atas bumi. Orang tua itu ketawa berdekahdekah bila melihat saya kehairanan memerhati
dia berjejak di atas air.
"Awak berkawan dengan puaka, berkawan
dengan syaitan..." bentak saya mula mengancam
dia. Melihatkan saya marah orang tu itu semakin
kuat tertawa. Dia bertandak di atas air lombong
itu seolah-olah memperagakan kebolehan luar
biasanya.
"Awak nak tunjuk kepandaian awak ye!" saya
cuba mengawal perasaan marah apabila diejekejek.
Dia tidak menghiraukan kata-kata saya,
sebaliknya terus bertandak-tandak. Tetapi dia
tidaklah menyerang saya seperti mula-mula tadi.
Mungkin pada peringkat kedua dia hanya mahu
saya meradang saja. Memang inilah cara syaitan
mahu mengalahkan manusia. dia sengaja
mahukan kita marah supaya mudah baginya
mencari kelemahan.
Mujurlah saya sedar akan tipu muslihat
syaitan yang mahukan saya marah. Setelah dapat
mengawal diri saya pun mula membacakan

beberapa ayat Quran dan menghembuskan ke


arahnya. Air lombong tiba-tiba menggelegak
dan cair. Orang tua itu tercungap-cungap lari
mencari tanah daratan.
"Sahabat kau tak akan datang menolong!"
saya mengejek dia. Kerana saya tahu dia lari ke
lombong
adalah
untuk
mendapatkan
pertolongan syaitan yang menjadi sahabatnya.
"Sahabat kau akan dipanah petir kalau berani
datang menolong kau" kata saya lagi
menyebabkan dia mulai marah. Gelak
ketawanya tidak kedengaran lagi, sebaliknya
mendengus-dengus marah.
Dia berpaling mahu menentang. Entah
macam mana dia menjadi gementar apabila
bertentang mata dengan saya, ketika ini saya
sedang azan. Gema azan itulah menyebabkan
syaitan yang diserunya tidak berani datang
menolong. Nampaknya dia menggunakan puaka
lombong itu untuk menentang saya.
"Serulah sahabat-sahabat kau" saya terus
mengejek. "Selagi kau bersahabat dengan syaitan,
selama itulah kau ditipu oleh syaitan. Tak
mungkin syaitan datang menolong kalau dia tak
dapat keuntungan" kata saya lagi.
Orang tua itu semakin marah. Tetapi dia
tidak berani menentang saya disebabkan syaitan
yang diserunya tidak datang setelah saya azan
tadi. Bumi tempatnya berpijak juga bergegar
menyebabkan dia terhuyung hayang tidak dapat
berjejak.
"Bertaubatlah, dan kembali ke jalan Allah"
saya menyerunya.
Dia tidak juga menyahut. Berlegar-legar dia
mahu menyerang. Tetapi setiap kali dia mahu
mencuba gegaran bumi semakin kuat
menyebabkan dia terhuyung hayang tidak dapat
berjejak.
Orang tua ini memang manusia biasa, tetapi
dia menggunakan ilmu syaitan untuk
kepentingan diri sendiri. Tidak heranlah
mengapa manusia demikian mudah tertipu
41

kerana syaitan boleh memperdayakan mereka


dengan janji-janji untuk memberi kekuatan,
kekayaan, kemewahan atau apa saja yang dihajat.
Syaitan akan memberikan mereka kebal
tidak lut oleh besi, syaitan menjanjikan
kebolehan menyerang musuh dari jauh saja,
syaitan menjanjikan ilmu yang boleh ghaib dari
pandangan mata. Hal-hal seperti inilah
menyebabkan manusia mudah terpedaya. Segala
janji-janji syaitan itu adalah untuk sementara
saja, iaitu selagi manusia mahu mengikut
perintahnya.
Bagaimanapun
syaitan
akan
lari
meninggalkan manusia tadi, apabila dia terseksa
dengan ayat-ayat Quran. Dengan itu manusia
yang ditinggalkan oleh syaitan akan terseksa
pula sebagai galang gantinya. Inilah yang terjadi
pada orang tua berkenaan.
Memang saya cam orang tua tersebut.
Bagaimanapun saya terpaksa rahsiakan dia dari
pengetahuan orang-orang kampung. Orang tua
ini ada hubungan kekeluargaan dengan Abang
Amud. Semasa saya membantu Aki Sahak
mencari mayat anak Abang Amud yang
tenggelam di dalam lombong, dia juga ada
menyaksikannya bersama.
Dialah yang mendesak Ketua Penyelam itu
supaya meneruskan kerja mencari mayat
tersebut dengan tidak payah pertolongan dari
Aki Sahak. Apakah tujuannya tidaklah saya tahu.
"Apa yang awak sakit hati sangat pada Aki
Sahak?" soal saya mengherdiknya.
Dia mengacau hak orang..." sahutnya marah.
"Apa yang dikacaunya?"
"Kawasan ni kami punya!"
"Kawasan apa?"
"Kawasan anak ubat kami..." "Dia cuma
menolong" "Tidak! Dia
"Dia bawa ilmu Allah, awak kata mengacau?"
sindir saya.
Orang tua itu menjadi serba salah. Memang
ada niat dia mahu menyerang saya. Tetapi setiap

kali dia mahu menyerang terasa dadanya


bagaikan kena pijak. Memang telah saya
perhatikan sikapnya, sebab itu saya sudah
menghentakkan tumit saya ke bumi dengan
makrifat memijak jantungnya.
"Kalau awak berani lepaskanlah kawan.."
bentaknya pula mahu menerkam saya.
"Kalau sahabat awak boleh menolong
lepaskanlah sendiri" sahut saya mengejeknya.
"Awak halang dia, macam mana dia nak
datang!" katanya.
"Kalau awak handal lepaskan halangan tu"
kata saya sengaja menyakitkan hatinya.
Berkali-kali dia cuba menerkam tetapi terasa
jantungnya terpijak. Dia mengerang kesakitan
bila terasa jantung kena pijak. Akhirnya dia
memekik kuat melepaskan kemarahannya. "Kau
nak bunuh aku ke?" jeritnya menggema.
"Awak nak bunuh Aki Sahak kan?" soal saya
kuat sedikit.
"Fasal dia nak bunuh sahabat aku!" jawabnya
membentak.
"Kalau awak tak mahu malu, pergi sekarang"
perintah saya masih tidak melepaskan tumit
yang dihentak ke bumi. "Kalau tidak awak malu,
keluarga awak pun malu" saya mengingatkan dia.
"Biar mati aku takkan mengalah dengan
kau!" dia berkeras tidak mahu mengalah.
"Mengapa kau beri Aki Sahak santau?" jerkah
saya apabila dia berkeras tidak mahu berundur.
"Kau fikir kau boleh selamat. Ayat-ayat Allah
lebih berkuasa dari santau, awak tau!" ujar saya
seterusnya.
Untuk mengujinya sengaja saya lepaskan
tumit dari menekan bumi. Serentak dengan itu
dia menerkam saya. Bagaimanapun belum
sempat dia sampai kepada saya, orang tua itu
jatuh terhempap ke bumi. Saya menghembusnya
dengan Surah Al Fatihah hingga dia terlambung
tidak dapat bertahan.
Kemudian saya susul dengan Surah Al Ikhlas.
Ketika ini berpuluh-puluh bukit berterbangan
42

menimpa ke atas dirinya. Dia terhimpit di


bawah bukit-bukit yang berterbangan.
"Kau tidak akan dibantu oleh sahabat kau.
Dia juga akan hancur kalau cuba mendekati"
saya menyerunya berulang kali.
Setelah saya melihat dia tidak bergerak di
bawah himpitan bukit-bukit yang berterbangan,
barulah saya mengembalikan diri saya seperti
sediakala. Saya masih menghadapi Aki Sahak
yang terbaring. Dia kelihatan lemah sedikit.
Darah juga sudah mula kering dari mulutnya.
Di samping itu air kelapa muda yang sudah
didoakan oleh Abang Amud tadi disudukan ke
mulut Aki Sahak. Saya tahu Abang Amud
mendoakan 'peluruh' iaitu mengatasi bisa racun,
tetapi 'peluruh' yang diberikannya belum lagi
berkesan.
Walaupun keadaan Aki Sahak sudah ada
reda dia masih juga terbatuk-batuk. Bahang
panas di dadanya terasa berwap-wap. Lalu saya
pun meminta air sejuk dari Makda Saodah. Pada
sangkaannya saya mahukan air minum, maka
mereka pun memberikan kopi O.
"Bukan saya nak minum" ujar saya
tersenyum kerana geli hati. "Air nak buat ubat..."
jelas saya.
Barulah Makda Saodah menghulurkan
kepada saya satu jag air sejuk. Saya membacakan
Yassin tiga kali. Selepas itu air tersebut diberi
minum pada Aki Sahak. Kira-kira sepuluh minit
selepas dia minum air tersebut, Aki Sahak
muntahkan darah dengan lendir-lendir putih.
Saya suruh muntah itu ditadah dalam besen
supaya tidak habis tempat tidur. Tiga kali Aki
Sahak terjeluih muntah. Kali yang ketiga
muntahnya tidak lagi darah tetapi segumpal
rambut sebesar penumbuk, serbuk kaca dan
miang rebung. Setelah semuanya habis keluar
barulah kelihatan Aki Sahak terkulai lemah
akibat keletihan.
Disebabkan keadaan baru pulih, saya pun
menyuruh Aki Sahak tidur saja. Jiran-jiran pun

saya tidak beri mengganggunya. Biarlah jangan


ditanyakan apa-apa sehingga Aki Sahak pulih
betul-betul. Biasanya dalam masa seminggu
barulah ada perubahan sedikit.
"Kerja siapa agaknya?" Sali menggertap bibir.
Barulah dia mahu bersuara setelah melihat Aki
Sahak tidak lagi terbatuk-batuk.
"Siapa agaknya ustaz?" Abang Amud pula
bertanya.
"Mana kita nak tau" sahut saya lemah.
Sebenarnya saya juga terlalu letih. Pada lahirnya
memang nampak saya duduk saja di situ, tetapi
keletihan yang saya alami seolah-olah baru saja
mengangkat beban berpikul-pikul.
"Kalau tau orangnya" Sali menumbuknumbuk tinju ke tapak tangan. "Kalau tau
orangnya, aku pijak-pijak kepalanya. Aku
terajang dia...!" gerutunya macam menyimpan
dendam.
Saya mendiamkan diri saja. Biarlah Sali
melepaskan geramnya. Saya tahu dia tidak akan
bertindak kerana dia tidak tahu siapakah yang
didendamnya. Tugas saya sudah selesai iaitu
cuba mengubati Aki Sahak. Soal membalas
dendam bukan kerja saya. Sebab Allah sendiri
menjanjikan: Setiap perbuatan yang baik ada
ganjarannya di akhirat, dan setiap perbuatan
jahat ada balasannya di akhirat.
"Hati binatang!" Sali masih merungut marah.
Kalaulah saya terangkan siapakah orang
yang ternampak oleh saya mungkin Sali sanggup
menyerangnya. Tetapi saya tidak boleh
memberitahunya.
Kadangkala bayangan yang kita lihat itu
tidak semestinya benar. Boleh jadi orang yang
berniat jahat itu menjelmakan dirinya seperti
orang lain. Sudah tentulah kita menganiaya
orang apabila kita memberitahu apa yang kita
lihat.
Sebab itu aruah tok aki saya melarang
menyebutkan orang yang kita lihat melalui
43

bayangan itu kepada keluarga pesakit. Ditakuti


mereka akan bertindak membalas dendam.
Ustaz tak tau siapa orangnya?" tanya Sali
semakin kejap menggertap bibir.
"Tidak..." saya menggeleng kepala.
"Kita baca Yassin ramai-ramai" Abang Amud
pula mencadangkan. "Kita balikkan semula pada
orang yang membuat Aki Sahak" katanya
membayangkan kemarahan yang membakar
perasaannya. Dia berkisar punggung bagaikan
mahu melompat menerkam sesiapa saja.
"Jangan ikut perasaan..." Aki Sahak
membuka matanya perlahan. Rupanya sejak tadi
dia mendengar saja perbualan kami. "Jangan
ikut perasaan. Kau boleh bacakan Yassin dengan
niat nak membunuh orang. Kalau Allah
makbulkan, kau mesti ingat dosanya! Dosanya
tetap dosa membunuh juga" suara Aki Sahak
masih lemah tetapi nadanya keras.
"Orang hati binatang yang buat ni..." sahut
Sali mengepal tinju kejap-kejap, kemudian
meninju-ninju kepala lututnya.
"Habis, kau nak ikut pula jadi hati binatang?"
soal Aki Sahak bangun perlahan-lahan
bersandar pada bantal. "Kalau kau nak balas juga,
kau pun sama macam dia. Sama berhati
binatang!" Aki Sahak mengingatkan.
Sali tidak berani membantah cakap Aki
Sahak lagi. Bukan saja Aki Sahak itu gurunya,
tetapi juga pangkat bapa saudara pula. Makda
Saodah itulah emak saudara Sali. Sebab itu dia
tidak berani sangat berbantah-bantah dengan
Aki Sahak.
"Allah lebih Maha Mengetahui..." jelas saya
setelah Sali terdiam dimarahi Aki Sahak. "Kalau
setiap hari sekurang-kurangnya kita melafazkan
iyya kana'budu waiyya kanastai'n tujuh belas kali
dalam solat kita ketika membaca Fatihah iaitu
hanya kepada Engkau aku sembah dan hanya
kepada Engkau aku memohon pertolongan,
mengapa kita mesti membalas dendam!

Mengapa kita tidak mematuhi ikrar kita dengan


Allah" kata saya mengerling Sali.
Sali terdiam. Terasa juga dia sudah terlanjur
bercakap mengikut perasaan.
Ketika inilah terdengar seorang seorang
perempuan memanggil Pak Semail Ketua
Kampung dari tengah halaman. Pak Semail yang
duduk di belakang saya terkejut juga bila ada
orang mencarinya ketika itu. Sedangkan Aki
Sahak masih belum pulih akibat termakan
santau.
"Ada Abang Mail di sini?" perempuan itu
bertanya dari tengah halaman sebaik saja pintu
serambi dibuka oleh Makda Saodah.
"Oh, kau tadi Sumi, naiklah" pelawa Makda
Saodah masih berdiri di muka pintu.
"Ada Abang Mail di sini?" ulangi perempuan
yang dipanggil Sumi oleh Makda Saodah itu.
"Ada..." beritahu Makda Saodah. "Macam
mana pun naiklah dulu..." dia mengajak Sumi
naik ke rumah.
Belum sempat Sumi menyahut Pak Semail
sudah berdiri di belakang Makda Saodah. "Apa
halnya Sumi?" tanya Pak Semail bimbang.
Berdebar juga hatinya bila adiknya itu datang
memanggil dia ke situ.
Sumi tidak terus memberitahu. Dia kelihatan
rusuh sedikit tetapi masih juga tercegat di
tengah halaman.
"Apa halnya?" tanya Pak Semail lagi. "Rumah
kami dilanda ribut" jelas Sumi tergagap-gagap.
"Abang Fakeh terperangkap dalam runtuhan
rumah tu..." dia tersedu-sedu menahan
perasaannya yang menyebak ke dada.
"Ribut apa pula?" Pak Semail keheranan
kerana kampung itu tidak pun dilanda ribut.
Tidak ada tanda ribut atau hujan melanda.
Kampung itu tetap cerah dengan cahaya
matahari petang memancar bersih. "Macam
mana boleh ada ribut, rumah kau bukan jauh
dari sini..." ujarnya sambil berastaghfar beberapa
kali.
44

"Entahlah..." Sumi menggeleng kepala. "Tapi


ribut kencang tadi saya ada di rumah. Saya
sempat terjun ke tanah sebelum rumah tu
roboh" jelasnya perlahan. Dia juga heran kerana
di kawasan rumah Aki Sahak itu tidak ada pun
kesan-kesan dilanda ribut. Kalau ada ribut
melanda tentulah habis sebuah kampung terlibat.
Inilah yang mengherankan mereka.
"Marilah kita pergi tengok Pak Fakeh..." saya
mencadangkan.
Saya bersama beberapa orang jiran lelaki
yang ada menziarahi Aki Sahak terus mengikut
Pak Semail.
Apabila sampai ke rumah Pak Fakeh
memang semuanya terkejut melihat keadaan di
situ. Rumah Pak Fakeh habis musnah ditimpa
kayu jongkang kalang. Mereka bertambah heran
bagaimana Sumi boleh terselamat kalau melihat
keadaan rumah tersebut. Pokok kelapa tidak
kurang dari lapan batang bertupang tindih
menimpa rumah. Pokok durian juga melintang
menghempap dari tengah bumbung.
Kalau mahu dikira sempat melompat ke
tanah memang tidak masuk akal langsung
bagaimana Sumi boleh terselamat. Mujurlah
juga cucu-cucu mereka tidak ada di rumah
ketika itu. Kesan ribut juga jelas di sekitar
kawasan rumah itu kerana banyak pokok-pokok
yang patah dahan.
"Macam mana ribut di sini aje? keluh Sali
yang sama mengikut kami tadi.
"Kencang betul ributnya" beritahu Sumi
masih dalam ketakutan. "Tengoklah pokokpokok tu habis terbongkar akar" katanya lemah.
"Habis macam mana Mak Sumi lepaskan
diri?" tanya Tonel pula.
"Entahlah..."
ujarnya
gementar
mengenangkan peristiwa yang menimpa dirinya.
"Mak Sumi rasa macam mati hidup balik..." dia
mengesat mata dengan hujung lengan bajunya.
Terpaksa pula masing-masing mengambil
kapak dan gergaji untuk memotong kayu yang

jongkang kalang menimpa rumah Pak Fakeh.


Hampir dua jam barulah kawasan rumah itu
dapat dibersihkan. Kira-kira sudah dekat masuk
Maghrib barulah mayat Pak Fakeh ditarik keluar
dari bawah pokok durian. Kepalanya berkecai
remuk. Mata, hidung dan telinganya dipenuhi
darah pekat.
Memang Pak Fakeh yang saya lihat ketika
saya mengubati Aki Sahak tadi. Tetapi saya tidak
mahu memberitahu sesiapa pun tentang Pak
Fakeh itu. Biarlah mereka semua menyangka
Pak Fakeh menemui ajalnya apabila rumahnya
dilanda ribut.
6. MAYAT BERNYAWA KUAT MAKAN
SUDAH lama saya bercadang mahu
berpindah saja dari tempat tinggal Aki Sahak.
Ini bukanlah disebabkan saya tidak mahu
menanggung beban yang sering diletakkan oleh
Aki Sahak ke bahu saya. Sebenarnya saya merasa
penduduk-penduduk di situ sudah menganggap
saya berlebihan, malah lebih penting lagi dari
Aki Sahak.
Apa lagi Aki Sahak sendiri yang
menceritakan tentang hubungan saya dengan
Pak Tua Mahat di sebelah emak, dan Tok Aji di
sebelah ayah. Memanglah benar Pak Tua Mahat
itu abang emak saya yang tua, manakala Tok Aji
itu ialah tok aki saya iaitu ayah kepada ayah saya.
Perkara keturunan bukanlah perkara yang
hendak disebut-sebut selalu, tetapi entah
mengapa Aki Sahak selalu saja mengaitkan saya
dengan Pak Tua Mahat sedangkan dia juga
pernah berguru dengan Pak Tua Mahat saya itu.
Sekarang mereka berdua sudah lama meninggal
dunia.
Sebab itulah saya mengambi keputusan
untuk berpindah saja dari situ, sama ada balik ke
kampung atau pun bertukar ke kampung isteri
saya. Tetapi permohonan saya mahu bertukar
itu masih belum diputuskan oleh pihak atasan.
45

Apabila saya beritahu kepada Aki Sahak


mengenai cadangan saya mahu berpindah itu,
dia seolah-olah berat mahu melepaskan, tetapi
dia tidaklah menghalang keputusan tersebut.
Berkali-kali dia mengingatkan saya bahawa
setiap usaha menolong orang yang dilakukannya
itu bukanlah untuk membebankan saya,
sebaliknya dia tahu kebolehan saya melebihi
dirinya. Sedangkan saya sendiri tidak tahu
apakah ukuran yang dibuatnya.
Setahu saya Aki Sahak sudah lama berguru
dengan Pak Tua Mahat. Dia berkawan rapat
dengan Pak Tua Mahat kerana umur mereka
lebih kurang sebaya. Sebelum berkahwin dengan
Makda Saodah, dia menetap di kampung saya.
Tetapi setelah berpindah ke kampung isterinya
hampir 20 tahun jarang pula dia balik ke
kampung.
Sebab itulah hubungan saya hampir terputus
dengannya. Abang pada Aki Sahak ini pun
bukanlah calang-calang orang. Saya percaya
tentulah Aki Sahak ada juga menuntut dari
abangnya. Bagaimanapun semasa abang Aki
Sahak itu meninggal dunia dulu, saya masih
kecil lagi kira-kira berumur 10 tahun. Tetapi
saya masih ingat akan kejadian yang menimpa
arwah Aki Mat Tera.
Lama Aki Mat Tera jatuh sakit menyebabkan
badannya menjadi kurus kering. Walaupun sakit
terlantar namun Aki Mat Tera berselera bila
makan. Dia makan bertambah-tambah. Malah
kalah pula orang yang sihat kalau melawan
makan dengannya.
Isterinya bercadang mahu memanggil Pak
Tua Mahat atau Aki Sahak sendiri datang
mengubatnya. Tetapi Aki Mat Tera enggan
diubat oleh Pak Tua Mahat atau Aki Sahak.
"Aku pawang besar..." jelasnya membantah
bila isterinya Simit mahu memanggil Pak Tua
Mahat. "Takkan orang baru nak belajar
berpawang nak mengubat aku" katanya angkuh.

"Jangan begitu" pujuk Simit masih


mengharapkan suaminya mehu berubat.
"Pawang ni bukan kira besar kecilnya, berubat
ikut rasi..kalau rasi dengan penyakit, pawang
kecil mengubat boleh sembuh" tegasnya
mencemik. Meluat juga dia dengan perangai
sombong suaminya yang tidak mahu berubat
dengan Pak Tua Mahat.
"Aku tak mahu berubat dengan Mahat" dia
tetap berkeras tidak mahu Simit menjemput Pak
Tua Mahat. "Aku tahu siapa Mahat, dulu aku
makam garam dari dia. Takkan dia ada rupa nak
mengubat aku" dia terus mengejek-ngejek
kebolehan Pak Tua Mahat.
"Kalau tak mahu dengan Mahat, cubacubalah dengan Sahak" Simit tetap mendesak.
"Sahak nak mengubat aku..." Aki Mat Tera
tersengih mengejek. "Budak hingus meleleh nak
ubat aku. Kau tau, dia tu belajar dengan aku!"
katanya masih berkeras tidak mahu berubat
pada Pak Tua Mahat dan Aki Sahak.
Simit tidak tertahan dengan sikap Aki Mat
Tera kerana sudah terlalu lama terlantar.
Tubuhnya semakin kurus hanya tinggal rangka
saja. Bolehlah diibaratkan sebagai kata orang
kalau tak ada kulit, tulang pun habis berkecai.
Begitulah kurusnya tubuh Aki Mat Tera.
Malah sepanjang dia sakit itu Aki Mat Tera
tidak membenarkan Aki Sahak menjejakkan
kaki ke rumahnya. Dia menuduh Aki Sahak
cuba memikat Simit. Inilah yang menyinggung
perasaan Aki Sahak. Sejak itu Aki Sahak juga
tidak mahu menjengah abangnya yang sakit
tenat itu. Hinggalah Aki Mat Tera tidak boleh
bergerak lagi dia tetap tidak mahu diubat oleh
Pak Tua Mahat. Bagaimanapun selera makannya
tetap terbuka.
Dengan tidak setahu Aki Mat Tera, Simit
terus memberitahu Pak Tua Mahat supaya
datang mengubat Aki Mat Tera. Setelah
merasakan sesuatu yang tidak kena pada Aki
46

Mat Tera, lantas Pak Tua Mahat menyuruh


Simit memanggil Aki Sahak datang ke rumahnya.
Setelah Aki Sahak datang dia pun mengajak
Aki Sahak sama-sama mengubati Aki Mat Tera.
Pada mulanya Aki Sahak memang enggan juga
pergi ke rumah Aki Mat Tera, tetapi setelah
didesak oleh Pak Tua Mahat barulah dia
mengalah.
"Ini bukan perkara Abang Mat Tera yang
kita hadapi" jelas Pak Tua Mahat menasihati Aki
Sahak. "Perkara lain yang kita sama-sama tak
tau..." suaranya keras apabila Aki Sahak enggan
menemui Aki Mat Tera.
"Kecil hati aku Abang Mahat" Aki Sahak
terharu bila mengenangkan tuduhan abangnya.
"Kecil hati aku fasal dia tuduh aku ke rumahnya
kerana nak mengulang Kak Simit. Adakah patut
dia tuduh aku macam tu!" ujarnya menahan
perasaan kesal.
"Ah, cakap setan kau nak ikut" Pak Tua
Mahat mendengus. "Bukan Abang Mat Tera
yang cakap macam tu, setan yang cakap! Setan
yang cakap!" dia menambah macam memarahi
sikap Aki Sahak kerana enggan menziarahi
abang sendiri yang sedang terlantar sakit.
"Iyalah dia yang ikut cakap setan..." balas Aki
Sahak.
"Fasal itu kita jangan peduli".
"Sakit hati aku dibuatnya!".
"Kau nak jadi setan juga?".
"Dia cakap tak fikir dulu...".
"Kau nak jadi setan?".
"Tak patut dia tuduh aku macam tu...".
"Kau nak jadi setan?".
"Siapa nak sabar Abang Mahat...!".
"Kau nak jadi setan?" suara Pak Tua Mahat
semakin keras menyebabkan Aki Sahak serba
salah. Dia terdiam bila ditanya bertalu-talu oleh
Pak Tua Mahat.
"Kau nak jadi setan?" ulangi Pak Tua Mahat
merenung tepat-tepat.

Dia merasa tidak patut Aki Sahak langsung


tidak mahu menziarahi abangnya kalau sekadar
dituduh mahukan kakak ipar sendiri. Orang
sakit selalunya mempunyai fikiran yang tidak
tenteram. Sebablah cakapnya merepek sampai
melalut tidak ketahuan.
Sepatutnya Aki Sahak tidak boleh ambil hati
dengan tuduhan orang yang terlantar sakit
seperti Aki Mat Tera itu. Lagi pun kalau
dibandingkan isteri Aki Sahak dengan Simit pun,
jauh lebih muda dan menariknya isteri Aki
Sahak. Masakan dia boleh terpengaruh dengan
tuduhan orang yang sedang terlantar sakit
kerana orang seperti ini fikirannya sudah
nyanyuk.
Mahu tidak mahu Aki Sahak terpaksa
mengalah juga. Dia mengikut Pak Tua Mahat ke
rumah Aki Mat Tera. Jiran-jiran juga berkumpul
di rumah Aki Mat Tera apabila mendengar Pak
Tua Mahat sanggup mengubatinya.
Sebaik saja Pak Tua Mahat dan Aki Sahak
naik ke rumah terus dimaki hamun oleh Aki
Mat Tera. Terkial-kial dia mahu bangun tetapi
tenaganya ternyata lemah. Saya sendiri duduk
tidak jauh dari hujung kaki Aki Mat Tera
bersama emak saya..
"Aku tau kau berdua nak berbini dengan
Simit..." gerutu Aki Mat Tera terkial-kial mahu
bangun.
"Sabarlah Abang Mat Tera" emak saya
memujuk supaya Aki Mat Tera tidak berkuat
mahu bangun. "Abang Mat Tera sakit, biarlah
Abang Mahat cuba-cuba tengok..." ujar emak
saya lembut.
"Mahat nak ubat aku..." dia tertawa mengejek
sambil mengerling emak saya. "Dia bukan nak
ubat aku, dia nak jumpa Simit. Aku tahu dia
selalu berzina dengan Simit" katanya lagi
menggertap bibir.
Saya lihat Simit menangis teresak-esak
mendengar tuduhan Aki Mat Tera itu.
47

"Astaghfarullah al-azzim" keluhnya menahan


perasaan sebak yang menusuk-nusuk di jiwa.
"Jangan ambil hati Kak Simit" emak saya
memegang bahu Kak Simit. "Orang sakit tenat
memang macam tu. Cakapnya merepek" ujarnya
memujuk.
Simit tidak menyahut. Dia menganggukangguk kepala saja menyetujui kata-kata emak
saya tadi.
"Aku tau Simit, aku tau..." Aki Mat Tera
terus mengejek. "Kau berzina dengan Mahat,
kau berzina dengan Sahak" katanya tertawa
menyakiti hati mereka yang dituduhnya.
"Tutup mulut kau Abang Mat Tera!" jerkah
Aki Sahak tidak sabar dengan tuduhan Aki Mat
Tera. Kalaulah tidak mengenangkan jiran-jiran
ramai berkumpul di situ, memang sanggup dia
menerkam abangnya. Dia tidak peduli lagi fasal
abangnya sakit terlantar berbulan-bulan di
tempat tidur.
"Sahak..." Pak Tua Mahat memarahi Aki
sahak. "Ingat! Kau bukan bercakap dengan
Abang Mat Tera, kau bercakap dengan setan.
Ingat tu...!" katanya mengerling Aki Sahak yang
masih kelihatan marah.
Aki Sahak tertunduk. Dia sedar tidak dapat
mengawal dirinya apabila mendengar tuduhan
yang dilemparkan. Perkara menuduh dirinya
berzina dengan kakak ipar sendiri, tentulah
macam mencontengkan arang ke mukanya.
Manakala tuduhan itu dibuat oleh abang
kandungnya sendiri.
Walaupun abangnya dalam keadaan sakit
tenat, namun dia percaya fikirannya masih baik.
Aki Mat Tera masih dapat mengingat semua
kejadian yang pernah dilalui. Sebab itulah Aki
Sahak percaya abangnya itu tidak nyanyuk.
Tuduhan yang dilemparkan oleh abangnya
memang terbit dari hatinya sendiri yang mulai
cemburu terhadap isterinya.
Sudah berbulan-bulan dia terlantar sakit.
Tentulah timbul rasa cemburu, apabila melihat

Simit sering menemui Aki Sahak dan Pak Tua


Mahat meminta tolong, sedangkan dia sudah
melarang supaya jangan meminta tolong dari
dua orang lelaki berkenaan.
"Kau mesti banyak bersabar" ujar Pak Tua
Mahat masih memandang ke arah Aki Sahak.
"Usah nak berpura-pura Mahat, aku tau kau
dah berzina dengan Simit. Bukan sekali dua,
sudah berkali-kali. Simit akan buntingkan anak
kau, tau..." Aki Mat Tera mengejek.
Simit menangis tersedu-sedu mendengar
tuduhan suaminya itu. Tetapi dia tidak
menyahut. Dia tahu Aki Mat Tera sedang sakit
tenat. Mungkin juga boleh dianggap membuang
tebiat, kerana masanya sudah semakin hampir.
Sebab itu Simit tidak menghiraukan sangat.
"Kau pandai berpura-pura! Kau berzina
dengan bini orang! Dengan Simit! pekik Aki
Mat Tera terketar-ketar.
Pak Tua Mahat tidak menyahut. Dia
membacakan sesuatu sambil menghembuskan
kepada Aki Mat Tera. biarlah Aki Mat Tera
memaki hamunnya tidak berhenti-henti, namun
Pak Tua Mahat tetap tidak berundur. Dia terus
membacakan ayat-ayat suci Al-Quran yang
tertentu.
Setelah
lama
Pak
Tua
Mahat
membacakannya, tiba-tiba Aki Mat Tera terus
memekik. Dia meronta-ronta bagaikan mahu
bangun melawan, tetapi tubuhnya ternyata
lemah.
"Bangsat kau Simit..." gerutu Aki Mat Tera.
"Dah aku cakap Mahat dengan Sahak jangan
jangan diberi naik ke rumah ni, seksa aku!" dia
merintih-rintih kesakitan.
"Kau tak beri aku dengan Sahak datang, fasal
takut rahsia kau terbuka!" tiba-tiba Pak Tua
Mahat membentak.
"Rahsia apa?" Aki Mat Tera tersengih-sengih
bagaikan orang yang tersipu malu.
"Sekarang pergi dari sini!" jerkah Pak Tua
Mahat merenung Aki Mat Tera tidak berkelip
48

matanya. "Tinggalkan Mat Tera biar diuruskan


oleh keluarganya. Kau tidak ada hak nak
menguruskan Mat Tera!" suaranya keras macam
memberi amaran yang mengancam.
"Pergi nak ke mana?" tanya Aki Mat Tera
seperti tidak tahu apa yang dimaksudkan oleh
Pak Tua Mahat.
Ketika ini semua jiran-jiran yang berkumpul
di situ melihat Aki Mat Tera berbantah-bantah
dengan Pak Tua Mahat. Tetapi seperti yang
diceritakan oleh Aki Sahak kemudiannya kepada
saya, masa itu dia sendiri sudah nampak
keadaan sebenarnya. Barulah dia menyesal
kerana memarahi abangnya apabila dituduh
berzina dengan kakak ipar sendiri.
Aki Sahak ikut sama menyertai Pak Tua
Mahat. Dia melihat satu lembaga besar sedang
memangku Aki Mat Tera seolah-olah seorang
ayah sedang meriba anak kecil saja lakunya.
Muka lembaga itu tidaklah jelas sangat hanya
seperti bayang-bayang hitam yang terlindung.
Lembaga besar itu pun seakan-akan asap pekat
saja.
"Tinggalkan Mat Tera...!" perintah Pak Tua
Mahat.
"Nak tinggalkan Mat Tera atau kami serang
kamu dengan petir" Aki Sahak pula mencelah.
Lembaga itu memerhatikan Pak Tua Mahat
bersama Aki Sahak sudah bersedia untuk
menyerangnya. Dia masih juga meriba Aki Mat
Tera seperti ayah yang meriba bayi. Sementara
Aki Mat Tera pula dilihatnya seperti bayi tidur
tidak bergerak langsung.
"Kau berdua..." sahut lembaga besar seperti
asap tebal itu. "Jangan ganggu aku. Ini anak aku
yang mesti aku jaga. Mengapa kau bersusah
payah mahu mengambilnya dari aku" dia ketawa
mengejek lalu melemparkan besi serampang ke
dada Pak Tua Mahat. Dengan pantas Pak Tua
Mahat menangkap besi serampang itu.
Kemudian diramas-ramasnya hingga menjadi
cair.

"Mat Tera tu abang aku, bukan anak kau"


kata Aki Sahak sambil membacakan beberapa
ayat dihembuskan kepada lembaga berkenaan.
Ketika ini petir memancar memukul kepala
lembaga besar tersebut hingga berkecai. Tidak
lama kemudian dia bertaup semula lantas
meriba Aki Mat Tera yang tidur seperti bayi.
"Sia-sia aje kerja kau Sahak" lembaga itu
mengejek-ngejek kerana dia terlepas dari
ancaman petir tadi.
Belum sempat dia duduk tetap, Pak Tua
Mahat menghembuskan ayat-ayat Quran yang
datang seperti gunung menimpa kepala lembaga
berkenaan. Dia terhimpit di bawahnya merontaronta mahu melepaskan diri. Puas dia terkialkial akhirnya dapat juga dia keluar dari bawah
gunung yang menimpa dirinya.
"Nampaknya kau nak bunuh aku, Mahat"
pekik lembaga itu meradang.
"Memang aku nak bunuh kau" sahut Pak
Tua Mahat pula mengejek. "Sekarang, tinggalkan
Mat Tera!" ujarnya mencabar lembaga tersebut
terus bertarung.
Lembaga itu tertawa menyakitkan hati Pak
Tua Mahat. Tiba-tiba saja dia melontarkan
beratus-ratus tombak menuju ke dada Pak Tua
Mahat. Dengan pantas pula Pak Tua Mahat
menghembuskan api membakar semua tombaktombak yang berterbangan itu.
Dia masih juga tertawa mengejek Pak Tua
Mahat.
Tetapi Pak Tua Mahat tahu lembaga besar
yang meriba Aki Mat Tera itu sudah menderita
kesakitan. Bagaimanapun dia tetap berpura-pura
menunjukkan serangan yang dibuat ke atasnya
tidak memberi bekas. Inilah yang dipermainkan
oleh syaitan bagi menguji kekuatan iman insan.
Sekiranya insan cepat putus asa, maka sudah
tentu syaitan akan beroleh kemenangan.
"Kita serang serentak Sahak..." Pak Tua
Mahat memberi arahan kepada Aki Sahak.
49

Aki Sahak membacakan sesuatu lalu


berterbangan panah dari api menerkam ke arah
lembaga besar itu. Serentak dengan itu Pak Tua
Mahat pula menghembuskan ke arah lembaga
tersebut hingga terlempar rantai besi melilit
seluruh tubuhnya. Pak Tua Mahat dan Aki
Sahak terus menyerang dari berbagai sudut.
Bukan saja rantai besi melilit tubuh lembaga
besar itu, di samping panah api datang dari
segenap penjuru, petir juga berdentum
membakarnya. Batu sebesar gunung menimpa
kepalanya.
"Kau tipu aku Mahat. Kau berdua dengan
Sahak, aku berseorangan. Mana boleh aci
macam ni..." dia menggeliat-geliat menahan
serangan bertubi-tubi.
"Aku suruh kau tinggalkan Mat Tera!" suara
Pak Tua Mahat semakin keras. Dia tidak
berhenti dari terus menyerang. Habis satu ayat,
dibacanya ayat yang lain. Berhenti batu sebesar
gunung menimpa kepalanya, datang pula panah
api meradak. Lembaga besar itu terjerit-jerit
menahan kesakitan.
Jeritan itu dapat didengar oleh jiran-jiran
yang menyaksikan melalui suara Aki Mat Tera
yang menggeliat-geliat di tempat tidur.
Serangan Pak Tua Mahat ditambah lagi oleh
serangan Aki Sahak yang tak putus-putus
membaca Ayatul Kursi. Sehingga sampai 333
kali Aki Sahak membacakan Ayatul Kursi
terdengarlah rintihan dari lembaga itu meminta
diberhentikan.
"Cukuplah, terseksa aku!" rintih lembaga itu
merayu.
"Kalau takut terseksa, pergi sekarang"
perintah Pak Tua Mahat.
"Aku tak boleh tinggalkan anak aku" jelas
lembaga itu mempertahankan diri.
"Boleh atau tak boleh kau mesti tinggalkan
Mat Tera!" tegas Pak Tua Mahat tidak mahu
bertolak ansur pun.
"Ini anak aku" sahut lembaga itu berkeras.

"Sahak, teruskan..." Pak Tua Mahat


menyuruh Aki Sahak terus membacakan Ayatul
Kursi.
"Jangan, jangan..." lembaga itu menangis
teresak-esak melalui Aki Mat Tera yang
terbaring lemah.
"Tak tahan aku bahang api, panas..." ujarnya
merayu-rayu.
"Aku beri tempoh lima minit" Pak Tua
Mahat memberi amaran. "Kalau kau tak pergi
juga, aku akan hancur musnahkan macam debu"
katanya menggertap bibir.
Kelihatan Aki Mat Tera tidur nyenyak. Dia
tidak bergerak lagi seperti mula-mula
kedatangan Pak Tua Mahat dan Aki Sahak
datang. Saya yang duduk di lunjur kakinya
bersama emak saya, dapat melihat ombak
dadanya turun naik dengan kencang. Matanya
lelap.
Sekali-sekala saya lihat mukanya memang
menggerunkan. Pipinya sudah cengkung,
sementara matanya jauh ke dalam. Tulang
pipinya menungkal ke atas. Mukanya juga sudah
menjadi kecil dan dagunya kelihatan terlalu
panjang. Tetapi dia masih juga terlantar di
tempat tidur.
Setelah lima minit, Pak Tua Mahat melihat
ke dalam makrifat, dia dapati lembaga itu masih
meriba Aki Mat Tera. Tetapi seluruh badannya
sudah bertukar menjadi hitam akibat serangan
bertalu-talu tadi.
Bila menyedari Pak Tua Mahat kembali
datang untuk menyerang bersama Aki Sahak,
lembaga besar itu melepaskan Aki Mat Tera dari
ribaannya. Melihat keadaan ini Pak Tua Mahat
tahu lembaga itu sudah mengalah. Dia tidak
sanggup lagi melawan.
"Ilmu kau berdua, bukan ilmu pawang. Aku
tak tau apa ilmu yang kamu pakai" lembaga itu
bersuara terketar-ketar.
"Jangan tanya tentang ilmu, sekarang
tinggalkan Mat Tera!" jerkah Pak Tua Mahat.
50

"Kau mahu kami serang lagi...?" tanya Aki


Sahak mengeraskan suara.
"Jangan,
ampun...ampun"
rintihnya
menangis teresak-esak. "Aku tak tau jalan balik"
katanya berpusing-pusing di sekeliling Aki Mat
Tera.
"Datang tau, balik tak tau ye..." Aki Sahak
tidak mempercayai dalih lembaga tersebut.
"Tolonglah lepaskan aku. Bukakan ikatan
aku..." lembaga itu merayu bersungguh-sungguh.
Pak Tua Mahat mengangguk. Dia bersetuju
dengan permintaan lembaga itu mahu pergi
dengan
tidak
diganggu.
Ikatan
yang
dimaksudkan oleh lembaga itu ialah terletak
pada Aki Mat Tera sendiri. Memang Pak Tua
Mahat tahu mengenai ikatan lembaga tersebut
dengan Aki Mat Tera.
"Kak Simit jangan terkejut..." bisik Pak Tua
Mahat pada isteri Aki Mat Tera. "Selama ini
Abang Mat Tera pakai ilmu salah, inilah yang
menyeksa dia sekarang" beritahu Pak Tua Mahat.
"Habis, apa kakak nak buat?" Simit serba
salah bila mendengar keterangan Pak Tua Mahat
itu.
"Suruh orang bukakan lantai rumah sekeping,
atap sekeping dan anak tangga bawah sekali"
jelas Pak Tua Mahat.
Apa yang dikatakan oleh Pak Tua Mahat itu
dilakukan oleh orang. Papan lantai sekeping
dikopakkan, atap juga dibuang sekeping,
manakala anak tangga rumah juga ditetas
pengikatnya. Setelah semuanya dilakukan, Aki
Mat Tera pun meninggal dunia.
Apabila Aki Mat Tera meninggal dunia,
mayatnya pun diselubungkan dengan kain.
Mereka pun bersiap-siaplah untuk menguruskan
pengebumiannya pada esok harinya. Ketika
mahu
memandikan
mayat
alangkah
terperanjatnya apabila melihat mayat Aki Mat
Tera sudah reput. Hanya tulang-tulangnya saja
yang tinggal seolah-olah dia sudah lama
meninggal dunia.

Memang benar Aki Mat Tera sudah lama


meninggal dunia. Yang dilihat sedang sakit itu
hanyalah lembaga yang memelihara dia.
Lembaga itulah yang kuat makan. Dan lembaga
itulah yang melarang Simit dari menjemput Pak
Tua Mahat dan Aki Sahak, kerana dia tahu
orang-orang demikian adalah musuhnya.
Bila mengenangkan sumbangan Aki Sahak
ini kepada orang ramai, saya rasa macam
berdosa pula mahu berpindah dari situ
disebabkan tidak senang dengan Aki Sahak. Saya
seolah-olah mahu melarikan diri dari membantu
dia di situ. Tetapi saya tidak sanggup membuat
kerja-kerja seperti dilakukan oleh Aki Sahak itu.
Saya tidak mahu dijadikan tumpuan oleh
masyarakat. Masalahnya berat kalau kita sudah
mula mahu menerima harapan seseorang yang
mengharapkan sesuatu dari kita. Sedangkan
semua kerja-kerja ini mestilah dibuat dengan
ikhlas. Bila hati kecil kita sudah mempertikaikan
sesuatu, maka kerja-kerja yang dilakukan itu
sudah menjadi sia-sia.
Kadangkala timbul pula tomahan dari orang
lain yang mengatakan cara yang dilakukan itu
sama seperti bomoh yang mencari wang.
Padahal bukan semua bomoh mencari wang
melalui cara pengubatan mereka. Kalau mahu
dikira upah memang tidak setimpal dengan
pengorbanan yang dilakukan oleh Aki Sahak.
Apakah perasaan kita bila dikejutkan orang
sewaktu mata baru mahu terlena tengah malam?
Bagaimana kita mahu mencari nafkah apabila
semalam-malaman berjaga merawat pesakit?
Masyarakat hanya melihat dari satu aspek saja
iaitu bomoh tidak mengeluarkan apa-apa modal
apabila mengubati pesakit?
Inilah yang susah hendak dijawab.
Sebab itulah saya mahu melarikan diri dari
tempat kerja-kerja demikian. Kadangkala kepala
mahu naik pitam apabila terpaksa membacakan
satu-satu ayat itu dengan kusyuk. Ayat-ayat
tersebut bukannya dibaca seperti menghafal
51

senikata lagu yang dinyanyikan oleh anak-anak


muda. Tetapi disekalikan dengan makrifatnya.
Untuk mencapai tingkat itulah yang boleh
menyebabkan kepala naik pitam.
Tetapi saya kesihan juga kepada Aki Sahak
yang sudah mula mendapat bantuan dari saya.
Tentulah dia kecewa sekiranya saya mengambil
keputusan bertukar dari situ. Pernah juga Aki
Sahak membisikkan kepada saya, sementara saya
masih bertugas di daerah itu, mungkin Abang
Amud bercadang juga mahu mendalami
pengubatan cara ditidurkan ini.
Dalam masa berkira-kira mahu bertukar dari
daerah itu hampir saya terlalai kerana Asar
sudah masuk. Isteri saya juga sudah
mengingatkan tentang Asar. Saya pun segera
mengambil wudhuk di bilik air untuk
menunaikan fardhu Asar berjemaah dengan
isteri saya.
Perkara mahu bertukar itu sudah saya
beritahu pada isteri saya. Dia juga tidak
membantah tujuan saya, kerana selama ini
memang dia sedari saya selalu saja dipanggil
orang. Kadangkala terkuap-kuap di tempat kerja
menahan mengantuk.
Pernah juga isteri saya bergurau dengan
memanggil saya doktor tak berijazah. Tetapi
saya tidaklah hiraukan sangat. Bukan saya yang
meminta diri saya dipanggil, tetapi masyarakat
di situ yang mahu mencari saya. Semenjak Aki
Sahak menyuruh mereka mendapatkan saya
kalau menghadapi gangguan syaitan, maka saya
sudah menjadi tumpuan.
Asar itu seperti biasa kami terus berjemaah
menunaikan fardhu Asar. Semasa masuk rakaat
kedua, saya terdengar ada orang memanggil saya
dari halaman. Terpaksa saya mendehem kuat.
Kemudian meneruskan sembahyang saya hingga
selesai. Setelah memberi salam saya wirid
pendek saja.

Kemudian saya terus ke pintu hadapan


menjengah siapa yang memanggil tadi. Sali
tercegat di tengah halaman.
"Ada apa Sali?" tanya saya sambil
mempelawanya masuk dahulu.
"Tak payah masuklah ustaz..." sahut Sali
tersengih-sengih.
"Aki Sahak panggil?" tanya saya menduga.
Selalunya mereka datang berjumpa saya kerana
disuruh oleh Aki Sahak.
Dia mengangguk.
"Kalau macam tu, masuklah dulu" saya
berkeras juga mengajak dia masuk dulu.
"Masuklah, kita minum kopi dulu. Lepas tu
barulah kita pergi. Tak apa tu, Aki Sahak dah
ada cukuplah..." kata saya menyuruhnya masuk
dulu.
"Elok kita cepat ustaz..." ujar Sali mendesak.
"Tak apa, masuklah dulu" ujar saya
mendesaknya supaya masuk. Sali menjadi serba
salah apabila didesak.
Mahu tidak mahu terpaksa juga dia masuk.
Tetapi saya lihat dia di dalam keadaan rusuh.
Mungkinkah ada gangguan di lombong? Saya
rasa puaka air di lombong itu masih belum
musnah lagi. Bukanlah satu perkara mudah
untuk menghapuskan mereka sama sekali,
kecuali kita hanya boleh menghalang niat jahat
syaitan saja.
"Takkan nak cepat sangat" isteri saya pula
keluar dari bilik menyindir. "Datang cuma nak
ajak ustaz aje?" katanya terus berjalan ke dapur.
Sali tersengih-sengih.
Dia tidak banyak bercakap bila sudah duduk.
Mungkin dia bimbang orang akan tertunggutunggu. Tentulah mereka menuduh dia tidak
boleh diharap disuruh memanggil saya.
Sepatutnya dia mesti segera datang semula
membawa saya bersama.
"Apa halnya?" tanya saya.
"Abang Amud ajak ustaz cepat" dia
memberitahu.
52

"Apa halnya...?" ulangi saya.


Sali terdiam. Susah benar dia mahu
menerangkan kepada saya. Mengapa pula dia
masih
mahu
menyembunyikan
tujuan
kedatangannya. Kalau dia disuruh oleh Abang
Amud mendapatkan saya, mestilah saya hendak
tahu jugak apa masalah Abang Amud.
Sepatutnya Sali mesti memberitahu.
Tetapi dia tetap membisu. Sama seperti
seorang gadis yang bekerja di pejabat daerah
yang pernah menemui saya terlalu susah mahu
menerangkan tujuannya. Dia mahu bercakap
sama seorang saja dengan saya. Terpaksalah saya
membawanya jauh sedikit. Dia memberitahu
tentang seorang lelaki yang berjanji mahu
mengahwini dia, tetapi masih juga enggan
masuk meminang. Lelaki itu memberi berbagaibagai dalih. Akhirnya menghilangkan diri entah
ke mana. Gadis itu meminta saya membuatkan
sesuatu supaya lelaki tersebut kembali
kepadanya.
Masalah gadis tersebut tentulah tidak sama
dengan
Sali.
Gadis
itu
terpaksa
menyembunyikannya kerana masalah peribadi.
Saya sendiri tidak tahu apakah caranya mahu
menolong, kerana seperti saya katakan, saya
bukanlah seorang bomoh.
Sedangkan gadis berkenaan menyangkakan
saya seorang bomoh. Bagaimanapun saya
nasihatkan gadis itu supaya sembahyang
Tahajud memohon kepada Allah supaya
lembutkan hati lelaki yang telah merosakkan
masa depannya itu dan datang menikahinya.
Sama ada dia melakukan atau tidak, saya pun
tidak tahu. Selepas itu saya tidak pernah lagi
menemui gadis tersebut.
"Apa halnya?" soal saya lagi.
"Abang Amud suruh ustaz cepat itu saja"
jelasnya serba salah.
"Iyalah, cepat nak ke mana?" heran juga saya
mengapa Sali tidak mahu berterus terang.

Sebenarnya kalau memerlukan saya cepat


pun tidaklah penting sangat, kerana Aki Sahak
sendiri mempunyai pengalaman yang lebih dari
saya.
Pengubatan cara tidur yang sering saya
katakan itu memang saya belajar dari Aki Sahak
juga. Malah bukanlah perkara yang pelik, kerana
ada kawan saya yang pernah bekerja di Sarawak
memberitahu, di Sarawak juga pengubatan
secara ini sudah meluas digunakan.
"Cepat, nak ke mana?" saya mendesaknya.
Belum sempat Sali menjawab, isteri saya
sudah keluar membawa kopi bersama karipap
yang sudah disediakannya. Sali terus terkebilkebil mata memerhati isteri saya datang.
"Bagilah can ustaz rehat-rehat di rumah..."
isteri saya mengusik.
"Abang Amud yang suruh jemput" beritahu
Sali tersengih-sengih.
"Kalau ustaz selalu aje dijemput, saya ni
macam mana?" ujar isteri saya. Sebenarnya isteri
saya bukanlah menyindir, sebaliknya dia
memang gemar mengusik. Kadangkala kalau
orang nipis telinga mungkin mengatakan isteri
saya menyindir. Tetapi dia memang tahu
mengapa masyarakat di situ menjemput saya
tergesa-gesa.
Disebabkan mereka tidak pernah mengalami
pengubatan yang sering saya dan Aki Sahak
lakukan, jadi mereka menyangka ianya satu
perkara baru. Sebenarnya ilmu Allah bukanlah
baru, ianya sudah ujud sejak lama dulu.
"Minumlah dulu..." pelawa isteri saya
menghulurkan cawan kepada Sali. "Lepas tu nak
ambil ustaz, ambillah. Tapi hantar balik tau..."
katanya tersenyum.
Sali tersengih-sengih mendengar usikan
isteri saya itu. "Abang Amud suruh ustaz datang
fasal Aki Sahaklah" kemudiannya dia
memberitahu.
"Mengapa Aki Sahak?" tanya saya.
53

"Entah..." jelas Sali perlahan. "Sejak lepas


Zohor tadi dia muntah darah. Fasal itu Abang
Amud minta sangat ustaz datang cepat." katanya
bercampur rusuh.
Tidak jadi saya meneguk kopi bila
mendengar cakap Sali. Lantas saya suruh isteri
saya bersiap-siap untuk menziarahi Aki Sahak.
Dalam kepala saya mula timbul bermacammacam soalan, bagaimana Aki Sahak yang
sentiasa beringat itu, sekali sekala terlalai juga.
Tetapi, inilah sifat insan.

iaitu emak ayah saya, Tok Aji sudah menikah di


Semenyih, Selangor. Dia juga menikah di
Singapura dan di Kota tinggi, Johor.
Apa yang Tok Aji ceritakan ialah
pengalamannya semasa di Sumatera dari aruah
ayahnya. Ketika ini seorang pelajar bertanya
kepada ayah Tok Aji mengenai tingkah laku
orang yang nazak, sama ada mereka yang
tersenyum itu sudah ternampak ganjaran baik
dari Allah.
Ayah Tok Aji menerangkan belum tentu
orang yang nazak itu tersenyum kerana
ternampak ganjaran dari Allah. Hanya Allah saja
yang Maha Mengetahui. Boleh jadi orang yang
tersenyum tatkala nazak itu sedang mendengar
janji-janji iblis yang menunggu peluang,
manakala orang yang masam mukanya itu
sedang memarahi iblis yang cuba mengganggu.
"Kita tak tahu rahsia itu..." jelas Tok Aji
semasa mengajar apabila saya sudah mula
dewasa.
Tok Aji juga menceritakan tentang seorang
yang terkenal sebagai ahli agama di Sumatera,
yang mempunyai madrasah sendiri. Dia juga
digelar orang ulama di kampung tersebut.
Ulama ini mempunyai seorang anak yang
mempunyai kelulusan dari Mesir.
Satu hari ulama itu pun meninggal dunia.
Selang beberapa hari selepas kematiannya
orang-orang kampung menjadi terkejut melihat
seekor harimau sedang wirid di atas masjid.
Apabila dipandang dari belakang rupanya
seakan-akan ulama yang baru meninggal dunia
itu.
Tiap-tiap
waktu
Maghrib
harimau
berkenaan dilihat ada di tempat ulama itu selalu
duduk. Disebabkan orang-orang kampung takut
dengan kehadiran harimau tersebut, mereka pun
memberitahu kejadian itu kepada anaknya.
Setelah dilihat oleh anaknya, jelaslah kepada dia
memang harimau itu adalah jelmaan dari
ayahnya.

7. TIBA-TIBA MAYAT MENJADI BERAT


MADRASAH Tok Aji dibina di depan
rumahnya saja. Ramai penuntut-penuntut yang
datang belajar di situ. Ada yang datang dari
Johor, ada yang datang dari Pahang, ada yang
dari Selangor dan ada yang datang dari Negeri
Sembilan. Saya ikut sama belajar di madrasah
Tok Aji, kerana ayah saya lebih suka saya
memulakan pelajaran pondok. Itu pun dihantar
pada sebelah petang saja, kerana paginya ayah
mahu saya belajar di sekolah Melayu atau
sekarang ini di sekolah rendah.
Kegiatan saya masa di madrasah Tok Aji ini
memang cergas. Saya pernah memenangi
pertandingan syarahan seluruh daerah bagi
murid-murid sekolah agama termasuk sekolah
pondok. Ustaz Noor yang membimbing saya
hingga menjadi johan syarahan itu sangat
gembira.
Tetapi yang hendak saya ceritakan di sini
bukanlah pengalaman ketika saya mengaji di
madrasah Tok Aji. Saya tertarik dengan
beberapa cerita Tok Aji mengenai kisah masa
remajanya ketika di Sumatera lagi.
Seperti saya telah jelaskan, Tok Aji adalah
berasal dari Sumatera. Kemudian merantau ke
Tanah Melayu ketika umurnya sudah meningkat
dua puluhan. Sebelum datang ke kampung di
daerah saya dan bernikah dengan nenek saya
54

Alangkah anehnya seorang ulama apabila


mati telah menjelma menjadi harimau. Sebagai
orang yang berpelajaran tinggi dalam agama, si
anak tadi terus datang kepada harimau yang
sedang wirid itu. Berkatalah si anak, "Ayah, apa
boleh buat kehendak Allah begini. Kita tak boleh
menolak iradatNya. Bagaimanapun janganlah
ayah datang lagi ke sini, kerana orang-orang
kampung takut dengan keadaan ayah sekarang.
Mendengarkan kata-kata si anak itu maka
harimau itu menangis. Air matanya mengalir
dari pelupuk mata, dia hanya menganggukangguk seolah-olah faham akan kata-kata
manusia. Kemudian dia dipimpin oleh si anak
turun dari masjid lalu dibawa balik ke kuburnya.
Dia ghaib sebaik saja sampai ke atas kubur.
"Rahsia demikian pun hanya Allah saja yang
Maha Mengetahui..." Tok Aji menerangkan.
Memang seronok mendengar Tok Aji
bercerita mengenai pengalamannya semasa
menerangkan sesuatu kejadian yang dianggap
aneh oleh orang. Kerana bagi Tok Aji tidak ada
satu kejadian pun di muka bumi ini yang aneh,
disebabkan semua itu adalah di dalam kudrat
dan iradat Allah belaka.
Dalam masa Tok Aji bercerita mengenai
pengalamannya inilah Dolah Moyok datang
termengah-mengah mencari Tok Aji. Tergagapgagap Dolah Moyok bila ditanya mengapa dia
tercungap-cungap macam dikejar anjing gila.
Lama Dolah Moyok jadi ayam berak kapur,
barulah dia dapat bertenang.
"Mengapa kau ni, ada apa halnya?" Tok Aji
geli hati dengan kelakuan Dolah Moyok
termengah-mengah berlari mendapatkan dia di
madrasah.
"Mak, minta Pak Aji datang ke rumah" jelas
Dolah Moyok masih lagi tercungap-cungap
menahan mengah.
"Apa halnya?" Tok Aji mendesak.
"Dia suruh Pak Aji datang aje..." beritahu
Dolah Moyok tidak ketahuan.

Disebabkan Dolah Moyok tidak dapat


menerangkan maka Tok Aji tidaklah bertanya
lebih lanjut. Sebaliknya dia tersengih-sengih geli
hati melihatkan telatah Dolah Moyok.
"Kau balik dulu, nanti Pak Aji datang" kata
Tok Aji.
Dolah Moyok terus balik. Dia tidak peduli
sama ada Tok Aji datang atau tidak. Dia pun
tidak mahu menunggu Tok Aji.
Tetapi Tok Aji tahu Dolah Moyok itu
bodoh-bodoh alang. Salahnya, Mak Munah
sendiri yang mengharapkan anaknya itu. Sudah
tahu Dolah Moyok bodoh-bodoh alang mengapa
diserahkan pada dia membuat urusan.
Bagaimana kalau Tok Aji menyangka urusan itu
tidak penting, dan dia sengaja lambat datang?
Puas memikirkan mengapa Dolah Moyok
datang tergesa-gesa, barulah Tok Aji mengambil
keputusan mahu melihat segera masalah yang
dihadapi oleh Mak Munah. Kalau tidak perkara
mustahak tentulah Mak Munah tidak tergesagesa menyuruh Dolah Moyok menjemput.
Bagaimanapun Tok Aji mengajak nenek
pergi bersama.
Ketika Tok Aji sampai di rumah Mak Munah
keadaan di dalam rumah itu muram. Mak
Munah menangis teresak-esak. Dolah Moyok
duduk di sudut serambi terkebil-kebil mata. Dua
tiga orang jiran sudah pun sampai terlebih dulu
dari Tok Aji. Melihat keadaan itu Tok Aji
menjadi bingung.
"Mengapa
ni...?"
tanya
Tok
Aji
memerhatikan Mak Munah.
"Abang Aji dah lambat..." Mak Munah
mengongoi hiba.
"Mengapa?" ulangi Tok Aji.
"Masuklah ke dalam" katanya dengan tidak
menerangkan apa-apa.
Tok Aji tidak membantah. Dia terus masuk
ke dalam mahu memastikan apakah yang
menyebabkan Mak Munah muram. Apabila dia
masuk ke dalam dilihatnya anak gadis Mak
55

Munah terlentang tidak bergerak. Darah


mengalir di mulut gadis itu. Nafasnya juga tidak
berombak-ombak lagi seperti sewaktu Dolah
Moyok berkejar mendapatkan Tok Aji.
"Milah, Abang Aji" jelas Mak Munah
tersedu-sedu.
"Milah dah tak ada, dah tak ada" dia masih
mengongoi menahan kesedihan yang menimpa
ke atas anak gadisnya itu.
Milah baru berumur 16 tahun. Orangnya
memang cantik, sebab itu di kampung dia
dikenali dengan panggilan Milah Cantik. Kerana
kecantikan Milah, ramai pemuda-pemuda yang
terpikat kepadanya. Tetapi bukanlah senang
mahu memikat Milah.
Milah masih boleh mengawal dirinya dari
digoda. Apa lagi dia mendapat didikan agama
dari madrasah Tok Aji. Bagaimanapun hanya
beberapa
bulan
sebelumnya
malapetaka
menimpa diri Milah Cantik. Dia didapati
mengandung enam bulan. Setelah perutnya
membesar barulah berita dia mengandung itu
pecah.
Mak Munah sudah pun menemui Tok Aji
meminta doanya supaya kandungan itu
digugurkan, tetapi Tok Aji enggan. Tok Aji
nasihatkan supaya biarkan saja Milah Cantik
lahirkan bayi dalam kandungan itu sampai
selamat. Manakala Milah Cantik pula tidak
mahu memberitahu siapakah yang melakukan
sehingga dia mengandung.
"Kalau kita buang, sama juga macam
membunuh" jelas Tok Aji pada Mak Munah.
"Apa nak dimalukan kepada manusia,
sedangkan kepada Allah tidak malu ketika
melakukannya" Tok Aji menasihatkan Mak
Munah supaya bersabar.
Tetapi Mak Munah tidak dapat menahan
sabar. Dia mahu menghalau saja Milah Cantik
dari rumah kerana memberi malu kepada
keluarga. Marah sangat dia dengan perbuatan
anak gadisnya itu. Sia-sia dia menyuruh belajar

agama di madrasah Tok Aji. Sia-sia pelajaran


agama yang dididik oleh Tok Aji selama ini
hingga sanggup mencemarkan nama baik
keluarga dan kampung halaman sendiri.
"Jangan bertindak terburu-buru..." kata Tok
Aji lagi mengingatkan Mak Munah. "Boleh jadi
bukan salah Milah. Boleh jadi dia diperkosa
orang, sebab itu dia malu menerangkan siapa
yang melakukannya" dia menyabarkan Mak
Munah yang sudah mula hilang punca akibat
malapetaka yang menimpa keluarganya itu.
Tidak pula disangka oleh Tok Aji tindakan
Milah selanjutnya sampai demikian. Baru
beberapa hari sebelum itu Tok Aji menasihatkan
Milah Cantik supaya bersabar. Tok Aji sendiri
meminta Milah Cantik menerangkan siapakah
lelaki yang telah melakukan perbuatan terkutuk
itu.
Milah Cantik menceritakan kepada Tok Aji
dengan linangan air mata. Segala rahsianya
dicurahkan kepada Tok Aji. Atas sebab-sebab
inilah Tok Aji meminta dia bersabar, kerana
pada pendapat Tok Aji kesalahan itu tidak
seharusnya dibebankan kepada Milah Cantik.
Sayangnya, Milah Cantik tidak dapat juga
menerima nasihat Tok Aji. Dia membunuh diri
dengan meminum racun tikus yang digunakan
oleh Mak Munah untuk meracun tikus di sawah.
"Kalau saya cepat sampai pun, mungkin
Milah tak dapat diselamatkan Munah" Tok Aji
menasihatkan Mak Munah supaya bertenang.
"Ajalnya sudah ditentukan demikian, siapa pun
tak dapat menyelamatkan..." keluh Tok Aji lalu
menutup mayat Milah Cantik.
Bila mengenangkan cerita Milah Cantik
terasa juga sebaknya dada Tok Aji. Tidak
disangkanya gadis secantik Milah itu sanggup
meminum racun tikus hanya disebabkan
mengandung.
Tetapi
Tok
Aji
sudah
menasihatkannya supaya bersabar, sayangnya
Milah Cantik tidak dapat menahan kesabaran.
56

Sebagai gadis cantik, Milah Cantik selalu


diusik oleh pemuda-pemuda yang ingin
memikatnya. Kadangkala usikan itu sampai
menyakitkan hati pula. Akibat dari usikan yang
sudah melampaui batas itu, sekali sekala Milah
Cantik terpaksa juga mengeluarkan kata-kata
kesat. Inilah yang terjadi dengan seorang duda
bernama Lajak Jongang apabila mengusik Milah
Cantik.
Kalau mahu dikira tua Lajak Jongang
tidaklah tua sangat baru berumur kira-kira 38
tahun. Tetapi tidaklah patut dia cuba memikat
gadis baru berumur 16 tahun seperti Milah
Cantik. Dia bercerai dengan isterinya
disebabkan Lajak Jongang suka main daun terup
berjudi. Kadangkala semalaman tidak balik ke
rumah.
Setelah bercerai Lajak Jongang jadi miang
tidak menentu. Pantang nampak dahi licin dia
akan cuba memikat. Mahu dikira tampan
tidaklah tampan Lajak Jongang ini. Kulitnya
putih kuning, tetapi bertubuh kurus ceding.
Giginya jongang sedikit dan mukanya banyak
ditumbuhi jerawat.
"Hai Milah..." tegur Lajak Jongang ketika
Milah Cantik singgah membeli biskut di kedai
Mamak Kadir. "Orang cantik bertambah cantik
bila pakai kurung merah jambu" katanya
mengusik.
Milah Cantik tidak menyahut. Dia
mengerling masam. Menyampah sangat dia
dengan Lajak Jongang. Tidak sedar diri sudah
beranak lima, cuba nak memikat gadis seperti
dia. Bukan sekali dua Lajak Jongang bersikap
demikian. Sudah selalu sangat dia mengusik bila
bertemu dengan Milah Cantik.
"Janganlah marah, takkan tak boleh nak
bergurau sedikit" usik Lajak Jongang lagi.
Dua tiga orang pemuda ada tercongok di
bangku panjang di kedai Mamak Kadir itu
sedang menunggu kawan-kawan lain mahu
bermain
terup,
tertawa
berdekah-dekah

mengejek Lajak Jongang cuba memikat Milah


Cantik.
"Anak orang jangan diusik Abang Lajak"
kata seorang pemuda. "Nanti kena ludah baru
padan jadi ubat jerawat..." ujarnya macam mahu
menyakitkan hati Lajak Jongang.
Marah juga Lajak Jongang bila diungkit fasal
mukanya yang penuh jerawat itu. Mahu saja
dipeluknya Milah Cantik di situ untuk
membuktikan pada anak-anak muda itu bahawa
dia masih boleh memikat gadis cantik seperti
Milah Cantik.
"Kalau aku nikah dengan Milah baru padan
muka engkau orang" sahutnya kesal kerana
diejek.
"Bagi can orang muda Abang Lajak" anakanak muda yang bertenggong di bangku panjang
terus mengejeknya. "Abang Lajak dah tua, anak
dah empat lima orang. Nak bersanding pun dah
tak padan" siul mereka melangsing ikut sama
mengusik Milah Cantik.
"Kau tengoklah nanti..." marah sangat Lajak
Jongang dipersendakan oleh anak-anak muda.
"Kalau Lajak tak bersanding atas pelamin
dengan Milah Cantik, jangan haraplah kau
orang nak bersanding. Kempunanlah engkau
orang semua" ujarnya menggertap bibir.
Anak-anak muda terus ketawa mengejek.
Masakan Milah Cantik boleh terpikat dengan
Lajak Jongang kaki main terup pakau. Rupa pun
tidaklah boleh memikat. Sudahlah muka tirus,
jerawat batu pula timbul dua tiga hingga muka
jadi bokop. Lainlah macam P.Ramlee bintang
filem terkemuka ketika itu. Walaupun badan
kurus ceding, muka bokop berjerawat, P.Ramlee
boleh menyanyi, berlakon dan terkenal. Siapa
yang tidak tergila-gilakan bintang filem masa itu.
Tetapi Lajak Jongang orang kampung
menoreh getah. Asyik pula menghabiskan masa
di belakang kedai kopi Mamak Kadir bermain
terup pakau. Ada isteri pun lari meninggalkan
dia. Macam mana pula ada keinginan memikat
57

Milah Cantik gadis comel baru berumur 16


tahun itu.
"Jangan pungguk rindukan bulan Abang
Lajak..." ketawa budak-budak semakin meninggi.
Terasa pada Lajak Jongang dia benar-benar
dipandang seperti lelaki tidak berharga di sisi
wanita. Mentang-mentanglah isterinya lari
menuntut cerai, tidak bererti dia tidak dihargai
oleh isterinya.
Malu benar-benar dihina oleh anak-anak
muda itu di depan Milah Cantik. Dia terus
merapati Milah Cantik tersengih-sengih.
"Milah..." dia tersenyum menegur Milah
Cantik.
"Ah, sudah..." bentak Milah Cantik mencapai
biskut yang dibelinya dari kedai Mamak Kadir.
"Tak padan dah tua nak jadi ulat bulu. Kalau
miang sangat mengapa biarkan Kak Dah lari
dari rumah" kata Milah Cantik marah.
Tersinggung sangat dia dengan sikap Lajak
Jongang tidak sedar diri itu.
"Hei, Milah..." panggil Lajak Jongang serba
salah. Tetapi Milah Cantik sudah pun berlari
keluar dari kedai Mamak Kadir.
Anak-anak muda di bangku panjang terus
ketawa mengejek. Tebal rasanya muka Lajak
Jongang mendengar kata-kata Milah Cantik tadi.
Perkara Midah lari meninggalkan dia tidak
wajar diungkit oleh anak gadis seperti Milah
Cantik. Mungkin Midah melarikan diri
disebabkan selalu meleteri dia, menyebabkan dia
cepat naik angin.
Dia benar-benar merasa terhina bila seorang
gadis
mentah
berani
mempertikaikan
keruntuhan rumahtangganya. Lajak Jongang
terus meninggalkan kedai Mamak Kadir dalam
ejekan anak-anak muda yang ketawa berdekahdekah.
Semalaman Lajak Jongang tidak dapat
melelapkan mata. Malu benar dia mendengar
kata-kata Milah Cantik di depan anak-anak
muda yang suka mengejek. Kalau Milah Cantik

tidak sudi menyahut pun janganlah ungkit fasal


kegagalan rumahtangganya dengan Midah.
Esoknya pagi-pagi lagi Lajak Jongang
menemui Tok Batin di hulu kampung. Hampir
sebulan dia berulang alik menemui Tok Batin
sehingga dia tidak pernah lagi menjenguk muka
di kedai Mamak Kadir. Kuranglah kaki main
terup pakau dengan ketiadaan Lajak Jongang.
Tup-tup satu hari terjongol saja muka Lajak
Jongang di kedai Mamak Kadir. Apabila
dipelawa main terup, dia terus saja tumpang
sekali. Semasa bermain ini anak-anak muda juga
mengusiknya. Mereka mengatakan Lajak
Jongang merajuk kerana Milah Cantik tidak
mahu melayan.
"Merajuk, siapa nak pujuk Abang Lajak!"
Johar menyinggung bahunya sambil tersengihsengih. "Takkan Milah Cantik nak datang pujuk"
celah Leman pula.
Mereka ketawa terkekeh-kekeh untuk
menyakitkan hati Lajak Jongang. Tetapi Lajak
Jongang tidak marah.
Dia hanya tersenyum saja, walaupun
mukanya merah padam menahan marah.
"Nanti Abang Lajak gigit jari..." cepat-cepat
Kahar menyampuk. "Milah Cantik selalu jelingjeling Johar nampaknya sekarang ni" ujarnya
disambut ketawa berderai.
Dalam masa mereka mengusik-ngusik Lajak
Jongang itu, Milah Cantik datang ke kedai
Mamak Kadir. Apabila mereka tahu Milah
Cantik datang cepat-cepat Johar menguis bahu
Lajak Jongang. Tetapi dia tidak ambil peduli
langsung anak-anak muda itu mengusiknya.
Sebaik sampai saja di kedai Mamak Kadir,
terus saja Milah Cantik menjengah ke belakang
kedai memerhati orang bermain terup. Tidak
pernah selama ini dia menjengah ke situ. Selepas
terpandang Lajak Jongang bermain terup dia
tersenyum mengerling ke arah lelaki duda
tersebut.
58

Lajak Jongang pura-pura tidak nampak


Milah Cantik memerhatikan dia. Anak-anak
muda yang mengejek juga terdiam dengan
perubahan Milah Cantik mengerling dan
tersenyum merenung Lajak Jongang itu. Mereka
melihatnya seperti dalam mimpi saja,
bagaimanakah Milah Cantik boleh tersenyum
merenung Lajak Jongang.
Sejak dari hari itulah Milah Cantik sentiasa
teringatkan Lajak Jongang. Tidur pun sentiasa
termimpi-mimpikan Lajak Jongang datang. Dia
merasa gembira apabila dibelai Lajak Jongang.
Setiap malam seperti ada saja orang
memandunya datang menemui Lajak Jongang di
rumah lelaki duda bermuka bokop itu.
"Rumah abang buruk..." bisik Lajak Jongang
merangkul tubuh gadis itu.
"Milah bukan mahu rumahnya" sahut Milah
merebahkan kepala ke lengan Lajak Jongang.
"Habis, Milah mahu apa?" Lajak Jongang
memain-mainkan anak rambut Milah Cantik.
Setiap sentuhan jari Lajak Jongang tetap
mendebarkan dia. Milah Cantik merasakan
dunianya hanya untuk Lajak Jongang saja. Dia
tidak mahu berenggang walau sesaat pun dari
Lajak Jongang.
"Milah mahu apa?" ulangi Lajak Jongang
perlahan.
"Milah mahu abang..." sahut gadis itu
mengusap-ngusap pipi lelaki duda tersebut.
"Abang tak lawa!"
"Ah, Milah pun bukannya cantik sangat"
"Tapi, Milah memang cantik"
"Abang pun apa kurangnya...!"
"Abang dah tua, duda pula..."
"Tapi Milah, sayangkan abang". Akhirnya
Milah menyerahkan segala-galanya pada Lajak
Jongang. Dapatlah Lajak Jongang membalas
dendam, setelah Milah Cantik menghina dia
ketika di kedai Mamak Kadir. Selama berulang
alik berjumpa Tok Batin itulah dia telah memuja
Milah Cantik.

Selepas puas melepaskan hawa nafsunya


terhadap gadis mentah itu, Lajak Jongang pun
memulihkan semula semangat Milah Cantik.
Sejak itu Milah Cantik kembali sedar apa yang
berlaku. Dia bagaikan mahu menjerit bila
menyedari bahawa kehormatannya sudah
dinoda oleh lelaki yang dibencinya selama ini.
Apabila dia menyedari dirinya mengandung,
Milah Cantik sengaja mendiamkan diri. Dia
bimbang kalau dia menerangkan kedudukan
sebenarnya tentulah emaknya memaksa dia
bernikah dengan Lajak Jongang, sedangkan
hatinya tidak terbuka pun mahu menerima
Lajak Jongang.
Hinggalah saat Milah Cantik menutup mata
dengan meminum racun tikus, tidak siapa pun
mengetahui rahsianya. Kecuali Tok Aji satusatunya yang mengetahui tentang Lajak Jongang.
Tok Aji jugalah yang tahu tentang perbuatan
Lajak Jongang memuja semangat Milah Cantik
supaya menyerah kepadanya.
Ketika hayatnya Milah Cantik disuruh oleh
Tok Aji melakukan solat sunat Tahajud setiap
malam, supaya dirinya dilindungkan dari
sebarang bencana malu. Biarlah masyarakat
dapat menerima hakikat sebenarnya bahawa
dirinya telah diperalatkan oleh syaitan yang
bertopengkan manusia.
Sama ada dia melakukannya atau tidak, Tok
Aji sendiri tidak tahu. Tetapi menurut cerita
Mak Munah memang setiap malam Milah
Cantik bangun tengah malam menunaikan solat
sunat. Apakah doanya tidaklah diketahui oleh
Mak Munah.
Tetapi, mengapa pula dia tergamak
meminum racun kalau sentiasa mengerjakan
solat?
Disebabkan dia mati ketika mengandung
orang-orang kampung menasihatkan Mak
Munah supaya mengkebumikan Milah Cantik
mengikut kepercayaan mereka iaitu membubuh
jarum di tapak tangan, telur di bawah ketiak dan
59

emas di dalam mulutnya. Kononnya, kalau tidak


dilakukan begitu dia akan bertukar menjadi
langsuyar.
Walaupun Tok Aji tidak bersetuju dengan
kepercayaan tersebut, tetapi dia tidaklah
membantah. Dia tidak mahu masyarakat akan
membuat anggapan buruk pula kalau ditegur
kepercayaan
mereka.
Akibatnya
boleh
mendatangkan
perpecahan
di
kalangan
masyarakat apabila berbantah-bantah.
Dalam masa orang ramai sedang membuat
persiapan untuk memandikan, tiba-tiba suasana
menjadi gempar bila Lajak Jongang datang
menangis-nangis menyembah kaki Mak Munah.
Dia mengaku di depan Mak Munah melakukan
perbuatan terkutuk itu menyebabkan Milah
Cantik mengandung. Dia sendiri tidak
menyangka Milah Cantik tergamak membunuh
diri. Malah kalau Milah Cantik sudi dia sanggup
mengambilnya menjadi isteri.
Akhirnya
Lajak
Jongang
terpaksa
menceritakan semua yang dilakukannya
terhadap Milah Cantik. Orang-orang kampung
mendengar pengakuan itu dengan rasa benci,
kerana selama ini mereka menuduh tentulah
kalau tidak bertepuk sebelah tangan masakan
berbunyi. Dengan pengakuan Lajak Jongang itu
barulah mereka sedari bahawa Milah Cantik
hanya teraniaya selama ini.
Serentak dengan itu Mak Munah sudah
mencapai parang mahu menerkam Lajak
Jongang.
Terpaksalah
orang
ramai
mententeramkan keadaan.
"Yang mati, dah tentulah mati...!" Ketua
Kampung mengingatkan Mak Munah. "Jangan
yang hidup pula, tak ada beban batu digalas.
Cukuplah Munah, jangan ikutkan sangat
perasaan kau" nasihat Ketua Kampung.
"Binatang ni salah, binatang ni salah!" Mak
Munah menangis teresak-esak sambil meronta
mahu melepaskan diri dari pegangan orang
ramai.

Lajak Jongang tidak berganjak menunggu


serangan Mak Munah. Dia seolah-olah
menyerahkan diri saja tidak bertindak melarikan
diri pun.
"Munah...!' Tok Aji pula bersuara.
"Pengakuan Lajak di hadapan orang ramai ini
satu rahmat besar dari Allah. Sepatutnya kau
bersyukur, kerana Allah telah menunjukkan
kepada hambaNya bahawa anak kau tidak
berdosa. Dia dianiaya" jelas Tok Aji meminta
Mak Munah bertenang.
Semakin lemah Mak Munah dipegang
ramai-ramai. Dia tidak berdaya lagi mahu
meronta. Kalau ikutkan perasaannya memang
dia tidak benarkan Lajak Jongang menjejakkan
kaki ke rumahnya. Tetapi Lajak Jongang sedikit
pun tidak mengangkat muka walau dimaki
macam mana pun.
"Sabarlah Munah" pujuk Tok Aji lagi.
Mak Munah dipapah ke dapur untuk
meredakan suasana kerana Lajak Jongang tetap
melutut di sisi jenazah. Dia tidak mahu
berundur walaupun orang ramai menasihatkan
dia supaya meninggalkan rumah tersebut buat
sementara waktu. Bila keadaan sudah pulih
barulah diselesaikan perkara itu dengan Mak
Munah.
Ketika jenazah hendak dimandikan orang
menjadi bingung kerana mereka tidak terangkat
jenazah untuk ditatang ke tempat dimandikan.
Hingga tujuh lapan orang lelaki mencuba
mengangkatnya, tetapi jenazah tidak bergerak
sedikit pun.
Puas mencubanya, maka mereka pun
mengadukan hal itu kepada Ketua Kampung.
"Macam mana Pak Aji...?" tanya Ketua
Kampung dalam kebingungan. "Tak pernah pula
saya menemui kejadian macam ni seumur hidup
saya" katanya keheranan mendengar penerangan
dari orang-orang yang mahu memandikan
jenazah.
60

"Lajak..." Tok Aji memanggil Lajak Jongang.


"Boleh jadi dia meminta pertolongan kau"
ujarnya menyuruh Lajak Jongang mengangkat
jenazah itu ke tempat hendak dimandikan.
Mudah saja Lajak Jongang menatang jenazah
itu seorang diri. Heran juga orang yang
mengangkat mua-mula tadi, kerana mereka
telah mencubanya beramai-ramai tetapi tidak
berjaya. Bagaimana dengan Lajak Jongang hanya
seorang diri saja boleh mengangkat jenazah
tersebut.
Mereka mula menuduh Lajak Jongang masih
menggunakan ilmu Tok Batin, sebab dia sendiri
mahu mengangkat jenazah Milah Cantik.
Memang Lajak Jongang yang menyebabkan
mayat menjadi berat. Bagaimanapun Tok Aji
menasihatkan mereka supaya tidak menuduh
sesuka hati.
"Serahkan kepada Allah, hanya Allah Yang
Maha Mengetahui..." Tok Aji mengingatkan
mereka.
Tetapi mereka tidak puas hati dengan alasan
Tok Aji. Saudara mara Mak Munah juga
menyimpan dendam pada Lajak Jongang.
Kalaulah tidak mengenangkan Tok Aji dengan
Ketua Kampung memang mereka mahu
menghalau Lajak Jongang dari situ. Kedatangan
Lajak Jongang semata-mata untuk menimbulkan
keributan saja.
"Entah apa tangkal yang dipakainya, fasal itu
jenazah jadi berat" rungut salah seorang dari
mereka.
Tok Aji tidak peduli sangat dengan rungutan
demikian. Dia hanya memberi nasihat, kalau
orang tidak mahu mendengar nasihatnya dia
tidak ambil peduli sangat. Terpulanglah pada
orang itu sama ada mahu menerima nasihatnya
atau tidak.
Setelah selesai dimandikan dengan sempurna
maka dikapankan oranglah jenazah Milah
Cantik. Terpaksalah Lajak Jongang mengangkat
jenazah itu untuk dikapankan dan kemudiannya

diletakkan di depan Tok Aji untuk


disembahyangkan.
Setelah
selesai
disembahyangkan dimasukkan ke dalam
usungan. Lajak Jongang juga terpaksa
membawanya ke dalam usungan.
Ketika usungan hendak dibawa ke kubur
sekali lagi tidak dapat dilakukan. Usungan tidak
bergerak langsung dan mereka yang memikul
usungan terasa jenazah itu terlalu berat. Mahu
tidak mahu dipanggil juga Lajak Jongang
memikul usungan.
Barulah orang-orang yang merungut tadi
sedar akan kata-kata Tok Aji hanya Allah Yang
Maha Mengetahui. Kalau semasa memandikan
jenazah bolehlah mereka menuduh Lajak
Jongang menggunakan tangkal azimat supaya
jenazah menjadi berat, bagi membolehkan dia
memeluk jenazah untuk melepaskan geramnya
kepada gadis kesayangannya. Tetapi bagaimana
pula dengan usungan?
Sepanjang jalan kira-kira setengah batu
menuju ke tanah perkuburan Lajak Jongang
tidak dapat bergilir-gilir seperti orang lain
memikul usungan jenazah. Kalau Lajak Jongang
menukarkan kepada orang lain maka usungan
itu tidak dapat dibawa bergerak ke depan.
Masing-masing merasa terlalu berat. Mereka
tidak dapat melangkah langsung. Mahu tidak
mahu terpaksa juga Lajak Jongang memikulnya
dengan tidak dapat bergilir-gilir. Lajak Jongang
tidak membantah. Dia terpaksa melakukan
kerana dia merasa berdosa menyebabkan Milah
Cantik jadi demikian.
Untuk menebus dosanya, dia sanggup
melakukan apa saja di hari pengebumian Milah
Cantik. Orang ramai yang melihat Lajak
Jongang berpeluh-peluh memikul usungan itu
mula merasa simpati terhadapnya. Tetapi
mereka tidak dapat menolong. Walaupun ada
orang yang mahu menggilirkan dia memikul
usungan, tiba-tiba saja usungan tidak bergerak.
61

Kaki mereka tidak dapat melangkah kerana


menahan beban yang terlalu berat.
"Sabarlah, Lajak" bisik Tok Aji yang berjalan
berhampiran dengannya.
Lajak Jongang hanya mengangguk. Dia
teringat juga akan masa manisnya bersama
Milah Cantik, sekalipun melalui guna-guna yang
dipuja oleh Tok Batin. Memanglah Milah Cantik
bukan dengan rela hati menyerahkan tubuhnya
kepada dia, namun kenikmatan itu tetap tidak
dapat diluputkan dari jiwanya.
"Ingatlah, Allah Maha Pengampun..." Tok
Aji memberi nasihat kepadanya kerana kasihan
melihat Lajak Jongang tersenget-senget bahu
memikul usungan jenazah.
Lajak Jongang tidak menyahut. Dia
mengangguk lemah. Air matanya berlinang di
pelupuk mata menyesali perbuatannya terhadap
gadis mentah yang tidak berdosa itu.
Apabila sampai di kubur, sekali lagi menjadi
kecoh kerana jenazah tidak dapat diturunkan ke
liang lahad. Mereka semua tidak terdaya mahu
mengangkat jenazah. Disebabkan mereka sudah
tahu masalahnya, maka disuruh saja Lajak
Jongang masuk ke dalam kubur menyambut
jenazah.
Lajak Jonganglah menyambutnya, dan dia
jugalah yang memasukkan jenazah ke liang
lahad. Sebaik saja orang mengambuskan tanah,
tiba-tiba Lajak Jongang tidak dapat mengangkat
kakinya. Dia meronta-ronta mahu melepaskan
kakinya yang terlekat di tanah.
"Tanah
ni
lekit..."
katanya
sambil
menghulurkan tangan minta ditarik ke atas.
Sebaik saja mahu ditarik ke atas kakinya
semakin tenggelam. Terpaksalah berhenti orang
menariknya. Asal saja cuba ditarik maka kakinya
akan bertambah tenggelam. Puas Lajak Jongang
meronta mahu melepaskan diri, tetapi tidak juga
berjaya.
Selagi Lajak Jongang tidak ditarik naik ke
atas maka kubur tersebut tidak dapat dikambus.

Memang keadaan semakin terdesak. Tok Aji


pun menyuruh Lajak Jongang berastaghfar.
Masing-masing bertambah bingung dengan
kejadian yang berlaku tidak semena-mena itu.
"Cuba kau melompat Lajak..." ujar Mak
Munah yang mula kasihan melihat Lajak
Jongang bersusah payah mengkebumikan
anaknya.
Lajak Jongang cuba melompat tetapi tidak
boleh bergerak. "Kaki saya panas" katanya
mendongak ke atas terkebil-kebil mata.
Suaranya gementar dalam ketakutan.
Tok Aji mengadap kiblat terus azan dengan
lantang suaranya. Selepas azan Tok Aji
merenung ke liang lahad, lalu dia masuk ke
lubang kubur. Tok Aji membongkok bagaikan
bercakap-cakap dengan jenazah Milah Cantik.
Kemudian dia berdiri semula sambil berkata
dengan tenang,
"Milah, pergilah kau saja. Tinggalkan Lajak
di sini, biarlah urusan Allah diserahkan kepada
Allah".
Setelah itu Tok Aji memberi isyarat supaya
Lajak Jongang ditarik ke atas. Barulah Lajak
Jongang
dapat
ditarik.
Selepas
itu
disempurnakanlah pengkebumian Milah Cantik.
Bagaimanapun Lajak Jongang tidak lama
kemudiannya jadi gila. Seluruh badannya
dipenuhi tokak. Kira-kira dua tahun dia
menanggung pernderitaan itu, Lajak Jongang
pun meninggal dunia.
8. DENDAM ANGUT LUMPUH
SEBATANG parit yang melintasi tengah
kampung selalu dikaitkan oleh orang-orang
kampung dengan dendam Angut Lumpuh. Siapa
saja yang terkena dendam Angut Lumpuh
nescaya akan menjadi lumpuh kalau umur
panjang, sebaliknya kalau sampai ajal akan mati.
Apakah yang dikatakan Angut Lumpuh ini pun
saya tidaklah tahu sangat, cuma Kadir Misai
62

yang mengajak saya ke Jerantut di Pahang


apabila adiknya dikatakan sakit akibat disampuk
dendam Angut Lumpuh ini.
Kadir Misai pun hanya mengesyaki saja
adiknya disampuk dendam Angut Lumpuh. Ini
disebabkan apabila penduduk kampung itu
diserang sakit luar biasa, maka mereka akan
cepat mengesyaki terkena sampuk Angut
Lumpuh.
Kerana tidak mahu menghampakan hati
Kadir Misai saya pun bersetuju ke Jerantut pada
malam itu juga. Lagi pun saya sendiri ingin
untuk mengetahui apakah yang dikatakan Angut
Lumpuh itu. Kalau puaka mengapa pula
dinamakan Angut Lumpuh? Kalau jenis syaitan
dari mana pula datangnya nama Angut Lumpuh?
Ketika saya sampai di rumah ayah Kadir
Misai, memang adiknya berumur 13 tahun
masih tidak sedar diri. Kata Lebai Man iaitu
ayah Kadir Misai sudah tiga hari Zuki anaknya
tidak sedarkan diri.
"Kenapa awak tak panggil Ulung Bahar di
Lancang?" tanya saya pada Kadir Misai.
"Ah, awak pun sama juga ustaz..." bisiknya.
"Tapi lebih elok orang sini juga" kata saya
cuba menarik perhatian dia.
"Mana nak ingat semua tu, dalam keadaan
macam ni" ujarnya sambil memanjangkan bibir
menunjuk ke arah adiknya yang terlentang di
tengah rumah.
"Kawan ingat, usaz pun bolehlah..." jelasnya
perlahan
."Ha, cubalah ustaz" Lebai Man pula
menggesa.
Sukar juga saya mahu membuat keputusan.
Orang sudah mendesak supaya saya tengokkan
Zuki. Kalau saya mahu berdalih mengapa tidak
menolak semasa Kadir Misai datang menjemput
ke rumah. Sebenarnya saya datang hanya untuk
mengetahui apakah yang dikatakan Angut
Lumpuh itu.

Kebetulan Dukun Pak Cu Jabat sudah


mengubatnya. Dia sendiri meminta saya pula
mencubanya. Dukun Pak Cu Jabat juga
mengesyaki memang angkara Angut Lumpuh.
Dari dialah saya diberitahu mengenai parit yang
melintasi kampung, yang telah saya lalui
bersama Kadir Misai ketika datang ke situ,
memang ada kaitan dengan Angut Lumpuh ini.
Beberapa tahun dulu anak saudara dia
meninggal dunia setelah terkejut melihat
seorang perempuan tua berjalan menginsut
punggung di dalam parit tersebut. Dia tidaklah
meninggal dunia sebaik saja melihat perempuan
tua itu, sebaliknya jatuh demam. Budak baru
berumur empat tahun itu memberitahu
emaknya dia ternampak seorang nenek tua
menginsut punggung mudik parit tersebut.
Kira-kira sebulan lebih budak itu sakit, dia
pun meninggal dunia. Dukun Pak Cu Jabat
memberitahu kalau ternampak perempuan tua
itu nyatalah dia Angut Lumpuh. Maksudnya
Angut ini ialah nenek kepada nenek. Sekiranya
ternampak dia mudik bererti susahlah hendak
diselamatkan pesakit berkenaan, sebaliknya
kalau dia menginsut ke hilir masih ada harapan
untuk sembuh, tetapi mangsanya itu akan
lumpuh.
Dia juga menceritakan seorang lelaki tepok
di dalam kampung itu yang disebabkan angkara
dendam Angut Lumpuh. Kaki dan tangan
sebelah kanannya menjadi lumpuh setelah
sembuh dari sakitnya. Lelaki itu sekarang sudah
berumur lebih 40 tahun dikenali sebagai
panggilan Apat Tepok saja.
Seorang lagi sepupu Lebai Man menjadi
tidak siuman selepas sembuh dari sakit yang
dikatakan akibat terkena sumpahan Angut
Lumpuh ini. Sebenarnya sudah banyak mangsa
Angut Lumpuh itu sejak beberapa tahun dulu.
Parit itu adalah anak sungai kecil yang mata
airnya terbit dari bukit dalam kampung itu juga,
63

sekarang ini bukit berkenaan sudah pun


ditebang tebas dijadikan kebun getah.
"Kalau ternampak Angut Lumpuh tu di
dalam parit tu, hah tanda nahaslah tu..." ujar
Dukun Pak Cu Jabat.
"Ada yang terjumpa?" tanya saya.
"Siapa yang jumpa Angut Lumpuh, kalau tak
lumpuh, mati..." sahut Lebai Man pula
menguatkan lagi dakwaan Pak Cu Jabat.
"Zuki ni jumpa?" soal saya lagi.
"Tak taulah..." beritahu Lebai Man perlahan.
"Tengah makan tiba-tiba dia pening kepala,
langsunglah tak sedar diri. Fasal itulah kawan
telefon pada Kadir di Kuala Lumpur" jelas orang
tua itu seterusnya.
Lama saya memikirkan apakah cara mahu
dilakukan terhadap Zuki. Kalau Pak Cu Jabat
seorang dukun sudah berusaha memulihkan,
pada hal dia sudah berpengalaman sekian lama
di situ tetapi tidak berhasil, bagaimana pula saya
mahu mencubanya.
Kerana tidak terfikirkan cara yang lain, lalu
saya mengajak semua orang yang ada di situ
bersama-sama dengan saya membaca Yassin.
Mereka bersetuju dengan cadangan saya, iaitu
membaca Surah Yassin. Lebai Man juga setuju
saya mengepalai bacaan Yassin tersebut.
Tiga kali bacaan Yassin dibuat barulah saya
dapati Zuki mula menggerakkan badannya.
Bagaimanapun dia masih tidak sedarkan diri.
Dia seolah-olah mahu bangun untuk melompat
ke tanah, tetapi tenaganya masih lemah. Zuki
terbaring semula. Apabila dipanggil namanya
dia tetap mendiamkan diri.
Hati saya lega kerana Zuki sudah mula
menggerakkan badan. Walaupun dia masih
belum sedarkan diri, namun ada perubahan juga.
Tidaklah terlentang tidak bergerak-gerak seperti
mula-mula saya datang. Saya sampai di rumah
Lebai Man kira-kira jam 11.30 malam. Ketika ini
masih ramai lagi orang datang menziarahi Zuki.

Saya lihat Pak Cu Jabat juga tersenyum


dengan perubahan Zuki. Setelah setengah jam
Zuki boleh menggerakkan badan, dia pun mula
berpusing ke kiri ke kanan dalam keadaan masih
lemah. Nafasnya saja kencang turun naik. Dia
tidak bercakap apa-apa pun.
"Ada perubahan nampaknya, ustaz..." kata
Dukun Pak Cu Jabat.
"Alhamdulillah..." sahut saya perlahan.
"Dukun ni bukan kira besar kecil, kira rasi"
ujar Pak Cu Jabat mengurut-ngurut misainya.
"Kira rasi, kalau rasi dukun dengan ubatnya, hah
macam kunyit jumpa kapur aje laa" dia
terangguk-angguk puas hati dengan perubahan
Zuki yang sudah tiga malam tidak bergerakgerak.
Semakin lama semakin keras Zuki berpusing
ke kiri ke kanan. Terpaksa pula Kadir Misai
memegangkan kakinya. Tetapi cepat saja kaki
Zuki menyinggahi dada Kadir Misai. Terundur
juga Kadir Misai ke belakang bila kaki itu
menerjah ke dadanya.
"Mari kita cuba sama-sama Pak Cu" saya
menepuk bahu Pak Cu Jabat.
"Silakan dulu..." dia menyuruh saya terus
menghadapi keadaan Zuki yang semakin keras.
"Pak Cu bantulah saya" kata saya
mengharapkan dia sama-sama menggunakan
kemahirannya.
"Iya, ya...silakan" ujarnya sambil rapat
kepada Zuki.
Zuki tidak meronta-ronta, tetapi dia
membalikkan tubuhnya ke kiri dan ke kanan.
Makin lama semakin kencang dia membalikkan
tubuh ke kiri dan ke kanan.
Saya lihat Pak Cu Jabat sudah terkumat
kamit mulut membacakan ayat-ayat tertentu,
yang saya tidak tahu apakah ayatnya. Seperti
Ulung Bahar yang pernah saya temui, Pak Cu
Jabat juga tidak menggunakan kemenyan, bertih,
limau atau ramuan-ramuan khas bagi
mengubati pesakit.
64

Zuki masih membalik-balikkan tubuh ke kiri


ke kanan. Sekali-sekala dia mendengus bagaikan
hidung tersumbat. Saya menyorot tubuhnya dari
hujung rambut sampai ke hujung kaki. Lama
kelamaan tubuh Zuki hilang dari sorotan saya.
Keliling saya menjadi gelap seketika.
Setelah melepasi kegelapan itulah saya dapati
diri saya terlalu jauh di dalam kawasan hutan
yang terdapat satu parit anak sungai yang kecil.
Parit tersebut sama seperti parit yang melintasi
di tengah-tengah kampung Kadir Misai. Cuma
keadaan kelilingnya saja dipenuhi hutan dan
anak-anak pokok.
Lama saya berlegar-legar mencari punca di
manakah saya telah sampai. Akhirnya saya dapat
mengangak bahawa anak air yang saya temui itu
adalah anak air di kampung itulah seperti
keadaannya beberpa puluh tahun dulu.
"Mungkinkah saya sudah berjalan terlalu
jauh?" fikir saya dalam kebingungan.
Ketika ini saya teringat untuk membaca Ayat
Waddhuha. Saya membaca tiga kali barulah saya
mendapat pedoman mengenai anak air itu.
Memang itulah anak air yang saya cari. Tidak
salahlah dakwaan Pak Cu Jabat mengenai anak
air yang mengalir di tengah kampung itu sudah
banyak memakan mangsa.
Dalam masa saya merayau-rayau ini
kedengaran kepada saya suara orang mendehem.
Cepat-cepat saya berpaling memerhatikan arah
suara itu. Seorang lelaki berserban putih,
mukanya bersih berbau harum sambil
memegang tongkat semambu dari rotan beruas
songsang. Dia memimpin tangan Zuki masih
teragak-agak mahu melompati parit berkenaan.
"Assalamualaikum..." tiba-tiba dia memberi
salam. Saya menjadi serba salah. Mustahil pula
syaitan boleh memberi salam atau berbau harum
demikian. Sekali lagi dia memberi salam. Mau
tidak mau saya terpaksa juga menyahut
salamnya.

"Anak jangan ragu-ragu" dia tersenyum


seolah-olah dapat membaca perasaan saya yang
tidak mempercayai dia. "Anak mau budak ni
balik, memang saya mau menghantar dia pada
keluarganya" jelasnya sambil mengusap-ngusap
kepala Zuki. Budak itu tersenyum mengerling ke
arahnya.
"Tok Sheikh ni siapa? saya mula
mempercayai dia.
"Saya menjaga tempat ni" beritahu dia ramah.
"Memang si lumpuh tu tak habis-habis
berdendam, sampai budak Zuki ni pun dia nak
kenakan.
Mujur
saya
cepat
sampai
menolongnya..."
katanya
menghentakhentakkan tongkat rotan beruas songsang itu.
"Kenapa Tok Sheikh tak hantar Zuki
balik...?" saya cuba menduga.
"Tak ada orang sampai ke sini. Pak Cu Jabat
tak sampai, dia jauh lagi. Saya pula tak boleh
keluar jauh dari sini" jelas lelaki yang saya
panggil Tok Sheikh tu.
Tok Sheikh itu tidak pula menceritakan
siapakah dirinya sebenar. Tetapi saya dapati dia
memang berniat baik. Boleh jadi juga Pak Cu
Jabat tidak sampai ke situ, sebab itulah Zuki
tidak dapat dihantarnya balik. Kalaulah Zuki
tidak dapat diambil balik bereti dia akan tidak
sedarkan diri beberapa lama lagi. Inilah hakikat
sebenarnya.
"Memang jauh anak berjalan..." katanya lalu
mengajak duduk pada sepohon pokok. "Jarang
orang boleh sampai ke sini, kalau kurang
pengalaman memang sukar nak sampai ke sini"
ujarnya.
Saya mengangguk-angguk kepala. Kagum
juga saya dengan sifat ramah orang tua
berkenaan. Kalaulah dia dari jenis syaitan
masakan budi bahasanya begitu ramah. Oleh itu
saya kuat mengagakkan dia bukanlah syaitan,
tetapi golongan yang boleh membantu.

65

"Anak mau pertolongan saya?" tanyanya


tersenyum memerhatikan saya dalam keadaan
ragu-ragu.
"Tidak!" tegas saya. "Saya hanya memerlukan
pertolongan Allah" kata saya ego sedikit.
"Alhamdulillah, kalau begitu..." suaranya
lembut mempesonakan. "Saya tahu anak
memang cucu Tok Aji Mat Kampar. Saya kenal
dengan Tok Aji Mat Kampar" katanya lagi.
Kesal juga saya kerana bercakap seakan-akan
kasar terhadap orang tua berkenaan. Tetapi saya
masih tertanya-tanya siapakah dia sebenarnya?
Belum pernah saya menghadapi suasana
demikian, kerana selalunya kedatangan saya
ditentang oleh jelmaan syaitan-syaitan.
Mahu bertanya berulang kali terasa juga
segan. Maklum saja, menyoal orang demikian,
tidak sama seperti menemui manusia biasa di
alam nyata. Orang begini kadangkala sudah
dapat membaca apa yang terbendung di hati kita.
Dia juga tahu mengenai Tok Aji saya yang
dikenali Tok Aji Mat Kampar itu. Tentulah
orang tua itu bukannya musuh. "Saya bukannya
musuh..." katanya seolah-olah mengerti apa yang
saya fikirkan. "Tapi, datang untuk menolong"
jelasnya.
Dia pun menceritakan mengenai Angut
Lumpuh yang mengganggu itu. Katanya Angut
Lumpuh itu seorang wanita yang pernah
dimadukan oleh suaminya. Dia tinggal
berhampiran dengan parit berkenaan. Kisah ini
berlaku bertahun-tahun dulu sebelum kampung
itu terbuka seperti sekarang.
Nama sebenar Angut Lumpuh ini ialah Mak
Pilin, manakala suaminya Pak Bakok telah
berkahwin seorang lagi atas alasan Mak Pilin
tidak mempunyai anak. Dengan isteri mudanya
Pak Bakok mendapat tiga orang anak. Mak Pilin
tidaklah marah dengan perbuatan suaminya
berkahwin lain, sekalipun pada mulanya dia
merasa kecewa juga.

Lagipun dia tidaklah berani mahu melawan


Pak Bakok. Kadangkala apabila diherdik Pak
Bakok dia tidak berani langsung mahu
menjawab. Satu hari Pak Bakok menyuruh Mak
Pilin membasuh seluarnya yang sudah kupam.
Seperti biasa Mak Pilin tidak membantah
perintah
suaminya,
maklumlah
sejak
kebelakangan itu pula Pak Bakok menunjukkan
sikap lebih sayang kepada isteri mudanya. Ini
disebabkan isterinya yang muda mempunyai
anak, sedangkan Mak Pilin bolehlah dianggap
perempuan mandul.
Kerja-kerja di rumah lebih banyak dilakukan
oleh Mak Pilin. kadangkala bila isteri Pak Bakok
yang muda bernama Siti mahu membantu akan
dimarahi pula oleh Pak Bakok. Jadi, terpaksalah
Mak Pilin membuat kerja-kerja seperti
membasuh, memasak, mencari kayu api dan
sebagainya. Sementara Siti hanya menjaga anakanak saja.
Mereka tinggal serumah. Siti sangat
menghormati Mak Pilin, sementara Mak Pilin
juga menganggap Siti sebagai adiknya. Dia
melayan anak-anak Siti sama seperti anaknya
juga. Sayangnya sikap baik Mak Pilin ini disalah
anggap oleh Pak Bakok. Dia memikirkan sikap
baik Mak Pilin itu ada udang di sebalik batu.
Tentu Mak Pilin akhirnya akan menganiaya Siti
anak-beranak melalui sikap lemah lembut itu.
Memang ada niat Pak Bakok mahu membuat
rumah berasingan, tetapi mestilah membawa Siti
anak-beranak berpindah kerana rumah yang
didudukinya itu adalah harta peninggalan ayah
Mak Pilin. Untuk membina rumah lain tentulah
memakan belanja yang besar. Oleh itu
terpaksalah Pak Bakok mendiamkan diri terlebih
dulu dengan menumpang tinggal di rumah
pusaka Mak Pilin.
Bermula dari membasuh seluar kupam itulah
rumahtangga Pak Bakok menjadi porak peranda.
Pak Bakok menjadi berang kerana seluar yang
dibasuh itu tidak bersih. Seolah-olah retak
66

menanti belah saja bila didapatinya seluar


tersebut tidak putih setelah dibasuh.
"Memang awak betina tak berguna, basuh
kain pun tak boleh diharap!" bentak Pak Bakok
melemparkan seluar tersebut ke muka Mak Pilin.
"Seluar tu memang kupam. Tak boleh putih
lagi dah..." sahut Mak Pilin terharu dengan sikap
suaminya. Selama ini dia tahu Pak Bakok tidak
pernah bersikap demikian. Hanya setelah
mendapat anak dari Siti barulah sikapnya
berubah terhadap Mak Pilin.
"Awak jangan menjawab cakap aku!" gerutu
Pak Bakok.
"Aku cakap yang benar" balas Mak Pilin
tidak puas hati dengan tindakan suaminya yang
kasar. "Macam mana nak putih kalau seluar tu
kupam" ujarnya mempertahankan diri.
Memang seluar kupam itu tidak boleh putih
walau macam mana dicuci pun. Tetapi Pak
Bakok sengaja mahu mencari salah dia. Seolaholah apa saja kerjanya semua tidak memuaskan
hati Pak Bakok.
Siti cuba masuk campur, tetapi diherdik oleh
Pak Bakok. Dia tidak mahu Siti membela Mak
Pilin. Padanya Mak Pilin memang tidak boleh
diharap lagi. Membasuh kain baju pun sudah
tidak cuci. Masak nasi sudah tidak menyelerakan.
Semua yang dibuat oleh Mak Pilin tidak kena
lagi pada dia. "
Bukan Kak Pilin yang basuh tu, aku yang
basuh..." Siti cuba mempertahankan Mak Pilin.
"Seluar tu dah kupam, macam mana nak putih
lagi. Sental macam mana pun tak hilang
kupamnya" kata Siti dengan harapan kemarahan
Pak Bakok boleh reda.
Rupa-rupanya dengan kata-kata Siti itu
membuat Pak Bakok semakin berang. Matanya
terjengil memerhati Mak Pilin.

mencari kayu api. Kau duduk goyang kaki aje di


rumah!" bentaknya menggertap bibir.
"Tak pernah aku buat macam tu..." sahut
Mak Pilin terkejut juga dia dengan tindakan Pak
Bakok menyepak dia.
"Habis, kenapa Siti mengaku dia membasuh
seluar aku tu?" Pak Bakok terus menampar pipi
Mak Pilin.
Cepat-cepat Siti memeluk Pak Bakok. Dia
juga tidak menyangka Pak Bakok bertindak
demikian jauh. "Awak dah gila ke buat Kak Pilin
macam tu, awak dah gila!" Siti menangis teresakesak menahan sebak di dada.
Pak Bakok tidak peduli rayuan Siti. Dia terus
melepaskan geramnya kepada Mak Pilin. Benci
sangat dia pada Mak Pilin, setelah mendapati
wanita itu seolah-olah menjadi beban saja
kepadanya.
"Aku mau kau basuh seluar tu sampai putih,
kalau tak putih aku bunuh kau!" kata Pak Bakok
terus meninggalkan Mak Pilin dengan Siti di situ.
Apabila Mak Pilin mahu bangun tiba-tiba
dirasakan kakinya sudah tidak boleh digunakan
lagi. Dia tersepuk duduk tidak boleh berjalan.
Terkejut juga Siti melihat kejadian yang
menimpa Mak Pilin. Mungkin tendangan Pak
Bakok terlalu kuat menyebabkan paha Mak Pilin
patah.
Malamnya setelah Pak Bakok balik ke rumah,
Siti memberitahu kejadian yang menimpa Mak
Pilin. Tetapi Pak Bakok tidak memperlihatkan
rasa kasihan dengan apa yang berlaku ke atas
diri Mak Pilin. Dia juga tidak berusaha untuk
mengubat kaki Mak Pilin. Sejak itulah Mak Pilin
menjadi lumpuh. Dia berjalan dengan
menginsut punggung.
Kerja-kerja di rumah tetap dilakukan seperti
biasa. Pak Bakok tidak mahu dia membebankan
kerja-kerja rumah pada Siti. Manakala Pak
Bakok sehari-harian kerjanya pergi menyabung
ayam. Jadi, terserahlah kepada Mak Pilin

hambakan Siti ye?" dia terus menyepak paha


Mak Pilin. "Kau suruh Siti membasuh, memasak,
67

membuat kerja-kerja membasuh, memasak dan


mencari kayu api.
Rupa-rupanya kemarahan Pak Bakok
menjadi-jadi disebabkan dia kalah bersabung.
Tapi nasibnya baik, apabila seluar kupam yang
telah dibasuh oleh Mak Pilin itu dipakainya dia
sentiasa menang bersabung ayam. Dia terlalu
sayang dengan seluar tersebut, walaupun
kelihatan kupam.
Siti tidak berani lagi masuk campur
sekiranya Pak Bakok memarahi Mak Pilin. Dia
tidak mahu berlaku lagi apabila dengan
pengakuannya membasuh seluar itu telah
menyebabkan Pak Bakok bertambah marah,
padahal
tujuannya
adalah
untuk
meneyelamatkan Mak Pilin.
Setelah beberapa lama Mak Pilin menjadi
lumpuh, satu hari sampailah masanya Siti pun
meninggal dunia. Sedih juga hati Mak Pilin
kerana Siti yang baik hati meninggal dunia.
Anak-anak Siti yang ditinggalkan juga belumlah
dewasa lagi.
Pak Bakok pula tidak lama selepas kematian
Siti, dia bernikah lagi dengan seorang janda.
Sejak berkahwin dengan janda itu Pak Bakok
mengikut apa saja perintah isterinya. Sampaikan
anaknya dengan Siti pun terbiar. Terpaksalah
Mak Pilin mengambil berat akan nasib anakanak Siti.
Setiap hari dia terpaksa membasuh kain yang
bertimbun-timbun. Janda itu bernama Encom
kadangkala bertindak lebih garang dari Pak
Bakok sendiri terhadap Mak Pilin.
Di parit anak sungai itulah Mak Pilin
membasuh kain. Dia menginsut punggung
untuk membasuh kain. Kadangkala anak-anak
Siti tiga orang yang berumur 5, 3 dan 2 tahun
itulah menemankan dia ke parit berkenaan.
Kebetulan satu pagi dia ke parit itu bersamasama anak Siti tiga orang untuk membasuh kain.
Encom menyuruh budak-budak itu membantu
Mak Pilin membasuh.

Ketika sedang membasuh itu sehelai kain


kesayangan Encom telah dihanyutkan air.
Apabila menyedari kain itu hanyut anak Siti
yang berumur 5 tahun bernama Minah terus
menghilir air untuk mencari kain tersebut. Dia
telah pergi bersama dua orang lagi adiknya.
"Biar aku cari ke hilir Mak Tua..." kata
Minah meminta izin untuk pergi mencarinya.
"Tak payahlah..." Mak Pilin berkeras tidak
membenarkan.
"Biar Mak Tua saja mencarinya. Kau semua
tunggu di sini" ujarnya hiba.
"Mak Tua susah nak berjalan, biarlah aku
cari" Minah ketakutan akibat kain tersebut
hanyut tidak mereka sedari. "Nanti Mak Encom
marah, kalau kain tu hilang" dia tetap mahu
mencari kain yang hanyut itu.
Mahu tidak mahu Mak Pilin terpaksa juga
membenarkan Minah bersama adik-adiknya
menghilir sungai mencari kain yang hanyut itu.
Setelah matahari tegak di kepala dia menunggu,
Minah tidak juga balik. Dia mulai bimbang
kerana Minah tidak balik semula ke situ.
Tentulah suaminya menjadi berang kalau Minah
tiga beradik tidak balik, sementara Encom pula
akan
merampus
bila
didapati
kain
kesayangannya hanyut tidak ditemui.
Terpaksalah Mak Pilin menginsut punggung
menghilir sungai untuk mencari Minah tiga
beradik. Perkara kain Encom hilang tidak
menjadi soal lagi kepadanya. Dia mesti mencari
Minah sampai dapat. Semasa menghilir sungai
ini, Minah bersama tiga orang adiknya sudah
pun menemui kain yang hanyut itu tersangkut
pada rumpun aur. Tetapi apabila mudik semula
ke hulu, dia tidak mengikut jalan sungai itu,
sebaliknya naik ikut jalan darat supaya cepat
sampai semula. Bimbang juga dia kalau-kalau
Mak Pilin terlalu lama menunggu.
Apabila dia sampai ke tempat Mak Pilin
membasuh didapati oleh Minah kain baju sudah
siap berbasuh, tetapi Mak Pilin tidak ada. Puas
68

dia menunggu Mak Pilin tidak juga muncul,


Minah juga mengajak adik-adiknya balik untuk
memberitahu perkara itu kepada ayahnya.
Sejak itulah Mak Pilin tidak lagi balik-balik
ke rumah. Pak Bakok pula cuba juga menghilir
parit tersebut untuk mencarinya, tetapi tidak
bertemu kesannya.
Akhirnya dengan hasutan Encom, dia pun
melupakan saja ke mana hilangnya Mak Pilin.
Dengan kehilangan Mak Pilin itu terpaksalah
Minah yang baru berumur lima tahun itu
mengambil alih tugasnya membasuh, memasak
dan mencari kayu api. Encom hanya
memerintah saja, sementara Pak Bakok tidak
berani membantah perbuatan Encom.
Satu hari semasa Minah membasuh di
tempat yang selalu digunakan menjadi
pengkanlan, dia ternampak Mak Pilin
menginsut punggung mudik. Cepat-cepat dia
berkejar mendapatkan Mak Pilin.
"Ke mana Mak Tua selama ni?" Minah
menangis teresak-esak.
"Janganlah Minah menangis..." pujuk Mak
Pilin. "Jagalah adik-adikmu baik-baik. Kau tak
ada emak, tak ada Mak Tua lagi" dia mengusapngusap rambut anak kecil itu.
"Marilah kita balik Mak Tua" Minah
mengajaknya. "Mak Tua tak boleh balik lagi"
beritahu dia kepada Minah. "Mak Tua dah tak
sama lagi dengan Minah" ujarnya memujuk
anak kecil itu.
Walaupun Minah masih kecil, tetapi pada
Minahlah dia menceritakan apa yang telah
terjadi. Semasa dia menghilir mencari Minah
tiga beradik dia sudah berjalan terlalu jauh,
sambil menginsut-insut punggung itu dia
meraba-raba juga di tepi parit kalau kain
kepunyaan Encom tersangkut di situ.
Hinggalah sampai ke satu pondok di tepi
sungai di hilir yang tidak tahu di mana, seorang
lelaki tua menunggu Mak Pilin di situ. Lelaki tua
itu berjanji boleh mengubati kaki Mak Pilin

yang lumpuh dengan syarat mesti bernikah


dengannya. Mak Pilin memberitahu tentang
suaminya Pak Bakok, oleh itu adalah mustahil
untuk berkahwin lain.
Tetapi lelaki tua itu memberitahu bahwa
kain Encom ada di tangannya. Dia akan
memulangkan dengan syarat Mak Pilin mesti
menjadi isterinya. Dia tertarik hati pada Mak
Pilin kerana hatinya terlalu jujur kepada suami.
Sebab itulah dia mahu sangat menikahi Mak
Pilin, walaupun perempuan itu sudah tua.
Disebabkan takut dimarahi Pak Bakok, di
samping kain Encom yang hilang itu pada lelaki
berkenaan, maka Mak Pilin terpaksa menerima
syarat tersebut. Bagaimanapun dia tidak
dibenarkan balik semula pada Pak Bakok.
Dengan janji itulah kain berkenaan ditemui
semula oleh Minah, yang terlebih dahulu
menghilir mencarinya sebelum Mak Pilin
menghilir.
Memang Mak Pilin memerhatikan kain
tersebut diserahkan oleh lelaki tua itu kepada
Minah yang pada sangkaan Minah dia menemui
kain tersebut tersangkut pada ranting aur.
Sebenarnya Mak Pilin sudah dinikahi oleh puaka
sungai berkenaan yang sekian lama telah
memerhatikan keadaan kehidupan Mak Pilin
suami isteri.
"Kalau Mak Tua mudik ke hulu itu tandanya
Mak Tua nak makan" dia memberitahu Minah.
"Kalau Mak Tua menghilir, Mak Tua nak
main-main aje" itulah pesan Mak Pilin pada
anak tirinya.
Sebelum pergi Mak Pilin mengingatkan
Minah supaya tidak terkejut kalau ditegur oleh
Mak Pilin. Kalau Minah terkejut tidak dapatlah
Mak Pilin mengetahui akan siapakah Minah
sebenarnya, kerana dia sendiri memang tidak
ada keturunan. Hanya Minah dianggapnya
sebagai keturunan dia.
"Mak Tua tak akan mengganggu Minah"
jelasnya.
69

Sejak itu hilanglah Mak Pilin dari pandangan


Minah. Sebagaimana sumpahnya apabila dia
mudik parit berkenaan, maka adalah mangsanya.
Sebaliknya kalau ada yang menghilir, maka
mangsanya akan lumpuh. Demikianlah kisah
Angut Lumpuh yang diceritakan oleh Tok
Sheikh.
"Sayalah keturunan dari Minah itu..."
beritahu orang tua berserban yang memimpin
Zuki.
"Jadi, Tok Sheikh pun tak suka dengan
perbuatan Angut Lumpuh?" saya menduga.
"Iya..." dia mengangguk lemah. "Tapi, saya
tak boleh menghalangnya. Cuma saya akan
selamatkan mangsanya, itu saja" jelas dia tenang.
"Mengapa pula?" soal saya. "Sebab dia tidak
menjadikan anak cucu Minah sebagai
mangsanya" ujar orang tua berjubah dan
berserban putih itu.
"Mana dia nak tau anak cucu Minah?" saya
mendesak lagi. "Kalau tidak terkejut bila
ternampak dia, itulah tandanya anak cucu
Minah" beritahunya tersenyum mengerling ke
arah saya.
"Bolehkah saya bertemu dengan Angut
Lumpuh?" saya memberanikan hati bertanya
kepada Tok Sheikh itu.

Ketika saya mahu membawa Zuki balik, saya


ternampak seorang nenek tua lumpuh
menginsut punggung mudik ke hulu. Matanya
merah menyala seperti api. Mukanya kelihatan
garang seolah-olah menyimpan dendam.
Kelihatan dia terlalu payah mahu menginsut
punggungnya.
Saat inilah Tok Sheikh yang menghilang tadi
muncul di hadapan saya. Dia memegang tongkat
rotan beruas songsang itu di tangannya.
"Angut jangan ganggu Zuki ni!" kata Tok
Sheikh perlahan. "Dah masuk ke tangan, takkan
nak lepaskan" suaranya bergetar seperti
menyimpan dendam.
"Tak usahlah Angut, dah banyak sangat
mangsa Angut" Tok Sheikh mengeraskan suara.
"Kau jangan masuk campur!" jerkah Angut
Lumpuh.
"Saya kata jangan, janganlah Angut..." Tok
Sheikh memberi amaran. "Kalau Angut berkeras,
saya juga akan berkeras" tegasnya lalu
menghentakkan tongkat rotan beruas songsang
itu ke tanah.
Terjerit Angut Lumpuh menekup dadanya
dengan tangan. Kenudian dia melompat
bertukar menjadi asap berkepul mahu
menerkam ke arah Tok Sheikh. Tetapi Tok
Sheikh tidak melepaskan tongkatnya yang
tercancang di tanah. Asap berkepul itu tidak
dapat menerpa.
Dia berlegar-legar mahu menerkam.
Bagaimanapun dia tidak dapat merapati Tok
Sheikh kerana tongkat itu tetap tercancang di
situ. Sekali sekala suara jerit Angut Lumpuh
bergema juga menahan kesakitan. Melihatkan
keadaan tersebut saya pun mengambil
kesempatan
lalu
membacakan
lanarjumannakum, menyebabkan panahan api
datang menerjah beratus-ratus.
Angut Lumpuh terpekik-pekik menepis
panahan api yang menerjah ke arahnya.

Tok Sheikh itu tidak menjawab pertanyaan saya.


Dia pun menyerahkan Zuki kepada saya lantas
menghilangkan diri. Heran juga saya mengapa
dia tidak mahu menjawab pertanyaan saya
untuk bertemu dengan Angut Lumpuh atau
Mak Pilin yang sudah diperdayakan oleh syaitan
itu.
Bagaimanapun saya tidaklah mengesyaki
yang Mak Pilin itu bertemu dengan puaka
sungai seperti yang diceritakan oleh Tok Sheikh.
Kemungkinannya ialah dia mati lemas semasa
menghilir parit itu. Sebenarnya Mak Pilin itu
sendiri yang bertukar menjadi puaka di situ di
sungai tersebut.
70

"Saya dah cakap, Angut jangan mengganggu


lagi...!" seru Tok Sheikh melihat asap berkepulkepul itu jatuh semula ke dalam parit. Terkialkial Angut Lumpuh menginsut punggung.
"Angut tidak akan diganggu, kalau Angut tidak
mengganggu orang" jelas Tok Sheikh
mengingatkan.
Angut
Lumpuh
mengerang-ngerang
kesakitan. Dia masih tidak berputus asa mahu
menerkam balik. Tetapi tongkat rotan beruas
songsang yang tercancang di tanah itu
membuatkan dia menekan-nekan dadanya.
Tongkat tersebut seolah-olah menusuk ke
dadanya.
Lama dia terkial-kial menekup dadanya
barulah dia menghilir semula dengan hampa.
Selepas dia menghilang, Tok Sheikh berpaling ke
arah saya, "Bawalah budak ni balik. Insya Allah
semuanya akan selamat..." beritahu Tok Sheikh
itu kemudian pergi dengan tidak meninggalkan
apa-apa pesan.
Beberapa kali Pak Cu Jabat menepuk bahu
saya, barulah saya membuka mata. Dia memicit
tengkuk saya, sambil menghembus ubun-ubun
saya. Betul-betul saya keletihan.
"Berani sangat ustaz berjalan jauh..." bisiknya
ke telinga saya. Baru saya sedari bahawa Pak Cu
Jabat memang tahu saya sudah terlalu jauh
melepasi had yang sepatutnya.
Saya menceritakan pengalaman saya kepada
Pak Cu Jabat selepas itu. Kata Pak Cu Jabat
bahawa Tok Sheikh yang saya temui itu memang
tok akinya yang telah meninggal dunia berpuluh
tahun dulu. Akinya memang seorang ulama
yang pernah belajar agama di Sumatera. Dari
Pak Cu Jabat juga saya mendapat tahu dia
memang keturunan Minah anak tiri Angut
Lumpuh itu.
Selepas Zuki pulih semula dia juga
menceritakan dirinya telah dikurung di satu
pondok buruk. Tidak lama kemudian datang
Tok Sheikh itu membawa dia keluar dari

pondok berkenaan. Angut Lumpuh cuba


merampasnya dari Tok Sheikh, tetapi Tok
Sheikh terus membawa dia lari.
"Saya fikir elok juga carikan saya rotan
beruas songsang" saya memberitahu Pak Cu
Jabat.
Pak Cu Jabat tersenyum. "Itulah pun musuh
dia..." katanya. Dia tidak menceritakan lebih
lanjut mengenai rotan beruas songsang itu.
Tetapi saya memang sudah mengagaknya,
kerana Tok Sheikh itu saya lihat memegang
tongkat dari rotan beruas songsang.
9. ORANG BESAR KENA SUNAT
SERBA salah juga Ulung Bahar kalau orang
sudah datang memanggil di rumah. Kalau tidak
pergi nanti dituduh orang mementingkan diri
saja, kalau pergi pula kerja sendiri terbengkalai.
Orang datang menjemput tidak kira siang atau
malam. Walaupun diberi saguhati, tetapi tidak
tergamaklah mengambil lebih. Takut juga dia
akan tuduhan orang mengatakan dia bomoh cari
wang.
Dia sendiri tidak mahu dipanggil bomoh.
Ulung Bahar tahu dirinya bukanlah bomoh.
Tetapi entah mengapa orang ramai menganggap
dia seorang bomoh.
Segalanya bermula ketika dia pergi ke rumah
anaknya di Felda Air Kuning sepuluh tahun
dulu. Jiran anaknya memberitahu anak gadisnya
berumur 17 tahun digigit lipan, sudah tiga hari
tidak baik. Sudah pun dibawa ke hospital, tetapi
bisa lipan itu semakin bertambah pasang.
"Di mana digigitnya?" tanya Ulung Bahar.
"Paha..." beritahu jiran itu sugul.
Ulung Bahar sengaja menziarahi jiran itu
setelah mendengar berita anak gadisnya digigit
lipan. Adat berjiran kenalah ziarah menziarahi
bila ada di antaranya mendapat susah.
"Lipannya dapat dibunuh?" tanya Ulung
Bahar lagi.
71

"Tidak..." jiran itu menggeleng kepala. "Tak


sempat saya nak bunuh, sebab cepat sangat dia
menghilang masuk ke bawah tikar" ujarnya.
"Nampak lipannya?" Ulung Bahar ingin tahu.
"Nampak..Nampak..." jelas jiran tersebut.
"Lipan bara, memang saya nampak lipan itu
menyusup bawah tikar, kemudian hilang"
katanya mengingatkan kembali peristiwa
bagaimana anaknya digigit lipan bara.
Tiba-tiba saja anak gadisnya terjerit sebaik
selesai makan malam. Dia menepis bahagian
pahanya sampai lipan tersebut jatuh ke tikar.
Cepat-cepat dia mahu memukulnya, tetapi
cepat-cepat pula lipan berkenaan menyusup ke
bawah tikar.
"Cuba bagi saya air sejuk" pinta Ulung
Bahar.Dalam keadaan begini dia merasa patut
juga membantu.
Dia bukanlah mahu
menunjukkan pandai, tetapi tidak mungkin bisa
lipan bertambah pasang setelah tiga hari.
Lagipun sudah dibawa ke hospital.
Jiran itu segera mengambilkan air sejuk.
Hatinya gembira kerana tiba-tiba saja ada orang
sanggup menolong anaknya digigit lipan. Tidak
pula disangkanya Ulung Bahar boleh mengubati
anaknya itu.
Kumat-kamit mulut Ulung Bahar merenung
air sejuk di dalam gelas di tangannya. Pada
mulanya dia mahu menyuruh gadis itu minum
saja air tersebut, tetapi kemudian Ulung Bahar
tidak jadi memberikan air tersebut pada gadis
berkenaan.
"His, permainan orang..." Ulang Bahar
mencebik bibir.
"Permainan macam mana tu Ulung?" tanya
jiran itu keheranan.
"Tak usahlah kita panjangkan" sahutnya
memerhatikan gadis itu masih mengerang
kesakitan. "Tak ada bisa lipan, cuma perasaan
dia saja sakit..." ujar Ulung Bahar sambil
mengetuk-ngetuk jari telunjuk pada bibir gelas.

"Permainan macam mana tu?" desak jiran itu


lagi.
"Permainan orang muda..." kata Ulung bahar
tersenyum.
Termenung jiran itu memikirkan maksud
Ulung Bahar. Bila dia mengerling pada anaknya,
gadis itu masih juga mengerang-ngerang
kesakitan. Tidak mungkin anaknya berpurapura sakit kerana dia sendiri melihat lipan bara
tersebut jatuh dari paha anaknya. Lipan itu lari
menyusup ke bawah tikar.
Sekaligus dia memukulkan jarinya kuat
sedikit ke bibir gelas. Tiba-tiba terapung satu
lembaga lipan diperbuat dari upih pinang di
dalam gelas tersebut. Macam dibuat-buat saja
nampaknya, gadis anak jiran itu pulih semula.
Dia tidak merasa sakit apa pun.
Bila ditanya sama ada dia digigit lipan atau
tidak, dia sendiri tidak tahu.
"Lipan apa pula...?"soalnya keheranan.
Cepat-cepat emaknya melihat bahagian paha
yang digigit lipan itu. Tidak ada kesan langsung
digigit lipan.
"Permainan orang..." ulangi Ulung Bahar.
Barulah jiran itu faham, rupanya ada orang
yang sengaja mempermain-mainkan anaknya
dengan memuja upih pinang tadi dengan
digambarkan seperti lipan. Jadi, anaknya merasa
seolah-olah digigit lipan, sebaliknya sakit bisa
lipan itu hanya pada pandangan anaknya saja.
Anaknya sendiri tidak menyedari apakah
sebenarnya yang telah berlaku ke atas dirinya.
"Pulangkan sajalah Ulung..." jiran itu
menggertap bibir. Marah sangat dia pada orang
yang melakukan tipu daya demikian.
Ulung Bahar tersenyum. Dia tahu inilah sifat
manusia mudah saja mahu membalas dendam
apabila dianiaya. Sepatutnya seseorang mukmin
wajib mendoakan orang yang menganiaya orang
itu supaya insaf dan bertaubat.
"Kita pulangkan saja Ulung" desak jiran itu.
72

"Apa faedah kita dapat?" Ulung Bahar marah


bila didesak demikian. Tidak sepatutnya jiran itu
memaksa dia melakukan sesuatu yang tidak
disukainya.
"Biar dia jeran..." sahut jiran itu masih
menyimpan dendam.
"Jangan berdendam" ujar Ulung Bahar
mengingatkan. "Anak awak selamat cukuplah.
Bersyukurlah pada Allah..." katanya macam
menyindir.
Sejak itulah orang-orang di situ akan
memanggil Ulung Bahar kalau mereka ditimpa
sakit pening. Kadangkala mereka sanggup
mengajak anaknya Dalip menjemput dia ke
kampung. Tidak dapatlah Ulung Bahar
mengelak lagi bila sudah ramai tahu mengenai
kebolehannya.
Orang-orang jauh dari Gedangsa di Selangor,
Hutan Melintang di Perak, di Sabak Bernam,
Pengkalan Kempas di Port Dickson akan datang
mencari Ulung Bahar, setelah mendapat tahu
dari mulut ke mulut yang bermula di Felda Air
Kuning itu. Keballah dia dianggap seorang
dukun di kalangan masyarakat.
Malah Ulung Bahar juga pernah dipanggil ke
istana bagi mengubat kerabat diraja. Pendek
kata nama Ulung Bahar sudah dikenali oleh
ramai pembesar-pembesar dan pegawai tinggi
kerajaan. Jadi, macam mana dia hendak
mengelak apabila ada orang menjemputnya.
Kalau sudah orang-orang besar memanggil
tentulah serba salah mahu mengelak. Bila sudah
pergi memenuhi jemputan orang-orang besar,
tentu tidak sedap hati kalau mengelak dari
menerima jemputan orang-orang kampung.
Tentu mereka menuduh dia memilih pesakit
kerana mengejar wang. Hanya orang-orang
besar saja yang sanggup memberi wang banyak.
Tetapi bukanlah itu maksud Ulung Bahar.
Dia terpaksa meninggalkan tanggungjawabnya
mencari nafkah hidup, disebabkan selalu
dipanggil mengubati orang. Walaupun dia

tinggal bersama isterinya, disebabkan anakanaknya semua sudah berumahtangga, tetapi


tanggungjawab mencari nafkah hidup masih
menjadi fardhu ain yang tidak boleh diwakilkan
kepada sesiapa.
Apakah pendapatannya tidak lumayan
menjadi dukun? Perkara inilah yang sangat
ditakutinya. Dia tidak mahu dituduh mencari
nafkah hidup dengan berdukun. Walaupun
tidak salah, tetapi tuduhan tersebut sangat
menyeksa batinnya.
Inilah yang menyebabkan Ulung Bahar
termenung panjang bila diminta datang ke
Kuala Lumpur oleh seorang Orang Besar. Puas
juga dia berfikir bagaimana caranya mahu
mengelak, tetapi masih juga buntu. Malu juga
dia mahu ke rumah Orang Besar itu, kerana
apalah kurangnya ilmu bomoh-bomoh lain yang
lebih terkenal.
Ulung Bahar merasa dirinya terlalu kecil bila
dibandingkan dengan bomoh-bomoh terkenal
yang sering datang ke Kuala Lumpur. Tetapi
anak saudaranya yang berkhidmat di bawah
Orang Besar mendesak dia. Anak saudaranya itu
sudah diberi kepercayaan oleh Orang Besar itu
untuk mencari dukun yang boleh mengatasi
masalah dia.
"Jangan nak mengelak pula Ulung" kata
Meon mendesaknya. "Nanti malu saya kalau
Ulung tak mau datang" ujarnya penuh harapan.
"Kau lagi malu, kalau Tuan tu tak sembuh"
Ulung Bahar mencari alasan.
"Sembuh tak sembuh kuasa Allah..." balas
Meon.
"Hah, mohon sajalah pada Allah..." cepatcepat dia memintas cakap Meon.
"Nak meminta pada Allah pun ada
aturannya" kata Meon menyindir. "Ulung tahu
aturannya, jadi kenalah Ulung tunjukkan
aturannya" dia menambah sambil menghulur
rokok pada Ulung Bahar.
73

Sukar juga Ulung Bahar mahu memberi


keputusan. Pergi ke rumah Orang Besar tidak
sama dengan rumah orang kebanyakan. Orang
kampung seperti dia banyak kesulitan mahu
datang ke rumah Orang Besar. Maklumlah
orang sudah tua, lat-lat setengah jam mahu ke
bilik air saja. Tentulah dia kekok mahu ke bilik
air saja bila berada di rumah Orang Besar.
Begitu juga dengan makan minum. Pinggan
mangkuk di rumah Orang Besar semuanya jenis
mahal. Kalau tidak biasa memegangnya takut
pula terlucut dari tangan dan terhempas pecah.
Makan di rumah Orang Besar juga terpaksa
pakai sudu dan garfu. Mencedok gulai tergigilgigil dengan tangan kiri.
Ulung Bahar tidak biasa dengan suasana
begitu. Dia lebih senang minum di koleh. Makan
bertinggung lutut duduk di lantai. Ambil lauk
cekup saja jari ke dalam piring gulai. Tentulah
Meon akan malu kalau dia tidak tahu
menyesuaikan diri dengan suasana di rumah
Orang Besar.
"Bersiaplah Lung, kita ke Kuala Lumpur"
kata Meon tidak sabar.
"Banyak kerja aku ni, Meon" sahut Ulung
Bahar lemah.
"Ah, kerja-kerja tu Mak Lung boleh
tengokkan" balas Meon mendesak lagi. "Urusan
Ulung di Kuala Lumpur semuanya serahkan saja
pada saya" tegasnya memberi jaminan.
Petang itu juga Ulung Bahar dibawa oleh
Meon ke Kuala Lumpur menemui Orang Besar
berkenaan. Terperanjat benar Ulung Bahar
kerana terpaksa ditahan di pintu pagar sebelum
dibenarkan masuk. Bagaimanapun setelah
melihat Meon, mereka berdua pun dibenarkan
masuk.
Dia dibawa masuk menemui Orang Besar
berkenaan di bilik khas. Cuma mereka berdua
saja di situ. Orang Besar itu kelihatan sihat segar
bugar. Tidak ada tanda-tanda ianya berpenyakit.

Dia berbual juga seperti orang biasa tidak


kelihatan pun akan dirinya menderita sakit.
Ulung Bahar tidaklah bertanyakan tentang
penyakit Orang Besar tersebut. Dia tidak perlu
bertanya apa-apa. Kalau dia sudah bertanya
samalah macam terlalu mengetahui semua
penyakit. Seolah-olah dia bersedia mengubat
semua penyakit.
"Saya ni nampak saja sihat Tok Ulung..."
Orang Besar itu bersuara sebaik saja semua
orang keluar dari bilik khas. "Sebenarnya saya ni
sakit. Itulah nak minta tengok-tengokkan pada
Tok Ulung" katanya ramah.
"Cuba-cuba bolehlah Tuan" sahut Ulung
Bahar perlahan. "Saya ni pun bukanlah pandai
sangat. Maklumlah orang kampung" dia
merendah diri.
"Orang bandar pun bukan pandai sangat"
sahut Orang Besar tersengih-sengih. Dia masih
belum menerangkan penyakitnya pada Ulung
Bahar.
"Bodoh orang bandar tak sama dengan
pandai orang kampung" Ulung Bahar pula
tertawa bila mengenangkan dirinya tiba-tiba saja
menjadi penting. Hinggakan Orang Besar
terpaksa menjemputnya datang ke rumah yang
tersergam bagaikan istana. "Bodoh orang bandar
panjang ikhtiarnya, pandai orang kampung diri
sendiri pun tak terkemaskan..." dia masih
merendah bila membandingkan dirinya dengan
Orang Besar itu.
"Panjang ikhtiar pun panjang ikhtiar nak
menipu bangsa" Orang Besar itu macam
meluahkan
perasaan
hatinya.
Bagaikan
terpancar kekusutan dalam fikirannya di sebalik
kemewahan hidup yang menyelubungi dia
selama ini. "Terlalu ramai orang nak menipu
bangsa sendiri sekarang ni" jelas Orang Besar itu
lagi.
Terdiam Ulung Bahar mendengar kata-kata
berupa rintihan yang terluah dari mulut Orang
Besar tersebut. Dia bagaikan tenggelam oleh
74

kekusutan fikiran yang menguasai dirinya.


Inilah yang dapat dirasakan oleh Ulung Bahar
sebagai kesan pertama apabila bertemu Orang
Besar berkenaan.
Lama Orang Besar itu mendongak
memerhati siling dengan keluhan memanjang
selepas meluahkan perasaannya di depan Ulung
Bahar. Kemudian perlahan-lahan dia bersuara.
"Sebenarnya saya ni dah tak melawan lagi Tok
Ulung. Dah puas saya berubat..."
Tersentak juga Ulung Bahar mendengar
pengakuan terus terang Orang Besar tersebut.
Tentulah hidupnya sebagai Orang Besar pun
tidak bermakna lagi kalau menanggung beban
seksa batin sepanjang hidup. Seseorang lelaki
yang sudah hilang kelelakiannya samalah
macam anak patung untuk menjadi hiasan di
sudut rumah saja.
"Orang yang membuatnya saya tahu, tapi
biarlah..." keluhnya menahan sebak di dada.
Secara tidak langsung Orang Besar itu mengakui
sudah berkahwin lain. Akibat dari perkahwinan
itulah ada orang yang irihati menyebabkan
tenaga kelelakiannya hilang.
Ulung Bahar tidaklah banyak bertanyakan
apa-apa mengenai masalah yang dihadapi oleh
Orang Besar tersebut. Tujuannya bukan hendak
mengetahui bagaimana puncanya, tetapi cuba
mengubati sekiranya diizinkan Allah. Kalau
tidak berhasil bukanlah tanggungjawab dia lagi.
"Saya hanya mencuba Tuan, kalau tak
berjaya janganlah sesal pula" beritahu Ulung
Bahar.
"Tidak, tidak..saya faham Tok Ulung" cepatcepat dia memintas cakap Ulung Bahar yang
terlalu merendahkan diri itu. "Tok Ulung cuma
berusaha, yang menentukan tetap Allah jua"
katanya.
"Alhamdulillah, Tuan kata macam tu..."
sahut Ulung Bahar tersenyum.
Ulung Bahar meminta disediakan geluk air.
Dan dia akan memberitahu ketika yang baik

untuk memulakan usahanya, sama ada waktu


Maghrib, atau Isyak atau tengah malam. Ini
disebabkan dia mahu melihat cara mana
permainan sebelah pihak.
Segala yang dikehendaki oleh Ulung Bahar
dipersetujui oleh Orang Besar. Malam itu dia
tidak dibenarkan oleh Orang Besar mengikut
Meon balik ke rumahnya di Gombak, tetapi
disuruh menginap di rumah Orang Besar itu.
Ulung Bahar disediakan bilik di situ untuk
berehat, tempat tidur dan sembahyang. Selama
di Kuala Lumpur dia dikehendaki menjadi
tetamu Orang Besar tersebut.
Selepas menunaikan Isyak, Ulung Bahar
memberitahu
Orang
Besar
dia
mahu
memulakan usahanya mengubati masalah yang
dihadapi Orang Besar. Beberapa orang kerabat
terdekat Orang Besar ada sama setelah
diberitahu mengenai Ulung Bahar akan
mengubat itu. Memang kerabat terdekat Orang
Besar sudah tahu masalah tersebut, malah
mereka semua sudah berusaha menolongnya.
Fasal itulah Orang Besar menceritakan
masalahnya kepada Meon. Ketika inilah Meon
teringatkan Ulung Bahar di kampung. Lantas
Meon menerangkan kepada Orang Besar akan
kepandaian Ulung Bahar selama ini. Maka tidak
bertangguh lagi Orang Besar menyuruh Meon
memanggil Ulung Bahar. Segala perbelanjaan
Meon membawa Ulung Bahar serta perjalanan
Ulung Bahar selama berada di Kuala Lumpur
adalah di bawah urusan Orang Besar.
Lebih kurang pukul 9.00 malam Ulung
Bahar mula menarik geluk air ke depannya.
Mulutnya kumat kamit serta matanya terpejam
rapat. Sekali sekala dia membuka mata
memerhati ke dalam geluk sambil menghembus
perlahan-lahan.
Ketika ini Ulung Bahar sudah menguatkan
zikirnya di dalam hati. Seluruh bulu romanya
terasa meremang. Dia melihat dalam makrifat
tentang masalah yang dihadapi oleh Orang Besar.
75

Sekali sekala orang-orang yang melihat Ulung


Bahar nampak dia mengerutkan dahi sambil
menggeleng-gelengkan kepala.
Ulung Bahar melihat seorang lelaki
berpakaian seperti sami Budha tersengih-sengih
menunggu kedatangannya. Lelaki itu dipenuhi
dengan tangkal azimat di seluruh badan. Lelaki
itu seolah-olah mempersilakan dia hampir
kepadanya. Tetapi Ulung Bahar tidak mahu
datang hampir. Dia membaca Fatihah tiga kali
lantas dihembus kepada lelaki berkenaan.
Terpelanting lelaki itu bila dihembuskan
dengan Fatihah. Mukanya merah padam
menahan perasaan marah.
"Aku terima kau baik-baik, kau balas dengan
jahat!" bentak lelaki itu cepat-cepat berdiri
bercekak pinggang.
"Kau nak tunjuk pandai dengan aku,
sekarang terima habuan kau pula" pekiknya
mengambil debu tanah lalu dihembuskan ke
arah Ulung Bahar.
Terasa pada Ulung Bahar ribut kencang
mahu menerbangkannya, tetapi dia menguatkan
zikir di dalam hati menyebabkan ribut kencang
tersebut tidak dapat menerbangkan dia. Setelah
ribut kencang itu berhenti, Ulung Bahar tidak
nampak lagi ke mana lelaki tadi bersembunyi.
"Kenapa kau lari?" Ulung Bahar mencabar.
"Aku tak lari...!" sahut lelaki tadi tertawa
mengejek. "Nampaknya kau takut dengan aku"
lelaki itu terus mempersenda-sendakan Ulung
Bahar.
"Aku tak takut pada kau. Aku takut pada
Allah" kata Ulung Bahar memerhati di sekeliling
kawasan itu menjadi hutan rimba yang jauh dari
manusia. Tetapi suara lelaki itu tertawa
berdekah-dekah masih mengejek-ngejeknya.
Ulung Bahar membacakan Surah Waddhuha
dihembuskan sekelilingnya. Serentak dengan itu
lelaki tadi tersungkur di depannya. Terkial-kial
lelaki itu bangun akibat jatuh terhempas.

"Sekarang sembunyilah!" Ulung Bahar


menyindir.
Kemudian dia mendengar lelaki itu
merungut dalam bahasa yang tidak difahaminya.
Bagaimanapun dia dapat mengagak lelaki
tersebut menggunakan Bahasa Thai. Jelaslah
kepadanya lelaki itu adalah Bomoh Siam.
"Berapa upah yang orang beri pada kau ni?"
tanya Ulung Bahar.
"Aku bukan makan upah...! sahut lelaki itu
marah.
"Ah, Bomoh Siam macam kau tak makan
upah?" ejek Ulung Bahar mahu menyakiti hati
lelaki tersebut.
"Aku menolong orang saja" jawabnya
membentak kerana terlalu marah diperolokolokkan. Dia sendiri hairan bagaimana Ulung
Bahar
boleh
menembusi
tempat
persembunyiannya. "Aku menolong orang, tapi
macam mana kau boleh sampai ke sini?" dia
mendongak Ulung Bahar yang berdiri berpeluk
tubuh di tempat dia terguling.
"Itu kuasa Allah..." beritahu Ulung Bahar
tersenyum.
"Sudah banyak dukun-dukun Melayu
mencari tempat aku tak jumpa, macam mana
kau boleh jumpa?" pekik lelaki itu berdiri
dengan lutut.
"Kuasa Allah...!" ulangi Ulung Bahar. "Kau
tak takut kuasa Allah?" tesengih-sengih Ulung
Bahar mengejeknya lagi.
Lelaki itu menggeleng kepala.
"Baiklah, kau akan tahu kuasa Allah" Ulung
Bahar pun mula azan tiga kali. Sebaik saja
azannya bergema lelaki itu terumbang ambing
apabila seluruh tempatnya berdiri bergegar. Dia
terhumban macam bertih direndang dalam kuali
mencari tempat mahu berpijak.
"Ilmu apa kau pakai ni!" jeritnya meminta
Ulung Bahar berhenti dari azan.
"Kau kata tak takut Allah" ejek Ulung Bahar.
76

"Aku takut, aku takut..." sahutnya terketarketar.


"Sekarang cakap! Siapa yang suruh kau?"
Ulung Bahar mula keraskan suara.
"Orangnya baik..." ujar lelaki itu termengahmengah. "Dia dianiaya oleh Orang Besar tu,
kalau awak nak tau, Orang Besar tu jahat. Dah
dapat
manis
sepah
dibuang"
jelasnya
memepertahankan diri.
"Berapa dia upah kau?" soal Ulung Bahar.
"Aku tolong saja"
"Mana boleh! Bomoh Siam mesti terima
upah!"
"Aku ambil sikit..."
"Berapa?"
"Satu ribu..."
"Bodoh punya Bomoh Siam! Kenapa tak
minta lebih?"
"Tak boleh, kita nak tolong aje..."
"Selalu Bomoh Siam ambil upah sampai lima
ribu!"
"Itu Bomoh Siam moden..."
Terkekeh-kekeh Ulung Bahar tertawa
mendengar kata-kata lelaki berkenaan. Manakan
tidak ketawa bila dia menyebut Bomoh Siam
moden yang ambil upah mahal, sedangkan dia
adalah Bomoh Siam yang bertugas menolong
orang.
Bagi Ulung Bahar memang selalu
menghadapi keadaan demikian. Sebab itulah dia
boleh berhujah dengan syaitan yang datang
mengganggu. Syaitan juga mempunyai ilmu
psikologi bila berhadapan dengan manusia. Oleh
itu manusia yang terperdaya dengan ilmu
psikologi syaitan akan cepat mengalah.
Sikap mengalah syaitan bukanlah bererti dia
benar-benar mengalah. Sebaliknya mencari
strategi untuk menyerang balas. Sebab itu Ulung
Bahar sengaja menyoal macam-macam biar
syaitan sendiri serba salah mahu menjawab.
"Kalau begitu cakap, apa yang kau buat pada
Orang Besar?" tanya Ulung Bahar.

"Aku tak buat apa" jawabnya tersengihsengih.


"Kalau tak cakap aku azan!" cepat-cepat
Ulung Bahar mengugut.
"Eh, jangan..." rayunya mula berpusingpusing mahu mencari helah.
"Jangan cari helah!" jerkah Ulung Bahar yang
sudah tahu cara mana syaitan mahu bertindak.
Lelaki itu menjadi serba salah, sebab apa saja
helah yang mahu dibuatnya sudah diketahui
oleh Ulung Bahar. Dia menjadi hairan kerana
selama ini dukun yang mengubat Orang Besar
terperdaya dengan helah dia. Tetapi menghadapi
Ulung Bahar dia menjadi kebingungan.
Dia sudah meniupkan ribut kencang tetapi
tidak berjaya menerbangkan Ulung Bahar
kerana zikirnya yang mantap. Dia membawa
Ulung Bahar merentas hutan, tetapi Ulung
Bahar dapat mencari tempat persembunyiannya.
Apa saja helah yang dibuatnya dapat dikesan
oleh Ulung Bahar.
Sudah banyak dukun-dukun Melayu yang
ditentangnya,
akhirnya
dia
dapat
memperdayakan. Kadangkala apabila ditiupkan
ribut kencang mereka tidak dapat bertahan.
Mereka cepat berlindung diri dan terus balik
meninggalkannya. Kalau ada pun yang boleh
bertahan dari ribut kencang, akan sesat merabaraba bila dibawa merentas hutan rimba.
Ternyata Ulung Bahar sangat berbeza dari
dukun-dukun Melayu yang pernah cuba
mengubat Orang Besar. Malah Bomoh Siam
yang dipanggil mengubati Orang Besar juga
tidak berdaya menentang dia.
Tertanya-tanya dia apakah ilmu yang
digunakan oleh Ulung Bahar. Hanya yang
didengarnya Ulung Bahar menyebut kuasa Allah.
Tentulah ilmu Ulung Bahar ini bukan ilmu baru,
tetapi sudah ujud sejak bertahun-tahun. Ilmu
yang ada padanya tidak dapat menentang ilmu
yang dimiliki oleh Ulung Bahar.
77

"Apa ilmu yang awak pakai?" tanya lelaki itu


gementar.
"Ilmu Allah yang diturunkan kepada umat
Islam" jelas Ulung Bahar.
"Bolehkah awak ajar aku?" dia mahu menguji.
"Jangan nak cari helah..." Ulung Bahar
mengingatkan. "Cakap, apa awak sudah buat
pada Orang Besar?" bentaknya keras.
"Tak buat apa pun..." sahutnya tersengihsengih.
Tidak bertangguh lagi Ulung Bahar terus
azan. Bumi tempat lelaki itu berpijak bergegar
kuat. Dia terlambung-lambung macam bertih di
dalam kuali tidak dapat berjejak. Terpekik-pekik
dia meminta Ulung Bahar memberhentikan
azan. Tetapi Ulung Bahar tidak peduli. Dia terus
azan berulang kali.
"Aku cakap, aku cakap..." tercungap-cungap
lelaki itu merayu pada Ulung Bahar supaya
berhentikan azan.
"Sekarang cakap!" herdik Ulung Bahar.
"Aku dah lepaskan dalam Sungai Gombak"
kata lelaki itu gementar.
"Apa yang kau lepaskan?" soal Ulung Bahar
mengancam.
"Ikan haruan..." jelasnya terketar-ketar. "Ada
penunggunya di situ..." ujar lelaki itu dalam
ketakutan.
Setelah mendapat rahsia dari lelaki yang
berpakaian seperti Sami Budha itu, Ulung Bahar
menghembus lelaki itu dengan ayat Al-Ikhlas
hingga melayang-layang seperti bunga lalang.
Kemudian Ulung Bahar terus melayangkan
dirinya di sepanjang Sungai Gombak.
Puas dia mencari-cari di kawasan yang
dituju tetapi tidak juga berjumpa. Ulung Bahar
terus membaca Surah Waddhuha dengan penuh
khusyuk. Ketika ini dia sampai jauh dari
bangunan-bangunan tinggi di tengah bandar.
Air Sungai Gombak yang keruh jelas pada
penglihatan dia.

Dalam masa dia memerhatikan di sekitar


kawasan Sungai Gombak itu, tiba-tiba dia
nampak seorang perempuan cantik berdiri di
tengah sungai memegang tangguk. Dia percaya
perempuan ini bukannya bunian, tetapi
penunggu sungai yang menjelmakan dirinya
sebagai isteri muda Orang Besar.
Memang Ulung Bahar tahu Orang Besar
sudah berkahwin dengan seorang gadis cantik
berasal dari Kelantan. Perkahwinan itu tidak
kekal. Hanya selama lapan bulan saja. Gadis itu
diceraikan setelah Orang Besar diberi tangkal
pembenci oleh isteri tuanya, sebaik saja isteri
tuanya mendapat tahu Orang Besar berkahwin
lagi.
Tidak lama selepas penceraian itu Orang
Besar bermimpi dia dikhatankan oleh seorang
mudim yang dikenalinya. Esoknya apabila dia
bangun dari tidur, dia merasa kemaluannya
ngilu. Lama kelamaan tidak terasa lagi kalau
dijentik pun.
Orang Besar telah bertemu ramai dukun
untuk mengubatnya. Sejak lapan tahun dia
mengidap dan menderita keadaan demikian.
Isteri tuanya terasa juga menyesal, tetapi lebih
gembira kerana Orang Besar tidak akan
berkahwin lagi. Bagaimanapun ada juga dukun
menasihati dia supaya rujuk semula dengan
bekas isteri muda yang pernah diceraikan.
Tetapi dia diberitahu jandanya itu sudah
berkahwin lain. Orang Besar tidak mahu sangat
ambil tahu mengenai diri jandanya itu. Soal
yang penting dia harus mengatasi masalah yang
dihadapinya.
"Buat apa awak bawa tangguk, kalau tak
menangguk ikan?" tegur Ulung Bahar mendekati
perempuan cantik yang berdiri di tengah sungai.
"Kita punya sukalah" sahut perempuan itu
mengerling ke arah Ulung Bahar.
"Kalau tak mahu menangguk, pinjamkan aku.
Biar aku yang menangguk" ujar Ulung Bahar.
78

Bagaimanapun
dia
tidak
leka
semasa
berhadapan dengan perempuan cantik tesebut.
Masa ini terasa ribut bertiup kencang. Ulung
Bahar terus bertahan di tengah ribut kencang.
Kemudian dia azan sekuat hatinya menyebabkan
ribut kencang terhenti tiba-tiba. Lelaki yang
berpakaian seperti Sami Budha tadi tersungkur
di tengah sungai.
Bersama dengan perempuan cantik di
sampingnya, lelaki berkenaan melemparkan bola
api ke arah Ulung Bahar. Perempuan itu
melontarkan serpihan besi tajam seperti paku
menerjah ke tubuh Ulung Bahar. Tetapi
semuanya tidak memberi kesan kepada tubuh
Ulung Bahar yang sentiasa berzikir.
Akhirnya mereka berdua mengeluh panjang
kerana melihat Ulung Bahar tetap berdiri di
tebing sungai mengejek mereka. Ternyata
serangan mereka berdua menjadi sia-sia.
"Tadi, awak dah kalah. Masih degil lagi mahu
melawan!" cabar Ulung Bahar.
Lelaki tersebut tidak menyahut. Dia serba
salah mengerling perempuan cantik di
sebelahnya. Perempuan itu melemparkan tali
lantas membelit seluruh tubuh Ulung Bahar.
Mereka berdua ketawa berdekah-dekah melihat
tali tersebut melilit seluruh tubuh Ulung Bahar.
"Hasbiallahu
Lailahaillallah
alaihi
watawakkal.." kumat kamit mulut Ulung Bahar
membaca doa menghembuskan ke seluruh
tubuhnya. Tali yang melilit tubuhnya jadi cair
seperti air. Sekali lagi lelaki dan perempuan
cantik itu tercengang kerana Ulung Bahar tidak
takut pun menghadapi serangan mereka.
"Hei, bomoh bodoh..!" jerkah Ulung Bahar
bercekak pimggang di atas tebing sungai. "Kau
nak mengaku kalah atau nak merasa lagi
serangan aku?" tanyanya memberi amaran.
Tidak bertangguh lagi lelaki itu terus
menghilangkan diri. Dia tidak berani lagi
bertahan apabila Ulung Bahar sudah memberi

amaran. Hanya tinggal perempuan cantik itu


kebingungan ditinggalkan lelaki tadi.
Memandangkan perempuan cantik itu degil,
Ulung Bahar membaca beberapa ayat lagi
menyebabkan perempuan itu berputar seperti
gasing beruri ligat. Laungnya bergema kerana
berputar-putar di dalam air. Setelah putaran itu
berhenti dia termengah-mengah menengadah
Ulung Bahar. Kecantikannya juga luntur akibat
diputar tadi.
"Bukan aku yang salah" dia merayu supaya
dibebaskan.
"Jangan berdalih!" jerkah Ulung Bahar.
"Iya..." katanya gementar. "Botak tadi yang
suruh. Dia suruh aku jagakan haruan yang
dilepaskan di sungai ni" ujarnya bertambah
gerun bila mengerling Ulung Bahar.
"Mengapa kau ikut cakap dia?" tanya Ulung
Bahar mahu menduga.
"Kalau tak ikut dia bunuh aku..." jelasnya
menangis teresak-esak.
"Kau takut pada dia?" ejek Ulung Bahar
seterusnya.
Dia mengangguk lemah.
"Kau tak takut Allah...! suara keras Ulung
Bahar semakin menggerunkan dia. Dia
mengangguk juga.
"Kalau kau takutkan Allah, jangan pedulikan
botak tadi" perintah Ulung Bahar merentap
rambut perempuan tersebut. "Sekarang serahkan
pada aku haruan tu!" bentaknya.
Mahu tidak mahu terpaksalah perempuan
tadi menangguk ikan haruan yang dilepaskan ke
dalam sungai. Ulung Bahar terus menangkap
ikan tersebut dari tangguk perempuan
berkenaan melalui makrifat. Dan terus
dibawanya semula ke rumah Orang Besar.
Ketika ini mereka yang ada di rumah Orang
Besar melihat Ulung Bahar mengetuk jari
telunjuknya ke bibir geluk. Tiga kali dia
mengetuk berdentum seekor haruan yang masih
79

berlumpur lagi tubuhnya menjelma di dalam


geluk.
"Alhamdulillah..." Ulung Bahar menarik
nafas.
Orang Besar terkejut melihat ikan haruan di
dalam geluk di depan Ulung Bahar. Geluk itu
juga menjadi keruh disebabkan lumpur yang
dibawa oleh haruan tadi. Kemudian dia
membelah perut ikan itu. Di dalam perut ikan
haruan berkenaan terdapat segulung benang
kuning yang diikat pada paku setengah inci.
Barang-barang yang dikeluarkan dari perut
ikan itu diambil oleh Ulung Bahar dibungkus
dengan sapu tangannya. Ikan haruan itu juga
dibungkus dengan plastik, kerana menurut
Ulung Bahar dia sendiri akan membuangnya ke
laut.
Setelah semuanya selesai, Ulung Bahar tidak
membuat apa-apa tangkal atau azimat untuk
Orang Besar. Dia hanya membacakan doa lalu
dihembuskan ke kepala Orang Besar. Kemudian
dia menyuruh Orang Besar solat tengah malam
dua rakaat.
Tidak ada ubat-ubat lain yang diberikan oleh
Ulung Bahar. Selepas dia mengubat malam itu,
esoknya dia terus balik ke kampung. Orang
Besar bertanya sama ada dia akan mengubatnya
tiga kali ulang, tetapi Ulung Bahar menjawab,
"Nak ubat apa lagi Tuan, bukannya Tuan sakit..."
dia tersenyum mengerling Orang Besar.
Khabarnya Orang Besar berkahwin lagi tidak
lama selepas itu. Selepas peristiwa ini isteri
Orang Besar tidak lagi mencari tangkal
pembenci. Dia sendiri tidak marah lagi kalau
Orang Besar berkahwin lain.

bukanlah orang dukun yang mengamalkan cara


perubatan tradisional. Kalau dukun tentulah dia
menggunakan ramuan seperti bunga-bunga,
bertih direndang, kemenyan dan sebagainya.
Cara yang dilakukan oleh Ulung Bahar
ketika mengubat Orang Besar samalah seperti
yang pernah dilakukan oleh Pak Tua Mahat, Aki
Sahak dan Tok Aji. Berbeza dengan Pak Tua
Mahat dan Aki Sahak, Tok Aji adalah guru
agama yang mempunyai madrasah sendiri.
Sebab itulah saya berminat sangat mahu
bertemu muka dengan Ulung Bahar ini.
Saya datang ke rumah Meon di Gombak
kira-kira jam 9.00 malam kerana mahu
menetapkan hari bilakah dia akan balik ke
kampungnya. Memang saya tertarik hati mahu
mengenalinya.
Ulung
Bahar
hanya
menggunakan doa-doa tertentu saja dari ayatayat Quran, dan bukannya menggunakan jampi
mentera. Dia juga tidak menggunakan ramuan
seperti bertih, kemenyan, limau, bunga-bunga
sebagaimana yang lazim digunakan oleh dukundukun.
Inilah persamaan yang dapat saya lihat
antara Ulung Bahar dengan Pak Tua Mahat dan
Aki Sahak.
"Macam ustaz buat apa lagi jumpa Ulung
Bahar..." kata Meon sebaik saja saya masuk ke
rumahnya.
"Orang macam tu patut kita jumpa" jelas
saya lalu duduk. "Orang tua banyak
pengalaman..." ujar saya tertawa.
"Saya agak orang macam ustaz ni memang
suka sangat Ulung Bahar nak berjumpa" isteri
Meon menyampuk.
"Ah, apa sangat saya ni..." saya serba salah
bila dikatakan begitu.
Sebenarnya saya baru setahun mengenali
Meon dari seorang kawan. Kawan saya itu
mengidap sakit lelah beberapa tahun. Meon
telah membawakan dia berjumpa dengan Ulung
Bahar. Katanya penyakit lelahnya itu sudah

10. DIKEJAR ORANG TUA BERSERBAN


KUNING
DEMIKIANLAH diberitahu oleh Meon
kepada saya mengenai Ulung Bahar. Dari apa
yang diceritakan oleh Meon itu saya dapati dia
80

beransur baik. Dialah yang membawa saya pula


bertemu dengan Meon.
Dari Meon pulalah saya mendengar cerita
Ulung Bahar mengubat Orang Besar yang hilang
tenaga kelelakian itu. Tidak lama kemudian
Simah isteri Meon meminta masuk ke bilik
kerana dia merasa pening kepala. Tinggallah
saya dengan Meon berbual-bual kosong. Pada
mulanya saya tidak berniat untuk lama di rumah
Meon, tetapi bila Meon bercerita mengenai
beberapa kisah di kampungnya yang melibatkan
Ulung Bahar, saya tertarik hati pula mahu
mendengarnya.
Kata Meon, satu waktu dulu kampungnya
diganggu oleh lembaga hitam pada setiap malam.
Lembaga hitam ini akan masuk ke dalam rumah
dan mencabul wanita-wanita dengan sesuka
hatinya. Kebanyakan wanita itu tidaklah
diperkosanya, hanya dibukakan pakaian wanita
berkenaan, kemudian dia melarikan diri.
Bagaimanapun Ketua Kampung enggan
melaporkan kepada polis, kerana orang-orang
kampung mahu menangkap sendiri, siapakah
yang melakukannya.
Seorang janda beranak terjerit bila tiba-tiba
satu lembaga hitam menjelma di depannya.
Jeritannya hanya sekaligus saja, kerana selepas
itu dia terus kebingungan akibat dipukau oleh
lembaga berkenaan. Lembaga hitam itu telah
membuka pakaian janda tadi hingga tidak
tinggal
sebenang
pun.
Sebelum
lari
meninggalkan
wanita
tersebut
dia
memangkahkan kapur pada kemaluan janda itu.
Satu malam sampai lima enam orang
diganggunya. Dia tidak peduli sama ada anak
dara, janda atau isteri orang, semua diganggunya.
Setelah ditelanjangkan dia akan memangkah
kemaluan wanita tersebut dengan kapur.
Apakah tujuannya tidak pula diketahui.
Anehnya rumah-rumah yang berdekatan
dengan Ulung Bahar tidak pula diganggunya.

Apabila diberitahu pada Ulung Bahar dia


juga tidak dapat memberi jawapan. Katanya
sukar juga mahu memerangkap lembaga hitam
itu, keran tidak tahu rumah mana yang akan
diganggunya. "Kalau kita tahu rumah siapa
mahu
diganggunya,
mudahlah
kita
memerangkap dia..." jelas Ulung Bahar.
"Apa tujuannya lembaga hitam ni Ulung?"
Ketua Kampung hairan dengan suasana yang
melanda kampung.
"Ah, ilmu sesat. Ilmu orang tak ingat Allah..."
beritahu Ulung Bahar selamba.
Bagaimanapun tiap-tiap malam Ketua
Kampung mengarahkan penduduk-penduduk
kampung berkawal malam. Lembaga hitam itu
pula bagaikan tahu di mana pendudukpenduduk kampung berkawal. Dan dia akan
datang mengganggu rumah yang jauh dari
kawalan.
Sebenarnya
Ulung
Bahar
boleh
memerangkap lembaga hitam berkenaan
sekiranya mendapat kerjasama dari pendudukpenduduk kampung. Sayangnya, pendudukpenduduk kampung sendiri tidak mahu bersatu
apabila diajak berkumpul di surau. Ulung Bahar
mengajak mereka membaca Yassin beramairamai supaya lembaga hitam itu tidak dapat lagi
masuk mengganggu.
Tetapi sebahagian besar penduduk mahu
menangkap lembaga hitam itu. Mereka mahu
tahu siapakah orangnya yang berani melakukan
perbuatan terkutuk tersebut. Disebabkan Ulung
Bahar enggan menerima cadangan orang-orang
kampung yang berdendam mahu menangkap
lembaga hitam tersebut, maka mereka telah
menemui seorang dukun bernama Pak Musiro.
Pak Musiro mendakwa dialah yang menjadi
guru kepada lembaga hitam yang mengganggu
orang-orang kampung. Mengikut cerita Pak
Musiro seorang pemuda telah datang
menemuinya untuk belajar ilmu ghaib. Bila
81

ditanya siapakah pemuda berkenaan, Pak


Musiro tidak mahu menerangkannya.
"Nantilah, bila dapat kita tangkap, kalian
semua akan tau..." kata Pak Musiro.
Pak Musiro ini dipercayai memiliki ilmu
ghaib. Pernah di zaman pemerintahan Jepun dia
mahu ditangkap oleh askar-askar Jepun. Tetapi
askar-askar Jepun tidak menemuinya. Semasa
darurat
juga
gerila
komunis
mahu
menangkapnya, tetapi tidak dapat dikesan di
mana dia bersembunyi.
Satu hari seekor babi hutan telah masuk ke
kampung menyerang beberapa orang penduduk.
Tetapi apabila terserempak dengan Pak Musiro
babi hutan itu berpusing-pusing mencari Pak
Musiro. Sempat pula Pak Musiro mengasah
parangnya sebelum menetak kepala babi itu
sampai tersungkur mati.
Mungkin kerana mendengarkan cerita
kehebatan Pak Musiro inilah pemuda berkenaan
ingin sangat mempelajari ilmu ghaib dari orang
tua tersebut. "Ilmu ghaib macam mana yang kau
nak belajar?" tanya Pak Musiro.
"Ilmu ghaib yang ada pada Pak Musiro"
sahut pemuda berkenaan.
"Ilmu ghaib ni ilmu jahat..." beritahu Pak
Musiro menjelaskan kepada pemuda itu.
"Tetapi kalau mahukan ilmu supaya tidak
ditemui oleh musuh, kau boleh amalkan dari
Surah Yassin" dia menerangkan selanjutnya.
"Saya bukannya ada musuh..." kata pemuda
itu tersengih-sengih.
Pak Musiro telah menerangkan satu cara
yang paling sulit dilakukan dengan harapan
pemuda tersebut tidak jadi meneruskan
usahanya mahu menuntut ilmu ghaib. Lagi pun
Pak Musiro bukanlah bersungguh-sungguh
mengajarnya. Dia hanya menerangkan satu
perkara yang dia sendiri tidak pernah
melakukannya. Pendek kata apa yang
dicakapkan oleh Pak Musiro itu hanyalah rekaan
semata-mata.

Kata Pak Musiro. "Kalau kau berani cubalah".


"Cuba macam mana?" pemuda itu mendesak.
"Aku ingat lebih baik tak usah" dia masih lagi
mencari akal apakah cerita yang hendak
direkanya.
"Saya sanggup buat apa pun Pak Musiro"
tegas pemuda berkenaan.
Akhirnya Pak Musiro mendapat satu akal.
Dia percaya tentu pemuda itu tidak akan
sanggup melakukannya. Memang kalau orang
yang waras fikiran pun merasa tidak munasabah
dengan apa yang disebutkan oleh Pak Musiro.
"Apabila ada orang mati, kau ambil abuk
papan lahad yang diketam. Dibakar dan ambil
abunya. Lepas itu semasa mayat sedang
dimandikan, kau masuk ke bawah rumah tempat
mayat itu dimandikan dan taburkan abu papan
itu di kepala..." ujar Pak Musiro tersengih-sengih
kerana pemuda tadi percaya sangat dengan apa
yang dicakapnya.
"Lepas tu apa saya nak buat?" tanya pemuda
berkenaan dengan yakin.
"Kalau ada apa-apa datang, kau curilah apa
saja barangnya" kata Pak Musiro seterusnya.
"Lagi..." pemuda tersebut sedikit pun tidak
ragu-ragu akan cerita Pak Musiro.
"Kalau ada sesiapa mengejar kau carilah
sungai, dan cepat-cepat menyeberang" ujar Pak
Musiro.
Pemuda itu mengangguk lemah. Terasa
padanya terlalu berat mahu melakukan seperti
yang diterangkan oleh Pak Musiro. Namun dia
tidak sedar bahawa Pak Musiro hanya berolokolok saja untuk melemahkan semangat dia dari
meneruskan cita-citanya mahu belajar ilmu
ghaib.
Bagi Pak Musiro orang yang akan mengejar
sekiranya pemuda itu meneruskan cita-citanya
mestilah keluarga si mati. Tentulah mereka
marah apabila ada orang melakukan perbuatan
demikian semasa si mati dimandikan. Sebab
82

itulah dia sentiasa tersengih-sengih bila


memberitahu demikian.
Selepas itu Pak Musiro tidak tahu apa yang
berlaku ke atas pemuda tadi. Apabila orangorang kampung gempar dengan kejadian
lembaga hitam mengganggu dan datang
menemuinya, Pak Musiro mula teringatkan
kepada pemuda yang pernah menemuinya
untuk belajar ilmu ghaib itu. Hanya orang yang
melakukan ilmu halimunan saja yang boleh
hilang dari pandangan orang ramai.
Orang-orang kampung menjadi bingung
kerana lembaga hitam itu boleh masuk ke dalam
rumah mangsa mengikut lubang yang boleh
ditembusi angin. Bagaimana rapat dikunci pun
pintu dan tingkap, dia boleh masuk selagi ada
lubang yang boleh ditembusi angin.
Setelah berjanji untuk menangkap lembaga
hitam tersebut, Pak Musiro pun bersiap-siap
dengan ramuan dukunnya. Dia menyediakan
tujuh jenis bunga, tujuh biji limau dan tujuh
geluk air yang diambil dari tujuh batang sungai.
Dia akan memanggil lembaga hitan itu datang
ke rumahnya dan akan menggunakan 'pasung
bumi' iaitu ilmu kebatinan yang mengunci
musuh tidak dapat mencari jalan keluar untuk
melarikan diri.
Penduduk-penduduk
kampung
yang
ditugaskan membantu Pak Musiro juga bersiap
sedia di sekitar rumah Pak Musiro. Mereka akan
menyerbu sebaik saja mendapat isyarat dari Pak
Musiro.
Kira-kira jam 9 malam, Pak Musiro
memulakan tugasnya. Dia mencucukkan tujuh
batang lidi kepada setiap biji limau dan
direndamkan ke dalam tujuh geluk yang berisi
air dan tujuh jenis bunga. Kemudian Pak Musiro
membakar kemenyan sambil mulutnya kumatkamit membaca mentera.
Lama dia membaca menteranya, tiba-tiba dia
hilang dari pandangan orang ramai. Selepas itu
mereka terdengar bunyi pergelutan di sekitar

rumah itu. Meon yang ditugaskan oleh Pak


Musiro membakar kemenyan apabila dia sudah
hilang dari pandangan, terus membakar
kemenyan yang siap dijampi oleh Pak Musiro.
Orang ramai mahu membantu tidak dapat
kerana masing-masing tidak nampak siapakah
yang bergelut. Hanya barang-barang di dalam
rumah itu saja tunggang-langgang seperti
dirempuh. Mereka semua menjadi cemas juga
kerana tidak tahu siapakah akan tewas dalam
pergelutan itu. Dalam masa mereka tidak
ketahuan itu tiba-tiba Pak Musiro terpelanting
di hadapan mereka. Termengah-mengah Pak
Musiro menahan kesakitan. Mulutnya kelihatan
berdarah dengan seluruh badannya calar balar.
Pak Musiro terbaring di lantai dalam
keadaan tidak sedar diri. Orang-orang kampung
semakin cemas melihatkan Pak Musiro tidak
sedarkan diri setelah dipercayai bergelut dengan
lembaga hitam yang mengganggu pendudukpenduduk kampung selama ini.
Dua hari Pak Musiro tidak sedarkan diri.
Nafasnya mengombak-ngombak. Kuku kaki dan
tangannya sudah menjadi lebam. Melihatkan
keadaan Pak Musiro semakin tenat Meon pun
menyuruh isteri Pak Musiro memanggil Ulung
Bahar. Orang-orang kampung selama ini
tidaklah menganggap Ulung Bahar sebagai
dukun, tetapi sebagai orang tua yang banyak
pengalaman saja. Lagi pun Ulung Bahar sendiri
tidak suka dirinya dipanggil dukun seperti Pak
Musiro.
Jiran-jiran masih ramai berkumpul di rumah
Pak Musiro semasa Ulung Bahar datang. Ketua
Kampung juga ada sama menziarahi Pak Musiro.
Mereka semua merasa terhutang budi kepada
Pak Musiro yang sanggup menyabung nyawa
untuk menyelamatkan penduduk-penduduk
kampung.
Ulung Bahar memegang kepala Pak Musiro.
Kesan calar-balar di tubuhnya juga menjadi
lebam.
83

"Musiro bernasib baik..." keluh Ulung Bahar


perlahan. "Dia hampir berjaya, tetapi tak ada
orang membantu. Musuhnya hampir kalah,
tetapi cepat mendapat bantuan" katanya macam
kesal.
Kekesalan yang terpancar di mata Ulung
Bahar, ialah orang-orang kampung hanya
berharap kepada Pak Musiro semata-mata.
Mereka tidak tahu bagaimana harus membantu
bila seseorang seperti Pak Musiro menentang
gangguan syaitan. Kalau ada salah seorang
darinya azan, sudah tentu Pak Musiro lebih
mudah menjalankan tugasnya. Disebabkan tidak
ada sokongan itulah Pak Musiro dapat
ditewaskan.
"Minta aku air sejuk segelas..." Ulung Bahar
meyuruh isteri Pak Musiro ambilkan air. "Meon,
ambil wudhuk" perintahnya lalu berpaling pada
Meon. Tidak bertangguh Meon mengambil
wudhuk.
"Azan..." katanya lagi sambil mencapai gelas
air yang dihulurkan oleh isteri Pak Musiro.
"Jangan berhenti selagi aku tak suruh" dia
memberitahu Meon.
Meon pun azan seperti yang disuruh oleh
Ulung Bahar. Kira-kira sepuluh kali Meon azan
barulah disuruh berhenti oleh Ulung Bahar.
Ketika ini dia merenung ke dalam gelas air di
depannya. Ulung Bahar tersenyum sedikit bila
merenung ke dalam gelas.
"Bodoh!" itu saja yang orang ramai dengar
terkeluar dari mulut Ulung Bahar. Selepas itu
mereka melihat mulut Ulung Bahar terkumatkamit dengan mata terpejam rapat.
Sebenarnya Ulung Bahar sudah ternampak
Jalit abang Meon sedang diubat oleh seorang
lelaki tua berserban kuning. Jubahnya juga
kuning seperti kain Sami Budha. Apabila mereka
berdua nampak Ulung Bahar mereka cuba
melarikan diri. Ketika ini Pak Musiro sudah
menunggu di muka pintu, lalu mereka bertariktarikan.

Sebelah tangan Jalit ditarik oleh lelaki tua


berserban kuning itu, manakala sebelah lagi
ditarik oleh Pak Musiro.
"Kau ajar dia jadi jahat!" pekik Pak Musiro
menendang dada lelaki tua berserban kuning itu.
"Bukankah kau yang suruh dia datang
kepada aku?" lelaki tua itu mengejek.
"Aku tak suruh...!" sahut Pak Musiro marah.
"Jangan pula kau berdalih" lelaki tua
berserban kuning itu menampar muka Pak
Musiro. "Kau suruh dia datang belajar dengan
aku, sekarang kau nak berdalih!" ujarnya masih
memaut tangan Jalit. Sementara Jalit pula
menjadi bingung tidak bertindak apa-apa
walaupun tangannya dipegang oleh orang tua
berserban kuning dengan Pak Musiro.
Terkejut juga Pak Musiro bila dituduh
demikian. Dia tidak pernah menyuruh Jalit
menuntut dari sesiapa pun.
Semua pertengkaran ini dilihat oleh Ulung
Bahar. Tetapi yang menerima akibat dari
pertentangan itu ialah Jalit dan Pak Musiro
sendiri. Mereka berdua yang cedera, manakala
lelaki tua berserban kuning itu tidak
menanggung apa-apa kecederaan. Setiap
tendangan kaki Pak Musiro yang menyinggahi
dada lelaki itu semuanya menuju ke sasaran
dada Jalit. Seolah-olah Jalit menjadi pelindung
lelaki tua berkenaan apabila Pak Musiro
membuat serangan.
"Jalit cakapkan siapa yang suruh kau datang
menemui aku?" soal orang tua berserban kuning.
"Pak Musiro..." beritahu Jalit.
"Jangan berdusta Jalit!" marah benar Pak
Musiro bila Jalit menuduh dia demikian.
"Bukankah Pak Musiro menyuruh aku curi
kulit papan yang diketam untuk papan lahad?"
Jalit mengingatkan Pak Musiro. "Pak Musiro
suruh aku bakar, Pak Musiro suruh aku ambil
abunya. Pak Musiro suruh aku mandi bawah air
mandi mayat. Pak Musiro suruh aku taburkan
84

abu kulit papan ke kepala aku...!" jelasnya


bergema memukul gendang telinga Pak Musiro.
"Cukup...!" pekik Pak Musiro marah. Merah
padam mukanya bila mengingatkan balik
peristiwa dia menipu Jalit yang bersungguhsungguh sangat mahu belajar ilmu ghaib. Ruparupanya Jalit betul-betul melakukan seperti apa
yang disuruhnya, padahal dia hanya merekareka supaya Jalit lemah semangat.
Sebaik saja diberitahu oleh Pak Musiro
petua-petua mencari ilmu ghaib, Jalit tidak
memikirkan sama ada Pak Musiro memperolokolokkan dia atau tidak. Dia sudah nekad akan
mencuba seperti apa yang dicakapkan oleh Pak
Musiro. Ilmu yang dituntut mestilah atas
keyakinan diri sendiri. Sama ada ajaran guru itu
betul atau salah tidak boleh difikirkan. Inilah
pendirian Jalit apabila menerima peraturan yang
disuruh oleh Pak Musiro kalau mahukan ilmu
menghilangkan diri.
Kebetulan tidak lama kemudian ada orang
meninggal dunia di kampung itu. Jalit terus
menziarahi si mati dengan nekad akan
melakukan seperti yang dikatakan oleh Pak
Musiro. Semasa orang mengetam papan untuk
dibuat
papan
lahad,
Jalit
terus
mengumpulkannya dan membawa ke lubang
sampah. Pada penglihatan orang ramai Jalit
sangat rajin membantu dengan membuangkan
sampah tersebut.
Di situ dia membakar sampah papan
diketam tadi. Abunya dibungkus dengan sapu
tangan. Dia menunggu sehingga mayat
dimandikan di atas rumah kira-kira jam 12
tengah hari. Orang ramai tidak menyedari
bahawa dia sudah pun mencangkung di bawah
rumah bersetentangan dengan mayat hendak
dimandikan. Sebaik saja derau air yang mula
dari mayat itu jatuh ke bawah rumah, teruslah
menimpa kepala Jalit yang sudah ditaburkan
dengan abu sampah papan diketam.

Belum pun selesai mayat itu dimandikan,


Jalit nampak lelaki tua datang bertongkat ikut
sama mandi bersamanya. Lelaki itu tidak
bercakap sepatah pun. Sebelum masuk mandi
bersama dengan Jalit, dia meletakkan serban
kuningnya pada gelegar rumah, manakala
tongkatnya tetap dipegang di tangan.
Jalit memerhatikan apakah barang yang
harus dilarikannya dari orang tua itu. Kalau
mahu dilarikan tongkat, orang tua itu masih
menggenggam tongkatnya erat-erat. Akhirnya
terlintas di kepalanya untuk melarikan serban
yang tersangkut pada gelegar rumah. Itu saja
barang yang ada pada orang tua itu tidak
dipakainya.
Setelah melihat orang tua itu asyik mandi di
bawah air mandian mayat tadi, Jalit pun meluru
mencapai serban kuning yang tersangkut di
gelegar. Serentak dengan itu dia mendengar
orang tua itu menjerit memanggil dia dan
mengejarnya dari belakang. Jalit pun lari sekuat
hati menuju ke arah sungai.
Dia sempat menyeberang sungai. Orang tua
yang mengejarnya dari belakang tadi tidak dapat
menyeberang.
"Pulangkan serban aku!" pinta orang tua
tersebut.
"Tidak..." sahut Jalit berbangga dengan
kejayaannya melarikan serban orang tua yang
sama-sama mandi air mayat tadi. "Sekarang
serban ni kepunyaan aku. Kalau kau mau
marilah menyeberang sungai ke sini..." dia
megejek-ngejek.
"Memang aku nak beri kau" orang tua itu
tersenyum. "Memang aku tau kau berhajat
sangat hendakkan ilmu ghaib. Kau boleh
memakai serban itu, tetapi ada syaratnya"
beritahu orang tua itu.
"Apa syaratnya?"
"Senang saja..."
"Kalau aku tak ikut syarat?"
"Aku ambil semula serban"
85

"Ah! aku tak percaya!" Jalit cuba mengelak


dari syarat yang hendak dikenakan oleh orang
tua tersebut.
Orang tua itu menunding jarinya ke arah
Jalit. Dengan tiba-tiba saja serban kepunyaannya
melayang dari tangan Jalit terus masuk
berlingkar ke hujung tongkat. Jalit terlopong
dengan tindakan orang tua berkenaan. Ternyata
dia tidak dapat melawannya. Jalit tidak
mempunyai
apa-apa
kelebihan
bagi
mempertahankan diri dari tindakan orang tua
tadi. Dia hanya melakukan seperti apa yang
disuruh oleh Pak Musiro dengan tidak
bertanyakan lebih lanjut bagaimana kalau dia
tidak boleh melawan dugaan.
"Sekarang kau percaya atau tidak?" tanya
orang tua itu ketawa berdekah-dekah mengejek
Jalit.
Pucat muka Jalit. Dia percaya dirinya tidak
akan dapat lari ke mana. Kalau serban di
tangannya lagikan mudah dirampas kembali
oleh orang tua itu, tentulah dia juga tidak akan
dapat melarikan diri.
"Aku percaya..." sahut jalit lemah. "Cakaplah
apa syaratnya?" tanya Jalit mengharapkan
pertolongan dari orang tua tersebut.
"Kau mesti mencabul 44 orang perempuan!"
ujar orang tua itu memberikan syaratnya.
"Tetapi ingat, kau tidak boleh menodai seorang
pun..." katanya memberi amaran.
Lama Jalit berfikir sama ada mahu menerima
syarat tersebut atau tidak. Alang kepalang dia
sudah pun hampir mencapai maksudnya. Cuma
syarat itu saja mesti dilakukan.
"Ingat 44 orang perempuan dalam masa dua
minggu!" tegas orang tua itu lagi.
"Baiklah, aku sanggup" Jalit memberi
pengakuan.
"Kau mesti tandakan sebagai bukti kau telah
mencabulnya!" katanya lagi.
"Baiklah!" sahut Jalit tegas.

Serban kuning itu dipulangkan semula


kepadanya. Apabila dipakai di kepala Jalit
merasakan dirinya boleh berlari kencang. Dia
boleh melompat melepasi sungai. Alangkah
gembiranya kerana dapat memenuhi maksudnya.
"Kalau kau tak berjaya mencabul 44 orang
perempuan, serban itu aku ambil semula"
beritahu orang tua itu menghilangkan diri dari
pandangannya.
Untuk memenuhi tuntutan itulah Jalit
terpaksa melakukan perintah orang tua berjubah
dan berserban kuning itu. Apabila dia balik ke
rumah hari itu dia telah bertemu Meon sedang
mengembala lembu masuk ke kandang. Jalit
memanggil Meon, tetapi Meon berpusingpusing mencari suara Jalit yang memanggilnya.
Apabila serban itu ditanggalkan barulah
Meon melihat dia. Meon juga tidak nampak
serban yang dipegang di tangannya. Sejak itulah
kegemparan berlaku di kampung itu mengenai
lembaga hitam mengganggu perempuan. Setiap
malam
sekurang-kurangnya
tiga
orang
perempuan telah dicabul. Kemaluannya
dipangkah dengan kapur. Kesemua mangsa
mengakui bahawa mereka tidak dinoda oleh
lembaga hitam tersebut.
Hinggalah Jalit tidak dapat mengelak bila
bertembung dengan Pak Musiro. Dia sudah
berjaya mencabul hampir 30 orang perempuan
bila namanya diseru oleh Pak Musiro. Apabila
dia mahu menyerah kalah kepada Pak Musiro,
orang tua yang memberikan dia serban kuning
itu datang menjelma. Orang tua itu
memerintahkan dia supaya menentang Pak
Musiro.
Terpaksalah Jalit menentang Pak Musiro.
Tetapi setiap kali memberi tentangan, serangan
Pak Musiro terlalu keras. Dia tidak dapat
bertahan dari serangan Pak Musiro. Mujurlah
orang tua berjubah kuning itu datang
menolongnya. Orang tua itu meresap ke dalam
tubuhnya lalu sama-sama menyerang Pak
86

Musiro. Akhirnya Pak Musiro terpelanting tidak


berdaya lagi untuk bangun menentang.
Jalit juga mendapat cedera parah.
Bagaimanapun cederanya dapat diubat oleh
orang tua yang menolongnya. Hinggalah Ulung
Bahar datang menjelma, barulah Pak Musiro
kembali bertenaga untuk melepaskan dia dari
genggaman orang tua tersebut.
"Kenapa kau lari?" jerkah Ulung Bahar bila
melihat orang tua berserban kuning bergegasgegas menarik Jalit, tetapi ditahan oleh Pak
Musiro. "Kau takut pada aku?" kata Ulung Bahar
menghentakkan tumitnya ke lantai rumah Jalit.
Terpekik Jalit bila Ulung Bahar menekan
tumitnya ke lantai. Orang tua berserban kuning
itu tertawa berdekah-dekah bila Jalit terpekik.
"Kau takkan menang Bahar..." ejeknya
menyakitkan hati Ulung Bahar.
Pak Musiro juga masih memaut tangan Jalit.
Dia tidak berjaya melepaskan Jalit dari orang tua
berkenaan. Kalaulah Pak Musiro dapat
melepaskan tangan Jalit dari genggaman orang
tua itu, tentulah mudah bagi mereka menyerang
orang tua tadi. Syaitan yang menjelma sebagai
orang tua itu berjaya menggunakan Jalit menjadi
pelindungnya apabila diserang oleh manusia.
Tetapi Ulung Bahar bukan semudah itu
hendak ditentang oleh syaitan. Dia tidak putus
asa apabila Jalit dijadikan pelindung syaitan.
Ulung Bahar terus azan hingga menggegarkan
kawasan rumah Jalit. Pak Musiro tetap berpaut
pada tangan Jalit walaupun gegaran bertambah
kuat.
"Musiro, kuatkan zikir kau..." Pak Musiro
mendengar Ulung Bahar membisikkan sesuatu
ke telinganya. Pak Musiro mengangguk. Dia
berzikir mengingatkan kudrat dan iradat Allah.
Ketika ini dia merasa gegaran itu tidak
menyusahkan dirinya. Pak Musiro terselamat
dari gangguan gegaran apabila Ulung Bahar
azan.

Hanya orang tua itu saja terhumban ke kiri


ke kanan tidak dapat berjejak. Gegaran semakin
kuat.
"Nanti..." orang tua itu merayu meminta
Ulung Bahar berhenti azan. Tetapi tangannya
tetap berpaut pada Jalit.
"Lepaskan Jalit dulu..." perintah Ulung Bahar.
Dia tidak memberhentikan azannya. Semakin
galak Ulung Bahar azan berulang kali, semakin
kuat gegaran di sekitar rumah Jalit. Orang tua
itu terumbang ambing macam bertih direndang
dalam kuali terlompat ke kiri ke kanan.
"Tolong berhentikan! Aku tau kau tak sama
dengan Musiro. Aku kalah dengan kau, tolong..."
rintihnya memanjang.
"Lepaskan Jalit dulu..." tegas Ulung Bahar.
Selagi dia tidak melepaskan Jalit, Ulung Bahar
tidak akan berhenti azan.
Tidak tahan dengan gegaran yang semakin
kuat orang tua itu terpaksa melepaskan Jalit.
Sebaik saja Jalit dilepaskan, Ulung Bahar
menyuruh Pak Musiro lindungkan Jalit. Dia
tahu Jalit tidak bersalah. Jalit hanya terpengaruh
dengan ilmu sesat yang ditunjukkan oleh syaitan.
"Aku tak bermusuh dengan kau" gerutu
orang tua itu marah. "Aku bermusuh dengan
Musiro, biarkan saja Musiro melawan aku"
ujarnya menyimpan dendam pada Pak Musiro.
"Kalau kau tak mahu bermusuh dengan aku,
biar aku yang bermusuh dengan kau" sindir
Ulung Bahar.
"Jangan! Aku tak mahu bermusuh dengan
kau...!" sahut orang tua itu lemah.
"Aku nak bermusuh dengan kau...!" jerkah
Ulung Bahar.
"Mengapa pula?" dia sengaja mencari jalan
mahu mengelakkan diri dari bertentang dengan
Ulung Bahar.
"Memang syaitan musuh aku!" balas Ulung
Bahar menampakkan kebenciannya.
"Aku nak berlawan dengan Musiro..."
beritahu orang tua itu lagi.
87

"Kenalah langkah mayat aku dulu!" Ulung


Bahar terus mencabar.
Orang tua itu berlegar-legar mahu
menerkam ke arah Pak Musiro. Belum sempat
dia menerkam, Pak Musiro menendang dadanya.
Terpelanting orang tua itu akibat ditendang oleh
Pak Musiro. Masa ini dia tidak dapat lagi
menggunakan Jalit sebagai pelindungnya. Dia
terpaksa menanggung sendiri kesakitan akibat
tendangan kuat dari Pak Musiro.
Marah benar dia ditendang oleh Pak Musiro.
Cepat-cepat dia bangun mahu membalas semula.
Dia menerkam tetapi sempat dielak dengan
pantas oleh Pak Musiro.
"Di depan Bahar kau memang handal..."
bentak orang tua itu marah.
"Baca Fatihah Musiro..." bisik Ulung Bahar.
Pak Musiro membaca Fatihah tiga kali. Satu
putaran angin kencang memutar orang tua
tersebut seperti uri gasing berputar ligat. Jeritan
orang tua itu bergaung di dalam putaran angin
kencang itu. Lama dia diputar angin kencang
orang tua itu jatuh tersungkur di depan Pak
Musiro.
"Sekarang kau nak lawan Musiro lagi?" kata
Ulung Bahar mengejeknya.
Orang tua itu tidak dapat bergerak lagi
selepas diputar angin kencang tadi. Ternyata dia
terlalu lemah untuk bangun semula. Selama ini
dia tidak gentar kalau menentang Pak Musiro.
Walaupun Pak Musiro dukun terkenal, tetapi
dia tahu mempermainkan Pak Musiro. Apabila
kalah dia akan berundur buat sementara dulu.
Kemudian akan datang semula mengganggu.
Tetapi dengan Ulung Bahar dia tidak
berpeluang mahu mengelak. Ke mana saja
bersembunyi dapat diekori oleh Ulung Bahar.
Sebab itulah sedapat-dapatnya dia mahu
mengelak dari bertemu dengan Ulung Bahar.
"Sekarang kau lawanlah Musiro..." ulangi
Ulung Bahar.

"Kau tolong dia, fasal itu aku tak terlawan"


rintihnya menyimpan dendam pada Pak Musiro.
"Aku tak tolong dia, kau yang tak
terlawankan dia" Ulung Bahar mengejeknya.
Orang tua itu bangun terhuyung hayang. Dia
masih berdendam pada Pak Musiro. Sebaik saja
dia mahu menerkam, Ulung Bahar membisikkan
ke telinga Pak Musiro supaya membaca Surah
Al-Ikhlas, Pak Musiro membacanya tiga kali.
Tiba-tiba bukit bukau berterbangan menimpa ke
arah orang tua itu. Jerit orang tua itu bergema
menahan kesakitan.
Pak Musiro melihat orang tua tersebut
terhimpit di bawah bukit bukau yang
berterbangan
menimpanya.
Apabila
dia
membuka mata, dilihatnya Ulung Bahar ada di
sebelahnya. Malam itu juga Pak Kadut ayah
Meon datang memanggil Pak Musiro kerana
Jalit diserang sakit sesak nafas tiba-tiba.
Alangkah terperanjatnya dia bila diberitahu
Pak Musiro masih belum pulih dari sakit.
Bagaimanapun Ulung Bahar mendoakan segelas
air dan menyuruh Pak Kadut membawanya
pulang. Air itu hendaklah diberi minum pada
Jalit dan disapukan ke dadanya.
"Itulah ceritanya ustaz..." kata Meon
mengingatkan semula kisah abangnya tersalah
tuntut ilmu.
Sebelum saya balik malam itu, kami telah
berjanji fasal mahu menziarahi Ulung Bahar.
Ketika saya mahu balik terdengar Simah isteri
Meon memekik dari dalam bilik. Bergegas-gegas
Meon masuk ke bilik bila mendengar isterinya
memekik sebentar tadi. Sebentar kemudiannya
dia keluar semula dalam keadaan cemas.
"Jangan balik dulu ustaz..." katanya rusuh.
"tolong tengokkan Simah dulu" ujarnya tidak
ketahuan.
"Astaghafarullah hala'zim..." keluh saya
mengikut Meon mendapatkan isterinya di bilik.

88

11.

SUMPAH
TEMURUN

PELESIT

TURUN

"Sejak saya kahwin memang inilah sakit


idapannya" ujar Meon lemah.
"Sabar sungguh awak, Meon..." kata saya.
Meon terdiam. Terkejut juga dia bila saya
kata demikian. Pada anggapannya saya
mengatakan sabar disebabkan dia boleh
bertahan demikian lama dengan Simah. Saya
dapat menangkap akan perasaan Meon bila saya
memberitahu demikian tadi.
Oleh itu cepat-cepat saya menyambung,
"Maksudnya, kau tak bawa Simah berubat. Lama
sangat kau bersabar membiarkan Simah macam
ni..." jelas saya supaya Meon tidak terkeliru
dengan kata-kata saya itu.
"Inilah saya nak bawa jumpa Ulung Bahar
nanti" keluh Meon memerhati isterinya
mengerang-ngerang sakit kepala.
Simah isteri Meon ini berasal dari Air Tawar,
Perak. Sejak berkahwin dengan Meon lima
tahun dulu jarang mereka balik ke kampung
Meon, di Temerloh. Lagi pun memang Meon
tidak menyangka Simah mengidap penyakit
demikian, sebab itulah dia tidak cepat-cepat
membawa bertemu Ulung Bahar.
Baru kebelakangan inilah Meon menyedari
Simah sebenarnya sakit. Kadangkala bila sakit
kepalanya menyerang dia akan memaki hamun
Meon. Mula -mula dulu terkejut juga Meon
sampai hampir-hampir dia menceraikan Simah.
Apabila Simah pulih semula, dia sendiri tidak
tahu apa yang telah dicakapkannya kepada
Meon.
Kebetulan saya berhajat mahu bertemu
dengan Ulung Bahar, maka Meon bercadang
membawa Simah berubat sekali dengan Ulung
Bahar.
"Cubalah ustaz tengokkan dulu..." kata Meon
semakin rusuh melihat isterinya mengerangngerang sakit kepala.
"Sakit kepala lain ni Meon" jelas saya
merasakan bulu roma saya meremang seram
sejuk.

SEHINGGA pukul 10 malam, Simah isteri


Meon masih mengerang-ngerang sakit kepala.
Pada mulanya saya menyangkakan dia pening
kepala biasa saja, mungkin disebabkan hawa
panas. Tetapi akhirnya Meon memberitahu
Simah akan diserang sakit kepala setiap kali saya
datang ke situ.
Bagaimanapun sakit kepalanya itu akan
beransur hilang bila saya meninggalkan
rumahnya. Sebenarnya Simah memang selalu
diserang sakit kepala, cuma sakitnya bertambah
berat kalau saya datang menemui Meon. Setelah
lima
tahun
berkahwin
dengan
Meon
rumahtangga mereka tidak begitu tenteram.
Simah sentiasa merasa tidak tenteram dengan
sikap Meon.
Tetapi mengapa dia merasa tidak senang
dengan Meon, dia sendiri tidak tahu. Mujurlah
Meon dapat bersabar dengan perangai Simah.
Kalaulah tidak bersabar memang sudah lama
rumahtangga mereka runtuh. Meon dapat
memikirkan tentulah ada masalah lain
menyebabkan Simah berperangai benci saja
melihat Meon.
Bila
hatinya
senang
SImah
tetap
menunjukkan kasih sayangnya terhadap Meon.
Sebab itulah Meon dapat memahami bahawa
Simah memang ada gangguan lain menyebabkan
dia berperangai sentiasa benci saja melihat dia
apabila tiba masa hatinya tidak tenang.
Memang Meon berhajat untuk membawa
isterinya menemui Ulung Bahar. Jadi,
kedatangan saya ke rumah Meon pun, memang
ada kaitannya dengan cadangan Meon untuk
membawa Simah berubat kepada Ulung Bahar.
"Dah lama ke Simah sakit macam ni?" tanya
saya bila Simah semakin kuat mengerangngerang sebaik saja saya masuk ke biliknya.
89

"Kalau dia melawan tak terkawal dek kita.


Cubalah kau telefon adik kau di Datuk Keramat
suruh dia datang. Kalau ramai nanti panjang
juga ikhtiar kita..." saya menyuruhnya
menelefon adiknya Jamlus di Datuk Keramat.
Saya tahu Meon mempunyai adik di Kuala
Lumpur tinggal di Datuk Keramat. Sudah dua
tiga kali kami bertemu di rumah Meon itu.
Kalau ada saudara mara Meon tidak segan
jugalah saya mahu mencuba mengetahui punca
penyakitnya.
Cepat-cepat Meon menelefon Jamlus
adiknya. Di samping itu dia juga memanggil
jirannya. Dalam keadaan demikian masingmasing kelam kabut juga melihat keadaan isteri
Meon sambil menuduhnya mati pucuk kerana
sudah lima tahun berkahwin masih belum
mendapat anak.
Bagi Meon maki hamun demikian sudah
perkara biasa kepadanya. Dia tidak tersinggung
kalau Simah bercakap demikian. Tetapi bagi
jiran-jiran yang baru datang menjengah terkejut
juga dia mendengar kata-kata Simah itu. Tidak
lama kemudian kira-kira jam 11.30 Jamlus
datang bersama isterinya. Terkejut juga dia
apabila Meon menelefon fasal Simah sakit.
Tentulah sakit Simah berat menyebabkan
abangnya menelefon dia suruh datang segera.
"Kita bawa hospital aje..." kata Jamlus sebaik
saja melihat kakak iparnya mengerang-ngerang
kesakitan. "Boleh jadi migraine. Elok cepat kita
bawa ke hospital" gesanya tidak sabar lagi
melihat Simah menggelepar di atas katil.
"Sabar dulu..." sahut Meon menahan
kerusuhan hatinya.
Jiran-jiran yang lain juga mendesak supaya
Simah dibawa ke hospital memandangkan
keadaannya menggelepar seperti ayam kena
sembelih. Saya masih berfikir apakah cara yang
harus dilakukan dengan keadaan yang demikian.
Keadaan demikian begini bukanlah baru kali
pertama saya tempuhi, sebab itu saya tidak

tergopoh-gopoh sangat melihat keadaan Simah


itu.
"Kak Simah ni kena migraine agaknya.
Jangan sabar-sabar lagi, bawa aje ke hospital"
desak Jamlus lagi.
Tetapi Meon yakin Simah bukan dihinggapi
sakit migraine. Kalaulah Simah kena sakit
migraine masakan dia akan memaki hamunnya.
Menuduh dirinya yang bukan-bukan. Sehingga
Simah tergamak mengatakan dia mati pucuk
kerana tidak mendapat seorang anak pun setelah
lima tahun berkahwin.
Mujurlah dia dapat menahan sabar apabila
dituduh demikian. Memang dia sedar Simah
sakit, tetapi tidak dapat mempastikan sakit
sebenarnya. Setelah ada ura-ura saya mahu
menemui Ulung Bahar, barulah dia bercadang
mahu mencuba membawa Simah berubat pada
Ulung Bahar.
"Ada dukun di sini yang boleh kita cuba?"
saya bertanya pada Meon.
Meon menggeleng kepala tidak tahu.
Memang dia tidak tahu siapakah dukun di
kawasan perumahan itu. Maklumlah masingmasing sibuk dengan tugas harian, kadangkadang jiran sebelah rumah pun tidak kenal.
Inikan pula mahu tahu mengenai siapa menjadi
dukun di situ. "Kita cari di Sungai Pusu..."
seorang jiran memberitahu.
"Boleh juga kita panggil dukun tu" kata saya
berpaling pada jiran yang memberitahu itu.
"Saya tak tau rumahnya" sahut dia serba
salah. "Tetapi saya dengar dia duduk di Sungai
Pusu. Kalau kena penyakit macam ni, selalunya
orang panggil dia" jelas jiran itu lagi.
"Kalau tak tau rumah macam mana nak cari
malam-malam ni..." keluh Jamlus pula.
Kata-kata Jamlus itu benar juga. Sekiranya
hari siang boleh juga bertanya pada siapa-siapa
yang melintas di situ. Tetapi bila hari malam
masakan mahu mengetuk rumah orang mencari
dukun tersebut.
90

"Ah, Sungai Pusu tu bukannya besar sangat"


seorang lagi jiran mencelah. "Mari kita ke sana,
kita carilah sampai dapat..." ujarnya mengajak
Jamlus mencari dukun berkenaan di Sungai
Pusu.
Setelah Jamlus dan jiran itu pergi, keadaan
Simah masih juga tidak berubah. Dia
menggelepar ke kiri ke kanan sambil mengerang
sakit kepala. Jiran-jiran yang datang menziarah
tadi tidak keruan dengan keadaan tersebut.
"Sebelum dukun tu sampai, ustazlah cubacuba dulu..." Meon menepuk bahu saya.
Saya tahu Meon memang ikhlas meminta
saya mendoakan supaya isterinya sembuh.
Dalam masa setahun dia mengenali saya,
memang dia sudah mengagak mestilah ada
sebab mengapa saya berhajat sangat mahu
menemui Ulung Bahar. Selalu juga dia bila
terasa sakit gigi mengusik-ngusik suruh saya
ubatkan. Tetapi tidak pernah saya penuhi
permintaannya.
Kalau dia mendesak juga saya suruh dia ke
klinik gigi.
Bagaimanapun Meon tidak pernah berkecil
hati kalau saya bersikap demikian. Pernah juga
dia meminta saya doakan supaya tidak basah
terkena hujan, saya beritahu dia doa supaya
tidak basah terkena hujan pakailah payung.
Semua ini adalah usik mengusik saja. Dia
hanya mahu berolok-olok dengan saya, seperti
juga dia pernah berolok-olok dengan Ulung
Bahar.
Tetapi kali ini saya sedar Meon bukanlah
berolok-olok. Dia meminta dengan ikhlas. Saya
menjadi serba salah dengan permintaan Meon,
di samping keadaan Simah yang semakin
membimbangkan. Dalam ingatan saya sudah
tergambar mungkin ada benda lain yang
mengganggu menyebabkan Simah cepat
diserang penyakitnya apabila saya berada di
rumah itu.

Hingga pukul 12.00 malam dukun dari


Sungai Pusu yang dijemput oleh Jamlus masih
belum datang. Jamlus juga tidak nampak muka
hidung.
Memandangkan
keadaan
Simah
menggelepar-gelepar
menahan
sakit
di
kepalanya, saya pun meminta izin dari Meon
untuk memegang kepala Simah. Kira-kira dua
minit saya memegang kepalanya, tiba-tiba Simah
bingkas bangun lalu meludah saya.
"Kau yang tukang kacau, laknat!" bentak
Simah macam mahu menerkam ke arah saya.
"Buat apa kau datang selalu ke sini, kau nak
nikah dengan aku ke?" dia ketawa mengilai.
"Kau harus sabar Meon..." bisik saya
perlahan. "Yang bercakap ni bukan Simah lagi,
yang lain bercakap ni" kata saya menerangkan
pada Meon.
"Saya tahu ustaz" jelas Meon merapati saya.
"Buatlah macam mana pun, memang saya tahu,
fasal saya selalu ikut Ulung Bahar" ujarnya.
Simah terus berdiri dengan tangannya mahu
mencengkam leher saya. Cepat-cepat Meon
memegang pinggangnya membawa rebah
semula ke katil.
"Meon, kau jangan jadi bodoh!" Simah
meronta-ronta mahu melepaskan diri dari Meon.
"Inilah jantannya yang menggoda aku. Dia nak
nikah dengan aku, tapi aku tak mau. Aku
sayangkan kau Meon" dia merintih-rintih
bagaikan merayu.
"Siapa hendakkan kau, aku pun tak mau"
bentak Meon.
"Kau tak mahu pada aku?" mata Simah
terjengil memerhati Meon.
"Aku tak mau..!" sahut Meon keras.
"Sekarang ceraikan aku..." Simah juga
bersuara keras.
"Berambuslah kau" kata Meon.
"Lepaskan aku...!" Simah meronta-ronta
sekuat tenaga. "Lepaskan aku, biar aku
91

berambus" dia membentak-bentak sambil


menumbuk dada Meon.
"Kalau kau nak berambus, berambuslah"
jerkah Meon semakin kuat memaut pinggang
Simah. "Tapi, tinggalkan Simah tau!" katanya
memahami apa sebenarnya berlaku di sebalik
keadaan Simah demikian.
"Kau gila, aku ni bukankah Simah" dia
tertawa mengejek.
"Aku tau kau setan!" bentak Meon.
Dari cara Meon bercakap itu memang saya
tahu dia juga menyedari akan penyakit isterinya.
Tetapi selama ini dia sengaja merahsiakan dari
pengetahuan saya. Dia bimbang kalau saya
mengetahuinya, nanti akan menyusahkan saya
pula.
Memang Meon tahu akan gangguan syaitan
tersebut. Tetapi apakah jenis gangguannya
tidaklah diketahui.
"Sekejap lagi dukun Sungai Pusu datang, kau
rasa nanti!" Meon cuba mengugut.
"Ah, bapak dukun Sungai Pusu aku tak
takut" balas Simah termengah-mengah mahu
melepaskan diri dari Meon. Beberapa orang
jiran wanita juga turut sama membantu
memegangkan kakinya. "Dukun Sungai Pusu tu
takut pada aku, takkan dia berani datang...!" dia
tertawa macam menyindir Meon.
"Diam...!" herdik saya merenung muka
Simah. Ketika ini saya tidak nampak Simah lagi
meronta-ronta di atas katil. Saya berada jauh
dari rumah Meon di Gombak di sebuah bukit
dekat Air Tawar di Perak. "Diam, kata aku.
Sekarang kau datang ke sini, supaya aku bakar
kau dengan Ayatul Kursi...!" saya terus membaca
Ayatul Kursi sebanyak 17 kali.
Selesai saja saya membaca Ayatul Kursi
wajah Simah bertukar menjadi seorang
perempuan tua kurus dengan rambut
menggerbang putih.
Perempuan tua itu mengilai ketawa
mengejek-ngejek saya. Dia merenung saya

bagaikan mahu menerkam, tetapi tidak dapat


mara.
"Jangan nak sembunyi lagi!" suara saya
semakin keras.
"Ah, merepeklah kau. Jangan cuba nak goda
aku..." perempuan tua itu terkekeh-kekeh ketawa.
"Aku ni bini Meon, buat apa kau goda.
Mentang-mentang Meon mati pucuk, kau fikir
aku mudah tergoda dengan kau" dia cuba
menyakitkan hati Meon yang mendengarnya.
"Kau fikir Meon bodoh" sahut saya sambil
memerhatikan gerak gerinya yang mencari tipu
helah. "Kau dah tua, Meon tengok pun tak ada
nafsu" saya pula menyakitkan hatinya.
Dia menjadi marah bila saya katakan dirinya
sudah tua. Dia tetap mengaku dirinya Simah,
walaupun saya sudah melihat akan rupa asalnya.
"Jangan kau nak berdusta!" saya membaca
Ayat Yassin dan menghembuskan ke arahnya.
Angin kencang bertiup menyebabkan dia
melayang-layang tidak jejak ke bumi. "Aku tau
kau perempuan tua simpan pelesit, tubuh kau
kurus, rambut menggerbang putih macam
pontianak, siapa pun tengok tak naik nafsu" kata
saya lagi.
Dia bertambah marah bila saya sudah
mengetahui dirinya yang sebenar. Pada
sangkaannya saya hanya melihat Simah
terbaring meronta-ronta menggelepar di atas
katil. Barulah disedarinya saya sudah melihat
dirinya yang sebenar dari kawasan hutan terbiar
di sebuah bukit di kampung Simah.
Bila diketahuinya dirinya sudah dapat
dikesan, dia terpaksa menentang habis-habisan.
Perempuan tua itu mengeluarkan botol kecil
dari ikatan pinggangnya, lalu mengeluarkan
seekor belalang. "Anak aku ini akan mengajar
kau...!" gerutunya lalu melepaskan belalang
tersebut.
Seekor belalang sebesar pohon kelapa
menerpa ke arah saya. Cepat-cepat saya
melompat ke atas belalang tersebut. Saya
92

menyebut Allahu Akhbar tiga kali menyebabkan


belalang itu kembali menjadi kecil dan jatuh ke
dalam genggaman saya.
Perlahan-lahan saya memulas kepala
belalang itu dengan membacakan Ayatul Kursi
33 kali. Ketika ini perempuan tua itu terjeritjerit memegang tengkuknya menahan kesakitan.
Dia terkial-kial merebahkan badan ke bumi
mahu melawan balik. Apabila saya pulaskan
kepala belalang itu sampai putus, tubuh
perempuan itu bertukar menjadi belalang lalu
terbang berligar-ligar di kepala saya mahu
menyerang.
Bagaimanapun dia tidak dapat menghampiri
saya.
Kemudian
saya
membaca
lanarjumannakum
dari
Surah
Yassin
menyebabkan dia terpelanting ke tanah.
Berpuluh-puluh panah api datang menerjah ke
tubuhnya. Dia menggeliat menahan panahan api
itu, tetapi masih bertahan tidak mahu mengalah.
Apabila tidak tahan dengan panahan api,
belalang berkenaan berkepul-kepul menjadi asap
hitam lalu membentuk satu lembaga manusia.
Lama kelamaan dia menjelma di depan saya. Dia
lelaki tua bertubuh kurus memakai pakaian
serba hitam. Mukanya cengkung berkedut-kedut
macam kulit gajah.
"Aku sayang pada Simah ni..." ujar lelaki
bertubuh kurus itu. "Aku nak nikah dengan dia,
kenapa awak tak bagi?" suaranya lemah bagaikan
meminta belas kesihan.
"Simah mahukah pada awak?" tanya saya.
"Ada masa dia mau, ada masa tak mau..."
beritahunya perlahan berketar-ketar.
"Apa fasal dia tak mau?" saya mengujinya.
"Dia kata saya mati pucuk..." ujarnya serba
salah.
"Simah dah nikah dengan Meon" jerkah saya
memberi amaran. "Kenapa awak ganggu dia
lagi?" tanya saya keras sambil mengejeknya.

"Saya cintakan dia" jelasnya menangis


tersedu-sedu. "Buruk sangat rupa awak orang
tua menangis..." sindir saya.
Dalam masa saya berkata-kata dengan lelaki
tua itu, tiba-tiba perempuan tua bertubuh kurus
itu menjelma semula. Dia terlalu marah kerana
lelaki itu cuba berbaik-baik dengan saya.
"Dia inilah yang selalu kacau kita...!" kata
perempuan tua menjelirkan lidah kepada saya.
Saya mendiamkan diri. Saya mahu lihat
sejauh mana tindakan seterusnya dari mereka
berdua. Tetapi mereka berdua tidak menyerang
saya. Cuma perempuan tua itu saja menyindir
untuk menyakitkan hati, sementara lelaki tua itu
seolah-olah dalam ketakutan.
"Dia nak pisahkan kita!" ujar perempuan tua
itu lagi. "Kalau dia datang dekat, aku rasa tubuh
aku terbakar. Sebab itu kita mesti jauhkan dia
dari berkawan dengan Meon. Aku tak tau apa
ilmu yang dia pakai" perempuan tua itu
menangis teresak-esak sambil menggeliat-geliat
seperti menanggung bahang kepanasan.
Lelaki itu tetap mendiamkan diri. Dia
mengusap-ngusap rambut yang menggerbang
putih. Sekali sekala saya nampak muka
perempuan tua itu berubah menjadi Simah.
Tetapi apabila saya hembuskan ayat Hazihi
jahannamullati kuntum tu 'adun, wajah tersebut
tidak jadi bertukar.
Dari situ dapatlah saya fahamkan bahawa
memanglah sukar mahu mengubati Simah,
kerana gangguan yang datang itu bukanlah
datangnya dari luar. Gangguan ini datang dari
keluarganya turun temurun yang pernah
menyimpan pelesit. Apabila pelesit itu sudah
tidak bertuan, maka dia mencari keturunan
tuannya sebagai sumpahan untuk mencari
naungan.
Simah yang tidak tahu apa-apa tidaklah
mahu menerima kedatangan pelesit yang berasal
dari datuk nenek moyangnya dulu. Inilah yang
selalu mengganggu dia kerana dirinya sudah
93

terpisah jauh dari pelesit tersebut, sedangkan


pelesit berkenaan cuba mendekatkan dirinya.
Sebab itulah pelesit berkenaan menjadi
seperti orang yang diganggang oleh api bila
berdekatan
dengan
orang-orang
yang
mengamalkan membaca Suratul Kursi setiap
hari. Mungkin Simah sendiri tidak tahu tentang
asal usul datuk nenek moyangnya dulu ada
memelihara pelesit.
"Jauhkan dia dari sini" rayu perempuan tua
itu kepada lelaki tua yang berdiri di sampingnya.
Lelaki tua itu menghentakkan kakinya ke tanah
tiga kali. Kemudian beribu-ribu belalang
menerpa ke arah saya. Sebaik saja belalangbelalang itu mahu menerpa saya hembuskan
Fatihah, menyebabkan semuanya gugur ke bumi
seperti dibakar api. Terasa saya seakan-akan
lemas akibat bau hangit belalang terbakar.
Merah padam muka lelaki tersebut melihat
semua belalangnya habis terbakar. Semua
belalang yang jatuh itu tengkuknya terpatah dan
keluarlah seulas nasi dan sehelai rambut dari
tengkuk terpatah itu.
"Aku datang mencari anak cucu aku..." lelaki
tua itu bersuara keras. "Tak patut awak putuskan
hubungan kasih sayang kami" katanya kesal
dengan sikap saya menghalang tindakan dia.
"Simah tak perlukan awak lagi" sahut saya
membentak. "Dia perlukan Meon, biar Meon
yang jaga dia. Awak tak perlu jaga dia" ujar saya
memarahinya.
Ketika saya menyahut kata-katanya dia
menyimbahkan air ke atas bangkai-bangkai
belalang tadi. Sekaligus bangkai-bangkai
terbakar itu menjadi kepulan asap hitam yang
berjurai-jurai seperti rambut. Juraian rambut
menyerkup ke kepala saya menyebabkan
pandangan saya gelap tidak kelihatan apa-apa
lagi.
Namun saya tetap bertenang menghadapi
tekanan-tekanan seperti ini. Semua yang saya
hadapi itu adalah tipu daya syaitan belaka.

Beberapa ketika saya terperangkap dalam


juraian rambut itu, hingga hampir-hampir
meliliti seluruh tubuh saya. Lalu saya bacakan
Surah Waddhuha sepuluh kali. Tiba-tiba juraian
rambut itu melayang ditiup angin.
Lelaki tua itu semakin marah kerana rambut
yang menyerungkup ke kepala saya tadi
diterbangkan angin. Itulah pertama kali
serangannya sampai ke tubuh saya. Memang
kesilapan telah saya lakukan membiarkan dia
menyerang sambil melayani dia bercakap.
Tok Aji pernah mengingatkan saya supaya
tidak melayani syaitan apabila berhadapan
dengannya. Kalau menentang syaitan mestilah
digempur sampai mereka kalah. Sekiranya kita
melayaninya, sudah tentulah kita termasuk ke
dalam perangkap tipu dayanya untuk melalaikan
kita.
Setelah teringatkan Tok Aji, saya pun
menguatkan zikir saya. Saya membaca beberapa
ayat yang diajarkan oleh Tok Aji. Ketika ini
seluruh kawasan itu bergoncang kuat seperti
gempa disambut oleh petir serta kilat. Orang tua
lelaki dan perempuan itu berlari-lari mahu
menyelamatkan diri. Batu-batu dari atas bukit
juga gugur melayang menerjah ke arahnya.
Mereka berdua menjadi panik dengan gempa
yang datang secara tiba-tiba. Saya tetap berdiri
di tengah-tengah gempa itu memerhatikan
mereka berdua berlari ke hujung ke pangkal
mencari tempat selamat. Tetapi ke mana saja
mereka berlindung petir dan kilat menyambar.
Mereka terpelanting apabila disambar kilat dan
petir bertalu-talu.
Termengah-mengah mereka mencari tempat
perlindungan. Akhirnya mereka lesap di dalam
kepulan asap di tengah-tengah dentuman petir
serta kilat menyambar. Setelah mereka berdua
hilang saya memberhentikan bacaan. Lama saya
menunggu di situ, namun dia tidak munculmuncul lagi.
94

Saya rasa buat sementara itu dia tidak akan


datang lagi mengganggu. Bagaimanapun mereka
tetap akan berusaha untuk meneruskan citacitanya untuk bernaung kepada Simah. Hal
inilah yang mahu saya beritahu pada Meon,
supaya dia sendiri mesti mempunyai persediaan
menghadapi kemungkinan tersebut.
Setelah
yakin
mereka
tidak
akan
mengganggu lagi, saya meninggalkan kawasan
hutan di pinggir bukit itu, dan kembali berdiri di
dalam diri. Apabila saya membuka mata, saya
dapati Simah sudah pulih semula. Tetapi
keadaannya masih letih lagi.
Rupanya ketika saya menghadapi suasana
sengit tadi, Jamlus dan rakan yang pergi
menjemput dukun ke Sungai Pusu sudah balik.
Mereka berdua hampa kerana dukun berkenaan
sudah pun dijemput oleh orang di Damansara.
Sehingga hampir pukul 2.00 pagi mereka
menunggu, dukun itu tidak juga balik. Akhirnya
terpaksalah mereka mengambil keputusan balik
semula ke rumah Meon.
Jamlus bertanyakan kepada saya siapakah
yang melakukan gangguan itu. Saya hanya
tersenyum dengan soalan demikian. Selalunya
begitulah pertanyaan yang diterima apabila
menghadapi masalah demikian. Sepatutnya
mereka bersyukur kerana dapat menjauhkan diri
dari gangguan syaitan. Siapa yang membuat
gangguan itu tidak harus difikirkan lagi.
Apabila saya tanyakan kepada Simah, sama
ada terdapat di kalangan keluarganya di masa
lalu yang menjadi dukun atau bomoh, Simah
memberitahu ayah kepada moyangnya dulu
memang dukun terkenal. Tetapi selepas
peringkat moyangnya, dia tidak lagi mahu
menjadi dukun hinggalah sampai kepada
beberapa keturunan seterusnya.
"Saya sedar apa yang berlaku ke atas diri
saya" ujar Simah dalam keletihan. "Tetapi saya
tak dapat nak mengawal diri, macam ada kuasa

lain yang mengawal saya.." jelasnya bila


mengingatkan peristiwa sebentar tadi.
Memang saya akui cerita Simah itu. Memang
mereka yang menerima gangguan ini sedar apa
yang sedang berlaku. Tetapi mereka tidak dapat
mengawal dirinya sama ada bercakap atau
bertindak. Kejadian demikian memang aneh,
tetapi itulah hakikat yang sebenarnya.
Apabila saya menerangkan kepada Simah
mengenai belalang pelesit, dia teringat aruah
neneknya
pernah
memberitahu
tentang
keluarganya dari keturunan dulu memang
memelihara pelesit. Semasa Tok Bani meninggal
dunia dia tidak sempat menurunkan pelesit
peliharaannya itu kepada anak cucunya. Maka
pelesitnya itu sentiasalah mencari anak cucu Tok
Bani untuk tempat bernaung.
Apabila pelesit itu tidak dapat bernaung
maka anak cucu Tok Bani pun menjadi mangsa.
Adik nenek Simah itu pernah menjadi lumpuh
dengan tidak bersebab. Penyakit lumpuhnya
itulah yang membawa maut kepadanya. Selepas
dia meninggal dunia akibat lumpuh, seorang lagi
keluarganya mati muntah-muntah darah seperti
termakan racun.
Hingga sampailah kepada bapa saudara
Simah bernama Jana, dengan tidak semenamena diserang penyakit lemah tenaga batin
hingga menyebabkan dia menjadi tidak siuman.
Ketika mengubat Jana inilah Dukun Busu
mendapat tahu tentang Tok Bani menyimpan
pelesit. Dukun Busu mencari punca-punca Jana
hilang tenaga batin hingga menjadikan dia tidak
siuman. Dia mendapati pelesit Tok Bani yang
sudah tidak bertuan itu mencari perlindungan
kepada Jana. Disebabkan Jana tidak tahu
bagaimana mahu memeliharanya, maka pelesit
itu telah memakan tuan sendiri.
Tidak siapa pun tahu Tok Bani memelihara
pelesit. Malah isterinya sendiri Yong Saenah
tidak tahu mengenai pelesit yang dipelihara oleh
Tok Bani. Setelah berkahwin dengan Yong
95

Saenah dia mendapat dua orang anak, seorang


lelaki dan seorang perempuan. Selepas itu Tok
Bani jatuh memanjat pokok menyebabkan dia
patah pinggang.
Akibat dari kecederaan itulah Tok Bani
hilang tenaga kelelakiannya. Bermula dari
situlah keretakan rumahtangganya bermula, bila
Yong Saenah mula bermain gila dengan anak
muda. Tok Bani tidak boleh berbuat apa-apa,
kerana
kononnya
Yong
Saenah
telah
menggunakan bomoh untuk menundukkan Tok
Bani. Walaupun Tok Bani tahu isterinya
bermain gila dengan pemuda lain, dia tetap
membisu saja.
Satu hari telah berlaku pertengkaran di
antara Tok Bani dengan isterinya Yong Saenah,
berpunca dari perbuatan Yong Saenah yang
bermain gila itu.
"Kau dah tak ada jantan, buat apa nak
cemburu" kata Yong Saenah menyindir. "Kau
dah mati pucuk, takkan boleh nak pandang alu
sengkalan aje sepanjang masa..." ujar Yong
Saenah mencabarnya. Kata-kata Yong Saenah
itu benar-benar menghiris perasaan Tok Bani.
Bagi mengubat hatinya yang luka, Tok Bani
selalu membawa diri bila terdengar ada anak
muda datang menemui Yong Saenah. Perasaan
marahnya
tetap
membara
setiap
kali
terpandangkan wajah pemuda yang bermain gila
dengan Yong Saenah. Ada juga hatinya mahu
bertindak, tetapi terpaksa dipendamkannya saja
bila teringatkan kata-kata Yong Saenah itu.
Satu malam, sebaik saja Tok Bani terlihat
anak muda yang bermain gila dengan isterinya
masuk ke bilik, dia pun keluar merayau-rayau ke
dalam kampung dengan tidak ada tujuan. Ketika
sampai berhampiran dengan kawasan tanah
perkuburan dia terdengar bunyi budak
menangis.
Terasalah belas kesihan di hati Tok Bani
mendengar tangisan bayi yang sangat menusuk
kalbu. Dia pun mencari arah bunyi tangisan bayi

itu hingga sampai ke kawasan tanah perkuburan.


Semakin di hampirinya semakin kuat bunyi
tangisan bayi tadi. Tok Bani memberanikan
hatinya untuk melihat siapakah yang menangis
itu.
Sebaik saja sampai di tempat bunyi bayi
menangis itu Tok Bani melihat satu bungkusan
di dalam kain putih terselit pada perdu pokok
mengkudu. Dia memegang bungkusan itu,
terasa lembik saja. Apabila hendak dibukanya
bunyi tangisan itu menjadi kuat dan
menggerunkan.
"Aku hanya nak menolong kau..." satu suara
halus menegurnya.
Bila diselidiki oleh Tok Bani ternyata
bungkusan kain putih itulah yang berkata-kata
dengannya.
"Siapa kau?" tanya Tok Bani keheranan.
"Aku pelesit" sahut suara itu.
"Kau nak tolong aku?" dia merasa gembira
bila ada orang yang sanggup menolong dia.
"Iya, aku akan menolong kau..." pelesit itu
memberi jaminan.
Pelesit itu sanggup memulihkan semula
tenaga batinnya, dan menghapuskan siapa saja
yang telah menodai Yong Saenah dengan
menghilangkan tenaga batin orang itu pula.
Malah dia juga berjanji akan menjaga harta
benda Tok Bani dari diganggu oleh pencuri dan
sebagainya.
Mendengarkan janji pelesit itu Tok Bani
tidak berfikir panjang terus menerima saja
pertolongan tersebut.
"Tetapi dengan syarat, kita sama-sama
berteguhan janji" tegas pelesit itu selanjutnya.
Tok Bani menerima juga syarat berteguhan
janji itu.
"Syaratnya kau jangan buang aku, dan bila
sampai masanya hendaklah kau serahkan aku
pada waris kau untuk menjaga aku..." kata
pelesit itu lagi.
96

Tidak ada bantahan apa-apa dari Tok Bani.


Dia menerima saja syarat tersebut, kerana pada
fikirannya syarat itu bukanlah susah sangat.
"Setiap kali bulan mengambang kau
datanglah ke sini, dan siramkan aku dengan
darah ayam" pelesit itu mengingatkan dia.
Itu juga diterima dengan senang hati oleh
Tok Bani. Setelah berteguhan janji Tok Bani pun
membuka bungkusan tersebut. Dilihatnya
seorang bayi belum bersifat sedang memegang
botol kecil. Bayi itu menyuruhnya mengambil
botol seperti botol susu itu, dan di dalamnya ada
seekor belalang.
Tok Bani pun mengambil botol itu dibawa
balik ke rumah. Disimpannya baik-baik botol
berisi belalang tersebut.
Sejak itu siapa saja lelaki tidak berani lagi
menggoda Yong Saenah. Siapa saja berani main
gila dengan Yong Saenah alamatnya kena lemah
tenaga batin seumur hidup. Puaslah mereka
berubat ke mana-mana pun tidak akan dapat
disembuhkan. Sementara itu Yong Saenah pula
selepas itu sentiasa mahukan Tok Bani
mendampinginya.
Akhirnya dia sendiri tidak mampu lagi
mahu melayani Tok Bani. Terpaksa pula Yong
Saenah meminangkan ramai anak-anak gadis
untuk menjadi isteri Tok Bani. Apabila Tok Bani
meninggal dunia, botol berisi belalang itu
dibuang oleh anak cucunya ke sungai, kerana
pada sangkaan mereka belalang permainan Tok
Bani saja.
Itulah cerita yang dapat diketahui oleh
Dukun Busu, ketika dia mengubat penyakit Jana.
Bagaimanapun Jana tidak dapat diselamatkan
juga. Dia meninggal dunia setelah menderita
sekian lama.
"Macam itulah cerita dari aruah nenek saya
dulu" beritahu Simah termengah-mengah
keletihan.
"Insya Allah..." kata saya perlahan dan
merasa simpati dengan keadaan yang dialami

oleh keluarga Simah itu. "Sementara kita


bertemu Ulung Bahar, kita cuba buat lagi
macam tadi. Moga-moga dia lari dari awak,
sebab ianya bukan penyakit tapi benda
permainan turun temurun" ujar saya
menjelaskan kepadanya.
12. HANTU PONTIANAK TERSESAT
KESIHAN saya mendengar cerita Jali
mengenai
kematian
emaknya
semasa
melahirkan anak kira-kira 20 tahun dulu. Saya
kesihan
bukanlah
disebabkan
emaknya
meninggal dunia, kerana perkara meninggal
dunia adalah sudah ditentukan Allah. Tetapi
saya kesihan kerana jenazah emaknya sebelum
dikebumikan telah dicucukkan jarum pada
kesemua jari tangan dan kakinya.
Mengapa sampai begitu sangat mereka
menyeksa mayat? Kononnya kalau tidak
dilakukan begitu jenazah tersebut akan bertukar
menjadi langsuyar. Apakah langsuyar ini saya
sendiri pun tidak pernah menemuinya.
Jali berasal dari Bukit Mertajam di sebelah
utara. Dia hanya sekadar menceritakan peristiwa
20 tahun dulu kepada saya. Ketika ini dia masih
kecil berumur kira-kira 10 tahun. Tentulah anak
kecil seperti ini tidak berdaya membantah
apabila orang menyuruh menyeksa jenazah
emaknya.
Mungkin langsuyar yang dimaksudkan oleh
mereka itu adalah sejenis syaitan juga, tetapi
tidak mungkin ianya berasal dari perempuan
mati beranak. Di dalam Islam perempuan yang
mati kerana beranak itu dikira sebagai syahid,
bagaimanakah kita boleh mempercayainya
bertukar menjadi langsuyar?
Saya difahamkan langsuyar ini juga dikenali
oleh orang-orang di selatan Semenanjung
sebagai pontianak. Sebab itulah dalam tahuntahun 50an dulu terdapatnya pengusaha filem
tempatan membuat cerita pontianak. Saya juga
97

pernah dibawa oleh sepupu saya menonton


filem pontianak ini. Malah saya tertarik hati
dengan pelakon yang jadi pontianak itu iaitu
Maria Menado.
Apakah pontianak yang ujud di muka bumi
sama seperti pontianak yang difilemkan? Atau
samakah dengan kepercayaan orang-orang
Melayu bahawa ianya berasal dari perempuan
mati beranak? Tetapi kita tidak boleh menafikan
ujudnya syaitan dan iblis serta makhluk halus
yang sentiasa mengganggu ketenteraman
manusia.
Sebaliknya kita harus yakin bahawa syaitan
dan iblis itu takut kepada manusia. Syaitan dan
iblis akan berani mengganggu manusia apabila
dia digunakan oleh manusia yang mengamalkan
ilmu-ilmu syaitan. Sedangkan syaitan dan iblis
secara bersendirian dia tidak akan dapat
mengganggu manusia.
Selalunya mereka berlindung pada manusia,
sebelum mengganggu manusia. Sebaik-baiknya
hendaklah
manusia
sendiri
jangan
mengamalkan ilmu-ilmu syaitan.
Hanya orang-orang yang mengamalkan ilmu
syaitan saja memuja mayat perempuan mati
beranak supaya melakukan suruhannya. Apabila
mayat ini diresapi oleh semangat syaitan, jadilah
ia langsuyar yang dikatakan mengganggu
manusia.
Sebab itulah saya merasa kesihan dengan
cerita Jali mengenai kematian emaknya 20 tahun
lalu. Sebenarnya timbul cerita langsuyar ini,
kerana tiba-tiba saja di Kampung Melang heboh
mengenai pontianak mengganggu. Anehnya
pontianak ini tidaklah menjadikan manusia
sebagai mangsanya, sebaliknya ternakan.
Mereka dapati kambing, lembu atau kerbau
mati terdapat kesan bertebuk di tengkuknya.
Seolah-olah darah di tengkuk itu kena hisap.
Apabila dibawa ke pengetahuan Pejabat Haiwan,
pihaknya juga tidak dapat memastikan apakah
binatang yang menghisap darah demikian.

Seorang kawan Jali dari Kampung Melang


telah memberitahunya. Jadi, Jali pun dengan
tidak bersoal jawab mengajak kawannya itu
berjumpa dengan saya. Tentulah saya serba salah
bila diajak ke Kampung Melang untuk
menangkap pontianak itu.
"Saya tak tau mengenai pontianak..."
beritahu saya pada Jali dan kawannya Hasim.
Memang saya tidak mahu pergi kalau
semata-mata mahu menangkap pontianak.
Tetapi ada juga keinginan saya mahu melihat
sendiri apakah rupanya pontianak. Adakah
ianya sama seperti yang digambarkan oleh Maria
Menado dalam filem pontianak?
"Lebih baik ajak Pak Hid di Ulu Kelang" kata
saya.
"Maukah dia pergi?" tanya Jali
"Kita cubalah beritahu dulu" ujar saya
berkuat mahu mengajak Pak Hid pergi sama.
Biasanya Pak Hid ini kalau saya ajak ke
mana-mana, memang dia sanggup. Lagi pun dia
bukanlah ada kerja sangat. Tambah pula
menduda sejak kematian isterinya. Anak pun tak
ada. Jadi, bila ada anak-anak muda yang mahu
berkawan dengannya dia pun samalah menjadi
orang muda.
Pak Hid bukanlah tinggal di Ulu Kelang,
tetapi menumpang di rumah seorang kawannya.
Dia berasal dari Kuala Selangor. Sebelumnya
menjadi nelayan di situ menangkap udang dan
ketam di kuala sungai. Saya berkawan dengan
Pak Hid pun baru saja, tetapi sudah terasa begitu
mesra.
Semasa menangguk udang di sebelah malam
Pak Hid pernah bertemu dengan pontianak di
satu belukar bakau. Dia mendengar pontianak
itu ketawa mengilai sewaktu bulan mengambang
penuh. Pak Hid terus menerpa ke arah bunyi
pontianak mengilai itu. Dia dapat melihat jelas
pontianak itu bertenggek di hujung pokok bakau.
Apabila Pak Hid menggoncang pokok
tersebut dia telah dikencing oleh pontianak
98

berkenaan. Akibat dukencing itu Pak Hid


terpaksa membakar pakaiannya yang disimbahi
oleh kencing pontianak itu. Katanya, bau
hancing kencing pontianak itu tidak akan hilang
sekalipun
berkotak-kotak
sabun
basuh
digunakan.
"Mengapa tak tangkap?" saya bergurau
dengan Pak Hid.
"Memang aku nak tangkap, tapi dia lari..."
sahut Pak Hid tersengih-sengih.
"Pak Hid bawa paku?" usik saya lagi.
"Buat apa..." katanya menggaru-garu tunggul
janggut di dagu. Memang dia sudah menduga
maksud saya bertanya demikian. "Ustaz mau
saya berkahwin dengan pontianak? Buat
apa...kan manusia ramai, lagi cantik..." ujarnya
ketawa berderai.
Cerita orang-orang tua mengenai pontianak
ini, kononnya tengkuk pontianak itu berlubang.
Bila dicucukkan paku dia akan menjelma
menjadi manusia dan tidak dapat kembali
kepada asalnya. Saya kira inilah sebahagian dari
cerita tahyol yang menyimpang dari akidah
Islam. Kalaulah pontianak ini ujud dia tetap
jenis syaitan juga yang menjadi musuh manusia.
Tidak ada sebab dia boleh menjelma menjadi
manusia dan tidak dapat kembali kepada
kehidupan asalnya setelah lubang di tengkuknya
disendal dengan paku.
Bila mengenang Pak Hid dikencing
pontianak, saya juga pernah mengalami keadaan
demikian. Masa ini saya masih anak nakal
berumur dalam lingkungan 15 tahun. Saya telah
menemankan
seorang
kawan
menemui
kekasihnya di satu malam berdekatan dengan
belukar kubur. Semasa kawan saya pergi
menemui kekasihnya itu, saya tercangkung kirakira empat rantai dari tempat pertemuannya
menunggu dia. Selapas itu kami akan sama-sama
balik ke madrasah Tok Aji untuk tidur di sana.
Kalaulah Tok Aji tahu perbuatan nakal saya
itu, tentulah saya akan dimarahinya. Tetapi saya

sengaja memberanikan hati untuk menolong


kawan saya itu. Bagaimanapun dia kemudiannya
berkahwin juga dengan kekasihnya itu.
Jadi, ketika inilah saya mendengar bunyi
orang ketawa mengilai di atas pokok rambai
yang rimbun di tepi belukar kubur itu.
Disebabkan saya tidak mempunyai perasaan
takut, kerana Tok Aji telah mengingatkan
supaya takut kepada Allah saja, saya pun
menghampiri pokok rambai tersebut lalu
menyuluh dengan lampu picit.
Tiba-tiba saya rasa air memercik dari atas,
dan saya mendengar satu lompatan ke arah
pokok enau yang berhampiran. Jelas pada silau
lampu picit itu seekor musang berlari melarikan
diri. Air yang memercik tadi, memangnya air
kencing, Baunya hancing dan tidak hilang
setelah direndam dan disabun.
Bagaimanapun
saya
tidaklah
mahu
bertanyakan kepada Pak Hid mengenai
persamaan musang dengan pontianak. Bimbang
juga saya kalau-kalau dia kecil hati dengan
pertanyaan demikian. Tetapi saya percaya Pak
Hid seorang yang berani, kerana ada kawankawannya yang mengatakan Pak Hid pernah
mengejar harimau apabila terserempak sewaktu
mencari ketam di kuala sungai.
Saya tanya Pak Hid mengenai cerita dia
mengejar harimau
itu.
Katanya "Aku
terserempak
harimau
bintang.
Dia
membelakangkan aku di atas tebing, lalu aku
pun sergah dia. Disebabkan dia terperanjat dia
pun melompat langsung lari, aku pun purapuralah mengejarnya. Aku tak kejar betul-betul,
mana tau kalau dia berpaling, huh nahas aku
dibahamnya" dia tertawa terkekeh-kekeh bila
mengenang peristiwa dia dikatakan mengejar
harimau itu.
Bagaimanapun saya berpendapat Pak Hid
bukanlah berani membabi buta. Dia tidak akan
menyergah seekor harimau sedang tidur, kalau
dengan keberanian hati semata-mata. Tetapi
99

sudah lama sejak beberapa bulan ini saya


mendampingi Pak Hid masih belum dapat saya
lihat kebenaran tentang cerita mengenai dirinya
selama ini.
Oleh itulah saya mengajak Pak Hid sama ke
Kampung Melang iaitu kampung kawan Jali.
Saya beritahu Hasim bahawa Pak Hid memang
berpengalaman mengenai pontianak, padahal
saya tidak tahu sama ada Pak Hid betul-betul
berpengalaman atau tidak. Tujuan saya adalah
untuk mengelak diri dari Hasim, supaya tidak
dianggapnya saya tahu mengenai pontianak itu.
Sepanjang umur saya belum pernah bertemu
dengan golongan syaitan ini di alam nyata,
kecuali melalui perubatan secara tidur. Ketika ke
Kuala Terengganu dengan seorang kawan, dia
memberitahu mengenai peristiwanya bertemu
dengan lembaga manusia di Bukit Kijal. Oleh itu
dia mengingatkan saya agar tidak terkejut
sekiranya ternampak lembaga berkenaan.
Alhamdulillah, apabila kereta kami sampai di
Bukit Kijal kira-kira pukul 11.30 malam, saya
tidak
ternampak
pun
lembaga
yang
dibimbangkan oleh kawan saya itu. Saya
memberitahunya, "Saya tak mau bertemu
dengan syaitan, tetapi kalau bertemu saya tidak
akan undur sebab dia adalah musuh saya".
Mujurlah sepanjang perjalanan itu pergi dan
balik, saya tidak bertemu dengan lembaga yang
sangat ditakuti oleh pemandu-pemandu kereta
di Bukit Kijal itu.
"Bagaimana kalau ustaz bertemu dengan
lembaga tersebut?" soal kawan itu mahu menguji
perasaan saya.
"Saya tidak akan peduli, kecuali kalau dia
mengganggu saya" jelas saya perlahan.
"Kalau dia mengganggu?" tanya kawan itu
lagi.
"Saya memohon perlindungan Allah"
beritahu saya.
Kawan saya terdiam. Dia sedar apabila
seseorang itu sudah menyerahkan dirinya

kepada Allah, bahawa dia tidak akan takut


menghadapi sebarang musuhnya. Kawan saya
itu memang pernah belajar menjadi dukun dari
beberapa orang dukun terkenal. Malah dia
pernah menuntut ilmu pendukunan dari
seorang Tok Batin di Jerantut.
Bagaimanapun dia telah meninggalkan ilmu
pendukunannya
setelah
menyertai
satu
kumpulan harakah Islam. Dia merasakan ayatayat Quran lebih tinggi martabatnya dari
sebarang jampi serapah. Inilah hakikat
sebenarnya tentang kekuatan ayat-ayat Quran
itu, terutama dalam menghadapi musuh yang
paling besar iaitu godaan syaitan.
Kawan saya itu pernah dihambat oleh
lembaga yang menjelma seperti seorang wanita
memakai pakaian nipis di tepi cermin keretanya
semasa melalui Bukit Kijal dalam perjalanan ke
Kuala Terengganu dari Kuala Lumpur. Kawan
saya ini dikenali di kalangan rakan-rakannya
Kadir Misai. Dia ke Kuala Terengganu bersama
kawannya dari Temerloh Suman Awang teh.
Suman Awangteh yang memandu kereta.
Biasanya lembaga berkenaan akan menghambat
mangsanya dari tepi jalan saja. Lembaga wanita
akan mengejar kalau kereta menuju ke Kuala
Terengganu, manakala lembaga lelaki akan
menghambat kalau kereta meninggalkan Kuala
Terengganu. Seolah-olah macam satu simbolik
pula iaitu apabila datang ke Terengganu akan
dinanti oleh wanita, dan apabila balik
meninggalkan wanita berkenaan maka akan
diperhambatlah oleh lelaki pula.
Kadir Misai sudah mendengar kisah di Bukit
Kijal ini. Dia menceritakan pada Suman Awang
teh mengenai gangguan lembaga halus di Bukit
Kijal. Tetapi Suman Awang teh macam percaya
dengan tidak saja cerita Kadir Misai ini.
Kebetulan malam itu kira-kira pukul 10.00
mereka melalui Bukit Kijal untuk ke Terengganu.
Sebaik saja menurun dari Bukit Kijal tibatiba Kadir Misai nampak satu lembaga putih
100

menerkam ke arah kereta. Mujurlah cermin


kereta sudah dinaikkan. Jadi, lembaga itu
berdentam ke pintu kereta. Terkejut juga Suman
Awang teh melihat kejadian itu. Bagaimanapun
dia masih dapat mengawal perasaan supaya
tidak dipengaruhi oleh ketakutan.
peduli Kadir..." bisiknya mengerling
ke arah Kadir Misai.
"Awak pun jangan lari laju sangat, kalau kita
laju dia akan berlari laju juga" ujar Kadir Misai
menjauhkan diri dari cermin kereta. Terasa
olehnya tangan wanita itu seolah-olah dapat
menggapai mukanya.
"Pontianak ke?" tanya Suman Awang teh.
"Bukan..." sahut Kadir Misai. "Kalau
pontianak dia mengilai..." jelasnya masih
dirundung bimbang.
"Orang bunian agaknya..." Suman Awang teh
cuba
menghilangkan
ketakutan
yang
menyelubungi perasaannya.
"Tak mungkin" Kadir Misai mengeluh
pendek.
Lembaga itu terus mengejarnya dari arah
tepi jalan. Sekali sekala pintu kereta sampai
terdengar bunyi dentamnya. Bagaimanapun
tidaklah mengganggu kereta tersebut. Dia akan
berlari mengikut kelajuan kereta. Muka lembaga
itu tidaklah berapa jelas kepada Kadir Misai,
tetapi jelas seorang wanita kerana rambutnya
yang panjang mengurai, di samping pakaiannya
seperti perempuan memakai baju tidur halus
dan jarang.
"Kita berhenti saja..." Suman Awang teh
mula marah dengan kelakuan lembaga itu
merempuh ke arah keretanya.
"Jangan, lebih baik kita terus saja. Jangan
pedulikan dia" kata Kadir Misai. Dia juga sudah
mula rusuh dengan gangguan lembaga tersebut.
Sekiranya dia mengikut cadangan Suman Awang
teh bimbang juga lembaga itu bertindak lebih
jauh. Mana tahu dia akan menghumbankan
kereta Suman Awang teh ke bawah gaung.

Apa akan jadi kalau kereta tersebut


dihumbankannya ke bawah gaung. Tentu dia
dan Suman Awangteh terperangkap menjadi
mangsa. Sudah tentu orang ramai mengatakan
kereta
mereka
terbabas
menyebabkan
terhumban ke bawah gaung. Oleh itulah Kadir
Misai melarang kawannya mengikutkan
perasaan marah di hati.
Sehingga masuk ke kawasan kampung
barulah lembaga tersebut tidak mengejar kereta
itu lagi. Barulah lega hati Kadir Misai tidak
digannggu oleh lembaga berkenaan. Kalaulah
dia masih mengamalkan ilmu pendukunan
memang diujinya lembaga tersebut.
"Mengapa kau tak gunakan ayat-ayat
Quran?" tanya saya apabila dia menceritakan
peristiwa itu kepada saya dalam perjalanan
menuju ke Kuala Terengganu dalam bulan
Januari tahun 85 lalu.
"Aku tak tau ayat mana yang hendak
digunakan..." keluhnya perlahan. "Surat Al
Ikhlas itu sudah cukup untuk menghancurkan
syaitan" kata saya menjelaskan.
Kadir Misai tidak menyahut. Sama ada dia
tidak yakin dengan ayat tersebut, atau
merasakan kata-kata saya itu hanya untuk
menguji dia, tidaklah saya tahu. Tetapi dari
keluhannya saya dapati dia tidak menyangka
bahawa ayat yang sering dibacakan itu
mempunyai kekuatan yang tersendiri.
Tetapi dalam perjalanan itu saya tidaklah
berharap untuk bertemu makhluk berkenaan di
Bukit Kijal. Doa saya apabila memohon kepada
Allah hanya lindungi saya dan berilah
pertolongan apabila memerlukan. Hanya Allah
sajalah yang melindungi dan memberi
pertolongan kepada diri saya, kerana saya adalah
lemah di sisiNya.
Itu sajalah cerita mengenai lembaga
perempuan di Bukit Kijal yang saya dengar dari
Kadir Misai. Tetapi dia mengatakan lembaga itu
bukanlah pomtianak.
101

"Ustaz nak jumpa pontianak?" tanya Kadir


Misai di satu masa yang lain.
"Buat apa...!" jawab saya perlahan. "Saya tak
ada urusan dengannya buat apa nak jumpa,
kecualilah kalau terserempak" beritahu saya
seterusnya. Memang tidak ada gunanya kita
sengaja mempunyai tujuan untuk bertemu jenisjenis benda begini.
Sebagai makhluk Allah syaitan juga
mempunyai kegiatan hidup sehari-hari seperti
kita. Cukuplah, kita menyedari bahawa syaitan
itu wujud. Tanggungjawab syaitan ialah untuk
memusnahkan anak-anak Adam, setelah dia
tidak mahu sujud kepada Adam. Jadi, apa
perlunya kita mahu menemui syaitan?
"Barulah kita dapat buktikan tentang
pontianak..." ujar Kadir Misai tersengih-sengih.
"Apa untungnya...?" saya tersinggung juga
dengan kata-kata Kadir Misai, seolah-olah saya
sengaja mahu mencari syaitan.
"Kita mahu tunjuk pada orang mengenai
pontianak" katanya lagi.
"Ah, kerja sia-sia Kadir" jelas saya
mengingatkan dia. "Kalau orang percaya kepada
ayat A'uzubillahhiminas syaitannir rajim, orang
akan sedar syaitan itu ujud dan mengganggu
manusia. Itulah buktinya..." ujar saya kesal
dengan sikap Kadir Misai.
Tetapi saya tahu Kadir Misai hanya bergurau.
Dia seolah-olah mahu mempersenda-sendakan
pontianak itu. Disebabkan sudah lama terlibat
dalam ilmu pendukunan tentulah dia sering
ditanya oleh orang ramai mengenai hantu
jembalang yang mengganggu pesakitnya itu.
Selama itu juga dia tidak dapat membuktikan
kepada orang ramai, apakah sebenarnya hantu
jembalang tersebut.
Jadi dia menganggap saya menghadapi
masalah demikian. Sedangkan berkali-kali saya
memberitahu dia bahawa saya bukanlah seorang
dukun.

Beginilah mulanya perkenalan saya dengan


Jali yang berasal dari Bukit Mertajam itu. Pada
mulanya dia dan isterinya datang ke rumah saya
dengan tujuan membuat parti arcoroc.
Kebetulan isterinya memang kenal kepada isteri
saya, sebab itulah dia meminta isteri saya
membantunya mengadakan parti arcoroc yang
diusahakannya.
Jali ikut sama menghantar isterinya itu.
Apabila Mimi isteri Jali mahu masuk ke pintu
rumah saya, dia merasakan dirinya tiba-tiba
seram sejuk. Kepalanya juga terasa pening
menyebabkan dia hampir pitam. Akhirnya parti
arcoroc itu juga tergendala. Jiran-jiran yang
sudah datang berkumpul di situ pun terkejut
melihat peristiwa yang tiba-tiba saja berlaku.
Melihat keadaan isterinya cepat-cepat Jali
menerpa datang. Dia juga terkejut dengan
keadaan isterinya itu. Sementara isteri saya pula
segera memanggil saya di bilik. Ketika ini saya
sedang membaca buku, kerana saya tidaklah
mencampuri sangat parti arcoroc yang
dikelolakan oleh Mimi dengan bantuan isteri
saya itu.
Apabila saya keluar mahu melihat Mimi,
itulah pertama kali saya berkenalan dengan Jali.
Selepas itu kami pun menjadi kawan baik pula.
"Badan saya ni rasa nak demam ustaz..." kata
Mimi gelisah.
"Bila awak demam?" tanya saya.
"Tak tau, dari rumah tadi sihat" beritahu Jali
serba salah kerana orang-orang yang dipanggil
untuk parti arcoroc sudah pun datang, tiba-tiba
tergendala pula.
"Selalukah dia kena macam ni..?" saya
inginkan kepastian.
"Tak pernah" jelas Jali gugup. "Tapi, selalu
juga dia mengadu sakit kepala, dan badannya
lenguh-lenguh macam membawa beban berat"
ujarnya lagi.
Saya menyuruh isterinya mengambil air
sejuk segelas. Kemudian saya membaca Surah Al
102

Ikhlas tiga kali dan menyuruh dia meminum air


tersebut. Sebaik saja Mimi meminumnya dia
terpekik, "Panas...!. Lantas dilemparkannya gelas
tersebut. Jali melekapkan tapak tangannya
kepada air yang jatuh di lantai. Dia keheranan
dengan kelakuan isterinya menggelupur seperti
terkena air panas sebentar tadi. "His, air ni sejuk
aje. Mengada-ngada aje kau..." suaranya keras
sedikit.
"Awak jangan terkejut Jali..." saya
merenungi dia. "Awak tak boleh marahkan dia,
sebab dia ni ada gangguan..." jelas saya agar dia
memahami bahawa Mimi sebenarnya memang
sakit.
Gangguan terhadap Mimi sudah lama, tetapi
mereka berdua tidak menyedarinya. Mimi hanya
merasa kepalanya sering sakit dan badannya
lenguh-lenguh. Apanila Jali membawa Mimi ke
hospital atau klinik pihak doktor menyatakan
darah tinggi. Anehnya, bila diuji ternyata Mimi
tidak mengidap penyakit darah tinggi.
Disebabkan gangguan itu memang sudah
sebati dengan tubuh Mimi, dia menjadi tertekan
ketika masuk ke rumah saya. Sedapat-dapatnya
dia tidak mahu masuk ke rumah saya, tetapi
Mimi menguatkan azamnya untuk masuk juga.
Perlawanan antara Mimi dengan gangguan
semangatnya inilah yang menyebabkan dia
menggelupur sebentar tadi.
Setelah
meminum
air
sejuk
yang
dikatakannya panas tadi, Mimi mula bertindak
ganas. Dia menampar pipi saya sekuat hatinya.
"Mengapa kau ganggu aku! Dah lama aku
dengan Mimi, tak ada siapa pun ganggu!" Mimi
mula meracau sambil mahu menerkam ke arah
saya.
Jiran-jiran pun segera memegangkan Mimi.
Mereka juga tahu bahawa Mimi dalam keadaan
tidak sedarkan diri.
"Awak sabarlah, Jali..." saya mengingatkan
Jali.

Jali hanya mengangguk. Dia mengerling pipi


ssya yang berbekas lima jari akibat ditampar
MImi.
Inilah risikonya apabila kita mahu menolong
orang yang diganggu semangat syaitan.
Kebanyakan dukun-dukun juga menghadapi
risiko begini. Kadangkala ditampar, dimaki
hamun, diludah dan sebagainya. Tetapi kita
terpaksa bersabar kerana yang melakukan
perbuatan tersebut bukannya diri pesakit
berkenaan, tetapi jiwanya yang sudah dirasuk.
Saya meminta izin dari Jali untuk memegang
kepala isterinya. Kemudian saya membacakan 6
ayat terakhir dari Surah Yassin disambung
dengan Ayat Kursi. Ketika ini Mimi memekikmekik kesakitan.
"Cakap! siapa awak!" jerkah saya merenung
mata Mimi. Di matanya saya lihat perempuan
tua yang lemah menunggu kedatangan saya.
Tetapi perempuan tua cuba melindungi
kelemahannya, sebaliknya berpura-pura gagah
mahu menentang saya.
"Siapa awak?" soal saya keras.
"Ustaz jangan kacau saya" sahut perempuan
tua itu marah.
"Saya sayangkan budak Mimi ni, buat apa
ustaz nak pisahkan kami" katanya mengancam.
"Mimi tak sukakan awak!" balas saya.
Perempuan
itu
menjengilkan
mata
mengancam saya. Kemudian dia tertawa
mengilai. Ketawa itu sungguh menggerunkan,
dan dapat saya rasakan itulah hilaian pontianak.
Saya mengagak inilah jenis pontianak yang
selalu mengganggu manusia.
"Awak simpan pontianak ye...?" bentak saya
bila melihat tiba-tiba perempuan muda berwajah
jelita berdiri di belakang perempuan tua itu.
"His, aku tak kenal dia" sahut perempuan
tua mengalih pandangan kepada perempuan
muda yang mengilai tadi.
"Kau nak berolok-olok dengan aku!" ujar
saya lalu membacakan ayat yang lain. Api tiba103

tiba menyala di depannya menyebabkan


perempuan tua itu terpekik-pekik mengatakan
panas. Seluruh badannya menggelupur akibat
bahang api yang menyala di kelilingnya.
Perempuan muda itu cuba melarikan diri
dari api menyala, tetapi cepat-cepat disambar
oleh perempuan tua tadi. Mereka berpelukpeluk menghadapi api yang menjulang.
"Tolong..." kata perempuan muda itu merayu.
"Tolong ustaz...! saya tak tau hal, saya tersesat
jalan. Orang tua ni yang tipu saya" ujarnya
merintih-rintih.
Tetapi memang dasar syaitan tidak mahu
mengaku kesalahannya. Dia akan menyalahkan
orang lain bila dirinya terancam. Oleh itu saya
tidaklah terpengaruh dengan rintihan dia. Saya
terus membacakan beberapa potong ayat lagi
untuk menyerangnya.
"Ustaz, tolong saya" rayunya meminta belas
kasihan. "Saya tersesat jalan, percayalah saya
tersesat jalan. Saya bukan nak ke sini tadi, tapi
orang tua ni perdayakan saya" jelasnya.
"Aku tak percaya!" sahut saya keras.
"Saya tak bohong ustaz..." ujarnya lagi
merayu-rayu.
"Awak mahu pergi tinggalkan Mimi?" soal
saya tegas.
"Saya memang nak pergi" dia memberitahu.
Memang saya lihat dia mahu pergi, tetapi
perempuan tua itu memaut pinggangnya kuatkuat.
"Macam mana awak boleh sesat?" tanya saya.
"Saya nak balik, orang tua ni ajak singgah"
katanya meronta-ronta mahu lepaskan diri dari
pautan perempuan tua berkenaan.
Perempuan muda berkenaan mengaku
dirinya pontianak. Dia sebenarnya mahu
melarikan diri dari manusia. Demikian yang
dialami oleh Pak Hid semasa dia terserempak
dengan pontianak. Pak Hid memberitahu saya
pontianak memang takut pada manusia. Dia
akan lari apabila terserempak dengan manusia

sampaikan terkeluar kencing. Tetapi mengapa


manusia takut kepada pontianak?
Dia diperalatkan oleh perempuan tua itu
bagi menjadi perisainya apabila diserang dengan
api. Sebab itulah ketika dia melintasi kawasan
berkenaan, dia terpedaya sehingga termasuk ke
dalam jebak wanita tua itu. Dia tersesat kerana
tidak diketahuinya bahawa perempuan itu
sedang terancam.
"Baiklah, kalau awak nak balik, baliklah
sekarang" kata saya sambil memberhentikan
serangan. Perempuan muda itu mengilai
panjang sebaik saja api menyala itu padam.
Tetapi dia tidak dapat bergerak. Pinggangnya
dipaut kuat oleh perempuan tua berkenaan.
"Awak lawan dia dan pergi dari sini!"
Perempuan muda yang mengaku dirinya
pontianak itu meronta-ronta mahu melepaskan
diri, tetapi ternyata rontaannya tidak dapat
membuka pautan tangan perempuan tua. Saya
menjadi marah dengan sikap perempuan tua itu.
Dia tahu selagi perempuan muda berkenaan
dapat dipautnya, saya tidak akan menyerang dia.
"Innahu
min
sulaiman
wainnahu
bismillahhirahmannirrahim..."
saya
menghentakkan kaki. Saya mempunyai iktikad
bahawa pontianak itu adalah hamba yang boleh
saya perintah. Pontianak itu akan mengikut apa
saja perintah saya selagi dia di dalam kekuasaan
saya.
"Sekarang awak cakar muka perempuan tua
itu dengan kuku awak!" perintah saya kepada
pontianak yang mendakwa dirinya tersesat tadi.
Sekaligus dia mencakar muka perempuan
tua dengan kukunya yang panjang dan keras.
Perempuan tua itu terjerit-jerit kesakitan. Di sini
bererti saya berjaya menggunakan syaitan untuk
menyerang syaitan yang lain. Saya gunakan
pontianak tersesat tadi menyerang perempuan
tua itu.
Mau tidak mahu perempuan itu melepaskan
pontianak tadi. Terlalu gembira pontianak itu
104

apabila dia terlepas dari pautan perempuan tua.


Dia mengilai lagi sebagai tanda berjaya.
"Sekarang awak pergi, jangan mengganggu
lagi..." perintah saya setelah menyedari bahawa
dia bercakap benar.
"Baiklah ustaz, saya pergi sekarang" sahutnya
lalu melayang hilang dari pandangan saya.
Setelah pontianak itu pergi saya melihat
orang tua tadi menekup mukanya yang calar
balar dicakar pontianak. Dia mengerangngerang kesakitan. Tidak berani memandang
saya.
"Awak jangan ganggu Mimi lagi, tau!" jerkah
saya mengancam dia.
"Tujuh tahun aku bela dia..." perempuan tua
itu terisak-isak menangis. "Tujuh tahun aku bela
Mimi, sekarang senang-senang awak nak rampas
dia dari tangan aku" dia menahan kesakitan
akibat dicakar kuku pontianak.
"Fasal apa awak bela dia, dia ada keluarga?"
ejek saya. "Aku sayangkan dia..." sahut
perempuan tua itu lagi. "Mimi tak sayang kau,
lebih baik kau tinggalkan dia" ujar saya
mengingatkan dia.
Perempuan tua itu menangis terisak-isak.
Kesakitan dicakar oleh pontianak sebenarnya
tidak menjadi ancaman pada dirinya. Tetapi dia
tidak dapat bertahan dari ayat-ayat Quran yang
dibacakan di hadapannya.
Rupanya perempuan itu adalah pemilik
tanah tempat tinggal Jali dan Mimi yang
dibelinya di Bukit Mertajam. Perempuan itu
telah lama meninggal dunia iaitu sejak tujuh
tahun lalu. Keluarganya menjualkan tanah
tersebut kepada Jali.
Disebabkan harga tanah itu murah, maka Jali
pun membelinya. Sejak membeli tanah itulah
Mimi selalu merasa kepalanya sakit. Badannya
lenguh-lenguh seperti membawa beban berat.
Apabila dibawa berubat ke hospital doktor
mengesyaki penyakit darah tinggi. Tetapi setelah
diuji tidak ada pula kesan-kesan darah tinggi itu.

Setelah Mimi sedar, saya menasihatkan Jali


dan jiran-jiran supaya tidak menceritakan
kepada Mimi apa yang berlaku sewaktu dia tidak
sedarkan diri. Segala percakapan saya dengan
perempuan tua dan pontianak yang tersesat itu
dapat mereka dengar melalui Mimi.
Bermula dari kisah itu jugalah Jali mengajak
kawannya Hasim menemui saya untuk
mengajak ke Kampung Melang. Saya pula
mengajak Pak Hid bersama, kerana saya percaya
Pak Hid juga mempunyai pengalaman lebih dari
saya.
13. HARIMAU MELOMPAT TENGAH
SERAMBI
Tergelak besar Wak Samin bila saya
tanyakan kepadanya mengenai harimau cinaku
atau harimau jadian. Bagi mereka di Sumatera
terutama di daerah Jambi kisah harimau cinaku
ini perkara biasa saja kepada mereka, tetapi bagi
orang-orang di Semenanjung mendengarnya
sebagai cerita tahyol saja. Sebab itu Wak Samin
tergelak besar, kerana pada sangkaannya saya
hanya mahu bertanya disebabkan merasakan
cerita tersebut sebagai tahyol saja.
Kebanyakan harimau cinaku ini boleh
mencuri kerbau dan lembu orang-orang
kampong. Mereka boleh menghilangkan diri
dalam sekelip mata saja. Ada juga orang
mengatakan bahawa harimau cinaku ini hanya
kepalanya saja bertukar menjadi harimau,
sementara batang tubuhnya kekal sebagai
manusia.
Wak Samin apabila saya tanyakan mengenai
cerita harimau cinaku yang kepalanya bertukar
menjadi harimau sedangkan batang tubuhnya
masih kekal seperti manusia biasa.

jelasnya lagi.
105

a.

Hatinya mula tertanya-tanya sama ada isterinya


menduga yang bukan-bukan terhadap dirinya.

-orang Jambi yang


-sengih
macam gelihati dengan tuduhan tersebut.

ana orang kata


secara jujur.
Memang dia pernah mendengar dari orang
tua-tua mengenai kesukaan orang-orang Jambi
mempelajari ilmu kebatinan menjelma menjadi
harimau.
Kebanyakan
mereka
pula
menyalahgunakan kepandaian tersebut, dengan
melakukan rompakan dan mencuri harta benda.

Dia menggelengkan kepala. Malah Wak


Samin tidak mahu langsung menyebut kisah Tok
Malim Udoh, sekadar dia memberitahu
mengapa dia datang ke Tanah Melayu ini.
Kalaulah tidak berlaku peristiwa yang menimpa
gurunya, memang dia tidak akan meninggalkan
kampung halamannya merantau sedemikian
jauh.
Sebelum datang ke Endau, Wak Samin
pernah juga berkahwin dengan seorang janda di
Kota Tinggi. Perkahwinan itu tidak lama kerana
isterinya lari meninggalkan dia. Disebabkan
malu
dengan
peristiwa
isterinya
meninggalkannya itu Wak Samin lari membawa
diri ke Endau. Demikian Tok Aji memberitahu
saya mengenani kawannya Wak Samin yang
sama-sama menumpang kapal barang dari
Dumai menyeberang ke Tanah Melayu dan naik
di Johor.
Sementara berkahwin dengan janda di Kota
Tinggi itu, Tok Aji ikut sama jadi pengapit Wak
Samin. Ketika ini Tok Aji juga berkahwin di
Kota Tinggi dan sudah mendapat seorang anak
lelaki.
Pada malam pertama hari perkahwinannya
itu, janda tersebut Lisun terkejut kerana Wak
Samin tidur bersener kuat. Bunyi senarnya
seolah-olah seperti harimau mendengkur.
Kerana was-was dengan suaminya yang datang
berdagang ke situ, Lisun bertanya dari mana
kampung halaman Wak Samin.

Samin menerangkan kepada isterinya.


Segala kebimbangan isterinya itu diceritakan
oleh Wak Samin kepada Tok Aji. Bagaimanapun
Tok Aji menasihatkan dia supaya bersabar saja,
kerana niat baik tentu dibalas dengan baik juga.
Wak Samin sudah melupakan ilmu-ilmu
kebatinan yang dituntutnya selama di Sumatera
dulu. Sebab itu dia lebih suka orang
memanggilnya Wak Samin saja kerana
panggilan Wak itu biasanya digunakan kepada
orang-orang dari Tanah Jawa saja. Kalau orang-

Kerana mahu melupakan kisah-kisah di


Sumatera inilah dia sanggup mengembara jauh.
Dia hanya mahu menyerahkan diri semata-mata
kepada Allah. Ilmu-ilmu kebatinan yang
berlawanan dengan ajaran Islam, mahu dibuang
jauh-jauh dari ingatannya.
Rupa-rupanya orang-orang di Semenanjung
ketika itu apabila berkahwin dengan orangorang dari Sumatera, bimbang kalau berkahwin
dengan orang-orang dari Jambi. Cerita ini
merebak dari satu telinga sehingga mereka
benar-benar takut kepada orang-orang Jambi.

106

Mereka sampai juga kepada bangkai lembu


yang sudah habis sebelah pahanya ditinggalkan
pada sebatang pokok. Pak Kidam pun menyuruh
membuat pondok di atas pokok bagi menunggu
kedatangan harimau mengulangi lagi bangkai
lembu berkenaan. Pak Kidam menunggu pada
sasaran yang senang dia membedil dengan
senapangnya. Seolah-olah dia betul-betul
berdendam dengan binatang tersebut.
Tok Aji sengaja memilih pondok tempat Pak
Kidam menunggu dengan senapangnya.
Sementara Wak Samin menunggu pada pokok
yang satu lagi bersetentang dengan pondok Pak
Kidam.
Lama juga mereka menunggu sehingga hari
malam, tetapi harimau itu tidak juga datang
mengulangi mangsanya. Mereka tahu lambat
laun harimau itu akan datang juga semula.
Disebabkan terlalu lama menunggu, salah
seorang yang bertahan di pondok Wak Samin
iaitu Jalit abang iparnya sendiri, terasa mahu
buang air kecil.
Dia malu mahu buang air dari atas pokok itu
saja, maka terpaksalah dia turun ke tanah.
Ketika dia turun inilah Pak Kidam ternampak
dua biji mata mara ke situ. Pak Kidam cepatcepat menyuruh Jalit naik segera ke pondoknya,
tetapi belum sempat Jalit naik semula ke pondok,
harimau itu sudah hampir benar.
Serba salah Pak Kidam mahu menembak.
Kalau tembakannya tidak tepat harimau itu pasti
akan menerkam Jalit. Harimau terluka tentu
lebih ganas apabila ternampak mangsa.
Disebabkan harimau sudah terlalu dekat,
sedangkan Jalit masih belum naik ke atas
pondok tempat bertahan, maka Wak Samin pun
terjun ke tanah mahu menyelamatkan abang
iparnya iaitu abang Lisun. Sebaik saja harimau
itu mahu menerkam, Jalit nampak Wak Samin
menekan ibu jari kakinya ke tanah
menyebabkan harimau itu tidak dapat
menerkam.

Aji ketawa geli hati dengan nasib yang menimpa


kawannya Wak Samin.
Bagaimanapun Tok Aji dapat meyakinkan
Lisun bahawa cerita-cerita mengenai harimau
kerinci, harimau cinaku atau harimau jadian itu
hanya reka-rekaan saja bagi menakutkan orangorang Semenanjung dengan orang-orang Jambi.
Ketika ini ramai orang-orang Semenanjung
mengambil menantu dari mereka yang datang
dari Sumatera kerana dipercaya mempunyai
ilmu agama yang tinggi. Untuk menyedarkan
orang-orang seperti inilah ditimbulkan ceritacerita seperti ini.
Lisun pula tidaklah mengesyaki apa-apa lagi
terhadap suaminya, malah dia semakin kasih
akan Wak Samin. Dia sama-sama membantu
Wak Samin pergi menoreh getah atau mengait
kelapa.
Satu ketika orang-orang di kampung itu
diganggu oleh harimau yang membaham
kambing-kambing ternakan. Mereka takut
dengan gangguan itu, kerana setiap masa ada
saja mangsanya. Beberapa kali dibuat perangkap
tetapi mereka tidak berjaya membunuh harimau
tersebut.
Akhirnya lembu ketua kampung sendiri
dilarikan oleh harimau. Lembu jantan itu
kesayangan ketua kampung Pak Kidam. Oleh itu
Pak Kidam sanggup membayar sampai seratus
ringgit kepada sesiapa yang sanggup membunuh
harimau berkenaan. Pak Kidam sendiri
mengajak beberapa orang kampung mengikut
jejak harimau itu masuh ke hutan dengan
mengesan titisan darah lembu yang menjadi
mangsanya.
Di antara yang sama mengikut itu
termasuklah Tok Aji dan Wak Samin sendiri.
Sebagai orang dagang mereka terpaksalah
mengambil hati ketua kampung supaya tidak
dipandang serong. Mereka berdua sama-sama
mengesan jejak harimau melarikan lembu itu.
107

mereka membuat pondok terkencing dalam


seluar kerana terlalu takut. Dia melihat sendiri
harimau sebesar lembu itu tercegat di depan
adik iparnya. Kemudian adik iparnya menampar
beberapa kali ke muka harimau itu, tetapi sedikit
pun harimau itu tidak melawan.
Beberapa minit kemudian tidak kedengaran
lagi rungutan harimau. Wak Samin berpaling ke
belakang dan berjalan mendapatkan abang
iparnya Jalit yang terketar-ketar ketakutan.
Apabila dia meninggalkan harimau berkenaan,
tiba-tiba saja tubuh harimau itu berdebap jatuh.
Barulah semua orang di atas pokok turun ke
tanah. Mereka memeriksa harimau itu sama ada
sudah mati atau masih hidup. Sebenarnya tidak
siapa pun berani mendekati harimau itu apabila
turun dari pokok. Hanya setelah Tok Aji
merapati harimau tersebut sambil menyepaknyepak punggungnya, barulah orang lain berani.
Setelah diperiksa didapati muka harimau
lekuk seperti disinggahi pukulan yang terlalu
kuar lagi berat berpikul-pikul. Harimau itu
sudah mati terbujur dengan tulang mukanya
remuk. Kalau diamat-amati bekas penampar
Wak Samin yang singgah ke muka harimau itu
seolah-olah bekas diterjah kayu balak yang besar.

Samin.
Harimau itu seolah-olah meronta, tetapi
badannya tidak dapat bergerak. Dia bagaikan
terlekat pada tanah tidak boleh menghambur.
Ngaumannya juga tidak keluar dari rahangnya,
cuma rungutan kecil. Jalit nampak air liur
harimau itu meleleh keluar seperti termakan cili
padi.
tunjuk keras kepala, tapi dengan Samin kau
jangan cuba mainmenggertap bibir sambil berjalan mara
mendapatkan harimau yang terpaku di
depannya.
Pak Kidam yang memegang senapang tidak
dapat melepaskan tembakan dia. Jarinya seolaholah kaku tidak dapat memetik trigger. Dia
terpegun melihat Wak Samin yang tiba-tiba saja
melompat ke tanah sebaik saja abang iparnya
terperangkap tidak sempat naik ke atas pondok.
muka harimau itu sekuat hatinya.
Harimau itu menjerit kesakitan tetapi
kakinya tidak terlepas dari bumi. Kaki harimau
itu seolah-olah diikat dengan simin ke tanah
tidak boleh diangkat langsung.

gementar.
Wak Samin tidak menyahut. Dia sendiri
menyesal kerana terlalu cepat menunjukkan
kepandaiannya. Tetapi kalau dia terlambat,
tentulah abang iparnya Jalit menjadi mangsa
pula. Harimau itu sudah bersedia untuk
menerkam semasa dia terjun ke tanah. Kalau
harimau tersebut sempat menerkam tentulah
Jalit mendapat cedera parah. Sebab itulah Wak
Samin tidak bertangguh terjun ke tanah bagi
menyelamatkan abang iparnya.
Ketika ini dia tidak memikirkan apa orang
kampung akan kata. Boleh jadi orang-orang
kampung merasa kagum dengan tindakannya,

harimau itu.
Tok Aji nampak apa yang dibuat oleh Wak
Samin, kerana kedudukan pondok itu tidaklah
jauh sangat. Cahaya samar-samar di pinggir
hutan itu masih jelas boleh nampak dari jarak
yang tidak berapa jauh. Tok Aji hanya
tersenyum melihat kehebatan kawannya,
tidaklah terperanjat seperti Pak Kidam. Malah
Pak Kidam sendiri terasa gementar apabila Wak
Samin menampar muka harimau itu.
Harimau itu merungut-rungut, tetapi tidak
mengaum kuat. Air liurnya meleleh-leleh keluar.
Jalit yang tercegat di bawah pokok tempat
108

dan boleh jadi juga mereka takut bila


berhadapan dengannya. Itulah pertama kali Wak
Samin menunjukkan kepandaiannya. Selama ini
dia tidak pernah menunjukkan apa-apa
kelebihan kepada masyarakat kampung. Malah
Tok Aji sendiri tidak tahu tentang kebolehan
Wak Samin menentang seekor harimau liar di
hutan.

uba menasihati
isterinya.
ujar Lisun bersungguh-sungguh
Wak Samin tahu pernmintaan Lisun itu
bukanlah olok-olok. Memang pembawaan orang
mengandung bermacam-macam. Tetapi dia
heran juga dengan pembawaan Lisun yang ganjil
dari orang lain. Belum pernah dia mendengar
pembawaan perempuan mengandung mahu
melihat harimau berjalan-jalan dan melompatlompat.
Harimau binatang ganas yang liar di hutan,
bukanlah seperti kucing yang boleh dibuat
permainan. Sebaliknya bila didesak oleh Lisun,
dia menjadi serba salah juga. Kalau tidak
dipenuhi pembawaan orang mengandung entah
apa pula bencana.
Puas memikirkan apa harus dibuat. Wak
Samin mengadukan halnya kepada Jalit.
Selalunya dia minta buah fikiran Tok Aji, tetapi
disebabkan Tok Aji tidak ada, dia pn bertanya
pada Jalit.

menolong orangKidam mengajak semua anak buah balik semula.


Cerita Wak Samin menentang harimau dengan
tidak bersenjata itu cepat saja meribak ke
seluruh kampung. Jalit juga memuji-muji adik
iparnya itu, malah dia merasa terhutang nyawa
kepada Wak Samin. Kalaulah tidak kerana Wak
Samin cepat datang menolong sudah tentu dia
menjadi mangsa harimau.
Kegagahan Wak Samin menentang harimau
ini telah menjadi bualan. Tidak lama kemudian
Tok Aji, membawa anak isterinya ke Singapura,
tinggallah Wak Kamin saja di Kota Tinggi.
Ketika ini Lisun sudah mula mengandung 3
bulan. Entah mengapa dalam masa mengandung
ini Lisun kuat mendesak Wak Samin ke hutan
kerana dia mahu melihat harimau hidup-hidup.
Wak Samin tahu desakan Lisun bukanlah
kerana mendengar kegagahan dia meneang
harimau dan menyelamatkan Jalit, tetapi
pembawaan orang mengandung. Heran juga dia
dengan pembawaan Lisun. Kalau perkara lain
dia memang bersedia untuk memenuhi
kemahuannya, tetapi untuk melihat harimau
hidup bukanlah perkara yang menjadi kebiasaan.
au hidup,

Lisun kerana membuat permintaan yang bukan-

harimau. Nyawa abang pun Abang Samin yang

dia tak boleh jinakkan harimau, kalau saya


mengejek.
jerkah Jalit masih heran dengan permintaan
adiknya.
Dia tahu Lisun sudah mendengar cerita Wak
Samin membawanya ke hutan untuk melihat
harimau
hidup-hidup.
Kalau
memakan
binatang-binatang hutan seperti pelanduk,

Samin.
Lisun lagi bagaikan tidak sabar.

109

kijang, rusa atau naouh dia sendiri sanggup


menemankan Wak Samin pergi memburu.
Tetapi permintaan seperti Lisun ini jarang
benar didengar. Malah tidak pernah perempuan
mengandung mahu mengidam melihat binatang
buas hidup-hidup. Apa lagi harimau yang ganas
di hutan.
-bukan

Tetapi sepeninggalan Jalit itu, Lisun tetap


tidak mahu mengalah. Dia berkeras mahu
mengajak Wak Samin ke hutan kerana hendak
melihat sendiri harimau hidup-hidup. Puas Wak
Samin memujuk dia berkeras juga mahu seperti
yang dihajatinya.
Samin cuba berdalih.

macam merayu.
Jalit semakin heran.
-sengih macam menduga
perasaan Lisun.
Wak Samin terdiam dengan desakan
isterinya itu. Dia semakin gelisah dengan
desakan isterinya itu. Dia semakin gelisah
mengenangkan permintaan yang diluar dugaan
itu.
Bagaimanakah
seorang
perempuan
mengandung mengidam mahu melihat harimau
hidup-hidup padahal tidak pernah didengarnya
perempuan mengidam sedemikian.
Tetapi pembawaan perempuan mengandung
bermacam-macam. Ada perempuan yang suka
menghisap puntung rokok saja, ada yang suka
makan sepah sirih, ada yang mahu makan asam,
ada pula yang suka mandi air telaga dan
bermacam-macam lagi. Wak Samin terpaksa
menerima hakikat ini bahawa amalan-amalan
yang dipelajari dari Tok Malim Udoh inilah
yang sedang menguji dia sekarang.
Sedangkan Jalit sudah tidak berupaya untuk
menghalang kemahuan Lisun. Apa lagi
permintaan
itu
merupakan
pembawaan
perempuan mengandung.

perempuan itu menjuihkan bibir mengejek. :


ujarnya mencabar Wak Samin.
menasihatkan dia.

jaminan.
Sedapat-dapatnya dia tak mahu melukakan
hati isterinya. Dia tahu hidup berdagang di
rantau mesti tahu membawa diri. Mesti selalu
merendahlkan diri kepada sesiapa saja. Apa lagi
dengan isteri sendiri dia dia mesti tunjukkan
segala kasih sayangnya. Apa saja permintaan
isteri mesti dipenuhi juga.
Dia menyuruh Lisun naik keatas para romeh,
iaitu lantai yang sengaja dibuat seperti silng
rumah.
kemanakasih sayang.
Setelah Lisun naik keatas para rumah, Wak
Samin pula mula membakar kemenyan dan
mulutnya kumat kamit membaca sesuatu. Lisun
memerhatikan sahaja kelakuan suaminya,

Jalit memberi keputusan kerana tidak sanggup


lagi menasihatkan Lisun.
-muga dia boleh
harapan tergaris di hatinya.
110

sementara matanya melingas-lingas dari


manakah harimau yang dipanggil oleh suaminya
akan masuk ke dalam rumah.
Lama Lisun memerhatikan suaminya, dia
terperanjat bila Wak Samin membongkok
sambil meneran sesuatu seperti laku orang mahu
membuang air besar. Tiba-tiba ekor panjang
keluar dari punggongnya. Setelah ekornya keluar,
Wak Samin mula meniarap seperti kucing
bangun dari tidurnya.
Kemudian
dia
menguling-gulingkan
badannya dan mengeliat-ngeliat. Dari sinilah
tubahnya berubah sedikit demi sedikit menjadi
harimau sepenuhnya. Apabila sudah menjadi
harimau sepenuhnya, Wak Samin pun
melompat dan berjalan dari serambi masuk ke
induk rumah. Dia menganga- ngangakan mulut
seperti terkuap-kuap kelaparan. Sekali sekala
mengerling juga ke arah para rumah supaya
isterinya dapat melihat dengan jelas rupa seekor
harimau yang hidup.
Kira-kira setengah jam dia menjelma
menjadi harimau, Wak Samin pun memulihkan
semula dirinya. Setelah dia kembali kepada
asalnya, cepat-cepat dia mendapatkan isterinya
di atas para. Tapi, alangkah terkejutnya dia
melihat Lisun pengsan tidak sedarkan diri.
Disebabkan dia sudah menduga Lisun
memang terkejut melihat harimau hidup maka
tidak Wak Samin terkejut benar. Tetapi yang
diketahui oleh Wak Samin ialah Lisun terkejut
kerana suaminya bertukar menjadi harimau.
Terpaksa pula Wak Samin memulihkan
isterinya dari pengsan. Sebaik saja Lisun sembuh
dia terus meluru ke pintu lari dari rumahnya.
Dia terus balik ke rumah emaknya dan enggan
balik semula kepada suaminya. Puas dipujuk
oleh Jalit supaya Lisun jangan ikutkan perasaan,
namun dia tetap berdegil tidak mahu balik lagi
mendapatkan Wak Samin.

lihat sendiri Samin bertukar menjadi harimau.


Saya tak m
katanya menangis hiba.

harimau, sebab tu Samin pun kau kata


Wak Samin bertukar menjadi harimau.
Emaknya juga menasihatkan Lisun supaya
balik semula ke rumah. Masalah Wak Samin
bertukar menjadi harimau bukanlah perkara
yang boleh meruntuhkan rumah tangga mereka.
Wak Samin tidak pernah menganggu sesiapa
pun dengan kepandaiannya menukar dirinya
menjadi harimau.
Malah dia sudah menolong Pak Kidam
dengan
kebolehannya
itu,
disamping
menyelamatkan nyawa Jalit. Ilmu di dada
menjadi salah kalau ianya disalah gunakan,
tetapi kalau digunakan dijalan kebaikan, ia tetap
memberi manafaat kepada semua orang.
Setelahmendapat tahu isterinya tidak mahu
lagi balik kepadanya, disamping menuduhnya
seekor harimau, maka dengan diam-diam Wak
Saminmelarikan diri dari kampung tersebut. Dia
malu bertemu muka dengan mak mentuanya
dan juga sanak saudara Lisun. Tidak pula
diduganya Lisun membukakan rahsia tersebut
kepada kaum keluarganya.
Tidak siapa pun mengetahui ke mana Wak
Samin membawa dirinya. Sementara Lisun pula
sentiasa meracau-racau takut menjadi isteri
harimau. Dia memekik-mekik kerana sudah
trerpeday hingga menjadi isteri harimau.
Penyakit Lisun tidak dapat diberitahu kepada
Wak Samin. Hingga akhirnya Lisun meninggal
dunia akibat terkejut melihat suaminya menjadi
harimau, siapa pun tidak dapat menyampaikan
berita itu pada Wak Samin.
b
memerhati Wak Samin.

merintih111

Dia menganggukan kepala.


menunduk memikirkan sesuatu.

Kemudian

Kadangkala dia melambai-lambai tangan apabila


Dukun Sood membakar kemenyan. Tetapi
Daboh akan merungut-rungut sekiranya dia
nampak Sarip Kubung tersandar pada tiang
tengah.
Dukun Sood sering mengingatkan Sarip
Kubung supaya tidak berkasar dengan adiknya
itu. Daboh sakit hilang akal, bukannya demam
biasa. Dia tidak mengganggu sesiapa, cuma
tersengih-sengih saja. Dukun Sood menyuruh
dikurung
dalam
pasung
kayu,
bukan
bimbangkan Daboh mengganggu orang, tetapi
supaya dia terkawal tidak dapat merayau-rayau
ke sana ke mari.
Bila terlepas Daboh akan berjalan-jalan ke
tepi sungai sambil tersengih-sengih. Perempuanperempuan yang sedang membasuh akan
bertempiaran lari bila ternampak Daboh, kerana
ketakutan. Sebenarnya Daboh tidak mengusik
sesiapa pun. Tetapi
disebabkan
takut
perempuan-perempuan itu lari bertempiaran.
Daboh pula akan terlompat-lompat kesukaan
melihat perempuan-perempuan itu lari.
Sarip Kubung pula akan menempeleng muka
adiknya itu kalau dijumpainya merayau-rayau di
keliling kampung. Dia akan mengheret Daboh
memaksa adiknya balik semula ke rumah.
Kadang-kala menangis juga Mak Leha melihat
lutut Daboh berdarah-darah kerana diheret oleh
abangnya.
Kira-kira lima bulan Daboh menderita
dalam kurungan pasung kayu. Kalau Dukun
Sood tidak suruh demikian tentulah lebih teruk
Daboh diseksa oleh abangnya Sarip Kubung.
Manalah dapat menahan Daboh berjalan-jalan
sambil tersengih-sengih memegang sebatang
kayu, sedangkan fikirannya bukanlah seperti
orang biasa. Dia hilang akal sejak beberapa lama.
Puncanya tidak siapa pun tahu. Tetapi
seingat-ingat Mak Leha, mula-mulanya Daboh
selalu duduk termenung. Dia tidak lagi
mengikut kawan-kawannya memburu ke hutan,

Saya tahu Wak Samin juga bukanlah


sebarangan orang dari segi pengetahuan agama.
Sebab itu saya tidak banyak bertanya mengenai
perkara lain selain dari amalan dirinya yang
boleh menukarkan sifat tubuhnya kepada
harimu.
menyindir.

tegas.
muka saya.
Ketika ini saya membaca Ayat Kursi di
dalam hati hingga sampai 313 kali. Tetapi saya
lihat Wak Samin tetap tidak menghadapi apaapa perubahan. Kemudian dia tersenyum lagi
sambil menepuk paha saya.
Saya merasakan diri saya disindir, tetapi saya
sedar Wak Samin juga tahu saya sedang
berlawanan dengan aqidah Islam. Hanya kepada
Allah,
Wak
mohon
pertolongan
dan
-angguk.
Saya percaya dengan kata-kata Wak Samin
itu. Memang Tok Aji sudah pesankan kepada
saya mengenai diri Wak Samin itu dia tidak lagi
mengamalkan pertapaan yang membolehkan
dirinya menjelama menjadi haiwan. Sudah
tentulah menjadikan diri kepada haiwan itu
tidak dikehendaki oleh Islam.
14. RINTIHAN DARI KUBUR
SEPANJANG lima bulan Daboh dalam
kurungan pasung kayu, dia hanya tersengihsengih saja setiap kali Dukun Sood datang.
112

atau memikat balam, atau mendekut wak-wak.


Disuruh makan pun, Daboh tidak mahu. Dia
enggan bercakap dengan sesiapa.
Kemudian sedikit demi sedikit perangainya
mula berubah. Dia mula bercakap seorang diri,
tersengih-sengih dan ketawa sesuka hatinya bila
masa saja. Dukun Sood yang dipanggil
mengubatnya hanya dapat mengatakan Daboh
terkena badi hutan.
"Kau tak boleh berkasar dengan adik kau,
Sarip." Dukun Sood mengingatkan setelah
mendengar cerita Mak Leha bagaimana Sarip
Kubung melayani adiknya itu. "Dia tu kena badi,
susah nak diubat. Kena bersabarlah kita menjaga
dia," nasihat dukun itu.
Sarip Kubung hanya mengangguk kepala.
Sebenarnya dia tidak berniat untuk bersikap
kasar dengan Daboh. Tetapi apabila dipujuk
baik-baik Daboh tidak mahu mempedulikannya,
sebab itulah dia terpaksa berkeras. Kadangkadang disuruh makan pun Daboh sengaja
terberak atau terkencing di dalam pinggan,
kecuali apabila disergah barulah dia mahu
menurut perintah Sarip Kubung.
"Menjaga orang macam ni memang susah"
kata Dukun Sood lagi. "Tapi, kita kenalah sabar.
Kalau tidak kita menjaga dia siapa lagi hendak
diharapkan!" ujar orang tua itu mengingatkan.
Mak Leha memang tidak dapat berkata-kata
lagi sejak Daboh jatuh sakit. Sarip Kubung
berkahwin, hanya dengan Daboh sajalah dia
tinggal di rumahnya. Daboh yang menyara
hidupnya selama ini. Kalau patut menoreh getah,
Daboh akan pergi menoreh getah. Kalau patut
ke hutan mencari manau, damar atau petai, dia
ke hutan bersama kawan-kawannya.
Kadangkala Daboh memasang perangkap
pelanduk, memburu denak, mendekut wak-wak.
Memang Daboh anak muda yang rajin bekerja.
Susuk tubuhnya gempal berambut kerinting,
berkulit hitam manis. Boleh dikatakan dalam
kampung itu dia merupakan anak muda yang

tampan juga. Kalau ada kenduri kendara


selalulah dia bersenda gurau dengan anak gadis
di penanggah.
Tetapi semenjak dia jatuh sakit, Daboh
berubah sama sekali. Tubuhnya masih gempal
tetapi comot selekeh tidak terurus. Baunya
hapak kerana jarang mandi. Hanya sekali sekala
saja emaknya dapat memujuk menyuruh dia
mandi.
"Kenapa kau jadi macam ni Daboh!" rintih
Mak Leha bila sekali sekala dia tidak dapat
menahan perasaan terharunya melihat keadaan
anaknya itu.
Daboh hanya tersengih-sengih melihat
emaknya menangis merintih-rintih. Kadangkala
dia
menggaru-garu
belakang
dengan
menggosokkannya ke dinding. Atau dia berjalan
berligar-ligar di dalam kandang kayu yang
dibuat berpasung itu. Daboh tidak akan
menyahut apa-apa kalau emaknya merintihrintih di depannya.
"Nasib kaulah Daboh, kalau pendek umur
emak macam manalah kau Daboh" Mak Leha
menahan kesedihan yang mengganggu jiwanya.
Daboh hanya tersengih-sengih. Dia tidak
peduli emaknya merintih-rintih tersedu di
depannya.
Sama ada Daboh terkena badi binatang
hutan, Mak Leha tidaklah hiraukan sangat
kerana dia tahu Daboh memang gemar berburu.
Pernah juga dia mengidap sakit telinga berdarah
selepas dapat menjerat kijang. Ketika kijang
meronta-ronta dia dan kawan-kawannya
merebahkan binatang itu ke tanah. Daboh
menekan lututnya ke pangkal telinga kijang itu
bagi membolehkan Lajis menyembelih.
Balik dari hutan itu semua mereka yang
pergi seramai 8 orang jatuh demam. Lajis
demam kena beguk hingga kedua-dua belah
lehernya bengkak. Mat Jol yang memegangkan
kaki pula kena bisul pada betis samapai sebulan
lebih menghidap bengkak betis. Rasip meracau113

racau takutkan orang besar mengganggu setiap


kali terlena. Liham pula sakit mata sebulan biji
matanya merah tidak boleh melihat. Sanip pula
terberak-berak darah menghidap berbulanbulan. Hendak dikatakan buasir bukannya
penyakit buasir, tetapi duburnya terasa seperti
luka baru sembuh.
Keenam-enam mereka terkena badi kata
Dukun Sood. Lajis, Mat Jol, Rasip, Liham dan
Sarip jeran sejeran-jerannya selepas dikatakan
badi kijang itu. Baik saja dari sakit mereka tidak
mahu lagi berburu binatang hutan. Lajis yang
menyembelih kijang terasa lehernya pedih
bagaikan dihiris dengan pisau semasa
menghidap beguk itu. Kalau beguk biasa dua
tiga hari akan sembuh. Atau ianya boleh
menjangkit pada orang lain.
Sebaliknya beguk yang dihidap oleh Lajis
sampai lebih sebulan. Terpaksa Dukun Sood
berkebas dengan kain hitam dan mayang pinang.
Sementara Mat Jol yang memegangkan kaki,
betisnya pula hinggap bisul. Betis itu
membengkak sampai sebesar batang pinang.
Dukun Sood juga mengubatnya dengan
merendang bertih. Hampir sebulan dia
mengidap barulah bisul itu meletus hingga
keluar nanah bercampur darah pekat.
Rasip cuma duduk saja diatas badan kijang
yang sudah rebah ke tanah. Dia tidak melakukan
apa-apa. Tetapi apabila balik ke rumah dia kena
demam panas seluruh badan. Setiap malam dia
merepek meracau-racau takutkan orang besar
datang mencekik lehernya. Dukun Sood
berkebas dengan kain hitam juga di samping air
tujuh geluk dari tujuh kuala sungai dibubuh
bunga tujuh warna. Sampai kurus badan Rasip
menderita sakit barulah dia pulih semula.
Sementara Liham pula kerana mahu cepat
dia menerpa hingga pahanya menghimpit
bahagian mata kijang. Mungkin itulah sebabnya
dia mengidap sakit mata sebulan lebih. Matanya
merah tidak boleh celik kalau berdepan dengan

cahaya. Apabila bangun pagi kedua pelupuk


matanya seperti kena gam melekat tidak boleh
dibuka. Terpaksa pula dibasuh dengan air
embun. Kadangkala mata itu pedih seperti
dibubuh pasir.
Sanip yang melompat ke atas perut kijang itu
berdiri dan menginjak-nginjak supaya binatang
itu tidak dapat berkuat terkena pula sakit
terberak-berak darah. Semuanya berubat kepada
Dukun Sood. Mengikut cerita Dukun Sood
memang mereka terkena badi kijang.
Begitu jugalah Daboh yang menghimpit
pangkal telinga kijang itu dengan kepala
lututnya, menyebabkan telinganya berdarah. Dia
merasa menggelegak macam dimasuki lipas. Bila
disumbat dengan kapas didapati kapas itu
berdarah. "Binatang hutan ada gembala, kalau
tak tahu permainan gembalanya nanti kita yang
musnah" Dukun Sood mengingatkan mereka
supaya jangan lagi memburu binatang hutan.
"Yang kuat badinya burung puyuh..." jelas
Dukun Sood menasihati anak-anak muda yang
ghairah memburu itu. "Yang kedua ayam denak,
yang ketiga rusa dan keempat kijang. Nasib
baiklah awak semua terkena badi kijang, masih
boleh ditolong" beritahunya macam memberi
amaran.
Lajis, Mat Jol, Rasip, Liham dan Sanip
memang tidak berani lagi sebut perkara
memburu di hutan. Tetapi Daboh tetap berdegil.
Dia tidak mengalah walaupun dilarang oleh
Dukun Sood. Kalau kawan-kawannya tidak
mahu ke hutan dia pergi berseorangan saja. Dia
akan memasang jerat di tempat biasa
dipasangnya.
Tidak lama selepas itulah dia selalu duduk
termenung tidak ketahuan. Akhirnya berubah
menjadi seperti sekarang ini. Dia merayau-rayau
ke merata kampung dengan membawa sebatang
kayu. Di mana ada pokok dia berhenti lantas
bersandar melepaskan penat. Kadangkala dia
bercakap seorang diri tidak tentu biji butir.
114

Bila terserempak Sarip Kubung dia akan


berlari terhencot-hencot ketakutan. Abangnya
akan menyergah dia menyuruh balik ke rumah.
Tetapi Daboh tidak balik ke rumah. Dia lari ke
mana saja ikut suka hatinya. Mahu tidak mahu
terpaksalah
Sarip
Kubung
berkasar
mengheretnya balik ke rumah.
Tetapi selepas dikurung dalam pasung kayu,
tidak payah lagi Sarip Kubung mengawasi
adiknya merayau-rayau ke sekeliling kampung.
Dia hanya datang menjengah waktu hendak
makan tengahari atau malam. Mana tahu kalau
Daboh
mengencing
dan
memberakkan
makanannya,
kemudian
dibancuh-bancuh
sebelum dimakan.
Emaknya memang sudah tidak berupaya lagi
mahu menjaganya. Orang tua itu mudah
menangis melihat perangai anaknya yang
berubah sama sekali dari perangai biasanya. Dari
seorang anak muda yang tampan, dia sudah
menjadi hodoh kerana tidak terurus lagi
pakaiannya.
Beberapa lama menderita Daboh pun
meninggal dunia secara mengejut. Ketika
ditemui oleh emaknya, Daboh tertonggeng
dengan tubuhnya tersandar pada palang kayu
pasung. Mulutnya berdarah dan matanya
terbeliak. Kematian Daboh itu seolah-olah
terlepaslah beban Mak Leha menjaga anaknya
yang sakit hilang akal itu. Dukun Sood hanya
menggeleng-gelengkan kepala melihat keadaan
Daboh, kerana dia tidak berupaya untuk
menyelamatkan anak muda itu.
"Inilah sakit badi binatang hutan" keluh
Dukun Sood sewaktu jenazah Daboh dibawa ke
kubur.
"Dia memang degil" Sarip Kubung
menjelaskan. "Sudah dilarang jangan pergi
mencari barang hutan, dia pergi juga. Tengok
Lajis, Mat Jol, Liham, Sanip, Rasip semua dengar
nasihat Dukun Sood, hah selamat!" ujarnya
seolah-olah menyesali sikap adiknya itu.

"Badi apakah agaknya Tok Dukun?" Lajis


mahu tahu tentang peristiwa malang yang
menimpa kawan baiknya itu.
"Entahlah" dia menggeleng kepala. "Tak
taulah pula binatang apa, tetapi biasanya yang
keras macam ni ayam denak atau rusa" kata
Dukun Sood mengagak-ngagak.
"Boleh jadi ayam denak" Mat Jol
menyampuk.
"Mana kau tahu?" soal Lajis macam terkejut
mendengar cerita baru dari Mat jol itu.
"Ada dia cakap pada aku" jelas Mat Jol
mengingatkan balik cerita Daboh kepadanya
sebelum kawannya itu jatuh sakit.
Semasa memasang jerat di satu kawasan
lapang, dia telah dapat menjerat seekor bapak
denak. Ketika dia mahu cepat menyerbu ke
tempat jerat itu terpasang takut ayam denak itu
terlepas, seekor ular hitam melintas di depannya
menyebabkan dia tersentak. Daboh terkejut
melihat ular melintas cepat di depannya,
kemudian hilang ke dalam belukar puar.
Dia terpaksa membiarkan ular tersebut
melintas, barulah dia mengejar jeratnya yang
sudah mengena. Dalam keadaan kelam-kabut itu
dia tidak nampak ke manakah perginya ayam
denak terkena jerat itu. Tetapi di depannya
berdiri seorang lelaki tua berpakaian serba hitam.
Lelaki tua itu mengelek ayam denak terkena
jerat tadi.
"Mengapa jerat ayam Aki?" tanya orang tua
itu ramah.
"Tidak, saya jerat ayam denak" sahut Daboh
keheranan kerana ayam yang dikelek oleh lelaki
itu bukannya ayam denak, tetapi ayam kampung
biasa.
"Ayam Aki selalu mengekas di sini, mana ada
ayam denak dekat sini" jelas orang tua itu lagi.
Daboh heran juga kerana selama ini dia tidak
pernah melihat lelaki berkenaan. Tetapi dari
raut wajahnya orang tua itu sangat ramah dan
115

baik hati. Dia tidak memarahi Daboh walaupun


ayamnya terkena jerat Daboh.
"Tak ada ayam denak di sini. Semuanya
ayam Aki yang mengekas di sini" ujarnya lagi
sambil menunjukkan ke arah pondoknya di
bawah bukit.
Bertambah heran Daboh kerana selama ini
tidak pernah dia melihat ada pondok di situ.
Kalau mahu dikatakan dia tersesat, tidak ada
tanda-tanda dia tersesat. Kawasan tersebut
sudah biasa sangat kepadanya. Malah tempat dia
menahan jerat denak itu sudah kerapkali
dipasangnya jerat.
"Jangan pasang jerat lagi di sini ye, nanti
terkena lagi ayam Aki" orang tua itu
mengingatkan dia. "Aki nak jual ayam-ayam tu,
kalau tak jual ayam siapa nak belikan beras Aki"
ujarnya menasihatkan Daboh.
Daboh mengangguk. Dia merasa tersalah
tempat pada kali itu. Boleh jadi juga dia tersesat
dari tempat biasa dia memasang jerat.
Kadangkala kawasan pinggir hutan itu sama saja.
Apabila melepasi satu bukit maka akan sampai
ke kampung lain pula. Manalah dia kenal
dengan orang-orang di kampung lain, terutama
dengan orang tua-tuanya.
"Maaflah Aki..." sahut Daboh kesal. "Saya tak
sangka pula tempat ni dekat dengan rumah Aki.
Lain kali saya tak datang lagilah" dia memberi
jaminan tidak akan memasang jerat di situ lagi.
"Eloklah tu, ayam Aki memang mengekas
dekat sini selalunya, nanti terkena pula ayam
nenek lagi" ujarnya tersenyum sambil mengelek
ayamnya dibawa balik.
Besoknya apabila Daboh datang lagi ke situ
didapatinya tempat pondok orang tua yang
ditunjukkan kepadanya semalam hanya belukar
teberau saja. Bulu ayam yang reras kerana
menggelupur semasa terkena jeratnya juga
memang bulu ayam denak. Inilah puncanya
Daboh meradang seolah-olah dipermainkan
oleh orang tua itu.

Dia telah mengambil ketul-ketul batu


membalingkan ke arah belukar teberau yang
dilihatnya ada pondok. Betul-betul meradang
benar hati Daboh kerana jeratnya yang sudah
mengena, tetapi ditipu oleh orang tua berkenaan.
Daboh masih berpegang kuat bahawa tidak ada
badi pada ayam denak, sebaliknya dia telah
ditipu oleh orang tua yang dilihatnya semalam.
Kepada Mat Jol dia menceritakan apa yang
dilihatnya. Sejak itulah dia selalu termenung,
kerana teringatkan peristiwa bertemu dengan
orang tersebut. Dia berdendam kepada orang
tua yang berpura-pura ramah dan baik hati itu,
sebaliknya telah menipu dia.
"Mengapa kau tak beritahu Dukun Sood
semasa aruah ni sakit?" soal Lajis kesal dengan
sikap Mat Jol merahsiakan kejadian tersebut.
"Dia tak beri aku cakap dengan orang lain"
jelas Mat Jol mempertahankan dirinya.
"Kau tak boleh dengar cakap dia" gerutu
Lajis.
"Ah, sudahlah. Dah tak ada apa-apa lagi nak
ungkit-ungkit" Sarip Kubung memarahi mereka
berdua. "Sekarang ni dia dah tak ada, tak guna
lagi sebut fasal-fasal yang sudah" tegasnya.
Daboh selamat dikebumikan. Mak Leha yang
paling sedih dengan kematian Daboh, kerana
itulah satu-satunya anak bujangnya yang tinggal
bersama dia. Ketiadaan Daboh bererti dia
tinggal kesepian. Memang dia boleh tinggal di
rumah Sarip Kubung, tetapi apalah gunanya
memberatkan bebanan anaknya yang sudah
berkeluarga itu.
Malam
selepas
Daboh
dikebumikan
terdengar sayup-sayup dari kuburnya seperti
merintih-rintih semasa dikurung dalam pasung
kayu. Mak Leha memberitahu perkara itu
kepada Sarip Kubung. Disebabkan rumah Mak
Leha memang berhampiran dengan tanah
perkuburan, maka suara itu jelas kedengaran
kepadanya.
116

Pada malam kedua, Sarip Kubung bersama


dengan Lajis dan Mat Jol datang melihat ke
kubur itu setelah Dukun Sood menyuruhnya
membacakan Yassin di atas kubur.
Mereka bertiga bergilir-gilir membacakan
Surah Yassin sejak pukul enam petang lagi
sehingga sampai maghrib. Waktu maghrib
masuk saja terdengar lagi rintihan dari
kuburmya meminta pertolongan. Setelah
dijiruskan air Yassin rintihan itu mengendur.
Tetapi rintihan itu berulang lagi kalau
diberhentikan membaca Yassin dan dijiruskan
dengan air Yassin di atas kubur.
Hingga hampir masuk waktu Isya' rintihan
itu tidak kedengaran lagi. Mereka bertiga pun
balik ke rumah, kerana Dukun Sood menyuruh
mereka mengulangi sehingga 7 malam.
Disebabkan tidak ada lagi rintihan dari kubur
Daboh, mereka mengambil keputusan untuk
balik. Malam esoknya akan diulangi lagi
membaca Yassin.
Sampai saja di rumah Sarip Kubung
mendapati isterinya Jibah tidak sedarkan diri
pula. Kelam-kabut dia kerana tidak satu, satu
bala datang menimpa. Baru saja kematian adik,
isteri pula sakit.
Malam esoknya disebabkan Jibah sakit,
terpaksalah Sarip Kubung tidak pergi
membacakan Yassin seperti yang disuruh oleh
Dukun Sood.
"Macam kena kelintasan Jibah ni" keluh
Dukun Sood melihat buih hijau keluar dari
mulut perempuan itu.
"Hus, bala apa pula ni" Sarip Kubung
menggertap bibir mengenangkan nasib malang
yang menimpa dirinya itu.
"Sabarlah Sarip" kata Dukun Sood. Mak Leha
juga menasihati Sarip Kubung supaya bersabar.
Sanak saudara Jibah juga menyuruh bersabar.
Tetapi Sarip Kubung tidak dapat menahan
sabar. Manalah hatinya tidak remuk dengan
kejadian di kubur adiknya yang merintih-rintih

meminta tolong darinya, Jibah pula tiba-tiba saja


kelu lidah dengan muntah hijau meleleh dari
mulut.
"Jibah, kena badi juga ke?" Sarip bertempik
melepaskan geramnya. Memang selalunya
Daboh akan mengirimkan dia daging kijang atau
rusa sekiranya kena perangkap. Apakah orang
yang makan daging binatang hutan juga akan
dihinggap badinya?
"Sarip, sabarlah. Bawa astaghfar..." pujuk
ayah mertuanya yang turut bersedih kerana
anaknya sendiri sakit mengejut.
Orang-orang mula menduga mungkin
kerana Sarip Kubung cuba menolong adiknya,
maka badi tersebut menyerang Jibah pula. Sebab
itulah sebaik saja Sarip Kubung membaca Yassin
di atas kubur Daboh, tiba-tiba saja Jibah tidak
sedar diri.
Seminggu Jibah terlantar tidak sedarkan diri
dengan air liur meleleh keluar hijau seperti
lumut, akhirnya dia mati. Selepas Jibah mati
tidak lagi didengar rintihan Daboh setiap kali
tiba waktu maghrib. Lajis, Mat Jol dan Rasip
juga tidaklah lagi perlu membaca Yassin di atas
kuburnya. Dua tahun kemudian Dukun Sood
pun berpindah ke Segamat.
Sampai sekarang sudah lebih 20 tahun dia
tinggal di Segamat. Anak saudaranya Mahmud
yang mengajak saya berjumpa dengan Dukun
Sood ini. Dia berpindah ke Segamat pun kerana
bekerja dengan pemborong pejabat ukur.
Apabila taukehnya membuat kerja-kerja ukur di
Segamat, dia mengambil keputusan untuk
menetap di sana.
Sesiapa pun tidak tahu mengenai dirinya
pernah menjadi dukun sebelum itu di Pahang.
Anak saudaranya ini memang berasal dari
Pahang, tetapi selalu juga dia menjengah Dukun
Sood di Segamat. Dari Mahmud inilah saya
dengar cerita mengenai pengalaman Dukun
Sood mengubat Daboh yang dikatakan terkena
badi itu.
117

Dukun Sood termenung bila saya


bangkitkan semula cerita Daboh ini kepadanya.
Kemudian barulah dia mahu bercakap. Perlahan
saja dia memberitahu saya, "Sebenarnya badi tu
tak seberapa, ada rahsia lain lagi".
"Betul ke kubur Daboh tu ada bunyi?" tanya
saya.
Dukun Sood mengangguk dengan wajah
terharu. "Dia memanggil-manggil abangnya
meminta tolong. Katanya panas tak tahan"
ujarnya.
"Kalau dia hilang akal, macam mana boleh
minta tolong?" saya mahu tahu lebih lanjut.
"Itu yang susah nak jawab" kata Dukun Sood
lagi. "Perkara dah berlaku dua puluh tahun,
susah nak cakap" jelasnya macam tidak mahu
menerangkan lebih lanjut kepada saya. Tetapi
setelah Mahmud memberitahu mengenai diri
saya, barulah dia mahu menerangkan.
"Ustaz tentu lebih tahu dari saya, Huwa
auwalu walakhiru walzahiru walbatinu, wahuwal
aliyul azim" dia menatap muka saya.
Saya terangguk-angguk mendengarnya.
Mungkin Dukun Sood tidak mahu lagi
mengenangkan peristiwa tersebut. Tetapi
disebabkan saya bertanya, mahu tidak mahu
terpaksalah dia menerangkan. Lagipun Dukun
Sood tidak mahu orang-orang di situ
mengetahui dirinya pernah menjadi dukun.
"Saya tak berdukun lagi Ustaz, saya ni dah
tua" dia merendahkan suaranya.
Disebabkan saya mahu sangat mengetahui
rahsia kematian Daboh, Dukun Sood
memberitahunya dengan rasa terharu.
"Sebenarnya, Sarip Kubung ternampak orang
lelaki melompat keluar dari tingkap biliknya
semasa baru balik dari surau" beritahu Dukun
Sood. Peristiwa ini tidak sahih, kerana Sarip
Kubung hanya terdengar bunyi orang terjun ke
tanah kemudian lari. Dia bertanyakan kepada
Jibah, tetapi Jibah sanggup menjunjung Quran

mengatakan tidak ada siapa pun yang naik ke


rumah.
Disebabkan Sarip Kubung orang yang kuat
belajar agama, tidak beranilah dia menuduh
Jibah berlaku curang terhadap dirinya.
Bagaimanapun dia terpaksa memberitahu hal itu
pada Dukun Sood. Memang Dukun Sood tidak
percaya Jibah boleh melakukan perbuatan
demikian. Disebabkan Dukun Sood berkawan
baik dengan ayah Sarip Kubung, dia menyuruh
Sarip Kubung membuat sembahyang Tahajud
selama 44 malam untuk membuktikan isterinya
berlaku curang atau tidak.
Sarip Kubung melakukan seperti apa yang
disuruh oleh Dukun Sood. Selepas 44 malam dia
melakukan sembahyang Tahajud, didapati Jibah
tidak ada apa-apa perubahan. Yakinlah dia
dengan pendapat Dukun Sood bahawa Jibah
tidak berdosa. Hanya perasaan cemburunya saja
yang menyebabkan dia ternampak kelibat orang
terjun dari tingkap.
Hatinya menerima kesucian isterinya dengan
tenang dan bersyukur pada Allah. Jibah pula
merasa senang hati kerana suaminya tidak lagi
mengesyaki dia berlaku curang.
Tidak lama kemudian Sarip Kubung sekali
lagi dirundung malang bila adiknya Daboh pula
kena badi binatang hutan. Daboh jadi hilang
akal selepas dikatakan berjumpa orang tua
ketika menjerat ayam denak. Puas pula Sarip
Kubung berusaha mengubat adiknya itu, tetapi
akhirnya mati dalam keadaan mengerikan.
"Itulah kesan sembahyang Tahajud dan
bacaan Yassin" keluh Dukun Sood mengingatingatkan kembali peristiwa 20 tahun lampau.
"Memang benar Daboh yang terjun dari tingkap
rumah abangnya, sementara isterinya berlaku
curang dengan adiknya sendiri. Tapi saya
rahsiakan ini dari Sarip Kubung..." ujar Dukun
Sood dengan rasa terharu.
Sebab itulah dia berdalih mengatakan Daboh
terkena badi binatang hutan semata-mata mahu
118

menyembunyikan perkara sebenarnya. Daboh


sendiri mengaku di depan Dukun Sood dengan
penuh kesal, tetapi dia sudah tidak dapat
menahan
Sarip
Kubung
meneruskan
sembahyang Tahajud dan membaca Yassin yang
sudah dibuatnya hampir genap 44 malam itu.

masing bercerita juga mengenai cerita di tv yang


sangat menarik.
Salah seorang darinya bercerita pula
mengenai pengalaman seorang kawannya
terserempak dengan langsuyar semasa balik ke
rumahnya di Cheras. Tetapi Razi kurang yakin
dengan cerita itu.
"Zaman moden ni mana ada langsuyar" Razi
tidak percaya dengan cerita kawannya itu.
"Itu saya tak tau laa Encik Razi" jelasnya
tersengih-sengih. "Tapi kawan saya tu
ternampak
seorang
perempuan
mahu
menumpang motosikalnya. Bila perempuan tu
dah naik, dia pun mengilai menyebabkan kawan
saya itu terbabas jatuh motor" katanya
mempertahankan kebenaran ceritanya.
Geli benar hati Razi mendengar cerita
kawannya itu. Dalam zaman moden demikian
pun masih ada juga orang mempercayai akan
ujudnya langsuyar mengganggu manusia. Tetapi
untuk menjaga hati kawannya itu dia tidaklah
terus berhujah. Dia hanya tersengih-sengih saja
mendengar cerita kawannya itu.
"Selalu orang terjumpa langsuyar di kawasan
Cheras tu" ujar kawannya itu.
"Di situ ada kubur?" seorang kawan Cina
bertanya.
"Memang di situ ada kubur" katanya
mengerutkan dahi. "Bukan kubur Melayu saja,
kubur Cina pun ada, kubur Kristian pun ada"
jelasnya lagi.
Razi tersengih-sengih. Di Kuala Lumpur ini
pun masih ada orang yang percaya tentang
kemunculan langsuyar. Lainlah kalau kampungkampung yang masih terdapat pohon-pohon
rimbun, pokok-pokok nyiur yang tinggi
melambai dan suasana malam yang sepi. Semua
keadaan tersebut boleh menimbulkan ketakutan
kepada mereka yang lemah semangat.
Di Kuala Lumpur suasana seperti itu tidak
ada lagi. Cahaya lampu terang benderang di kiri
kanan jalan. Kereta menderu di jalan raya

15. LELAKI GIGI RONGAK


SEHINGGA pukul 11 malam Razi masih
belum membuat keputusan untuk balik ke
kampungnya di Pulau Sebang di Melaka.
Tidaklah jauh sangat dari Kuala Lumpur ke
Pulau Sebang, dalam 2 jam setengah pun boleh
sampai. Anak dan isterinya sudah balik
seminggu lebih awal, kerana persediaan adiknya
yang akan berkahwin.
Serba salah juga dia sama ada mahu balik
malam itu juga atau pada esok paginya. Maklum
sajalah kalau balik pada malam itu pun tidak ada
gunanya kerana majlis pernikahan sudah pun
berlangsung kira-kira pukul 9.30 malamnya. Dia
sudah berjanji dengan isterinya Ani untuk balik
juga ke Pulau Sebang pada malam tersebut,
tetapi tidak jadi disebabkan urusannya dengan
seorang kontraktor tidak selesai.
Kontraktor itu mengajak makan terlebih
dahulu di sebuah restoran. Kalau dia menolak
pelawaan kontraktor itu juga tidak berapa sedap,
kerana mereka berdua sudah berkawan lama.
Lagi pun upacara pernikahan tidaklah berapa
penting sangat, kerana yang menikah itu adik
isterinya. Lainlah kalau adiknya sendiri, tentulah
dia penting untuk hadir sama sebagai wali
kerana ayahnya sudah lama meninggal dunia.
Sebab itu Razi memenuhi pelawaan
kawannya itu untuk makan malam. Bersama
kawannya itu adalah lagi lima enam orang rakan
berniaganya makan bersama, kerana mereka
mahu berkenalan juga dengan pegawai muda
seperti Razi. Dalam masa makan itu masing119

sehingga sampai ke subuh, suasana tidak pernah


sepi dengan lori-lori mengangkut barang
bergema membelah malam. Masakan langsuyar
berani muncul dalam keadaan seperti ini.
"Awak pernah jumpa langsuyar?" Razi
menduga.
Kawan itu menggeleng kepala. Dia sendiri
tidak pernah bertemu dengan langsuyar cuma
mendengar cerita dari kawan-kawan saja.
Razi ketawa kecil mendengar jawapan
kawannya itu. Macam mana kawan itu boleh
percaya sangat sedangkan dia tidak pernah
berjumpa. Sekadar mendengar cerita orang saja
tidak boleh diterima sangat, kadangkala kilauan
bayang pun mereka kata langsuyar disebabkan
mereka lemah semangat.
Apabila balik dari makan di restoran
berkenaan, Razi pun balik ke rumahnya di
Ampang. Mula-mula dia merasa tidak dapat
tidur, boleh bangun pagi sedikit, dan sempat
sampai ke rumah mertuanya di Pulau Sebang
kira-kira pukul 8.30 pagi. Selepas subuh,
bolehlah terus bertolak balik.
Hingga pukul 11 malam dia merasa gelisah
kerana tidak memenuhi janjinya kepada
isterinya untuk balik kalau tidak ada apa-apa
urusan lain, sebaliknya kalau ada hal dia akan
cuba sampai ke Pulau Sebang jam 8.30 pagi
besoknya.
Kerana hatinya berkata-kata lantas Razi
mengambil keputusan untuk balik saja ke Pulau
Sebang malam itu juga. Sebelum balik dia datang
dulu ke rumah saya, kira-kira hampir jam 12
tengah malam dia sampai ke rumah saya. Ia
memang selalu juga datang ke rumah saya tidak
kira pukul berapa pun. Memang dia tahu saya
tidak pernah merasa terganggu kalau ada orang
datang pada tengah malam demikian.
Saya masih membaca buku semasa dia
datang memberi salam. Saya pelawa dia masuk,
tetapi dia bercakap dari dalam kereta saja.

"Saya nak balik malam ni juga Ustaz" dia


memberitahu.
"Kata nak balik besok" isteri saya memotong
sebaik saja tercegat di belakang saya.
"Balik jengah muka, nanti apa pula kata
orang kalau besok baru nampak muka" ujarnya
tersengih-sengih.
"Kau, balik seorang saja?" tanya saya.
"Ya Ustaz" sahutnya masih tidak keluar dari
kereta.
"Jadi besok Ustaz datang ya, jangan tidak
pula. Nanti, masam pula muka orang rumah
saya" katanya mengingatkan.
Isterinya Ani berkuat mengajak saya ke
majlis kahwin adiknya itu. Sebab itu dia desak
Razi supaya datang dengan membawa keluarga
saya sekali sekiranya balik pada sebelah pagi
Ahad. Malah Ani sendiri lebih suka Razi balik
pada hari Ahad daripada petang Sabtu.
Pada mulanya Razi bercadang mahu balik
pada pagi Ahad, tetapi bila mengenangkan akan
bertolak jam 6 pagi, tentulah tidak sedap
mengajak saya bersama pada pagi demikian.
Kalau mahu pukul 10 pagi pula, dia bimbang
dituduh tidak mengambil berat hal keluarga
isterinya. Ini semualah yang menjadi serba salah
kepadanya.
Saya pun bersetuju akan pergi sendiri pada
besoknya. Hubungan kami sekeluarga dengan
keluarga mereka amat baik, jadi tidak sedaplah
kalau tidak memenuhi permintaannya. Malah
Ani sudah 'mengagih'kan anak lelakinya kepada
saya. Pada mulanya budak itu sakit saja, tetapi
selepas dibawa berjumpa saya, Alhamdulillah
budak itu sihat. Itulah pun puncanya kami
berkawan rapat.
"Saya balik dulu Ustaz, jadi besok saya
jemput Ustaz ye!" katanya tersengih-sengih.
bawak kereta tu baikmengingatkan sambil tercegat didepan pintu.
-malam macam ni kalau mengantuk
berhenti, tidur dulu. Lepas tu kalau nak jalan,
120

baru jalan pulak" ujar saya supaya dia tidak


tergopoh-gapah mahu cepat sampai.
"Baiklah..." dia memberi pengakuan.
Apabila dia meninggalkan rumah saya, Razi
tidak ke mana-mana lagi. Dia teruslah balik
mengikut highway Seremban. Ketika ini
memang jam lebih 12 tengah malam. Cuaca juga
sejuk, dan kereta juga tidak banyak lagi lalu
lalang.
Selepas tol Kuala Lumpur, hujan mulai turun
renyai-renyai. Razi tidak berani melarikan
keretanya laju-laju kerana bimbang jalan licin.
Dia memang selalu mendengar nasihat saya iaitu
apabila membawa kereta janganlah terlalu laju.
Walaupun pada sebelah malam demikian
jalannya lapang, tetapi tidak ada gunanya
membawa kereta terlalu laju.
Apa sangat mahu dikejar cepat-cepat, kerana
tidak ada apa-apa yang mesti disegerakan. Kalau
mahu mengejar majlis pernikahan, upacara
tersebut sudah pun selesai, mungkin jam 10
malam lagi. Dia sampai di Pulau Sebang pun
tentu semua orang sudah tidur, kalau ada yang
berjaga pun hanya budak-budak main terup di
penanggah. Mereka ini sengaja berjaga supaya
penanggah tidak diganggu anjing atau apa-apa.
Hujan
renyai-renyai
tidak
berhenti
sepanjang perjalanan itu. Bagaimanapun ada
juga kereta yang laju hingga memotong
keretanya.
"Hah, nak mampus agaknya bawa kereta
laju-laju" rungut Razi apabila keretanya
dipotong oleh sebuah kereta BMW. Jalan lurus
di highway itu tidaklah cepat sangat hilang
cahaya lampu kereta di depan. Lama juga baru
lampu kereta BMW yang memotongnya hilang
dari pandangan.
Dalam masa dia memarahi kereta laju itu
tiba-tiba saja seorang pemuda menunggang
motorsikal memakai jaket hitam memotong
keretanya. Berani sangat penunggang motorsikal
itu melarikan motorsikal demikian lajunya pada

malam tersebut, apalagi tatkala hujan renyairenyai.


"Celaka motor ni, nak mampus lari laju-laju"
gerutunya kerana meradang sangat dengan sikap
penunggang motorsikal yang berani melarikan
motorsikal terlampau laju dalam hujan renyairenyai dan tengah malam pula.
Motorsikal itu juga lenyap dalam kegelapan
malam, mungkin kerana larinya terlalu laju
meninggalkan kereta dia jauh di belakang,
mungkin juga cuaca terlampau gelap kerana
hujan renyai-renyai turun tidak berhenti. Dari
cahaya lampu keretanya memang hujan yang
turun itu nampak jatuh halus-halus menimpa
cermin keretanya. Sebab itu dia tidak nampak
pandangan jauh di hadapan.
Walaupun tengah malam masih ada juga
kereta lalu lalang sama ada di jalan menuju ke
Seremban, begitu juga jalan menuju ke Kuala
Lumpur. Kadang-kala dia perlu juga berhati-hati
kerana ada tempat-tempatnya jalan sedang
dibaiki. Berjalan berkereta pada waktu malam
mata mesti cekap memerhati.
Tidak terasa pula mengantuk pada Razi.
Untuk menghilangkan rasa mengantuk dia
membunyikan radio.Setidak-tidaknya boleh juga
mendengar siaran warta berita pendek atau ada
juga lagu-lagu hiburan. Kalau dipasang kaset
lagunya balik-balik itu saja. Lagi pun Razi lebih
gemar mendengar radio dari kaset, kecuali kalau
berjalan bersama isterinya, Ani lebih gemar
mendengar kaset.
Melepasi saja simpang ke Bangi, Razi
nampak dari cahaya lampu keretanya seorang
pemuda menahan keretanya. Ternyata pemuda
itu di dalam kesusahan kerana motorsikalnya
rosak. Dia cam betul bahawa pemuda itu adalah
penunggang motorsikal yang memotong
keretanya tadi.
"Tolonglah saya bang" kata pemuda itu
merayu "Sampai kat simpang Nilai cukuplah"
ujarnya mahu menumpang kereta Razi.
121

Mula-mula curiga juga Razi, mana tahu


perompak yang sengaja menyamar meminta
pertolongan. Kemudian apabila sampai di
pertengahan jalan kawan-kawannya sudah
menunggu. Sudah tentu dia terperangkap
dengan tipu muslihat perompak begini.
Bagaimanapun dia sudah behenti apabila
ditahan oleh pemuda berkenaan. Serba salah
juga dia kalau menolak permintaan pemuda itu.
"Janganlah takut bang, saya bukannya budak
jahat" dia semacam tahu apa yang difikirkan
oleh Razi. "Motor saya buat hal pulak, saya nak
balik ke Nilai. Saya kerja Polis Bandaraya,
janganlah abang bimbang" katanya membuka
jaket hitamnya.
Memang benar dia memakai uniform polis
bandaraya. Setelah merasa yakin pemuda itu
tidak berbohong, dia pun membenarkannya
menumpang.
"Nanti, saya letakkan motor saya ke dalam
sikit" katanya tersengih menampakkan giginya
yang rongak. Kemudian dia menolak motorsikal
itu ke lorong tempat jual buah-buahan. Setelah
merasakan motorsikalnya selamat dan tidak
akan diusik orang, pemuda itu naik ke kereta
Razi.
"Malam-malam macam ni mana nak cari
Formen" keluhnya lantas menghulurkan tangan
bersalaman dengan Razi. "Nama saya Jenal,
duduk kat Nilai. Berulang-alik aje kerja di Kuala
Lumpur" jelasnya sambil membetulkan leher
baju uniformnya. Jaket hitamnya diribanya saja.
"Saya Razi" beritahu Razi perlahan.
"Abang nak ke mana?" tanyanya pula. "Balik
kampung" ujar Razi.
"Kampung
abang
di
mana?"
dia
menyandarkan badannya.
"Pulau Sebang" beritahu Razi ramah. Dia
sudah yakin bahawa pemuda itu seorang polis
bandaraya, bukan perompak.
"Berjalan malam macam ni, perompak saya
tak takut" kata Jenal tersengih-sengih

menghadapkan mukanya kepada Razi. Jelas


pada Razi giginya rongak apabila dia tersengihsengih itu.
"Habis awak takut apa?" Razi menduga.
Dia tidak terus menjawab, tetapi kepalanya
berlenggok-lenggok mengikut irama lagu di
radio.
"Awak takut apa?" ulangi Razi mahukan
kepastian.
Berjalan di waktu malam tentulah mereka
bimbang perompak. Mana tahu mereka menanti
di mana-mana, kerana perjalanan jauh seperti
ini kereta tidak banyak lalu lalang. Kalau terjadi
rompakan sesiapa pun sukar mendapat bantuan
segera.
Apa lagi kalau kereta dilarikan nescaya
mereka akan terlonta-lonta mencari pertolongan.
Mungkin peronda lebuhraya ada membuat
rondaan, tetapi mereka sukar mengesan
kejadian-kejadian sedemikian.
"Awak tak takut perompak?" tanya Razi lagi.
"Tak, saya tak takut" ujar Jenal teranggukangguk.
"Tapi, saya takut kalau ada hantu, mana kita
boleh lawan dia, sebab dia makhluk halus"
jelasnya macam ketakutan.
"Jangan awak percaya benda-benda tahyol tu,
Jenal" Razi menasihatkannya.
Jenal terdiam bila Razi mengatakan dia tak
percaya kepada tahyol. Dia merenung ke
hadapan saja memerhati cermin kereta ditimpa
titis-titis hujan yang halus.
"Kawan saya dah kena bang" beritahu Jenal
perlahan seolah-olah mengingatkan sesuatu.
"Dekat simpang Nilai itulah kawan saya kena.
Dia pakai motorsikal sayalah, lalu di situ hari
malam" katanya menyeringai menampakkan
giginya yang rongak berkarat. Apabila dia
mengangakan mulut terbau juga bau busuk wap
mulutnya oleh Razi.
Dia terangguk-angguk merenung cermin
kereta ditimpa titis-titis hujan halus. Sekali122

sekala Razi mengerling juga ke arahnya sambil


tersenyum seolah-seolah mengejek pemuda itu
yang percaya sangat cerita-cerita tahyol. Malah
sejak di restoran tadi Razi sudah diceritakan
perkara-perkara tahyol demikian.
Hendak dikatakan dia tidak percaya
langsung juga tidak boleh. Ketika anaknya selalu
sakit-sakit saja, Ani mendesaknya berubat cara
kampung. Sudah dibawa ke klinik pakar pun,
namun doktor tidak dapat memberi jawapan
yang tepat. Kepala anaknya tumbuh bisul yang
boleh beralih-alih benjolnya.
Apabila doktor mahu mengambil keputusan
untuk dibedah saja, Ani berkeras tidak mahu.
Dia bimbang anaknya akan cacat akal kerana
sakit di kepala tidak boleh dipandang ringan.
Ani mendesaknya supaya anaknya dibawa
berubat di mana-mana. Kebetulan jirannya itu
teman baik saya, maka teman baik itulah
mengesyurkan Ani supaya menemui saya.
Kebetulan pula dengan izin Allah, setelah
saya doakan sedikit kemudian meminta dia
menukar nama anaknya yang sedap didengar
tetapi ertinya dalam Bahasa Melayu tidak berapa
baik, mudah-mudahan sembuh pula. Budak itu
sihat sampai sudah bersekolah pun tidak pernah
lagi sakit. Sebab itulah dia 'agih'kan budak itu
pada saya mengikut kepercayaan orang-orang
Melayu di kampung.Tetapi kalau tidak
di"agihkan' pun tak mengapa.
Apa yang terjadi pada anaknya ini tidak pula
dianggap tahyol oleh Razi, tapi kalau ceritacerita lain terutamanya mengenai hantu saja
cepat dia mengatakan tahyol. Dia tidaklah pula
memberi alasan mengapa perkara itu tahyol,
sebaliknya tidak percaya saja cerita-cerita
mengenainya.
Dengan Jenal pemuda gigi rongak yang
menumpangnya itu pun Razi tetap dengan
pendiriannya tidak percaya cerita-cerita tahyol
itu.

"Dekat simpang Nilai tu, memang selalu


orang jumpa bang" tegas Jenal mahu
meyakinkan Razi. "Kawan saya ditahan oleh
perempuan kat situ. Dia bawa perempuan tu
naik motor saya" dia menambah.
Tersengih-sengih Razi mendengarnya cerita
pemuda gigi rongak di sebelahnya. Mungkin
pemuda itu sengaja mahu menakut-nakutkan
dia saja, atau kerana terlalu percaya kepada
cerita-ceriya tahyol. Mahu juga dia menempelak
Jenal, tetapi tidak mahu pula mengecilkan hati
kawan yang baru dikenalinya itu.
"Lepas tu dia terbau wangi sangat" ujarnya
tidak beralih memerhati cermin kereta ditimpa
titis-titis hujan halus. "Apa lagi perempuan itu
pun mengilai laaaa" katanya ketawa kecil hingga
wap mulutnya berbau busuk.
Cerita Jenal itu sudah kerapkali didengar
oleh Razi. Masa makan malam di restoran tadi
pun kawannya yang datang bersama kontraktor
itu pun menceritakan perempuan menumpang
motorsikal kawannya yang mahu balik ke
Cheras. Sampai berhampiran dengan tanah
perkuburan dia terbau wangi, kemudian
perempuan yang membonceng motorsikalnya
itu mengilai terus hilang dari pandangan. Sebab
itulah motorsikalnya terbabas melanggar batu di
tepi jalan.
Jenal juga mempunyai cerita yang seakanakan sama, hanya tempat kejadian saja berlainan.
Kawan Jenal itu juga jatuh terbabas melanggar
tebing jalan setelah perempuan itu mengilai,
kemudian hilang seolah-olah asap yang
berkumpul ke udara. Seminggu kawannya itu
terlantar di hospital besar Seremban. Sejak
motorsikalnya itu kemalangan selalu saja
motorsikalnya meragam.
Tetapi
Jenal
tidak
peduli.
Kalau
motorsikalnya meragam pada waktu tengah
malam apabila balik dari kerja, memang dia
tinggalkan saja di tepi jalan. Besokya baru dia
datang menengok. Dia tidak bimbang kalau
123

orang mahu mencuri motorsikalnya. Selagi


motorsikalnya boleh dipakai dia tidak akan
mengganti baru.
"Sekarang cari duit susah, bang" beritahunya
menjuihkan bibir. "Boleh pakai kita pakai dulu,
rosak sikit-sikit kita repair" jelasnya tegas.
Razi menggangguk. Dia setuju juga dengan
pendapat Jenal. Lebih baik dibaiki saja
motorsikalnya kalau boleh digunakan. Lainlah
kalau rosaknya sudah terlalu teruk, memang
elok ditukar baru kalau duitnya mencukupi.
Dalam masa duit perlu digunakan kepada halhal yang lebih manafaat, perkara menukar
motorsikal itu memang baik dikemudiankan.
Tidak sangka pula dia bertemu kawan yang
ramah di jalan. Kalau tidak ada Jenal
menumpangnya, mungkin dia kesunyian juga.
Ada Jenal di situ, ada jugalah kawan untuk
dilawan berbual. Tidaklah sunyi sangat,
walaupun Jenal lebih suka bercakap mengenai
cerita-cerita tahyol saja.
"Sekarang dah dekat dengan simpang Nilai
bang" Jenal menepuk bahu Razi. "Abang tak
payah hantar saya ke dalam, turun kat simpang
cukuplah" dia merendahkan diri.
"Tak apa, kalau jauh ke dalam biarlah saya
hantar" Razi menawarkan diri.
"Tak apalah bang, terima kasih sangatlah.
Rumah saya dekat aje dari simpang tu" katanya.
"Awak tak takut ke apa-apa?" Razi cuba
mengusik.
Jenal tertawa terbahak-bahak usikan Razi.
Dia
seolah-olah
tahu
Razi
sengaja
mempersendakan ceritanya tadi. Tetapi dia tidak
berkecil hati. Dia tetap melayan dengan mesra
usikan Razi itu.
"Kalau langsuyar tu perempuan, lebih baik
saya pinang aje, buat apa takut" dia masih
ketawa terkekeh-kekeh.
Razi juga ketawa dengan telatah kawan
barunya itu. Tidak sangka pula Jenal pandai
bergurau. Dari tutur katanya memang dia

percaya Jenal seorang yang ramah dan mudah


dijadikan kawan. Ada saja cerita hendak
dibualkannya.
Simpang ke Nilai kira-kira masih ada 500
meter di hadapan. Kasihan juga hati Razi kalau
mahu menurunkan Jenal di kepala simpang.
Apalah salahnya kalau dia menolong sesama
insan tatkala dia memerlukan pertolongan
demikian. Hari sudah jauh malam sudah
tentulah dia keseorangan mahu berjalan
merempuh kegelapan, di samping hujan turun
renyai-renyai.
Masakan Jenal budak jahat mahu merompak
dia, dengan kawan-kawannya sudah menunggu
di kepala simpang tersebut. Lagi pun apa sangat
mahu dirompak oleh Jenal darinya. Perompak
juga bukanlah merompak tidak mengira mangsa,
mereka tentunya merompak mangsa yang telah
diekori terlebih dulu. Mereka sudah tahu berapa
hasil rompakannya apabila menahan mangsanya.
Sebab itulah dia bersedia untuk menghantar
Jenal sampai ke pekan Nilai. Lagipun pekan
Nilai tidaklah jauh dari simpang tersebut.
Selepas menghantar Jenal dia boleh balik semula
untuk terus ke Pulau Sebang.
"Saya boleh hantarkan awak, hari hujan tu..."
beritahu Razi bila sudah ternampak papan tanda
menunjukkan simpang ke Nilai lebih kurang 500
kilometer.
"Tak apalah bang, hati abang ni cukup baik
sangat. Cukuplah turunkan saya di kepala
simpang" Jenal tetap merendahkan diri.
"Tak takut perempuan tunggu di situ?" Razi
tersengih-sengih mengusiknya.
"Ah, saya dah biasa dengan hantu-hantu ni,
bang" dia tiba-tiba tertawa terbahak-bahak.
"Awak pernah tengok hantu ke?" tanya Razi
selamba.
"Memang pernah bang" beritahu Jenal masih
juga tertawa.
"Macam mana rupanya?" Razi sengaja
mengusik lagi.
124

"Macam sayalah" katanya ketawa lebih


nyaring.
Razi berpaling melihat Jenal, kerana pemuda
itu mengatakan rupa hantu seperti rupanya.
Ketawanya nyaring tidak sama seperti mulamula tadi. Apabila Razi melihat Jenal hatinya
berdebar. Pemuda di sebelahnya tadi sudah
berbau lebih busuk, matanya macam bola api di
kaca, tulang pipinya tersembul keluar,
rambutnya
ada
tompok-tompok
darah.
Kepalanya
seolah-olah
tengkorak
yang
mengerikan.
Terpaku Razi melihat kawan di sebelahnya
itu. Dia tidak dapat mengawal keretanya lagi,
lantas merempuh batu divider jalan. Keretanya
melambung sampai lima enam kali terbalik.
Esoknya bila saya dan keluarga pergi ke
majlis perkahwinan adik Ani di Pulau Sebang,
saya diberitahu Razi terlibat dalam kemalangan
semasa balik pada sebelah malamnya. Majlis
perkahwinan itu diteruskan juga walaupun Razi
dimasukkan ke hospital besar Seremban. Selepas
majlis perkahwinan itu, saya bersama-sama Ani
melawat Razi di hospital.
Ketika saya sampai Razi sudah sedar. Dia
sudah boleh berkata-kata walaupun kakinya
bersimen. Kepalanya juga cedera dan masih
berbalut.
Bagaimanapun
dia
sempat
menceritakan pengalamannya itu kepada saya.
"Itulah awak, sikit-sikit tahyol, sikit-sikit
tahyol" Ani mengejek dia.
Tetapi Razi tidak menyahut. Dia mula
memikirkan
tentang
cerita-cerita
yang
dikatakkan tahyol sebelum ini. Sepanjang dia
bercerita dengan saya itu, dia seolah-olah tidak
percaya dengan apa yang dilihatnya.
"Macam rasa mimpi aje, Ustaz" katanya
menahan kesakitan yang dideritainya. Saya
hanya tersenyum saja mendengar ceritaya.
Kerana perkara-perkara demikian memang
sukar mahu diceritakan kepada orang lain,
kecuali orang yang pernah mengalaminya saja

dapat memahaminya. "Ada orang cakap, tempat


saya jumpa budak tu, tempat orang mati eksiden
motorsikal dulu. Dah ada juga dua tiga orang
terjumpa hal macam saya ni" jelas Razi lagi
macam kesal sangat mengambil keputusan
terburu-buru balik pada sebelah malam tadinya.
Saya mengangguk-anggukkan kepala saja,
kerana ceritanya seperti Razi ini, tidak ada yang
mustahilnya kepada saya. Semua boleh berlaku
dengan izin Allah.
16.

LEMBAGA
LANGSIR

GHAIB

DI

BALIK

Kebimbangan dan ketakutan pendudukpenduduk di kampung di Chenor sudah


diberitahu kepada ketua kampung mengenai ada
lembaga menceroboh masuk ke dalam rumah,
tetapi boleh menghilangkan diri apabila
mangsanya terjaga dari tidur. Bagaimanapun
ketua kampung enggan melaporkan kepada
polis kerana perkara itu belum sahih.
Setengahnya mengatakan orang minyak,
tetapi mangsa yang pernah diceroboh tidak pula
mengatakan orang minyak. Katanya, lelaki biasa
berdiri dekat tempat tidurnya, kemudian hilang
di sebalik langsir tingkap, sedangkan tingkap
masih berkunci rapat dari dalam.
Ketua kampung menyuruh beberapa orang
pemuda kampung berkawal malam bagi
memerangkap penceroboh berkenaan, tetapi
sudah 10 hari mereka berkawal gangguan
penceroboh itu masih juga mengancam. Dia
sempat naik ke rumah Derih Gagap makan
minum sebelum tidur berbaring di sebelah isteri
Derih Gagap. Dia telah menanggalkan pakaian
Kak Senah, tetapi tidak melakukan apa-apa.
Apabila tersedar dari tidurnya kira-kira jam
11 malam, Kak Senah mendapati pakaiannya
sudah dilucutkan, manakala lelaki itu terbaring
di sebelahnya terlentang.Disebabkan cahaya
lampu pelita samar-samar Kak Senah tidak cam
125

mukanya, sebaliknya dia hanya menjerit saja


sekuat hati. Ketika ini Derih Gagap ikut sama
berkawal.
Lelaki itu tidak tergopoh-gopoh lari. Dia
hanya berjalan longlai kemudian melompat ke
atas tingkap. Dia hilang di sebalik langsir
tingkap, walaupun tingkap berkunci dari dalam.
Kak Senah memang tidak dapat bangun untuk
memukul lelaki berkenaan kerana pakaiannya
sudah terlucut. Kelam kabut pula dia menarik
cadar tilam untuk membungkus tubuhnya.
Kak Senah mengaku dia tidak dicabul oleh
lembaga tersebut. Bukan Kak Senah saja, malah
Jenab, Mirah, Ibah, Seli yang pernah diceroboh
juga mengaku tidak dinodai oleh lelaki yang
melucutkan pakaiannya itu. Dia hanya berbaring
saja dan lari menghilangkan diri apabila
mangsanya terjaga dari tidur.
Puas juga ketua kampung memikirkan
apakah bencana yang menimpa kampungnya.
Untuk dilaporkan pada polis pula, perkara siasia saja kerana tidak ada bukti. Malah dia pula
akan dimarahi oleh penghulu Mukim kerana
seolah-olah mengadakan cerita saja dan mahu
menyusahkan pihak polis.
ta Aki Kidam
apabila diberitahu oleh Derih Gagap mengenai
rumahnya yang diceroboh. "Inilah padahnya
menuntut ilmu syaitan, buat saja apa yang
disuruh syaitan" dia mencemuh.
"Kalau dapat aku hentak kepala dia" Derih
Gagap menggertap bibirnya.
Aki Kidam tersenyum mendengar kata-kata
Derih Gagap yang terlalu geram kerana
rumahnya diceroboh. Mujurlah isterinya tidak
ternoda. Bagaimanapun dia merasa malu juga
lelaki itu berani tidur di sebelah isterinya. Kalau
lelaki itu berani menunjukkan diri, memang dia
akan tumbuk mukanya. Siapa kalah siapa
menang dia tidak peduli.
Dia menjadi lelaki dayus kalau membiarkan
isterinya ditiduri oleh lelaki lain, sekalipun lelaki

itu tidak menodainya. Sebab itulah Derih Gagap


meminta nasihat Aki Kidam bagaimana mahu
menentang penceroboh tersebut.
"Mau melawan orang gunakan ilmu setan,
jangan cepat marah" ujar Aki Kidam
mengingatkan dia. " Setan memang suka kita
marah, sebab dia boleh melemahkan kalau kita
cepat marah" Aki Kidam tersengih-sengih
melihat Derih Gagap yang terlalu marah dengan
peristiwa isterinya diceroboh oleh lelaki tersebut.
Di rumah Jenab juga berlaku sebelum rumah
Derih Gagap dinaiki oleh lelaki berkenaan.
Ketika ini suami Jenab, Safar Iguk ada tidur
di sebelahnya. Lelaki itu boleh tidur di sebelah
Jenab sedangkan Safar Iguk ada tidur di situ.
Safar Iguk hanya terkebil-kebil biji mata melihat
lelaki itu melucutkan pakaian isterinya,
kemudian tidur di sebelahnya.
Hanya apabila Jenab menjerit barulah Safar
Iguk boleh bangun, tetapi sudah lambat
bertindak. Dia nampak lelaki itu terjun ikut
tingkap. Sebaliknya apabila diperiksa tingkap itu
ternyata masih berkunci kuat dari dalam.
"Safar Iguk macam kena pukau, sampai dia
tak cam orang tu" rungut Derih Gagap masih
tidak dapat menahan sabar.
"Memang dia pakai pukau" sahut Aki Kidam
perlahan. "Dia nak mencubakan ilmunya, itu
aje" katanya menambah.
"Anjang Hak adalah bagi tangkal" beritahu
Derih Gagap menunjukkan kain kuning selebar
dua jari kepada Aki Kidam. Aki Kidam hanya
mengerling saja kain kuning yang dikatakan
tangkal itu. Dia tidak pun mencapai untuk
membeleknya.
"Emmm, simpanlah tangkal tu" Aki Kidam
menyuruh Derih Gagap menyimpan tangkal
yang diberi Anjang Hak itu baik-baik.
Orang-orang kampung semua diberi oleh
Anjang Hak tangkal yang bertulis ayat dari
Surah Al-Qalam, disuruh pakai waktu tidur.
Setelah diberi tangkal oleh Anjang Hak pun,
126

masih juga ada gangguan. Malah rumah-rumah


yang pernah dicerobohnya juga dinaiki lagi.
Bagaimanapun dia tidaklah mengganggu tangkal
yang diikat pada lengan.
"Nampaknya dah melampau ni" keluh Usup
Kecih ketika minum di kedai kopi Sidin Bular.
"Dah tak dapat ditahan-tahan lagi. Lat-lat dua
tiga malam dia menceroboh juga, walaupun kita
berkawal" katanya menggertap bibir.
"Hai kita berkawal malam, rumah kita pula
dicerobohnya" ujar Derih Gagap menggertap
bibir.
"Tak boleh jadi macam ni" sampuk Sidin
Bular tercongok tidak jauh dari Derih Gagap.
Semua orang kampung bercerita mengenai
gangguan ini di mana-mana saja. Perempuanperempuanlah yang berada dalam ketakutan.
Mereka mahu membasuh ke sungai atau ke
telaga juga menjadi takut.
Di samping itu cerita mengenai lelaki
menceroboh itu berlaku juga di lain-lain
kampung seperti Kampung Awah, di Kampung
Belawan dan lain-lain. Malah ada orang datang
dari Pelangai juga menceritakan juga lelaki
seperti itu mengganggu juga di Pelangai dan di
Mancis.
Sejauh mana dakwaan itu benar tidak pula
diketahui kerana tidak siapa pun yang membuat
aduan kepada polis.
"Kita repot aje pada polis" Usup Kecih
mencadangkan. "Ketua kampung kata jangan..."
cepat saja Derih Gagap menegah. "Kita tak boleh
biarkan" gerutu Usup Kecih tidak puas hati
dengan ketua kampung tidak mahu membuat
aduan kepada polis.
"Saya setuju dengan ketua kampung" sahut
Sidin Bular pula. "Kalau perkara ini dah lepas ke
tangan polis, habis budak-budak tak bersalah
pun kena tangkap, kena soal. Orang yang
bersalah tetap terlepas juga. Lebih baik kita
bersabar untuk menangkapnya" dia terangguk-

angguk macam mempertahankan pendirian


ketua kampung.
"Sampai habis orang kampung kena
perkosa?" Usup Kecih mencemuh.
"Takat ni, belum ada yang kena" kata Sidin
Bular macam memujuk supaya Usup Kecih
bersabar.
Ketakutan seperti ini pernah juga berlaku di
kampung Hulu Cenderak di Jelebu dalam Negeri
Sembilan. Pernah juga berlaku di Segamat, Johor.
Orang-orang di Cangkat Jong di Teluk Intan
pun pernah juga gempar dengan cerita-cerita
seperti ini. Tetapi semuanya disenyapkan saja
oleh penduduk-penduduk kampung hingga
akhirnya gangguan itu lenyap begitu saja.
Memang benarlah kata Aki Kidam, mereka
yang melakukan perbuatan itu untuk menguji
ilmu yang dituntutnya. Apabila amalan itu
sudah sempurna mereka pun tidaklah lagi
melakukannya. Inilah sebahagian dari ilmu-ilmu
yang di dampingi oleh syaitan yang masih
menjadi kegemaran orang-orang yang mengejar
ilmu kebatinan dengan tidak berpandukan
kepada ajaran islam. Demikian kata Aki Kidam
semasa berbual-bual dengan saya di pondok
buruknya.
Aki Kidam memberitahu saya peristiwa yang
berlaku ketika dia tinggal di Chenor dulu
memang diketahui siapa yang melakukannya.
Tetapi orang-orang kampung tidak tahu siapa
yang melakukan kerana orang berkenaan bukan
dari kampung tersebut. Setelah dapat ditangkap
oleh Aki Kidam, dia melepaskan semula pemuda
berkenaan.
Sejak itu tidaklah berlaku lagi gangguan
menceroboh rumah orang di situ.
"Buat apa Ustaz nak tanya hal-hal macam tu,
Aki rasa Ustaz lebih banyak mengetahui" dia
enggan menceritakan kepada saya bagaimana
dia boleh menangkap pemuda yang menceroboh
itu.
127

"Saya ni mencari-cari saya tak mengetahui"


balas saya perlahan. Kadang-kadang saya malu
bila orang tua-tua seperti Aki Kidam ini
menganggap saya lebih mengetahui darinya,
padahal orang-orang kampung semua tahu
mengenai kebolehan dia selama ini.
Memang saya sudah mengenali Aki Kidam
sejak dia berpindah ke situ. Ketika tingal di
Chenor, Pahang katanya dia bertukang kayu.
Tetapi selepas uzur dan tidak berupaya lagi
membuat kerja-kerja berat, Aki Kidam
berpindah ke kampung yang didiami sekarang.
Dia berpindah ke situ kerana mengikut anak
saudara isterinya, dan dia sudah pun membeli
sekeping tanah sawah di situ.
Jadi, dia menceritakan kisahnya di Chenor
itu pun, kerana saya mendesak sangat mahu
mendengar kisah dia berjaya menghindar
bencana tersebut. Anak Derih Gagap yang
berkawan dengan saya di Kuala Lumpur itu
memberitahu saya mengenai peristiwa tersebut.
Dan dialah memberitahu mengenai Aki Kidam
yang didengarnya khabar sudah berpindah ke
kampung yang kami tujui itu.
Dengan adanya Tumin anak Derih Gagap
tidaklah dapat Aki Kidam menyembunyikan
kisah dia di Chenor dulu. "Inilah Tumin, Aki.
Tumin ini anak Derih Gagap yang Aki tolong
tu" jelas Tumin mengingatkan dia.
Disebabkan Tumin ada bersama saya, mahu
tidak mahu Aki Kidam mengakui juga yang dia
bertanggunggjawab menangkap pemuda yang
melakukan perbuatan menceroboh rumah orang
itu. Mula-mula Derih Gagap mahu memenggal
leher pemuda berkenaan, tetapi dilarang oleh
Aki Kidam. Itulah syaratnya kalau mahu
pertolongan dari Aki Kidam.
Setelah orang-orang kampung kelam kabut
dengan bencana menimpa mereka, Derih Gagap
bersama ketua kampung menemui Aki Kidam
yang pada masa itu bertukang membuat rumah.
Satu hari kakinya telah terpijak paku

menyebabkan kakinya membengkak dan tidak


dapat dipijakkan. Aki Kidam mengambil minyak
kelapa yang direndamkan dengan paku,
kemudian dia mendoakan sesuatu. Lepas itu
disuruhnya gosok pada bahagian ditusuk paku
itu. Sebaik saja disapu minyak tersebut Derih
Gagap boleh memijakkan tumitnya semula.
Sakit pada bahagian ditusuk paku itu juga
berkurangan. Tiga hari kemudian luka tusukan
paku tidak menyakitkan lagi.
Sejak itulah Derih Gagap sering menemui
Aki Kidam kalau dia sakit atau memerlukan doa
orang tua itu.
Ketua kampung bersetuju dengan cadangan
Derih Gagap untuk menemui Aki Kidam.
Dalam pertemuan itu ketua kampung juga
bersetuju dengan syarat yang diberi oleh Aki
Kidam supaya tidak memberitahu orang
kampung, apakah yang harus dibuatnya.
Sementara itu dia menyuruh semua orang
memakai tangkal yang diberi oleh Anjang Hak.
Malah apa yang disuruh buat oleh Anjang
Hak juga mereka lakukan seperti yang
diingatkan oleh ketua kampung. Mereka
dikehendaki merentang benang hitam pada tiaptiap tingkap dan pintu. Kata Anjang Hak
sekiranya orang itu menceroboh juga dia akan
dapat dilihat, ilmu ghaib tidak akan menjadi lagi.
Lebih sebulan mereka melakukan seperti yang
disuruh oleh Anjang Hak iaitu merentangkan
benang hitam pada pintu dan tingkap, sejak itu
lenyaplah cerita lelaki menceroboh itu.
Setahu orang-orang kampung usaha Anjang
Hak
itulah
yang
membantu
mereka
menghindarkan
malapetaka
itu.
Rahsia
sebenarnya hanya diketahui oleh ketua kampung
dan Derih Gagap. Mereka berdua teguh
memegang janji dengan Aki Kidam supaya tidak
memberitahu mengenai usaha Aki Kidam itu
kepada orang-orang kampung.
Sudah berpuluh tahun berlalu barulah Derih
Gagap menceritakan pada anaknya Tumin.
128

Dialah berpesan kepada Tumin supaya


menjengok-jengok orang tua itu kalau masih
hidup. Puas juga Tumin mencari barulah
ditemuinya orang tua itu. Dia pula mengajak
saya menemui orang tua tersebut, kerana dia
tahu saya sangat gemar menemui orang tua
seperti Aki Kidam ini.
Aki Kidam sudah dapat mengagak bahwa
kekacauan di kampung tempat dia menumpang
itu dilakukan oleh orang yang baru mencuba
amalannya. Walaupun setakat itu lelaki
berkenaan belum melakukan kejahatan, tetapi
ianya amat membimbangkan orang-orang
kampung.
Memang Aki Kidam tahu bahwa amalan itu
tidak boleh mencabul kehormatan mangsanya.
Dia hanya dikehendaki melucutkan pakaian
mangsanya dan berbaring di sebelahnya
beberapa ketika sehingga mangsanya terjaga dari
tidur. Jika itu berjaya dilakukannya barulah
amalannya dikira berjaya sepenuhnya.
Bagi Aki Kidam amalan itu bukanlah asing
kepadanya.
Malah
dia
juga
pernah
melakukannya, tetapi tidak mahu diteruskan
kerana diketahuinya bertentangan dengan
ajaran islam. "Ilmu ini tidak memberi manafaat,
kecuali untuk tujuan jahat dan ditunggang oleh
setan" katanya menyesali perbuatan pemuda itu.
Kelebihan pada pemuda itu sudah dapat
dirasakan oleh Aki Kidam. Di mana saja ada
bahagian yang boleh lulus angin, maka di situlah
dia boleh masuk. Oleh itu tidak semestinya dia
masuk melalui tingkap atau pintu saja. Pemuda
itu itu boleh masuk ke dalam rumah melalui
celah-celah dinding juga.
"Tetapi
tiap-tiap
ilmu
setan,
ada
kelemahannya. Kita mesti cari tempat lemahnya"
jelas Aki Kidam.
Dia tidak menerangkan di mana kelemahan
yang mesti dicari. Tetapi setakat ini memang
Derih Gagap tahu bahawa rumah Aki Kidam
tidak pernah diganggu oleh lelaki tersebut.

Malah semasa orang-orang kampung heboh


dengan pencuri, rumah Aki Kidam tidak pernah
diganggu. Pernah juga Usup Kecih mengesyaki
perbuatan Aki Kidam, sebab itulah rumahnya
tidak diganggu.
Aki Kidam hanya mengajak ketua kampung
dan Derih Gagap saja berkawal malam. Orangorang lain hanya disuruh menunggu rumah
masing-masing saja setelah mendapat tangkal
dari Anjang Hak.
Malam pertama mereka bertiga berkawal,
tidak ada tanda lelaki berkenaan masuk
menceroboh. Ketua kampung dan Derih Gagap
dibawa oleh Aki Kidam berjalan di sekeliling
kampung, dan menunggu di jalan masuk ke
kampung itu. Setelah jam 12 malam Aki Kidam
mendapati tidak ada apa-apa tanda. Dia pun
mengajak kedua-dua rakannya itu balik saja.
Tiga malam berkawal masih belum ada
tanda-tanda yang diagak oleh Aki Kidam. Dalam
masa tiga malam itu juga tidak ada orang yang
gempar kerana diceroboh.
"Agaknya dia dah tahu kita berkawal" bisik
Derih Gagap.
"Boleh jadi juga" Aki Kidam mengangguk.
Orang seperti itu memang ada gerak sendiri.
Sekiranya dia mendapati nahas di pertengahan
jalan, dia tidak akan meneruskan perbuatannya.
Dia akan menunggu orang-orang kampung
terlalai barulah dia bertindak semula.
"Aki kena usahakan juga, hindarkan dia dari
mengganggu" ujar ketua kampung gelisah
dengan bencana yang menimpa kampungnya.
"Kalau tak dapat kita halang, orang-orang
kampung tak senang nak buat itu dan ini"
katanya dengan penuh harapan.
Aki Kidam menggigit ibu jarinya macam
memikirkan sesuatu, tetapi sebenarnya ada
petua dia lakukan demikian. "Kita lorongkan dia
ke rumah kau ajelah Derih" Aki Kidam
tersengih-sengih.
129

Mula-mula Derih Gagap gelisah juga dengan


permintaan Aki Kidam itu. Mana tahu pemuda
itu lebih dari Aki Kidam. Orang jahat mesti ada
muslihatnya sendiri untuk melepaskan diri.
Tetapi kerana nekadnya untuk mengetahui
apakah kesudahan penceroboh itu dia bersetuju
dengan apa sahaja cadangan Aki Kidam.
Mereka bertiga menuju ke rumah Derih
Gagap. Samapai di kepala simpang Aki Kidam
menghentakkan tumitmya tiga kali ke bumi,
kemudian barulah mereka terus ke rumah Derih
Gagap. Dia menegah Derih Gagap dari
membangunkan isterinya, sebaliknya dia
menyuruh Derih Gagap duduk di bawah rumah
bersetentang dengan tempat isterinya tidur.
Manakala ketua kampung duduk di bawah
serambi.
Derih
Gagap nampak Aki
Kidam
mengelilingi rumahnya dengan mengguriskan
kelengkeng ke tanah, sebanyak tiga kali pusing.
Apakah yang dibuatnya mereka berdua tidak
tahu. Lepas itu barulah Aki Kidam masuk ke
bawah rumah di bahagian dapur. Sebelum itu
dia berpesan kepada dua orang rakannya itu
jangan buat apa-apa kalau terlihat sesuatu,
kecuali apabila dia memberi isyarat supaya
keluar dari bawah rumah.
Kira-kira 1 jam mereka bertiga tercangkung
di bawah rumah, barulah Derih Gagap terdengar
bunyi orang mendehem. Pada mulanya dia
menyangka Aki Kidam. Begitu juga ketua
kampung, dia menyangka Derih Gagap yang
mendehem. Marah juga dia pada Derih Gagap
kerana melanggar arahan Aki Kidam supaya
jangan berbunyi sedikit pun.
Tetapi jelas bunyi orang mendehem itu jauh
di luar kawasan rumah. Kemudian dehemnya
lebih kuat kerana sudah dekat dengan kawasan
rumah. Lepas itu terdengar pula bunyi pasir
diserakkan ke atas bumbung rumah itu sebanyak
tiga kali. Tetapi Derih Gagap belum melihat
sesiapapun
melakukan
perbuatan
itu.

Bagaimanapun dia tetap memegang teguh


amaran Aki Kidam supaya jangan berbunyi
sedikit pun kalau terdengar atau terlihat sesuatu
yang ganjil.
Dia memerhati ke arah bawah rumah
serambi, ketua kampung mengangkat tangan
sambil meletakkan jari telunjuk ke mulut
menyuruh dia mendiamkan diri. Apabila
melihat ke bawah rumah di bahagian dapur, Aki
Kidam juga menyuruh dia mendiamkan diri.
Barulah lega hati Derih Gagap, kerana dia yakin
penceroboh itu tidak akan dapat lagi masuk ke
rumahnya.
Setelah beberapa minit bunyi pasir
dilemparkan ke atas atap itu berhenti, sekali lagi
terdengar orang mendehem tiga kali. Kemudian
barulah ternampak oleh Derih Gagap, seorang
lelaki berjalan mengelilingi rumahnya di dalam
kawasan yang diguris oleh Aki Kidam sebelum
tadi.
Lelaki itu memakai seluar hitam dan berbaju
teluk belanga biru tua, berjalan saja sambil
matanya terlangah-langah seperti mencari
sesuatu. Dia berlegar-legar saja di sekeliling
rumah, tetapi tidak terkeluar dari kawasan yang
diguris oleh Aki Kidam dengan kelengkengnya.
Selepas itu barulah Aki Kidam merangkak
mendapatkan Derih Gagap. Mereka berdua
terus pula mendapatkan ketua kampung di
bawah rumah serambi.
"Biarlah dulu, tak ke mana larinya" bisik Aki
Kidam mengeluarkan rokok dari sakunya. Dia
menghisap rokok macam tidak menghiraukan
lelaki di halaman rumah berlegar-legar.
"Biar aku ajar dia, Aki" ujar Derih Gagap
menyimpan dendam.
"Hah, kau dah lupa Derih...!" Aki Kidam
mengingatkan.
"Betullah kau ni tak sabar kan dek apa" ketua
kampung memarahinya, menyebabkan Derih
Gagap terdiam. Memang dendamnya masih
membara kerana pemuda berkenaan telah tidur
130

berbaring di sebelah isterinya, walaupun dia


tidak memperkosa tetapi sudah tentu mencabar
dirinya sebagai seorang lelaki.
Kalaulah tidak mengenangkan janjinya
dengan Aki Kidam, memang dia tidak dapat
bersabar. Tetapi janji itu mesti dipegang teguh
kerana masalah yang dihadapi bukanlah dirinya
seorang, sebaliknya untuk kepentingan semua
penduduk-penduduk
kampung.
Bila
mengenangkan hal-hal seperti ini, Derih Gagap
terpaksa menahan perasaan dendamnya yang
terbuku di hatinya.
Mereka bersama-sama menghisap rokok
daun yang dibawa oleh Aki Kidam dengan tidak
memperdulikan lelaki itu berpusing-pusing
sekeliling rumah. Seolah-olah tidak ada apa-apa
yang berlaku di situ. Derih Gagap bersandar
kepada sendi tiang, terlelap juga beberapa ketika
sampai ke pagi. Dia tertunggu-tunggu juga apa
yang akan dilakukan oleh Aki Kidam seterusnya.
Setelah pagi cerah, barulah mereka bertiga
keluar dari bawah rumah. Aki Kidam mengajak
mereka berdua sembahyang subuh saja di rumah
Derih Gagap, kemudian sembahyang sunat
syukur. Sebelum itu Derih Gagap sudah
membangunkan isterinya supaya perempuan itu
tidak terkejut. Dia membisikkan tentang lelaki
yang sedang berlegar-legar di sekeliling
rumahnya.
"Memang dia tu laa" bisik Kak Senah pada
Derih Gagap apabila terlihat lelaki itu melalui
tingkap. "Sudah, kau masak air. Nanti buatkan
kopi pekat untuknya. Aki Kidam yang suruh
buat macam tu" dia memberitahu isterinya.
Perempuan itu tidak membantah. Dia terus
ke dapur untuk memasak air seperti yang
disuruh suaminya. Lagi pun ketua kampung
akan membuat keputusan mengenai lelaki yang
sudah dikira masuk perangkap itu. Tetapi dari
raut mukanya, Kak Senah tidak mengenali lelaki
berkenaan. Ternyata dia bukanlah berasal dari
kampung tersebut.

Setelah selesai sembahyang, Aki Kidam


duduk di muka tangga dengan berjuntai kaki.
Apabila lelaki itu melintas di depan halaman,
Aki Kidam memukul kedua-dua lututnya
dengan penumbuk. Lelaki itu tiba-tiba berhenti
dan berpusing mengadap Aki Kidam di muka
tangga.
"Hai, nak kemana awak ni?" tegur Aki Kidam
memerhati lelaki yang berumur kira-kira 25
tahun itu.
"Nak cari jalan keluar, sekeliling ni tembok
batu. Entah mana pintunya tak jumpa" sahut
lelaki itu lemah.
"Awak ni siapa, datang dari mana?" Aki
Kidam bertanya, manakala ketua kampung dan
Derih Gagap sudah tercegat di belakangnya. Kak
Senah juga berdiri di tingkap keheranan melihat
peristiwa tersebut.
"Nama saya Johar dari Kampung Pesagi"
ujarnya ketakutan.
"Hah, jauh awak ke mari" kata Aki Kidam
macam mengejek. Pemuda itu terdiam. Dia
terkelip-kelip mata mendongak ke arah Aki
Kidam yang masih duduk di muka pintu dengan
dua tapak tangannya menekan kepala lutut.
"Tolonglah lepaskan saya, saya minta
ampun"
dia
terketar-ketar
meminta
perlindungan.
"Naiklah dulu..." Aki Kidam menyuruhnya
naik.
Dia tidak membantah dan terus naik ke
rumah. Kemudian dia menyuruh Kak Senah
mengeluarkan kopi O. Mereka berempat pun
minumlah bersama-sama. Setelah disoal oleh
ketua kampung pemuda bernama Johar itu
mengaku telah melakukan perbuatan tersebut.
Dia telah menuntut satu ilmu kebatinan yang
mengikut pesan gurunya mesti melakukan
perbuatan tersebut sampai genap 44 malam.
"Awak berjanji tak ganggu lagi kampung ni!"
kata Aki Kidam. Pemuda itu mengangguk. Dia
juga melihat ke tengah halaman, tidak ada
131

tembok batu yang dikatakannya itu. Barulah dia


menyedari bahawa ilmu setan yang dituntutnya
boleh dikalahkan juga.
"Ilmu setan boleh dikalahkan, kerana ianya
terbatas" ujar Aki Kidam mengingatkan dia.
"Tetapi ilmu Allah tidak dapat dikalahkan oleh
sesiapapun, apatah lagi oleh setan. Ilmu Allah
meliputi tujuh petala langit tujuh petala bumi
dengan tidak ada batasnya" dia menasihatkan
pemuda berkenaan.
Selepas itu dia menyuruh pemuda itu balik
ke kampungnya dengan tidak membenarkan
Derih Gagap membalas dendam. Sejak itu tidak
ada lagi gangguan seperti itu di kampung
tersebut. Memang menjadi syaratnya orang yang
ditawan
secara
demikian
tidak
boleh
dicederakan, sebaliknya diberi makan dan wang
sebanyak dua ringgit sebagai sedekah.
"Insya Allah, dia akan insaf dan kembali
kepada jalan Allah" beritahu Aki Kidam
menutup ceritanya kepada saya dan Tumin.

ke hospital Tanjung Malim. Ustaz Badur yang


teruk sedikit.
Malam itu saya minta maaf kepada Munir
kerana tidak dapat pergi ke hospital Tanjung
Malim melawat Ustaz Badur. Sebenarnya dia
pun bukanlah hendak mengajak saya ke hospital
di Tanjung Malim, cuma untuk memberitahu
saja mengenai kemalangan yang menimpa Ustaz
Badur. Dia tahu benar hubungan baik saya
dengan Ustaz Badur hingga kalau saya datang ke
rumahnya, saya tidak akan silu-silu terus masuk
sampai ke dapur.
Seminggu kemudian baru saya melawat
Ustaz Badur di rumahnya di Segambut. Ketika
saya sampai dahi Ustaz Badur masih melecet
dan bawah matanya kelihatan lebam biru.
Manakala Mak Seha isteri Ustaz Badur terbaring
tidak boleh bangun kerana sesak nafas sejak
kemalangan. Dia tidak boleh duduk lama-lama
kerana badannya pun gemuk sedikit. Anaknya
yang berumur 12 tahun bernama Zaqlul
bersimen tangan, tetapi dia tersengih-sengih bila
ditanya mengenai kemalangan tersebut.
"Ho, seronoknya Ustaz, macam hero jatuh
tunggang balik" dia memberitahu dengan ketawa.
"Dekat selekoh belum sampai Tanjung
Malim kalau dari sini, di situlah" Ustaz Badur
memberitahu. "Kalau nak cerita, nanti orang tak
percaya. Ustaz pun tahulah, orang sekarang ni
mana nak percaya cerita-cerita lembaga halus ni.
Mereka kata tahyol" ujarnya mencebikkan bibir.
"Mak Seha tak boleh bangun, baring aje laa"
saya menegur Mak Seha kerana dia terkial-kial
bangun hendak sama bercerita.
"Sikit-sikit boleh juga bangun Ustaz" kata
Mak Seha gagahi juga untuk duduk. Dia
memang tidak senang diam kalau saya
berkunjung ke rumahnya. Ada saja yang
dihidangkannya, terutama kalau waktu makan
nasi.
Sekiranya saya bergurau bertanyakan mana
ulam, dia akan cepat-cepat pergi ke belakang

17. MAYAT BANGUN MINTA AIR


KETIKA saya mahu masuk tidur, Munir
datang bersama isterinya memberitahu bapa
mertuanya kemalangan di Tanjung Malim.
Emak mertuanya juga ada bersama semasa
kemalangan tersebut. Adik iparnya yang
berumur 12 tahun juga ada. Kejadian ini berlaku
dalam tahun 1979.
Sebenarnya tidak ada apa-apa cerita pelik
mengenai Ustaz Badur bapa mertua Munir ini
dalam
kemalangan
jalanraya
tersebut.
Disebabkan saya kawan baik dengan Ustaz
Badur, maka kemalangan yang menimpanya itu
diberitahulah oleh Munir kepada saya. Ustaz
Badur terlibat dalam kemalangan itu kira-kira
jam 11.00 malam semasa balik dari Taiping ke
Kuala Lumpur. Kemalangan itu tidaklah pula
teruk sangat. Dia tiga beranak dimasukkan juga
132

rumah mengambil pucuk gajus. Cepat-cepat


pula menumbuk sambal belacan perah asam
limau. Ustaz Badur pula membakar petai, kerana
petai bakar lebih sedap dibuat ulam katanya.
Hubungan mesra antara saya dengan Ustaz
Badur dan keluarganya ini sudah terlalu rapat
betul. Kadangkala kalau saya lama tidak datang
ke rumahnya baik Ustaz Badur mahupun Mak
Seha mula menyuruh menantunya Munir
menelefon saya. Munir pula memang berkawan
rapat dengan saya sebelum itu lagi, dan dia akan
memberitahu saya bapa mertuanya berpesan
suruh datang ke rumah.
"Lari tak laju Ustaz" beritahu Mak Seha
termengah-mengah juga menahan sakit di dada.
"Entah macam mana boleh terbabas, tapi
memang makcik nampak macam ada
perempuan melintas masa tu. Jadi, fasal itulah
agaknya orang tua ni tak dapat kawal kereta"
jelasnya
mengingat-ngingatkan
peristiwa
tersebut.
"Hah, itulah puncanya. Bukan saya aje yang
nampak, makcik ni pun nampak" ujar Ustaz
Badur meramas-ramas lengannya yang masih
sengal-sengal. "Saya nampak perempuan pakai
baju serba putih melintas jalan, jadi fasal saya
nak elakkan dia kereta saya terbabas" kata Ustaz
Badur menunjukkan sikunya, lengannya, dan
dadanya yang luka dan melecet.
"Saya pun nampak, Ustaz" Zaqlul pula
menyampuk. "Saya yang pekik kat ayah, tanya
siapa yang melintas" dia tersengih-sengih juga.
Itulah pengalaman Ustaz Badur. Kalau mahu
dikatakan
mengantuk
hingga
keliru
terpandangkan di tengah jalan ada perempuan
memakai serba putih melintas, masakan
isterinya Mak Seha dan anaknya Zaqlul juga
ternampak lembaga yang sama. Ustaz Badur
tidak mengantuk, apa yang dilihatnya itu
memang pernah dilihat oleh pemandu-pemandu
lain ketika melalui jalan tersebut.

Walaupun di situ memang banyak selekoh


tetapi keadaannya tidaklah merbahaya sangat
kalau dalam suasana biasa. Tetapi apabila ada
gangguan pemandu-pemandu tidak akan dapat
mengawal kereta. Perkara yang sama berlaku
juga pada seorang kawan saya dalam
perjalanannya mahu balik ke Johor, melalui
jalan Mantin di Seremban. Tiba-tiba saja kereta
yang dipandunya stereng keras tidak dapat
dipulas lagi. Akhirnya keretanya terus
menjunam ke dalam gaung iaitu selekoh
sebelum sampai ke Beranang.
Pada malam itu Ustaz Badur balik dari
Taiping setelah menghadiri majlis perkahwinan
saudaranya. Disebabkan dia orang berniaga,
terpaksalah dia balik juga ke Kuala Lumpur kirakira jam 6.00 petang. Dia berhenti juga di
pertengahan jalan untuk sembahyang Maghrib
dan Isyak. Di Ipoh dia berhenti juga untuk
makan.
Hanya apabila sampai berhampiran Tanjung
Malim, dia merasa angin bertiup sejuk. Hujan
turun renyai-renyai. Mak Seha mengingatkan
Ustaz Badur supaya tidak membawa kereta laju,
kerana dia sudah mendengar mengenai jalan
selepas Tanjung malim itu sering orang bertemu
lembaga memakai serba putih berdiri di tengah
jalan.
Kadangkala lembaga itu duduk pada cermin
kereta menyebabkan pandangan tertutup. Ustaz
Badur pula tidaklah berdiam diri saja, dia
membacakan juga ayat-ayat suci Al-Quran yang
terlintas di kepalanya semasa memandu itu.
Sementara Zaqlul duduk di belakang tidaklah
tidur, walaupun usianya masih anak-anak.
Memang dia sukar tidur kalau di dalam kereta.
Hujan renyai-renyai turun tidak berhenti
sehingga sampai ke tol. Selepas tol, Ustaz Badur
bercadang mahu singgah dulu di pekan Tanjung
Malim untuk berhenti minum kopi, tetapi Mak
Seha tidak mahu.
133

"Dah dekat nak sampai, buat apa berhenti


lagi" ujarnya membantah, kerana dia mahu
segera sampai ke rumah.
Zaqlul juga bersetuju dengan emaknya. Dia
tidak mahu berhenti minum terlebih dulu.
"Banyak minum nanti banyak kencing" katanya
nakal.
Disebabkan anak dan isterinya tidak mahu
berhenti, Ustaz Badur pun tidak merasa seronok
untuk singgah di Tanjung Malim.
"Kalau awak nak berhenti minum,
berhentilah dulu. Nanti kempunan pulak" Mak
Seha mengingatkan dia.
"Ah, aku seorang minum buat apa" rungut
Ustaz Badur. Setakat dia seorang mahu minum
kopi buat apa singgah di pekan Tanjung Malim
yang terpaksa menyimpang jauh ke dalam
sedikit. Lebih baik berhenti di gerai-gerai yang
ada di tepi jalan. Dia mahu singgah di pekan
Tanjung Malim kerana mahu mencari kuih pau
yang terkenal di Tanjung Malim itu.
Melepasi kawasan perkampungan, tibalah di
selekoh yang gelap. Kiri kanannya pokok-pokok
getah yang rimbun menjadikan kawasan di situ
bagaikan diserkup. Hujan renyai-renyai masih
turun, tetapi jalan tidaklah begitu licin. Sampai
di kawasan selekoh itu Ustaz Badur tidaklah
memecut sangat. Lagipun orang tua sepertinya
memang tidak suka membawa kereta laju.
"Eh, apa yang putih tengah jalan tu ayah"
Zaqlul menudingkan jari telunjuk ke hadapan.
"Orang nampaknya tu..." Mak Seha
tergamam sedikit.
"Orang gila ke agaknya, merayau tengah
malam macam ni" rungutnya apabila nampak
lembaga berpakaian serba putih mara menuju ke
kereta.
Ustaz Badur cuba menekan brek, tetapi
terasa breknya tidak mencengkam. Dia menjadi
kelam kabut kerana brek sudah ditekan kuat,
tetapi tidak memberi bekas. Kereta semakin
hampir dengan lembaga berkenaan. Mahu tidak

mahu dia terus merempuh, dan merasa


keretanya bukan melanggar lembaga tadi
sebaliknya menerpa ke tebing.
Semasa keretanya terbabas, Ustaz Badur
lama terduduk di bangku depan. Dia tidak tahu
apa sudah berlaku. Hendak dikatakan pengsan
tidak pula, kerana dia sedar apa yang berlaku
ketika itu. Dia tahu Zaqlul yang mula-mula
keluar dari kereta dan memanggilnya.
Mak Seha juga tergamam. Dadanya tersendal
ke depan tetapi dia juga tidaklah pengsan. Dia
masih ingat Zaqlul memanggil-manggilnya
suruh keluar. Dalam hujan renyai-renyai itulah
Zaqlul menahan sebuah kereta yang sedang
hendak menuju ke Ipoh. Dengan bantuan
pemandu kereta itulah mereka bertiga dibawa ke
hospital Tanjung Malim. Ketika ini Zaqlul tidak
sedar bahawa tangannya patah semasa kereta
terhumban ke tebing.
Setelah sampai di hospital barulah dia
merasa tangannya sakit. Pemandu yang
menolongnya itulah juga yang menelefon
menantunya Munir memberitahu tentang
kemalangan tersebut.
"Mujurlah juga ada orang mahu menolong
saat-saat begini" ujar saya sambil melihat kesan
melecet pada dahi Ustaz Badur.
"Orang tua macam saya ni, tentulah dia
orang nak tolong. Lagipun inilah sebahagian
dari pertolongan Allah juga" katanya perlahan.
Memang pada zahirnya kita melihat
makhluk yang membantu kita dalam kesusahan
demikian, tetapi sebenarnya hati makhluk itu
digerakkan oleh Allah supaya memberikan
pertolongan. Inilah dimaksudkan oleh Ustaz
Badur pertolongan dari Allah itu.
Bagaimana kisah dia terserempak lembaga
berpakaian serba putih di Tanjung Malim,
hingga menyebabkan keretanya terbabas itu
tidaklah mendebarkan sangat hatinya. Masa ini
dia sempat membaca Qulhuallah beberapa kali.
Sebab itu dia dapat merasakan kemalangan yang
134

menimpanya itu tidaklah berat. Biasanya kalau


kereta terbabas di situ jarang orangnya selamat.
Kalau tidak pun kereta akan remuk teruk
terhumban ke bawah ke bawah gaung.
Malah semasa Zaqlul keluar dari kereta,
memang Ustaz Badur membaca Fatihah 17 kali,
diikuti dengan Ayat Kursi 17 kali dan Surah
Yassin. Dalam masa inilah Zaqlul menahan
sebuah kereta yang dalam perjalanan menuju ke
Ipoh. Pemandu kereta itu berbangsa CIna, telah
menolong Ustaz Badur sehingga semua kesnya
selesai. Kira-kira jam 3.00 pagi, barulah lelaki
Cina itu meneruskan perjalanannya ke Ipoh.
"Begitulah Allah memberi pertolongan" kata
Ustaz Badur tersenyum. "Tiba-tiba saja lelaki
Cina itu lalu, dan terus bersusah payah
menolong saya. Kalau kita benar-benar beriman
kepada Allah, kita akan sedar bahawa itulah
pertolongan Allah yang sebenar-benarnya" dia
menjelaskan dengan terharu.
Saya mengangguk-ngangguk kepala. Tidak
hairan kepada saya mengapa Ustaz Badur
berkata demikian, kerana orang yang bertaqwa
kepada Allah sentiasa bersyukur di atas segala
pertolongan yang diterimanya dari Allah. Kita
berterima kasih kepada orang yang menolong,
tetapi bersyukur kepada Allah kerana kudrat dan
iradatNya jua menyebabkan orang tersebut
datang memberikan pertolongan.
Kadangkala inilah yang disalah ertikan oleh
mereka yang ingin mempelajari ilmu. Saya
pernah didatangi oleh seorang pemuda yang
beriya-iya sangat mahu mendapatkan ilmu yang
boleh
mengalahkan
musuh.
Saya
memberitahunya bahawa tidak ada ilmu itu
pada saya.
"Kenalah awak cari orang lain untuk berguru,
kerana saya tidak pernah belajar ilmu macam tu"
kata saya.
"Kalau awak mahu kalahkan musuh,
janganlah cari musuh" ujar saya sengaja
bergurau.

"Tapi Ustaz, kalau kemenyan sebesar lutut


tak dibakar, mana nak ada bau" dia masih
mendesak mahukan saya mengajar dia,
sedangkan saya sebetulnya tidak ada ilmu
sedemikian.
Disebabkan dia bersungguh-sungguh sangat
mendesak, saya pun menyuruh dia hafalkan doa
Haikal. Tidak lama kemudian dia datang
memberitahu bahawa doa yang saya ajarkan itu
tidak memberi bekas, kerana dia telah diserbu
oleh beberapa orang lelaki.
"Dia pukul awak?" tanya saya.
Pemuda itu menggeleng kepala. "Tetapi dia
mengancam mahu memukul saya" ujarnya
macam kesal.
"Apa salah awak?" soal saya lagi.
"Dia tuduh saya ganggu adik perempuannya"
beritahunya masih tidak puas hati kerana dia
menuduh saya mengajar doa yang bukan
dihajatinya.
Pemuda itu memberitahu dia telah dikepung
oleh 7 orang pemuda, masing-masing ada
membawa senjata. Dia balik dari menghantar
seorang gadis yang baru dikenalinya, tetapi salah
seorang pemuda itu mendakwa wanita itu
adiknya, dan seorang lagi tunangnya.
Dalam keadaan tergamam dia membacakan
doa yang saya ajarkan itu. Tidak lama kemudian
7 orang pemuda itu pun pergi meninggalkan
dengan memberi amaran supaya jangan
mengganggu gadis berkenaan. Pada sangkaan
pemuda itu apabila dibacakan doa tersebut,
maka 7 orang pemuda yamg mengepungnya itu
akan terpelanting seperti daun-daun kering
ditiup angin.
"Sepatutnya awak bersyukur kepada Allah,
kerana pemuda itu tidak jadi memukul awak"
saya mengingatkan dia bahawa pertolongan
Allah selalunya datang secara tidak kita sedari.
"Kalau awak nak tengok dia terpelanting, itu
bukan kuasa kita" kata saya seterusnya.
135

Itulah yang saya katakan bahawa orang yang


tidak mengerti apa itu pertolongan Allah sukar
untuk
saya
memberitahunya.
Terutama
pemuda-pemuda
yang
ghairah
mahu
mendapatkan ilmu kebatinan, mereka merasa
apabila dibacakan doa-doa tertentu maka musuh
yang dihadapi akan terpelanting atau sebagainya.
Yang penting kita jangan mencari musuh,
kalau kita tidak mencari musuh tentulah diri
kita tidak ada musuh. Anehnya, mereka mencari
ilmu kerana mahu menentang musuh, bukannya
untuk berserah diri kepada Allah. Sebab itulah
saya bersetuju dengan Ustaz Badur bahawa dia
sentiasa bersyukur, walaupun mendapat
kemalangan jalanraya ketika itu. Dia bersyukur
kerana tidak menderita akibat kemalangan itu,
di samping ada pula orang yang mahu
menolongnya ketika itu.
"Terserempak lembaga tu, tak pelik sangat
pada saya Ustaz" beritahu Ustaz Badur
tersenyum. "Ada lagi yang pelik kalau Ustaz nak
dengar" katanya mengingatkan sesuatu.
Inilah yang seronoknya kalau saya bertemu
Ustaz Badur. Ada saja cerita yang hendak
dicakapkan kepada saya. Dia memang kaya
dengan pengalaman, malah pernah kena tahan
oleh British sebelum merdeka dulu kerana
penglibatannya dalam gerakan Islam, tetapi
pihak British menuduhnya sebagai puak
pelampau. Lama juga dia ditahan di Melaka,
sebelum dipindahkan ke Morib.
Dalam masa dahinya masih lebam-lebam
akibat kemalangan jalanraya itu, dia masih
bersemangat mahu menceritakan dengan saya
mengenai pengalamannya yang lain.
"Ustaz nak cakap fasal kena tahan dulu?"
tanya saya mengusiknya.
"Eh mana boleh kisah macam tu juga. Kisah
tu dah habis dah, negeri kita dah merdeka, buat
apa kenang lagi kisah tu" dia tersengih-sengih,
kerana saya selalu mengusiknya untuk

mengetahui kisah-kisah dirinya semasa ditahan


oleh British dulu.
Kadangkala
dia
memang
enggan
menceritakan balik kisah semasa ditahan di
khemah tahanan dulu. Ketika itu mereka
tidaklah menerima layanan yang sempurna,
makan pun diberi nasi kawah. Kekotoran
tahanan dalam khemah terpaksa dibersihkan
sendiri, kalau tidak semua kawasan akan berbau
busuk dengan najis. Dia banyak mengenali
tokoh-tokoh utama utama yang sama ditahan
dulu, tetapi enggan memberitahu sama ada
tokoh-tokoh itu mengenali dia.

Ustaz Badur memang suka merendah diri.


Ceritanya yang dikatakan oleh Ustaz Badur
lebih pelik dari cerita dia terbabas kereta kerana
terserempak perempuan berpakaian serba putih
di Tanjung Malim. Itu berlaku dalam tahun
1976.
Ketika ini dia mendapat tahu kawannya yang
tinggal di Puchong telah meninggal dunia di
Hospital Besar, Kuala Lumpur. Kawannya itu,
Salihin sudah lama menderita sakit. Sudah dua
minggu Salihin terlantar di hospital kerana
mengidap sakit barah perut.
Disebabkan Puchong adalah jauh, jadi Ustaz
Badurlah yang diharapkan oleh isteri Salihin.
Manakal Ustaz Badur pula tidaklah keberatan
menolong kawannya ini, apalagi dalam masa
kesusahan sedemikian.
beritahu Salihin terketar-ketar sewaktu staz
Badur melawatnya pada jam 2 petang. Nafas
Salihin juga kencang turun naik, tetapi dia
begitu tabah menahan kesakitan yang menyeksa.
Badur menahan kesedihan kerana ketika ini
sakit aje sudah, yang lain biar kita semua
136

mengingatkan kawanya itu

Dia berdoa biarlah Lihin, nanti cepat


sembuh. Penyakit barah memang lah merbahaya,
tetapi dokter memberi jaminan penyakit Salihin
masih boleh diselamatkan. Malah Salihin juga
sudah kelihatan lebih segar kalau dibandingkan
dengan sewaktu dia dimasukkan ke hospital
dulu. Pembedahan yang dijalankan ke atasnya
juga memuaskan hati doktor.
Kira-kira pukul 6.00 petnag Ustaz Badur
diberitahu oleh isteri Salihin bahawa suaminya
telah meninggal dunia. Jadi, terpaksalah dia
meminta Ustaz Badur menguruskan hendak
membawa jenazah itu balik ke Puchong.
Mendengarkan kawannya sudah meninggal
dunia, memang Ustaz Badur rusuh juga
disebabkan isteri Salihin bukanlah tahu sangat
apa yang perlu dibuat.
Lebih kurang pukul 6.00 petang Ustaz Badur
sampai ke hospital, jenazah sudah dimasukkan
ke mortuary (rumah mayat). Isteri Salihin hanya
menangis saja di kantin kerana tidak tahu apa
lagi harus dibuat. Dia hanya menunggu
kedatangan Ustaz Badur. Kepada Ustaz Badur
sajalah diserahkan semua urusan untuk
membawa jenazah suaminya balik ke Puchong.
Tidak lama kemudian barulah adik Salihin
dari Sungai Besar datang, setelah dibertitahu
oleh Ustaz Badur melalui telefon. Mujurlah
Kahar adik Salihin cepat mendapat berita dan
terus saja datang ke Kuala Lumpur. Dengan
adanya Kahar waris terdekat Salihin, urusan
untuk membawa balik jenazah lebih mudah.
Disamping itu anak-anak Salihin juga sudah
diberitahu oleh Kahar.
Salihin pun hanya mempunyai dua orang
anak perempuan saja. Masing-masing sudah
mengikut suaminya. Semasa Salihin sakit
mereka tidaklah dapat berulang ke hospital,
tetapi menjaga rumah Salihin di Puchong. Lagi
pun mereka mempunyai anak-anak yang kecil,
menjadi kesulitan pula untuk membawa budakbudak itu menziarahi datuknya.

supaya bersabar.
-sengguh terharu
kerana budi Ustaz Badur kepadanya terlalu
banyak semenjak 2 minggu dia dimasukkan ke
Hospital. Selama itu memang Ustaz Badur
suami isterlah yang mengambil berat terhadap
dirinya.
Sudah menjadi perangai Ustaz Badur pula,
apabila berkawan dia sanggup bersusah payah
membantu apabila kawannya menghadapi
kesulitan.Bagi Mak Seha sikap suaminya ini
memang sudah difahaminya sejak muda lagi.
Sebab itu dia juga turut sama bersusah payah
membantu keluarga Salihin.
Disebabkan dia ada kereta jadi senanglah dia
mengulangi Salihin di hospital, dan sekiranya
isteri Salihin mahu mandi atau berihat, maka
akan dibawanya ke rumahnya. Semu jasa baik
Ustaz Badur ini sangat menambat hati Salihin,
kerana saudara maranya sendiri tidak seperti
Ustaz Badur.
payahlah susahlagi.
ahinya, kerana dia
tidak meminta jasa baiknya dibalas orang. Dia
hanya menolong Salihin bukan saja disebabkan
kawan tetapi makhluk Allah yang memerlukan
pertolongan..
Ketika dia balik meninggalkan Salihin, kirakira pukul 3:00 petang, kawannya itu kelihatan
riang, walaupun menderita sakit. Dia tahu
Salihin terlalu tabah menahan kesakitan yang
dideritainya.
Salihin
seolah-olah
menyembunyikan
kesakitannya
untuk
menggambarkan kegembiraan dengan jasa baik
yang dicurahkan oleh Ustaz Badur selama ini.
dulu Lihin, nanti malam datang
137

Oleh itu mereka biarkan emaknya saja


menjaga Salihin di hospital. Sementara Ustaz
Badur yang memahami kesulitan keluarga
berkenaan bersedia pula memberikan jasa
baktinya menolong sesama insan. Sehingga jam
8.30 malam barulah Ustaz Badur bersama Kahar
dapat menguruskan untuk membawa balik
jenazah Salihin ke Puchong.
Setelah dokter mengesahkan, Salihin
meninggal dunia, jenazahnya pun dihantar ke
mortuari (rumah mayat). Semasa mereka
mengambil jenazah Salihin di mortuary, keduadua menantu Salihin pun sampai, ini
memudahkan lagi kerja mereka. Aakop menantu
Salihin yang tua disuruh memandu kereta Ustaz
Badur dengan membawa isteri Salihin da Mak
Seha menemankannya.
Sementara Rasul menantunya yang muda
bersama-sama Ustaz Badur dan Kahar
membawa jenazah dengan kereta yang diberi
oleh pihak hospital.

bapa mertuanya di hospital selama ini kerana


bekerja sebagai pemandu kereta membawa lori
JKR, tentulah sukar mendapat cuti lama-lama.
Itu pun dia sudah menyuruh isterinya menjaga
rumah mertuanya.
Selepas semuanya siap, mereka pun
membawa jenazah Salihin balik. Kaha dan Ustaz
Badur duduk dibelakang bersama jenazah.
Manakala Rasul menantu Salihin duduk
dihadapan.
Ustaz Badur memandang Kahar.
Kahar mengangguk. Dia juga merasa lega
kerana masalah di hospital sudah dapat
diselesaikan dengan bantuan Ustaz Badur.
Kadangkala untuk mendapatkan kereta mayat
bukanlah mudah,, kalau tidak tahu bagamana
caranya. Ustaz Badur dapat menguruskan
kerana dia juga mengenali beberapa orang
pegawai di hospital berkenaan.
lemah.

tersengguk-sengguk menangis apabila jenazah


suaminya dibawa masuk dalam kereta jenazah.
Badur.
Sekali sekala Kahar mengerling ke arah
jenazah abangnya yang terbujur kaku, tetapi
kadang-kala bergerak-gerak juga mengikut
gegaran kereta berlari kencang. Dia tidak
peduliu sangat jenazah itu bergerak dalam
keadaan kereta laju.
Apabila masuk ke jalan menuju ke Puchong
selepas jalan KLang Lama, Kahar cepat-cepat
menepuk bahu Ustaz Badur bila dilihatnya
tangan jenazah terkeluar dari selimut yang
menyelubunginya. Berdebar juga Ustaz Badur
melihat tangan yang terkeluar itu bergerak-gerak.
Tetapi dia segera mengingatkan, bahawa
gegaran kereta itu yang menyebabkan tangan
tersebut bergerak-gerak.

dulu Salihin ni. Lepas tu baru nak cakap apa


masuk ke kereta jenazah.
Mak Seha juga menarik Som ke dalam kereta
supaya dia tidak berlautan menangis. Memang
Som terasa sedihnya bukan kerana kematian
Salihin, tetapi sejak dua minggu Salihin
dimasukkan ke hospital, saudara mara yang lain
tidak dapat melawat. Sebaliknya Ustaz Badur
yang hanya kawan suaminya sanggup berulang
alik mengambil berat tentang diri suaminya di
hospital. Sampailah Salihin meninggal dunia,
Ustaz Badurlah tidak kenal penat lelah
membantu.
Akob membawa kereta Ustaz Badur balik
dahulu ke Puchong. Dia tidak dapat mengulangi
138

Kahar mula merasa takut, kerana tidak


mungkin tangan yang bergerak-gerak itu
disebabkan gegaran kereta. Dia mula gelisah.
Mukanya jelas gementar kerana jelas tangan itu
bukan bergerak disebabkan gegaran kereta.
Mustahillah abangnya masih hidup kerana
sudah 4 jam dimasukkan ke dalam mortuary
yang sejuk seperti peti ais tu.

pada saya Usraz, tetapi perkara orang yang telah


disahkan mati, sudah dimasukkan ke dalam peti
sejuk hampir 4 jam, kemudian hidup semula
sehingga 11 hari di rumah lebih besar ertinya,
kalau kita mahu memahami akan kebesaran
Allah, Inni fizalika liayatin likilli sabansyakur
keluhnya sambil mengesat pelupuk mata yang
mula digenangi air keharuan.

Ustaz Badur tahu Kahar ketakutan. Oleh itu


cepat-cepat dia memegang tangan jenazah yang
terkeluar untuk dimasukkan semula ke bawah
selubungnya. Tetapi sebaik saja dia memegang
tangan berkenaan, sekali gus tangan itu
memagut tangannya pula. Kahar sudah mahu
terjun melarikan diri, tetapi segera ditahan oleh
Ustaz Badur.

18. SUDAH DIKEBUMIKAN KELUAR


DARI KUBUR.
Memanglah tidak ramai orang menghantar
ke kubur semasa kematian Wak Diman jaga
yang bertugas sebagai pengawal keselamatan
dengan sebuah bank di kuala lumpur. Sanak
saudaranya tidak mengebumikan dia di tanah
perkuburan islam di Kuala Lumpur, tetapi di
bawa ke kampungnya di Kuala Pilah.
Semasa darurat dulu, Wak Diman menjadi sc
atau polis khas. Apabila habis darurat, tenaganya
tidak diperlukan lagi. dia pun menoreh getah di
kampungnya. tetapi setelah 13 mei 1969, Wak
Diman mengikut anak saudaranya di Kuala
Lumpur dan bekerja menjadi pengawal
keselamatan. Kekallah dia menjadi 'jaga' sampai
ke akhir hayatnya.
Tidaklah ramai orang menghantar ke kubur,
kerana dia bukanlah orang besar yang akan
dihantar oleh beribu - ribu manusia sama ada
dikenalinya atau pun tidak dikenalinya. Wak
Diman dihantar ke kubur hanya oleh sanak
saudaranya saja. semasa hayatnya, dia memang
seorang dukun sambilan. Ada beberapa kali saya
(tok awang ngah) menemuinya, tetapi biasanya
dia seolah - olah mengelak tidak mahu bertemu
dengan saya.
Kematian Wak Diman hanya diberitahu oleh
Kadri kepada saya selepas seminggu orang tua
itu meninggal dunia. Jadi, tidaklah dapat saya

memberanikan hati. Bagaimana dia tidak lepas


dari membaca Ayat Kursi.
yang sudah meninggal dunia itu cuba
mengangkat kepala.
e rumah nanti baru
suaranya.
Jenazah Salihin pun diam. Sehingga sampai
di rumahnya di Puchong ternyata Salihin masih
hidup. Apabila dibawa kerumah terus dia minta
air. Satu malam itu menjadi tertanya-tanya
bagaimana Salihin yang sudah disahkan mati itu
boleh hidup semula. Malah sudah hampir 4 jam
dimasukkan ke dalam rumah mayat yang sejuk
seperti ais.
Bagaimanapun 11 hari kemudian barulah
Salihin meninggal dunia. Sekali lagi doktor
mengesahkan bahawa dia benar-benar telah
meninggal dunia.

ujar Ustaz Badur tersengih-sengih mengerling


ke arah saya.
139

melawat jenazahnya. Lagi pun jenazahnya


dibawa balik ke kampung di Kuala Pilah.

Arwah bapa saudara saya, Pak Tua Mahat


ada memberitahu bahawa orang yang
memelihara hantu raya bertujuan untuk kuat.
Orang seperti mudah saja mengangkat batang
pokok sagu, dengan memikulnya di bahu. Dia
juga boleh mengangkat kayu balak di hutan
dengan mengambil upah dengan taukeh taukeh balak. Tetapi biasanya mereka tidak akan
mengangkat barang yang berat - berat ini di
depan khalayak ramai. Dia akan menunggu
semasa orang tidak ada, atau pun di waktu senja,
barulah dia mengangkatnya.
Mereka yang memelihara hantu raya ini kata
Pak Tua Mahat, selalu bersikap cemburu
terhadap isterinya. malah dengan adik beradik
pun dia cemburukan. Hantu raya yang
mendampinginya akan sentiasa membisikkan ke
telinganya bahawa isterinya sedang berlaku
curang. Oleh itu apabila dia balik ke rumah, dia
akan menampar isterinya sampai lebam - lebam.
Hal ini pernah juga berlaku kepada emak
saudara saya, tetapi saya tidak tahu sama ada
suaminya itu ada memelihara hantu raya atau
tidak. Tetapi dari orang sekeliling, saya
mendengar mengenai suami emak saudara saya
itu memelihara hantu raya. bagaimana pun
sepanjang ingatan saya dia tidaklah segagah
seperti yang diceritakan oleh Pak Tua Mahat itu.
Dia hanya cemburu saja. Pernah dia
mengunci pintu bilik lantas memukul emak
saudara saya kerana rasa cemburunya yang tidak
dapat ditahan - tahan. Emak saudara saya terjerit
- jerit kesakitan. Mujurlah Datuk Aki saya
mendengar jeritan anaknya. Datuk Aki saya
telah datang meleraikan. apabila Datuk Aki saya
datang, suami emak saudara saya jadi gementar
dan menyembah - nyembah meminta ampun
dari Datuk Aki saya.
Datuk Aki saya tidak boleh berbuat apa - apa,
kerana bukan sekali dua suami emak saudara
saya itu melakukan perbuatan demikian. Setiap
kali dia bertindak gila, dia akan menangis

dengan cerita Wak Diman hidup semula itu.

pernah tengok, tetapi orang - orang kampung


ternampak. Mak Lang saya juga ada nampak
dengan mak langnya.
cakap benda - benda macam ni, maklumlah
Tetapi Kadri mengakui bahawa Wak Diman
itu pernah dikatakan memelihara hantu raya.
Sejauh mana kebenaran dakwaan ini, tidaklah
dapat dipastikan kerana orang yang memelihara
syaitan tidak akan mengaku ada memelihara
benda - benda seperti ini.
Mungkin hantu raya juga tergolong dalam
jenis syaitan. Mereka yang memelihara hantu
adalah meminta pertolongan syaitan dalam
segala urusan, jadi sudah tentulah bertentangan
dengan Aki dah islam. Tetapi semasa hayatnya
saya tidak dapat berbual banyak mengenai
amalannya, jadi tidaklah saya tahu sejauh mana
dia terlibat dengan memelihara hantu raya itu.
Lagi pun setiap kali saya datang ke
rumahnya di satu kawasan setinggan, dia cuba
mengelak dari membiarkan saya lama berada di
rumahnya. Dia akan berdalih dengan berbagai
cara agar saya segera balik, atau pun dengan
helah mengatakan dia ada hal untuk mengubat
orang.
Saya tidaklah berkecil hati dengan sikap Wak
Diman ini. Bagaimana pun saya dapat mengagak
bahawa kata - kata Kadri menyebut dia
memelihara hantu raya itu boleh jadi juga benar.
140

tersedu - sedu sambil meminta ampun bila


diserbu oleh keluarga emak saudara saya.
Manakala emak saudara saya pula walaupun
teruk di pukul oleh suaminya, dia tetap kasih
kepada suaminya. apabila suaminya lari, dia
tetap akan mengikutnya.
Akhirnya kami tidak memperdulikan lagi,
apa pun berlaku. Hanya datang meleraikan
kerana kasihan melihat emak saudara teruk kena
pukul. Dari kejadian itu tidak pula nampak
bahawa suami emak saudara saya itu seorang
yang kuat. Malah dengan saya sendiri ketika itu
baru berusia belasan tahun, dia terlalu gementar
berhadapan selepas memukul emak saudara saya
itu.
Datuk Aki saya telah menyuruh Pak Tua
Mahat
melakukan
apa
apa
bagi
menyelamatkan adiknya itu. Pada mulanya Pak
Tua Mahat diminta supaya memisahkan suami
isteri berkenaan. sebaliknya Pak Tua Mahat
tidak bersetuju dengan ayahnya untuk
memisahkan emak saudara saya dengan
suaminya. Apabila Pak Tua Mahat menyuruh
suami emak saudara saya itu supaya berubat, dia
mahu pula mengikutnya.
Pak Tua Mahat menyuruhnya mandi
berlimau 3 hari berturut - turut. Dia tetap
mematuhinya dengan tidak berani membantah.
selepas itulah perangainya berubah. Dia tidak
lagi cemburu. Kalau makan nasi, tidaklah
diamalkannya untuk meninggalkan sisa - sisanya
dalam pinggan kira - kira 3 kali suap.

"Kalau mahu tahu sama ada dia hantu raya


Mahat lagi selepas suami emak saudara saya
dapat dipulihkannya. "Kalau hantu raya dia
tidak akan menyahut atau berbual Pak Tua Mahat selanjutnya.
Beberapa tahun kemudian barulah suami
emak saudara saya itu mengakui bahawa hantu
raya itu menguasai dirinya bukanlah dengan
kerelaannya. Pada mulanya dia hanya menuntut
ilmu pengasih dari seseorang, rupanya orang itu
telah menurunkan hantu raya kepadanya
melalui amalan ilmu pengasih itu. Termasuk
emak saudara saya, 14 orang isterinya. malah
ada di antara janda yang sudah diceraikan
datang semula tidur bersamanya.
Setelah berkahwin dengan emak saudara
saya dan diubat oleh Pak Tua Mahat, dia
tidaklah berkelakuan seperti sebelumnya.
bagaimana pun apabila dia berkahwin lagi
seorang, ada emak saudara saya bertanyakan
kepada saya sama ada mahu membenarkan atau
tidak. saya hanya menasihatkan emak saudara
saya supaya membenarkan saja, kerana tidak ada
gunanya membuat keributan. Bagaimana pun
dia tidak kekal dengan isterinya yang ke 15 itu,
hanya dengan emak saudara saya saja dia kekal.
- apa keanehan yang awak lihat
mengenai Wak Diman.
Kadri termenung sebentar mengerutkan
dahinya. Dia cuba mengingat - ingatkan semula
tentang keanehan Wak Diman semasa hidupnya.
Kerana yang meninggal dengan sempurna tidak
akan melihat merayau - rayau atau bangun dari
kubur setelah dikebumikan. Mereka yang
kembali menemui allah dengan sempurna akan
berehat dengan aman di barzakh sehingga
menunggu hari hisab. Ini yang dijelaskan oleh
Tok Aji kepada saya tatkala saya menjadi murid
di madrasahnya.

- sisa nasinya 2 3 suap di dalam pinggan. Itulah petua kalau nak


tahu mereka memelihara hantu raya atau tidak
Kadangkala hantu raya itu sendiri menjelma
seperti tuannya dan dia akan keluar melakukan
persetubuhan dengan isteri tuannya sendiri.
141

tetapi, ada saya dengar dia memang memelihara


hantu raya " jelasnya semacam kesal dengan apa
yang terjadi kepada suami Mak Langnya itu.
Tetapi dia juga ada mendengar peristiwa
Wak Diman menolong pihak JKR, semasa
jabatan itu membina jalan baru. Traktor yang
menolak tanah telah jatuh ke dalam gaung.
Amatlah sukar untuk menarik semula traktor
berkenaan naik ke atas kerana curam gaungnya
sangat dalam. Kebetulan Wak Diman ada di situ
ketika kejadian tersebut berlaku.
Disebabkan masalah kesuntukan masa bagi
menarik semula traktor itu naik ke atas jalan,
pihak JKR terpaksa meninggalkan jentera
berkenaan di dalam gaung sementara mendapat
bantuan kren. Memanglah mustahil untuk
menarik semula traktor itu walaupun kren dapat
dipanggil, kecuali ditanggalkan bahagian
badannya satu persatu untuk ditarik ke atas.
Dalam masa traktor itu ditinggalkan, hanya
dijaga oleh kaki tangan JKR yang memasang
khemah di atas jalan. kebetulan jaga traktor itu
orang kampung Wak Diman.

tersengih -

gembira.
tersengih - sengih seolah - olah pengakuannya
tidaklah serius.
yang datang dulu. kau datang agak - agak pukul
menolong.
Apa lagi Akop memanglah suka, kerana ada
orang yang sanggup menolong sampai begitu
sekali. Dia boleh datang lambat sedikit untuk
menjaga traktor yang terhumban ke bawah
gaung itu. Syarat itu bukanlah susah sangat,
malah memang sesiapa pun sanggup datang
lambat menjalankan tugas.
Tetapi petangnya apabila jam 6, hati Akop
terasa tidak senang. Kalaulah ada alat - alat yang
hilang pada jentera berkenaan dia yang akan
bertanggungjawab.
Dia
tidak
boleh
menyerahkan tugas tersebut kepada Wak Diman.
Bagaimana kalau mandur meronda, dan
mendapatinya dia tidak ada menjaga traktor itu.
Memikirkan perkara - perkara buruk
demikian, Akop terpaksa juga memungkirkan
janji dengan Wak Diman. Dia datang juga kira kira tepat pada waktu senja. Sebaik saja sampai
di atas jalan, dia terkejut kerana melihat traktor
di bawah gaung terangkat dan bergerak naik.
Dia nampak betul - betul Wak Diman yang
memikul traktor berkenaan menaiki tebing
gaung. Terkial - kial dia memikulnya dengan
susah payah.
Takut akan melanggar pantang, Akop
menyorok di dalam belukar. Basikalnya juga
disorokkan ke dalam belukar. Kemudian dia
melihat dari tempat persembunyiannya, Wak
Diman betul - betul yang mengangkat traktor
tersebut.

memberi jaminan kepada jaga tersebut.


Akop
menyangka Wak Diman mahu
menemankan dia berjaga tiap - tiap malam di
situ. Mana tahu sampai seminggu pun traktor
itu masih belum dapat di tarik ke atas. Kalau
Wak Diman mahu menemankan, ada jugalah
teman berbual - bual pada sebelah malam. Lagi
pun di tempat yang sunyi seperti itu, musuh
tarahnya banyak, maklum saja di tengah hutan.
Boleh jadi gajah, harimau atau beruang muncul
di tengah malam.

Wak Diman mahu menolongnya.


.
sahut Akop memberi pengakuan.
142

Setelah traktor itu diangkat naik ke jalan,


Wak Diman pura - pura berbaring di dalam
khemah yang disediakan di tepi jalan. Sementara
Akop pula terus bersembunyi di dalam belukar.
Hatinya bercampur gembira dan bimbang.
Apakah akan dijawabnya pada jurutera, kalau
pegawai itu bertanya siapa yang menarik traktor
itu naik ke atas.
Sehingga jam 8.30 malam barulah Akop
keluar dari tempat persembunyiannya. Sebaik
sampai saja di depan khemah, dia pura - pura
terkejut sambil memanggil Wak Diman
memberitahu traktor sudah ada di atas jalan.
bawah ga
tidak tahu kejadian sebenarnya.

di bawah gaung tiba - tiba saja sudah berada


semula di atas jalan.
" Cerita itu ada Akop sepupu saya ceritakan "
jelas Kadri mengingatkan semula kisah Akop
mengenai peristiwa Wak Diman boleh memikul
traktor yang terhumban ke dalam gaung
sedalam 20 rantai itu, naik semula ke atas jalan. "
Tetapi saya sendiri tidak pernah melihatnya
Sudah seminggu Wak Diman meninggal
dunia, tetapi orang - orang kampungnya heboh
ada melihat dia merayau - rayau di tengah
kampung. Memang orang nampak betul Wak
Diman berjalan dalam keadaan berselimut putih
dalam kain kapannya.

- pura

kata Kadri tertanya - t


Diman boleh merayau - rayau selepas seminggu

tersengih petang tadi, traktor tu memang dah dinaikkan.

Mula - mulanya emak saudara Kadri yang


ternampak Wak Diman menyusur di tepi
dinding hendak naik ke rumah. Dia telah
menjerit memanggil jiran - jiran yang tinggal
berdekatan, menyebabkan mereka semua
menyerbu ke rumah Mak Lang Emon. Semasa
mereka sampai, memang ternampak kelibat
orang berlari dengan pakaian serba putih
menuju ke tanah perkuburan.

menuduh Akop berdusta seolah - olah tidak


tahu bahawa traktor itu sudah ditarik oleh JKR.
- cepat menutup rahsianya supaya
tidak diketahui oleh Wak Diman dia
menyaksikan sendiri Wak Diman memikul
traktor itu tadi.
payahlah aku temankan kau menjaga traktor ni
- sengih sambil mencapai
basikal yang tersandar di tebing jalan.
Dia tidak tahu bahawa Akop sudah
melihatnya memikul traktor berkenaan.
Besoknya memanglah pihak JKR heran
bagaimana jentera berat seperti traktor itu boleh
ditarik dari dalam gaung yang sampai 20 rantai
ke bawah. Sementara Akop tidak dapat
memberitahu kisah sebenarnya. Mungkin
jurutera berbangsa India itu tidak percaya kalau
diceritakannya Wak Diman memikul traktor
tersebut. Oleh itu Akop hanya mendiamkan
diri dan mengaku tidak tahu bagaimana traktor

il menuding ke
arah penjuru dapur. Apabila mereka mendekati
tempat yang dikatakan Wak Diman berpaut tadi,
terbau bau busuk yang meloyakan.
saudaranya cuba menafikan.
mula menguatkan lagi cerita Mak Lang Emon
mengenai jelmaan Wak Diman.
Disebabkan semua orang - orang kampung
heboh melihat Wak Diman menjelma semula,
143

maka Kadri juga balik ke kampung untuk


memastikan cerita mengenai bapa saudaranya
itu. Dia sengaja mengendap untuk melihat
keadaan sebenarnya.
Pada malam berkenaan dia tidak melihat apa
- apa, kecuali deru angin malam yang
menggetarkan. Dia mengajak seorang kawannya
mengendap sama ada benar yang dilihat itu Wak
Diman atau tidak. Lagi pun Kadri memang
hendak melihat dengan mata kepalanya sendiri
akan kejadian - kejadian yang dianggap tahyol
oleh masyarakat moden sekarang. Kawannya itu
pula Tapa Cendol, anak muda gila - gila bahasa.
Kalau kena gaya memujinya, apa pun disuruh
dia sanggup lakukan.
aku nampak Wak Diman tu
melintas dekat pagar rumah aku
Tapa
Cendol terangguk - angguk 3 hari buluh pagar
tu bau busuk, nak loya aku dibuatnya
menekup leher dengan 2 tangannya seolah - olah
menahan rasa hendak muntah.
kau tak tegur dia usik Kadri
tersengih - sengih.
mampus Tapa Cendol membeliakkan
matanya kerana seram disuruh menegur jelmaan
Wak
- baik tak kuluhum, hah,
langsung kuluhum
menyebabkan Kadri
tertawa terbahak - bahak.
bukan ke hebat, Tapa
mengusik Lagikan ular sawa besar betis kau
berani tangkap, inikan pula Wak Diman yang
dah mati, apa kau takut?
menepuk nepuk bahu Tapa Cendol.
tak sama dengan hantu..." gerutunya
tersengih - sengih.
Ketika inilah mereka berdua terdengar Mak
Lang Emon terjerit lagi. Cepat - cepat mereka
berkejar ke rumah Mak Lang Emon. Di sana
sanak saudara sudah berkumpul sebaik saja
mendengar Mak Lang Emon menjerit. Kadri
pula sebaik saja sampai, melihat ke arah pintu
dapur yang terbuka. Apabila dia masuk di situ,

terbau bau busuk yang meloyakan. Periuk sudah


tertonggeng di atas tungku.
kau pegang apa pun di dapur tu "
Tapa Cendol mengingatkan. " Kalau kau pegang,
nanti bau busuk tak hilang " katanya sambil
mengelak - elakkan badannya dari bersentuhan
barang - barang di dapur yang berbau busuk itu.
Rupa - rupanya semasa Mak Lang Emon
hendak ke dapur untuk ke bilik air, dia
ternampak Wak Diman makan nasi di dapur.
Itulah menyebabkan dia menjerit meminta
tolong.
tak boleh jadi macam ni
Lebai Ujud bila mengenangkan
gangguan jelmaan Wak Diman itu.
Barulah mereka diberitahu mengenai aruah
Wak Diman memang menyimpan hantu raya.
Jelmaan Wak Diman itu adalah hantu yang
sudah tidak bertuan. Akop juga menceritakan
mengenai Wak Diman pernah mengangkat
traktor yang terhumban ke gaung. Lebai Ujud
juga teringat tentang Wak Diman mengangkat
sebatang pokok sagu rembia dari hujung sawah
di bawa balik ke rumahnya. pada masa itu dia
tidak pula menduga bahawa menantunya ada
memelihara hantu raya.
Patutlah apabila ditegur, Wak Diman yang
mengangkat batang sagu rembia itu hanya
mendehem saja, sedangkan Wak Diman
selalunya suka berceloteh. Tetapi Lebai Ujud
menyangka, tentulah ketika membuat kerja yang
berat - berat dia tidak suka bercakap. Tetapi
adalah mustahil manusia biasa mengangkat
sebatang pokok sagu rembia.
macam tu, kita baca yassin la
nampaknya
Ujud menganjurkan.
Dalam masa orang ramai bercadang mahu
membaca yassin beramai - ramai, Kadri
mengajak Tapa Cendol terus mengintip dari
mana datangnya jelmaan tersebut.
apa saja yang diusiknya menjadi
busuk, sudah tentu kita boleh jejak dia
144

menguatkan hati untuk terus melihat sendiri


kejadian yang sebenarnya.
mana?
Tapa Cendol tidak
tahu hujung pangkal.
mana ada terbau busuk, kita ikut. Tentu
itulah jalannya
Kadri.
Mereka berdua pun berdiri di depan pintu
dapur untuk mendapatkan bau busuk itu dari
arah mana. Kedua - dua mereka terus menyusur
arah ke reban ayam. Dari sana mereka terus
mengikut bau busuk itu masuk ke belukar yang
lantas menuju ke arah kubur.
, ini arah ke kubur nampaknya
Cendol serba salah untuk mengikut Kadri.
takut ke usik Kadri perlahan.
Tapa Cendol terdiam. Malu juga dia mahu
mengaku takut untuk terus mara ke kubur di
waktu malam demikian. Ketika ini sudah pukul
12 tengah malam. Tetapi Kadri memang nekad
untuk mengetahui jelmaan Wak Diman itu.
agak kau ni takut
menyinggungkan siku ke bahu Tapa Cendol.
, apa pula nak takutkan
- cepat
Tapa Cendol menafikan.
Apabila sampai di kawasan kubur, mereka
terus menuju ke arah kubur Wak Diman. Bau
busuk tidak ada di situ. Malam itu mereka
berdua gagal untuk mengesan jelmaan Wak
Diman.
Besoknya Kadri pergi melihat sendiri kubur
Wak Diman, kerana semasa menaikkkan tanah
kubur pada hari ke 3 kematian Wak Diman, dia
tidak dapat balik. Petang itu pula dia akan
terpaksa balik semula ke Kuala Lumpur. Semasa
melihat kubur itu, didapatinya ada lubang di
bahagian tengah kubur. Lubang itu ada kira kira sebesar buluh aur.
Kadri memberitahu Lebai Ujud mengenai
apa yang dilihat di kubur Wak Diman.
Mendengarkan aduan Kadri itu, pada waktu
zuhurnya Lebai Ujud bersama beberapa orang

anak saudaranya pergi bertahlil dan membaca


yassin di atas kubur Wak Diman.
Selepas membaca yassin, Lebai Ujud
mencurahkan air bacaan yassin dalam jag ke atas
kubur Wak Diman. Sebahagian dari air itu
dicurahkannya pada bahagian yang berlubang
itu. Setelah dicurah air yassin, lubang itu
dikambus semula. Petang ahad itu, Kadri balik
ke Kuala Lumpur. Dia tidak lagi mendengar
cerita mengenai jelmaan Wak Diman selepas itu.
yang ustaz agak mengenai cerita Wak
tanya Kadri.
Saya terdiam. Sukar hendak menjawab
pertanyaan tersebut. Saya mendengar kisah
orang yang memelihara hantu raya ini, tetapi
berlainan pula keadaannya. Saya mendengar
cerita mengenai seorang lelaki memelihara
hantu raya setelah dia jatuh sakit beberapa lama,
saudara maranya menjadi heran kerana dia
makan terlalu kuat. Sebaliknya badan semakin
lama semakin kurus.
Setelah dibukakan anak tangga, lantai
sekeping dan atap sekeping, barulah dia
meninggal dunia. Tetapi setelah meninggal,
didapati mayatnya sudah reput menunjukkan
dia sudah lama meninggal dunia. Jadi, ada
bermacam - macam cerita mengenai orang yang
memelihara hantu raya ini.
Apa yang terjadi kepada Wak Diman ini
memang saya tidak tahu. Tanda - tanda yang
diceritakan semasa hayatnya memang dia ada
memelihara hantu raya kata sesetengah orang
tua. Dia memang kuat, tetapi dia tidak pula
cemburu kepada isterinya Mak Lang Emon. Dia
tidak mempunyai ilmu pengasih yang suka
berkahwin dan bercerai dengan banyak
perempuan. Hanya Mak Lang Emon itulah saja
isterinya sejak muda lagi.
Tetapi bagaimana dengan jelmaannya yang
balik semula ke rumah dan merayau - rayau di
dalam kampung. Kemudian dia suka naik ke
dapur untuk makan nasi menyeluk periuk
145

sendiri. Terpaksalah pula periuk dan pinggan


mangkuk yang telah digunakan itu dibuang atau
dimusnahkan.
Anehnya selepas makan dan minum, dia
terus meninggalkan rumah berkenaan dengan
tidak menganggu sesiapa pun. Mak Lang Emon
terjerit pun hanya ketika dia bangun hendak ke
bilik air, dilihatnya jelmaan Wak Diman itu
sedang makan nasi di dapur. Sejak itu ayahnya,
Lebai Ujud menyuruhnya supaya jangan
ditinggalkan nasi selepas makan malam.
Akop
pula menceritakan dia berjaya
mengendap jelmaan itu dan mengikutnya
sampai ke kubur. Apabila sampai di kubur Wak
Diman, kelihatan jelmaan itu masuk ke kubur
melalui lubang yang ditemui oleh Kadri itu.
2 - 3 hari selepas itu, Kadri menerima surat
dari emaknya mengatakan gangguan jelmaan
Wak Diman itu sudah tidak ada. Sejak
dibacakan yassin dan lubang kuburnya
dikambus semula, tidak ada lagi ternampak
jelmaan Wak Diman merayau - rayau mencari
nasi di dapur pada waktu tengah malam.

masalah yang dihadapi oleh orang-orang di


kampungnya. Bagaimanapun Pak Hid tidak
dapat menjelaskan kedudukan sebenarnya, cuma
dia mengagakkan mungkin ada gangguan dari
'penanggal' atau polong. Sama ada hantu
penanggal mahupun polong memang gemar
menghisap darah perempuan baru lepas bersalin.
Secara saintifik memanglah tidak dapat
digambarkan mengenai polong atau hantu
penanggal ini, kerana yang dapat dilihat hanya
perempuan yang menjadi mangsa itu terkena
tumpah darah. Sedangkan yang sebenarnya
hantu penanggal itu sedang menghisap darah
hanyir dari ibu yang baru lepas bersalin itu.
Fasal itulah kebanyakan orang-orang di
kampung
akan
menggantungkan
duri
mengkuang di bawah rumah setentang dengan
tempat tidur ibu-ibu yang baru melahirkan anak.
Memang duri mengkuang ini menjadi
sumpahan kepada hantu penanggal mahupun
polong. Mereka tidak akan berani mendekatinya
kalau ada duri mengkuang di situ.

19. KEPALA TERSANGKUT DI RUMPUN


MENGKUANG

-ubat di hospital itu pun dia tak


ke hospital tak payah lagi ubat pun tak apa lagi

KEGELISAHAN orang-orang kampung di


Serting ialah gangguan terhadap ibu-ibu yang
baru melahirkan anak. Selalunya mereka akan
menghadapi keadaan turun darah kalau dibawa
ke hospital. Bagaimanapun kebanyakkan mereka
ini masih dapat diselamatkan apabila dibawa ke
hospital.
Ibu-ibu yang hendak melahirkan anak
semakin bimbang akan mengalami tumpah
darah ini, di samping mereka takut pula untuk
beranak di hospital. Anehnya, kenapa tumpah
darah ini sentiasa berlaku kepada ibu-ibu yang
melahirkan anak-anak di kampung ini.
Disebabkan kebimbangan ini Ali Gemuk
menemui Pak Hid di Bukit Kelulut bertanyakan

tidaklah bermaksud supaya jangan diberi ubat


kepada ibu-ibu yang mengalami tumpah darah
itu. Sebenarnya gangguan dari hantu penanggal
atau polong itu tidak berani lagi mengikut
mangsanya apabila mangsanya itu dipindahkan

isterinya sarat mengandung dan hampir akan


bersalin.
h
menyindir Ali Gemuk yang terburu-buru
mencari dia, padahal isterinya lambat lagi akan
bersalin.
146

Inilah kisah yang berlaku lebih 20 tahun


dulu mengenai kejadian yang mengganggu ibuibu melahirkan anak menyebabkan mereka
dalam ketakutan setiap kali akan melahirkan
anak. Ali Gemuk adalah salah seorang yang
menghadapi masalah ini sebaik saja isterinya
akan melahirkan anak sulung. Malah mengikut
pendapat
orang
tua-tua
perempuan
mengandung anak sulung inilah yang menjadi
idaman hantu penanggal itu.
Nenek saya pernah memberitahu bahawa
hantu penanggal ini adalah manusia biasa yang
tersalah menuntut ilmu semangat padi.
Tujuannya adalah untuk membolehkan padinya
berbuah dengan banyak, walaupun sawah yang
dikerjakan tidak seberapa. Ilmu semangat padi
yang dituntutnya itu berubah menjadi hantu
penanggal yang memerlukan darah perempuan
yang baru beranak, bagi mengekalkan ilmu
semangat padi itu menguasai dirinya.
Sekiranya dia tidak melakukan, maka hantu
penanggal yang menguasainya itu akan
memakan diri sendiri. Oleh itu asal saja
perempuan baru melahirkan anak mudah saja
dia dapat mencium hanyir darah berkenaan.
Kecuali kalau wanita-wanita itu baru dibawa ke
hospital, dia tidak dapat mengekorinya kerana
bau ubatan moden ini melemahkan anggota
hantu penanggal itu sendiri.
Kisah Ali Gemuk ini diceritakan sendiri oleh
anak buahnya kepada saya, kerana semasa
kejadian itu berlaku dia sudah pun berumur
kira-kira 8 tahun. Dia masih ingat lagi kejadian
yang berlaku kepada bapa saudaranya itu.
Saya pernah juga bertemu dengan Pak Hid
dua tiga kali, tetapi tidak sempat pula bertanya
mengenai kisah Ali Gemuk ini. Lagi pun dia
tidak berapa ingat sangat dengan Ali Gemuk,
kerana kampung mereka berjauhan. Semasa saya
bertemu Pak Hid beberapa tahun dulu, dia
kelihatan menangis terisak-isak kalau menyebut
kisah-kisah yang dikatakan aneh oleh manusia

sekarang. Setiap kali dia menyebut nama Allah,


Pak Hid akan tersedu-sedu sampai tidak dapat
bercakap.
apa-apa yan
orang yang handal, buat apa kau cari orang tua
apabila Ali Gemuk meminta dia membuat apaapa tangkal bagi melindungi isterinya.
bagi apa-apa tangkal pun Pak

kau minta tolong untuk melindungi isteri kau


hanyalah All
Sedapat-dapatnya Pak Hid tidak mahu
memberi apa-apa tangkal azimat bagi
menghadapi gangguan hantu penanggal itu. Dia
hanya menyuruh Ali Gemuk melakukan
sembahyang tahjud di tengah malam hari di
samping memohon kepada Allah supaya
dijauhkan sebarang bencana dari menimpa
isterinya.
Bagaimanapun dia memberikan doa kepada
Ali Gemuk supaya diamalkan selepas
sembahyang tahjud itu. Hampalah Ali Gemuk
hendak mendapatkan tangkal dan azimat dari
Pak Hid, kerana orang tua itu enggan
memberikannya. Dari anak buahnya Johar yang
menceritakan kisah ini semula kepada saya,
memang Ali Gemuk melakukan seperti yang
disuruh oleh Pak Hid. Tetapi Ali gemuk
memang tahu mengenai diri Pak Hid yang
warak orangnya itu. Kebanyakan orang hanya
menganggap Pak Hid sebagai orang tidak
siuman saja, kerana pakaiannya yang robakrabek dan bertampal-tampal, di samping suka
merungut-rungut sendirian.

147

Sebab itulah Ali gemuk sanggup mengayuh


basikal sampai tujuh lapan batu dari Serting ke
Bukit Kelulut, semata-mata mencari Pak Hid.

balik dia hanya membawa dua butir saja kuih


kuaci. Kalau mahu dikira dari segi logik, adalah
terlalu bodoh untuk mengayuh basikal lebih 30
batu semata-mata untuk membeli dua butir kuih
kuaci yang harganya cuma 20 sen.
Lagi pun tidak sampai 5 minit pun masa
perjalanannya dengan mengayuh basikal tetapi
menuju ke satu tempat yang dikira pergi dan
balik lebih 60 batu. Sebab itulah orang
menganggap dia tidak siuman. Tetapi setelah
dapat dibuktikan bahawa kata-kata Pak Hid itu
benar barulah orang berfikir, pada zahirnya Pak
Hid seperti orang tidak siuman, tetapi apa rahsia
di sebalik kelakuannya seperti orang tidak
siuman itu hanya Allah saja yang tahu.
Dari apa yang saya alami mengenai
kelakuan Pak Hid ni, memang saya bersetuju
dengan Ustaz, bahawa tidak ada perkara yang

semula sikap Pak Hid. Kadangkala dia datang


minum kopi di Batu Kikir, hanya beberapa minit
saja dia duduk, lantas bangun mahu ke Segamat
pula. Padahal Segamat dengan Batu Kikir
bukanlah dekat lebih 30 batu jauhnya. Tetapi
memang orang nampak dia mengayuh basikal
menuju ke arah ke Bahau untuk pergi ke
Segamat. Sebaliknya lima minit kemudian dia
balik semula, untuk menghabiskan sisa kopi
yang diminumnya tadi.
ainya inilah yang dikatakan orang
tidak siuman. Satu waktu pernah terjadi dia
sedang minum kopi di Batu Kikir, tiba-tiba saja
dia bangun kerana hendak membeli kuih kuaci
di Segamat. Katanya dia teringin hendak
memakan kuih dari kedai yang selalu dibelinya
kuih kuaci apabila dia ke Segamat.
Disebabkan sudah selalu benar dia berkata
mahu ke Segamat membeli kuih tersebut apabila
sedang duduk minum di kedai kopi di Batu
Kikir itu, orang cam betul-betul waktu yang dia
bangun mencapai basikal untuk ke Segamat itu
kira-kira pukul 11.00 pagi.
Kira-kira pukul 11.05 minit dia balik ke
kedai itu membawa dua butir kuih kuaci yang
katanya dibeli di Segamat. Orang yang disuruh
menunggu di kedai kuih di Segamat yang
dikatakan itu telah balik dalam kira-kira pukul
3.00 petang hari itu memberitahu, memang Pak
Hid ada datang ke kedai berkenaan membeli
kuih kuaci pada pukul 11.00 pagi hari tersebut.
Sejak hari itu barulah orang tidak berani lagi
menuduh dia tidak siuman.
Memang terkejut besar orang yang
menunggu di kedai di Segamat, kerana selama
ini dia merasakan Pak Hid hanya bergurau saja
mahu ke Segamat membeli kuih. Tetapi apabila

memberitahu saya. Johar pun memang sudah


lama mencari saya, kerana dia mendapat tahu
saya pernah ke Bukit Kelulut mencari Pak Hid
ini. Apabila bertemu dengan saya, barulah dia
bercerita mengenai sikap aneh Pak Hid yang
dianggap oleh orang-orang di sekitar
kampungnya sebagai tidak siuman itu.
Johar.
tersenyum. Memang orang merasa heran kenapa
saya suka berkenalan dengan orang-orang
seperti Pak Hid ini. Bagi saya zahirnya saja tidak
boleh diberi penilaian dengan mata hati kita.
Saya mencari Pak Hid pun kerana mahu
bertanyakan sedikit sebanyak yang kita tidak
tahu darinya.

-angguk.
Saya tersenyum mendengar penerangan
Johar. Memang itulah sikap Pak Hid, kalau
148

ditanyakan padanya sama ada kenal atau tidak


orang-orang yang pernah menemuinya, dia akan

sedekah, badan saya masih kuat lagi bekerja.


Yang menerima
kalau memberi dia wang memadai dengan
serahkan saja sewaktu bersalam dan jangan
berkata apa-apa. Dia akan mengambil sambil
menadah tangan bersyukur kepada Allah.
Tetapi ada juga tuan rumah yang memberi
wang sambil berkata,
tambangsengaja berkata begitu kerana tidak ada tujuan,
walaupun dia tahu Pak Hid datang ke rumahnya
dengan menunggang basikal.
Pak Hid tidak menolak. Dia akan menerima
wang pemberian itu. Biasanya tuan rumah akan
memberi sepuluh ringgit selepas selesai kenduri.
Dengan kata-kata tuan rumah tadi Pak Hid
meninggalkan basikalnya di situ, lantas menaiki
bas atau teksi sapu ke rumah di Bukit Kelulut.
Kalau tambang bas antara 30 hingga 40 sen, dia
akan memberikan kesemua sepuluh ringgit itu
dengan tidak mahu mengambil baki yang
dipulangkan oleh kondakter bas.
Begitu juga kalau dia menaiki teksi sapu.
Pemandu kereta akan mengenakan $1.50 saja,
tetapi dia tetap memberikan kesemua sepuluh
ringgit yang diberi oleh tuan rumah tadi.
Apabila dia sampai di rumahnya, dia akan naik
sebentar ke rumahnya, kemudian berbalik
semula ke rumah orang yang membuat kenduri
tadi untuk mengambil basikalnya semula.
Sekali
pandang memanglah nampak
kelakuannya seperti orang tidak siuman, tetapi
rahsia dirinya hanya Allah yang tahu. Itulah
yang diceritakan oleh Johar kepada saya
mengenai Pak Hid.
Dan itulah kesan yang diajarkannya kepada
Ali Gemuk apabila lelaki itu datang meminta
tangkal azimat darinya supaya menghalau hantu
penanggal.
Ali Gemuk mematuhi arahan Pak Hid
supaya melakukan sembahyang tahjud selama
44 malam sebelum isterinya melahirkan anak.

Setelah orang ramai tahu tentang keluarbiasaan Pak Hid ini, ada juga orang
menjemputnya ke rumah untuk membaca doa
selamat. Pak Hid memenuhi jemputan orang
berkenaan. Tetapi selepas dia membaca doa
selamat, dia pun balik dengan tidak mahu
menjamah
makanan
yang
dihidangkan.
adi awak jemput saya
jelasnya dan terus beredar dari situ.
Disebabkan orang sudah tahu bagaimana
cara mengajaknya, maka apabila diajak dia
kenduri akan disebutkan permintaan untuk
membaca doa selamat dan terus makan sekali.
Barulah Pak Hid mahu makan selepas dia
membaca doa selamat. Tetapi ada juga tatkala
sedang makan tuan rumah akan mempersilakan
seperti kelaziman yang dibuat oleh orang-orang
tuan, lauknya tak ada, cuma i
Tujuan tuan rumah hanya sebagai merendah
diri saja, bukanlah apa-apa tujuan di sebaliknya.
Setelah mendengar kata-kata tuan rumah itu,
Pak Hid akan makan nasi saja dengan tidak

menyuap nasi dengan tidak sedikit pun


menyentuh lauk.
Selepas selesai kenduri, tuan rumah akan
memberikannya wang sepuluh ringgit sebagai
budi bahasa kelaziman orang-orang di kampung
memanggil orang membaca doa di rumahnya.
menghulurkan wang sepuluh ringgit.
Dengan pantas dia menepis tangan orang itu
149

Memanglah terasa sukar pada mulanya untuk


bangun tidur waktu malam hari tetapi kerana
yakin dengan apa yang diajarkan oleh Pak Hid
dia tetap tabahkan hati. Lagipun bersembahyang
tahjud memang dikehendaki oleh agama, kerana
Allah sendiri menyuruh dibanyakkan berjaga
malam untuk beramal ibadat.
Setelah selesai 44 malam dia menunaikan
tahjud itu, isterinya belum juga sampai waktu
untuk melahirkan anak. Oleh itu setiap lepas
maghrib Ali Gemuk membaca Yassin.Begitulah
sehinggalah sampai waktu isterinya mahu
melahirkan anak. Dengan izin Allah isterinya
melahirkan anak dengan mudah, dan tidak
merasa sakit yang kuat.
Semasa isteri Ali Gemuk melahirkan anak,
Johar anak saudaranya ada bersama di rumah
Ali Gemuk. Masa ini Johar baru berumur 8

terjaga kau nak suruh d


kesal disebabkan Ali Gemuk pergi menemui Pak
Hid.
Ali Gemuk tidak menyahut. Dia tahu semua
orang-orang di situ hanya mendengar saja
mengenai diri Pak Hid yang dikatakan kurang
siuman itu. Tetapi mereka tidak pernah mahu
mendekati orang tua berkenaan. Bagaimanapun
Ali Gemuk hanya mengetahui akan keluarbiasaan Pak Hid ini dari seorang polis pencen di
Batu Kikir. Sebab itulah dia sanggup ke Bukit
Kelulut sejauh lebih 7 batu semata-mata untuk
menemui Pak Hid.
Kira-kira pukul 9 malam, kakak ipar Ali
Gemuk
terjerit
dari
tengah
halaman
menyebabkan seisi rumah kelam kabut. Semua
orang yang berada di dalam rumah meluru
keluar hinggakan isteri Ali Gemuk yang baru
bersalin pun ditinggalkan seorang diri.

memberitahu saya.
Isteri Ali Gemuk selamat melahirkan anak
pada jam 6.00 petang. Terlalu gembira hatinya,
kerana anak dan isterinya selamat. Dia terus
mengazankan anaknya sebaik saja diserahkan
oleh Mak Bidan.
mertuanya cemas setelah isterinya selamat
melahirkan anak itu. Ali Gemuk mendiamkan
diri. Dia yakin isterinya tidak akan dapat
diganggu
lagi
hantu
penanggal
yang
menakutkan penduduk-penduduk kampungnya.
-siapkan

Gemuk pada anaknya yang termengah-mengah


ketakutan.

Gemuk menjelaskan.

jerkah Ali Gemuk meludahkan ke tanah.


Selepas ini barulah emak mertuanya berkejar
mendapatkan isteri Ali Gemuk di dalam.
Didapatinya anaknya tidak apa-apa.
a isteri Ali Gemuk.

-nuding jari ke arah


rumpun mengkuang berhampiran dengan telaga,
dengan tidak memalingkan mukanya ke situ.
Semua orang memandang ke rumpun
mengkuang berhampiran telaga di tepi sawah.
Mereka nampak kepala manusia tersangkut
dengan tali perutnya berjurai-jurai melekat pada
duri mengkuang. Pada bahagian tali perutnya
nampak seperti api berkelip-kelip. Cepat-cepat
Ali Gemuk menyuluh dengan lampu suluh ke
arah kepala manusia yang tersangkut itu.

perlahan.

yang orang tua tu boleh buat, dirinya pun tak


150

-sialah Abang Ali jumpa dengan Pak

sahut Ali Gemuk, kerana dia memang tidak tahu


apa harus dilakukan selepas itu.

Gemuk mengenai ajaran yang diajarkan oleh


Pak Hid.
Sementara di tengah halaman orang-orang
kampung sudah berkumpul. Mereka semua
menyaksikan
sendiri
bagaimana
hantu
penanggal itu tersangkut pada rumpun
mengkuang. Mereka tidak berapa kenal muka
kepala siapa manusia itu, kerana ianya bukanlah
orang dari kampung tersebut.

bunuh, dia pun manusia biasa juga. Cuma


Emak mertua Ali Gemuk terdengar apa yang
dicakapkan oleh Tok Imam Lias. Dia juga
teringat akan pengakuan anaknya mengenai Pak
Hid yang ditemui oleh suaminya Ali Gemuk.
Terasa juga menyesal di hati orang tua itu
kerana menuduh Pak Hid tidak siuman.
Baru Ali Gemuk mahu mencapai basikalnya,
Pak Hid sudah sampai tersengih-sengih saja
apabila melintasi orang ramai di tengah halaman.

menyuruh orang kampung mengambil antan


lesung.
Johar cepat-cepat mengambil antan lesung di
bawah gelegar rumah. Pada mulanya emaknya
menyuruh dia masuk saja ke rumah, tetapi Johar
berkeras juga mahu melihatnya. Dia tidak
merasa takut untuk menyaksikan hantu
penanggal yang tersangkut di rumpun
mengkuang itu.
Tetapi Ali Gemuk mempertahankan dia.
pa

memerhati
basikalnya.

Ali

Gemuk

sedang

menyeret

Bertambah heran emak mertua Ali Gemuk,


kerana macam tahu-tahu saja Pak Hid yang Ali
Gemuk mahu memanggilnya. Orang-orang
kampung yang selama ini menuduh Pak Hid
tidak siuman pun menjadi heran dengan
kejadian yang mereka lihat itu. Hanya baru
disebut namanya oleh Tok Imam Lias, dia sudah
muncul dalam masa beberapa minit saja.

bersemangat.
Tok Imam Lias mengambil antan lesung dari
Johar. Dia mengetuk kepala orang yang
tersangkut pada rumpun mengkuang itu dengan
antan lesung, tetapi kepala itu tidak mengelak.
Matanya saja terkelip-kelip melihat lampu suluh
yang meyilau ke matanya.

sem
menjelaskan.

tanya Tok Imam Lias berpatah balik semula ke


tengah halaman.

tersengih-sengih saja macam menyindir orang


ramai yang keheranan dengan kehadiran dia di
situ.

epaskanlah

m.
Gemuk menudingkan jari ke arah rumpun
mengkuang. Kepala yang tersangkut di situ
151

terlintuk saja tidak bergerak. Api yang berkelipkerlap pada tali perutnya yang berjuntai
macamkan kelip-kelip yang berterbangan.
setan tak akan dapat melawan ilmu

Kepala itu tetap tidak berkata apa-apa selain


dari matanya saja terkebil-kebil. Mungkin dia
terasa malu kerana orang-orang kampung di situ
sudah mengenali dirinya. Sekalipun dia datang
dari kampung lain yang berdekatan tetapi
kepalanya tidak dapat digerakkan.
Sebaik saja isteri Ali Gemuk bersalin bau
hanyir darah itu sudah dapat diciumnya. Sebab
itulah dia cepat-cepat keluar dari tubuhnya
menghisap darah mangsanya. Semasa dia
menghisap darah itu memang jelmaan tubuhnya
tidak kelihatan, akibatnya pada penglihatan
mata zahir mangsanya itu seolah-olah terkena
tumpah darah. Kalau mangsanya tidak sedar
akan berlakunya perbuatan dia menghisap darah,
sudah tentulah mangsanya menemui ajal.
Selepas menghisap darah dia akan balik ke
rumahnya dan terus masuk ke dalam tempayan
yang berisi cuka bagi mengecutkan perutnya
sebelum masuk semula ke dalam tubuh. Apabila
dia masuk di dalam tubuhnya adalah terbalik
iaitu mukanya ke belakang. Kemudian perlahanlahan dia akan memusingkan semula mukanya
supaya balik ke hadapan. Ketika dia
menanggalkan kepalanya untuk keluar dari
badan, kedudukannya ialah menelungkup.
Sebab itulah kalau ada orang yang tahu
sesiapa menjadi penanggal ini bolehlah
menyerbu ke rumahnya dan balikkan tubuhnya
supaya terlentang. Jadi apabila dia masuk semula
kepalanya akan berpusing dari atas ke bawah.
Esoknya akan dapatlah dilihat orang kepalanya
berpusing dengan muka ke belakang. Ketika
kepalanya tanggal dari badan, memang dia tidak
sedar apa-apa kerana dirinya telah dikuasai oleh
polong tadi.

tanggungjawab.
Hid tersengihAli Gemuk.
serba salah.
Kemudian Pak Hid menarik tangan Ali
Gemuk dan Tok Imam Lias mendekati rumpun
mengkuang. Orang-orang kampung juga ikut
sama mendekati rumpun mengkuang itu. Ada
yang membawa lampu gaslin untuk menyuluh
kepala yang tersangkut pada duri mengkuang.
Kepala itu tidak bergerak. Matanya terkebilkebil
memerhati
orang
ramai
yang
menontonnya. Perutnya berjurai-jurai dengan
api berwarna hingga kawasan rumpun itu juga
boleh diterangi oleh api yang ada di tali perutnya.

ganggu orang lagi, kau takkan dapat melepaskan


mberi ingatan.
Kepala yang tersangkut itu tidak berkata apaapa. Matanya saja terkebil-kebil. Memang ada
juga setengah dari orang tua-tua kenal kepala
tersebut. Tetapi mereka tidak menyangka pula
orang
yang
baik
sepertinya
sanggup
mengamalkan ilmu-ilmu sesat.
ilmu setan, tapi kau sengaja nak memalukan

kerana kau
tak akan dapat melawan ilmukatanya mencabar penanggal tersebut.
Pak Hid meminta Ali Gemuk memberikan
airnya segelas. Setelah Ali Gemuk memberikan

menunjukkan kemarahannya.
152

air tersebut, Pak Hid membacakan Al-Fatihah


tiga kali, kemudian diikuti dengan Surah AdDhuha.

kampung. Maksudnya sudah pulang ke rumah


ialah sudah berkahwin dan berkeluarga sendiri.
Bagaimana pun mereka berdua tidak
mengharapkan bantuan dari anak-anak, sebab
itu mereka lebih suka berniaga di pasar.
Kebetulan kesibukan inilah Jubir dan isterinya
jarang dapat bercampur gaul dengan masyarakat
kampung. Kalau ada kenduri kendara dia
selalunya tidak dapat ikut sama. Kecualilah
kalau ada kematian, barulah mereka sanggup
tinggalkan perniagaannya di pasar.
Ada
juga
orang-orang
kampung
menuduhnya mementingkan diri sendiri dan
mahu mencari kekayaan saja, sehingga tidak
bercampur gaul dengan masyarakat sekeliling.
Tetapi Jubir dan isterinya tidak hiraukan sangat
tentang tuduhan tersebut, namun dia bersedia
menyumbangkan wang ringgit kalau ada
mufakat untuk bergotong royong demi
membangunkan kampungnya.
Seperti biasa selepas habis berniaga di pasar,
mereka berdua pun terus balik ke rumah. Jubir
memandu station-wagonnya mengikut jalan
yang membelah ditengah-tengah kebun getah itu.
Angin sepoi-sepoi bahasa itu memanglah terasa
nyaman, tetapi kalau tidak betul-betul badan
terasa seakan-akan mahu demam saja.
Petang itu mereka berdua balik lebih awal
dari biasa. Sudah seminggu rumahnya diganggu
orang apabila dia balik hampir masuk maghrib.
Sampai saja di rumah mereka berdua terkejut
semua pintu dan tungkap rumahnya terbuka.
Pada mulanya Semah menyangka anaknya di
Kuala Lumpur balik, kerana Eton yang di Kuala
Lumpur itu selalu balik menjengok dia di
kampung.
Sekiranya Eton balik tidak pula kedengaran
suara anak-anak kecil memekik gembira
bergurau senda. Sepatutnya sudah senja
demikian, tentunya Eton memasang lampu.
Sebaliknya Eton kalau balik jarang tidak
bersama suaminya. Mana kereta suami Eton

mendoakan. Dia menyimbahkan air di dalam


gelas itu sehingga menyinggahi kepala yang
tersangkut pada duri mengkuang itu.
Selepas itu barulah kelihatan kepala itu
menegakkan kedudukannya. Perlahan-lahan tali
perutnya dapat dilepaskan dari cangkukan duri
mengkuang. Kemudian dia terbang dan hilang
dalam sekelip mata.
Johar selanjutnya.

lapan tahun, bukan cam sangat. Tapi memang


Saya hanya mengangguk-anggukkan kepala
saya menyetujui kata-kata yang ditegaskan oleh
Johar itu. Selepas menghabiskan air kopi yang
dihidangkan saya pun beredar meninggalkan
Johar.
20.

ORANG TUA KELUAR


KEPULAN ASAP

DARI

Angin petang bertiup menyebabkan pucukpucuk pokok getah ke kiri kanan jalan meliukliuk. Terasa juga angin lembut itu begitu sejuk
menegakkan bulu roma. Kira-kira baru saja jam
5.30 petang, tetapi Jubir Ceding sudah pun balik
ke rumah dari meniaga di pasar dibandar, kirakira 10 batu dari kampungnya.
Tiap tiap pagi dia dan isterinya Semah keluar
ke bandar berniaga di pasar, dan maghrib
mereka berdua balik ke rumah. Tidak ada apa
yang hendak dirisaukan lagi oleh mereka berdua
kerana anak-anak semuanya sudah besar, dan
sudah pulang ke rumah kata orang-orang
153

kalaulah benar dia yang balik dan membuka


pintu serta tingkap rumah.
Sudah seminggu Jubir dan isterinya
menghadapi keadaan demikian. Anehnya tidak
ada barang-barang yang kehilangan sekiranya
pencuri yang masuk. Tidaklah ada satu barang
yang diambil.
Hari pertama Semah tidak merasa apa-apa
dengan keadaan pintu dan tingkap rumahnya itu
terbuka. Tetapi malamnya selepas makan nasi,
dia suami isteri merasa sakit perut hingga
berlumba-lumba mengejar tandas. Kemudian
pada hari kedua dia sudah faham bahawa beras
dan makanan yang tersimpan didalam peti sejuk
tidak boleh digunakan. Oleh itu terpaksalah dia
membuang makanan yang tersimpan di dalam
peti sejuk.
Hendak mengadu pada jiran-jiran terasa
malu kerana selama ini dia tidak mengambil
berat jiran-jiran. Oleh itu Jubir terpaksa
mendiamkan dulu kejadian itu. Lagi pun
rumahnya terpencil sedikit dari jiran-jiran.
Petang itu dia sampai di kampungnya
Tanjung Karang kira-kira 5.30 petang. Sampai
saja di halaman rumah hati Jubir berdebar-debar
kerana keadaan seperti seminggu sudah
berulang juga. Pintu dan semua tingkap
tingkap terbuka dengan mangga pintu sudah
diganti dengan yang lebih besar. Mangga pintu
terbuka dengan tidak dikopak langsung, seolaholah dibuka dengan anak kunci saja lakunya.
Semah cepat-cepat naik ke rumah dan
memeriksa barang-barang rumah. Memang
tidak ada satu pun yang diusik. Almari pakaian
juga tidak diusik kalaulah yang melakukan itu
pencuri. Tetapi dia sudah tahu memang semua
barang-barang makanan yang ada di dalam
rumah tidak boleh dimakan lagi. Terpaksalah
semuanya dibuang begitu saja.

dari keretanya dengan langkah longlai naik ke


ada barang yang hilang. TV, radio, mesin jahit,
di kerusi macam kebingungan.
-mana pun, kita
beru
Jubir mengangguk. Betul juga pendapat
isterinya. Kalau perkara demikian memang
menemui dukun sajalah cara mengatasinya. Dia
percaya perbuatan itu memang dilakukan oleh
sihir orang. Kepandaian ilmu sihir mesti dilawan
dengan kepandaian dukunlah pula.
Selepas itu Jubir pun mendapatkan khidmat
dukun dari beberapa tempat hingga sampai ke
Kundur di Rembau. Setelah dukun tersebut
menanamkan rumput sambau pada empat
penjuru, keadaan rumah Jubir boleh dikatakan
reda dalam masa 3 minggu saja. Gangguan itu
datang lagi.
Semah memberitahu Eton di Kuala Lumpur
mengenai kejadian menimpa rumah mereka di
kampung. Kadir abang Eton di Gedangsa juga
diberitahu. Talip di Melaka juga diberitahu
mengenai kejadian yang berlaku di rumah
mereka di kampung. Begitu juga dengan Ijah di
Sabak Bernam. Sebelum itu memang Semah
tidak mahu memberitahu anak-anak, tetapi
setelah lebih sebulan kejadian berlarutan, maka
terpaksalah diberitahu juga anak-anak.
Di samping itu dia dapat menduga, apabila
kejadian itu berlaku, maka sudah pasti samaada
dia atau suaminya kan jatuh sakit. Kadangkala
sampai seminggu lebih terlantar, sehingga salah
seorang sahaja yang pergi berniaga. Kadangkala
langsung tidak pergi pergi berniaga, kerana
bimbang pula kepada salah seorang yang
ditinggalkan sedang sakit.
Sakitnya pun aneh juga. Siapa yang sakit
akan mengalami sakit perut, muntah-muntah
dan seluruh sendi-sendi terasa lemah. Apabila

Semah menyimpan dendam terbuku di hati.


154

dibawa jumpa doktor di hospital doktor


mendapati tidak ada penyakit. Kata doktor
mungkin angin yang menyebabkan mereka
termuntah-muntah itu. Doktor menasihatkan
supaya sentiasa menjaga perut supaya tidak
pernah kosong hingga dimasuki angin.

bila
didesak oleh Talip supaya berubat ke hospital.
ni letih kerana terlalu banyak bekerja, sebab itu
keputusan dokter.
kaitan dengan gangguan

balik bersama suaminya Bachik. Ketika ini Jubir


memang mengidap sakit, tetapi sudah melarat
sapai sesak nafas pula.

kalau tak ada gangguan pada rumah lagi,

Semah masih kebingungan.

kejadian yang menimpa keluarga isterinya itu.


pula
memberitahu pendapatnya.

Bachil pula.
termengah-mengah

menahan

sesak dada.
ang sakit,
perkara kalau dibuat orang atau tidak, itu bukan

Orang Melayu memang macam tu, tak boleh


tengok jiranrungutnya melepaskan geram yang terbuku di
hati.

pula menyampuk. Memang Kadir tahu bahawa


dukun tidak akan memberitahu siapa yang
melakukan kalau tahu pun, kerana menuduh itu

emaknya.
Kadir memang tahu emak dan ayahnya tidak
mencampuri hal ehwal masyarakat di kampung
kerana asyik berniaga di bandar. Memanglah
apa yang dibuat oleh emak dan ayahnya tidak
menyalahi dari segi agama kerana mencari
rezeki halal, tetapi tinggal dalam satu masyarakat
mestilah juga ambil tahu hal-hal jiran.
Kebetulan Kadir di Gedangsa memang
menyertai tabligh, jadi dia menganggap kejadian
yang menimpa emak dan ayahnya adalah

mencari kesempatan, benda yang tak ada pun


diada-adakannya
mengeluh kecil bila
mengenangkan kejadian yang diceritakan oleh
emaknya itu.
Talip dan Ijah hanya terkelip-kelip mata saja.
Mereka tidak tahu apa yang harus difikirkan.
Walaupun Talip bekerja di Melaka, dia tidak
tahu di mana ada dukun yang paling baik di
Melaka. Sementara Ijah mengikut suaminya
yang bekerja di Sabak Bernam pun tidak tahu di
mana ada dukun yang boleh mengubat kejadian
seperti ini.
Bagi mereka yang penting ialah ayahnya
yang sakit mesti diubat.
Perkara rumah
diganggu tidak penting kepadanya. Orang tua
itu yang perlu diubat, samada dibawa ke hospital
atau pun berubat pada dukun.

mengurangkan tumpuan mengejar harta dunia


semata-mata. Kejadian itu seolah-olah memberi
peringatan supaya kurangkan tumpuan tersebut.
Misalnya dengan jatuh sakit, tentulah tidak
dapat pergi bekerja. Begitu juga duit yang ada
dalam simpanan akan digunakan untuk
mengubat penyakit.

155

kerana didapatinya selama emak dan ayahnya


menumpukan sepenuhnya kepada perniagaan,
mereka kadangkala lupa menunaikan solat dan
sebagainya.
Pandangan Kadir itu tidak dapat diterima
oleh Jubir suami isteri. Malah adik beradik Kadir
yang lain tidak dapat menerimanya.
Dia mengingatkan, kerana selama ini
memang tidak berapa bersetuju dengan Kadir
kerana pendapat-pendapatnya yang dianggap
terlalu sempit.
Kadangkala Kadir terasa malas mahu balik
ke kampung kerana dirinya seolah-olah tersisih
dari keluarga. Dia bukalah melarang emak dan
ayahnya berusaha mencari kekayaan dunia,
tetapi janganlah mengejar kekayaan itu sampai
lupa kepada bercampur gaul dengan masyarakat
kampung serta jiran-jiran. Malah kadangkala
tertinggal solat disebabkan tidak ada masa.
-jiran juga dikehendaki
oleh Islam. Menziarah mereka itu fardhu

Dalam masa sampah terbakar mengeluarkan


asap pekat tiba-tiba saja meja makan di dapur
terangkat setinggi kira-kira sekaki beralih
tempatnya, sampai kedepan tangga dapur ke
induk rumah. Eton cepat-cepat berkejar mahu
mempastikan samaada angin bertiup kuat atau
tidak, baru dia berkejar ke pintu dapur, peti ais
pula terangkat kira-kira sekaki juga dan
dialihlkan ke ruang tengah.
Terpekik Ijah yang mengikut kakaknya di
belakang melihat kejadian tersebut. Belum
pernah dia melihat kejadian aneh seperti ini,
yang tiba-tiba sahaja berlaku ketika mereka adik
beradik berkumpul. Bachik pula berkejar
menahan peti ais itu menguji kuasa apakah yang
melakukan perbuatan itu. Tetapi dia tidak
merasa apa-apa kuasa pun selain dari peti ais itu
terangakat sendiri saja.
Talip mengambil penyapu memukul di
bahagian peti ais, kerana dia pernah mendengar
petua supaya melakukan demikian. Sekalipun
dipukul dengan penyapu tidak ada juga tandatanda diagakkan perbuatan siapakah itu. Selepas
peti ais terangkat, kerusi meja di serambi pula
berpusing dengan tidak bersebab.

ayahnya tidak terpengaruh dengan galakan adik


iparnya Bachik supaya berlumba-lumba
mengejar peluang yang disediakan seluasluasnya sekarang dalam bidang perniagan.
Tetapi pandangan Kadir tidak penting sangat
pada Jubir, kerana selama Kadir juga tidak
memberi apa-apa bantuan kepadanya. Apalah
yang boleh diharapkan dari Kadir hanya seorang
peneroka di tanah rancangan. Lagi pun dia
menyuruh Kadir balik bukanlah mahu
mendengar peringatannya, tetapi memikirkan
apa perlu dibuat mengatasi kejadian yang
menimpa dia suami isteri sekarang.
Ketika mereka berkumpul adik beradik ini
terbau bau asap seperti sampah terbakar.
Disebabkan masih lagi siang iaitu kira-kira jam
6.00 petang, maka dapatlah dilihat asap itu
datangnya dari hujung pagar. Memang lubang
sampah ada disitu, tetapi siapa pula yang
membakar sampah.

tidak tahu apa yang hendak dibuat. Cepat-cepat


dia mengambil pil yang dibekalkan oleh doktor.
Ketika dia meminum air bagi menelan pil
didapati air itu merah macam bercampur
dengan darah.
Ijah sekali lagi terkejut kerana didapati
jenang pintu yang dipegangnya pun merah
dengan darah. Berlari dia mendapatkan
emaknya semula.
Eton juga tidak berani ke dapur. Meremang
bulu romanya bila mahu melangkah ke dapur
untuk membetulkan meja makan. Tingkap juga
terbuka terkatup seperti ditiup angin pada hal
angin tidaklah bertiup kencang. Talip dan
Bachik cuba menutup tingkap itu supaya
berhenti terbuka terkatup, tetapi dimana tempat
156

yang dipegang terpalitlah darah merah yang


masih cair seperti darah hidup.
Bertambah heranlah mereka dengan
kejadian itu. Selama ini hanya mendengar
keanehan tersebut dari emak ayahnya saja, tetapi
sekarang mereka sendiri melihatnya. Sementara
mereka semua kelam kabut, Kadir pula hanya
tersandar juga tidak melakukan apa-apa. Dia
duduk di hujung kaki ayahnya seperti tidak
menghiraukan keadaan adik beradik yang kelam
kabut itu
Selepas 15 minit kejadian itu terus juga
berulang. Kadir bangun dari duduknya lantas
mengambil wuduk, nasib baik pula apabila dia
mengambil wuduk tidak ada kesan darah keluar
dari kepala paip. Selepas itu dia pun terus azan,
semua kejadian aneh yang mereka lihat tadi
hilang sama sekali. Asap yang tebal dari lubang
sampah juga hilang tidak ada kesan langsung
yang sampah di situ dibakar.
idak ada satu kuasa pun di dunia ini yang

gaul dengan masyarakat, sampai tidak hiraukan


orang sekeliling.
Apabila anak-anak balik semula ke rumah
masing-masing, Jubir dan isteringa kembali
seperti biasa. Pagi lagi selepas subuh, mereka ke
bandar berniaga di pasar. Jubir akan meraih ikan,
ketam, kerang di Jeram. Memang teringat juga
akan pesan Kadir supaya jangan tinggalkan solat
zohor dan asar, tetapi dalam keadaan kotor dan
berbau tidak jadilah dia solat. Sementara Semah
juga tidak dapat mahu solat, kerana sukar mahu
membawa telekung dan kemudahan berwuduk.
Hanya 3 minggu selepas kejadian aneh itu,
sekali lagi Jubir terkejut apabila sampai ke
rumah kira-kira jam 9.00 malam, keadaan
rumahnya, seperti kejadian sebelum itu juga.
Pintu dan tingkap-tingkap terbuka. Barangbarang perabut bersepah seperi diselongkar
orang.
Besoknya dia ke Rembau menemui dukun
yang menanam rumput sambau di empat
ppenjuru rumah. Bagaimanapun dukun
berkenaan enggan mengulangi kerjanya, kerana
dia sendiri semasa balik dari mengubat Jubir
telah dihalang oleh asap. Hampir lemas dia
apabila diserbu oleh asap yang tidak tahu dari
mana datangnya.

keluarganya kerana selama ini mereka selalu


saha menganggap pandangannya sebagai fanatik.
i.
Semah memandang anaknya Kadir mengesat air
mata.

dukun it

datang menganggu
Kadir masih kecewa
dengan sikap keluarganya selama ini yang lebih
mementingkan harta dunia sehingga melupakan
amal ibadat. Tetapi dia tidak berdaya
menghalang mereka, kerana masing-masing ada
kebebasan. Sekiranya keluarga dalam keadaan
miskin tentu menyusahkan masyarakat juga.
Bagaimanapun harapan Kadir bukanlah tidak
mementingkan langsung harta dunia, kerana
semua manusia dikehendaki mencari rezeki.
Tetapi janganlah kerana mencari rezeki sampai
melupakan suruhan Allah, sampai tidak campur

tidak boleh diharap sangat.


Setelah itu Talip membawa ayahnya
berjumpa seorang lagi dukun di Kelebang dekat
Melaka. Dukun itu enggan pula datang ke
Tanjung Karang tetapi memberikan air yang
sudah dijampi, disuruh siramkan ke sekeliling
rumah. Dua minggu sahaja gangguan tidak ada,
tetapi selepas itu berlaku lagi.

bila diberitahu kepadany


ayah berniaga sampai pukul empat petang saja,
157

lepas tu balik. Buat apa berniaga sampai pukul


ustaz balik. Saya dah banyak dengar dari ayah
ustaz, fasal ramai orang datang nak berubat
-sengih.
Selalunya kalau saya balik ayah akan
memberitahu kawan-kawannya terutama Abang
Unus dan Mat Haidi yang selalu mengikut dia
kalau dipanggil orang. Abang Unus dan Mat
Haidi akan segera datang untuk berbual-bual
dengan saya.
Dari Abang Unus inilah baru terbuka cerita
dari Tanjung Karang Jubir yang meminta ayah
saya datang ke rumahnya. Biasanya ayah saya
tidak mahu bercerita kemana akan pergi, malah
dengan emak saya pun dia tidak akan
menceritakan kalau ada orang mengajaknya
mengubati orang sakit.

katanya macam memarahi kedua orang tuanya.


Kadir membawa ayahnya berjumpa dengan
seorang kawannya di Gedangsa itu bernama
Saleh yang bekerja menjadi kerani di Kuala
Lumpur.
Saleh pernah jatuh dari jeram tatkala
berkelah menyebabkan tulang rusuknya patah.
Dia telah dimasukkan ke hospital, hampir
sebulan terlantar. Tetapi setelah ditepuk-tepuk
oleh ayah saya, dia sudah boleh berjalan sendiri
walaupun masih tertenjot-tenjot. Apabila Kadir
menceritakan masaalah yang dihadapi oleh
ayahnya itu kepada Saleh, lantas Saleh mengajak
Kadir menemui ayah saya itu.
Semasa saya balik ke kampung kerana Hari
Raya Haji, ayah saya memberitahu mengenai
Jubur menghadapi masalah itu.

Haidi pula.

ayah saya.
Sebenarnya dia belum memutuskan samada
mahu pergi atau tidak, kerana ayah saya tidak
akan pergi kalau tidak bersama dua tiga orang
lagi rakannya. Dia tidak akan melakukan
berseorangan, tetapi mesti dibantu oleh rakanrakannya.
Ketika saya ada di rumah ayah saya ini
rakan-rakannya juga ada. Mereka berbual-bual
dengan saya mengenai beberapa kejadian yang
pernah ditempuhnya semasa mengikut ayah saya
mengubati orang.

esok Pak Cik Jubir tu datang

Saya tidaklah dapat memenuhi ajakan itu,


kerana saya mahu balik ke rumah isteri saya di
Perak. Kalau hari raya, saya terpaksa balik
kedua-dua tempat sekali. Sekiranya hari pertama
saya balik ke rumah emak saya di kampung,
maka pada hari raya kedua terpaksalah saya ke
kampung mertua saya di Perak.
melakukan perubatan tidur
pula mendesak.
tersengih-sengih mengerling ke arah ayah saya.
Haidi cepat-cepat memotong.
Disebabkan Abang Unus hendak sangat cara
tidur itu, saya pun menyuruh dia mengambil
wuduk. Kemudian saya suruh dia berzikir
seperti yang dilakukan selama ini.

hanya dengan izin Allah saja orang yang kita


Abang Unus kawan ayah saya itu tersenyum,
kerana dia tahu saya seorang yang rajin belajar
ugama. Dia pernah berguru dan mempelajari
Usuluddin dari seorang guru agama murid Tok
Kenali, Kelantan.

yang hendak ditidur itu tidak cukup zikirnya?


daya kerana was was juga tidak dapat
memenuhi kehendak Abang Unus. Lagi pun
158

kalau kali pertama dilakukan belum tahu


menjadinya, malah diamalkan seterusnya
sampai beberapa hari barulah dapat dilakukan.
Bagaimana pun saya bertawakal saja dengan
harapan kehendak Abang Unus ini. Bukanlah
semua doa kita boleh makbul, kadangkala ada
orang sakit bertambah penyakitnya bila
didoakan. Semuanya bergantung kepada Allah,
sedangkan kita tidak tahu tidur untsamada doa
kita dimakbulkan atau tidak.
Alhamdulillah. Sekali cuba saja Abang Unus
dapat ditidurkan. Saya bakar hujung jari kakinya
untuk mempastikan samaada dia benar-benar
dapat ditidurkan atau sengaja berpura-pura
tidur untuk menjaga hati saya. Memang benar
dia dapat ditidurkan kerana kakinya tidak
bergerak pun apabila dibakar tadi.
Setelah saya yakin dia tidur, saya suruh dia
membaca Al Fatihah tiga kali kemudian keluar
dari badan. Kemudian menuju ke rumah Jubir
di Tanjung Karang. Tetapi saya tidak lama
membiarkan dia begitu, disebabkan itulah
pertama kali saya cuba menidurkan dia.
Selepas bangun semula, saya bertanya apa
yang dilihatnya semasa terpandang rumah Jubir.
Katanya dia nampak satu kepulan asap di sudut
pagar rumah Jubir. Dari kepulan asap itu dia
ternampak seorang lelaki tua terapung-apung.
Orang tua itu merenungnya dengan marah.

Dia terus ke penjuru pagar yang terdapat


lubang sampah. Apabila ayah saya dan Mat
Haidi naik ke rumah, Abang Unus ke penjuru
pagar itu. Ayah saya dan Mat Haidi sembahyang
sunat dahulu, barulah memulakan doa.
Manakala Abang Unus pula berdiri di penjuru
pagar itu membacakan Ayat Kursi.
Ketika ini dia nampak kepulan asap tebal
naik di situ cuba mengelilingi dia, tetapi setiap
kali kepulan asap itu mahu menghampirinya,
asap itu terputus-putus seperti ditiup angin
kencang. Abang Unus terus membaca Ayat
Kursi sehingga 113 kali. Dia tidak tahu apa yang
dibuat oleh ayah saya dan Mat Haidi di rumah,
kerana dia dapat melihat kepulan asap yang
dilihatnya sebelum itu melalui tidur.
Abang Unus merasakan takjubnya kejadian
itu, tetapi cepat teringatkan semula pesan saya
bahawa tidak ada yang menakjubkan. Hanya
manusia yang tidak dapat menjangkau ilmu
Allah saja yang mengatakan heran atau
taksubnya.
Setelah kepulan asap putus-putus seperti
ditiup angin, akhirnya hilang. Barulah Abang
Unus naik ke rumah. Kadir juga ada di rumah
semasa ayah saya dan rakan-rakannya berdoa.
Apa yang dicakapkan oleh Kadir kepada
ayahnya, itu jugalah yang dicakapkan oleh ayah
saya kepada Jubir.
Sejak itu ayah saya memberitahu tidak ada
lagi gangguan di rumah Jubir.

mengesyurkan.
Malam esoknya, apabila Jubir menjemput
ayah saya, Abang Unus dan Mat Haidi, saya
sudah balik semula ke Kuala Lumpur. Hanya
saya mendapat tahu kemudian memang Abang
Unus menuju ke penjuru pintu pagar yang
dilihat-nya sebelum itu. Dia merasa hairan
kerana apa yang dilihatnya di masa ditidurkan,
ternyata sama seperti yang dilihatnya ketika itu.
Keadaan rumah itu juga tidak berubah langsung
seperti dilihatnya sebelum itu.
159