Peradaban Barat, Tradisi Kami oleh James Kurth THE antar REVIEW-Fall 2003 / Musim Semi

2004 5 Peradaban Barat, Tradisi Kami, James Kurth

Setengah abad yang lalu, peradaban Barat adalah ide sentral, dan ideal, di Amerika
wacana politik dan intelektual. Amerika pemimpin politik sering mengatakan bahwa Amerika
Serikat adalah pewaris peradaban Barat dan bahwa itu memiliki kewajiban untuk membela Barat
melawan musuh-musuhnya, yang paling jelas blok komunis yang dipimpin oleh Uni Soviet
(Kadang-kadang disebut "Timur"). Amerika pemimpin akademis dianggap tradisi Barat dengan
hormat, dan kursus di Barat peradaban yang banyak diajarkan dan sering diperlukan di
universitas di Amerika. Itu 1950 adalah era ketika lembaga-lembaga terkemuka Amerika (dan
dengan dukungan mereka dan bimbingan, lembaga terkemuka Eropa juga) yang percaya diri dan
mengartikulasikan dalam mengidentifikasi dengan dan mempromosikan tradisi Barat.
Hari ini, peradaban Barat hampir tidak pernah disebutkan, apalagi dipromosikan, di
politik dan wacana intelektual, baik di Amerika atau di Eropa. Ketika itu disebutkan kalangan
elite Barat, tradisi Barat hampir selalu obyek kritik atau penghinaan. Sebaliknya, real
pembahasan peradaban Barat biasanya dilakukan oleh politik, intelektual, dan pemimpin agama
dari societies- non-Barat yang paling jelas, masyarakat Muslim. Memang, ide Barat tampaknya
paling dibebankan dengan energi vital di bersemangat keberatan dari peradaban kita prinsip
kontemporer musuh, Islam radikal. Yang paling kesadaran hidup dari Barat benar-benar
tampaknya ditemukan di Timur. Tapi dalam Barat sendiri (yaitu Amerika Serikat, Eropa, dan
juga Kanada, Australia, dan Selandia Baru)1 kadang-kadang tampaknya bahwa peradaban Barat
dari lima puluh tahun yang lalu memiliki menjadi sebuah peradaban yang hilang hari ini. Apa
yang menjelaskan transformasi besar ini dalam peradaban besar? Manakah dari Barat tradisi
tetap kenyataan hidup hari ini? Dan apa yang mungkin nasib tradisi ini di masa depan?
Tiga Tradisi Di Peradaban Barat
Antara penafsir ilmiah dari Barat, telah banyak dipahami bahwa Barat peradaban
dibentuk dari tiga yang berbeda tradisi: (1) budaya klasik dari Yunani dan Roma; (2) agama
Kristen, terutama Kekristenan Barat; dan (3) Pencerahan dari era. 2 yang modern Meskipun
banyak penafsir telah melihat peradaban Barat sebagai sintesis dari ketiga tradisi, orang lain telah
menekankan konflik antara benang ini. Seperti yang akan kita lihat, konflik antara agama Kristen

dan Pencerahan telah, dan tetap, terutama konsekuensial. Yang pertama dari tradisi Barat itu
James Kurth adalah Claude Smith Profesor Politik Sains di Swarthmore College.
Dalam dunia politik, untuk Misalnya, Yunani kontribusi ide republik, sedangkan Roma
kontribusi yang dari sebuah kerajaan. Demikian pula, Yunani kontribusi ide kebebasan, dan
Roma, yang hukum. Ketika dikombinasikan, ide-ide ini memunculkan konsep penting Western
kebebasan
di bawah hukum. Kristen berbentuk peradaban Barat dalam banyak hal penting. teologi Kristen
didirikan kesucian individu percaya dan menyerukan ketaatan kepada otoritas (Kristus) yang
lebih tinggi daripada sekuler penguasa (Caesar), ide-ide yang lebih halus dan mendukung konsep
kebebasan di bawah hukum. lembaga Kristen, khususnya kepausan Gereja Katolik Roma di nya
perjuangan yang sedang berlangsung dengan Kaisar Romawi Suci dan raja lokal, diwariskan ke
Barat ide pemisahan, dan karena itu keterbatasan, kekuasaan. Sumber ketiga peradaban Barat
adalah modern Pencerahan, yang tersedia ide-ide demokrasi liberal, pasar bebas, dan keyakinan
dalam akal dan ilmu sebagai sarana istimewa untuk membuat memahami dunia. Lebih khusus,
Inggris "Glorious" Revolusi 1688 menekankan kebebasan dan konstitusionalisme, sedangkan
Revolusi Perancis tahun 1789 menekankan demokrasi dan rasionalisme. Itu perbedaan antara
Pencerahan di Inggris dan di Benua akan memberikan naik ke divisi penting dalam Barat selama
lebih dari sembilan belas dan kedua puluh abad. Ini adalah kasus yang berkaitan Revolusi
Industri dan berbeda tanggapan untuk itu: baik bimbingan keadaan ekonomi dan ideologi Marxis
memainkan peran yang lebih besar di Benua daripada di Inggris atau Amerika Serikat.
Dari Kristen ke Peradaban Barat
Sangat Istilah "peradaban Barat" adalah sesuatu yang anomali. Itu diciptakan hanya satu abad
yang lalu, dan itu tidak benar-benar sebanding dengan istilah yang umum digunakan untuk
peradaban lain. Kebanyakan peradaban lain (Mis, peradaban Islam, Hindu peradaban, dan
Ortodoks peradaban)3 memiliki retaineda identifikasi keagamaan; dan memang, sebelum
Pencerahan istilah yang orang di Barat yang biasa digunakan untuk peradaban mereka adalah
"Kristen." The kisah bagaimana "Kristen" menjadi "Barat peradaban "signifikan bagi
pemahaman sifat perubahan peradaban kita, dan mungkin itu adalah takdirya.4
Pencerahan membawa tentang sekularisasi dari sebagian besar intelektual elit Kristen.
elite ini memastikan bahwa peradaban mereka tidak lagi disebut bahwa, meskipun banyak yang

biasa populasi tetap Kristen. Perancis Revolusi dan Revolusi Industri menyebar Pencerahan ide
untuk penting bagian dari populasi itu, tapi orang Kristen gereja terus menjadi kekuatan penting
dalam peradaban. Sejak Pencerahan, Namun, hal itu belum memungkinkan untuk lihat peradaban
kita sebagai umat Kristen. Selama sekitar satu abad, istilah disukai untuk peradaban kita adalah
"Eropa." Tapi ini juga periode yang melihat munculnya pemukiman Eropa di Dunia Baru pindah
ke status negara merdeka. Hal ini membuat istilah "peradaban Eropa" tidak cocok. Dalam kedua
puluh awal abad, beberapa orang Eropa dikandung dari baru dan lebih tepat istilah: "Barat
peradaban. "Hampir segera setelah ditemukan, Namun, istilah mulai digunakan dalam konteks
pesimis dari peradaban menurun, terutama di Oswald Spengler The Penurunan Barat (1918).
Memiliki istilah dibiarkan Eropa saja, itu akan mungkin memiliki hidup yang pendek dan tidak
bahagia, terutama mengingat moral yang menghancurkan, seperti serta bahan, konsekuensi dari
Pertama Perang Dunia.
The American Redefinition of WC
Peradaban Barat Itu Dunia Baru yang dipanggil untuk memperbaiki pesimisme dari Old.
Itu Amerika menghela makna baru ke konsep peradaban Barat, pertama sebagai mereka
berurusan dengan lonjakan besar Eropa imigran ke Amerika, dan kemudian sebagai mereka
berurusan dengan negara-negara Eropa di Eropa sendiri dalam perjalanan dua perang dunia.
Untuk Amerika di dekade pertama abad kedua puluh, peradaban Barat terdiri terutama dalam
ide-ide kebebasan dan individualisme, dilembagakan di liberal demokrasi, pasar bebas,
konstitusionalisme, dan aturan hukum. Amerika disebut untuk ensemble ini ide sebagai
"Amerika keyakinan, "dan mereka dipromosikan kredo ini sebagai principal berarti "orang
Amerika" imigran baru dari Eropa. Ide-ide ini adalah, dari Tentu saja, keturunan langsung dari
Inggris Pencerahan, tapi mereka juga tidak langsung keturunan elemen dalam klasik dan tradsi
Kristen juga. Intervensi Amerika di sisi Sekutu Barat dalam Perang Dunia Pertama dan sekali
lagi pada Perang Dunia Kedua membawa tentang redefinisi peradaban Barat. Konsepsi baru
telah dijelaskan sebagai "skema Sekutu sejarah," 5 tetapi pilar sentral adalah khas Amerikarasa
misi historis. Konten baru peradaban Barat menjadi kredo Amerika. Sebaliknya, konteks baru
untuk kredo Amerika menjadi Western peradaban secara keseluruhan. Kombinasi energi Amerika
dan Eropa warisan memberi ide peradaban Barat baik kekuasaan dan legitimasi baik di Amerika
dan Eropa. kekuatan membantu Amerika Serikat memenangkan Perang Dunia Pertama terhadap
Jerman Empire, Perang Dunia Kedua melawan Nazi Jerman, dan Perang Dingin melawan Uni

Soviet.

Legitimasi

membantu

untuk

memesan

perdamaian

panjang

dalam

Barat

Eropa yang sangat banyak terkait dengan Perang Dingin. Dengan apropriasi yang
oleh Amerika, oleh karena itu, gagasan Barat peradaban mengalami usia heroik. Perang Dingin
Concept Peradaban Barat Perang Dingin diklarifikasi dan mengkristal divisi politik dan
intelektual antara Barat dan Timur. The "Sekutu skema sejarah, "produk dari dua perang dunia,
diuraikan dan dilembagakan menjadi apa yang kita sebut "NATO skema sejarah, "yang cocok
dengan baik dengan Perang Dingin. Hampir semua anggota Aliansi Atlantik Utara tampaknya
ahli waris dari masing-masing tiga tradisi Barat yang besar, dan mereka tampaknya nyaman dan
percaya diri dalam identitas ini dan role. 6 (NATO tidak termasuk beberapa budaya anomaliYunani dan Turki-yang yang jelas di luar beberapa elemen dari tiga tradisi, dan Amerika. Negara
memang memiliki lain, sangat penting sekutu-Jepang-yang jelas luar ketiga tradisi, serta luar
definisi geografis masuk akal Barat. Tapi anomali ini menjadi diterima dengan argumen bahwa
masing-masing negara-negara ini sekarang terlibat dalam besar proyek "Westernisasi.") Selama
dekade pertama Perang Dingin, perjuangan antara Barat dan Timur mengambil bentuk
perjuangan antara " Free World "dan" Sosialis Dunia, "sebagai dua antagonis menyebut diri
mereka. Dengan de-kolonisasi Eropa kerajaan, wilayah baru, global Selatan, muncul "antara"
arat dan Timur, dan sekarang perjuangan itu dikatakan antara Dunia Pertama dan Dunia Kedua
untuk masa depan Dunia Ketiga. Keduanya Barat dan Timur menawarkan South tertentu versi
proyek Pencerahan, doktrin sekuler tertentu kemajuan. Barat dipromosikan liberalisme, yang
sebagian besar merupakan produk Pencerahan Inggris, sedangkan East dipromosikan Marxisme,
yang sebagian besar merupakan produk dari Perancis Pencerahan. Secara signifikan, namun,
Barat memutuskan bahwa dalam perjuangan dengan Timur itu tidak bisa mempromosikan ke
Selatan dengan tradisi Barat lainnya, budaya klasik dan agama Kristen. Tahun 1950, Perang
Dingin yang tinggi, adalah zaman keemasan Sekutu atau NATO konsepsi peradaban Barat.
Dengan tahun 1960, tidak hanya konsepsi ini, tetapi konsepsi apapun peradaban Barat berada di
bawah berkelanjutan penyerangan, dan tradisi Barat telah defensif sejak. Memang, sekarang,
bahkan "defensif" mungkin terlalu kuat istilah, sejak hari ini sangat sedikit pembela Barat
peradaban dapat ditemukan dalam politik, intelektual, dan lembaga-lembaga ekonomi baik
Amerika atau Eropa. Apa penyebab penolakan besar ini dari tradisi besar? Kami akan mulai
dengan penolakan yang klasik, yang bahkan di zaman keemasan tampak adalah paling rentan
dari tiga tradisi. Kematian Tradisi Klasik Tradisi klasik masih diajarkan untuk batas tertentu di

Amerika dan Eropa universitas di tahun 1950-an. Tapi jauh di dalam pendidikan klasik ini
bermasalah asumsi-tradisi ini relevan, bahkan praktis (setidaknya sebagai "praktis kebijaksanaan
"), untuk bagian tertentu dari masyarakat. Ini adalah elit yang akan menjadi gubernur,
administrator, dan hakim sisa, massa, masyarakat. Klasik
Tradisi aristokrasi dihargai dan hirarki, kehormatan dan tugas. (The karir yang ideal untuk
mahasiswa tradisi klasik selama zaman modern adalah untuk menjadi administrator kolonial,
seperti muda legendaris laki-laki yang pergi keluar dari Oxford dan Cambridge untuk menjadi
petugas distrik Kerajaan Inggris di India.) Bertentangan dengan semangat klasik keduanya
semangat demokratis dan komersial semangat, roh yang sangat diperkuat oleh Pencerahan.
Mereka, dari Tentu saja, terutama terjadi di Amerika Serikat. Apa pun yang mungkin dibuat dari
"klasik republik "ide-ide pada saat itu pendiri Amerika, dengan tahun 1830-an sebagian besar
Amerika adalah benar-benar demokratis dan komersial dalam roh, seperti Tocqueville terkenal
diamati dalam karya, Demokrasi di America.7 Meskipun Amerika dari tahun 1950-an adalah
pemimpin Barat selama sesuatu dari zaman keemasan kesadaran diri tentang peradaban Barat,
tradisi klasik adalah saat itu hampir sepenuhnya tak terlihat di hampir setiap aspek kehidupan
Amerika. Ini berarti bahwa ada akan ada kepentingan substansial untuk membela bahwa tradisi
jika itu pernah dikenakan Serangan besar. Dan serangan ini tidak datang pada awal tahun 1960an.
Budaya klasik dari Yunani dan Roma, sehingga integral kedua peradaban Barat dan untuk
peradaban sangat berbeda dibentuk oleh Ortodoks Timur, dibentuk tidak ada bagian dari
sejarah kebanyakan budaya atau peradaban lainnya. Ini berarti hampir tidak ada orang-orang
Asia atau Afrika, atau bahkan ke India dan Peradaban Barat, orang Mestizo Amerika Latin.
Tetapi
Amerika

Serikat

banyak
masyarakat,

dan
sebagai

1965.

Para

kelompok
dimana

tinggal

keturunan

lebih

bahkan

telah
itu

akan
hasil

ini
budaya

datang

elit

yang

non-Barat

untuk

memiliki

Undang-Undang
politik

melihat
Barat

perbatasannya

ini
dari

pemimpin

dalam

dan

budaya
lebih

luas)

tradisional

jauh
Imigrasi
intelektual

klasik

(dan

sebagai

perangkat
dikecualikan

mereka
dalam
Berkenaan

dari

partisipasi

apa

yang

dan
harus

dengan
operasi

perusak

saat

yang

sama,

yang

dan

untuk

berhenti

cepat

kepemimpinan

dan

menjaga

mata

dalam
gerakan
sisa-sisa

tradisi.

Ini

berarti

lembaga
ini

pendidikan
menandai

dan

Sekarang,
ekonomi
sipil-hak

anti-kolonial,

mereka

kekuatan-kekuatan

meninggalkan
terakhir

mereka.

dari

menghadapi

menenangkan

benteng

klasik
jauh

politik

di
komersial

pada
pencaharian

yang
dengan

yang
begitu

mereka

untuk

Amerika
mereka

itu

dengan
dari

Eropa,

percaya

karena

dan

Eropa.
ekonomi

Roh

kehidupan

Di

untuk

karena

dan

itu,

anti-kolonial

orang-orang

mengikuti

posisi

sopan.

dan

cara-dijiwai

sudah

karena

Amerika

serupa
juga

sekarang

demokratis.

gerakan

politik

demokratis

aktualitas

oleh
tidak

operasi

banyak

tradisi,

klasik,

sama

sipil

menjadi

Elit

yang

masyarakat

hak-hak

melakukan

hormat

menjadi

budaya

gerakan

Amerika,

rasa

mereka

terakhir

anti-Barat
dari

mengusir
di
Barat.
kematian

klasik
klasik

lebih

tinggi
Akibatnya,
klasik

Tradisi dalam peradaban Barat.

The Ujian dari Tradisi Kristen
Tradisi Kristen juga datang di bawah sistematis dan berkelanjutan serangan pada tahun 1960, dan
Pencerahan adalah pada intelektual dan pusat ideologis serangan. Pencerahan selalu percaya di
Alasan dan ilmu pengetahuan sebagai sarana istimewa membuat rasa dunia. Dikendarai oleh
kebanggaan, banyak penganut Pencerahan kerasukan oleh animus untuk menggulingkan semua

otoritas tradisional, baik sekuler dan agama-dan pembentukan semua otoritas untuk mereka
sendiri. Ini mengantar mereka ke menggunakan akal dan ilmu pengetahuan dengan cara bias
menyangkal secara Alkitabiah dan spiritual untuk kebenaran dan karena itu untuk merendahkan
orang Kristen agama. animus ini telah ada dalam Pencerahan tradisi sejak asalnya. Namun, pada
tahun 1960 ada ekspansi besar-besaran jumlah mahasiswa di universitas-universitas sekuler, dan
juga ekspansi besar-besaran populer (Sebenarnya kafir) budaya diumumkan oleh media sekuler.
Pencerahan mentalitas telah menembus banyak elit di mulai dari usia industri. Sekarang, di mulai
dari era informasi, itu diperluas kekuasaannya lebih banyakmuda dalam massa. Ini intelektual
dan
perkembangan budaya diperkuat olehperkembangan teknologi (tiba-tiba ketersediaan metode
kontrasepsi baru) dan dalam perekonomian (masuknya tiba-tiba sejumlah besar perempuan ke
dalam fulltime baru pekerjaan yang dihasilkan oleh informasi ekonomi). Ini, pada gilirannya,
menghasilkan pembangunan politik penting: meningkat dari gerakan feminis yang kuat dan,
ketika teknologi kontrasepsi terbukti tidak cukup, promosi aborsi sebagai pusatproyek.
Setiap perkembangan tersebut, yang melonjak pada 1960-an dan yang terus... Atau Peradaban
Barat?
hari ini, bertentangan beberapa pengajaran atau praktek dari agama Kristen. Secara keseluruhan,
Western elit telah dibenarkan dan legitimasi mereka sebagai pemenuhan progresif Pencerahan
ide-ide seperti kebebasan dan kesetaraan individu. Dilihat dari perspektif Alkitab, Namun,
mereka benar-benar hanya baru manifestasi dari kekuatan kuno kebanggaan dan pemberontakan.
Serangan terhadap agama Kristen memiliki telah dilembagakan oleh perubahan, dalam 1960 dan
sesudahnya, dalam struktur etnis dari kedua Amerika dan Eropa. Dalam Amerika Serikat,
serangkaian Mahkamah Agungkeputusan mendirikan sebuah besar (dan radikal baru) dinding
antara gereja dan negara, pada dasarnya mengemudi Kristen dari masyarakat kotak.
Perkembangan ini terkait dengan runtuhnya Protestan ( "WASP") kekuasaan dalam intelektual
Amerika danelite hukum. Di Eropa, imigrasi besar-besaran dari negara-negara Muslim mulai di
1960-an dan sejak itu terus. Itu Konsekuensi telah pembentukankomunitas Muslim besar, yang
sekarang terdiri lima sampai sepuluh persen dari populasi dari banyak negara Eropa. Ini
menguatkan preferensi Eropa politik elit untuk mendorong Kristen dari alun-alun. Meskipun
pasukan menyerang orang Kristen Tradisi telah beroperasi di seluruh Barat, efek akan berbeda
diEropa dan Amerika. Di Eropa, orang Kristen gereja telah terikat dengan otoritas politik dan

sosial tradisional. Sebagai otoritas ini menurun dengan penyebaran demokrasi dan bebas liberal
pasar-the bekerja keluar dari demokrasi dan komersial roh-gereja-gereja Kristen menurun
bersama mereka. Sebaliknya, di Amerika jumlah besar "denominasi" yang berbeda (A Amerika
khas jangka), yang independen dari negara dan independen satu sama lain, berarti bahwa hampir
dari asal-usul Amerika Serikat ada semacam demokrasi agama danpasar keagamaan. Jika sebuah
gereja tertentu tampak untuk terikat dengan sebuah didiskreditkan dan menurun otoritas politik
atau sosial, Kristen di Amerika bisa dengan mudah pindah ke sebuah gereja baru, sambil
menjaga iman dengan penting dari agama Kristen. Ini membantu menjelaskan mengapa
kekristenan hari ini adalah jauh lebih penting di Amerika daripada di Eropa. elit Amerika
mungkin telah ditolak itu, tetapi agama Kristen bermakna dan terpusat penting untuk bagian
besar populasi Amerika. Dengan demikian, orang Kristen benang terus memiliki peradaban
pentingnya di Amerika. Dominasi dari pencerahan Tradisi
Hari ini, satu-satunya tradisi Barat memeluk dengan politik, intelektual, dan ekonomi elite Barat
adalah bahwa Pencerahan. Untuk Amerika politik dan elit ekonomi, ini sebagian besar berarti
Inggris (Atau Anglo-Amerika) Pencerahan, dengan penekanan pada kebebasan individu,
dilembagakan dalam demokrasi liberal dan pasar bebas. Untuk Eropa politik, intelektual, dan
ekonomi elit (dan untuk elite intelektual Amerika yang terletak di akademisi dan media), ini
sebagian

besar

berarti

dengan

masyarakat

elit

ini

benua)

pada

dilembagakan

dan

dalam

otoritas

birokrasi

credentialed.

Bersama,
kontemporer

proyek

Mereka

asyik

dunia-dan

setelah

dari
klasik

dan

Pencerahan.
memaksakan

menghilangkan

tradisi

Barat

sekitar
sisa-sisa

lainnya,

Kristen,

dan
dari
Barat

tidak

dalam

Amerika

semua

sendiri.

iman
berarti
agama.

apapun
yang

Eropa

Penolakan

Pencerahan,
rasionalisme

mempromosikan

versi

menolak

(atau

penekanan

elit,

elit

Perancis

Kristen
bahwa
Meskipun

oleh

mereka
klaim

memiliki
dan

kesombongan

dari

manusia

percaya

tidak

dapat

didirikan

dibuktikan

diambil
untuk

(dan
itu

pengetahuan)

dan

oleh

dibangun

karena

itu

Sejak

ditaati

dan

universalis

telah

agama

tanpa

Allah.

Kenneth
agama

Minogue
ersatz

dengan

memaksa

membawa
skala

global

ke

dalam

dunia

berdasarkan

asasi

manusia

Minogue

universal

yang

tepat.

menunjukkan,

sekuler

telah

Kristen

Memang,
dalam

waktu

Olympian-ism

kita

peradaban

Barat

itu

untuk

grand

global

"8

masing-masing

mengidentifikasi

musuh.
mendominasi

tercerahkan

pada

dari

(2)
yang

harus

...

orang-orang

sebagai

halangan

dan

tunggal

Sebagai

kemajuan,

bahwa

manusia

hak

ini

"Olympianism,"

dapat

komunitas

Ide

(3)

intelektual
"perbaikan

yang

gagasan

kontemporer

tentang

agama

mengidentifikasi

(1)

dan

keyakinan

penikmatan

telah

sebagai

Marxisme,
elit

harus
kedatangan

telah

berlaku

dapat
dapat

dapat

sekuler

yang

tidak

tidak

Barat

berbagai

yang

tidak

yang

iman.
elit

agama,

itu

atau

pada

setiap
hal

karena

karena

Pencerahan,

ilmuwan,
beberapa

alasan)

(dan
ilmu

dan

pada

dengan

dilihat
oleh

rasionalis

melihat

sangat

sendiri

menjadi

dan

universal

proyek.
The
elite
reflektif
korporasi.

universalis
sebagian

besar
dari,

ideologi
konsisten
kepentingan

Selama

dengan,

Olympian
dan

memperluas
paruh

mungkin
global
pertama

Perang

Dingin,

menemukan

peluang

di

perusahaan

Eropa

Ini

bisnis

paling

atau

negara-negara

kurang

beberapa

Amerika

lebih

dan

paruh

kedua

dari
Perang

untuk

disukai
Amerika

seluruh

dunia

maka,

global,

penting

dan

multinasional

globalisasi"

sekarang

Soviet
arena

dunia,

".

diperluas
Akhirnya,

Dingin,

seluruh

sendiri:

Selama
bagaimanapun,

blok

perusahaan

menjadi

Amerika

non-Barat.

Perang

untuk

dengan

Amerika

runtuhnya

akhir

lainnya.

Dingin,

daerah

dengan

Barat

Barat.

multinasional

ke

mereka

aliansi

peradaban

perusahaan

menarik

berhubungan

definisi

sistem

telah

besar

Untuk

multinasional,

perusahaan-perusahaan,

menjadi

diidentifikasi

dengan

ide-ide

dan

cita-cita

yang

muncul

untuk

menjadi

progresif

dan

global,

bahkan

tak

terelakkan

dan

universal,

dan

untuk

tidak

yang
Hasil

diidentifikasi
(hanya)

dengan
Barat

ini

ekonomi

untuk

global,

masyarakat

untuk

multikultural,

sistem

dari
"aturan"

mengelola

dan

Barat

ideal

transnasional.

yang

global,
dan
memaksakan)

Barat
ideal
Barat

Sebagai

ada

peradaban
(atau

ideal
politik

Barat,
multikultural

redefinisi

konstitusionalisme
LSM

peradaban
elit

ekonomi

telah
arena

cita-cita
tradisional.

dan

dari

menjadi

dan

dan

ideologis

Perkembangan

untuk

ide-ide

gantinya
seharusnya

di

mana

transnasional

akan

pengertian

mereka

hak

asasi

Manusia.

kerajaan-kecuali
global

Apa

yang

bahwa

itu

"governance"

kecuali

dibayangkan

bahwa

-dan-agama

itu

akan

hak

adalah

universal

akan

disebut

yang

universal

disebut

universal

yang

asasi

Dari

Manusia.

Tradisi

Pencerahan

untuk

Post-Western

Civilization

Sejarawan

biasanya

era

modern

abad;

tanggal

untuk

akhir

Renaissance

eksplorasi
yang

diresmikan

dan

segera

Italia

yang
non-Eropa

gerakan

utama

membentuk

yang

era

oleh

baru.

lain,

dan

eksplorasi

ilmiah

alam.

era

postmodern

tampaknya

akhir

mulai

abad
modern

Ini

perkembangan

Reformasi

era

belas

dari

diikuti

seperti

lima

dan

Eropa

dunia

awal

kedua
hanya

tentang

puluh,

sekitar

membuat

setengah

milenium

di

panjangnya.
Jelas,

era

modern

sebagai

era

yang

mendefinisikan

di

Barat.

Eropa,
bahkan

seluruh

dunia.

hanya

Eropa

ditolak

oleh

Semua
berasal

besar

kemudian

menyebar
selama

era

namjuga

sisa
post-modern

era

tradisi

non-Barat,

gerakan

berasal

sebagai
besar

masyarakat

dilihat

modern

pula,

dilihat

dapat

mereka,

Demikian

sebagian

masyarakat.
Gerakan

era
dikenakan

dapat

dengan

Semua

dan

mereka,
juga

juga

pasca-Barat,
Barat

ditinggalkan

elemen

dari
dari

oleh

tidak
elit

Barat

postmodern
Eropa

(Terutama

di

dilihat

Perancis),

sebagai

di

pengurang

Pencerahan
telah

proyek

logis

dari

terlibat

Amerika.

rekan-rekan
Dunia

unsur-unsur

dalam

aliansi

besar

dengan

di

non

mereka

terhadap

berusaha

di

bergabung

mereka

Bersama-sama,

mereka

Eropa

telah

post-kolonial
Barat.

kompulsif

di

Mereka

untuk

seluruh

telah

membentuk

peradaban

Barat,

melenyapkan

dunia,

dalam

di

mana-mana

dan

terutama

Barat

Musuh

sendiri.

prinsip

adalah

dalam

musuh

peradaban
Barat

besar

saat

Barat

sendiri.
ini

The

adalah

versi

terutama

Pencerahan

Perancis.

pretensi

terutama
dari

karena
dari

itu

mungkin

Muslim

sekarang
peradaban,

Serangan

dari

ini

Eropa.
Islam

datang

bencana

oleh
Islam.

dan
dalam

Namun,
hanyalah

dan

mungkin

serupa

besar

memiliki
dan

teroris
serangan

dan

Timur,

atau

tinggal
di

bingung

dari

berkelanjutan
berasal

mereka

Barat

transnasional

komunitas
terutama

membuat

Islam.

lain

sendiri.

serangan

serangan

jaringan
Atau

mereka

terhadap

Barat

budaya

tentang

yang
penganutnya

bangsa-bangsa

tentang

diri

universalis
ilusi,

membuat

undiscriminating

rentan

Karena

dan

telah

Oleh

Barat
kontemporer

Pencerahan,

percaya

bisa
Post-modern

anti-Barat

dan

mereka

Perancis.

ideolog

dan

mana

oleh

anggota
terasing
Barat,

untuk
penyakit

Western
dari

kulit;

Pencerahan,

telah

penyakit

bermutasi

menjadi

heart.9

yang

Pembela

Iman:

Peran

Liberal,

Konservatif,

dan

neokonservatif
Dalam

Barat

sendiri,

pembela

peradaban

semua

keasliannya

hanya

dari

bidaah?
Media)

saja
intelektual
besar

transnationalists;
sebagian

mereka
besar

sektor
Partai

besar
tidak

oleh

karena

Memang,
bahwa

dari

itu

dan

multiculturalists

dan

jelas

Dalam

Pencerahan,

pasca-Barat
apa

menyukai

tradisi-pula.

tradisi
mereka

bukan

mereka

sendiri,

memikirkan

kembali

"tradisi,"

tapi

bukan

"kemajuan."

Satu

akan,

suka

tentu

menjadi

neokonservatif.

berharap

tradisi

konservatif

antara
sebagai

saja,

dan

kalangan
telah

pun,
tradisi-dan

Barat

jika

sebagai

Serikat)

acara

menerima

di
dalam

intelektual

itu
hanya

bisnis

orang-orang

ini

pernah

mereka

(akademisi

Amerika

ekonomi.

liberal

liberal

sektor

di
merupakan

pandangan

liberal.

paling

Demokrat

sebagian

nya

dan

(yang

tidak

Pencerahan

di

globalis;

politik

dan

tidak

sebagian

di

kepenuhan,

universalis

sektor

sadar

Barat

dan

Tentu

di

dan

yang

pengikut

Tapi

hari

untuk

konservatif
Dari

dukungan.
diakui

penting

konservatif
ini,

membuat

perbedaan

tradisional
asal-usul
Leon

mereka
Trotsky

dan
(baik
atau

itu
Leo

Strauss),

neo-konservatif

tradisi

Kristen

sebagai

satu.

klasik

hanya

itu

serangan
dalam

bahwa
telah

yang
tahun

Proyek

sebagian

satu

teman

mungkin

akan

sejati

tradisi

adalah

penting

unsur-unsur

sementara

mensubordinasi

kebenaran

Alkitab.

memunculkan

unsur-unsur

Tradisi,

kebenaran
Kristen,

dan

revolusioner.
bahwa,

musuh.
Barat
tradisional.
peradaban

sendiri
ke

terbaik

Kristen

tradisi
yang

Agama

Kristen
dari

yang

klasik,

lebih

lebih
kata

tinggi
juga

Pencerahan

juga
dengan

Barat

dan

dari

mereka

Alkitab

pusat

orang

terbaik

dengan
Western

bahwa

Kristen.

sementara
untuk

konservatif

tradisi

dari

diasumsikan

OpEd

bukan

dari
mengenali

tradisi

agama

Amerika

konservatif

mampu

dan

dunia

perlu

menjadi

Mereka

memiliki

neokonservatif,

pembela

akan

mereka

mengatakan

tidak

Para

postmodernis,

radikal

seperti

peradaban

dari

ini

yang

besar,

membela

semacam

terakhir

tapi

ingin

seluruh

pembentukan
Yang

adalah

terakhir,

dalam

Itu

neokonservatif

berasal

maju

Kekaisaran.

Strauss.

membela

beberapa

dengan

oleh
dari

oleh

Barat

Mereka

ingin

tradisi

diberikan

ingin

terhadap

dibentuk

untraditional

tradisi

Pencerahan.

mengancam,
klasik,

telah

yang

benar-benar

mereka

bahkan

jelas

filsafat

melihat

tradisi

mereka

interpretasi

Untuk

alien,

Adapun

pandangan

dan

telah

yang

mensubordinasi
tinggi.
lain,

Ini

adalah
bahwa

terus

tradisi

Mungkin

Barat

dalam

waktu

mereka

beberapa

dalam

elit

sejumlah

besar

populasi,

untuk

isu

utama

untuk

lainnya
kita

itu

adalah

panggilan

tradisional

terdidik

untuk

Kristen

membantu

dalam

menjangkau

keyakinan

lebih

pemahaman

depan
untuk

mereka

Western-

Kristen-dan
keprihatinan.
kontemporer

Versi

Pencerahan
mereka

bukti

akan

baik

di

bukannya

luar

negeri

akan
Dengan

peradaban

Barat

terbaik

yang

paling

peradaban

Tanpa

Barat

tidak

ada.

tradisi,

peradaban

menang

atas

menjadi

lebih

orang
benar-benar

Amerika

Sejauh

Latin

itu
adalah

Amerika

dalam

hanya

barbar

baru,

tetapi

beradab

daripada

sekarang

Latin,

ambivalen
umumnya

arti

Amerindian,

Kristen

dalam
Barat.
itu

kreatif,

ke

orang

tidak

cocok

martabat

Kristen,

datang

kebangkitan
Barat

dan

di

tradisi

bisa

Dengan

barbar,

Kristen,

peradaban

manusia.

tetapi

terhadap

dalam

tertinggi,

sejarah

untuk

tradisi
menjadi

memang

Islam)

ditemukan

universal
memiliki

orang

pagan

Pertahanan

baru

rumah,

teroris

mengabaikan

agama.

di

untuk

(misalnya,
manusia).

barbar

dan

dan

mereka

pintu

(misalnya,

berpikir

global

bahwa

tanpa

kehidupan

itu

menciptakan

membuka

dalam

1.

mungkin

terakumulasi

baik

mereka
dan

Protagonis

peradaban,

luas

kita,

dan

bahwa

dari
ditemukan

yang

memperdalam

di
suara

keseimbangan.

konservatif
orang

memberikan

dalam

adalah

Kristen
akan
akan
ini.
Barat.
Sejauh
sesuatu

lain.
2.

Bagian

Barat:

ini

mengacu

global

Triumph

(Musim
3.

pada
atau

saya
Western

panas
Ini

adalah

Samuel

P.

yang

Twilight

"Orbis?

dari

Huntington,

peradaban

The

dari

333-341.

Clash

World

diidentifikasi

oleh

Civilizations

dan

of

Order

(New

York:

Simon

Schuster,
4.

James

Kurth,

"The

Real

Clash,"

The

National

Interest

1994),

5.

J.C.D.

dan

Jerman:

Aliansi

Clark,

6.

James

yang

Selama

lebih

tradisi

klasik

cara,

yang

bangunan

tinggal
paling

suksesi

gaya
adalah

di

di

Capitol,

gedung

DPR

dibangun

Pada

tahun

1950,

dalam

(Anti-nasional)

dalam

beberapa

pendirian

banyak

sesuai

dengan

empat

jelas

puluh
gaya

negara
neo-klasik.

hiper-modern

telah
di

berbagai

paling
jenis

(anti-estetik),

klasik

bagaimanapun,

dalam

Yang
setidaknya

Ide
555-567.

Amerika

bagaimanapun,

gaya

dan
itu,

dirancang

tapi

fungsional

tradisi

setelah

neo-klasik.

AS

anti-klasik),

abad

Negeri
2003.

1997),

satu

indah

Luar

NATO

mencolok

umum

dari

April

(Jatuh
dari

ke

"Ekspansi

"Orbis

Inggris,

Premises

dipresentasikan

Institute,
Kurth,

Barat,

Serikat,

Intelektual

"makalah

Research

3-15.

"Amerika

Beberapa

Transatlantic,

Policy

ini

dan
1996).

(Jatuh

7.

dan

2001),

beberapa

memperbaharui

"Amerika

(benar-benar,

dan

"internasional"

benar-benar

menggantikan

Amerika

dan

Eropa

Arsitektur.
8.

Kenneth

The
9.

Minogue,

New
Pada

"

Criterion
tantangan

Islam

'Christophobia'
(Juni
ke

dan
2003),

Barat,

lihat

Barat,"
4-13.
Roger

Scruton,
Teroris
juga

Barat
Ancaman
James

Kurth,

dan
(Wilmington:
"The

Istirahat:
ISI
Konflik

Perang dan Barat, "Orbis (musim semi 2002), 321-331.

Globalisasi
Books,
berkepanjangan

2002);
New:

dan
Lihat
The