Majalah Ababil Edisi 3 Mei 2010
Majalah Ababil Edisi 3 Mei 2010
Segala puji bagi Allah SWT yang memperkenankan kami bersilaturahmi kembali
dengan sidang pembaca sekalian,majal ah ini telah sampai pula pada edi si ke tiganya.
Kami ucapkan banyak terimakasih untuk setiap sapaan dan masukan pembaca
sekalian. Semoga kami bisa mencapai misi kami menjadi s ebuah media yang
mengingatkan dan mengajak umat Islam untuk merenungi kenyataan , menghadapi
fenomena akhir zaman dan sedapat mungkin melak ukan amar ma’ruf nahi munkar.
Ababil bukan digawangi oleh orang orang yang besar di pesantren dan siap menjadi
ahli dakwah, maka tegur dan maklumilah jika kami salah dalam menelaah . Ababil
dibentuk oleh semangat taubat dan keingi nan untuk berjalan menuju ridho Allah SWT
sekecil apapun sumbangsih kami. Adalah kebahagiaan kami jika bisa mengisi sejenak
ruang dalam keseharian pembaca, untuk mengingat bersama , merenungi bersama ,
memahami bersama meski berada di tempat d an waktu yang berbeda.
Seperti biasa sajian kami buka dengan bahasan mengenai Rasulullah SAW, sang idola
semesta. Tidak lengkap bicara tentang beliau kalau tidak membicarakan gelarnya Al
amin ( yang dipercaya ) , maka kali ini kami akan mengulas mengenai kejujuran ya ng
telah dicontohkan beliau, dilanjutkan dengan kisah sahabat Abdurrahman Bin ‘Auf RA.
Sex & Violence ( seks & kekerasan ) , terdengar begitu seram dan lebih mirip judul
lagu punk daripada bahasan majalah Islam, tap i demikianlah dua tajuk utama kita kali
ini, yang satu mengenai mitos media pornografi dan kekerasan sebagai budaya. Dan
ngomong – ngomong soal punk kami meliput Taqwacore, sebuah genre musik berakar
dari punkrock yang sebenarnya sudah lama muncul namun mungkin belum banyak
dipublikasi massa. Pada lembar bentang puisi kami cuplik kan beberapa baris puisi dari
pujangga kelahiran India yang ternama Mohammad Iqbal berjudul Tulip Dari Sinai.
Jika baris puisi tadi menunjukkan semangat kesatuan maka ada pula cuplikan penutup
buku Dialog Dengan Allah kary a Muhammad Syahir, kata kata beliau sedemikian
menusuk dan dalam…. semoga kita juga dapat merasakan semangat penghambaan
yang disajikannya. Cuplikan ini kami muat di halaman terakhir sebagai renungan . LSD
kali ini masih melanjutkan bahasannya yang terdahu lu.kali ini mengulas sistem
keuangan dunia. Rubrik humor dan cerita singkat kali ini nampaknya tidak bisa
dimunculkan dan kami memohon maaf, namun halaman SMS Silaturahmi masih tampil
dengan beberapa ayat, hadits ataupun peribahasa yang kiranya berguna dal am
bersilaturahmi dan saling mengingatkan lewat SMS.
Sekian salam jumpa kami, semoga sidang pembaca selalu dalam lindungan Allah SWT
Wassalam
Rasulullah, Muhammad SAW semenjak muda dikenal sebagai sosok yang ash-shadiqul
amin (jujur dan terpercaya) , sifat ini telah diketahui oleh masyarakat Quraisy jauh
sebelum beliau diutus menjadi rasul. Sifat ini pula yang membuat beliau dulu dija dikan
‘ penasihat ‘ di kala terjadi perselisihan, sifat yang juga membuat beliau dipercayai
banyak orang, sifat yang melancarkan perniagaan , sehingga membuat banyak orang
senang berjual beli dengan beliau. Bahkan Abu Lahab yang dikenal selalu menentang
beliau tidak berani mengatakan Rasulullah SAW seorang pendusta meski ia kerap
mencela dan memaki. Dalam suatu riwayat ada seorang pemuda yang ingin masuk
Islam namun ia mengaku belum sanggup meninggalkan maksiat yang sudah biasa ia
lakukan, maka Rasulullah SA W hanya memintanya untuk berkata jujur. Demikian
tingginya nilai kejujuran di mata Islam, dan kejujuran memang tidak membawa
sesuatu melainkan kebaikan. Si pemuda tadi pulang dan merenungkan ucapan
Rasulullah SAW. Ia sadar bahwa jika suatu saat ia bertemu beliau dan ditanya apakah
ia melakukan maksiat , entah berzinah atau mabuk mabukan ia tentunya harus pula
mengakuinya. Apakah berani ia berbohong kepada Rasulullah SAW? Bagaimana jika
kawan – kawannya menanyakan ? sanak saudara ? orang tua ? Wah..wah..apa kata
dunia ?
Imam Ahmad bin Hanbal berkata, "Seandainya kejujuran diletakkan pada luka,
maka tentu luka itu akan sembuh.". Hal ini di zaman sekarang bisa kita kaji
kebenarannya. Saat seorang pasien datang pada dokter , umumnya dokter akan
menanyakan gejala apa yang ia alami, sejak kapan terjadinya, dan hal seputar itu.
Semakin si pasien menutup nutupi sebab musababnya akan semakin sulit dideteksi
sumber penyakitnya, meskipun si dokter berbekal berbagai alat yang canggih. Para
psikolog atau psikiater biasa mendudukkan pasien di sofa yang nyaman dan
membuatnya merasa rileks agar ia leluasa menceritakan masalahnya, terkadang
bahkan digunakan tehnik seperti hipnotis agar kejujuran pasien bisa disingkap.
Kejujuran berpotensi tinggi menyembuhkan . Semakin kita tumpuk suatu masalah
dengan kebohongan semakin berbahaya akibat yang ditimbulkan. Kejujuran adalah
lawan dari dusta dan ia memiliki arti kecocokan sesuatu sebagaimana dengan fakta.
Dikatakan juga bahwa jujur adalah kesamaan antara yang disembunyikan denga n
yang tampak. Artinya bahwa orang yang berdusta adalah juga orang yang
menampakkan kebaikan tetapi batinnya menyembunyikan keburukan seperti halnya
orang munafik yang secara lahir adalah seperti orang yang baik padahal batinnya tidak
demikian. Jujurkah niat kita kepada Allah SWT saat shalat dan melakukan ibadah
lainnya ? Jujurkan lisan kita saat berbicara pada orang lain ?
Jujurkah kita saat mengerjakan suatu perkara dengan segenap kemampuan kita ?
KEJUJURAN MELIPUTI
NIAT, UCAPAN DAN TINDAKAN
Bahkan dalam bersenda gurau pun beliau mengatakan hal yang benar , seperti dalam
riwayat saat Rasulullah SAW bercanda akan menaikkan seseorang ke atas anak unta ,
sahabat tersebut kebingungan karena menganggap anak unta takkan sanggup
menopang beban tubuhnya akhi rnya oleh beliau dijelaskan : - bukankah unta itu
tentulah juga anak unta ( dilahirkan oleh ibunya ).
Di mana gerangan akan berakhir orang orang yang bisa menjaga kejujur an ini di akhir
hayatnya ? Subhanallah... Tempat orang – orang jujur adalah tidak tanggung
tanggung, bersanding dengan para nabi, para syuhada dan orang orang saleh .
Perhatikanlah janji Allah SWT dalam firman Nya
“ Dan barangsiapa yang mentaati Allah dan R asul(Nya), mereka itu akan bersama -
sama dengan orang-orang yang dianugerahi nikmat oleh Allah, yaitu: Nabi -nabi, para
shiddiiqiin (orang-orang yang jujur, amat teguh kepercayaannya kepada kebenaran
Rasul, dan inilah orang-orang yang dianugerahi nikmat ) orang-orang yang mati
syahid, dan orang-orang saleh. Dan mereka itulah teman yang sebaik -baiknya. ( QS
An Nisaa’ 69 ) “
Jadi alangkah baiknya jika kita tidak menganggap enteng kebohongan ‘ harian’ saat
berkata “ eh bilang saja sama tamu itu bapak gak ada d i rumah ( padahal lagi asyik
tidur tiduran ) “ atau “ bilang saja sama pengemis itu ibu gak punya uang ( padahal
malas berderma ) “ suatu saat anak kita , saudara kita bisa menjadi pembohong dan
langsung tak langsung kita juga penyebabnya. Kebohongan bagai virus mematikan
yang bisa menular. Rasulullah SAW mengingatkan bahwa kebohongan akan tetap
dituliskan sebagai kebohongan, sekecil apapun bentuknya.
Bahkan Bohong dan iman tidak bisa bertemu , demikian inti dalam hadits riwayat
Imam Malik, yang mencerita kan saat suatu ketika Rasulullah SAW ditanya “
Mungkinkah seorang mukmin pengecut ? “ beliau menjawab “ Mungkin “ “ Mungkinkah
seorang mukmin kikir ? “ Beliau menjawab “ Mungkin “ Lalu mereka bertanya “
mungkinkah seorang mukim pembohong ? “ Beliau pun men jawab “ Tidak mungkin “.
Adakalanya saat lemah kita menjadi pengecut, adakalanya kita merasa sempit hingga
enggan berinfak, namun bohong ternyata sama sekali tidak dibenarkan. Rasulullah
SAW dikenal oleh para sahabat sangat membenci kebohongan . Dalam Hadits riwayat
Al Tirmidzi beliau bersabda menggambarkan betapa kejinya kebohongan “ Apabila
seorang hamba berbohong , maka malaikat yang menyertainya akan menjauh
sekitar satu mil karena bau busuk perbuatannya “
Dalam sebuah riwayat ada seorang sahabat yang menemui Rasulullah SAW saat ia
memperoleh rampasan perang Khaibar, ia bertanya “ Apa ini ya Rasulullah ? “.
Rasulullah SAW menjelaskan bahwa itu adalah bagiannya. Si sahabat berkata “ ya
Rasulullah , bukan untuk ini aku mengikutimu, tetapi aku mengik utimu agar busur
panah mengenai ini ( sambil menunjuk ke lehernya ) sehingga aku mati dan masuk
surga “. Rasulullah SAW memandangnya seraya berkata “ Jika engkau jujur kepada
Allah, pasti Dia memberimu “ Sahabat tersebut akhirnya mengikuti sebuah perang
dan gugur sebagai syahid. Anehnya sebuah panah menancap tepat di letak yang ia
tunjuk dahulu. Saat para sahabat membawa jenazahnya Rasulullah SAW terheran –
heran sambil berkata “ Benarkah dia ? Dia telah jujur sehingga Allah memberinya “
Perhatikanlah bahkan Rasulullah SAW pun heran dan kagum pada mereka yang
memegang teguh kejujuran. Si sahabat berniat dengan jujur, mengucapkan hal
yang jujur dan mempertahankan kejujurannya dengan sikap sampai ia
berpulang.
Ingatlah kejujuran Umar Bin Khattab RA saat berd oa “ Ya Allah, berikanlah padaku
mati syahid di kota Nabi Mu “ saat itu doa semacam itu sebenarnya terdengar ganjil
karena Madinah menjadi benteng dan pusat Islam, perang sangatlah sulit m encapai
Madinah di masa itu. Kenyataannya Umar RA wafat, setelah menderita sakit parah
akibat luka-luka tikaman senjata tajam yang dilakukan secara gelap oleh seorang
majusi bernama Abu Lu'lu -ah.
Jika kita memang jujur dan ikhlas memang ingin memperoleh syahid, insyaAllah hal
tersebut akan tercapai , meski tidak dalam keadaan perang sekalipun. “ Jika engkau
jujur kepada Allah, pasti Dia memberimu “ . Mari kita ingat baik – baik pesan
Rasulullah SAW ini.
Sebagian ulama memperbolehkan berbohong dalam tiga perkara saja yaitu dalam
perang , mendamaikan manusia atau me muji untuk menyenangkan hati istri. Wallahu
a’lam. Dalam kenyataan hidup kita sehari – hari, kebohongan merajalela di mana
mana. Mulai dari cuap – cuap iklan sampai pendidikan. Jika kita anggap cara
berdagang Rasulullah SAW yang dengan terus terang memberi tahu mod al jualannya
sudah tidak compatible zaman sekarang okelah , tapi paling tidak jangan berbohong
dengan menutupi cacat barang jualan, jangan pula melebih lebihkannya, berdalih
hingga orang terperdaya membeli. Saat kita memasuki banyak tempat perkuliahan
ternama akan didapati tulisan sumpah akademik untuk men junjung tinggi nilai
kejujuran yang jelas terpampang dan mudah dibaca siapa saja, bagi kaum pelajar para
pembohong sama sekali tidak berharga bagi kemajuan ilmu pengetahuan.
Maka patutlah kita perhatikan yang mana gerangan sumber kebohongan kita dan
mengatasinya dengan segenap daya. Sesuatu yang terasa sulit tidaklah mesti dihindari
dengan berbohong , dalam k enyataan kita malahan akan menjumpai bahwa situasi
yang kompleks malahan akan menjadi lebih sederhana jika tidak dipagari aneka tipu
daya.
Demikiankah pula dengan iri dan dengki , dua sifat ini tidaklah patut dipelihara,
mereka ini laksana penarik malapetaka . Dusta yang diucapkan karena didasari iri dan
dengki umumnya adalah fitnah yang mana diumpamakan sebagai hal terlebih keji
daripada pembunuhan. Sifat qana’ah ( rela dan menerima pemberian Allah SWT apa
adanya ) yang ditunjukkan Rasulullah SAW dan para sahabat adalah salah satu contoh
tembok penghalang dari dua sejoli bernama iri dan dengki itu . Umat Islam selayaknya
adalah satu kesatuan di mana jika salah satunya bergembira maka yang lain turut
bersuka, demikian pula saat ada yan g berduka maka yang lain akan merasakannya.
Sedangkan sebab berbohong karena sekedar ingin berbohong saja memang aneh bin
ajaib, karena tidak ada manfaatnya namun besar mudaratnya. Sesuatu yang kronis
seperti ini, janganlah dianggap sepi, dan harus segera diobati. Jika berbohong sudah
menjadi suatu hobby dan kegemaran tingkat tinggi , dikhawatirkan hati sang pelaku
beranjak “ mati “ . Hati yang “mati” hakikatnya lebih mengerikan daripada tubuh yang
“mati”. Belajar lebih banyak mendengarkan rasanya lebih utama daripada latah ingin
tampil dengan celoteh tanpa guna. Semakin kita diam, semakin banyak yang bisa kita
dengar.
"Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari Akhir, maka hendaklah dia
mengatakan yang baik -baik atau diam saja." (HR Al-Bukhari dan Muslim)
Akhir kata, marilah kita berusaha keras meluruskan niat dalam ibadah dan kehidupan
kita sehari – hari. Marilah kita jujur kepada Allah SWT yang maha mengetahui bahkan
apa yang kita sembunyikan dalam hati. Mari tunjukkan kejujuran dalam lisan dan
perbuatan. Semoga Allah SWT senantiasa mengampuni dan membantu kita.
“ Dan sesungguhnya kami telah menguji orang -orang yang sebelum mereka, maka
sesungguhnya Allah mengetahui orang -orang yang benar dan sesungguhnya Dia
mengetahui orang-orang yang dusta ( QS : Al 'Ankabuut ; 3) “
Pria yang berkulit halus wajahnya berseri, berperawakan gagah dan bertubuh tinggi ini
bernama Abdurrahman Bin ‘Auf.
Abdurrahman Bin ‘ Auf RA termasuk pemeluk Islam angkatan pertama, dan sahabat
akrab Abu Bakar RA. Pada masa awal perjuangan Islam ia termasuk yang hijrah ke
Habsyi, kemudian kembali lagi ke Mekah, lalu hijrah untuk kedua kalinya ke Habsyi
dan kemudian ikut juga hijrah ke Madinah. Abdurrahman RA juga tak ketinggalan ikut
bertempur di perang Badar, Uhud dan peperangan -peperangan lainnya. Keistimewaan
Abdurrahman RA yang menonjol adalah keberuntungannya dalam perniagaan sampai
ia sendiri keheranan, hingga berucap : "Sungguh, kulihat diriku, seandainya aku
mengangkat batu niscaya kutemukan di bawahnya emas dan perak......!" Sebuah
perumpamaan yang menggambarkan betapa lancarnya perniagaan yang ia jalani dan
menjadikannya sahabat Rasulull ah SAW yang kaya raya.
Ia pun akhirnya menikah dengan seorang wanita dari kaum Anshar dengan mahar
sebutir emas ( emas sebesar butir an kurma ) Rasulullah SAW menitahkannya untuk
mengadakan walimah meski dengan seekor domba sebagai pengumuman tentang
pernikahannya. Pada suatu hari Rasulullah SAW bersabda:
"Wahai ibnu 'Auf! anda termasuh golongan orang kaya dan anda akan masuk surga
secara perlahan-lahan ....! Pinjamkanlah kekayaan itu kepada Allah, pasti Allah
mempermudah langkah anda....! "
Dengan Utsman Bin Affan RA yang juga seorang hartawan, ia ini seakan berlomba –
lomba lebih dahulu dan lebih banyak membiayai kepentingan agama. Saat ia
memberikan separuh kekayaannya Rasulullah SAW berdoa “ Semoga Allah
memberkahimu dalam apa yang kamu tahan dan kamu berikan “ Kemudian
diriwayatkan turunlah firman Allah SWT
“ Tiada ada sesuatu makanan yang baik melebihi apa yang dihasilkan dari
usahanya sendiri. Nabi Allah Daud makan dari hasil usahanya sendiri “
( HR Bukhari )
Jika Rasulullah ditanya “ Penghasilan apa yang paling baik ? “ Maka beliau
menjawab “ Apa yang dihasilkan orang dari pekerjaan ta ngannya dan semua
jual beli yang mabrur “ ( HR Bukhari dan Alhakim )
Demikianlah Rasulullah SAW membimbing umatnya, sehin gga mereka tekun dalam
berprofesi dan giat mencari nafkah. Ada yang menjadi petani, pandai besi, penjahit,
dan lain – lain. Abdurrahman RA adalah sosok pedagang yang sukses , namun
kehidupannya sendiri tidaklah berlebihan dan bermewah – mewah, Ia berusaha
meneladani apa yang dicontohkan Rasulullah SAW sebaik mungkin. Pada suatu hari
dihidangkan kepadanya makanan untuk berbuka puasa, namun sewaktu
pandangannya jatuh pada hidangan tersebut ia menangis sambil mengeluh:
“Mushab bin Umeir telah gugur sebagai syahid, ia seorang yang jauh lebih baik
daripadaku, ia hanya mendapat kafan sehelai burdah; jika ditutupkan ke kepalanya
maka kelihatan kakinya, dan jika ditutupkan kedua kakinya terbuka kepalanya!
Demikian pula Hamzah yang jauh lebih baik daripadaku, ia pun gugur sebagai syahid,
dan di saat akan dikuburkan hanya terdapat baginya sehelai selendang. Telah
dihamparkan bagi kami dunia seluas -luasnya, dan telah diberikan pula kepada kami
hasil sebanyak-banyaknya. Sungguh kami khawatir kalau -kalau telah didahulukan
pahala kebaikan kami...!"
Imam Ahmad meriwayatkan dari Anas RA : Pada suatu hari, dari kota Madinah terlihat
debu tebal yang mengepul ke udara, yang memberi tahu tibanya suatu iringan kafilah
besar yang panjang. Maka sampailah 700 kendaraan yang sarat dengan muatannya
memenuhi jalan-jalan kota Madinah. Umm ul Mu'minin Aisyah r.a. demi mendengar
suara hiruk pikuk itu ia bertanya: "Apakah yang telah terjadi di k ota Madinah…..?" Ia
mendapat jawaban, bahwa kafilah Abdurrahman Bin 'Auf baru datang dari S yam
membawa barang-barang dagangannya . “
Kata Ummul Mu'minin lagi: -- "Kafilah yang telah menyebabkan semua kesibukan ini?"
"Benar, ya Ummul Mu'minin ... karena ada 700 kendaraan...... !" Ummul Mu'minin
menggeleng-gelengkan kepalanya kagum, sembari melayangkan pandangnya
menerawang , hendak mengingat-ingat kejadian yang pernah dilihat atau ucapan yang
pernah didengarnya dari Rasulullah SAW dahulu .
Kemudian katanya: " aku mengingat bahwa aku pernah mendengar Rasulullah SAW
bersabda: "Kulihat Abdurrahman bin'Auf masuk surga dengan merangkak ( perlahan –
lahan ) !" Ucapan Aisyah RA sampai kepada Abdurrahman RA yang kemudian
menghadap Aisyah RA dan berkata " Dengan ini aku mengharap dengan sangat agar
anda menjadi saksi, bahwa kafilah ini dengan semua muatannya berikut kendaraan
dan perlengkapannya, ku persembahkan di jalan Allah 'azza wajalla.....!" Dan
dibagikannyalah seluruh muatan 700 kendaraan itu kepada semua pendudu k Madinah
dan sekitarnya.
Abdurrahman RA kemudian berkata “ Kalau bisa, aku akan masuk surga dengan
melangkah ( berjalan kaki ) “ .
Pada umumnya saat seseorang memiliki harta banyak, hal yang selanjutnya ia
inginkan adalah kekuasaan , namun tidaklah demikian dengan Abdurrahman RA , saat
Khalifah Umar Bin Khattab RA menjelang wafat dan ia direkomendasikan untuk
melanjutkan jabatan itu maka ia dengan tegas menolak . "Demi Allah, daripada aku
menerima jabatan tersebut, lebih bai k ambil pisau dan taruh ke atas leherku,
kemudian kalian tusukkan sampai tembus ke sebelah. ..!" .Bagi seorang muslim
kekuasaan tidaklah untuk diperburukan namun sebuah amanat besar yang harus
diemban. Dan para pendahulu kita i tu, faham sekali dengan hal ini, mengemban
amanat tanpa kemampuan adalah sikap yang mencelakakan.
Menjelang wafatnya Abdurrahman RA berwasiat lima puluh ribu dinar untuk jalan
Allah, dan bagi setiap orang yang ikut peran g Badar dan masih hidup, masing -masing
empat ratus dinar. Utsman bin Affan RA yang terbilang kaya bahkan juga mengambil
bagiannya dari wasiat itu, ucap beliau :
"Harta Abdurrahman bin 'Auf halal lagi bersih, dan memakan harta itu membawa
selamat dan berkat". Abdurrahman RA juga berwasiat agar sejumlah besar uangnya
diberikan kepada Ummahatul Mu'minin ( janda – janda Rasulullah SAW ), sehingga
Aisyah RA berdoa “ Semoga Allah memberi minum kepadanya air dari mata air Salsabil
di surga “ . Ummul Mu'minin Aisyah RA ingin memberinya kemuliaan khusus yang
tidak diberikannya kepada orang lain sebagai tanda hormatnya , maka diusulkannya
kepadanya sewaktu ia masih terbaring diranjang menuju kematian, agar bersedia
dikuburkan di pekarangan rumahnya berdekatan dengan Rasulullah SAW , Abu Bakar
RA dan Umar RA, namun Abdurrahman RA merasa malu. Pula dahulu ia telah
membuat janji dan ikrar yang kuat dengan Utsman Bin Madh'un, yakni bila salah
seorang di antara mereka meninggal sesudah yang lain maka hendaklah ia dikuburka n
di dekat sahabatnya itu. Diperkirakan pada tahun ketigapuluh dua Hijr iah, dalam usia
75 tahun Abdurrahman RA akhirnya wafat, jenazahnya dishalati oleh Ut sman Bin Affan
RA dan diusung Sa’ad Bin Abi Waqqash RA. Ia dimakamkan di pemakaman Albaqil
sesuai keinginannya. Dari riwayat Al Haakim , Imam Ali RA melepas kepergiannya
dengan berkata “ Pergilah wahai Ibnu Auf. Kamu telah memperoleh jernihnya (
kebaikan harta ) dan telah meninggalkan kepalsuannya ( keburukan harta ) “
Puisi berjudul Muhammad was a Punk Rocker ( yang kemudian dijadikan lirik lagu
dengan judul yang sama ) itu menjadi pembuka novel Taqwacore . Sebuah novel karya
Michael Muhammad Knight, yang terbit tahun 2003, berisi kisah fiksi tentang para
punkrocker yang mencoba menjalankan Islam. Novel ini kemudian mengin spirasi
beberapa pemusik punk yang beragam a Islam untuk memainkan musik dengan aliran
sesuai judul novel. “Taqwa” secara sederhana dapat dartikan sebagai kesadaran akan
Tuhan dan “Core” diambil dari Hardcore ,- sebuah sub genre dari musik punk yang
hadir sejak era akhir 70an. Berbeda dengan konsep nih ilis atau vandalisme yang sering
diusung dalam punk, hardore dilabeli kritisi musik sebagai pemberontakan yang lebih
tersaring. Selain ciri tempo musik yang dimainkan lebih cepa t tanpa banyak basa basi,
umumnya tema mereka adalah kritik dan perlawanan terhadap materialisme,
ketidakadilan, perang, politik dan me ngajak membentuk hidup yan g positif. Tentu saja
sebagaimana punk, tak jarang lirik mereka dibalut kata kata kasar dan cercaa n tanpa
tedeng aling - aling. Nama nama band angkatan pertama Hardcore antara lain adalah
Agnostic Front Bad Religion, Bad Brains, Negative Approach, SSD dan Poison Idea.
Hardcore juga turut serta memunculkan gerakan straight edge di pertengahan 80an ,
sebagian pemusiknya mencoretkan tanda x di tangan dan menolak rokok, minuman
keras dan daging. Dengan slogan generasi bebas narkoba ( Drugs Free Youth ) ,
straight edge dipopulerkan oleh band seperti Mi nor Threat, Youth Of Today, Strife dan
lain lain.
Lanjutnya "Menurut saya anda harus tahu apa yang membuat orang kesal dan apa
yang diperbincangkan orang," kata Knight. "Dan ungkapkan itu dengan cara yang bisa
dipahami orang. Menurut saya, di mana -mana ada orang yang tidak berdaya,
marah, dan kehilangan harapan. Mereka butuh orang yang menyuarakan hal
itu." Marwan Kamel, personil Al Thawra mengungkapkan bahwa musik memberikan
senjata kepadanya untuk balik melawan .
Sedangkan reaksi positif tentang mereka antara lain “ Saya akan berdiri bersama
orang orang seperti The Kominas karena saya percaya mereka melawan ketidak adilan
“ tandas Homayra Ziad, peraih gelar PhD di Studi Islam Universitas Yale " Orang
Amerika turunan Pakistan ( yang banyak menjadi personil Band Taqwacore ) hidup di
masyarakat yang anti muslim dan diantara muslim sendiri mereka ini diang gap aneh “.
Sedangkan seorang penonton penampilan The Kominas mengaku terkesan ketika usai
manggung, salah seorang personilnya menutup acara dengan membacakan ayat Al
Qur an. Beberapa muslim remaja turut dengan antusias berteriak bersama saat The
Kominas berseru “ Stop The Hate ..Stop the Hate “ di sebuah acara yang digalang
ISNA Chicago, sebuah organisasi Islam di Amerika. Bagaimanapun Taqwacore telah
menarik perhatian baik bagi umat Islam ataupun bukan , juga sebuah perwakilan
generasi muda Islam kritis yang resah, gelisah, m arah dan serta mengungkapkan
ekspresi liarnya lewat musik. Sekalipun hentakan mereka belum terasa kini mungkin
suatu saat ada waktunya musik ini akan lebih bergema.
Punkrock saat ini telah beranjak mencapai sebuah sub kultur dan budaya tersendiri
yang menghiasi fenomena zaman. Ia tidak hanya menjadi sebuah label musik namun
perlahan beralih menjadi gaya hidup bagi sebagian orang. Beberapa nilai positif yang
mereka jadikan ciri seperti penolakan mentah mentah terhadap serbuan materialisme,
protes kepada penyalahgunaan birokrasi dan kekuasaan, menyerukan simpati
terhadap kaum tertindas, dan lain sebagainya tentunya dapat kita jadikan wacana
memahami gelombang kehidupan. Sayangnya kita akan kesulitan mendapati nilai- nilai
itu pada kebanyakan band yan g mengaku beraliran punk yang kerap tampil di TV
masa kini. Terlepas dari itu, Taqwacore saat ini boleh jadi memang belum memenuhi
kriteria – kriteria yang diberikan para ulama yang membolehkan musik dan nyanyian ,
dan acap melanggar etika maupun kaidah Isl ami . Namun sikap optimis perlu dibina,
dan suatu saat hal itu tidak mustahil tercapai. Seiring perjalanan Taqwacore yang
masih hijau dalam belantara musik semoga akan muncul generasi pengusung
Taqwacore yang semakin arif dalam menyuarakan perlawanan dan amar ma’ruf nahi
munkar.
Disebut Cina, Melayu, Turki atau Afghan, Kita ini milik sebuah taman
besar,sebuah pohon besar. Lahir di musim semi itu keluhuran,
membedakan warna adalah berdosa bagi kita
Iskandar dan bendera dan pedangnya telah lenyap, Lenyap segala gelar,
tambang emas dan lautnya. S ejarah umat jauh lebih kekal dari raja – raja.
Jamshid lenyap namun Persia masih ada
Kau masih terikat pada warna kulit dan ras, maka kau menyebutku
Afghan atau Turkoman. Namun pertama kali aku manusia, tak lebih,
baru setelah itu seorang India atau Turan
… BUDAYA ISLAM ?
Dengan kecanggihan efek komputer, dalam dunia perfilman kekerasan pun dapat ditampilkan
secara lebih vulgar dan menyerupai aslinya. Adegan usus yang terburai lengkap dengan organ
– organ lainnya, kepala terpotong , badan yang tertembus peluru kaliber besar pun dan
sejenisnya dengan leluasa tampil dalam film action dewasa ini. Seakan akan muncul
kesepakatan untuk menjadikan kekerasan menjadi sebuah budaya, taya ngan hiburan lokal pun
tak segan – segan mengumbar hal ini, tentu saja dengan keterbatasannya sendiri. Ibu tiri yang
menyiksa anaknya, fitnah gadis yang cemburu buta, upaya balas dendam mantan kekasih dan
lain - lainnya. Untuk anak anak tidak ketinggalan b erbondong – bondong pula tayangan yang
menjadikan kekerasan sebagai menu utama. Tokoh - tokoh yang kerjaannya nguber nguber
dan saling adu kesaktian ( Dragon Ball, Naruto ), ayunan pedang membelah mahluk siluman (
Bleach, Inuyasha ) , hero – hero fiktif yang melegalkan segala cara memberantas kejahatan (
Wolverine. Punisher ).
Lembaga pendidikan bahkan tidak mau ketinggalan dengan masih saja membiarkan acara
orientasi yang buntutnya digunakan para oknum senior untuk bertindak sewenang wenang
pada para junior, kasus tewasnya mahasiswa seperti di STPDN dahulu sebenarnya sudah lebih
dari cukup untuk menjadi contoh yang memuakkan dan sulit dilupakan.
Betapa semakin akrabnya kita dengan kekerasan…
Belum lama seorang sahabat bercerita tentang seorang mubaligh dari Tha ’if yang
kebetulan datang di majelisnya. Si mubaligh terlihat selalu terharu kalau bercerita
tentang kota asalnya. Di kota itu Rasulullah SAW dahulu dicerca, dimaki, dihina saat
berdakwah dan seandainya beliau berkenan maka para malaikat atas izin Allah SWT
sudah menjadikan kota dan warga Tha’if berkalang tanah.
Namun tidak…..
Beliau tidak rela menghancurkan Tha’if dan masih berharap suatu saat akan lahir dari
mereka generasi yang mengesakan Allah. Dan ketabahan Rasulullah SAW, sikap
optimis beliau telah terbukti dengan izin Allah SWT. Mubaligh dari Tha’if itu salah satu
bukti konkritnya.
Umat Islam sejatinya adalah umat yang berkasih sayang antar sesamanya dan
keras dalam membela agama , keras dalam mempertahankan tauhid . Keras di
sini dimaksudkan pada definisi sifat sesuatu hal, bukan diartikan menjadi umat yang
gemar mengumbar kekerasan dan melegalkannya semena – mena. Dalam melawan
sebuah kezaliman, kita bahkan tetap dituntut tidak berlaku zalim. Sebelum menuju
perang pertama yang dihadapi umat Islam dahulu Rasulullah SAW diriwayatkan
mengatakan hal sebagai berikut ( disalin dari buku karya Muhammad Rahim Bawa
Muhayyaddin mengenai mendamaikan dunia )
“ Jangan kalian mengobarkan perang ini untuk keangkuhan, untuk menunjukkan
bahwa kalian adalah pejuang atau bahwa kalian s angat kuat. Serang saja orang –
orang yang menyerangmu.Kamu hanya boleh terlibat pertempuran dengan orang yang
telah merebut milikmu. Kamu tidak boleh mengambil milik orang lain secara t idak sah.
Kamu tidak boleh menyentuh para wanita dan menyakiti anak – anak. Kamu tidak
boleh merusak rumah – rumah mereka atau kebun kebun mereka dan hasil panen
mereka atau menghancu rkan persediaan hidup mereka. Kalian tidak boleh menebang
pohon, menghancurkan desa, atau merusak sumur sumur mereka. Kalian tidak boleh
membunuh orang yang melarikan diri karena ketaku tan, dan kalian tidak b oleh
menyerang orang – orang yang terjatuh di dalam pertempuran .Hanya jika seseorang
datang kepada kalian dengan sebuah pedang di tangannya kalian boleh membel a diri ”
Banyak tentunya yang p ernah membaca atau mendengar kisah Imam Ali RA yang
urung membunuh seorang musuh yang meludahi wajahnya, sebuah perjuangan,
…sebuah jihad ….memang sejatinya hanyalah karena Allah SWT semata. Berikut kami
salin dialog antara Imam Ali RA dengan orang yang me ludahinya ( dari sumber yang
sama dengan pidato Rasulullah SAW di atas ) ketika orang tersebut keheranan dan
bertanya mengapa Imam Ali RA tidak segera menyudahi nyawanya.
“ Aku bukan musuhmu, musuh yang sebenarnya a dalah sifat sifat buruk yang ada
dalam diri kita, engkau adalah saudaraku tetapi engkau meludahi mukaku , ketika
engkau meludahi aku, aku menjadi marah dan keangkuhan dat ang kepadaku. Jika aku
membunuhmu dalam keadaan seperti itu , maka aku akan menjadi seorang yang
berdosa, seorang pembunuh ! Aku akan menjadi seperti semua oran g yang kulawan,
perbuatan buruk itu akan terekam atas namaku itulah sebab nya aku tidak
membunuhmu” Orang tersebut kemudian berkata “ Kalau begitu tidak ada
pertempuran antara ka u dan aku”
“ Tidak, … Pertempuran adalah anta ra kearifan dan kesombongan, antara
kebenaran dan kepalsuan, meskipun engkau telah meludahiku dan mendesakku
untuk membunuhmu. Aku tak boleh..”
“ Dari mana datangnya ketentuan semacam itu ? “
“ Itulah ketentuan Allah. Itulah Islam “
Nietzche, filosof eksistensialis Jerman, terkenal dengan kata katanya yang populer
“Mereka yang melawan monster ( kejahatan / kezaliman ) haruslah berhati
hati agar tidak menjadi monster juga “ .
Dalam diskusi atau musyawarah kita kenal istilah dari ilmu manajemen barat
“ jangan menyerang ( membantah ) orangnya , tapi iden ya “ .
Dalam Al Quran sikap sedemikian sebenarnya telah cukup digambarkan dengan
kalimat
“ Janganlah kamu melampaui batas, karena sesungguhnya Allah tidak
menyukai orang-orang yang melampaui batas”
Ada sebuah kisah menarik yang melambangkan kekerasan
dan kelemah lebutan. Konon, di sebuah hutan tinggallah
seekor monyet yang bersantai bergelayutan pada sebatang
pohon. Ia berleha – leha dengan asyiknya tanpa peduli
kedaan sekitar. Di atasnya bertemulah angin barat dan angin
timur yang gemes melihat tingkah si monyet dan rupanya
sudah berjanji berjumpa untuk beradu kekuatan. Akhirnya
mereka bersepakat , siapa yang bisa menjatuhkan si
monyet maka ialah yang lebih kuat. Angin barat berhembus,
dahsyat luar biasa … si monyet pun tentu saja berpegang
erat sekuat tenaga agar tidak terpelanting jatuh. yang
namanya monyet, memang mahluk ndablek dan ternyata ia tidak mudah menyerah,
mati – matian ia berpegang dengan ekor, kaki dan tangannya pada batang pohon.
Semakin kuat angin menghantam semakin kuat ia menggengga m. Semburan dahsyat
angin barat malah membuat ia dan batang pohonnya kian melekat. Selang berapa
lama angin barat pun menyerah kelelahan, rupanya kegigihan si monyet berhasil
menghalanginya dari jatuh, maka giliran angin timur unjuk gigi, dihembuskannya
angin sepoi sepoi , yang lembut mendesir perlahan… nyaman lagi menentramkan .
Pelan - pelan si monyet mengantuk, setelah merem melek menahan kantuk angin
timur mengeraskan tiupannya .. blukkk …jatuh juga si monyet akhirnya diterpa angin
yang tak seberapa kenc ang. Cerita di atas tentu saja fiktif, namun penggambarannya
dalam realita bisa kita dapati.
Saat Rasulullah SAW dan para sahabat dizalimi secara fisik dan mental pada awal
berdirinya Islam adakah mereka surut langkah dan berbalik mundur mempertahankan
tauhid ?
SAMA SEKALI TIDAK !
Mereka justru semakin yakin dan bertahan meski dengan jumlah sedikit dan lemah.
Kebenaran suatu agama tidaklah dinilai dari kuantitas penganutnya, seperti halnya
lebih banyak manusia berjiwa setan di dunia ketimbang para nabi. Angka yang sedikit
dan minimnya kekuatan tidak menghancurkan iman mereka. Mereka yakin betul akan
pertolongan Allah SWT pada hambaNya. Suatu ajaran yang awalnya dicela,
dicerca, ditindas, dan dinista belum tentu akan menguap dan sirna…
ISLAM ADALAH BUKTIN YA !
Adakah kekerasan yang membuat banyak orang musyrik akhirnya memeluk Islam ?
Tidak juga, ….banyak yang masuk Islam karena melihat dan merasakan bagaimana
ahlak Rasulullah SAW atau para sahabat yang mengagumkan.
Menyelesaikan segala perkara dengan men gutamakan kekerasan adalah warisan
budaya jahiliyah . Ingatlah bahwa mereka yang menentang para Nabi diriwayatkan
selalu tanpa sungkan menggunakan kekerasan.
Saat Mekkah kembali dimasuki Rasulullah SAW. Adakah beliau membantai mereka
yang dulu mencerca dan memusuhinya ? Banyak riwayat yang menerangkan bahwa
inilah apa yang diucapkan beliau saat memasuki Mekkah
"Hai manusia, Kami menciptakan kalian dari seorang laki -laki dan seorang wanita,
kemudian kalian Kami jadikan berbangsa -bangsa dan bersuku-suku, agar kalian
saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia di sisi Allah ialah yang
paling bertaqwa di antara kalian. Sesungguhnya bahwa Allah Maha Menge tahui lagi
Maha Mengenal…" (QS. Alhujurat: 13).
Selesai mengucapkan ayat tersebut, Rasulullah SAW bertanya: "Hai orang-orang
Quraisy, apakah yang hendak kalian katakan? Apa yang kalian duga akan kuperbuat?"
Mereka menjawab: "Kami harap kebaikan akan diperbuat oleh saudara yang mulia,
putera dari saudara yang mulia."
Menanggapi jawaban mereka, Rasul ullah SAW berkata lagi: "Yang kukatakan sama
seperti yang dikatakan oleh sauda raku, Yusuf AS. Tak ada marabahaya me nimpa
kalian. Semoga Allah me ngampuni kalian, karena Dia adalah Maha Pengasih dan
Penyayang. Pergilah, kalian semua bebas merdeka!"
Dengan kebijaksanaan seperti itu Rasul ullah SAW mengetuk hati manusia hingga
tergerak memeluk agama Islam.
Ajahn Brahm seorang bhikku yang lagi ngetop dengan bukunya bel um lama ini ini “ SI
CACING DAN KOTORAN KESAYANGANNYA “ melakukan kunjungan ke berbagai negara
dan daerah. Pengunjung temu wicaranya membludak sampai berjumlah ribuan.
Banyak pengunjung terkesan dengan wajahnya yang selalu cerah dan seakan tidak
kenal susah. Wajah yang konon mencerminkan kedamaian dan kewelas asihan.
Pengunjung dan pembaca buku karangannyapun bukan mutlak kaum Buddhist, tapi
dari berbagai agama termasuk yang beragama Islam. Malulah kita …umat Rasulullah
SAW kalau dunia harus belajar kelemah lembutan dari seorang bhikku sedangkan kita
yakin perilaku Rasulullah SAW jauh lebih mulia dari bhikku manapun.
Al Qur an dengan jelas menegaskan bahwa Allah SWT tidak menyukai orang yang
membuat kerusakan. Namun seringkali kalau ada yang kita anggap menghina agama,
maunya langsung kita bakar rumah atau kantornya dan segera disembelih beramai –
ramai. Seakan – akan kita ini sudah paling benar saja dalam memahami Qur’ an dan
meniru ahlak Rasulullah SAW. Terkadang ada pula diantara kita yang menganggap
membela Islam adalah dengan mencaci agama lain , padahal begitu kita mencaci
mereka akan membalas mencaci agama kita bahkan dengan cacian yang lebih buruk
lagi. Cacian adalah termasuk juga dalam tindak kekerasan jika meninjau definisi
‘tindakan berapi-api yang kasar atau melewati batas ’ . Sebenarnya menampilkan
contoh caci maki keterlaluan sungguh tidak mengenakkan , tapi mungkin ada baiknya
ditunjukkan agar kita dapat belajar dari hal tersebut ( salinan komentar dari sebuah
blog tanpa diedit, nickname komentator tidak ditampilkan, situsnya dirahasiakan )
FUCK U ISLAM KAYA LLO!INGET LO TUH ISLAM KTP DOANK , SAMA KAYA TERORIS
YANG BOM BOM AN TUH!!
GAK PUNYA OTAK…EMANG ORTU LOE NGLAIRIN LOE TANPA OTAK YA…??? KASIAN
BGT LOE….LOE MA MOYANG LOE SAMA AJA…SAMA2 ANJING KAFIR…
Jika situs internet saja bisa merekam tulisan kita dan bertahan dengan waktu yang
relatif lama, maka pertimbangkanlah catatan yang dibuat malaikat atas tulisan atau
ucapan kotor kita, kompor komporan semacam ini sepatutnya dihindari dan dihentikan
jika kita tidak rela umpatan keji seperti itu, bahkan lebih keji lagi - diarahkan pada
Allah SWT, agamaNya dan RasulNya. Juga apabila jika ‘ Flaming Wars’ ini malahan
terjadi antar sesama muslim , betapa memalukannya Rasulullah SAW kita ketahui
bukanlah insan yang gemar mencela,mencerca ataupun memaki. Mari menahan diri
dalam ucapan keseharian dan menghimbau para pemilik situs atau blog yang sering
menampung komentar dari peng unjung untuk menyaring isinya dan mengingatkan
pengunjung yang terindikasi mencoba menyulut fitnah.
Majalah ababil mengucapkan terima kasih kepada Allah SWT dan semua yan g telah mendukung
penyebaran majalah ini, http://duniadownload.com , http://ebooks-islam.blogspot.com , http://scribd.com ,
http://ebookhost.blogspot.com/ , http://pustaka-ebook.com/ & Majalah Kook Pekanbaru
http://facebook.com-kookzine serta pihak pihak lain yang tidak dapat kami sebutkan sat u persatu,
Edisi 1 Majalah ababil dapat didownload di
http://www.4shared.com/file/246113248/90337ff5/Majalah_Ababil_Edisi_1_Maret_2.html dan edisi ke 2 di
http://www.4shared.com/document/aCIcNEdM/Majalah_Ababil_Edisi_2_April_2.html ,
Majalah ababil bisa dihubungi di majalahababil@yahoo.com
Majalah ababil edisi 3 Mei 2010
MENEROBOS MITOS
MITOS PORNOGRAFI :
DIBOLEHKAN SAAT DEWASA
Pada poster iklan film – film bioskop sering kita
dapati tulisan peringatan : untuk 17 tahun ke atas /
dewasa , peringatan ini diedarkan pemerintah lewat
Badan Sensor guna menghalangi mereka yang belum
dewasa ( dalam hal ini ; anak anak dan remaja )
menonton film tersebut, meski pada kenyataannya
tetap saja banyak mereka ya ng belum mencapai usi a
17 menonton film tersebut.
Sistem rating ini sebenarnya meniru apa yang
diberlakukan di Negara Negara Barat, di sana hal ini
sudah diterapkan dengan disiplin yang jauh lebih
tinggi daripada di sini, sistem ini diterapkan mulai
dari untuk buku bacaan hingga video game.
Perhatikanlah baik baik pada sampul cd video game
atau play station yang anda beli , umumnya tertera
rating yang diberikan dan dijelaskan kontennya apakah mengandung sex, nudity (
ketelanjangan ) , violence ( kekerasan ) baik pada adegan ataupun dialognya . Jika
anda membei komik import dari perusahaan komik ternama seperti Marvel Comics
atau DC comics,komik ‘dewasa’ akan dilabeli Suggested For Mature Readers. Pelabelan
17 tahun di iklan film bioskop itu entah mengapa dan entah dari mana asal muasalnya
semakin kini semakin ber geser dari tempatnya sehingga menerap kan sebuah asumsi
dan mitos di masyarakat luas bahwa saat 17 tahun kita sudah bebas melihat (
menonton, membaca ) apa saja. Maka tak heranla h jika pria dan wanita di atas usia
17 merasa sudah berhak menonton film mesum alias porno bahkan melakukan
perzinahan itu sendiri. Di Negara barat hal i ni dilegalkan atas nama hak asasi manusia.
Namun sesungguhnya dalam Islam sistem ini tid ak berlaku sama sekali . Kami akan
mengarahkan bahasan ini pada semua jenis media pornografi ( film, buku, majalah dll
). Mitos bahwa saat dewasa , segala macam media pornografi adalah boleh dikonsumsi
alias halal, adalah amat sangat ngawur
Ternyata apa yang dilarang Allah SWT dan RasulNYa serta disepakati oleh ulama baik
negeri ini ataupun mancanegara tidak begitu saja disepakati , di jalanan masih mudah
didapati mereka yang menawarkan film porno , baik secara terang – terangan atau
tidak. Meskipun Playboy terbitan Indonesia dibredel namun tabloid dan media yang
menonjolkan hal – hal berbau syahwat masih saja merajalela sekalipun tidak
terlampau vulgar, maklum saja mereka tentunya takut kena cekal.
Zaman ini seiring perkembangan teknologi layanan pornografi semakin modern dan
terorganisir mulai dari downlo ad konten ke handphone sampai nonton secara ‘live’ via
webcam di laptop, mulai dari yang modal unduh doang sampai yang wajib pakai
keanggotaan. Kesemuanya berserakan dan mudah diakses kawula muda dan yang tua .
Tentu saja hampir kesemua acara porno – pornoan itu bukanlah ditujukan untuk
pendidikan tentang repro duksi, tanpa butuh banyak bimbingan soal itu manusia
terbukti sejak zaman dahulu ‘berkembang biak’ dengan baik baik saja.
Kalau ketetapan agama, larangan Allah SWT dan rasul NY a berikut para ulama masih
kurang sreg bagi kita,mari kita simak penelitian para ahli , urusan begini tentunya kita
tinjau dari wawasan ilmu Psikologi karena ini berhubungan dengan kejiwaan jadi tidak
mungkin mencarikan hasil dari para ahli akutansi .
Nah, ini dia hasil yang diperoleh dari sebuah buku dan dirasa cukup mewakili fakta.
Sebuah riset menyatakan bahwa perilaku mengkonsumsi pornografi akan
mengakibatkan hal – hal sebagai berikut ( silahkan tanyakan pada diri kita yang
pernah atau biasa men gkonsumsi pornografi , muncul atau tidak hal yang mereka
paparkan ) :
1. ADDICTION : Ketagihan
Secara kedokteran, bahkan Donald L Hilton ahli bedah saraf rumah sakit San Antonio
Amerika mengatakan kerusakan otak terjadi akibat kecanduan atau sering kali anak
melihat pornografi secara terus menerus. Otak bagian tengah yang bernama Ventral
Tegmental Area akan mengerut. Pengerutan ini membuat sel yang memproduksi
Dophamine, zat kimia pemicu rasa senang mengacaukan Neurotransmitter , kerja
pengiriman pesan “ Dan berdampak pada melemahknya fungsi kontrol “ jelasnya
dalam seminar bertajuk memahami dahsyatnya kerusakan otak anak akibat
kecanduan pornografi dan narkoba yang diadakan oleh departemen kesehatan.
“ Ah munafik,” mungkin begitu tanggapan yang paling sering muncul tapi kalau kita
fikir baik baik apa bukannya lebih munafik kalau kita bilang bahwa
mengkonsumsi pornografi itu boleh boleh saja malahan bermanfaat bagi
manusia. Renungkanlah ayat - ayat Allah SWT , hadits Rasulullah SAW, kesepaka tan
ulama dan bukti ilmiah tadi. Hilangkanlah ego dan keso mbongan kita yang seakan
‘terusik’ .
Kita bisa jadi malas shalat dan berpuasa wajib, tapi alangkah kejinya kalau kita yang
muslim sampai berkata shalat dan puasa itu tidak perlu dan tak ada gunanya Jadi
bagaimana kalau kita semua, kami dan sidang pembaca sekalian bersama - sama
meyakinkan diri bahwa pornografi itu pantas dijauhi, setuju ?
Alhamdulillah …kalau setuju…
Kalau sudah setuju lalu apa yang sebaiknya kita lakukan ? Apakah kalau kita
menghindari dan tidak mengkonsumsi pornografi lantas para penjual dvd dan majalah
porno di jalanan akan tiba – tiba berhenti berjualan, apakah situs – situs di internet
akan sontak raib ? Tentu saja tidak, namun kesemuanya ( media pornogr afi ) patut
kita ingat adalah bisnis. Dan dalam bisnis ada hukum supply and demand, alias di
mana ada permintaan maka di situ ada penawaran. Kita tidak b isa merubah dunia,
namun kita bisa merubah diri kita, dan saat kita merubah diri kita ( menuju ke arah
yang lebih baik ), maka kita akan merubah persepsi ( diri maupun orang lain ), jika
kita bisa merubah persepsi maka kita akan bisa mengarahkan kenyataan / fakta. Jika
sudah sampai demikian, insyaAllah dunia akan berubah sedikit banyak. Satu tindakan
kecil kita untuk kebaikan tidak akan disia – siakan oleh Allah SWT, meskipun sebesar
atom / zarrah yang sangat kecil.
Seorang saudara men ekankan bahwa langkah pertama menghilangkan kebiasaan ini
adalah jujur. Jujur dan akuilah pada diri bahwa hobi kita yang doyan menikmati
media porno ini adalah salah, jujur dan akuilah itu di hadapan Allah SWT saat kita
bertaubat dan berdoa , jujur dan akuilah pada manusia lainnya dan beritahukanlah
bahwa itu adalah suatu kesalahan.
Bukti taubat yang nyata adalah tidak mengulangi dosa yang sama, namun manusia
memang tak jarang terperosok ke lubang yang sama, Pada saat kita tergoda
mengkonsumsi pornografi masih ada kesempatan untuk menjauhinya dengan
menekankan lagi dalam benak bahwa perbuatan itu bagaimana pun adalah
salah. Pada saat menonton, membaca , mendengar - tekankan lagi , ayo bung …
mereka yang melakukan sex dengan tak ubahnya cara binatang. Mereka tidak
menikah, melakukannya hanya untuk sekedar uang, kepuasan sejenak , popularitas
dan pelbagai sugesti serupa . Sugestilah sekuatnya diri kita.
Jika masih juga tidak tahan, maka izinkan kami sampaikan sebuah kisah suatu ketika
saat Rasulullah SAW, sedang bertemu dengan sej umlah sahabat di Mesjid Nabawi,
Madinah, Kala itu muncullah seorang pemuda yang menemui dan berkata kepada
beliau, “Wahai Rasul, sudilah kiranya engkau memberikan izin kepadaku untuk
berzina!”
Mendengar ucapan pemuda itu, para sahabat yang hadir di situ pu n sejenak tersentak
sampai kemudian ada yang mencerca pemuda ‘ yang jujur tapi tebal muka itu .’
Namun tak lama Rasulullah SAW berkata dengan ramah dan santun kepada pemuda
yang “nekad“ itu, “Hai anak muda! Sukakah engkau, andaikan perzinaan itu terjadi
atas diri ibumu?” Mendengar pertanyaan tak terduga dari Rasulullah SAW itu, pemuda
itu sejenak terperangah, namun kemudian menjawab dengan tegas, “Tidak, wahai
Rasul! Semoga Allah Swt menjadikanku sebagai tebusanmu! Aku takkan pernah rela
perzinahan itu terjadi atas diri ibuku.!”. “Begitu juga orang lain. Mereka tentu tidak
menyukai perzinahan itu terjadi atas diri ibu mereka. Sukakah engkau, andaikan
perzinahan itu terjadi atas diri anak perempuanmu, seandainya engkau telah punya
anak perempuan?” lanjut Rasulullah SAW.
“Tidak, ya Rasulullah ! Semoga Allah menjadikanku sebagai tebusanmu! Aku takkan
pernah rela perzinahan itu terjadi atas diri anak perempuanku!“ jawab anak muda itu
lagi. “Hai anak muda,“ lanjut Rasulullah SAW dengan tenang dan ramah , “begitu juga
orang lain. Mereka juga tidak menyukai perzinahan itu terjadi atas diri anak
perempuan mereka. Sukakah engkau, andaikan perzinahan itu terjadi atas diri saudara
perempuanmu, saudara perempuan ayahmu, dan saudara perempuan ibumu? “
“Tidak, wahai Rasul!“ Tidak! “ jawab anak muda itu dengan keras , terlihat mulai
timbul rasa sesal di hatinya . “Semoga Allah menjadikanku sebagai tebusanmu.“
“Hai anak muda. Orang -orang lain juga tidak menyukainya, “ demikian Rasulullah SAW
menjelaskan.Setelah berkata dem ikian, beliau meletakkan tangannya di atas dada
anak muda itu dan berdo’a, “Ya Allah Tuhanku! Sucikanlah kalbu -nya, ampunilah dosa-
dosanya, dan peliharalah kemaluannya!”
Perhatikan bagaimana sugesti yang diberikan Rasulullah SAW. Shalawat dan salam
kepada beliau yang dengan begitu sabar dan bijak menghadapi umatnya.
Mungkin juga diantara kita ada yang ngeles “ …kan namanya juga hiburan ? “
Subhanallah …. Allah SWT memberikan manusia tak terhitung jumlahnya hal
yang menyenangkan hati dan menghibur , dan sejalan dengan Islam, Rasanya
tidak meyakinkan kalau ada manusia yang hobinya cuma satu : melulu mengkonsumsi
pornografi, - kalau pun ada orangnya kemungkinan besar agak kurang waras.
Diantara sekian banyak hobi dan ketertarikan kita tentunya bisa dipila h mana yang
membawa kebaikan atau paling tidak mubah hukumnya hingga tidak beresiko pahala
dan dosa. Jika kita ingin melakukan suatu kegiatan yang mubah untuk menghibur diri
maka sebenarnya kita melakukannya bukan untuk menyesatkan diri atau menjauhkan
kita dari jalan Allah SWT selama tidak berlebihan. Apabila hati telah merasa lelah,
bosan, dan jemu, untuk mengatasinya maka Abu Darda' RA ( salah seorang sahabat
Rasulullah SAW ) berkata: "Aku suka melegakan hatiku dengan sebagian dari hal -hal
yang tidak bermanfaat, yakni dengan bermacam -hiburan yang mubah agar aku
kembali bersemangat untuk mengerjakan yang haq ( kewajiban hidup )."
Diantaranya hal yang bisa membawa kebaikan atau juga mubah adalah seperti
berolahraga, mendengarkan musik dan menonton film yang sejalan dengan etika
Islam, membaca buku yang bermanfaat , menulis, berpuisi, bersilaturahmi dengan
handai tolan, bertamasya mengagumi keindahan alam, menelusuri tempat - tempat
yang indah , budaya budaya yang menakjubkan , mister i - misteri dunia yang belum
terpecahkan, permainan yang dibolehkan dalam Islam dan masih banyak lagi. Yakinlah
bahwa nikmat Allah SWT tak akan sangup kita hitung. Jadi janganlah khawatir kita
kehilangan ‘kesenangan’.
Kita fahami pula bahwa membuang kebiasaan jele k memang bukan perkara gampang,
apalagi kalau sudah ber karat dan mendarah daging , maka paling tidak bagi mereka
yang belum mampu dan masih gemar melenakan diri dengan men gkonsumsi
pornografi hendaknya mulai betekad dan berupaya mengurangi frekuensi, mulai
membuang koleksi koleksi, menghapus file file ‘rahasia’nya di komputer, handphone
atau gadgetnya, merubah posisi posisi perabot yang biasa dipakai ‘benteng’
persembunyian. Dan jika masih ingin mengkonsumsinya. hendaknya melakukan
sendiri, tidak mengajak yang lain untuk turut serta ikut nimbrung dan tidak
memamerkan atau menanyakan pada siapapun tentang bagaimana
mendapatkan ataupun membicarakan segala hal ikhwal seputar materi porno.
"Tahanlah keburukanmu, jangan sampai mengenai orang banyak, amalan sedemikian
itupun merupakan sedekah daripadamu untuk dirimu sendiri - yakni tidak mengganggu
orang lain." (Muttafaq 'alaih) demikian ucapan Rasulullah SAW yang tercantum dalam
kitab Riyadhus Shalih in. Sebenarnya jika ditilik riwaya tnya ucapan ini tidak
berhubungan dengan po rnoaksi atau pornografi namun karena menimbang pornografi
termasuk juga keburukan tent u haruslah diupayakan juga a gar orang lain tidak
terkena ‘getah’ kita yang masih doyan mengkonsumsinya Semoga ke depannya sikap
tersebut akan membawa menuju ke arah yang l ebih baik Wallahu a’lam. Semoga
bermanfaat.
Pada 1929 terjadilah depresi dan kemerosotan yang parah di pasar pasar modal,
karena adanya permainan nilai ma ta uang oleh negara-negara industri untuk bersaing
dalam ekspor. Pada tahun 1934, Amerika dan negara -negara Eropa mengadakan
pertemuan dan menyepakati pembatasan transfer antar bank dan antar negara hanya
dalam mata uang dolar AS dan poundsterling Inggris, sebagai ganti dari emas Pada
tahun 1944, delegasi 44 negara mengadakan pertemuan di Bretton Woods, dan
menyepakati penerimaan dolar sebagai asas untuk menilai mata uang yang berbeda -
beda. IMF berdiri berdasarkan perjanjian ini , IMF jugalah yang turut berperan
menetapkan pembentukan sistem mata uang internasional.
IMF menjalankan 3 (tiga) tugas pokok : (1) Menjaga nilai tukar (kurs) mata uang, (2)
Mengawasi neraca perdagangan, (3) Mengontrol cadangan mata uang berbagai
negara. Namun pada masa ini dollar masih harus ditopang jaminan emas dan perak
serta mempunyai harga yang tetap. Pada tanggal 15 Juli 1971 standar tersebut secara
resmi dihapus.
Di kemudian hari IMF memanfaatkan semua pengendalian ekonomi, pada pertemuan
yang diadakan IMF di Halifax (Kana da), mereka menetapkan prinsip -prinsip untuk
memaksakan pengontrolan terhadap perekonomian berbagai negara di dunia terutama
dunia ke tiga , dan memaksakan syarat -syarat reformasi ekonomi kepada berbagai
negara agar kondisi ekonominya disesuaikan dengan ke hendak IMF, sebagai imbalan
dari penjadwalan kembali hutang -hutangnya. Syarat-syarat itu adalah :
(1) Kebebasan dalam perdagangan dan penukaran mata uang.
(2) Menurunkan nilai mata uang.
(3) Melaksanakan program penghematan, yang meliputi :
(a) Menetapkan syarat-syarat untuk peminjaman lokal dengan menaikkan suku bunga,
yang akan mengakibatkan kegagalan kegiatan ekonomi.
(b) Mengurangi belanja negara dengan meningkatkan pajak dan tarif jasa -jasa,
menghentikan subsidi untuk barang -barang konsumtif, dan tidak menaikkan gaji
pegawai negeri.
(c) Menarik modal asing untuk investasi dengan memberikan kemudahan -kemudahan
dalam tata aturannya.
(d) Mengambil sejumlah kebijakan untuk mengesahkan undang -undang guna
mendukung ide swastanisasi, yang menurut IMF, berguna untuk menggairahkan
kegiatan ekonomi. Swastanisasi dipropagandakan akan mengurangi peran negara dan
beban biaya sejumlah besar sektor jasa, seperti komunikasi, transportasi, listrik, air,
pendidikan, dan kesehatan. Dengan demikian, lebih baik jika penanganan sektor-
sektor tersebut beralih ke pihak swasta. Padahal kebijakan ini akan mengabaikan
bahwa hal – hal sehubungan hajat hidup orang banyak semestinya dikelola oleh
negara untuk rakyatnya. Pihak swasta a kan menetapkan harga sesuai kemauan
mereka. Akibatnya mereka yang miskin akan semakin miskin dan terpaksa menolong
diri mereka masing masing. Dampak IMF sangat terasa di Negara seperti Indonesia.
Nathan Rothschild, putra Bauer yang dianggap paling berbakat beranjak ke Inggris
untuk memimpin bisnis keluarga di wilayah tersebut. Di London Nathan mendirikan
sebuah bank dagang dan modalnya diberikan oleh Rothschild I sebesar tiga juta dollar
AS yang berasal dari hadiah Pangeran Wilhelm. Para ahli meyakini keluarga ini
memperoleh banyak keuntungan dari perang perang Inggris, sehingga kas kerajaan
terkuras dan hutang bertambah banyak. Salah satu contoh adalah ketika 1815
Rothschild bersaudara menyediakan suplai emas kepada pasukan Wellington (melalui
Nathan di Inggris) dan pasukan Napoleon (melalui Jacob di Perancis), dan memulai
kebijakan mereka untuk membiayai kedua belah pih ak dalam perang. Perang adalah
penyedot hutang terbesar bagi sebuah negara dan bebas resiko bagi pemberi hutang.
Hutang perang dijamin oleh pemerintah negara bersangkutan, hingga tentunya
dijamin oleh tenaga kerja di negara tersebut, bahkan dalam pinjaman umumya
disebutkan bahwa Negara pemenang perang akan membayar hutang negara yang
kalah.
Dinasti yang memperoleh banyak keuntungan dari perang ini juga disyaki adalah
‘dalang tersembunyi’ di balik revolusi Perancis , perang Inggris dan Amerika, bahkan
perang dunia I dan II. Pembaca dapat melakukan riset sendiri baik melalui internet
ataupun buku buku mengenai gerak gerik tersembunyi mereka, salah satu yang
direkomendasikan adalah buku William G Carr yang berjudul “ Yahudi Menggengg am
Dunia “ dan masih mudah didapatkan di toko buku seperti Gramedia atau situs situs
penyedia ebook gratis.
Salah satu tindakan dinasti Rothschild yang menggemparkan adalah p ada tahun 1773,
di mana para periset memperkirakan mereka mengundang sekitar dua belas tokoh
berpengaruh Yahudi ke kediamannya guna membahas berbagai perkembangan Eropa
terakhir, Rothschild juga memaparkan 25 pasal untuk menaklukkan dunia melalui
makar rahasia alias konspirasi . Berikut pasal-pasalnya:
1. Manusia itu lebih banyak cender ung pada kejahatan ketimbang kebaikan. Sebab itu,
Konspirasi harus mewujudkan ‘hasrat alami’ manusia ini. Hal ini akan diterapkan pada
sistem pemerintahan dan kekuasaan. Bukankah pada masa dahulu manusia tunduk
kepada penguasa tanpa pernah mengeluarkan kri tik atau pembangkangan? Undang-
undang hanyalah alat untuk membatasi rakyat, bukan untuk penguasa.
2. Kebebasan politik sesungguhnya utopis. Walau begitu, Konspirasi harus
mempropagandakan ini ke tengah rakyat. Jika hal itu sudah dimakan rakyat, maka
rakyat akan mudah membuang segala hak dan fasilitas yang telah didapatinya dari
penguasa guna memperjuangkan idealisme yang utopis itu. Saat itulah konspirasi bisa
merebut hak dan fasilitas mereka.
3. Kekuatan uang selalu bisa mengalahkan segalanya . Agama yang bisa
menguasai rakyat pada masa dahulu, kini mulaidigulung dengan kampanye
kebebasan. Namun rakyat banyak tidak tahu harus melakukan apa dengan kebebasan
itu. Inilah tugas konspirasi untuk mengisinya demi kekuasaan, dengan kekuatan uang.
4. Demi tujuan segala cara boleh dilakukan . Siapa pun yang ingin berkuasa, dia
mestilah meraihnya dengan licik, pemerasan, dan pembalikkan opini. Keluhuran budi,
etika, moral, dan sebagainya adalah keburukan dalam dunia politik.
5. Kebenaran adalah kekuatan konspirasi. Dengan kekuatan, segala yang
diinginkan akan terlaksana.
6. Bagi kita yang hendak menaklukkan dunia secara finansial, kita harus tetap
menjaga kerahasiaan . Suatu saat, kekuatan konspirasi akan mencapai tingkat di
mana tidak ada kekuatan lain yang berani untuk menghalangi atau
menghancurkannya. Setiap kecerobohan dari dalam, akan merusak program besar
yang telah ditulis berabad -abad oleh para pendeta Yahudi.
7. Simpati rakyat harus diambil agar mereka bisa dimanfaatkan untuk kepentingan
konspirasi. Massa rakyat adalah buta dan mudah dipengaruhi. Penguasa tidak akan
bisa menggiring rakyat kecuali ia berlaku sebagai diktator. Inilah satu -satunya
jalan.
8. Beberapa sarana untuk mencapai tujuan adalah: Minuman keras, narkotika,
perusakan moral, seks, suap dan sebaga inya. Hal ini sangat penting untuk
menghancurkan norma -norma kesusilaan masyarakat. Untuk itu, Konspirasi harus
merekrut dan mendidik tenaga -tenaga muda untuk dijadikan sarana pencapaian
tujuan tersebut
9. Konspirasi akan menyalakan api peperangan secara t erselubung. Bermain di
kedua belah pihak. Sehingga Konspirasi akan memperoleh manfaat besar tetapi tetap
aman dan efisien. Rakyat akan dilanda kecemasan yang mempermudah bagi
konspirasi untuk menguasainya
10. Konspirasi sengaja memproduksi slogan agar menjadi ‘tuhan’ bagi rakyat .
Dengan slogan itu, pemerintahan aristokrasi keturunan yang tengah berkuasa di
Perancis akan diruntuhkan. Setelah itu, Konspirasi akan membangun sebuah
pemerintahan yang sesuai dengan Konspirasi.
11. Perang yang dikobarkan konspirasi secara diam -diam harus menyeret negara
tetangga agar mereka terjebak utang .Konspirasi akan memetik keuntungan dari
kondisi ini.
12. Pemerintahan bentukan Konspirasi harus diisi dengan orang orang yang
tunduk pada keinginan kon spirasi. Tidak bisa lain.
13. Dengan emas, konspirasi akan menguasai opini dunia . Satu orang Yahudi
yang menjadi korban sama dengan seribu orang non -Yahudi (Gentiles/Ghoyim)
sebagai balasannya.
14. Setelah konspirasi berhasil merebut kekuasaan, maka pemerintahan baru yang
dibentuk harus membasmi rezim lama yang dianggap bertanggung -jawab
atas terjadinya semua kekacauan ini. Hal tersebut akan menjadikan rakyat begitu
percaya kepada konspirasi bahwa pemerintahan yang baru adalah pelindung dan
pahlawan dimata mereka.
15. Krisis ekonomi yang dibuat akan memberikan hak baru kepada konspirasi,
yaitu hak pemilik modal dalam penentuan arah kekuasaan. Ini akan menjadi
kekuasaan turunan.
16. Penyusupan ke dalam jantung Freemason Eropa agar bisa mengefektifkan
dan mengefisienkannya. Pembentukan Bluemasonry akan bisa dijadikan alat bagi
konspirasi untuk memuluskan tujuannya.
17. Konspirasi akan membakar semangat rakyat hingga ke tingkat histeria.
Saat itu rakyat akan menghancurkan apa saja yang kita mau, termasuk hukum dan
agama. Kita akan mudah menghapus nama Tuhan dan susila dari kehidupan.
18. Perang jalanan harus ditimbulkan untuk membuat massa panik. Konspirasi akan
mengambil keuntungan dari situasi itu.
19. Konspirasi akan menciptakan diplomat -diplomatnya untuk ber fungsi
setelah perang usai. Mereka akan menjadi penasehat politik, ekonomi, dan
keuangan bagi rezim baru dan juga di tingkat internasional. Dengan demikian,
konspirasi bisa semakin menancapkan kukunya dari balik layar.
20. Monopoli kegiatan perekonomian ra ksasa dengan dukungan modal yang
dimiliki konspirasi adalah syarat utama untuk menundukkan dunia, hingga
tidak ada satu kekutan non -Yahudi pun yang bisa menandinginya. Dengan demikian,
kita bisa bebas memainkan krisis suatu negeri.
21. Penguasaan kekayaan alam negeri-negeri non-Yahudi mutlak dilakukan .
22. Meletuskan perang dan memberinya menjual senjata yang paling
mematikan akan mempercepat penguasaan suatu negeri, yang tinggal dihuni oleh
fakir miskin.
23. Satu rezim terselubung akan muncul setelah konspirasi berhasil melaksanakan
programnya.
24. Pemuda harus dikuasai dan menjadikan mereka sebagai budak budak konspirasi
dengan jalan penyebarluasan dekadensi moral dan paham yang menyesatkan.
25. Konspirasi akan menyalahgunakan undang -undang yang ada pada suatu
negara hingga negara tersebut hancur karenanya.
Selain 25 pasal ini, dunia mengenal protokol yang berjumlah 24 pasal dengan tema
tidak jauh berbeda. Yang mana adalah terjemahan Bahasa Rusia oleh Sergyei A. Nilus,
kemudian dialihbahasakan kembali ke B ahasa Inggris oleh Victor E. Marsden dengan
judul “The Protocols Of The Learned Elders Of Zion” dan aslinya diisukan adalah versi
Theodor Herzl pencetus Negara Israel yang disusun tahun 1895
Pada saat ini kita merasakan kendali monopoli politik dunia seakan di bawah jari
jemari pemerintahan Amerika ( yang selalu didukung kuat PBB ) , dan ini sebenarnya
berhubungan pula dengan siapa yang mengendalikan perekonomian / keuangan
Negara tersebut. Amerika Serikat konon memang dipersiapkan sebagai tanah impian
kedua , selain Yerusalem, bagi bangsa Yahudi. Nama lain kota New York dahulu
dikabarkan adalah The New Jerusalem. Federal Reserve atau Bank Sentral Amerika
sebenarnya dimiliki oleh swasta dan dikuasai Dinasti Rothschild.
Tidak lama kemudian, Kennedy akhirnya dibunuh dan ‘dalang’ pembunuhannya sampai
kini menjadi misteri bagi publik . Hal yang segera dilakukan oleh penggantinya,
Lyndon Johnson, adalah mencab ut Inpres serta pencetakan uang tersebut. Namun sisa
upaya Amerika memperoleh hak kembali atas uang kertasnya dapat kita lihat p ada
pecahan 2 dolar tahun 1963 dimana tertulis ‘Perbendaharaan Negara Amerika Serikat’
pada bagian teratas, bukannya ‘Federal Reserve’.
Seiring kematian
Kennedy, Federal
Reserve kembali
memegang kendali
keuangan. Dahulu,
sebenarnya Presiden
Thomas Jefferson pernah
mengingatkan , “Jika
rakyat
Amerika mengizinkan
bank-bank swasta
mengendalikan penerbitan uang mereka, pertama -tama dengan inflasi, kemudian
dengan deflasi, maka bank -bank dan perusahaan-perusahaan yang berkembang di
sekitar mereka akan berakibat hilangnya semua kekayaan rakyat, sehingga saat anak -
anak bangun, mereka hidup tanpa rumah lagi di atas kontinen yang nyatany a
diperjuangkan nenek-moyang mereka untuk menguasai tanah mereka ini.”
Dengan uraian singkat tadi kami berharap kita bisa belajar mengenai bagaimana
sebuah sistem keuangan bisa mendominasi negara sampai bahkan dunia. Belum lama
ini, para analis memperkira kan Bilderberg Group ( sekilas mengenai Bilderberg bisa
dilihat edisi 2 majalah ababil ) akan menjadwalkan perpanjangan resesi global paling
tidak hingga setahun mendatang. Dengan adanya resesi ini maka Bilderberg bisa
mendapat situasi kondusif untuk mendo rong dibentuknya lembaga semacam
"Departemen Keuangan Dunia" di bawah PBB. Presiden Perancis Nicolas Sarkozy yang
konon anggota Bilderberg pada tgl 29 Maret lalu berpidato di Columbia University,
Amerika "kita harus membentuk re zim moneter internasional ya ng baru."
Kami telah memaparkan sekilas mengenai bagaimana kendali Federal Reserve atas
Amerika Serikat, maka bisa dipahami kalau pemerintahan Amerika bak kerbau dicucuk
hidung dalam membuntuti keinginan para zionis yang ada di balik Federal Reserve.
Jika Amerika yang selama ini kita pandang sebagai negara besar dengan mudah
diobok obok kendali keuangannya bagaimana dengan Indonesia dan Negara
berkembang lainnya ? Dipercayai kini bahkan hanya tinggal 5 negara di dunia yang
bank sentralnya tidak dalam pen garuh Rothschild yaitu Iran, Korea Utara,
Sudan, Kuba, dan Libya.. Indonesia jelas tidak termasuk wilayah yang bebas dari
campur tangan PBB dan IMF yang mana menjadi alat zionis dan Talmudian seperti
Rothschild. Saat ini kita dijajah secara ekonomi dan kit a perlahan lahan dihabisi.
Jangan menunggu, saatnya kita melawan dengan cara yang bisa kita lakukan, yaitu :
SEDAPAT MUNGKIN MELEPASKAN DIRI DARI SISTEM RIBA PERBANKAN
Anthony Migchels, pendiri Du tch Barter System memiliki sebuah pandangan bahwa
sebuah perlawanan tidak harus dilakukan dengan organisasi atau pimpinan namun
dimulai dari diri sendiri . Ia menyarankan bahwa masyarakat seharusnya segera
Mengambil uangnya dari Bank.
“ Kita tahu tentang Fractional Reserve Banking. Kita tahu bahwa tabungan kita
dikalikan sedikitnya 10 kali dan dipinjamkan dengan tingkat bunga lima sampai
sepuluh persen. Jika Anda menarik 100.000 keluar dari bank, Anda mengambil sampai
100.000 pendapatan bank. Ambil uang Anda keluar dari bank SEKARANG. Belilah koin
perak, lunasi hutang atau hipotek. Investasikan di perusahaan -perusahaan lokal
sehingga uang Anda bermanfaat di lingkungan Anda sendiri . Lebih baik lagi,
mulai menggunakan pembayaran dengan mata uang lokal. Kalahkan riba!
Tidak hanya melindungi kekayaan Anda (kare na pada putaran berikutnya
ketidakmampuan untuk membayar hutang, yang diperkirakan terjadi tidak akan lama
lagi, orang hemat pun akan terkena dampaknya juga, mereka tidak dapat
mengharapkan pembayar pajak untuk terus menerus mengganti kerugian mereka),
tetapi juga menghancurkan cumi -cumi penghisap darah yang kita sebut Perbankan “
demikian ungkapnya dari sumber yang kami dapati di http://www.henrymakow.com/ .
Sidang pembaca tidak selalu haru s setuju dengan uraian ini, namun pelajarilah lebih
seksama setiap sistem yang memiliki potensi menghancurkan agama . Lakukanlah riset
anda sendiri, karena apapun selain Al Qur an tidaklah layak dijadikan kebenaran
mutlak. Dalam kasus ini, tentu saja Bank Syariah dapat dijadikan alternatif solusi
menghindari riba, kita juga bisa yakin uang di sana tidak dipakai untuk menyokong
peternakan babi atau pabrik miras, dan layanannya semakin baik semakin hari. Namun
solusi yang lebih baik menurut hemat kami adalah k embali ke sistem perekonomian
Islam yang menopang rakyat lemah. Izinkan kami memohon kepada anda ‘yang lebih
dari cukup’ untuk melupakan sejenak keuntungan materi, pertimbangkanlah untuk
mengalihkan dana berlebih yang dimiliki untuk kemaslahatan umat ketimbang
dibiarkan bersemayam di Bank , bangunlah masyarakat yang lemah agar berdiri,
bantulah sektor sektor informal yang membutuhkan. Berikanlah kail, jangan melulu
ikannya jika anda mampu. Pinjamkanlah juga uang anda pada mereka yang
kekurangan dengan ikhla s, hingga mereka tidak perlu menggali lubang tutup lubang
guna melunasi riba perkreditan. Di sisi lain ajaklah saudara saudara kita untuk tidak
sedikit - sedikit mengandalkan hutang untuk menyelesaikan masalah perekonomian,
apalagi jika hanya untuk kebutuh an yang bukan primer. Ajaklah setiap insan untuk
berdiri dan mencukupi kebutuhannya dengan apa yang telah Allah SWT berikan
kepadanya. LAWANLAH RIBA, JANGAN MENYUBURKANNYA . Masjid sudah banyak
berdiri, namun masih banyak rumah yatim dan warga miskin yang terlantar, dan
dalam dunia kerja maupun wirausaha ternyata sangat banyak saudara kita yang baik
modal dana maupun kemampuannya tidak mumpuni. Di masa krisis ini saatnya anda
yang mampu baik secara moril atau materi untuk mengulurkan tangan, dan sungguh
itu sebuah kehormatan, karena bantuan anda bisa menjauhkan mereka dari jerat riba.
Mengubah sesuatu dalam sekejap memang mustahil. Tetapi setiap langkah kecil ke
arah yang baik akan membantu dalam menuju yang haq. Salam kami pada anda, maaf
kami kepada anda dan seruan kami kepada anda . LAWANLAH SISTEM DAJJAL BERUPA
RIBA PERBANKAN ! SEKARANG !! Karena hendaknya kita tidak menanti sampai
kelak….
“ pada hari dipanaskan emas perak itu dalam neraka jahannam, lalu dibakar
dengannya dahi mereka, lambung dan punggung mereka (lalu dikatakan) kepada
mereka: "Inilah harta bendamu yang kamu simpan untuk dirimu sendiri, maka
rasakanlah sekarang (akibat dari) apa yang kamu simpan itu." ( QS At Taubah ; 35 ) “
Upaya melawan Sistem Dajjal salah satunya telah kami sampaikan da n selanjutnya
andalah yang menentukan sikap untuk diambil.
InsyaAllah kita akan bersua pada ulasan bulan depan . Wassalam
"Apa yang di sisi kalian akan lenyap, dan apa yang ada di sisi Allah adalah
kekal." [An-Nahl:96]
Seorang wanita laksana bunga yang indah dan harum di dalam b ejana
maka hidulah dia dengan lembut jangan mengasarinya ( Peribahasa
Arab )
Dengan mulut manis lagi ramah kau dapat menyeret seekor gajah dengan
menarik sehelai rambutnya ( Peribahasa Iran )
"Apabila engkau meminta, maka mintalah kepada Allah dan apabila engkau
memohon pertolongan, maka mohonlah perto longan dari Allah." (HR At -
Tirmidzi )
"Hati ini menjadi muak ketika tubuh menjadi muak ; maka carikan ucapan -
ucapan bijaksana yang indah untuknya." ( Imam Ali Bin Abi Thalib RA )
Ya Allah, kalau hamba pikir pikir dan renungi rahmat, kasih sayang dan
perhatianMu kepada kami, maka hamba menjadi bingung. Pikiran terhenti,
renungan kosong , detak jantung diam , hati hancur, akal hilang namun
bertanya tanya : Apakah Engkau Tuhan kami , ataukah kami t uhan dan
Engkau hamba kami, Karena sungguh seakan – akan Engkaulah yang hamba
dan kamilah tuhan. Dengan menyadari kasih sayang dan pemberianMu hari
demi hari , saat demi saat, detik demi detik, setiap saat , setiap waktu, setiap
gerakan, setiap ada setiap, dan setiap selalu, selalu senantiasa Engkaulah
yang berkhidmat kepada kami melebihi khidmat seorang budak pada
majikannya. Kenikmatan yang selalu kami terima dariMu, dari mulai nafas
yang kami hembuskan, pandangan yang kami lihat, suara yang kami dengar,
udara yang kami hirup, cuaca yang kami rasakan, segala yang terlintas, semua
gerakan , sentuhan, ucapan, pikiran , perasaan dan segala kemampuan serta
semua yang tak dapat disebutkan, bahkan kata tak mampu men ggapainya
untuk yang kami ketahui apalagi yang tidak kami ketahui.
Engkau selalu hadir dan memberi , sementara kami selalu ingkar dan tidak
menyadari. Ketika ada sedikit kekurangan, kami mengeluh, merasa tidak
dipedulikan dan bahkan kesal. Jika kami tidak sampai kesal, hal terbaik yang
dapat kami lakukan adalah mengingat Mu, berdoa kepadaMu dengan segala
doa yang sifatnya seperti perintah : “ Ya Tuhan beri kami ini, beri kami itu,
angkat ini, angkat itu, lekas jadikan ini, lekas jadikan itu. Cepat begini, cepat
begitu..masukkan ke surga , jauhkan dari neraka !!!! “ terus menerus kami
seperti itu sedang pada saat yang sama, ketika kami tidak dalam keadaan
sempit mendesak, kami hanya dapat melupakan Mu.
Terkadang kami salat, puasa, zakat, sedekah, melakukan segala bentuk ibadah
dan merasa menyembahMu pad ahal kedudukanMu di hati kami tidak lebih
tinggi daripada seorang budak. Yakni kalau kami sedang butuh, kami
memanggilnya, namun kalau tidak butuh, seakan ia tidak berada. Setelah itu
semua, kami bertasbih memanggil manggil namaMu lalu menuntut ganjaran
pahala dari Mu.
Mahasuci Engkau Ya Allah, sungguh diri yang seperti ini sangatlah layak Kau
hukum