Introduo

Ol a todos, iremos agora fazer a nossa apresentao.

Aps a entrega aleatria dos temas, deparmo-nos com um problema:
Como fazer uma apresentao bem estruturada sobre a dedicatria e
invocao?
Depois de muito trabalho e dedicao conseguimos.
Peo a todos que estejam atentos e se tiverem alguma dvida no
hesitem em perguntar.

Invocao

No Canto I, na estrofe 1 e 2
Tgides/Ninfas do Tejo.

feito um pedido de inspirao s

Nesta parte da epopeia, o poeta pede s Ninfas do Tejo que, se por elas
foram cantadas tantas vezes com o seu rio (foi de mim vosso rio alegremente),
lhe concedam agora um estilo pelo menos to grandioso e apaixonante como o
dos maiores poetas antigos de forma a escrever num estilo pico, em
consonncia com a grandeza dos feitos e heris que vai cantar.
Contudo, importante realar que Cames, apesar de ser um poeta
cristo e no acreditar nestas entidades pags ele utiliza-as, mas apenas como
uma metfora, ou alegoria, destinada a tornar os versos mais deleitosos,
imitao das grandes epopeias greco-romanas.
Na segunda estrofe, Cames pede s ninfas que lhe deem uma fria
(alta inspirao), e compara a obra a outras obras famosas da antiguidade.
Por fim, a orao subordinada adverbial condicional (se to sublime
preo cabe em verso), presente no ltimo verso da ultima estrofe da
invocao, a qual tem como objetivo enaltecer os feitos portugueses dado que
o poeta duvida que os grandes feitos do povo portugus (superiores aos feitos
dos antigos) se possam exprimir por meio de versos, por mais sublimes que
estes sejam.
Contudo, como referimos anteriormente, para alm desta invocao
inicial, existem, ao longo da obra outras invocaes, sempre a anteceder
momentos de narrativa da Histria de Portugal:
No canto III- estrofe. 4 e 5 Invocao a caliope, Musa da poesia
pica, antes de Vasco da Gama comear a contar a histria de Portugal ao Rei
de Meline;

Canto VII estrofe. 78-82 Invocao s ninfas do Tejo e do Mondego,

antes de Paulo da Gama cantar ao Catual de Calecut so episdios da Histria
de Portugal representados mas bandeiras;
Canto X- estrofe 8- Invocao a Caliope, antes de a ninfa da Ilha dos
Amores contar os feitos futuros dos Portugueses.

Dedicatria

Tal como a invocao, a dedicatria est contida no canto I, no qual

Cames dedica o seu poema ao Rei D. Sebastio a quem louva pelo muito que
representa para a independncia de Portugal e para o aumento do mundo
crist; pela ilustre e cristianssima ascendncia e ainda pelo grandioso Imprio
de que senhor

Anlise da Preposio, Invocao e Dedicatria de Os

Lusadas

-PROPOSIO (estrofes
1-3)
Na Proposio o poeta expe o assunto do seu poema e explica o que se prope
fazer.
O sujeito (Cames) vai espalhar (aco) por toda a parte (por onde), cantando
(como), os feitos dos Homens ilustres (o qu), as memrias dos reis e todos
aqueles que se imortalizaram, devido aos seus feitos nunca vo cair no
esquecimento. O poeta faz tambm um pedido para que se pare de falar dos
Gregos e das navegaes de outros povos, pois ir falar de um povo mais
alto. Nestas estrofes destaca-se ainda, um heri colectivo Os Portugueses.

As armas, e os bares assinalados

Que, da Ocidental praia Lusitana,
Por mares nunca dantes navegados,
Passaram ainda alm da Taprobana,
Em perigos e guerras esforados
Mais do que prometia a fora humana,
E entre gente remota edificaram
Novo Reino, que tanto sublimaram;
E tambm as memrias gloriosas
Daqueles Reis que foram dilatando

A F, o Imprio, e as terras viciosas

De frica e de sia andaram devastando;
E aqueles que por obras valerosas
Se vo da lei da Morte libertando:
Cantando espalharei por toda a parte,
Se a tanto me ajudar o engenho e arte.
Cessem do sbio Grego e do Troiano
As navegaes grandes que fizeram;
de Alexandro e de Trajano
A fama das vitrias que tiveram;
Que eu canto o peito ilustre Lusitano,
A quem Neptuno e Marte obedeceram.
Cesse tudo o que a Musa antiga canta,
Que outro valor mais alto se alevanta.
A proposio funciona como uma apresentao geral da obra, uma sntese
daquilo que o poeta se prope fazer. Propor significa precisamente apresentar,
expor, anunciar, mostrar.
O poeta mostra aquilo que pretende ao escrever a epopeia:
Cantando espalharei por toda a parte.
O verbo cantar tem aqui o sinnimo de exaltar, enaltecer ou celebrar.

-INVOCAO (estrofes
4-5)
Na Invocao o narrador pede ajuda a algo que inventou (as ninfas - tgides do
Tejo). Este pede para que tenha um tom digno do povo e dos feitos de que vai
falar.
Nestas estrofes, o autor refere ainda as caractersticas da epopeia: elevada,
solene, grandiosa, fluente, de grande inspirao e faz ainda distino entre
poesia pica e poesia lrica, quando se refere tuba e flauta, visto que a tuba
tem um som mais grave e a flauta um som mais suave e digno deste povo.

E vs, Tgides minhas, pois criado

Tendes em mi um novo engenho ardente
Se sempre, em verso humilde, celebrado
Foi de mi vosso rio alegremente,
Dai-me agora um som alto e sublimado
Um estilo grandloco e corrente,
Por que de vossas guas Febo ordene
Que no tenham enveja s de Hipocrene.
Dai-me hua fria grande e sonorosa,
E no de agreste avena ou frauta ruda,
Mas de tuba canora e belicosa,
Que o peito acende e a cor ao gesto muda.
Dai-me igual canto aos feitos da famosa
Gente vossa, que a Marte tanto ajuda;

Que se espalhe e se cante no Universo

Se to sublime preo cabe em verso.
Invocar significa apelar, pedir, suplicar.
Nestas estrofes, Cames dirige-se s Tgides, as ninfas do Tejo, pedindo-lhes
que o ajudem a cantar os feitos dos portugueses de uma forma sublime:
"Dai-me agora um som alto e sublimado
Um estilo grandloco e corrente."
Anfora uma figura de estilo que consiste em repetir a mesma palavra no
princpio de vrias frases.
-Peito Acende Dar coragem
-Que se espalhe e se cante no Universo, Se to Sublime preo cabe em verso
Ou seja Cames quer que a mensagem se espalhe e que cante no universo os
feitos dos portugueses

-DEDICATRIA (estrofes
6-8)
Na Dedicatria o narrador elogia o rei, mostrando-lhe o quo grande o seu
imprio, desde o Oriente at ao Ocidente. Diz-lhe ainda que atravs dos
Lusadas
vai
conhecer
o
povo
portugus.
Cames faz ainda um pedido, para que o rei olhe um pouco para ele que to
pequeno.
E vs, bem nascida segurana
Da Lusitana antiga liberdade,
E no menos certssima esperana
De aumento da pequena Cristandade,
Vs, novo temor da Maura lana,
Maravilha fatal da nossa idade,
Dada ao mundo por Deus, que todo o mande,
Pera do mundo a Deus dar parte grande.
Vs, tenro e novo ramo florecente,
De hua rvore, de Cristo mais amada
Que nenhua nascida no Ocidente,
Cesria ou Cristianssima chamada,
Vede-o no vosso escudo, que presente
Vos amostra a vitria j passada,
Na qual vos deu por armas e deixou
As que Ele pera Si na Cruz tomou;
Vs, poderoso Rei, cujo alto Imprio
O Sol, logo em nascendo, v primeiro;
V-o tambm no meio do Hemisfrio,

E, quando dece, o deixa derradeiro;

Vs, que esperamos jugo e vituprio
Do tope Ismaelita cavaleiro,
Do Turco Oriental e do Gentio
Que inda bebe o licor do santo Rio: (...)
Metfora: Vs, tenro e novo ramo florecente,
-E vs 6estrofe-1linha: A D.Sebastio
-Maravilha Fatal da Nossa Idade: Elogio a D.Sebastio