CONSORGI DEL MUSEU ‘ART CONTEMPORANI DE BARCELONA Presidente Molt Hble. St Jord Pujol VicepresidenteFeimero Excm. St Pasquel Maragll Vicepresidente Segundo St. Leopoldo Rodés Vooules Generalitat de Catalunya ble. Se Joan Maris Pujals ble. Sr MciéAlavedra Sea, Aurora Sanz Se. Jooap Mara Huguet Sr. Josep Micul Garle Ajuntament de Bareston Im. Se Joscuim de Nad him. «joan Fuster in. Se Xavier Caso Se Feran Mascarll Pundacio Museu d's Contemporaat Se Josap Maris Cats Sr. aver Gods Sea Lola Mijans Sr Jost Antonia Rumeu de Delas Se Mars PuigyPlanas Museu rt Conterporant de Bareslona Diroctye Se Miguel Moline cATALOGO. caTALOGUE Aespensabes de Ia elllin.Eators Libero Andie xavier Cosia Coordinaidn, Coordinator Alber Fee ise gree, Grape design Ramon Prat ‘Traduecones. Translations tain Fadley Paul Hammond Elena Lorene rio aller Jordi Patou rol Rogert Josep M. Verger Prodcelon, Prdution Fone Prat Associate Diseibuetén, Distbuton ACTAR Gretna Usd, Aa Teta Recs i Batle 2, 08023 Barcelona Tel. (343) 418.7959. Fan 8 67 oF Ingopate, 5 ores Pblihers Museu dike Contemporant de Barcelona ACTAR ISBN 84-896980-5, Bi. B 40.826 / 96 (© Museu dar Comtemporani de Buralona, ACTAR darelona 1996 © Angie rezoned EXPUSIGION. EXHIBITION Comisaros. Curators Libero Andreot — Xavier Coste Coordinacisa, Coordinator Suzanne Stam (Diseno del monte. Exhibition design Enric alles Benedetta Teghabue JA Martine: Lapeda & Tones Colaborsdores, Callabortors Pretcalo Comaechia [leseindra Canchetta Diseno gree del montae Exhibition graphics Ramon Prat David Lorente Montsje Bxeeution Calcoseap) Patna ob de Pinot Gallo For Pinot Galo’ work Mauro Pegi ‘Coorainacton de atovisusies Coordination of ude-visual materials 4 Angela Mactines José Aatonio Soria “Transportes, Taneport ‘TT. Transposts interacionais sit Sean jgsurance Aurea Seber AGRADECIMIENTOS, AOKNOWLEDGEMENTS Micky Piere Nechinsly “Amsterdam Historsch Museum Micell Bandini (Cobra Museum voor Medeme Kunst ‘Amstelveen Constant Edtions Alla, Pars PiergorgioGalliio Haogs Gemoontomuseum International Insttut voor Sociale Geschiedenis, Amsterdam Jacqueline de Jong Jean Clarence Lamber Tam Levin Jorgen Nash Calere Van de Le, Minchen Galeri Marana, Torino Stedelijk Museum, Amsterdam Jens Jorgen Thorsen Wilhelm Lebmbruck Museum, Duieburg oe yalzcoaboracende KEMsituacionistas = arte, politica, urbanismo Libero Androl Xavier Coste £45 situationists art, politics, urbanismMIGUAEE eewgearne ] tos juegos fi Miretta Boudin: Referentes surrealistas 3 mociones de deriva y ogeogratia del entorno urbano situacionista ¢ La nocién de deriva fornulada por Guy Debord a os vein tidn aos duranta el periodo de formacidirdeb grupo de la Internationale Lettriste (1952), posterioimente teor zada en su conocido texto de 1956 y relacionada con un levantamiento psicogeogtéfico de la ciudad de Paits y con antecedent en el deambular sure alista, que es una de las prneipales actividades del pi mer perfodo del grupo bretoniano, cones raracones de 1efios, la escritura automitica, los conceptos de azar {de coinedencis, y los juegos colectivos] -A pera de reconocer su importanca, Debord rtica de 36 una manera radical los éxitos del surrealisma en e! “Rap: 2% titulado " ‘port surla construction des situations” (1957), 8 magna carta del movimients, y mas coneretamente en el pirrafo evolu ‘moderaEneste texto después de afar quele evo lucin del survealismo ~caracierizada por fa liquida cin de esis y pr una bev relacién cone! mat Valismo dialdtico~ se Yetano desputs de 1930, des crtbe como: "El suieaismo, surg a pat de ura aplicacién potica dela piclogiaFeudian, exten ig el descubrimienta de este método ala pintua, alcine, a determinados aspectos dea via cot ny contrarevolucign en la cultura diana... Difundido por un gran numero de paises, hha inalipurado una disciplina que ha significado 40 RREALIST REFEREWCES in the notions af dérive and psychogeography of the siluationist urhan environment The notion nt dérive formulated by Guy Debord tien just twenty-one, atthe tine of the Formation of the Internationale Letiriste grap (1952), tater expounded asa theory i his ell-known toxt of 1956 and related tea psycho lecograpluiereliet oF the cits 6 Paris a the ames.’ his 4 forerunner ithe surrealist of the ova setiities of Breton’ larowp during the earl swith the narrating of dreams, antomatie wii, the Jconcepis of chance aml ewincidence period, ani i Jeromp gannes. Though revognising ts inqurtanes, Nebr! lvornugiy consul te Rapport sur la eonsteucton des slain 1997), the Magna Carte uf the moveneat [barticulaty in the paragraph entitled “Revontion land counterrevolution in modes culture”. Tn his text, having asserted thal the fiarmalive period of [Surrealism ~ characterised by the elimination of lceatisus and & brief interhule with dialectical Imoterialison ad enme to as cal hy 1950, he howe: “Survealism, whieh siarted out on MMeseribes le basis oF a poetic application of Freudian psychology, extended this method to painting, the cinema, to certain aspects of everday ie. Having spread to a great many entuntrtes, produced o discipline whlel has put up an active Fight against the bourgeois mechanismsuna lcha efieaz contra los mecaniamos confi- siorstas de a burguesta, pero cuya rigor no debe alist, que del deseo y de a sorpresa,e= ser Sobre 338, El programa sur afiema le ‘mucho més rico en cuanto a las posiblidades cons- elo que se suele pensar Pero Ia falta de rmedios materiales para su realizacién ha limitado gra ru vvemente su zleance... En la valz del surreslisme hay un error: a idea de la riqueza infinita de la imaginacién inconsciente, La causa de 3u fracaso ideolsgico es Ia puesta por el inconsciente come una gran fuerza vital cia directa es a finalmente descubierta; su consecut revision de la historia de las ideas, que se detiene en aque! punto, Bien sabemos que la imaginacion inconsciente es pobre, que la escritura automatica es monétona...y todo cll lieve al grupo al ocultisme” Una de las primerisimas experiencias del deambular surte- alista en el espacio real o, sie prefiere, del viaje sin des E ~_sino emprendide por el mere Retho de “ver", fue vivido Een el mes de mayo de 1924 por Aragon, Breton, Morisey S(O vitrac (durante el mismo periodo que el de la elaboracion «~ del primer Manifiesto, a pesar de que éste no lo cite). Los cuatro poetas, después de haber elegido al azar un punto de partida en un mapa (Blois), llegaron a la ciudad ‘en tren desde Parfs, luego continuaron a pie hacia la So logne pasando por Salbris, Gien y Cour-Chevigny, hasta llegar a Romorantin, donde llegaron muy cansados. Breton narra esta experiencia en los{Enteiens'| ‘Aigual que para los situaconistas, la cudad mds amada porlos surrealstas es Pars eda de una manera nueva, vivida a través de sus M8arridbs, el itinerario determina ela mayoria de las acciones de los protagonistas de las S novelas mds famosas de Aragan| de Bretonly delDes- 5 7 nos! urente la flanere. la ciudad se transforma en Suna mulifacttica y mériliaterseccién de encuen tecimientos.no esperados, de coineidencias ilogicas que resuelven los deseas delinconscient= Los bartios de Pars en los que transcurten el dear A generators of confusion, but we cannot ‘overestimate the rigour of this discipline. ‘The surrealist programme, whieh asserts the sovereignty of desire and surprise, is far richer in constructive possibiliies than is generally recognised, However, the lack of material means to realise them has severely limited its scope. ‘There is an error atthe root of Surrealism, and that is the ide oF the infinite richness of the ‘unconscious imagination. The cause of ts ideulogival failure is seeing the w eat, finally discovered lie force; he direct consequence of which is # revision of the history of ideas, which eames to 4 hall ot that point We are well aware that the unconscious Imagination is poor, that automatic writing is monotonous. all of which Ted the group to eceuttisin.” One of the very fst experiences of surrealist ‘wanidering in real space -or, if ou prefer, the journey without destination undertaken just to “soe” was carried ont in May 1924 by Aragon, Hreton, Morise and irae (atthe time when the first Manifesto was being drawn up, though no mention is made of the experience). Having chosen a starting point (Blois) at random on a 1p, the four poeis took a tral to the city feom Paris and then continued on foot to La Sologne, passing through Salbris, Gien and Cour Cheveray, as far a8 Romorantin, where they arrived very teed. Breton tels ofthis experience Sn Brtrettens?ular y lainarracién surrealistalno son ni los tipi os bartiosturisticos eélebres por sus manumen= tos, ni los barrios literarios. Hay una predileccién porla Rive Droit: el bacrio de Les Halles, delos ped dicos y de los negocios, as! como por la zona norte = popular ~ de la ciudad. Los dnicos monumentos. que se exaltan son los que, | esratificacion hlstriea que todavia noha sido lida © nterpretada la puerta de St. Denis 0 de St. Martin, Uinicos vestigios de una muralla que ha sido devorada porla ciudad, y la torre de Saint-jacquies, simbolo poco | conocido y magico de la Edad Media. ¥ atin hay més: para Desnos y Soupeult, la Torre Eiffel, monumento que The city most beloved of siluationists ond surrealist alike was Pati it was seon in a nesy and completely different light, experienced in the ‘many pallis throne it, ad iti itinerary which Hletermines most of the netions of the protagonists ofthe best known novels by Aragon, Breton and Desnos, During the aet of lanerie, Ihe city becomes a mobile, Kalekdascopie erossroads which produces meetings, chance happenings, unexpected events, coincidences ‘without logic which determine the de unconscious. The Parisian quarters which res of the Provided the setiing for surrealist wanderings |el grupo acepta porque ha sido rechazado por [parte de los estetas, [Los protagonistas de la flénerie surrealista son la calle, | populosa y moderna el jardin piblco, el bar y la plaza 0" por | and narration were not the loutistic areas famous for'theie monuments, nor the literary ‘quarters. The preference was for La Rive-Droite, quarter of Les Halles, districts of newspapers En a concepciGn ahistorica y moderna surrealist, Greton su grupo ven y viven Paris de un mado que no es saco: Logica, sino etnoligid, isis de los Bde igs de lauds a bosqueds de una undad ere com- mien idvldual y ciudad, pref » Sobre l Paris de la historia y de la tradicién, Los Unicos referentex los remiten a épocas revoluciona- 8 rias, ala Revolucién Francesa y 2a Comuna. Le lonerie yl mito de Parts derivan de una larga tradicién litera ria que se remonta a Nervaly 2 Apollinaire y Benjamin; peroes cl grupo de Breton en idlaite, hasta llegar ‘particular el que evidencia dentro del espacio urbano la = espera Tatisional de lo maravillosa y desconacida me. ante vibrates “nodos" enlos crucesdelas cals, cya energiaocuita se revela a quien a solicit 7 André Breton, en\La Clé des Champs953), habla de | uestra distintasensbiidad frente a determinados aspactos dela ciudad, aepectos que se presentan Je una manera oscura en forma delatraccionly de ‘epulsién Haciendo el 88 habitual por una | elle, “podemos reconocer en ella, si prestarnas | 42 on el Paris calec: fand business, and the northern -working-class~ area of the city. The only monuments venerated ‘were those whieh (seamed hy the general public) contained the tensinn ofa mystery, @ historical stratiication whieh had yet to be seen or Interpreted La Porte de St. Denis of St Martin, the onty vestiges ofa ety wall whieh had been devoured by the ity, and the tower of Saint Saeques, a Uitle-known, mi Middle Ages. And in audition, far Desnos and eal symbol of the Soupault the Eiffel Towex, a monument shel Ihe group aceepted fur having been rejected by sesthetes as “ugly” The protagonists of surrealist Aainerie were the populous, modern street, the pik, the cafe and Ue squire, In thet ahistorical, mudernist ronveption, Breton and his group say and lived Paris ethnologically rather than saciolngteally tn ‘heir analysis of the city’s objeets, They elated 1 preference for collective Paris over the Paris of tradition, In pursuit of uniting individual behaviour and that of the ety ‘The only points of reference led them 10 revolutionary times,to the Brench Revolution il the Commune, Fdnerie sl the myth of Paris were derived from a long literary tradition starting with Nerval and Bouelaive and going as Far as Apuiinaire arid Benjamin, But It waslorie Van de Leo, 1959 Martane, Torino un minimo de atencién, zonas de blenestary de male tac que se alemnan,cuyasrespectivas(Sigldd’s pod “Breton prev, en este sentido, arnos llegar establecer". ividual de la cludadlen el que un mapa imagines los lugares que nos gusta frecuentar estarian marcados en blanco y los que nos guste evita, en negro, mientras ‘que el est, de color gts, representara las zonas en las |_que atracién yrepulsi se alternan [Esta surrealistas de interacclon psic ii psicologica con el en : an] con rBeBiidoé namadas por idad, pasaron = en parte ~ al Letrismo (1946) y al movimiento Cobra (094841951), y por lo tanto a los situacionist ampliarfan a un vasto campo de experiencia llustradas Debord: la Guide Psychogéogrophique de Paris (1957) y The Naked City (1958), ast como en Is obra Fin de Copenhague de cen los planos psicogeogritice = Jom y Debord (1957). Estas publicaciones forman parte de los documentos preparaorios de conf enciaunifcadora de Coso tos del verano de apport sua constvs: des stustigns del mismo afo, La cuesin 57 y acompafian al luna arquiteetura simbdlica y de una primera Breton’s gimup in particular which gives clear proof uf the lense expectation in the urban space Sor the marvellous and unknown, through brant “nodes” crossroads, “nodes” with an | onscure energy which was revealed to those who sought it In fa C16 des Champs (1985), André Breton speaks of our differing sensibility when faced wilh certain aspects of the city, aspects which are presented obscmrely in the form of attraction and repulsion. M ing our usual way down a familiar ite pay a bite attention, recognise alternate 2ones of wellbeing and malaise, and we may measure out their respective lenglhs."* For this purpose, Breton anticipates an imaainary, individual map of the city, on whieh the places we like to go are | marked in white, and those we Tike to uve are | macked in black, while the remainde in arey, represent the areas of alternate altraction amd repulsion. ‘his researeh on the part of the surrealiss into psychological interaction with the ‘urban environment, with nomadic itineraries favound cities, were Iherlied ~ to some extent — by Lettisn « (1946), the Cora movement (1948: 1951) and hence by the situntionists, whocomer S08; Moire Ta Age Z 3 tanta | _consciencia geogrific” ya habian sida tratadas en el fandldel movimiento Cobra citemes el texta de Michel Coll 15 une architecture symbole" {publcado en el nirnera dea revista Cobra, Copen hague, 9949) en el que se condene la arquitectura funcionalista en favor dela exaltacin de las facha ddas “simbélico-dinémicas";y "La premiere pYaiiche de Atlas psychologique universel”ilustrada por Pol Bunya partir de un proyecto de Christian Dotremant {Cobra, num. 7, Bruselas, 1950). = Las manifestaciones de la vida cotidiana eran vistas por los surealstas como el inconscinte del mundo y dela udad, al que esta igado el inconsciente del hombre; en su programa|anticultural, la crdtniation (horas y horas de giros concéntricos en fills perféricgs o de asis tencia a peliculas o comedias sin interés) y al deam: bular porla ciudad sin ninguna finalidad,signiticaba pene tear en la verificacién de acciones inconscientes, donde la aglomeracién urbara se transforma en un Bosque aven- turoso cuyas tetas, Seles, jue y etatuas evelen 4u auténtica naturaleza de “trampas del deseo”, La vida. _yelsueio-pretende demostar Breton ~ sou vasos cornu nicantes, Las peripecias deambulatorias en el Ranh dies rues estin descrtas por Breton en Nad (1928) con tn sentido de suspension, de espera que se explica a trar és de Ia atraccion bsesiva de determinados lugares y con elrachazo ambiguo de otros, sobre os ue lanai: Cidn se desarolaanalogicamente EA a deriva situs cloniat, el paseo urbano es sistemésiza,cpn un mar gen ESRC de casualidad; est diigido porls tlle ves psicogeogréfcos de un equipo predispuesto, por Toque se convert en unalprdi conacentelintpn util. Los efectos psicolégicos y lidicos altérnados y desorientadores que desencadena en el individu tstinligedos a una observacién analticay eclégica de entorno urbane; en su preci estucuracion mor ____ Folge, econémicay sect) Enel émbito dela psicogeogral,recrdemos el atento éstudio de Abdelhafid Kathib sobre las ‘extended it with a brond field of experimentation ithistrated by Dehord’s psychogeograpliie maps of Paris: the Guide Psyehogéographigue de Paris (1057) and The Naked City (1058), a5 well as Jorn ‘and Debord's work Kin de Copenhagne (1957). ‘These publications formed paet of the preparatory body of dacures is forthe wating, conference of Cosio @Axrascia in the summer of \ accompanied ve “apport sie ie ction des silations® of the same year: ‘The themes of a *symbolio” architecture aad an Incipient “geagraphical consciousness” were Alebated by the Cobra movement here we reter to the text by Michel Calle, “Vers une arehitecture symbolique” (published in the frst Isaue of the journal Con, Copenhagen, 1989), condemning functionalist architecture 10 exalt “eymbolie-dynamie” facades; and “La premiére planche de PAtlas psycholngique univers itlustraied by Pol Bury on the basis of a project by Christian Dostemont (Cobra, issue 7, Brussels, 1950) ‘ne manifestations of everyday life were seen by the surrestists a the uneanscious of the world and the city Unked up to man’s unconscious in thetr amti-cultural programme, eréiiusation hours and bours going around in concentric oops on cutlsing city trams. or going to see an Inane filo oF play) and wandering aimlessly te city wore Lo enter inte the: substantiation of unconscious actions where the urban agglomeration became a hazardous Forest In which the shops, signs, crossroads and statnes revealed their true nature of “traps of desire” Breton aimed to shove tha ‘communicating vessels. ‘The Violssiudes of wandering subject to the hasard des rues is deseribed by Breton In Mada (1925) with a sense of suspense, walting, whieh ile ad dren were is explained through the obsessive altraction of aces and the ambiguous repulsion of thers, around which the narration turns in similar fashion. In the situalionist dérive, urban wandering is systemiatie, with restrained leeway for| a SSE calles los flujo 6e teficoy la unidad de ambiente de Les Hilles(publicado en el segundo namero de fterna- sionae Sitationnste, Pais 1958) La atraccién aocturna que los situacionists sienten por Les Halles nos remite aun famoso libro de Breton LA ‘ou oo, de 7557 End, el poeta francés ratoma la tem tica de la lanerie por Parts que ya habia descrito en Nadja y la contra en el exaltante paseo nocturne con Jacqueline Lamba por Les Halles (deominada La rut du fumes, vibrante por la panseualidad intercurrente entre si pareja y lecudad, en la “marailosa preipitacin del desta” Los conceptos “deSe" e “imaginario"han sido amplia mente abordados por cultura francesa a partir de 1980, por los surrealista surtealsta por lo ivacipnal lo incansclente, conciben el deseo come una eleccién consciente delindiv Al mismo tiempo ne aceptan, por limitadara, la iden: tificacién del deseo con el deseo amoroso 0 sexual. Debord, em 1958, critica la participacién del surrealismo “en aquella propaganda burguesa que presenta al amor ‘como iniea aventura posible en las condiciones moder ‘& nas de le existencia”. En el editorial titulado “Amére victoire du surreslisme" (Internationale Situation \\ iste, nim. 1), Debord declara: “Para nosotros e surrealismo sélo ha sido una primera experiencia \) revolucionaria en la cultura, experiencia que ha 4D coincidence; it moves around the psschogeographic relief of w predisposed apparatus, making ita conscious waste of useful lime. The alternating, dsorientating psychological and playful effects set off in the Individual are linked to an analytical and ecological observation of the urban environment in all is precise morphological, economic and social construe On the subject of psychogeugeaphy, we should mention Abdelhatid Kuthib’s Ihe streets, trafic Now and waité ambiance of Les Hales (published In the second fssue of Internationale Siuatioaniste, Paris, 1058) The attraction whieh Ihe situationisis felt For Les Halles by night recalls famous book by Breton, Liour fou (1957). in i, Une Breneh poet leks up the deine of jnerie around Paris ly described in Nadia, concentrating here on the exhilarating night-time wander around Les Halles with Jacqueline Lamba (entitled a nui de tournesods, vibrant with the pansexuality ruaning hetween the coup city, In a “marvellous burling of desire.” ‘The concepls “desire” and “imaginary” have uply dealt with by French culture since 1860, particularly by Deleuze and Lyotard, who return to the themes of liberation of inawtua experience which had been initiated by the surrealist. The situations, in their rejection of the surrealist cult ofthe irrational and the veticulous study of are e and ihe unconscious, cancelved of desire 2s & conscious choice made by the individual. At the same time, they did not accept the Mentification of desireg 70! Agacho DE Weve bE) 5 | ecto de tansormacn da vida (reto)y 2) cidny subversion (Debord} mediante elrechazs) "S| comin dela vida programads por la modern: S dad. Otro elemento importante liga aa teoria call wn a! Gaido muy pronto. Hay guele més jae Los situacionistas recbian algunas de as infer cies surealistas desu provimidad a Hen Lefebvre: Guy Debord, Michéle Bernstein y Raoul Yageiger Luvieronlegas sesiones de trabajo con dare 1960 4 1961 en Estrasburgo y en Nanterre, donde el clases de sociologa (plana sof francés ing como teoria critica dela sociedad en oposicién alien tiismo, al positivismo ya la epistemologia dominan- tes). De joven, Lefebvre habla tenido relaciones impor tantesy complejas. con el sureaisma; en 1922, cuando formnava parte del grupo Philosophie’, partcipd activa mente en las actividades de la central surtealista en la rue jaeques-Callot, 3 transformacién de lo cotidiano, terreno de actin del gauchome, e el estilo de vida prac- ticado por Lefebvre que 6! transmitir alos situactonis- tas, El andlisis de lo vivido es llevado lo cotidiano: su teora,expuesta en el primer volumen dela Ctique de a | vie quotidienne (1946) yon Fondements d'une socologie de la quotidienneté (1963), es el punto de contacto con al grupo: situacionista, definido por él como “le inica vanguardia después del surrealismo”. En el segundo volumen, Lefebvre formula la “teorta de losimomentoside la vida”, es Hair, | avalorecién de los instante, de aquellos momentos de la vide cutidiana ~ en especial, la urbane (a pesar de su degradacion) ~ tales como el momento del conocimiento, “el dea acc, el del reposo y el del amor] Los stuaclonistas discuteny profundizan con él esta eo ria en su revista, yl ligan a su "construccién de las situa las situaciones hay que “profundizar" en los momentos e identificar sus clones" Dehecho, para “inventa instantes; es decir, ransformar y descentralizar los crftica de la vida cotidiana es el apoyo de Lefebvre with amorous or sexual desire, seeing IL as “8 Jimntation”. In 1958, Debord criticised Surrealisin’s part fn “that bourgeois propaganda whieh presents love as the only adventure possible in the modern conditions of existence.” In the same editorial, entitled *Amére victoire du surréelisme” Unternationate Situationnise,s10-1), Debord adds: *for us, Surrealism was just an ence in culture, an ‘carly revolutionary exp: ‘experience whieh was soon to Ise importance. We have to go further” ‘The reason behind the situationists’ adoption of some surrealist influences is also to he found in their proximity to Hens Lefebvre: Guy Debord, Michele Bernstein and Ragu! Yaneigem held Toog ‘working sessions with him it 1960 amd 1961 in ‘Sirashourg ad Nat philosopher taught sociology from the point of view ofa critical theory of society as opposed to sm ani ere, where the French the doininant trends of setensism, posit epistemology. As @ young man, Lefebvre hed had major and complex relations with Suerealism; in 102, when he was part of the group Philosophies, he had taken an active part inthe work of Ue surrealist headquarters In Rue Jacquues-Callot The transformation of the everytay, ne sphere oP action of gauchisnne, was le lifestyle practised hy Lefebvre which he was we situalioniets. The analysis of aplied 1o the everyiay: his of the te transfer to experience vn theory, expourited in the Hirst your Critique de Ja vie quotidienne (1940) ara in Wonedements ane sociologie de la quotidienneté (1969), was the point af contact with the situationist movement, which he defined as “the nly vangusrd after Surrealism” Lefetnre formulates the “theory of moments in life" tha i, the valuing of instants, of those moments of everyday life -partioolarly urban Tite (tespite is degradation) ste as the moments ‘al knowledge, action, rest and love. ‘The siluationisis diseussel! and explored this volume twa, tency with hien in their journal, linking #0 tieir “construction of silvations.*! To “invent” the situation we have to “explore” mentsala critica del urbanismo de los afios cuarenta y cincuentallevada a cabo por los situacionistas desde sus origenes en la Internationale Lettriste y por Asger Jorn y Constant gn Cobra. Laeritiea de Lefebvre al urbanisero como técnica ap cada por el Estado, en especial durante el decenio and jndividatize the instants thats, transform and decentralize the moments, An obvious nifested hetween the eritique everyday Ie (Lefebvre), the wnilertaing of ste 1S. F5 | 1980-1970, ¢5 una critica radical transforming ie (Sreion) and of staation and | 5 *QeLesaacio urbana se conuiete ene obra de sis pro-| subversion (Debord) in he forms of w common | ios usverios 3 seréinaceptable”,declara:y. de entre | relettion ofthe programmed Ife of Modernis Pee ne pies cestaca el modelo Gelaarulectura | MEF important leven ke 19 dhe ial | aii ennsenersts da corshnty aupreyeco de ow | #07 2 seryday ie wes Lefebye's support for | Fortes and files, ‘4s comacted by the situationists since thelr Deginaings in the Unt Ase sc itigie of uebanisny in flyin, igado ala tera lefebvriana dels momentos yee fundamental dl urbanism unit. {Tote pea indusal de Pine Cali, decordor de metcs rationale Lettriste, and by Jom and Constant in Cobra. Lelebvre’s applied technique, particularly inthe sixties, was radical ‘y metros de telas pintadas para envolver con pintura estos | critique of urbanism as a stat ambientes, esté muy ligada a este escenario situacionista de nuevos entornos urbanos climatizados, colgantes y | “Urban space must become the work of lg users, rméviles. A principios de 1958 el artista italiano habia empe- zado a pintar en Alba, con el hijo Giors Melanotte, los pr ‘or be unacceptable”, he declared; among all iopias, he pointed up Constant’s model of siuationist environmental architecture and his New dtubyfon project, both related to his own Ineowy of moments and central to the ideas of an unitary urbanism, ‘The industeial painting of Pinot Gallizio, at decorator of metres and! metres of palnted canvas to wrap up dese settings with painting, was very much linked to the situationist scene of new turban settings, enclosed, suspended and mobile. ‘Alba, in early 1958, the Halion artist had eros rollos “industriales" con técnicas de estampado, de pintura al lea y de resinas. El primer rollo es una tela de 68 metros de largo por 75 centimetros de alto; esta pintura refleja el nuevo concepto cuantitativo y politico de produccidn elaborada por la 1S, capaz de inflacionar llegar la “superacion del “arte”. Son cuadros que ya no se miden en centimetras, que no se Stmvedny que no tienen cH como aque el mercado artstica con tal d llos que tienen un valor de mercado susceptible de aumer: lay; se trata de metros, de decenas de metros, de quilé- metros de pintura pata todo el mundo, pintura que se puede cortar a piezas, que se puede envolver y dela {que se pueden hacer alfombras, softs, vestidos, deco- rat mesas y ambientes; es una pintura pera ser usada, vivida y destruida con conductas colectivas, Alla racionalidad fia y tecnocrética del objeto pro- tac iserador, Gallizio y la IS contrapo- “nen, con [a pintura industrial, un producto art tico banalizade y desvalorizado que todo el mu (sur pueda comprar para hacer de: begun, with the younger Giors Melanotte, to palit the first “industriat” rolls with printing techniques, in ols and resins. The first roll was a eunvas 68 metres long and 75 centimetres high: this painting reflected the new political eancept Cf proriuction in bulk developed by the IS, with a View to inflating the art market, hereby “surpassing art”, These are paintings which are ‘hot measured in centimetres and have no frames oo protective glass like those with a mariet vale qirone to speealation; they are measured in tnetees, in tens of metres, kilometres of painting for everyone, paintings which can be eut up into pieces, used to wrap things up in or make tablecloths, sofas and clothes, to decorate tables andl sqces i Is painting to be used, fived amd Alestroyed iy collective actin,tists) subjeiv e imaginative Esta vealzacl6n de una unté d'ambiance que los situacionistas, con la deriva y la peicogeografia, ponfan como condicién esencial para Ias pre £28 del urbanismo uritato, es tearizada por Gllzio a en el “Manifesto della pittura industriale - per un'arte uvitaiaappliesile” (1959) El artista firma que hay que levar a cabo una reevaluacién de la esfera sen- sory fantistica ala que se pueda llegar _ntépiea armonizacin con elSvalucionisimo cen a parli de un uso) maravioso de la Wcnicaipreconizado los futuristas (era amigo de Farfay de Mino Rosso) por Gaston Bachelard, de quien era un atento lector. iante una [A tauds del urbanismo unitari el artista ya no es el art fice de formas iniles 0 inefcaces, sino que se convierte en constructor de entomnos y de formas de vide comple tos yen el animador de una esteticidad dlifusa y&miens: zante: “Sefores todavia poderosos de le tiera, tarde 0 tempraino nos dards las miquinas para que podamos jugar, o nos las construiremos nosotros para poder oct par aque tiempe libre que vosotos, con una insana cod Cla, querdis hacernos ocupara base de benalidades para vacianos de manera progresiva el cerebro, Nosotros uti lizaremos estas méquinas para pintarlas autopistas, para fabrcarlos mas fantisticosteidos, teldes que las matas alegres vestiran con sentido artistico durante un solo minuto. Quilémetros de papeles estampades, rabados 5 mas extratias y entusias- y coloreados enaltecersin a las tas masas. Casas de cliero pintado, trabsjado, lacedo, casas de metal y de sleaciones, de resinas y de cimien- tos vibrantes, canstituirén un desigual y continuo ro imento de shack en la tierra, Fiareings ségin nos faieeca las imdgenes con cémaras cinematogréficas y de tele- visién que el genio colectivo del pueblo ha creado y ‘que vosotros ~ muy mal, por cierto ~ habeis usado ‘hasta ahora para ir a parar al reino absaluto del abu- ‘rimiento. Todo el mundo vivir a legria del color y de la musica; los aires arquitectonicos de los gases coloreados, de les paredescallentes,delos 50 contrast the cold, te mnoeratie rationality of the designer object, Gallizin aan the IS set wp fnulusteial pointing, an artistic product rendered prosaic end siripped of valec, whieh everyane coud buy and put to a subjective, imaginative surrealist) use." ‘This unité d’ambiance thatthe situationists ition, along with 1 psychogengraph, Far the prewises of ‘unitary urbanism was expounded as a theory by Gallizio m the “Manifesto detia pittara Industriale ~ per un’are untaria applieabile (1950). The artis stipulated that it was time for @ re-evaluation of the sphere of the senses and the fantastic, by means of 4 uapian ti Prvith setenuitic evolution Ceslablished as-8 hasie eo Aérive i, raking the marvelous use of technology prnpased hy the futurists (he was a friend of Barta and Mino Rosso) and Gaston Bachelar, af whom he was am avid reader: With the advent of unitary urbanism, the artist ‘ceased to be the a cer af useless or ineffectual forms to become the ereator of complete settings ‘and ways of life and the driving force af a ‘widespread, fearful aesthetic: “Still power lords of the earth, sooner oF later you will give tus machines to play with, or we will build thei ourselves 10 occupy the free Lime whit you, ‘wilh insane eagerness, wish to see us occupy wilh trivialities and gradual brain death. We will ‘use these machines to paint motersvays, to produce the most fantastic fnbries whieh the happy masses will wear with great actisite Tveling for a slagle minute, Kilometres of printed, ‘engraved and painted paper shiek will exalt the strangest acis of folly Airing enthust of painted, worked, lacquered leather, houses of metal and alloys, resins and seat Foundations, will eveare an unprediotabe, images to our liking with fim and television fant moment of shock. We will prnituce 18, levives created by thi: collective genius ‘of ihe people, which s0 ar anly you have used absolute reigh of horedom. Everyone sll enjoy badly, inciderstally= to lee ws alt inca theinfrarojos que nos taerdn la eterna primavera. sigros poeticos de color crearén momentos emo: tivos y nos daran la infinita alegria del momento ‘magico-creative colectivo, plataforma de nuevos rritos y de nuevas pasiones... Estamos muy cerca del «estado salvaje con instrumentos modernas: a terra prometids, el paraiso y el edéa s6lo pueden serel are {que respiramos, comer, tocar y penetra La afirmacién de Gallizio se fundarmenta en la “otra utlizacién de la miquina en una sociedad nueva: “Hay que dominarala dquina y obligarla al gesto cnico, instil, antieconmico y atistico para crear une seciedse nueva, antieconémica pero pottica, magica artstca". En la magnifica utopia situacionista, Gallizio prefigura, con Debord, Jorn y Constant una sociedad postindustrial para una nueva humanidad,libertaria, comunitara y socia- lista basada en la tecnologia clbernétice, donde la ex: tencia catidiana sea recondueida hacia una dimensién cectética Bajo al signe de laapantanidadly dela libertad, _en.un status bretoniano de evalucién permanent In Gy Debora thre cde ede ‘ele overbre se 196; ulin a een en teratoal Staosonnse 0 as ave Macs, Be 3, Pat ere de 98 fa) Respect ese tema ase Mila Benin: La vente del ede pice Roms, 186, Algunos parlelismes estan wazedes por lamisma aura en Leia pln. da Cobra onteasince Stu. ono 1948997, Roms, 197. (0) Andes Breton Eten com A Parma), Ds, 952 (a) Aree Becton: "Pont eu” en La Cle des haps, Pas, 1955 {5} Las eliciones entre Lefabueey Debord estdn descntas en libro auobing sie de Hen Lafbe Leng de npr, Pas, 975, (6) primera maiestcin bla dea pinta indus de Pint Cal Zio tro lgar en lesa Maize (rigid por Luciano Pt en Tuin fen Mayo 958 lt ale puerta deena habla yn meade sate de ‘adr avon ee hala por mss d pita (U)E1 “Manso dela Ptr ndusrie de int Calo estd publica cn Nai At Figiatie m9, Tar, 1959: 4 ances en interna ‘Stuscnit ni. 3, Pat. 1958. 51 the delight of colour and music; the architectonic ‘its oF the coloured gases, the warm walls and Infrared rays which an eternal springtime wilt ive us... poetic coloured signs will produce femotive moments anid give us the infinite joy of tiie magic moment of collective creativeness, a platform for new mayths and new passions. ‘we are close to the primitive state but equipped with modern means: the promised land, paradise, eden can only be the alr we besothe, cat, touch, invade.” Gallio's statement is based on the “other” use ley: “We have w anaster the machine and command it to the single, useless, anti-economie and artistic gesture to create @ new society whieh Is anti- economie but poetic, magical and avtstic.”? In this magnilicent situationist ulopia, Gabizio, along with Debord, Jorn afd Constant, lates postindustrisl society for a new humankind whieh is Hbertarian, commiunsl and socialist, based om cybernetic technology; a humankind in whieh everyday existence is rrechnnelled towards an aesthetle dimension luniler the sign of spontaneity and freedom, in a Bretonlan state of permanent revolution, ‘of the machine sn a new s0 Oy ete “La hari de a ve” at Lees Nu vd Brssls Noveber 1058; repablsbe ln Irnaonae (2) Othe question, see Men Bann, he seid dt ‘moderns peters sured, Neuse, 98H The sane sutbor ns drne some pralee in Pentti ei patio. De Cobre (Gp Amr Breton, Anuetins (wih A, Pana) Pans 1 Ame Breton, Pout Neu a a CH aes Champs. (4) The elalions between Label Debord are desided inthe nobiograpial bok ty We Lefer, Le emp de {63h st pie nuniesttion of asl sini by Pt Gala tok place tthe Galleria Note (Diet by LansioPes) he Tis lay 1958. Neto the enteano> here yas a tales wouden ete ly the paling 20 (2) Pint Galas “Moats dls nar laos” wo bled in Noise ri gure 09, Tari, 1950. Ia