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  • Ioanni Teorías de La Globalziación

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    lanni, Octavio (1996). Teorias de la globalizacién. México, Siglo XX! editores CEIICH-UNAM, pags 1-12, 158-173, PREFAGIO 1a globateacn ext presente en resid yen el pensminto des fuado a mchoren odo elmande. Ape de es vengary opiniones de unosy oon a mayorareconoce qe ca problematic ca prose teen ta forma mediante ta que sedi elev apa dl mundo, ea Ta resid yen lo imagiaro "ton mocha a teoriaempefadaenexarece le condiconesy los ignicacos de gloaliacon, Una con cers tiie, mien ‘que ous con bastante aac sigunas veces te descoocen mit ‘entey ota ae infuyen Pero tas abren perspec al earl Iniento de las configiracions lox movimento de Ia sociedad global Vile a pens mapea principales tora de lobaliacion. Pr. inten aura no slo lt condiciones en as qe se fortoa In sofa {dota sna wma los deffo a cream para as socedades 0 Sonal. Los horfsorst que aren con a potalacin, ented hone ttegracinySragmenacin, pueden abi aueras perspec ‘ para In inerpretaion del presen, electra del passdo y la imaginacon el Raa, Ti probiemics dea globaacin implica naturmente un cio ge atiliple con sores nterloctoneseneferenes pepe Hi Soy nn En guna ee algo irene “Alqun eo iemas fueron presenados en encuentro intelecux le qeneraments en amienicr untverstavion Vagunoscaptlo fublearon en versone preiinaren “Medlors de te gobatzaci" Tis a nu. 1,Canpias, Unieamp, Sot "a octentaliacon det rnd con eile “La mederieacon det aun, Marg, ‘nim, So Polo ro 194, "La akin global com el tlo Clo {ain colt O Bs de Pru, Sho Pl, 30 de octubre de 1994 “Sociologia dea lobalectn' come ilo “Clobaleai Nuewo pa ‘acide le enna oils, EudorAvanadon nm 21, S80 Pat 1o,tSe 1908. Reon mementos importantes del logo melipl. po. nico, que me permieron perfecionr i refleson ya narra ‘Amo ta, Sio Paulo, 10 de enero de 1995 a 1. METAFORAS DE LA GLOBALIZACION El descubrimiento de que el mundo se volié mundo, de que el globo ya no ex sblo una figura asronémica, de que la Terra es el territorio fen el que todos nos encontramos relacionados yremoleados, dferen- ‘ados yantagénicos, exe descubrimiento sorprende, encanta y atemo- rina Se ata de una rupaura dristca en los modos de ser, sentir, actus, pensar yfabular. Un evento heurisico de amplas proporciones, que e=- {temece no able conviciones sino también visiones del mundo. El mundo ya n0 es exclushamente un coajunto de naciones,socie- dades nacionales, estacoenaciones, en #8 relacones de interdepen- ‘dencia, dependencia, colonialiemo, imperialism, tiateraismo, mul tilateralismo, Simulténeament, el cento del mundo ya no es princi- palmente el individuo, tomado singular ycolectivamente, como pue- bilo, dase, grupo, minorta, mayorfa, opinion pablica. Aunque la na- cin y el individuo sigan siendo muy reales, incuestionables y esén pprerentes todo et tiempo, en todo lugar, y pueblen fa reflexion y la {maginaci6n, ya no son “hegeménicos". Han sido subsumidos formal ‘o realmente por la sociedad global, por las configuraciones y los mo- vinientos de la globalizacién, El mundo se ha mundializado, de tal ‘manera que el globo ha dejado de ser na Sgura astronémica para Aadquirir mas plenamente st significacién histrica, ‘De abt nacen la sorpresa, el encanto yel suo. De ahi la impresion ‘de que se han roto modos de ser, sentir, actuar, pensar y fabular. Algo. ppatecido a las dristicasrupturas epistemol6gicatrepresentadas por el ‘escubrimiento de que la Terra ya no es el centro del universo segin ‘Copémico, el hombre ya no es hijo de Dios segin Darwin, et ind ‘duo es un laberinto poblado de inconsciente segin Freud! Esti cla- ro que el descubrimiento de la sociedad global que el peasamiento, Clentiico ext realizando al declinar el siglo Xx no presenta las mis: mas caracteristicas de los descubrimientot mencionados, aun cuando ton diversas y antiguas ls institucionese indicaciones més o menos notables de globalizaion, Desde que el capitaliamo se desarroll en Europa, siempre present connotaciones internacionales, multina- * sgmand Freud, lr mpl St, radu de Las Lipes Ballers y de o> ries Madd, oa Noces198%, 1 cp. c= Usa Scand del peor” a 4 erArouNs DE LA GLOBALIZATION cionales, transnacionales, mundiales, desarolladas en ef interior de tu aeummlacion originaria, det mercandlismo, el colonilismo, elim perlalismo, la dependenes, la interdependencia. Yesto es evidente En el pensamiento de Adam Smith, Dac Ricardo, Herbert Spencer, Karl Mar, Max Weber y muchos otro. Pero es innegable que el des tubtimiento de que el globo tersestre ya no es slo una figura astro- ‘nomiea, ys To es histories, conmueve modos de ser, pensar y faba En ese lima la reflexim ylaimaginackin no solo eaminan ala par sino que muliplican metforas, imagenes, figuras, pardbolas yalego- ‘i deatinadas a dar cuenta de lo que ext sucediendo, de las realida- les no cocificatas, de la sorpresasinimaginadas, Las metaforaspare- en florecer cuando los modos de ser, actuar, pensar yfabular més © thenonsedimentados se senten conmovides. Esti claro que hablar en rmevifora puede implicar no slo imgenes y figuras signos ysimbo- Tor, sino también parabola y alegorias Son mitiples is posibilidades abiertas al imaginario entifio,filosStico y artistic, cuando se descu- tren los horizontes de la globaizacién del mando, y étos enyuielven ‘cosas, gentes ideas, interrogaciones respuesta, nstalgias wopias ‘La problemstica dela globalizacin, en sus mplicaciones empiticas ymetoroligicas 0 histénicasytericas, se puede plantear de modo ine Fomor, propiamente heuristico, si aceptamos reflexionar sobre alg ‘nas metiloras producidas precisamente por la reflexion e imaginacin ‘esafiadas por fa globlizacion. En la época dela globalizaci6n,e] mun- {lo comenzo a set taquigraiado como “aldea global, “fabric global”, tierra patra" “ave espacial”, “noeva Babel” y otras expresiones. Son metaforas razonablemente originales, ue susctan sigificados eimpli- facionesy lenan texts centifces,filosificosyartisticos. “Llama la atencign en esos textos Ia profusion de metdforas wii tas para descubrir las ransformaciones de este final de siglo: “primera fesotucin mundial (Alexander Kin), tercera ola’ (Ain Toffler), 3o- edad informatica’ (Adam Schaf) sociedad amébiea" (Kenichi Oh- nae), ‘alea global” (MeLathan). Se habla del pasje de vna economia ide high volume a ota de high wae (Robert Reich), y dela exstencia de tun universohabitado por objtos méviles' Jacques Atal) que se des phvat incesintemente de un lugar a owo del planeta, cPor qué esta re- Eurenca a uso de las metifora? Bsas mediforas revelan wna realidad ‘emergent ain huididia en el horizonte dels ciencias sociales. ”* Hay metifora, asi como expresiones descripiase interpretativas fundamentadas, que Greulsn combinadamente por la bibliogafiaso- * Renato Ot, Manure Sh Pao, Batra Brine, IK, 1 serhvonss DELACLOMALZNCON 5 lela goblin: “cconomiamndo,itemasmundo" ‘cnr be "snyianaa lols snore ditontrmaionl ol trai toned global uted aba” “ea “mundo sn fromers techocoumos" planeta Tera ‘ats’ inminasn’ gemon gia in dela eo fat ctn dela history ota psec de etary oa Tuatoucs abe probicnas cxpeeices tien pertacran Tor ‘Shs ucian soos dveror deans) prontan specie soci ics ecomdmion pelican qeoytcn hittin, eopalicon de Imogen clan clin ingicory oxo eve e posi Teconoer ue varios de ev spectn son cotempadis por et {a como lien glotal, bei pote had pbal nate paca Imus Babel y ean que son coblomcy ein Erman prec “mente onl clina ene sero por In lobalaion, Dice igo "apex fae sina ponies Se pro conqesos yo ‘tuna delaimodenide? Conempan ns ontoversn sores or dlerakdad'y i pomvoderaida,y revi que es toe todo Sede lou tevin des moderna oma oe pase igi fas pos dhs lon calmer sina dea posnederidad ene Maco a pest mando Ts “ies got” ere que, Snaiene, forms a comunidad mul conten ens reaaconsy bs poses ome Cation, ionacon yaa aloes por fa cen. Suge {freon en ean rmonitaion yi onogencincon progress Sam enn conncctn de que a ogaieacin, el funlonaleno ye Cano de avi socal en lsensde amp, qneemprente cere tenet nec, ein ocsonds por eis en eee torpor cecrcnic En poro don x proc acon yep mesa come la eursy cacy on permeaias yore Porton sna deinformcin, omantaciony bic aden Por tecwonic. En eden global ade de at erence comvenconaes en formas antigens actaeyseetnpaquetanysevenden nfo nc Se brea informacion como morcncay Son bind} co tects en xls mundial, La normaciones, fos ene Incnon lar em som poco comers y conan co tno merce. “Hoy fame dea prodncion de areslon ep: {tad empamustmien def infrmaciones Anigwamentc ‘Rodtamos os eteton exrajeron om reacts oy tino tultuas enc cn puget de iformaconen,emctenimientos€ 6 rrhvonss BELA CLOBALIZAION ido, hata el periéico es lento. ‘La metifora se vuelve mis suuénsicay viva cuando se reconoce que pricticamente prescinde de a palabra: wulve ala imagen predominan- {e como formate comunicacin informacion yfabulaion, La electro- tien propica no eo la fabricacién de imagenes, del mundo como un “Gletoseopio de imagenes, sino que tambien permite jugar con las psx lab en tanto imagenes. La maquina impresora es aestnuida por el aparto de television y otras teenologtas eleczrOnicas, ales como et dda, crtclefone eclla,e fax, la computadora a ed de computadoras t0- {Sas atraviesanfronteras, sempre on Bn every oldie al ine “En el prOximo siglo la Terra tend su conciencta colectiva su» pendida sobre fa fiz del planeta en una densa sinfonfa elecunica, en {eval todas las naciones -si ain exsteran como entidades separa ‘dab- vivirin en una trama de sinesesa espontinea, yadquiriran pe- ‘nonamente la conciencia de ls triunfosy de las mutilaciones de unos otros, Después se desculpabilzan de eve conocimiento. Como la era “eetnica es totaly aharcadora, la guerra at6mica en la ala global ro pede ser limitada."* En este sentido, la aldea global implica la idea de comunidad glo bal, mundo sin fromteras, shopping center gla, disneyland universal “En todos los lugares todo se parece cada ver masa todo y mis, a.me- sla que la estructura de preferencias del mondo es presionada hae ‘ia un punto comin homogeneizado.” ‘La “fibre global” sugiee wna wansformacion cuanttava y cual tata del capitalism, mis ala de todas la fronteras y subsumiendo formal realmente todas ls otra formas de organizacion social tea del wabajo, de Ia produccién ylareproduccidm amplinda del i pila. Toda economia nacional, sea cual sea, ve wiehe provineia de fs Eonomta global, Fl modo capitalita de produccién entra en una épo- ‘G propiamente global, y no internacional o multinacional. Asi, el tnereat, lt fuerzas productvas, la nueva divsin internacional del ‘abajo, la reproduccion ampliada del capital, se desarrolan en escala mundial. Una globalizacién que, progresiva y contradictoriamente, * Mara MeLan, A mage osm fii” Bead Rosenberg y Divi pe (compere Cure mane S80 Pal Cali 187. pp dal Maan y Bee Rover, Phe gb wi: Nr ork, One On very Prem 96 28 "Incodore Lev int mag, Sin Pal, As 1981, 48 sacar ELA GLOMALEACI0N 7 subsume real o formalmente ots diversas formas de oganizacion ons fertn products. barca produccin material espriul ‘ace evidene que ot flies en desarolloabora extn ofreciendo cspacioe pra manufacia hati de prodictos industrials desi- ‘SEional mercado mundial en esa ereiene”? Bato se debe a varios ‘Raton en lor cals desacan os guientes "Primero, una reserva fi tmano de obra pracicamente iagotble x ot loponible en los sereatn desarrolo en lon cameos silos Segundo, la von youb- [yon del proceso profutio estin ahora tan aanzadas quel mayo- sare exas operaciones fagmcntadas pueden set realzadas Con 1 racaion prekoal alguien pore sempo fer To, cl desarrollo de as tenis de transporte ycomunicaiones crea IT poabilaad en muchoo exon, de product mereanias completa © we Petieme en evlqulr lugar del mand; una posi que ya no Pt nfs por fatorestcnicos de nganizacin ode conto." tities gobal se nstala meal de cualquier omer aticula capital teenolog, fetta de taajo, divin del wabaj socal y cticras producti Acompafada por la publicidad, por os me do mpresor) por la eecrémea, la industria cultural, eed en etalivon restos, bros programas de radio, emiiones de tev Particle fan edes de eomputadori yours medion de come: srndn informacion y fabulacion, aseNe frontras, aga los Therendos, generaza el Consus, Provoca la desterrivoralzacion JT eveterioriaialon de las cos, gents e Heas: Promueve el eat Jjenionamienta de expacosy dem. ‘eive de inmediato que a fabri glotal ex tnto metifora como eaten, Powo'a poco, imensin reals impone al emblems la Tetten La que impone, como fverzanvaalladora, sla realidad Bet abrca de lsociedad global allamentedetermindéa por las ex encian de Ta reproducion amplada del capital En el Ambito de la Srrpaacion,seces se revean transpaentereinexorables os ro- aoe concenvacio ycenralizacion del capita, se articulan em aa readon fers produces ycentos decsorog, lianas reateyicny planieaion te corporaciones; aise confguran pro- Se aciicenycontinenes as yarchipieagon, mares oceanos. ‘pti robe Junge Hein Ota Ke, Th a ntatat sioof o sr Cnr aed enn Sean jocph crumenRenocth am, he al fairy, Wa ington the Broking in 8 Werhrosasne A cLomneizcton La “nave espacial” sugire el viaje y fa travesta, el lugar y a dur «én, lo conocido y To incégnito, lo destinado y lo descariao, fa aventura yla desventura, La magia de la nave espacial va junto con el ‘destino desconocido, Et deslumbramienta de la wavesfa trae consigo la tension de To que puede ser imposible. Los habitantes de la nave pueden ser arrollados por una sucesién de perplefidades, y ser apaces, entonces, de conocer su imposibildad de descubrir 0 de transformarse. “Organizar una entidad que abarca el planeta no es luna empresa insgnificante... Proponer una asamblea que represer- ‘ara a todos lot hombres, serfa como Bjar el nimero exacto de los a ‘quetiposplaténicos, enigma que ha ocupade durante siglos la perple- jidad de los pensadores.* La metafora de la nave espacial puede muy bien ser el emblema de cémo Ia moderniad se demrrollaen el riglo Xx, preanuinciando el xox. Leva consigo la dimensién pesimista introcucida en Ta utopiae nostalgia escondida en la modernidad. Porlo tanto, puede ser el pro- slcto més acabado de la 26m ihuminista, Después ce sis derarollos mds notables, através de los sglos xy xx, la raz iuminista pare- ‘ce haber aleanzado st momento negativoextremo: e niega de modo ‘dical,niiliat; anula toda y cualquier utopfa-nostalga. Yestoalean: ‘2 el paroxismo en fa disolucion del individvo como syjeto de la a ony de la histori “La erss de la azn se manifiesta en la crisis del indvidvo, por medio del cual se desarrlla. La usin alentada por la losofia trad clonal sobre el individu y sobre la raz6n a ilsion de wy eternidad se esti disipando, El individu otrora concebia la azén como un ins trumento suyo, exclusivamente. Hoy, experimenta el reverso de ex dleificacion, La maquina expuls6 al mquinista; esti corriendo ciega- mente por el espacio. En el momento de a consumacién, la razén © volvié itracional yembrutecda. BI tema de este tiempo es Ia autopre servacién, aunque ya no exista un yo que deba ser preservado,”” Esta es una connotacin sorprendente dela modernidad en la &po- ‘2 de a globalizaién: la decadencia del individuo. £1 mismo, singvlar fo colecio, produce y reproduce lt condiciones materiales y erptitua les de su subordinacién y eventual dsoluci. La misma fbrica de la "Jorge La oes, Hd ms Mei, Aen Eto. 8, pp 27; lade"El Conger "al Horeimer, lr deat Rade ani, Ei Labo del rl 176, 138 Constr een, Theodor W. Adorn y Mu Horie, ale re ‘ment rami fj), Rode ose, Jorge aka Eto 185 MeTAroeAS DELA CLOWALLANCION 2 sociedad global, en la que se inserta ya la que ayuda crear y recrear Continuamente, se vuelve el escenario en el. que dessparece. 1a teenificacin de las elaciones sociales, en todos Ios ives, se ‘universaliza En la misma propercign en que se da el desarrollo exten- ‘vo inten del apitalismo en el mundo, se genealiza la racionalt ‘dad formal y real inherente al modo de operacion del mercado, de Ia ‘empresa, del aparato estat, del capital de ka akministracin de las co ‘a4, gente e ideas, todo cocificado en los principios del derecho. Ahi se unen el derecho y a contabilida, la Logica formal y la calculabili- da, la acionaliad ya productividad, de al manera que en tos os {grupos socials e instituciones en todas las acciones y relacionessocia- fes, eden a predominar los fines y los valores constituidos en el am bito del mereado, de In sociedad vista como un vastoy complejo expa- cio de intercambios. Este es el reino de la racionaidad instrumental, ‘en el que tambien lindo 4 revelaadjedvo, subalterno. “La razén “Universal upuiestamente abso xe rebajo a mera racionalidad fnclo- ral, al eervilo del proceso de valoriacin del dinero, que no dene si- eto, basta la actnal captulacén incondicional de las amas eiencias ‘el expirit’. Hl universalismo abstracto de a razon occidental se reve- 16 como mero rele de la abstraccién real objetiva del dinero." En la metafora de la nave espacial se exconde la dela “torre de Ba bet": La nave puede ser babelica. Un espacio caético, tan babslico ue fos indvidvios, singular y coleeuvamente, enen dificultad para Comprender que estin extaviados, en decadencia, anienazados st jetos a a diaolucin, "En el inicio, toda estaba en un orden razonable en la construc: cin de Ia tore de Babel; tal vere orden fuese hasta excesivo, se pen ‘aba demasiado en sefalzaciones, intérpretes,alojamientos ce wabs- Jacoresy vias de comunicacién, como si por delante hubiera silos de libres posiblidades de trabajo... Lo exencial de la empresa es la idea de construic tna tore que Hegue al cielo. Al lado de esto todo lo de Inds es secundario. Una ver captada cn a grandeza esta idea ya 90 pede dessparecer; mientras existan hombres, también existva el fuerte deseo de construir Ia torre hasta el Gin. Cada nacionalidad {queria tener el alojamiento mis bonito; de esto revultaron disputas ‘Que evolucionaron hasta Iuchas sangrientas. Estas lnchas ya no ces ‘Ton... Sin embargo, las personas no ocupaban el emp en batallas, ‘on los intervalos se embelesaban con la cudad, lo que entretanto pro- Rober are, (en madi So Pao, Pa Tern, 182. 238. 10 TAroRNS DELA CLORALIA‘ION vocaba nueva envidiay nuevas luchas.. A esto se agregé que ya ia e- [Bunda olaercera generacin reconoci el sin sentido de la construc ibn de la torte del cielo, pero ya estaban todos muy ligados entre si para abandonar la Gudad."!™ Ts Babel escondida en el emblema de la nave espacial puede reve. lar abe mis laramente lo que hay de tigico en ef modo en que se tds ln globalzacion. A estas alturas de la historia, paradéficamete, o- (doe ensende. Flay incluso wna lengua comsin, universal, que perm: fe un minimo de comunicacion entte todos. A pesar de las diversi ea civizatorias, culturaes, religioss, linguistics, histéricas, fils6t ae, centfieas,artisteas otras, el inglés ha sido adoptado como la Sulgata de la gloalizaciOn. En los cuatro rincones del mundo, ex Jaioma exten el mercado y la mercancia, en laimprenta ya eleetr6- ihica en la practica y el pensamiento, en la nostalgia y la wtopia, Es el Ttioma del mercado untversal, del intelectual cosmopotita, de Is epi. temologia ovulta en la computadora, del Prometco electrénico, “El Inglés ha sido promovida con éxito y ha ido avidamente adoptado en {i ereado lngistico global. Un sincoma del impacto de! inglés ese) préseamo lingtistico. EL inglés se impone a todas las lengua con las ‘que entra en contacto." ‘De repente, en ea nave espacial, una especie de Babeleatro-nnn- i se inuata un paths vorprendente y fascinante, Arrastra a unos y ‘tos en una travesia sin fin, con destino incieto, que corr el riesgo de seguis pore infinito. Aigo inexorable yatemorizador parece tener ‘csultdo del empeio del indivduo, singular y colectvo, en emance pane. La arin parece incapaz de redmur, después de tant promies ds ain, el castigo se revela mayor que el pecado. Lt utopfa de lt ‘emandipacia individ y colectiva, tacional y mundial, parece que e {2 siendo castgada con fa globaizacon tecnoeritica, inxirumental, tereanél, consumista La misma raz6n que realiza el desencantamien odel mundo, para asi emancipalo, enajena ms. menos inexorable- ‘mente a todo el mundo, ‘Vistas aul como emblemas de Ta globalizcidn, las metaforas se ‘waciven tras fundamentals de las configuraciones y de los mov Thientoe de fa sociedad global. Son facetas de un objeto caleidoscépi- ‘Spoken Filion, Fagus impeiaon, Oxford Oxford Unive Prem, cree el tome ae MeriroxAS ELA CLOBALIAGON n co, que delinean fsonomiasy movimientos de lo real, emblemas de {sociedad global que desffan la reflexion y la imaginacién Ta metifora esl sempre en cl persamiento centiic. No es un artlco poetic, sino una forma de sorprender lo imponderabl, fo A recdncto 6 even, cult en Ia opaciad de 10 real. La met- {rs combina relexion € imaginaiGn. Descubre lo real de forma ica, magica, Aunque nolo revele wd, y exo pede ser impost Bia, setpre revela algo fundamental, Capta una conotaign i+ ppechnda tun secret, fo esencial el aura Tanto cs ai que ayuda 3 Petiprendery explicar al mismo empo que a capt lo que hay de ‘rare y pico en a realidad, deatando a reflexion y la imaginae lon En certos casos la metifora devcubre el ftharoculto en los ‘movimientos del historia “fal ver se pueda decir que la metforasproducidasn los horizon- tes des goblizacin entran en elogo unas con ois, mips, finales polifénicas Una desa y eniquece a otra que confi evr significados a todas Tambien as la sociedad global adquiere faomomisysgnfcados. Dede una realidad comple, probleméticn Stic. desencantan los sede, ve revelan ls iranaparencies. ‘De meeiorn en metfors se llega aa fanaa, que ayuda a voleer a eneantar al mundo, para product a utopia. Ademds de To que te- Ade propo, inuiseco, significado signfcante, la wopfareencan- Tioga problematico, sift, eastico, Pro la wtopla noes ni vane aieisn mediata ni negaioniamediata de lo real problemitice, ancien lo cabico por la ublimacion, Pero sublimacin de lo que ya Eid sulimado en acuta, imaginario, poifonia de las metforas {qe pueblan ls alicionesy fas ilusiones de unos you. ihe evel honzonte en ef que se forman y conforman las woptas qvelorcen ene ito dela socedad global para comprenderlay RS ra Peden se lber eas sitémicas, lecrnicas, pags Gian prowiias otecnocritican También pueden ser romintas, nor tics, esencantaa, mists o uninias nc tempo que la reflexion y la imaginacion se senten desir dans taqgraiar lo que porfa srl globlizacin del mundo, Esta seul tieda antigua que continéaen el presente yque sigue hie SET, No termina sunca Son muchas las expresones qe de Goran ess biaqueda permanente reéiterada y obseia, en diferentes poets en disuntos logazes, en aversos lengua: czas barber ePeCptvony extanjevos abel y umanidad,paganiamoy rssoni- tpelpero es Oceldencey Oriente capitalism y socialise, oecdentar 2 NaAroRAS OFLA CLOBALZACION tiracion del mundo, primero, segundo, tercer ycuario mundos, nor {ey air mundo sin fromtera, apitalino mundial, socialise rune ‘ial, derra patra plancia Titra, ecosisemaplanetario, fn de la geo- srl, in dela ison ‘Son emblems de slegorias de todo el mundo, Sean dese, ho- sirontes posbiidades, siones, wlopiax, nostalgia, Expresan in- Tfuctades sobre el presente e ilies sobre el futur, y asta con andenmachas veces al pasado, La wopta puede sera imaginactn Tel fatto como ln nostalgia puede seri umaginacion del pasado. fn todos fos canon, est nestionada la promesa ante el presente oc fwraiamiento ete la elidad. Tm general lop tx nostalgia orecen en as Epocas en que s¢ cent los fumes dels transformaciones sociales, cuando se ul pile lon desncnenzos ene as mas diversas esersde lava soco- Fura, aif como de las condiciones econémicas y sociales. Son épo- {Shen que los desencuentros entre lo contemporineoy lo no contem- porinco se acentian, se profundizan Este esl contentoen el que la Teexiony a imaginacion se ponen en juego en la constuccin de Utopia y nostalgia ero unas y otras nose apagan de un momento oto. Al cont rio, permanecen en ¢ agar de unos otos Se tansformian en junton de referencia, mareasen cl mapa histrico y geografico del Trundo, Inhso pueden recrearse con nuevos elementos engendrs- dos por las configuracionesy movimienos dela vociedad go ‘ie eel horionteen ef que la mis ders wopias ynonalgiat se consinjen como sna red de arculaciones que trazan a histor ‘dgeografs el apa del mundo. Aénida no esun lugar en lage Jrallsen un momento de la histori; sino una alegoria dela imagins- Sn. Se manuene oclta en fared de wlopasy nosalgas que Puc ban el mundo, Cambio de nombre, adquinié otras connotaciones, tramfiguo. Pero sigue slendo un emblema excepcional del penx Ihicmtey de la fabulnton, Habel tampoco es un gar en la geograia Tun momento dela historia. Fucta en el empo y el espacio, a ‘Gay dela maginacin de unos y Ogos y provocs ls inquictudes de tmachos. Ame tos desencuentros que atraesn el tempo y aoa noma gue tne gen con 3 vee ida. del cap. 18: “Call for a de- eo ne aren ac Sar he prs’ 386250 80 Soctotoca BELA candy Ho, poblacién, mercado, moneda, himno, bandera, gobierno, conste ‘cin, cultura, religin, historia, formas de organizacin social pica del trabajo, hazafias, héroes, santos, montimentos,ruinas, Goss tiuiye el escenario en el eval sus miembros se mueven, titer, wat Jan, uchan,piensan, tabula, mueren. Tanto esas que subse g ‘ungen nacionalismos, provincianismos, regionalsmos, etncion, fundamentalismos ¢ identidades en muchos lugates,en los diveray ciadrantes del mundo. Pero la sociedad nacional no da euch ot empirica ni metodoldgicamente, ni histrica ni teGrcamente ao «lala cealidad en la eval se insertan inividuosy clases, nacionesy ne sionalidaces, culturas y cvlizaciones. Poco 2 paco,y a veces tenn, Peentc, la sociedad global subsume formal o retlmente a la sociedat nacional, y agrupa individuo, grupo, clase, movimiento sci cola 'a, lengua, religiin, moneds, mercado, formas de wabajo, modos de ‘ida, Todo esto sigue vigente, como nacional, con toda wu fuer: oa inal. Pero simultaneamente, se articla dindmica y contredicene, ente com las coniguracions y los movimiento de la tociedad pe, baa. Como totalidad geogrificae histérica, espaciotempora, en ce slimensiones sincronicas y diacrGnicas, la sociedad global devewe ug momento epsicmoligica fundamental, new, poco cone, ue ata deaf a reflexidn ylaimaginacién de cientficos sociales he, solos y artistas” ‘Los estudiosy las intexpretaciones dela sociedad global presentan algunas caractefsticas que merecen ser registradas, Cada no porony ‘odos en conjunto, permitenvisuaizr un poco mejor tanto Le og nalidact del nuevo objeto de las ciencias sociales como la dificeltadey «pistemologicas que suscta, Primero: se basan principalmente en ls tcortas, tas ciencias sociales: evolucionismo, ‘uy comunes en uncionalismo, sstémica, struc: \wralista, weberiana y marxisa: étas son las que predominan, « veoee en términos bastante sistemsticos, otras veces ulizadas de mole ‘ragrentario, Tambien hay tentaivas de combinar clementos de ve 1 eorfas en formulacionesecéctias, En varion casos sn crnbargo, fe hice cvdentea difcultad que algunos autores enffentan pare berarse de los marcos de referencia representados por ln sociedad ag clonal, como erabtema del paradigna citico,y pensar en a sociedad slobal con toda su original ‘Segundo: priorizan determinatiosaspectos de In sociedad global: ce nA nae sila Rio de Jac, Batre Cec Rr, saoietane aioe 1! mute ego nancies enolic nformdicon care, sree qeopelicn eager hide ge Fun Son poco ion que orlsn shoes, ie snr Si pcan lon qu recmaten que conn de ‘nega Tien mp ene apoio ees tandem objeto nuevo, consti por la rocedad global “earn anen on pepet ques psd no rer foals eco ape ape dein exitad po a ee ei iclroasiona iaitanseocnvuerendier sone nal nao varias naciones del ex tercer undo, del oF Side be perfeia, 12s, latinoamericanas ¢ in- SARs pera come tan tay, ean wei ‘huso emmanentes del ex Bloque sviético del ee ropes Seen ache o as sce dominates a cae sbaternas i oes abjadres maaan em general proleatado 7 SRERINGN bac en cl proyecto copa, scala otercra a SEdintee Invercorporacones, conglomerados o empress, que abar- Tah muchas veces alanaas estratégieas entre ells, lanuen dna {tinacional del wabajo de la produccin; los medios de comunica seein vee tndaremalns religion: Ham shovel exlickmo, el protestanixmo y oto Ia lucha por a hegemo- iia mundlal por parte de ena oaquella nada. diet comparison no de ee es eee cea cau todo lo eon ep sy Stn cory merc einese poi al er eo crores contnien tnanceren pleas fe ylaes comin casas, mines eee ee iret planning compara ie shone roeryemey porn cota cece esSerdny armies Enos aso ccm oven variables Fs care que e recurso del metodo comp ooops en titima tnstaneia en una de In corns movizadas ee i renga: vconmo, ane, ane TC in ean rs En genera compar at com Nee tuple ee onuel passers deme Coane neuen untrson poco uy porn meri (eae cetonatactn, ura pepe a eee pea no se en ninguna como protara, priveg ae soaoLocia ELA roman «la 0 mis “avanzada”. Dado ef hecho de que ese nuevo objeto de lat slencias sociales no solo es nuevo, sno que también es may problem ico, seria apresurado establecer tna perspectva como priontasia vex, clusiva. La fecundidad posible de a reflexion sobre la sociedad glota, ‘en sus configuraciones y movimientos, puede ampliarse bastante +o del conocimiento no permanece en el mismo haga y pera {que su mirar fuctie libre y atentamente por muchos higates, prOnmos YY temotos, presentesypretéita, reales ¢ imagination Si, la sociedad global es el nuewo objeto de las ciencis sociales. Al lado de la sociedad nacional, vista como un todo y también en sar partes, las cienclas sociales comienzan a atomarse la sociedad lo, ‘al, amid como un todo y también en sus partes. Son dos oes presentes: uno de ellos conocido, codificado, interpretado, micotns {ue cl ou esti atin por conocerse, explcarse. La sociedad nacional Puede rer et emblema del paradigma clsico de las clencias socilen, on el que nacen, maduran y sguen desarrollindove. En cuanto, ‘ociedat global, puede se el emblema de un paradigma emergente {Implica un nuevo paratigma, tanto porque la sociedad global een ‘cuentra en constincion, en sus origenes, como porte cartee de conceptos, categorias,inerpretadones, 1a globalizacion en curso a ines del siglo xx puede ser algo muy nuevo, a pesar de la impresion de que parece sslo continuldad, Ly !humanidad de la que se hablaba en el pasado era una idea, una hips, ‘esis, una utopia. La globalizacion que preanuncia el tglo XXt co ahi, dada, evidente,experando ser pensads, revelando a la humane «dad cémo ella comienza a ser. “La idea de humanidad es un pene 'miento antiguo y peristente. Pero fue como una idea potencisinnen, te realizable, o como un ideal que habia que procura, que stp la atencién de los filésofos. Sin embargo, en la medida en que se expan de Ia sociedad occidental, desde el siglo XU, se acentia In distancia entre la realidad y el ideal. La diveridad cultural y el frecuente des sentendimiento mutuo parecen caracerizar el mundo rel, El mete, do comparativo se vlvid central en la socologia precisamente corng Fespuesta a esa experiencia. Fue la realidad del desarrollo socal la ‘que cambi6 esta stuaciin, Desde la segunda guerra mundial, ha ha, bido um creciente reconocimiento ente los socidlogos de que ln pos blacion std implicada en un tinico sistema social para todo el ‘mundo, ‘Sociedad’, como tal, pasa a comprender una muluted de “sosiedades' que, en el contexto de wn sistema més amplio, eden solamente encontar una autonomiarelatvaycondicionada,en gran Jon LA cLONALAACION 103 com nacionesesatorenrecinmete eneeai# "Sorter press obi eed uns oc dyeing an ese ‘Sicha: Semercenyeasionan singles, Parciasy nverstidades “La globalzacién puede as ser defini como laine sree came sos en exam! que gn es ‘ines dnanves de tal manera que los acontecmientor de ena Tugar a yn modelados por eventos que: ccm mann re Slo eeve rsa. Este €5 un proceso dialéctico porque | ae are “Sspten pane deccin er econ Seiki auc lov modelan, 1 nan a ea ta a sein ltr de hs coneions tla te album coanoie sonnet sp mtd emp yell qn gra ge ‘ery on nce pre dlmuno, enon ia teen una wecinda oa ene or niio por ae $5 camo enero manda ov nereon de ener oe op ‘Riven una dsancaindeinida de vecindad en cuesin. 1 ae conta todas sciences te enema a UC comcepen cep eat pistemeltc, Muchor de once = omnes che ud Aus ace st row peden parte desu vignc yon By que reread Fe sft et demo te eet oes noe Ba la media en ela ‘lind cl pam por ina verdes etn, can ie “encase ransigura ence comet re Novitontes pal pense. ee ny occ que nen ana epee de obec, ets cn are do tel. Esadonaron por eemplo. en en See mo ready concep Nose sam dedec que drt seeeeacho que cad reatinents en decadenci: psa por na fee Cnc neormlane’ as ues sce conics pu caine xan, con sv wean como olga a il ceman a Exado-acen, con a bra ol ascent on eas dl proyecto mciona nc ee +n Ate Ei ing eit), ani ade an i en ern Scluy) Lane, Sage ubeson 196 p 158,Ciade ee ey mur de ond arpa de cop ee ee cua, Ar emepumss: ewan So Pal, Batra Une, 1 soaoiocs or Lactonauracod nada politica 0 econémiea, se redcen, ve alan 0 solamente pus den ser rcreados bajo otra condiciones La lobaleaton ccs iopes skiones establece parimettos ania yabre horontes Pero pees inento eico parece un tnt ino, sorpreno hat seine ant hs impicaciones eplstemelogias de a glbalncion 1s nociones de interdependencia, dependent © pein también estin en entecho, i acnitnos que el Eatonton sou en cist, enfenta tin fe de dcaenca, boca refonnlanes Lag endesy pequtias naciones, centalesy peeneas,dominanes yc brordinadasoccidentales yorentals a ry al norte todo ee tan on ef ciema de la reformulacion de as condones de soberaa ¥ hogemont, Es obo que ay bogies, eopolica ners, dependence oterpendentas en ese Miao excnary Flavin Joamlignsy nsevosque remain ala maiones nosso en oni nese gual sno principalmente de desigaldad. Tain hay a sinitaconesimernaionaes, ue efereen st paler y teen ee ey ‘om egonalsmos gleams lean a abo us acide ore 2an los interes de naciones con mayen poder econdmica, polin ae We, cultural Es sigue sendo uns dines impor el neces rio mun. Simulineamente, in embargo, decren yw seinen Jas condiciones de soberaniayhegemona en tds los cans

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