Preparatoria Estatal Nmero #8

Carlos Castillo Peraza"

Nombres:
Luis Conrado Caamal
Jess Antonio Navarrete
ngel Alejandro Pacheco
Jorge Lizandro Vzquez Dzul

Correo electrnico:
http://conglez.blogspot.mx/
http://janf22.blogspot.mx/
http://xlkep.blogspot.mx/
1

http://lichovc36.blogspot.mx/

Asignatura:
Informtica II

Nombre del docente:

Mara Del Rosario Raygoza

Fecha:
00/00/16

Contenido
Introduccin........................................................................................................ 4
Matemticas II..................................................................................................... 5
Eje de simetra................................................................................................ 5
SACAR EL EJE DE SIMETRIA DE CADA FIGURA..................................................9
Qumica ll.......................................................................................................... 10
Grupos funcionales........................................................................................ 10
Nombra los grupos funcionales que se muestran.........................................19
Etimologas Griegas.......................................................................................... 20
Dioses griegos............................................................................................... 21
Identifica a los personajes de la historia y que representan.....................................34
Taller de Lectura Y Redaccin............................................................................35
Ingls Bsico II.................................................................................................. 36
Historia De Mesoamrica y de la Nueva Espaa...............................................37
Metodologa de la Investigacin........................................................................38

Conclusiones finales.......................................................................................... 39
Tabla de grficos............................................................................................... 40
Tabla de imgenes............................................................................................ 41
Referencias bibliogrficas................................................................................. 42

Introduccin

Matemticas II

Eje de simetra

Eje de simetra es la lnea que divide una figura en dos partes simtricas. En la figura
a la derecha, la lnea roja (d) que divide al tringulo ABC.
Otra definicin para Simetra sera: Proporcin adecuada de las partes de un todo.
Correspondencia de posicin, forma y dimensiones de las partes de un cuerpo o una
figura a uno y otro lado de un plano transversal (bilateral) o alrededor de un punto o
un eje (radial).
Tambin sabremos que una figura es simtrica cuando podemos pasar una lnea
recta o eje por ella de tal forma que dicha lnea divide la figura en dos partes que
tienen la misma forma.
Por el contrario, una figura no es simtrica cuando, al trazar una lnea recta por su mitad, la figura se
divide en dos partes que tienen formas distintas.

Simetra en figuras planas

El tringulo equiltero tiene tres ejes de

simetra.

El tringulo issceles tiene un solo eje de

simetra.

El tringulo escaleno no tiene ejes de simetra.

Estas figuras sin ejes de simetra se llaman
figuras asimtricas.

El rectngulo tiene dos ejes de simetra.

El cuadrado tiene cuatro ejes de simetra.

El rombo tiene dos ejes de simetra.

El trapecio no tiene ejes de simetra.

El trapezoide no tiene ejes de simetra.

Partiendo de estas acepciones llegamos a eje de simetra que es una expresin utilizada en el mbito de
la Geometra. Dicha terminologa se utiliza, segn el Diccionario de la Real Academia de la Lengua Espaola,
para hacer referencia a toda aquella recta que, al ser tomada como sostn de giro en el movimiento de una
figura, hace que se superpongan todos los puntos anlogos.

Hay que tener en cuenta que existen dos tipos de eje de simetra. As, en
primer lugar, nos encontraramos con el llamado eje de simetra plano. Este se
definira como la lnea recta imaginaria que divide en dos partes a una forma
haciendo que los puntos simtricos se encuentren a la misma distancia del
mencionado eje.

En segundo lugar existe el conocido como eje de simetra axial. Este viene a
referirse a la recta que al rotar alrededor de una ella una determinada figura
esta visualmente parece inalterada. Este tipo de eje podemos encontrarlo
bsicamente en cuerpos geomtricos tales como un cono, una esfera o un
cilindro

SACAR EL EJE DE SIMETRIA DE CADA FIGURA

El eje de simetra es segn internet Proporcin adecuada de las partes de un todo.

Correspondencia de posicin, forma y dimensiones de las partes de un cuerpo o una figura a uno y otro lado
de un plano transversal (bilateral) o alrededor de un punto o un eje (radial). Lo cual quiere decir que la
respuesta se obtiene cuando doblamos las figuras y corresponden y que dan congruentes (embonan)

Qumica ll
GRUPOS FUNCIONALES

Grupos funcionales
Para comprender lo que son o significan los grupos funcionales es necesario
adentrarnos o repasar el mundo de la qumica orgnica donde el carbono es la figura
principal.
El carbono (C) est ubicado en la segunda hilera de la tabla peridica y tiene cuatro
electrones de enlace en su envoltura de valencia. Al igual que otros no metales, el
carbono necesita ocho electrones para completar su envoltura de valencia.

El carbono
forma cuatro
enlaces.

Por consiguiente, el carbono puede formar hasta cuatro enlaces con otros tomos (cada enlace
representa uno de los electrones del carbono y uno de los electrones del tomo que se enlazan).
Cada valencia de electrn participa en el enlace, por consiguiente el enlace del tomo
de carbono se distribuir de modo uniforme sobre la superficie del tomo.
Estos enlaces forman un tetradrn (una pirmide con una punta en la parte superior),
como se ilustra en la figura a la derecha.

Metano (un
tomo de
carbono
enlazado a
cuatro tomos
de hidrgeno).

La diversidad de los productos qumicos orgnicos se debe a la infinidad de opciones

que brinda el carbono para enlazarse con otros tomos. Los qumicos orgnicos ms
simples, llamadoshidrocarburos, contienen slo carbono y tomos de hidrgeno; el
hidrocarburo ms simple (llamadometano) contiene un solo tomo de carbono
enlazado a cuatro tomos de hidrgeno.
Pero el carbono tambin puede enlazarse con otros tomos de carbono
adicionalmente al hidrgeno tal como se ilustra en el siguiente dibujo de la
molcula etano (CH3CH3):

Etano (un enlace

carbonocarbono).

El carbono puede tambin formar cadenas en rama, como en el hexano y el isohexano:

10

Hexan
o (una
cadena
de seis
carbon
os).

Isohe
xano
(una
caden
a en
rama
s de
carbo
no) .

Puede formar anillos, como en el cyclohexano:

Cyclohexano (un
hidrocarburo en
forma de anillo).

Pareciera que no hay lmites al nmero de estructuras diferentes que el carbono puede formar. Para aadirle
complejidad a la qumica orgnica, tomos de carbono vecinos pueden formar enlaces dobles o triples
adicionalmente a los enlaces sencillos de carbono-carbono:

Enl
ac
e
se

En
lac
e
do

11

Enl
ace
trip

nci
llo

bl
e

le

Importante:
Recuerda que cada tomo de carbono puede formar cuatro enlaces. A medida que el nmero de
enlaces entre cualesquiera de dos tomos de carbono aumenta, de uno a dos, tres o cuatro, el nmero
de tomos de hidrgeno en la molcula disminuye, como se grafica en las tres figuras de arriba. All
vemos enlazados dos carbonos: si el enlace entre ellos es sencillo, necesitan seis hidrgenos para
completar su capa de valencia; si el enlace es doble, necesitarn slo cuatro, y si el enlace es triple,
necesitarn slo dos tomos de hidrgeno.
Hidrocarburos simples
Como ya dijimos, los hidrocarburos simples son compuestos orgnicos que slo
contienen carbono e hidrgeno. Estos hidrocarburos simples vienen en tres variedades (llamadas alcanos,
alquenos y alquinos) dependiendo del tipo de enlace carbono-carbono (sencillo, doble o triple) que ocurre en
la molcula.

Alcanos
Los alcanos son la primera clase de hidrocarburos simples y contienen slo enlaces sencillos de carbonocarbono. Para nombrarlos, se combina un prefijo, que describe el nmero de los tomos de carbono en la
molcula, con la raz que termina en ano.
He aqu los nombres y los prefijos para los primeros diez alcanos.
tomos
de
carbono

Prefij
o

Nombre de
alcanos

Frmula
Qumica

Meth

Metano

CH4

CH4

Eth

Etano

C2H6

CH3CH3

Prop

Propano

C3H8

CH3CH2CH3

But

Butano

C4H10

CH3CH2CH2CH3

Pent

Pentano

C5H12

CH3CH2CH2CH2CH3

Hex

Hexano

C6H14

CH3CH2CH2CH2 CH2CH3

Hept

Heptano

C7H16

CH3CH2CH2CH2CH2CH2CH3

Oct

Octano

C8H18

CH3CH2CH2CH2CH2CH2CH2CH3

Non

Nonano

C9H20

CH3CH2CH2CH2CH2CH2CH2CH2CH3

10

Dec

Decano

C10H22

Frmula semidesarrollada

CH3CH2CH2CH2CH2CH2CH2CH2CH2CH3

12

La frmula qumica para cualquier alcano se encuentra en la expresin CnH2n + 2, donde n es el nmero de
carbonos que se enlazan.
Ejemplo para un alcano que tenga seis carbonos (un hexano):
CnH2n + 2
Reemplazamos n por el seis y tenemos
C6H2(6) + 2
C6H12 + 2
C6H14
que segn su frmula semidesarrollada es CH3CH2CH2CH2CH2CH3
La frmula semidesarrollada, para los primeros diez alcanos de la tabla, muestra cada tomo de carbono y
los elementos a los que estn unidos.
Los alcanos simples comparten muchas propiedades en comn. Todos entran en reacciones
de combustin con el oxgeno para producir dixido de carbono y agua de vapor. En otras palabras,
muchos alcanos son inflamables. Esto los convierte en buenos combustibles. Por ejemplo, el metano es el
componente principal del gas natural y el butano es un fluido comn ms liviano.

Alquenos
La segunda clase de hidrocarburos simples son los alquenos, formados por molculas que
contienen por lo menos un par de carbonos de enlace doble.
Para nombrarlos, los alquenos siguen la misma convencin que la usada por los alcanos.
Un prefijo (para describir el nmero de tomos de carbono) se combina con la
terminacin eno para denominar un alqueno (no puede haber un meteno ya que tendra
solo un tomo de carbono). El eteno (que sera el primer alqueno), por ejemplo, consiste
de dos molculas de carbono unidas por un enlace doble.

Eteno, dos
carbonos
con enlace
doble.

La frmula qumica para los alquenos simples sigue la expresin CnH2n. Debido a que uno
de los pares de carbono est doblemente enlazado, los alquenos simples tienen dos tomos de hidrgeno
menos que los alcanos.

Alquinos
Los alquinos son la tercera clase de hidrocarburos simples y son molculas que
contienen por lo menos un par de enlaces de carbono, que en este caso ser triple. Tal
como los alcanos y alquenos, los alquinos se denominan al combinar un prefijo (que
indica el nmero de tomos de carbono) con la terminacinino para denotar un
enlace triple.
La frmula qumica para los alquinos simples sigue la expresin CnH2n-2.

Ismeros

13

Etino, dos
carbonos con
enlace triple.

Ya que el carbono puede enlazarse de tantas diferentes maneras, una simple molcula puede tener diferentes
configuraciones de enlace.
Como ejemplo de tal afirmacin, veamos las dos molculas siguientes:

CH3CH2
CH2CH2
CH2CH3
C6H14

C6H14

Ambas molculas tienen formulas qumicas idnticas (C6H14), sin embargo sus frmulas desarrolladas y
estructurales (y, por consiguiente, algunas propiedades qumicas) son diferentes. Estas dos molculas son
llamadas ismeros.
Los ismeros son molculas que tienen la misma frmula qumica, pero diferentes frmulas
desarrolladas y estructurales.
Clasificacin de los compuestos orgnicos
Como ya dijimos, los hidrocarburos, formados solo por carbono e hidrgeno, son los compuestos orgnicos
ms simples en su composicin, por ello es que se pueden tomar como base para hacer una clasificacin de
los compuestos orgnicos.
Si en un hidrocarburo sustituimos uno o ms tomos de hidrgeno por otro tomo o agrupacin de tomos
podemos generar todos los tipos de compuestos orgnicos conocidos. Por ejemplo, si en
un alcano (hidrocarburo saturado) sustituimos un tomo dehidrgeno por un halgeno obtendremos un
derivado halogenado, y si en un alcano sustituimos dos tomos de hidrgeno por uno de oxgeno podemos
general un aldehdo (si la sustitucin ocurre en un tomo de carbono terminal) o una cetona (si la sustitucin
se hace en un carbono intermedio).
Entendido esto, podemos clasificar los compuestos orgnicos en hidrocarburos e hidrocarburos
sustituidos.

14

Si la sustitucin de tomos de hidrgeno en los hidrocarburos se hace con tomos de oxgeno, hablaremos
de compuestos oxigenados o funciones oxigenadas (alcoholes, fenoles, teres, aldehdos, cetonas,
cidos, steres, sales).
Si la sustitucin de tomos de hidrgeno en los hidrocarburos se hace con tomos de nitrgeno, hablaremos
de compuestos nitrogenados o funciones nitrogenadas.
Qu es un grupo funcional?
Hemos visto que los hidrgenos de los hidrocarburos pueden ser sustituidos por tomos de otro metal o por
un agrupamiento de tomos para obtener compuestos derivados que poseen propiedades muy diferentes y
que presentan estructuras muy distintas (el tomo o grupo de tomos sustituyentes les confieren otras
propiedades fsicas y qumicas).
Pues bien, a ese tomo o grupo de tomos que representan la diferencia entre un hidrocarburo y el
nuevo compuesto, se le llama grupo funcional.
Como corolario, podemos decir que un grupo funcional es un tomo o grupo de tomos que caracteriza a una
clase de compuestos orgnicos.
Cada grupo funcional determina las propiedades qumicas de las sustancias que lo poseen; es decir
determina su funcin qumica.
Entonces, se llama funcin qumica a las propiedades comunes que caracterizan a un grupo de sustancias
que tienen estructura semejante; es decir, que poseen un determinado grupo funcional.
Por ejemplo, en un alcano, los tomos de hidrgeno pueden ser sustituidos por otros
tomos (de oxgeno o nitrgeno, por ejemplo), siempre que se respete el nmero
correcto de enlaces qumicos (recordemos que el oxgeno forma dos enlaces con los
otros tomos y el nitrgeno forma tres). El grupo OH en el alcohol etlico y el grupo
NH2 en la etilamina son grupos funcionales.
Reiteramos: La existencia de un grupo funcional cambia completamente las
propiedades qumicas (lafuncin qumica) de la molcula. A ttulo de ejemplo, el etano,
alcano con dos carbonos, es un gas a temperatura ambiente; el etanol, el alcohol de
dos carbonos (derivado del etano por sustitucin), es un lquido.
Etanol

15

El etanol, el alcohol que se bebe comnmente, es el ingrediente activo en las bebidas "alcohlicas" como la
cerveza y el vino.
Los principales grupos funcionales son los siguientes:

Grupo hidroxilo ( OH)

Es caracterstico de los alcoholes, compuestos constituidos por la unin de dicho grupo a un hidrocarburo
(enlace sencillo).

Grupo alcoxi (R O R)
Grupo funcional del tipo R-O-R', en donde R y R' son grupos que contienen tomos de carbono, estando el
tomo de oxgeno en medio de ellos, caracterstico de los teres (enlace sencillo). (Se usa la R ya que estos
grupos de tomos constituyen los llamadosradicales)

Grupo carbonilo (>C=O)

Su presencia en una cadena hidrocarbonada (R) puede dar lugar a dos tipos diferentes de sustancias
orgnicas: los aldehdos y lascetonas.
En los aldehdos el grupo C=O est unido por un lado a un carbono terminal de una cadena hidrocarbonada
(R) y por el otro, a un tomo de hidrgeno que ocupa una posicin extrema en la cadena. (RC=OH) (enlace
doble).
En las cetonas, por el contrario, el grupo carbonilo se une a dos cadenas hidrocarbonadas, ocupando por
tanto una situacin intermedia. (RC=OR) (enlace doble).

Ver: PSU: Qumica; Pregunta 05_2005(Qumica2)

Es el grupo funcional caracterstico de los cidos orgnicos.

Los cidos orgnicos reaccionan con los alcoholes de una forma semejante a como lo hacen los cidos
inorgnicos con las bases en las reacciones de neutralizacin. En este caso la reaccin se
denomina esterificacin, y el producto anlogo a la sal inorgnico recibe el nombre genrico de ster.

Puede considerarse como un grupo derivado del amonaco (NH3) y es el grupo funcional caracterstico de una
familia de compuestos orgnicos llamados aminas.

16

Funciones oxigenadas
A continuacin, un cuadro resumen de los grupos funcionales (con su correspondiente funcin qumica)
donde participan tomos de carbono, hidrgeno y oxgeno.
Presencia de algn enlace carbono-oxgeno: sencillo (C-O) o doble (C=O)
Grupo funcional

Funcin o
compuesto

Frmula

Grupo hidroxilo

Alcohol

Grupo alcoxi (o
ariloxi)

Estructura

Prefijo

Sufijo

R-OH

hidroxi-

-ol

ter

R-O-R'

-oxi-

R-il R'-il ter

Aldehdo

RC(=O)H

oxo-

-al
carbaldehdo

Cetona

R-C(=O)R'

oxo-

-ona

Grupo carboxilo

cido carboxlico

R-COOH

carboxi-

cido -ico

Grupo acilo

ster

R-COOR'

iloxicarbonil
-

R-ato de R'ilo

Grupo carbonilo

Importante:
Ntese que en las funciones alcohol y ter hay slo enlaces sencillos (de la forma C O), en cambio en
todas las otras funciones oxigenadas hay enlaces dobles (de la forma C = O). Este aspecto es muy importante
para definir el nmero de tomos de hidrgeno que tiene algn compuesto qumico. (Ver: PSU: Qumica,
Pregunta 08_2005).

Funciones nitrogenadas
A continuacin, un cuadro resumen de los grupos funcionales (con su correspondiente funcin) donde
participan tomos de carbono, hidrgeno y nitrgeno.
Presencia de enlaces carbono-nitrgeno, simples (C N), dobles (C = N) o triples (C N)
Grupo

Funcin o

Frmula

Estructura

17

Prefijo

Sufijo

funcional

compuesto

Amina

R-NR2

amino-

-amina

Imina

R-NCR2

Amida

RC(=O)N(R')-R"

Grupo
amino

Grupos
amino
y
carbonilo

Grupo nitro
Nitrocompuesto

R-NO2

nitro-

Nitrilo o cianuro

R-CN

ciano-

-nitrilo

Isocianuro

R-NC

alquil isocianur
o

Isocianato

R-NCO

alquil isocianat
o

Grupo
azo

Azoderivado

R-N=N-R'

azo-

-diazeno

Hidrazina

R1R2NNR3R4

-hidrazina

Hidroxilamina

-NOH

hidroxilamin
a

Grupo
nitrilo

18

Funciones halogenadas
A continuacin, un cuadro resumen de los grupos funcionales donde participan tomos de carbono,
hidrgeno y elementos halgenos.
Compuestos por carbono, hidrgeno y halgenos.
Tipo de compuesto

Frmula del
compuesto

Prefijo

Sufijo

Grupo haluro

Haluro

R-X

halo-

Grupo acilo

Haluro de cido

R-COX

Haloformil-

Haluro de -olo

Grupo funcional

Nombra los grupos funcionales que se muestran

R-X
R-OH
R-CHO
R-COOH
R-CO-R
R-O-R
R-NH2
R-COO-R
R-CO-NH2

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Reflexiones personales
DERIBADO DE ALOGENO
ALCOHOL
ALDEHIDOS
ASIDO CARBOXIDICO
CETONA
ETER
AMINA
ESTER
AMIDA

20

Etimologas Griegas
LOS GRIEGOS

Mitologa Griega
MITOLOGA GRIEGA
La mitologa griega est formada por un conjunto de leyendas que provienen de la religin de esta antigua
civilizacin del Mediterrneo oriental. Los griegos, aunque no practicasen la religin, conocan estas historias,
las cuales formaban parte de su acervo cultural.

Los dioses del panten griego adoptaban figuras humanas y personificaban las fuerzas del Universo; al igual
que los hombres, los dioses helenos eran impredecibles, por eso unas veces tenan un estricto sentido de la
justicia y otras eran crueles y vengativos; su favor se alcanzaba por medio de los sacrificios y de piedad, pero
estos procedimientos no eran siempre efectivos puesto que los dioses eran muy volubles.

La mitologa griega es absolutamente compleja, llena de dioses, monstruos, guerras y dioses entrometidos.
Algunos estudiosos afirman que lleg a haber hasta 30.000 divinidades en total.

La familiaridad con los grandes mitos de la antigedad clsica es tan esencial a la cultura de una persona
moderna como pueda serlo el conocimiento de la historia o el de las ciencias fsicas. Puede creerse
medianamente culta una persona que no conozca la leyenda de Prometeo, que no haya odo hablar de la
culpa y expiacin de Edipo, de la inmensa pasin de Fedra, de las heroicas hazaas de Hrcules o de las
interesantes aventuras de Ulises?

Esta mitologa comparte una estrecha similitud con la mitologa romana, en cuanto a los nombres de varios
dioses y personajes de importancia. Tambin se relacionan en cuanto a la parte mitolgica de la religin;
creencias, tradiciones y todo lo ligado o referente a Mitologa.

21

Dioses griegos
Zeus

Zeus, hijo de los titanes Crono y Rea, es el dios del cielo y soberano de los dioses Olmpicos; su nombre
significa "brillante", y se lo considera padre de los dioses y mortales. No fue el creador de las razas divina y
humana; era su padre, en el sentido de protector. Zeus es el dios del firmamento y sus fenmenos, la lluvia, el
trueno y el rayo; sus ttulos aluden a esto: Ombrio (Llovedor), Urio (Viento Favorable), Astrap
(Relampagueador), Bronton (Atronador), Georgos (Agricultor). Su arma principal era la gida, su ave, el
guila, su rbol, el roble. Zeus tiene parte en el destino de los mortales; tena en su palacio dos jarras, una
contena los bienes y otra los males; normalmente sacaba alternativamente una y otra para cada hombre,
pero en ocasiones saca slo bienes o slo males, con lo que el destino del mortal puede ser extraordinario o
funesto. En el arte se representa a Zeus como una figura majestuosa, de pie o sentado, generalmente vestido
desde la cintura hacia abajo, llevando en la mano el cetro o el rayo o ambas cosas a la vez, y asistido por un
guila.
Los romanos identificaban a Zeus con Jpiter, y asignaban al dios romano los atributos de la divinidad griega,
pero en el culto se mantuvo esencialmente libre de la influencia helenizante. Como protector de Roma se lo
llama Jpiter Optimus Maximus ("el mejor y ms alto"); como Jpiter Fidius era guardin de la ley, defensor de
la verdad y protector de la justicia y la virtud. Con las diosas Juno y Minerva, Jpiter formaba la trada que
constitua el culto central del Estado romano.
Casado con su hermana Hera, Zeus es padre de Ares, dios de la guerra; de Hebe, diosa de la juventud y de
Ilita, diosa del parto; y a veces, de Hefesto, dios del fuego; al mismo tiempo, se describen las aventuras
amorosas de Zeus, sin distincin de sexo (Ganimedes), y los recursos de que se sirve para ocultarlas a su
esposa Hera. Son numerosas sus relaciones con diosas y mujeres mortales, de quienes ha obtenido
descendencia dispersa por doquier en la geografa mtica de la antigua Grecia; Zeus es el padre de grandes
hroes como Heracles y Perseo. Estos amoros con mortales se explican a veces por el deseo de los antiguos
griegos de vanagloriarse de su linaje divino.

22

Poseidn

Poseidn, hermano de Zeus, es el dios de los mares; su nombre significa "esposo de Da", siendo Da un
nombre prehelnico de la diosa de la tierra. Los romanos lo identificaron con Neptuno, deidad de las fuentes y
corrientes de agua. De carcter violento y malhumorado, algunos de sus ttulos son Geco, (Sostenedor de
la tierra), Ennosgaios (El que sacude la tierra), Proclistio (El Inundador), Ptreo (El de la Roca), Kyanochaites
(El de azulada cabellera), Hippos (El de los Caballos), Fitalmio (Alimentador de las plantas). Es una figura de
salvaje majestad, representada como de fuerza extraordinaria y prodigiosa velocidad; cuando desciende del
Olimpo, su hermano Hades teme que vaya a resquebrajar la tierra por encima de su reino subterrneo; en
cuatro zancadas es capaz de atravesar el mar desde Samotracia hasta Ege, donde est su palacio
submarino. Su animal simblico es el caballo, que representa su poder en tierra firme. Es l quien provoca
los terremotos y maremotos, y en calidad de ello se atribuye a Poseidn la creacin de algunas sorprendentes
formaciones, sobre todo el desfiladero del Peneo, paso natural que hace salir las aguas de la llanura de
Tesalia. En arte es representado como una figura alta y majestuosa, algo parecida a Zeus en su aspecto
general, pero que se distingue por su emblema, el tridente, y por su apariencia ms salvaje y ms tosca, con
largo cabello y barba desordenada; a menudo aparece acompaado de un delfn, o bien montando un carro
tirado por briosos monstruos marinos.
Poseidn era esposo de Anfitrite, una de las nereidas, con quien tuvo un hijo, Tritn. Sin embargo, tuvo otros
numerosos amores, especialmente con ninfas de los manantiales y las fuentes, y fue padre de varios hijos
famosos por su salvajismo y crueldad, entre ellos el gigante Orin y el cclope Polifemo. Poseidn y la
gorgona Medusa fueron los padres de Pegaso, el famoso caballo alado. Pero tambin es el padre de grandes
hroes, como Teseo, el ateniense, y de otros hroes locales, como Neleo y Pelias.

23

Hades

El tercero de los hermanos, Hades (el Invisible), es el dios del mundo de los muertos, denominado
adecuadamente "morada de Hades". Es sombro en su carcter y en sus funciones, severamente justo e
inexorable en sus designios; su reino subterrneo es un lugar de tormento para los malvados, pero l no es
enemigo de la humanidad, no se complace en la maldad, y puede premiar a los buenos de la misma manera
que puede castigar a los malos. Es un dios terrible, pero no es un dios maligno. Al mismo Hades se le dan
varios nombres que evitan referirse directamente a la muerte, tales como Poligdemon (Hospitalario), Eubeo
(El de Prudente Consejo) o Edoneo (El Benefactor). Se crea que l otorgaba los beneficios ocultos de la
tierra, tales como la riqueza mineral y las cosechas, por lo que era conocido tambin como Dis u Orcus, el
dador de riqueza. Hades no participaba en las guerras y conflictos de los hombres, y no tiene ninguna relacin
con ellos, al contrario que la mayora de los dioses, pues l reina sobre los muertos y nunca abandona su
palacio de tinieblas. En Roma, se le conoca como Plutn ("el Rico"), porque se crea que tanto las cosechas
como los metales preciosos provenan de su reino bajo la tierra; y el nombre de su esposa, Persfone (a
quien haba raptado del mundo superior), fue cambiado en Proserpina. Siendo poco adorado, sus
representaciones en el arte son escasas; cuando aparece, su forma y rasgos difieren de los de Zeus, excepto
en la expresin, que siempre aparece sombra o amenazante.
No son muchos los hroes que se atrevieron a llegar en vida al mundo de los muertos, y quienes lo hicieron
fue por un mandato o una disposicin especial. As le sucedi al mtico cantor Orfeo, que fue a buscar a
su mujer Eurdice; tambin Heracles, en el ltimo de sus doce trabajos, descendi al infierno para capturar a
Cerbero, al tiempo que rescat a su amigo Teseo; Odiseo fue otro de los hroes que baj para consultar
al alma del adivino Tiresias; ms tarde ira al infierno Eneas para entrevistarse con su difunto padre Anquises
sobre el advenimiento de la historia romana; y siglos despus se cuenta que el poeta Dante atraves el
tenebroso reino subterrneo guiado por Virgilio.

24

Hera

La diosa Hera, hermana y consorte oficial de Zeus, es la reina del Olimpo. Aunque de carcter malvolamente
celoso y vengativo, debido a los deslices amorosos de su marido, es una diosa de la tierra y est
profundamente relacionada con la fertilidad de las mujeres; ella rige el matrimonio (llamndose entonces Hera
Zigua, "la del yugo", refirindose al vnculo conyugal). Su epteto constante es Boopis (La de ojos de vaca), y
tiene a la vaca y el pavo real como sus animales simblicos. En Roma Hera es identificada con Juno, y se la
veneraba bajo diferentes nombres: como Juno Pronuba presida los casamientos, como Juno Lucina ayudaba
a las mujeres en el parto, como Juno Regina era la consejera y protectora especial del Estado romano. El arte
la representa como una figura alta y majestuosa, generalmente vestida del todo, coronada con una especie de
diadema (adorno que indicaba rango elevado pero que no era forzosamente un distintivo de soberana) o una
corona y un cetro.
Hera es madre de Ares, Hebe, Ilita y Hefesto. Es una diosa dura y obstinada en sus odios hacia las amantes
y los hijos de su marido. Nunca olvid una injuria y se la conoca por su naturaleza vengativa. En la tradicin
griega, casi todos sus decretos y disposiciones se hacan mediante la intervencin de su sierva Iris, hija de
Taumante y Electra. El hecho de ser Iris la divinidad que personificaba el arco iris (muy relacionado con la
lluvia), vincula a la diosa con los fenmenos atmosfricos. En este sentido, el carcter violento de Hera
constituye la personificacin de los trastornos atmosfricos.

25

Demter

Demter, hermana de Hera y, en una ocasin, amante de Zeus, es la diosa de los granos y de las cosechas,
sobre cuyos ciclos rega; su naturaleza la convierte en una deidad de la fertilidad, la agricultura, la naturaleza
y las estaciones del ao. En Roma se veneraba a Demter y a su hija Persfone con los nombres de Ceres y
Proserpina, y de la primera deriva la palabra "cereal". Los atributos de Demter son la espiga, el narciso y la
adormidera; se la representa a menudo sentada con antorchas o con una serpiente.
Persfone, posee un carcter doble, como diosa de los muertos y como diosa de la fertilidad de la tierra; en
calidad de esto ltimo, encarna el grano maduro, como lo hace su madre con el grano verde. Como diosa se
los muertos y de la fertilidad de la tierra, Persfone era la personificacin de la renovacin de la tierra en
primavera; su estancia en el Hades explica los ciclos de la naturaleza, la vegetacin y la agricultura. Los ritos
de los misterios de Eleusis, en el santuario e esta ciudad cercana a Atenas, se celebraban en su honor y en el
de su madre.

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Afrodita

Afrodita, hija de Zeus y Dione, es la diosa del amor, la belleza y la sensualidad. Su nombre proviene de la raz
griega aphros (espuma), al parecer por su nacimiento mtico en el mar. Tras nacer, fue llevada a varios
lugares, de ah sus ttulos tales como Afrogenia ("nacida de la espuma"), Ciprogenia ("nacida en Chipre"),
Cipris ("Seora de Chipre"), Citerea ("criada en Citera"). En Esparta, Afrodita posee atributos de una diosa
guerrera, razn por la cual es a menudo asociada con Ares, siendo ste el padre de Eros (el Cupido romano).
En la filosofa platnica, Afrodita posee una doble naturaleza; Afrodita Urania (Celestial, Reina del Cielo) se
relaciona con la parte potica y sensible del amor y con el matrimonio, mientras que Afrodita Pandemo ("de
todo el pueblo"), rige la parte explcita del amor y el placer sexual. El arte ms antiguo representa a esta diosa
como un figura vestida, de bello rostro y cabello usualmente recogido hacia atrs, que posee cierta
rgida dignidad; las representaciones posteriores son en su mayor parte figuras desnudas o casi desnudas, a
menudo con una incitante acentuacin de la sexualidad y de los atributos fsicos (algo de ello puede notarse
en sus ttulos, tales como Calipigia, "de bellas nalgas"). De su nombre deriva la palabra "afrodisaco".
Los romanos identificaron a Afrodita con la deidad itlica Venus, personificacin del poder que haca que
el suelo labrado y especialmente los jardines, tuvieran un aspecto hermoso (venustus), como cuando
florecan. La diosa griega desplaz totalmente a esta insignificante diosa nativa, y dio el sello de su propio
culto, en su forma ms respetable, a la ciudad de Roma. En la poca imperial, era venerada bajo diferentes
aspectos: como Venus Genetrix, se identifica con la madre del hroe Eneas, el fundador del pueblo romano;
como Venus Felix, es la portadora de buena fortuna; como Venus Victrix, la portadora de victoria; y como
Venus Verticordia, la protectora de la castidad femenina.
Afrodita es la esposa del feo y cojo Hefesto, aunque tuvo muchas relaciones adlteras, con Hermes o con
Dionisio, pero en especial con Ares; tambin era la rival de Persfone por el amor del hermoso joven Adonis;
tambin entreg sus dones amorosos al troyano Anquises, de quien engendr a Eneas, antepasado del
pueblo romano. En tradiciones tardas, Eros, el Amor, es considerado hijo de Ares y Afrodita, aunque la
leyenda ms antigua hace de l una de las fuerzas primigenias de la naturaleza, hijo del Caos y encarnacin
del poder creativo del universo; su nombre ha pasado al lenguaje coloquial en los trminos "ertico" o
"erotismo". Cuando, en la poca alejandrina, la idea del amor romntico estuvo en auge, se hizo habitual la
representacin en el arte de la pareja "Venus y Cupido". Para aquella poca Eros aument su importancia,

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pero al mismo tiempo fue perdiendo dignidad; porque inicialmente era representado como un hermoso joven
atleta (que a veces llevaba una flor, pero ms comnmente un arco y flechas), en lo posterior aparece como
un nio, diminuto arquero con alas, caprichoso y travieso, que se complace en disparar sus invisibles flechas
de amor tanto en los dioses como en los humanos.

Atenea

Palas Atenea, que naci ya adulta de la frente de Zeus y fue su hija predilecta es, especialmente, la diosa
protectora de la ciudad de Atenas, que lleva su nombre, y patrona de la industria y de las artes, a partir de lo
cual evolucion hacia la figura de una diosa de la sabidura y la razn. Era tambin patrona del arte de la
agricultura y de las labores femeninas, especialmente del hilado y el tejido. Entre sus dones al hombre
estaban la invencin del arado y la flauta y las artes de domesticacin de animales, de construccin de barcos
y de fabricacin de zapatos. Se la asociaba a menudo con las aves, especialmente con la lechuza. Como
diosa casta, recibi el ttulo de Parthenos ("la virgen"). Era tambin diosa de la guerra, en el aspecto de las
tcticas y las destrezas blicas, y algunos de sus ttulos dan testimonio de su carcter marcial, tales como
Prmaco (Campeona), Estenias (Poderosa), Ares (Marcial o Compaera de Ares). El otro aspecto de su
carcter, como protectora pacfica es evidenciado con los ttulos de Polade (Diosa de la Ciudad), Bulea
(Consejera), Ergane (Trabajadora), Cirotrofo (Alimentadora de Nios, ttulo compartido por varias diosas).
Desde Macedonia hasta Esparta, su importancia solamente era superada por la del propio Zeus, del cual lleva
a menudo la gida y el rayo. Zeus tiene un nombre especialmente favorito para ella, Glaucopis (La de ojos
grises). El arte la representa como una virgen majestuosa, con rostro bello pero severo, y cuerpo fuerte pero
gracioso. Normalmente lleva una armadura completa, con un yelmo, as como larga lanza y escudo, sobre el
cual o sobre su coraza, se encuentra la tradicional cabeza de la Gorgona (gorgoneion). En Roma, fue
identificada con la importante diosa Minerva, protectora de las artes y los oficios. Minerva, con Jpiter y Juno,
era una de las tres deidades principales del Estado romano.
Asociada con Atenea est una deidad menor llamada Nik ("victoriosa"), diosa de la victoria; es hija del titn
Palante y de Estige. En el arte se la representa a veces alada y llevando una guirnalda o palma de la victoria.
Nik es el epteto de diversas diosas griegas, pero ms exclusivamente de Atenea, por lo que, probablemente
en su origen no sea ms que uno de los ttulos de la propia diosa.

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Artemisa

Artemisa, hija de Zeus y Leto, es una diosa interesada en la vida agreste (de ah su ttulo Agrotera, "la
Cazadora") y particularmente en los nios pequeos y las cras de las bestias, especialmente de los osos. Por
ello es una diosa del nacimiento, Loquia (La del Parto), Cirotrofo (Nodriza de Nios) y Polimastos (La de los
muchos senos). Tradicionalmente amiga y protectora de la juventud, especialmente de las muchachas; es
alabada por asegurar un parto apacible a sus favoritas, y si esto no era posible, entonces proporcionaba
una muerte dulce y plcida a las muchachas jvenes que mueren durante el parto. Amable en ocasiones,
tambin es una diosa terrible, y en particular, cualquier muerte sbita, pero no violenta, entre las mujeres se
atribua a una flecha disparada con su arco. A Artemisa slo le interesan los montes y los frondosos bosques
que recorre con paso ligero blandiendo su arco; ningn blanco, hombre o animal, escapa a su certera mirada.
Los dioses, a excepcin de Hera, le tienen gran respeto a ella, a su madre Leto y a su hermano Apolo.
El squito de ninfas que siempre acompaaba a Artemisa en sus monteras estaba compuesto por muchas
jvenes doncellas, que haban de ser puras y cazadoras, al igual que su patrona. Artemisa fue identificada con
la diosa romana Diana, deidad relacionada con la fecundidad y los partos, que absorbi la clebre figura de la
virginal cazadora (Diane chasseresse), cuando su culto lleg a Roma. En el arte aparece representada como
una mujer joven y hermosa, calzando borcegues, con el quitn recogido hasta la rodilla, generalmente
armada con el arco y la aljaba de flechas, y acompaada regularmente por un ciervo. Sobre su cabeza
aparecen a menudo unos pequeos cuernos en forma de media luna, que en pocas posteriores
representaron a la Luna, pero no forman parte de su tipo ms antiguo. Como diosa de la luna, se la
identificaba a veces con Selene, o con Febe la titana, la madre de su madre, y con su prima Hcate, hija de
Asteria, hermana de su madre Leto.

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Apolo

Apolo, hermano gemelo de Artemisa, es el ms tpicamente griego de todos los dioses olmpicos; en la
iconografa artstica fue representado con mayor frecuencia que cualquier otra deidad. No tiene ningn
equivalente o paralelo romano, aunque stos solan llamarle con el nombre griego de Febo. Es el protector de
la medicina, de la msica, particularmente de la lira, y del arte de disparar con el arco; es quien promueve los
actos violentos de los dioses para castigar a los mortales por sus actos impos y blasfemos. Tambin es
profeta veraz e infalible, que conoce la voluntad de su padre Zeus y la revela a los humanos a travs de sus
numerosos orculos, siendo el ms importante el que estaba en Delfos, el sitio de su victoria sobre Pitn.
Era tambin llamado Dlico, de Delos, la isla de su nacimiento y el de su hermana Artemisa, y Pitio, por haber
matado a Pitn. Nunca pierde su relacin con los rebaos y pastores, siendo poderoso para enviar los lobos
contra sus rebaos y tambin para mantenerlos alejados; esto concuerda con sus eptetos de Nomio (El de
los pastos), Licio (dios Lobo) o Liceo (Matador de lobos), y con el atributo del arco, arma muy adecuada para
enfrentar a los lobos y otros animales salvajes, llamndose entonces Kekebolos (El que flecha de lejos). Su
hermana era la guardiana de las muchachas, mientras que Apolo protega de modo especial a los muchachos.
Siendo un dios de la luz y la verdad, sola otorgar el don de la profeca a aquellos mortales a los que amaba,
como a la princesa troyana Casandra; tambin ense a los humanos el arte de la medicina. Corrientemente
se le identifica con el Sol, debido a que ambos dioses eran arqueros. Su tipo evolucionado en el arte
representa el tipo de la belleza masculina que ha alcanzado su desarrollo, pero aun posee toda la agilidad y el
vigor de la juventud; generalmente su figura aparece imberbe y sosteniendo una lira o un arco.

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Hermes

Hermes (del griego hermeias, "roca", "piedra"), hijo de Zeus y Maya, es el dios de los comerciantes y
ladrones, puede dar riquezas, con honra o sin ellas; en estas funciones destaca por su astucia, picarda y
sagacidad, recibiendo el ttulo de Polytropos (El de muchos engaos); es el dios de los ganados (Criforo, o
Moscforo). Hermes se deleita en las asambleas de los hombres y en las deliberaciones de ellos, porque
tambin es un dios de la elocuencia, tanto en prosa como en verso; se convirti en el patrn de los intrpretes
y traductores (la hermtica, el arte de traducir e interpretar, est obviamente relacionada con l). Es,
asimismo, el dios especial de los hombres jvenes, y protector de los gimnasios y estadios (Agoraios). Como
dios de los caminos era adorado en forma de un montn de piedras (hermas o hermai) que se ubicaba a un
lado de las carreteras. Tampoco cesa su relacin con los humanos cuando stos mueren, porque Hermes es
tambin el Gua de las Almas (Psicopompo) en la travesa que las lleva al tenebroso Hades; pero incluso as
nunca es un dios sombro y terrible, sino ms bien corts y amistoso. Pero su carcter principal es el
de servidor y mensajero particular de Zeus, y en calidad de tal aparece, llevando el sombrero ancho (petasos)
con el que los viajeros se resguardaban del sol, sandalias aladas y el bastn de heraldo (kerykeion, caduceus,
caduceo; o varita mgica, con serpientes enrolladas y alas en la parte superior). En el primitivo arte griego, se
representaba a Hermes como un hombre maduro y barbado; en el arte clsico, como un joven imberbe,
atltico y gracioso (ephebos, efebo); ms adelante, en la poca helenstica, aparece de nuevo con barba de
mago, como Hermes Trimegisto ("tres veces grande"), asimilado al dios egipcio Thoth. Los romanos
identificaron a Hermes con Mercurio, el dios local de los comerciantes y sus mercancas (merces).

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Dionisio

Dionisio (entre los romanos, Lber o Baco) es hijo de Zeus y de Smele. Es el dios del vino, que ense a los
mortales cmo cultivar la vid y cmo hacer vino. Posee una doble naturaleza: una como dios de la vegetacin,
especficamente de los frutos de los rboles, especialmente los racimos de uvas; su segunda caracterizacin
apunta a una divinidad del arrebato mstico que inspiraba cultos orgisticos, de los que son ejemplo las
mnades o bacantes. Sus eptetos son variados: Bromio (El bramador), Lieo o Lber (El que libera), Irafiotes
(Cabrillo ritual), Ditirambo (Puerta de la vida y la muerte), Lysiponos (El que libera las penas). Dionisio era
bueno y amable con quienes lo honraban, pero llevaba la locura y la destruccin a quienes lo despreciaban a
l o a los rituales de su culto. Su squito est formado por seres divinos, stiros, silenos y ninfas, y
adoradores humanos, llamados basrides, "portadores de piel", por la forma de su indumentaria ritual con
pieles de ciervo, y finalmente mnades o lenas (literalmente, "mujeres locas"). Toda esta cohorte segua a
Dionisio entrando en un estado de enajenacin mediante la danza exttica y el uso del vino; eran capaces de
realizar milagros, haciendo surgir del suelo fuentes de leche o vino; posean una fuerza extraordinaria, capaz
de despedazar con slo las manos cabras, toros y seres humanos (sparagms, descuartizamiento de la
presa); el fuego no los quemaba ni las armas los heran; pero a pesar de su violencia, sentan una profunda
simpata por las cras de los animales, especialmente los cabritos y los cervatillos. El nombre romano de Baco
se refiere a los fuertes gritos con los que se adoraba al dios en las bacanales, frenticas celebraciones en su
honor.
Ocasionalmente, Dionisio es concebido en forma animal, siendo sus avatares ms corrientes el toro, la cabra,
la serpiente y el len. Sus smbolos son la vid, la piel de ciervo (nebris), el tirso (un bastn mstico recubierto
de enredadera), el mirto y la hiedra. A Dionisio se le represent en el arte, inicialmente como un adulto con
barba con un cuerno de bebida y racimos de uvas, y despus como un adolescente afeminado. De acuerdo
con la tradicin, Dionisio mora cada invierno y renaca en la primavera; para sus adeptos,
este renacimiento cclico, acompaado de la renovacin estacional de los frutos de la tierra, encarnaba la
promesa de la resurreccin de los muertos.

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Ares

Ares es hijo de Zeus y Hera, que habita en Tracia, regin salvaje del norte griego, donde viven las amazonas,
su descendencia. Ares apadrina la guerra, como Atenea; pero a diferencia de ella, que se identifica con la
guerra noble y tctica, Ares, agresivo y sanguinario, personificaba el terror y la brutal naturaleza de la guerra
en su aspecto ms duro; se complace con el derramamiento de sangre y el dolor de las vctimas; por ello era
impopular tanto para los dioses como para los mortales. Entre las pocas deidades asociadas con l estaban
su amante, Afrodita y deidades menores como Deimo (Temor) y Fobo (Terror), que lo acompaaban en
batalla, como aurigas en su carro de combate. Sin embargo, aunque feroz y belicoso, Ares es poco ms que
un matasiete divino, que no era invencible (fue fcilmente encadenado por los aladas, Oto y Efialtes), ni
siquiera frente a los mortales, como cuando fue herido por Diomedes durante la guerra de Troya. En esto
contrasta con el dios romano Marte, con el que se lo identifica, que es tambin un dios de la guerra, pero tiene
adems funciones agrcolas, siendo un dios del ao, especialmente de la primavera; los nombres del da
martes y del mes de marzo derivan del nombre de este dios; adems su nombre latino leg la palabra
"marcial". Una de las deidades romanas ms importantes, se consideraba a Marte el padre del pueblo
romano, porque era padre de Rmulo, el legendario fundador de Roma. En el arte, se lo representa bajo los
rasgos de un hombre joven vestido a la usanza de un soldado griego, con coraza, casco, escudo y yelmo,
aunque en ocasiones aparezca de forma poco convencional, tan slo portando su escudo.

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Hefesto

Hefesto es el dios del fuego y de la metalurgia, tiene patronazgo sobre los metales. Es hijo de Zeus y Hera o
bien, slo hijo de Hera, que lo trajo al mundo mediante un contramilagro por el nacimiento de Atenea. Hefesto
era el artesano de los dioses y les fabricaba armaduras, armas y joyas; se crea que su taller estaba bajo el
monte Etna, volcn siciliano. Est casado con Afrodita y con glae, la ms bella de las Crites, aunque a
diferencia de la mayora de los maridos divinos, raramente fue licencioso. En Roma fue inadecuadamente
identificado con Vulcano (del latn, volcanus, "volcn"); porque Hefesto era un dios forjador, mientras que
Vulcano era una deidad asociada con el destructor fuego volcnico, y no tena nada que ver con los usos
industriales del fuego.

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Identifica a los personajes de la historia y que representan

ZEUS
En la mitologa griega Zeus es el Dios principal, es quien gobierna sobre todos Dioses olmpicos,
Zeus es muy conocido por que tubo muchas aventuras adems de muchas amantes, de las cuales
nacieron muchos personajes, al final de esta pgina les dejare una lista con los nombres de estos,en la
mitologa romana su equivalente seria Jupiter.
Cronos
El titn Cronos era hijo de Urano, dios del cielo, y de Gaya, diosa de la tierra. Urano fue cruel con su esposa,
sus hijos, los titanes, los 100 gigantes armados y los cclopes. A stos los mantuvo prisioneros en el cuerpo de
su madre, encerrados en lo ms profundo de la tierra para que no viesen la luz. Gaya sufri dolores terribles
como consecuencia de esto. Con la ayuda de una hoz que le haba dado su madre, Cronos castr a su padre
y se hizo con el control del universo. Se cas con su hermana Rhea (Rea) y pronto se convirti en un tirano
como su padre. Volvi a encerrar a los cclopes y devor a sus propios hijos al nacer, ya que le haban
anunciado que uno de ellos le destronara. Hestia, Demter, Hera, Hades y Poseidn sufrieron este martirio.
Cuando Rea dio a luz a Zeus, el ms pequeo de todos, le dio a su marido una piedra envuelta en sbanas y
dej que la ninfa -o la cabra- Amaltea (ver Amaltea) alimentase a Zeus en Creta. Cuando el dios se convirti
en un adulto, hizo que Cronos vomitase a sus hermanos con la ayuda de la Ocenida Metis, la personificacin
de la inteligencia y la sabidura.

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Taller de Lectura Y Redaccin

Tema
Actividad de aprendizaje
Reflexiones personales

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Ingls Bsico II
Tema
Actividad de aprendizaje
Reflexiones personales

37

Historia De Mesoamrica y de la Nueva Espaa

Tema
Actividad de aprendizaje
Reflexiones personales

38

Metodologa de la Investigacin
Tema
Actividad de aprendizaje
Reflexiones personales

39

Conclusiones finales

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Tabla de grficos

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Tabla de imgenes

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Referencias bibliogrficas

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