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s Laal

Esse caminho de Es faz oro com Osoosi, come sapal uma das comidas preferidas de
Osoosi, carrega of, quando assentado para cabeas no leva tabatinga.
Es s se recolhe no tempo, s se desvira tambm no tempo, no aceita que mulher o
desvire.
Para recolher Es h que se fazer muito eb, e ter a plena certeza de que esta pessoa
realmente de Es, s aceita Iyemanj como junt.
A cabana em que Es recolhido no quintal do barraco feita de mariwo verde, no cho
da cabana sobre as folhas um couro de boi inteiro, pois Es se deita sobre o couro deste
animal.
Nas 4 pontas da cabana do lado de fora dever ter pade de epo pup com ek em cima e
uma ewe eb (comigo-ninguem-pode) embaixo.
Na porta da cabana do lado de fora um alguidar com 7 eks fun fun coberto de dend.do
lado direito, e do lado esquerdo ek pup coberto com a mistura de ot,oyin e epo pup.al
lado de cada as desses 1 vela acesa e uma quartinha, do lado direito quartinha com ala e
do lado oposto sem ala.
Es Laal
Eb nesse caminho de Es
01 pssaro an
04 kilos de barro vermelho em p e seco
01 alguidar n 12
01 garrafa de aguardente
01 rapadura
01 vela de 1/4 branca
01 metro morim vermelho
01 Pade de dend feito no fogo com camaro seco
Coloque o barro dentro do alguidar bem espalhado, o iyawo se coloca dentro do alguidar
sobre o barro, o passaro fica nas mos do iyawo seguro pelas patas, o iyawo far
movimento com o passaro balanando para frente e para cima como se fosse solta-lo, este
bicho estar com as asas abertas e soltas balanando como se fosse alar vo.
O iyawo nesse oro chama por Laal e pede caminhos, sorte na vida prosperidade.
O babaloris passa o morim no corpo do iyawo todo e rasga em 7 tiras e pe em cima do
barro em montculo na frente do iyawo,agora passa-se o pad~e de dend no iyawo dos
ombros para baixo, e deposita sobre o morim rasgado, quebra a rapadura em 7 pedaos e
pe em volta do iyawo dentro do alguidar, o Baba retira 7 egans (penas) da ponta das asas
e uma da ponta do rabo do animal e guarda no atacam que est atado ao peito do iyawo,
pe um gole de aguardente na boca e borrifa nos ps do iyawo, a vela estar acesa todo o
tempo, na hora que o Babalorisa borrifar o ot nos ps do iyawo todos gritam Laroiye
Es e o iyawo solta para cima o pssaro An.
1

O Iyawo pula para fora do alguidar, e este eb imediatamente levado para uma
encruzilhada de terra aberta.
Durante todo eb se entoar a seguinte cantiga:
Ori sakpata
Ago nile
Ago nile mofori gbal
Terminado o eb de encanto de Es, ele conduzido para o banho de peregun, ogb,
patioba e folha de afere com waj, arid ralada e muita bajerekun pilado.
O segredo desse banho que as folhas no sero quinadas, e sim esfregadas na pessoa at
que se desfaam, a gua sim que estar com bastante bejerekun pilado, waj e arid
ralada.
Es Laal
Oro de feitura desse caminho de Es
Acende-se a fogueira em frente a cabana de Es a noite, besunte todos os feros com
dende, comece a muquiar (queimar) os ferros,correntes,lanas e panela de ferro dele,
quando j estiverem no ponto (avermelhados) mergulhe-os na erva kinada de ewe akoko,
ewe akosi e ewe ina.
Arrume o igb, e ponha-o em frente ao aper, Ogun do lado esquerdo e Iyemanj do lado
direito do igb Es, bem juntos.
Es representado pelo fogo, por isso dever ter fogareiros acesos em chamas prximo
ao oro.
Na primeira matana Es estar com metade da cabea raspada, s se raspar a outra
metade na vspera do nome em que se faz a matana do 7 dia.
Na primeira matana da-se a et, o abodi e um casal de frangos (macho e fmea) de cor.
Na matana do 3 d-se o pombo e mais um casal de frangos.
Na matana do 7 d-se o lagarto e dois frangos.
Voltando ao oro de feitura acima, o iyawo todo arrumado, atacam ao peito com as penas
de An retirada do eb, peregun na mo esquerda, cabaa de pescoo comprido e fino na
mo direita com uma lana de ferro.
No apere um pedao de couro de boi forrando o apere e folha de etinpol sobre o
couro.Ponha o iyawo em p danando no lugar mesmo a seguinte cantiga:
Ka mari
Ij reo
Es Lona
2

Outra:
Ojis np
L fun awo
Laal np l sob
Es chegando sente o iyawo no apere e d inicio a feitura de Es.
O primeiro bicho a ser sacrificado no ori do iniciado em todo oro de feitura ser sempre a
et (dangola), pois s esta quem faz santo, portanto, dever ser o primeiro bicho a ser
imolado, entoe:
Baba a bi a bi et konken (bis)
Na cantiga acima se apresenta galinha, na cantiga abaixo se sacrifica galinha:
Kuen kuen kuen
Baba bi a bi et
Kuen kuen kuen
Baba bi a bi oro
Kuen kuen kuen
Baba bi a bi et
Kuen kuen kuen
Baba bi a bi oma
Entoa-se a cantiga abaixo quando a et desfalece:
Eran gbobo
Orisa fefe et
Eran gbobo
Orisa fefe et o
De inicio agora ao sacrifcio do quadrpede seguido dos frangos, esse sacrifcio ser feito
dentro de uma bacia com gua, vinho moscatel, akasa, y, e danda da costa ralado, onde
uma pessoa de iyaba ir bater o eje, terminado os sacrifcios o babalorisa com a metade
de uma cabaa banhar com pouco eje o ori do iyawo, o igba do iyawo, dar um pouco
para ele beber, um pouco sobre Esu, Ogun e Iyemanja.
Deixe o ej escorrer sobre a bacia onde ser batido o ej, d inicio agora com os akuks
(galos) de Sango, entoe:
j sor sor
j bl a kara r
j sor sor
j bl a kara ro
3

Ao cair o sangue ento cante


j sor
Esu pawo
j sor
Esu pawo
j sor
Oris pawo
j soro
O bicho tendo desfalecido cante :

j bal pa ra laraw
Esu np
j bal pa ra laraw
Pami pami o
Em todos os oros de feitura no esquecer de por o ori do Quadrpede na boca do iyawo
preso junto com a galinha da angola entre os dentes e os bichos todos nos braos, levantlo com a cantiga que ter sido escolhida antecipadamente, pois na obrigao de sete anos
este ser o darin do iyawo, no caso de Es Laal entoe:
Ji jink Es
Ala ka nb
Es agora ser conduzido at o barraco e danar envolta do as com a seguinte cantiga:
Eru awa
Toru as
E toru as
Tendo completado volta inteira o orisa soltar os bichos sobre o as.
D run em Es, e cante tambm para Ode e Iyemanj e coloque-o para dentro da cabana.
Igb de Esu Obar
Terra de encruzilhada
Terra de feira livre
Lixo de banco
Areia de praia
Terra de mangue
Lixo de casa comercial de grande movimento
6 moedas antigas
4

6 bzios aberto
6 pedaos de obi
21 moedas correntes
1 ferramenta
1 alguidar n4
1 fava de seu
1 ot
Argila
6 folhas da fortuna
6 chaves usadas
1 pedra de cevar
1 pedao de ouro (p)
Azougue
1 im
1 orob
1 ot
Para se assentar um exu usa-se sempre em quantidade de 7, 14 ou 21 os elemetos mais
bichos peonhentos conforme a inteno, alm de p de ferro, chumbo azougue e um
punhal.
Para exu macho a ferramenta deve ser quadrada p exu fmea redonda.
Ogun J
Eb desse caminho de Ogun
01 cachorro branco comum
01 jac (cesto de vime) grande
01 lenol branco de casal
02 ojs brancos
efun/ossun/waj
01 kele de corrente
07 saoro (Xaoro)
01 saia do broto do mariwo
feijo preto torrado
feijo fradinho torrado
pad de dend
pade de gua
07 ekurus
07 eks
07 akarajs
07 oks (bola de inhames)
07 punhados de pipocas
07 Espadas de Ogun (So Jorge)
01 Bacia grande de eb cozido
01 vela de 7 horas
5

01 garrafa de em (vinho de palma)


03 espadas de madeira
muita folha de caj
Pela madrugada , comece o eb, o iyawo de Ogunj s de calol e oj no peito, uma
espada de madeira na mo direita apontando para baixo, outra na esquerda na mesma
forma, e outra embaixo do p esquerdo.
Os saoros so postos todos pendurados nos elos da corrente e esta posta no pescoo do
cachorro como se fosse um kele, amarre um oj branco no peito dele, enquanto se monta
esse eb vai pedindo a Ogun que leve as guerras do caminho do iyawo e da casa de santo,
que Ogunj leve para bem longe todos os ejs,mazelas,pobrezas,intrigas,perdas,loroguns
sangue, e que ali est a oferenda de Ogun tal como ele gosta...
O aja todo pintado de efun,ossun e waj.

Ponha o cachorro dentro do cesto e no deixe sair, o Babalorisa vai passando o eb no


iyawo e jogando em cima do cachorro dentro do cesto, feijo preto torrado/feijo
fradinho torrado/pad de dend/pade de gua/07 ekurus/07 eks/07 akarajs/07 oks
(bola de inhames)/07 punhados de pipocas/07 Espadas de Ogun (So Jorge) surra o
iyawo e enfeita em volta do aj/ tira as espadas de madeira das mos e do p quebre-as e
ponha enfiada no eb, despeje vinho de palma por cima, passe 01 Bacia grande de eb
cozido passar no ori e no corpo do iyawo e joga por cima de tudo no eb, bata as folhas
de caj quebre em cima.
Envolva todo o cesto com o lenol de casal, como se fosse um presente, faa riscos na
vertical com waj mido, amarre a gravata com o oj. E leve para um lugar bem longe do
Ile, de preferncia em outro municpio, e ponha propositalmente em lugar que algum
tenha curiosidade de abrir, isso ter que ser feito bem cedo, sem que ningum veja.
Durante todo o processo desse eb se canta:
Akara Ogunj
Koro un gbel o
E awa de lode
Koro un gbel
Terminado o eb, cante a seguinte cantiga para leva-lo para a estrada :
Saba saba nile mal
Nile nile mal
Saba saba nile mal
O iyawo de Ogun levado rapidamente para dentro do banheiro e dado banho de
peregun, e oficial de sala quinados com pouquinho de waj.
6

Ogun J
Oro de feitura desse caminho de Ogun
Ferros de Ogun j muquiados e imersos ainda quentes no omier de peregun e oficial de
sala, igb arrumado a frente do apere, iyawo com calol,atacam no peito, kal-kal
pendurado no pescoo, peregun na mo esquerda junto com um ferro (Opere) de
Osanyn , adaga na mo direita.
Uma rodilha de abre caminho em volta do ori, e cruzado pelo corpo.
O iyawo em p danando no lugar, entoamos :
Ogun onire
Ogun tode o
Sala re
Ogun onire ore gede

Ogun onire ore gede


Akoro onire ore gede o
Ogun chegando sentamos ele no apere, e damos inicio a feitura de Ogun :
Baba a bi a bi et konken (bis)
Na cantiga acima apresenta-se a galinha, na cantiga abaixo sacrifica-se a galinha:
Kuen kuen kuen
Baba bi a bi et
Kuen kuen kuen
Baba bi a bi oro
Kuen kuen kuen
Baba bi a bi et
Kuen kuen kuen
Baba bi a bi oma
Entoa-se a cantiga abaixo quando a et desfalece:
Eran gbobo
Orisa fefe et
Eran gbobo
Orisa fefe et o
De inicio agora ao sacrificio do quadrpede seguido dos frangos, esse sacrificio ser feito
dentro de uma bacia com gua, vinho moscatel, akasa, y, e danda da costa ralado, onde
7

uma pessoa de iyaba ir bater o eje, terminado os sacrifcios o babalorisa com a metade
de uma cabaa banhar com pouco eje o ori do iyawo, o igba do iyawo, dar um pouco
para ele beber, um pouco sobre Osogyian e Iyemanj, lembre-se o igb de Osogyian
dever estar com bastante omitoro dentro e um morim branco sobre o okut, para que o
ej no caia direto sobre ele.
Deixe o ej escorrer sobre a bacia onde ser batido o ej, d inicio agora com os akuks
(galos) de Sango, entoe:
j sor sor
j bl a kara r
j sor sor
j bl a kara r
Ao cair o sangue ento cante
Ogun np
Ej np
Koro np
Oja re
Ogun np
Ej np
Koro np
Makambi
O bicho tendo desfalecido cante :
j bal pa ra laraw
Orisa np
j bal pa ra laraw
Pami pami o
Ogun J
Igb desse Orisa
1 Faco, 1 Ferro Ogun, 1 Ferro de Osanyin, 1 Bigorna, 1 Corrente, 7 Saoros, 1 Minerio
de ferro, 1 Bilha grande
Igb bsico de qualquer Ogum
4 ferraduras
4 parafusos de linha de trem
14 bzios abertos
14 moedas antigas
1 pedao de trilho de trem
8

1 bigorna
P de ferro
P de chumbo
1 im
1 fava de ogum
1 caroo de dend
1 ot
1 alguidar
1 ferramenta
1 quartinha sem asa (n3)
1 quartilho sem asa se for ficar em ronco
1 corrente
7 ides
1 penca de ogum

Fundamentos de Od

Toda pessoa de Od quando iniciada seja qual for caminho de Od, dever procurar
uma rvore frondosa dentro do Igb (mata) e passar 6 Kilos de feijo fradinho
torrado da cabea aos ps e depositar num pano vermelho grande, que ser pendurado
nesta rvore e entregue ao Grande Od Ancestral Arol, cantando-se:
Yperin lode yperin lode
Od Isew Yperin lode
Od Arol
Komo rek
Komo rekan
Yperin lode
Chegando no Il dever tomar um banho de caiara, jarrinha e espinho cheiroso.
O horrio ideal para se encantar Ode pela madrugada e sempre com uma kopa de
Peregun nas mos, pois foi assim que Ode foi encantado por Osanyn e atrado para o
interior do Igbo, dever sempre estar tocando os cornos de Boi para chama-lo.
Ode no aceita cabea de boi,cabritos e nem de coelhos ou de qualquer caa.
Ao cortar de vez o ori do quadrpede, j estar preparado o alguidar todo pintado de
waj com eb no fundo, o ori do quadrpede posto ali e coberto com 17 akasas e
muita folha de akoko, e logo encaminhado para dentro de um mato.
A bola do boi expelida pelo animal pertence a ele.
A folha de jarrinha e caiara no poder faltar na esteira de nenhum Od.
O Mel ew de todos os Odsm podendo ser substitudo pelo afotin ou pelo
meladinho.

10

Od Akueran
Od Akueran um Od que tem preferncia por cabeas de mulher.
um Od muito chegado a carnes e a caas frescas.
Ele tem seus fundamentos de Or com Osanyn e Osumar
Eb deste Od
Aps todos os ebs referentes a iniciao tiverem sido feitos segue com esses ebs
para essa qualidade de Od:
1 Kilo de Carne (msculo) cortado em 7 pedaos
1 Kilo de Milho de galinha cozido na agua e sal e aucar
1 Kilo de Canjica cozida
1 Pad de Farinha de Inhame do norte com dend
1 Balaio de vime
3 Velas
Como fazer:
Em uma encruzilhada dentro da mata acender 3 velas, uma para Osanyn, Ogun e
Od Akueran.
Passar o pad da cabea aos ps no iniciando e espalha dentro do balaio, Passar os 7
pedaos de carne e por em forma de of em cima do pad.
Passar todo o milho vermelho e por em volta do of.
Passar todo o milho branco e por em cima do of.
No fale nome de Oris nenhum nesta hora, d as costas e siga por um caminho
diferente do que entrou naquela mata.
S poder voltar ao mato 24 horas depois, esse eb fetio bem pela manh.
Chegando em casa tomar um banho fresco com a gua da canjica vermelha e da
branca misturada com gengibre ralado, aucar mascavo e dand da costa cozida.
Vestir-se de branco e 1 conta de Od.

11

Od Akueran
Para prender Akueran na Cabea
(Pois trata-se de um Ode que foge muito)
7 Akasas
7 Abars
7 Ekurus
7 Penas de Pavo
7 Penas de arara
1 Panela de carne moda crua misturada com fumo de rolo e sal
1 Alguidar n 5 pintado de waj por dentro
1 Ass
2 Velas brancas
1 Espiga de milho toda desfiada a palha
Como fazer :
Esse caminho de Od mora nas profundezas do Igb (mato) procure um cantinho
bem mido e com pouca luz, longe dos olhos alheios, e ponha o alguidar pintado
com waj no cho, a panela de carne no meio, passe o asoso somente no ori e
deixe cai em volta da panela, passe os aksas e ponha-os fechados em cima da
carne moda, os abars ponha em cima do asoso, e os ekurus passe no corpo e
ponha no p de uma arvore.
As 14 penas devero ser arrumadas intercaldamente sobre o asoso, fazendo-se os
pedidos a Osanyn e a Od Akueran.
A espiga ser enfincada no meio da panela de carne entre os akasas.
Aps esse banho dever ser passado no corpo desse obrigacionado ,muito feijo
fradinho torrado (abado) cantando-se
Orire n abado
Orire n abado
Abado rire
N a sil
Orire n abado

12

Od Akueran
Encantando Este Od no ara (corpo) do omood
Aps o banho do Kar, levar esse omood a Jaqueira coloca-lo abraado a Jaqueira
1 of de ferro em cada mo apontado para cima e ir passando nele 14 batatas doces
cozidas e arrumar num alguidar de n 7, por cima dessas batatas 14 espelhos
redondos, 14 moedas amarelas,14 akasas de fub, 14 mos de feijo fradinho
torrado, 14 punhados de gro de bico cozido.
Cubra toda essa obrigao com agua de flor de laranjeira.
Chame por Od Akueran o tempo todo do eb cantando:
E ara e Od a rere oke
E orisa er omo of
Akueran
D um banho no obrigacionado ali mesmo limpando-o do Karo, esse banho dever
constar de macaa, ogb, agua de flor de laranjeira,jarrinha e elevante.
1 vela acesa aos ps da jaqueira todo o tempo.
Durante esse eb uma pessoa do Ogun jogar muito feijo fradinho torrado na copa
da rvore e uma outra de Osun jogando asoso.

13

Od Akueran
Igb Akueran:
1 Tronco de rvore co
1 Alguidar escurecido com asa de barata (para pr o tronco dentro)
1 Okut
1 Bola do Boi
1 Of em p com 1 pssaro no alto e 1 Dan enrolada na base do of
na horizontal todo em ferro
1 Id Grosso de ferro
1 Of ferramenta solto
7 Bzios
7 Moedas antigas
1 Fava de ayo
1 Fava de Arid
1 Coco de Oxosse
1 Fava de Of
1 Quartinha sem ala
7 Penas de Papagaio do Or

14

Od Akueran
Or de Feitura de Akueran:
No dia do or principal que ser quando Od vai comer, o Igb Od estar a frente do
iniciado, Osanyn do lado direito e Osumar do lado esquerdo.
No atacam atado ao peito do iniciado estar uma Dan em metal, na mo esquerda um
Oper Osanyn e na mo direita um Of de ferro.
Esse caminho de Od todo enrolado de ramas de Ogb legtimo.
Comece o Or de kopar para Od primeiro, o ej que escorre em Od escorrer
tambm em Osanyn e em Osumar.
O primeiro bicho a ser dado ser sempre a Et, pois essa que faz nascer o Oris :
Baba a bi a bi et konken (bis)
Na cantiga acima apresenta-se a galinha, na cantiga abaixo sacrifica-se a galinha:
Kuen kuen kuen
Baba bi a bi et
Kuen kuen kuen
Baba bi a bi oro
Kuen kuen kuen
Baba bi a bi et
Kuen kuen kuen
Baba bi a bi oma
Entoa-se a cantiga abaixo quando a et desfalece:
Eran gbobo
Orisa fefe et
Eran gbobo
Orisa fefe et o
De inicio agora ao sacrificio do quadrpede seguido dos frangos, esse sacrificio ser
feito dentro de uma bacia com gua, vinho moscatel, akasa, y, e danda da costa
ralado, onde uma pessoa de iyaba ir bater o eje, terminado os sacrifcios o babalorisa
com a metade de uma cabaa banhar com pouco eje o ori do iyawo, o igba do
iyawo, dar um pouco para ele beber, um pouco sobre Osogyian e Iyemanj, lembrese o igb de Osogyian dever estar com bastante omitoro dentro e um morim branco
sobre o okut, para que o ej no caia direto sobre ele.

Deixe o ej escorrer sobre a bacia onde ser batido o ej, d inicio agora com os
akuks (galos) de Sango, entoe:
j sor sor
j bl a kara r
j sor sor
j bl a kara r

15

Ao cair o sangue ento cante


j sor
Orisa pawo
j sor
Orisa pawo
j sor
Oris pawo
j soro
O bicho tendo desfalecido cante :
j bal pa ra laraw
Orisa np o sacrifcio da et comece com o abodi :
Terminado
j bal pa ra laraw
Pami pami o

Ur ur batet

Batet
batet
Nota Importante:
Esse Od quando vai comer dever ter um Papagaio
Ode
batet
prximo
ao Or, quando terminar de sacrificar a et Canta-se a cantiga de
caa e Od dever pegar o Papagaio e vai se dar o iboss (bicho do or)

Na
cantiga acima
no oro de
qualquera Osoosi
d-setodas
a todos
os presentes
o Batet,
simplesmente
apresenta-se
o Papagaio
Od e tira-se
as penas
dele
pequenos
vivo, ele falar
cubosmuito,
de inhame
fique atento
imersosaono
que
dend
ele dir.
para que todos comam, e peam coisas a
Apspara
ter tirado
toda
a pena
vivo.
Ode
o Iyawo
e para
si,solte-o
a pessoa
ajoelha-se diante do Babalorisa e recebe na boca o
As penas cobriro todo o Igb.
Batet.
D-se continuidade agora com o run de Od.

Na cantiga abaixo kopa-se o abodi (cabrito)

Depois que recolher Od, aguarde 2 horas, e poder dar o banho do iniciado,
desse momento at a hora do candombl, esse iniciado tomar 7 banhos bem
Abuk
ur ire
verdes e frescos com as seguintes ervas:
Eran
odaragua
Odde coco,akoko,oriri e elevante, s o sumo sem resqucios de
Abamod,
folhas, um sumo bem forte, que dever ser quinado minutos antes do banho.

Ode kawa o
Kafa ej
Ode kawa o
A ode
Iya Mod
Iya Bangb

Benabup
Bena Bangb
Na parte que louvamos Iya Mod (Apaok) kopamos a franga amarela na bacia de Ej.
Na parte que louvamos Benabup e Iya Bangb (Iy Mi) tambm kopamos na bacia de
Ej.

16

OdIs
OdIso orixque vive cercado de duas Oy, o Odque
veste rosa ou salm.
Roda ajerem orinterno, assim como Oy
Come akaraj
As pessoas desse Ods muito confundidas como se fossem de
Oy devido aos tras e manias dessa santa serem caracteristicas
desse Od
Um dos epetos desse Od(Tulo) de O Cador de
BorboletasO Igbdesse Odmora em cima do Ajer
Esse caminho de Ode faz oro com Oye Osany.

17

Od Isw
Eb de Ode Isw
As pessoas desse Ode so muito dadas ao descanso, no se preocupando muito em ir a
luta, pois acham sempre que no amanh tudo se ajeitar, e assim vo levando a vida
descansando e com muita privao das coisas.
Para se cortar esse caminho de estagnao e desnimo faz-se o eb abaixo:
01 pote com caldo de cana
11 ekurus
11 bolas de farinha com olhos, boca, nariz e ouvido de carvo.
11 akasas
E muito eb cozido
1 jac (cesto de palha)
1 m de morim branco
1 vela branca
11 moedas
Dentro de um bambuzal por o jac aos ps do iyawo e colocar ao meio o pote com caldo
de cana, ir passando as bolas de farinha e desmanchando em volta do pote de caldo
dentro do jac, passe os ekurus e fala a mesma coisa, cubra tudo que esta desfacelado,
passe a canjica e cubra tudo exceto o caldo.
Passe as moedas e pague o eb em cima de tudo, passe o morim e cubra toda a obrigao,
dizendo o tempo todo que em Nome de Oy todo o desanimo e negatividade daquela
pessoa est ficando presa ali, e que no voltar com ela.
A vela permanecer acesa at a hora de terminar o eb, ao final ser apagada e quebrada,
e posta dentro do jac. Cubra todo o eb com p de efun e d as costas.
Chegando ao Il tome banho de saco-saco cozido.
E rode akaraj.

18

Od Isw
Oro de Feitura desse Od
O eb a seguir geralmente feito num jardim ou mato que haja muitas borboletas, na
impossibilidade de faz-lo ao ar livre caa-se algumas borboletas e solte-as em um
ambiente fechado do Il.
O iyawo todo vestido de salmo ou rosa e vrios laos ter na mo um coador grande de
se caar borboletas, e comear a ca-las, durante todo o processo o Babalorisa estar
tocando os cornos, e jogando abado sobre o iyawo gritando por Ode.
Assim que Ode chegar leve-o para o apere, coloque-o sentado para ento comear o oro.
O igb de Ode estar na frente do apere.
O ajer estar aceso a frente do Igb de Ode.
Se Pega um ez ainda quente e passe todo na pessoa lambuzado de dend quente.
O igb de Oy estar do seu lado direito e o de Osanyn do seu lado esquerdo.
Esse Ode leva uma franga no calamento do bicho de quatro ps.
Uma das borboletas caadas ser atada ao peito de Ode.
O ej que escorre em Ode ser escorrido tambm em Oy e Osanyn.
No oro desse Ode entoa-se cantigas para Oy primeiro, para depois entoar cnticos a
Ode.
Uma das cantigas de Oy mais empregadas para esse oro :
Oy tokue o
Ke iya
koke iya
Daba
Em seguida entoa-se :
Od koke kewre jo
Fi rew kak
19

Od koke keware jo
Fi rew kak
O primeiro bicho a ser dado ser sempre a Et, pois essa que faz nascer o Oris :
Baba a bi a bi et konken (bis)
Na cantiga acima apresenta-se a galinha, na cantiga abaixo sacrifica-se a galinha:
Kuen kuen kuen
Baba bi a bi et
Kuen kuen kuen
Baba bi a bi oro
Kuen kuen kuen
Baba bi a bi et
Kuen kuen kuen

Baba bi a bi oma
Entoa-se a cantiga abaixo quando a et desfalece:
Eran gbobo
Orisa fefe et
Eran gbobo
Orisa fefe et o
Terminado o sacrifcio da et comece com o abodi :
Ur ur batet
Batet batet
Ode batet
Na cantiga acima no oro de qualquer Osoosi d-se a todos os presentes o Batet,
pequenos cubos de inhame imersos no dend para que todos comam, e peam coisas a
Ode para o Iyawo e para si, a pessoa ajoelha-se diante do Babalorisa e recebe na boca o
Batet.
Na cantiga abaixo kopa-se o abodi (cabrito)
Abuk ur ire
Eran odara Od
Ode kawa o
20

Kafa ej
Ode kawa o
A ode
Iya Mod
Iya Bangb
Benabup
Bena Bangb
Na parte que louvamos Iya Mod (Apaok) kopamos a franga amarela na bacia de Ej.
Na parte que louvamos Benabup e Iya Bangb (Iy Mi) tambm kopamos na bacia de
Ej.
Ao termino do oro (sacrifcios) o ajere aceso vai para o ori de Oy ela roda todo o salo e
passa para Ode, Ode roda todo o barraco, e passa o ajere para uma segunda Oy. Aps
terminar de rodar Oy despacha os ezos que esto dentro do ajere, significando que est
despachando o aj que esta no caminho daquele oris.
As pessoas de Isewe so muito protegidas por Oy.
A partir desse momento d um Run em Ode, com muitas cantigas de Oy e Ode.

Od Isewe
Igba deste Od
01 Panela de marajoara
01 Ferro de Ode em cobre com nove ids de cobre pendurados
06 Buzios grandes
06 Moedas antigas de cobre
06 ids de cobre
06 Ofs miniatura de cobre
01 fava de Osoosi
01 bola do boi
01 Okuta (pedra)
01 Quartinha
01 Fava de arid

21

22

OdDana Dana
Esse Odtraz muita carga negativa (aj.
um Odque faz Oro com Es Osumare e Oy
Para se fazer esse Odfaz-se muitos eb e toma-se dois Boris.
Esse Odconsiderado cobra em p.
um Odarruaceiro, e seus filhos tendem aos ej e grandes
confuss.
Veste-se todo de peles de animais penduradas inclusive couro de
cobra.
No seu pesco vem enroscado o cip
A cabe dos filhos de Dana come a ser raspada dentro da mata
(Lado esquerdo), e termina-se em casa (Lado direito), horas antes do
oro de matan.
Deve se ter um couro de cobra imerso na ua para ap a matan
esse couro ser posto no ori do iyawo e enrolado com oj

23

Od Dana Dana
Eb de Dana Dana
01 Alguidar grande (n 7) cheio de pade de dend
01 Moringa cheia de Omitoro (gua de akasa diluida)
07 Velas Brancas
07 Moedas
01 Rabo de boi inteiro e com o couro
07 Bolas de farinha
07 Akasas vermelhos
07 Folhas de Ewe Lara
07 Buchas de plvora com aucar
Percorrer 7 encruzilhadas dentro da mata fechada, em cada encruzilhada passar a folha,
pr no cho, fazer um circulo em volta da pessoa com omitoro, passar o pade na pessoa
pr na folha, 1 bola de farinha e pe na folha, 1 akasa e pe na folha, chicotea a pessoa
com o rabo e corte um pedao e ponha em cima do eb. Passe 1 vela na pessoa e quebre
sobre o eb, passe por ultimo a moeda e pague o eb.
Pule para fora do circulo de omitoro, acenda a bucha e saia rpido para a prxima
encruzilhada, no olhe para trs.
E assim vai repetindo at a ultima folha, no dever sobrar nada na bacia e na moringa.
O rabo do boi ter sido dividido em 7.
Durante todo o processo do eb vai se pedindo para afastar Iku, doenas, mazelas,
pobrezas, ejs, loroguns.

24

Odde
Dana
Dana
Eb
nasDana
guas
Neste eb Dana rende respeitos a Osumare, por este ter emprestado numa determinada
ocasio o veneno das Dans para que Ode Dana Dana utilizasse na ponta de sua flecha
combatendo assim inimigos poderosos que adentravam a mata sem respeito e atrs de
animais sagrados como o Leopardo e a Ona.
07 Ewe Kunkundunkun (Folha de batata doce)
Ipet de Batata doce
Feijo fradinho torrado
Arid ralada
Azougue
01 Vela de branca
Fazer um circulo com as folhas, distribuir sobre elas o ipet , em volta do ipet por
feijo fradinho, ao meio de cada ipet fazer uma pequena cavidade e preencher com
azougue, por cima de tudo espalhar a arid ralada, a vela estar acesa ao centro do eb.
Na hora que o iyawo estiver arrumando este eb com as prprias mos a seguinte
cantiga dever ser entoada:
Gbo ina ju ro ju ro
Ara mi kojo
Gbo ina
Gbo ina ju ro ju ro
Akaia
Osumare araka
Gbo ina ju ro ju ro
Gbo ina

Obs: Todos esses ebs sero feitos aps todos os ebs relacionados a iyawo terem
sido exeutados, haja visto que os ebs das qualidades servem para encanta-los e
trazer a divindade para ser iniciada. So ebs que eram utilizados pelos antigos
25

para criar um universo de encanto no iniciado facilitando a incorporao (transe).


Por isso todo eb seguido de beberagem.

Oro de Feitura deste Od

OdDana Dana

Os igbas desse iyawo para o oro estaro dispostos da seguinte maneira: Ode a frente do
apere, Osumare a direita do apere, Oya esquerda e Esu ao lado de Ode.
Embaixo do igba de Ode dever ser posto uma folha de mamona com pad de dend
sobre o ferro de Ode, trs bifes de fgado presos a este. O igba de osumare estar todo
envolto com ewe kunkundunkun e um asoso aos ps com uma cobra de batata doce em
cima cercada de coco fatiado.
O igba de Oya estar envolto com muita folha de akoko, um abado com 9 akarajs em
cima.
O iyawo estar arrumado da seguinte forma atacam no peito, calolu, uma rodilha de ewe
kunkundunkun no ori e muito cip envolto no corpo, no pescoo um aro de cip, ma mo
direita um of, na mo esquerda uma folha de peregun, atado ao peito uma serpente de
metal.
De incio ao oro louvando Esu:
Egbarabo ago mojuba
Egba kose
Egbarabo ago mojuba
E mode
Ko eko
Egbarabo ago mojuba ra
L gbale
Esu Lona
Neste momento sacrifica-se dois galos com esporo para Esu, escorra o eje tambm sobre
Ode, tira-se algumas penas molha-se no eje e ponha nos ps do iyawo
Esse ato propicia ao iniciado de Dana caminhos de acertos e prosperidade na vida.
De continuidade agora com igba de Osumare, entoe:
Kre dew
Kre dew
Kre dew
Hunde
Kre kre
Kre dew
Kre dew

26

Nesse momento cruza-se os pescoos dos gansos macho e fmea e kope pela boca
deixando e eje escorrer sobre Osumare e tambm sobre Ode, tire penas desses gansos
molhe no eje e aplique sobre Adan que se encontra atado ao peito.
De incio agora ao sacrifcio de Oya com duas frangas brancas, entoe:
Oya de mi lOya
Oya de Olorun
Sacrifique sobre o igba de Oya escorra no igba de Ode, molhe as penas no eje e ponha
nas mos do iyawo.
De incio ao sacrifcio de Ode, no oro de feitura deste santo, na hora em que se vai
sacrificar para este Ode o iyawo permanece de p pois como j foi dito esse caminho de
Ode trata-se da cobra em p.
O primeiro bicho a ser sacrificado no ori do iniciado em todo oro de feitura ser sempre a
et (dangola), pois s esta quem faz santo portanto dever ser o primeiro bicho ser
imolado, entoe:
Baba a bi a bi et konken (bis)
Na cantiga acima apresenta-se a galinha, na cantiga abaixo sacrifica-se a galinha:
Kuen kuen kuen
Baba bi a bi et
Kuen kuen kuen
Baba bi a bi oro
Kuen kuen kuen
Baba bi a bi et
Kuen kuen kuen
Baba bi a bi oma
Entoa-se a cantiga abaixo quando a et desfalece:
Eran gbobo
27

Orisa fefe et
Eran gbobo
Orisa fefe et o
De inicio agora ao sacrificio do quadrpede seguido dos frangos, esse sacrificio ser feito
dentro de uma bacia com gua, vinho moscatel, akasa, y, e danda da costa ralado, onde
uma pessoa de iyaba ir bater o eje, terminado os sacrifcios o babalorisa com a metade
de uma cabaa banhar com pouco eje o ori do iyawo, o igba do iyawo, dar um pouco
para ele beber, um pouco sobre Esu, Osumare e Oya.
Terminado o sacrifcio da et comece com o abodi :
Ur ur batet
Batet batet
Ode batet

Na cantiga acima no oro de qualquer Osoosi d-se a todos os presentes o Batet,


pequenos cubos de inhame imersos no dend para que todos comam, e peam coisas a
Ode para o Iyawo e para si, a pessoa ajoelha-se diante do Babalorisa e recebe na boca o
Batet.
Na cantiga abaixo kopa-se o abodi (cabrito)
Abuk ur ire
Eran odara Od
Ode kawa o
Kafa ej
Ode kawa o
A ode
Iya Mod
Iya Bangb
Benabup
Bena Bangb
Na parte que louvamos Iya Mod (Apaok) kopamos a franga amarela na bacia de Ej.
Ao termino da matana o babalorisa pegar o couro de cobra que esta imerso em gua e
colocar sobre o ori deste iyawo.
28

Em todos os oros de feitura no esquecer de por o ori do Quadrpede na boca do iyawo


preso junto com a galinha da angola entre os dentes e os bichos todos nos braos, levantlo com a cantiga que ter sido escolhida antecipadamente, pois na obrigao de sete anos
este ser o darin do iyawo, este agora danar envolta do as com a seguinte cantiga:
Eru awa
Toru as
E toru as
Tendo completado volta inteira o orisa soltar os bichos sobre o as.
D run em Ode e coloque-o para dentro.
Obs: cabe observar que para todos os Odes no dever ser posto o ori na boca,
devido a quizila deste orisa com qualquer cabea

Od Dana Dana
Igba deste orisa
01 Ferro de Ode com uma Dan enrolada da base at o topo do ferro com a cabea desta
enroscada na ponta do of voltada para frente
01 Of miniatura
14 Bzios
14 Moedas antigas
14 Ids
01 Fava de Osoosi
01 Juzo de curvina
01 Fava de Osumare
01 Fava de arid
01 Okuta
Obs: para este Ode dever ser assentado um pequeno Esu que ficar sempre ligado a este
santo, faa-o em vulto, sem ferro.

29

OdYsanbo
Ode Ysanbo o irmo mais novo de Isewe e Dana Dana, ele quem vai ao mercado
promove a arruaa tira o corpo fora e deixa que os irmos cobrem por ele.
o Ode marcado por sinais em todo o corpo.
tambm ele quem se transforma em ona no interior da mata, por isso este Ode vem
com duas bandas de pele de ona.
Ao lado do seu igba mora uma casa do pssaro Joo-de-barro, animal companheiro
deste Ode que o avisa de intrusos no interior da mata.
Esse Ode faz oro com Ogun e Omol

30

OdYsanbo
Ebdeste orisa
Na porta de um curral por um asoso completo em cima do mouro direito e um inhame
assado no mouro esquerdo, passe dend em todo o corpo do iyawo lambuze um cip
com pasta de dend e pulverize bastante waji sobre este cip uma vela acesa frente do
iyawo uma pessoa bate os cornos outra bate o kalu-kalu o babalorisa surra o iyawo
deixando-o todo marcado pelo waji, que simbolicamente significaria as marcas
existentes no corpo de Ysanbo.
O Babalorisa chama por Ode durante todo o tempo, at que ele chegue, entoando:
Pa k tr san gbo dd, (aja in pa igb)
Ode arle o
Arle o oni sa gbo olwo
Ode arle o nk lode
Fisga, mata e arrasta ferozmente sua presa, (o co morto na floresta)
Ele o caador herdeiro
Hoje o herdeiro exibe sua riqueza
Ele o caador herdeiro que tem o poder de atrair a caa para a morte.
Ode chegando cante trs agueres d-lhe um banho com gua de milho vermelho e
traga-o para o Ile enrolado em lenol branco.

31

Oro de feitura deste Od


O iyawo de Ysanbo estar vestido de calolu, atakan por todo o seu corpo haver riscos de waji representando as marcas do
corpo de Ysanbo.
Em sua cabea uma rodilha de abre caminha e jarrinha tranados.
O iyawo tirado
do honk para o barraco seguido pelo Babaloris que vai chibateando-o com cip lambuzado de
Odde
dentro
Ysanbo
dend, e por pessoas tocando cornos, adjs, sre, entoando a seguinte cantiga:
Oluwo giri loko (bis)
Ode ode lona
Oluwo giri loko
Osoosi chegando sente-o no apere igba de Ode frente, igba do Ogun ao lado de Od, igba de Omolu esquerda.
Sacrifique dois frangos para Ogun, deixe escorrer um pouco para Ode, sacrifique dois frangos para Omolu, deixe escorrer
um pouco em Od.
O primeiro bicho a ser sacrificado no ori do iniciado em todo oro de feitura ser sempre a et (dangola), pois s esta
quem faz santo portanto dever ser o primeiro bicho ser imolado, entoe:
Baba a bi a bi et konken (bis)
Na cantiga acima apresenta-se a galinha, na cantiga abaixo sacrifica-se a galinha:
Kuen kuen kuen
Baba bi a bi et
Kuen kuen kuen
Baba bi a bi oro
Kuen kuen kuen
Baba bi a bi et
Kuen kuen kuen
Baba bi a bi oma
Entoa-se a cantiga abaixo quando a et desfalece:
Eran gbobo
Orisa fefe et
Eran gbobo
Orisa fefe et o
De inicio agora ao sacrificio do quadrpede seguido dos frangos, esse sacrificio ser feito dentro de uma bacia com gua,
vinho moscatel, akasa, y, e danda da costa ralado, onde uma pessoa de iyaba ir bater o eje, terminado os sacrifcios o
babalorisa com a metade de uma cabaa banhar com pouco eje o ori do iyawo, o igba do iyawo, dar um pouco para ele
beber, um pouco sobre Esu, Osumare e Oya.
Imediatamente o babalorisa pegar o couro de cobra que esta imerso em gua e colocar sobre o ori deste iyawo.
Em todos os oros de feitura no esquecer de por o ori do Quadrpede na boca do iyawo preso junto com a galinha da angola
entre os dentes e os bichos todos nos braos, levant-lo com a cantiga que ter sido escolhida antecipadamente, pois na
obrigao de sete anos este ser o darin do iyawo, este agora danar envolta do as com a seguinte cantiga:
Eru awa
Toru as
E toru as
Tendo completado volta inteira o orisa soltar os bichos sobre o as.
D run em Ode e coloque-o para dentro.

32

Entoa-se a cantiga abaixo quando a et desfalece:


Eran gbobo
Orisa fefe et
Eran gbobo
Orisa fefe et o
De inicio agora ao sacrificio do quadrpede seguido dos frangos, esse sacrificio ser feito
dentro de uma bacia com gua, vinho moscatel, akasa, y, e danda da costa ralado, onde
uma pessoa de iyaba ir bater o eje, terminado os sacrifcios o babalorisa com a metade
de uma cabaa banhar com pouco eje o ori do iyawo, o igba do iyawo, dar um pouco
para ele beber, um pouco sobre Od, Ogun e Omolu.
Terminado o sacrifcio da et comece com o abodi :
Ur ur batet
Batet batet
Ode batet
Na cantiga acima no oro de qualquer Osoosi d-se a todos os presentes o Batet,
pequenos cubos de inhame imersos no dend para que todos comam, e peam coisas a
Ode para o Iyawo e para si, a pessoa ajoelha-se diante do Babalorisa e recebe na boca o
Batet.
Na cantiga abaixo kopa-se o abodi (cabrito)
Abuk ur ire
Eran odara Od
Ode kawa o
Kafa ej
Ode kawa o
A ode
Iya Mod
Iya Bangb
Benabup
Bena Bangb
Na parte que louvamos Iya Mod (Apaok) kopamos a franga amarela na bacia de Ej.
33

Em todos os oros de feitura no esquecer de por o ori do Quadrpede na boca do iyawo


preso junto com a galinha da angola entre os dentes e os bichos todos nos braos, levantlo com a cantiga que ter sido escolhida antecipadamente, pois na obrigao de sete anos
este ser o darin do iyawo, este agora danar envolta do as com a seguinte cantiga:
Eru awa
Toru as
E toru as

Tendo completado volta inteira o orisa soltar os bichos sobre o as.


D run em Ode e coloque-o para dentro.
Sango Afonj
Esse caminho de Sango caminha com Iyemanj, um tipo de Sango muito autoritrio e
sanguinolento no passado, indiferente aos problemas de seus sditos, apenas querendo
saber dos tributos devidos por estes.
S Iyemanj consegue controlar a clera deste caminho de Sango, as pessoas desse oris
costuma ter problemas como convulses.
Esse Caminho de Sango traz a forquilha nos pescoo, uma bandeira branca na mo
direita e sai enrolado na esteira (Nag) em sua primeira sada interna (Perfur).
Veste branco e vermelho.
Esse o dono do Talism, presente de Oy que foi buscar nas Terras Barib..
Esse Talism poderoso no poder faltar em seu Igb, a Pedra de Raio (Corisco) ou
comumente chamado Edun Ara.
Geralmente o igb desse Sango levam 12 pedras de Edun ara.
Esse caminho de Sango tudo v nada passa despercebido para ele, principalmente
tributos, por isso carrega em seu igb um par de olhos de vidro sobre o okut, sob a
coroa de bzios.
o Sango mais rico, angariou muita riqueza, por isso seu igb leva muitas peas de ouro
antigas.
Toda pessoa de Sango quando est recolhida toma banhos de ajeb diariamente, exceto
as sextas-feiras.
A Gamela do Oris Sango redonda, diferenciando-se da de Ayr que oval.
Sango Afonj
Ebs para se fazer esse caminho de Sango

34

Aps encerrado todos os ebs de iyawo, levar esse iyawo a uma pedreira, passar nele 12
akarajs, 12 abars, 12 eks vermelhos 1 rabada inteira depois de passada cortar em 12
pedaos.
Por fim, 1 banho de dend com miolo de boi, ensaboar com sabo da costa e bucha, folha
da fortuna quinado, gua de canjica, cobre tudo com morim branco e folha de akoko,
deixa ali na pedreira.
Chegando no Ile tome outro banho com saco-saco cozido com nega mina.
Aps o banho o iyawo ficar enrolado em folhas de bilreiro envolto com lenol branco, e
1 pedra de Edun ara estar atada ao peito do iyawo.
Ele ficara deitado em esteira pura sem lenol, aguardando a hora do prximo eb.

Sango Afonj
Eb de Afonj prosperidade
12 amals bem quente, 1 ajeb com banha de ori derretida e gua.
Cada amala um ax diferente a saber:
12 oks (bola de inhame)
12 akarajs
12 eks
12 abars
12 pedaos de rabada cozida
12 bolas de canjica
12 bolas de arroz
12 camares grados
12 bolas de feijo fradinho
12 sapals
12 patacas de cobre antiga
12 moedas correntes
todos esses amals levam os 12 quiabos cozidos, postos com a cabea para cima e a
pontinha fina para baixo, pois Sango no aceita amals com ponta fina para cima.
35

O Babaloris chama o iyawo que dever abaixar-se diante dele e o Baba pe a gamela
com cada amal no ori deste e ele a passos rpido anda e pe o amal aos ps do igb de
sango, cada amal que o Baba pe no ori do iyawo ele deseja uma sorte, o iyawo
responde Afonj Gbo si fu, o iyawo ao por nos ps de Sango o amal no dever pedir
nada, somente dizer Sango estou lhe pagando.
Este eb suspende a vida de qualquer pessoa, independente de serem ou no de Sango.

Sango Afonj
Oro de feitura deste Sango
A gamela do igb Sango ter sido toda untada com ep pupa (dend), e igualmente todos
os apetrechos do igb deste oris.
Os 12 amals bem quentes estaro fazendo um circulo que delimitar o espao onde tudo
isso e todos que estaro participando do ritual estaro.
Espalhado dentro desse circulo muitas folhas de abamod (fortuna) e bilreiro e moedas de
cobre antigas e novas.
O Igb de Sango a frente do apere, o igb de Iyemanja a esquerda e o de Oy a direita.
Na boca de Sango um pequeno Edun ar.
Na mo direita um Sre de cobre, na esquerda um folha de peregun e um Os (Ox).
Ao lado do igba de Sango dever ter uma tijela de ajeb para que Sango enxergue o
amal, pois amala oferecido sem ajeb ao lado Sango no enxerga.
As 12 mechas de algodo embebidas de dend estaro em chamas (ez).
12 Sre (xres) estaro sendo tocados a volta de tudo, preferencialmente por pessoas de
Iyemanj e Sango.

Assim que Sango se manifestar no ori do iyawo, pega-se 1 dos ezs apague o fogo e
passe em todo o corpo de Sango.
1 segundo ez ser posto na boca de Sango rapidamente e tirado, esse ir para dentro do
igb.
Espalhe um pouco de amal quente no cho e ponha Sango para danar aluj em cima,
sango dever danar muito aluj, at que o corpo esteja bem quente, pois Sango s come
quando a temperatura est bem quente.
Uma pessoa de iyemaj dever estar virada danando com ele, ao verificar que Sango
est bem quente,suado, ponha-o no apere e comece a matana.
O primeiro bicho a ser sacrificado no ori do iniciado em todo oro de feitura ser sempre a
et (dangola), pois s esta quem faz santo portanto dever ser o primeiro bicho ser
imolado, entoe:
36

Baba a bi a bi et konken (bis)


Na cantiga acima apresenta-se a galinha, na cantiga abaixo sacrifica-se a galinha:
Kuen kuen kuen
Baba bi a bi et
Kuen kuen kuen
Baba bi a bi oro
Kuen kuen kuen
Baba bi a bi et
Kuen kuen kuen
Baba bi a bi Om
Entoa-se a cantiga abaixo quando a et desfalece:
Eran gbobo
Orisa fefe et
Eran gbobo
Orisa fefe et o
O segundo animal ser o ajap que ter sido lavado antecipadamente e passado no ajeb
que se encontra ao lado do igb de Sango.
Com uma cordinha de palha cante para que o ajap ponha o ori para fora, entoe:
Ori Dada
As kopa
Gbe na
As kopa
Araiye
As kopa
Gbe na
Baba
Obs: Neste momento acima um Og toca aluj com aguidavis no casco do ajap.
Assim que ele tiver posto o ori para fora laa-se com uma cordinha tranada de palha da
costa, puxa o n (forquilha) e d inicio ao sacrifcio, entoe :

Oba Oba las Oba


Oba toto bi aro
Ob Ob las Ob
Ob Sango Afonj
Oba Oba las Oba
37

Deixe o ej escorrer sobre o igb Sango e sobre o ori Sango e dentro da bacia onde estar
sendo batido o ej, imediatamente esse cgado dever ir para fora para ser aberto, pois
precisaremos do casco ainda para o oro.
D continuidade com o sacrifcio, agora com o abodi (cabrito), lao atado ao peito do
animal, entoe:
Eran mogba
Mogba
Bori eni
Eran mogba
Mogb
Bori ej
Deixe o ej escorrer sobre a bacia onde ser batido o ej, d inicio agora com os akuks
(galos) de Sango, entoe:
j sor sor
j bl a kara r
j sor sor
j bl a kara r
Ao cair o sangue ento cante
j sor
Sango pawo
j sor
Sango pawo
j sor
Oris pawo
j soro
O bicho tendo desfalecido cante :
j bal pa ra laraw
Sango np
j bal pa ra laraw
Pami pami o
Aps sacrificados todos os animais, com a cabaa do iyawo pegue o ej que foi batido e
despeje sobre o ori deste, ponha um pouco de ajeb sobre o ori, em seguida cubra com 12
folhas de oripepe, sobre as folhas ponha o casco do ajap com 12 mechas de dend
acesas, levante Sango e ponha-o para danar com o ajere de fogo na cabea, entoe:
Bara ke Bara E ke bara Bara ezo Bara ke Bara E ke bara E bara ezo
38

Ao som de Sres, atabaques e palmas !


As Oys neste momento junto as Iyemanjas j estaro todas em companhia de Sango.
O ajere vai para os ps do igb Sango, e d continuidade com a seguinte cantiga neste
momento, com Sango danando, entoe:
Oni e awa dode
Eru je je
Ibona iroko mo Safonj
Awa dode
Eru je je
Olori pe
Enquanto Sango dana esta cantiga todos que participam do oro vai levantando as coisas
que se encontram no cho, uma Iya de Iyemanja carrega o igb na cabea, outras 12
levam o amal tambm na cabea, uma Oy leva a quartinha na cabea, at que o cho do
barraco fique todo limpo sem nenhum as. E todos seguindo Sango vai saindo do salo
para dentro de arias entoando a seguinte cantiga:
Adaba o
A n ge
Oba nil
Igb de Sango Afonj
01 gamela redonda escura
01 sre redondo grande de cobre
01 Os de cobre (ox)
01 coroa de bzios grande
12 okuts escuros redondos
12 edun ar grande
12 patacas de cobre com a coroa voltada para cima
01 fava de alib
01 fava de andar
01 fava de Obar
01 par de olhos de vidro
01 quartinha sem ala
12 peas de ouro antigas

39

Sango Ogd
Esse caminho de Sango ostenta dois oss (Oxs) faz Oro com Osun e Iyemanj.
A sua gamela redonda, suas cores so o marron e o branco.
O pilo desse Sango feito de tronco de jaqueira, dentro da cavidade do pilo fica uma
bola do boi.
Esse Sango leva 6 okuts (pedras) em seu assentamento.
A Osun que se assenta para este caminho de Sango Kare, caso a pessoa venha ater Osun
como junto e no for kare, ter que assentar ento duas Osun Kare que do carrego e a
outra.
O ideal de quantidade de quiabos para este Sango, so 6, mas no kizila nenhuma fazer
com mais, vai muito da necessidade.
Sango Ogd
Eb que se faz nesse caminho de Sango
01 alguidar n 7
12 pedras de carvo grandes em brasa
Omitoro (gua de akasa diluda)
12 ekurus grandes
12 akarajs
Cinza de fogueira
12 kiabos cortados em lascas fininhas
Morim branco
Banho cozido de lngua de vaca
Entregar nas mos do iyawo de Ogodo o alguidar com as brasas, ele dar 12 voltas em
torno de si mesmo e ir em direo ao porto da roa, o alguidar ser posto no porto do
lado de fora com as brasas acesas, comece a passar da cabea aos ps do iyawo de Ogodo
12 akarajs, 12 ekurus, os quiabos em lasquinhas, vai passando os ingredientes e
40

desmanchando sobre as brasas, pedindo para desmanchar os ajs, ikamburukus, ejs,


mazelas, doenas,guerras etc...
Depois de passados as lasquinhas passe cinza de fogueira nele da cabea aos ps dizendo
Seu passado ruim e negativo se queimou, se acabou e se apagou neste momento que
disser apagou algum jogar omitoro sobre o eb e apagar as brasas.
Comece ento a banha-lo com a folha lngua de vaca cozida ali mesmo, e enxugue-o com
o morim branco que servir para cobrir o eb.
Despache dentro de um mato fechado.

Sango Ogd
Oro de feitura desse caminho de Sango
Nesse caminho de Sango, o carrego dele no poder comer junto, dever comer aps o
bori, no mesmo dia.
Pois as pessoas de Ogodo tem a mania de achar que algo est sempre faltando, e o que
pior de trocarem de santo.
As pessoas de Ogodo geralmente vemos o santo nos primeiros jogos, aps feitos quem
aparece no jogo Osun, da a tendncia de acharem sempre que no so de Ogodo
depois.
Ento assentamos logo Kare, para que ela no venha aparecer depois no jogo se
adonando do ori deste.
A gamela do igb Sango ter sido toda untada com ep pupa (dend) misturado com mel,
e igualmente todos os apetrechos do igb deste oris.
1 amals bem quentes estar no colo de Ogodo, muita folha de oripepe espalhado e
abamod (fortuna) e moedas de cobre antigas e novas.
O Igb de Sango a frente do apere, no haver igb de carrego prximo a matana desse
oris para evitar que qualquer orisa depois aparea como eled desse iyawo.
Na boca de Sango um pequeno Edun ar.
41

Na mo direita um Os de madeira, na esquerda um folha de peregun e um Os (Ox)


tambm de madeira.
Ao lado do igba de Sango dever ter uma tijela de ajeb para que Sango enxergue o
amal, pois amala oferecido sem ajeb Sango no enxerga.
As 6 mechas de algodo embebidas de dend estaro em chamas (ez).
6 Sre (xres) de madeira, estaro sendo tocados a volta de tudo, preferencialmente por
pessoas de Iyemanj e Sango.
Assim que Sango se manifestar no ori do iyawo, pega-se 1 dos ezs apague o fogo e
passe em todo o corpo de Sango.
1 segundo ez ser posto na boca de Sango rapidamente e tirado, esse ir para dentro do
igb.
Ponha Sango para danar aluj, sango dever danar muito aluj, at que o corpo esteja
bem quente, pois Sango s come quando a temperatura est bem quente.
Ao verificar que Sango est bem quente,suado, ponha-o no apere e comece a matana.
O primeiro bicho a ser sacrificado no ori do iniciado em todo oro de feitura ser sempre a
et (dangola), pois s esta quem faz santo portanto dever ser o primeiro bicho ser
imolado, entoe:
Baba a bi a bi et konken (bis)
Na cantiga acima apresenta-se a galinha, na cantiga abaixo sacrifica-se a galinha:
Kuen kuen kuen
Baba bi a bi et
Kuen kuen kuen
Baba bi a bi oro
Kuen kuen kuen
Baba bi a bi et

Kuen kuen kuen


Baba bi a bi om
Entoa-se a cantiga abaixo quando a et desfalece:
Eran gbobo
Orisa fefe et
Eran gbobo
Orisa fefe et o
O segundo animal ser o ajap que ter sido lavado antecipadamente e passado no ajeb
que se encontra ao lado do igb de Sango.
Com uma cordinha de palha cante para que o ajap ponha o ori para fora, entoe:
42

Ori Dada
As kopa
Gbe na
As kopa
Araiye
As kopa
Gbe na
Baba
Obs: Neste momento acima um Og toca aluj com aguidavis no casco do ajap.
Assim que ele tiver posto o ori para fora laa-se com uma cordinha tranada de palha da
costa, puxa o n (forquilha) e d inicio ao sacrifcio, entoe :
Oba Oba las Oba
Oba toto bi aro
Ob Ob las Ob
Ob Sango Afonj
Oba Oba las Oba
Deixe o ej escorrer sobre o igb Sango e sobre o ori Sango e dentro da bacia onde estar
sendo batido o ej, imediatamente esse cgado dever ir para fora para ser aberto, pois
precisaremos do casco ainda para o oro.
D continuidade com o sacrifcio, agora com o abodi (cabrito), lao atado ao peito do
animal, entoe:
Eran mogba
Mogba
Bori eni
Eran mogba
Mogb
Bori ej
Deixe o ej escorrer sobre a bacia onde ser batido o ej, d inicio agora com os akuks
(galos) de Sango, entoe:
j sor sor
j bl a kara r
j sor sor

j bl a kara r
Ao cair o sangue ento cante
43

j sor
Sango pawo
j sor
Sango pawo
j sor
Oris pawo
j soro
O bicho tendo desfalecido cante :
j bal pa ra laraw
Sango np
j bal pa ra laraw
Pami pami o
Terminado os sacrificios, arrume muito oripepe sobre o ori de Ogodo e dissolva 3 pedras
de Ossun sobre as folhas, cubra com o casco do ajap, encaixando o casco no ori do
iyawo e atando com uma rodilha, o topo do casco ficara aparecendo como se fosse a
careca do iyawo, mas ao lado estar preso a rodilha fun fun.
Cante a seguinte cantiga para Sango levantar do apere :
Ogodo np nu sekele
Ogodo np oluwaiye
Ogodo np
Ogodo np nu sekele
Aps ter danado bem essa cantiga, d um bom run em Sango, e ponha-o para danar um
ijes s ao som de atabaques, sem cantigas.
Saindo do salo seguido por todos, cada presente leva um as de Sango para dentro de
arias.
Ekodid kisa j
Oba n ll
Oba n l

44

Sango Ogd
Igb de Sango Ogodo
01 gamela redonda
02 os de madeira
01 sre de madeira
06 patacas de cobre
06 buzios marrons
01 fava de alib
01 fava de andar
01 fava de pichulim
01 casco de ajap (utilizado no ori de Ogodo) esse casco cobrir o okut de Ogodo no
igb
01 okut grande, redondo e escuro
01 edun ar

45

Sango Igbar
Esse caminho de Sango faz or com Es, Oy e Iyemonj. assentado no Casco do
Ajap, para ser feito Iyemonj tem que ser Assentada. o Sango que come Gavio.
Tirano e cruel.
Polvilhe Ossum por cima dos axs do casco de ajap.depois do santo ter sido limpo do
ej.
Sango Igbar
Eb desse caminho de Sango
12 bolas de farinha
12 ekurus
12 pedaos de musculo
12 akasas
12 punhados de pad de dend
12 moedas vermelhas
12 velas
12 palmos de morim vermelho
12 retroses de linha vermelha
12 ovos vermelhos
12 frango preto magro
12 trouxas de plvora com acar
omitoro
gua de waj
omir de colnia,oripepe,poejo,elevante
dend
01 alguidar n 6

46

Leve o iyawo de Igbar aos ps de uma rvore de Louro, l chegando cubra o iyawo com
o morim vermelho, grite por Es e por Sango Igbar, ponha o alguidar untado com dend
entre o iyawo e o p de louro, ponha os retroses atrs do iyawo e passe o fio de linha por
cima do ori dele e ele vai desenrolando dentro do alguidar todos os retroses de linha.
Enquanto ele vai desenrolando os retroses vai passando o eb na seguinte ordem:
Pad de dend/Bolas farinha/ Ekurus/Pedaos msculo/12 ovos, passe o frango,
esfregando-o bem bata-o contra o cho, abra-o pelas costas,e ponha 1 dos ovos,um pouco
do pad de dend, 1 bola de farinha e 1 ekuru dentro do frango, regue com bastante dend
e ajeite-o no alguidar, Rasgue o morim vermelho em 12 tiras e amarre todo o frango para
que no vaze nada das costas dele, ponha as 12 tuias de plvora em cima do eb estoureas apague com omitoro, e passe os 12 akasas no iyawo chamando por Sango, pedindo
segurana, paz,emprego sorte na vida do iyawo, e ponha cobrindo todo o eb.
Leve o iyawo para dentro e d banho com gua de waj e omir de colnia, oripepe,
poejo e elevante.
Aps o banho unte o iyawo todo com dend, da cabea aos ps, deixe por 12 horas, em
seguida lave-o com sabo da costa e folha de akoko, esfregando-o muito da cabea aos
ps. D ch de folha de urucum com folha de algodo e acar para ele beber.

Sango Igbar
Oro de Feitura de Igbar
O apere desse Sango todo ele pintado somente com ossum, e forrado com folhas de
abitol (cambar vermelho)
Por todo o cho ao redor do oro folhas de abitol e muitos bzios abertos espalhados.
Um fogareiro de brasas dever estar queimando o tempo todo saco-saco,assafeti e dand
da costa moda.
O iyawo de Igbar dever estar com um punhado de pad embaixo do p esquerdo e um
ek na mo direita junto com Os de uma s lmina.
Na mo esquerda uma folha de peregun e um quiabo.
Na boca um edun ara.
Ao lado do igb de Sango um pequeno Es assentado em vulto todo trabalhado em
bzios escuros e uma lmina de corte no topo da cabea, coberto com muito ossum, esse
Es fica dentro de um colob mdio com dend, o Es ficara com os ps imersos no
dende.
O igb desse Sango leva um casco de ajap por dentro da gamela de madeira vermelha,
dentro do casco coloca-se o okut, edun ara,moedas,bzios de cor,afava de alib,6 ids de
cobre, 1 os de pedra e 1 lamina, 1 pedra de cevr, em volta do casco muitas moedas
correntes e bzios brancos bem pequenos.

47

Dando inicio ao oro, o iyawo se pe de p danando no lugar mesmo, enquanto o


Babalorisa kopa para Es uma pre macho e 7 pintinhos de cor, esses ejs no vo em
cima de Sango.
Neste momento entoe:
Bara loju bara
Loju bara
Ara legb
Os bichos tendo sido sacrificados cante:
E a moju legbara
Seket
A moju legbara
Seket
Terminado o sacrifcio de Es d inicio a feitura do iyawo de Sango.
O primeiro bicho a ser sacrificado no ori do iniciado em todo oro de feitura ser sempre a
et (dangola), pois s esta quem faz santo portanto dever ser o primeiro bicho ser
imolado, entoe:
Baba a bi a bi et konken (bis)
Na cantiga acima apresenta-se a galinha, na cantiga abaixo sacrifica-se a galinha:
Kuen kuen kuen
Baba bi a bi et
Kuen kuen kuen
Baba bi a bi oro
Kuen kuen kuen
Baba bi a bi et

Kuen kuen kuen


Baba bi a bi om
Entoa-se a cantiga abaixo quando a et desfalece:
Eran gbobo
Orisa fefe et
Eran gbobo
Orisa fefe et o

48

O segundo animal ser o ajap que ter sido lavado antecipadamente e passado no ajeb
que se encontra ao lado do igb de Sango.
Com uma cordinha de palha cante para que o ajap ponha o ori para fora, entoe:
Ori Dada
As kopa
Gbe na
As kopa
Araiye
As kopa
Gbe na
Baba
Obs: Neste momento acima um Og toca aluj com aguidavis no casco do ajap.
Assim que ele tiver posto o ori para fora laa-se com uma cordinha tranada de palha da
costa, puxa o n (forquilha) e d inicio ao sacrifcio, entoe :
Oba Oba las Oba
Oba toto bi aro
Ob Ob las Ob
Ob Sango Afonj
Oba Oba las Oba
Deixe o ej escorrer sobre o igb Sango e sobre o ori Sango e dentro da bacia onde estar
sendo batido o ej, imediatamente esse cgado dever ir para fora para ser aberto, pois
precisaremos do casco ainda para o oro.
D continuidade com o sacrifcio, agora com o abodi (cabrito), lao atado ao peito do
animal, entoe:
Eran mogba
Mogba
Bori eni
Eran mogba
Mogb
Bori ej
Deixe o ej escorrer sobre a bacia onde ser batido o ej.
Sacrifique agora sobre Sango e sobre Es o Gavio de Igbar, cante :
Ago Onil
Gan e gan

Igbar wajo
49

Ala wure
Ago Onil
Gan e gan
Aps o bicho ter desfalecido cante:
Bata owo tu me ne
Igbar wajo
Tu me ne
Bata owo tu me ne
D inicio agora com os akuks (galos) de Sango, entoe:
j sor sor
j bl a kara r
j sor sor
j bl a kara r
Ao cair o sangue ento cante
j sor
Sango pawo
j sor
Sango pawo
j sor
Oris pawo
j soro
O bicho tendo desfalecido cante :
j bal pa ra laraw
Sango np
j bal pa ra laraw
Pami pami o
Terminado os sacrificios enrole a cabea de Igbaru com folhas de abitol e uma folha de
fogo, todas as folhas que desenrolaram os eks no dia do oro de Igbar devero ser
postas sobre as folhas do ori de Igbar, e enrolados num oj.
Levante Sango do apere cantando :
Igbar lek
Igbar lek awo
Em seguida :
50

Igbaru
E ti Sogbo aro
Seket seket
E ti Sogbo aro
Aro

Cante 3 cantigas de Es e 9 de Iyemanj para Igbar danar, e ponha Sango para dentro
danando aluj sem nada cantar.
Sango Aganj
Esse caminho de Sango faz oro com Ibeji e Iyemonj Tap, essa Iyemonj mora dentro
do Pilo onde fica o assentamento deste Orix. Quando se faz esse Sang, tem que se dar
comida ao Poo, a uma muralha, a um muro em runas, aos 4 caminhos e a Oy.
Esse Sango considerado inconseqente por se tratar de um Sango muito novo e
mimado, e ter sentado no trono ainda muito novo, para encanta-lo e distra-lo das
maldades que gostava de fazer sem medidas, pe-se muitos brinquedos prximo e sobre
ele.
No dia da sada muitas bandeirinhas nas cores dele devero ser postas no barraco, muito
balozinho, bolas de gude, carrinhos, o sre desse sango em forma de peo, no igb
desse Sango no poder faltar o peo, e esse Sango sai nas sadas internas do perfur
(Efum) sobre a roupa um cs de tecido e nele pendurado muitos brinquedos, pe-se um
kele de frutas junto do kele de miangas, um saia de quiabos pendurados.
Aos ps do pilo desse Sango fica uma panela de barro com uma pedra de Iyang
(laterta, magma vulcnico), pois esse Sango representado pelo vulco em erupo, por
isso o Okut de Iyemaj fica dentro do pilo e a pedra de Iyang fica aos ps para ser
apaziguado por Iyemanj.
Esse caminho de Iyemanj chamada Iyemanj Tap, me de Aganj.
Sango Aganj
Eb desse caminho de Sango
01 amal completo com 12 quindins em cima e 12 akasas de leite
12 brinquedinhos
12 abars com 1 bandeirinha em cada um enfincada, cada uma de uma cor, branco e
marrom, intercale-as.
6 fura balo de 12 tiros
1 balo verdadeiro marrom e branco para soltar na hora do eb, com 12 quiabos cozidos
pendurados
51

01 gamela forrada com 6 favas de baunilha


01 pade de mel
12 cocadas brancas
Banho de essncia de baunilha misturada com ajeb, acar mascavo e gengibre ralado
Leve o iyawo de Aganj no meio do barraco que j estar decorado para o dia da sada,
comece a passar nele o pad de mel e coloque na gamela com as favas de baunilha, a
cada mo de pade passada ponha na gamela e intercale com uma cocada branca, cerque o
eb com os 12 brinquedinhos diferentes, esse pad fica ali arriado no as at horas antes
de rodar o pad do candombl.
Terminado de passar o pade, ponha o amal no ori do iyawo e este dar 12 voltas no as
ao som da cantiga:

Amal ar
Mob ed
Egbome la Sango
Oluwa e aiye
Terminada as 12 voltas o iyawo arruma os 12 abars num prato de barro oval e pe na
cumeeira do porto, com uma quartinha de gua com mel.
Aps o eb da cumeeira do porto acenda a bucha do balo e comece a gritar por Sango
tocando o sre de peo, e estoure os fura bales ao som da cantiga:
Aganj oris
Ogbon
Awur
Sango awur
Ogboni Ogboni
Ogbon
Awur
Sango awur
Seguida da cantiga:
Ori iyemanj ko
Tap Tap
Terminada essa cantiga recolha o iyawo para dentro de arias e banhe-o em frente ao igb
de Aganj, com o banho de ajeb,baunilha,acar mascavo e gengibre ralado, apare esse
banho numa bacia, para isso o iyawo dever estar dentro dessa bacia.
52

Obs: Esse banho aparado na bacia ser iluminado durante todo o tempo que o iyawo
estiver no honk, s ser retirado no dia do nome e levado a uma praa onde tenha muita
criana e lavado os brinquedos da praa, (balano,escorrego,banquinhos etc..) isso bem
cedinho, antes do movimento da praa. Neste momento pea a Ibej que d sorte,sade,
prosperidade e muita gente no nome do iyawo de Aganj.

Sango Aganj
Oro de feitura desse caminho de Sango
Aps o banho acima, o iyawo ser arrumado com a saia de quiabos intercalados com
folha da fortuna, os brinquedos em volta da cintura, uma fava de arid ser atada ao
atacam dele, a ligao do iyawo de Aganj com Ibej.
Em seu pescoo alm do kele de miangas um kele de frutas.
O igb Sango estar a frente do apere, ao colo do iyawo brinquedos, na mo esquerda
uma folha de peregun, na mo direita um sre de formato peo. Ao lado do igb Sango o
pilo com Iyemanj Tap dentro.
Ponha o iyawo de p e comece a cantar, o iyawo dana no lugar tocando o sre :
Mole l
Mole l
Mole l kao
Oba firi man male
Mole l
Mole l Koke
53

Em seguida cante :
Ira de
Ira de o
Ira do ma
Odo su
Ira roka
Odup Oba
Logidi iyaba
Lode yin
Iyamase male
Oju eleripin
Ob Iroko
Ro tun
Sango tendo chegado grite:
Kabiesi le oris Ob Mogb la bi oma do si ma sente-o no apere e d inicio a feitura
de Sango.
O primeiro bicho a ser sacrificado no ori do iniciado em todo oro de feitura ser sempre a
et (dangola), pois s esta quem faz santo portanto dever ser o primeiro bicho ser
imolado, entoe:
Baba a bi a bi et konken (bis)
Na cantiga acima apresenta-se a galinha, na cantiga abaixo sacrifica-se a galinha:
Kuen kuen kuen
Baba bi a bi et
Kuen kuen kuen
Baba bi a bi oro
Kuen kuen kuen
Baba bi a bi et
Kuen kuen kuen

Baba bi a bi om
Entoa-se a cantiga abaixo quando a et desfalece:
Eran gbobo
Orisa fefe et
Eran gbobo
Orisa fefe et o
54

O segundo animal ser o ajap que ter sido lavado antecipadamente e passado no ajeb
que se encontra ao lado do igb de Sango.
Com uma cordinha de palha cante para que o ajap ponha o ori para fora, entoe:
Ori Dada
As kopa
Gbe na
As kopa
Araiye
As kopa
Gbe na
Baba
Obs: Neste momento acima um Og toca aluj com aguidavis no casco do ajap.
Assim que ele tiver posto o ori para fora laa-se com uma cordinha tranada de palha da
costa, puxa o n (forquilha) e d inicio ao sacrifcio, entoe :
Oba Oba las Oba
Oba toto bi aro
Ob Ob las Ob
Ob Sango Afonj
Oba Oba las Oba
Deixe o ej escorrer sobre o igb Sango e sobre o ori Sango e dentro da bacia onde estar
sendo batido o ej, imediatamente esse cgado dever ir para fora para ser aberto, pois
precisaremos do casco ainda para o oro.
D continuidade com o sacrifcio, agora com o abodi (cabrito), lao atado ao peito do
animal, entoe:
Eran mogba
Mogba
Bori eni
Eran mogba
Mogb
Bori ej
Deixe o ej escorrer sobre a bacia onde ser batido o ej, d inicio agora com os akuks
(galos) de Sango, entoe:
j sor sor
j bl a kara r
j sor sor
j bl a kara r
55

Ao cair o sangue ento cante


j sor
Sango pawo
j sor
Sango pawo
j sor
Oris pawo
j soro
O bicho tendo desfalecido cante :
j bal pa ra laraw
Sango np
j bal pa ra laraw
Pami pami o
Terminado os sacrificios levante Aganj na cantiga :
Oro ni ka selun bolorun
Kakaraj
Oro ni ka selun bolorun
Kakaraj agutan
Iten ipade a lona
Oni ka si rele
Igbo si arayn a lode o
Bara enija eni aroko
Arayn a lode o
Prxima :
Ob sere la f in tin
Ob ni waye b lorun
Ob sre la fe in tin

56

Prxima:
Kere kere kere wabo
Si a rele
Arodo mase
Ayr titun
Kire wa tonan ayaba
Arodo mase
Proxima :
E paboo E paboo tan gala
Tan gala sile koro oo
E paboo erun jejeee
Proxima:
Olowo komabo unbo
E komabo
Olowo komabo unbo
Alaafin koje p
Prxima :
Emasin kobele ko ina
E ko ina
Emasin kobele ko ina
Loko loko
Prxima:
Oba wura wure
Oba wure wura
Omo dup obala wajo
Oba forika
Obarayin
57

Toque um bom aluj para Aganj dar a cambalhota dele, terminado, ponha-o para dentro
no aluj.
Igb bsico para qualquer Oxal:
1 conjunto ib de loua branco ( bacia, sopeira e pratos)
I quartilho de loua sem asa
8 buzios abertos brancos
8 moedas brancas
1 fava de oxal
1 pacote de algodo
1 ferramenta ( de metal)
1 penca de oxal
1 ot branco leitoso
8 ides de prata
Para oxagui pem-se uma espada pequena.
Igb bsico para Yemanj
I conjunto Ib de loua branco ou azul claro (bacia, sopeira e pratos)
1 quartilho de loua com asa
1 quartilha com asa
5 bzios abertos
5 ids prateados
5 espelhos
1 penca de yemanj
1 fava de yemanj
1 cristal (ot)
5 moedas brancas
Conchas e corais
1 estrela do mar

58

1 ferramenta de metal
Para yemanj Ogunt poem-se umas espada. de metal.
Igb bsico para qualquer Oxum
1 conjunto ib de loua amarelo (bacia, sopeira e pratos)
8 bzios abertos
8 moedas amarelas
1 penca de oxum
1 fava de oxum
8 ides amarelos
1 ot amarelo
4 colheres de pau
1 quartilho com asa
1 quartinha com asa
1 ferramenta de metal
1 abeb
1 espelho
Para oxum opar pem-se dois ots e uma espada pequena de metal amarela.
Igb bsico para qualquer Ians
1 conjunto ib de loua vermelho ou barro (bacia, sopeira e pratos)
9 ou 11 bzios abertos
9 ou 11 moedas de cobre
1 penca de yans
1 fava de yans
9 ides de cobre
1 ot escuro (coral, para-raio amantita)
1 quartilho com asa

1 quartinha com asa


1 ferramenta de cobre
59

1 eruxim
2 abanos
Palha da costa caso assente-se Oy bal.
Igb de Omulu/Obaluai
1 cuscuzeiro com lanas
1 prato de barro
Palha da costa
1 ot
7 bzios escuros
1 quartinha sem asa
1 quartilho sem asa
7 pregos de cemitrio (para omulu)
1 fava de omulu/obaluai
7 ides escuros
1 penca de obaluaie
Obs: omulu ni fica no ronco tem que ter uma casa a parte, j obaluaie pode ficar.
Igb de Nan
1 conjunto ib de loua lils (bacia, sopeira e pratos)
13 bzios abertos
13 moedas escuras
1 penca de nan
1 fava de nana
13 ides escuros
1 ot escuro

1 quartilho com asa


1 quartinha com asa
1 ferramenta de metal
1 bagre seco
60

61