Deniel Cowon e- . sOctQ) STELLA MASTRANGELO rokacueren Ww ole bet wow oacel mundo del siglo xxi ABRIR LAS CIENCIAS SOCIALES Informe de la Comisién Gulbenkian para la reestructuracién de las Ciencias sociales, coordinado por IMMANUEL WALLERSTEIN Comisién Gulbenkian: IMMANUEL WALLERSTEIN, presidente ‘CALESTOUS JUMA * EVELYN FOX KELLER JORGEN KOCKA * DOMINIQUE LECOURT VALENTIN Y. MUDIMBE, KINHIDE MUSHAKOJI ® ILYA PRIGOGINE PETER J. TAYLOR MICHEL-ROLPHTROULLOT RICHARD LEE, Secretaria cientifico> siglo xxi editoros, 8.0. de c.v. siglo xxi editores, siglo xxi de espafia editores, s. orc de ng le einen opt 996 Ergin cyano serio **"" — erred crt ey ine htm mnt in mas “HL mondo del siglo Xx" es una colecelén que se ropone pullicarslgunas dele obras mis sgniics- ine de los investigadoresy persadores contempo- ineos de Asa, Altea, Amésca Latina, Europa y Norteamérca “A la necesidad de estudiar cualquier problema local nacional regional en el conteto dea global sein dear edes internacionales tansnactonales ‘Gea vce mde sigifiaivas en la evolieén contempo- ine, se ade un creciente movimiento intlecal {ee boneaplantenr oe problemas mundialsy reyio- ales desde ls disixas pespecivas geograics y ‘ultra enposiciones que no sean “eurocenristas™ 1 que tampoco invoquen las especicidades de coda ‘kur ycinacion parsignorarel carder universal Y plural del mando. La colecciin “Ei mundo del siglo 20a" buscaré publicar cstudios dels problemas ini importantes fle nuestro Gempo y su ana en relacion con fx ‘ociedad, economia poiscaylncaltura Algunas ‘bras pondrn més enfin ceron campos de las speialidades discplnaria, otras vincularsia varias Aiseptinas para el anisis dels distntos was. Lt ‘bra constuird una selecrién my ot para adelan tarse en lor problemas de nest Uempe y del furo dela humanidad. La coleein procurars que en ss primeros cin Ios se eneuentren algunos de los mejores que hoy ‘se publican en todo el mundo, ano Con2ALEZ CASANOVA coinpice 1. ta coNSTRUGKION MISTORICA DEAS {CIENCIAS SOGALES DESDE RL SICLO XVID [DEBATES BN LAS CIENCIAS SOGALIS. DE 148 HASTA EL PRESENTE. 15. qué To ne cENCHA SOCAL DEREHOS ‘ConsTRUIR ARORA 4, CONCLUSION LA BESTRUCTURACION DE a 6 2PREFACIO En a segunda mitad de a década de 1980, a Funds ign Galouste Gulbenkian patrociné lo que legs a fer Ia primera y muy fracfera fase dl proyecto "Portugal 2000", que gener un conjunovalloso de reflesones sobre el marc y lor principales puntor ‘elaclonados con a poibe o probable wayectoria de ‘cin pornaguess en el amanecer del siglo 2 on penstnieniose lnvestigaciones han sido publ ‘aos en portigués en la sere “Portugal. Los pr "Mentas se desarrollaba esa iit, la Fondacin texé deapoyarlarellesoneylortabaorsobre eat ‘de Indole global y problemas cuya considercin y folic eran conaderadar veneiles para bigest ‘omit de un ftiro meer para la soca. En oe ontexo pares apropiado examinarlscencas soca: Inne! pepe que desempetian, tanta en rncs des ‘elacones entre la ditntae discipline como en ‘elacin de dae elias com ins huranidades yn ie fu socal De echo, le grandes reallaciones inte leetales de lor tkimos trina © csrenta aos qe ‘ondujeron al moderoo estudio dea vida ya ena ‘dela complefdad farecientenecesidad de“cootexaia nacido de uniereies en econ conc fle cada vex mayor ene cultura, y el aumeato dela ‘huco uniertaria dee fines de tx és de 1950 fueron actors que tvieron gran nflendaen prtica dels cenifcos sociales, lo que deja muy poco ‘Spacio pars ls preoeupacones de matrarsextue tural yongenizacona a2 aero Dicho de otro modo: Is superacién dela actual ‘esructara de la discplina zno debe ser eoniderada ‘como un dilema central de ne cencns sociales en et ‘etado actual de su evolucién? Fue por eso por lo que la Fundacén Calouste Gulbenkian ris con beneplicito ls propuesta del profesor Iamanuel Wallestln,dieclordel Ferand [Braudel Center de Ia Universidad de Binghamton, ara dig el eserzontelecsal dean grupo inter: ‘aciona de estudiosos sumamentedisinguidos—els de las deni scales, dos de as lence naturales y dos de las humanidades~ en una relsén sobre et presente yl futuro de las ienias soca 1a Comisidn Gulbenkian parala reesruewracin Ae as cencias sodas secre en jo de 1998 con tl profeor Wallerrcin coma presidente, Su compo- ‘cn rela tanto fa profinidad como fs amplin perspective necesaras para aleanzarel andl que se resent en el teato que sigue, “Abra cenia scale exon libro sero, generoro 1 provocative que presenta Gelmente la stndsers y {avvieacdad de los trabajos dela Comisién Gulben Hlandurnntelosdes aos quesigulern asurescin, Seceebraroa ts eunionesplenarias a primera eo tase centralen Lisboa en junio de 1994 la segunda cen iz Malton de Sciences de Homme en Par en fenero de 1095, la tercera en el Fernand Braudel (Center en Binghamton en abril de 195, EL nivel intelectual de Abi ls cenlascitetse ‘debe principalmente Is capaciad de los eminen ‘es individyos que formaron parte de la Comisin, pero el resultado final habria sido imposible sn el Entusiasmo, fa determinacion y lar cualdades de Aivecekin de Tnamanel Wallerstein, yexmbien ete hecho debe ser reconocidoy agradecido aqui. ‘Fundacion Calucte Gulbenion 1. LA CONSTRUCCION HISTORICA DELAS (CIENCIAS SOCIALES DESDE EL SIGLO XVItE HASTA 1945 ‘coach o mds bien nade esas arcaentedepeniets parcalment nde pendent una de ots etendendo. ‘hs eamelons von muy comple yen de forpresyquea mento vrosinepaces de eed ater La idea de que podemos refladonar de forma intel iente sobre Is natoraena de loe sees humane, ue felaciones entre ellos con las fuerasexprtulesy las estrctras sociales que han creado, dentro de las cules vven es por lo menos tan antigua como Is istoriaregistrada Son los temas que e examina en los textos eligisosreabidosy también en los textor {que lamamosfoséicos,aparte dela sabiduri oral Uansmia através de las edades, que a meno en algin momento Heya a ser exert Sin duda, buena parte de em sabiduria es resultado de una seleedion Induct de a plenitud deb experiencia hamana en tun u otra parte del mundo en periodas argues, ‘aun cuando lor esltador menudo re presentan en forma derevelacén odeducciGnracional de alguna ‘verdadesinherentesy eters. “ii nie ob ans Ps 84 conernsccen uronic DLA CNRS SOCEALES {Le que hoy lamamos elena socal es heredera de ee sabiduria, pera cs una heredera distant que ‘a menudo no reconoce ni agradece, porque la ie ‘ia sock! se definiS consclentemente a af misma ‘como la bésqueda de verdades que faeran mis alls 4d era sabidurtsrecbida o deduclda, La cienca Sodal es una empresa del mundo moderno; sas ‘acess eneuentranenelintento,plenaente dess ‘rollado desde elsglo Xv que ex parte inseparable dela constrccién de nuestro mundo moderno, por Adesarrllar un conociaento secular sitemalco#0- ‘be la realidad qoe tenga agin tipo de validacién empfrca. Eso fue lo que adopts el nombre de ‘cieto, qu sgaficaba sunplementeconecimiento. Desde luego también a palabra flosoti, eimolég ‘amente, signifies conoeimiento, © més bien amor sl conocimienta, Tallmada visén dlsica dela cenca, que predo- mina dene hace varios igo, fue consiuida sabre ‘dor premisa. Una er el modelo newtoniano ene ‘cual hay una smetra entre el pasado ye futuro, Era Jun visin es telégie:al igual que Dios, demos sleanvar eerterat, ¥ por lo tanto no necestamos ‘ising entree pasado ye fituro peso que todo ‘oexiste en un presente eterno. La segunds pres fue ol dualism carteslano, Ia supesicién de que ‘xt una distinc fundamental entre a naturale ‘mylos humanor, entre la materia yla mente, entre 1 mundo fico el mundo socal/esprtual. Guan- {do Thomas Hooke redacé, en 1663, los estautos de 1 Royal Society, inscxbis como a objetivo el de “perfecconarel conacimiente de ls coms naturales y'de todas las arte sles, manutactaras, pricicas Iecinicas, igenios € invenciones por experimen ‘metalic, moral, olla, gramitica,retriea 06> consrmuccw STOCK DELASCNCUSSOCUEES 5 ica." Hsos eatutos ncarnaban yal dvsin de lot Imodios de conocer, en lo que CP. Saow despues Tamaria las “dos clturas™. {La cencia pasa ser definida como la biaqueda e las Leyes naturales univermles que re mantenian fen to tempo y espace. Alexandre Koy, igen: 4o i transformacin de los conceptos europe del espacio desde el siglo XV asa el Xvi ober Univer init de I mae Conmologs, nino en Duracén af come en Exenin, en et que mses ‘er, de acuerdo com lees eters eee cemucre Sie ny sn bjt en el epai eterno, ered todos fe sibs onal dels diniad Per sda or odor Ios deri sles ed congo linda con ws marc? {Los otros atributos del dios que se habla ido eran, por supuesto, los valores morales den mundo ere {iano, como amor, hunlldsd y caeidad. Koyré no smenciona age lr valores que vnieran a ocupar et lugar, pero sabemos que el dios que se habia do no dg ras dest un vaio mora. Silo elo ee aljaron fen forma east imiada, fo mismo ocurri6 con lat !mbicioneshumanas La palabra operativa pasa set Progreso ~dotada ahora del reign adquirida sent Imiento de infnitud,yeforada por las Fealzacones ‘materiales del teenolog. EI “mundo” del que habla Kayré no ese! globo terres sino el cosmos, en realidad re podria ost nner que en ese mismo perodo la pereepein det spaco teresie en ef mindo occidental estaba pa a, Stns tm eo i, 1018 Ne * aman Kp Dd mands cer aie infin, MS eS, ep 8© constmuenon HsrONCADELASCHNCASSOCALES sando por na transformacin en direcincontraria ‘hacia itd. Par a mayor de Ia gente slo con los viajes de descubrimienta, que atraveraron el glo- 'bo, ls era legs cerrarse ens fora esérica Es cierto que la cifcunferencia de ea enfera era mucho ‘mayor que lo que imaginaha Cola, pero sin emba go era fnta. ¥ ademas, con el uso con el tempo ‘50s mismos Wajes de descubrimiento exablecieron las rutas comerciales ys subsecuentes ivisiones det abajo ampiadar, que acortarfanconstanerentelas datancins sociales y temporal, ‘Sin embargoes fnitod de a Gera no era, por lo menos hasta hace muy poco, feente de desénino, EL Ideal Ta vision de un progres limiado extras Tueraa del nfnidad del emp y del espacio, pero Ja realize prdctca del progreso en los suntos Inumanos por medio del vance tenolégico depen- la dela cognoscbilidad yexplorbiidad del mundo, ea confianea en su fied en certas dimensiones ‘lave (especialmente su epistemalogia y geografls) De hecho en general xe siponia que para logra el progreso era necesrie que ne ibriramos complet: ‘mente de todas fe inhibiionesy de Ia imtaiones fen muesto papel de descabridores dispvesor a des ‘abrirlossceretor més timo yautliarlossecursos ‘den mundo aeanrable. Hasta el siglo 1 pareeria fque la fini de la esera terestre habia serido Prncipalmente para fiir las exploracionesy I ‘xplotacign requerias por el progreso,yparahacet Drdcticsy realtables las apiraiones de Ocridente al dominio. En el siglo 1X, cuando las dstnciae terrestres legaron a encogerse hasta un nivel Que pareciaconsricsivo, las lmltacones fueron Invocs fas incluso como incentivo adiconal para ls explo- raciones, sempre mais hacia arriba y hacia aera, ‘ecesrins pars expandir aun mis en eafera de do- ‘consmivocdemiTOMcADELAScREASSOCHLES 7 ‘iio. En sums, nesta senda pasaa y presente fmpexb a parecerse eda ver menor al hoary cada ‘er mds aon patra de laze, gat desde etc! proton, como homes (y ambien tm pocas mujeres) de Gen, podamos aaron espacio, enabecendo na poscon de dominio fobre uns unidad adn vex mde omen Progreso y dexeitrimientopodtian sr ls pla bras dv, pero facen lao tings ene, unidad, simpli, dominio c inchs “el univer {2° pars completrellesein-Laclenca natural lomo se ented enon sie yi, deraba ‘inclpalmente dl estudio dela mecca celeste Al Princo ls que nentaban eae Iegimed Y prsad de Ia bisqueda cent de a eyes de Iemauralens no hacia mayor din ene den Gia y Sono. En a medida en que dtngutan os os dominios pens ene como lindo ett Insqueda de una verdad cul, pos media que lune experimental empiric parbasereadaver ‘nssimporanepurala on dela tena sala omenzé apaezer pars lor cee naturales ada ve mis un mero sist de a colo ipa tment calpable de alirmaconesa pr de verdes imposibes de poncra prac Pa el ema de Silo xX a din dl conocinients endo eampes habla perdido el sentient de que lo fos eran {ster “separa pero fun” aquiendo enc Bio un sborjerrquc,porlo eneloop delos Seuiees natures ~conacnieno certo (den ‘lin de ur conocimioto utr ainade ¢ Indus imaginario (que noc ccnc) alex ‘evenelinice del glo Xl wl dela ncn fac onagrat por gases rain Sen in Acjee clio, psd asr dentin pineal iment (ya meno exchamente) con a encia8 constRuccON STORIE BELASCHINCASSOCAES tural? Ese hecho mareé Ia euleiacién de bs ‘Gencia natural de adquies para si una legiimidad Sociodntclectoal totalmente separada e incluso €0 posciin 2 otra forma de conocimiento Hamada flosota, ‘a cence decir Ia cenca natura, estaba mu cho mis laramente definida que su alteroatva, para fa eal ef mundo munca se ha puesto de acuerdo en lunsnombre ncn, A veces Imada ls artes, 2 veces tis humanidades, veces las letras oar bells Feta, feces ia losin ya veces incluso I cltray 0 69 {lenin Geisenwinenchafen, ln alternativa dea "ien- Sie ha tenido un roar y um én variables, una fale de coherenca inter que no ajudé a sos prac: tieanes 2 defender su caso ante lax autoridades, opecinimente debido +s apatenteincapacdad de resenar resultados pritieos” Porque abla expe ado aes lav que la hac epstemogica sobre ‘ot era cnecmient legilao Ya no era solamente ‘tea lucha sobre qui controaria el eonocimiento Sobrelanaturaera (pars elsigloXitesaba claro que fos cenificos atrales hablan ganado los derechos tacusivos sobre exe eampo)sine sobre quien conto fava el eonocimiento sobre el mundo humane, Ta necesiad del extado moderao de un eonod mento mis exact sobre el eval basa sus decisiones Iba conduc al surgimionto de auevasexegoriss te conocimlento desde siglo XVI, pero ess cat fora todavia tenn defiiciones y Ronteras ince 2 Eanes a eee ing on a eg romans 1 mn coro nl ro Wo oe ‘io, donde fo qu en yl sc Matar yen pao, ‘ioe Caen esi eh ‘consTHucGONHSTONCADELASCUNCUSsORA 8 ts. Los solos roils empenton a hablar de “ica wc os pesadorescoropens coe ron a reconocer a eitenca de miles por de $item soils ene mundo (como pute ser pers cya varied requertaaexplecign, Foe ‘ex conto come la iversidad ue on muchos ‘entior habia so wna inition ord desde Silo, como remit de aber ext Jem Sado estrechamenteunida sl iglsia antes dee fea) revs 3 les dl siglo I y comes de ‘pxeomopenipl detainee {tinier revi se transform. La fcaad de teoloia pers rprtancia ye oesones dese are complements ofc sutiia por us mero ‘eparamento de estos religions dentro de {aed de Most Lad de mens comer 16 su papel como cent se cpacacca eon {ampo profesional esecfco, aor cntersmente de fnido como conociento cemiico aplicade, Fat Princialmnte dentro det fecalad de Sowa (7 ‘mucho menor grado enlace Ge derecho) donde se comtuayron tar derma tracts de eonocmiemto. Bras ex fact (ve euch Siversidades se mango eatocastmente unc {aunque en ote sbi) ogres os ‘Studies tanto dels artes come de hs enc atuales, fu aque conrayeton sur eiples ‘Struct dciptara sutnotnas 1 tos nla el il et marae Prinepament por era dncpiareacn y pols. fait dl coco ec pr kre ‘ecsractra intconalespermavertes dea tno para produc nacvo concierto como pa ‘produces los producores de conocinen. La trend demtipies icipowssebnebacn nce10 covsrauom wesrmcA De LAS CHICAS SOCALES da de que la avesigacdin stems requeria unt oncentrarin haben ls mltiples zona separadas Ade a realidad, ls eval habia sido racionalente div ida en distintos grupos de conocimienton. Ea div si6n racional prometaser ea, es deci intelectual ‘mente productiva, Las cencias naturales no habian ‘sperada la resurrect del universdad para e+ tablecer alga dpe de vida instiucional autdnoma, Imaban sido capaces de feacionar antes porque tenian a capackiad de slicar apoyo socal y polit ‘2 con base en su promesa de produce resltador précticon de uulided tnmediat. El ascenso de las eademias reales enlos sigs x¥ty XVII ya ereacion Se bs grande dcr por Napolet, tell la di posicign de los goberantes para promover las dew as sociales. Quid los centiicos naturals no tenfan ‘ecesidad de as universicades par continua con st trabajo, ueron mas bien los que no eran cientificns nat sales “lor historadores,anticuris, extudlowos de Teratrse naturales que més hickron por res ars lar univeridader durante el glo Xe uted Solos como mecanime part obtenet apoyo del ext do para sus trabajos eruits. Flos atrajeroo a los ‘ésofor naturales Maca a cients estructura veritarias para beneficarse del perf postva que {Estas poten, pero el resultado fue que desde enton cosas unveracades peafon ser sede principal ‘dla contioua tension ener la ates ohunanidades Yas ciencias, que ahora ¥e definian como modos de ‘onocimiento uy diferente, yparaalgunos antag ‘icon "En muchos patsy ceramente en Gran Bretaa yen Franca, el tastorno cultural provocado por Is Revolucion francesa inpuro cena daridiacion det debate. La presin por ia ransformacin politica y consmucoxouetsroncanetasermicassocisss 12 soca habia adquitido una urgenciayunalegiinidad ‘ques noresliaba faci contener mediante simple Droclamacién de teorkts tobre un supuesio orden falural de la vida socal, En cambio, muchos in ‘dada con esperanza de linitarfo~ sostenfan que la ‘Solucon conan mds bien en organizar y racial {ar el cambio social que ahora parecia inevitable en tun mando en el que I soberaia del “pueblo” iba ‘ipidamente conviriéndose en la norma. Pero para nganizaryracionaisar el cambio socal primero er ‘eceario eatudiarlo y comprender la eglas que Io igobernaban. No slo habia espacio para To que he- {os legado a lamar Gencia soca, sno que habla ‘una profonds necesidad socal de ell. Ades, pare ‘checherente que tse lntentaba organiear un nucro ‘orden socal sobre una bate exable, cuanto mas ‘aca (0" poi”) aes le ciencia tanto mejor seria lo dems Esto eralo que tenian presente muchos de Jos que emperaron 2 echar ins bases de fa ciencén socal moderna en la primers mtd del siglo 0X, ‘cepecinimente en Gran Bretafay en Fandia, cuando ‘cvovieron hacia fea newtoniaa come modelo segue ‘Otros, née interenndos en volver a ger launidad socal de los extados, que hablan sufrido wolents Teastornos sodas oextaban amenasados por ellos, se volvieron hacia a elaboracon de relatos isis rationales con el objeto de dar un soporte 3 nuevas ‘0 potencnles soberaniay, relatos que sin embargo ‘hora no eran tanto ogra de princpes camo de “pueblow’. La reformulacién de fs "historia" como _gahice Io que ocur', lo que ccurié en elie ‘bia dare credencalsinpecables. La historia de- Jia de ser una hagiogralla para jstificar 3 los mo- ‘reas y re convertia en lz verdadera historia del ‘puudo expicando el presente offeciendo as bases12 coveruoni wsrdica ne tas ccs sOCALES pra una eleccin sabia de futuro, Ese tipo de histo Fa (basada en In investigacinempirea de archivos) fe unis a as encla soda natural ene echazo de 1aespeculcin” ya “deduccion” (prices calif ‘das de pura “filsofia")- Pero preckamente porque ‘se dp de historia estaba intererada en ns historias ‘de lor pucblor cada una empicamente diferente de Inova, veiacon desconiana eloduso con hostlidad Jos intents de los exponentes de lx maeva “ceneia soci” de generar, ex decir, de establecer Heyes [generates del sociedad En el curio del sigh Xx Ie diversas disciplins se brievon como un banicoparacubrirtodauna gam de posiciones epistemoligieas. En un extremo se hash primero fa matemdtca (actividad no empl fa), ya lado las cencae naturales experimentales {ea vez en una especie de orden descendente de determinism ~fisiea,qulaic, biologi) Enel otro tetemo estaban las manda (0 artes y lets), ‘que emperaban por sao siméuica dela mate. Ihitca como actividad no empiri) y junto 2 ella el studio. de prictias atsicas formales (iteratura, pntura, esculturs, mosiolog), yHegaban 2 meni flo en su préctica muy cerea de la historia, una historia de le artes, Y entre las umanidadesy ls Ciencias naturales a definidas quedaba el estudio de lar elidader sociales con ahistora(isiograica) ms cerca dels facltades de artes y letras, ya menudo parte de els, a “ienda socal” (aomotétiea) mas ferea de la clenclas naturales, A medida que le Separacion del conocimienta en dos esferas deren {er cada una con un ears epistemologico cferente, ‘qe se endureci cada ver as los estudiantes dels ‘ealdader socal quedaron atrapados en el medi 1 profundarente divides en torno 3 exot probe. nas epistemoldgicos. corsrmcoosvisroncs DELSCINCASSOCALES 13 ‘Todo eto sin embargo, estaba ocurtiendo en un contento en el que fa enca (newtonians) hal ‘wunfado sobre I sofia (especulatva,y por lo ‘tanto habia iegado a encarnar el prestigio sodal en fd tsundo del conocimiento, Esa divin entre Ix ‘dencia ya Blots habia ido prodamada como ‘ivorcio por Auguste Comte, aunque en realidad ‘epresentiba principakmente el repo des metal- sien aristotélicay no del interés Mls6fico en st. Sin ‘rbargo, los problemas planteadoe parecin rele {ay ley determinitas que gobiernan el mundo2, fo hay un logary un papel para la invenci y 12 {nvestgalén humanas? Aderds, os problem {cleesalstenfan presuntas implicaiones pols. Poliscamente el concepto de Iyer deterministas pirecia ser mucho mis Uil para los inentos de ‘ontto tecnocrtico de movimientos potenciaimen- te anarqusias por el cambio, y poiiarente a efenaa de lo partial, lo no determinade y 10 Imaginative paris ser mel, nos para los que se resitian sl eambio tecnocrdtca en nombre dela ‘onservacin de Iss iositcionesytradicones ex {entes sino tambien para lor que hichaban por post bildades mie espontineasy radials de invoducir le acelén humana en In esferssociopolitcs. En exe ete, que fue continue pero desequllbrado, et ‘esultada en el mundo del eonocimiento fue qu I ‘enci (I fsa) fe coloeada en todas pres en ut ‘edertal yen mnchos pate fue relegada aun incon ‘Ain mis pequeo del sistema universitario. Even tualmente en respuesta, algunos Mésofesredefine- om tus actividades en formas més acordes con Is ‘ica ientifes (a oso anaitea delos posits se Viena). Se proclam6 que fa cencs ers descbrimiento {ca realidad objets tiendo un método que nosM4 coxsrmvoad stones peas ces socists ita alicfare de la ment, mientras se deca que Jos Mbsofos no hacln més que meditar y exerbit sobre ss meditaciones. Es vs dela ccc y la Slosoia fe sfirmada con mucha daria por Corte «la primera mitad del siglo xix, exando se propuso ‘cablecer las reglas que gobernaran el analss del ‘mondo social. Al revvir el trmnino “Ei sorta, Comte expresaba daramente su interés politic: que. sia salvar a Occidente de la “corrupein sistema ‘que habia legato a ser “entronizads como Insts ‘Mento indispensabedel gobierno” debido ala "anar- ‘qua intelectual” manifesta desde la Revolucion francesa. En su opinin, el partido del orden se busaba en docerinas superadas(ctéicay feudal, mientras que el partido. del movimiento tomato, como base tess puramente negativas y destructive: tomas del procesantsme. Para Comte Ta isis social permit a recanlicin del orden el pro fgreso al encomendar ia rolucién de ls cvestones Solas a “un pequenio mero de intligencia de ite" con educscién spropiada. De esa forma, Is Revolucion francesa "erminara” gracias af instal ‘in de un nuevo poder espiital Ast quedaba lara Ja base tecnocrtesy Ia fnekin socal dela nucra ica soci En ex nuera estructura de conocimiento los f6- soos pasarian a ser, en una formula elebre, los “especalistasen penralidader, Exo significa que aplcarian fs igen de a mecnica celeste (que habia Ugado a la perfeccién en a versign de Laplace det prototpo newtoniano) al mundo toil. La clencia posit se propontarepresentriliberacin oul de FE teoogia, la metafisieny todo los demnés mods de “explicr” i realidad. "Entonces, nvestraslnvestgn ones en todar fae ramas del conoximiento, para set posites, deben limitarse al estdio de hecho reales consrmcoosiirrones ELAScEseUssocuLss 15 sin uatar de conocer sus causas primers ni propés tor simon" Jobin Saar Mil, contapart inglsay correspon: sal de Comte, no habiéde clencia posta sino de Gdencia exacts, pero mancuvo igual et modelo de Ta Imecincacelerte"[La clencia dela aturalera burma: a] etd iejos de lcanar los estandares de exaetitod {que hoy se alanzan en astronomia, pero no hay ‘Srén pars que no pueda ser tan lntiea como el ‘sudo de as mareas, o como lo era a astronomia ‘undo sue clculor so habia aleaneado a dominat Jos fenémenos principales, pero no las perturacio- eros bien era claro que a base dels divsiones dentro de hs cencis sociales estaba crisalizndo en {a primera mita del siglo 10, la diversbeacén inte lecual velljca en la estructura discptinaria de Is ‘encis soci eb ue formalmentereconocida en Jas principales universidads, en as formas en quelas ‘onocemos hoy, en el priodo comprendido entre 1850) 1914. Escbvioque en periadocomprendido centre 1500 y 1850 ya exeia una Itertura sobre ‘muchos de le asuntorcenraes trator por lo que hoy lamamos Genes social el funcionamiento de [as insdtucones polis, las polticas macroeconé micas de los estados, lat reas que gobierman fs ‘elaciones enre los entados, a deseripein de sste- tas sociales no europeos. Todavaleemos a Maquiae ‘elo ya Bodin, Petyy a Gris, 2 los Hiern Francesc y los maestros de a Thsracién escocesn Site Cm 4 dave ne pti Ln oan Sart MA sr 9 ores en natn, vot wd aid wr fae Ses Frot,Uaeahy ‘STiorome rent a cp poe 816 coneravonon MSTORICA DEAS CNC OILS gual que als autores dela primera mita de igo 2 desde Mlthasy Ricardo hasta Gutzot y Toque ‘ile Herder y ict. Incluo tenemos en ese pero- So csudiostempranos de deavaciones voles, como lca de Beecarin in embarg, todo esto atin no ‘rade! todolo que hoy enlendemos por clencia socal, owdavaninguno de eso esudioso consideraba que ‘peraba dentro del marco delo que mis tarde eran ‘onideradar como dsdplinasseparadas. [ea creacin dels miles dscipinas de ciencia social fue parte del intento general del siglo XD de ‘bienere impulltr el conocimiento “objetivo” de “ealdad” con tae en deseabrimientasempiicos (0 contrarie de a expecalacién")-Se intentaba "apren- Ser" verdad no inventarla oni EL proceso de Jnuitulonaliracin de este po de actividad de cono- CGmiento no fue simple ni directo. Ante todo, al Drincple, no exabaclarostesaaalvidad iba aser oma {ono deberis divlrse nas bien en varias diseplinas, Como ocurié después Tampoco estaba daro cull ‘rael mejor camino haca ese conocimiento, x decir (gv tipo de eplstemologis seria mis rucifera 0 Indluso mis lgtima.¥lo menos aro de todo eras las ciencas ocaiespodian ser consieradas enalgin ‘sent como una “tercer clara, stad “entre fa ‘Gencia yf iteratora ena formulacién posterior de Wolf Lepenies. a realidad ninguna de eas pregun- tas ha tenido hasta ahora una Fespuesta definitv. ‘Todo lo que podemot hacer es bers las desi ‘hes préccas que se tomaron, ols posiciones mayo. ‘arias que tendieron a prevalece. ‘Lo primera que debemos obvervar es dénde se prod em ineitucionaleadion. La actividad en a reel social dante el siglo x tive ugar peinclpa mente en cinco puntos: Gran Bretafa, Fanci, fas ‘Alemaning, lar Tote y Estados Unidos, La mayor ‘cousrnvononwisroRcA DELAScamcussocuLss 17 arcede ls emo tayo parte des wer "dads (aunque por spss ood) esaban sh ‘0s cies ages Las edn er pan ‘tenia el peso internacional Ye pose meme ‘eo dels sites en occ Hina oy, Ta spor de a dl ox quedo fcronesearen tna de tonnes pas sega ‘kom qe eben oben en qu ene cael Silo se propusiron sn gon ne’) vers ‘onus de nombres de “nae” 9 “depina” St tnbargo para sprinters era mundial hala ura converges 0 consenso fener en tora 2 uot pocos nombres espeaion y los dent condor Ilan sido miso menor iendonados or nom, tes, que exminaremora continued eran ping galme cinco: Nistor, econ ilo cn ‘a polleayantopoiog Como verewon seals Doderor greple cence ans ngs oretasos, a pes del hecho de gue int mente! grupo ose onder eso come enol Mirada exarnos pr m9 icon eo ea aaa api ae _geografia, la psicologta y el ta primera de a icp de ecient soi aus Bm nsec ste sa Teal fuels historia Es certo que muchos Nstorado, {es rechazaron gorommens conned ene Snel ago ess i oy. None tnbargoconsideranos adapts ete losis sores ys ts din dor enc sos ‘como daputas dete de cecla soe cone tat ‘emos de monrarcrament en cuno de ate {abajo Lanta dee epoca ua pricey anuigin, como ere! propio ering Los lator de paso, en parila deep dl ped {propo pac, del propio ead eran wan,18 constmuccoxnusroNea oe Us cmiaAssocutes dad familar en el mundo del conocimiento y fa Iogiograla sempre haba sido estimolada por que nes ae encontraban en el poder. Lo que dsngula a a nueva “dsciplina" del storia que se desarrol nl siglo x3 fue el énfaris riguroso que poniaen la Dequeda nie eigentlich gina (lo qe outs cn realdad), en la fase frase de Ranke A dife Tencia de qué Sobre todo a diferendia dl relato de historias iaginadas 0 exageradas para halgar alos Iectoreso para serra lor propésitorinmediatos de Is gobemantes oe cualquier oto grupo poderoso. "imposible pasar por ato bast qué punto el lena de Ranke Fefgjs lot temar utlaador por las “dence” ens lochs con a "sofa" el étasisen th exitenca de un mundo real que es abjetivo y cognoibe, ol énfais en fx evidenia empliia, eb fnfars en Ia neuralided del estudioso, Ademas et Istoriador al igual quel cientifio natural, no debia hullar sus datos en eerits anteriores (la bibiotes, gar de la lectra) 0 en sus propios proceos de pensamient (lead, garde la rellesign, sno ‘ds bien en un gar donde se podanreunr, ams enar, controlar y manipular datos exerores (el laborsorio/el archivo, liares dela invesiacica}. ‘se comin rechazo de la Glosfia expeculstira cere 4 Ta historia y la cencia como modos de ‘onociento “moderno" (es decir no medievle). Pero como les historladores también rechazaban bt flosfl, en cuanto mplicaba bisqueds de esquemnas ienerales que permiteran explicar datos empticos, Slndevon que [a tisqueda de “Teyes"denuieas del ‘mundo soraloelletarta de vuelta al error. Bstadoble Signlieacin del rechaza def losofa por ls bisto- ‘Hides explica emo rot obras pudieron 1 s6lo ‘efljar el nvevo predomino dela supremacia de fa Gendia en ef persamiento eurapeo' sino tambiéa ‘consrmuoccnmironcanetascrncassocuuss 19 anunciar y proponer vigoosamente una posicién iiogriiel y anttegrea. Es par esto por lo que ‘durante todo el siglo XI la mayoria de los hiscoria ‘dores insists en que pertenecian sls facutades de Tet yen general trtaron de evar cualquier iden lteacén con la nueva categoria, ls cencias sociales, {qe lentamente set pontendo de moda, ‘S bien es cero que algunos de los historadores be comicsaos dl siglo XIX empezaon, con alguna. ‘sn de una hori universal (imo vinclo con la {eologa), fa combinaciin de sus compromisos ido {rics con fs presiones scales provenientes de los ‘Salon, asi como de la opini6n pblica educa, ‘empa aloshistoradores 3 serie princpalmente fs propia historae nacionales, con ua definicn denacion miso menos ireunecrita por un movimien- to hacia tris en el Seep del espacio ocupado en el presente por ls fronteras estate exsentes 0 en Eonstruclin En todo eso, lénfsis dels hisoria {ores en el wo de archivos, do en un profondo Conocimiento contextal dela cultura, hizo que La Investigacin Rist pareciera ser mas ida cua {do cada quien la ealizaba en su propia casa, Asi fue ‘como ls historiadores, que no habla quero seguir Uabsjando en la jusufcacin de los reyes, se encon- ttaron dedicdos la jstiiackn de las “aciones" y | menudo de sus metorsoberanes, los “pueblos” No hay diva de que exo erat para los estas, aunque aéle fuera indirecammente en términos de {eforrar cohesién soca, No los ayuaba a decir poltcamente con sabidura sobre el prevent, y ce mente no offecan mucha mbidurfa sobre ls mo (aldaes del eforminme raconal-Enre 1500 1800 fos diveros estados ya se habian acostumbrado dirigie a espeasas, en general empleados pb ‘os, para que lor ayudaran a crear politica, partic.20 const ON HSTORICA DAS CHNCAS SOCIAL Tarmente en sus momentos mercantists. sos espe- (as como para lor misioneros) de converse en {Bediador entre el pueblo extudiado y el mundo ccuropeo conguistader, particularmente porque el {nirapSlogo sols rer chadadano de fa poteniacalo- Ilzadors del pueblo en estudio (por eemplo Tos Sniropilogosbritinicosen Asien Oriental y del Sur, los ntropSlogosfanceses en Aiea Occidental, los nicopdlogos nortesmericanos en Guam 0 los ue ‘etndian 2s indis noreamercanos, ls antropdlo- {gr italianos en Libis). Suvineulacién con las esr: {bras de lb universkad fe In mas importante de las {nflacnias que obligaron 2 los antropdlogos a man tenet Ia pretend ln etnografa dentro des prem ‘hs normativas de a enc Labsequeds del estado pitino, antes del contac to" de ls eltuas, tambien indo los exslogos 2 ‘reer que exaban esdiando "pueblos sin historia", fo la penetrante formulacin’ de Erie Woll Bs pda haberlo evado hacia una posiién nomote Sea yorlentada hacia el presente, similar ala de ‘economists, y despues de 1945 la antropologia ex {roctoral svate6 princpalmente en esa dreecién Pero iniilmente Ia prioriad correspond a las nccesidades de justin el exudo de I diferencia y ‘dedefender I legimidad moral de no ser europeo. Y¥ por lo tanto, siguiendo la misma liga de los Primeros historiadores, los antropélogos se ress Fon ala demanda de formar lees, pracicando en ‘i mayors una epistemologla idogriia ‘Sin embargo, no era porble aifiar a todos los pucbios no eropeas como “bus”. Haca mucho tempo que lor curepeos tenfan contacto con ouras Tamnadas "alts cvileaciones", como el mundo Srabe20 consrmuccx irTORCADELAs ABIES HOCUS smusulm y China Los europeos consideraban esas 2onas como cliaciones “alas” princpalmente por ‘gue tenfan exerts, sistemas religion difundidor ten grandes rene geogriies yuna organizacin po lites (por lo menos durante largo periodos) en forma de grandes imperios brocrtios El estudio ‘de esas sociedades por europeos se habia Iniciado ‘con religioss en a Edad Metin. Entre oe sglos Xt {y Xv eas “ivizacones”ressieron mitarmente Taconquisa europealo suficinte como paramerecet respeto, avert incluso admiracion, aunque fegurs- ‘menue, al mismo empo, prvocaban perplejdad ‘Sin embargo, en el siglo Xe, como resultado de nuevos avancestecnlgices de Europa, exas “chile 2alones”seconvirteronen coloniase, por lo menos, Semicoloniasexropeas. Los estos orienales,qbe fabian nacido dentro de a iglesia justiicados como ausliares de la evangeliaci, pasaron a ser ura Drictica ms secular y evenualmente halaron un Iga en as eructure decipioarias en evolucin de lasuniversidades. En realidad, ia instueionalizcign de los extudiosorentals fue preceida por lade los ‘eseuios sobre el antguo mundo mediterréneo, 10 (queen inglés c lama “the casey el extudio de ‘Antigiedad de a propia Europa. Esto también era el ‘exeudio de una ciiizacion diferente de ls de be Europa madera, pero no fe Watada del mismo modo que los estdios orientale, mis bien foe con ‘erada como la historia de lot pueblos definidos ‘com los antepasados dela Eutopa modern, adie Fencia del esto, digamos, del Aniguo Egiptoo de Mesopotamia. La eliizacn de ln Andiguedad se ‘esplieaba come la fase temprana de un nico proceso Iisérico continue que culminaba ex la civiiacion “oceWdental” moderna, y por lo tanto era visto como parte de una saga sigular: primero, la Antigedad conerucooNHisronekcetascmcAssocALss 27 despots as congue bias y a continual secborala por les uego cl Renacento, on inreinorporactn det herons pecoromaa la freseon del mindo moderna. En ete endo la ‘goede no ef historia uno siao que es ‘eam eh prlogo de In moserriad. En tontese per spend ama lia, as ots “Shiteaciner” mpoco tenn hoi aroma: tuts Ben cane ato de hitris que se hab ‘nglde, que notation progendn que no halen ‘Sado en a moder ov estudios dsr ert rincpalente estos lucaron aunque evdentementesesuprpontn con tl esusi histo de Grecia Roma En einen deccear wa dpa sara es Blo de Inteologay los teas efisron nu campo como fs conbinaion de erste de todo Up (70 So el pe qu zoos econ), ars (30 sucvoapego, aquediogi) storia que ve poss her al ud dee ners storia (que no era Tora dada in cents de ents pris) a tonbinacn hic actos etiioselcosquedaran, i retin eta de dpe ge bh Stren alae Seng, ye tenn como foro ins eres maclonals Ge Galo do esados frincpales del oceldenteevopeo- Te too “hamanice de los eas discos prepard el eaino para lat muchas varias de Ein orenales que empemaron + parce en os Pane de eu de as unersdaes Sin embargo, Exo a sm premio estos ena Sopuron uns prin muy epi como sep ts uresz hora progestin, foc de itrés to ers econaracclgn de las seeped data {Shcomo cater coope, no comprension Y speciacin dl conju be alors y de prctias28 constauccON STON DELASCENGKSSOCALIS {que habian creado tilacones qu, a pesar de ser onsderaas “alts”, feron conecbidns, pra set tutta ms que inmévies Se rostnia que mejor Ianera de aleanar ea comprenin et por wedi de una miniom lestars dos textos que encar. tn su sabidurt, ean roquris una preporacgn nga y fein my sie I sso traticionamente por los monje ene sudo de los textos eritianos. En ete senddo ls estuios over {alesse resitieon talent la moderna, por consiguent, en su mayor parte, no quedaron se fados en tac lentes, An ri ue os Hox. Sores, lov etudioso okay no ean nga virtuden fa ciencasoca,y rehab riguosamente ‘ulquler soca con ce campo, pretend com Siders parte de ns humane, Sin embargo, lenaban tn espacio importante ena encas soe Jes porque pr mucho tempo os ethno oie tists fueron priccamente tor dnicos univer: fins dediados a estuio de reaidaes soles, ‘elcionadas con China, nds o Peri, Dende large {que dems habla nor pos cents ones ue ‘Pitre por marr aces nes ‘on ciaionesocisenals (como Weber, Te bee 7, menos sitemstcamente, Mary). Peto eos «studiosos comparative diferencia Gear oie. {alsa no esaban intereadoe en ls resco erienaes por x misma, ino que mis Wen pr ‘ipa interes intel eases exp por qué rvel mundo ocdentalyno en tras cones que habia avanado hac la modemidad (0 el ‘Spialisno) "Es precio decir ademds ura palabra sobre tres ‘Pett empend a poveces anarénica ens tendencin EEnerascssinctnadoray no anaiicn. Trobbfement como conseevenca dco goo gra ne durante to ee pod una expec de Eiete poe es trminos Ge Aamo resi. {Snconan men erent ome i Pe (sd agreed tenor des tora Em consi a entrench un elt eg GEletumieno del espacio yelluga Elacento el ogres) ls polka de organiza del aibio chao una imporanca basen Ia diners {Emporal de aetna soc, pro del cen SiePeapact ev up nba Inert ls proces Sr nies y deter, espacio ease “Shem lett Sle poses ran a nics repeible, el eopaci peta a ser un mero seem (yum lemento menor) delaespecicdad Eo30 constaoccON ston nA NCSL 1a primera visi, ef espacio era visto emo na mera plaaforma ~en la que se desnrolsban lor acontech Inlentas w operstan lot procesor~ esencialmente ners algo que estaba aby nada mas, En In segunda, ‘lespacio posabaa ser un Contexo que iin en fos scontedimientos (en la historia idiogréfica, en las ‘elaciones internacionales reali, enlorefectos de ‘vecindad" «incluso en los procesos de aglorseracibn ‘narshallanos y exteraidades) Pero esor efectos ontextualesefan vst en su mayoria como meras Inluencas ~residuos que ers precivo tener en cuenta para lograr mejores temltador emplrcos, pero que fo eran centals para el andl ‘Sin embargo, en bh pticn bs cencia socal se basaba en una vskin pares de In espacialad, Aunque no era declarada HI conjunto de estractorat ‘spaciales por medio del cual ae organizaban las vidas, seg la premisa implica de ls centicos Socaes, eran fs terscoris sberanos que olecis ‘ence definin el mapa politico del mundo, Cash todos los Hésofos sodas daban por sentado que ‘eas Frontera poltcasdeerminaban os pardmettos ‘Spacales de otras interaccones dave —le sociedad ea cenca, a economia nacional del macroecono- ist, el cuerpo politico del plidiogo, ta nacion del Nitorisdoe. Cada uno de ell suponia una com sgrucncia espacial fundamental entre lor procesos polisco, sociales y econdmicos. En ese senda Ia ‘lencia socal era caramente una eitura, ss que no una ereacién, dels estados, ytommaba so Fronts *25 como contenedores sociale Findamentales ‘La prcologia es un caso diferente. También aqut 1a dincipina se separd de I faeliad de osotia Uatando de reconsinsnse 2 sf misma en fa nuera forma ciendifea. Sin embargo, su prictica termind por definirse no tanto en el eampo Social sno pric: CconsrivocdW MITER DELASCENENSSOCAIS 31 palmenteen el apo még, lo que signifiba que ‘lgiimidad depends dea esrecher desu as0c ‘Gm com las cence natirales. Adems los postis- tes, compariendo fa premisa de Comte ("ojo no pede verse as mis’), empujaron ala pscologia era direei6n. Para macosla nica psicologia que poslia apirar a 1 leglimidad centics teria wna Dotologi fiilégica, incluso quimica- As pues, ‘ios predlogosrataban dei "mds all” de aciencit Social para Megar a una senda “biolgiea", y en ‘onsecuenea, en ln mayorta de las univesidades fa Prcologireventualmente setrasiads de as faculades the cencias sociales alas de clendat naturals Desde hugo, habia formas de teovizacin pico sa que pontan el énfae ene andl del nividuo fn Ia sociedad, y los lamados psicélogos sociales Uataron efectivamente de permanecer en «campo de la cencia vocal pero en general la pscologa no ‘v0 Gato en el esablecimiento de su plena auton {nla institucional y padeis, Gente 2 a prcologa focal, cl mismo tipo de margnalacion que sufio a storia econdmien frente aa economia. En mchos ‘ator sobrev al ser absorblda como subdlslpina ‘entro de la socologfa. Tambien hubo varios Upos se pacologa sodil que no fueron pesiivias, por ‘Gemplo a gestanrenckaficke (de Windeoand) a iicologia Catt. La teorizacién ms fuerte e inf {ence en pscolog, Is toria eudlana, que pado Traber rultoa esa disiplina hacia una autodeiniion ‘como una cienia social no lo hizo por dos razones ‘Ante todo, porque surgi de la préctea médica; yen segundo lagar, porque su cuaidad iniialmente es: ‘andaloea a convirig en una expec de actividad de paras, lo que le a que los psicoanalisas crearan ‘seructurss de reproduclén institucional totalmente fuera det sistem universtario. Es posble que eso32 constmverON sonia DEL canciones haya preseradoalpseaandlsicomo pricy como ‘escuela de pensamento, pero tambien signifies que Sentro de la universidad fos conceptos freudianos huallaran lugar prineipalmente en departamentor que ‘po eran ele plcologia Lor estudionegles son eltercer compo que monet Neg a Ser dl todo una ciencin social, Ate todo, ya ‘ita la nella de derecho, yu plan de extdios ‘stabs esrechamentevinclado a fanein pene pial de preparar abogados. Lor Gensco sociales ‘homotéicos velan la jursprudencia on cera excep- ‘icismo. Les pareca demasiado normativay con de- ‘masiado poca ral en i invetigaci emplrica Sus eyes no eran leyes cients, su eontexto parecs ‘ermasiado liogréio. La ciencia polica se apartS ‘el anisis de ess lye ysu historia para analiza is ‘elas abstracts que gobernaban el camportamiento politico, de ls cuales sera ponible deriva sitet Tegal adecundamente racinales. ay un limo arpecto de f insitucionalizacion de b cencia socal que es importante sei. EL ‘roceso tuo kar en el momento en que Europa ‘stabs finalmente confimando ru dominio sobre el, ‘esto del mundo, ¥ eso hizo que suger pregunta ‘obvi: epor qué esa pequefa parte del mundo habia pido derroar a todos rut ries ¢ imponer «1 voluntad a América, Affca y Asia? Era tna gran ‘pregunta y la mayoria de lr rexpuesiae no fueron ropuestat en el nivel de os estados saberanot sino {ne nivel de la comparacSn de “crac” (co ‘mo ya lo habiamos adverddo previamente). Lo qe habia demostrado su superoridad mila y product va era Buropa en cuanto cvlizacion “ocidental,y fo Gran Bretata o Franca 0 Alemania, cosquicrs ‘que forse el mato de sus imperioe espectvos. Ese Interésporel modo en que Europa se expand hasta, eoeTiLCHONHSTONCABEISCINCASSOCILES 33 dominar el mundo coined con Ia transicién inte Jectual darwinina, La seeuarizaciin del canadien: to promavia por la Turacin fue confirmada pot 1a teorta de la eolucin, yas tors darwiniana se fxtendierom mucho ms als de wus orfgencs en ta biologi. Aum cuando la fea neweontana era el _jemplo predominant en metodologia det cer - Fetan esta por primera ve plenamenteinsalads y ‘aramentedeineadas, después dea segunda guerra mundial, ls préticas de ls cenifios sociales em ppezaron’a cambiar, Eso debia crear una brechs, que sab destinada a crecer, entre fas prictcasy ls posiciones intelectuales de ls cientificos sociales, por un lado, y as organizaciones formales de las ‘encins soca, por el otro.