CODREANU
Crticica efului De Cuib
PARTEA I a.
edina cuibului. Legile. Micul drapel. Iniiativa. Executarea ordinelor.
Camarazi, La apelul fcut de a ne reorganiza cu toii n cuib ati rspuns
ntr-un numr covritor. Pmntul Strmoesc va publica pe rnd numele
cuiburilor, dndu-le aprobarea cuvenit. Suntei din toat tara i din toate
pturile sociale. In majoritate rani i muncitori.
PUNCTUL 1. Acum tii cu toii ce este un cuib: un grup de oameni sub
comanda unui singur om. Cuibul nu are comitet. El are numai un sef care
comand, un corespondent care poart corespondenta, un casier care strnge
cotizaiile i un curier care face legtura cu alte cuiburi sau cu seful judeului.
Toi acetia, ca nite frai adevrai, ascult de camaradul lor, care ndeplinete
funciunea de sef de cuib. (Vezi < Pentru Legionari >, parte <Legiunea
Arhanghelului Mihail >, capitolul < Primele nceputuri de organizare >)
PUNCTUL 2. Datoriile corespondentului, curierului i casierului cuibului.
Corespondentul tine corespondenta cuibului la ordinele sefului de cuib. El scrie
i expediaz scrisorile. Curierul face legtura ntre membrii cuibului, sau ntre
dou cuiburi, sau ntre cuib i diferii efi ierarhici. El aduce pachetele cu
brouri, reviste, manifeste, ziare, etc de la gar sau de la post i le mparte
membrilor. St la ordinele sefului de cuib.
Casierul are grij s se ncaseze o sum ct de mic (cel putin un leu pe
lun), de la fiecare membru. Sau alte ajutoare. El de asemenea st la ordinele
sefului de cuib.
PUNCTUL 3. Cele ase legi fundamentale ale cuibului. Au fost tratate pe
larg vechile directive ale cuibului (directive desfiinate total prin apariia
brourii de fat). Le enumerm aici: 1) Legea disciplinei: fii disciplinat legionar,
cci numai aa vei nvinge. Urmeaz-i seful i la bine i la greu. 2) Legea
se va vorbi despre cei mori: martiri, eroi czui pentru Legiune i camarazii
mori n credina legionar, prieteni, prini, bunici i strmoi, rechemndu-se
duhurile lor. In linii generale, n cuib nu se va da loc la discuii nfocate,
violente, contradictorii. Ct mai putin vorb, ct mai mult meditaie, nimic s
nu tulbure majestatea tcerii i a bunei nelegeri. Se vor face exerciii de tcere
complet.
PUNCTUL 8. Prima grij: PUNCTUALITATEA. Dac seful cuibului fixeaz
edin la ora 9, apoi toi trebuie s-i chibzuiasc treburile n aa fel ca s nu
vin nici prea devreme, nici prea trziu. Nimeni s nu fac pe altul s atepte.
Legionarul trebuie s fie om de cuvnt. Cnd a spus o vorb s se tin ntocmai
de dnsa. Tara e plin de aceia care spun multe vorbe, dar nu se tin niciodat
de ele. Cnd promii ceva, gndete-te bine. Dac tu crezi c nu poi, spune
verde, cci e mai frumos.
PUNCTUL 9. A doua grij: INIMA BUN. Legionarul cnd vine la cuib
trebuie s fie cu inim bun. S nu porneasc cu gnd de sfad, de rutate,
cci n cuib n-are voie s se certe nimeni. Cnd legionarul va avea poft de
sfad, s se bage ntre dumani. Lucrurile mari i bune se fac cu inim bun,
pentru c unde e inim bun acolo e Dumnezeu, iar unde inima e rea, acolo s-a
bgat diavolul. De aceea unde este inima rea nici un lucru n-are spor. Toate
merg pe dos. Despre omul care prsete cu inim rea se zice c nici ppuoii
nu-i cresc pe ogor.
PUNCTUL 10. nceperea edinei La ora hotrt, dup ce membrii
cuibului s-au adunat, seful cuibului se ridic i strig cu voce osteasca:
Camarazi, La auzul acestui semnal toi sar n picioare. Se ndreapt cu fata
ctre rsrit i salut cu braul ntins: salutul cerului, adic al nlimilor i al
soarelui adic simbolul biruinei luminii i al binelui. Seful cuibului spune cu
glas rar i dup el repet toi ceilali: 1.
S ne rugm lui Dumnezeu. 2.
S ne gndim la Cpitanul nostru. 3.
S ne ridicm cu gndul la sufletele martirilor:
Mota.
Marin.
Sterie Ciumetti i ale tuturor camarazilor notri czui pentru
Legiune sau mori n credina legionar. 4.
S credem n nvierea Romniei legionare i n sfrmarea zidului de
ur i de mielie care o mpresoar 5. Jur c nu voi trda niciodat Legiunea.
PUNCTUL 11. Cu ce ncepe edina seful cuibului? 1. Cu partea
informativ. Nouti. Ce vesti a primit de la Centru sau de la jude, etc. Ce s-a
mai ntmplat prin tar. Ce s-a mai ntmplat prin sat (politica satului), ora,
fabric, facultate. Cum stau diferitele forte politice adverse: cresc, stau pe loc,
dau napoi. Cum merge Legiunea noastr n tar. Aici la nouti fiecare
membru din cuib mai aduce i el noutile pe care le tie. 2. Ordine sosite. Ce
ordine s-au mai dat. Cu ce se ocup ceilali legionari din tar. Cum merge lupta
legionar. 3. Citirea <Pmntului Strmoesc> i a celorlalte foi legionare.
<Pmntul Strmoesc> trebuie citit n ntregime. In el se afl adevratul duh
legionar. Toate ordinele date de centru precum i cele mai bune informaii cu
privire la micarea din ntreaga tar. De asemenea se vor citi foile legionare
locale. 4. Educaia membrilor. Legionarul va trebui s tie c: Legiunea va
nvinge pn la sfrit toate partidele, oricte piedici i se vor pune n cale. C
toi legionarii sunt gata s fac orice jertf cu bucurie. C fiecare jertf
nseamn un pas nainte ctre victorie. C legiunea are un program precis care
se va publica la timpul potrivit. C prin realizarea acestui program tara se va
reface. C legionarii vor face din aceast Romnie o tar frumoas i bogat. C
legionarii sunt chemai de Dumnezeu ca dup veacuri de ntuneric i asuprire
s sune trmbita nvierii neamului romnesc. Seful de cuib va cuta s
sdeasc adnc n sufletul fiecruia dintre membrii cuibului credina n
Dumnezeu, n Patrie i n misiunea neamului nostru.
PUNCTUL 12. Ce se mai poate discuta n cuiburi. In cuiburi, cnd este
vreme, se mai discut i alte probleme. Iat cteva titluri de discuii steti: 1)
Cum s-ar putea obine o recolt mai bun (gru, porumb, vie, etc.). 2) Care
sunt rezultatele dac ngram pmntul? 3) Este bine s semnm mereu
acelai fel de cereale pe pmnt? 4) S-ar putea ca satul s-i cumpere o main
de treierat? 5) Cum s-ar putea obine un pre mai bun pe produsele rneti?
6) Cum trebuie s ngrijim vitele, tovarii notri de munc pentru ca s nu mai
sufere? 7) Crescutul psrilor n-ar putea aduce un venit gospodarului,
asigurndu-i o hran mai bun? 8) Cum s-ar putea nfrumusea satul?
mbunti drumurile, podurile? ngrijirea bisericii i a cimitirelor, a scolii?
Iat cteva titluri de discuii pentru cuiburile de fete sau doamne
(Cetui). 1) Rolul femeii legionare n Romnia nou. 2) Drepturile i datoriile
femeii legionare. 3) Sora legionar ca mam. 4) Sora legionar ca sotie. 5) Sora
legionar ca lupttoare. 6) Sora legionar i disciplina. 7) Femeia legionar i
femeia modern. 8) Cum s-ar putea da o mas mai hrnitoare familiei. 9) Ct
mai mult i variat iniiere n arta gtitului aa de putin cunoscut n lumea
satelor. 10) Curenia casei i ngrijirea copiilor. 11) Cum s-ar putea ca
mbrcmintea ntreag s se fac n cas. 12) Creterea copiilor.
La Biseric. Spovedania i Sf. mprtire. Iubirea de carte i de
lumin, de munc, de tar.
Cuiburi intelectuale. Iat titlurile conferinelor inute de cuibul AXA din
Bucureti. 1. Antisemitismul n cadrul Legiunii. Deosebirea ntre legionari i
cuzisti. (Ion I. Mota). 2. Problema minoritilor n statul romn. 3. nvmntul
nu se trimite numai o dat. Cuibul are grij de pui pn fac aripi. Cnd sufletul
lor a crescut n credin, atunci plini de recunotina vor veni, te vor cuta i te
vor ntreba: ce s fac acum? Ii vei rspunde: <F i tu ce am fcut eu. Hrnete
i tu pe alii, dup cum te-am hrnit i eu pe tine. > Materialul (brouri, cri,
etc.), uneori se vinde, de cele mai multe ori ns omul le va gsi acas gratuit,
date de cuib din srcia lui. i fr ca s tie cine i le-a trimis. Cci cuibul d,
urmrete efectul i nu spune cine trimite. Abia la sfrit se vor cunoate. Mare
bucurie va simi un cuib pentru fiecare om pe care-l va scoate din lumea
vrsmsiei i-l va aduce n lumea credinei legionare. Citez cuibul Avangarda
13, Nr. 3, care n timp de o lun i jumtate a mprit 37 de volume Pentru
legionari i 15 Cranii de lemn. Cuiburile de legionare, de copii, de legionari
bogai sau sraci, fiecare dup puteri, pot face aceast oper dnd rezulate
extraordinare pentru Legiune. 4. Cuibul mai poate lua iniiativa unui antier.
Adic s dreag un pod stricat, un an, un drum, un gard, s ajute un copil
bolnav, s repare casa unui btrn sau a unei vduve. S ngrijeasc de
mormintele prsite. aa c n fiecare edin seful cuibului va pune aceast
imperioas ntrebare: Ce s mai facem ca s ne mrim organizaia? Cu ce
putem noi s ajutm Legiunea? Fiecare membru al cuibului se gndete i unul
spune: s mai facem cuiburi n sat la noi, sau n facultate, dac e student, etc.
Altul spune: n satul vecin nu exist nici un cuib, s mergem acolo s facem.
Altul spune: s ajutm bnete Legiunea. Cci avnd bani, legionarii i vor
nzestra organizaia cu tot ce-i trebuiete pentru lupt i s anunm seful
Legiunii pentru a vedea unde ne repartizeaz (la susinerea unei foi, la
cumprarea unei camionete, la brouri, etc.). Munca fiecrui cuib este de o
mare important. Nu se poate ca un cuib s se constituiasc i apoi s nu mai
lucreze nimic, adic s nu mai dea nici un semn de via. Cuibul care nu
muncete, care nu se mica i nu d semne de via este trecut n catalogul
Legiunii sub denumirea de Cuiburi moarte.
PUNCTUL 14. Despre iniiativa sefului de cuib. Iniiativa este cea mai
frumoas floare pe care un comandant o poate purta. Seful care i ia
rspunderea iniiativei trebuie s tie c ea poate aduce mrirea organizaiei,
dar poate aduce i foarte mare ru, dup cum un sef o ntrebuineaz n bine
sau n ru. Nu are voie n special: a) a tipri ceva n numele organizaiei fr
aprobarea Biroului Central al Presei Legionare. B) a scrie ordine sau scrisori cu
coninutul nechibzuit, care s fie ru interpretate de ctre acei crora se
adreseaz, sau de ctre adversari. C) Nu are voie de a-i bga unitatea n
aciuni dezordonate, chefuri, petreceri sau scandaluri, etc. D) Nu are voie a
trata i nici a ncheia vreo combinaie politic cu oamenii altei grupri, fr
aprobarea direct a sefului Legiunii. E) In general, un sef, ca i un legionar,
trebuie s fie atent de a nu face nici un fapt, de a nu se introduce n vreo
din satele vecine. Marul este sntos. Marul repauzeaz i reface nervul i
sufletul omenesc. Dar mai presus de toate, marul este simbolul aciunii, al
explorrii, al cuceririi legionare. Marul se face n ordine: pasul brbtesc.
PARTEA a II-a.
Despre Organizare.
Cte feluri de cuiburi sunt. ncadrarea lor.
PUNCTUL 17. Cuibul superior i Familia de cuiburi. Fiecare membru al
cuibului, dup ce a stat ntr-un cuib mai mult vreme fcndu-i educaia
legionar poate s se desprind din acel cuib i s-i formeze un alt cuib n
care el va fi sef. Dac dintr-un cuib se desprind cel putin 3 membrii i-i face
fiecare cte un cuib, cuibul vechi va deveni cuib superior. Un cuib superior se
poate ntinde i n zece sate dac poate face n fiecare dintre ele cte un cuib
nou. Fiecare este liber s se ntind dup puterea e care o are, astfel c dintrun cuib fcndu-se mai multe cuiburi, toate acestea formeaz un fel de familie.
Adic cuibul care s-a format nti i cu toate celelalte, care s-au nscut din el,
formeaz o familie. Fiecare cuib din familie i are un sef, dar mai mare peste
toi este seful primului cuib.
PUNCTUL 18. Cuiburi ncadrate. Cuiburile dintr-un sat, comun, ora,
fabric, facultate, etc., trebuie s aib legturi ntre ele. De ce? Pentru ca s nu
se ciocneasc ntre ele n anumite chestiuni (unii s aib o prere, alii alt
prere). Toi legionarii vor avea o singur prere, un singur gnd i un singur
suflet. De aceea trebuie s aib toi un singur sef. Cine este seful dintr-un sat.
Dac ntr-un sat este o singur familie de cuiburi, seful legionarilor din sat este
seful primului cuib. Dac sunt dou familii de cuiburi, seful satului sau seful
garnizoanei legionare va face cu schimbul cte o lun. O lun va fi sef al
garnizoanei legionare seful unei familii, o lun seful celeilalte familii de cuiburi.
Dac vor fi trei sau patru familii de cuiburi vor face fiecare cte o lun cu
schimbul. efii de garnizoan cnd se schimb, fac un proces verbal de
predarea i primirea comenzii, pe care l trimit sefului judeean ca s tie cine
are comanda luna aceea. Mai trziu, cnd cuiburile se nmulesc, se fac i efi
de sectoare, care s fac legtura i s aib grij de toate cuiburile din regiune.
Seful de sector este numit de conducerea central a Legiunii n urma
propunerii sefului judeean. El se va recruta dintre cei mai destoinici efi de
garnizoan. In cazul victoriei legionare, primar ntr-o comun nu va fi seful de
sector sau seful vreunei familii de cuiburi legionare, ci va fi cel mai destoinic om
pe care l va avea Legiunea n acea comun. El va fi ns sub controlul sefului
legionar din acea comun.
PUNCTUL 19. Chemarea efilor de cuiburi. coala de Cadre. Seful
garnizoanei legionare sau seful unui cuib superior cheam la consftuire din
cnd pe efii cuiburilor n subordine, ca s se informeze cum mai merge
mult literatur imoral care ucide sufletul copilului. El trebuie s fie ferit de a
sorbi aceast otrav. B) Educaia Naional: tnrul romn trebuie s-i
iubeasc Patria, Pmntul i Regele. Fr patrie este ca un pui fr cuib. El
trebuie ferit de literatura comunist care se ridic n contra lui Dumnezeu, n
contra Familiei, n contra proprietii, n contra Armatei. C) Educaia Social: n
sufletul tineretului nostru trebuiesc cultivate i ntreinute sentimentele
cretine de dreptate i echitate social i setea de munc creatoare. D) Educaia
Fizic: copilul trebuie s fie voinic i sntos la trup, pentru c el va fi ostaul
de mine care va apra acest pmnt. (Legiunea Sportiv). E) Educaia
Sanitar: el trebuie pzit de nenumratele boli, n special de cele venerice care
sectuiesc toat vlaga tineretului. Cu un cuvnt, trebuie s ne ngrijim de
Romnul zilei de mine, care va purta pe umerii si marea rspundere a
existentei Patriei.
PUNCTUL 23. 2) Cuiburile de fete (Doamne), denumite i Cetui cnd
ele sunt formate din eleve de la colile superioare. Tot cu acelai scop de
educaie. Ele mine vor fi mame. i copilul va fi dup cum l creste mama lui.
Ele ajut Legiunea cu munca lor i cu propagarea ideilor legionare.
PUNCTUL 24. 3) Corpul legionarilor: de la 21 la 28 de ani. Toate cuiburile
cu membri n aceast categorie de vrst formeaz Corpul Legionarilor. Se
admite excepional i sub aceast vrst pentru membrii cuiburilor de la sate
unde nu exist Fraii de Cruce. Ei sunt membrii cei mai activi ai Legiunii. Pe
lng educaie, ei alearg i mprtie credinele noastre. Ei mprtie cel mai
mult suflet, cci au de unde. Ei fac politic i politica este o lupt din care
nvinge cel cu suflet mai bine clit, cel mai hotrt, cel mai rbdtor, cel mai
disciplinat, cel mai activ. Educaia faptei creatoare. El, legionarul, va fi acela
care prin munca lui proprie va cldi Romnia cea nou, nu pentru a ctiga
ceva, ci numai din dorina de a o vedea tar puternic. Lui trebuie s i se fac
educaia jertfei, nu a ctigului, cci numai jertfind cu toii, vom putea avea o
tar frumoas i bogat. Lui trebuie s i se fac educaia disciplinei severe,
pentru c numai sforrile unite, disciplinate, ale tuturor pot avea efectele
dorite.
PUNCTUL 25. 4) Studenii legionari de la o Universitate se organizeaz n
modul urmtor: toate cuiburile studeneti dintr-un jude formeaz Grupul
Legionar Studenesc, purtnd denumirea judeului respectiv i stnd sub
conducerea celui mai vrednic legionar. Toate grupurile studeneti judeene de
pe lng o universitate, formeaz Centrul Studenesc Legionar, sub comanda
unui sef legionar, ajutat de ctre toi efii grupurilor legionare. efii de grupuri
i de centre studeneti legionare sunt numii n fiecare an de ctre Marele
Consiliu Universitar Legionar, care lucreaz sub preedinia Sefului Legiunii.
Acest consiliu este format din preedintele centrelor universitare legionare i
blnd i s-i iubeasc oamenii de sub comanda lui. Trebuie s fie voios; aa
trebuie s apar naintea celor pe care i comand, nu amrt ntunecat nervos.
Trebuie s fie drept cu legionarii i cu toat lumea. Nici adversarului nu-i poate
face nedreptate. Va lupta cu el, l va nvinge, dar pe cile dreptii, ale moralei;
nu prin laitate sau minciun. Trebuie s fie curajos i hotrt n ceasuri de
primejdie. aa bunoar, dac va vedea un om n primejdie, datoria de onoare a
unui legionar este de a sri pentru a-l salva, nfruntnd primejdia. Ex.: foc,
nec, etc. Trebuie s mpart bucuriile i durerile cu toi camarazii lui. In orice
ocazie n lume, nu numai n lumea legionar, el trebuie s-i aleag locul cel
mai greu. Un legionar nu se nghesuiete ca s apuce cel dinti loc la mas sau
cel mai bun pat la culcare. Trebuie s fie dibaci, adic orice ordin s-l duc la
bun sfrit, ntrebuinnd cile cele mai inteligente. Trebuie s comande clar i
s-i duc oamenii la biruina. S nu vorbeasc de ru pe camarazii lui. S nu
permit s i se vorbeasc de ru despre alii. S tie s pstreze armonia n
unitatea pe care o conduce. Este de o important capital. Un sef de ar avea
toate calitile din lume i dac n unitatea pe care o comand e ceart,
dezbinare, nenelegere, trebuie imediat nlocuit. Sunt unii efi care ndat ce
iau comanda unei uniti, unitatea ncepe a se destrma. S fie foarte
cuviincios cu toat lumea. S nu bruscheze lumea, pentru c n loc de a o
atrage s-o ndeprteze. Trebuie s fie cumptat la toate. De exemplu: nu se
poate concepe nici un sef i nici un legionar beat. Legionarul poate petrece, dar
nu se mbat. S fie om de cuvnt. S fie de o cinste care s-i atrag stima
tuturor oamenilor din jur. ntr-un cuvnt, s se poarte n aa fel nct toat
lumea s poat spune: ntr-un legionar te poi ncrede, cci un lucru luat de
un legionar pe seama lui l duce la bun sfrit. Seful legionarilor este un om
nzdrvan, care din orice mprejurarea orict de grea ar fi ea, iese deasupra. El
trebuie s fie nvingtor. De va cdea, el se va ridia din nou i va nvinge. Numai
nzestrat cu astfel de caliti, un sef legionar va putea prin coala cuibului i
prin puterea exemplului, transforma pe fiecare romn crend un suflet nou, un
adevrat caracter, care va ti s nving n toate mprejurrile i cu care tara se
va putea mndri.
PUNCTUL 30. 2) De ce trebuie s se pzeasc un sef legionar. A) S nu se
lase ademenit. Adversarii au dou ci de lupt. Prima cale, atacul fi pentru a
ne strivi. Dac vd c noi am rezistat i n-am fost strivii, atunci ncearc a
doua cale: ademenirea ctorva oameni pentru dezbinarea noastr. Un exemplu:
procesul de la Vcreti din 28 Martie 1924. Procesul acesta a urmrit strivirea
noastr. Noi ns am rezistat, am ieit nvingtori, adic am fost achitai.
Diferite persoane sus-puse se artau prietene cu noi (dup proces), ne chemau
la mas, ne ludau: c suntem buni, suntem talentai, vom ajunge departe, etc.
In acelai timp ncercau dezbinarea noastr: vorbind ru pe ceilali camarazi.
aceea orice organizaie trebuie s-i asigure unitatea. Ea se asigur prin dou
mijloace: 1. Prin camaraderie, acea for a sufletului, care unete ntr-o sfnt
frie pe toi lupttorii 2. Prin disciplin, acea for exterioar care armonizeaz
toate voinele n vederea realizrii aceluiai scop. Un sef legionar, deci trebuie s
fie disciplinat, s aib ncredere n efii si. Camaraderia, ncrederea n efi i
disciplina se completeaz prin aceea c cele dou dinti vin de jos n sus, cea
de a treia, disciplina, vine de sus n jos, aa c unitatea este asigurat, chiar
atunci cnd elementele de jos ar putea s aib i alte preri sau chiar preri
contrare. De aceea, educaia disciplinei rmne ca o mare supap de siguran
pentru asigurare a unitii i deci a victoriei, atunci cnd celelalte mijloace s-au
epuizat. Seful de cuib va trebui s caute n toate mprejurrile s dezvolte acest
simt de disciplin n orice legionar i mai ales o va face prin exemplul pe care l
va da el. S nu se uite, c disciplina voluntar este de esen superioar,
deoarece ea presupune o renunare a personalitii i orice renunare n
vederea unui scop mre este de esena spiritual superioar.
PUNCTUL 41. Despre pedepse. Nu insistm aici asupra pedepselor n
lumea legionar, pentru c socotim c nu va fi nevoie de ele. In orice caz,
pedepsele ncep de la ntia dojenire, a doua dojenire, a treia dojenire.
Eliminarea din lupt pe o lun, eliminarea pe dou luni, eliminarea pe trei luni,
eliminarea pe 6 luni i ajungnd pn la eliminarea pentru totdeauna din
organizaie. De asemenea, ridicri de comand pentru timp limitat sau
nelimitat. efii judeeni i comandanii de corpuri legionare, pot da pedepse
pn la eliminarea din lupt pe dou luni. Peste aceasta numai Seful Legiunii
poate decide. Mai important ns este modul frumos, demn, nelegtor n care
un legionar i primete i execut pedeapsa. Recunoate greeala, nici nu se
supr, nici nu se rzvrtete, o execut i se hotrte ca prin atitudinea
demn s-i recucereasc poziia. In orice caz, neexecutarea unui ordin,
constituie una dintre cele mai mari greeli posibile, cnd ea este fcut
intenionat. i dac se repet, legionarul va trebui s prseasc organizaia.
PARTEA A VII-A.
Seful de cuib n timpul campaniei electorale.
Dup cum s-a vzut pn acum, scopul legionarului nu este campania
electoral, dar campania electoral este de o important foarte mare pentru c
este singura cale pe care ne-o pune legea la dispoziie pentru a face orice
schimbare dorim n tar. Soarta trii pentru 3 sau 4 ani, uneori i pentru mai
mult, se pecetluiete n ziua de alegeri. In ceasul acela, alegtorul este stpnul
trii. Ce va hotr el prin, votul lui, aceea va fi. Dar tocmai pentru acest lucru,
n ziua de alegeri umbl cumprtorii de suflete ai partidelor politice cu arginti,
cu butur, cu mncare, pentru a cumpra voturi. In fata dezmului
politicianist, noi s opunem credina n zilele mai bune pentru neamul
romnesc i vom nvinge, dup cum am nvins la Tutova, Neam, etc. Iat
pentru ce seful de cuib va trebui s dea o mare important campaniei
electorale.
PUNCTUL 42. Promisiuni electorale legionarul nu face. Toi oamenii
politici, n ajunul campanieie electorale, ncep cu promisiunile. Un sef legionar
nu va promite dect aceea ce putem face noi. Noi nu promitem bani, nu
promitem rachiu, nu facem funciuni. Noi nu cumprm cu bani sufletele
omeneti. Cei ce vin n numele lui Dumnezeu nu fac aceasta. Numai cine vine
n numele satanei cumpr sufletele cu arginti. Un sef legionar va spune: Nu
promitem bani, ci promitem dreptate. Nu promitem s-i facem ie ceva, ci
promitem s muncim, s luptm pentru tara noastr. Cine vrea s lupte pentru
dreptate i pentru cinste n tar, cine vrea s munceasc pentru Patria lui, cine
vrea s fac jertf alturi de noi, s vin cu noi. Va fi bine asa? Da. Pentru c
lucrurile merg ntr-o tar ca la o gospodrie. Dac la o gospodrie este pmnt
bun, bogat nzestrat cu tot ce-i trebuiete unei gospodrii, iar gospodarul nu-i
vrednic, e risipitor, bea tot ce are, se ceart toat ziua, gospodria se va ruina,
iar copiii o vor duce foarte prost. Vor fi i ei emrti i flmnzi. Dar dac se
schimb gospodarul cu un om cinstit, muncitor, vrednic? Gospodria va nflori
n scurt timp, i toi copiii vor nflori i ei ca nite bujori. Tara noastr nu-i i ea
o gospodrie, cu pmnt bun i bogat? Cu tot ce-i trebuiete? Noi, romnii, nu
suntem copiii din gospodrie? i nu suntem amarai i flmnzi? Cnd vom
schimba ns gospodria, atunci nu vom mai fi asa. Aceasta o va face Legiunea.
Va schimba gospodria, adic guvernele partidelor i va face un guvern
legionar. Aceasta este singura promisiune pe care o face legionarul n ajun de
alegeri i ntotdeauna.
PUNCTUL 43. Care este scopul nostru? Unde trebuie s ajungem? Seful
de cuib trebuie s fac scoal tuturor legionarilor i s le spun c scopul
nostru nu este de a alege un numr de 5, 10, 20 de deputai. El este cu mult
mai mare, cu mult mai sfnt i cu mult mai greu. Noi trebuie s facem ca toat
Romnia s devin legionar. Duhul nou legionar trebuie s guverneze. Tara
trebuie s fie condus dup voina legionarilor. De aceea, un deputat legionar
care a ieit ntr-un jude, trebuie s alerge n 5 6 judee ca s prpovduiasc
credina cea nou i s cheme la viaa toi romnii pregtind ceasul victoriei.
Unii zic: apoi a venit odat pe la noi, dar de acum s-a terminat, l-am ales i nu
mai vine. Rspuns: Cum s vin, dac sunt 71 de judee cu 71 de orae i cu
10 000 de comune pe unde are ordin de la Seful Legiunii s alerge pentru a face
noi cuiburi, a organiza i a pregti victoria cea mare? i dac ne-am duce n
fiecare comun, nseamn 10 000 de zile i 10 000 de zile nseamn cte 365
zile ntr-un an, aproape 30 de ani. Vedei ct de greu este ca n fiecare comun
s venim o dat, dar ca s veni de 2, 3, ori? Nu ne-ar ajunge o via ntreag.
nct i copiii din sat s-l cunoasc la perfecie. Se vor interesa la seful judeean
pe ce pagin a buletinuli de vot este semnul nostru i vor explica oamenilor din
timp dac este pe pagina 1, 2, sau 3. B) Vor cuta ca semnul s fie fcut cu
cret, cu var sau cu smoal att n interiorul satului ct i pe sosea, n afar de
sat. C) Fiecrui om din cuib i se vor ncredina cel putin 5 gospodari din sat, pe
care s caute s-i conving s voteze cu Legiunea. D) Nu va crede niciodat i
nu va lsa pe ceilali oameni s cread minciunile pe care le vor rspndi
adversarii despre noi: c lista s-a retras, c semnul nostru nu se afl pe
buletinul de vot, c ne-au desfiinat prin lege organizaia, c nimeni nu mai are
voie s voteze cu Legiunea, c cine va mai spune ceva despre Legiune va fi
pedepsit, c am fost arestai, btui, omori, mpucai, etc. Toate aceste
minciuni le spun adversarii despre noi n timpul campaniei electorale pentru a
deruta pe alegtori s nu mai voteze cu noi. Alii ncearc s momeasc lumea
susinnd c i noi am fi cuzisti. Legionarii vor rspunde: nu suntem i nici nu
vom fi cuzisti! E) Este foarte probabil ca s nu ajung pn n satul respectiv
nici un manifest de-al nostru, fie din lips de fonduri, fie pentru c au fost
oprite la post. efii de cuiburi din comuna respectiv vor face ei ce vor putea:
mici manifeste scrise de mn i vor lupta fcnd propagand din om n om. F)
Este posibil de asemenea, ca nici un candidat de-al nostru s nu poat
ptrunde pn n satul acela. efii de cuiburi, la fel, vor pregti din timp lumea
pentru un asemenea caz, ca s nu rmn descurajat. G) Vor cuta s ia
parte la toate ntrunirile adversarilor politici, pentru ca s aud cele ce se
vorbesc acolo, iar dup plecarea lor din sat s poat lmuri oamenii.
PUNCTUL 47. Ce vor face n ziua de alegeri. A) Toi efii de cuiburi dintrun sat, mpreun cu toi oamenii lor, tineri i btrni, se adun la un loc i
pleac n bloc spre secia de votare cu drapelul i cu semnul fcut din scndur
i vopsit n negru. B) Ei vor cuta s-i aib mai dinainte o tactic de lupt bine
fixat, n aa fel nct oricine ar voi s-i mpiedice de la vot, s fie respins i
forat de a se liniti. C) In caz c nu vor fi suficient de numeroi, n acea
comun se vor strecura izolai printre ceilali oameni pn la secia de votare.
Iar dac vor observa c prigoana este grozav, atunci i vor pune cu toii
semnul guvernului n piept i vor spune c au trecut cu guvernul, se vor duce
la vot, iar n gheret, unde numai Dumnezeu i vede, vor vota cu Legiunea. In
timpul acestei lupte, efii de cuiburi vor fi n cea mai deplin armonie i
disciplin posibil, ascultnd ordinele fie de la centru, fie de la jude, fie de la
garnizoana legionar sau de la cuiburile superioare. nainte de plecarea la vot,
n ultima edin a cuibului, toi efii de cuiburi mpreun cu legionarii, vor
face rugciuni ca nainte de orice btlie.
PARTEA A VIII A.
S nu se uite c noi, poporul romn, stm aici, pe acest pmnt prin voia lui
Dumnezeu i binecuvntarea Bisericii Cretine. In jurul altarelor bisericilor, s-a
aflat adunat de mii de ori n vremuri de bejenie i restrite, ntreaga suflare
romneasc de pe acest pmnt, cu femei, copii i btrni, cu contiina
perfect a ultimului refugiu posibil. i astzi stm gata s ne adunm, poporul
romn, n jurul altarelor, ca-n vremuri de mari primejdii, pentru ca
ngenunchiai, s cptm binecuvntarea lui Dumnezeu. Rzboaiele se ctiga
de aceia care au tiut s atrag din vzduh, din ceruri, forele misterioase ale
lumii nevzute i s-i asigure concursul acestor forte. Forele acestea
misterioase sunt sufletele morilor, sufletele strmoilor notri, care au fost i ei
odat legai de glia, de brazdele noastre, care au murit pentru aprarea acestui
pmnt i care sunt i azi legate de el prin amintirea traiului lor de aici i prin
noi, copiii, nepoii i strnepoii lor. Dar mai presus de sufletele morilor st
Dumnezeu. Odat aceste forte atrase, ele vin n balanta ta, te apr, i dau
curaj, voina i toate elementele necesare victoriei i te fac s nvingi. Introduc
panic i groaz n dumani, le paralizeaz activitatea. In ultima analiz,
biruinele nu depind de pregtirea material, de forele materiale ale
beligeranilor, ci de puterea lor de asi asigura concursul puterilor spirituale.
Astfel, se explic, din istoria noastr, biruinele miraculoase ale unor puteri
materialicete cu desvrire inferioare. Cum se poate asigura concursul
acestor forte? 1) Prin dreptatea i moralitatea aciunii tale; 2) Prin apelul
frecvent, insistent la ele. Cheam-le, atrage-le cu puterea sufletului tu i ele
vor veni. Puterea de atracie este cu att mai mare, cu ct apelul, rugciunea,
se face n comun de ct mai multi. De aceea, n edinele cuibului, care se tin
n toat tara smbt seara, se vor face rugciuni i se vor ndemna toi
legionarii ca a doua zi, Duminica, s mearg la biseric. Patronul nostru este
Sfntul Arhanghel Mihail. Icoana lui trebuiete s o avem n casele noastre, i
n vremuri grele s cerem ajutorul lui i El nu ne va lsa niciodat.
PUNCTUL 55. Scoala suferinei Cel ce intr n aceast lupt, trebuie s
tie de mai nainte c va avea de suferit. Dup suferina vine ntotdeauna
victoria. Cel ce va ti s sufere, acela va nvinge. De aceea, noi, legionarii vom
primi suferinele cu drag. Fiecare suferin este un pas nainte ctre mntuire,
ctre victorie. O suferin nu-l va descuraja pe legionar, ci-l va oeli, i va cli
sufletul. Cei ce-au suferit i vor mai suferi nc, vor fi adevrai eroi ai luptei
legionare. Binecuvntarea Patriei se va ntinde asupra lor i asupra familiilor
lor.
PARTEA A IX -A.
Ce drum are de strbtut un legionar n viaa sa legionar.
Viaa legionar este frumoas. Dar nu este frumoas prin bogie, prin
viaa de petreceri i lux, ci este frumoas prin mulimea primejdiilor pe care le
PUNCTUL 62. 2) Legiunea este n contra acelora care dup victorii, caut
s se urce ct mai sus pe riscurile i pe jertfele altora.
PUNCTUL 63. 3) Legiunea este i n contra acelora care desi lupt, sunt
mnai de un mobil sufletesc inferior: pofta de ctig, pasivitatea unui
beneficiu, crearea unei situaii. Acetia, ctignd victoria, ncep s o mnnce.
Sufletul superior i gsete marile satisfacii n plcerile luptei i ale
sacrificiului.
PARTEA A X A.
PUNCTUL 64. Legionarul i politicianul. Legionarul i politicianul omul
partidelor stau fat n fat. Omul partidelor desfiineaz Romnia. naintea lui
s-a aezat cu pieptul su, legionarul. Cnd omul partidelor, politicianul, taran
sau orean, a intrat n partid, prima ntrebare care i-a pus-o, a fost: ce voi
ctiga de aici? Ce beneficiu voi trage? De aceea ctiga politicienii, iar tara se
drm. Legionarul cnd a intrat n Legiune, a zis: Pentru mine, nu vreau
nimic., ci s-a ntrebat: Ce pot da, ce jertf pot face eu pentru tara mea.
Legionarul spune: o mie de ani au ptimit strmoii i au murit cu gndul la
aceast tar. O mie de ani am ateptat-o i am visat-o. Astzi, cnd Dumnezeu
ne-a dat-o ntreag, n loc s cdem n genunchi n fata ei i s ne nchinm ca
la o icoan, noi o furm, o jupuim. In fata ei, legionarul se prezint nu cu
drepturi ceteneti, ci cu sacre datorii. Telul politicianului este de a-i construi
o avere; al nostru este de a ne construi o Patrie nflorit i puternic. Pentru ea
vom munci i vom construi. Pentru ea vom face din fiecare romn un erou, gata
de lupt, gata de jertf, gata de moarte. (Vezi Pentru legionari) Spre inimile
cele necurate care vin ntru prea curata cas a lui Dumnezeu, fr mil ntind
sabia mea. Sf. Arhanghel Mihail Cine tie s moar, nu va fi rob niciodat.
Seneca.
PUNCTUL 65. Legionarul i comunistul Legionarului este mpotriva
comunistului, i va lupta din toate puterile, pentru ca oriunde se va afla
ncuibat acest comunist, s fie demascat i rpus. Triumful micrii comuniste
n Romnia, ar nsemna: desfiinsarea Monarhiei, desfiinarea Bisericii,
desfiinarea Familiei, desfiinarea proprietii individuale i desfiinarea
libertii. nseamn, ntr-un cuvnt deposedarea noastr de ceea ce formeaz
patrimoniul moral al omenirii i n acelai timp deposedarea de orice bunuri
materiale, n favoarea profitorilor din umbr ai comunismului, care sunt jidanii.
In aceast micare comunist se afl adunai toi inamicii notri, care n-au
vzut i nu vd cu ochi buni Romnia Mare. (Vezi Pentru legionari)
PUNCTUL 66. Legionarul i jidanul Problema jidneasc, vizibil numai
n jumtatea de nord a Romniei, invizibil, dar existent i n cealalt
jumtate, constituie pentru naiunea romn cea mai mare primejdie pe care a
cunoscut-o de la nceputul istoriei i pn astzi. Legionarul este singurul n
loc cele mai crncene lupte n rzboi ntre germani, unguri i romni. I.
Butnaru, P. Plopeanu, Oneti, T. Mocanu, Rjula, I. Gh. Buzatu, D. R. Cain,
Osudveanu, Grozeti.
RNA DE LA PRUNARU, unde s-a dat cumplita sarj a cavaleriei
romne, pierind cu toii pn la unul. (Scrisoare). Pmntul este chiar dintr-un
loc unde a fost ngropat un erou lovit drept n inim. Preot Theodor N. Iancu,
Prunaru, Jud. Vlasca.
RNA DE LA TURTUCAIA, unde au czut mai multe mii de romni,
nroind rna cu sngele lor. (Scrisoare): Am plecat imediat la Turtucaia i mam dus la vest de ora, de unde am luat pmntul, chiar de pe reduta care a
trecut de zeci de ori din mn n mn. Aceast redut este astzi pustie i
pmntul este luat chiar dintr-un mormnt, de unde s-au dezgropat rmiele
mai multor soldai i unde i azi sunt oase. Primiti pmntul udat cu mult
snge de neamul nostru. Sandu Snagoveanu, com. Uzumgeorman.
S-a mai adugat i rn trimis de printele paroh din Turtucaia.
Inimile noastre au fost cuprinse de un adnc fior n fata ranii
strmoilor i prinilor notri adormii pe cmpul de onoare cu arma n mn
i fata la duman, de la soldaii lui Decebal czui pe ruinele Sarmisegetuzei i
pn la cei de ieri sfrmai de obuzele de la Mreti i Turtucaia. Cnd doi
legionari s-au apropiat apoi i au nceput s amestece cu sfinenie aceast
rn n timp ce ceilali, salutnd tot timpul cu braul ntins, cntau din toate
puterile inimii imnul Legiunii. Sculai romni la lupt, bate ora Din urm
pentru neamul romnesc, etc.
Momentul a fost att de nltor i att de mictor nct nimeni dintre
noi n-a putut s-i stpneasc o lacrim n coltul ochiului: era n cntecul
acesta nsi strigtul durerilor noastre, ale neamului romnesc de azi,
ndreptat ctre strmoii i vitejii care de 2 000 de ani au trit pe aceste locuri.
Era nsui apelul la vitejie.
SCUORUL CU RNA TALISMANUL LEGIONARULUI Cu rna
astfel amestecat s-au umplut mai multe sculete mici, dndu-se fiecruia,
dup facerea legmntului, pentru a-l purta la gt. Ion Mota a luat legmntul
lui Corneliu Codreanu, dup care i-a ncredinat acestuia scuorul cu rna.
Dup aceea Corneliu Codreanu a luat legmntul lui Ion Mota i celorlali.
Acest legmnt a constat din 5 ntrebri i rspunsuri, anume: 1. Te legi ca
pentru Dreptatea Patriei primejduite s nfrngi toate dorinele i interesele tale
personale?
Rspunsul: Da! 2. Recunoscnd c stpnirea jidanilor asupra noastr
ne aduce pieirea sufleteasc i naional, te legi frate cu noi s lupi penru
aprarea, curirea i dezrobirea pmntului strmoesc?
partidele nu sunt nscute dintr-o improvizaie, ele sunt rezultatul unei evoluii.
Da, i eu sunt pentru aceast teorie i eu aplic partidelor legea evoluiei.
Partidele ca i toate lucrurile de pe lumea aceasta, se nasc, se dezvolt i mor.
Cred c partidele nu sunt forma superioar a perfeciei, care s fi ctigat
dreptul la nemurire. Mai este o chestiune, de ordin extern. Dvs. vedei foarte
bine c ntreaga opinie public din Europa se ndreapt ctre extremele acestea
ca dou pietra de moar, vor mcina ncetul cu ncetul toate partidele. D-lor
deputai priviti n Europa. Sunt dou extreme puternice: extrema dreapt i
extrema stng, care se ntresc: la un moment dat una din acestea va nvinge.
Ei bine, v ntreb pe Dvs., mai ales pe dvs. care tot timpul v-ai plecat n fata
Europei i ati tremurat, la cea dinti adiere de vnt: ntr-o Europ n care
nvinge una din extreme, dvs. vei putea s rezistai curentului acestei Europe?
In ce privete orientarea noastr, dac este chestiunea s alegem ntre aceste
dou extreme, suntem din acei care cred c soarele nu rsare la Moscova, ci la
Roma. Noi credem c prinii notri, strbunii notri, cari ne-au adus pe
pmntul acesta; oasele lor, cel putin din mie n mie de ani ne trimit cte un
sfat bun, cte o idee bun, n ceasurile noastre grele i dureroase. In fapt, d-lor,
asupra partidelor: generaia noastr privind din afar constat: 1) C un
partid politic este o societate anonim de exploatare a votului universal; 2) C
toate partidele sunt democratice, deoarece utilizeaz votul universal n acelai
mod; 3) C neglijeaz interesele poporului i ale patriei satisfcnd numai
interesele particulare ale partizanilor; c democraia este iresponsabil, i
lipsete puterea sanciunii, c toate partidele fac frdelegi, se dau pe fat
unele pe altele, nimeni nu aplic sanciuni contra alor si, fiindc i pierde, nici
n contra adversarilor, fiindc ei dein la rndul lor frdelegile lor. i n aceast
chestiune dai-mi voie s v atrag ateniunea numai asupra fraudelor cari s-au
fcut de la rzboi ncoace i care toate au rmas fr sanciuni: fraudele cu
spirtul negru de 12 miliarde; fraudele de almuri de la cile ferate de 900
milioane; pestele sovietic; galoii sovietici; pdurile din judeul Neam; pdurile
din Bucovina, etc., i dup o socoteal sumar, suma fraudelor care s-au
svrit pe teritoriul acestei ri, de la rzboi ncoace, atinge cifra de 50
miliarde lei. Democraia vzut din afar, ne d impresiunea unei vaste
compliciti n frdelege: concluzia: democraia este incapabil de autoritate.
i nc ceva am s v servesc o chestiune care poate multora n-are s v
plac v rog d-lor s ne tolerai ca s fim severi, intransigeni n tot ceea ce
intereseaz, fie Naiunea romneasc, fie cinstea. Declar aici c democraia e
pus n slujba marei finane naionale sau internaionale jidneti. (ntreruperi,
zgomot) D-lor, dovada. Am venit aici cu o list care are s v supere, ns v
spun s nu-mi luai n nume de ru fiindc nu pot s tac n aceast chestiune,
este vorba de ceea ce se numete portofoliul de la banca Blank. Dai-mi voie s
SFRIT