Captulo
LITERATURA MEDIEVAL
ESPAOLA
Contexto Histrico
Rgimen Feudal.
Hegemona de la Iglesia Catlica.
Dogmatismo.
Lucha entre cristianos y moros.
MANIFESTACIONES LITERARIAS
Literatura Popular
Literatura Religiosa
(Mester de Juglara)
(Mester de Clereca)
Oral
Popular
Annima
Temas nacionales y heroicos
Rima asonante
Mtrica irregular
Escrita
Culta
Temas religiosos
Rima consonante
Uso del verso alejandrino y
de la cuadernava.
Manifestacin literaria
Caractersticas /Obras
Siglo X
Glosas
Siglo XI
Jarchas Mozrabes
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Literatura
Siglo XII
Mester de Juglara
Siglo XIII
Mester de Clereca
Gonzalo de Berceo:
Loores de Nuestra Seora.
Siglo XIV
Siglo XV
Fernando de Rojas
(1465-1541)
La Celestina.
Mtrica : 3370 versos irregulares, la mayor cantidad de ellos tienen entre 14 y 16 slabas mtricas.
Rima
: Asonante.
Otros rasgos:
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*
*
Se basa en hechos reales que protagoniza el caballero hispano: Rodrigo Daz de Vivar.
Usa el epteto para realzar la figura del protagonista.
Gran religiosidad.
Annimo. Algunas tesis sostienen que no se tratara de un autor nico; al parecer uno de ellos sera un juglar de
Medinacelli.
Per Abat es quien firma el manuscrito que data de 1307.
Toms Antonio Snchez encontr incompleto dicho manuscrito; para resarcir o quitar ello, utiliz la "Crnica de los
veinte reyes de Castilla", con lo cual pudo publicar la obra por primera vez en 1779.
*
*
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TRILCE
Argumento:
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Literatura
Valoracin:
Es El Cantar del Mio Cid un punto de concurrencia de varias primicias. Primera
obra de la literatura espaola. Primer poema pico de nuestra lengua. Primera hechura de la figura de un hroe que va a ser, en su da, el hroe nacional.
Le veo yo ahora una primaca ms, y excelsa. Es el primer caso en la historia de las
letras espaolas en que la honra, tenida por esencia bsica de la vida del hombre, se
creacin de una obra de arte de valor insigne. El juglar de Medinacelli presaga a Lope
o
de Vega, a Caldern, en esto de volverse a un valor espiritual como la honra, y
tomarlo como eje de las acciones humanas dignas de ser trasmutadas en arte.
La abundancia de la gesta, la sucesin de batallas e incidentes del poema, vela un
poco la visin del tema profundo. Pero en eso hay tambin una nota de admirable
fidelidad a la naturaleza humana en su doble faz de materia y espirtu, de accin y
alma . Porque
la
del accidente humano, habitante de un glido clima. Est entretejida con el vivir en
un hombre, expuesta a riesgos e infortunios, nos la deshacen y tenemos que rehacerla, nos la roban y hay que ganarla, al mismo tiempo que se gana el pan. Poema
ntegro, del pan y la honra es el cantar. Su protagonista, primer personaje de la ficcin literaria espaola, es tambin el primer honrado de nuestra literatura.
Pedro Salinas
JORGE MANRIQUE
COPLAS A LA MUERTE DE SU PADRE
Adems de esta famosa copla, escribi alrededor de 48 poemas burlescos, alegricos y sobretodo amorosos, e incluso
cuando muri en el asalto a un castillo, se le encontr una copla "Contra el mundo".
Gnero: Lrico.
Especie: Elega.
Estructura Mtrica: 40 estrofas de pie quebrado con rima asonante.
Temas:
*
Fugacidad de la vida.
I
Recuerde el alma dormida
avive el seso e despierte
contemplando
cmo se pasa la vida,
cmo se viene la muerte
tan callando;
cun presto se va el placer,
cmo, despus de acordado,
da dolor,
cmo, a nuestro pareser,
cualquiera tiempo pasado
fue mejor.
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TRILCE
II
Pues si vemos lo presente
como en un punto s'es ido
e acabado,
si juzgamos sabiamente,
daremos lo non venido
por pasado.
Non se engae nadie, no
pensando que ha de durar
lo que espera
ms que dur lo que vio
pues que todo ha de pasar
por tal manera.
III
Nuestras vidas son los ros
que van a dar en la mar,
qu'es el morir;
all van los seoros
derechos a se acabar
e consumir;
all los ros caudales,
all los otros medianos
e ms chicos,
allegados, son iguales
los que viven por sus manos
e los ricos.
IV
Dexo las innovaciones
de los famosos poetas
e oradores;
non curo de sus ficciones,
que traen yerbas secretas
sus sabores.
Aquel slo me encomiendo,
Aqul slo invoco yo
de verdad
que en este mundo viviendo,
el mundo non conoci
su deidad.
V
Este mundo es el camino
para el otro, qu'es morada
sin pesar;
mas cumple tener buen tino
para andar esta jornada
sin errar.
Partimos cuando nascemos,
andamos mientras vivimos,
e llegamos
al tiempo que fenecemos
as que cuando morimos,
descansamos.
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Literatura
LECTURA
TRILCE
mas el Criador os guarde con todas sus virtudes santas.
Esto la nia dijo y torn para su casa.
Ya lo ve el Cid que del rey no esperaba gracia.
Partise de la puerta, por Burgos aguijaba,
lleg a Santa Mara, luego descabalga;
hinc las rodillas, de corazn rogaba.
La oracin hecha, luego cabalgaba;
sali por la puerta, el ro Arlanzn pasaba.
Junto a la villa de Burgos en la glera acampaba,
mand plantar las tiendas, despus descabalgaba.
Mo Cid Ruy Daz, el que en buen hora ci espada,
acamp en la glera que nadie le abre su casa;
estn junto a l los fieles que le acompaan.
As acamp mo Cid como si fuese en montaa.
[El Cid pasa por San Pedro de Cardea para despedirse de su mujer, doa Jimena, y a sus hijas, doa Elvira y doa Sol.]
He aqu a doa Jimena que con sus hijas va llegando;
dos dueas las traen a ambas en sus brazos.
Ante el Campeador doa Jimena las rodillas ha hincado.
Lloraba de los ojos, quiso besarle las manos:
Ya Campeador, en hora buena engendrado,
por malos intrigantes de Castilla sois echado!
16
Ay, mi seor, barba tan cumplida,
aqu estamos ante vos yo y vuestras hijas,
(muy nias son y de pocos das),
con estas mis damas de quien soy yo servida.
Ya lo veo que estis de partida,
y nosotras y vos nos separamos en vida.
Dadnos consejo, por amor de Santa Mara!
Alarg las manos el de la barba bellida,
a las sus hijas en brazos las coga,
acerclas al corazn que mucho las quera.
Llora de los ojos, muy fuertemente suspira:
Ay, doa Jimena, mi mujer muy querida,
como a mi propia alma as tanto os quera.
Ya lo veis que nos separan en vida,
yo parto y vos quedis sin mi compaa.
Quiera Dios y Santa Mara,
que an con mis manos case estas mis hijas,
y vos, mujer honrada, de m seis servida.
17
Por Castiella se va oyendo el pregn,
cmo se va de tierra mo Cid el Campeador;
unos dejan casas y otros, honor.
En ese da en el puente de Arlanzn
ciento quince caballeros todos juntados son;
todos demandan por mo Cid el Campeador.
18
[Ya llega el momento de salir de su tierra. El Cid les habla a sus hombres.]
El da es salido, la noche quera entrar,
a sus caballeros mandlos todos juntar:
Od, varones, no os d pesar;
poco dinero traigo, vuestra parte os quiero dar.
Tened en cuenta cmo os debis comportar:
maana temprano cuando los gallos cantarn,
no perdis tiempo, los caballos ensillad;
en San Pedro, a maitines taer el buen abad,
nos dir la misa de Santa Trinidad;
dicha la misa, tendremos que cabalgar,
pues el plazo se acerca y mucho hemos de andar.
Como lo manda mo Cid as todos lo harn.
Hecha la oracin, la misa acabada ya,
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Literatura
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TRILCE
Dijo el Campeador: se es buen hablar;
hablasteis como honrado, como era de esperar.
[Se preparan para el ataque y, al amanecer, el Cid manda que todos salgan a la batalla. El Cid entrega su ensea (su bandera) a Pero Bermdez para que la lleve.]
Abrieron las puertas, afuera salen ya;
los ven las avanzadas, a sus huestes van a avisar.
Con qu prisa los moros se comienzan a armar;
ante el ruido de los tambores la tierra quera quebrar;
vierais armarse a los moros, aprisa entrar en haz
En la parte de los moros dos grandes enseas van,
y los otros pendones, quin los podra contar?
Las haces de los moros comienzan a avanzar
hacia mo Cid y los suyos, para irlos a atacar.
Estad quietas, mesnadas, aqu en este lugar,
nadie salga de filas hasta que lo oigis mandar.
Aquel Per Bermdez no se pudo aguantar;
la ensea tiene en la mano, comenz a espolear:
El Criador nos valga, Cid Campeador leal!
Voy a meter vuestra ensea en medio del mayor haz;
veremos estos caballeros cmo la protegern.
Dijo el Campeador: No lo hagis, por caridad
Repuso Per Bermdez: Ya veris como se har!
Espole al caballo, lo meti en mayor haz.
Los moros lo reciben, la ensea vanle a quitar,
le dan grandes golpes no le pueden derribar.
Dijo el Campeador: Valedle, por caridad!
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Embrazan los escudos ante sus corazones,
enristran las lanzas, envueltos los pendones,
inclinaron las caras encima de los arzones,
banlos a atacar con fuertes corazones.
A grandes voces llama el que en buena hora naci:
Atacadlos, caballeros, por amor del Criador!
Yo soy Ruy Daz de Vivar, el Cid Campeador!
Todos atacan al haz donde est Per Bermudoz.
Trescientas lanzas son, todas llevan pendn;
trescientos moros matan al primer empujn,
y al hacer la tornada otros tantos muertos son.
All vierais tantas lanzas subir y bajar,
tanta adarga horadar y pasar,
tanta loriga romper y rajar,
tantos pendones blancos rojos de sangre quedar,
tantos buenos caballos sin sus dueos andar.
Oyerais a unos, Mahoma!; a otros, Santiago! gritar.
Yacan por el campo en poco lugar
mil y trescientos moros muertos, ya.
[Los hombres del Cid vencen a los moros y los persiguen hasta Calatayud. Los hombres del Cid ganan mucho tesoro de
la conquista y envan parte de su riqueza al rey Alfonso. El rey acepta el regalo y proclama que los que quieran podrn
juntarse con el Cid. Pero todava mantiene en efecto el destierro del Cid. El Cid contina sus hazaas en Zaragoza y termina por dominar el reino de Zaragoza. Hacia el final del cantar, el Cid decide ir a tierras bajo la proteccin de Barcelona,
pero el Conde de Barcelona se siente insultado y ataca al Cid. El Cid vence al Conde y gana la espada, Colada.]
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Literatura
PRCTICA
01. Es una de las caractersticas principales del mester de
juglara:
a) Popular.
b) Trovadoresco.
c) Lrico.
d) Culto.
e) Dramtico.
02. Las partes de "El Cantar del Mio Cid " son:
a) La bodas, el destierro, el castigo.
b) El castigo, las bodas, el combate.
c) El destierro, las bodas, la afrenta.
d) El destierro, el combate, el castigo.
e) La acusacin, el castigo, la traicin.
03. Al
a)
b)
c)
d)
e)
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TRILCE
17. La ciudad de Valencia fue tomada por el Cid en el :
a) Cantar primero.
b) Cantar segundo.
c) Tercer cantar.
d) Nunca fue tomada.
e) Despus de muerto.
30. Es
a)
b)
c)
d)
e)
31. Acerca del Cantar del Mio Cid, podemos afirmar que:
a) Fue recopilada por Per Abad.
b) Se dividi en tres cantares: El destierro, Las bodas
de las hijas del Cid y la ofrenta de Corpes.
c) El protagonista fue Rodrigo Daz de Vivar.
d) Sus versos carecen de irregularidad mtrica, y son
de arte mayor.
e) Todas son correctas.
32. Es un acontecimiento que sucede en el ltimo Cantar
de El Poema del Mio Cid:
a) Alfonso IV enva al Cid a cobrar los tributos de los
reyes moros de Crdoba y Sevilla.
b) Martn Antolnez engaa a los judos Raquel y Vidas.
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Literatura
TRILCE
d) Rima asonante.
e) Estrofa: cuadernava.
49. El ms importante poema castellano es:
a) La Cancin de Rolando.
b) El cantar de los Nibelungos.
c) El poema de Mio Cid.
d) El cantar de los siete infante de Lara.
e) El cantar de Bernardo del Carpio.
50. El primer copista de El poema de Mo Cid fue:
a) Un juglar de Medinacelli.
b) Un juglar de Esteban de Gormaz.
c) Per Abad.
d) Toms Antonio Snchez.
e) Menndez y Pelayo.
51. El poema de Mio Cid gira en torno a:
a) El valor.
b) La astucia.
c) El honor.
d) La lealtad.
e) La fidelidad.
52. El Cid le gana la espada Colada a:
a) El Conde Garca Ordoez.
b) El rey Bcar.
c) El infante Diego Gonzlez.
d) El Conde de Barcelona.
e) El rey Alfonso VI.
53. En
a)
b)
c)
d)
e)
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Literatura
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