Anda di halaman 1dari 132

D i r e c t o r : EDUARDO HARO TECGLEN

EN N U E S T R O N U M E R O ANTERIOR

PROPOSICIONES, por Sergio Vilar PROCESO Y C O N D E N A DE J U L I A N BESTEIRO, por Juan Manuel de la Torre
Acosta. UNA LEGITIMIDAD EN DISPUTA: PSOE HISTORICO Y PSOE R E N O V A D O , por Alberto Fernndez.
LA IMPOSIBLE REVOLUCION. POR QUE HAN F R A C A S A D O EN LA ESPAA DEL SIGLO XX T O D O S L O S
MOVIMIENTOS R E V O L U C I O N A R I O S ? , por Eduardo de Guzmn. LA A C T U A L I D A D DE RIEGO, por Alberto Gil
Novales. A S E S I N A D O POR E L E M E N T O S I N C O N T R O L A D O S . MATTEOTTI, VICTIMA DE LA VIOLENCIA FASCISTA, por Gennaro Califano.# CHIPRE, ENTRE GRIEGOS Y T U R C O S , por Fernando P. de Cambra. MARZO DE
1921. LA SUBLEVACION DE KRONSTADT, por Tefilo Ruiz Fernndez. EN EL X ANIVERSARIO DE SU MUERTE.
EL TESTAMENTO DE ILYA EHRENBURG. Seleccin y presentacin de Carlos Sampelayo. ESPAA 1947.
Seleccin de textos y grficos por Diego Galn y Fernando Lara. LIBROS: La otra historia de la guerra civil; El xodo
republicano; Leviatn, vanguardia intelectual; Las revoluciones medievales; Por la identidad histrica de Catalua;
La nueva Historia. TEATRO: Los hijos de Kennedy o el fin de la ilusin, por Eduardo Haro Tecglen. CINE: La
tierra de la gran promesa, de Andrzej Wajda: El trnsito a la revolucin industrial, por Juan Antonio P. Milln.

Escaneo original: http://www.tiempodehistoriadigital.com/


Digitalizacin final en .pdf: h t t p : / / t h e d o c t o r w h o l 9 6 7 . b l o g s p o t . c o m . a r /

ANO

III

NUM. 29

TIEMPO de HISTORIA

MO

N M M

ta

Alvaro Custodio

Ochenla artos de lu vida


espartla, en imgenes

ALFONSO.
fotgrafo de 1a Historia

C O P Y R I G H T BY T I E M P O DE H I S TORIA 1 9 7 4 . Prohibida la r e p r o d u c cin d e textos, f o t o g r a f a s o d i b u j o s ,


ni'aun citando su procedencia.
T I E M P O DE HISTORIA n o d e v o l v e r los o r i g i n a l e s q u e n o solicite
p r e v i a m e n t e , y. t a m p o c o m a n t e n d r
c o r r e s p o n d e n c i a s o b r e los m i s m o s .

ABRIL 1977

60 PESETAS

LA DESTRUCCION DE GUERNICA. CUARENTA


AOS DE POLEMICA, por G r a r d Brey . . . .
GUERNICA, LA MARTIR, por I n d a l e c i o Prieto
OCHENTA AOS DE LA VIDA ESPAOLA,EN
IMAGENES. ALFONSO, FOTOGRAFO DE LA
HISTORIA, por Alvaro C u s t o d i o
1 9 2 3 - 1 9 3 6 . LA IGLESIA GALLEGA Y LA LUCHA
DE CLASES, por J u a n H e r n n d e z L e s
LA OPOSICION AL FRANQUISMO: EL FRACASO DEL GOBIERNO GIRAL, por J u a n Garca
Durn
IFNI: EL ULTIMO CONFLICTO BELICO DE ESPAA, por J u a n M a e s t r e Alfonso
YERMA O LA LUCHA DE LA MUJER ESPAOLA. EL SENTIDO SOCIAL Y POLITICO DE
UNA TRAGEDIA DE LA ESTERILIDAD, por
F r a n c i s c o O l m o s Garca
DON JUAN DE AUSTRIA, UN HEROE INCOMODO, por L. G. R o d r g u e z
ESPAA 1 9 4 7 . S e l e c c i n de t e x t o s y g r f i c o s
por Diego Galn y F e r n a n d o Lara
LIBROS: M a s o n e r a e Iglesia c a t l i c a ; Una
s e m a n a de o c t u b r e de 1 9 3 1 ; La a u t o n o m a ,
s e g n el c a r l i s m o ; P r o b l e m a s d e la Galicia
m e d i e v a l ; A p r o x i m a c i n al m u n d o g i t a n o ; Mat e r i a l e s p a r a la Historia de la Ciencia; Locke
para marxistas
TEATRO: M a r i a n a P i n e d a , a r r e c o g a poltica, por M o i s s P r e z Coterillo
CINE: El S e g u n d o P o d e r : Crtica s u p e r f i c i a l
de la ' , ' '
II delitto Matteotti: Una
slida r e c o n s t r u c c i n h i s t r i c a
DEBATE: F a l a n g e y f a s c i s m o

Pgs.
4-12
13-19
20-41
42-55
56-67
68-79

80-89
90-97
98-116

117-123
124-126
127-129
130

DIRECTOR: EDUARDO H A R O T E C G L E N . SECRETARIO DE REDACCION: F E R N A N D O LARA. CONFECCION: A N G E L T R O M PETA. EDITA. PRENSA P E R I O D I C A , S A. R E D A C C I O N , A D M I N I S T R A C I O N Y D I S T R I B U C I O N : Plaza del Conde del Valle de
Schil, 20. Telfono 447 27 00*. MADRID-15. Cables: Pisnsaper. P U B L I C I D A D : REGIE PRENSA. Vicente Gaceo, 23. Telfonos
733 40 44 y 733 21 69. MADRlD-29 y Paseo de Gracia, 01. Telfono 227 28 71. B A R C E L O N A - I T . I M P R I M E : EdMoriaK Qf&Wcas
Torroba. Polfono Industrial Cobo Calleja. Fuenlabrada (Madrid). Depsito Legal: M. 20.624-1975.

Cuarenta aos de polmica

La destruccin de
Guernica

Grard Brey
La destruccin de Guernica no slo fue espectculo
I
horrible para los que la presenciaron: fue adems el I
objeto de la ms gigantesca y absurda mentira que I
jams escucharon odos cristianos, escriba el pe- I
riodista ingls George L. Steer en su libro El rbol de I
Guernica, publicado en Londres en 1938, en Buenos
I
Aires en 1963, y que todava no se ha editado en I
Espaa.
I

El 26 d e a b r i l d e 1937, c e n t e n a r e s d e b o m b a s c a e n s o b r e la c i u d a d v a s c a d e G u e r n i c a , a r r a s a n d o l a c o m p l e t a m e n t e e n la m a n e r a q u e m u e s t r a la
i m a g e n . G u e r n i c a f u e d e s t r u i d a p o r u n a i n c u r s i n a r e a r e a l i z a d a p o r la L e g i n C n d o r , a i n s t a n c i a d e l m a n d o n a c i o n a l i s t a e s p a o l , h a
e s c r i t o e l h i s t o r i a d o r H e r b e r t R. S o u t h w o r t h .

f e c t i v a m e n t e ,

desde

las p r i m e r a s h o r a s del
b o m b a r d e o , y a p e s a r de los
testimonios de los q u e presenciaron los hechos (como el Padre Onainda) o visitaron la
c i u d a d pocos m o m e n t o s despus del m i s m o (como el propio Steer, corresponsal de The
Times en Bilbao), el b a n d o
nacional divulg u n a serie
de m e n t i r a s , m s o menos
c o n t r a d i c t o r i a s , r e p e t i d a s con
insistencia posteriormente
p o r los p r o p a g a n d i s t a s del rgimen f r a n q u i s t a . C u a r e n t a
a o s despus de los trgicos
sucesos, a n existen historiadores capaces de d i f u n d i r
versiones a m b i g u a s , d e j a r la
d u d a instalarse en la m e n t e de
los lectores y c r i t i c a r sin espritu cientfico o b r a s publicad a s fuera de E s p a a por investigadores i n d e p e n d i e n t e s intelectual y polticamente.
Tal es el caso del seor Ric a r d o de la Cierva que, en u n o
de sus ltimos folletos de la
serie Espaa 1930-1976. La
historia se confiesa, t i t u l a d o
p r e c i s a m e n t e La polmica y
la verdad sobre Guernica (1),
ataca con vehemencia un libro
p u b l i c a d o hace ya dos a o s
por la Editorial Ruedo Ibrico;
de Pars, sobre el m i s m o t e m a .
Se trata de una tesis leda en la
Universidad de La S o r b o n a
p o r el h i s t o r i a d o r H e r b e r t R.
Southworth, infatigable y
erudito i m p u g n a d o r de algunos mitos e l a b o r a d o s en Esp a a o f u e r a de sus f r o n t e r a s
acerca de la g u e r r a civil (2).
(II Nm. 45, 16 de diciembre de 1976,
Barcelona, Planeta, pp. 281-300.
(2) La D e s t r u c t i o n d e G u e r n i c a .
Journalisme. diplomatie, propagande
et histoire,prlogo de Pierre Vilar, Pars,
Ed. Ruedo Ibrico, 975, XX/V+535 pginas; versin espaola de prxima
aparicin en la misma editorial. Otros
trabajos de Southworth son: El m i t o de
la c r u z a d a d e Franco, Pars, Ruedo Ibrico, 1963; Antifalange. E s t u d i o c r t i c o
de Falange en la g u e r r a d e E s p a a : La
Unificacin y Hedilla, d e M a x i m i a n o
Garca Venero, Pars, Ruedo Ibrico,
1967. Su artculo Los biblifobos: Ricardo de la Cierva y sus colaboradores*,
publicado en los C u a d e r n o s de R u e d o
Ibrico (nm. 28-29 de diciembre-marzo
de 1971), ya contena algunas observaciones sobre el tema de Guernica.

M a p a d e l f r e n t e d e V i z c a y a e n la p r i m a v e r a d e 1 9 3 7 . El p e r i o d i s t a i n g l e s G e o r g e L. S t e e r p u s o
i n m e d i a t a m e n t e d e m a n i f i e s t o c m o el i n t e r s e s t r a t g i c o d e G u e r n i c a e r a t a n e s c a s o q u e
n o p o d i a j u s t i f i c a r u n b o m b a r d e o t a n s i s t e m t i c o y c r u e l . La villa v a s c a e s t a b a s i t u a d a e n la
r e t a g u a r d i a d e l a s c o m u n i c a c i o n e s c o n Bilbao.

En su folleto, R i c a r d o de la
Cierva a f i r m a t e x t u a l m e n t e
q u e las e l u c u b r a c i o n e s tericas del seor S o u t h w o r t h tienen cierto inters p a r a la historia de la p r o p a g a n d a , p e r o el
a p a s i o n a m i e n t o y la falta culp a b l e de i n f o r m a c i n p o r
p a r t e del a u t o r las invalidan a
radice c o m o f u e n t e de credibilidad histrica (p. 299). No
vacila en c o m p a r a r el t r a b a j o
de S o u t h w o r t h con el reciente
hest setter de Gordon T h o m a s v
Max Morgan-Witts, diciendo
que los a u t o r e s de El da en que
muri Guernica
han ignor a d o v o l u n t a r i a m e n t e o por
negligencia una d o c u m e n t a cin esencial y carecen de
formacin bsica sobre la historia de la guerra de E s p a a ,
r

c o m o le sucede al a u t o r de una
tesis sobre Guernica v su prop a g a n d a , el seor Herbert R.
S o u t h w o r t h , q u e n o ha sido
j a m s un historiador, sino un
p r o p a g a n d i s t a (p. 298). Por
fin, con motivo de una conferencia de S o u t h w o r t h sobre
G u e r n i c a en la Fundaci Mir
de Barcelona, Ricardo de la
Cierva volvi a a l u d i r a un
bibligrafo a m e r i c a n o menopusico, el seor H e r b e r t Rutledge S o u t h w o r t h (...), uno de
los ignorantes m s a u d a c e s de
nuestra historia moderna
(lase contempornea) (3). Toda
esta polmica se ahorrara, o al
menos t e n d r a m u c h o m s ca(3) Re\'ista O p i n i n , nm. 15, del 15 al
21 de enero de 1977, p. 5.

S e g n S o u t h w o r t h , e l g e n e r a l M o l a e n la f o t o q u i s o v e n c e r la m o r a l d e l o s v a s c o s
e m p l e a n d o u n a v i o l e n c i a p r o g r e s i v a , d e la q u e G u e r n i c a s e r i a p r i n c i p a l v i c t i m a . C o n t i n u a b a a s la t c t i c a - i n i c i a d a e n el s u r p o r Q u e i p o d e L l a n o : d e s o r g a n i z a r la r e s i s t e n c i a
republicana a b a s e de matanzas masivas.

r c t e r cientfico, si el seor De
la Cierva se h u b i e r a t o m a d o la
molestia no slo de i n d i c a r
d n d e fue p u b l i c a d o el libro
de S o u t h w o r t h , sino t a m b i n
de p r e c i s a r los p u n t o s concretos en los cuales discrepa. Y
c r e e m o s q u e u n a exposicin
c l a r a y precisa, en el mencion a d o folleto, de las tesis
mantenidas por Southworth
h u b i e r a p e r m i t i d o al lector
m e d i r el alcance real de sus
e l u c u b r a c i o n e s . C o m o las
circunstancias han impedido
h a s t a a h o r a la a p a r i c i n del
libro en E s p a a , c r e e m o s conv e n i e n t e d a r a conocer al lector de TIEMPO DE HISTORIA los a s p e c t o s esenciales
del t r a b a j o de S o u t h w o r t h .
Primero, en lo que a la falta
de informacin se refiere,
cabe i n d i c a r q u e este e s t u d i o
sobre Guernica se basa en la
c o n s u l t a de unos d o c u m e n t o s
inditos, c o m o los archivos
d i p l o m t i c o s del Foreign Office ingls, algunos d o c u m e n tos a l e m a n e s relativos a la Legin Cndor y los papeles de la
Agencia H a v a s conservados
en el Archivo Nacional de Pars. Adems, el a u t o r cita en su

bibliografa 356 ttulos, la


mayor parte relacionados
m u y d i r e c t a m e n t e con el tema, y ha c o n s u l t a d o unos 163
peridicos.
EL PAPEL FUNDAMENTAL
DE LOS
CORRESPONSALES
EXTRANJEROS
S o u t h w o r t h explica p r i m e r o
c m o y p o r q u , en las p r i m e r a s h o r a s q u e siguieron al
b o m b a r d e o de la c i u d a d vasca
por aviones a l e m a n e s el lunes
26 de abril de 1937, el m u n d o
a n g l o - a m e r i c a n o fue informado rpida y correctamente
p o r los corresponsales (Steer,
Monks y Holme) q u e se trasl a d a r o n en s e g u i d a d e s d e
Bilbao al lugar de la t r a g e d i a .
En c a m b i o , la Prensa f r a n c e s a
y l a t i n o a m e r i c a n a , q u e dep e n d a casi e x c l u s i v a m e n t e de
las noticias d i v u l g a d a s p o r la
Agencia Havas, slo p u b l i c
informaciones deformadas y
t a r d a s , excepto el d i a r i o izq u i e r d i s t a Ce Soir, q u e tena
un c o r r e s p o n s a l belga en Bilb a o . M i e n t r a s tanto, el Servicio de Prensa y P r o p a g a n d a

nacionalista
intentaba convencer al pblico e u r o p e o de
que los relatos de la Prensa inglesa ( e s p e c i a l m e n t e los de
Steer en The Times) y los del
p r e s i d e n t e vasco Aguirre slo
e r a n falsedades y m e n t i r a s .
Se a f i r m desde Vitoria y Sal a m a n c a que la aviacin del
b a n d o nacional no h a b a
p o d i d o volar el d a 27 (sic) p o r
c a u s a de la t o r m e n t a , del
viento o de la niebla (existen
variantes contradictorias), y
q u e por lo t a n t o G u e r n i c a haba sido d i n a m i t a d a e incend i a d a por los rojos. S o u t h worth i m p u g n a esta versin
oficial, m o s t r a n d o que, si efect i v a m e n t e no h a c a buen
t i e m p o el da 27, en c a m b i o la
aviacin fue m u y a c t i v a en el
frente vasco el d a 26, fecha
del b o m b a r d e o . H a c e n o t a r ,
a d e m s , la ausencia de prueb a s en c u a n t o a la presencia
e v e n t u a l de d i n a m i t e r o s
republicanos en Guernica por
a q u e l l a s fechas. C o m o lo ha
a p u n t a d o Steer en su t e s t i m o nio sobre la g u e r r a en Euskadi, el inters e s t r a t g i c o de la
villa vasca era t a n escaso q u e
no poda j u s t i f i c a r u n b o m bardeo tan sistemtico y
cruel: No h a b a t r o p a s en ret i r a d a a t r a v e s a n d o la c i u d a d .
El ejrcito en c o m b a t e se hallaba m s all de M a r q u i n a ,
m u c h o s k i l m e t r o s al Este y
en el Oz, varios k i l m e t r o s al
S u r . Guernica e s t a b a en la ret a g u a r d i a en la va de c o m u nicaciones con Bilbao. Su destruccin aislara a los ejrcitos en r e t i r a d a del E s t a d o Mayor y de sus bases (4).
S o u t h w o r t h e n u m e r a luego
los n u m e r o s o s t e s t i m o n i o s de
los corresponsales, q u e pudieron leer en las b o m b a s inscripciones r e v e l a d o r a s de su
origen a l e m n . Algunas h o r a s
despus del b o m b a r d e o , el
m i s m o Steer p u d o c o m p r o b a r
q u e aquellas b o m b a s incendiarias p r o c e d a n de la f b r i c a
(4) Steer, El r b o l d e G u e r n i c a , Buenos Aires, Editorial
Gudari,
1963,

p. 114.

a l e m a n a R h S (Rheinsdorf) y
e s t a b a n fechadas en 1936, segn rezaba su sello. Sobre la
inscripcin h a b a un s m b o l o
en m i n i a t u r a : el Aguila I m p e rial con sus alas de e s p a n t a p jaros extendindose (p. 124).
S o u t h w o r t h indica d e s p u s
las condiciones, especialmente a n o r m a l e s , en las q u e
t r a b a j a b a n los periodistas ext r a n j e r o s y las presiones sufrid a s p o r ellos en la zona
f r a n q u i s t a . Delimita c l a r a mente la r e s p o n s a b i l i d a d de
la Agencia H a v a s (que m s
tarde h a b a de c o l a b o r a r con
el o c u p a n t e h i t l e r i a n o en
Francia) y p a r t i c u l a r m e n t e la
de su corresponsal, Georges
Botto. Hace h i n c a p i en la in-

tromisin en las noticias dif u n d i d a s por Havas del Ministerio f r a n c s de Asuntos Exter i o r e s , c o n t r o l a d o p o r el
radical-socialista Yvon Delbos, hostil a toda a y u d a al Gob i e r n o del Frente P o p u l a r . Est u d i a las reacciones en la opinin p b l i c a e u r o p e a y estadounidense, especialmente
e n t r e los ncleos catlicos.
Analiza d e t e n i d a m e n t e el famoso informe H e r r n , realiz a d o p o r una comisin de investigacin nacionalista
e n t r e el 30 de julio y el 9 de
agosto de 1937, o sea m s de
tres meses despus de la t r a gedia. Este d o c u m e n t o , a u n que no se ha j u z g a d o conveniente publicarlo en Espaa,

c o m o lo reconoce el propio Ric a r d o de la Cierva en su folleto


(p. 284), fue e d i t a d o en Inglat e r r a en 1938. S o u t h w o r t h
m u e s t r a c m o las conclusiones finales de los i n f o r m a n t e s
estn en contradiccin total
con los testimonios recogidos
entre los supervivientes y publicados en este d o c u m e n t o .
Er. efecto, a u n q u e la mayor
p a r t e de los veintids testigos
i n t e r r o g a d o s se refieren a un
b o m b a r d e o areo e n t r e las
4,30 y las 8 de la noche, los
r e d a c t o r e s del informe pretenden q u e la villa haba sido
d i n a m i t a d a p o r orden del Gobierno vasco. Ricardo de la
Cierva, en cambio, que pudo
e n c o n t r a r el original de este

C u a n d o la IV B r i g a d a d e N a v a r r a e n t r e n G u e r n i c a e l 2 9 d e a b r i l d e 1937, s l o e n c o n t r c a d v e r e s y r u i n a s . E l c r i m i n a l b o m b a r d e o s u f r i d o p o r l a
p o b l a c i n a n i q u i l c u a l q u i e r s i g n o d e o p o s i c i n a la e n t r a d a d e l a s t r o p a s f r a n q u i s t a s , q u e c o n t i n u a b a n a s i s u a v a n c e h a c i a B i l b a o .

d o c u m e n t o , hace u n a sntesis
m u y p e r s o n a l de estas contradicciones a f i r m a n d o q u e la
d e s t r u c c i n de la ciudad debe
a t r i b u i r s e a la accin simult n e a del b o m b a r d e o y de los
c o m a n d o s de incendio del
E j r c i t o r e p u b l i c a n o en retir a d a (5), tesis t e r m i n a n t e m e n t e r e c h a z a d a p o r Southw o r t h . E s t e describe luego la
farsa diplomtica orquestada
por ciertos pases d e n t r o del
C o m i t de No I n t e r v e n c i n .
H a c e h i n c a p i en la hipocresa
del e n t o n c e s m i n i s t r o _ j n s e r v a d o r del Foreign Office, sir
Anthony Edn, el cual, a pes a r de e s t a r e n t e r a d o de la
v e r d a d g r a c i a s a los i n f o r m e s
de S t e e r y del cnsul b r i t n i c o
en Bilbao, se neg a d e n u n c i a r
(5) H i s t o r i a i l u s t r a d a d e la G u e r r a civil e s p a o l a , Madrid, Danae, t. II, 1970,
p. 155, y reproducido en La polmica y
la verdad sobre Guernica, p. 284.

a b i e r t a m e n t e los c r m e n e s
c o m e t i d o s a n t e el Comit y la
C m a r a de D i p u t a d o s .
TREINTA Y CINCO
AOS DE
PROPAGANDA
MENTIROSA
El a u t o r a b r e luego un extenso
c a p t u l o de m s de cien pgin a s sobre la controversia entre 1939 y 1974 acerca de
G u e r n i c a . Es de mencionar,
sobre todo, la declaracin de
Adolf Galland, oficial de la
Legin Cndor, q u e lleg a
E s p a a el 8 de m a y o de 1937 y
a d m i t i en 1953 q u e la c i u d a d
h a b a sido b o m b a r d e a d a por
aviones a l e m a n e s por equivocacin. Segn Galland
r e s u m e S o u t h w o r t h , .la
Legin Cndor h a b a sido enc a r g a d a de d e s t r u i r un p u e n t e
q u e los r e p u b l i c a n o s utiliza-

ban p a r a t r a n s p o r t a r sus tropas. La visibilidad e r a m a l a ,


las t r i p u l a c i o n e s n o t e n a n
experiencia, las m i r a s e r a n
p r i m i t i v a s . El p u e n t e q u e d
intacto, p e r o la c i u d a d cerc a n a fue a f e c t a d a g r a v e m e n te (p. 320). El a u t o r le contesta a Galland q u e las bomb a s i n c e n d i a r i a s no fueron
c a r g a d a s p o r equivocacin
(p. 488) en los aviones, y q u e
p o r lo tanto el objetivo
real del b o m b a r d e o e r a a tod a s luces la m i s m a p o b l a c i n
de Guernica, y no el f a m o s o
p u e n t e de Rentera s i t u a d o en
las a f u e r a s .
Sin e m b a r g o , la confesin
de G a l l a n d iba a facilitar n o
poco la t a r e a de los h i s t o r i a dores de lo q u e S o u t h w o r t h
l l a m a la escuela n e o f r a n q u i s t a (p. 330). Estos investigadores oficiales (Carlos Roj a s y, sobre todo, R i c a r d o de la

I m g e n e s d e la m s c o m p l e t a d e s o l a c i n f u e r o n l a s r e c o g i d a s t r a s e l a t a q u e d e la L e g i n C n d o r . L a s b o m b a s i n c e n d i a r i a s h a b a n c a u s a d o el
e f e c t o d e v a s t a d o r q u e v i e n e r e c o g i d o e n e l g r a b a d o . P r c t i c a m e n t e , ni u n s l o e d i f i c i o q u e d a s a l v o d e la a c c i n b r u t a l d e l o s a v i o n e s .

S e h a d i s c u t i d o m u c h o s o b r e el n m e r o d e m u e r t o s h a b i d o s e n G u e r n i c a , sin q u e l o s v e n c e d o r e s q u i s i e r a n r e a l i z a r n u n c a u n a e s t i m a c i n s e r i a
d e la c i f r a d e v c t i m a s . Y p e r m a n e c e c o m o v e r o s m i l la c a n t i d a d d e 1.654 m u e r t o s y 8 8 9 h e r i d o s p r o p o r c i o n a d a e n t o n c e s por el G o b i e r n o v a s c o .

Cierva) f u e r o n a d m i t i e n d o
p r o g r e s i v a m e n t e q u e la villa
vasca h a b a sido b o m b a r d e a da, eso s, pero t r a t a n d o de
d e m o s t r a r que toda la responsabilidad recaa s o b r e los
alemanes. En los aos 19671970, en efecto, era c a d a vez
m s imprescindible p a r a el
rgimen f r a n q u i s t a e n c o n t r a r
una nueva v e r d a d sobre
Guernica para f r e n a r el recrud e c i m i e n t o del n a c i o n a l i s m o
vasco con la E.T.A., p o r u n a
parte, y conseguir la recuperacin del clebre c u a d r o de
Picasso, por otra. Despus de
a n a l i z a r las contradicciones
de las nueve (!) versiones ofrecidas por La Cierva al p b l i c o
espaol e n t r e 1967 y 1973 y
c r i t i c a r los mtodos de trab a j o del h i s t o r i a d o r oficial,
S o u t h w o r t h hace o b s e r v a r el
fracaso de esta tentativa p o r
disculpar a Franco, Mola y las
a u t o r i d a d e s nacionalistas, en

c u a n t o a su participacin en el
desastre (p. 382).
Por su p a r t e , R i c a r d o de la
Cierva hace suyas a h o r a lo q u e
el l l a m a las conclusiones de
Taln y Salas, segn las cuales la accin fue e m p r e n d i d a
u n i l a t e r a l mente por los alemanes, sin c o n o c i m i e n t o ni
menos a p r o b a c i n de Franco
ni de Mola (p. 297). Sin embargo, q u e s e p a m o s Vicente
Taln n u n c a dio la p r u e b a definitiva de la inocencia de
Franco en aquel caso, ni muc h o menos, c o m o v e r e m o s
luego.
QUE PASO
E N GUERNICA
Y POR QUE?
En sus c o n c l u s i o n e s ,
S o u t h w o r t h enfoca los prob l e m a s esenciales p l a n t e a d o s
p o r la cuestin de Guernica.
El p r i m e r o es el n m e r o de

v c t i m a s . Segn los testimonios c o n t r a d i c t o r i o s , Guernica tena entre 3.000 y 12.000


h a b i t a n t e s a principios de
1937; la mayora de los testigos h a b l a n de 6.000 personas,
a las q u e deben aadirse o t r a s
4.000 e n t r e refugiados y c a m pesinos que acudieron al merc a d o aquel da. El caso es que,
segn el informe H e r r n , el 70
por 100 de las casas fue destruido totalmente, mientras el
30 por 100 result ms o menos d e t e r i o r a d o , lo cual significa que n i n g u n a de ellas esc a p al efecto de las b o m b a s .
El propio La Cierva a d m i t e
que, c u a n d o las t r o p a s franq u i s t a s se a p o d e r a r o n de las
r u i n a s h u m e a n t e s de Guernica el da 29 de abril, la c i u d a d
h a b a q u e d a d o totalmente
d e s t r u i d a el a n t e r i o r da 26
(p. 282 del folleto, s u b r a y a d o
nuestro).
Por lo q u e no parece exage-

A u n c u a n d o la L e g i n C n d o r a l e m a n a f u e s e la e j e c u t o r a d i r e c t a d e l b o m b a r d e o d e G u e r n i c a . la r e s p o n s a b i l i d a d l t i m a d e la m a s a c r e c o r r e s p o n d e al b a n d o n a c i o n a l i s t a y a s u s j e f e s ,
l o s g e n e r a l e s M o l a y F r a n c o ( p r e s e n t e s a m b o s e n e s t a f o t o ) . Hoy p a r e c e d e m o s t r a d o q u e
s t e l t i m o t a m b i n I n t e r v i n o p e r s o n a l m e n t e e n la d e c i s i n d e d e s t r u i r la villa v a s c a .

r a d o p e n s a r en un n m e r o
e l e v a d o de v c t i m a s . C u n t a s
f u e r o n e x a c t a m e n t e ? Uno de
los c o n t a d o s espaoles q u e se
o c u p a r o n de este .aspecto, el
p e r i o d i s t a Vicente Taln en su
Arde Guernica (6), lleg a la
conclusin de que el n m e r o
total de m u e r t o s no pas de
doscientos. E s t a b a tan s e g u r o
de esta cifra c o m e n t a
S o u t h w o r t h q u e escribi
q u e poda establecer fcilm e n t e u n a lista n o m i n a l de los
q u e fallecieron en la incursin
a r e a . Es de o b s e r v a r a a d e
S o u t h w o r t h q u e no ha pu(6) Vicente Taln, Arde G u e r n i c a , Madrid, San Martn, 1970; luego Editorial
Gregorio del Toro, 1973.

10

blicado nunca semejante lista y


lo s e n t i m o s (p. 467-468). Por
eso, el h i s t o r i a d o r pone en tela
de juicio la cifra de Taln,
p o r q u e ste no hace caso de los
592 individuos q u e m u r i e r o n
en los hospitales de Bilbao,
a d o n d e h a b a n sido e v a c u a dos m u c h o s heridos, ni de los
q u e (pero c u n t o s ? ) perecieron en las c a s a s q u e m a d a s p o r
las b o m b a s i n c e n d i a r i a s .
A d e m s , la cifra a p r o x i m a d a
de Taln (no m s de doscientas personas) es sin d u d a una
s u b e s t i m a c i n , ya q u e el
b o m b a r d e o de Durango, realizado el 31 de m a r z o en un
t i e m p o seis veces m s corto,
con m e n o s aviones y sin b o m -

bas incendiarias, p r o d u jo 258


m u e r t o s y 145 h e r i d o s . Rec i e n t e m e n t e , el e n t o n c e s arq u i t e c t o municipal de Guernica, Castor de U a r t e , ha
a f i r m a d o , u t i l i z a n d o sus rec u e r d o s personales, q u e pueden c a l c u l a r s e los m u e r t o s en
250 y los h e r i d o s en m u c h o s
ms (7). En c u a n t o a la cifra
p r o p u e s t a p o r R i c a r d o de la
Cierva, ha ido v a r i a n d o const a n t e m e n t e . En u n a e n t r e v i s t a
p u b l i c a d a por Arriba el 30 de
enero de 1970, a f i r m p r i m e r o
q u e a p e n a s h u b o 12 v c t i m a s ;
en la revista Historia y Vida de
abril de 1970, dijo que f u e r o n
u n centenar...
Ahora bien, cabe preguntarse,
quin se dedica a divulgar
elucubraciones? Ricardo
de la Cierva que, a u n q u e tiene
a su a l c a n c e p r o b a b l e m e n t e
c u a n t o s d o c u m e n t o s se conservan, hace e v a l u a c i o n e s t a n
poco serias, o H e r b e r t S o u t h worth que, h u m i l d e m e n t e , reconoce que no ha p o d i d o reunir las p r u e b a s h i s t r i c a s definitivas de la e x a c t i t u d de las
cifras c o n s t a n t e m e n t e menc i o n a d a s p o r el G o b i e r n o vasco; o sea, 1.654 m u e r t o s y 889
h e r i d o s ? Slo a d m i t e S o u t h w o r t h el c a r c t e r verosmil de
esta e s t i m a c i n , a n t e s de concluir q u e es una lstima q u e
los que conquistaron Guernica
no h a y a n r e a l i z a d o n u n c a ind a g a c i o n e s serias p a r a conocer el n m e r o de p e r s o n a s q u e
m u r i e r o n all el 26 de abril
(p. 475).
Luego c o n s i d e r a las tres cuestiones f u n d a m e n t a l e s : Cmo, p o r quin y p o r q u f u e
destruida
Guernica?
(p. 477-494). Las r e s p u e s t a s
q u e ofrece S o u t h w o r t h son las
siguientes:
1. Cmo? Segn n u m e r o s o s
t e s t i m o n i o s y las explicaciones de u n oficial espaol, Jos
Manuel Martnez B a n d e (8), el
(7) B o m b a s y m e n t i r a s s o b r e G u e r n i ca, Bilbao, Edicin del Autor, 1976,
pp. 82, 138 y 141.
(8) V i z c a y a , Madrid,
San Martin,
1971, pp. 107-8.

b o m b a r d e o se efectu d u r a n t e
c u a t r o horas en tres fases:
a) Bombas explosivas pesadas: la gente huye de sus c a s a s
o a b a n d o n a la c i u d a d .
b) La poblacin es a m e t r a llada en las calles o en las
afueras: entonces se protege
c o m o puede, b a j o los puentes,
en los edificios, o p e n e t r a de
nuevo en sus casas.
c) Por fin, caen b o m b a s inc e n d i a r i a s sobre la m a y o r
p a r t e de los edificios, a men u d o casas de m a d e r a : la
gente m u e r e en la h o g u e r a .
Eso lo h a b a explicado S t e e r
en The Times, y lo c o n f i r m a r o n
dos testigos visuales de la tragedia: el Padre O n a i n d a , en el
p r i m e r volumen de sus memorias Hombre de paz en la
guerra (Buenos Aires, Editorial Vasca Ekin, 1973, p. 2389); yel a n t i g u o gudari Joseb a E l o s e g u i , en su l i b r o
Quiero morir por algo (Bur-

deos, Edicin del Autor, 1971,


p. 146-155). Resaltemos otra
vez q u e a m b o s libros tuvieron
que p u b l i c a r s e fuera de Espaa.
2. Quin? Un t e l e g r a m a de
7 de mayo de 1937, m a n d a d o
por el Cuartel General de
F r a n c o a la Legin Cndor
para informar a Berln (p.478)
y reproducido por primera vez
p o r Vicente Taln, dice as:
(...) U n i d a d e s p r i m e r a lnea
p i d i e r o n d i r e c t a m e n t e a Aviacin b o m b a r d e o cruce carret e r a s , e j e c u t n d o l o Aviacin
a l e m a n a e i t a l i a n a (sic), alc a n z a n d o p o r falta de visibilid a d p o r h u m o s y n u b e s polvo
b o m b a s aviones a la villa (...)
(9). Esto b a s t a p a r a demost r a r , segn S o u t h w o r t h , q u e
Guernica fue d e s t r u i d a p o r
u n a incursin area r e a l i z a d a
p o r la Legin Cndor, a inst a n c i a del m a n d o nacionalista
espaol (p. 481).
(9)

Arde G u e r n i c a , pp. 158-9.

3. Por qu? La existencia de


dicho telegrama, que demuest r a q u e los a l e m a n e s n o actuaron p o r c u e n t a propia, permite a f i r m a r que, a pesar de
las u l t r a m o d e r n a s b o m b a s
i n c e n d i a r i a s all utilizadas, la
e x p e r i m e n t a c i n de un material de guerra nuevo no era
sino un objetivo secundario. A
este propsito, S o u t h w o r t h no
p a r e c e a d m i t i r sino con muc h s i m a s reservas (por falta de
p r u e b a s concretas e irrefutables) la a u t e n t i c i d a d de lo q u e
h u b i e r a d e c l a r a d o Goering a
o t r a s dos p e r s o n a s en su
celda de N u r e m b e r g d u r a n t e
1945: que Guernica h a b a sido
un b a n c o de p r u e b a s p a r a mi
joven Lutwaffe.
S o u t h w o r t h explica que, insp i r n d o s e en la tctica emp l e a d a en el sur de E s p a a por
Queipo de Llano contra los rep u b l i c a n o s (desorganizar la
resistencia fusilando masivamente), Mola quiso vencer la
moral de los vascos emple-

B o m b a s e x p l o s i v a s p e s a d a s , a m e t r a l l a m i e n t o d e la p o b l a c i o n i n d e f e n s a y b o m b a s i n c e n d i a r i a s , c o n s t i t u y s e g n M a r t n e z B a n d e e l
m t o d o s i s t e m t i c o c o n q u e s e e f e c t u a r a la a g r e s i n c o n t r a G u e r n i c a . U n a a g r e s i n d e c u a t r o h o r a s d e d u r a c i n y q u e d e j la c i u d a d
c o n v e r t i d a e n e s c o m b r o s , c o n p a r a j e s tan t r g i c o s c o m o el q u e f i g u r a s o b r e e s t a s l i n e a s .

11

a n d o una violencia progresiva: el 31 de m a r z o , m a n d a


b o m b a r d e a r D u r a n g o (258
muertos); en abril, son bombardeados numerosos pueblos
de Euskadi; el 26 de este mes,
se o r d e n a la d e s t r u c c i n de la
c i u d a d s a n t a de los vascos (suceso q u e los p a r t e s d i p l o m t i cos e n t r e Berln y S a l a m a n c a
t r a t a n de p r e s e n t a r c o m o un
accidente). Y, si es necesario,
a Bilbao, t r a d i c i o n a l m e n t e
inexpugnable d u r a n t e las
g u e r r a s carlistas, le tocar s e r
a r r a s a d a t o t a l m e n t e . Es preciso, d e c l a r a Mola en la r a d i o ,
q u e los ingleses d e j e n de
a p o y a r a los b o l c h e v i q u e s
vascos y q u e sea c a s t i g a d o un
p u e b l o perverso q u e se
a t r e v e a d e s a f i a r la irresistible
c a u s a de la idea n a c i o n a l
(10).

La consecuencia d i r e c t a del
bombardeo, segn Southw o r t h , bien parece ser, adem s del elevado n m e r o de
vctimas, la escasa resistencia
ofrecida desde este m o m e n t o
p o r Bilbao, q u e c a y el 1 8 de
j u n i o de 1937. La s i t u a c i n
de Bilbao c o n f i r m a M a n u e l
T u n de Lara en La Espaa
del siglo XXera a n g u s t i o s a al
c o m e n z a r el mes de j u n i o . La
s u p e r i o r i d a d area del enemigo h a b a c r e a d o u n a sensacin de i n f e r i o r i d a d en g r a n
p a r t e de la poblacin.
O t r a consecuencia, q u e desgraciadamente subsiste an
hoy, es que Guernica sigue
siendo un o b s t c u l o q u e impide c u a l q u i e r e n t e n d i m i e n t o
entre Madrid y Bilbao
(... a u n q u e ) p o d r a , e v e n tual mente, en c i r c u n s t a n c i a s
p o l t i c a s d i s t i n t a s , s e r un
s m b o l o de r e c o n c i l i a c i n
(p. 507). G. B.

E n t r a d a d e l a s t r o p a s f r a n q u i s t a s e n la c i u d a d d e B i l b a o . O e s p u e s d e l m a s i v o b o m b a r d e o d e
G u e r n i c a , e l c a m i n o q u e d o e x p e d i t o p a r a el E j r c i t o n a c i o n a l i s t a . La p o b l a c i o n civil s e s e n t i a
e n o r m e m e n t e a t e m o r i z a d a d e q u e s e r e p r o d u j e r a u n a t a q u e t a n c r i m i n a l c o m o el s u f r i d o p o r
la villa d e l o s F u e r o s d e E u s k a d i .

12

(10) Declaracin hecha en la Radio,


divulgada por la agencia britnica United Press y reproducida por el Daily Her a l d , rgano del partido laborista, de 29
de abril de 1937. En Pars, la Agencia
E s p a a , de tendencia prorrepublicana,
difundi tambin esta declaracin, qu?
fue reproducida por La D p c h c . d e TouIon se.

Guernica, la mrtir
Indalecio Prieto

El Arbol d e G u e r n i c a . s i t u a d o a n t e la C a s a d e J u n t a s d e l p u e b l o v a s c o . E r a y e s f a m o s o e n el m u n d o e n t e r o p o r s i m b o l i z a r l a s a n t i q u s i m a s
l i b e r t a d e s v a s c a s q u e pueden c o n s i d e r a r s e p r e l u d i o d e la d e m o c r a c i a m o d e r n a , r e s p e c t o d e la c u a l n o o f r e c e n o t r a d i f e r e n c i a q u e la
r e p r e s e n t a d a e n e l v o t o p o r f a m i l i a s f r e n t e al a c t u a l s u f r a g i o u n i v e r s a l , e s c r i b i I n d a l e c i o P r i e t o s o b r e e l i n m o r t a l A r b o l .

13

S e f u e d e l i b e r a d a m e n t e a d e s t r u i r G u e r n i c a , a f i r m a P r i e t o , d e s e c h a n d o t o d a h i p t e s i s r e l a t i v a a u n p r e s u n t o e r r o r d e la a v i a c i n a l e m a n a
P o r q u F r a n c o e l i g i a G u e r n i c a p a r a m a r t i r i o ? , s e p r e g u n t a d e s p u s . Y r e s p o n d e : P o r lo q u e s i g n i f i c a h i s t r i c a y p o l t i c a m e n t e

OBLADO por la emocin, no he pod i d o p o n e r m e en pie y e r g u i r m e ,


c o m o se h a n e r g u i d o mis c o m p a t r i o t a s ,
p a r a a p l a u d i r o s y vitorearos. As dije al
h a b l a r tras los licenciados Ignacio Garca
Tllez y A l e j a n d r o Carrillo en reciente cena
ofrecida p o r el C e n t r o R e p u b l i c a n o E s p a o l ,
de Mxico, al ingeniero Csar Martino en seal
de g r a t i t u d p o r varios a r t c u l o s periodsticos
suyos o p o n i n d o s e a ciertas t e n t a t i v a s p a r a
q u e el G o b i e r n o m e x i c a n o reconozca diplom t i c a m e n t e al del general F r a n c o .
E n t r e esos a r t c u l o s descollaba u n o en el q u e
don C s a r M a r t i n o rechaz con d u r a s p a l a b r a s
la asercin de don Jos Vasconcelos de q u e
G u e r n i c a f u e d e s t r u i d a p o r los vascos defensores de la R e p b l i c a . Aunque p a r e z c a increble,
el n o m b r e de Guernica ha figurado en la serie
de m a n i o b r a s t r a m a d a s p a r a lograr dicho reconocimiento.
No es la p r i m e r a vez que un escritor m e x i c a n o
a g a s a j a d o por Franco ha p r e t e n d i d o p e r s u a d i r
a sus lectores de q u e t a m a o genocidio no fue
o b r a del f r a n q u i s m o ni de los a v i a d o r e s alem a n e s , eficaces auxiliares de la rebelin. Ant e r i o r m e n t e , lo h a b a hecho don Alfonso Junco, pero no de modo categrico, sino u r d i e n d o
a b s u r d a s c o n j e t u r a s a travs de las cuales se

14

entrevea la i n c r e d u l i d a d del firmante sobre lo


q u e le h a b a n m a n d a d o decir. El vocero de la
m e n t i r a ha sido a h o r a persona de talla m u c h o
mayor, don Jos Vasconcelos, quien la ha suscrito de m a n e r a r o t u n d a .
Si bien las artificiosas deducciones del seor
J u n c o m e p r o d u j e r o n un s e n t i m i e n t o de desdn, las a u d a c e s a f i r m a c i o n e s del seor Vasconcelos me h a n c a u s a d o p e n a p o r q u e a t e n t a n
c o n t r a su c r d i t o de h i s t o r i a d o r . Ni u n a s ni
o t r a s me i n d i g n a r o n , pues mi indignacin al
respecto q u e d c o l m a d a c u a n d o un a o despus de a q u e l b o m b a r d e o q u e cost la vida de
dos mil personas, o a F r a n c o decir c n i c a m e n te, a u n c u a n d o con indiscutible f o n d o de verd a d : No p o d r n i n v o c a r a la p a t r i a lo's destructores de G u e r n i c a .
P r e s e n t a d o por don R a m n Mara del ValleInclri conoc a don Jos Vasconcelos en Madrid all c u a n d o la d i c t a d u r a de P r i m o de Rivera. Ms t a r d e , la p r i m a v e r a de 1931, le encontr en Pars c o n v i v i e n d o con varios r e p u blicanos espaoles en un m o d e s t o hotel de la
calle V a u g i r a r d , f r e n t e a la S o r b o n a , en u n a de
cuyas a u l a s le o m o s los espaoles r e f u g i a d o s
d i s e r t a r sobre Mxico. Aqu, al coincidir en
torno a la mesa de n u e s t r o c o m n a m i g o Jos
Rubn R o m e r o , cuid de p a t e n t i z a r m e su
desvo, pese a lo cual me duele q u e h o m b r e de

Hoy ya n o p u e d e
m a n t e n e r s e la t e s i s p r o p a g a d a
por los n a c i o n a l i s t a s e n el
sentido de que Guernica fue
destruida por los propios
dinamiteros republicanos.
Ello n o e r a s i n o la f o r m a e n
q u e los franquistas quisieron
c o n t r a r r e s t a r la o l a d e
indignacin q u e se extendi
p o r t o d o el m u n d o al
a p a r e c e r e n la P r e n s a
i m g e n e s c o m o las que
reproducimos en esta
pgina.

sus mritos no vacile en a r r o s t r a r el ridculo


e s t a m p a n d o b a j o su firma aserciones en
p u g n a no slo con u n a r e a l i d a d e v i d e n t s i m a
desde p r i m e r a hora, sino con lo que ya est
atestiguado irrefragablemente.

Vasconcelos es q u e u n a b o m b a de los franq u i s t a s cay p o r accidente en la c i u d a d prod u c i e n d o algunos daos, pero provocando la
salida de la g u a r n i c i n r e p u b l i c a n a , y fueron
los izquierdistas al salir de la poblacin los
que la i n c e n d i a r o n y c a u s a r o n destrozos.

GOERING Y GALLAND

Sin d u d a el profesor m e x i c a n o ignoraba que


en N u r e m b e r g h a b a c o n f e s a d o la verdad la

La verdad se atrevi a a s e g u r a r don Jos


v

Mra&S!
i

'

'

I*1 -i

- -a

rn

wll;'

' Vultt

1 \%

* j*
\
I

/ i

w,
i
15

v e r d a d v e r d a d e r a , y p e r d n e s e el pleonasmo el mariscal Goering. No es p r e s u m i b l e


que, h a b i n d o l o sabido, se decidiera Vasconcelos, p o r poco que se respete a s m i s m o , a
n e g a r t e s t i m o n i o t a n f e h a c i e n t e . Podra si
a c a s o y ello h u b i e r a sido gran o s a d a ten i e n d o en c u e n t a su filiacin poltica y religiosa p o n e r en d u d a los t e s t i m o n i o s del cannigo d o n Alberto de O n a i n d a y del propio
p r r o c o de Guernica, p r e s e n t e s en la agresin,
p e r o c m o oponerse a la declaracin del jefe
s u p r e m o de las f u e r z a s a r e a s a l e m a n a s q u e la
realizaron?
En N u r e m b e r g , los seores Maier y S e n d e r ,
altos f u n c i o n a r i o s de los servicios de investigacin b r i t n i c o s , i n t e r r o g a r o n a Goering
a c e r c a del b o m b a r d e o de G u e r n i c a . Fue u n a
especie de b a n c o de p r u e b a s de la L u t w a f f e ,
c o n t e s t el m a r i s c a l . Le r e c o r d a m o s entonc e s r e f i e r e n los c i t a d o s s e o r e s e l m a r t i r i o
de las m u j e r e s y los nios q u e m u r i e r o n en ese
b a n c o de p r u e b a s . Goering r e p l i c con voz
suave: Es l a m e n t a b l e ; p e r o no p o d a m o s hacer o t r a cosa. En aquel t i e m p o e s t a s experiencias n o p o d a n h a c e r s e en o t r a p a r t e .
Pudieron hacerse en o t r a p a r t e , claro q u e s:
p u d i e r o n hacerse en el p u e b l o n a t a l de Goering escogiendo p a r a v c t i m a s a sus f a m i l i a r e s
y convecinos. Mas por si no b a s t a r a la declara-

cin del l u g a r t e n i e n t e de Hitler, t e n e m o s otra


del m i s m o i r r e c u s a b l e origen, i m p r e s a con
tinta t o d a v a fresca. Es la del general nazi
Adolfo Galland, c o m a n d a n t e de aviones de caza, a h o r a p r o p u e s t o p a r a r e o r g a n i z a r la aviacin m i l i t a r de Alemania Occidental, n o m b r a m i e n t o acogido con j b i l o p o r la p r e n s a
f a l a n g i s t a de E s p a a .
Al volver a su p a t r i a , p r o c e d e n t e de la Repblica Argentina d o n d e resida, el general Galland h a e n t r a d o firmando d e d i c a t o r i a s en
e j e m p l a r e s de un libro suyo, pues se las solicit a b a n m u c h o s a d m i r a d o r e s . El libro, en su
edicin original a l e m a n a , se t i t u l a Los primeros y los ltimos, h a b i n d o s e t r a d u c i d o al f r a n cs b a j o el ttulo de Hasta el fin sobre nuestros
Messerchsmitts.
Las p g i n a s 42 y 43 de la edicin a l e m a n a c o r r e s p o n d e n al p a s a j e relativo
a c m o p a r t i c i p en la g u e r r a de E s p a a la
legin Cndor, a la cual p e r t e n e c a G a l l a n d .
He a q u algo de lo q u e en ellas se dice:
Vestamos u n i f o r m e muy p a r e c i d o al espaol, de p a o color a c e i t u n a t i r a n d o a c a s t a o ,
e insignias de g r a d u a c i n e s p a o l a s , en f o r m a
de b a r r a s y estrellas, t a n t o en la g u e r r e r a
c o m o en la g o r r a . Los v o l u n t a r i o s a l e m a n e s
e r a n i n c o r p o r a d o s a la legin, con el g r a d o
i n m e d i a t a m e n t e s u p e r i o r al suyo. Yo, c o m o
p r i m e r t e n i e n t e a l e m n , llevaba las tres estre-

El A r b o l d e G u e r n i c a h a c o n s e r v a d o / la a n t i g e d a d q u e i l u s t r a a s u s m a y o r e s , s i n q u e t i r a n o s le h a y a n d e s h o j a d o / ni h a g a s o m b r a a c o n f e s o s
ni a t r a i d o r e s , d e j e s c r i t o T i r s o d e M o l i n a . D e h e c h o , ni s i q u i e r a l o s m a s i v o s b o m b a r d e o s n a z i s l o g r a r o n d e s t r u i r e l t r a d i c i o n a l r o b l e , c u y a
primitiva p r e s e n c i a en 1575 q u e d a a q u i d i b u j a d a .

16

T o r r e d e l A y u n t a m i e n t o d e G u e r n i c a , c o n e l e s c u d o d e la villa e n p r i m e r t r m i n o . D e s p u s d e R o t t e r d a m y V a r s o v i a , d e s p u s d e H a m b u r g o .
C a s s e l y Berln, y a n d e s p u s del e s p a n t o d e D r e s d e , s i g u e s i e n d o G u e r n i c a t e l n d e f o n d o p a r a e l r e s e n t i m i e n t o a n t i - a l e m n . .

lias de c a p i t n e s p a o l . El g r u p o de caza al
cual me incorpor h a l l b a s e e s t a c i o n a d o entonces, en Vitoria, en el f r e n t e del norte. Tena
por misin a p o y a r la ofensiva de pri m a v e r a de
Franco c o n t r a la f a j a c o s t e a e n t r e S a n Sebastin y Gijn... En los p r i m e r o s meses de e n t r a r
en accin, los b o m b a r d e r o s Cndor recibieron
orden de d e s t r u i r u n p u e n t e de c a r r e t e r a p o r el
cual los rojos t r a n s p o r t a b a n sus t r o p a s y
g r a n d e s c a n t i d a d e s de m a t e r i a l de g u e r r a a la
t e n a z m e n t e d e f e n d i d a ciudad p o r t e a e industrial de Bilbao. El a t a q u e se llev a c a b o
bajo desfavorables condiciones visuales. Las
tripulaciones tenan poca experiencia y los
i n s t r u m e n t o s de p u n t e r a e r a n r u d i m e n t a r i o s .
Cuando se disip el h u m o de las b o m b a s lanz a d a s p o r varias e s c u a d r i l l a s , se comproL ^
que el p u e n t e e st a b a i n t a c t o m i e n t r a s q u e e
pueblo vecino (Guernica) h a b a s u f r i d o bast a n t e s daos. Aunque q u e d d e s t r u i d o material de g u e r r a en dicho p u e b l o o c u p a d o por los
rojos, el r e s u l t a d o deba c o n s i d e r a r s e un fracaso, t a n t o ms c u a n t o q u e el principio mximo de n u e s t r o m a n d o era e x t e r m i n a r al
enemigo, pero r e s p e t a r la poblacin civil en lo
posible. Con el a t a q u e al p u e n t e se h a b a log r a d o lo contrario.
POR QUE FRANCO ELIGIO A GUERNICA
El relato de Galland merece a l g u n a s aclaraciones. Don Alberto de O n a i n d a , testigo presencial, tiene dicho: P r i m e r a m e n t e a p a r e c i
un solo avin de caza, q u e fue seguido a continuacin p o r tres m s , d e s p u s p o r otros siete y
luego por seis t r i m o t o r e s . El b o m b a r d e o d u r
desde las 16:50 h a s t a las 19:45. D u r a n t e todo
ese tiempo no p a s a b a n cinco m i n u t o s sin q u e
aparecieran en el cielo nuevos aviones crimi-

nales. El m t o d o de a t a q u e era s i e m p r e el
m i s m o : p r i m e r a m e n t e , fuego de a m e t r a l l a d o ras seguido de l a n z a m i e n t o de b o m b a s ordin a r i a s y a continuacin de b o m b a s incendiarias. Los aviones descendan m u y bajo. Sus
a m e t r a l l a d o r a s c r e p i t a b a n f u r i o s a m e n t e batiendo a r b o l a d o s y carreteras, donde se a m o n t o n a b a n a n c i a n o s y nios b u s c a n d o refugio.
Ante estos datos, c u a l q u i e r tcnico de aviacin
m i l i t a r o c u a l q u i e r a o t r a persona que sin haberse especializado en dicha r a m a discurra
con s e n t i d o c o m n , pensar que p a r a d e s t r u i r
un p u e n t e no es necesario a m e t r a l l a r a la poblacin civil, ni movilizar i n i n t e r r u m p i d a m e n t e d u r a n t e tres horas masas de aviones, ni
l a n z a r b o m b a s incendiarias. Para objetivo tan
concreto y l i m i t a d o c o m o un puente, basta un
solo avin o, a lo s u m o , varios p a s a n d o a intervalos u n o t r a s otro, porque en oleadas la hum a r e d a q u e u n a escuadrilla ocasiona con su
b o m b a r d e o les dificulta la visibilidad a las
siguientes. El cielo hallbase despejado aquella t a r d e , segn consta en el relato del seor
O n a i n d a . Guernica est en el centro de a m plia vega. Luego de r e m o n t a r c u m b r e s de Zugastieta, los a e r o p l a n o s procedentes de Vitoria podan volar tan b a j o como quisieran, sin
m s limitaciones q u e la i m p u e s t a por la necesidad de librarse de explosiones c a u s a d a s p o r
el los.
Aparte de esas e l e m e n t a l e s razones, d i r e m o s
que all no h a y p u e n t e alguno de valor estratgico, pues no c a b e a t r i b u i r s e m e j a n t e c a r c t e r
al puetecillo de p i e d r a t e n d i d o sobre la ra de
M u n d a c a , ya muy estrecha en Guernica, q u e
c o m u n i c a esta villa con la aldea de Ajanguiz.
La c a r r e t e r a p r i n c i p a l que, a t r a v e s a n d o
Guernica, va de Amorebieta a Bermeo, carece

17

de p u e n t e s en las p r o x i m i d a d e s de la villa toral. G u e r n i c a no c o n s t i t u y e n i n g n n u d o de


c o m u n i c a c i o n e s , por el q u e se p u d i e r a a b a s t e cer a Bilbao. En fin, c u a n t o h i p c r i t a m e n t e
alega el b i z a r r o general G a l l a n d p a r a present a r c o m o f r u t o de d e p l o r a b l e e r r o r la terrible
s a l v a j a d a , n o p a s a de ser b u r d o tejido de patraas.
Se fue d e l i b e r a d a m e n t e a d e s t r u i r G u e r n i c a .
Desde el i n s t a n t e en q u e sus aviones a c t u a r o n
en E s p a a , Goering a n s i a b a d i s p o n e r de un
b a n c o de p r u e b a s , c o n f o r m e l lo d e n o m i n ,
p a r a e n s a y a r los efectos del b o m b a r d e o masivo. P r i m e r a m e n t e , se p r o p u s o a F r a n c o efect u a r el a p o c a l p t i c o ensayo sobre u n a zona de
M a d r i d q u e p r e v i a m e n t e d e m a r c a r a n de
a c u e r d o los m a n d o s nazi y f r a n q u i s t a . F r a n c o
r e c h a z la p r o p u e s t a . Las r e p r e s e n t a c i o n e s
d i p l o m t i c a s y c o n s u l a r e s f r u s t r a r a n toda
c o a r t a d a y, a d e m s , la q u i n t a c o l u m n a m a d r i lea e r a m u y d e n s a . Por q u F r a n c o eligi
d e s p u s a G u e r n i c a p a r a el m a r t i r i o ? Por lo
q u e G u e r n i c a significa histrica y polticamente.
Cierta casa editorial de Barcelona viene pub l i c a n d o u n a serie de Guas de Espaa. La del
Pas Vasco le fue e n c o m e n d a d a a Po B a r o j a ,
p e r o el m r i t o del libro no c o r r e s p o n d e al viejo
novelista d o n o s t i a r r a , sino a los fotgrafos q u e
h a n p r o p o r c i o n a d o m a g n f i c a s vistas y a los
g r a b a d o r e s e i m p r e s o r e s q u e las h a n r e p r o d u cido con a r t e . Pese a su i m p o r t a n c i a histrica
y a sus bellos p a r a j e s , no se dedica a G u e r n i c a
u n a sola f o t o g r a f a e n t r e las v a r i a s c e n t e n a s
que el t o m o contiene y Po B a r o j a da de ia
c a p i t a l foral u n a escueta y seca r e f e r e n c i a . El
f r a n q u i s m o sigue o d i a n d o a G u e r n i c a , maldic i n d o l a . Pero m u c h a s y muy g r a n d e s figuras
m u n d i a l e s la h a n b e n d e c i d o . Si en la Casa de
J u n t a s se conserva el libro registro de visitas,
e n c o n t r a r n s e en l p g i n a s m a n u s c r i t a s p o r
e m i n e n t e s p e r s o n a l i d a d e s e x t r a n j e r a s alab a n d o el viejo s i s t e m a d e m o c r t i c o q u e rigi
d u r a n t e siglos en el Pas Vasco y p r o d i g a n d o
elogios al s i m b l i c o roble, del q u e Tirso de
Molina dijo:
El rbol de Guernica ha conservado
la antigedad que ilustra a sus mayores,
sin que tiranos le hayan deshojado
ni haga sombra a confesos ni a traidores.
El Colegio de Mxico e d i t meses a t r s un
libro de don Vicente Llorens Castillo t i t u l a d o
Liberales y romnticos. Una emigracin espaola en Inglaterra (1823-1834). Atenindose a
lo q u e acerca de aquellos r e f u g i a d o s escribi
Carlyle, el a u t o r r e c u e r d a q u e a un r b o l solit a r i o j u n t o al viejo c a m i n o de S o m e r s Town
donde, a uso espaol solan j u n t a r s e m u c h o s
a e n g a a r , a cielo raso, las h o r a s ociosas en

18

conversacin e n t r e t e n i d a , lo b a u t i z a r o n con el
n o m b r e del rbol de Guernica. Este era y es
f a m o s o en el m u n d o e n t e r o por s i m b o l i z a r las
a n t i q u s i m a s l i b e r t a d e s vascas q u e p u e d e n
c o n s i d e r a r s e p r e l u d i o de la d e m o c r a c i a moderna, r e s p e c t o de la cual no ofrecen o t r a diferencia q u e la r e p r e s e n t a d a en el voto p o r fuegos u hogares, es decir, por familias, a c o m o d a d o a la e s t r u c t u r a de entonces, f r e n t e al sufragio universal, p r o p i o de los t i e m p o s presentes.
Los l l a m a d o s Fueros codificaron el d e r e c h o
c o n s u e t u d i n a r i o . R e p a s a n d o el de Vizcaya,
codificado en 1526, e n c o n t r a m o s r e f r e n a d o el
d e s p o t i s m o con la f r m u l a de se obedece
p e r o no se c u m p l e a p l i c a b l e ^ disposiciones
que v i o l a r a n los usos y c o s t u m b r e s del pas;
a m p a r a d a la d i g n i d a d h u m a n a al d i s p o n e r
que a n i n g n vizcano, c u a l q u i e r a q u e fuese su
delito, se le diera t o r m e n t o ni se le a m e n a z a r a
con darlo; e s t a b l e c i d a la i g u a l d a d social dec l a r a n d o h i d a l g o s a todos los vizcanos, y contenida la inflacin religiosa f r a s e no inv e n t a d a por n i n g n h e r e j e , sino d i s c u r r i d a h a
poco por la revista Ecclesia, el r g a n o m s
a u t o r i z a d o del a c t u a l e p i s c o p a d o espaol
mediante la prohibicin de qu, fuera de su
respectiva p a r r o q u i a , c o n c u r r i e s e n los vizcanos a n i n g u n a misa nueva, salvo los p a r i e n t e s
del m i s a c a n t a n o , ni t a m p o c o a f u n e r a l e s , con
iguales excepciones, ni en la p r o p i a p a r r o q u i a
a b o d a s y b a u t i z o s si no lo j u s t i f i c a b a n lazos

P i c a s s o c r e su
Guernica en
t e s t i m o n i o d e la
barbarie que
a s o l la villa
vasca y como
homenaje a
aquellos que
haban sido
vctimas d e ella.
El c u a d r o q u e
reproducimos
junto a e s t a s
lneas fue
inmediatamente
considerado
c o m o la o b r a
maestra del
pintor
malagueo,
c o n v i r t i n d o s e en
smbolo del
terror blico. Hoy
se encuentra en
el M u s e o d e Arte
Moderno de
N u e v a York, a la
espera de que
en Espaa se
instaure un
orden
verdaderamente
democrtico.

familiares... El Fuero g u i p u z c o a n o e s tableca


que los sacerdotes no f o r m a r a n p a r t e de la
J u n t a General, s u p r e m o r g a n o legislativo.

d e s p u s de R o t t e r d a m y Varsovia, despus de
H a m b u r g o , Cassel y Berln, y an despus del
e s p a n t o de Dresde, sigue siendo Guernica teln de fondo p a r a el r e s e n t i m i e n t o aniialemn.

Por r e p r e s e n t a r iodo eso G u e r n i c a con su Casa


de J u n t a s , con el t r o n c o del p r i m i t i v o roble,
g u a r d a d o en vitrina, c o m o s a c r a reliquia, y
con el roble nuevo, v s t a g o suyo, a c e p t
Franco que G u e r n i c a fuese el b a n c o de pruebas a n s i a d o por Goering.

G a l l a n d fue t r a s l a d a d o desde Vitoria a Avila.


Bajo el cielo azul e infinito de Avila escribe se p o d a vivir. La c o m p a a e sta ba alojada en u n c o n v e n t o antiguo, a la s o m b r a de
cuyos c l a u s t r o s h a b a n rezado frailes piadosos
desde hace mil aos. T a n t o nuestros huspedes eclesisticos c o m o toda la poblacin nos
acogieron con m u c h o afecto.

LOS CARITATIVOS FRAILES DE AVILA


Adolfo Galland, q u e s a r c s t i c a m e n t e llama
voluntarios a todos los c o m p o n e n t e s de la legin Cndor, a q u i e n e s a h o r a el G o b i e r n o de
Bonn ha c o m p u t a d o c o m o t i e m p o de servicio
activo en el ejrcito a l e m n los aos q u e pasaron en E s p a a , c u e n t a en su libro:
No nos g u s t a b a h a b l a r de G u e r n i c a . Corresponsales de p r e n s a de t o d a s las p o t e n c i a s democrticas fueron llevados a G u e r n i c a , y al
poco t i e m p o a p a r e c a n en la p r e n s a m u n d i a l ,
desde Nueva York h a s t a Pars, t t u l o s e n o r m e s
tales c o m o " A t a q u e i n f a m e de p i r a t a s del aire
a l e m a n e s sobre u n a c i u d a d pacfica"; " L a
c i u d a d a b i e r t a de G u e r n i c a d e s t r u i d a p o r
aviones boches"; " G r i t o de i n d i g n a c i n del
m u n d o civilizado: Guernica!". Y de h e c h o se
convirti Guernica, q u e no fue o b j e t o m i l i t a r
sino equivocacin l a m e n t a b l e , en s m b o l o del
s a l v a j i s m o y de la b a r b a r i e a l e m a n a . An hoy,

Conmovedora c a r i d a d la de los frailes abulenses! C o m o catlicos, no tuvieron r e p a r o en


recibir cordial m e n t e a quienes sin d u d a eran
luteranos; c o m o espaoles, no sintieron esc r p u l o s p a r a acoger f r a t e r n a l m e n t e a soldados invasores, y c o m o cristianos supieron perd o n a r a t o r p e s a v i a d o r e s que, q u e r i e n d o der r i b a r un puentecillo sin i m p o r t a n c i a , se
equivocaron y destruyeron, m a t a n d o a dos mil
fieles de la Iglesia r o m a n a , u n a villa c o m o
Guernica, c u n a de v e n e r a n d a s tradiciones. En
los m i l e n a r i o s c l a u s t r o s avileses, que sirvieron de cuartel a intrpidos pilotos de la legin
Cndor, los c a r i t a t i v o s m o n j e s seguirn rez a n d o I. P.
F e c h a d o el 16 de m a r z o de 1955, este artculo de Indalecio
Prieto se h a l l a i n c l u i d o en el v o l u m e n Convulsiones de
E s p a a * (Ediciones Oasis, Mxico, 1967).

<S
A

$
0

19

Ochenta aos de la vida espaola, en imgenes

ALFONSO,

fotgrafo de la Historia
Alvaro Custodio

Un e j e m p l o m x i m o d e l t r a b a j o p e r i o d s t i c o d e Alfonso
M a d r i d . 20 d e julio d e 1 9 3 6 , i n i c i o s d e la G u e r r a Civil. L o s c a d v e r e s s e a p i a n
e n ei s u e l o t r a s la l u c h a e n t o r n o al C u a r t e l d e la M o n t a a . La H i s t o r i a d e E s p a a s e h a c e i m a g e n a t r a v s d e l o b j e t i v o d e u n f o t g r a f o .

OR un azar ligado a mi condicin de corresponsal en Espaa de una revista mexicana, me toc visitar cierto da el impresionante
estudio del gran patriarca de la fotografa en
Madrid: Alfonso. Su nombre me evocaba innumerables proezas en el mundo del reportaje
grfico desde las ms lejanas reminiscencias
de
mi niez El estudio del famoso fotgrafo, en
plena Gran Va madrilea tiene otro otro en el
popular barrio de Chamber a cargo de su hermano menor, viene a ser una especie de museo

20

del pasado ibrico: millares de fotografas, la


mayora dedicadas, recogen las efigies de los
espaoles y extranjeros ms notables que vivieron o pasaron por la pennsula desde fines del
siglo XIX a nuestros das, as como los acontecimientos que han hecho Historia. Permanecer a solas frente a aquellos retratos que nos
miran en ocasiones con impertinencia
a la
mayora les conoc, siquiera fuera de lejos, personalmente resulta una experiencia difcil de
confrontar.

LLI cuelgan los que fueron un da p a s t o de la


m u r m u r a c i n o de la popularidad ms estrepitosa, olvidados ahora en su difu m i n a d a
mediocridad: todos los personajes que sonaron con ensordecedora t r o m p e t e r a en el
m u n d o de la poltica, de las
letras, del arte, del t e a t r o y
hasta de la e x t r a v a g a n c i a . El
tiempo se ha e n c a r g a d o de
a r r o j a r f r a m e n t e a la m a y o r a
al foso de los leones la indiferencia, pero t a m b i n estn los pocos sabios que en el
mundo han sido, p a r a f r a s e a n d o a Fray Luis de Len:
Galds y su perro, u n a imagen
impresionante, casi estremecedora, en que el gran novelista oculta su ceguera b a j o
gafas negras y dedica el ret r a t o con m a n o temblorosa a su a u t o r . Antonio Machado, con su tierna sonrisa
b a j o un c h a m b e r g o de fieltro
gris, imagen q u e ha recorrido
todos los diarios y revistas del
mundo. El gesto adusto, casi
agresivo de Miguel de Unamuno. La r o m n t i c a y espectacular elegancia de R a m n
del Valle-Incln. La a c t i t u d
concentrada del m x i m o filsofo en lengua castellana, Jos
Ortega y Gasset. Picasso, Manuel Azaa, Roberto Castrovido, cuya efusiva dedicatoria
se tuerce como u n a ola. Ramn y Cajal, Pablo Iglesias.
Blasco Ibez, Albert Einstein, R a m n Gmez de la Serna, Benavente, Garca Lorca,
Prez de Ayala, Po B a r o j a ,
Azorn, M a n u e l de F a l l a ,
Amadeo Vives, Mara Guerrero, Margarita Xirgu, F r a n cisco Morano, E n r i q u e Borrs, Loreto Prado, J u a n Belmonte, Jos Gmez Gallito,
Rodolfo Gaona, C a p a b l a n c a ,
Tita Rufo, Caruso, Miguel Fleta, Ofelia Nieto, etc.
Los Alfonso f o r m a n u n a dinasta de fotgrafos q u e se
inicia con el p a d r e de nuestro
entrevistado, c u a n d o Mara

Alfonso, r o d e a d o p o r s u s f o t o g r a f a s e n e l e s t u d i o - m u s e o d e la G r a n Va m a d r i l e a .
M i l l a r e s d e i m g e n e s r e c o g e n l a s e n g i e s y l o s h e c n o s m s s o b r e s a l i e n t e s d e un a m p l i o
p e r o d o h i s t r i c o d e n u e s t r o p a s , d e s d e f i n a l e s d e l s i g l o XIX h a s t a la a c t u a l i d a d .

Cristina de H a b s b u r g o , viuda
de Alfonso XII, ejerca la regencia en la niez de su nico
hijo varn, Alfonso XIII. E r a la
poca en que los fotgrafos tenan q u e p r e p a r a r personalm e n t e sus propias placas de
cristal, y las c m a r a s eran de
tan gran t a m a o que resultaba imposible d e s p l a z a r l a s
del estudio. La fotografa fue
d e s c u b i e r t a a travs de lentos
procesos q u e se iniciaron al
principio del XIX, pero no se
populariz, f u e r a del c a m p o

profesional, hasta finales de


aquel siglo cuando el nortea m e r i c a n o George E a s t m a n
(1854-1932), f u n d a d o r de la
c o m p a a Kodak, obtiene en
sus laboratorios el rollo de celuloide que sustituye a la
placa fija. Fotografa significa
en griego: pintura de la imagen, y fue el a s t r n o m o ingls
F. W. Herschel (1792-1871) el
p r i m e r o que e m p l e en 1839
los t r m i n o s fotografa, positivo. y negativo.
Los ensayos iniciales p a r a re-

21

m a b a con v a p o r e s de yodo
h a s t a f o r m a r u n e s t r a t o de yod u r o de p l a t a , que e x p o n a en
la c m a r a o s c u r a d u r a n t e varias horas, con el fin de conseg u i r la imagen visible. No f u e
h a s t a 1837 c u a n d o D a g u e r r e
logr q u e la exposicin slo
durara algunos minutos,
a h u m a n d o la p l a t a con vapores de m e r c u r i o despus de la
exposicin. A esto se lla m
daguerrotipo, q u e tuvo g r a n
difusin en t o d o el m u n d o a
b a s e de s o m e t e r al s u j e t o fotog r a f i a d o a una larga inmovilid a d a n t e la c m a r a . La Acad e m i a de Ciencias de Pars conoci este proceso en 1839,
concediendo u n a pensin vitalicia a Daguerre y o t r a al hijo
de Niepce con la condicin de
q u e el notable i n v e n t o se hiciera pblico y no s u b o r d i n a d o a u n a p a t e n t e . Prosigui
la evolucin de la f o t o g r a f a
h a c i a su perfeccin a c t u a l con
las a p o r t a c i o n e s del ingls
Frederick Scott Archer
(1813-1857), al u t i l i z a r el colodin h m e d o c o m o a g e n t e
de la sal de plata, y de R i c h a r d
L. Maddox (1816-1902), q u i e n
logr p o r fin la e m u l s i n seca
de la sal de p l a t a en u n a solucin de gelatina. Por l t i m o ,
R i c h a r d Kennet (1815-1896)
empez a fabricar y a vender
en L o n d r e s d u r a n t e 1874
emulsiones sensibles y p l a c a s
secas, que fueron las p r o p u l soras del maravilloso i n v e n t o
h a s t a q u e E a s t m a n desde Roc h e s t e r (Estados Unidos) logr i m p o n e r su rollo de pelcula q u e sigue vigente p a r a
uso de los millones de aficion a d o s a la fotografa de t o d o el
m u n d o , a u n q u e los profesionales siguen u t i l i z a n d o las
placas fijas y las c m a r a s de
gran t a m a o .
Vino d e s p u s la fotografa en
m o v i m i e n t o , a la que dio
e n o r m e i m p u l s o el kinetoscopio del mayor i n v e n t o r del siglo, T h o m a s Alva Edison, anticipo genial del cinematgrafo (del griego: imagen en
*

Mi p a d r e h a l l , al fin, la o p o r t u n i d a d d e s a c a r u n a f o t o g r a f a q u e s e r i a r e p r o d u c i d a p o r la
P r e n s a d e la p o c a y a d q u i r i d a p o r i n f i n i d a d d e d e v o t o s : e l c u e r p o i n c o r r u p t o d e S a n
I s i d r o , p a t r o n o d e l o s m a d r i l e o s , e x p u e s t o e n la c a t e d r a l d e M a d r i d d u r a n t e 1 8 9 2 .

flejar u n a imagen en un estrato conteniendo sustancias


q u m i c a s sensibles a la luz,
g e n e r a l m e n t e sales de p l a t a
h a l o i d e a s , se a t r i b u y e n a los
f r a n c e s e s Joseph N i c p h o r e
Niepce (1765-1833) y Louis
Jacques Mande Daguerre
(1789-1851), q u i e n e s decidieron asociarse p a r a p r o f u n d i z a r en sus respectivos experim e n t o s . Al m i s m o t i e m p o q u e
ellos el ingls William Henry
Fox Talbot (1800-1877) desc u b r a un papel s u m a m e n t e
sensible a la luz. Para lograr
sensibilizarlo, Talbot realiz a b a lavados continuos, prim e r o con u n a solucin de sal

22

c o m n y despus con n i t r a t o
de p l a t a h a s t a f o r m a r cloridio
de p l a t a . C u a n d o a n e s t a b a
h m e d o el papel, se e x p o n a
en la c m a r a o s c u r a d u r a n t e
una hora o h a s t a q u e a p a r e ciese una i m a g e n suficientem e n t e visible. Aos despus,
p o r sugestin del a s t r n o m o
Herschel, utiliz Talbot el hip o s u l f i t o de s o d i o c o m o
a g e n t e fijador, lo que d a r a
gran r e s u l t a d o . Este proceso
lo hizo pblico Talbot a n t e la
Real Sociedad de Londres en
1839.
Por su parte, Daguerre e m pez a e x p e r i m e n t a r en 1831
con placas de p l a t a q u e a h u -

movimiento) descubierto por


los franceses Louis y Auguste
Luinire (1862-1948 y 18641955), quienes hicieron su
p r i m e r a exhibicin pblica el
28 de diciembre de 1895 en el
Saln Indio del Gran Caf de
Pars. La fotografa h a b a alc a n z a d o as su m x i m a expresin, que llegara casi a lo milagroso con el invento paulatino de la televisin, comercializada despus de la Seg u n d a Guerra Mundial. Sin
e m b a r g o , ni el cine, c o m o se
crey, a c a b con el teatro, ni
la televisin con la fotografa,
c r e a n d o c a d a gnero sus especialistas. Alfonso lo es en la
fotografa: su c a r r e r a constituye un c a p t u l o a p a s i o n a n t e
de la crnica diaria q u e ha
q u e d a d o p l a s m a d a en sus
imgenes, h a s t a el p u n t o de
que su Agencia de I n f o r m a cin Grfica, solicitadsima
p o r toda la Prensa nacional, es
q u i z la m s c o m p l e t a y m e j o r
de E s p a a en sus l t i m o s
80 aos. Alfonso sigue utiliz a n d o en su estudio la c m a r a
a l e m a n a Globus de 30 x 40
que a d q u i r i su p a d r e en 1914,
p u e s t a al da con la ptica y
negativos de la m s alta sensibilidad.
Hemos considerado de gran
inters periodstico reflejar
las vicisitudes de dos reporteros grficos t a n n o t a b l e s c o m o
Alfonso Garca Snchez, padre, y Alfonso Snchez Portela, hijo, que nos r e t r o t r a e n a
un intenso captulo de la Historia m o d e r n a de E s p a a , pas
de la eterna revolucin frustrada, dominado siempre por
u n a oligarqua inculta y rast r e r a q u e le i m p i d i evolucion a r al r i t m o de las d e m s naciones del Occidente de Europa.
Los dos Alfonso y sus imgenes fueron simples testigos
de aquel acontecer, pero lo
q u e ellos recogieron con sus
c m a r a s nos da la o p o r t u n i d a d de r e c o r d a r a los lectores
el i n m e d i a t o p a s a d o espaol,
u n a Historia c a r e n t e casi por

c o m p l e t o de ejemplos, de hitos y h a s t a de sentido c o m n .


Da la i m p r e s i n de que los esp a o l e s no tuvieron o t r a cosa
q u e ofrecer, sino el s a n g r i e n t o
regodeo de su fiesta nacional y
su p i m p a n t e gnero chico,
que c u a n d o se vuelve grande
r e s u l t a t a n c a d u c o c o m o hueco. Quisiera que mis personales c o m e n t a r i o s a las imgenes de Alfonso f u e r a n c o m o
u n a a l e r t a a los f u t u r o s forj a d o r e s de una E s p a a , que,

pese a sus buenos propsitos de e n m i e n d a democrtica, sigue en p o d e r de la m i s m a


oligarqua con nuevos oropeles de c a r n a v a l vestida , c o m o
d i j e r a Antonio Machado.
Mi padre naci casualmente
en Ciudad Real empieza dic i n d o m e mi entrevistado
porque all daban mis abuelos
una funcin
de pera. Mi
abuelo era empresario teatral,
pero el negocio, en una nacin
de tan pobres recursos como la

... El p l a z o e s t a b a a p u n t o d e c e r r a r s e c u a n d o u n a n o c h e , al l l e g a r a n u e s t r a c a s a , e s t a b a m i m a d r e l a v a n d o r o p a e n la c o c i n a : mi p a d r e c r e y h a b e r e n c o n t r a d o e l t e m a q u e
b u s c a b a . . . . Y e s t a foto o b t u v o el p r e m i o e x t r a o r d i n a r i o d e l C e r t a m e n i n t e r n a c i o n a l d e
F o t o g r a f a c e l e b r a d o e n N u e v a York d u r a n t e 1 9 0 4 .

23

nuestra, iba de mal en peor y al


morir mi abuelo no dej ms
que deudas, una viuda y un hijo
de pocos aos. Mi abuela se
puso a trabajar y lo mismo hizo
mi padre que, siendo aun un
nio, venda a la puerta del Teatro Real de Madrid los libretos
de las peras que cantaban los
divos de moda. (Agreguemos
p o r n u e s t r a c u e n t a q u e el Teatro Real se u n d i parcialm e n t e h a c i a 1922 y no f u e rep a r a d o h a s t a hace escasam e n t e unos diez aos, p e r o
slo c o m o sala de conciertos.
M a d r i d es la n i c a c a p i t a l de
E u r o p a sin un t e a t r o p e r m a n e n t e de pera). Empez a estudiar mi padre, en sus horas
libres en la Escuela de Artes y
Oficios, pero la falta de medios
le impidi continuar su preparacin tcnica, por lo que aprovech la ocasin de trabajar
como aprendiz en el estudio fotogrfico quiz ms importante
de Madrid a fines de siglo, la

Casa de Amador, situada en


plena Puerta del Sol. Empez a
aprender el oficio desde abajo,
con aquel estmulo personal de
perfilar los detalles de su labor
como un autntico artesano.
Eran los tiempos heroicos de la
fotografa, cuando el profesional tena que prepararse sus
propias placas de cristal. Mi
padre hall, al fin, la oportunidad de sacar una fotografa que
sera reproducida por la Prensa
de la poca y adquirida por infinidad de de\>otos: el cuerpo
incorrupto de San Isidro, patrono de los madrileos,
expuesto a los creyentes en la catedral de Madrid.
M i e n t r a s los m a d r i l e o s se
p o s t r a b a n a n t e las r e l i q u i a s
de aquel l a b r a d o r del siglo XII
a quien los ngeles a r a b a n los
c a m p o s m i e n t r a s l diriga
sentidos loores a la Virgen
Mara, la E s c u a d r a de viejos
barcos de m a d e r a de la Arm a d a espaola era destro-

~ >*

mr5-

v< m
*Jmw
k:

z a d a en S a n t i a g o de C u b a y la
b a h a de Cavite en Filipinas p o r los f l a m a n t e s b u q u e s de acero de la A r m a d a
n o r t e a m e r i c a n a . Al m i s m o
tiempo, las ltimas posesiones
de u l t r a m a r e r a n o c u p a d a s
por las t r o p a s y a n q u i s y despus cedidas a la joven p o t e n cia que e l i m i n r p i d a m e n t e
de Cuba y Puerto Rico, y la
fiebre a m a r i l l a d i e z m a b a imp l a c a b l e m e n t e a nativos y
soldados espaoles. El desprestigio del E j r c i t o y del
Gobierno espaol en t o d o el
m u n d o fue definitivo, p e r o
d e n t r o de E s p a a , salvo u n
pequeo grupo intelectual
(la Generacin del 98) y
unos c u a n t o s d i r i g e n t e s a n a r q u i s t a s y socialistas q u e protestaron p o r la c a r n i c e r a y
por la p s i m a c o n d u c c i n poltica del pas, la b u r g u e s a y
g r a n parte del p u e b l o se most r a r o n indiferentes al desastre, llegando incluso a corear

fSHE
-J*
*
t.

"

V-"-

* : \ffl T

T
'-Vi
JL:
,
. T / p

* -

T'-'

-* *

W * m.
1 M ?'
-k
Wwwm
-gHmW#rWF"
'"M&

.
yJ
K

.
. '
"J W'
^
-*

El p r i m e r g r a n r e p o r t a j e d e e x t r a o r d i n a r i o m r i t o q u e h i z o mi p a d r e , f u e el d e s a s t r e d e l E j r c i t o e s p a o l a n t e l a s t r i b u s r i f e a s e n e l
B a r r a n c o d e l L o b o , al n o r t e d e M a r r u e c o s , e n 1 9 0 9 . ( V e m o s a l o s c a o n e s e s p a o l e s h a c i e n d o f u e g o s o b r e e l M o n t e G u r u g ) .

24

canciones p a t r i t i c a s colonialistas, c o m o la m a r c h a de la
zarzuela Cdiz, q u e se hizo
enormemente popular.
Mi padre pas a trabajaral
comenzar el siglo XX con otro
famoso fotgrafo de entonces,
Company, convirtindose en el
operador de galera ms joven
de la poca. Esto le permiti ya
contraer matrinomio, sin salir
por ello de una vida sumamente
modesta. Yo vine al mundo el
ao 1902, y despus nacieron
mis hermanos Luis, Jos, Victoria y Mara, con lo que qued
completa la familia, en la que
todos nos dedicamos a la fotografa. Mi padre comenz ya a
hacer reportajes en la calle, retratando a polticos destacados
del momento:
Segismundo
Moret, Jos Canalejas, Antonio
Maura y el ms temido de los
revolucionarios
de entonces,
Alejandro Lerroux.
Desde a q u e l l a f a m o s a a m e n a z a del Lerroux demaggico
(Hay que hacer m a d r e s a tod a s las monjas), su evolucin
poltica, despus de ser Ministro y Jefe del Gobierno de la
Repblica en 1934, fue d a r ent r a d a y coaligarse con las derechas v a t i c a n i s t a s q u e diriga Gil Robles d u r a n t e el Bienio Negro q u e r e p r i m i t a n
d u r a m e n t e la fallida revolucin de O c t u b r e de aquel ao,
p a r a a c a b a r a p l a u d i e n d o la
rebelin m i l i t a r f r a n q u i s t a
c o n t r a el rgimen p o r el q u e se
h a b a esforzado toda su vida.
Triste destino de u n l u c h a d o r
liberal! Podramos t a m b i n
citar, entre los i n t e l e c t u a l e s
de la Generacin del 98 v
sus p r o x i m i d a d e s que renegaron de sus p r i m e r a s convicciones, a R a m i r o de Maeztu,
Azorn, Eugenio D'Ors y Ramn Prez de Aya la.
Mi padre trabaj como reportero grfico, primero para un
semanario
titulado
precisamente El Grfico, fundado
por Julio Murely propiedad de
los Gasset, dueos tambin del
mejor diario de aquellos tiem-

De f o r m a c a s i c o n s t a n t e , mi p a d r e f o t o g r a f i al r e y A l f o n s o XIII y a s u s m i n i s t r o s : S e g i s m u n d o M o r e t , E d u a r d o D a t o , e l C o n d e d e R o m a n o n e s . . . . E s t e l t i m o e s el q u e a q u a p a r e c e ,
e n u n r e t r a t o m o d l i c o r e a l i z a d o d u r a n t e el a o d e 1 9 1 0 e n M a d r i d .

pos, El Imparcial. Dicho semanario dej pronto de salir y


mi padre no pudo publicar la
serie completa de fotografas
que haba tomado en el pueblo
sex'illano de Pea flor, donde se
haban cometido los crmenes
horrendos del Huerto del Francs, especie de garito clandestino donde mataban v enterraban a los clientes ms ricos.
Fue entonces cuando entr a
trabajar mi padre en el diario de
la tarde ElHeraldo de Madrid

que diriga Jos Francos Rodrguez, donde obtiene sus


primeros xitos, entre ellos las
imgenes fidedignas de la gran
ca tstrofe del tercer depsi to de
las aguas del Canal de Isabel II
al hundirse
estrepitosamente
arrastrando con ello gran nmero de vctimas;y un reportaje
sobre el noviazgo de Alfonso
XIII y la princesa inglesa Ena
(Victoria Eugenia) de Battenberg, con quien se cas el 31 de
mayo de 1906.

25

La e x e m p e r a t r i z d e F r a n c i a . E u g e n i a d e M o n t i i o . v i u d a d e N a p o l e n III, f o t o g r a f i a d a p o r
Alfonso, p a d r e , d u r a n t e u n a d e s u s v i s i t a s a E s p a a . C o r r a 1 9 1 8 , y la e x e m p e r a t r i z
a q u v e s t i d a d e n e g r o y e n c o m p a a d e la r e i n a V i c t o r i a E u g e n i a c o n t a o a 90 a o s

Alfonso XIII e n t r a r e i n a r a
los 16 aos de e d a d y segn
c u e n t a el Conde de R o m a n o nes mostr desde u n principio u n a t e n d e n c i a inequvoca
al g o b i e r n o personal, o p u e s t a
al p r i n c i p i o c o n s t i t u c i o n a l
(1 876) de su mera r e p r e s e n t a tividad sin c a r c t e r ejecutivo.
El da de su boda, c e l e b r a d a
con g r a n p o m p a en Madrid,
un a n a r q u i s t a , Vlateo Vlorral,
a r r o j u n a b o m b a s o b r e la car r o z a real desde u n c u a r t o
piso de la calle Mayor: c a u s

innumerables vctimas, pero


los recin c a s a d o s salieron ilesos. El a u t o r del a t e n t a d o logr huir, al ser d e s c u b i e r t o
por un g u a r d i a j u r a d o , le asesin y d e s p u s se peg un tiro.
El primer gran reportaje de
extraordinario mrito que hizo
mi padre, fue es desastre del
Ejrcito espaol ante las tribus
rifeas en el Barranco del Lobo,
al norte de Marruecos, en 1909.
Alfonso S n c h e z Garca e m b a r c en 1909 con el p r i m e r

b a t a l l n de C a z a d o r e s de la
Brigada de M a d r i d con deslino a Melilla. e n t o n c e s rod e a d a de cabilas m o r a s hostiles. Alfonso, padre, n o carg a b a o t r a s a r m a s q u e sus cmaras y placas fotogrficas.
El Ejrcito h i s p a n o , con a q u e llos refuerzos y o t r o s que i b a n
en c a m i n o , se d i s p o n a a d a r
u n a leccin a los rebeldes rifeos q u e a c a b a b a n de m a t a r
en u n a e m b o s c a d a a seis t r a b a j a d o r e s de las m i n a s de Rif,
en la fraccin de Beni E n s a r ,
a seis kilmetros de Melilla.
E s t a s m i n a s de h i e r r o e r a n
e x p l o t a d a s por la C o m p a a
E s p a o l a de Minas del Rif y la
C o m p a a Norte-Africana con
c a p i t a l francs.
El general Jos Marina Vega,
gobernador militar de Melilla,
impuso una condecoracin
a
mi padre m e dice Alfonso,
hijo, por su conducta
en
la batalla del Bananco del Lobo.
La matanza de soldados espaoles fue tan copiosa, que mi
padre tuvo que soltar la cmara
para dedicarse a tranportar en
camilla a los heridos que caan
por todas partes. Se le otorg la
Medalla de Campaa con distintivo rojo. Heraldo de Madrid le haba enviado, con
aquellos sueldos irrisorios que
entonces pagaban los .peridicos, a plasmar en imgenes una
victoria de las amas espaolas,
pero sucedi todo lo contrario.
Glosemos las p a l a b r a s de Alfonso a c l a r a n d o q u e a q u e lla e s c a r a m u z a tan s a n g r i e n t a
le el d e s a s t r e del B a r r a n c o
del Lobo, siendo su origen la
oposicin indgena a la explotacin de los y a c i m i e n t o s de
h i e r r o por c o m p a a s e x t r a j e ras. Aquel 27 de j u l i o de 1909,
m u r i e r o n un general, cinco jefes, o c h o oficiales y c e r c a de
200 soldados, r e s u l t a n d o her i d o s m s de 50 jefes y oficiales y u n o s 600 soldados. A estas vctimas, hay que a g r e g a r
los 100 m u e r t o s , 300 h e r i d o s y
m e d i o m i l l a r de d e t e n i d o s a
c a u s a de la S e m a n a T r g i c a

de Barcelona, promovida por


la protesta obrera contra los
embarques hacia Marruecos
de reservistas activos que eran
en su mayora hombres casados y con hijos pertenecientes
a las clases ms humildes. Los
trabajadores c a t a l a n e s no
queran seguir muriendo en
los barrancos y desfiladeros de
Marruecos para que los accionistas de dos compaas mineras continuaran cobrando sus
dividendos. De poco les sirvi
aquel gesto revolucionario: el
maestro Francisco Ferrer, a
quien se atribuy la inspiracin de aquellos motines se
volaron puentes, lneas ferroviarias, pero sobre todo tempos y conventos, al identificar
a la Iglesia catlica con la gran
burguesa y con el Gobierno
presidido por Antonio Maura

bajo el reinado de Alfonso


XIII, fue fusilado junto
con otros muchos en los fosos del castillo de Montjuich.
El crimen de Francisco Ferrer consisti en haber fundado una Escuela Moderna
donde se imparta una Enseanza racionalista imbuida
por las ideas de Max Stirner,
Elseo Reclus y otros tericos
del anarquismo. La guerra de
Marruecos continu, casi sin
interrupcin, durante dieciocho aos y con ms aparatosos desastres, como veremos
despus.
Mi padre continu
trabajando para Heraldo de Madrid, con el gran prestigio adquirido por su comportamiento
heroico en el Barranco del Lobo. Era ya uno de los ms populares reporteros grficos de la

poca. Adems de fotografiar al


rey Alfonso XIII y a sus ministros de forma casi constante
entre ellos, Se^iviiundo
Moret, que sucedi a Maura despus de la Semana Trgica,
Eduardo Dato, Alvaro de Figueroa, Conde de Romanones, etc.;
asi como a los dirigentes de la
oposicin: el carlista Juan Vzquez de Mella, notable orador, el
republicano Alejandro Urroux,
el socialista Pablo Iglesias...,
frecuentaba tambin los teatros
de comedia y variedades. Una
joven campesina, de gran belleza, se corvirti en famossima
cupletista:
La Fornarina.
Cuando estaba en pleno triunfo, all por el ao 1914, enferm
gravemente y tuvo que ser operada. Llam a mi padre a la clnica y le dijo: Me he maquillado como si fuera a salir a es-

1 9 2 1 : E n t r e v i s t a e n t r e E d u a r d o D a t o y J o s S n c h e z G u e r r a c o n el fin d e c a m b i a r I m p r e s i o n e s s o b r e la s i t u a c i n p o l t i c a . Alfonso l e s
l l e v a r a e n s u c o c h e a la i z q u i e r d a d e la I m a g e n , c o n la f i r m a d e l f o t g r a f o s o b r e el c a p p a r a a s e g u r a r la d i s c r e c i n d e l e n c u e n t r o .

27

cena por si llegara a pasarme


algo en la operacin. Y mi padre la tom en su esplndida
hermosura por ltima vez, porque La Fornarina, muri, como
ella tema, en aquella operacin
de cncer de matriz Un ao antes, obtuvo mi padre otro de sus
grandes xitos como reportero
grfico, al recogerlos macabros
detalles del ms famoso crimen
de aquel tiempo: el del capitn
Snchez.
En a q u e l l o s das, a u n q u e el
a s e s i n a t o poltico e s t u v i e r a de
m o d a en t o d a E u r o p a , perpet r a d o casi s i e m p r e p o r f a n t i cos del a n a r q u i s m o , la vida n o
se vea a n a l t e r a d a de m o d o
casi c o n s t a n t e p o r actos terroristas. En E s p a a se h a b a n
c o m e t i d o a t e n t a d o s de dist i n t a ndole u n a b o m b a f u e
a r r o j a d a c o n t r a la b u r g u e s a
q u e llenaba el Gran T e a t r o del
Liceo de Barcelona, a fines del
siglo, y h a b a n m u e r t o dos
p r i m e r o s m i n i s t r o s , Antonio
C n o v a s del Castillo y Jos

C a n a l e j a s , por b a l a s a n a r q u i s tas, en 1897 y 1912 respectiv a m e n t e . Estos c r m e n e s polticos no p r o d u c a n , sin embargo, la emocin ni el m o r b o
de los p r o v o c a d o s p o r la pasin o la codicia. Despus del
c r i m e n del H u e r t o del F r a n c s
en 1904, de un b r b a r o p r i m i tivismo, el q u e iris c o n m o v i
a los lectores de peridicos esp a o l e s fue el del c a p i t n Manuel Snchez, c o m e t i d o dur a n t e 1913 en M a d r i d . La vct i m a fue un j u g a d o r s e m i p r o fesional llamado Rodrigo
Garca Jaln, a quien S n c h e z
hizo conocer a su h e r m o s a h i j a
M a r a Luisa en la Escuela Sup e r i o r de G u e r r a , d o n d e Snchez tena un destino. M a r a
Luisa se h a b a e s c a p a d o varias veces del h o g a r p a t e r n o ,
p a r a a c a b a r e n t r e g n d o s e a su
propio padre, quien concibi
la idea de m a t a r en su casa a
Jaln, c u a n d o h a c a el a m o r
con ella. E n t r e los dos le desvalijaron y descuartizaron,

a r r o j a n d o sus restos por el exc u s a d o . No s e h a b r a descubierto el c r i m e n si la a v a r i c i a


de S n c h e z no le h u b i e r a hec h o ir al Crculo de Bellas Artes a c a m b i a r una ficha d e
juego por valor de mil pesetas
cantidad muy considerable
en 1913, que t o d o el m u n d o
saba all q u e p e r t e n e c a a Jaln. Fue un periodista, Francisco S e r r a n o Anguita, q u i e n
dio con la pista. S n c h e z f u e
f u s i l a d o en C a r a b a n c h e l el 3
de n o v i e m b r e de a q u e l ao, y
Mara Luisa c o n s u m i su juv e n t u d en la crcel de mujeres de Alcal de H e n a r e s . Alfonso conserva la c a r t a autgrafa q u e S n c h e z d i r i g i a
su p a d r e , a g r a d e c i d o p o r haberle facilitado en su c a l a b o z o
el precioso r e t r a t o de mis
a m a d s i m o s hijos. Y t e r m i n a
con un fervoroso y m u y espaol Qu Dios se lo pague!
P r i s i o n e s M i l i t a r e s . Celda
n m e r o 5. A 22 de s e p t i e m b r e
de 191 3.

En u n g r a n r e c i n t o , e n lo m a s e l e v a d o d e u n a e x p l a n a d a , f o r m a d o s e n d o s f i l a s , j e f e s y o f i c i a l e s d e l a n t e y s o l d a d o s d e t r a s , e s t a b a n l o s
p r i s i o n e r o s e s p a o l e s e n a c t i t u d d e f i r m e s . O t e y z a r e a c c i o n o r p i d a m e n t e , p i d i e n d o q u e l e s p e r m i t i e r a n f r a t e r n i z a r all c o n n o s o t r o s .
E n t o n c e s , t o d o f u e r o n a b r a z o s , l g r i m a s , a g i t a c i n y t e r n u r a ( C a m p o d e Aydir, 1922).

28

El d i r i g e n t e d e la r e b e l i n m a r r o q u , A b d - e l - K r i m , f o t o g r a f i a d o j u n t o al p e r i o d i s t a L u i s d e O t e y z a p o r Alfonso, hijo: N o s si p o r mi
j u v e n t u d , mi i n g e n u i d a d o p o r la p a s i n q u e p u s e e n m i s p a l a b r a s , l o g r c o n v e n c e r a A b d - e l - K r i m . y a h e s t la f o t o g r a f a q u e r e c o r r i e l
m u n d o e n t e r o y q u e tan p r o f u n d a impresin c a u s e n E s p a a .

Es formidable que un hombre tan siniestro pueda verter en


una cuartilla unos sentimientos as! Por qu? Para qu?
Difcil explicacin
m e cum e n t a Alfonso,
hijo, c o m o
colofn. Y c o n t i n a c o n t n d o m e que su p a d r e h a b a sido
e n v i a d o en o c t u b r e de 1 9 1 0 a
la p r o c l a m a c i n de la Repblica portuguesa, cuyo p r i m e r
presidente fue Tefilo Braga \
el p r i m e r jefe de Gobierno.
B e r n a r d i n o M a c h a d o . La car r e r a de Alfonso, padre, se
prolong h a s t a el final de la
g u e r r a civil, c u a n d o t a n t o a l
c o m o a su hijo se les a b r i un
expediente
de depuracin
y
les fue r e t i r a d o el carnet de
periodista La c a r r e r a de rep o r t e r o grfico de Alfonso,

hijo, e m p e z en 1918, a los


diecisis aos de e d a d .
El e s t u d i o de Alfonso est
p r e s i d i d o por una gran a m pliacin de u n a fotografa
m u y sencilla, que r e p r e s e n t a a
una m u j e r del pueblo l a v a n d o
ropa en u n a tina. Yo s u p u s e
q u e a q u e l r e t r a t o tena un especial significado, y as se lo
dije a Alfonso, quien me cont
de esta m a n e r a la historia de
d i c h a fotografa:
Corra el ao 1904. Mi padre
trabajaba duramente para sostener a su familia; yo tena apenas dos aos. Vivamos en una
buhardilla de la calle Carretas.
\1i padre aspiraba ya a poner
mi estudio, pero careca de medios para hacerlo. El crtico de

arte del diario Heraldo de Madrid, Alejandro Saint-Aubin,


le dijo a mi padre que sus fotografas eran mucho mejores de
lo que l crea y que debera presentarse en el Certamen Internacional
de Fotografa
de
Nueva York. A mi padre se le
vino el mundo encima: la categora del certamen la consideraba muy lejos de sus mritos.
Pasan los das y Saint-Aubin no
dejaba de insistir en su idea. Mi
padre, por complacer a su gra n
amigo, buscaba un tema, pero
no lo encontraba. El plazo estaba a punto de cerrarse cuando
una noche, al llegar a nuestra
casa, estaba mi madre lavando
ropa en la cocina: mi padre
crey haber encontrado el tema
que buscaba. Prepar el magne-

29

En l o s p r i m e r o s d a s d e s e p t i e m b r e d e 1 9 2 5 , u n i d a s l a s E s c u a d r a s e s p a o l a y f r a n c e s a , m a s la A v i a c i n d e a m b o s E j r c i t o s , p a r a c o m b a t i r
a l a s t r i b u s r e b e l d e s d e l a s m o n t a a s d e l Rif. d e s e m b a r c a r o n l a s t r o p a s d e c h o q u e h i s p a n a s e n la b a h a d e A l h u c e m a s y, c o n e l l a s ,
Alfonso y s u c a m a r a f o t o g r f i c a .

sio y dispar su cmara. Hizo


una ampliacin de las que hoy
llamamos de tipo mural, que
entonces resultaba muy difcil
lograr, y la envi a Nueva York.
Cuando el Jurado de admisin
desembal la obra, una de las
ltimas
en llegar, opin de
modo unnime que quel era el
premio extraordinario.
Esa es
la razn de que ocupe el lugar de
honor de mi estudio.
Por q u decidi usted seg u i r los pasos de su p a d r e ?
Era ni ilusin desde nio.
Mi padre, al principio, no quera, prefiriendo que yo estudiara una carrera, pero cuando
termin el bachillerato, le dije
que no deseaba dedicarme a
otra cosa que al arte fotogrfico. En el fondo le di una gran
alegra. Yo me consideraba entonces como un buen aprendiz.
Empec a volar solo, hice turnerosas escenas madrileas: cocheros, albailes, barrenderos,
mozos de cuerda, modistillas,

30

etc., y algunos reportajes grficos para distintos diarios y semanarios. En 1921 se produce
otro desastre militar de muchas
mayores proporciones que el del
Barranco del Lobo para las tropas espaolas: la gran masacre
de Anual en Marruecos. A pesar
de mis diecinueve aos, mi padre me consider suficientemente maduro wv me recomend
a los peridicos para los que l
trabajaba como corresponsal
de guerra. Me embarqu para
Melilla lleno de entusiasmo,
dispuesto a revolucionar
este
tipo de reportaje porque pensaba tomar las imgenes del
enemigo
disparando
y actuando contra nuestros soldados. Mi decepcin fue enorme:
el enemigo siempre estaba oculto... Hice toda la campaa de la
reconquista de las ciudades y
poblados perdidos: Nadir, Zelun, Monte Arruit, etc. Mis fotos se han publicado
en el
mundo entero y han servido
para ilustrar casi todos los li-

bros existentes sobre este trgico episodio histrico.


Si las g u e r r a s de p o r s son
odiosas, las g u e r r a s coloniales
son la hez de todos los conflictos a r m a d o s . Las p o t e n c i a s
e u r o p e a s h a n s u f r i d o en t o d a s
las pocas e n o r m e s reveses en
sus intentos de d o m i n a c i n de
territorios ajenos, pero h a s t a
el c o m i e n z o de la S e g u n d a
Guerra Mundial s i e m p r e acab a b a n por i m p o n e r s e , d e b i d o
a la s u p e r i o r i d a d de su a r m a m e n t o /y de sus medios de
c o m b a t e . En t i e m p o s m s recientes tal e s t a d o de cosas h a n
c a m b i a d o r a d i c a l m e n t e : ah
estn los e j e m p l o s de Corea,
Argel, V i e t n a m , Angola... No
es un secreto q u e estos pueblos, a d e m s de su h e r o s m o ,
c o n t a b a n con la a y u d a m a t e rial de otros pases anticolonialistas, pero los m o r o s de las
m o n t a a s del Rif no tenan en
1921 o t r a a y u d a q u e la de algunos c o n t r a b a n d i s t a s y la
q u e ellos m i s m o s se p r o c u r a -

ban r o b a n d o las a r m a s del


enemigo. E s p a a tena a su
cargo, p o r el T r a t a d o f i r m a d o
con Francia en 1912, el Protectorado del Norte de Marruecos, parte m o n t a o s a y casi
estril donde viva la ms belicosa de l a s c a b i l a s , la de Beni
Urriaguel. La d i p l o m a c i a espaola h a b a tenido q u e plegarse a la francesa y a la inglesa, que logr internacionalizar la c i u d a d de Tnger, sit u a d a en el territorio a s i g n a d o
a E s p a a . La p a r t e del len se
la llev Francia, en c u y a s manos qued el S u l t n de Marruecos, quien n o m b r un Jalifa o delegado suyo p a r a el
Protectorado espaol, cuya
mxima a u t o r i d a d era el Alto
Comisario que, h a s t a la llegada de la Repblica en 1931,
fue casi s i e m p r e u n g e n e r a l .
Anual es un p o b l a d o colind a n t e con la cabila de Beni
Urriaguel, que traa de c a b e z a
al Ejrcito hispano. En 1921,
las tropas al m a n d o del general Manuel F e r n n d e z Silves-

tre, v a r i a s veces c o n d e c o r a d o
p o r sus c a m p a a s contra los
moros y a m i g o personal de Alfonso XIII, de cuyo G a b i n e t e
Militar fue jefe, al verse acos a d a s p o r oleadas de indgenas, e v a c u a r o n la zona en
forma tan desordenada y
torpe segn el propio Alto
Comisario, general D m a s o
Berenguer, en su libro Camp a a s del Rif y Yebala q u e
la o p e r a c i n t e r m i n en una
a u t n t i c a catstrofe. Se perdieron todas las posiciones
c o n q u i s t a d a s t r a s varios aos
de c o m b a t e s y m11 iples sacri licios de vidasAvdir, Nador,
H a l a u t , Sidi Dris, M o n t e
Arruit, etc., q u e d a n d o tot a l m e n t e d e r r u m b a d a la Com a n d a n c i a de Melilla, a c u y a s
p u e r t a s llegaron los rifeos. El
jefe de stos h a b a de hacerse
clebre en el m u n d o e n t e r o
p o r su c a p a c i d a d m i l i t a r y p o r
su e x t r e m a c r u e l d a d : Mohamed Abd-el-Krim el J a t t a b .
Los m u e r t o s en c o m b a t e v
asesinados al hacerlos Abd-

el-Krim prisioneros, s u m a r o n
varios millares, i n c l u y e n d o el
general F e r n n d e z Silvestre,
quien al p a r e c e r se suicid.
Las consecuencias de esta
h u m i l l a n t e derrota alcanzaron a la m i s m a Monarqua. La
protesta p o p u l a r fue ruidosa.
Los p a r t i d o s republicanos y
socialistas pidieron en las
Cortes responsabilidades al
Gobierno y a los jefes implicados en el desastre. Se abri un
expediente cuyo juez instructor fue el general Picasso,
quien incluy entre los culpables al propio Alto Comisario,
general Berenguer. Dos oradores socialistas de gran talla
pedan q u e no se excluyera a
nadie de responsabilidades y
castigos: Indalecio Prieto y Julin Besteiro, pero sus peticiones fueron desodas por los
d i p u t a d o s conservadores. El
Gobierno presidido por Antonio Maura cay, siendo sustituido por el e n c a b e z a d o por el
jefe del Partido Liberal, Manuel Garca Prieto, en diciem-

En 1928, h i c e un r e p o r t a j e d e tipo i n t e r n a c i o n a l c u a n d o s e iniciaron l a s p r i m e r a s l i n e a s p o s t a l e s a e r e a s . Vol d e n u e v o c o n Luis de


O t e y z a al S e n e g a l , e n u n o d e a q u e l l o s a v i o n e s f a b r i c a d o s d e t e l a y m a d e r a e n q u e p i l o t o y p a s a j e r o l l e v a b a n la c a b e z a al a i r e .

31

E s t u v e e n la c i u d a d d e J a c a c u a n d o la G u a r n i c i n s e s u b l e v e n 1 9 3 0 c o n t r a la M o n a r q u a y f u e r o n f u s i l a d o s p o r e l l o l o s o f i c i a l e s G a l a n y
G a r c a H e r n n d e z . Lo q u e n o i m p i d i , s i n o q u e p r e c i p i t q u i z , la p r o c l a m a c i n d e la R e p b l i c a e l 14 d e a b r i l d e 1 9 3 1 , q u e t u v e o p o r t u n i d a d
d e f o t o g r a f i a r d e s d e u n b a l c n d e la m a d r i l e a P u e r t a d e l S o l . V e m o s el r e s u l t a d o .

32

bre de 1922, que slo d u r


h a s t a s e p t i e m b r e del ao siguiente en q u e el E j r c i t o de
acuerdo con Alfonso XIII dio
un golpe de Estado q u e acab de un p l u m a z o con el
sistema p a r l a m e n t a r i o y la
Constitucin de 1876, establecindose la Dictadura del general Miguel P r i m o de Rivera
y O r b a n e j a . Se cerr el exped i e n t e Picasso y no se exigieron responsabilidades por el
desastre de Anual. El general
Berenguer a c a b siendo jefe
del Gabinete Militar del Rey y,
despus, presidente del Gobierno, el p e n l t i m o de la Mon a r q u a de Alfonso XIII.
Alfonso p u d o al fin r e a l i z a r
su deseo de r e t r a t a r al adversario en Marruecos c u a n d o
llev a cabo la m s a u d a z y
meritoria de sus a v e n t u r a s periodsticas: visitar con su cm a r a , en c o m p a a del t a m bin gran r e p o r t e r o Luis de
Oteyza, al terrible e n e m i g o de
E s p a a en persona, Abd-elK r i m el J a t t a b , f u n d a d o r y
jefe de la Repblica del Rif.
Este notable suceso o c u r r i
d u r a n t e el v e r a n o de 1922.
Abd-el-Krim ben M o h a m e d el
J a t t a b , cad (juez o gobernador), perteneciente a la t r i b u
de Beni Urriaguel (bereberes),
situada en las m o n t a a s del
Rif, naci en Axdir, clan de Ait
Yusuf, en 1882. E s t u d i en las
escuelas espaolas de Melilla
y m s tarde en Fez, c i u d a d del
Protectorado francs. El herm a n o de A b d - e l - K r i m , su
brazo derecho, llamado
M h m e d , lleg a p r e p a r a r s e
p a r a ingeniero de m i n a s en
Madrid. Recordemos q u e la
n i c a r i q u e z a del Rif e r a n los
y a c i m i e n t o s de hierro. En
1906, Abd-el-Krim fue director del s u p l e m e n t o en r a b e
del peridico El T e l e g r a m a
del Rif, que se p u b l i c a b a en
Melilla. Se cree q u e un nacionalista m a r r o q u de extensa
c u l t u r a , D r i s b e n Said, influy
m u c h o en el n i m o de Abdel-Krim, quien fue deten ido en

1917 p o r sus a c t i v i d a d e s subversivas y e n c a r c e l a d o en Rostrogordo, al norte de Melilla.


Al c a b o de once meses de cautiverio, logr e s c a p a r pero, al
deslizarse desde gran a l t u r a ,
le q u e d p a r a s i e m p r e u n a ligera cojera. Desde ese momento, inici su a b i e r t a rebelda c o n t r a la o c u p a c i n esp a o l a del norte de Marruecos, q u e le llev a la g r a n victoria de Anual d u r a n t e el ver a n o de 1921 y que c o s t a r a a
las t r o p a s h i s p a n a s , segn datos oficiales, 13.102 e n t r e
m u e r t o s y d e s a p a r e c i d o s la
cifra real se a c e r c a b a a los
20.000, d e j a n d o los espaoles a b a n d o n a d o s en m a n o s rifeas 20.000 fusiles, 400 a m e t r a l l a d o r a s H o t c h k i n s , 200
caones de distintos calibres
m a r c a S c h n e i d e r y una g r a n
c a n t i d a d de p r o v i s i o n e s y
m u n i c i o n e s . En la operacin
m u r i e r o n los generales Fern a n d o P r i m o de Rivera, en
Monte Arruit, y el jefe de la
C o m a n d a n c i a de Melilla, general F e r n n d e z Silvestre.
Abd-el-Krim a d q u i r i inmed i a t a m e n t e f a m a internacional, y se convirti en el c a u d i llo y el dolo de la rebelda rifea c o n t r a E s p a a . No se
c o m p r e n d e que Melilla no cayera en sus manos, ya sus
h o m b r e s llegaron h a s t a los
s u b u r b i o s de la c i u d a d . Abdel-Krim confes a Luis de
Oteyza y al periodista f r a n c s
Roger Matthieu que evit tom a r aquella plaza tan import a n t e por t e m o s a las repercusiones internacionales que
h u b i e r a tenido tal h u m i l l a cin m i l i t a r a una nacin europea c o m o E s p a a , encargada por las d e m s potencias
de p r o t e g e r aquel territorio.
El general Jos S a n j u r j o sustituy a F e r n n d e z Silvestre,
poniendo como principales
t r o p a s de c h o q u e a los mercenarios del Tercio E x t r a n j e r o , a
cuyo m a n d o es taba el general
Milln Astray y s i e n d o su lug a r t e n i e n t e el c o m a n d a n t e
/

Francisco Franco, y a las trop a s indgenas de Regulares


q u e m a n d a b a el g e n e r a l
Gonzlez-Tablas. Desde aquel
d e s a s t r e de Anual hasta mayo
de 1926, Abd-el-Krim t r a j o en
j a q u e al Ejrcito espaol, que
fue r e c u p e r a n d o la mayora de
las plazas p e r d i d a s a u n q u e
evacu otras importantes,
c o m o X a u e n . La c m a r a de
Alfonso fue testigo de aquella
sangrienta campaa, pero
su m x i m a a v e n t u r a consisti en visitar en su cuartel
g e n e r a l al p r o p i o Abd-elKrim. He aqu lo que Alfonso
me cont d u r a n t e nuestras
conversaciones en su museoestudio.
El notable periodista Luis de
Oteyza, director del diario La
Libertad, con su cuaderno de
notas y yo con mi cmara fotogrfica, preparamos con el mayor sigilo un viaje al campo
enemigo para entrevistar al
hombre ms aborrecido en Espaa, Abd-el-Krim, y a los numerosos prisioneros, jefes, oficiales y soldados, que tenia en
su poder. Tratamos, primero, de
pasar por la zona francesa, a
travs de Argel, que cremos lo
ms fcil puesto que por all
hacan los propios franceses el
contrabando de armas con destino al cabecilla rifeo. Sin embargo, acabamos por ser expulsados de aquel territorio ya que
los franceses no quisieron hacerse responsables de lo que pudiera ocurrimos. No hubo otro
remedio que embarcarnos en
un falucho perteneciente a los
propios
contrabandistas
de
armas, que nos llev a la playa
de Suani en la baha de Alhucemas, totalmente
dominada
entonces por los guerrilleros de
Abd-el-Krim. Y as, por las buenas, enarbolando una bandera
blanca, desembarcamos sin saber si seramos respetados por
los pacos (francotiradores) moros. Fuimos rpidamente
rodeados por un grupo de guerrilleros que nos hicieron prisioneros. Les explicamos que ra-

33

)nos periodistas y que nuestro


objetivo era ver a Abd-el-Krim
para tratar con l sobre el posible rescate de los prisioneros de
guerra espaoles. Nos tuvieron
unos cuantos das encerrados
en una chabola, hasta que vino
a buscarnos un moro al que
llamaban Pajarito, que nos
condujo ante la presencia de
Mhmed, hermano del jefe de la
J u m m u r h i y a Rifiya (Repblica del Rif). Mhmed autoriz,
despus de sentamos Oteyza y
yo a discutir con el I m g h a r e m
(Consejo), que visitramos y fotografiara yo a los prisioneros
espaoles.
Alfonso me r e l a t a aquel angustioso lance con la m a y o r
n a t u r a l i d a d , pero con mal dis i m u l a d a e m o c i n . Coment a m o s la e n o r m e diferencia
e n t r e el s o l d a d i t o espaol (que
era arrastrado a combatir
desde u n a pacfica regin peninsular hasta aquellas ridas
m o n t a a s i n f e c t a d a s de ene-

migos ocultos b a j o el sol de


fuego) y el moro, q u e p o d a
p a s a r s e das e n t e r o s a g a z a p a d o d e t r s de una p e a con
su fusil, su c a r t u c h e r a , u n a
bolsa de higos secos y u n a hogaza de pan, e s p e r a n d o el p a s o
de algn u n i f o r m e caqui p a r a
i n m o l a r l o . La j u v e n t u d espaola iba a un m a t a d e r o sin
pena ni gloria p a r a nadie,
salvo p a r a los m e r c a d e r e s de
a r m a s y las a l t a s j e r a r q u a s
m i l i t a r e s , cuyas intiles heroicidades les c o n v e r t a n en
dolos de la alta b u r g u e s a
h i s p a n a . Alfonso
sigui su
i n t e r e s a n t e relato:
En un gran recinto, en lo ms
elevado de una explanada, formados en dos filas, jefes y oficiales delante y soldados detrs,
estaban los prisioneros espaoles en actitud de firmes. Oteyza
reaccion
rpidamente,
pidiendo al jefe de la guardia
mora que les permitieran fraternizar con nosotros. Enton-

ces, todo fueron abrazos, lgrimas, agitacin y ternura. Sus


preguntas caan a torrentes sobre nosotros. Aquel cautiverio
se prolongaba demasiado y era
dursimo para ellos. Qu pensaba hacer el Gobierno, puesto
que el Ejrcito no estaba en
condiciones de ir a rescatarlos?
Mis bolsillos se llenaron en un
instante de cartas, pero Oteyza,
muy nervioso, me advirti que
los jefes rebeldes haban prohibido que llevramos correspondencia por temor al espionaje.
De todos modos, yo logr introducir disimuladamente
todas
las cartas que cupieron en la
mochila de mi cmara. Fue una
escena estremecedora
que jams podr olvidar. Respetara
sus vidas Abd-el-Krim, quien
haba hecho pasar a cuchillo a
casi todos los defensores de
Monte Arruit? Nuestra despedida de los prisioneros produjo
en todos ellos y en nosotros una
enorme conmocin.

- D u r a n t e la c e l e b r a c i n d e l 14 d e a b r i l , e n 1936, y e n u n a l u c h a c a l l e j e r a , r e s u l t m u e r t o el a l f e r e z d e la G u a r d i a Civil, S r . R e y e s . Al p a s a r e l
c o r t e j o f n e b r e p o r e l P a s e o d e la C a s t e l l a n a , s e p r o d u j e r o n a l g u n o s t i r o t e o s d e s d e u n a s c a s a s e n c o n s t r u c c i n . C u n d i e l p n i c o , p e r o y o
n o p e r d el t i e m p o , o b t e n i e n d o f o t o s e n p l e n a a c c i n .

34

... E s t u v e t a m b i n e n e l f r e n t e d e S o m o s i e r r a , e n e l P u e r t o d e l o s L e o n e s , e n N a v a c e r r a d a , e n A l c a l a d e H e n a r e s , e n G u a d a l a j a r a , e n
A n d j a r , e n M e d e l l i n , e n C a s t u e r a , e n T o l e d o , e n la C i u d a d U n i v e r s i t a r i a d e M a d r i d . . . . (En la f o t o , u n a m i l i c i a n a d i s p a r a n d o d u r a n t e l o s
c o m b a t e s d e la S i e r r a d e G u a d a r r a m a , julio d e 1936).

Cmo fue la entrevista con


Abd-el-Krim?
Despus de larga caminata,
monte arriba por diversos vericuetos, entre chumberas, nica
planta que crece en tierra tan
seca, bajo el sol implacable de
agosto, llegamos conducidos
por Pajarito a una edificacin no muy grande, modesta,
encalada y rodeada por todas
partes de centinelas moros. En
la puerta nos recibi Amogar,
jefe de la guardia personal de
Abd-el-Krim, quien nos condujo al interior. Detrs de una
sencilla mesa, en una habitacin blanca, bastante amplia,
nos recibi al fin el cabecilla
rifeo. Acababa de cumplir 40
aos. La habitacin era vigilada por cuatro moros con los
fusiles terciados, ms Pajarito y Amogar, rgido, detrs
siempre de su seor, con el puo
puesto en una pistola. De la

conversacin,
muy larga, que
sostuvo con Luis de Oteyza, recuerdo que repeta insistentemente: Nosotros no queremos
la guerra, pero este territorio
nos pertenece desde tiempo inmemorial y estamos obligados
moralmente a defenderlo. No
expulsaron
los espaoles
a
nuestros antepasados de la pennsula? Pues lo mismo queremos nosotros ahora. Estamos
dispuestos a firmar la paz, pero
siempre que no haya lazo ni
yugo para nuestra gente. El Protectorado es un nombre inventado para avasallar nuestros
derechos. A quines protegen
los militares? A los explotadores
de las minas de hierro. El Rif no
odia al pueblo espaol, pero s a
su Ejrcito invasor... No cabe
duda de que Abd-el-Krim era
hombre muy inteligente, aunque careciera de escrpulos en
sus mtodos de guetra. Cuando

Oteyza aludi a los prisioneros,


el entonces poderoso jefe de la
Repblica del Rif contest que
estaba dispuesto a tratar seriamente sobre la posibilidad de su
rescate. Espaa entera vibr
cuando lev
en la crnica de
w
Oteyza estas lineas de esperanza. Terminada la entrevista, le
pedi que me permitiera retratarle con Oteyza, a lo que se
neg rotundamente.
Ninguno
de los argumentos que Oteyza le
expuso para que autorizara mi
fotografa fue escuchado. Yo
vea que la informacin grfica
iba a quedar coja, y me lanc
audazmente a tratar de convencerle: si nos haba permitido retratar a los prisioneros y al Ingh a r e m (Consejo) presidido por
su hermano, y si se publicaba
todo esto en la pennsula y en el
extranjero, faltando su figura
junto a Oteyza podra pensarse
que nuestra visita a su cuartel

35

d e f e n s a d e M a d r i d e n n o v i e m b r e d e 1 9 3 6 , r e c o g i d a por Alfonso. S a c o s t e r r e r o s y c a o n e s i n s t a l a d o s e n p l e n a c a l l e c o m o d e f e n s a a n t e la
o f e n s i v a f r a n q u i s t a , q u e s i t u a la c a p i t a l d e E s p a a c o m o p r i n c i p a l o b j e t i v o d e s u e s t r a t e g i a b l i c a r e c i n i n i c i a d a la g u e r r a civil.

general era una ficcin, y el futuro trato para el rescate de los


prisioneros, al que Abd-el-Krim
iba a sacarle un formidable beneficio pect"riario, se perdera.
No s si por mi juventud, mi
ingenuidad o por la pasin que
puse en mis palabras, teniendo
en cuenta la agudeza del guerrillero, logr convencerle, y ah
est la fotografa que recorri el
mundo entero y que tan profunda impresin caus en Espaa. Como despedida y para
que conservara un recuerdo suyo, Abd-el-Krim me regal la
guma (espada corta curvada) que siempre llevaba consigo
y que guardo en mi estudiomuseo.
El rescate de los prisioneros se
p r o d u j o d u r a n t e el invierno
de 1923. Alfonso volvi a Mar r u e c o s para hacer la informacin g r f i c a . El jefe rebelde
h a b a recibido 4.000.000 de
p e s e t a s del Gobierno espaol

36

(unos 400.000.000 de n u e s t r o s
das) y envi la m i t a d de los
prisioneros q u e Oteyza y Alfonso s a l u d a r o n u n o s meses
antes, pero convertidos en esqueletos vivientes. E r a n poco
m s de cien los r e s c a t a d o s .
El E j r c i t o espaol no h a b a
podido d o m i n a r j a m s a las
bien p e r t r e c h a d a s y o r g a n i z a das guerrillas de la Repblica
del Rif, si las a u t o r i d a d e s
f r a n c e s a s no hubiesen decid i d o intervenir contra la rebelin de Abd-el-Krim. Se ha escrito y repetido q u e el cabecilla moro cometi la i m p r u dencia de a t a c a r a l g u n o s dest a c a m e n t o s del P r o t e c t o r a d o
galo, creyndose invencible,
p e r o era d e m a s i a d o hbil p a r a
no c o m p r e n d e r q u e la poderosa m a q u i n a r i a dei E j r c i t o
f r a n c s t e r m i n a r a con su resistencia en corto plazo. El
M a r r u e c o s francs era veinte
veces m a y o r q u e el espaol, y

mucho ms rico y mejor organizado. Sus jefes militares eran


famosos en todo el mundo, sobre todo el mariscal Lvautey,
una de las mentes j n s brillantes del Ejrcito galo, al que segua en prestigio por sus camp a a s africanas el general Henri Giraud, que jug un papel
importante d u r a n t e el desembarco n o r t e a m e r i c a n o en
Africa del Norte d u r a n t e la
S e g u n d a Guerra M u n d i a l . Los
franceses n u n c a h a b a n q u e rido aliarse con el E j r c i t o espaol para c o m b a t i r las rebeldas en Marruecos, por
c o n s i d e r a r l o poco c o m p e t e n te. (Vase: David S. W o o l m a n .
Abd-el-Krim y la Guerra del
Rif. Barcelona, I 971). P a r a
a c a b a r con este cabecilla q u e
poda llegar a ser un mito en
todo el territorio m a r r o q u ,
los ranceses le a c u s a r o n de
h a b e r violado sus f r o n t e r a s .
No tuvieron e n t o n c e s m s rem e d i o q u e p o n e r s e de a c u e r d o

con los militares h i s p a n o s


p a r a c o m b a t i r l o . Los franceses disponan de 160.000 soldados, los espaoles no llegaban a 100.000 y de los rifeos
se dijo que p a s a b a n de 80.000,
a u n q u e en realidad j a m s
cont el jefe berebere con m s
de 20.000 h o m b r e s a r m a d o s .

ollas, Alfonso y su c m a r a fotogrfica. En E s p a a h a b a


d e s a p a r e c i d o el rgimen parl a m e n t a r i o desde haca dos
aos, sustituidos p o r el Directorio Militar e n c a b e z a d o por
el jefe n o m i n a l del desemb a r c o de Alhucemas, general
P r i m o de Rivera.

Por si esto fuera poco, en el


Ejercito francs luchaba u n a
escuadrilla area de mercenarios n o r t e a m e r i c a n o s , llam a d a Escadrille Cherifienne, bajo el m a n d o del coronel
Charles Sweeny y con pilotos
f o r m a d o s en la P r i m e r a Guerra M u n d i a l . Abd-el-Krim,
por el contrario, no tena aviacin. De ese modo, en los primeros das de s e p t i e m b r e de
1925, u n i d a s las E s c u a d r a s
espaola y francesa, m s la
Aviacin de a m b o s Ejrcitos
p a r a c o m b a t i r a las t r i b u s rebeldes de las m o n t a a s del
Rif, d e s e m b a r c a r o n las t r o p a s
de choque h i s p a n a s en la
b a h a de Alhucemas y, con

Yo salt de los primeros con


las tropas de vanguardia, y ya
no me separ de ellas. El desembarco, pese a la gran acumulacin de material blico, se hizo
con dificultad debido, ms que
a la enconada resistencia mora,
a lo encrespado del mar y a los
rompientes que impedan acercar las barcazas a las playas de
la Cebadilla y de Ixdain, sin que
las tropas pudieran ser avitualladas. Cuando el mar se calm,
pudo iniciarse el avance bajo la
proteccin de las bateras navales y de la Aviacin francoespaola. No le oculto que estuve en grave peligro varias veces, sobre todo cuando un obs
estall a mi lado en el momento

le tomar una fotografa. El corresponsal del diario madrileo


ElSol me mencion, segn l
por mi temple, en su crnica titulada Rasgos del asalto al Yebel Malmusi. En realidad, con
el desembarco de Alhucemas, se
inici el desmoronamiento
militar de Abd-el-Krim, que se entreg a las autoridades francesas el 26 de mayo de 1926.
En efecto, el que f u e r a Prncipe del Rif se rindi a los coroneles Ibos y Corap, quienes
le llevaron a n t e el general
Boichut, que lo recibi con
h o n o r e s de jefe de Estado.
A c o m p a a b a n al cabecilla
moro, su m a d r e , su h e r m a n a ,
su h e r m a n o M h m e d , sus tres
hijos varones y hasta 27 personas de su squito. Francia,
sin c o n t a r p a r a n a d a con las
a u t o r i d a d e s espaolas, le confin en la Isla de la Reunin,
en el Ocano Indico, de clima
tropical y apacible. Le asignaron u n a a m p l i a mansin y le
p a s a r o n d u r a n t e ms de

E n t r e e n T e r u e l d e n t r o d e u n t a n q u e r e p u b l i c a n o , d e s d e el q u e f o t o g r a f i la p l a z a d e l T o r i c o v a c i a , b a t i d a p o r l o s f r a n q u i s t a s , q u i e n e s
r e c u p e r a r o n p r o n t o la c i u d a d . Yo e s t u v e a p u n t o d e m o r i r , n o p o r e x p l o s i n o d i s p a r o , s i n o d e f r i .

37

veinte aos p a r a sus gastos


100.000 f r a n c o s m e n s u a l e s . El
a g u d o b e r e b e r e h a b a logrado
llevarse consigo m s de un
c u a r t o de milln de dlares.
Las a u t o r i d a d e s m i l i t a r e s
h i s p a n a s p r o t e s t a r o n por todos los medios, sin o b t e n e r el
m e n o r eco. Abd-el-Krim obtuvo p o r fin la libertad y fue
a u t o r i z a d o a vivir en la Riviera francesa, pero no lleg a
hacerlo. Ms de u n a vez, ame-

vidas, esfuerzos, dinero, los


d e s a s t r e s de 1909 y 1921, de
n a d a sirvieron, salvo p a r a
f o r m a r y c u r t i r a los jefes de la
insurreccin c o n t r a el Gobierno de la R e p b l i c a en
1936.
Esa ha sido toda la labor que
yo realic como reportero grfico en Marruecos sigue dic i n d o m e Alfonso,
donde
puede decirse que obtuve el certificado
c u m laude de mi

Vi v a r a s v e c e s c a e r o b u s e s e n l a s c a l l e s m a d r i l e a s y p r e s e n c i e el d r a m a d e l p u e b l o
r e f u g i n d o s e e m p a v o r e c i d o en las e s t a c i o n e s s u b t e r r n e a s del Metro. ( S o b r e e s t a s l i n e a s .
b o m b a r d e o d e la P u e r t a d e l S o l d e M a d r i d . )

naz con volver a l u c h a r por la


i n d e p e n d e n c i a del Rif contra
la o c u p a c i n espaola, p e r o
no t u v o ocasin (1), p o r q u e
Francia decidi en m a r z o de
1956 c o n c e d e r la i n d e p e n d e n cia a su P r o t e c t o r a d o . E s p a a ,
s o r p r e n d i d a p o r la m e d i d a , se
sinti o b l i g a d a a h a c e r o t r o
t a n t o en abril de aquel m i s m o
ao, a u n q u e el Gobierno del
general Franco h a b a convertido el p r o t e c t o r a d o en provincia e s p a o l a . Antes, en
1940, h a b a tenido que r e n u n c i a r a Tnger, o c u p a d a por sus
t r o p a s m i e n t r a s d u r la guerra m u n d i a l . Los sacrificios de
(1) Abd-el-Krim
febrero de 1963.

38

muri en El Cairo en

arriesgada profesin. A partir


de entonces, he estado en todas
partes donde tuviera que registrar con mi cmara una noticia
importante. En 1928, hice un
reportaje de tipo internacional
cuando se iniciaron las primeras lneas postales areas. Vol
de nuevo con Luis de Oteyza al
Senegal, en uno de aquellos
aviones fabricados de tela y
madera en que piloto y pasajero lle\>aban la cabeza ai aire.
All ilustr dos libros de Oteyza,
retratando a las senegalesas en
su propia salsa, o sea desnudas.
Fuy amigo de todos los polticos de la poca, monrquicos,
republicanos y socialistas. Estuve en la ciudad de Jaca
cuando la Guarnicin se su-

blev en 1930 contra la Monarqua y fueron fusilados por ello


los oficiales Fermn Galn y
Garca Hernndez. Lo que no
impidi, sino que precipit quiz, la proclamacin de la Repblica el 14 de abril de 1931, que
tuve oportunidad de fotografiar
desde un balcn de la madrilea
Puerta del Sol.
La Repblica tiene c o r t a duracin, llena de a c o n t e c i m i e n tos m u c h a s veces d r a m t i c o s .
Las izquierdas pierden el pod e r en 1933 y p r e t e n d e n recup e r a r l o al a o siguiente con
un l e v a n t a m i e n t o p o p u l a r
i n s p i r a d o por los socialistas y
los a u t o n o m i s t a s c a t a l a n e s ,
p e r o f r a c a s a n . La represin
fue salvaje: 30.000 p e r s o n a s
seran e n c a r c e l a d a s y, m u c h a s
de ellas, torturadas-. La resistencia m s f i r m e la m a n t u v i e ron los m i n e r o s a s t u r i a n o s ,
contra quienes (por sugerencia del general Franco) son des e m b a r c a d o s en la p e n n s u l a
los m e r c e n a r i o s del Tercio Ext r a n j e r o y los i n d g e n a s m o r o s
de Regulares de Melilla. El
p u e b l o espaol se e s t r e m e c e
con las terribles m e d i d a s tom a d a s desde el Poder, s i e n d o
Alejandro Lerroux p r e s i d e n t e
del G o b i e r n o y Jos M a r a Gil
Robles m i n i s t r o de la G u e r r a ,
q u i e n n o m b r a al g e n e r a l
Franco jefe del E s t a d o M a y o r
Central. El p r e s i d e n t e de la
Repblica, Niceto Alcal Zam o r a , convoca n u e v a s elecciones a d i p u t a d o s , q u e g a n a n
de nuevo las i z q u i e r d a s agrup a d a s en el F r e n t e P o p u l a r .
Salen los presos de las crceles. La situacin es m u y t e n s a ,
p o r q u e las d e r e c h a s no se resignan a la d e r r o t a en las urnas y ests decididas a recur r i r la violencia para recuper a r d e f i n i t i v a m e n t e el Poder.
E s c u c h e m o s las l t i m a s p a l a b r a s de mi larga e n t r e v i s t a
con Alfonso:
Un 1936, alcanzo la plenitud
de mi actividad grfica en el periodismo: Durante la celebracirt del 14 de abril, conmemo-

D o s i m p r e s i o n a n t e s t e s t i m o n i o s d e l s u f r i m i e n t o d e M a d r i d , s o m e t i d o al f u e g o d e la a r t i l l e r a f r a n q u i s t a . S u s h a b i t a n t e s s e h a c i n a n e n l a s
e s t a c i o n e s d e l M e t r o e s p e r a n d o q u e p a s e n l o s b o m b a r d e o s . E s la i m a g e n d e u n p u e b l o q u e p a d e c a b r u t a l m e n t e e n s u c a r n e l a s
c o n s e c u e n c i a s d e u n a g u e r r a f r a t r i c i d a , sin o t r a s d e f e n s a s q u e u n o s c u e r p o s d e s n u d o s a n t e las b a l a s e n e m i g a s .

39

racin de la Repblica, en una


lucha callejera result muerto el
alfrez de la Guardia Civil,
Sr. Reyes. Al pasar el cortejo fnebre por el Paseo de la Castellana, se produjeron algunos tiroteos desde unas casas en
construccin.
Cundi el pnico, pero yo no perd el tiempo,
obteniendo fotos en plena accin. Quisieron requisarme la
cmara, pero no me dej. Muri
asesinado el teniente Castillo,
de la Guardia de Asalto, y, pocas horas despus, el exministro y diputado a Cortes Jos
Calvo Sotelo. Las autoridades
no permitieron
informaciones
grficas, pero yo entr de madrugada en el depsito de cadveres del cementerio y pude tomar el cuerpo del lder poltico
tendido sobre una mesa de
mrmol. Escondindome
entre
tumbas v mausoleos del cernenterio del Este, logr escapar de la

vigilancia policaca. El diario


La Voz orden a mi padre que
yo saliera para Andaluca con
los redactores Carreo y Snchez Monreal porque corran
rumores de inminentes sucesos
de carcter militar en Marruecos. Me negu a ir. El 18 de julio
se produce la sublevacin del
Ejrcito contra el Gobierno republicano, presidido entonces
por San ti ago Casa res Qui roga y
siendo presidente de la Repblica Manuel Azaa. El lunes
20 se sublevan a su vez los cuarteles de Viclvaro,
Campamento v de la Montaa, en la
calle de Ferraz. All estuve, y mi
cmara dej constancia de la
terrible lucha fratricida.
Mis
compaeros Carreo y Snchez
Monreal, que haban salido
para Andaluca, fueron fusilados en la zona franquista. Estuve tambin en el frente de Somosierra, en el Puerto de los

Leones, en Navacerrada, en Alcal de Henares, en Guadalajara, en Andjar, en Medelln y en


Castuera, con el general Miaja,
en las operaciones sobre el camino de Crdoba. Estuve en Toledo hasta que se perdi y en la
Ciudad Universitaria, donde estaba el frente de Madrid. Vi varias veces caer obuses en las calles madrileas y presenci el
drama del pueblo refugindose
empavorecido en las estaciones
subterrneas del Metro. Entr
en Teruel dentro de un tanque
republicano, desde el que fotografi la plaza del Torico vaca,
batida por los franquistas,
quienes recuperaron pronto la
ciudad. Yo estuve a punto de
morir, no por explosin o disparo, sino de fro. Fui hospitalizado, y el ministro de la Defensa, Indalecio Prieto, se interes
por mi salud. La ltima fotografa de la Guerra Civil la hice en

La u l t i m a f o t o g r a f a d e la G u e r r a Civil la h i c e e n l o s s o t a n o s d e l M i n i s t e r i o d e H a c i e n d a , e n la c a l l e d e A l c a l a : e l s o c i a l i s t a J u l i n B e s t e i r o
s e d i r i g e al p u e b l o p o r r a d i o , r o d e a d o p o r el c o r o n e l C a s a d o y p o r el a n a r q u i s t a d e la C N T C i p r i a n o M e r a . S e h a b a n s u b l e v a d o c o n t r a e l
G o b i e r n o d e J u a n N e g r i n p a r a p a c t a r la p a z c o n F r a n c o . N o lo c o n s i g u i e r o n .

40

los stanos del Ministerio de


Hacienda, en la calle de Alcal:
el socialista Julin Besteiro se
diriga al pueblo por radio, rodeado por el coronel Casado y
por el anarquista de la CNT, Cipriano Mera. Se haban sublevado contra el Gobierno de
Juan Negrn para pactar la paz
con Franco. No lo consiguieron. Casado y Mera marcharon
al destierro, pero Besteiro se
qued. Fue condenado a muerte
y conmutada despus la pena
por cadena perpetua. Muri
poco ms tarde en la crcel de
Carmona.
El 25 de septiembre de 1940, o
sea al comienzo de la posguerra
en Espaa y al ao de la guerra
mundial en el resto de Europa,
recib una comunicacin de a
Subsecretara de Prensa y Propaganda del Ministerio de la
Gobernacin, denegndome la
inscripcin en el Registro Oficial como periodista grfico de
acuerdo con mi expediente dep u r a d o r por mis antecedentes
polticos. Jams he pertenecido
a ningn partido. Pero el caso
es que se me invalidaba para
ejercer mi profesin. As se daba
golletazo a una carrera en la que
tantas veces me jugu la vida.
Tuve que dedicarme, junto con
mis hermanos, a hacer fotos
para carnets por esos pueblos de
Dios, hasta que un da decidimos instalar nuestro estudio en
plena Gran Va, sin una paseta
que nos respaldara. El dueo
del edificio, que haba sido
miembro de Izquierda Republicana y haba salvado la vida de
milagro, nos dijo que bastaba
nuestro nombre artstico como
garanta. El 8 de febrero de
1952, se me volvi a dar el ttulo
de redactor grfico de Prensa,
del que ya no volv a hacer uso.
Mis hermanos y yo nos hemos
consagrado
a nuestro
estudio-museo y a la Agencia
Grfica Informativa. Mi padre
falleci en la dcada de los 50.
He hecho varias exposiciones
con gran xito, sobre todo una
de caricaturas fotogrficas y, a

MINISTERIO DE LA G O B E R N A C I N

SUtSSCMTAiA
D MINIA Y FIOMGAHDA

v. c : :

k r a
Ser.iti

l.aoiua. c r . v n b *

u t jfcec.: .'.! > LJ i .w

P.oia^.^G y uri.mo
!..A

T&l'-.

N,

c:c

-u

_ VHfl STTprOTl a c i m i e n t o que e l l i m o


S r . D i r e c t o r General de P r e n s a , en
u o de eua a t r i b u c i o n e s , HA DENEGADO
su i n s c r i p c i n en e l R e g i s t r o O f i c i a
de P e r i o d i s t a s , en r e s o l u c i n r e c a i d
en e l e x p e d i e n t e de depuracin s e g u i
por su a c t u a c i n p o l i t i w o p r o f e s i o n a
En c o n s e c u e n c i a , de acuerdo con l o
que e s t a b l e c e e l a r t i c u l o 2# de l a 0
den de e s t e M i n i s t e r i o sobre depurac
de p e r i o d i s t a s , queda u s t e d i n v a l i d a
para e j e r c e r l a p r o f e s i o n p e r i o d i e t i
D i o s guarde a u s t e d muchos a o s ,
Madrid 25 de septiembre de 1940,
EL SECRETARIO GENERAL

3 r . don A l f o n s o S n c h e z P r t e l a .

P l a z a de Clsunberi 10
LIADRXD.

El 2 5 d e s e p t i e m b r e d e 1 9 4 0 r e c i b u n a c o m u n i c a c i n d e la S u b s e c r e t a r a d e P r e n s a y
P r o p a g a n d a d e l Ministerio d e la G o b e r n a c i n , d e n e g n d o m e la i n s c r i p c i n e n e l R e g i s t r o
Oficial n o m o o e r i o d i s t a o r f i c o . s e a u n e l e x p e d i e n t e d e n u r a d o r por mi* a n t e c e d e n t e s
p o l t i c o s . ( F a c s m i l d e l o f i c i o e n q u e tal d e c i s i n le f u e c o m u n i c a d a a Alfonso).

mis 75 aos, sigo al pie del can...


Jos Ortega y Gasset dijo que
la Historia de Espaa era la
historia de una decadencia.
Despus de recorrer las imgenes de Alfonso
padre e
hijo desde fines del XIX hasta
casi n u e s t r o s das, c a b r a
apostillar que es la historia de
un desastre rara vez inter r u m p i d o . Lo nico que ha
dado algn fuste a este pas
han sido las aportaciones, rozando muchas veces la genia-

lidad, de unos cuantos espaoles pertenecientes al mundo


universal de la cultura.
A . C.

T o d a s las f o t o g r a f a s
que acompaan a este
r e p o r t a j e p e r t e c e n a Alfonso,
padre o hijo,
constituyendo una
a m p l i a m u e s t r a de s u
maestra periodstica.

La Iglesia
lucha
de clases
Juan Hernndez Les
El concepto de clase social, en la interpretacin de Marx, no est referido exclusiva
mente a la estructura econmica de
la formacin social, sino, por el
contrario, al conjunto de estructuras y a las interrelaciones que
l
existen entre ellas . Efectivamente, de lo que aqu se trata no
es tanto de hallar las lneas que
conforman la estructura regional econmica, como de desmenuzaren la medida
de lo posible el papel de clase que juega la
jerarqua eclesistica en este perodo; no caer
en el bizantinismo de si la Iglesia es o no una
clase social, sino detectar su prctica y su
posicin de clase, pues lo que resulta obvio
en las relaciones de clase y a nivel del perodo en que nos desenvolvemos, es el constatar
cmo la Iglesia est al servicio de una superestructura social, concretamente la oligarqua primorriverista,
a travs de unos intereses, ya no tan intermedios, entre las
clases dominantes
y las clases oprimidas^
1

tioravanti:

42

El Concepto de m o d o de p r o d u c c i n . Pennsula,

p. 235.

f .

S-

.T

vt&~

N segundo factor que resalta a continuacin es la posibilidad de verificar hasta


qu p u n t o la Iglesia, como g r u p o a u t n o m o de
u n a estructura social dada, y sin necesidad de
controlar a nivel d o m i n a n t e las e s t r u c t u r a s
del poder, es capaz de ejercer el control de la
estructura ideolgica. Esto es tan f u n d a m e n tal que nos explica que la e s t r u c t u r a ideolgica del Estado coincida con la e s t r u c t u r a
ideolgica de la Iglesia, o si se quiere, que los
intereses de la burguesa coincidan con los de
la Iglesia. Dicho de otra m a n e r a , el piloto de la
e s t r u c t u r a ideolgica de la E s p a a aqu estudiada, por lo menos hasta la II Repblica, no
es sino la j e r a r q u a eclesistica; es decir, q u e
la estructura ideolgica dominante es la que
ejerce la Iglesia.
Por otra parte, estas e s t r u c t u r a s ideolgicas
llegan a imbricarse de tal m a n e r a que se
puede llegar a pensar que a m b a s constituyen
u n a totalidad y poseen u n a prctica comunes;
as se dibuja en labios de la burguesa: Tngase en cuenta que nosotros h a b l a m o s de las
cosas no como siempre son, sino como ha querido Dios que fuesen. No cabe duda que el
Creador ha dispuesto que haya desigualdad en
sus fortunas (de los h o m b r e s ) no slo p a r a
convertir en estmulo el f r u t o del t r a b a j o , sino
para que se ejercitase entre ellos la caridad,
que es a m o r y deber al m i s m o tiempo (el
s u b r a y a d o es n u e s t r o ) 2 .
Para Brenan, la Iglesia h a b a sido el m s
1

Citado porJutglar: Ideologas y clases en la E s p a a cont e m p o r n e a . Editorial Cuadernos para el Dilogo, p. 120.

fuerte sostn de la Dictadura y deliberadam e n t e identific los intereses de sta con los
de la religin catlica. Para Ramos Oliveira, el
dilema que se le presenta a la Iglesia e s el de
decidirse por ser u n a Iglesia pobre o una Iglesia opulenta y c o r r o m p i d a : La Iglesia prefiri la opulencia y sa es la nota que la cualifica
al advenir el nuevo rgimen 3 .
Como es sabido, el golpe de Estado del 23
extiende el certificado de defuncin de un
cuerpo sin vida: el s e u d o p a r l a m e n t a r i s m o de
la Restauracin, viciado por el caciquismo,
p a r a l i z a d o u n a y mil veces por grupos de dentro y de f u e r a del Estado. Pero el c a m b i o que se
opera en s e p t i e m b r e de 1923 es una modificacin en la forma de ejercicio del poder, pero no
una modificacin del poder mismo 4 (el sub r a y a d o es nuestro).
Lo que significa en l t i m a instancia que
las prcticas de clase de la Iglesia no slo se
modificarn con respecto a la e t a p a anterior,
sino q u e t e n d e r n a a c e n t u a r s e a nivel del
control de la e s t r u c t u r a ideolgica, mxime
teniendo en c u e n t a que el proceso histrico de
la Dictadura, a u n q u e bollante econmicamente, slo r e p e r c u t i r a favor de la oligarqua y, p o r el contrario, agudizar las diferencias de clase y la depauperizacin del proletariado. El a d v e n i m i e n t o de la II Repblica
pone i n m e d i a t a m e n t e en tela de juicio el papel
3

Ramrez Jimenez: Los grupos de presin en la II Repblica espaola, tditorial Tecnos, pp. 194-195.
4
Tun de Lara: Historia y r e a l i d a d del poder. Editorial
Cuadernos para el Dilogo, p. 115.

Las reliquias que s e


conservan d e San
Fructuoso, trasladadas
a la d i c e s i s d e B r a g a ,
e s p e j o deformante de
u n a c o n c e p c i n d e la
religiosidad que hace
d e l ritualismo, la
b e a t e r a y el
oscurantismo, los
pilares de una
ideologa alienante.

43

que debe corresponder a la Iglesia en la construccin de u n a sociedad d e m o c r t i c a , atac a n d o d i r e c t a m e n t e los intereses de sta. Ha
llegado la h o r a de t o m a r u n a clara conciencia
de clase y de establecer las o p o r t u n a s alianzas
histricas, por un lado, y las obvias conspiraciones, p o r otro.
No es a q u el lugar ni el m o m e n t o de d i b u j a r
los e r r o r e s polticos en los que p u d o h a b e r
cado el Gobierno de Azaa con respecto a
r e d u c i r los poderes de la Iglesia. D u r a n t e el
p r i m e r bienio republicano, la Iglesia parece
esclerotizada por la sorpresa del c a m b i o , si
bien se configuran ya los p r i m e r o s atisbos de
u n a prctica de clase, e n c a m i n a d a si no a organizarse, s p o r lo menos a repeler el golpe: el
14 de j u n i o de 1931 se detiene al cardenal
S e g u r a y se le expulsa de E s p a a , al h a b e r
p u b l i c a d o u n a Pastoral que t r a t a b a de m e n t a lizar a los catlicos frente al nuevo rgimen.
\ I s t a r d e , el 14 de agosto, son intervenidos
unos d o c u m e n t o s que a t e n t a b a n c o n t r a la seg u r i d a d del Estado, t r a t a n d o por ellos la Iglesia de poner a salvo sus bienes p a r t i c u l a r e s 5 .
Es el p r i m e r aldabonazo.
En el segundo bienio republicano, la Iglesia
c o m i e n z a a organizarse, consciente del peligro q u e se cierne sobre ella, y las alianzas se
p e r f i l a n a h o r a en toda su nitidez: en las Cortes
a p a r e c e n los Tradicionalistas, f u e r t e m e n t e religiosos, el g r u p o de Renovacin Espaola,
i g u a l m e n t e catlico, y la CEDA, con una post u r a c o m n respecto a la labor de Gil Robles 6 .
Toda u n a m q u i n a s u p e r e s t r u c t u r a l se pone a
5
6

Ramrez Jimnez. Op. Cit., p. 204.


Ramrez Jimnez. Op. Cit., p. 207.

U n a m u e s t r a g r f i c a d e l a s i n t i m a s i n t e r r e l a c i o n e s e n t r e la I g l e s i a y
el P o d e r civil; a l g o m s q u e u n s m b o l o : t o d a u n a r e p r e s e n t a c i n d e
un rito l a i c o . (Jura d e la B a n d e r a e n el c u a r t e l A l f o n s o XII, d e La
Corua, d u r a n t e 1926.)

44

su servicio: la Accin Catlica, a m o d o de una


gran central sindical, aglutina a Jos catlicos y
f o r m a sus cuadros, hasta el p u n t o de que elem e n t o s de la lite del poder s a l d r n de ella.
Paralelamente, comienza a destacarse la Asociacin Catlica Nacional de P r o p a g a n d i s t a s :
son, en el m s p u r o sentido de la p a l a b r a ,
grupos de presin al servicio de u n a supere s t r u c t u r a ideolgica. En otro plano, el estrict a m e n t e poltico, la Iglesia organiza Accin
Popular y, finalmente, no podemos soslayar el
serio papel j u g a d o por los Sindicatos catlicos
de los que hablaremos, los Crculos y los
Institutos sociales catlicos 7 .
En realidad y c o m o confesara Azaa, son
la s u m a de estas fuerzas las q u e provocan la
salida del Gobierno de izquierdas y u b i c a n a la
derecha en el poder.
Sin e m b a r g o , el proceso de esta prctica de
clase no es lineal, observado a nivel de la jer a r q u a eclesistica: en un p r i m e r m o m e n t o
c o n c r e t a m e n t e en mayo de 1931, son varios los p r e l a d o s que r e c o m i e n d a n desde los
boletines episcopales el a c a t a m i e n t o al p o d e r
constituido... Un mes m s tarde, sin e m b a r g o ,
los m e t r o p o l i t a n o s espaoles se dirigen por
c a r t a al jefe del Gobierno, e n u m e r a n d o las
transgresiones sufridas... La c a r t a de los metropolitanos q u e d sin respuesta, por lo que,
seis meses m s tarde, el Episcopado espaol,
conocidas ya las m e d i d a s del Gobierno de
Azaa, hizo pblica u n a pastoral colectiva
d a n d o instrucciones a los catlicos... 8 .
Hasta qu p u n t o la e s t r u c t u r a regional ideolgica puede llegar a modificar las o t r a s est r u c t u r a s regionales de la s u p e r e s t r u c t u r a , lo
d e m u e s t r a el hecho de cmo a p a r t i r de un
a p a r a t o e s t r i c t a m e n t e ideolgico con u n a
prctica e s t r i c t a m e n t e ideolgica, se modific
de facto la e s t r u c t u r a del poder (1933).
Hasta aqu el p l a n t e a m i e n t o del contexto histrico al nivel del proceso de prctica de clase.
A p a r t i r de a h o r a t r a t a r e m o s de a h o n d a r e n el
p r o b l e m a concreto de la negacin de la lucha
de clases, que en el p e n s a m i e n t o ideolgico de
la j e r a r q u a se ofrece rico y complejo, connotativo de n t i m a s contradicciones.
Para ello, nos r e s u l t a r ilustrativo e s b o z a r el
proceso de las relaciones c a p i t a l - t r a b a j o , su
agudizacin en u n a clara lucha de clases; y,
s i m u l t n e a m e n t e , la postura s u p e r a d o r a de la
j e r a r q u a m e d i a n t e u n a teora de lo a r m n i c o
absoluto, en un p r i m e r momento, p a r a trocarse a continuacin por una teora obviam e n t e e n c a m i n a d a a la toma de las posiciones
primigenias.
7
8

Ramrez Jimnez- Op. Cit., pp. 214-218.


Ramrez Jimnez Op. Cit., pp. 214-218.

LAS RELACIONES ENTRE


CAPITAL Y TRABAJO
Si p a s a m o s al p l a n o del n a r r a d o r - p e r s o n a j e ,
al plano de una Iglesia q u e se exprese a s
misma a travs de los boletines nos encont r a m o s en p r i m e r lugar con u n a concepcin
jerrquica del m u n d o de las relaciones entre
los hombres, en una sociedad, f u n d a m e n t a l mente constituida por la divisin del t r a b a j o e
i m p l a c a b l e m e n t e dirigida p o r el c a p i t a l .
En este sentido, su p e n s a m i e n t o g u a r d a ntima relacin con una concepcin del m u n d o
que, si se nos p e r m i t e la elipsis histrica, estara muy bien reflejada en las p a l a b r a s de aquel
historigrafo medievalista l l a m a d o Chastellain: Dios ha c r e a d o al pueblo b a j o p a r a trabajar... Ha creado el clero p a r a los ministerios
de la fe y ha creado la nobleza p a r a realzar la
virtud y a d m i n i s t r a r la justicia, p a r a ser con
los actos y las c o s t u m b r e s de sus d i s t i n g u i d a s
personas el modelo de los d e m s 9 .
Ni qu decir tiene que la burguesa ha suplantado y asumido los valores de aquella nobleza
seorial y cristiana, y que, p o r o t r a parte, la
Iglesia sanciona con buenos ojos.
Llevando esto al contexto de la Dictadura y,
m s concretamente, al perodo de transicin
de Berenguer, h a l l a m o s un significativo escrito del obispo de Tuy, en el q u e q u e d a n perfectamente d e l i m i t a d a s las c o o r d e n a d a s sancionadoras de la divisin del t r a b a j o : Obreros y obreras del c a m p o o del taller o de la
fbrica o del comercio o del m a r , la p a z del
Seor descienda sobre vosotros y sea bendicin de paz y de salud y de gracia de Dios p a r a
vosotros y vuestras esposas o esposos, y p a r a
vuestros hijos. Quin nos diera p o d e r hacer
por vosotros todo lo que el corazn nos pide ? Y
los mismos sentimientos paternales llenan
nuestra alma respecto a los patronos. Sobre
los patronos descienda la paz del Seor, que es
orden cristiano, orden m u y divino y m u y
'hermano'... Obreros y patronos, Capital y
Trabajo, t r a b a j o fsico y t r a b a j o intelectual,
t r a b a j o de ejecucin y t r a b a j o de direccin...
(el s u b r a y a d o es nuestro) 10 .
Esta p r i m e r a manifestacin de la j e r a r q u a
eclesistica nos sita a n t e dos hechos incontrovertibles: primero, la aceptacin de unas
relaciones de produccin social y tcnicamente jerarquizadas, en virtud de un orden
sancionado p o r t r a n s m i s i n divina lo que,
por otra parte, nos i n f o r m a acerca de la concepcin m o n r q u i c a del E s t a d o en la estructura ideolgica de la Iglesia; y, segundo, la
asuncin de facto de la existencia de las
" Citado por Huizinga: El otoo de la E d a d Media.Editorial Revista de Occidente, p. 92.
10
B. O. O. T.. IXXl, nm. 14, 1930, pp. 274-275.

UNA INSTITUCION DE CARIDAD


Hyev

btnilij^rcm

l i s d c p c n l c r . c . a a te!

ios xisos or: OIN'CFNN


\tuino i^laba a n u n c i a d o . ayer, ni meliotlia, se verific la ccrcmnniii le benliclr lax i'opcndcncias del
e n t r o , d e n o m i n a d o " E l Portal do
Vin", establecido en la casa uin. DT
plicailo ile ta avenida de Fcrnn<l*r La*
torre.
lsta obra, le v e r d a d e r a misericordia.

C.KNTIU

'I anibirn. ila clanes le labores, solfeo


y nimio. la seorita Julita Coy.
Kntre lo nios, hay n a o s 70, a quienes el Sr. lleboflo, est instruyendo para
su ingreso en la tropa localrte lot Espornriore*.
En septiembre prximo. Inrn comienzo las clases nocturnas iara adulioa. nuc

La i g l e s i a tratar d e s u p e r a r t o d a c l a s e d e a n t a g o n i s m o s d e c l a s e
a m p a r n d o s e e n u n a e s p e c i e d e a r m o n a c s m i c a t o t a l i z a d o r a : la
caridad, una c o a r t a d a tan m a n i q u e i s t a c o m o i m p e r e c e d e r a .

clases sociales, lo que, en definitiva, nos facilitar la c o m p r e n s i n de las contradicciones de


clase en q u e se ve s u m i d a la Iglesia.
Pero esta concepcin j e r r q u i c a de la sociedad
exige a su vez u n a justificacin del t r a b a j o al
que se ven s o m e t i d a s las clases ms desposedas de la sociedad: Ciertamente que al obrero, al l a b r a d o r , al que emplea y gasta sus tuerzas en penosas labores y fatigas, le b a s t a r
para d o m a r sus pasiones la n a t u r a l mortificacin, a g o t a m i e n t o y cansancio que de esas fatigas resulta, con tal que a Dios Nuestro Seor
las ofrezca coh espritu de fe, afectos de la
religiosa c o n f o r m i d a d con la muerte o social
condicin que en los sapientsimos y siempre
adorables a c u e r d o s de la divina Providencia le
ha tocado, y no se desborde, como por desgracia t a n t a s veces sucede, en q u e j a s estpidas,
imprecaciones y blasfemias contra el divino
Seor, de quien al fin recibe, a pesar y en
medio de sus m i s m o s trabajos, el pan que
come y la salud que disfruta, y la vida que
conserva y la familia que ama, y tantsimos
otros bienes de q u e ni acordarse es posible 11
(el s u b r a y a d o es nuestro).
De todo ello, colegimos que: primero, el trab a j o del o b r e r o es santificador y sublime; segundo, que la Iglesia se c o n g r a t u l a y se honra
de la mortificacin fsica de los t r a b a j a d o r e s ,
pues es el c a m i n o hacia la fe y la salvacin. Y
a u n recurre el obispo de Orense, en esta Pastoral, a aquellas p a l a b r a s de S a n Pablo: El q u e
come no desprecie al que no come, y el que no
" B. O. A. O., XCVI, nm. 3, 929, p. 34.

45

La t u m b a d e l a p s t o l S a n t i a g o s e c o n v e r t i r c o n f r e c u e n c i a e n el
e s c e n a r i o d e s d e el c u a l la I g l e s i a a p o y e t o d o t i p o d e e m p r e s a s
g u e r r e r a s . En n o m b r e d e l a p o s t o l , el a r z o b i s p o L a g o j u s t i f i c a , e n
p r e s e n c i a d e Primo d e R i v e r a , la g u e r r a d e M a r r u e c o s p a r a q u e
brille d e n u e v o el h o n o r e s p a o l e n l a s c u m b r e s d e la H i s t o r i a .

c o m e (el que carece de aquello q u e h u b i e r a


c o m i d o si lo hubiera) no j u z g u e al q u e c o m e
(de lo q u e tiene y no le est p r o h i b i d o por la
ley).
Por lo d e m s , el posible s u f r i m i e n t o q u e acar r e e el t r a b a j o es p r o d u c t o de cuestiones ajen a s al m i s m o ; es la c o a r t a d a del pecado:
Cristo suda sangre en las c o s t u m b r e s privad a s y sociales, sangra en los espectculos pblicos, en los bailes indecentes, en los cines y
teatros, en los c a b a r e t s inmorales 12 .
La clase obrera, p o r lo visto, no est exenta de
esta crisis: Cristo sangra en las fbricas, en
las minas, en los arsenales, en donde multitud
de obreros, olvidndose de las enseanzas de
aquel otro obrero humilde que vino al mundo
para romper las cadenas de la esclavitud, no
rezan, pero blasfeman... 12 (el s u b r a y a d o es
nuestro). Y, por otro lado, s o r p r e n d e la actitud
12

46

B. O. A. S.. LXIX, nm. 2620, 1930, p. 29.

f r e n t e a los patronos, c o n g r a t u l n d o s e a n t e
u n a ley q u e exige q u e stos concedan una hora
libre a los o b r e r o s los domingos, para asistir a
misa! Bien es cierto que el conflicto se sita en
el contexto de la recoleccin 13, p e r o ello no
es bice p a r a q u e consideremos que la p o s t u r a
de la Iglesia se aleja de la m s m n i m a j u s t i c i a
social.
En ocasiones, el conflicto c a p i t a l - t r a b a j o adquiere una c a r t a de n a t u r a l e z a tal q u e la
m i s m a Iglesia se ubica en u n o de los polos
antagnicos de las relaciones de p r o d u c c i n :
as sucedi el d a que el vicario procedi al
b l a n q u e o de la iglesia p a r r o q u i a l de A r m u n i a .
El conflicto se inici al caer de los a n d a m i o s
u n o de los a l b a i l e s y f r a c t u r a r s e u n a s costillas. El albail d e m a n d al vicario, exigindole tres c u a r t a s p a r t e s del jornal d u r a n t e
treinta y dos das, m s gastos de curacin y de
mdicos. Contest el d e m a n d a d o alegando
falta de p e r s o n a l i d a d , p o r no tener c a r c t e r de
p a t r o n o o p r o p i e t a r i o de la obra... T r a m i t a d o
el juicio dictse sentencia, en la que se absuelve al vicario, debido a que los bienes temporales q u e a la Iglesia p e r t e n e z c a n no es cosa
privativa de los prrocos, ni de los ecnomos,
y menos de los vicarios, sino f a c u l t a d s u p r e m a
del R o m a n o Pontfice, y obligacin a t r i b u i d a
e x p r e s a m e n t e a los obispos en c u a n t o a los
bienes sitos en sus respectivas jurisdicciones , 4 .
De u n a concepcin j e r r q u i c a del m u n d o y de
u n a ineludible justificacin del t r a b a j o , p a s a
la Iglesia a la necesidad i m p e r i o s a de la defensa y respeto p o r la p r o p i e d a d p r i v a d a , ngulo f u n d a m e n t a l p a r a establecer el t r i n g u l o
justificador de las relaciones compatibles
c a p i t a l - t r a b a j o . El p r o b l e m a se a g u d i z a en la
medida en que la contestacin o b r e r a alcanza sus m s elevadas cotas; es decir, en
1933. En este m o m e n t o , sale a la luz en Mondoedo toda u n a declaracin de derechos p o r
la cual la p r o p i e d a d es: 1. Un p r e m i o del trab a j o : la p r o p i e d a d b r o t a del t r a b a j o c o m o la
f r u t a del rbol; 2. Un e s t m u l o del t r a b a j o :
ste ser m a y o r c u a n t o m a y o r sea la recompensa que por l se alcance; 3. La condicin
n o r m a l de la vida h u m a n a ; 4. La f o r m a adec u a d a de a s e g u r a r el h o m b r e su pacfico vivir
y el de su familia; 5. Una como extensin del
propio ser; 6. Cristalizacin de los sudores y
afanes de u n a vida a u s t e r a , laboriosa y h o n r a da; 7. Ejecutoria, a veces, de la nobleza de
u n a familia; 8. El m e j o r seguro de vida;
9. G a r a n t a de libertad individual y familiar;
10. E s t i m u l a d o r a de nuevos t r a b a j o s y propiedades. Para t e r m i n a r a f i r m a n d o q u e son
13
14

B. O. A. S., LXX, nm. 3. p. 24.


B. O. A. S., LXIV, 1925, pp. 8-10.

muchos y m u y excelsos los insustituibles bienes que la propiedad produce, para que pueda
tratarse su abolicin sin la razonable, justa y
fervorosa protesta de los ms y de los mejores 15 (el s u b r a y a d o es nuestro).
Las razones biolgicas y metafsicas, abundantes p o r lo dems, a q u no nos interesan;
pero destacan, entre otras, las razones de
competitividad y de libertad. E f e c t i v a m e n t e ,
al aceptar la c o m p e t i t i v i d a d entre los hombres, la Iglesia est, ipso facto, descubriendo una de las leyes f u n d a m e n t a l e s del
capitalismo y, por ende, a d m i t i e n d o u n a sui
generis lucha de clases. Pero es q u e exigir la
propiedad como g a r a n t a de libertad individual y familiar, y negar esta m i s m a propiedad
(a la clase obrera) de los medios de produccin, es caer en la m s f l a g r a n t e contradiccin.
Los acontecimientos polticos de o c t u b r e de
1933 son c l a r a m e n t e favorables a las derechas: Lerroux sube al poder. S a b e m o s hasta
qu p u n t o esto puede influir en la m a r c h a de
las posturas de la Iglesia, pero slo a nivel
global y de una m a n e r a totalizadora. El hecho
es que, en noviembre, las Conclusiones aprob a d a s en la Asamblea de Cuestiones Sociales
de Mondoedo constatan, como si de un autntico manifiesto se tratase, las ideas de integracin de la clase o b r e r a en el capitalismo, o,
si se quiere, el deseo q u e c a p i t a l i s m o e Iglesia
tiene sobre ellas. Es ta s Conclusiones se refieren a: 1 La obligacin del p a t r o n o de aplicar
el salario familiar y el salario relativo mediante las cajas de c o m p e n s a c i n . 2. La participacin de beneficios, que el p a t r n debe
aplicar t a m b i n o b l i g a t o r i a m e n t e , y no como
una merced, sino c o m o un derecho. Adems,
es conveniente la inversin de p a r t e de los
beneficios en acciones, a fin de realizar el accionario obrero. 3. Debe tenderse a la fundacin de cooperativas de produccin: los Sindicatos de E m p r e s a f o r m a r n federaciones de
industrias, las cuales a t e n d e r n al o b r e r o en
aquello que el Sindicato de E m p r e s a no pueda
alcanzar, tal c o m o Bolsas de t r a b a j o , c a j a s de
paro, etc. I6 .
En 1934, la agitacin se extiende por todo el
pas y, por o t r a parte, no todas las dicesis
h a b l a n el m i s m o lenguaje. De m a n e r a que
h a l l a m o s curiosos d o c u m e n t o s eclesisticos donde p r e d o m i n a el o p o r t u n i s m o y el paternalismo: Desde que apareci el Manifiesto
Comunista de 1847, y, an antes, la Iglesia,
m i r a n d o de f r e n t e al p r o b l e m a , pidi una alteracin de las relaciones entonces existentes
entre el capital y el trabajo, hecha en beneficio
" B. O. O. M.. LXXV1, 1933, p. 26.
B. O. O. M., LXXV1, 1933, pp. 214-215.

,fi

del trabajador. Agudizados los conflictos,


Len XIII descubra aquella gran llaga social
que colocaba en condicin desgraciada y calamitosa a m u c h s i m o s h o m b r e s de la nfima
clase... sobre los que pesaba un yugo poco diferente del de los esclavos 17 (el subrayado es
nuestro).
Pero, a continuacin, se cura en salud al est i g m a t i z a r , sin distinciones de ninguna clase,
al c a p i t a l i s m o y al comunismo: La negacin
de lo espiritual en la economa nos lleva neces a r i a m e n t e a un utilitarismo materialista que
b o r r a toda elevacin y dignidad en los factores
de la riqueza. Entonces se explica el concepto
del h o m b r e m q u i n a del capitalismo sin freno, y, p o r necesaria revancha, la dictadura del
proletariado , 8 .
El conflicto c a p i t a l - t r a b a j o trasciende a una
m a y o r confusin en un Boletn de la m i s m a
dicesis p u b l i c a d o dos meses m s tarde. En l
se c o n f u n d e n leyes histricas con leyes jurdicas: Se promulg la terrible ley de la lucha de
clases, que convierte al hombre en enemigo
del hombre, hasta el exterminio de la llamada
burguesa y de todo poder poltico creando un
estado anrquico (capciosamente se dice
exterminio donde debera decirse desapa17
18

B. O. A. S., LXX1II, 1934, pp. 142-143.


B. O. A. S.. LXVIH. 1934, p. 144.

C o m o t o d o rito f o r m a l i z a d o e n el t i e m p o , el b o t a f u m e i r o n o e s s i n o
el r e f l e j o d e u n a r e l i g i o s i d a d i n f l u e n c i a d a a n c e s t r a l m e n t e por un
c l a r o s e n t i d o a n i m i s t a y p o r la m a t e r i a l i z a c i n d e i d e a s a b s t r a c t a s .

47

ricin, y con una gran ignorancia se elige el


trmino anrquico por el de comunista). A
c o n t i n u a c i n , a t a c a el sindicato revolucionario p r o f t i c a m e n t e , pues destruir la autorid a d p b l i c a y el capital, a ttulo de opresores
del obrero, pero no ser con l m s h u m a n o : el
p o d e r del sindicato sobre sus afiliados y sobre
la sociedad en la que d o m i n e ser un a v a n c e en
el a b s o l u t i s m o como no lo ha conocido la Historia. Ms adelante, se erige en defensora autntica de los obreros, pues el sindicato... absorbe y menosprecia la personalidad del obrero, no slo jurdica, sino t a m b i n m o r a l y econ m i c a , p a r a convertirse en e l e m e n t o de pert u r b a c i n al servicio de revoluciones polticas
o de encubrimientos personales 19 (los s u b r a y a d o s son nuestros).
En definitiva, y h a s t a el m o m e n t o , u n a cosa
p a r e c e d i b u j a d a : el v a m p i r i s m o de la posesin
de la v e r d a d . Pero el terreno todava no se
m u e s t r a t a n movedizo, y la Iglesia, a u n q u e
r e n q u e a n t e , t r a t a de n a d a r e n t r e dos aguas;
pero...
LUCHA DE CLASES
A m e d i d a que se desarrollan las contradicciones de la sociedad la lucha de clases adquiere un c a r c t e r m s agudo, h a s t a que llega
un m o m e n t o en q u e las clases o p r i m i d a s log r a n a p o d e r a r s e del poder poltico y empiezan
a d e s t r u i r las antiguas relaciones de produccin. Este proceso consciente y violento de
destruccin de las a n t i g u a s relaciones de produccin y, por lo tanto, de las clases sociales
q u e son sus p o r t a d o r e s , es lo q u e el m a r x i s m o
d e n o m i n a revolucin social 20 .
Bien, lo q u e a p a r t i r de a h o r a o b s e r v a r e m o s es
que la Iglesia no est dispuesta a tolerar:
1. Que las clases o p r i m i d a s , en n o m b r e de las
contradicciones de la sociedad, logren apode" B. O. A. S.. LXVIII. 1934, pp. 190-191.
Harnecker. Op. Cit., p. 211.

20

rarse del poder poltico. 2. Que d e s t r u y a n las


relaciones sociales de produccin vigentes; es
decir, que alteren el orden establecido. La
Iglesia niega que este proceso sea consciente y
va a defender con u a s y dientes su posicin de
clase privilegiada.
Es el m o m e n t o t a m b i n de fortalecer los lazos
de clase con la burguesa y, por lo tanto, con el
poder. Ya en poca p r i m o r r i v e r i s t a , y en virtud de las decisiones del g o b e r n a d o r de Alicante q u e llega a p r o h i b i r la representacin de
Electra por t e m o r a que d motivos p a r a la
alteracin del orden pblico, se puede leer
en un Boletn de Orense lo que sigue: ...Por la
m i s m a causa ha p r o h i b i d o la representacin
de la obra 'Cristo Moderno'. Esta disposicin
g u b e r n a t i v a ha sido a l a b a d a por la gente sensata, y calificada de buena medida p a r a a t a j a r
los planes de los perturbadores profesionales
de la algarada y de la revuelta, mantener la
paz pblica y evitar lamentaciones tardas 21
(el s u b r a y a d o es nuestro).
Ante el f e n m e n o de la huelga, elemento fund a m e n t a l para u n a comprensin correcta de
la lucha de clases, la Iglesia elige la solucin expeditiva de la represin como cauce
decisivo p a r a restablecer el orden: Las huelgas en E s p a a d u r a n t e 1924 han sido reducidas a su m s simple expresin, por lo q u e se
c o n g r a t u l a de que el Directorio... ha hecho a
Espaa un i n m e n s o servicio: de ah su f u e r z a
incontrastable, y se queja de q u e antes de la
llegada al poder del Directorio, las huelgas
h a b a n llegado a ser u n a plaga nacional. A la
Iglesia no le interesa p r o f u n d i z a r en las motivaciones esenciales de la huelga: Los movimientos huelguistas p r e s e n t a b a n un c a r c t e r
revolucionario y terrorista... los a t e n t a d o s se
multiplicaban, y exige un juez s a n c i o n a d o r e
implacable: Q u e d a b a n i m p u n e s porque no se
e n c o n t r a b a un solo m i e m b r o del jurado que se
11

B. O. O. O.. XC1I, 1925, p. 48.

EL PROBLEMA RELIGIOSO EN LAS CONSTITUYENTES

HA QUEDADO DISUELTA LA COMPAIA DE JESUS


Y SUS BIENES SERAN NACIONALIZADOS
LAS DEMAS ORDENES RELIGIOSAS NO PODRAN DEDICARSE A LA ENSEANZA

En un plazo de dos aos quedar extinguido el presupuesto de culto y clero


A PARTIR DE LAS DOS DE LA MAANA LOS DIPUTADOS CATOUCOS PRACTICARON LA OBSTRUCCION MAS ROTUNDA
El 2 4 d e e n e r o d e 1 9 3 2 q u e d a d e c r e t a d a la d i s o l u c i n d e la C o m p a a d e J e s s , e n virtud d e lo c u a l s e e s t a b l e c i q u e s u s b i e n e s p a s a r a n a s e r
p r o p i e d a d d e l E s t a d o p a r a d e s t i n a r l o s a f u n c i o n e s b e n f i c a s y d o c e n t e s . S u o r i g e n parti d e la i m p o s i c i n d e l v o t o d e o b e d i e n c i a al P a p a .

48

A partir de 1930, la c o i n c i d e n c i a e n t r e la e l i t e c a t l i c a l a i c a y la e l i t e c a t l i c a e c l e s i s t i c a e s y a total. La Carta M a g n a r e c o n o c e : 1. I n t e r v e n c i n


e n a s u n t o s p b l i c o s ; 2. D e s e m p e a r c a r g o s p b l i c o s ; 3. A f i l i a r s e a p a r t i d o s p o l t i c o s . La i m a g e n m u e s t r a u n a r e u n i n d e d i p u t a d o s c a t l i c o s
c o n el fin d e o p o n e r s e a la C o n s t i t u c i n r e p u b l i c a n a d e 1 9 3 1 .

atreviera a condenar a los asesinos..., pues absolvan generalmente a los que c o m p a r e c a n


delante de ellos t e m i e n d o represalias 22 . Con
motivo de la b o m b a que estall en la p u e r t a
del Palacio Episcopal el 11 de mayo, el Obispado de Tuy se expresa en dos t r m i n o s fundamentales: uno, que la clase obrera no ha
alcanzado la mayora de edad y que, por lo
tanto, sus actos son inconscientes y obedecen a
un dirigismo externo: No q u e r e m o s desperdiciar la ocasin t a n propicia que nos d e p a r a
el Seor, de exhortar u n a vez m s al apostolado en favor de los obreros pervertidos y extraviados por las propagandas impas y
ateas; y dos, que el orden social es una herencia del orden divino, de lo que resulta el orden
social cristiano y, por ende, el p a c t o de todas
las clases sociales: Vamos al caos, si no volvemos a Jesucristo. El es el c a m i n o que lleva al
verdadero orden social. D e n t r o del orden social cristiano aqu en la tierra gozaramos todos, patronos y obreros, ricos y pobres, burgueses y proletarios, de la paz y de la felicidad... 23 (el s u b r a y a d o es nuestro).
En el ao 1933 y slo en La Corua, la conflictividad adquiri tintes v e r d a d e r a m e n t e dramticos, siendo la Iglesia u n o de los objetivos
f u n d a m e n t a l e s de la contestacin de las
fuerzas c o n t r a r i a s a la m i s m a : Ya h a b a n
B. O. O. O., CXII, 1925, p. 224.
JJ
B. O. O. T., LXXIV, 1933, pp. 115-120.

sido antes las iglesias de S a n Pedro de Cervs,


San T o m s de Bemantes, San Cosme de Noguerosa y otras, las que sufrieron la accin
d e s t r u c t o r a de incendios sacrilegos; ahora hay
que s u m a r San Pedro de Nos, San Jorge de
Is, S a n t i a g o de Sigras, San J u a n de Aneis,
San J u l i n de Cela y Santa M. a de Oleiros... 2 4 .

SUPERACION ARMONICA:
EL PAPEL DE LA CARIDAD
Hemos visto que, de hecho, a la Iglesia le resulta p r c t i c a m e n t e imposible soslayar el
conflicto de clase al que se ve abocada, conflicto q u e las m s de las veces raya en una
autntica e incontrovertible lucha de clases.
Pues bien, ello no obsta para que desde una
p l a t a f o r m a p u r a m e n t e ideolgica, i m b r i c a d a
por lo d e m s en unos obvios intereses de clase,
la Iglesia t r a t e de s u p e r a r toda clase de antagonismos y contradicciones de clase en v i r t u d
de u n a especie de a r m o n a csmica totalizadora: la c a r i d a d , potencia del Bien s u p r e m o ,
c o a r t a d a m a n i q u e s t a imperecedera: En estos m o m e n t o s , en los cuales hay t a n t a divisin
en los n i m o s e n g e n d r a n d o insanos nacionalismos despus de insanas enemistades, es
o p o r t u n s i m o el r e c u e r d o de los Santos que
i l u m i n a r o n tantos pases y t a n t o s pueblos con
24

B. O. A. S LXXII, 1933, p. 210.

49

B a s i l i o A l v a r e z , a b a d d e B e i r o . Figura y a c a s i l e g e n d a r i a q u e s e
d e s t a c p o r s u p r c t i c a a g r a r i s t a y s u f o g o s s i m o s e n t i d o d e la
o r a t o r i a . (Dibujo d e C a s t e l a o . )

la luz de su universal c a r i d a d S . Cristo se


convierte t a m b i n en f a c t t u m m a n i p u l a b l e
q u e es c a p a z de d e r r a m a r sobre el Capital y el
T r a b a j o el leo suavsimo de su a m o r p a r a
q u e reine la Concordia y la Caridad cristiana y
con ella la Justicia, que respeta los derechos de
todos, y la p r u d e n c i a , que m o d e r a s e r i a m e n t e
las evoluciones sociales 26 .
La crisis del 29, que comienza a r e p e r c u t i r en
E s p a a a finales del 30, se convierte en apetitoso c a m p o de a b o n o p a r a s e m b r a r brillantes
exhortaciones. As, el Cardenal P r i m a d o se
l a m e n t a de la situacin p r e c a r i a en que se
e n c u e n t r a el obrero, expuesto no slo al hombre sino t a m b i n qu m o m e n t o m s oportuno! a los peligros de la ociosidad y a las
tentaciones de los agitadores y explotadores
(?) del pueblo. Qu hacer, debe p r e g u n t a r s e el
s u b c o n s c i e n t e del Cardenal, cuya preocupacin reside en q u e la Iglesia, c o m o Madre
solcita y cariosa, no p u e d e desinteresarse de
los m u c h o s y graves, peligros que de esta crisis
econmica universal han de seguirse necesariamente...
La solucin, surrealista: Nos dirigimos tambin a h o r a a todos los catlicos espaoles p a r a
exhortarles al ejercicio de la c a r i d a d cristiana, pero, ojo!, la ayuda slo debe c o m p r e n der a los catlicos de verdad y no a aquellos
q u e se dedican a la perversin de las ideas y
de la corrupcin de las costumbres. Por lo
d e m s , a u n q u e esboza ciertas d u d a s , el Pri2:1
26

B. O. A. S., IX1V, 925, pp. 193-97.


B. O. O. T., LXX, 930, pp. 274-275.

50

m a d o a f i r m a q u e la c a r i d a d cristiana es la
m e j o r s a l v a g u a r d a y exaltacin de la justicia ,
pero debe aplicarse de u n a m a n e r a especialsima...
Considera, sigue diciendo el ilustre a u t o r , que
el p a r o es el p r o b l e m a m s grave de esta crisis,
p a r a lo cual opta p o r prevenirlo o a t e n u a r l o :
T o m a n d o p o r base un p r o f u n d o espritu de
justicia y c a r i d a d cristianas, no cabe d u d a r
q u e si los patronos catlicos... cumplen puntualmente con el grave deber que la equidad y
la caridad nos imponen, de ofrecer y proporcionar t r a b a j o a los obreros catlicos (a tenor
de lo q u e dice se puede extraer q u e los no
catlicos no son obreros), de esta m a n e r a no
se vern stos en n i n g n caso extremo, reducidos a la d u r a necesidad de d a r su n o m b r e a
organizaciones aconfesionales o anticatlicas
y revolucionarias en las que f o r z o s a m e n t e h a
de correr grave riesgo su espritu de p i e d a d
cristiana, y a n la s a g r a d a fe que h e r e d a r o n de
sus mayores.
S o r p r e n d e n t e m e n t e , se encara luego con los
patronos: Es menester, a d e m s , excitar el
celo de los a m o s y p a t r o n o s catlicos p a r a que
c u m p l a n con los deberes que la justicia y la
caridad les i m p o n e n , pues, de lo c o n t r a r i o , no
p o d r n exigir ellos, a su vez, r a z o n a b l e m e n t e
el respeto a sus propios derechos 27 (los sub r a y a d o s son nuestros).
T e r m i n a el c a r d e n a l pidiendo la creacin de
u n a Bolsa espaola de t r a b a j o que resuelva
todos los p r o b l e m a s .
De esta Bolsa se pasa, desde Orense, a la peticin de la creacin de un o r g a n i s m o nacional
que prevenga y a t e n e en lo posible, con espritu de ferviente e inteligente c a r i d a d cristiana, los mltiples m a l e s de todo gnero q u e del
p a r o forzoso p u e d a n seguirse p a r a la prosperidad pblica, la paz de los hogares y el bienest a r de los individuos.
El lema de la organizacin es Moralidad y
Tcnica. Sus fines: Favorecer al o b r e r o moral y t c n i c a m e n t e en su oficio, t r a b a j a r p a r a
i n f u n d i r y a c r e c e n t a r en el obrero la moral y la
religin, p o r u n a parte; y habilitarle lo m s
posible en la tcnica de su profesin respectiva, por otra, lo que c i e r t a m e n t e es una gran
obra de caridad que merece el apoyo y proteccin decidida de todas las p e r s o n a s de sano
corazn y clara inteligencia 28 (los s u b r a y a dos son nuestros).
El que m a y o r seguridad parece m o s t r a r en los
resultados de la vacuna de la caridad es, sin
d u d a , el obispo de Orense, quien en 1932 pu27
28

B. O. A. S., LXIX, 1930, pp. 449-452.


B. O. O. O., XCVI1I, 931, pp. 15-16.

blica u n a pastoral acerca del laicismo: Practquese esto: condzcanse todos los verdaderos patronos y obreros catlicos, que por el
hecho de serlo deben ser t r a b a j a d o r e s , con
esta divisa de caridad y el problema social, por
pavoroso que ahora se presente, quedar definitivamente resuelto. Porque entonces, habiendo caridad, todos seremos h e r m a n o s h e r m a n o s en Jesucristo, q u e a todos se dio
igualmente, e hijos de un solo padre... 29 (el
s u b r a y a d o es nuestro).
No quedara t o t a l m e n t e d i b u j a d a la estruct u r a ideolgica de la Iglesia si no m o s t r s e m o s
el pensamiento de la a u t o r i d a d m x i m a de
sta: el Papa. Para ste, la superacin armonica slo es posible m e d i a n t e la c a r i d a d y un
sentido bblico a m e n a z a d o r sobre las cabezas
de los hombres: La mano de Dios pesa sobre
las cosas del mundo. Todos discuten, todos
estudian, todos buscan las c a u s a s y los remedios y nadie cuenta con la mano de Dios.
Se siente p r e o c u p a d o por la terrible prueba
que ha cado sobre E s p a a , que h a visto en
estos tiempos a r r a n c a d a s de su Historia las
m s ilustres pginas... desconsagrar la familia
y la escuela con verdadera desolacin. El
P a p a alude a la crisis econmica internacional y se congratula de que su l l a m a m i e n t o a la
c a r i d a d haya sido acogido con t a n t o celo. Se
precia t a m b i n de que la S a n t a Sede haya
B. O. O. O.. XC1X, 1932, p. 45

ofrecido t r a b a j o a 8.000 obreros de la construccin 30 (los s u b r a y a d o s son nuestros).


El Papa se ve precisado a exclamar que, desde
los t i e m p o s del Diluvio, n u n c a la H u m a n i d a d
sufri un azote m s grande, m s universal y
m s t r e m e n d o . Seala como causa de ello el
i n m o d e r a d o deseo de bienes terrenales, el
egosmo individual y el egosmo nacional.
Bajo esta ptica, no nos s o r p r e n d e que declare
y aconseje a los pobres y a todos los que se
e n c u e n t r a n sin t r a b a j o , que ofrezcan a Dios,
con igual espritu de penitencia y con la mayor
resignacin las privaciones a que se encuent r a n sometidos y acepten con n i m o confiado,
como de la mano de Dios, los efectos de la
pobreza, a g r a v a d a por la estechez que aflige a
toda la H u m a n i d a d , teniendo la certeza de que
esas privaciones y esa pobreza, sufridas crist i a n a m e n t e , han de tener virtud y eficacia
p a r a acelerar la hora de la misericordia y de la
paz 3 1 .
Mil novecientos treinta y c u a t r o marca el ascenso de las d e r e c h a s al poder, pero no por ello
disminuye la agudizacin de las contradicciones de clase, con lo que la d u d a se extiende
sobre el p e n s a m i e n t o de la Iglesia: La paz, el
t r a b a j o , el estudio sereno y provechoso, la moralidad, la inteligencia y armona entre las
diferentes clases sociales padecen sensibles
B. O. O. L., LX, 1932, pp. 100-103.
B. O. A. S., LXXI, 1932, pp. 177-180

El r e m e d i o n i c o q u e da e f i c a c i a a t o d o s l o s d e m s p a r a h a c e r f r e n t e a t o d o s l o s t r a s t o r n o s y c a l a m i d a d e s q u e p a d e c e m o s , c o n s i s t e e n el
r e t o r n o a J e s u c r i s t o , e n la s u m i s i n a J e s u c r i s t o , p l e n a , t o t a l , a m o r o s a , d e s u e r t e q u e s u e s p r i t u d e a m o r y d e justicia y d e p a z t o d o lo i n f o r m e y
v i v i f i q u e . ( S o b r e e s t a s l n e a s , f o t o t o m a d a t r a s la c o n s a g r a c i n d e u n o b i s p o g a l l e g o . )

51

trastornos, que, como es n a t u r a l , refluyen en


toda la n a c i n y en todos sus e l e m e n t o s y derivados. Qu h a r e m o s entonces?... 3 2 (el subr a y a d o es nuestro). La Iglesia, sin e m b a r g o ,
sabe m u y bien qu es lo que tiene que hacer.
Ms a r r i b a q u e d ya c o n s t a t a d o cmo p r e p a r a
la reaccin. Por lo dems, estos aos sealan el
m o m e n t o en que con m s ahnco golpea o
t r a t a de golpear todas aquellas ideologas que
se ponen en su c o n t r a . Se apoya en la idea de
q u e la Iglesia y slo la Iglesia es la v e r d a d e r a
defensora de la justicia social, sobre todo
desde que c o m e n z a r o n a generalizarse los
m a l e s de la clase obrera. Y entiende q u e nic a m e n t e ella p u e d e considerarse y erigirse en
r e p r e s e n t a n t e de los intereses de la clase obrera, p u e s hoy los obreros se consideran vctim a s de sus p r e t e n d i d o s redentores, hoy ya no
son libres, ya no pueden r o m p e r los lazos que
les u n e n a la gran l i t e r a t u r a m a r x i s t a . Y, m s
a d e l a n t e : La Iglesia catlica, en la grave crisis social que padece E s p a a , se lanza generosa y confiada a la a r d u a e m p r e s a de resolverla empezando por demostrar a los obreros
que, lejos de serle c o n t r a r i a , es su natural protectora y que todas las j u s t a s reivindicaciones
por las que suspiran y luchan i n a d e c u a d a mente, por no decir i n j u s t a m e n t e , m u c h o s
obreros, lo que se l l a m a n ansias populares,
t o d o el bienestar del pueblo d e n t r o de u n a
sociedad bien orientada, se puede realizar en
la Iglesia, por la Iglesia en una p a r t e esencial,
y n i c a m e n t e con ella 33 (el s u b r a y a d o es
nuestro).
Las h o n r a s f n e b r e s reflejan a m e n u d o el medio p a r a a l c a n z a r la superacin a r m n i c a que
t a n t o desea la Iglesia, o, si se quiere, el elem e n t o s a n c i o n a d o r de la conciliacin de lo
inconciliable: Siguiendo la tradicin, este
p u e b l o orensano, de su a c e n d r a d o catolicismo
y su p i e d a d s i e m p r e viva, vironse las naves de
n u e s t r o p r i m e r t e m p l o c o m p l e t a m e n t e llenas
de fieles, q u e asistieron p a r a ofrecer sus oraciones por el e t e r n o descanso de las a l m a s de
t a n t o s q u e rindieron el culto de sus vidas, imbuidos unos por el cumplimiento del deber y
arrebatados otros por las disolventes doctrinas de los apartados del camino de Dios 34 (el
s u b r a y a d o es nuestro). No es necesario desb r o z a r e n demasa este texto, p a r a colegir que
tal intento de superacin o de conciliacin
choca b r u t a l m e n t e con la idea m a n i q u e s t a de
los h o m b r e s buenos que c u m p l e n con su deber
y de los otros que se d e s c a r r a n , a p a r t n d o s e
de los c a m i n o s de Dios.

No q u e r e m o s finalizar este a p a r t a d o sin const a t a r las sutilsimas palabras del obispo de


Tuy, q u e r e f r e n d a n t o d o lo q u e llevamos d i c h o
hasta a h o r a : Por tanto, el r e m e d i o p r i n c i p a l y
en cierto sentido altsimo, el r e m e d i o nico
q u e d a eficacia a todos los dems, p a r a h a c e r
f r e n t e a todos los trastornos y c a l a m i d a d e s
que p a d e c e m o s , consiste en el r e t o r n o a Jesucristo, en la sumisin a Jesucristo, plena, total,
a m o r o s a , de suerte que su espritu de a m o r y
de justicia y de paz todo lo i n f o r m e y vivifique 35 .
LOS SINDICATOS CATOLICOS:
GRUPOS DE PRESION
Ante el avance de las centrales sindicales aut n o m a s C.N.T. y U.G.T., la Iglesia comienza a c o n s i d e r a r s e r i a m e n t e la posibilidad
de ofrecer su alternativa histrica a la clase
o b r e r a : el sindicato catlico se convierte,
ipso facto, en el a b a n d e r a m i e n t o al cual deben a j u s t a r s e todos aquellos obreros que se
precien de catlicos. A su vez, va a j u g a r un
papel f u n d a m e n t a l como g r u p o de presin que
abra el c a m i n o y posibilite, t a n t o a la Iglesia
c o m o a las derechas, el que el estado de cosas
a l t e r a d o a p a r t i r del 14 de abril de 1931 vuelva
a su sitio d e f i n i t i v a m e n t e .
Poco a n t e s de la toma del poder por Primo de
Rivera, son muchos los elementos catlicos
que c o m p r e n d e n que la situacin se les e s c a p a
de las manos, y c o m i e n z a n a m a d u r a r la idea
de su a u t n t i c o sindicalismo, p e r s u a d i d o s de
que los Crculos catlicos q u e d a b a n r e b a s a d o s
por la r e a l i d a d del m o m e n t o . Haba q u e form a r nuevos sindicatos con nuevas e s t r u c t u r a s
de a u t n t i c a e n v e r g a d u r a nacional, si se quera c o n t r a r r e s t a r el peso inmenso de las centrales socialistas y a n a r q u i s t a s 36 .
En los Boletines, se aprecian ya las connotaciones lgicas de esta nueva situacin: La
asociacin General p a r a el E s t u d i o y Defensa
de los Intereses de la Clase Obrera t e n d r a su
ca-go el t r a b a j o de constituir u n a federacin o
Confederacin Nacional de los Crculos catlicos de obreros y d e m s o b r a s tutelares de las
clases t r a b a j a d o r a s , con exclusin de las que
tienen como fin la defensa de los intereses
profesionales, o sea, los sindicatos 37 (el subrayado es nuestro).
De estas dos p o s t u r a s de la Iglesia, slo c a b e
15

32

B. O. O. O., Cl, 1934, p. 56.


B. O. A. S., LXXIII, 1934, p. 142.
34
B. O. O. O., IC, 1934, p. 281.

52

B. o. A.
36
Varios:
T.Estela.,
37
B. O. A.

S., LXXIII, 1934, p. 315.


H . a del m o v i m i e n t o obrero cristiano. N.
p. 222.
S., LXVI, 1927, p. 238.

E u e a r M I e a s

mn

L u g o

LA OFRENDA DEL ANTIGUO REINO DE GALICIA


LA QUINTA PEREGRINACION GALLEGA.--CENTENARES DE ROMEROS S E CONGREGARON ANTEAYER
EN LA CIUDAD EUCARfSTICA^UNA IMPRESION DE LOS SOLEMNES ACTOS

I.OS A I . C M . J h S Y F.L C O I l l U O I>L Pi:iU-HNOS DK GALICIA. AL CHUZAR


L O ? I'l .iir.: KLNtlS COR! ^!>'hs\SALI 1 V 1KI. TllKN KSI'KCIAI.. KN KL
T h A Y L C K A LUGO
A 1;s itfti y m a r t i l l a saln anlr*ayi-r

r e c u e r d o y q u e e r a p o r t a d o p o r I). JosA
S a n j u r j o C a m i n o . a c o m p a a d o <le lun
L u i s B l a n c o y D. J u a n Hipoll.
il.as d i s t i n g u i d a s y h e r m o s a s s e o r i t a s
Vllni
A

< r<i< iii MO


')

LAS CAT.r F S

no q u e c o n s t i t u a b r i l l a n t e f l o r n d e la
c o r o n a h s p a n a . A l u d i al h u n u i
que*
tieno La Corufia p o r s e r la q u e calo arta
le c o r r e s p o n d e h a c e r l a o f r e n d a e h i z o

y henHei"iu-i
p a r a t .'alela,
r.Ppa; y
c u a n t . ' * n i aipu-l .^erado j'i'ciiit" s fiiiKreg.ihafi.
A m b o s ilfceuiso* lian fmlu
i In (,**

L a s p r o c e s i o n e s e j e m p l i f i c a n u n o d e l o s f e n m e n o s r i t u a l i s t a s m s c a r a c t e r s t i c o s . La i g l e s i a p r o v o c a e n l o s f i e l e s u n a actitud d e a c a t a m i e n t o
a c a m b i o d e i n d u l g e n c i a s q u e borrarn toda m a n c h a d e p e c a d o . Esta prctica d e m a s a s e s t u v o muy e x t e n d i d a e n l o s p u e b l o s g a l l e g o s para
c o n m e m o r a r l a s v i s i t a s d e l o s o b i s p o s d e la z o n a .

p e n s a r que la lite ideolgica de los catlicos


no coincide an con la lite de la j e r a r q u a
eclesistica, o bien que sera necesario realizar un autntico m a p a poltico p a r a establecer, por regiones, las diferencias ideolgicas
de la j e r a r q u a . De hecho, 1919 m a r c a el ao
definitivo p a r a la u n i d a d de los sindicatos profesionales catlicos, a g l u t i n a n d o a m s de
60.000 obreros y reconocindose el c a r c t e r
puro de los sindicatos, pues a u n q u e no d e b a n
ser contemplados con el solo fin de lucha contra los patronos, rechazan q u e estn al servicio
de stos; incluso se reconoce la huelga como
medio lcito de defensa, pero, al m i s m o tiempo, se cae en la contradiccin de b a u t i z a r l o s
como no polticos 38 . Sin e m b a r g o , estas decisiones del Primer Congreso Nacional de Sindicatos Catlicos no parecen reflejarse nteg r a m e n t e en los Boletines, c o m o m s a r r i b a
queda sealado: por ejemplo, en 1925 el arzobispo de Orense rechaza el S i n d i c a t o de Obreras de Mara I n m a c u l a d a por negarse a trasl a d a r su local social a u n o c o m n p a r a todas
las asociaciones catlicas 39 . La S a n t a Sede
ratifica las decisiones del arzobispo y obliga a
las recurrentes a obedecer los m a n d a t o s de
ste.
38
39

Varios: Op. Cit., p. 224.


B. O. O. O., XCII, 1925, p. 54.

Por otra parte, la esencia m i s m a del Sindicato,


que es la defensa de los t r a b a j a d o r e s f r e n t e a la
intransigencia vertical de los patronos, queda
t o t a l m e n t e relegada a segundo plano en manos de la Iglesia: La Iglesia reconoce el derecho de o b r e r o s y p a t r o n o s a constituir sindicatos y los e s t i m a necesarios. Claro que la mayora de las asociaciones de obreros son anticatlicas, p o r lo q u e deben f o r m a r stos unos Sindicatos Catlicos, que deben regirse conforme
a los principios de la fe y la moral cristiana.
Estos sindicatos es preferible que sean mixtos
para lograr la unin de patronos y obreros 40
(el s u b r a y a d o es nuestro).
Los Sindicatos Catlicos no f o r m a r o n un bloq u e monoltico, desarrollndose diferentes
t e n d e n c i a s desde q u e nacen hasta que desaparecen d e f i n i t i v a m e n t e en 1936. En 1924 se
constituy, a escala nacional, la Confederacin de Sindicatos Libres de E s p a a que, no
siendo especficamente catlica, tena, sin
e m b a r g o , una slida base doctrinal cristiana.
En 1931 lleg a a g l u t i n a r a m s de 100.000
socios p a r a t e r m i n a r por desaparecer con el
a d v e n i m i e n t o de la II Repblica; pero reapareci en 1935 con el n o m b r e de Confederacin
Espaola de Sindicatos Obreros.
40

R. O. A. S LXVI1I,

1929, pp. 335-368.

53

El a r z o b i s p o d e S a n t i a g o , P. Z a c a r a s , c o n l a s a u t o r i d a d e s g a l l e g a s : I n m e d i a t a m e n t e , la I g l e s i a m a n i f e s t a r a s u i n c o n d i c i o n a l a p o y o a la
D i c t a d u r a p r i m o r r i v e r i s t a . L a s c i r c u l a r e s d e l o s o b i s p o s g a l l e g o s r e d u n d a r n u n a y otra v e z s o b r e la n e c e s i d a d d e la c o n c o r d i a y la a r m o n a
e n t r e l o s d o s p o d e r e s . El o b i s p o d e Tuy, L a g o G o n z l e z , o r d e n a r h a c e r p l e g a r i a s p b l i c a s por el n u e v o R g i m e n .

A d e m s de sta, destac la S o l i d a r i d a d de
T r a b a j a d o r e s Vascos, al q u e se p u e d e consider a r de posiciones m s a v a n z a d a s d e n t r o de los
S i n d i c a t o s Catlicos: sostiene q u e el capitalismo es c o n t r a r i o a la justicia social. Por o t r a
p a r t e , decidi no tener capellanes en sus filas41.
M i e n t r a s tanto, la j e r a r q u a eclesistica va
p e r f i l a n d o las lneas de rechazo de todos aquellos sindicatos de c a r c t e r n e u t r o : Los Rever e n d s i m o s Metropolitanos, i n t e r p r e t a n d o el
sentir u n n i m e de todo el Episcopado, creyeron llegado el m o m e n t o de c u m p l i r con u n a de
sus g r a v s i m a s obligaciones pastorales: la de
a m o n e s t a r al p u e b l o fiel acerca de la obligacin grave de a b s t e n e r s e de f o r m a r p a r t e de
esas asociaciones... 42 .
A travs de u n a Carta del obispo de Dla sobre
un conflicto surgido en la regin entre obreros
y p a t r o n o s industriales, queda p e r f e c t a m e n t e
d e l i m i t a d a la p o s t u r a de la j e r a r q u a eclesistica sobre este p r o b l e m a : 1. La Iglesia reconoce el derecho de a m b o s a c o n s t i t u i r asociaciones sindicales, pues ve en ellas un medio
p a r a establecer el orden pblico; 2. La col u m n a vertebral a la que d e b e n ceirse es la fe
y la moral cristiana, y el objeto y fin, el perfecc i o n a m i e n t o moral y religioso; 3. Sugiere la
creacin de comisiones mixtas c o m o c o a r t a d a
p a r a la superacin a r m n i c a de la lucha de
clases; 4. Se r e a f i r m a en el peligro de que
41
42

54

Varios. Op. Cit., pp. 227-228.


B. O. A. S.t LXVIII, 1929, pp. 52-55.

p u e d a n infiltrarse e l e m e n t o s no catlicos; 5.
Se hace consciente de la posibilidad de dique
del sindicato, de m a n e r a que pueda r e s u l t a r
u n a magnfica p l a t a f o r m a de r e s p u e s t a a las
c e n t r a l e s socialistas y c o m u n i s t a s ; 6. En
c u a n t o a la posibilidad de constituir un Cartel
Intersindical e n t r e sindicatos catlicos y neutros, a u n q u e recalca la ilicitud de stos, la
acepta s i e m p r e q u e la causa q u e se q u i e r a
p a t r o n i z a r sea j u s t a y... se t o m e n p r e c a u c i o n e s
p a r a e v i t a r los peligros que p u d i e r a n derivarse de tal a p r o x i m a c i n 43 .
La Iglesia se r e a f i r m a en la idea de que la hora
actual 1930 es grave, y vaticina q u e un
porvenir poco claro se cierne sobre la p a t r i a :
Los antiguos p a r t i d o s se reorganizan; se
a n u n c i a la f o r m a c i n de otros nuevos; se planean uniones y federaciones c i r c u n s t a n c i a l e s
para s u m a r fuerzas; indicio todo ello de q u e
nos h a l l a m o s en vsperas de una intensa lucha
poltica... La hora actual puede calificarse de
grave 4 4 .
Se hace necesaria ahora ya sin n i n g n t i p o
de prejuicios la participacin c o m p l e t a de
los catlicos, de m a n e r a q u e la coincidencia
entre la lite catlica laica y la lite j e r r q u i c a
eclesistica es ya total. E f e c t i v a m e n t e la Carta
Magna e x p r e s a m e n t e reconoce: 1. El p o d e r
intervenir, en general, en asuntos pblicos; 2.
El d e s e m p e a r cargos pblicos, y 3. El pertenecer a p a r t i d o s polticos. En c u a n t o a los par43
44

B. O. O. T., LXX, 1929, pp. 283-335.


B. O. O. T., LXXI, 1930, p. 142.

tidos catlicos, la Iglesia se declara m u y partidaria de la existencia de stos, pues considera que no solamente son lcitos, sino convenientes, pues es la mejor m a n e r a de darle batalla al liberalismo 4S .
Por otra parte, el plpito se convierte en u n a
p l a t a f o r m a f u n d a m e n t a l p a r a la defensa de
sus intereses, pues desde ella se coacciona a
todos los catlicos p a r a a p o y a r en las elecciones con su voto a los c a n d i d a t o s que ofrezcan slidas g a r a n t a s p a r a el bien de la Religin y de la Patria, a fin de q u e salga elegido el
mayor n m e r o posible de p e r s o n a s dignas 46 ,
lo que o b v i a m e n t e refleja u n a clara prctica
de clase dirigida a la materializacin de unos
fines muy concretos.
En 1933, ao en que como d i j i m o s se agudizan las luchas de clases, la Iglesia parece
elegir una va m s radical respecto a la funcin de los Sindicatos. En virtud de una
Asamblea de Cuestiones Sociales, se fijan una
serie de clusulas: 1. La Asamblea ve la necesidad ineludible de crear u n Frente Unico de
todos los T r a b a j a d o r e s Antimarxistas; 2. Se
produce una dicotoma de c a r c t e r oportunista en cuanto a la f u n c i o n a l i d a d de los Sindicatos. pues si, por una parte, se a f i r m a que
45
46

B. O. O. T., LXXl, 1930, pp. 153-154.


B. O. O. T LXXl, 1930, p. 156.

deben ser polticos en c u a n t o sostengan la


necesidad de la sociedad poltica y las atribuciones del Poder en relacin con los fines individuales y sociales en a r m o n a con los principios cristianos; por otra, niega esta consust a n c i a l i d a d en c u a n t o por s o por p a r t i d o
que le avale sostenga d e t e r m i n a d a s soluciones
sobre la f o r m a de gobierno, concepcin del
Estado, p r o p i e d a d , familia, etc., que afecten al
o r g a n i s m o poltico y social, pero que no se
relacionen con la vida del trabajo; 3. Se est i m a necesario y urgente la iniciacin de una
intensa p r o p a g a n d a catlico-social entre la
clase obrera; 4. Finalmente, se aplaza la creacin de un peridico jocista hasta q u e se
constituya la Confederacin Espaola de la
J.O.C. 47 .
Hasta a q u q u e d a n d e l i m i t a d a s las coordenadas de u n a p o s t u r a oficial respecto a la lucha
de clases o al i n t e n t o de negacin y superacin
de la m i s m a , en virtud de las cuales se destacan las incursiones en el c a m p o de la contradiccin en la m e d i d a en que las prcticas de
clases y la e s t r u c t u r a regional ideolgica no se
corresponden en absoluto *. J. H. L.
47

B. O. O. M., LXXVI. 1933, pp. 222-224.

* Este a r t c u l o es una s e p a r a t a del t r a b a j o colectivo


La p o s t u r a oficial de la J e r a r q u a eclesistica gallega a n t e la realidad histrica: 1923-1936.

A n t e la a l t e r n a t i v a d e u n a
Iglesia pobre o una Iglesia
rica, la j e r a r q u a g a l l e g a n o
duda en d e c a n t a r s e por
s t a ltima, i n i c i a n d o c o n
el P o d e r u n a s e r i e d e
a l i a n z a s q u e tendrn por
n o r t e la d e f e n s a a ultranza
d e la c l a s e p a t r o n a l ,
r e c u r r i e n d o al m a n i d o
tpico de q u e u n o s n a c e n
r i c o s y o t r o s p o b r e s . (A la
izquierda, p a s o d e Ra
Nova.)

55

La oposicin al franquismo

El fracaso
del Gobierno Giral
i*

Juan Garca Durn

J o s Giral P e r e i r a , p r e s i d e n t e d e l G o b i e r n o d e la R e p b l i c a e n el exilio e n t r e 1 9 4 5 y 1947.


A n t e s d e p r o d u c i r s e el a l z a m i e n t o militar del 18 d e julio d e 1936, h a b a s i d o m i n i s t r o d e
Marina e n d i f e r e n t e s o c a s i o n e s . S o b r e v e n i d o el l e v a n t a m i e n t o , A z a a l e e n c a r g p r e s i d i r el
Gobierno, lo q u e hizo durante d o s m e s e s .

56

A finales de 1945
y principios de
1946, las fuerzas
monrquicas
representadas por
los seores
Oriol, Herrera
(hermano del
obispo de
Mlaga) y los
generales Kindeln
y Borbn, entraron
en contacto, por
medio de la
Embajada
inglesa, con
Alianza Nacional
de Fuerzas
Democrticas
(integrada por el
Partido
Socialista, el
Partido Comunista,
Alianza
Republicana y la
CNT), llegando a
presentar un
programa para
un posible acuerdo.

INGLATERRA Y L O S E S T A D O S U N I D O S
I M P I D E N CUALOU1ER M O V I M I E N T O
CONTRA E S P A A . S O L O U N G O B I E R N O
FUERTE EVITARA U N A D J C T A D U R A COMUNISTA. L O O U E S E P R E T E N D E E S
A M P L I A R LA Z O N A D E I N F L U E N C I A
SOVIETICA
rtazn d e c i s i v a e n el m a n t e n i m i e n t o d e l r g i m e n f r a n q u i s t a t r a s la d e r r o t a d e l a s p o t e n c i a s d e l Eje e n 1945, f u e la p o s t u r a a d o p t a d a por
Inglaterra y E s t a d o s U n i d o s . Ello q u e d a r e f l e j a d o e n e s t e titular, q u e s i n t e t i z a el c o n t e n i d o d e u n a c r n i c a e n v i a d a por un c o r r e s p o n s a l
p o r t u g u s e n S a n F r a n c i s c o a primeros d e junio de dicho a o .

ABIDA cuenta que el


Gobierno Giral se haba instalado recientemente
en Pars, se estim que antes
de f i r m a r un a c u e r d o con
los monrquicos, d e b e r a m o s
consultar a Giral sobre sus posibilidades, y si stas no eran
convincentes, entonces quedaramos en libertad de negociar con los monrquicos.
Como yo era secretario del
Comit Nacional, Alianza me
confi su representacin, con
la excepcin del Partido Comunista que slo me la daba a
condicin de ir a r o m p e r con
el Gobierno Giral. Ante esto,
se me pidi que entrevistara a
la Pasionaria para mejor esclarecer la posicin comunista.
Por medio de los servicios
del Partido Nacionalista Vasco, que siempre fueron los m s
seguros, me traslad a Pars.
El Gobierno estaba instalado
en la Ciudad Universitaria,
donde le h a b a n cedido un
gran saln y varias habitaciones. Cuando Leiva me present
a Giral a c a b a b a n de llegar
casi todos los ministros a Pars; haba estimado que lo mejor sera que me oyeran y por
eso haba convocado a consejo.
A las diez e n t r a m o s en un
gran saln con una mesa redonda muy a m p l i a y empeza-

ron las presentaciones. Estaban los seores Giral, Fern a n d o de los Ros, general Sarabia, Irujo, Torres C a m p a a ,
Leiva, Horacio M. Prieto, Trifn Gmez y Nicolau d'Oler.
Giral a b r i la sesin: Las lt i m a s noticias llegadas de Espaa, y sobre todo, las que la
B.B.C. ha dado sobre las conversaciones de Alianza con los
monrquicos, sin duda han
venido a debilitar la posicin
del Gobierno. Hasta ahora, no
t e n a m o s un c o n o c i m i e n t o
exacto y oficial del alcance de
stas para poder juzgar de sus
repercusiones; pero, afortunad a m e n t e , la llegada de u n a delegacin directa nos aclarar
la situacin, que, si es verdad
que Luque propuso la r u p t u ra, es b a s t a n t e grave.
Con una ligera inclinacin de
cabeza me indic que poda
comenzar.
S, esto es verdad; pero
t a m b i n es verdad que la
C.N.T. le d e s a u t o r i z . Si
Alianza es el c o n j u n t o de grupos que la f o r m a n y no los
h o m b r e s que la representan,
n a d a hay que reprocharle, ya
que su trayectoria ha sido
siempre clara y de lealtad a los
compromisos contrados.
Alianza ha apoyado al gobierno desde el p r i m e r mom e n t o y sigue apoyndole sin
reserva alguna.

Sabemos que Alianza cuenta


con muy pocas simpatas en
algn sector del exterior e incluso algunos ministros la miran con recelo; sin embargo,
por h a b e r nacido de la nada y
mediante el slo esfuerzo de
los que arriesgan todo cada
da y a cada hora, debiera merecer el respeto, si no la admiracin, de todos los antifascistas; tanto ms cuanto que es lo
nico serio y slido que puede
aglutinar a la masa republicana. Que tiene defectos? Posiblemente, pero en este caso
lo que hay que hacer es t r a t a r
de corregirlos y no agrandarlos para provocar su hundimiento.
Si Alianza ha cometido algn error, qu decir de las organizaciones y partidos del
exilio; qu decir de los diputados, gobernadores, ministros...! Qu han hecho de
constructivo y eficaz desde
que salieron de Espaa? Si
algo trascendente hicieron fue
lanzarse lodo unos a otros, desacreditndose todos y desac r e d i t a n d o a la Repblica. As
han p a s a d o siete aos h a s t a
que, al t e r m i n a r la guerra
mundial, se h u n d i el fascismo internacional, y creyendo el fruto m a d u r o , se
a p r e s u r a r o n a reunirse en Mxico para f o r m a r el equipo que
h a b a de recoger la cosecha.

57

N o s h a n r e c o n o c i d o c a t o r c e p a s e s , p e r o Estados
U n i d o s , Inglaterra
y Rusia ni siquiera
han a c u s a d o
recibo del memorndum que e n v i a m o s a t o d a s las
c a n c i l l e r a s , h a c i e n d o historia d e la G u e r r a Civil,
s e a l a r a F e r n a n d o d e l o s R o s m i n i s t r o d e la
R e p b l i c a e n el e x i l i o y a q u i e n / e m o s e n la
i m a g e n durante una reunin del G a b i n e t e c o n
Alianza Nacional de Fuerzas D e m o c r t i c a s .

Se f o r m el gobierno en octubre, al cual Alianza di su adhesin y envi un proyecto de


a c t u a c i n por mediacin de
Leiva, que ste acept. Han
p a s a d o c u a t r o meses desde
entonces y ni Alianza ni nadie
recibi el m s ligero comunicado, una c a r t a o algo que indicara q u e exista un gobierno. Todos estaban a l a r m a d o s
por la trayectoria seguida por
Alianza; pero a pesar de que el
ir de a q u a Madrid no representa m s que dos das o quiz
tres, n a d a se hizo para cerciorarse de unos hechos que no
tienen n a d a de a n o r m a l e s si se
sigue con minuciosidad la poltica del interior. Si esta delegacin, o b r a n d o r e c t a m e n t e y
con toda responsabilidad, est
aqu para estudiar una salida,
el gobierno tena la m i s m a
obligacin o m a y o r de h a b e r
hecho una gestin anloga pas a n d o los Pirineos, que no es
n a d a difcil. Pero no, t e n a m o s
q u e ser nosotros, como siempre, los que b u s c r a m o s el
c o n t a c t o , la d i s c u s i n , el
acuerdo. Toda la conexin que

58

ha existido entre el exterior y


el interior ha sido casi siempre
p r o p u g n a d a y ejecutada por
nosotros, que poseemos muchsimos menos recursos,
pero que ponemos ms a r d o r y
m s entusiasmo en la lucha.
Son tan nfimos nuestros medios, que para sacar el billete
hasta San Sebastin tuvo que
a d e l a n t a r m e el dinero el herm a n o del Sr. Irujo, y slo dos o
tres horas antes de salir en
tren pudo e n c o n t r a r s e el dinero indispensable para llegar
hasta aqu. Ha pensado alguna vez el gobierno en m a n d a r a v u d a econmica? Sin
e m b a r g o , por no poder utilizar el correo y teniendo que
m a n t e n e r un contacto estrecho con toda Espaa, gastamos m u c h s i m o en viajes y en
gestiones. Por qu ha descuid a d o todo esto el gobierno?
Por qu no busc el contacto con nosotros? Por qu
no a y u d en n a d a ? Pues
porque el gobierno ha menospreciado o, por lo menos, sub e s t i m a d o la fuerza del interior. No se puede alegar ni

desconocimiento de lo que all


existe, ni falta de medios p a r a
llegar a la realizacin de un
t r a b a j o serio.
Sin e m b a r g o , los acontecimientos polticos de estas ltimas s e m a n a s d e m u e s t r a n
que es en Espaa donde ha de
jugarse la carta que d al
traste con la situacin. Los
monrquicos que, al fin, parece que se deciden a d a r la
batalla, m u e s t r a n u n a actividad b a s t a n t e a c u s a d a . A las
peleas que yo m i s m o he visto,
una de ellas en la calle del
Arenal, donde por estar en
mayora hicieron escapar a los
fascistas, hay que a a d i r una
fuerte presin en la e m b a j a d a
inglesa buscando apoyo y un
constante sondeo cerca de
p e r s o n a l i d a d e s y organizaciones p r e t e n d i e n d o llegar a
un pacto con Alianza.
Que esta nueva fuerza es tom a d a en serio, lo d e m u e s t r a el
hecho de que la e m b a j a d a inglesa ha l l a m a d o a Orche, delegado socialista en Alianza, y
en el transcurso de u n a conversacin exploratoria le pregunt cul sera nuestra actitud si se produca u n a restauracin m o n r q u i c a . O si acept a r a m o s un gobierno de transicin f o r m a d o por una j u n t a
militar. O si c o l a b o r a r a m o s
en un gobierno de concentracin nacional que t u v i e r a
como finalidad c o n s u l t a r al
pas sobre la institucin a
darse.
Y o t r o f u n c i o n a r i o de la
m i s m a e m b a j a d a , dijo en una
ocasin: Si ustedes no p a c t a n
con los monrquicos t e n d r n
Franco p a r a rato. Las primeras conversaciones y tanteos
han sido iniciados a travs de
esta e m b a j a d a .

Ha sido y es una gran equivocacin creer que slo en el exterior se puede llegar a la solucin de nuestro p r o b l e m a .
Si se quiere hacer algo eficaz
hay que p l a n t e a r la lucha en
dos frentes con perfecta coordinacin. Como sta es la pretensin del interior, q u e r e m o s
saber con qu posibilidades
cuenta el gobierno, para saber
a qu atenernos en el f u t u r o .
Adems, q u e r e m o s o r g a n i z a r
una huelga general el primero
de mayo que fuerce la situacin y nos sirva como operacin de tanteo. Pero, para esto,
necesitamos un milln de pesetas, si hemos de h a c e r ^ l g o
serio. Espero que el gobierno
podr facilitrnoslo. Esta es la
razn f u n d a m e n t a l de la venida de esta delegacin.
Giral habl de nuevo: Aunque no lo parezca, u n a de
nuestras preocupaciones ha
sido el interior. Si no h e m o s
podido e n t r a r en contacto fue,
m s que nada, por la distancia
que desde Mxico nos separaba de Espaa. Luego, al llegar a Francia, tuvimos q u e
reorganizarlo todo y a n no
estn aqu todos los ministros.
En cuanto a la ayuda econmica, hace j u s t a m e n t e dos
das que h e m o s enviado setenta y cinco mil pesetas.
N u e s t r a situacin no nos
p e r m i t e ms, ya que vivimos
casi siempre de prestado. Algunos objetos y otras cosas se
van vendiendo, m s la ayuda
que se nos proporciona, nos
permite m a n t e n e r un r a n g o
indispensable. Si Prieto hubiera hecho entrega de lo que
pertenece a la Repblica, entonces podramos desenvolvernos m s h o l g a d a m e n t e .
En lo que respecta a las posibilidades de reinstauracin de
la Repblica, hemos hecho
unas gestiones cerca de todas
las cancilleras, de cuyo resultado nos informar don Fernando, ya que an no lo ha
hecho y ste es el m o m e n t o
ms propicio.

Ante la indicacin del seor


Giral, intervino don Fernando
de los Ros:
Cuando se constituy el gobierno, dirigimos un memor n d u m a todas las cancilleras, en que se haca la historia
de la guerra civil; de la participacin de Italia y Alemania,
d a n d o el triunfo a Franco; de
las caractersticas del rgimen n e t a m e n t e fascista; de
nuestra legalidad constitucional y, por todo ello, de la
necesidad de que nuestro gobierno sea reconocido, por ser
el nico democrtica y jurdic a m e n t e legal.
Nos han reconocido catorce
pases, como ustedes saben;
pero Estados Unidos, Inglaterra y Rusia ni siquiera h a n
acusado recibo. Francia ha
contestado haciendo resaltar
que, por h a b e r salido m u y debilitada de la guerra, se deba

a la poltica angloamericana,
y seguir, en nuestro caso, las
m i s m a s directivas. Sin embargo, podamos contar con
todo el apoyo posible que, de
m a n e r a unilateral, no rozara
la complejidad internacional.
Prueba de esto es que estamos
instalados en la Ciudad Universitaria.
Para r o m p e r el silencio que las
tres grandes potencias observ a b a n acordamos que yo me
desplazara a Estados Unidos e
'Inglaterra. En Wshington me
recibi el subsecretario de Estado, Acheson. Me dijo que no
podan reconocernos porque
esto significara reconocer a
una de las partes que hicieron
la guerra civil y ello implicaba
fomentarla de nuevo. El problema de Espaa haba que
solucionarlo buscando la armona del pas y no conden a n d o a unos v dando la razn

"No intervendremos en Espaa"


"Su rgimen es una cuestin que
slo compete a los espaoles"
Declara Bevin en la Cmara de los Comunes
El ministro de Asuntos Exteriores denuncia la falsificacin
de la democracia en Bulgaria, Rumania y Hungra
L O N D R E S . E l secretario del F o - 1
rcign Office, Bevin, p r o n u n c i u n imu n t e d i s c u r s o e n l a CAmura le lo*
lune*. e n el c u a l c o m e n t dicietvdo
Canaciente le la g r a v e re*porw
oibilidad que* n a c e sobre f l , t r a t a r
<11 t o d o m m e n l o sor d i g n o <W Ion inmenso* sacrificio* d a g u e r r a realizados por la O r a n BrefaAa. Bevin a n o d q u e las p r d i d a * d e I n g l a t e r r a e n
electivos h u m a n o s s o n inferiores a la
d la g u e r r a a n t e r i o r , p e r o q u e l a nacin h a q u e d a d o a un g r a d o t x t r e .
m o d o d e p i A r e j a . A continuacin alab los e n o r m e s recursos lanzado* al
conflicto pur N o r t e a m r i c a y a g r e g
q u e l a l u c h a h a desorganizado co*i e n
atao-'uto a C h i n a
Advirti Bes i n ' q u e "muchos d e luS
acontecimientos q u e h a n de r e g i s t r a r se en e! utuix> n o nerAn m u y del a g r a do del p u e b l o britnico, a a d i e n d o :
Sin e m b a r g o , u n a cosa h a c i a la c u a l
debernos t e n d e r c o n la m a y o r resolucin desde el p r i n c i p o e s e v i t a r q u e
u n a f o r m a de totalitarismo sea sustit u i d a por o t r a . N o p o d a m o s d e j a r q u e
g a n e t e r r e n o la i d e a d e q u e los p a e s
liberados pueden a b a n d o n a r s e a si
m i s m o s y so'icitar el apoyo d e lu
aliados.
Al drfinir la poltica inglesa re>prcto
a C r e c a , manifcvt q u e el Gobierno
p a r t i d a r i o dt'l criterio e x p u e s t o f bi : .anv-nlt* r.uaiulo Grvia f u i l i U r . i ' tala
-.11 V i idiii iirili.i a l M t f n n i rn H K

Unidas, los diarios soviticos no h a n


publicado el d i t e u r t o ^ r o n u o c i a d o *1
lunes por d secretario del Kereing
O f t k e , B<*in, segn comunica de
Mosc la agenciai United Presv*EFE

Ir raut

I M P R E S I O N ES L A A R G E N T I N A
B U E N O S Al ( ( E S . L a p r i m e r a declaracin d! m i n i s t r o britnico de
Asuntos E i t e r i o r e s , Bevin, e n la Cm a r a d e los C o m u n e s sobre poltica
exterior h a causado e n o r m e impresin
en la Argentina. L o s peridicos de l a
noche publicaron u n breve extracto,
pero los d e l a m a a n a insertaron versiones completas. El discurso d e Bevin h a c a u s a d o u n a t r e m e n d a v x p r e sa al h o m b r e d e la calle, q u e e s p r r a t *
! un t o n o m i s d e s g a r r a d o en el e n f e ^ u e
d e los p r o b l e m a s internacionales desde el l a b o r i s m o g u b e r n a m e n t a l . E n esf e r a s m s a l t a s parece h a b e r s e consolidado la opinin, m u y difundida, de
q u e n i n g n a r r e b a t o o extravio idi>!gico puede a p o r t a r al pueblo ingls
por a b u r a , d e u n a realidad consustancial con l a s u e r t e del I m p e r i o . E F E .
LA O P I N I O N D E L \ P R E N S A

M r . Bia

INGLESA

(Foto Cil)

L O N D R E S . . . D a y l i H e r a U , rtfa.
de la d e c l a r a c i n p u b l l - i
b b i . r i s i a e s c r i b e : Con u* a!uio* d r U <rsr.frrr-neta
' n e i " E^jxiAu V Cu4 d e n u n c i a s abjern o

.i

..

*:

El s e c r e t a r i o d e l F o r e i g n O f f i c e b r i t n i c o , Mr. B e v i n , f u e u n o d e l o s m s d e c i d i d o s p a r t i d a r i o s
d e la n o i n f l u e n c i a e n la t r a y e c t o r i a del r g i m e n e s p a o l . A n t i c o m u n i s t a f u r i b u n d o , s e n e g
i n c l u s o a recibir a F e r n a n d o d e l o s R o s c u a n d o s t e s e d e s p l a z a L o n d r e s .

'59

y el apoyo a otros. Los intereses de Estados Unidos, tanto


polticos como econmicos,
exigan u n a situacin estable
q u e slo p o d r a obtenerse
sobre la base de la unidad nacional. En este sentido apoyaran c u a l q u i e r iniciativa, pero
nunca lo que tuviera carcter
de p a r c i a l i d a d .
Llegado que hube a Londres,
solicit, e hice todo lo posible
por conseguirlo, tener una entrevista con Bevin; pero a pesar de que nos conocamos
p e r s o n a l m e n t e por haber
coincidido en varios congresos socialistas, se neg a recib i r m e . (En este m o m e n t o sus
ojos parecan de cristal, emp a a d o s p o r lgrimas contenidas). Luego, m e d i a n t e la
preciosa ayuda del seor Irujo, p u d e e n t r e v i s t a r m e con
dos altos funcionarios del Foreign Office.
El a r g u m e n t o que e m p l e a r o n
p a r a no reconocernos fue el
m i s m o del seor Acheson y
casi con las m i s m a s palabras,
lo que me hizo suponer que de
a n t e m a n o se h a b a n t r a z a d o
una poltica c o m n al respecto.
De vuelta a Nueva York, coincidi mi llegada con una celebracin de un mitin pro Esp a a republicana. Uno de los
oradores fue el p r i m e r secretario de la E m b a j a d a rusa,
h a b l a n d o en n o m b r e del emb a j a d o r , cuya asistencia no
era posible d a d a s sus ocupaciones. Dijo, entre otras cosas,
que E s p a a tena ya un gobierno legal y que haba llegado la hora de que se le reconociera. Esto no slo era un
deber sino la reparacin de
una injusticia.
A mi llegada a Mxico, y con la
resea que la prensa publicaba, fui a ver al e m b a j a d o r .
Despus de informarle, le pregunt si tena instrucciones
para el reconocimiento de
nuestro gobierno.
Cul no sera mi sorpresa,

60

c u a n d o me dijo que no tena


instrucciones, ni saba una palabra, hasta aquel momento,
de la celebracin del mitin.
Bien, pero usted sabe que
ningn e m b a j a d o r puede decir una cosa de esta trascendencia si no est a u t o r i z a d o
para ello; y si se est usted debiera saberlo, por ser una posicin a seguir con respecto a
un gobierno que reside en Mxico.
S, todo lo que usted quiera;
pero debo repetirle que no s
ni una p a l a b r a .
Me desped sin h a b l a r una palabra ms.
Esta es nuestra situacin a n t e
el m u n d o . Ahora ya sabe usted, como todos nosotros, a
qu atenerse.
S, pero... si puede, deseo
que conteste a mi p r i m e r a
p r e g u n t a : Hay alguna posibilidad de r e i n s t a u r a r la Repblica?
Un ministro de la Repblica
no puede contestarle a usted
de manera categrica. Puesto
que posee usted los mismos
elementos de juicio que nosotros, juzgue de la situacin y
saque las conclusiones que estime ms factibles.
Cuando t e r m i n de h a b l a r pareca cansado.
Intervino otra vez el seor Giral:
Si ninguna de las grandes
potencias nos ha reconocido,
esto no quiere decir que nuestras posibilidades hayan desaparecido. La situacin de
Franco es cada da peor. Desde
el punto de vista econmico es
un d e s a s t r e . Polticamente
se est q u e d a n d o solo, ya q u e
sus viejos colaboradores monrquicos lo a b a n d o n a n . Los
camisas viejas le acusan de
traicin y el pueblo c a d a da
lo detesta ms.
Sus relaciones con el exterior,
cado el fascismo en Alemania
e Italia, son cada da peores.
Por lo tanto, si en vez de avan-

zar, retrocede, Uegar un da


en que se h u n d i r inexorablemente. Y si llegado ese
m o m e n t o no existe un gobierno r e p u b l i c a n o que le
reemplace, h a b r e m o s p e r d i d o
la m e j o r ocasin. As, slo nos
queda una trayectoria: resistir, esperar.
Por otra parte, si hay catorce
pases que nos han reconocido, no podemos dejarlos en ridculo desapareciendo. Si han
tenido confianza en nosotros
debemos m o s t r a r que somos
dignos de ella.
El seor Irujo:
Se habla de posibilidades
dijo, a n o t a n d o algo sobre
una cuartilla. De un lado estn todas las fuerzas republicanas, socialistas, obreristas,
intelectuales, estudiantiles y
muchos, pero muchos, que
amigos de Franco ayer son
enemigos de l hoy.
Del otro, los militares que,
unidos por el miedo y el estraperlo, siguen en torno de
Franco; la polica y los camisas nuevas.
Su perspectiva es c a d a da
ms negra y el caos econmico
los e n t e r r a r pronto a todos.
Son ellos los que tienen q u e
calcular sus posibilidades de
subsistir. Las nuestras son
c a d a da mayores, a u n q u e el
avance sea lento. Pero, a u n q u e
en realidad Franco fuera fuerte, t e r m i n a r a por ahogarse
en un m u n d o democrtico. Si
las p u e r t a s del exterior se le
cierran y en el interior empiezan a a b a n d o n a r l e , qu le
queda? Seguir, sin d u d a , un
proceso de descomposicin, al
final del cual est n u e s t r o
m o m e n t o . Por eso, como el Sr.
Giral, digo que la solucin est
en resistir con un solo fin: Repblica, Repblica y Repblica.
Aquellos discursos de fe republicana y r a z o n a m i e n t o s claros no a c a b a b a n de convencerme y m u c h o menos entus i a s m a r m e , a pesar de la fogo-

sidad caracterstica del seor


Irujo. Pesaba en mi nimo la
realidad interior que, como

bien han demostrado

A u n q u e F r a n c o fuera f u e r t e , t e r m i n a r a por a h o g a r s e e n un m u n d o d e m o c r t i c o . Si l a s
p u e r t a s d e l e x t e r i o r s e le c i e r r a n y e n el interior e m p i e z a n a a b a n d o n a r l e , q u e l e q u e d a ? . . .
La solucin
est en resistir con un solo fin: Repblica,
R e p b l i c a y R e p b l i c a . En e s t a s
p a l a b r a s d e l ministro Irujo e n la f o t o , s e c o n t i e n e t o d o el o p t i m i s m o d e u n o s h o m b r e s
q u e s o a b a n c o n la v u e l t a d e la d e m o c r a c i a .

los re-

gmenes fascistas, carece de


lgica poltica. Los demcratas espaoles, como los de
todo el mundo, cometen la
equivocacin de juzgar las situaciones con arreglo a su
m e n t a l i d a d democrtica. Es
algo as como si pretendiramos pesar con pesas falsas.
Evidentemente, ningn demcrata hubiera soportado
una milsima parte de lo que
soporta Franco, porque su decoro y su dignidad no se lo
p e r m i t i r a n . Esta es la causa
de que se vea, con ojos de
h o m b r e digno, la situacin
como insostenible. Pero es
hora ya de que se piense al
juzgar el fascismo con experiencia fascista.
Empec a h a b l a r de nuevo,
d o m i n a d o ms por lo que era y
r e p r e s e n t a b a Franco, que por
lo que r a m o s nosotros.
Al revs de lo que se ha man i f e s t a d o a q u , creo q u e
Franco no caer, sino que hay
que tirarlo. Si nosotros fur a m o s tan fuertes como para
poder hacerlo, no cabe d u d a
de que no esperaramos un
minuto. Luego este hecho, por
s solo, d e m u e s t r a que l es
ms fuerte que nosotros, aunque le falte el apoyo popular.
Pero a d m i t i e n d o que, segn la
tctica de resistir y resistir,
que yo comparto, un da log r a m o s forzarle a dejar el poder, en ese momento no ser a
un gobierno republicano a
quien d a r paso, sino a uno
ms afn; es decir, a sus coleg a s m o n r q u i c o s . De l a
m i s m a forma que ustedes daran antes paso a un gobierno
socialista que a u n o fascista. Y
si tal ocurre, nos h a b r e m o s sacrificado y resistido para los
monrquicos, que c o n t a r n
con una gran p a r t e de la m a s a
p o p u l a r que desea un cambio,
c u a l q u i e r a que sea ste. Si
esto ha de producirse, sera

61

interesante

monrquicos

pactar

con

los

con el compro-

miso de consultar al pas sobre el rgimen que desee?


Porque si cogen el poder solos
i n s t i t u i r n su rgimen. Si
p r e s c i n d i e n d o de todo sectarismo se m i r a el p r o b l e m a
desde un ngulo nacional, es
evidente que el pas necesita
u n a poca de reconciliacin y
no de revancha. E n c a m i n a r ,
pues, la poltica en este sentido quiz no fuera muy republicano, pero s m u y espaol.
C o m p r e n d o q u e un gobierno
r e p u b l i c a n o no acepte ni participe de esta posible solucin,
ya q u e m a n t i e n e su legalidad
institucional y constitucional;
pero no es menos comprensible que una g u e r r a civil es
siempre, en mayor o m e n o r
m e d i d a , u n a p r u e b a de crisis
nacional en c u a n t o a sus instituciones. Luego una ratificacin o u n a rectificacin de la
voluntad p o p u l a r sera lo m s
d e m o c r t i c o que podra darse. Quiere*esto decir que sea
mi criterio? No, pero s es, en el
t e r r e n o de las concesiones, a lo
q u e p o d r a llegarse, sin ningn d e s d o r o p a r a n u e s t r a
concepcin de libertad y democracia.
Me e x t r a a que el seor Giral
h a b l e de las dificultades de
e n t r a r en c o n t a c t o con E s p a a
c u a n d o yo s, y ustedes t a m bin, que los vascos mantie-

nen un correo n o r m a l con Esp a a desde todas las p a r t e s


del m u n d o que, p a r t i e n d o de
Pars a Madrid, m a n t i e n e relacin estrecha entre el exterior y el interior. Si este servicio ha sido y es utilizado por
los p a r t i d o s y organizaciones,
con m u c h a m s razn h a debido ser ofrecido al gobierno.
Al suspenderse el consejo p a r a
el da siguiente, el seor Irujo,
que e s t a b a a mi lado, me
abraz, diciendo:" Me alegra
m u c h o que el interior d gente
joven que vigorice la lucha.
Leiva nos ha s o r p r e n d i d o a
todos por su c a p a c i d a d y
a p l o m o , a p e s a r de que es casi
un nio a nuestro lado. Sin
e m b a r g o , c u a n d o habla, es l
quien parece viejo y nosotros
jvenes. Hoy, al orle a usted,
me ha p r o d u c i d o e x a c t a m e n t e
la misma impresin.
Al da siguiente sigui el consejo. El general S a r a b i a se
p r o n u n c i en contra de toda
d u d a o debilidad y propuso la
Repblica a u l t r a n z a .
Le sigui Torres Campaa, que
p i n t un c u a d r o color de rosa,
con la Repblica al alcance de
la m a n o . E s t a b a tan cerca, que
ya casi no q u e d a b a t i e m p o
para n a d a . Si no le hubiera
odo el da anterior, p e n s a r a
que sus p a l a b r a s slo iban dirigidas a levantar el n i m o de
los dems. Sin e m b a r g o , la

verdad era que l e s t a b a convencido de lo q u e deca.


Trifn Gmez y Nicolau m e
hicieron algunas p r e g u n t a s
que d e m o s t r a b a n c u n en serio h a b a n t o m a d o lo dicho el
da anterior.
En este m o m e n t o , e n t r Antonio, el hijo de Giral, con la
nota t r i p a r t i t a que, f i r m a d a
p o r Estados Unidos, Francia e
Inglaterra, a c a b a b a de publicarse.
Leda la nota, se e n t a b l u n a
discusin sobre el alcance de
sta. Como deca que e s t a r a n
dispuestos a a p o y a r toda solucin del p r o b l e m a espaol
en la cual estuvieran repres e n t a d a s todas las fuerzas del
pas, incluso los ministros en
ejercicio, la mayora se inclin a b a por creer que se referan
a ellos; pero don F e r n a n d o lo
p u s o en duda, y Trifn Gmez
dijo que le pareca q u e se referan a los ministros franquistas. Ante la d u d a se design a
don Fernando para q u e fuera a
pedirle una aclaracin al seor
Bidault; que era u n o de los
f i r m a n t e s . Cuando volvi, que
fue en seguida, dijo que se refera a Tos ministros f r a n q u i s t a s .
Aunque la nota en s ya h a b a
causado b a s t a n t e desilusin,
esto vino a a c r e c e n t a r l a considerablemente.
El p r i m e r o en reaccionar fue
el seor Giral.

J u n t o a u n g r a n d e b i l i t a m i e n t o d e s u s i t u a c i n p o l t i c a , el r g i m e n f r a n q u i s t a e x p e r i m e n t a lo l a r g o d e 1 9 4 5 y 1 9 4 6 l a s c o n s e c u e n c i a s d e u n a
p r o f u n d a c r i s i s e c o n m i c a , q u e el C a u d i l l o i n t e n t a b a j u s t i f i c a r c o n f r a s e s c o m o l a s q u e r e p r o d u c i m o s e n e s t a d o b l e p g i n a , t o m a d a s d e s u s
d e c l a r a c i o n e s al d i r e c t o r d e Arriba el 18 d e julio d e 1946. En tal c r i s i s s e a p o y a b a b u e n a p a r t e d e l a s e s p e r a n z a s r e p u b l i c a n a s .

Lo q u e no se puede hacer es pedir que en seis aos, y


con Jas dificultadas y bloqueos, una nacin resuelva sin
grandes reservas de divisas lo que otros, con oro, divisas
y tiempo, no supieren o no quisieron realizar

62

Si bien es verdad que esta


nota nos desconoce, viene, sin
e m b a r g o , a desautorizar de
m a n e r a categrica al rgimen
franquista. Por tanto, su situacin se agrava y puede tener i n m e d i a t a s repercusiones.
As, pues, ahora necesitamos
mucho ms esperar, ya que los
hechos van a precipitarse. A
p e s a r de la solucin q u e
a p u n t a la nota, creo que nuestra posicin sigue siendo de
Repblica y Repblica.
El 25 de mayo se reunir la
O.N.U. y t r a t a r nuestro prob l e m a . Hasta entonces, por lo
menos, es preciso que sigan en
torno de nuestro gobierno las
fuerzas que siempre lo h a n
apoyado para que p o d a m o s
presentarnos como representantes del pueblo espaol.
Para ello estimo que d e b e m o s
dirigirnos a Alianza pidiendo
que nos concedan su apoyo
hasta esta fecha, a partir de la
cual, ellos, nosotros y todos,
s a b r e m o s a qu atenernos de
m a n e r a definitiva.
Se aprob esta proposicin y,
por unanimidad, se n o m b r a
Leiva para que r e d a c t a r a la
nota.
Se di por t e r m i n a d o el consejo y, antes de partir, los seores Giral y de los Ros me
dijeron que queran h a b l a r
conmigo antes de volver a Esp a a y si podra ser al da siguiente. Acept.
Cuando por la m a a n a , llegu

a la Ciudad Universitaria, el
mdico e s t a b a t o m n d o l e la
tensin a don Fernando. El seor Giral lleg en seguida e
inici la conversacin.
Qu? Qu impresin se
lleva "usted a E s p a a ?
Aunque no tengo ningn inconveniente en decrselo, no
crean que mi p a r e c e r figurar
en el informe que d. En ste
presentar, con todo detalle,
las gestiones realizadas sin
que para n a d a haga figurar
mis impresiones. Creo que
esta es la nica f o r m a de ser
objetivo sin que haga pesar en
absoluto mi criterio.
Debo confesar que sufr u n a
p e q u e a desilusin. N u n c a
cre que me llevara a E s p a a
u n a solucin; pero s algo m s
de lo que llevo. Esperaba
que tuvieran alguna personalidad cerca de las g r a n d e s potencias a n t e la eventualidad
de llegar a ser un da el gobierno espaol.
Supona t a m b i n que tuvieran algn plan para t r a t a r de
forzar la situacin, bien por
algn tipo de accin en el exterior o en el interior, o en a m bos a la vez.
Es decir, reconocen que c a d a
da tienen menos posibilidades, pero no se les ocurre que
stas se den. Si en el interior se
ha c r e a d o una fuerza ha de ser
p a r a algo, porque, en caso
contrario, es realizar un esfuerzo y un sacrificio intiles.

Al lado de esto, la posicin


n u m a n t i n a de Repblica, Repblica y Repblica no tiene
sentido, ni casi significacin.
C u a n d o se p r o c l a m a de manera resonante un p r o f u n d o
sentir, hay que o b r a r en consonancia con l. Hay que pon e r ms d i n a m i s m o , ms actividad, m s ardor en la lucha
p a r a a l c a n z a r el triunfo. Lo
d e m s es demagogia. Creo que
t e n e m o s derecho a pedir muchsimo m s de lo que hasta
a h o r a se h a hecho. Las grandes causas requieren grandes
sacrificios, y es doloroso reconocer que stos slo se realizan en Espaa, y la mayor
p a r t e por gente desconocida
en la poltica y en la lucha sindical. Son los que a m a n la lib e r t a d por la libertad y, no
conociendo otro denominativo, dicen que un compaero
de lucha o infortunio es uno
de los nuestros. El ejemplo
de la resistencia unida, en todos los pases ocupados, no ha
servido de n a d a a los espaoles, dndose el caso paradjico de que stos se han mantenido unidos luchando por la
libertad de un pas extranjero
y divididos c u a n d o se trata del
suyo. A los ojos de las potencias extranjeras, sta es la
m a y o r p r u e b a de irresponsabilidad que se puede dar. La
impresin que llevo, como vern, no es m u y buena.
Adems de la carta que para
Alianza lleva, que es bastante

La gente slo sabe que ha vivido y conocido las deficiencias y los sacrificios, pero desconoce en realidad los
desvelos, las privaciones, los empeos y los medios casi
milagrosos con que se logr su superacin

explcita, quiero que haga lleg a r a todos los q u e siguen e s t a


lucha tan desigual n u e s t r a
m s sincera y ferviente a d m i racin. Aunque las a p a r i e n cias y las c i r c u n s t a n c i a s quieran hacernos a p a r e c e r c o m o
alejados del infortunio espaol, nada hay en el m u n d o
m s lejos de la r e a l i d a d . Nuestra inquietud diaria slo tiene
un motivo, Espaa, y su dolor
es el nuestro.
Me tendi la m a n o y me m i r
con esa m i r a d a fija que, a
fuerza de c e n t r a r s e en un objeto, d i f u m i n a la visin. Estaba emocionado, m u y emocionado.
Don Fernando, a la vez q u e me
e s t r e c h a b a la m a n o , me dio
unas p a l m a d i t a s en el hombro:
Que tenga usted m u c h a
suerte. Es usted m u y joven y
ver grandes cosas. Toda mi
esperanza est en la juventud
que ha a p r e n d i d o a s u f r i r creciendo.

Otro d e l o s m i n i s t r o s e x t r a n j e r o s q u e dificult e n 1 9 4 6 el a p o y o d e c i d i d o al G o b i e r n o d e la
R e p b l i c a e n el exilio, f u e el j e f e d e l G a b i n e t e P r o v i s i o n a l f r a n c s G e o r g e s Bidault ( e n la
i m a g e n ) . M u c h o s a o s d e s p u s y t r a s u n a m o v i d a c a r r e r a p o l t i c a , Bidault s e r i a j u z g a d o por
s u a p o y o a la O. A. S. e n t i e m p o s d e l c o n f l i c t o a r g e l i n o .

64

Nos despedimos en la escalera, que empec a d e s c e n d e r


c o m o un a u t m a t a , y en mi
cerebro bulla u n a gran cantidad de cosas.
Aquellos h o m b r e s eran la Repblica que, a u n q u e ya vieja a
p e s a r de su corta vida, no quera perecer, q u e r a seguir adelante en el c a m i n o e m p r e n d i do. S, E s p a a necesitaba la
Repblica para c o n t i n u a r viviendo. Qu pena q u e no hubiramos sabido m a n t e n e r l a y
guardarla como centinela
a r m a al h o m b r o . A los ojos de
la historia, todos h e m o s sido
de una irresponsabilidad terrible. Y a u n a h o r a , c u a n d o el
fascismo est en d e r r o t a , no
hay el suficiente sentido com n p a r a , a p r o v e c h a n d o el
momento, unirse con un solo
anhelo, t i r a r a Franco, y un
solo fin, la Repblica. No, ni se
hizo, ni se hace, ni... posiblemente lo h a r esta generacin.
Por qu a c u s a r n i c a m e n t e a
las grandes potencias de nes-

tro fracaso? Qu p r u e b a s
hemos dado de seriedad, de
responsabilidad constructiva
y de a l t r u i s m o nacional para
infundir la confianza necesaria?
Por la tarde, Leiva y yo tuvimos una entrevista con la Pasionaria en la Casa de los Sindicatos.
Cuando nos anunciaron, nos
pasaron en seguida a otra
oficina i n m e d i a t a donde nos
esperaba la Pasionaria.
Nos e s t r e c h a m o s la m a n o
m u y cordialmente y nos sentamos en unas b u t a c a s m u y
cerca de una estufa de carbn.
Los muebles y el aspecto de la
habitacin indicaban gran
sobriedad o, m s bien, pobreza. En la pared principal, haba tres pequeas fotografas
colocadas en forma de trin-

gulo, en cuyo vrtice estaba la


de la Pasionaria y en los lados
de la base, las de Stalin y Lenin.
Como era la p r i m e r a vez que
la vea, me fij m u c h o en ella.
Vesta un t r a j e negro, sin ningn lujo ni adornos. C u a n d o se
sent, con unas cuartillas y un
lpiz en la mano, b a j muy
c u i d a d o s a m e n t e la falda que
y le h a b a q u e d a d o m u y por
d e b a j o de las rodillas. Dur a n t e casi dos horas que d u r
la entrevista, repiti este movimiento u n a s diez veces. Esto, su f o r m a recatada de sonrer, su m a n e r a de vestirse y
un lxico casi desprovisto de
f e m i n i d a d , me p r o d u j e r o n
una impresin sorprendente,
porque, despus de lo que haba odo a amigos y enemigos,
e s p e r a b a ver en ella o t r a cosa
m s femenina, m s abierta,

m s populachera, ms viva,
ms despreocupadamente

mujer. En algunos momentos


de su charla h a b l a b a como
c o n c e n t r a d a en s misma y
como poseda de la fuerza de
una i l u m i n a d a . A juzgar por
c u a n t o s signos exteriores se
perciban d a b a la sensacin
de u n a luchadora ultrapurit a n a . Era p u r a afectaqin?
No me es posible decirlo porque no he vuelto a verla.
Empec por la pregunta que
m o t i v a b a la entrevista:
Por qu el P. C. no forma
p a r t e del gobierno Giral?
Porque el gobierno Giral es
un b a r c o que hace agua por
todas partes y nuestro p a r t i d o
no quiere n a u f r a g a r con l.
Crees que no podr hacer
nada?
No solamente creo eso, sino

En s u e n t r e v i s t a c o n el r e p r e s e n t a n t e d e la A l i a n z a N a c i o n a l d e F u e r z a s D e m o c r t i c a s , D o l o r e s Ibarruri s e m o s t r partidaria d e un G o b i e r n o d e
a m p l i a b a s e popular, en el q u e e s t u v i e r a n r e p r e s e n t a d a s t o d a s l a s f u e r z a s a n t i f a s c i s t a s . A s i m i s m o , La P a s i o n a r i a a la q u e v e m o s e n s u
l l e g a d a a P a r s d u r a n t e 1 9 3 9 s e d e c l a r a f a v o r d e u n a a c c i n p o l t i c a q u e t u v i e s e c o m o c e n t r o el interior d e E s p a a .

que estoy convencida

de que

su vida ser m u y corta.


Cul sera el gobierno ideal
p a r a vosotros?
Uno de m s a m p l i a base
p o p u l a r , en el que estuvieran
r e p r e s e n t a d a s todas las fuerzas antifascistas.
Crees q u e la accin a realiz a r en el interior es ms imp o r t a n t e que la del exterior?
Desde luego, como que all
es donde est el enemigo y
d o n d e hay que vencerlo.
Puesto que vienes del interior, puedes decirme si son
m u c h a s las zonas d o m i n a d a s
p o r los guerrilleros?

Dominadas, ninguna; pero


donde hay guerrillas, muchsimas.
Has estado en Galicia?
N a t u r a l m e n t e ; toda mi actuacin ha estado c e n t r a d a
all, hasta hace pocos meses.
Se puede v i a j a r libremente? No estn c o r t a d a s las comunicaciones muy a m e n u d o ?
Si se hace descarrilar un
tren o se salta una va, cosa
que sucede con alguna frecuencia, se repara en seguida
y no causa lo que p u d i r a m o s
d e n o m i n a r corte de comunicaciones. Desde luego, la vigilancia es muy estrecha y hay

A f i n a l e s d e 1945 y p r i n c i p i o s d e 1946, l a s f u e r z a s m o n r q u i c a s r e p r e s e n t a d a s por l o s


s e o r e s Oriol y Herrera y por l o s g e n e r a l e s K i n d e l n ( s o b r e e s t a s l i n e a s ) y B o r b n
e n t r a r o n e n c o n t a c t o c o n A l i a n z a N a c i o n a l d e F u e r z a s D e m o c r t i c a s p a r a v e r si s e p o d a
l l e g a r a un a c u e r d o e n t r e u n o y otro g r u p o . S e d e c i d i c o n s u l t a r c o n e l G o b i e r n o Giral.

66

m u c h o s lugares, sobre todo en


los lmites de las provincias de
Len y Galicia y Len con Asturias, donde un g u a r d i a est
a la distancia de la vista del
otro. Y hay, a d e m s , algunos
puestos de fuerzas regulares.
Creo que ests mal informado, ya que hay c o m u n i c a ciones que han estado" cortadas d u r a n t e s e m a n a s .
Como yo me sonriera, se lev a n t y, a b r i e n d o el cajn de
un fichero metlico, cogi algunos papeles.
Te voy a leer algunos p a r t e s
firmados p o r nuestros jefes de
estado mayor en el interior,
por los que vers que tengo razn.
No, no es preciso, puesto
que te creo; es decir, creo que
los partes digan eso, lo que
pasa es que te e n g a a n o, p o r
lo menos, te e x a g e r a n .
No s; pero es notorio q u e en
Galicia, Len y Asturias la situacin es difcil.
Segn vuestro delegado en
Alianza, estarais dispuestos a
p a c t a r con los m o n r q u i c o s y
a no tener en c u e n t a al gobierno Giral. Es sta exactam e n t e la posicin del P. C.?
En lneas generales, s; en
mi carta abierta p r o p u g n o por
un gobierno de Unin Nacional y no especficamente republicano. Nosotros necesitamos, a d e m s de los antifascistas, a todos los q u e estn
c o n t r a Franco o sean simplemente a r r e p e n t i d o s . No tenemos por qu m o s t r a r ninguna clase de reparo o repugnancia c u a n d o se t r a t e de u n i r
fuerzas c o n t r a el e n e m i g o comn.
Cmo te explicas que Rusia no h a y a reconocido al gobierno republicano?
Pues p o r q u e la U. R. S. S. es
una gran potencia y no p u e d e
correr el riesgo del ridculo
con un gobierno que va de cabeza al fracaso; sin e m b a r g o ,
hizo lo necesario p a r a q u e los

Aumenta el desprestigio
de Giral en Inglaterra
Existe repugnancia al considerarlo como
alternativa del Rgimen de Franco
De f o r m a i n c e s a n t e , la dirigida P r e n s a e s p a o l a i n t e n t a b a d e s a c r e d i t a r al G o b i e r n o r e p u b l i c a n o e n el e x i l i o . He aqu un e j e m p l o : l o s titulares
p u e s t o s por Arriba, el diario del M o v i m i e n t o , a u n a i n f o r m a c i n e n v i a d a d e s d e L o n d r e s p o r la A g e n c i a EFE el 20 d e julio de 1946.

otros pases comunistas lo reconocieran.


Entonces el reconocimiento
de un gobierno no es un caso
de derecho o justicia, sino de
oportunismo.
No, no es eso. Es que si la
U. R. S. S. toma una decisin
ha de seguirla hasta el final
y, en este caso, el prestigio le
impide llegar a un final de derrota.
Hablamos durante largo
tiempo de las posibilidades de
una fuerte coalicin y de los
medios de d e r r i b a r a Franco.
A travs de nuestra conversacin, pude apreciar que estaba
informada de una manera
inexacta y a m p u l o s a sobre el
movimiento de resistencia.
Nos despidi muy afectuosamente.
Al da siguiente se me reuni
Pieiro y juntos subimos al
tren de Bavona. En la estacin
nos despidi Leiva con un
a b r a z o y una sonrisa como
h a b a visto muchas veces en la
crcel. El saba exactamente a
dnde bamos y lo que nos esp e r a b a ms tarde o ms temprano.
En Bavona nos i n s t a l a m o s en
el Hotel des Basques. Segn
nos dijeron en la Delegacin

Vasca no p o d r a m o s p a s a r la
frontera hasta dentro de unos
das por razones de seguridad.
A los dos das recib una llam a d a telefnica de Pars. Era
Leiva.
Recuerdas que la Pasionaria nos dijo que no quera emb a r c a r s e con Giral porque era
un gobierno de nufragos?
Pues esta m a a n a ha designado a S a n t i a g o Carrillo como
ministro del partido.
Un d o m i n g o nos c o n d u j e r o n
en coche h a s t a la frontera y, a
las c u a t r o de la tarde, empozamos a s u b i r el monte.
Cuando descend en la estacin del Norte, me senta casi
seguro y a gusto. Madrid, aun
en las situaciones difciles,
'tiene siempre un poderoso
don de atraccin.
Por la m a a n a lui a visitar al
presidente de Alianza y le entregu la carta del gobierno.
Convoc una reunin para las
dos de la tarde, en la que yo
deba d a r cuenta de mi gestin.
C u a n d o llegu, todos los delegados estaban all. Los republicanos h a b a n m a n d a d o una
delegacin especial, dada la
i m p o r t a n c i a de la reunin.
Los socialistas h a b a n cam-

biado su representante y, en
c u a n t o al comunista, era el
mismo.
Abri la sesin el presidente,
d a n d o lectura a la carta. A
continuacin empec mi informe.
Al finalizar se a p r o b mi gestin; incluso por el comunista,
cuya representacin no haba
llevado puesto que propona
el r o m p i m i e n t o con el gobierno. Tetico Sevilla, en nombre
de los republicanos, propuso
que se hiciera constar de manera especial la gran satisfaccin con que Alianza reconoca mi misin.
Pocos das despus era detenido, despus de recibir un tiro. Conducido al Equipo Quirrgico de la calle de la Ternera, donde permanec vigilado,
me fugu a las dos semanas.
Pero un mes ms tarde fui capt u r a d o y condenado a muerte
(por segunda vez, la p r i m e r a
en La Corua d u r a n t e la guerra), pena que me fue c o n m u tada merced a la intervencin
de la e m b a j a d a inglesa *.
J . G. D.

* Estas pginas son parte de un libro publicado en Mxico, en 1956,


titulado: Por la Libertad. Cmo
se lucha en E s p a a .

67

IFNI:
El ltimo conflicto
blico de Espaa

m m m m

L o s s u c e s o s d e Ifni q u e en r e a l i d a d c o n s t i t u y e r o n u n a p e q u e a g u e r r a y n o s o l o u n o s i n c i d e n t e s f u e r o n p r c t i c a m e n t e d e s c o n o c i d o s por la
o p i n i o n p u b l i c a e s p a o l a . U n a v e r s i n s e r i a y c o r r e c t a d e l o s h e c h o s , s u s c a u s a s y e f e c t o s , t o d a v a n o s e ha d a d o e n n u e s t r o p a s . (En la
i m a g e n , s o l d a d o s e s p a o l e s d i s p u e s t o s a i n t e r v e n i r e n el c o n f l i c t o . )

Juan Maestre Alfonso


7V. enclave de Ifni fue el ltimo de los terriJOj torios ocupados por Espaa, remontndose la presencia hispana a 1934, en base a la
antigua existencia de la fortaleza de Santa Cruz
del Mar Pequea y a la consiguiente cesin de un
territorio para una pesquera por el Tratado de
Tetun de 1860 y otros pactos anteriores. *
El territorio de Ifni ocupado por Espaa se limit a una pequea demarcacin como enclave ha sido siempre designado tanto por Marruecos como por Francia, constituida por

68

una franja de costa atlntica de unos noventa


kilmetros de largo por veinticinco de ancho. La
poblacin era de unos cincuenta mil habitantes
pertenecientes a la tribu de Ait Ba Amrane, cuyo
territorio era ms amplio que el sometido a control de las autoridades espaolas, lo que signific una fuente de dificultades administrativas
al no ser susceptible la divisin dual de diversas
funciones, como ha sido la regla general de Marruecos, donde una serie de materias quedaban
resueltas por la competencia semi-autnoma, en
el nivel de la cbila, de las autoridades autctonas.
* Sobre el t e m a de Ifni, puede c o n s u l t a r s e en T I E M P O DE
HISTORIA, n m e r o 1, el artculo de E d u a r d o de G u z m n
Ifni, un terrotorio del S a h a r a m u c h o t i e m p o olvidado.

N Ifni, el Ejrcito espaol organiz una u n i d a d


militar muy similar a los
Tabores de regulares creados durante la guerra de Marruecos: los Tiradores de Ifni.
Durante la Guerra Civil espaola, an c u a n d o inicialmente
el delegado del Gobierno no se
s u m al Movimiento y sigui fiel a la R e p b l i c a ,
viendo que la casi totalidad de
la oficialidad espaola se sublevaba a b a n d o n el puesto y
se refugi en la zona de Protectorado Francs, e Ifni se incorpor a la zona nacional.
Los Tiradores de Ifni m a r c h a ron a luchar a la pennsula, y
en esta unidad se alistaron
numerosos hombres cuya
procedencia se sala de los lmites del territorio controlado por Espaa.
Con este motivo se multiplicaron los lazos entre E s p a a y la
poblacin del rea, ya que
h u b o numerosas recompensas
de guerra, derechos de pago de
pensiones militares, etctera,
producindose una cierta captacin pro-espaola en los
medios indgenas del territorio. Con el paso del tiempo.
Espaa levant, en lo que haba sido un villorrio en la playa, una pequea ciudad de caractersticas bastante aceptables y que ocasion un cierto
proceso de urbanizacin entre
los habitantes de Ifni y a t r a j o
un ncleo de espaoles, princ i p a l m e n t e c a n a r i o s . Todo
ello hizo que tanto Ifni como
su capital, Sidj Ifni, vivieran
en un a m b i e n t e de paz y cierta
prosperidad si se tienen en
cuenta los niveles predominantes en el rea africana.
Sin embargo, este espacio de
calma v su semidesrtico contorno iban a conocer el desenc a d e n a m i e n t o de una serie de
operaciones militares de gran
envergadura, que cualificaron
el conflicto que all se desarroll como u n a p e q u e a guerra
de efectos localizados en el
rea.

Al producirse la independencia de Marruecos, Ifni qued a b a exludo de ella por no ser


j u r d i c a m e n t e parte del Protectorado, sino un territorio
cedido por Marruecos a Esp a a de acuerdo con una incierta posesin q u e siglos
a t r s tuvo la Corona de Castilla en esa costa. En Sidi Ifni y
otros lugares del territorio, las
a u t o r i d a d e s espaolas impidieron las manifestaciones de
jbilo que fueron normales en
otras p a r t e s de Marruecos.
Esto hizo que el 13 de abril de
1956 se p r o d u j e r a n en Sidi Ifni
algunos altercados, que fueron solucionados con el empleo de la fuerza en vez de hacer uso de la m a n o izquierda. Das despus, una import a n t e delegacin de la tribu
Ait Ba Amrane visit en Rabat, ya capital de un Marruecos independiente y unificado,
al Sultn Mohamed V, mxima a u t o r i d a d de todo el Imperio Xerifiano. El fin de la visita era p r o t e s t a r c o n t r a el
i m p e d i m e n t o de las manifestaciones por la independenMAR

cia, pero en realidad con esa


actitud lo que se haca era reconocer como soberano de Ifni
a M o h a m e d V.
Al ao siguiente, vuelven a
producirse d u r a n t e el mes de
mayo diversos incidentes, lo
que motiva una serie de detenciones de miembros del
p a r t i d o del Istiglal, formacin
poltica que haba conocido en
Ifni un santuario d u r a n t e la
lucha de liberacin en el Protectorado Francs y que,
desde la independencia, se
haba propagado bastante entre la poblacin sometida a la
a u t o r i d a d espaola.
Meses despus, comienzan a
producirse escaramuzas y enfrentamientos aislados entre
soldados espaoles y elementos incontrolados. En agosto
de 1957, un avin militar espaol llega a ser a b a t i d o en el
norte de Ifni. Entre tanto, soldados de reemplazo son incorporados a los Tiradores de
Ifni, cuyos miembros autctonos q u e d a n relegados por motivos de seguridad a tareas no

El e n c l a v e d e Ifni f u e el ultimo d e l o s territorios o c u p a d o s por E s p a a , e x a c t a m e n t e el 6 de


abril d e 1934. La p r e s e n c i a h i s p a n a en l duraria h a s t a el 4 d e e n e r o d e 1969 c u a n d o , t r a s l o s
A c u e r d o s d e F e z , s e retrotrae el territorio a M a r r u e c o s . A p a r t e d e s u muy d i s c u t i b l e valor
militar, Ifni s l o s i g n i f i c a b a u n a f u e n t e d e g a s t o s sin el m e n o r i n g r e s o .

directamente relacionadas con


misiones castrenses como, por
ejemplo, el t r a b a j o en obras
pblicas.
Los pequeos incidentes continuaron h a s t a el 22 de noviembre, en q u e ya se p r e p a r
u n a accin de gran envergad u r a sobre todo el territorio
de Ifni. Varios cientos de
m i e m b r o s del Ejrcito de Liberacin Nacional, casi todos
avezados en la lucha contra los
colonislistas franceses, con el
apoyo de gente de las tribus de
la c o m a r c a , lanzaron desde
los c o n t r a f u e r t e s del AntiAtlas en las regiones de Gulimin y Bu Izakoren un ataque directo sobre todos Iospuestos fronterizos espaoles.
Al unsono, se produca una especie de levantamiento en el interior de Sidi Ifni, donde se haban instalado clandestinam e n t e en algunas casas morteros y a m e t r a l l a d o r a s . Segn
parece, t a m b i n se esperaba
un motn en el seno de algunas
u n i d a d e s indgenas. Las operaciones estaban dirigidas por
u n o de los jefes m s conocidos
del Ejrcito de Liberacin Nacional, Ben H a m u , q u e estableci su puesto de m a n d o en
Gulimin.

Los servicios secretos franceses a n u n c i a r o n con a l g u n a s


h o r a s de antelacin este minucioso plan de a t a q u e , y de
este m o d o se p u d o evitar una
catstrofe. El Ejrcito de Liberacin Nacional lleg hasta
las m i s m a s p u e r t a s del aeropuerto de Sidi Ifni. Desde Canarias v desde la Pennsula
fueron enviados r p i d a m e n t e
refuerzos, para lo que llegaron
a ser requisados varios aviones de las lneas areas comerciales, Iberia. A las unidades estacionadas en Ifni y
que, a pesar de la tensin q u e
ya d u r a b a casi ao y medio,
eran relativamente poco numerosas, se unieron varias
Banderas de la Legin y de paracaidistas, los Batallones de
castigo de Ceuta y Melilla y
otras unidades de soldados
normales de reemplazo, entre
los que cabe d e s t a c a r por su
actuacin al Regimiento Soria, trasladado desde la ciudad de Sevilla. I g u a l m e n t e seran utilizadas fuerzas ereas
y martimas.
Los puestos militares fronterizos o aislados fueron desalojados, replegndose todos en
Sidi Ifni, en cuyos alrededores
se luch con energa. Final-

A p a r t i r d e m e d i a d o s d e 1957, s o l d a d o s e s p a o l e s d e r e e m p l a z o s o n i n c o r p o r a d o s a l o s

T i r a d o r e s d e Ifni, c u y o s m i e m b r o s a u t c t o n o s q u e d a n r e l e g a d o s por m o t i v o s d e s e g u r i d a d a
t a r e a s no d i r e c t a m e n t e r e l a c i o n a d a s c o n m i s i o n e s c a s t r e n s e s . V e m o s s o b r e e s t a s l i n e a s a
u n a patrulla d e la p o l i c a i n d g e n a v i g i l a n d o e n la z o n a d e C a b o J u b y .

70

mente, se decidi a b a n d o n a r
todo el territorio a excepcin
de Sidi Ifni y su a e r o p u e r t o , la
salida por m a r y un rea de
seis kilmetros a l r e d e d o r de
ese permetro. Se estableci
un c a m p o de posiciones militares f u e r t e m e n t e a t r i n c h e r a d o y rodeado de un denso
c a m p o de minas para d i s u a d i r
todo tipo de a t a q u e por los
medios convencionales q u e
pudiera disponer el E. L. N.
marroqu.
Paralelamente a la ofensiva
sobre Ifni, se a t a c a b a t a m b i n
el S a h a r a en sus tres secciones de Takna o Cabo Juby,
Sequiatel - H a m r a y Ro de
Oro, a u n q u e por razones logsticas y la distinta colaboracin de los grupos tnicos las
principales incursiones tuvieron lugar en las dos secciones
p r i m e r a s . En las cercanas de
S m a r a , en Al Uara, cay en
una e m b o s c a d a una c o m p a a
de la Legin, siendo prcticamente aniquilada.
El frente del S a h a r a , con una
extensin s i m i l a r a la m i t a d
de Espaa, fue m s difcil de
controlar, pese a q u e la enverg a d u r a de la presin m i l i t a r
sobre l fue m e n o r que en Ifni,
Como Francia a c a b a b a de sufrir haca poco los a t a q u e s del
Ejrcito de Liberacin Nacional y en aquellos momentos se
tena que e n f r e n t a r con la rebelin argelina, en la q u e col a b o r a b a n los m a r r o q u e s ,
aprovech los a t a q u e s a los territorios bajo control espaol
para debilitar las fuerzas atacantes y, de paso, a s e g u r a r
una de las fronteras m s vulnerables y d e s g u a r n e c i d a s de
Argelia. Por otro lado el Gobierno de Pars ya tena previsiones polticas en c u a n t o a la
creacin de un estado suds a h a r i a n o en la actual Mauritania. Por todos estos motivos,
se inici una estrecha colaboracin militar hispanofrancesa, p r i n c i p a l m e n t e en la
zona del Sahara, m e d i a n t e la
cual se consigui desalojar a

A l a s u n i d a d e s m i l i ta r e s e s t a c i o n a d a s e n Ifni, q u e e r a n r e l a t i v a m e n t e p o c o n u m e r o s a s , s e j u n t a r o n v a n a s B a n d e r a s d e la L e g i n y d e
p a r a c a i d i s t a s (la II d e las c u a l e s a p a r e c e a q u d e s f i l a n d o por L a s P a l m a s al r e g r e s o d e Africa), l o s B a t a l l o n e s d e c a s t i g o d e C e u t a y Melilla y
otras tropas d e r e e m p l a z o . Igualmente serian utilizadas f u e r z a s a r e a s y martimas.

los rebeldes en algunos meses. Un afortunado a t a q u e de


la Aviacin espaola consigui a n u l a r el principal depsito de abastecimientos que
los insurgentes tenan resg u a r d a d o en un b a r r a n c o , con
lo que la capacidad de maniobra en un territorio desrtico y
alejado de las bases marroques se reduca al m n i m o .
Francia tambin facilit al
Ejrcito de Tierra espaol material mvil para la guerra en
el desierto, con lo que se crearon unidades mviles de la
Legin que patrullaron constantemente el desierto. La
Aviacin francesa lleg a efectuar salidas desde la base
area que entonces tena en
Marrakech.
La c o l a b o r a c i n m i l i t a r
hispano-francesa fue muy eficaz, haciendo desaparecer las
divergencias que existan entre los dos pases tan solo dos
aos atrs, y trastocando las
alianzas y los papeles de amigos y enemigos.

P a r a l e l a m e n t e a la accin militar, se desarroll otra diplomtica en la que a c t u a r o n


a c t i v a m e n t e a m b a s partes:
Marruecos y E s p a a . Espaa
propuso llevar al Tribunal Internacional de Justicia de la
Haya el contencioso de Ifni.
Por su parte, Marruecos rec l a m a b a sus derechos en los
o r g a n i s m o s internacionales y
sobre todo mediante negociaciones directas, que p o r
experiencia saba que le eran
las m s provechosas. El territorio de Cabo Jubv, cuva situacin jurdica era de Zona
S u r del Protectorado Espaol,
ya estaba en negociaciones
para su devolucin a Marruecos desde antes que se produjeran los sucesos de Ifni y del
S a h a r a . En cierto modo fueron estas negociaciones las
que reavivaron la belicosidad
del E. L. N. sobre Ifni, pues a
este territorio, al no estar incluido en dichas negociaciones sobre Cabo Jubv, era indicativo de que el Gobierno de
i

Madrid le daba como realm e n t e sucedi otra categora diferente, no como territorio sujeto a reivindicacin alguna ni menos de devolucin.
Cabo Juby fue olvidado en el
m o m e n t o de la independencia, pues nin: ..
!as dos
p a r t e s daba gran inipoi lancia
a ese arenal semi despoblado.
E s p a a lo consideraba ms
c o m o parte de los territorios
incluidos en el denominado
S a h a r a Espaol, que como
p a r t e de su Protectorado en
Marruecos. Y los marroques,
a b r u m a d o s por el victorioso
desenlace de su lucha de liberacin y por lo p r o b l e m a s de
todo gnero que p l a n t e a b a el
hecho de la independencia y
de tener que levantar los cimientos de un nuevo Estado,
prefirieron relegar un poco la
solucitud de reintegracin de
ese territorio.
El que se p r o d u j e r a un a t a q u e
a r m a d o sobre tai, C a b o Jwfcy
y S a h a r a y que no se lograsen
los fines inicialmente (y un

71

que diversas c a n t a n t e s espaolas alegraban la Navidad de


unos soldados que nadie s a b a
que hacan all, ni por q u no
se alegraba del m i s m o m o d o a
la Guarnicin m i l i t a r d e Z a r a goza o de Gerona.

L o s p u e s t o s m i l i t a r e s f r o n t e r i z o s o a i s l a d o s c o m o e s t e f u e r o n d e s a l o j a d o s por l a s t r o p a s
e s p a o l a s , r e p l e g n d o s e e n la c a p i t a l d e l territorio, Sidi Ifni. A e x c e p c i n d e e s t a c i u d a d , s u
a e r o p u e r t o , la s a l i d a p o r mar y un r e a d e s e i s k i l m e t r o s , el r e s t o d e l e n c l a v e q u e d d e
h e c h o e n t r e g a d o ya a los marroques.

poco i n g e n u a m e n t e ) previstos
de a n u l a r las fuerzas militares
espaolas in situ y o c u p a r
con el peso de u n a victoria militar estos territorios, tuvo
c o m o consecuencia que Esp a a se negara a c o n t i n u a r
b a j o presin militar unas negociaciones que, si bien no
eran secretas, s al menos, siguiendo una tcnica de la diplomacia espaola, no eran
pblicas. De este modo, se alej a b a p a r a Marruecos la posibilidad d e q u e le f u e r a restituido
Cabo J u b y . Por otro lado, el
Gobierno m a r r o q u todava
no h a b a a s e n t a d o t o t a l m e n t e
su a u t o r i d a d y existan atisbos, si no de rebelin, s de insatisfaccin en varias regiones
y p r i n c i p a l m e n t e en el Rif.
T a m b i n incida el que la existencia de un Ejrcito de Liberacin Nacional q u e b r a b a el
monopolio de la violencia
d e s a t a d o por las Fuerzas Arm a d a s Marroques, a la vez
que se apreciaban discordancias entre el Gobierno de Rabat y los resistentes al colonialismo, gracias a los cuales haba sido posible llegar a la in-

72

dependencia. Todo esto ocasion que el Gobierno marroqu, una vez obtenido el xito
en la lucha del E. L. N. contra
los territorios b a j o control espaol, decidiera que se p a r a ran los combates, q u i t a n d o el
apoyo que b a j o cuerda aportaba a los guerrilleros y com e n z a n d o a l i q u i d a r el
E. L. N., requisito para acrecentar la estabilidad en Marruecos, con lo que la calma
volvi a reinar en el rea,
rea.
Estos sucesos, que en realidad
constituyeron una p e q u e a
guerra y no slo unos incidentes, f u e r o n p r c t i c a m e n t e
desconocidos por la opinin
pblica espaola, que nicam e n t e los conoci en parciales
versiones dadas a posteriori
o m e d i a n t e ese medio de comunicacin social tan bien
conocido por los espaoles
que son los r u m o r e s . Una versin seria y correcta de los
hechos, sus causas y .efectos,
todava no ha aparecido en
E s p a a . A lo m x i m o que llegamos, fue a ver unos incomprensibles No-Dos en los

No faltaron t a m b i n peregrinas versiones, m s o m e n o s


oficiales, en las que se volvan
a sacar los cocos de siempre. En diciembre de 1957 el
ministro del Ejrcito, teniente
genaral Barroso, declar a n t e
las Cortes Espaolas que los
sucesos de Ifni h a b a n sido
debidos a elementos de ext r e m a izquierda, i m p u t a n d o
la responsabilidad a la Internacional Comunista y afirm a n d o que se p r o d u j e r o n esfuerzos constantes de agentes
c o m u n i s t a s para crear disturbios y provocar la xenofobia
entre los h a b i t a n t e s de los territorios espaoles y de las zonas limtrofes.
Ifni se qued reducido a la capital y a su hinterland, y
Cabo J u b y fue desalojado por
el Ejrcito espaol (prcticam e n t e no haba civiles) e inc o r p o r a d o de hecho y de derecho a Marruecos. El cerco de
Sidi Ifni por el E. L. N. fue sustituido por la presencia de
u n i d a d e s de las F. A. R (Fuerzas Armadas Reales) m a r r o ques y, q u i t a n d o la explosin
de u n a s minas al ser p i s a d a s
por algn animal, se m a n t u v o
una t r a n q u i l i d a d a b s o l u t a . No
sucedi lo m i s m o en el Sahara:
En Marzo de 1961, fueron raptados algunos tcnicos norteamericanos de la sociedad
United Geophisical dedicados a hacer estudios geolgicos con el fin de llevar a cabo
prospecciones petrolferas en
el S a h a r a Espaol. Unos das
despus, en la provincia marroqu de Tarfaya ex Cabo
Juby, les aconteca lo mismo a unos tcnicos italianos dedicados a idntica tarea, pero, como es n a t u r a l , por

cuenta del Gobierno Marroqu.


Los tcnicos norteamericanos
fueron entregados al gobernador de Agadir, que los remiti a sus respectivas representaciones diplomticas en Rabat, despus de que previamente fuesen recibidos por el
Rey Hassan II, quien aprovech la ocasin para pronunciar unas p a l a b r a s m s o menos justificativas del acto y a
la vez indicativas de que las
reivindicaciones m a r r o q u e s
sobre el S a h a r a estaban presentes. Por su parte, Espaa
entreg tambin los tcnicos
italianos a su e m b a j a d a , y no
necesit de palabras, d a d o
que la accin del r a p t o fue lo
suficientemente indicativa de
la actitud de los militares espaoles y de que la vulnerabilidad era igual o mayor por
parte de Marruecos.
Las reivindicaciones marroques sobre el S a h a r a e Ifni
continuaron tanto en las naciones Unidas c o m o a travs
de la Organizacin de la Unidad Africana.
Por el lado de los partidos polticos marroques, las reivindicaciones territoriales estuvieron presentes en numerosos programas, pero fueron
principalmente objeto del Istiglal, que ha sido el portavoz
y principal adalid de la poltica de restitucin territorial,
y tambin de expansin, t a n t o
cuando ha f o r m a d o parte del
G o b i e r n o de R a b a t c o m o
cuando se ha e n c o n t r a d o en la
oposicin. El Partido Comunista Marroqu, dentro de su
efmera vida, t a m b i n ha rec l a m a d o el S a h a r a e Ifni, as
como Ceuta, Melilla y el resto
de los islotes. Una vez disuelta
esta organizacin poltica y
desbordada, por la izquierda,
por la Unin de Fuerzas Populares, su ex presidente Al Yata
continu aprovechando cualquier ocasin para volver sobre este tema. La invasin india de los territorios portu-

gueses de Goa, D a m a o y Diu


hizo revitalizar las ilusiones
de una conquista del m i s m o
tipo de los territorios irredentos, haciendo abstraccin de
que las ciudades m a r r o q u e s
del norte estn a tiro de can
de la costa espaola y de que
las circunstancias militares
de los portugueses estaban
m u y alejadas de ser las mismas de las de Ceuta. El Aain
o Sidi Ifni.
Una serie de condicionamientos internos de Marruecos
(como el paso a la oposicin de
varios partidos, m s concret a m e n t e de aquellos que se
h a b a n f o r m a d o al calor de la
lucha de liberacin nacional,
a la p a r que se acrecentaba en
el monarca alauta el ejercicio
terico y prctico de las decisiones polticas; la aparicin
de nuevos sujetos de Derecho
internacional en el rea del
Magreb, como Argelia, donde
los insurgentes nacionalistas
organizan el Estado con tendencia socializante y e n t r a n
en conflicto territorial con
Marruecos a causa de los con-

fines argelo-marroques (Tinduf); y el surgimiento del Est a d o sahariano de Mauritania,


de factura francesa pero reconocido por la c o m u n i d a d internacional y creado en territorios reivindicados por Marruecos) tuvieron como consecuencia que se iniciara una
e t a p a en que la negociacin
diplomtica sustituy con car c t e r exclusivo c u a l q u i e r
otro tipo de accin. Se escogi
la va de ir solucionando paul a t i n a m e n t e todos los problemas planteados.
As se entra en una etapa de
negociacin, en la que los
t r m i t e s diplomticos cobran
un carcter casi secreto y las
conversaciones son llevadas
d i r e c t a m e n t e por los dos jefes
de Estado o por sus ms directos e ntimos colaboradores.
Dentro de sta lnea de actuacin, tuvo lugar la visita y
consiguiente condecoracin
en Rabat del capitn general
Muoz Grandes, a la sazn vicepresidente del Gobierno espaol, visita con la que se intent acceder a la solucin del

C $ n m o t i v o d e la g u e r r a d e Ifni, s e i n i c i u n a e s t r e c h a c o l a b o r a c i n militar h i s p a n o - f r a n c e s a ,
p r i n c i p a l m e n t e e n la z o n a d e l S a h a r a , m e d i a n t e la c u a l s e c o n s i g u i d e s a l o j a r a l o s r e b e l des. V e m o s a un g r u p o d e e l l o s t r a s s e r d e t e n i d o s por l a s a u t o r i d a d e s e s p a o l a s .

73

constante litigio con motivo


de la extensin de las a g u a s
t e r r i t o r i a l e s de seis a doce millas. En 1963, Franco v Hassan II se e n c u e n t r a n en Barajas v sostienen una conversa-

cin en el ms total secreto. El


c o m u n i c a d o c o n j u n t o que se
da a los medios informativos
participa de las ya h a b i t u a l e s
caractersticas de los comunicados p r o d u c t o de visitas ofi-

ciales a Espaa, de las que se


conoce )a composicin del
men en el b a n q u e t e oficial,
pero se ignora lo t r a t a d o , limitndose la nota i n f o r m a t i v a
a u n a s declamaciones, m s
que declaraciones, a travs de
las que no queda la m e n o r
d u d a del total e n t e n d i m i e n t o
respecto a no se sabe qu. Sin
e m b a r g o , por la va m a r r o q u
se habl de que se h a b a tratado el p r o b l e m a de la restitucin de Ifni, r u m o r e n d o s e la
existencia de un pacto secreto
entre los jefes de E s t a d o de los
dos pases, por el que la cesin
de ese territorio en litigio
c o m p o r t a r a la g a r a n t a de
que no se h a r a reivindicacin
alguna respecto a las plazas de
soberana. En c u a l q u i e r caso,
se pasa por unos m o m e n t o s de
estrecha colaboracin entre
los dos Estados y los posibles
litigios p e r m a n e c e n ocultos
por a m b a s partes, principalm e n t e por la espaola, ya que
la m a r r o q u aprovecha a l g u n a
ocasin en los o r g a n i s m o s internacionales para hacer ver
que contina con sus solicitudes. El fruto de esta poltica de
arreglo personal por las altas
j e r a r q u a s de los dos E s t a d o s
fue d e n o m i n a d o espritu de
Barajas, no porque se t r a t a r a
de ningn juego o prediccin
del futuro, sino por el lugar
donde se iniciaron las conversaciones entre los dos estadistas.
En febrero de 1965, H a s s a n II
hace una visita a Madrid, de la
que ni siquiera se hace comunicado conjunto. El n o m b r a miento c o m o e m b a j a d o r de
Marruecos en Madrid del general Mizian, a n t i g u o c a p i t n
general de Galicia y m s t a r d e
de Canarias, amigo personal
del jefe de Estado espaol,
a y u d a que los a s u n t o s entre
los dos pases pudieran seguir
llevndose casi en u n a intimidad familiar.

En una l i n e a d e a c t u a c i n d i p l o m t i c a s e m i s e c r e t a . s e p r o d u j o la visita a R a b a t del c a p i t a n


g e n e r a l M u o z G r a n d e s e n la f o t o , a la s a z n v i c e p r e s i d e n t e del G o b i e r n o . El fin d e tal
v i a j e e r a hallar u n a s o l u c i n al litigio s o b r e la e x t e n s i n d e l a s a g u a s t e r r i t o r i a l e s .

74

En 1967, el seor Laraki, ministro m a r r o q u de Asuntos

En 1963. F r a n c o y H a s s a n II s e a b r a z a n e n el a e r o p u e r t o d e B a r a j a s , s o s t e n i e n d o p o s t e r i o r m e n t e c o n v e r s a c i o n e s e n el m s total s e c r e t o .
El fruto d e e s t a poltica d e a r r e g l o p e r s o n a l e n t r e l a s a l t a s j e r a r q u a s d e l o s d o s E s t a d o s f u e d e n o m i n a d o p r e c i s a m e n t e e s p r i t u de B a r a j a s . . .

Exteriores, a n u n c i a en la
Asamblea General de las Naciones Unidas que los dos pases han llegado a un acuerdo
respecto a Ifni. Un ao despus y tambin en la O. N. U.,
el e m b a j a d o r espaol Pinis
declara que el Gobierno de
Madrid ha aceptado la frmula propuesta por el de Rabat para la devolucin de Ifni.
Unos meses ms tarde, el ministro m a r r o q u de Asuntos
Exteriores y el e m b a j a d o r espaol en Rabat firman, el 4 de
enero de 1969, en Fez, los
Acuerdos que han pasado a la
Historia o a la crnica con el
nombre de esta ciudad.
El documento por el que se
t r a n s m i t e la soberana de Ifni
a Marruecos tom el n o m b r e ,
suficientemente expresivo, de

retrocesin. Por este Tratado, se deshace lo establecido


en el de Tetun de 26 de abril
de 1860, por el que se ceda a
E s p a a el derecho de tener en
esa costa un establecimiento
de pesca tal como haba sucedido siglos antes con la fortaleza de S a n t a Cruz del Mar
Pequea. En el T r a t a d o de Fez
se establecen los derechos de
E s p a a sobre unos c u a n t o s
edificios, tales como la iglesia
y la escuela de una c i u d a d que
h a b a sido levantada en su
casi totalidad en el t r a n s c u r s o
del d o m i n i o espaol. Igualmente, se reconoce el derecho
a o p t a r por la nacionalidad
espaola a los all nacidos si
p r e v i a m e n t e renuncian a la
m a r r o q u , y el reconocimiento
por Marruecos de la ciudadana espaola de los que ya la

tuvieran. De las deudas que


p u d i e r a n corresponder a la
Administracin espaola, se
hace cargo la marroqu.
En realidad, la retrocesin
slo se haca de Sidi Ifni,
puesto que desde el ataque de
E. L. N. en 1958 el resto
del territorio estaba bajo control oficial marroqu, ocupado
por d e s t a c a m e n t o s de las
F. A. R. v a d h e r i d o administ r a t i v a m e n t e a Gulimin.
Para Espaa, a p a r t e del muy
discutible inters militar, ni la
ciudad ni el territorio tenan
el menor valor, y slo eran una
fuente de gastos sin el m e n o r
ingreso. Un d i m i n u t o yacimiento de mineral de hierro,
cuya extraccin no era rentable y que se m a n t e n a en explotacin como fuente de sa-

75

tes firmantes podan p e s c a r e n


las aguas territoriales de la
otra parte.

larios, a p a r t e de unas h u e r t a s
f a m i l i a r e s en la zona norte de
la c i u d a d , era todo lo que se
o b t e n a de esa posesin. El
a b a s t e c i m i e n t o , desde combustible p a r a la energa hasta
los a l i m e n t o s m s necesarios,
tena que hacerse desde Canarias o desde la Pennsula. Carente de instalaciones portuarias a d e c u a d a s , t a m p o c o le
poda sostener una vida comercial de p u e r t o franco o
de base de a p r o v i s i o n a m i e n t o
de navios en trnsito.

El convenio de pesca firmado


en Fez tena un perodo de vigencia de slo diez aos, al
cabo de los cuales c a d a una de
las p a r t e s poda solicitar su
revisin. Un a c u e r d o de esta
categora de concesiones recprocas, slo es a u t n t i c a mente bilateral si las dos partes pueden llevar a efecto al
m i s m o nivel los derechos m u t u a m e n t e r e c o n o c i d o s . En
este caso, como sucede en todos los Acuerdos entre los pases p e r t e n e c i e n t e s u n o al
c a m p o de los subdesarrollados y el o t r o al de las naciones
i n d u s t r i a l i z a d a s , se b e neficiaba casi exclusivamente
el m s fuerte, aqu E s p a a . La
Ilota pequera m a r r o q u , quit a n d o a l g u n a parte del Estrecho de Gibraltar, difcilmente
iba a f a e n a r e n las a g u a s territ o r i a l e s e s p a o l a s , no teniendo t a m p o c o n i n g u n a necesidad de hacerlo por c o n t a r
en las cercanas de su costa
con a b u n d a n t e s bancos de
pesca.

T o d a s estas razones de tipo


econmico debieron de pesar
a la hora de e n t a b l a r negociaciones el Gobierno espaol, ya
b a j o el peso de ministros a los
que no sin razn se ha denom i n a d o c o m o tecncratas.
Por otro lado, Ifni poda servir
c o m o m o n e d a de c a m b i o para
o b t e n e r otro tipo de concesiones en Marruecos, pas con el
que ya era evidente que Esp a a no poda ejercer la superioridad paternalista' que los
dirigentes de Madrid ingen u a m e n t e pensaron que iba a
d o m i n a r las relaciones entre
los dos Estados.
La pesca constitua un import a n t e inters p a r a E s p a a . En
el m o m e n t o del T r a t a d o de retrocesin, era ya el c u a r t o pas
del m u n d o en c u a n t o a tonelaje de las c a p t u r a s , y se origin a b a un conflicto p e r m a n e n t e
con respecto a Marruecos, que
h a b a a m p l i a d o sus aguas territoriales siguiendo el ejemplo de otros pases del Tercer
Mundo. A la tradicin pescadora de u n a buena parte de la
poblacin costera espaola, se
una la explotacin ya masiva
y ms tecnificada del magnfico banco pesquero s i t u a d o
entre Canarias y la costa marroqu y el S a h a r a Atlntico.
Desde Canarias, y m s concret a m e n t e desde Las Palmas o,
en m e n o r medida, Arrecife,
o p e r a b a n las flotas p e s q u e r a s
de otros pases como J a p n
(de cuya presencia en Las

76

A h m e d Laraki. ministro m a r r o q u de A s u n -

tos Exteriores, quien anunci en 1967 a n t e


la A s a m b l e a G e n e r a l d l a s N a c i o n e s Unid a s q u e s e h a b a l l e g a d o a un a c u e r d o e n t r e
E s p a a y s u p a s r e s p e c t o a Ifni. El p r o p i o
Laraki n e g o c i a r a a o s d e s p u s la e n t r e g a
del Sahara a Marruecos.

P a l m a s puede dar idea el hecho de la existencia en esta


ciudad de cabarets servidos
por japonesas) y hasta de naciones tan alejadas fsica e
ideolgicamente de E s p a a
como la U. R. S. S. o Cuba.
Por estos motivos, en Fez no
slo se firm el T r a t a d o de retrocesin de Ifni, sino t a m b i n
un convenio pesquero. Med i a n t e este convenio, a m b o s
pases se reconocen el beneficio de la clusula de nacin m s favorecida en materia de pesca. De a c u e r d o con el
artculo segundo, los nacionales de cada una de las dos par-

Sidi Ifni fue a b a n d o n a d o m e s


y medio despus de q u e se
firmase el T r a t a d o de Fez. La
operacin de sustituir la b a n dera espaola por la m a r r o qu, p r e v i a m e n t e a q u e el ltimo regimiento de la Legin
dejase la ciudad, tuvo lugar el
30 de junio de 1969, precisam e n t e d u r a n t e u n a estancia
de Hassan II en E s p a a . Antes
se haba desalojado de Sidi
Ifni todo lo perteneciente a la
Administracin espaola, a
excepcin de u n a s oficinas
consulares y de un pagador de
las pensiones militares. Los
m o n u m e n t o s y h a s t a los
m u e r t o s del cementerio fueron t r a s l a d a d o s a Canarias, no
se sabe si como medida preventiva o como r e s u l t a d o de
una cierta mala conciencia.
Lo que s es i n d u d a b l e es q u e
h a b a n d e s a p a r e c i d o de la

mente de las a u t o r i d a d e s espaolas las ideas que predominaron cuando se puso fin a
la gran obra civilizadora de
Espaa en el Protectorado y
lleg la independencia del
muy noble y leal pueblo marroqu. Criterios menos emocionales y ms racionales fueron los esgrimidos como explicativos o justificativos de
esta actitud.
Sin embargo, en lo que respecta a la pesca y c o m o cont r a p a r t i d a de la devolucin de
Ifni a Marruecos, no h u b o necesidad de esperar a los diez
aos que el convenio pesquero
estipulaba como plazo p a r a
que pudiera revisarse p o r
cada una de las partes. El 20
de enero de 1972, menos de
tres aos despus del comienzo de su aplicacin, el
ministro m a r r o q u de Informacin da un lacnico comu-

nicado por el que hace s a b e r


que su Gobierno procede a la
abrogacin del convenio pesquero y q u e el nuevo rgimen
c o m e n z a r a a e n t r a r e n vigor a
finales de ese m i s m o ao.
Catorce meses despus, el 2 de
m a r z o de 1973, el Gobierno de
R a b a t crea una zona de pesca
exclusiva, de una extensin de
70 millas. Con ello no slo desaparece el privilegio hacia
los pesqueros espaoles, sino
que t a m b i n se reducen sus
p o s i b i l i d a d e s de pesca en
reas que por la p r o x i m i d a d
de sus bases, t a n t o c a n a r i a s
c o m o peninsulares, eran lugares tradicionales de pesca.
I g u a l m e n t e , aparecen inconvenientes en las travesas de
los barcos espaoles que, no
sin gran dificultad, tienen q u e
evitar esa zona en el regreso a
sus puntos de origen. Los incidentes, como es n a t u r a l , fue-

ron y c o n t i n a n siendo frecuentes, habindose provocado incluso algn p a s a j e r o


enfrenta miento entre u n i d a des aeronavales de los dos pases. En otros aspectos, los
conflictos entre Marruecos y
E s p a a , a excepcin de los
m o m e n t o s de lucha a r m a d a ,
no han sacado al grueso de la
poblacin espaola de la ms
absoluta despreocupacin e
indiferencia. Sin embargo, en
esta ocasin, debido a que las
consecuencias p e r j u d i c a b a n
no slo a los pescadores sino a
todo el pueblo espaol, se
p r o d u j o u n efectiva sensibilizacin de la opinin pblica.
Por el lado m a r r o q u , las nuevas disposiciones sobre la
pesca crearon tambin un
cierto impacto que afect a un
. g r u p o mayor de personas que
las corrientemente sensibilizadas por los problemas de

F e z , e n e r o d e 1969: Firma d e l o s A c u e r d o s b i p a r t i t o s por l o s q u e E s p a a c o n c e d e a M a r r u e c o s la r e t r o c e s i n del territorio de Ifni. El


e m b a j a d o r d e n u e s t r o p a s , E d u a r d o I b e z ( i z q u i e r d a ) , y el m i n i s t r o marroqu d e A s u n t o s E x t e r i o r e s , Laraki, s u s c r i b i e r o n el T r a t a d o q u e
p a s a r a a la Historia c o n el n o m b r e d e la c i u d a d d o n d e v i la luz.

77

Estado. Se consider que con


esta m e d i d a no slo se h a b a
g a n a d o un round, sino que
se h a b a u s a d o un golpe indirecto y que el c o n t r i n c a n t e
h a b a sido vencido por K. O.
en el c o m b a t e . La j u g a d a del
Gobierno de q u e d a r s e con Ifni
y con la pesca a la vez, era un
a c t o de afirmacin nacional
bien recibido por todas las organizaciones polticas m a r r o ques. Pero, a d e m s de esta
cuestin de orgullo nacional v
circunscrita a las reivindicaciones territoriales sobre Ifni
h a b a la de h a b e r creado una
zona de reserva de alimentos
p a r a un pas subdesarrollado,
con un alto nivel de explosin
demogrfica y con pocas posibilidades de desarrollo.
T a m b i n exista otro aspecto
de la cuestin que, desde el
ngulo marroqu, cobraba
i m p o r t a n c i a : la explotacin
de la pesca no ya en las aguas
territoriales marroques, sino
en todo el r e a estaba produciendo una extincin de las
especies m a r t i m a s , tanto por
las tcnicas de pesca emplead a s por los espaoles, que ya
h a b a n e s q u i l m a d o sus propias a g u a s territoriales, como
t a m b i n por una utilizacin
de la pesca por otros pases
c o m o J a p n . Marruecos se
p l a n t e las m i s m a s cuestiones
de otros pases del Tercer
M u n d o , c o m o por e j e m p l o Per, a n t e la defensa de una riqueza en las zonas limtrofes,
a la que no era c a p a z de acceder en c u a n t o que pesqueros
de los pases desarrollados la
ponan en peligro de agotamiento.
Pero, por otro lado, q u e d a b a
t a m b i n una cuestin, ya ms
siniestra, de la que generalmente no se ha hablado: en el
convenio se mencionaba la
posibilidad de crear organismos mixtos en materia pesquera, tales como sociedades
de a r m a d o r e s o los dedicados
a la comercializacin e indus-

78

beneficios p a r a E s p a a serian
i n d u d a b l e s . Sin e m b a r g o ,
t a n t o el capital p r i v a d o c o m o
las i n s t i t u c i o n e s p b l i c a s
poda h a b e r hecho algo el
I. N. I. desaprovecharon la
ocasin. No sucedi lo m i s m o
con capitalistas franceses y
marroques controlados desde
Francia, que vean u n a s g r a n des posibilidades de negocio
con la comercializacin de la
pesca. As comenz u n a lucha
entre diversos intereses capitalistas por q u e b r a r la competencia que p u d i e r a n ofrecer,
no ya en Marruecos, sino en
todo el r e a pesquera, otros
intereses diferentes. De la lucha, de la que los c a p i t a l i s t a s
espaoles ni se enteraron, sali g a n a d o r en fcil c o m b a t e el
capital que estaba m e j o r asentado en Marruecos y que, p o r
supuesto, era el francs. Mediante la utilizacin de los recursos de Derecho pblico de
que dispona el Gobierno de
Rabat, se exclua a los pesqueros espaoles de las aguas territoriales y, a m p l i a n d o la
zona de pesca exclusiva a 70
millas, se creaba una reserva
en la que de m o d o monopolstico podran pescar las sociedades con capital directa o ind i r e c t a m e n t e francs.

B l a s Pinar, p r o c u r a d o r e n C o r t e s y f u n d a d o r
de Fuerza Nueva, s e o p u s o v e h e m e n t e m e n t e a la retrocesin d e Ifni a Marruec o s . Para el d i r i g e n t e d e e x t r e m a d e r e c h a ,
e l l o s i g n i f i c a b a d e s m e m b r a r la unidad
d e los h o m b r e s y de l a s tierras d e E s p a a .
*n c u a n t o q u e Ifni e s t a b a c o n s i d e r a d o u n a
p r o v i n c i a c o m o c u a l q u i e r otra.

tria de t r a n s f o r m a c i n de los
productos de la pesca. Igualm e n t e se reseaba en u n o de
los anexos del convenio que
la industria naval espaola
podra c o n t r i b u i r eficazmente
a proveer unidades de pesca a
esas sociedades. De este modo,
Marruecos quera desarrollar
una industria que no le result a b a fcil levantar de otra
m a n e r a y, por otra parte, los

Los conflictos que surgieron


con motivo de la aplicacin de
las o r d e n a n z a s m a r r o q u e s
respecto a las 70 millas de
pesca exclusiva, t a m b i n tuvieron su a p r o v e c h a m i e n t o
por pescadores de ro revuelto. U n a o r g a n i z a c i n mafiosa
de a m p l i a s r a m i f i c a c i o n e s ,
t a n t o en Marruecos c o m o en
E s p a a , que un da se conocern, comenz a s a c a r provecho del p r o b l e m a de las multas y de la pesca en zonas no
autorizadas.
En otro orden de cosas, es
t a m b i n digno de mencin
por su significacin poltica
(que desciende de p r o b l e m a
internacional a otro p u r a mente de poltica interna) el

L a s d i s p o s i c i o n e s e s t a b l e c i d a s e n m a t e r i a p e s q u e r a por l o s A c u e r d o s d e F e z . n o f u e r o n a p e n a s r e s p e t a d a s por el G o b i e r n o marroqu, q u e e l


2 0 d e e n e r o d e 1 9 7 2 c o m u n i c o f i c i a l m e n t e s u d e c i s i n d e d e n u n c i a r u n i l a t e r a l m e n t e el c o n v e n i o v i g e n t e . A partir d e e n t o n c e s , h a n s i d o
c o n t i n u o s l o s i n c i d e n t e s p e s q u e r o s e n t r e a m b o s p a s e s , c o m o el sufrido por el b a r c o N o r o e s t e , q u e la f o t o m u e s t r a e n el p u e r t o d e C d i z .

hecho del secreto exclusivsimo mantenido por el poder


ejecutivo de los dos Estados en
torno a todas las negociaciones sobre Ifni y d e m s adherencias, como si se t r a t a r a de
patrimonios particulares. Los
hechos se h a n p r e s e n t a d o
como actos c o n s u m a d o s y, en
el caso espaol, como surgidos
de una negociacin de r u t i n a .
Para Marruecos, pas que viva desde haca varios aos en
rgimen de Estado de excepcin y q u e r e s u l t a b a beneficiado por el resultado positivo de una reivindicacin
largo tiempo solicitada, el
T r a t a d o de retrocesin no
caus ms que satisfaccin,
sin pararse en los aspectos
formales de la negociacin.
Sin embargo, en Espaa, en
sectores m u y minoritarios, se
produjo cierto disgusto mal
contenido.
Tanto las Cortes, como Blas
Piar y su rgano de difusin
Fuerza Nueva, levantaron
su voz de disconformidad contra las negociaciones. Aun an-

tes de que se firmara el Tratado de Fez, noventa y nueve


p r o c u r a d o r e s enviaron u n a
c a r t a al vicepresidente del
Gobierno, a l m i r a n t e Carrero
Blanco, solicitando que se
sometiera el a s u n t o a la aprobacin de las Cortes. La ratificacin del T r a t a d o tuvo lugar con la m a y o r oposicin
h a s t a entonces conocida en
esa C m a r a , donde lo n o r m a l
es la u n a n i m i d a d o la ligera
oposicin: 65 votos en c o n t r a y
25 abstenciones. Previamente,
Garca Valdecasas haba hecho s a b e r a los procuradores
que la ratificacin del T r a t a d o
por el Jefe del Estado no exiga
n i n g u n a autorizacin de los
diputados, a los que era sometido slo a modo de conocimiento. El presidente de las
C o r t e s r e c a l c a r a en esa
m i s m a sesin que el voto de
los procuradores no vinculara en modo alguno al Gobierno. De todas formas, la ratificacin fue a p r o b a d a a pesar de todo, y como corresponde, por 295 votos.

Fuerza Nueva tambin omiti, ya de un modo ms explcito, su crtica, a la que no le


faltaron a r g u m e n t o s jurdicos
de indudable coherencia si se
tienen en cuenta tanto el espritu como la letra de las principales disposiciones legales
espaolas: Con qu autorizacin se ha e n t a b l a d o esa negociacin? dira el semanario ultra. Si Ifni es una
provincia espaola que tal
era el criterio hasta entonces
sotenido, como se puede
transigir sobre una cuestin
que escapa a la competencia
del Gobierno e incluso a las
Cortes?. Esta misma publicacin a r g u m e n t a r a que, de
acuerdo con el p u n t o IV de los
Principios F u n d a m e n t a l e s del
M O V miento (que tan bsico es
en la ideologa oficial), la
unidad de los h o m b r e s v de las
tierras de E s p a a es intangible. La integridad de la patria
y su independencia son exigencias superiores de la comunidad nacional...
J. M. A.
/

79

El sentido social \ poltico de una


<<tragedia de la esterilidad

Yerma" o la lucha
de la mujer espaola
66

r>

*
*

ha

4 t

VJf

4
r

^t
X

.1
A tr

/ r

Francisco Olmos Garca


Yerma e s u n v i b r a n t e c a n t o a l o s d e r e c h o s d e la m u j e r e n u n a s o c i e d a d e n q u e el h o m b r e l o s d i s f r u t a t o d o s y la r e d u c e a m e r o o b j e t o d e s u
p r o p i e d a d . C o m o t o d a la o b r a d r a m t i c a y p a r t e d e la p o t i c a d e Lorca, Yerma c o n t i e n e u n a e v i d e n t e c a r g a s o c i a l y poltica. (En la i m a g e n , u n
m o m e n t o d e la r e c i e n t e v e r s i n d e Vctor G a r c a s o b r e el t e x t o l o r q u i a n o ) .

80

Yerma, estrenada el 29 de diciembre de


1934, en el madrileo Teatro Espaol, obtuvo ms de cien representaciones,
constituyendo un xito evidente para un dramaturgo novel, autor de obras audaces, en
pleno bienio negro en que la censura y la
Fuerza pblica rivalizaban en dureza. Das
antes del estreno se haban ya agotado las
entradas. Para aquella noche estaba preparado un complot de manifestacin
hostil
que podra determinar el fracaso de la obra.
Del "paraso" se levantaron
murmullos
y
bisbseos de los interruptores
y gritos de
blasfemia e inmoralidad
Pero Garca Lorca obtendra un xito rotundo y sera
saludado por un pblico con fervor republicano, en un momento en que las amenazas
y provocaciones
de diversos grupos fascistas, el fracaso del b i e n i o r e f o r m a d o r y la
sangrienta y vasta represin por los sucesos
de Octubre todava en curso, tendan a radicalizar posiciones.
Ciertos crticos, con
anlogas ideas a las de los malparados autores del incidente,
pretendieron
que
Y e r m a era un escndalo y atentaba a las
2
buenas costumbres
.

ARCIA Lorca h a b a d i c h o en d i v e r s a s
o c a s i o n e s q u e la r e a c c i n de c i e r t o pblico y la c r t i c a al servicio del m i s m o no le
i m p o r t a b a n , y a r a z del e s t r e n o de Yerma en
Barcelona lo r e p i t i : ... No laig c a s de les
critiques, ni les lleixo. P e r o a v e g a d e s m ' e n
m o s t r e n u n a , e m d i u e n q u e e s t b, i llavors el
que faig es p a s s a r - h i la v i s t a pe d e m u n t
E r a c o n s c i e n t e de q u e lo q u e se b u s c a b a era
h a c e r l e c a m b i a r de o r i e n t a c i n o r e d u c i r l e al
silencio. El c a s o v a l a la p e n a ya q u e , salvo
a l g n i n t e n t o de r e n o v a c i n no m u y l o g r a d o
de A l e j a n d r o C a s o n a o de J a c i n t o G r a u , el teat r o segua d o m i n a d o p o r el leal s e r v i d o r de la
burguesa Jacinto Benavente, quien un mes
a n t e s , el 8 de n o v i e m b r e , e s t r e n a b a e n t r e

Carlos Mura Lvnch: En Espaa con Federico Garca Lorca


(Pginas de un diario n t i m o 928-1936). Aguilar. Madrid,
1957, p p . 434-35.
:
Gabriel Cela va: El teatro de Garca Lorca. Una encuesta
de Insula. Insula, nwn. 168, p. 8. Madrid.
3
Obras Completas, Aguilar, 1975. T. II, p. 1004.

E s t r e n a d a e n el T e a t r o E s p a o l , d e Madrid, el 29 d e d i c i e m b r e d e
1934, Y e r m a l l e g a m a s d e \ a s c i e n
\ . o txvj*
c o n s t i t u y un x i t o p a r a un d r a m a t u r g o n o v e l , autor d e o b r a s - a u d a c e s , c o m o e r a c o n s i d e r a d o e n t o n c e s F e d e r i c o G a r c a Lorca. al
q u e v e m o s s o b r e e s t a s l n e a s e n u n a f o t o d e la p o c a .

81

Igual q u e o t r a s v i c t i m a s d e l a s t r a g e d i a s l o r q u i a n a s , Yerma a q u
p e r s o n i f i c a d a p o r Aurora B a u t i s t a e s c o g e la l u c h a ; e s decir, la
m a n e r a d e s e r m a d r e , n o por n o q u e d a r s e e s t r i l , s i n o por t e n e r u n
hijo e n q u i e n r e a l i z a r s e , q u e la l i b e r e d e su p a s a d o .

a c l a m a c i o n e s de su p b l i c o M e m o r i a s de un
Madrileo, c a n t o m e l a n c l i c o a los a o s 20,
a q u e l l o s de la r e p r e s i n de M a r t n e z A n i d o en
B a r c e l o n a , del D e s a s t r e de A n n u a l , de la Dict a d u r a de P r i m o de R i v e r a , con a l u s i o n e s de
s i m p a t a p o r los e n e m i g o s d e c l a r a d o s d e la
R e p b l i c a y a b i e r t o s a t a q u e s a la i g u a l d a d
s o c i a l . P e r o G a r c a Lorca, q u e con el e x t r a o r d i n a r i o x i t o de Yerma a p a r e c e ya c o m o a u t o r
c o n s a g r a d o e n q u i e n el p b l i c o a b i e r t o al futuro cifra todas sus esperanzas, responde a sus
d e t r a c t o r e s c o n firmeza: Yo soy u n p o e t a , y
n o h e d e a p a r t a r m e de la m i s i n q u e he e m p r e n d i d o 4.
La a t m s f e r a i m p e r a n t e en el m o m e n t o del
e s t r e n o de Yerma, la p o s i c i n d e G a r c a Lorca
a n t e la c o y u n t u r a h i s t r i c a ( f i j a d a u n a vez
m s p o c o a n t e s e n d e c l a r a c i o n e s a u n period i s t a ) y el s e n t i d o de la p r o p i a o b r a , q u e n o
p a s d e s a p e r c i b i d o a los a u t o r e s y e j e c u t o r e s
de la m a n i o b r a , e x p l i c a n no ya el i n t e n t o de
h a c e r f r a c a s a r las piezas, s i n o de h a c e r c a l l a r
al a u t o r .
E n los a o s t r e i n t a , el m u n d o e n t e r o sigue
p a g a n d o l a s c o n s e c u e n c i a de la g r a v e crisis
econmica exportada por Estados Unidos y
q u e h a b a c u l m i n a d o con la q u i e b r a de la
b o l s a de N u e v a York, a c o n t e c i m i e n t o c u y o s
d r a m t i c o s efectos recoge G a r c a L o r c a en su
e x c e l e n t e Poeta en N u e v a York e i n s p i r a al
g e n i a l C h a r l o t T i e m p o s modernos. El result a d o social m s visible es el p a r o : seis mi 1 Iones
de p e r s o n a s sin t r a b a j o en A l e m a n i a , t r e s en
I n g l a t e r r a , u n o e n I t a l i a , a l g o m s de m e d i o
m i l l n e n t rancia. En el d e p r i m e n t e e s p e c t c u l o q u e ofrecen las f b r i c a s c e r r a d a s , los
c a m p o s m e d i o a b a n d o n a d o s , la a c t i v i d a d co4

Ibidem, p. 975.

82

m e r c i a l p a r a l i z a d a , las i n m e n s a s c o l a s de p a r a d o s a la c a z a d e c u a l q u i e r e m p l e o o d e a l g o
c o n q u e e n g a a r el h a m b r e en las s o p a s pop u l a r e s , a m p l i o s s e c t o r e s del c a p i t a l i s m o
m u n d i a l t r a t a r n d e h a c e r s u r g i r o de a p o y a r
en c a d a p a s a u n a m b i c i o s o c a u d i l l o q u e explote pretendidos sentimientos nacionales y
de r e v a n c h a c o m o a r m a de d i v e r s i n y disim u l o de las v e r d a d e r a s c a u s a s de la s i t u a c i n ,
e s f o r z n d o s e p o r c a n a l i z a r el c r e c i e n t e desc o n t e n t o de las v c t i m a s p r o p i c i a t o r i a s de tod a s las crisis del c a p i t a l i s m o los a s a l a r i a dos, en e s p e c i a l los n o e s p e c i a l i z a d o s c o n t r a
ellas m i s m a s a t r a v s de m o v i m i e n t o s de agit a c i n p o l t i c a , s i g u i e n d o el e j e m p l o de la I t a lia f a s c i s t a y, a p a r t i r de 1933, de la A l e m a n i a
nazi. Las a m e n a z a s r e a l e s de g u e r r a p o r l a s
a m b i c i o n e s e x p a n s i o n i s t a s de H i t l e r y Mussolini, y la f e r o z r e p r e s i n nazi r e l a t a d a p o r n u merosos intelectuales judos o marxistas que
se i b a n r e f u g i a n d o en E s p a a , i m p r i m a n a los
acontecimientos hondo dramatismo.
Ante las e n o r m e s p r o p o r c i o n e s q u e a d q u i r a la
crisis y los p e l i g r o s q u e h a c a c o r r e r a los p u e b l o s el a c o s o d e las i d e o l o g a s n a z i - f a s c i s t a s ,
sin q u e las d e m o c r a c i a s e u r o p e a s s u p i e r a n
y u g u l a r los r i e s g o s i n m i n e n t e s de g u e r r a , la
Unin I n t e r n a c i o n a l de E s c r i t o r e s y A r t i s t a s
R e v o l u c i o n a r i o s ( n a c i d a en 1930, con o r i e n t a cin m a r x i s t a , r e u n i e n d o en su s e n o a s c r i t o res c o m o W a l d o F r a n k , A n n a S e g h e r s , E h r e n b u r g , Dos Passos, C a r p e n t i e r , H e n r y B a r b u s s e ,
R o m a i n R o l l a n d y t a n t o s o t r o s de t a l l a universal), l a n z a u n a c a m p a a m u n d i a l c o n t r a el
f a s c i s m o y la g u e r r a y en d e f e n s a de la e m a n c i p a c i n del p r o l e t a r i a d o .
E n E s p a a la r e a c c i n , y a su c a b e z a la Iglesia
de e n t o n c e s y u n a p a r t e m u y a c t i v a del E j r c i t o e s t i m u l a d a p o r los e r r o r e s de A z a a , se
l a n z a d e s d e el c o m i e n z o del n u e v o r g i m e n al
a s a l t o del p o d e r . Los s e i s c i e n t o s c i n c u e n t a mil
p a r a d o s , la s a n g r i e n t a r e p r e s i n q u e s i g u i al
m o v i m i e n t o del 6 de o c t u b r e , c o n s u s c e n t e n a res de m u e r t o s y h e r i d o s y s u s m s d e v e i n t e
m i l p r e s o s p o l t i c o s , la divisin de la c l a s e
o b r e r a , la c a r e n c i a de i m p o r t a n t e s r e a l i z a c i o nes d e la c o n j u n c i n r e p u b l i c a n o - s o c i a l i s t a e n
el p o d e r , la v i c t o r i a de H i t l e r y las b r a v a t a s d e l
Duce, a l i e n t a n las a m b i c i o n e s de los g r u p s culos f a s c i s t a s q u e r e c i b e n a b i e r t a a y u d a de
Alemania e Italia.
Ya en d i c i e m b r e d e 1931, a p e n a s n a c i d a la
R e p b l i c a , l a s J . O . N . S . , sin casi efectivos, lanzan u n M a n i f i e s t o p o l t i c o en el q u e p r o c l a m a n a b i e r t a m e n t e la i n t e n c i n de t o m a r el
p o d e r p o r la f u e r z a , i n c i t a n d o a la v i o l e n c i a :
Es u n a d e n u e s t r a s c o n s i g n a s p e r m a n e n t e s la
de c u l t i v a r e ! e s p r i t u de u n a m o r a l de violen-

cia, de c h o q u e militar... N u e s t r o d e s p r e c i o pollas a c t u a c i o n e s de t i p o p a r l a m e n t a r i o e q u i vale a p r e f e r i r la t c t i c a h e r o i c a q u e p u e d a n


d e s a r r o l l a r los g r u p o s n a c i o n a l e s y a p r o p u g n a r la accin d i r e c t a al s e r v i c i o de la Pat r i a . El o b j e t o i n m e d i a t o de los m u l o s de
H i t l e r y Mussolini en E s p a a es c r e a r un est a d o de c o n f u s i n , u n a m b i e n t e d e i n s e g u r i d a d en el pas, p r o v o c a r e n f r e n t a m i e n t o s con
las m a s a s p o p u l a r e s , q u e d e c i d i r n d e f e n d e r s e
c o n t r a los a t a q u e s f a s c i s t a s de d i v e r s o t i p o . La
a g r e s i n en s u s m s d i v e r s a s f o r m a s , sin exc l u i r el a t e n t a d o , c o m o d i r a J o s A n t o n i o
P r i m o de R i v e r a el 29 de o c t u b r e de 1933, en su
d i s c u r s o f u n d a c i o n a l de F a l a n g e E s p a o l a , se
erige en n o r m a de a r g u m e n t o d e f i n i t i v o p a r a
los e n e m i g o s de la d e m o c r a c i a : ... No h a y
m s d i a l c t i c a a d m i s i b l e q u e la d i a l c t i c a de
los p u o s y de las p i s t o l a s c u a n d o se o f e n d e a
la j u s t i c i a o a la P a t r i a (esto es, c u a n d o los
i n t e r e s e s de la o l i g a r q u a se dicen a m e n a z a d o s p o r s i m p l e s r e i v i n d i c a c i o n e s sociales).
H a b r a q u i e n , c o m o P e m a r t n , s a c r a l i z a r a el
fascismo espaol p r e t e n d i e n d o convertirlo en
la religin de la R e l i g i n . P a r a d i f u n d i r tal
religin, R a m i r o L e d e s m a e s c r i b a q u e Fal a n g e E s p a o l a h a b a c o n s t i t u i d o g r u p o s enc a r g a d o s de e x t e n d e r la m s e x t r e m a violencia 5 , g r u p o s c u y a n a t u r a l e z a t e r m i n a b a de
definir Onsimo Redondo diciendo que
d o n d e h a y a u n g r u p o a n t i m a r x i s t a con la

e s t a c a , el p u a l y la p i s t o l a c o m o i n s t r u m e n tos s u p e r i o r e s , h a y u n a J.O.N.S. 6 . Esos grupos, en los q u e figuraban pistoleros profesion a l e s q u e en o t r a s o c a s i o n e s e s t u v i e r o n al servicio de o t r a i d e o l o g a , c u m p l i e n d o la misin
q u e les a s i g n a b a n s u s jefes, c o m e t e r a n num e r o s o s a c t o s de t e r r o r i n d i v i d u a l c o n t r a dirigentes obreros y personalidades republicanas, p a g a d o s p o r i n d u s t r i a l e s y financieros,
c o m o e n el p r i m e r c u a r t o de siglo lo f u e r a n los
p i s t o l e r o s del l l a m a d o S i n d i c a t o Libre p a r a
q u e se e n f r e n t a r a n p r e c i s a m e n t e , s o b r e t o d o
e n B a r c e l o n a , con los g r u p o s de accin de la
C o n f e d e r a c i n N a c i o n a l de T r a b a j a d o r e s .
Los p e r i d i c o s ABC s i e m p r e tan poco
p r o p e n s o a r e c o g e r la r e a l i d a d de los hechos,
El D e b a t e d i r i g i d o a la s a z n por Angel
H e r r e r a O r i a , m s t a r d e c a r d e n a l por decisin
del g e n e r a l F r a n c o y El Siglo F u t u r o r g a n o del f a n a t i s m o i n t e g r i s t a y c a r l i s t a de
a q u e l l o s a o s , se e n c a r g a r n de r e s p a l d a r
j u s t i f i c n d o l a o e l o g i n d o l a la accin de
esos g r u p o s de p i s t o l e r o s con a r t c u l o s aleccionadores y noticias inexactas o parciales.
Panfletos c o m o Genio de Espaa, de E r n e s t o
G i m n e z C a b a l l e r o , s u b d e n o m i n a d o por su
a u t o r E x a l t a c i o n e s a una resurreccin nacional, r e e d i t a d o en las f e c h a s en q u e se estren a b a Yerma; los e s c r i t o s de M a e z t u , en p a r t i *

Ramiro Ledesma Ramos: Fascismo en E s p a a . En Accin


Espaola. Antologa. Burgos, 1937, p. 161.

Citado por A. Rebollo Torio: Los lenguajes de la derecha en


la II Repblica espaola. TIEMPO DE HISTORIA, nwn. 20,
julio 1976, p. 16.

tefe.

Al principio. Yerma ( e n e s t a o c a s i n , Nuria E s p e r t ) b u s c a el hijo por m e d i o s n a t u r a l e s r e c u r r i e n d o a la e x p e r i e n c i a d e o t r a s m u j e r e s . S e le


i n s i n a q u e la c u l p a d e q u e n o t e n g a h i j o s p u e d e t e n e r l a s u marido, y q u e no sufra t a n t o y lo b u s q u e e n o t r o s h o m b r e s . P e r o n o e s s a la s o l u c i n

83

c u l a r s u l i b r o D e f e n s a de (a H i s p a n i d a d , pub l i c a d o e n 1934; h o m b r e s c o m o S n c h e z Maz a s y a l g u n o s a p s t o l e s m s de la religin d e


la R e l i g i n , c o n t r i b u i r n a f o m e n t a r o d i o s y
v i o l e n c i a , a h a c e r i m p o s i b l e el d i l o g o , la democrtica y necesaria convivencia, combat i e n d o a la R e p b l i c a y s u s i n s t i t u c i o n e s con
renovada saa.
I n t e l e c t u a l e s a n t i f a s c i s t a s y p r o g r e s i s t a s jvenes, c o m o C s a r A r c o n a d a , B e r g a m n , Prez
Minik, A l t o l a g u i r r e , A r d e r i u s , Alberti, P r a d o s
y t a n t o s m s , a t r a v s de La Gaceta de Arte,
Cruz y Raya, N u e v a Espaa, Octubre f u n d a d a e n t r e o t r o s p o r Alberti, M a r a T e r e s a
Len y A r c o n a d a , e n la l n e a de la U n i n I n t e r nacional de Escritores y Artistas Revolucionarios, t o m a n a b i e r t a p o s i c i n p o l t i c a en def e n s a de la R e p b l i c a y, a l g u n o s de ellos, de la
r e v o l u c i n s o c i a l . C s a r A r c o n a d a clas i f i c a b a a s las t e n d e n c i a s e n t o n c e s e x i s t e n t e s :
La c o n t r a r r e v o l u c i n , el f a s c i s m o o el c a t o l i c i s m o de la c u l t u r a tienen d e f e n s o r e s y a d e p tos en M o n t e s (Eugenio), L e d e s m a R a m o s ,
Gimnez Caballero, Snchez Mazas. Por otro
lado, existe una corriente favorable a contin u a r la t r a d i c i n de la p e q u e a b u r g u e s a :

G m e z de la S e r n a , O b r e g n , J a r n s , S a l a z a r y
C h a p e l a . En fin, los q u e e s t n con el p r o l e t a r i a d o y e n c o n t r a de la b u r g u e s a d e c a d e n t e 7 .
P a r a stos, c o m o a p a r e c e en La Gaceta de Arte
y s o b r e t o d o en Octubre, el v e r d a d e r o a r t e es
el a r t e de m a s a s , c o m o d i c e X a v i e r Abril e n el
p r l o g o a Consignas.
G a r c a L o r c a n o figura e n n i n g u n a d e e s t a s
r e v i s t a s c o m o c o l a b o r a d o r . Ni e r a c o n o c i d o
c o m o e s c r i t o r p o l t i c o , en el s e n t i d o q u e sola
d r s e l e a este t r m i n o , y es casi s e g u r o q u e n o
estuvo adscrito a ningn p a r t i d o poltico, pese
a la a m i s t a d q u e le u n a a p e r s o n a l i d a d e s rep u b l i c a n a s c o m o F e r n a n d o d e los Ros y Aza a , p o r e j e m p l o . N o o b s t a n t e , e n su o b r a a l u d e
en t o n o c r t i c o a c i e r t o s r e p r e s e n t a n t e s d e la
d e r e c h a y t o m a n e t a posicin p o l t i c a e n num e r o s a s d e c l a r a c i o n e s r e p r o d u c i d a s e n per i d i c o s y r e v i s t a s . Y d a s a n t e s del e s t r e n o de
Yerma, t r a s h a b e r s e s o l i d a r i z a d o c o n las vct i m a s de la r e p r e s i n del m o v i m i e n t o de Oct u b r e y s u s f a m i l i a r e s , al e m i t i r s u s o p i n i o n e s
s o b r e Los artistas en el a m b i e n t e de nuestro
t i e m p o d e m u e s t r a c o n o c e r los p r o b l e m a s de
7

Revista Octubre, pp. 3-4-5 y 6.

L a s c o n v e r s a c i o n e s d e Yerma c o n la g e n t e en b u s c a d e l n e c e s a r i o hijo a c a b a n por e x a s p e r a r a J u a n , s u m a r i d o , v t e r m i n a n e n u n f r a c a s o .


( R e c o g e m o s un m o m e n t o d e la Yerma o f r e c i d a por el Teatro M u n i c i p a l d e A a c h e n , c o n B a r b a r a G i e s e c k e e n el p a p e l p r o t a g o n i s t a ) .

84

entonces, sealando c e r t e r a m e n t e sus causas:


El a m b i e n t e de n u e s t r o t i e m p o a p a r e c e m u y
c o n f u s o , p e r o no t a n t o c o m o p a r a q u e se p u e d a
u n o c o n v e n c e r de q u e e s t a c o n f u s i n n o t e n g a
a u r o r a c l a r a . Se p e r c i b e q u e en t o d o el m u n d o
se p u g n a p a r a d e s a t a r u n n u d o q u e o f r e c e
g r a n d e s r e s i s t e n c i a s . De a h e s t a o l e a d a social
q u e t o d o lo a n e g a . E n e s a b a s t a s i t u a c i n
conflictiva, el a u t o r h a l l a r m a t e r i a v i v a p a r a
su a c t i v i d a d c r e a d o r a : P a r a p e n s a r y s e n t i r
los m s n o b l e s i d e a l e s de la h u m a n i d a d , el
a c t u a l es el g r a n a m b i e n t e . P a r a c r e a r o b r a de
esa q u e se h a d a d o en la flor d e l l a m a r p u r a y
d e s l i g a d a de las p r e o c u p a c i o n e s a c t u a l e s . . . .
Acto seguido, p a s a de la s u g e s t i n a la t o m a de
posicin c o n c r e t a , r e c o r d a n d o , y su o b r a las
c o n f i r m a casi en su t o t a l i d a d , s u s p r e f e r e n cias: ... En este m u n d o yo s i e m p r e soy y ser
p a r t i d a r i o de los q u e n o t i e n e n n a d a y h a s t a la
t r a n q u i l i d a d de la n a d a se les n i e g a . N o s o t r o s
m e refiero a los h o m b r e s de s i g n i f i c a c i n
i n t e l e c t u a l y e d u c a d o s e n el a m b i e n t e m e d i o
de las clases q u e p o d e m o s l l a m a r a c o m o d a das e s t a m o s l l a m a d o s al s a c r i f i c i o . Aceptm o s l o . Y c o m o d e s e a n d o d e j a r m u y c l a r o el
s e n t i d o de lo q u e v i e n e d i c i e n d o , a g r e g a : E n
el m u n d o ya n o l u c h a n f u e r z a s h u m a n a s , s i n o
telricas. A m m e p o n e n e n u n a b a l a n z a el
r e s u l t a d o de e s t a l u c h a : a q u , tu d o l o r y tu
sacrificio, y a q u la j u s t i c i a p a r a t o d o s , a u n
con la a n g u s t i a del t r n s i t o h a c i a u n f u t u r o
q u e se p r e s i e n t e p e r o q u e se i g n o r a , y d e s c a r g o
el p u o con t o d a mi f u e r z a en e s t e l t i m o platillo 8 .
C m o p o d a p a s a r i n a d v e r t i d a y sin resp u e s t a u n a t o m a de p o s i c i n t a n t a j a n t e q u e le
s i t u a b a e n t r e los e s c r i t o r e s m s c o m b a t i d o s
p o r los m u l o s de H i t l e r y M u s s o l i n i , a u n q u e
su n o m b r e no figurara en l a s r e v i s t a s p r o g r e s i s t a s d e e n t o n c e s ni en n i n g n p a r t i d o poltico preciso? P o d a e x t r a a r el i n t e n t o d e h a c e r f r a c a s a r a G a r c a Lorca en la n o c h e del
e s t r e n o de Yerma si r e c o r d a m o s el a m b i e n t e
de g u e r r a civil q u e los e n e m i g o s de la d e m o cracia intentaban crear?
*

Pero, i n d e p e n d i e n t e m e n t e de lo q u e p u d i e r a
d e c i r e n la t e n s a c o y u n t u r a i n t e r i o r y e x t e r i o r ,
Yerma, c o m o t o d a la o b r a d r a m t i c a y p a r t e
de la p o t i c a de Lorca, lleva y p a r a las f e c h a s
e n que f u e e s c r i t a y r e p r e s e n t a d a m u c h s i m o
m s a n u n a evi i e n t e c a r g a social y p o r
tanto poltica, c o m o v a m o s a ver brevemente:
G a r c a Lorca a n u n c i a p o r p r i m e r a vez en pblico Yrma en u n a e n t r e v i s t a c o n c e d i d a al
K

O. C. Aguilar. T. U, p. 969 y ss.

Tragedia d e la m u j e r e s t e r i l , s e r i a n l a s p a l a b r a s c o n q u e el p r o p i o
F e d e r i c o G a r c a Lorca d e f i n i e s e s u Yerma: El t e m a e s c l s i c o ,
p e r o y o q u i e r o q u e t e n g a un d e s a r r o l l o y u n a i n t e n c i n n u e v o s ,
a a d i r a . N o v e d a d q u e s e tradujo e n un m x i m o a c e r c a m i e n t o a l a s
c o n s t a n t e s d e la r e a l i d a d e s p a o l a . ( V e m o s otra e s c e n a d e la
v e r s i n r e a l i z a d a p o r Vctor G a r c a ) .

e s c r i t o r Jos S e r n a , e n julio de 1933. Por el


m o m e n t o la o b r a n o t i e n e a n ttulo, p e r o el
t e m a es la m u j e r e s t r i l 9 . Un a o d e s p u s
c o n f i r m a q u e Y e r m a a h o r a ya le da n o m b r e
a la p i e z a s e r la t r a g e d i a de la m u j e r estril. P e r o e s t a v e z y el d a t o es de s u m o inters p r e c i s a : El t e m a es clsico. Pero yo
quiero q u e tenga un desarrollo y una intencin
nuevos l 0 . Y casi u n a o m s t a r d e , o f r e c e r
o t r o s d a t o s q u e n o s a c e r c a n m s al s e n t i d o de
ese d e s a r r o l l o e i n t e n c i n n u e v o s : De la
r e a l i d a d son f r u t o las d o s o b r a s Yerma y
Bodas de sangre. R e a l e s son s u s figuras; rig u r o s a m e n t e a u t n t i c o el t e m a de c a d a u n o de
ellas.... A c o n t i n u a c i n e x p l i c a su m o d o de
t r a b a j a r : P r i m e r o , n o t a s , o b s e r v a c i o n e s tom a d a s de la v i d a m i s m a , del p e r i d i c o a veces... Luego, un p e n s a r e n t o r n o al a s u n t o . Un
p e n s a r l a r g o , c o n s t a n t e , e n j u n d i o s o . Y, p o r lt i m o , el t r a s l a d o definitivo: d e la m e n t e a la
e s c e n a ... 11 .
De La zapatera prodigiosa d i j o Lorca q u e n o
9

Ibdem, p. 914.
10
Ibdem, p. 964.
" En Yerma invirti tres aos: O. C. Aguilar, t. II. p. 984.

85

D e s e s p e r a d a . Yerma r e c u r r e a s o l u c i o n e s s u p e r s t i c i o s a s c o n o r a c i o n e s y c o n j u r o s q u e u n a s v i e j a s le m a n d a n h a c e r , a s e g u r n d o l e
q u e otras mujeres estriles han logrado tener hijos tras s o m e t e r s e
a l a s m i s m a s p r u e b a s . U n a d e e s t a s v i e j a s le a c o n s e j a r e s i g n a r s e ,
a lo q u e Y e r m a s e o p o n e v i v a m e n t e .

e r a u n m u j e r p a r t i c u l a r s i n o t o d a s las m u j e res l 2 . C o m o la z a p a t e r a , Y e r m a t i e n e v a l o r
u n i v e r s a l , p u e s la c a u s a real d e su t r a g e d i a n o
r e s i d e e n la e s t e r i l i d a d en s, s i n o en la cost u m b r e , n a c i d a e i m p u e s t a p o r el i n t e r s .
En e f e c t o , a Y e r m a la c a s a su p a d r e s i g u i e n d o
la c o s t u m b r e , esa g r a v e c o s t u m b r e q u e Cerv a n t e s ya d e n u n c i a r a e n s u s N o v e l a s E j e m p l a res y, e n p a r t i c u l a r , e n El celoso e x t r e m e o :

Mi marido... me lo dio mi padre y yo lo acept.


Con alegra. Esta es la pura verdad. Pues el primer da que me puse novia con l ya pens ... en
los hijos... I3.
P e r o si Y e r m a ha a c e p t a d o h a s t a con alegra
la a l i e n a c i n q u e lleva c o n s i g o la c o s t u m b r e
p o r n o c o n t r a r i a r a su p a d r e , es p o r q u e p o s e e
la s e g u r i d a d de q u e t e n d r u n h i j o q u e h a r lo
q u e a ella no le ha s i d o p o s i b l e h a c e r :

Yo pienso muchas cosas, muchas, y estoy segura que las cosas que pienso las ha de realizar
mi hijo. Yo me entregu a mi marido y me sigo
entregando para ver si llega, pero nunca por divertirme l4.
12
13
14

O. c. Agilitar, i. II, p. 907.


Yerma. Acto I, Cuadro 2.".
Ibdem.

86

As pues, Y e r m a ve en el h i j o q u e e s p e r a la
p o s i b i l i d a d de s u p e r a r su c o n t r a d i c t o r i a sit u a c i n inicial, de e s c a p a r a los e f e c t o s d e la
t r a d i c i n , c a u s a d e su e s t a d o p r e s e n t e . Por
t a n t o , la t r a g e d i a d e s c a n s a s o b r e la o p o s i c i n
e n t r e el p o d e r de u n c o n v e n c i o n a l i s m o i m p u e s t o , e l a b o r a d o e n el p a s a d o , y el e s f u e r z o
r e a l i z a d o p a r a e s c a p a r a s u s e f e c t o s en el f u t u ro. S i t u a d a a n t e el d i l e m a ( a c e p t a c i n resign a d a del p a s a d o c o n t o d a s s u s c o n s e c u e n c i a s y
l u c h a c o n t r a ese p a s a d o q u e se p e r p e t a y la
a p l a s t a p a r a f o r j a r u n p o r v e n i r a c o r d e c o n la
e x i g e n c i a h u m a n a m s e l e m e n t a l : d i s p o n e r de
su p r o p i o d e s t i n o ) , Y e r m a , c o m o t o d a s las vct i m a s de las t r a g e d i a s l o r q u i a n a s , e s c o g e la
l u c h a ; es d e c i r , la m a n e r a de s e r m a d r e , n o p o r
no q u e d a r s e y e r m a , sino por tener un hijo en
q u i e n r e a l i z a r s e , u n h i j o q u e la l i b e r e de e s e
p a s a d o q u e la h a c o n d u c i d o a la s i t u a c i n p r e s e n t e . Por lo t a n t o , la o b s e s i n de Y e r m a n o
r e s i d e en el h e c h o de q u e r e r ser m a d r e s l o p o r
serlo, y p o r c o n s i g u i e n t e e n el s i m p l e d e s e o de
t e n e r u n h i j o , s i n o en la n e c e s i d a d social, hum a n a , de s e r m a d r e de u n h i j o q u e h a g a lo q u e
ella p i e n s a y n o p u e d e l l e v a r a c a b o .
Al p r i n c i p i o , Y e r m a b u s c a el h i j o p o r m e d i o s
n a t u r a l e s r e c u r r i e n d o a la e x p e r i e n c i a de
o t r a s m u j e r e s . Se le i n s i n a q u e la c u l p a d e
q u e n o t e n g a h i j o s p u e d e t e n e r l a su m a r i d o , y
q u e n o s u f r a t a n t o y lo b u s q u e e n o t r o s h o m bres:

Entonces,

que Dios me ampare.

P e r o su i n v o c a c i n d i v i n a se t r u e c a en i r r i s i n :

Dios, no. A m no me ha gustado nunca Dios.


Cundo os vais a dar cuenta de que Dios no
existe? Son los hombres los que tienen que amparar IS.
L a s c o n v e r s a c i o n e s de Y e r m a con la g e n t e en
b u s c a del n e c e s a r i o h i j o e x a s p e r a n a J u a n y
t e r m i n a n en un f r a c a s o . E n t r e m a r i d o y m u j e r
se m u l t i p l i c a n las e s c e n a s v i o l e n t a s : J u a n ,
p e r s o n i f i c a c i n de esa t r a d i c i n q u e a l i e n a a
Y e r m a , se niega a q u e Y e r m a h a b l e c o n los
dems:

ts que no conoces mi modo de ser? Las ovejas en el redil y las mujeres en casa.
Justo. Las mujeres dentro de las casas.
l6
Cuando las casas no son tumbas .
El e m p l e o del p l u r a l g e n e r a l i z a el a s u n t o : la
s i t u a c i n d e Y e r m a es la d e t o d a s las m u j e r e s ,
e s t r i l e s o no. I g u a l q u e J u a n e n c a r n a al m a rido tradicional.
J u a n p r o p o n e u n c o m p r o m i s o : p r o h i j a r un sob r i n o de Y e r m a . Pero ella r e c h a z a esa a p a 15
16

Ibdem.
Yerma. Acto II, Cuadro 2.a.

r e n t e solucin, c o m o r e c h a z a t e n e r u n h i j o con
o t r o h o m b r e , no p o r r a z o n e s de h o n r a o de
a m o r p r o p i o , q u e e n este c a s o e s t n f u e r a de
l u g a r , sino p o r q u e en a m b o s c a s o s h a b r a
a c e p t a d o su e s t a d o de a l i e n a c i n , se h a b r a
s o m e t i d o a las e x i g e n c i a s de l a s c o n v e n i e n c i a s
sociales. E n t o n c e s le dice J u a n debes re-

signarte. Yo he venido a estas cuatro paredes para no resignarme. S i n o p a r a e m a n c i p a r se en un h i j o ya q u e no se ha p o d i d o e m a n c i p a r


p o r ella m i s m a . La c i n c o m p r e n s i n e g o s t a de
J u a n d e s e n c a d e n a en Y e r m a u n a r e a c c i n de
s u b l i m e o r g u l l o q u e d e s c o n c i e r t a a su m a r i d o ,
p e r o q u e al m i s m o t i e m p o le r e c u e r d a el p a p e l
q u e la t r a d i c i n le a s i g n a y q u e t a n c l a r a m e n t e
e n c a r n a l:

Perdname. Aunque me miras de un modo que


no deba decirte "Perdname", sino obligarte,
encerrarte, porque para eso soy el marido l7.
O b s r v e s e que dice el m a r i d o , n o tu m a r i d o .
P e r o Y e r m a c o n t i n a h a b l a n d o c o n la g e n t e , y
en u n a de s u s c o r t a s p e r o m u y s i g n i f i c a t i v a s
c o n v e r s a c i o n e s con Vctor, el p a s t o r , m a l d e c i r esa t r a d i c i n q u e su m a r i d o i n v o c a y q u e a
ella le h a s u m i d o e n e s t a s e r v i d u m b r e :

Qupena tan grande no poder sentir las enseanzas de los viejos! 18 . E s a s e n s e a n z a s son las
m o r a l e s v i e j a s o e q u v o c a s q u e L o r c a den u n c i a b a p o r e n t o n c e s en su Charla sobre tea17
18

Ibdem.
Ibdem.

tro, y q u e m a n t e n a q u e d e b a n ser c r i t i c a d a s
en e s c e n a 19
D e s e s p e r a d a , Y e r m a r e c u r r e a s o l u c i o n e s sup e r s t i c i o s a s c o n o r a c i o n e s y c o n j u r o s que u n a s
v i e j a s le m a n d a n h a c e r , a s e g u r n d o l e q u e
otras m u j e r e s estriles han logrado tener hijos
t r a s s o m e t e r s e a las m i s m a s p r u e b a s . Una de
las v i e j a s q u e h a n d i r i g i d o los c o n j u r o s acons e j a a Y e r m a q u e , d e s p u s de t o d o , lo m e j o r es
dejarse llevar por los aos; es decir, d e j a r las
c o s a s en su i n d e t e r m i n a c i n . Pero r e s i g n a r s e
significa p a r a ella e n c u a l q u i e r caso ren u n c i a r a s u s d e r e c h o s de ser h u m a n o , a la
libertad:

Yo no pienso en el maana, pienso en el hoy.


T ests vieja y lo ves ya todo como un libro
ledo. Yo pienso que tengo sed y no tengo libertad, yo pienso tener a mi hijo en los brazos para
dormir tranquila ...20.
P e r o su p o r v e n i r r e s i d e e x c l u s i v a m e n t e en
J u a n p o r q u e , si bien n o lo q u i e r e , h a a c e p t a d o
el c o n v e n c i o n a l i s m o q u e lo h a c o n v e r t i d o en
su m a r i d o , a u n q u e e s p e r a n z a d a en e s c a p a r a
l a s s e r v i d u m b r e s q u e i m p o n e a la m u j e r u n
m a t r i m o n i o n o d e c i d i d o p o r ella m i s m a . Y
c o m o el e s p e r a d o h i j o s i g u e sin llegar pese a
las p r u e b a s n a t u r a l e s y s o b r e n a t u r a l e s intent a d a s , Y e r m a ve p o r p r i m e r a vez su p r o p i a
i m p o t e n c i a c o m o el p e s o de u n a f a t a l i d a d :
" O. C. Aguilar, l. 1, p. 1177 y ss.
Yerma. Acto III, Cuadro 2..

20

L a s p r o p o s i c i o n e s q u e le h a c e la Vieja le r e v e l a n a Yerma e n e s t a f o t o y en la anterior, e n c a r n a d a , d e n u e v o , por Nuria E s p e r t lo q u e s e


e s c o n d e b a j o lo s o b r e n a t u r a l . Para e l l a , un hijo a d l t e r o o a d o p t i v o deja el p r o b l e m a i n t a c t o : a c e p t a c i n r e s i g n a d a d e un d e s t i n o i m p u e s t o .

87

Est escrito y no me voy a poner a luchar a


brazo partido con los mares. Ya est! Que mi
21
boca se quede muda! .
Sin e m b a r g o , los p e r s o n a j e s l o r q u i a n o s luc h a n s i e m p r e , y t r a s u n p e r o d o de a b a t i m i e n to, en u n p o s t r e r i n t e n t o , Y e r m a a s i s t e a u n a
r o m e r a de m u j e r e s e s t r i l e s en b u s c a del imposible m i l a g r o . Las p r o p o s i c i o n e s q u e le h a c e
la Vieja le r e v e l a n a Y e r m a lo q u e se e s c o n d e
b a j o lo s o b r e n a t u r a l . P a r a ella, un h i j o a d l t e r o o un h i j o a d o p t i v o deja el p r o b l e m a i n t a c to: a c e p t a c i n r e s i g n a d a de u n d e s t i n o i m p u e s t o p o r i m p e r a t i v o s de u n p a s a d o a r b i t r a rio, a l g o a n t i n a t u r a l . Y la r e a l i d a d d i s i m u l a d a
b a j o el m a n t o del m i l a g r o , q u e c o n s t i t u a su
l t i m a e s p e r a n z a , es a s i m i s m o su l t i m a desilusin:

Marchita, s, ya lo s!... Desde que me cas


estoy dndole vueltas a esta palabra, pero es la
primera vez que la oigo, la primera vez que me la
dicen en la cara. La primera vez que veo que es
verdad 22,
M a r c h i t a p a r a Y e r m a significa t e n e r q u e
a c e p t a r una v i d a i m p u e s t a e n d e t r i m e n t o de
su v i d a , p o r u n l a d o . Y por o t r o , r e n u n c i a r al
h i j o n a c i d o de u n a u n i n n o e s c o g i d a p o r ella,
p e r o q u e al r e a l i z a r las m u c h a s c o s a s q u e
ella p e n s a b a , r e p r e s e n t a r a u n a f o r m a p a r cial de e m a n c i p a c i n o, p o r lo m e n o s , de rev a n c h a . E s d e c i r , m a r c h i t a s u p o n e p a r a ella
r e n u n c i a r a s e r ella m i s m a , a s a t i s f a c e r su
d e r e c h o h u m a n o f u n d a m e n t a l : la i g u a l d a d
c o n el h o m b r e p o r lo m e n o s e n a q u e l l o q u e
a t a e d i r e c t a y e s e n c i a l m e n t e a su v i d a . Y
s e g u r a de q u e el y e r m o es su m a r i d o y c o n v e n c i d a del e n g a o q u e e n c u b r e lo s o b r e n a t u r a l , e n u n a c t o d e r e b e l d a q u e a d o p t a la
forma de legtima defensa, Yerma mata a
J u a n , a su p a s a d o i n j u s t o , y al m i s m o t i e m p o
al i m p o s i b l e p o r v e n i r , al h i j o :

Marchita, marchita, pero segura ... No os


acerquis, porque he matado a mi hijo, yo
misma he matado a mi hijo! 23.
La p r e s e n c i a d e Vctor, el p a s t o r , e n m o m e n tos m u y i m p o r t a n t e s de la p i e z a , d e m u e s t r a
q u e si Y e r m a h u b i e r a g o z a d o de l i b e r t a d p a r a
e l e g i r m a r i d o , el d r a m a n o h u b i e s e e x i s t i d o ,
p o r lo m e n o s en la f o r m a de d r a m a de la esteril i d a d . Y e n e s t o r e s i d e , e n g r a n p a r t e , el q u e
Y e r m a t e n g a un d e s a r r o l l o y u n a i n t e n c i n
n u e v o s : la s i t u a c i n de la p r o t a g o n i s t a es la
de la i n m e n s a m a y o r a de las m u j e r e s , y h a s t a
de m u c h o s h o m b r e s , en los a o s 30 e n E s p a a .
Los h i j o s n o se c a s a b a n , e n g e n e r a l los c a s a b a n
los p a d r e s . Por eso le s u c e d e a Y e r m a lo m i s m o
21
22
23

88

Ibdem.
Ibdem.
Ibdem.

q u e a la M u c h a c h a 2. a , y a t o d o el m u n d o
si bien e n u n c a s o e x t r e m o , e j e m p l a r e n el
s e n o d e la s o c i e d a d e s p a o l a de la p o c a de
G a r c a Lorca, c o m o a p a r e c e en e s t e b r e v e d i logo:
Y E R M A : Por qu te has casado?
M U C H A C H A 2. a : Porque m e han casado...

las viejas se empean en todas estas cosas ...


Tonteras de los viejos.
Y E R M A : Calla, no digas esas cosas.
M U C H A C H A 2. a : Tambin t me dirs la

loca, la loca, la loca! Yo te puedo decir la nica


cosa que he aprendido en la vida: T o d a la gente est metida dentro de sus c a s a s h a c i e n d o
lo que n o les gusta.
Y E R M A : Eres una nia.
M U C H A C H A 2.*:Claro, pero no estoy loca 24.
Y e r m a es u n v i b r a n t e c a n t o a los d e r e c h o s d e
la m u j e r e n u n a s o c i e d a d en q u e el h o m b r e los
d i s f r u t a t o d o s y r e d u c e a la m u j e r a m e r o obj e t o de su p r o p i e d a d . J u a n e n c a r n a e l o c u e n t e m e n t e el p a p e l de m a r i d o q u e le a s i g n a la
s o c i e d a d d e la p o c a , si bien q u i z c o n r a s g o s
extremos.
En t o d a su o b r a d r a m t i c a , G a r c a Lorca
p l a n t e a el p r o b l e m a de la s i t u a c i n social d e la
mujer hecha costumbre, costumbre surgida
de i m p e r a t i v o s e c o n m i c o s y m a n t e n i d a p o r
la s u p r e m a c a social del d i n e r o . El a u t o r g r a n a d i n o , a su m a n e r a , r e c o g e el l a t i d o h i s t r i co, el l a t i d o social d e su t i e m p o , c o m o l
p r o p u g n a b a c o m o n o r m a g e n e r a l en la c h a r l a
s o b r e t e a t r o q u e d i o p o r a q u e l l a s f e c h a s . La
s i t u a c i n social de la m u j e r , tal c o m o e r a en la
r e a l i d a d y la p r e s e n t a L o r c a , es u n o d e los
a s p e c t o s d e la i n j u s t i c i a y la a r b i t r a r i e d a d inh e r e n t e s a n u e s t r a s o c i e d a d . De a h q u e c o n s t i t u y e s e p a r a l u n a p r e o c u p a c i n p e r m a n e n te, a b o r d n d o l a e n m u y d i v e r s o s g n e r o s .
En s u s f a r s a s m s i m p o r t a n t e s , p o r e j e m p l o ,
t r a t a a s i m i s m o el p r o b l e m a del m a t r i m o n i o
impuesto por imperativos de orden material,
d e f e n d i e n d o el d e r e c h o de c a d a c u a l a e s c o g e r
a su m a r i d o o m u j e r :
E n el Maleficio de la mariposa, la v c t i m a es
v a r n . D o a C u r i a n a , su m a d r e , se e m p e a en
c a s a r l o con C u r i a n i t a Silvia, q u e es r i c a :
DOA C U R I A N A :

Ella es rica. Qu torpeza


la de esta criatura rara!
Yo har que la ame por fuerza!
CURIANITO:

Yo no la quiero, madre.
24

Y e r m a . Acto / , Cuadro 2. (La verdad sale de ta boca de los


nios o de los locos: La Gitanilla, Don Quijote, El licenciado
Vidriera ...).

S e g u r a d e q u e el e s t e r i l e s s u m a r i d o y c o n v e n c i d a d e l e n g a n o q u e e n c u b r e lo sobrenatural', e n un a c t o d e r e b e l d a q u e a d o p t a la forma d e
l e g i t i m a d e f e n s a , Yerma m a t a a s u m a r i d o , a s u p a s a d o i n j u s t o y, al m i s m o t i e m p o , al i m p o s i b l e porvenir, al hijo... ( T o m a m o s un i n s t a n t e d e la
r e p r e s e n t a c i n p r o t a g o n i z a d a e n 1 9 6 0 por Aurora B a u t i s t a y E n r i q u e A. D i o s d a d o ) .

D. a CURIANA:

Pero si eso es igual...

h i j a en m a t r i m o n i o a un h o m b r e rico sin cont a r p a r a n a d a con ella:

CURIANITO:

P E R L I M P L I N : Hemos decidido que vamos...

Sin amor no me caso.


D. a CURIANA:

Tiene casa espaciosa,


el troje bien repleto
Te tienes que casar!
En Los tteres de cachiporra, el p a d r e de Rosita q u i e r e c a s a r l a con u n rico p a r a s a l v a r s e de
la r u i n a , i n v o c a n d o la t r a d i c i n , q u e es ley,
con el fin de q u e ella a c e p t e el m a t r i m o n i o
c o n c e r t a d o p o r su p a d r e con el p r e t e n d i e n te:
ROSITA: Pues no quiero, no quiero, ea!
PADRE: Pues no hay ms remedio. Ese hombre

tiene mucho oro y a m me conviene, porque si


no, maana tendramos que pedir limosna.
ROSITA: Pues pedimos.
PADRE: Aqu mando yo, que soy el padre. Lo
dicho, dicho, y cartuchera en el can. No hay
que hablar ms.
ROSITA: Ay, ay! Digo!, dispone de mi mano y
no tengo ms remedio que aguantarme porque lo
m a n d a la ley. (Llora.) Tambin la ley poda
haberse estado en su casa.
PADRE: T hars caso de todo como hice yo
caso de mi pap cuando me cas con tu mam...
En Amor de don Perlimpln con Belisa en su
jardn, la m a d r e , m s q u e c a s a r , o f r e c e a su

MADRE: A contraer matrimonio,


PERLIMPLIN: As es.

no es as?

BELISA: Pero mam... Yyo?


MADRE: T ests conforme, naturalmente

...
Don Perlimpln tiene muchas tierras; en las tierras hay muchos gansos y ovejas. Las ovejas se
llevan al mercado. En el mercado dan dinero por
ellas. Los dineros dan la hermosura... Y la hermosura es codiciada por los dems hombres.
El p r o b l e m a del d i n e r o y su s u p r e m a c a en
n u e s t r a s o c i e d a d , q u e c o m o dice Rosita en Los
tteres de Cachiporra tiene f u e r z a de ley, es
t r a t a d o i g u a l m e n t e en Retablillo de Don Cristbal. Y, c o m o s a b e m o s , es el d i n e r o y la cost u m b r e p o r l e n g e n d r a d a la c a u s a de la t r a g e d i a de B o d a s de sangre, a d e m s de Yerma, y
de La casa de Bernarda Alba, q u e son las tres
p r i n c i p a l e s o b r a s d r a m t i c a s c o n o c i d a s de
Garca Lorca.
La v i g e n c i a y g e n e r a l i z a c i n de estos p r o b l e m a s e x p l i c a q u e e s c r i t o r e s c o m o U n a m u n o los
a b o r d a r a n en o b r a s c o m o Dos madres, N a d a
m e n o s que todo un h o m b r e y Raquel encadenada, si b i e n c o n u n e n f o q u e m u y d i s t i n t o . L a s
v c t i m a s del t e a t r o l o r q u i a n o , y Y e r m a n o es
m s q u e u n o de t a n t o s e j e m p l o s , n o se resign a n , n o a d m i t e n n i n g n g n e r o de c o m p r o m i so, l u c h a n c o n t r a la a l i e n a c i n de q u e son obj e t o p o r la s o c i e d a d en q u e viven, r e c h a z a n
t o d a f o r m a d e c u l p a p e r s o n a l y, s u f r i e n d o o
m u r i e n d o , d e n u n c i a n las c a u s a s del t r g i c o
d e s e n l a c e . F. O. G.

89

Don Juan de Austria,


un hroe "incmodo"
L. G. Rodrguez
T JAY hechos y figuras histricas tan definitivamente
ancladas en el pasado, que ocuparse de ellas puede parecer algo anacrnico.
Pero es triste que el paso del tiempo y
el desinters simplifiquen
o tergiversen los unos y deformen las otras, hasta el punto de que
cada vez guarden menos parecido con lo que realmente fueron y apenas sean reconocibles.
Es cierto que el lugar que le corresponde a don Juan de Austria en una
Historia general, teniendo presente
el sentido de la proporcin y de la
objetividad
que deben presidir el
trabajo de un investigador, es muy
poco relevante, debido a que fue
una figura aislada y sin consecuencias. Pero resulta interesante
como smbolo del espritu de otra
poca y representante de unos valores que, en su mayor parte, ya no
tienen vigencia. En efecto, la nueva
historiografa
otorga mayor relieve
a Bartolom
de las Casas, por
ejemplo, que a don Juan de Austria,
y es perfectamente
justo, porque
ste no es ms que una especie de
ilustracin de tiempos pretritos.
Ahora bien, a travs de don Juan se
puede conocer un poco mejor el carcter, el estilo y los mtodos de gobierno de Felipe II, el primer rey de
despacho, pionero de la burocracia, cuya gestin como gobernante
marca el principio de la decadencia
que, en todos los rdenes, excepto
en el cultural, caracterizar
al siglo XVII.
D o n J u a n d e Austria r e s u l t a h o y i n t e r e s a n t e
c o m o s m b o l o del e s p r i t u de otra
p o c a y d e los v a l o r e s propios a ella. Hombre
- m i m a d o por la fortuna - e n un
principio, la vida d e d o n J u a n (aqu
r e t r a t a d o por A l o n s o S n c h e z C o e l l o e n un
c u a d r o q u e s e c o n s e r v a e n el
M o n a s t e r i o d e El E s c o r i a l ) c a m b i a r d e s i g n o
a partir d e 1576, d e s p u e s de u n a s e r i e d e
intrigas c o r t e s a n a s .

90

La n o t a de a m a r g u r a en la v i d a del p r i n c i p e de
Austria viene d a d a a b u n d a n t e m e n t e al a n a l i z a r las r e l a c i o n e s e n t r e l y su s u p u e s t o herm a n o . S o r p r e n d e la t e n s i n , a p e n a s d i s i m u table, q u e las a n i m a , no t a n t o p o r t r a t a r s e de
h e r m a n o s c u a n t o p o r s e r l o de un rey y un
s u b d i t o q u e r e u n a a m b a s c o n d i c i o n e s : la de
h e r m a n o y la de s u b d i t o , fiel y t i l . P a r e c e q u e
Felipe II e s t u v o s i e m p r e b a s t a n t e lejos de val o r a r d e b i d a m e n t e las a c c i o n e s y las i n t e n c i o nes de don J u a n , a u n q u e e n su d e s c a r g o c a b e
a a d i r la i n d i s c u t i b l e h a b i l i d a d de un s e c r e t a rio c o m o Antonio Prez y de o t r o s i n t r i g a n t e s
p e r s o n a j e s q u e i n c a n s a b l e m e n t e se o c u p a r o n
y p r e o c u p a r o n de d a r b a s e a la n a t u r a l suspicacia del rev.
E s b a s t a n t e lgico s u p o n e r q u e los p r o b l e m a s ,
si bien n o se e x t e r i o r i z a r o n , h a b r a n s u r g i d o
ya en un p r i n c i p i o . A Felipe II n o d e b i h a c e r l e
n i n g u n a gracia que, de p r o n t o , le a p a r e c i e s e
un h e r m a n o cuya sola e x i s t e n c i a c o m p l i c a b a
las cosas. Pero, a n t e t o d o , e s t a b a la v o l u n t a d
del E m p e r a d o r , su p a d r e , v o l u n t a d q u e en la
m e n t e de Felipe II no c a b a i g n o r a r . De a q u a
que, n a d a m s c o n o c i d o el n u e v o h e r m a n o ,
n a c i e r a en Felipe II un c a r i o novelesco h a c i a
l h a y un g r a n t r e c h o y p a r e c e q u e s e r a d e m a s i a d o p e d i r a c u a l q u i e r a , c u a n t o _ m s a u n mon a r c a r e s e r v a d o y fro.
En 1560, y t r a s a l g u n a s v a c i l a c i o n e s m u y p r o p i a s de Felipe II, tiene l u g a r el r e c o n o c i m i e n t o
oficial de don J u a n c o n m o t i v o del j u r a m e n t o
de a c a t a m i e n t o al p r n c i p e don Carlos, h e r e d e r o del t r o n o . H a s t a e s t e m o m e n t o , el rey n o
t e n a r a z o n e s e s p e c i a l e s p a r a q u e r e r a don
J u a n ni p a r a a b o r r e c e r l e , a no s e r q u e el s i m ple h e c h o de h a b e r n a c i d o le e m p u j a s e a e s t o
l t i m o . De a q u , tal vez, y de la f i r m e v o l u n t a d
de seguir e n t o d o los deseos del p a d r e , su inters en o c u l t a r en el a n o n i m a t o de u n a o r d e n
religiosa la p e r s o n a l i d a d de su h e r m a n o . Sin
e m b a r g o , la i n c l i n a c i n de d o n J u a n h a c i a las
a r m a s e r a tan m a r c a d a q u e Felipe II se vio
o b l i g a d o a a b a n d o n a r su p r o y e c t o de hacerleeclesistico. No f u e a j e n o , sin d u d a , a este
c a m b i o de p r o p s i t o el h e c h o de q u e el P a p a le
hubiese n e g a d o el c a p e l o c a r d e n a l i c i o p a r a el
p r n c i p e . A f o r t u n a d a m e n t e p a r a don J u a n , las
r e l a c i o n e s e n t r e el m o n a r c a e s p a o l y el Pap a d o t a m p o c o e r a n m u y c o r d i a l e s en a q u e l l o s
a o s . Y es que, al p a r e c e r , e r a p i a d o s a cost u m b r e e n t o n c e s d e d i c a r los b a s t a r d o s de Esp a a a la S a n t a Iglesia p o r va de e x p i a c i n (1).
A p a r t i r de a h o r a v h a s t a q u e don J u a n e m piece a d e s t a c a r en h e c h o s g u e r r e r o s y a a t r a e r
s o b r e s la a d m i r a c i n g e n e r a l , la c o n d u c t a del
fcr

(!)

Walsh, W. T.: Felipe II, Madrid, 1960. p. 284.

rey h a c i a l fue m s bien g e n e r o s a y ya don


J u a n , p o r su p a r t e , se h a b a h e c h o m e r e c e d o r
de u n a c i e r t a c o n f i a n z a al r e v e l a r los p l a n e s de
r e b e l d a del p r n c i p e don Carlos. F u e esta inq u e b r a n t a b l e l e a l t a d lo q u e d e c i d i a Felipe II
a e m p l e a r a su h e r m a n a s t r o en la g u e r r a y en
los n e g o c i o s del E s t a d o , a u n q u e m s a d e l a n t e
se le v e r d u d a r s e r i a v r e p e t i d a m e n t e de la
e x i s t e n c i a de tal c u a l i d a d en don J u a n . La
e s c a p a d a d e s t e a B a r c e l o n a p a r a ir en socorro de M a l t a d e n u n c i a su e s p r i t u c a b a l l e r e s c o
q u e , de m o m e n t o , s a t i s f a c e al m o n a r c a y le
i n d u c e a u t i l i z a r l o en su servicio; e s t a traves u r a tiene t a m b i n un g r a n i n f l u j o en la socied a d d o n d e se p r o d u c e u n a c o r r i e n t e general de
s i m p a t a v a d m i r a c i n h a c i a el p r n c i p e ,
h a s t a el p u n t o d e d e s e a r l e m u c h o s c o m o her e d e r o de la C o r o n a (2). Ahora es c u a n d o e m p i e z a n los a u t n t i c o s q u e b r a d e r o s de c a b e z a
de Felipe II. T e m e y ya n o se ver libre de
e s t a o b s e s i n h a s t a la m u e r t e de don J u a n
q u e t a l e s deseos c o b r e n r e a l i d a d a sus espaldas... o a su c o s t a .
F r u s t r a d o el p r o y e c t o inicial p a r a s o l u c i o n a r
(2)

P. Coloma: J e r o m n B i l b a o , 1927, p. 161.

A t r a v s d e d o n J u a n d e Austria, p o d e m o s c o n o c e r un p o c o m e j o r el
c a r a c t e r , e s t i l o y m t o d o s d e g o b i e r n o d e F e l i p e II a l q u e v e m o s
s o b r e e s t a s l n e a s , s e g n la e s t a t u a r e a l i z a d a por L e o n e L e o n i .
el primer r e y d e d e s p a c h o , p i o n e r o d e la b u r o c r a c i a y c u y o
r e i n a d o m a r c a el i n i c i o d e la d e c a d e n c i a e s p a o l a .

91

el f u t u r o del p r n c i p e , la n u e v a d e t e r m i n a c i n
del rey es hacer de su hermano un c a u d i l l o
m i l i t a r . El C o n s e j o de la C o r o n a vacil m u c h o a n t e s de d i c t a m i n a r e n su f a v o r (en f a v o r
del rey, c l a r o , lo q u e no d e j a de r e s u l t a r curioso en u n a m o n a r q u a tan a b s o l u t i s t a c o m o
la de los A u s t r i a s en g e n e r a l y la de Felipe II en
p a r t i c u l a r ) p e r o , al c a b o , p r e v a l e c i la v o l u n t a d del rey (3).
D e s p u s , la a c t i t u d del m o n a r c a c o m i e n z a a
e n t u r b i a r s e v n o p u e d e s e r t o d a v a a c a u s a de
los p r o y e c t o s polticos de d o n J u a n , a m e n o s
q u e s e los s u p o n g a a n t e s de c o n o c e r su realid a d o, m s e x a c t a m e n t e , su v i a b i l i d a d . Es
o p i n i n b a s t a n t e g e n e r a l i z a d a q u e F e l i p e II
no n e c e s i t a b a d e m a s i a d a s l e c c i o n e s p a r a s e r
un v i r t u o s o e n el a r t e d e s o s p e c h a r .
De la c o n d u c t a del rev en a d e l a n t e es i l u s t r a t i v a su o b s t i n a c i n e n n e g a r a don J u a n el
t t u l o de i n f a n t e v los p r i v i l e g i o s de q u e , c o m o
tal, g o z a r a : c u e s t i n de p u r o p r e s t i g i o q u e
d i f e r e n c i a b a al h i j o l e g t i m o del b a s t a r d o ,
p e r o los p r o b l e m a s de p r o t o c o l o y a se sabe s i e m p r e h a n s i d o d e l i c a d o s y o b j e t o de
l a r g a s d i s c u s i o n e s . Una e x p l i c a c i n m s o
(3) Ranke, L. vori: Grandes figuras de la Historia,Barcelona. 1966. p. 182.

m e n o s v l i d a p u d i e r a ser la de q u e el rey no
q u e r a q u e n a d i e o l v i d a s e el o r i g e n o s c u r o , e n
el m e j o r d e los c a s o s , i legti m o del p r n c i p e de
A u s t r i a , a c a m b i o del d e s c o n t e n t o v la h u m i Ilacin de s t e q u e a s p i r a b a a t e n e r p o r d e r e c h o p r o p i o lo q u e con t a n t a t e n a c i d a d se le
n e g a b a . I g u a l m e n t e c r e b l e y b a s t a n t e m s fav o r a b l e a la i m a g e n de Felipe II es e s t e o t r o
a r g u m e n t o : Le n e g a b a el i n f a n t a z g o no p o r
m a l q u e r e n c i a , ni p o r m e z q u i n a t a c a e r a , ni
m u c h o m e n o s p o r celos de su f a m a v r e n o m bre, s i n o p o r q u e e r a m x i m a de a q u e l Prud e n t e Rev h e r e d a d a de su p a d r e C a r l o s I, la d e
e s t i m u l a r los servicios de los G r a n d e s con u n
p r e m i o p r o p o r c i o n a d o a su a l t u r a ; y c o m o de
no d a r a don J u a n u n a c o r o n a q u e F e l i p e II no
q u e r a d a r l e , no h a b a o t r o p r e m i o d i g n o de l
s i n o el I n f a n t a z g o , p a r e c a l e p r e m a t u r o c o n cedrselo ya, q u e d a n d o todava tantos v tan
i m p o r t a n t e s s e r v i c i o s q u e e s p e r a r de su pers o n a (4).
El r e y s e g u a e l u d i e n d o c o m o m e j o r p o d a las
p r e t e n s i o n e s d e don J u a n s o b r e su t r a t a m i e n t o y, lo q u e e r a voto e s p o n t n e o y u n i v e r sal de las g e n t e s , se lo r e p r o c h a b a con d e t a l l a d a s i n s t r u c c i o n e s al r e s p e c t o p a r a l y s u s mi(41 P. Coloma: Op. cit. 414.

La b a t a l l a d e L e p a n t o c o n s t i t u y e el principal hito g l o r i o s o en la vida d e d o n J u a n d e Austria ( c o n t e m p l a m o s la r e p r e s e n t a c i n e n a z u l e j o s q u e d e


e s t e h e c h o h i s t r i c o s e c o n s e r v a e n la e r m i t a d e l R o s a r i o , s i t u a d a e n la l o c a l i d a d t a r r a c o n e n s e d e Valls). A n t o n i o P r e z f o m e n t e n la c o r t e la
i d e a d e q u e d o n J u a n s e n u b a e n s o b e r b e c i d o tras el triunfo c o n t r a el t u r c o .

92

n i s t r o s . C o m o p r u e b a de q u e el rey s t e n i a
o b j e c i o n e s que h a c e r s o b r e el r a n g o social de
su h e r m a n o , no h a y m s q u e leer u n a c a r t a de
ste f e c h a d a en 12 de j u l i o de 1571, en la q u e
e x p r e s a su c o n f o r m i d a d con la v o l u n t a d de
Felipe II, a u n q u e su o r g u l l o y s u s senti m i e n t o s
se ven h e r i d o s : Muy grande merced me ha he-

cho V. Vi. en mandar a A. Prez se me enve


traslado de lo que se escribe a los ministros de
Italia cerca del tratamiento que se me ha de
hacer, y no slo me ser de mucho gusto conformarme con la voluntad de V. M. en este particular, pero an holgara de poder adivinar sus
pensamientos en todo lo dems para seguirlos
como lo he de hacer; y slo me atrever con la
humildad y respeto que debo decir, que me fuera
de infinito favor y merced que V. Vi. se sinera
tratar conmigo ah de su boca lo que en esta
parte deseaba por dos fines: el principal porque
no es servicio de V. VI. que ninguno de sus ministros hayan de conferir conmigo lo que sea su
voluntad, pues ninguno dellos est tan obligado
a procurarla como yo; lo otro porque hubiera
hecho antes de partir de ah algunas prevenciones enderezadas al mismo fin, que se consiguiera como V. Vi. lo quiere y con menos rumor... yo ir obedeciendo quanto sea posible la
orden de V. Vi. aunque temo la dificultad de la
adulacin que me dicen hay en Italia. V. Vi. me
crea cierto que ni deseo honor y bien, sino para
mejor sen'irle como con l se hace, pero la consideracin deste particular no me toca a m, sino
ejecutar lo que se me mande, a que no faltar
jams por ningn caso (5).

f
-

i
A l v a r o d e B a z n , e n t r e g a n d o a d o n J u a n d e Austria l a s l l a v e s d e la
ciudad d e Tnez. Esta e s c e n a , r e c o g i d a d e las pinturas del palacio
d e l V i s o d e l M a r q u s ( C i u d a d R e a l ) , t r a e h a s t a n o s o t r o s p e s e al
mal e s t a d o d e l m u r a l el m o m e n t o e n q u e la t r a y e c t o r i a del a u g u s t o b a s t a r d o s e h a l l a b a e n s u cnit.

animan <nucho y con razn a los que sirven y


daan harto a los servidores porque al fin no o
sern. No s a b a b i e n el p r n c i p e a q u i n diri-

Felipe II dio d e m a s i a d o v a l o r t o d a su v i d a a los


t t u l o s y, s o b r e t o d o s , al q u e h a s t a s u s e n e m i gos d a b a n a don J u a n y q u e , p r o b a b l e m e n t e ,
h u b i e r a t r a n q u i l i z a d o la a m b i c i n de s t e al
ver r e m u n e r a d o s s u s s e r v i c i o s . P o r q u e c o m o
escribe a A n t o n i o Prez y n o a p r o p s i t o de
su p e r s o n a estos cuidados y disfavores des-

ga e s t a v e l a d a a m e n a z a , p e r o e m p e z a b a a
s o s p e c h a r de d n d e p r o v e n a la p e r s i s t e n t e
decisin q u e la m o t i v a b a . El rey no fue c a p a z
de ver en este c a s o q u e las r e c o m p e n s a s es
n e c e s a r i o d a r l a s n o b a s t a con p r o m e t e r l a s
y d a r l a s o p o r t u n a m e n t e p o r q u e ello r e v i e r t e
en su p r o p i o p r o v e c h o .
El m a l e s t a r c r e a d o e n t r e los dos h e r m a n o s
c r e c a e n la m e d i d a en q u e don J u a n a l c a n z a b a n u e v o s x i t o s . E s t o , u n i d o a la d i s p a r i d a d de g e n i o y de c r i t e r i o s e n t r e ellos el Rey
P r u d e n t e t e n a su p e r f e c t a a n t t e s i s en el Prnc i p e I m p r u d e n t e h i z o q u e sus r e l a c i o n e s
f u e s e n c a d a vez m s t e n s a s h a s t a la m u e r t e del
p r n c i p e en F l a n d e s , m o r a l m e n t e d e r r o t a d o
p o r el rey.
Uno de los a u t o r e s q u e ha e s t u d i a d o con m s
p r o f u n d i d a d el p r o b l e m a ha sido M a r a n ,
q u i e n ve en Felipe II u n a doble a c t i t u d h a c i a
don J u a n : A m o r s i n c e r o , p o r q u e e r a su herm a n o , p o r q u e el p a d r e h e r o i c o h a b a q u e r i d o
q u e le a m a s e , p o r q u e l hizo un c u l t o de los
a f e c t o s f a m i l i a r e s y celos de sus c u a l i d a d e s
y de q u e p u d i e r a ser el h e r e d e r o ; t e n a don
J u a n u n a l e a l t a d g e n e r o s a , sin e s f u e r z o y sin
lmites, r a r a e n s u s t i e m p o s y en esto e s t r i b a
la d i f e r e n c i a r a d i c a l con Felipe II, de r e c t i t u d
e x e n t a de g e n e r o s i d a d (7). Pese a ser Maran u n o de los m s s e r i o s d e s m i t i f i c a d o r e s del
de A u s t r i a , no p o r ello d e s c a r t a la p o s i b i l i d a d
de q u e p a r t e de la c o n d u c t a del rey se explice
por celos e s c o n d i d o s de u n a l m a gris f r e n t e a
un a l m a b r i l l a n t e (8). Lo q u e es i n d u d a b l e es
q u e en la a c t i t u d de Felipe II h a c i a su h e r m a n o
late un c i e r t o s e n t i d o p u n i t i v o , c o n s c i e n t e o

(5) Reproducida por Ferrandis Torres, M.: Don Juan de


Austria, Paladn de la Cristiandad, Madrid, 942, p. 176.
(6) Reproducida por P. Coloma: op. cit. p. 298.

(7) Maran, G.: Antonio Prez (el hombre, el drama. la


poca), Madrid, 1948, p. 218.
(8) Idem. p. 231.

En o t r a c a r t a a R u y G m e z h a b l a t a m b i n de
la gran d e c e p c i n q u e le s u p u s o a c o m o d a r s e a
la v o l u n t a d del rey: Dir a lo menos que he

sentido y siento sta lo que la razn me obliga;


no tanto, seor, por lo que es vanidad que de
andar apartado de ella pongo a Dios por testigo:
mas me da mucha pena que yo slo en el mundo
haya merecido orden tan nueva, quando con
mayor confianza viva de que mostrara S. Vi. a
todos que la tena de m y que holgaba de que yo
fuese ms honrado... si algo me hace reparar es
persuadirme que as como no se lo merezco, no
sale deS. Vi. semejante voluntad, sino de alguna
persona que creer ser autoridad suya tener yo
poca... (6).

93

i n c o n s c i e n t e . El r e y d e s c o n f i s i e m p r e y c a d a
vez m s d e d o n J u a n , d e p o s i t a r i o a n t e las m a s a s d e las c u a l i d a d e s m i l i t a r e s del p a d r e v q u e
se c o n v i r t i p r o n t o en un h r o e i n c m o d o . Por
su p a r t e , el t o d o p o d e r o s o A n t o n i o Prez fom e n t a b a con s u s d e c l a r a c i o n e s la s o s p e c h a de
q u e a p a r t i r del t r i u n f o de L e p a n t o , don J u a n
ya no e r a el m i s m o , s u m i s o a la v o l u n t a d del
rev, s i n o q u e p r e t e n d a v o l a r c o n s u s p r o p i a s
a l a s . P a r a l i m i t a r los h o r i z o n t e s de g r a n d e z a
del p r n c i p e , n a d a m e j o r q u e e n v i a r l e a Fland e s d o n d e se i b a n a s e p u l t a r su g l o r i a y a s p i r a ciones. El a b a n d o n o q u e a q u t u v o q u e soport a r don J u a n no p u e d e c o n s i d e r a r s e c o m o un
d e s c u i d o en u n rey q u e e j e r c a su oficio con
r a r a m e t i c u l o s i d a d . El v e n c e d o r de L e p a n t o
n u n c a f u e m s q u e un v a l i o s o e j e c u t i v o a las
r d e n e s de Felipe II. El m i s m o se s u b o r d i n
v o l u n t a r i a m e n t e a u n a p o l t i c a d e la q u e resp e t a b a el p r i n c i p i o g e n e r a l p o r su fe en el der e c h o d i v i n o de los reyes, a u n q u e en su f u e r o
i n t e r n o d e s a p r o b a b a los m t o d o s de a p l i c a c i n de esa p o l t i c a . El u n i v e r s o del p r n c i p e
e s t a b a c l a r a m e n t e d e l i m i t a d o : Dios v el Rey,
c o m o e j e c u t o r de la v o l u n t a d d i v i n a . Aprovec h a n d o e s t o s p r i n c i p i o s , el rev u t i l i z a b a las
e s c l a r e c i d a s d o t e s d e m i l i t a r d e don J u a n p a r a
el e n g r a n d e c i m i e n t o de la m o n a r q u a p e r o
p r o c u r a n d o s i e m p r e d e j a r l e e n el l u g a r q u e le
corresponda como subalterno.
La idea r e c t o r a de la p o l t i c a e x t e r i o r del seg u n d o d e los Felipes e r a la de a g l u t i n a c i n ,
b a j o p r e t e x t o s religiosos, de p u e b l o s d i s t a n c i a d o s por n a t u r a l e z a q u e f o r m a b a n el p a t r i m o n i o i m p e r i a l . Felipe II no c r e a h a c e r religin al h a c e r p o l t i c a , a d i f e r e n c i a de o t r o s
g o b e r n a n t e s de su t i e m p o y y d e su m i s m o p a d r e . A veces h a b a q u e d a r un b a r n i z r e l i g i o s o
a p a r e n t e a los h e c h o s p a r a r e s p o n d e r de este
m o d o a las n e c e s i d a d e s de u n a p r e s e n t a c i n
p o l t i c a h a c i a a f u e r a ; e s e t i n t e c a t l i c o de la
p o l t i c a e r a , n o slo la m a n e r a de s u j e t a r a
R o m a , s i n o de a t r a e r s e la c o l a b o r a c i n de
ciertos g r u p o s catlicos e x t r a n j e r o s en empres a s p o l t i c a s c o n t r a s u s p r o p i o s p a s e s (9). O
sea q u e la religin e r a u n i n s t r u m e n t o poltico
m s , y m u v f u e r t e en los a o s de la I n q u i s i c i n . Lo q u e p a r e c e c l a r o es q u e los r a s g o s q u e
h a n ido s i e m p r e , d e s d e los l i b r o s e s c o l a r e s ,
u n i d o s a la p e r s o n a l i d a d de Felipe II f a n a t i s m o religioso v e s t r i c t o s e n t i d o de la j u s t i c i a s o n m u y c u e s t i o n a b l e s o, p o r lo m e n o s ,
necesitan matizarse.
El j u i c i o q u e don J u a n le m e r e c i a Felipe II,
s e v e r o sin c o n c e s i o n e s , q u e d a d u r a m e n t e ref l e j a d o en u n a c a r t a del c a r d e n a l G r a n v e l a a
M a r g a r i t a de P a r m a , m u e r t o ya don J u a n .
19) Maravall, J. A.: La oposicin poltica b a j o los Austrias. Madrid, 1972, p. 178.

94

Dice a.M: /:/ rev esta mu\ descontento

del Jifinio don Juan v de su conduca lauto en las


galeras como en el gobierno de los Pases Bajos,
por haber introducido notables cambios y cometido excesos que sobrepasan lo corriente... temo
que si an viviera, hubiera tenido S. \i. que
romper con l: nadie se hubiera quejado de la
prdida (10). G r a n v e l a fue u n o de los i n t r i

g a n t e s c o r t e s a n o s q u e m s e m p e o p u s o en
a l i m e n t a r la d e s c o n f i a n z a del rey. S u hostilid a d h a c i a d o n J u a n se e v i d e n c i a en el p r r a f o
anterior que, significativamente, pertenece a
la m i s m a c a r t a q u e da c u e n t a de la m u e r t e del
p r n c i p e a su t a m b i n h e r m a n a p o r p a r t e de
p a d r e , M a r g a r i t a de P a r m a .
Sin e m b a r g o , casi t o d a s las s o s p e c h a s de Felipe II e r a n i n f u n d a d a s . Don J u a n e r a u n expon e n t e de f i d e l i d a d a su rey: Vo quiera ni per-

mita Dios que fines mos me hagan inobediente


a V. Vi. v tan a costa de su servicio y tan a peligro
de mi alma, pues cuanto en esta vida pretendo es
salvando estas condiciones primero (11). El
m i s m o a u t o r que recogi esta carta a a d e :
L o q u e p u e d o a f i r m a r e s q u e S . A. e r a t a n leal
q u e no d i e r a un p a s o c o n t r a la v o l u n t a d y
g u s t o del rev p o r t o d o s los h a b e r e s del m u n d o
p o r q u e e r a leal, c a t l i c o y o b e d i e n t e , p r i n c i p e
a m a d o r de la v e r d a d (12). El i n t e r s de la
a f i r m a c i n r e s i d e en q u e es un c o n t e m p o r n e o
del p r n c i p e q u i e n la h a c e .
D o n d e la i m a g i n a c i n de los e s c r i t o r e s a n t i f e l i p i s t a s se e x a l t a n o t a b l e m e n t e , h a s t a d e s b o r d a r s e en o c a s i o n e s , es en el c a p t u l o r e l a t i v o a
(10) Reproducida por Maran, G.: Op. cit. p. 238.
(11) Carta del 2 de febrero de 1977, reproducida por Porreo,
Baltasar: H. a del serensimo S e o r don J u a n de A u s t r i a ,
hijo del invicto e m p e r a d o r Carlos V, rey de E s p a a . Madrid, 1899, p. 252.
(12) Idem.

En e s t a d o b l e
pgina
reproducimos los
retratos de
Antonio Prez y s u
c o m p a e r a , la
famosa princesa
d e Eboli. A m b o s
contaban entre los
principales
e n e m i g o s d e don
J u a n d e Austria,
e s p e c i a l m e n t e el
intrigante s e c r e t a r i o
de Estado, que s e
complaca en
presentarle c o m o
un j o v e n e n el
q u e no s e poda
confiar.

la m u e r t e de don J u a n t a n m i s t e r i o s a c o m o
su n a c i m i e n t o , l l e g a n d o a l g u n o s a a t r i b u i r
su c a u s a a e n v e n e n a m i e n t o o r d e n a d o p o r el
rey. A p a r t e de q u e e s t a idea r e p u g n e un p o c o a
cualquier sensibilidad, resulta inverosmil
q u e Felipe II se resolviese a d i s p o n e r a l g o tan
c o n t r a r i o a su c o n c i e n c i a . P e r o de lo q u e t a m p o c o se p u e d e d u d a r es del r e s e n t m i e n t o q u e ,
p o r d i s t i n t a s rezones, a l b e r g a b a c o n t r a su
h e r m a n o v del q u e e x i s t e n c l a r a s p r u e b a s . En
p r i m e r l u g a r , n u n c a Felipe II m a n i f e s t inters a l g u n o e n v e r a don J u a n v m u c h a s de las
veces en q u e ste se p r e s e n t e n la Corte, lo
hizo por s o r p r e s a y en c o n t r a de los r e a l e s
designios. Por o t r a p a r t e , no d e m o s t r el rey
t e n e r m u c h o s e s c r p u l o s a la h o r a de c o n o c e r
y vigilar los p r o y e c t o s del p r n c i p e p a r a lo c u a l
a u t o r i z a Antonio Prez a m a n t e n e r corresp o n d e n c i a con l e x p r e s n d o s e p o r su c u e n t a
para inspirar mayor confianza. Estas cartas
e r a n m i n u c i o s a m e n t e s u p e r v i s a d a s p o r Felipe II q u e incluso, en m u c h a s de ellas, h a c a
a n o t a c i o n e s al m a r g e n . Y e n t e r c e r l u g a r , e s t
el o s c u r o a s u n t o de E s c o b e d o , s e c r e t a r i o de
don J u a n de A u s t r i a , a s e s i n a d o si n o con la
o r d e n , al m e n o s con el c o n s e t i m i e n t o r e a l .
Todo ello h a c e p e n s a r q u e don J u a n se h a b a
v u e l t o un ser b a s t a n t e m o l e s t o , un e s t o r b o
p a r a la poltica del rey, y q u e las r e l a c i o n e s
e n t r e a m b o s e s t u v i e r o n slo m u y l i g e r a m e n t e
t e i d a s de c o r d i a l i d a d . El d o m i n a d o se h a c a
c a d a vez m s p e l i g r o s o p a r a el d o m i n a d o r
que, en este caso, n o se m o s t r m u y c l a r i v i d e n te, p r e s t a n d o el c r d i t o y la c o l a b o r a c i n neg a d a s a su h e r m a n o a p e r s o n a j e s de u n a c a t a dura moral bastante ms indeseable: Antonio
Prez, p o r e j e m p l o .
V o l v a m o s al a f f a i r e E s c o b e d o . E s c i e r t o q u e
su c a r c t e r a b i e r t o v el celo q u e p o n a en t o d o
lo de don J u a n no e r a n p r e c i s a m e n t e lo q u e
m s p o d a a g r a d a r a Felipe II. Eso m i s m o le
haba costado el cargo a su predecesor, J u a n de
Soto. Era a d e m s E s c o b e d o h o m b r e de r u d a
f r a n q u e z a y no se a n d a b a con s u t i l e z a s ni con
rodeos p a r a d e c i r las c o s a s a u n q u e f u e r a al
p r o p i o rey. En los a c o n t e c i m i e n t o s q u e siguie-

ron a su l l e g a d a a Vladrid, e n v i a d o p o r d o n
J u a n en b u s c a de r e c u r s o s con q u e s o s t e n e r s e
en F l a n d e s , j u g el p a p e l p r i n c i p a l A n t o n i o
Prez, c u y a s i n t r i g a s f u e r o n las q u e m s perj u d i c a r o n al p r n c i p e . El s e c r e t a r i o a l e n t a b a
la i n t r a n q u i l i d a d del rey con c o m e n t a r i o s
c o m o ste: Deben de querer venir a lo de aqu,

por aquellas trazas, parecindoles que aquello es


pequeo campo para correr mucho (1 3). Felipe II no n e c e s i t a b a ya h a c e r g r a n d e s e s f u e r z o s
p a r a c r e e r l e , p u e s e s t a b a c o n v e n c i d o de q u e
h a c a f a l t a ir con gran tiento con ellos, que tan

grandes son las cosas que se prometen que no


han de satisfacerse con nada (14).
A n t o n i o P r e z a t r i b u a a E s c o b e d o el e x t r a v a g a n t e p r o p s i t o de i n d u c i r al p r n c i p e a e m p r e n d e r la c o n q u i s t a de E s p a a , u n a vez realiz a d a la de I n g l a t e r r a , y el m o n a r c a d e c r e t la
m u e r t e de u n p e r s o n a j e q u e , al p a r e c e r , h a c a
p e l i g r a r su e s t a d o . Al m e n o s , la a n u e n c i a real
se d e d u c e de u n a c a r t a de Felipe II a Mateo
V z q u e z , s e c r e t a r i o t a m b i n , en la q u e dice

que l saba cmo y por qu el hecho haba sido


cometido, y que el que lo haba hecho tena muy
buena razn para su acto (15). En c u a l q u i e r
c a s o , a c t o s tales s i e m p r e f u e r o n suficientem e n t e j u s t i f i c a d o s p o r r a z o n e s de E s t a d o .
C a b r e r a de C r d o b a recoge las d e c l a r a c i o n e s
de A n d r s de P i a d a d i c i e n d o q u e Antonio P-

rez publica y afirma que la causa de la muerte de


Escobedo fue porque por su medio don Juan de
Austria trataba de rebelarse contra S. Vi., el rey
nuestro seor, su hermano, fundndolo en cartas del seor don Juan escritas a Antonio Prez,
como secretario de estado y otras a S. Vi. que
venan asimismo a sus 'nanos, descifrndolas
falsamente y dando inopinados y falsos entendi'nientos, siendo que es la verdad infalible que
el seor don Juan fue en todos tiempos obedientsimo al rey nuestro seor... (16).
M i e n t r a s e n los Pases Bajos don J u a n , totalm e n t e a j e n o a lo q u e e s t a b a p a s a n d o en Mad r i d , p e d a con i n s i s t e n c i a el r e g r e s o de su
s e c r e t a r i o a q u i e n t a n t o n e c e s i t a b a . Al f i n a l de
su v i d a , se vea s o l o de a m i g o s , r o d e a d o de
e n e m i g o s y t r a i c i o n e s e n F l a n d e s v de i n t r i g a s
en la Corte, e n c a b e z a d a s por G r a n v e l a v Antonio Prez. E s t e se lleva el m r i t o i n d i s c u t i b l e
e n c u a n t o a los r e s u l t a d o s p u e s , a p a r t e de cons e g u i r el d e s c r d i t o de don J u a n a n t e los o j o s
del rey, t u v o h a s t a l t i m a h o r a la c o n f i a n z a
del p r n c i p e . Y es q u e A n t o n i o Prez n o e r a
a b i e r t o e n e m i g o d e don J u a n s i n o q u e m a n t e na u n d o b l e j u e g o . E x a g e r a b a a s t u t a m e n t e
(13) Hume,Martn:*Espaoles
e inglesesen el siglo XVI,
Madrid. 1903, p. 184. 194.
(14) y (15) Idem. p. 183, 190.
(16) Cabrera de Crdoba, Luis: H. a de Felipe II, rey de
E s p a a , Madrid, 1876.

95

En el p l i e g o d e c a r g o s q u e s e b l a n d a c o n t r a d o n J u a n d e Austria
c u y o B a n d e r n , g u a r d a d o e n la A r m e r a Real, c o n t e m p l a m o s
por p a r t e d e s u s e n e m i g o s , f i g u r a b a n c u a t r o p u n t o s p r i n c i p a l e s :
q u i z el m s d e s q u i c i a d o d e t o d o s e r a el q u e a s e g u r a b a q u e d o n
J u a n p e n s a b a i n v a d i r E s p a a tras a p o d e r a r s e d e Inglaterra

los p e l i g r o s de la a c t i t u d del p r i n c i p e p e r o no
q u e r a u n a c l a r a e n e m i s t a d con s t e p o r q u e ,
m u e r t o d o n Carlos, e r a el p o s i b l e s u c e s o r de
F e l i p e II. O sea q u e A n t o n i o Prez n e c e s i t a b a a
don J u a n v ste, c o n o c e d o r de la o m n i p o t e n c i a
en la C o r t e del s e c r e t a r i o , n e c e s i t a b a a Anton i o P r e z . Dos c o n t e m p o r n e o s h a b l a n de la
a m p l i t u d de las a t r i b u c i o n e s s e c r e t a r i a l e s :
C o m o e r a A n t o n i o Prez el crisol, f r a g u a v
a r c a d u z de t o d a c o s a de i m p o r t a n c i a . . . p r o c u raba don Juan hacer confianza, granjear y
c o n t e n t a r a A n t o n i o Prez p a r a d a r g u s t o a su
h e r m a n o el rey. E s t a s p a l a b r a s del c o n d e de
L u n a son r a t i f i c a d a s p o r el P. S e p l v e d a :
Q u i s o el s e o r don J u a n t e n e r de su p a r t e a
e s t e A n t o n i o Prez p o r q u e los n e g o c i o s de los
E s t a d o s d e p e n d a n de l (17). Es d e c i r q u e la
a p a r i c i n de la f i g u r a del v a l i d o bien p o d r a
s i t u a r s e e n fecha m s t e m p r a n a a la c o m n m e n t e a c e p t a d a . Lo q u e o c u r r e es q u e eso q u e
m s t a r d e llegar a ser u n a i n s t i t u c i n ,
c u a n d o nace e s p o n t n e a m e n t e no tiene an
n o m b r e . Un n o m b r e es, en c i e r t o m o d o , u n a
d e f i n i c i n , p e r o los l m i t e s de lo n u e v o son t a n
i n c o n c r e t o s q u e se le d e f i n e por su s e m e j a n z a
c o n lo va f a m i l i a r . A n t o n i o Prez no f u e m s
q u e u n s e c r e t a r i o de e s t a d o , m u y e s p e c i a l ciert a m e n t e , p e r o s e c r e t a r i o de e s t a d o al fin. Pasarn a o s y t e n d r n q u e r e p e t i r s e e s t o s r e p a r tos de r e s p o n s a b i l i d a d e s c u a n d o no c e s i o n e s
d e s c a r a d a s por i n c i m p e t e n c i a o f r i v o l i d a d del
m o n a r c a en f u n c i o n e s , p a r a q u e el v a l i d o o
p r i v a d o se d i f e r e n c i e del s e c r e t a r i o de estado.
Con el fin de t e n e r l e v i g i l a d o y e s t a r al t a n t o de
s u s p r o y e c t o s , Antonio Prez p r e s e n t a b a a
don J u a n c o m o un joven e n el q u e n o se pod a conliai - si n o t e n a al l a d o un t u t o r t e m (17)

96

Hume, Martin: Op. cit. p. 241.

p i a d o , y de este c r i t e r i o logr h a c e r p a r t i c i p a r
al rey. Si don J u a n fue un s o a d o r , F e l i p e II
a p a r e c e c o m o u n i m p l a c a b l e c a z a d o r de s u e os. U n o de los e n s u e o s p o l t i c o s del p r n c i p e
f u e el de c a p i t a n e a r u n p a r t i d o p o l t i c o en
M a d r i d . P a r a ello, l y E s c o b e d o m a n t e n a n
c o r r e s p o n d e n c i a c o n f i d e n c i a l c o n A n t o n i o Prez, quien, con su h a b i t u a l doble juego, ense a b a e s t a s c a r t a s al rey, al t i e m p o q u e las
c o n t e s t a b a a l e n t a n d o la c o n f i a n z a de los a u s e n t e s . En la C o r t e de Felipe II c o e x i s t a n d o s
p a r t i d o s p o l t i c o s , con d i r e c t r i c e s c l a r a m e n t e
opuestas: el pacifista de Ruy G m e z y el arzob i s p o de T o l e d o y el b e l i c i s t a de Alba. Don
J u a n se a d h i r i en u n p r i n c i p i o al p r i m e r o t r a s
u n a fina l a b o r de c a p t a c i n p o r p a r t e de la
p r i n c e s a de Eboli y A n t o n i o Prez, p e r o su
p a r t i c i p a c i n fue p u r a m e n t e n o m i n a l . Es posible q u e u n a de las c a u s a s de a n i m a d v e r s i n
del s e c r e t a r i o h a c i a l f u e r a su p a s i v i d a d d e n tro del p a r t i d o y la p o s t e r i o r e v o l u c i n del
p r n c i p e h a c i a el g r u p o de Alba.
Por su e n c u a d r e p o l t i c o o p o r o t r a s r a z o n e s , el
h e c h o es q u e a A n t o n i o Prez t a m b i n le result a b a i n c m o d o don J u a n , y u n o de los p r o y e c tos q u e c o n c i b i p a r a l fue el ya t r a s n o c h a d o
de h a c e r l e religioso. El d o c u m e n t o q u e t r a t a
de e s t o m e r e c e s e r r e p r o d u c i d o p o r q u e p o n e
de m a n i f i e s t o la g r a n a s c e n d e n c i a del s e c r e t a rio s o b r e el rey al e x p r e s a r s e c o m o lo h a c e , y su
f a l t a de e s c r p u l o s p a r a d i s p o n e r de las v i d a s
a j e n a s , t a n slo p a r a f a v o r e c e r s u s c a p r i c h o s o s
p r o p s i t o s : Y seor, crea V. \. que no pienso

pedir perdn a Dios de lo que le he dicho algunas


veces, tantos das ha, y de lo que he deseado ver
apartados del seor don Juan por su bien y por el
sencio de V. Vi. algunas personas... temo que
han de procurar emparamarlo, aunque al seor
don Juan en tal edad y conocimiento no se le
puede quitar la culpa del todo y en verdad que no
neresce tanta pena 'mientras se le dexaren tales
consejeros y criados. Que yo, seor, pasada esta
ocasiny necesidad de Flandes, no me satisf ago,
si quiere V. Vi. que le diga lo que siento, que vaya
por aquel camino, sino que se enca minase, que
con gran gusto y satisfaccin suya dexase el
bito que tiene y tomase el de clrigo v rdenes
con que no saliese de lo que conviniese (18).
E s t a vez la cosa e r a d e m a s i a d o d i s p a r a t a d a
c o m o p a r a c o n s e g u i r el a s e n t i m i e n t o de Felipe II q u i e n , s u a v e m e n t e , c o m o el q u e n o
q u i e r e o f e n d e r , le c o n t e s t a : Vpara deciros la

verdad no me puedo persuadir que conviniese


hacer clrigo a mi hermano, ni creo que se podra con buena conciencia, visto lo que ha pasado hasta agora con l; y dexando las ruines
(18) Apndice documental del Rodrguez Villa a la H. a de
don J u a n de Austria, de Baltasar Porreo, Madrid. 1899.
p.XV.

compaas, espero yo que si quiere, en el abito


que tiene v aviendo hecho tan buen principio
co'iio hizo, podran iaportar uucho su persona
para 'michas cosas, y para esto importara <micho vuestro consejo; y para lo de Flandes importa tanto, que no s yo qu remedio tenga
aquello sino el de su persona (19).
Lo de F l a n d e s , ni don J u a n ni o t r o m s p o l t i c o
q u e l p o d a n s o l u c i o n a r l o . Las d i f e r e n c i a s religiosas no e r a n m s q u e u n a e x p r e s i n del
f u e r t e d e s e o de a u t o n o m a de los Pases Bajos,
ligados a r t i f i c i a l m e n t e a un p a s q u e ni geogrfica ni e s p i r i t u a l m e n t e t e n a n a d a en comn con ellos, e x c e p t o el p e r t e n e c e r al m i s m o
p a t r i m o n i o i m p e r i a l . Pero e s t a es o t r a cuestin.
Antonio Prez, e n g a a n d o p o r u n a p a r t e a Felipe II y t r a i c i o n a n d o v c a l u m n i a n d o a don
J u a n y a E s c o b e d o por o t r a , f u e q u i e n f a b r i c
la e n r e d a d a m a r a a en la q u e el p r n c i p e perd i al fin su c r d i t o con el rev v E s c o b e d o la
v i d a . Los p u n t o s p r i n c i p a l e s q u e u t i l i z Ant o n i o Prez en c o n t r a de d o n J u a n l u e r o n e s t o s
cuatro:
que se haba negado a d e s m a n t e l a r T n e z
para alzarse con el reino;
que negociaba con R o m a a e s p a l d a s del rey;
que le preocupaba la jornada de Inglaterra
ms que todos los intereses del rey, exagerando el mal estado de las c o s a s en F l a n d e s
para sacar fondos de E s p a a y e m p l e a r l o s
en dicha jornada;
que, una vez dueo de Inglaterra, pensaba
invadir Espaa.
r

El rey, g u i a d o p o r los p a p e l e s de don J u a n as


c o m o p o r los avisos de a l g u n o s s e r v i d o r e s del
p r n c i p e , a d v i r t i su e r r o r u n p o c o t a r d e y
d e s t i t u y a A n t o n i o Prez. A n d r s de P r a d a le
h a b a e s c r i t o lo s i g u i e n t e : He entendido el

diablico nimo con que Antonio Prez ha querido manchar la inmaculada fidelidad y obediencia que el seor don Juan tuvo a V. M. (...) a
nadie toca volver con tantas veras por la honra
del seor don Juan como a V. M. por quien dio
su vida (21).
\

Al p r n c i p e ya n a d a p o d a i m p o r t a r l e , y Felip e II t a m p o c o s a l i b i e n p a r a d o de su e q u i v o c a c i n . C o m o se s a b e , la l e y e n d a n e g r a q u e
e m p a a su r e i n a d o t i e n e su b a s e en las declar a c i o n e s q u e h i z o el s e c r e t a r i o p a r a a p o y a r su
d e f e n s a . En c u a n t o a don J u a n , e s t a s i n t r i g a s ,
p r o c e d e n t e s de q u i e n m e n o s p o d a e s p e r a r l a s ,
j u n t o a las de s u s d e c l a r a d o s e n e m i g o s con el
p r n c i p e de O r a n g e e I s a b e l de I n g l a t e r r a a la
c a b e z a , a m a r g a r o n los l t i m o s a o s de su juv e n t u d , de f o r m a q u e a p a r t i r de 1576 ya no
p u e d e c o n s i d e r a r s e m s c o m o alguien mim a d o p o r la f o r t u n a , s i n o m s bien por la
a d v e r s i d a d . L. G. R.
(21) Citada por Cabrera de Crdoba, Luis: H. a de Felipe II,
rey de E s p a a , Madrid, 1876, f. II/.

Cualquiera de estos a r g u m e n t o s , considerados


i n d i v i d u a l m e n t e , t e n a el s u f i c i e n t e p e s o especfico c o m o p a r a i n q u i e t a r al rey y as se
c o m p r e n d e q u e Felipe II t o m a s e sus m e d i d a s .
Lo n i c o q u e se le p u e d e r e p r o c h a r es q u e
diese a n t e s c r d i t o a las p a l a b r a s de su secret a r i o q u e a las d e su h e r m a n o .
Don J u a n lleg a d a r s e c u e n t a de q u e su herm a n o s o s p e c h a b a de l y d e q u e a l g u i e n en la
Corte a v i v a b a e s t a s s o s p e c h a s . A l g u n a s veces
e s c r i b i a Felipe II p i d i e n d o s e r e s c u c h a d o y
credo, cosa q u e no lleg a c o n s e g u i r : Muchos

deben de poder hablar y escribir, aunque los


menos, segn veo, se allegan a lo que deben,
tratando con su Rey y seor, pues de quien hizo
Dios su hermano osan alargarse en tanto. Suplico cuanto puedo a V. M. que como lo tengo
escrito, mire a lo que yo hiciese y a lo que hasta
ahora he hecho, y que me valga lo que ha sido en
su servicio a despecho de imbidiosos para que se
ponga mente a mis efectos y se castiguen sus
dichos cuando tuvieren tan poco de verdadera... (20).
(19)
(20)

Idem.
Idem.

M e d a l l n c o n la e f i g i e d e d o n J u a n d e Austria. S u s r e l a c i o n e s c o n
F e l i p e II c o n s t i t u y e n un c a p i t u l o b a s t a n t e l a m e n t a b l e d e la Historia
d e E s p a a , m o t i v a d o por la a c c i n d e u n o s v l i d o s y f a v o r i t o s q u e
h a l l a r o n e c o e n la p e r s o n a l i d a d d e un rey q u e h a c i a v a l e r por
encima de todo su poder personal.

97

TODOS LOS SABADOS


regalamos u n s e m a n a r i o :

NUESTRO S U P L E M E N T O O E
INFORMACION INTERNACIONAL

-'--o*

PUEBLO
A/lo Vm
. Nm. 2.190.40 cnllmos

Madrid, martes, I de abril I*

re wiim)
tu *i 11 ;
AmX*t. (iuili.fiwo e O-111. j; Mdi. .I

1*1 /4a **'.c<V IW. .VK'Ai <-< . A i'o , A

SIN DESVIRTUAR LOS PRINCIPIOS ESPIRITUALES,


PATRIOTICOS Y SOCIALES DEL MOVIMIENTO,

ESPAA SE CONSTITUYE EN REINO


LA ALTA MAGISTRATURA DE LA NACION CORRESPONDE AL CAUDILLO

Franco presenta a las Cortes |


el proyecto de ley de Sucesin j ]
EN U JEFATURA DEL ESTADO
En caso de muerte o incapacidad
ser llamada la persona
de sangre real con mejor derecho
del proyecto de ljt
Artculo l.
Eiptt, como unidad
poltica, es un Estado catlico y social
que da acuerdo con su tradicin, se constitua aa Reino.
La Jefatura del Estado corresponde al
Caudillo de la Cruzada y Generalsimo
de loe Ejrcitos, don Francisca Franco
Bahamonde.
#

irar.

Art. f Un C doi IU1


alee
wo-opelrtoaroU
.sldvaatde
M<iaur las
praoU
Ui
o
Cn
compu-i
.'o1pocarrdloosnalsiculenivi
m
i
e
m
h
r
o
e
:
acajo
rto!-J*pdoe retela
mil canoLOirplcorispriauJo
.<low> u
po- dsl Ulular; I ftaara JJ*/
Kala U
dos M
ayrouroo,daaalosun-<oi
hele,
mi
a
o
i
y. social que, de acuerdo cAl
onteanles
doe Ai
Brtso:<Jo*lMij.

n tnuflda, ee cooetltsye en TJflira,jotas


M

r
i
nj.
Reino." He aqu la fuente timte doidstGoTaariobtounadlaSuRpurvtand.o. *.
sldcate
tradicional de m**tn> s*
Justicia,
alparptem
sos
ldeaelenadJ*Tlv>
!a
C
histrico; avivada en d tiemllluto
d
e
C
o
,
rgi
deuoredpor
votaaciC
norant
roparl
u>o>na
po. Nuestro retasen ee la el
p
h
>
o
r
c
*
t
e
e
misma vida espoAola. Q ta- a cada una 4a iaa roproheo de loa cepa*** eatveeel
eaUclaiondaoa uXdalatitieefcki
atauteotm te StoL
dio-en ltima y dcRaHNa tnstuotaydta
a lodea relo**
de
Unl
torcta el depsito sagrado qaeacal,
W
t
d
l
o
a
Cot

fi
o
s
pror|
Coosyfne^dootf
las generaciones se transmi-tloaaloa,
taaH
ja pop7rrooaldos
Jofa
ten. Franco, CaodOo de Ctro
-vlos
paila, Generalsimo de la Cnrdo su DO!uubraradralooto dirooto.
xada. Jefe dei Estado, porta t MmU m la fAg** 0
en atto d coatenido obstan- (Cm
cia! del 1S de jalio de 1936
y lo refn serta en el otr histrico de la Nad* .Ocho,DISCURSO
aflos han transcurrido desde
aquel I de ibrn victorioso yD a GENERALISIMO
liberador de 103 y rl SI pde
o r Radio N a c i o n a l
marzo de IM7. En ellos, poso
a paso, cade una de las no-Cou mutvo dol luiv^rsula Vi
doaUta
fluorra
do<MufotrrM
a.c144*k
blesftolkrtadonesque movie-flnoJ
S
u
K
t
c

.
'
o

ol
Jofa
ron a esfuerzo a la grey desoiosj pG
cnw
rnaU
sImaajio<d*ai6loaai
s \*Ej^r
partte se haa eflrmedo. Nol
o
r

q
e
j
d
ryusioparA
/oahooet o
do(ukae
Radiolrao.
Narciun.i >
.'
Peligran ye m continuidad D
COasecnencin. La JusHda soUl dicorso;
"iCaposrtalloooalf hfraaa. )ava
espertla rueda
sus etapas
V todo eo, el
a too o fo r oa
de n estros muertos, I servido de loe espartles, la afirmacin plena de nuestra fe,
el sentido social revotodona-irs **-azaoa y oa uofM im
llo de nuestras creaciones es eetre AorelolO omobm
rdaosl uiuaoalr
r^4
se landen, se iue*a la verded histrica
s*rf
aasrM
constiHiconal de nmetro puc-riKuS.oa -.wat
uolaa *wWa Flrmcmcnl. Sin que
^
lia mooKnlo dada, que Dios ha aiiotida od'U ku o *ui u

EN EL DESFILE DE LA VICTORIA
S. E. fu incesantemente aclamado

..

Pueblo, l-IV-194!

FJ Jof d4 Estado, rodeado da la cs<olU mc-.-J. Ihf a la C,MKV. n.

IMPORTANTISIMO DISCURSO DEL CAUDILLO


con motivo del VIII aniversario de la Victoria
"Lo que ayer sostenamos frente a un Mundo
incomprensivo y hostil

"Instituido s o b r e la V i c t o r i a m s c l a r a .
nuestro Rgimen viene

hoy lo vemos r conocido y aun

d e m o s t i a n d o d e m a n e r a d i f a n a su" enrai'.amiento en la N a c i n

sgiimido c o m o argum nto propio

p o r los o t r o s p u e b l o s "

y su v e r d a d e r a f o r t a l e z a "

Anuncia la p r e s e n t a c i n a las Corles el P r c y e c f o d e l e y s o b r e sucesin d e la l e a t u r a d e l Fsfado


f Solidaridad Nacional.

-IV-1947.)

MANIFESTACIONES
de don Juan de Borbn
Anteayer, domingo,
The Observer dedica su primera plana a unas declaraciones
de Juan de Borbn, pretendiente
al trono espaol, a don Rafael
Martnez Nadal, corresponsal de
Asuntos Espaoles del peridico.
Londres.

Don Juan, antes de comenzar la


rnltv\ivia

t l i i v i-I i ' i i T C > p < > n s ; i l

de The Observer me hizo la


siguiente observacin previa:
Sov contrario a prodigar mis
declaraciones pblicas, por lo que
hago hoy una excepcin en favor
de usted, como representante de
The Observer. Sin embargo, el
respeto que debo a la admirable
hospitalidad portuguesa, a la que
me i'iu i kmti t'i a mido, me oh tica

a mantenerme en un terreno absolutamente objetivo, sin entrar en


cuestiones de crtica o polmica.
El inters de cuanto pueda manifestarle consiste en reflejar tan
slo mi opinin personal, pues
como no he de admitir ser un Rey
absoluto o un dictador, no puedo
anticiparle cmo ser detalladam e n t e - l . i i / s t n u t u r a d i l f u t u r o F<.

''Sentada esta necesidad, afirmada nuestra doctrina y salvada una de las e t a p a s


ms difciles de la vida del mundo, con el horizonte claro y seguridad firme en
nuestro camino, os anunciamos la entrega con esta fecha a las Cortes de la Nacin
del proyecto de ley de Sucesin de la Jefatura del E s t a d o / '
. , 31 lE 1I0 lB 1511.)

pM
' t'u ctpu*/ | usp
ogilu'aecr.a.xada
de lpasor nioacsongersandesta
boy
caract
r

C-.' ntu.*a*m
j
e"ce*'
e.
Loocosicl-j*
o>euros
susacrtir)nicgim
>.*m
a-ojvinnnrnatoapolsocal
i"jm

t
i
c
o
a
p
m;ah-oy
i.g^'e\ioab tK
0
w|
l
o
q
u
e
a
y
e
r
fuft
p
o
M
>
c
o

r
c

i
no

n
u
ss
na Uanfarmado an anual, i
uit I a >.ni 'qijci
v -O
ioPiat*ticu
n
1 ana<a da just..ia toc.al es al

a
.
m
otorervoqluucaionim
p.ulsa ea:.*Cionrs
Lsjso >i *(R.
('tU up-o
o-ie'jcy
e
*
mj
S
u
m
a.-rhecaUtan ddoe rr.priiae tw
ac.<
f-f.<ed. *.
a s.tinnacieldlafl
*Ci.aemjnii
ta
n
.

e
udcba
s
p
a

id.
a
p
a
a
anecia

.
e su
ot
i
m

>
a
i'
l
fia
m
l
a
pai
m
o

ni
i
*
nt
o
.
*,
l
o
q
u
e
(er
sas.
dda*aaa-ai'jitv
Uisen:
c-tov
,
l
o
s
g-anam
^vsvofrente
a unboymulondoce-mo aL
iaalcIfii
o
m
p
r

h
r
botlil
dg*j.*f>di.'a redealaa.scT
nntaarancO
>
as.
onionotildop;yopaiounpar
csgr.lm
ido
' nm
aaoliernaorno
m
ao argraotm
c
o
o

l'
W
Ji'

,inii

l
a
al
O
tortancraa pdaerolaallr
o Far
elUi,
cad-lu
a d'a
('t "ali.
T\l'j
al sep.*rbto.
qvirtun
a
m.
s
a
i

at"

>
n
..
u
e
yn jctra
la nobl
rta uyrts, j
' i*- l*; recansn pr-nuest
'eloct trua.ndporaicn
d

coni
-tsntne err-ai
n ejtae. nsrr.
o - ade i
con'
u
s
<
n
:
-
v
t
,
,
.i,
,
p.,
lo^a,
a
b
; nd. IMl
i-e**
ii
flCui
Kspaia pt el eaminj recio y
W - te - *
argaro
dieo'ilai.Brmi,
/-dad, on.-nela que
l
o
v
esua'
ClU2' (ia il.- ft dond- no.
tir.rvMa.m
f i, n* 5ia. nnuim
ft r-
| i* neic las <
m
-banoi O
r.rauCAe*i. ctol.t.
it eiirl
a
<
ii.
nio42, y rej
ua
ti

c
b
o
d u; ci .
l .r ojePont
.f.cc, m
Uii'ir,"i.
'i sej-.vItuu'rs
r,.
n.itfa
'
elIar|.l.-.?o
y
3'
t

a
.
.
o
n
Ki
i
n
il
ra
.i- BPo-!arot!/V*.cetO
' o .'tgic\*

=
v
ne*a-.
iJ.' .4 . .t r .
..-.-u*
sentido rnla
.-.t V.T-pO-. va,
.p.>...), na;.
ro.aucitra
P-eel
a-.tt-it ca n
do nuc'

o -

en

ev

l i f

i di

nr;>.

en

fli'a

*J

>'

Torppn*nlr f* enga-tan i o s
qu* f J ' a * u p a n v n r u par el
'gn*> c i> i<ro d o n i i r - . U a C r u n a b : . - feir.-.iodo e r |
av p e r n e r a s h o r a s < n n u e s t r a s ,
lis
errt<ia/.vias en ;
campo p o b f e o de
Its ir;c i l r r e c h j a , p r e t e n d e n .
a i e n v a " u e t i r o M> m ! c n t o un 1
reiC o n . r i o o. d o r r r h i l s
oi
ca.%e de
menv
ra
pr
pal

margene* uur
malgastar
y n o a t r a s o c u l t u r a l y h i i u la h i .
a p r e c i a r r l pi-iigru iitau talo, no t o ' i a y el c a r a * l a r racial d a laa
o c u r r l o r..i 10 c o n
aquello
per .oa pesan do una m a n e r a
q u e f l i a a t i r r i U ' H i n w s u f r e n la d e c
rl c o m p l e j o i n t o n v f c u r n i a d e lo t r . - o r a .
, t e r n o d e lo p u e b l o , d e f o r m a d o * a u vez p o r la I n f l u e n c i a
Una
r*par.tnra
movi
lu
n e f a s t a d e la p a s i o n e s p o l i t c a a ,
masa*
e n lo l t i n t o m u v < m c i i t o s c o n I f m p o r l * ' p o r lo I n t e r s e a d o g r u p o o d a
n o s . U n iK.,1.111111 104 i n v a d a I c l a a o q u o d i r i g e n o s o j u z g a n l o a
r g a n o X3* o p m c n y q u e a c a hoy
ni
lOntemptlr
el
fracaso
b
an
d e s f i g u r a n d o la
verdad
jr
c o m p l e t o ile -.us iloctf<Hd, m . n d
e
f
o
r
m
a
n
d
o
l
o
s
p
r
i
n
c
i
p
i
o

.
H
a

u
C-*s a l g u n o ' t e
l u malo* o i c c s o s i m p a n a l Ua h a n i n n o e n la l o f p r i l u v i u . t d e c r a e r
vadido t a m b i n el c a m p o d a laa
q u o la a g u a s p u e d - n c o l i t r ya
Idra* y so h*/i e t p o r t a d o d o o Jama par
lo* m u m a c a u c a s . I t r i n e s lo m i s m o q u e e e i p o r El e l m a r a s m o , p o r d e a t r u i r l o t a n
meecaneiaa.
Loa
arrastres
principio en
que
el - p r o g r c a o q u e e n
eta o r d e n
padecemos
tconutntcc
ce a t . e m a ,
apare< no p u e d e n ser m u dcd>chadoa.
tnr.apsr d o r e s o l v e r ios p r o b l e N o p u e d e i c r , p o r lo U n t o ,
ma ccOnom'e9jtoeialc% q u e
e l la m i s m s l a c o n d u c t a d e l a i n a mu}- \ e p r e s e n t a n , n o t o n ni c i o n e s
JOvenca. p a c o p o b l a d a s ,
el l i l i e - a ' - n o m e l u p i j i i m o
con c i e r t o s da r.queja
y un
f i n a n r . r r o lo jfce h * i * U c e problema
e e c n j m *n a c u e a n d r r l e . Ln 'faMi..t| i m j ^ n l - i gira
t e s , n ' i r p u e d i - n l a ' s o el l u j o
do no pr, o c u p a r t e d o j p r o D< i** : i ? r e > t b , \ * ! . r ' e a A o t o r o s o
f o n i f f l co,
que
la
da
aquellos otro pueblo* quo con
n->-n.ta, q.ls r : j , | o M > t a q u e t . c r r a a p i b . ' c s o a g o t a d a , f a l cfuori
e n el l o -, toa d a nrater a s p r m a s , c o n a l t a
qro de
ideal q 0 d e m o g r a f a y a t - i s a d s
Indusl o t b i e i - r * i n j l i l y r o e a iii I r l a l m c n t f , a c a b a r a n | i < r c > e n d o
n o e s acvtv.iTff<.i*a d e l i n r r r m c n al a b a n d o n i t t n el r u c a d o d e s u
lo
proqrcv.n
le l o s r a p . t a i * ) p r o c r a s a e c o n i m l c o .
Ce B W ' . a M l i , y e . t o n o p o d r a
L o q u a er.\ p o t a b l e e n la o l o a - a - s e nene. t . j j o lo t a t e m a s
clodra prir.tttvaa e n los albo. n j . r T c n ' . r ; a la-, . n j .* . t a a o r e o d o la c ' e n c i a e c o n m i c a n a
clal*, a la in;r,-npc- . i o r - e s p r a i t b l o ya h o y , o b r a l o i r n r e t a ei p r ; - r . - > , : 0 r . . m i c o . d o e n a q u H t o
p u e b l o a * l

mvo *ot'#

trotzn

oluo-rtiTi.
v'tn*

, r::

i<,\ eco

irrf.whticn
rm
Ir.- uiHt

Como veris, no implica variacin en nuestra marcha, ya que desde primero de octubre de 1936
lo vengo repitiendo y fu formalizado posteriormente ante las Cortes Espaolas en a p e l acto
solemne de apertura en que anunci a los espaoles el propsito de que en la nueva etapa
que entonces comenzaba, habramos de enfrentarnos con las ltimas definiciones de nuestro
Estado, intimamente ligadas al estatuto de Sucesin en la ms alta de sus Magistraturas
(FRANCO, 31 d e m a r z o d e 1 9 4 7 )
(Pueblo,

1-1V-1947.)

tado monrquico espaol. Tal vez


sirvan, no obstante, estas declaraciones para disipar los rumores,
falsedades y leyendas que alrededor de mi persona, actitud y obligado silencio viene circulando.

Entonces dice el corresponsal


de The Observerdon Juan dio
las siguientes contestaciones a
mis preguntas:
En el manifiesto de 1945 inquir Su Alteza expresaba com-

Ha terminado
el rodaje de la
superproduccin
espaol

V
OfESR-PPOOUCCIOtt

PRINCESA
DE

URSINOS
director.

LUIS
ANA MARISCAL

TCJj '

'sil

I?

ROBERTO R E /
F E R N A N D O RE

LUCI71

$'<4 ,S

por

J U A N E S P A N T A D O i - I.UIS C A R C I A O H T E G A - J O S E
M A R I A I . A D O - J O S E ISBFRT
M A R U J A (SBEBT - IU
U O R E Y . D E LAS HJA3
JOSE JASPE
JOSE P R A D A

a r e sa

S h t . Morono ASQUERINO l Manuel DICNTA


itj - c?j t T j r
- cv?
r c > .
. J e t . 1 . : : . - A - 3

jI

pleto desacuerdo con el Rgimen


actual de Espaa. Han creado los
recientes acontecimientos la posibilidad de un acuerdo entre Su
Alteza y el general Franco?
Don Juan respondi:
No tengo nada que rectificar de
mi manifiesto de 19 de marzo de
1945, y en pie sigue mi insolidaridad absoluta con el Rgimen actual de Espaa y la prohibicin de
que los monrquicos colaboren en
puestos polticos o de libre designacin del Gobierno; por desgracia para Espaa, los hechos han
venido a confirmar las razones en
las que basaba mi actitud de entonces. Ratifico, pues, mi actitud
y de nuevo por el bien del pas,
urge la necesidad de poner fin a
una situacin que slo puede conducir a mayores males. Ahora,
como siempre, estoy dispuesto a
llegar a un acuerdo con el general
Franco, siempre que este acuerdo
se limite, nica y exclusivamente,
a facilitar una pacfica, pero incondicional tansmisin de poderes.
Los monrquicos espaoles recibieron aquella actitud de Su Alteza con aparente apata. Hay
algn indicio de que se pueda esperar, por parte de las fuerzas
tradicionalmente partidarias de
la Corona una reaccin ms enrgica en un futuro cercano?
Por chocar con los temas de la
propaganda oficial, el manifiesto
del 19 de marzo de 1945 caus al
principio entre los elementos monrquicos una desorientacin,
que pudo ser interpretada como
apata. Pero una consideracin
ms reposada del documento y la
confirmacin que los hechos vinieron a dar a nuestras previsiones determinaron, tanto en los

TV7jr ^ "vrra riTa r


*
-

* >*. * #.

j f l H H B B E S P A N ^
medios monrquicos como en la
gran masa del pas, un cambio
cada da ms acentuado. La reaccin de la opinin ante el proyecto
de ley de Sucesin a la Jefatura
del Estado, me da la plena seguridad de que, llegado el caso, contar la institucin monrquica
puede decirse que cuenta ya
con los ncleos, tan extensos
como coherentes, que precisan
para la realizacin de su poltica
nacional.

Cmo pueden ayudar las democracias a facilitar un cambio


de Rgimen en Espaa? Cree Su
Alteza que nuevas medidas de las
Naciones Unidas en contra de
Franco facilitaran o dificultaran
la solucin del problema espaol?
Como espaol antes que todo,
no puedo admitir una interferencia en los asuntos internos de Espaa. O llego a reinar de acuerdo
con la voluntad de los espaoles, o
morir en el destierro. Sin embar-

producir efectos contrarios a los


que unas naciones se proponen y
otras fingen proponerse.
Un cambio de Rgimen no parece posible sin la colaboracin
del Ejrcito, la Iglesia y los elementos industriales y bancarios,
cuya ayuda segn creencia general, mantiene al actual Rgimen.
Por lo tanto, no perpetuara la
Monarqua la actual influencia de
esas fuerzas , impidiendo la reforma poltica v econmica de Su

PROYECTO DE LEY DE SUCESION


de la Jefatura del Estado
"LO INTERESANTE ES Q U E N O SE DESVIRTUEN
los principios espirituales

patriticos y sociales que el Movimiento alumbr"

Espaa, Estado Catlico y Social, se constituye en Reino


(Solidaridad

Nacional",

I-IV-1947.)

Cree Su Alteza indispensable


para la implantacin de la Monarqua, la expresin de una voluntad nacional, o bastara una
ratificacin popular, tras un perodo de interinidad?
La Monarqua es una institucin que tiene sus races en la Historia y en la misma contextura de
la sociedad espaola. Por consecuencia, el principio de legitimidad no puede depender, en mi
sentir, de la voluntad de una mayora transitoria. Sin embargo, s
muy bien que la consolidacin de
un Rgimen y la misma posibilidad de realizar su alta misin rectora depende, en grandsima parte, de la existencia de una adhesin de la voluntad nacional, expresada de un modo inequvoco.
Por eso ser el pri mero en desear y
pedir esa confirmacin de la voluntad de Espaa tan pronto
como las circunstancias lo permitan.

m n ?

go, ser imposible negar que la


continuidad del Rgimen actual
en Espaa presenta un problema
que excede de los lmites nacionales. En el estudio del mismo echo
de menos, por parte de las Potencias occidentales, una comprensin clara de la importancia que
su solucin tiene para toda la poltica de occidente. Falta tambin
una visin difana de los medios
que hay que poner en prctica
para evitar que se prolongue el actual aislamiento de Espaa.
Con toda sinceridad debo decir
que la conducta seguida por las
Potencias en el caso espaol no
ha sido acertada. Una poltica de
agresiones verbales slo puede

Alteza anunciaba en el manifiesto?


Es obvio que el Rgimen actual
de Espaa cuenta, o contaba
hasta hace poco, con el apoyo o
aquiescencia de gran parte de las
fuerzas a que se refiere la pregunta. Es evidente tambin que cualquier cambio pacfico habr de
hacerse contando, en mayor o
menor grado, con la colaboracin
de esos mismos ncleos, pero de
eso a que la Monarqua haya de
vivir unida a intereses de determinados sectores, media un
abismo.
La Monarqua, que para ser nacional ha de estar siempre por encima de Partidos polticos y de

c?j T-J? C?J r C7j ? Cj-C?j

SALINAS
?WT

:l

Esteras y Limpiabarros.
Carranza, 5. Tel. 23 23 70.

v 7 4j .XY J WTJr.vtorkra? i.?*r\rjrt WTJ

"Vi
>*. >

#* ;

ESPAA 1947
clases sociales, puede ofrecer a
unos garanta de orden y la seguridad de que sus legtimos intereses no van a sufrir dao alguno
con un cambio de Rgimen; a
otros, injustamente alej' os de la
vida publica, la oportunidad de
reintegrarse a sus ocupaciones y
servir, en igualdad de derechos, a
la Patria.
Los Partidos sociales y sindicales obreras, tales como la U.G.T. y
la C.N.T., gozarn, bajo la Monarqua, de las mismas libertades y
derechos que cualquier otro Partido poltico o sindical? Sern estos derechos comparables a los
que las organizaciones obreras
disfrutan en Gran Bretaa?
Todos los individuos o entidades que se muevan y acten dentro de la legalidad gozarn de
idnticas libertadas. La Monarqua habr de respetar los derechos polticos y sociales de todos
los espaoles, sin distincin de
clases, y la efectividad de los
mismos podr mantener un parangn airoso con la de los pases
ms progresivos.
Ha tenido Su Alteza alguna intervencin en las negociaciones
que, segn se dice, mantienen los
monrquicos con los representantes de fuerzas de izquierdas?
Yo no negocio ni puedo negociar pactos con los Partidos polticos, pues automticamente aparecera como afiliado o defensor
de aqul en cuvo nombre tratase.

Pero s deseo que las diversas


fuerzas polticas lleguen a acuerdos que permitan una evolucin
pacfica y fecunda de la poltica
espaola. Estoy dispuesto a or y a
acoger a todos, pues todos presentan ante m el mismo ttulo de espaoles.
Se perpetuaran con la Monarqua los privilegios obtenidos
por la Iglesia Catlica bajo el general Franco? Los espaoles de
otras confesiones religiosas, los
agnsticos y los otros catlicos no
practicantes, gozarn bajo la
Monarqua de los mismos derechos que los catlicos militantes,
y tendrn las mismas oportunidades para ocupar cargos pblicos?
La Monarqua espaola, como
institucin, ha sido, es y ser
siempre catlica; pero en beneficio de los verdaderos fines e intereses espirituales de la Iglesia, yo
deseara que los Gobiernos de la
Monarqua pudieran concordar
con la Santa Sede la mayor separacin administrativa entre el Estado y la Iglesia, a fin de que, incluso para su propia seguridad,
quede sta apartada de toda contienda poltica. En todo caso, los
espaoles que profesen otras
creencias religiosas e incluso los
que carezcan de ellas no vern
menoscabado por este hecho el
ejercicio de sus derechos de ciudadanos.
uando Su Alteza se refiri a la

amnista poltica, significa esto


que los desterrados espaoles que
no hayan cometido delitos comunes y los que dentro de Espaa
estn perseguidos por su oposicin al Rgimen, podrn incorporarse rpidamente a los puestos
que ocupaban antes de la guerra
civil, sin previa investigacin sobre sus opiniones polticas?
Al hablar de la amnista poltica
he tenido muy en cuenta que esto
significa la desaparicin del delito y de todos sus efectos. Claro
est que la liquidacin de determinadas situaciones personales
exigir, por parte de los Gobiernos, la adapcin de medidas administrativas cuyo alcance y
ritmo depender de lo que las circunstancias del momento aconsejen.
Las aspiraciones de Catalua y
ms recientemente, las del Pas
Vasco, han sido problemas capitales para todos los Gobiernos espaoles. Cmo se propone la Monarqua resolver las aspiraciones
de stas u otras regiones dentro de
la unidad nacional?
Es un hecho que existen en Espaa particularidades regionales,
personalidades infraestatales claramente definidas en el transcurso de los siglos. Todas las manifestaciones culturales de esas
personalidades regionales deben,
en mi opinin, merecer el mayor
respeto del Poder Pblico y de todos los espaoles, porque forman
parte integrante de la cultura nacional. Dejando siempre a salvo la
soberana y unidad de la Patria,
me parece de la mxima conveniencia una poltica de descentralizacin que traslade, no slo a las
regiones a que se refiere la pregunta, sino a todas las regiones de
Espaa, una parte de las actividades de gestin con que hoy aparece sobrecargado el Estado. No
olvido, sin embargo, que el separatismo en que ciertos exaltados
convirtieron las aspiraciones regionales, fue una de las causas que
lanzaron a Espaa a la guerra civil. Estoy convencido de que la
gran masa de la nacin se levantara, nuevamente, contra cualquier
intento semejante.
(Agencia EFE, I5-IV-I947.)

'MC* H

i 1 0 2 ll

I I

] ESPAA
A L O S D I E Z A O S D E LA l ^ N J H C A a O N
ENTREGA

el P r o y e c t o d e L e y

DE P R E M I O S

L HIJO DE ROOSEVELT AFIRMA

d e S u c e s i n e n la J e f a t u r a del E s t a a o
q u e la p o ilica d e Iruman
ha v e n i d o a c o n s a g r a r l a
c o n d u c i r a E s t a d o s U n i d o s a la g u e r r a
y r e a f i r m a r l a i r r e v o c a b l e v d e f i m t i v a m en t e
#/ - >~ +\
U
H
iC'Y *I.<r.<
t# .r*f# 0*CM
bihi.
<i' -l*"iV
l,i^
(
4
a

1
*
1
*
...
'
I
.

t
si

*
a
*'I h
Tw' i hilfM
ki-4I>
;* 0r i 'i*rtjri ls#
h*tk

'
*
w
Sntesis
genial
entre la Tradicin
espaola "I<
V
*' 1(->!hM
*

<

'

l .i*A. H.vv>%iv*fu t. -r ^
I
I

k
>

'
r1

\<
U
>o i \*iisk\i*uLraiO*NIJM
ri!
f i .1ji#.r.,.^ h t?n 4* 114' # jr|#
y a moderna pr, ocupacin por los problemas sociales
M
I

ni
i-a|*rihid
9 iftifr
f fw:
!!.
r,

f
m
+
A
J
*
\l'imi.
i*. tn4ifh*-IJtii t'M
iiiiiUta,
ffim
r taa M
I* filiaba<qonacat
ala d*a l1'in>lt.ilAa.
,u, anianaPn-.
t/ai
n. .rvtfl&nw
v i>' ni.
*u rr*
i
m
i
a
i
1
0

|
r
a
,
i
'
a
r
v
*
T
~
+
y
, A r* rm

(i
'

inii
<t J.NIura til I lada he .i'fu*alia

f
,
A
1
1
*
1
4
.
*

m
M

|
-f
i
r
*
*
*
!
Ii
ni
i
w
fi*.
Ii

w|
r
.
r
y
mi
m
ar
n
n
>
*
<
t
k
U
c>uainU
i> (rx.-*iw
>0u-^<na*i wm li a* #K
ilH
fttW a^%
-I^# 4%. C<>*t$n]
adidid4i*i*l>laaiA.*mpA
(u(aa m
it dtiIaflai|amaatt
a
r
#
^
<
<
.fi Jitimiiniaaia
altl
a
a
reatada V sftjUl.l MaO. M CVarvwm
- q . al<* f. u*>^ -Mu**r>
4* Til
: luana l*4tila aii i*M
"i"' *Iun ni
n
a
u
h
i

<
4
al-ala;
'M i R
i
>
u
d
*
*i
"
l
i
.
a
j
<
I
}

i
m

u
>

n
u

a
a
i
a
t
<
I"HM
rpatita
<M
b nai
la<m
<
a*l*aiaacaa H
h caaaiHaA C E N E S C A ! A E N EL P R A T (i vww <|- fl >(
lulltui1i*4I*i>liaMctohiII
i.ual! (m
alufut
li*fliliii
IU
.
r
l
f
i
a
t
n
I a;M
: i k|iii ntj ^
in-da w* linficMi *ia qua h ti
. f ir m
Siilnlundad \ui ntnal-. /V-/V 1^47.i
| .

**

UNA NOTA DEL


Ha sido entregada en E$toril por su
secretariado poltico los periodistas
portugueses y extranjeros

Espaoles: El general Franco ha


anunciado pblicamente su propsito de presentar a las llamadas Cortes el proyecto de ley de Sucesin a
la Jefatura del Estado, por el cual
Espaa puede constituirse
en
Reino y se prev un sistema por
completo opuesto al de las leyes que
histricamente han regulado la sucesin a la Corona.
En momentos tan crticos para la
estabilidad poltica de la Patria no
puedo dejar de dirigirme a vosotros,
como legtimo representante que
sov de vuestra Monarqua, para fi-

> + * * * .

PB

.u f n d i - r - M i i .

El conde de Barcelona, por mediacin del jefe de su Secretara


poltica, don Pedro Sainz Rodrguez, ha dado a conocer en Estoril
ante los periodistas portugueses y
extranjeros el comunicado que a
continuacin reproducimos, para
que nuestros lectores tengan un
completo conocimiento.

v r

} rrmi(li u n * .

jar mi actitud ante tan grave intento. Los principios que rigen la sucesin de la Corona, y que son uno de
los elementos bsicos de la legalidad en que la Monarqua tradicional se asienta, no pueden ser modificados sin la actuacin conjunta
del rey y de la nacin, legtimamente representada en Cortes. Lo

que ahora se quiere hacer carece de


ambos concursos esenciales, pues
ni el titular de la Corona interviene,
ni puede decirse que encarne la voluntad de la nacin el organismo
que con el nombre de Cortes no pasa
de ser una mera creacin gubernativa. La ley de Sucesin que naciera
en condiciones tales adolecera de
un vicio sustancial de nulidad.
Tanto o ms grave es la cuestin de
fondo que el citado proyecto plantea. Sin tener en cuenta la necesidad apremiante que Espaa tiene
de contar con instituciones estables
y sin querer advertir que lo que el
pas desea es salir cuanto antes de
una interinidad cada vez ms peligrosa, sin comprender que la hostilidad de que la Patria se ve rodeada
en el mundo nace en mxima parte
de la presencia del general Franco
en la Jefatura del Estado, lo que
ahora se pretende es pura y simplemente convertir en vitalicia esta
dictadura personal o validar un ttulo segn parece hasta ahora precario y disfrazar con el manto glorioso de la Monarqua un rgimen
de puro arbitrio gubernativo, la ne-

j L

^
-.-T w?J-Vi"k.7a*
- WTJT W*TJ~ "VW
v
103l1>Cflt|lt>C >frJCvS(>('tt'JC\
*

Declaraciones de S. E. el Jefe del Estado al "Sunday Times"


FRENTE A LOS SISTEMAS DE INFILTRACION DEL
COMUNISMO NO CABEN UCENCIAS NI DEBILIDA

IX[n liiidtl Mil el ii deiDon Angel Herrera Oria,


EIIIES OTE l! til!
nuevo
obispo
de
Mlaga
(iletrados en honor I M i

Urna fiaran tizar a la Patria contra lou detatlrea


f ir rapon sabilitlade ti? la tlccrttiencia estala

Tambin pablic aya W "Boirlin Oficial drl EiUuo" l, nombramiento da


L ley lutcwrii, ai bien se inspira en nuestra vieja Monarqua,
recoge cuanto de noble y til es adaptable a nuestra horaS e o r a de M o n t s e r r a t don M/on*o Rdmaj Garca para la arde episcopal de Almera: don Aurelio
dei Pino y Cmtea, para la de Lrida; don Manuel Hurlado Careta, para la
Qur lo inglese <le buen. voluntad, antes de emitir juicios sobre
El cardenal de Tarragona, nombrado de Tarazn* y Tadela, y do* Domingo Prex Catee**, para la dr Tener,fo
uurtlia nari.-n. la visiten y l cono/can ypor
ai mismos M>r S. S. el Ha/ni cardenal legado,
Asta 4
Los nuevos obispos
x rha0nconicdo dr*i*nsdo s. s pr*fmru drl Jrr drl Estado, pur
Us rslm**a*i- mi ifIM
A
f
l
a
a
*?
tfit
^. .IJU
'u.n mimiu>4.W
W
|*M
para ls prmiiia dr di<Srrsis
M
W
IBI pronunci una teniida alocucin SO
>
8
M
*
U
o
O
B
c
U
l
U
A

r
i
M
O
s
l
4
f
n
W
M
r
t

a
r
r
i
a
r
y
uJr*. .<
,w
te*
C
I.M
MM
M
a.sa<
uM
.k'f*aSuaap*a.roicptrnar*.
B
-aoi'. i'.1K
,.m,u"a-'.aIBa..I u, rtvaaluS>
laM
I >aa'i'ascci*
ra.
tfvlalprV
tofMV
lN
aaTA
<a<
lU4a<l* |AV
m de fieles de toda la comarca catalana
U
.
1
U
U
u
n
C
S

i
f
k
^^r.
Millares
I
E
n
o
o
o
f
o
r
m
U
a
S
M
>
4
t
a
l
^
<
c

M
|

I
va>.
N
.

a
f

n
*
'
1Inlu*
l
-a.ata,. |i.u
aa ba.
n>(< Sal
4 un y .
tur asistieron a esta magna jornada I
4W
i BU. aytaa*a! fSal r>o4a>
ikalS-.i4*W, a<x.w
*
o

m
^
i

li.
r
v
f
a
i
r
r
a

l
'. m
an<a 4.
MH
arata|-4a,
KA
TQXXNA H +lm m!i. I Cu'to U V
rw
*.t.fo'telA
at.Jf,
A
41c<-w
ulnM
.tK
-U
uM
ruUn.
*
f
V

H
tara,
a:
f
t
i
e
W
S
t
>

u
.
>
r
4
>
-*'Xvrj.fiJ*
Uo I#
m
r4to *aay|ait#m
-R
t

o
ur

m
*
i
f
!
r
v
n
a

K
foraitul-i
4
*
/

k
u
>
*
.

a
a
a
a
b
J
Mra. >
'.arr4ra<U
*tf%**ni^a*<Mt
taOaU
I |tn<a1/:aa f-a
%
1 .VV
|g>
ram
4ra K
UM
rnuuI-U
ntat (as1 a*aU>kSaaPaOm'
M
tL
flaaa ji 4. aa.'-!: aa r+ta' mitB r- a aa ofM
ata aa d4a# 4H*tt ylanf**A*r
4
a
araf.
.
t
,

|
H
T
aHtratara
AS !#!#4.
i'fjrffM,
K
-'.paoi 4daalAxlm
naIl'a>
ai>bia>
>a4U
A
na4aul(.
na x pi
Ciaw
wirm
auna.. j-b.
Ka- ^4aU
U*K
aufsi
**tR
ra.m
<tat*!*4#t#a1<si^s*taabn#r^4f#a^n-rarff
li-*<*#Htrfss*a 1*v.mZ
p
o
"uUl
t
1
U
i
|

X
>
<i
inla
w
*
l
i
4

ta
M
r
l
i
a
s
.
^
a
r
a
a
v
r
a
a
S
i
a
l
R

nlai
tan
K
a
u
)
*

*
a
u
>
a

'
I^
"
M
m
m
l
'
t
m

a
l
i
r
t
a

T
.
a
l
a
i
J r<
*~nta.
i

W
f
a
y
a
*
K
f
M
s
M
n
r
*
'
!
!
4

cufa
.
i
t
i
.
a
ea
W
'
B
.
w
e
t

M
a
n
a
i
a
l
M
u
a
l
r
a
t
a
i
o
a

.
*
?
a
u
1
1

m
*
:
a
H
a
a
U
r

t
a
l
a
#
a
l
o
"
U
<

l
i
a
r
u
a
n
a
.
aUl.
u
analym
~ 4**|frM
iu^r*iil.a.4^*alffc*.
)
a
I
V
f
M
4
a
C
a
t
a
u
f
.
a
I
tr

i
r
H
a
4
a
Wtl,4'
S
n
r
4
"
"
A
l
f
a
n
a
*
H
M
n
a
a
O
a
r
a
a
.
t
a
l

'
<

a
a
v
a
f
i
a
m

a'*lfm
al.r~m
e
u
i
a
u
n
*
j
a
r
a
s
rttni
:
*
a
<
r
t

l
i
s
a
a
f
n
.
*

V
*
0
Ix'
o
t
a
l
A
.
U
a
a
n
a
'
*
U
s^lH
-*%
1#r >t#a-ia a' i>4tal 4i 0u1| iVturpaSaro.aa.,im
,t
Rio.
.ra'-rlA lacraa<:M
kaa )fi
*t A
4avJ*4wi aa:titante
I-*'
ia. 4' -sJ4a.Iti-p' faL
i
r
^

<*t
4
'+r$.t.
K
*
i
o
n
f
v
r
m
i
a
4
a
i

o
a
x
a
.
o
'
a
h
a
a
i
l
.
r
*
t
f
scf*
*%<
r%
*4'/y*rt*
Ji <lrv<a*4>
ofi a|V,MaTfausirran*os dr xrU4^la O
flrf-laiananU
ainla iS..n.a'<\,S
ala la"
f a4l"">ia BadW a.T.r U
#*
'^
w
t
.aV
I?t->fifilia SM
araU
Sau hraa'>l>n4.<
aa
t^.4aAI^al r-s*s.^fca,aa'#iaa4aran'alrnfc
la^^.N
atatf-lo.aar.aatarr.e"a-#4*t:4ar.r*W
M
*tlr*^tVfiitib#
0'**U
#tfa)*arafu.'r^m

1
K
a
a
'
4
s
#
itoarPan FIGURA EJEMPLA R
, rMri . s- a|I* - fat*, 4 a* a ta rat.tff#;I I iua aida<
*ari^matfatiwroU
w<
tf>r ^aal;aM
IUNA
r - l ( W . , : 4 M 4a lar a
afanrv
kalai

a-JU

f V i f t - > M U K 4 r a

k i w

4a

2a

Vifer>

I m a r lo*

/ .

* * i |

H W 1 >

' srnaa'

4.'.*!<.

T l f i

M i l

..!>-

rr^4*^4oa

U' i a n l a t .

C _ n 4 ~
la
p * t , i- a
a r l . n > " ' .
4a ( i ^ a ' i ) H
H i < n
fr.
a <
.a

Ai

-"l'

.i.<

Aa

P i f t i a a -

' .. | ar.>. L.
| i4j>tj<n4
llimai | ta / < r(A ..

-V

st ra

ines - i lia na 1.

** s * :

-V

4 a la
a a 1 s

i* f s i a ^ a t A * . * %

f " 1r T > s #*

V l f f f f
M r
%

'T'T-r-r

29-IV-1947.)

cesidad del cual hace ya mucho


tiempo que no existe.
Maana la Historia, hoy los espaoles no me perdonaran si permaneciese silencioso ante el ataque
que se pretende perpetrar contra la
esencia misma de la institucin
monrquica hereditaria, que, es, en
frase de nuestro Balmes, una de las
conquistas ms grandes y ms eficaces de la ciencia poltica. La Monarqua hereditaria, es, por su propia naturaleza, un instrumento bsico de estabilidad, merced a la
permanencia
institucional
que
triunfa en la caducidad de las personas, gracias a la fijeza _v claridad
de los principios sucesorios, que
4*

eliminan los motivos de discordia y


hacen imposible el choque de los
apetitos y de las banderas.
Todas estas supremas ventajas desaparecen en el proyecto sucesorio
que cambia la fijeza en imprecisin
y abre las puertas a todas las contiendas intestinas y prescinde de la
continuidad hareditaria para volver, con lamentable espritu de represin, a una de esas imperfectas
frmulas de caudillaje electivo en
que se debatieron trgicamente los
pueblos en los albores de la vida
poltica.
Los momentos son demasiado graves para que Espaa vaya a aadir
una nueva ficcin constitucional a

4al 4 4 . 4 k . 4 . . 4 a ,4_ < . 4 k < . . 4 4 a . . a a . 4 a . . 4 < a . , 4 a . , 4 a .

aa. aa;

DITA EL MAS SENSACIONAL * MARAVILLOSO ESPECTACULO


OOn LAS MAXM
I AS ATRACCIONES U
l BFANO-AMER1CAKAS L .
VIRGINIA

nK

MATOS

If

TE DE MOD/
TT
ORDAACSSIOA
SCN
NES

Prximo marre
P r i m e r marte
f e m e n i n o , coa
D E S F I L E Di
MODELOS

las que hoy integran el conjunto de


disposiciones que se quieren hacer
pasar por leyes orgnicas de la nacin, y que, adems, nunca han tenido efectividad prctica. Frente a
este intento, yo tengo el deber inexcusable de hacer una pblica y solemne afirmacin del solemne principio de legitimidad que encarno,
de los imprescriptibles derechos de
soberana que la Providencia de
Dios ha querido que vinieran a
concluir en mi persona, y que no
puedo, en conciencia, abandonar
porque nacen de muchos siglos de
historia y estn directamente ligados con el presente y el porvenir de
nuestra Espaa.
Lo mismo que he puesto mi suprema ilusin en el ser el rey de todos los espaoles que quieran de
buena fe acatar un estado de derecho inspirado en los principios
esenciales de la vida de la nacin, y
que obligan por igual a gobernantes
y gobernados, he estado y estoy dispuesto a facilitar todo lo que permita asegurar la normal e incondicional transmisin de poderes. Lo
que no se puede pedir es que d mi
asentimiento a actos que supongan
el incumplimiento
del sagrado deber de custodia de derechos que no
son slo de la Corona, sino que
forman parte del acervo espiritual
de la Patria.
Con fe ciega en los grandes destinos
de nuestra Espaa querida, sabis
que podis contar siempre con
vuestro rey, Juan.
(Agencia EFE, 9-IV-1947.)

V*fc!.v*crj - c ? j t i s v ? c ? j ? c ? j r c v ?

-m: ? ? msttmsmssmx&i

104

:s

trj x^vjr

rvrD r o

r & re?./? l T j -

rcm*y

n ? ts

ESPAA 19478

LA PRENSA

MADRID

comenta los manifiestos de don Juan

Con Franco est toda Espaa


Los diarios madrileos a excepcin de ABC dedican hoy editoriales y comentarios referidos a los manifiestos
que don Juan de Borbn ha hecho
pblicos en los dos ltimos aos
cuyos textos tambin dan a conocer los peridicos y que fueron redactados el primero en
Lausanne, en 1945, y el segundo
hace unos das en Estoril.
Madrid

LO QUE DICE MADRID


Madrid, en un editorial que titula Es el momento de decir la
verdad, advierte: El que quiere
ser rey de todos los espaoles, incluso de los que asesinaron o
mandaron o consintieron asesinar
a nuestros padres, a nuestros
hermanos y a nuestros hijos, durara aqu lo que tardara en restablecerse aquel tinglado democrtico que condujo a las elecciones que hicieron abandonar
Espaa a su augusto padre.
A continuacin seala: Tambin
en Rumania hay una monarqua,
ahora. Por fuera de la vida del
propio rey Miguel, no hay all sino
muerte, miseria y torturas para
las gentes honradas, empezando,
naturalmente por las que profesan las ideas monrquicas con
ms sinceridad. El rey Miguel es
seguro que se sentir por ello muy
afligido. Pero, eso no da una hora
ms de vida a las vctimas de
aquella situacin.
A continuacin, dice: Lo que esos
manifiestos estimulan y alientan
puede apreciarse por el alborozo
que producen en los medios rojos
y rojoides de Espaa y del extranjero. Si a ellos les agrada porque
les hace vislumbrar la posibilidad
de un desquite que anhelan, calclese cmo puede agradarnos
a nosotros. Y, sobre todo, fue
Franco quien derrib la Monarflf " L "

*CTi 1 ?CV?L?J

qua? Lo que ahora se le reprocha


es que no la restaurara en seguida. Ha tenido cosas ms substanciales que restaurar, y entre ellas
el derecho de los espaoles a vivir
pacficamente. Ahora que ha hecho posible el trnsito de una situacin catica a una restauracin monrquica, es el propio aspirante a Rey quien le recrimina
porque no se da prisa en hacerlo.
Y todo ello con una acritud y una
desconsideracin que ofenden a
cuantos pedi mos a Franco que nos
acaudillara y hemos luchado bajo
su mando y conseguido una victoria cuyo precio de sangre se olvida
o se menosprecia alegremente.

-i

-at .! 11- wmmsmtm&m


C?.*s

Alude Madrid a la Monarqua


que dimiti, en 1931, para no derramar sangre, dejando a Espaa
sumida en un mar de ella, y, despus de dejar patente que Franco
nos ha salvado de intervenir en la
reciente guerra universal, termina: Tras de Franco, estamos millones de espaoles que podremos
discutir, aqu, entre nosotros,
cuestiones de detalle, pero que
acudiramos como un solo hombre a su llamada, y esto no es cosa
de juego, ni de intrigas de desterrados. Es una realidad imponente. Tanto peor para los que, mal
aconsejados o impacientes, no lo
sepan ver.

\ M S - j X " V T J - V 3 T K.V3 r

T VTJ -

-va*.-

-n -k w

A
UN COMENTARIO
DE INFORMACIONES

Elogios al discurso del


Caudillo en las
revistas inglesas

Informaciones publica los manifiestos con una entradilla, en


la que resume la juventud de don
Juan y la esperanza que representaba para el Movimiento nacional, y dice: La Corte de Estoril ha
resuelto apartarse del significado
de ste y olvidar la Cruzada, con
su cortejo de mrtires y de hroes,
y su fondo de ruinas calcinadas v
de inocentes inmolados. Esto nos
sume en una amarga decepcin \
no avisa, providencialmente, de
los riesgos a que expondramos a
la Patria si no se redoblaran las
previsiones en el momento de ceder su regimiento a manos distintas de las que ahoranunca como
hoy por la gracia de Dios
conducen a Espaa a puerto seguro.
Informaciones publica, adems, un suelto titulado: Los del
18 de Julio, unificados, en el que
dice: Espaoles emigrados han
tratado de acto unilateral el
acto realizado por Franco. Nunca
ser ms unilateral que el acto de
ponerse al frente de la Cruzada, ni
ms unilateral que la victoria. Y
aade: Si lo que ha de cosecharse
es lo que se sembr el 18 de Julio, y
lo que desde entonces ha venido
creciendo con races que calaban
hasta Sagunto, por un lado; por

19473

LONDRES, 8. Los s e m a n a r i o s
"The Catholic Times", "The Universo" y "The T a b l e t " publican
artculos de fondo con comentarlos muy favorables p a r a el discurso pronunciado por el J e f e del
E s t a d o espaol.EFE.
Agencia

EFE,

8-IV-/947

otro, hasta el mitin de la Comedia,


y por otro profundsimo,
hasta la Corte de Estella, no hay
duda de que lo que tena que salir
es lo que ha salido. Por eso, cuantos espaoles se sienten usufructuarios de lo de Sagunto, de lo de
la Comedia y de lo de Estella, y
como coronamiento del pequeo
episodio del 18 de Julio, se consideran gozosamente unificados,
totalmente satisfechos con esta
ley sucesoria, cuyo desarrollo no
puede ser ms que uno y a cuyo
final slo una cabeza hubiramos
querido coronar.
EL EDITORIAL
DE PUEBLO
Pueblo titula su editorial La
nica verdad, y dice: El 18 de
julio de 1936 ocurri en Espaa
un hecho decisivo que no ha agotado an su vigencia. Entonces v

ESCUELA RADIO
bre sus puertas a todo aquel que
i e n t a e n l a v i d a el a n s i a d e m e j o r a r .
D u r a n t e 1 6 a o s h a p r a c t i c a d o su
sistema de enseanza por correspon*
ciencia, p u d i n d o l o h o y o f r e c e r c o m o
m o d e l o d e senctllex g eficacia
N o d e s a p r o v e c h e la o p o r t u n i d a d d o
aprender una prolesin indepandUnte y bien r e m u n e r a d a .
D e s d e s u p r o p i o d o m i c i l i o g sin p r e .
p o r a c i n a l g u n a p u e d e Ud a p r e n d e r

J n u t c M i o b r t i o poro-a
la otrcca 1 medie d po
cur; jr tacilmeoir i n g i o o

awpitawfiUuot

Radio-Cine Spnoro-Televisi

iOCtW*
I n t e r n a al n i u d u m e para
conpirmnui

conoc

m.enrot y lacilnai I ci'i*

Nuestros alumnos reciben gran cant i d a d d e m a t e r i a l e s p a r a m a s d e 100


m o n t a j e s , e n t r e e l l o s u n m o d e r n o re:eptor de 5 lamparas de onda corta,
q u e d a n d o t o d o d e su p r o p i e d a d .
B A R C E L O N A :
PELAYO,
3
M A D R I D : P U E R T A DEL S O L . 2
VALENCIA- GARR1GUES
19

I n u r r i * lodo m p l c o d o
po/que el domiruo d la
wciuca da la Radio le prop o r c i o n a la o c a i t O n de
Icafiiat m t i o i e t p v t i i o

dio de loi libro d r lexio

Sr. D. F E R N A N D O M A V M O . D I R E C T O R

Y ENVIELO
HOVmMO

R u e g o m e e n v e g r a t i s y sin c o m p r o m i s o , su l i b r o
AL
EXITO
POR
LA
P R A C T I C A "
NOMBRE
CALL
POBLACION

* 2 i*i

&

PROVINCIA

WWWT<,
un poco antes tambin, hubieran
hallado eco oportuno muchos dist i ngos y consideraciones que no se
proclamaron. Ahora, nos parece
ya un poco tarde y sin lugar. Reanudamos el camino cierto y secular de la autntica razn y verdad
de Espaa conducidos por Franco. Y aade: Desde el fuso
mismo de la ruina y de la abyeccin legal y constitucional, la vida
espaola ha sido levantada a
brazo por el Caudillo. Es sta una
verdad evidente an para los que
no quieren aceptar sus consecuencias lgicas. Y esta unidad
espaola en que vivimos ha surgido a flote desde la misma entraa histrica que los siglos fraguaron. Franco la aflor. Dnde
quedan, pues, los curialescos distingos y tachas que se esgrimen. >
UN SUELTO DE
EL ALCAZAR
El Alczar publica un suelto en
el que recuerda el resultado de la
gigantesca contienda mundial, y
dice: Por un lado la U.R.S.S.
triunfante v rival de sus aliados
con la amenaza comunista sobre
todos los pueblos; por otro, los sucesos polticos de Blgica, de Yugoeslavia, de Italia. Lo que ocurre
en Grecia y lo que podra suceder
en otros pueblos sin la ayuda extranjera vigilante. Todo nos hace
suponer unas circunstancias
harto distintas a las del siglo XIX,
bien aleccionador para Espaa
con respecto a los puntos principales del manifiesto de Estoril.
Y aade: Ms razonable sera
achacar refirindose a la hostilidad extranjera esa hostilidad
a las circunstancias que determinaron nuestra guerra civil y alentaron su prolongacin, ayudando
al bando rojo. Enumera los hechos polticos que en los siglos
XIX y XX hicieron patente la inestabilidad del rgimen, y termina
diciendo: Sobre todas las exigencias, est la exigencia suprema de defender las esencias
tradicionales patrias que nos hicieron empuar las armas en
1936. A este vitalismo imperativo
espaol hemos todos de supeditarlo todo, porque con eso es con
lo que no se puede jugar.
(Agencia Cifra, 9-IV-1947.)

0 6

v r T j t

w T j r \ r * r r ora"\rjt t j -

? f & u m m s m s s m ? > i v

SSPAftA

LA LEY DE SUCESION Y LOS MANIFIESTOS DEL CONDE DE BARCELONA


Gira el comentario en estos momentos en torno al proyecto de
Ley de Sucesin que va a ser presentado a las Cortes, y a dos manifiestos del Conde de Barcelona.
Con los tres, coincidimos en proclamar y avizorar como solucin
definitiva de Espaa la Institucin de la Monarqua; y si del Proyecto de Ley, a que es preciso referirse, nos separa cuanto, en nuestra opinin, desvirta las esencias
tradicionales y permanentes de la
forma de Gobierno secular en Espaa, no estamos ms cerca de la
interpretacin que se ha dado a
las palabras de D. Juan, las cuales, segn esa interpretacin, menoscaban y mediatizan la legitimidad de la Espaa Nacional.
Nuestra disconformidad, pues,
con el Proyecto, arranca de principios indelebles e inmanentes, y
consideramos, sobre todo, fundamentales dos de ellos.
Uno afecta a las leyes hereditarias
que son inveteradas, que estn
sancionadas por el Derecho y el
uso, que han sido ennoblecidas en
la tradicin y depuradas en la experiencia, y que constituyen, finalmente, la esencia misma de la
Institucin. La sucesin monr-

quica no puede estar sometida al


laudo de un grupo de espaoles,
por muy meritorios, por muy
conspicuos y doctos que stos
sean. No se puede someter a tela
de juicio ni ajustar a condiciones
suspensivas el postulado funda-

METRO

F marcha
MADRID,
coa motores

EMANOLES
,;yv
-v#%
til*

PLAZA DE LA LEALTAD. 3

MADRID

U r g e n t s i m o v e n d o d i r e c t a m e n t e s o l a r 20.000
pies, en c o n s t r u c c i n , m e d i o d a , b a r r i o A r ^c iles, e s p l n d i d o p r o y e c t o , cupos h i e r r o ,
cemento, programados preferentes, recib i n d o s e a p r e c i o s oficiales, e x e n t o c o n t r i b u c i n 2 ^itos, e x e n t o D e r e c h o s r e a l e s , t i e n e i m p o r i . n h i p o t e c a B a n c o . V e n d o sotar c n t r i c o , c o m e r c i a l . lOiUMM pies, 4 i n m e n s a s fachada*-, mmcjirnlle pwrtunh.'ail.
Vi-ndt casa i w v a coiiMi iiecin, Ai'uo!*.:,
vi-iil:ider iint-nlf exl.i"Htin o a
s con ).!
r . s t r n . r J n i . i i i " st!av, ni* | .* i*il:>
A ' t u ' l i . . , in.UiNi
t u s e w r i n t - I rha-

.{li|ii: ti ;"'H* S >

?c?j " c v r c?j r c7>? O . <

\* trj

1. :
I . X C f . l ' S I V A S UAMIUO. I'.;, i Ir
t I..N 4 o r t r s . i. l a n o . I I. 21 VZ 3 > "I 1K 13.
I
M A i> i; i ii
.

<

'i~ CTj - CTj ftr>?

''r

ki I N M O B I L I A R I A S ! !

,i

mental, la base misma de la Monarqua espaola, que tiene previstas desde hace siglos las normas jurdicas por las cuales la ley
de la Herencia no puede interrumpirse, y bien determinada est en
esa ley la sucesin, incluso para
aquellos casos en que la incapacidad fsica o el matrimonio morgantico exigen, inexorablemente, el sacrificio o la anulacin de
derechos que son incompatibles
con el inters de la Patria y de la
misma Institucin.
Discrepamos tambin de la transferencia a los Reyes o Regentes
futuros de aquellas potestades absolutas, que, sin ms restricciones
que las cinco leyes determinadas
(a saber: Fuero de los Espaoles,
Fuero del Trabajo, ley Constitutiva de las Cortes, ley de Referndum Nacional y la propia ley de
Sucesin), tienen hoy un carcter
especialsimo, como fruto natural
que son de circunstancias excepcionales en nuestra Historia y ttulo legtimo del Poder. El principio clsico de que el Monarca reina, pero no gobierna, nos satisface
integramente y lo consideramos
compatible con la forma autoritaria y representativa en un sentido moderno y dcil que en las
actuales circunstancias necesita
Espaa.
Resta sealar nuestro disentimiento de cuantos ven regateo y
empequeecimiento para la legi-

UN EXITO DE CALIDAD
e* *1 que o b t i e n e en el

ALDERON
dH

intijtne

el

f c l l e t i n romntico
M A H Q t M N A :

EL GALEON
Y EL MILAGRO

MP2!*tr*l crcAci/n de
RICARDO
CALVO. ELVIRA NOJilfi'.A. GUILl.CHMO MARIN y
Ji gran C U .

- wra r era r k.-.j - s.~jt wtj ~

Kfc'.rffc *
timidad, la Historia y la figura de
Franco en las frases del Conde de
Barcelona. Si otros colegas se emp e a n en a h o n d a r diferencias, nosotros quisiramos acortarlas.
La Jefatura del Estado est adscrita a un hombre que dirigi y
llev, a feliz trmino la ms encarnizada y cruenta guerra intestina que hemos conocido los espaoles. Es el Caudillo militar y
victorioso de una contienda civil,
promovida contra la parodia de
un Estado inexistente. Contra un
aciago designio de dominacin
extranjera. Contra la anarqua,
contra el desorden, contra la criminalidad suelta y desgobernada.
El general Franco no se sublev
frente a un Poder legtimo jurdicamente. No fue el general que se
pronuncia, sino el adalid que
acomete, en nombre de su Patria,
la tarea gigantesca de dotarla de
un Estado civilizado. Sus derechos a la J e f a t u r a del Estado nacieron de la razn, de la fuerza y
de la victoria. Le siguieron, disciplinados, h o m b r e s de ideas polticas antagnicas, y ninguno de
esos hombres, que nosotros sepamos, opuso j a m s escrpulos
legalistas al ejercicio pleno de las
facultades inherentes a la Jefat u r a de un Estado que fue labrndose da a da en el fragor de la
lucha a r m a d a . Oponerlos hubiera equivalido a negar el derecho a la Religin y a la vida que
movi a todos los espaoles en su
seguimiento.
(ABC, IO-IV-1947.)

ESPAA
ALGO QUE AMENAZA
N U E S T R A
VIDA
y la de nuestros h i j o s

Como podr comprobar el que leyere las manifestaciones del Conde de


Barcelona, toda la moderacin oficial y periodstica que los espaoles
han venido oponiendo a los inmoderados apetitos del prentendiente,
ha tenido que darse por liquidada. Entre la vergenza de la nacin
enetera sin distincin de ideologas, corre a verterse por el
Mundo la virulenta insensatez de
un prncipe espaol. Qu fuerte
venablo a la espaola no brotar de
cada pecho, al enfrentarse con semejante retahila de torpezas? Bajo
el aparatoso cortejo de concesiones
a los enemigos de Espaa, parece
no latir ms que un odioso gesto
frente al escueto problema de una
lista civil. No acertamos a percibir
otra cosa que una desnuda, frentica y aparatosa ambicin personal, ajena, hasta en sus frmulas
sociales y polticas, a los ms elementales deberes espaoles. La estampa descompuesta del interviuvado y ese Ma o de Mosc! han
debido estremecer todas las contenciones del protocolo. Desde la traicin a nuestro favor del Condestable de Borbn, a esta conspiracin
contra la Patria de un heredero de la

Obtendr un cutis nacarado


y fino usando V I S I M

estirpe, pocas veces las flores de lis


se han mustiado tanto.
Se comprender bien la inexcusable
obligacin que hoy tenemos de utilizar este lenguaje. Mientras el contrasentido poltico se mantena en
frmulas peligrosas, pero no insultantes para Espaa este peridico
ha medido con prudente cuidado
sus palabras. Nos hemos enfrentado con los manifiestos, procurando, todava, extraer la ltima fibra posible de buena fe. Hoy ya sera imposible. Las declaraciones de
don Juan de Borbn proyectan
todo un esquema de vida espaola
para aquel desgraciado e imposible
intento en que la Monarqua, de
una manera efectiva, estuviera vinculada por el mando a tal persona.
Se desconoce el Alzamiento y se habla de las responsabilidades de la
guerra civil; pero no hasta el punto
de eludir la herencia que la victoria
pudo hacer posible. Entindase
bien que todos y cada uno de los
monrquicos espaoles a excepcin de la histrica camarilla de Estoril estn libres de culpa. Con
ellos estuvimos en esa guerra, ignorada hoy por el pretendiente. Con
ellos seguiremos participando en la
defensa de Espaa, y hacia su consternacin y dolor se dirigen los mejores sentimientos de este peridico.
La pirueta ambiciosa no ha contado ni siquiera con ese denodado
grupo que todava, a pesar de los
pesares, trataba de cubrir lea/mente

TIVOLI

CA*ondtrfbna6o r*r v m o )
11 EL EXITO DEL D U t i

ENTRE
LUCES
DOS

OCM

DA

EL BRILLO DE LA

BFTMA

W I I M ^ I I I

Seallntfarw:

DubWg . Cka Getrt

ESPAA 1947 3

W W W * . rw

las torpezas ajenas. Han quedado


vendidos
indignamente
en las
mismas postreras trincheras de su
defensa.
Se anuncia por un prncipe que
hasta ayer fue una esperanza espaola, cuidadosamente mirada por
el Rgimen, algo que amenaza
nuestra vida y la de nuestros hijos.
Todas las turbas anarquistas y comunistas, las que abrieron huellas
inmensas en la comunidad espaola, son convocados para la traca
definitiva. Antes de que los caminos
que llevan de Madrid a Cartagena se
abran para una segunda huida, la
pira colosal de altares iluminara la
euforia de un Trono conseguido a
cualquier precio. Para ello, masones, agnsticos y anticatlicos son
citados puntualmente.
Quede la
Iglesia espaola a solas con su tarea, que ya el monarca se encargara de tolerar las bandas de incendiarios y asesinos. Un nuevo 11 de
mayo, con la regia sancin, sera el
precio satnico de una ambicin
conseguida. Ninguna complicidad,
por ensangretadas que tenga las
manos, ser repudiada en esta marcha de aproximacin hacia el botn. Nada importa que se corten los
suministros, que se sitie por hambre y fuego a la humilde Espaa,
con tal de que un prncipe pueda
ladearse su corona sobre un paisaje
de ruinas y de muertes.
Ah quedan clavados como espectros, las respuestas del Conde de
Barcelona. Alabado sea Dios, que
ha puesto la ambicin y la tontera
tan prximas, que todos hemos podido comprenderlo a tiempo!
i

\inh,i

I* IV-1947

1 Mmn le

Por el Marqus
de Villamagna
(Grande de Espaa)

Dice que est "a mitad del


camino entre vencedores
y vencidos"
Llopis han encontrado en
las autoridades inglesas
recriminaciones en
vez de aliento
OXFORD.Salvador de Madariaga, ex embajador de la Repblica
espaola en Pars, ha hecho unas
declaraciones a Montague Taylor,
enviado especial de la agencia en
Oxford, en las que dijo que el manifiesto de don Juan es excelente.
El manifiesto de don Juan pondr
fin a las vacilaciones de los que
dentro y fuera de Espaa dijo
Madariaga teman que el restablecimiento de la Monarqua llevara consigo el triunfo de la reaccin. El documento de don Juan es
excelente. Desde luego, pone fin a
los temores apuntados. El manifiesto puntualiza perfectamente
que don Juan ser constitucional y
abrir al libre progreso los principios liberales.
Es preciso recordar, una vez ms
que el jefe necesario para resolver
la cuestin espaola aadi no
debe sustituir a los vencedores de
la guerra civil por los vencidos.
Don Juan est a mitad de camino
entre vencedores y vencidos. La
Monarqua, como institucin, no
estuvo complicada en la guerra civil. Es cierto que hubo monrquicos que lucharon en la derecha
porque pensaron que ello conducira al restablecimiento de la Monarqua, pero se separaron de
Franco.
(Agencia EFE, I5-IV-1947.)

y m v ^ T i -CTJ*!?/?.C?J T

SUCESION
Y
LEGITIMIDAD

CV?T.CHTf C?.M:i

J\

Es imposible echar una ojeada


sobre los acontecimientos que nos
cercan, sin hablar de la famosa
Ley de Sucesin, que ha servido
de pretexto a los traidores para
conspirar y que forma parte del
derecho pblico de Espaa. La
Ley de Sucesin pertenece a la
Historia y a la Filosofa; a la
primera, por sus vicisitudes; a la
segunda, por sus consecuencias.
Hasta aqu no son palabras mas,
sino de don Juan Donoso Corts,
Marqus de Valdegamas, y escritas en 1832, cuando Espaa se estremeca ante la amenaza del
pleito sucesorio que planteaba la
muerte de Don Fernando VIL Y
son tambin del mismo Marqus
de Valdegamas estas otras palabras, tan valederas y fieles hoy
como hace un siglo, cuando fueron escritas por aquel gran pensador poltico, defensor porfiado
de los derechos de Su Majestad la
Reina Doa Isabel II: Los Reyes,
que son una institucin, y an la
ms gloriosa de las instituciones,
no pueden dejar andar su voluntad sobre el quicio de los vanos
antojos, como quiera que su grandeza misma, confundindose con
la del Estado, les impone el estrechsimo deber de hacer completa
dejacin de sus propios intereses,
para consagrarse a la cosa pblica
con una abnegacin sin lmites.
No hubiese tomado la pluma ni
recogido de la memoria estas viejas citas, llenas de fervoroso sentimiento monrquico, sino acabase de llegara mi poder el escrito
que nuestro Decano de la Grandeza acaba de elevar a S. A. R. el
Conde de Barcelona, y en el que,
aprobando la plausible intencin
desaprueba la patente inoportunidad. Porque conspirar para restaurar la Institucin Real constituye en estos momentos una aberracin poltica de la mayor mag-

nitud, cuando la gloriosa Institucin est en camino de ser restaurada legalmente por decisin del
Rgi men y de quien le cre con la
ley y la espada en la ms terrible
y legtima de nuestras contiendas
interiores. La pluma se resiste a
pintar el cuadro sombro de una
conspiracin innecesaria y contraproducente, porque no tiene
colores para describir su iniquidad. Cunto no debe a la Victoria
de Franco la grandeza, y la nobleza, titulada o no, de Espaa!
Desde los bienes hasta las vidas,
todo estuvo condicionado un da a
la victoria del Rgimen, como
ahora lo est a su estabilidad y
permanencia.
Cuando comparamos la situacin
presente con los aos aciagos de
1931 a 1939, no es posible olvidar
las checas de la zona roja; las

incautaciones brutales de bienes,


los saqueos de palacios, las muertes de personas, y el vilipendio de
los Ttulos y de las Grandezas
creadas y mantenidas sobre el
dudar porfiado de los siglos, tanto
como sobre la honra de los fundadores. Dnde estara este precioso legado de la Historia sin la
clara Victoria de Franco? Qu
Grandeza, qu Ttulo, qu posibilidades de existencia tendra la
Clase Nobiliaria espaola si no
hubiese triunfado el Movimiento,
mil veces glorioso del 18 de Julio
de 1936?
Dejo la respuesta a quienes deben
darla. A quienes, adems del Ttulo y la vida, han salvado la fortuna, devuelta muchas veces
para qu citar los casos! por
la mano generosa de Franco.
Pero he comenzado a desviarme

del pensamiento original de este


artculo, que quiere ser, tanto de
fidelidad al Caudillo de Espaa,
restaurador de las instituciones
!de todas, hasta de la Institucin Real!, como de slida,
constante y ponderada proclamacin de fe monrquica. Nadie
debe esperar otra cosa de quien
lleva con pesadumbre un Ttulo
ganado en las guerras de Italia,
concedido por la cesarea majestad de Felipe IV y transmitido por
el honor y la vida de otros diecisis marqueses de Villamagna,
abuelos mos, constantes servidores del Trono, con la necesaria y
doble excepcin, del intruso Jos
Bonaparte y del bienintencionado
pero fracasado Amadeo I.
No basta y digo esto a mis compaeros de Clase con gozar de
un Ttulo. Se precisa, ante todo,
servirle con las galas de la gratitud, que es una de las mejores virtudes de los hombres y ornato
inexcusable de la Nobleza. No
ser noble quien no sea agradecido,
\ no ser agradecido quien en estas graves horas de Espaa no sepa, sin merma de su monrquica
conviccin, expresar su voluntad
tic servicio y adhesin, fervorosa y
constante, al Caudillo providencial de la Victoria.
Todo se lo debemos, y de esto no
hablemos ms.
Es con discreta audacia, que pido
a Dios ver asistida de la dicha,
como pongo mi pluma en este sustancial pleito de la Sucesin de la
Corona de Espaa y en la necesidad d remozar sobre bases nuer

CONCURSWINO
ORGANIZADO ^ . . f r t - r n C

" PR0U" "

|iU ^

hwwadim

UN PREMIO DE 2 5 0 PESETAS

POR CADA CORRIDA DE T O R O S QUE SE C E L E B R E E N U N A


DE LAS DOS P L A Z A S DE B A R C E L O N A E N LAS FECHAS COq,
PRENDIDAS DESDE EL 2 DE J U N I O A L 3 1 DE A G O S T O .

; Q U E T O R E R O DE LOS AUE A C T E N O
O C O R T A R A MAS O R E J A S Y C U A N T A S !

SU PRONOSTICO
ANTES
O EL DIA DE LA CORRIDA;
LO
HASTA
LAS
5 DE LA TARDE Di LA V'SPE
RA
EN
DE
LS
FL o E S
PUBLICIDAD PE
""*4
Til, 24034,
ACOMPAANDO
A CADA UNO DE E LLOS. UN .SOBRE
ENVOLTURA
0E
INSUPERABLE
I N S E C T I C I D A NOE,
VALOR ES DE
UNA
P E S E T A LOS
2 5 GRAMOS.
EL QUE PODRA
ADQUIRIRLO
EN TODOS
LOS
COLMADOS
Y DROGUERIAS.
REMITANOS
ESPERAMOS

A V V V V i V V A V V V A V ' A
V a V a V a V a V a V a V a V a V a V a V

LAYO*

curo

U N A P E S E T A C O M P R A R A EL M E J O R I N S E C T I C I D A
D . D . T . N O P A R A E X T E R M I N A R L A S M O S C A S MOSPOR

Q U I T O S Y TODA C L A S E DE I N S E C T O S Y P O D R A ASPIRAR
A GANAR 2 5 0 PESETAS.
EL C O N C U R S O MAS FACIL CON EL MAYOR P R E M I O .

CASO DE SER MAS DE UNO LOS


QUE ACERTASEN.
SE SORTEARA
ENTRE
ELLOS
EL PREMIO
OFRECIDO,
AL DIA SIGUIENTE
DE LA
CORRIDA, EN LAS OFICINAS DE P U B L I C I D A D P E L A Y O . A LAS /2
DE LA MAANA,
PUlENDO
ASISTIR
QUIEN
LO DESEE.

R e p r e s e n t a n t e : J. FERRER AMETLLER
P A 1 . A U

T c j c v I W

HOY v i l R \ K \ r . K W i*\L\
Artuf* 4 . #u

,r.srr\

MPFJO
Jl'LIK

MOIINA

M\RVJA FONTAL
I rfr-r x r d e ' , . ? - f!.irrfico
<* 1.; <',u O*ti (J.irrr/
Ctvtttfwmn LO trr. J F R F Z

P U M I T A nLILAS
FK %M M O I M'LNOS A
S r K h A M O N T . MORVTO
Vocn!!'..>. Marr Monttrl. Cr>mil
Van IKF. SiItiA 6+ Orlainlo
L d i tad*toc!i:n.i a r t c e l a !

JOMR l U ' I M F K *

prrtwntA:

L'AUCA D a SENYOR ESTEVE

25474

.f

V %/

. r L a U r

" * 1 r.-> r J 5

ESPAA
con prudencia y favorable tiempo
es mejor que perecer con obstinacin desesperada. Ni la fortuna
ni los Tronos fueron nunca una
lotera para desagradecidos e imprudentes. Con la Patria se est
porque es razn estarlo, y con
quien la salva, porque combatirle
equivale a un suicidio premeditado. Las Monarquas prudentes
son las que saben atemperarse a la
voluntad y al rigor de los Tiempos. No olvidemos nunca a Enrique V de Francia, muerto en el
exilio por su terquedad y mal consejo.
Pero ha sonado en estos das con
excesiva repeticin la palabra leg i t i m i d a d que ha p e r d i d o
buena parte de su magnfico influjo sobre los pueblos para que
podamos esquivar la importante
y grave cuestin que esta legitimidad, deseable y hasta exigible
en quien ocupe el Trono de Espaa, plantea a la Grandeza y en general a todos los espaoles bienintencionados. Puede combatirse
y personalmente no le acepto
integramente el principio de la
eleccin como norma constante
y no como excepcin restauradora pero plantendose al
mismo tiempo el problema de la
legitimidad dinstica hasta sus
ltimas consecuencias. Lo que de
siempre ha distinguido a nuestra

vas la institucin dinstica; no


creo encontrar otra inicial intencin en el proyecto de Ley de Sucesin enviado a las Cortes, al que
pongo los reparos que debe poner
todo monrquico fervoroso, pero
sin incurrir en el pecado capital
de confundir, el desacuerdo incidental con la pasin turbia y ciega
ni, mucho menos, con la ira, que
es enemiga de discretos. La Sucesin a la Corona de Espaa, que
ahora se quiere remozar y atemperar a la necesidad de dar al pas
el Monarca que mejor le sirva,
est fijada indestructiblemente
desde el comienzo de la Historia.
Pero ocurre que nosotros, no s si
por desgracia o por fortuna, asistimos a uno de esos perodos de
dolorosa transicin en que, alterada la constitucin ntima de las
sociedades humanas, es fuerza
poner mano en el edificio secular
y ya algo ruinoso de las instituciones dinsticas, para que los huracanes de la revolucin y del liberalismo no combatan sus cimientos y los desplomen.
Obra como necio quien quiera olvidarqueel Movimiento Nacional
seala un hito capitalsimo en la
Historia de nuestra Nacin, y que
por grande que sea nuestro fervor,
las instituciones polticas son las
formas, y nada ms que las formas, de las sociedades. Renovarse

Monarqua a (as dems es el principio de la sucesin cognaticia, y


es este principio, que di el Trono
a Isabel I para la grandeza y a
Isabel II para el infortunio, el que
tambin rige en otras insignes e
ilustres Monarquas, como la inglesa. Pero hay an otro principio
al que la legitimidad no puede recusarse, y que es la trasmisin de
la Corona por lnea directa de varn. Si el fijo mayor moriese antes de que heredase, e oviese fijo o
fija de su mujer legtima, aquel o
aquella hovr el Trono, et non
ningn otro. Dice la ley II. Ttulo
XV, partida segunda, de la ley de
Partidas, que regula y norma la
sucesin en los Reinos de Castilla.
Se infrigi esta ley a la muerte de
Alfonso X, al usurpar Sancho el
Bravo el Trono que corresponda
a los Infantes de la Cerda, y sufrimos medio siglo de contiendas civiles; se trat de imponer una
norma extranjera y slica en el siglo pasado, y sufrimos otro medio
siglo de guerras devastadoras y
sangrientas. As, la norma de la
sucesin, que viene primero de la
costumbre; luego de la ley de Partidas; despus de las de Toro, y
por ltimo de la Nueva y Novsima Recopilacin, para concluir
insertando las mismas condiciones en todas nuestras Constituciones polticas del siglo XIX, y
tambin en la de 1876, ltima de
nuestra Monarqua secular, dispone que el hijo mayor reine antes
que el menor por derecho de primogenitura. Pero que si el mayor,
por cualquier circunstancia, no
llegase al Trono, guarden los derechos sus hijos, si los tuviese. Y
traigo esto aqu porque est bien
claro que ni la legitimidad ni las
leyes del Reino dan al Infante don
Juan de Borbn un derecho irrebatible a la Corona de Espaa.
Pudo nuestro amado Monarca Alfonso XIII (q.s.g.h.) guiado por las
especialisimas condiciones del

Compro

PELICULAS METRO SIEMPRE EN I O S M E J O R E S LOCALES

'&. I !

'

i *

. 111

DE

a u l o r i / a c i n en c u a l q u i e r poblacin de E s p a a .

O f e r t a s : A p a r t a d o 7.015. M a d r i d .

momento, las posibilidades de


una restauracin, que crey inmediata, y los innegables inconvenientes de una minoridad, entregar los derechos de Don J a i m e
de Borbn, poco hace aclamado
por los madrileos, a su h e r m a n o
Don J u a n . Pero ni como padre ni
como Rey p u d o m u d a r lo que fijan
las leyes. Y esto es as: que para los
monrquicos legitimistas, p a r a
los fieles Servidores de la Institucin, antepuesta a la persona,
guarda mejores derechos al Trono
el hijo varn, en primogenitura,
del Infante don Jaime. Y que si la
a n u n c i a d a Ley de Sucesin no se
acepta, hay que atenerse a la vie-

ja, fijada en la Constitucin de


1876, vigente para la Monarqua.
La cual, irrebatiblemente, innegablemente, determina que debe
ser Rey de los espaoles el hijo
legtimo y primognito de Don
J a i m e de Borbn y su preclara esposa, la condesa de Dampierre, de
aquella nobleza de Francia a la
que reconoca el Padre Feijoo entre la de ms garbo de Europa.
Desde esta pblica tribuna de la
Prensa invito a mis compaeros
de Clase, fieles al Movimiento Nacional a enviar su personal adhesin al invicto Caudillo Franco.
(Arriba, 23-IV-1947.)

E N T O R N O A LA
LEY DE SUCESION
Muy interesantes el trabajo periodstico y los escarceos histricos que
el seor marqus de Villamagna ha
dado a luz en Arriba. Coincidimos
con muchas de sus opiniones, y
puesto que l enaltece con nfasis
las libertades presentes de Espaa,
no hemos de desechar nosotros la
ocasin que se nos ofrece tan generosamente, y, asindola por los cabellos, diremos, en primer trmino,
que suscribimos
todas las vehementes protestas de gratitud al Movimiento nacional y al Caudillo que
nos condujo a la victoria. Y las suscribimos en su integridad en la letra
y en el espritu. Queremos tambin
manifestar nuestra perfecta coincidencia con el juicio que al marqus
de Villamagna merece la ley Sucesoria. No quitamos punto ni coma
de su culto razonamiento, y los defectos que l apunta son los mismos
que nosotros percibimos en el proyecto publicado y sometido al fallo
de las Cortes Espaolas.
Disentimos,

sin

embargo,

de

la

conclusin final de su artculo. Su


tesis, que es la nuestra, sobre la legitimidad, le lleva por el camino recto
a un terreno peligroso. No todos los
caminos conducen a Roma. AI
opugnar nosotros al hijo mayor de
don Jaime de Borbn y de la condesa de Dampierre, como candidato posible al trono de Espaa, no
pensamos ni remotamente en el hecho de que ese prncipe de la Casa de
Borbn desconozca a nuestra Patria, donde no ha vivido nunca. Ni
veramos tampoco un impedimento, siquiera leve, en su ignorancia
actual de nuestro idioma. Nacido
en el destierro e hijo de una madre
extranjera, que pertenece a la nobleza de Francia, cmo poda ser
de otro modo? No queremos hacer
un alegato poltico, sino meramente doctrinal. Y para refutar la
conclusin del seor marqus de Villamagna, citaremos, sencillamente, una de las leyes esenciales de la
Monarqua espaola, ley consuetudinaria, impuesta por la costumbre, y que no reconoce a los frutos
de un matrimonio mrgantico el

CANARIAS

Representante con j e f e r e n c i a s e i n m e j o r a b l e ^
relaciones, de paso en Madrid, deeea relacion a r a con f b r i c a s p a r a l a v e n t a d e a u s a r t i c u . |
loa. E s c r i b i d : A p a r t a d o $81

derecho a heredar el rango y las prerrogativas regias del padre. Cuando


Eduardo VIII de Inglaterra plantea
ante su Consejo Privado el proyecto
de matrimonio morgantico con
Mrs. Simpsbn (hoy duquesa de
Windosr), el primer impulso le lle\>a
a acatar, para su futura esposa y
para sus descendientes, todas las
nulidades inherentes a esa clase de
matrimonios reales. Jorge IV de Inglaterra, siendo prncipe de Gales,
contrajo nupcias con Mrs. Pitzherbert, y sus hijos quedaron excluidos
de todo derecho a la Corona. Reconocida la renuncia de don Jaime de
Borbn al Trono, desposedos sus
hijos de esa herencia por el matrimonio con una dama que no es de
sangre real, la sucesin legtima
pasa a don Juan de Borbn y a sus
vstagos, por el orden legal sucesorio. El primognito de don Juan es
hijo de una princesa espaola de
sangre real, nacida y educada en
Sevilla.
El matrimonio morgantico es un
enlace perfectamente regular, cuyos
hijos son legtimos ante todas las
leyes humanas y divinas, pero acarrea su eliminacin automtica de
la sucesin a la Corona. Por eso no
podemos asentir a la fcil conclusin que olvida el hecho magno,
ineluctable de la aplicacin anulativa de una ley que no ha sido infringida en la gloriosa historia de
las grandes dinastas de Europa.
(ABC, 26-IV-I947.)

GALERIAS D U Q U E
R. MENG1BAJI - VAZQUEZ UNOS.. 8. R. C.
M U E B L I S T A S T E A T R O S Y CINE
Cuadros, aranas, espejos, m u e b l e s colonial,
espaol, isa bel i nos, despachos, tresillos, a l e o - '
bas, comedores.

GRANDIOSA ALMONEDA. Duque de Rlvas, 4.

* C?J 1

? CTJ ? C ? > r C T j " C?J

C?! V

S . V J T T i . 7 3 T V T J T C3 -

"i'.d

INCIDENCIAS

Justo es decir que el autor del artculo ha golpeado con resuelta


contundencia, y es a este aspecto
puramente polmico de la cuestin al que quisiramos hoy aludir, abstraccin hecha insistimos una y mil veces de toda
bandera en un asunto que no nos
afecta. La Ley Sucesoria est en
las Cortes, y a ella, con todo entusiasmo, remitimos nuestra opinin poltica. Comprendemos
tambin que la vigilante y sincera
de ABC crea su deber salir al
paso de las afirmaciones del marqus de Villamagna. Le corresponde por derecho de lealtad y
nadie podr discutirle su noble intencin; pero como simples espectadores hemos de afirmar que esperbamos del colega una argumentacin ms slida y comprensible. Su editorial de ayer constituye, a nuestro entender, un indirecto refuerzo a la exposicin del
marqus de Villamagna. Descender del monarquismo al morganatismo nos ha parecido la reduccin a dosis homeopticas de
principios que se proclaman inalienables, histricos y muchas cosas ms. El hecho de que un prncipe tome la mano izquierda de su
cnyuge en vez de la mano derecha, como los dems miseros mortales, no se presenta a nuestros
ojos como un ademn digno de
subvertir el destino de los pueblos. Es posible que todo esto sea
de una importancia sublime; pero
ser dificilsimo convencer de ello
a las enormes multitudes del
mundo, a ras de tierra con sus
problemas.
Los reparos que p a r c a m e n t e
opone el colega al artculo del
marqus de Villamagna no tienen
una cariz demasiado convincente.
Hace bien el articulista en considerar levsimo impedimento del
conocimiento y uso habitual del
idioma espaol. Con este y otros
desconocimientos Espaa sent
en el glorioso Trono de su reino a
una augusta princesa extranjera,
que bien pronto y con excepcional
inteligencia, corrigi, hasta donde humanamente fue posible, la
ingente cuanta de sus impedimentos. Con ms razn puede

Cualquier lector, amigo o enemigo, ha podido percibir lmpidamente hasta qu punto un reciente artculo del marqus de
Villamagna razonaba, expona y
opona cuestiones extraas a la
postura poltica de este peridico.
Si all era el principio hereditario
esquema fundamental de toda la
argumentacin, huelga escribir
hasta qu punto todo el artculo
chocaba manifiestamente con
nuestras tesis.
Sanos permitido decirsin menoscabo alguno de las lealtades
ajenas que consideramos de
una ingrvida y, hasta si se quiere,
simptica ociosidad toda discusin en torno a superados temas
dinsticos. Nos resulta difcil,
como hombres del siglo XX, conciliar estas preocupaciones palaciegas con la premura de un
mundo que hace cara como puede
a colosales y muy concretos peligros. Se nos podra preguntar por
qu entonces abrimos un hueco en
nuestra indiferencia a las tesis sucesorias del marqus de Villamagna, y a fuer de liberales diremos que acogimos precisamente
aquel artculo y jams otro
made in Estoril porque en l
se reconocan previamente situaciones gloriosas y nobles acatamientos que el otro legitimismo,
ignora o pretende ignorar. Nuestro liberalismo tiene esas limitaciones, que orguliosamente reconocemos .
Hechas estas salvedades y advertencias nos atreveramos tambin, como espectadores desapasionados y objetivos, a afirmar
que en el artculo del marqus de
Villamagna encontramos una
concatenacin lgica, tan perfecta y sincera, que resultaba casi
sorprendente. Acaso el xito del
artculo haya superado nuestras
mismas previsiones. Hemos visto
repentinamente cmo una opinin dinstica, desolada y encolerizada contra las ltimas actitudes, se ha agarrado, como a un
clavo ardiendo, a una serie de razonamientos que el marqus de
Villamagna entregaba briosamente para consuelo y esperanza
de leales.

ti t*

- C?J

?c ? j r

c?jt

CTJ

?.<.**>r CK m

\11:31

considerarse a la tierna figura de


un prncipe nio capaz de superar magnficamente sus actuales
y comprensibles t ignorancias.
Para un pas como Espaa, dotado felizmente de una antigua y
preclara nobleza anterior y superior por estirpe y ejercicio a las
ms altas casas reinantes de Europa, resulta un tanto vejatorio
la mera alusin a ciertos supues-

M I S I N T A

limas VIGOROSO TCIU


que el cine ha realizado

Tosco GIACHTTI
D l t t C T O R

M.iaMob

"'^*3 r wva r 4."73

-v

LI

O H , i *
tos impedimentos morganticos.
Cuntos escudos espaoles no
daran lustre y relieve a los extranjeros cuarteles de muchos
prncipes? Ni la huella o el recuerdo de un Condestable francs
toler la maravillosa energa de
un conde espaol. Tan cierta es la
grandeza moral y nacional de la
antigua aristocracia espaola,
que precisamente la nobleza que,
como es lgico, ha tenido voz y
voto en estas cuestiones dinsticas, ha impedido siempre que el
oprobioso reparo de morgantico
sea lanzado sobre sus miembros
por la exigencia de una casa extranjera.
De lo que actualmente se llama
o llaman matrimonios morganticos est llena la Historia de
Espaa en sus reinos de Len y de
Castilla. Y hace poco ms de un
siglo, el hijo de Carlos IV conspiraba contra su padre, solicitando
en la ms vergonzosa correspondencia que guardan los archivos,
un matrimonio con la lejana pa-

ESPAA 19471

w<*v#n>w

riente de un teniente de Artillera


corso, invasor y torturador de la
Patria espaola.
Los matrimonios entre personas
de sangre real, se han verificado
siempre por razones polticas o de
alianza, pero nunca por ser obligatorios en la Sucesin. Los nicos textos que han regido el orden
sucesorio, a la Corona de Espaa
son las leyes de Partidas y las
Constituciones, y todos ellos hablan de hijos legtimos habidos en
legtimo matrimonio como condicin nica para poder suceder
en la Corona. La Constitucin de
1812 y las sucesivas de 1836,1845,
1856 y 1876, no aluden para nada
a esa especiosa teora de los impedimentos morganticos. La nica
exigencia que reclaman es el conocimiento de las Cortes; pero como los matrimonios, objeto hoy de
polmica dinstica, fueron contrados en ausencia de las Cortes,
es lgico que ni siquiera este lejansimo reparo pueda ser tenido en
cuenta.

rp

Y terminamos nuestra intromisin en el debate ajeno. Que unos y


otros nos disculpen. No quisiramos, sin embargo dejar sin respuesta las ltimas lneas del comentario de ABC. Segn el querido colega, la ley anulativa del
derecho a la sucesin a consecuencia de un matrimonio morgantico no ha sido infringida en
la gloriosa historia de las grandes
dinsticas europeas.
Quisiramos creer que slo por
necesidades de ajuste tipogrfico
habrn sido suprimidas las imprescindibles lneas finales. Hace
muy pocos das que se ha dirigido
a sus sbditos imperiales, como
segura heredera del trono, la hija
del Rey de Inglaterra y de su augusta esposa Lady Elisabeth Bowes Lyon, ilustre descendiente del
d e c i m o t e r c e r v i z c o n d e de
Strathmore. Como espejo y molde
de legitimismo creemos que este
matrimonio morgantico no deja
nada que desear.
(Arriba, 27-IV-1947.)

EN EL AREA DEL
MORGANATISMO
Arriba nos invita, sin darse cuenta, a trasladarnos al siglo decimonono, y requerimos su compaa.
La excursin ha de ser breve. Y, a
mero ttulo de acuerdo y ordenacin preliminares del viaje, queremos dejar, ante todo, bien precisado
que no hemos sido nosotros los que
hemos descendido
del monarquismo al morganatismo; el desvo nos ha sido impuesto por otras
plumas, y aceptamos la controversia restringida all donde nos la
plantean. Arriba tiene que reconocer que estamos obligados a replicar. Hecha esta aclaracin, nos
urge decir que tiene sobrada perspicacia nuestro colega cuando echa
de menos en el comentario de ABC
del da 26 de abril alguna apostilla
aclaratoria, pues todo l discurra
al margen del hecho de que don

ir* - c?j

c?j

Jaime, al contraer nupcias con la


condesa de Dampirre, hizo expresamente renuncia librrima y espontnea de todos los derechos suyos y de sus futuros hijos a la sucesin de la Corona de Espaa. Es
cierto documento, redactado porD.
Jaime deBorbn con anterioridad a
su descendencia y en previsin de
ella, lo que da carcter morgantico
a su matrimonio e invalida definitivamente los derechos sucesorios
de sus hijos.

P r a a e n U f la prxima M n n i una coleccin


e x c l u s i v a m e n t e de trajea da noche.
P L A Z A DE S A N T A B A R B A B A . I. TeL 4M91.

C.> TC7>?C?

No se nos oculta que la cuestin de


fondo es ms trascendental, y a ella
nos atendramos nosotros de muy
buen grado, sin desviaciones estratgicas. Pero, al propio tiempo, hemos de confesar una vetusta inclinacin hacia los temas histricos. Arriba nos ofrece uno muy
singular, donde la gran literatura,
los derechos dinsticos, la historia
misma de Europa convergen para
florecer y decaer, y alzarse de nuevo
en nuestro siglo. Es el tema de los
condes de Strathmore, antecesores
ilustres de la Reina actual de Gran
Bretaa. Invitamos al querido colega a una visita al castillo de Glamis, al Norte de Dundee, en un pueblecito alcurniado de la vieja Escocia. All est la casa solariega de los
padres de la Reina, y por ella ha
corrido desde el siglo XIII, a borbo-

k.r.1 r\vj

r iTa t\?j r wTj t i t j r v w y

tones, la historia de aquel viejo


pas. Dos siglos ms atrs, Macbeth asesinaba en el castillo de
Glamis a Malcolm II. Por qu escogi Shakespeare el castillo de
Glamis para su tragedia? De ese
castillo vienen los Estuardos, y el
fundador de esta dinasta, Roberto II, Rey de Escocia, es, por lnea
directa, antepasado de los Strathmore y de Lady Elysabeth BowesLyon (nombre de Reyes), la cual es
tambin de sangre real.
Pero, y si no lo fuese? Si no lo
fuese, el matrimonio tampoco sera
morgantico, desde el momento en
que Jorge V, su Consejo Privado, su
Gobierno y su Parlamento dieron
un da a la noble seorita de Escocia el ttulo de duquesa de York, y
con este ttulo, el derecho que lleva
implcito de sucesin a la Corona.
En Inglaterra, donde el matrimonio
morgantico y la herencia real estn regulados por leyes muy estrictas, siempre se pens que el primer
vstago de los duques de York sera
Rey de Inglaterra, de Escocia y del
Pas de Gales, porque, dejando a un
lado el factor contingente, se crey
que el prncipe de Gales permanecera soltero y no dejara, por lo tanto,
sucesin para la Monarqua.
Y despus de esta breve excursin al
castillo de Macbeth, permtasenos
volver a nuestros lares y afanes. El
mo'rganatismo est ya decidido
por quien puede, y nosotros lo acatamos por respeto como quien somos.

REPUBLICA Y MONARQUIA:
SUS VENTAJAS Y DESVENTAJAS

La Monarqua con relacin a la


Repblica y la Repblica con relacin a la Monarqua tienen sus
ventajas y sus desventajas. No es
preciso encarecerlo. Nadie ignora
que una de las ventajas tericas
del rgimen republicano estriba
en no fiar a los azares de un natalicio la inexorable designacin de
la persona que ha de ejercer la augusta misin de Jefe del Estado;
pero los que somos monrquicos
creemos mucho ms peligrosos los
meros caprichos y veleidades fugaces de una multitud que descarga sus humores irresponsables
en unas elecciones. Por otra parte,
las ventajas de la Monarqua son
muchas e inmejorables, y no es
corta la que garantiza al pueblo la
ausencia de estas ambiciones que
caracterizan a las banderas que
pugnan por conseguir su favor en
la sorda o pblica batalla de unas
elecciones. Adems, espiritualmente, es en Espaa la Monarqua
custodia celosa de nuestras tradiciones, y todo lo que podemos y
debemos conservar, de la Monarqua secular procede.
Las argumentaciones, decimos,
son notorias y han merecido luminosos y agudos comentarios y
loas antitticos. Es necesario que
pesemos bien unas y otras, como
en los platillos de una balanza, y
(ABC29-IV-1947.)
que midamos los inconvenientes y
las ventajas de ambos regmenes.
En nuestra Monarqua ha habido
muchos reyes buenos y ciertos reyes malos; muchos buenos conseLA NENA
jeros y muchos consejeros indigEST
nos. Son diez siglos de Monar0RGULL0SA
qua! A ella debemos glorias inigualadas, un Imperio que no ha
de sus RIZOS
tenido par ni antes ni despus y
P o r q u e t o d o el
que ha sido, hasta la fecha, el de
m u n d o dicc q u e son
mayor duracin. A ella debemos
DE U N RUBIO E N C A N T A D O R "
el descubrimiento de Amrica, la
f.fAZO S u M a m a l e f r i c c i o n a l a s r a i c e
Oi \ **13
batalla de Lepanto, la Contrarre.9- - r ' i t ' -* I u n a v e z a l a s * " > a n a c o n
mn
'
forma. Cierto es que no supo eviC A M O M I L A I N T E A i a rica
* jv+v
tar la prdida de nuestras colo|
5 SO y sl oi ecmi pnr eVtei ge ne et a el l ep ei nl oo f ei gn us iavl aa ,d oy
qrartd* '0
nias y que no todos sus titulares
(mal
y d e un d e l i c i o s o c o l o r .
merecieron el bien de la Patria. El
L.
amor a Platn no ofusca nuestro
CAMOMILA
amor a la verdad... Sin embargo,
INTEA
en los diez siglos de historia moV l| INlIttl* UN O
I*r
*VA.
lltIO
l|l| l*
nrquica espaola habrn sido
TODAS.OS
. M
5>l7FiJ-'M
C
*
t
A
S
L
A
T
C
I
N
C
K
ZH
n
El. S 0C 'iAi.'Oi
algunos los baldones, pero ninC p W S f i(

guno tan ignominioso como los


que registran las dos pocas de breve gobernacin republicana, en
que el honor nacional e individual
estuvieran constantemente hollados en el Poder y en la va pblica, la justicia y el derecho encarnecidos, la unidad nacional en
peligro, los ms sagrados ideales
negados y la vida de los ciudadanos en precario.
El Caudillo que supo devolvernos
un da el honor nacional, pisoteado por la Repblica, piensa,
con noble y patritica visin, que
el futuro Estado de Espaa, despus de la dramtica convulsin
de la guerra civil, debe conformarse dentro de la Institucin
monrquica, a manera de remate
y coronamiento adecuado del
Movimiento Nacional. Por eso no
podemos concebir que, en el momento en que se inicia la obra de
instauracin de la Monarqua,
como rgimen ms conveniente,
se alcen voces representativas,
voces que glorifican justamente la
obra del Caudillo y la trascendencia histrica del glorioso Movimiento Nacional, voces autorizadas, que, revelando una tendencia
francamente republicana, saquen
a la luz la pgina ms triste que la
Monarqua espaola haxronocido
en sus diez siglos de existencia y
reparen nicamente en los dos
peores Monarcas que nuestro infortunio nos di a principios del
siglo XIX. Dar al olvido todas las
glorias de la Institucin monrquica y poner de relieve solamente unas excepcionales lacras
desdichadas, nos parece, sencillamente, una actitud cargada de
peligros en los momentos en que
se est gestando, con vistas a un
futuro nacional, una evolucin
para la forma del Estado.
(ABC, 4-V-I947.)

jm

a*

fc.

PAMA BVtH GUSTO


CARBIS.
PAMA DISTINCION

CamUerUy. Sai
Gabtraarl
rdian.a*.Perfumera

RONDA

UNIVERSIDAD. 24

(qa

PUx. Caulrib)'

. m l : ' j " j - t j t " j - c v - c ? j r w *


j s \ j f i V j r o t j v v r a r o r a ? k . ? a c : j - - v . y w y
./I
H 1151 Vft
T J t i V> f * J
IVI C l f O
.

j r j f j r W'jr

E D I T O R I A L

TENDENCIAS
REPUBLICANAS
Nuestro querido colega ABC nos alude
con muy directas y concretas palabras en
su editorial del pasado domingo al referirse a unas voces autorizadas que, revelando una tendencia francamente republicana, han sacado a la luz la pgina ms triste que la Monarqua espaola ha conocido en sus diez siglos de
existencia. La pgina a que ABC se
refiere es justamente
una pgina de
ARRIBA, publicada en da Dos de Mayo,
en la que se insertaba una piadosa antologa de la bochornosa correspondencia
dirigida por la familia real espaola a
Napolen, en la misma hora en que el
pueblo se mataba gloriosamente por las
calles defendiendo el honor y la vergenza de la Patria.
El gran diario de la maana considera
muy peligrosa nuestra actitud en el
momento en que se est gestando una
evolucin
encaminada
al establecimiento de la futura forma del Estado.
Nosotros querramos alejar del nimo
conturbado de ABC estos injustificados temores, porque estamos seguros de
que nuestros propsitos, tan rpida e
impremeditadamente
calificados en el
referido editorial, estn muy serena y reposadamente
vinculados al servicio de
esa misma evolucin y del espritu que la
anima en las lneas generales de la Ley de
Sucesin, tan inequvoca y elocuentemente defendida por nuestro colega a
travs de sus propios argumentos.
En nuestra pgina del da Dos de Mayo
nos limitamos a poner de manifiesto,
con cierta oportunidad y en la corriente
de una razn cronolgica que nos obligaba, determinados hechos histricos,
que son testimonio irrecusable de cmo
la conciencia popular de una nacin
puede ser ignorada y menospreciada por
quienes tienen la sagrada obligacin de
representarla y de ser su cabeza visible,
su defensa y su espada. Exactamente a
garantizar que esta conciencia nacional,
que esta voluntad nacional, mantenida
con sublime herosmo tanto en 1808
como en 1936, no pueda ser injuriada ni
escarnecida jams, se encamina la Le\
de Sucesin, y por encaminarse a eso, la
Ley propugna, como muy claramente ha

- czr

dicho Franco,
una simple

una

instauracin y no

r e s t a u r a c i n . Por eso pro-

pugna la fundacin de un Reino en el que


el Jefe del Estado se obligue a defender la
libertad, la justicia y el honor que, una
vez ms, el pueblo espaol ha rescatado
con su sangre. Por eso propugna una
frmula que no pueda suponer nunca el
olvido de un milln de muertos espaoles
en el glorioso silencio de sus tumbas. Por
eso propugna un rgimen que no tenga
que cargar sobre sus hombros el peso de
todas las culpas que originaron la decadencia espaola hasta su cada en el coloniaje sovitico. Lo cual, a fin de cuentas, quiere decir un rgimen que sienta
ante aquellas felonas de Bayona la
misma vergenza que pueda sentir cualquier buen espaol de mitad de la calle.
No hemos reparado, como nuestro
querido colega afirma, en los dos peores
Monarcas de la Historia, ni olvidamos
que diez siglos de vida espaola estn
vinculados a la Monarqua. El mismo
ABC, refirindose a tan gloriosa institucin, dice: A ella debemos el descubrimiento de Amrica, la batalla de Lepanto, la Contrarreforma. Cierto es que
no supo evitar la prdida de nuestras colonias y que no todos sus titulares merecieron bien de la Patria. En efecto. Y
nosotros nos limitamos a sealar el por
qu algunos no merecieron ese bien de la
Patria, y otros, en cambio, se hicieron
acreedores a su devocin. No pretender
negar nuestro ilustre contradictor que
las figuras de los Reyes Catlicos, de Carlos Vy de Felipe 11, por ejemplo, han sido
objeto de algn homenaje por parte de
este peridico, que lleva en su cabecera el
haz de flechas y el yugo de Isabel y Fernando.
Ni atacamos a la Monarqua la gran
Mo>iarqua espaola ha sido siempre
nuestro espejo histrico ni ponemos
para nada en peligro la Ley Sucesoria,
cuya buena navegacin tanto interesa a
todos los espaoles. Queremos tan slo
que lo que esa Ley determine como forma
futura del Estado no venga a continuar

la decadencia espaola que se consigui


parar un 18 de julio, sino que venga a
garantizar y a incrementar la recuperacin, el renacimiento, el rescate que en
ese mismo da fue iniciado. El propio
\BC lo dice: Rematey coronamiento
adecuado del Movimiento
Nacional.
Con esa corona, s, estamos y estn los
espaoles. Pero en la misma exacta proporcin en que estamos contra la que
simbolice o pretenda lo contrario. No
somos, por fortuna, como pudiera deducirse del editorial de ABC, prisioneros
de ninguna especie de insensata demagogia. No bamos a ser precisamente nosotros quienes pusiramos en peligro las
supremas intenciones de Franco, encaminadas, con ejemplar nobleza y patritica inquietud, a la estabilidad y la firmeza de la Nacin. El peligro viene de
otro lado, y penntanos ABC que para
localizarlo utilicemos sus propias palabras. En a comparacin entre Repblica
y Monarqua, con la que inicia su artculo, se viene a decir que uno de los inconvenientes de la Monarqua consiste en
tener que fiar al azar de un natalicio la
inexorable designacin de la persona que
ha de ocuparla jefatura del Estado; pero
que ellos, como monrquicos, consideran mucho ms peligrosas las veleidades fugaces de una multitud que descarga sus humores irresponsables
en
unas elecciones. Y nosotros nos preguntamos: Pero es que no fue justamente una Monarqua la que consider
decidido el destino de la Institucin por
el resultado de una de esas descargas de
humores irresponsables, dejando a Espaa en la pendiente trgica que conduca a la guerra civil? Pero no es justamente la misma Monarqua la que ahora
pretende dilucidar quin tuvo la razn en
aquella guerra, sometiendo
este problema juzgado ya para siempre por el
honor de los espaoles a una nueva
descarga de esos mismos irresponsables
humores? Piense ABC lo que supone el
que a ese albur del principe hereditario,
que reconoce como inconveniente de la
Monarqua, se le aada el desencadenamiento de las fugaces veleidades de las
masas, que reconoce como riesgo de la
Repblica. El resultado de esa extraa
amalgama que parece tener una tendencia republicana bastante ms concreta que la nuestra s que seala en
este trance espaol una actitud cargada
de peligros...
(Arriba. 6-V-1947.)

S E L E C C I O N DE T E X T O S Y G R A F I C O S : D I E G O GALAN Y F E R N A N D O L A R A

.?

rr>

rp

.~> - o

. r.rt # .

Libros
MASONERIA
EIGLESIA
CATOLICA
La m a s o n e r a ha s i d o , d u r a n t e la
larga d i c t a d u r a r e c i n s u f r i d a p o r E s p a a , u n a d e las g r a n d e s o b s e s i o n e s d e F r a n c o , un s a c o sin f o n d o e n
el q u e s e h a m e t i d o c o n i n t e n c i n
o c o n o b c e c a c i n , hay q u e estudiarl o t o d o lo o d i a d o d e s d e el f a s c i s m o , m e z c l a n d o e n u n a m i s m a ley la
represin de comunistas y m a s o n e s ,
bien d i s t i n t o s ! p e r o i g u a l m e n t e t e -

midos. Jos Antonio Ferrer Benimeli realiz e n 1 9 7 2 u n a t e s i s d o c toral d e e s p e c t a c u l a r d i m e n s i n y


h o n d u r a s o b r e Ilustracin, m a s o n e r a e I g l e s i a . Un c o n f l i c t o
ideolgico-politico-relgioso, q u e
est siendo editada magnficamente
en cuatro a p r e t a d o s v o l m e n e s por
la F u n d a c i n Universitaria E s p a o l a .
P e r o d e tan riguroso, d o c u m e n t a d simo e m p e o , b a s a d o en largos
a o s r e c o r r i e n d o t o d o s los p r i n c i p a l e s archivos d e Europa, van s u r g i e n d o a h o r a libros m a r g i n a l e s al
t r o n c o central, libros q u e s i n t e t i z a n
d e t e r m i n a d o s a s p e c t o s del t e m a
m a s o n e r a . En s u s d o s d o c e n a s
l a r g a s d e ttulos, el a u t o r ha r e s u m i d o c u a n t o s a b e s o b r e La m a s o n e r a e s p a o l a e n el siglo XVIII. (Siglo XXI), la m a s o n e r a y la Iglesia
catlica, la m a s o n e r a e n H i s p a n o a m r i c a o la Bibliografa dilatadsima
s o b r e el t e m a , e s t o s d o s l t i m o s lib r o s e n la m i s m a editorial c a r a q u e a. D e s b r o z un t e m a h a s t a a h o r a
t a b , c o n el r e s p e t o y la c o n s i d e r a cin d e t o d a E u r o p a y L a t i n o a m r i c a
m a s o n e s o n o y m s d e un prob l e m a aqu, d e e s a dificultad c a b e
q u e a l g u n o s lo e n v e n al limbo d e lo
obsoleto, innecesario, considerando
q u e la m a s o n e r a , t r a s la a p a s i o n a d a
p e r s e c u c i n , v u e l v e a un l u g a r d i s c r e t o , a lo s u m o e x t i c o . T a m b i n
p o r q u e la p r o p i a Iglesia, el mtico
m u n d o del V a t i c a n o , h a y a n p e r d i d o
p r o t a g o n i s m o poltico, i n f l u e n c i a .
Sin e m b a r g o , c a n d e n t e s a n l a s
p u n t a s del p r o b l e m a , s l o un a n l i s i s
histrico e n fro permitir p o n e r c a d a
c o s a e n s u sitio, i n t e r p r e t a r o b j e t i -

v a m e n t e lo q u e c a d a institucin h a
sido, quiso ser, p u d o ser.
La e s t r u c t u r a d e la o b r a (1) v o l u m i n o s a , d e n s s i m a , a p a s i o n a n t e si
s e s i g u e el d i s c u r s o a t e n t a m e n t e
e s m u y clara y d i d c t i c a . A b s o l u t a m e n t e a u t n o m a d e los o t r o s ttulos
d e l a u t o r q u e , p o r ello, facilita la lect u r a al p r o f a n o i n t r o d u c i n d o l e s e n c i l l a m e n t e l e j o s del mito y l a s ley e n d a s e n lo q u e f u e r e a l m e n t e la
masonera, sus orgenes, su base
e s p e c u l a t i v a y s u multiplicidad s e c taria. El c u e r p o c e n t r a l lo c o n s t i t u y e
el e n r e d a d o c a m i n o d e las c o n d e -

nas pontificias tras las indagaciones del Santo Oficio (1738); los
p r o c e s o s y r e p e r c u s i o n e s en toda
E u r o p a y la e v o l u c i n d e la m a s o n e ra t r a s la p r o h i b i c i n ; la n u e v a c o n d e n a e n bula pontificia ( 1 7 5 1 ) y l a s
actitudes e n E s p a a (en detalle,
d e s d e el P. R v a g o a Feijo, los div e r s o s t r i b u n a l e s d e la I n q u i s i c i n ,
e t c . ) , a m n d e la m i n u c i o s a d e s c r i p cin d e los n u m e r o s o s i n c i d e n t e s y
p r o c e s o s , a l g u n o s tan s o n a d o s
c o m o los d e N p o l e s , Lovaina, M xico, e t c .
P e r o d o n d e el t e m a a l c a n z a un i n t e r s i n u s i t a d o e s al r e f e r i r s e a la acti-

tud de la m a s o n e r a respecto a la
Iglesia. Ferrer afirma t a j a n t e m e n t e
y lo d e m u e s t r a q u e la m a s o n e r a d e l s i g l o XVIII, t a n t o e n la p r c tica, c o m o e n s u s principios, n o e r a
e n m o d o a l g u n o irreligiosa y m e n o s
a n a n t i r r e l i g i o s a . De h e c h o , e n
e s a p o c a c a s i la totalidad d e l o s m a s o n e s en Francia, por e j e m p l o , e r a n
c a t l i c o s , e i n c l u s o lo e r a n m u c h o s
e n los p a s e s d e m a y o r a p r o t e s t a n t e . Y el clero!, n o s l o a n t e s d e las
c o n d e n a s p o n t i f i c i a s sino s o b r e
todo despus... Q u i n e n t i e n d e
e s t e lio? T r a s u n a a p o r t a c i n d o c u m e n t a l a s o m b r o s a (a la bibliografa e
ndices s e a a d e n curiossimas nm i n a s d e e s e clero m a s n d e l
XVIII...), el a u t o r s e p r e g u n t a irnic a m e n t e : q u s e haca e n t o n c e s e n
las logias p u e s t o q u e no s e m e d i t a b a
d e s i g n i o a l g u n o , ni poltico, ni siq u i e r a filosfico? Ferrer a s i e n t e , c o n
(1)
Ferrer B e n i m e l i , J o s A n t o n i o : L o s arc h i v o s s e c r e t o s v a t i c a n o s y la M a s o n e r a .
Editado por la Universidad Catlica Andrs Bello
Caracas, 1976 878pginas.
Distribucin
Nuevas Estructuras
Madrid.

Los archivos
secretos
vaticanos
y la M a s o n e r a

Benimeli
Universidad Ctf
861,0

M o r n e t , y n o sin ligerisima c h a n z a ,
q u e e n primer lugar s e c o n c u r r e a las
l o g i a s p a r a d i s t r a e r s e . D u r a n t e el siglo XVIII l a s d i s t r a c c i o n e s e r a n r a r a s
o i n e x i s t e n t e s e n las p e q u e a s y a u n
e n l a s g r a n d e s c i u d a d e s , y, e n t o d o
c a s o , las s e s i o n e s m a s n i c a s ofrecen diversiones ms serias y sabros a s . Si a ello s e a a d e la tranquilid a d d e c o n c i e n c i a q u e al m a s n le
p r o d u c e el n i m o b e n e f i c e n t e , h u m a n i t a r i s t a , la t o l e r a n c i a religiosa (no
asi, m u c h a s v e c e s , la d e s a z n por la
i n c o m p r e n s i n e c l e s i a l ) , la r e s p u e s t a va t o m a n d o f o r m a .
En u n a difcil, a p r e t a d a , e f i c a z c o n c l u s i n , F e r r e r r e s u m e el e s t a d o d e
la c u e s t i n : la S a n t a S e d e n o f u e la
p r i m e r a ni la n i c a e n c o n d e n a r y
prohibir la m a s o n e r a e n el XVIII. S u s
prohibiciones son otros tantos eslab o n e s e n la larga c a d e n a d e m e d i d a s
d e los diversos E s t a d o s e u r o p e o s ; y
t o d o s ellos, d e s d e la C o r t e d e R o m a h a s t a el m s p e q u e o d u c a d o
b a s a n s u poltica e n r a z o n e s d e E s t a d o , .a l a s q u e n o s o n e x t r a a s el
m a l e s t a r p o r la c l a n d e s t i n i d a d d e
e s t a i n d o m e a b l e institucin. D e
h e c h o , los E s t a d o s c a t l i c o s h a c e n
d e l delito m a s n i c o a l g o e c l e s i s t i c o , a u n q u e lo c a s t i g a n c o m o si
f u e r a poltico. Lo q u e e s m s i m p o r t a n t e : e n la i n m e n s a m a y o r a d e los
c a s o s s e c o n d e n a una asociacin
q u e d e h e c h o n o s e s a b i a q u e r a ni
en q u consista, y todo parece una

117

bien t r a m a d a coalicin d e t r o n o s y
altares: La unanimidad d e noticias,
informes, publicaciones, correspond e n c i a s , e t c . , r e s u l t a tan r e v e l a d o r a
c o m o s u s propias Constituciones.
C l a r o e s t , y el t e m a e s d e particular
inters para Espaa, q u e existe una
c l a r a d i s o c i a c i n e n t r e lo q u e C l e m e n t e XII y B e n e d i c t o XIV e n t i e n d e n
p o r m a s o n e r a y la a u t n t i c a m a s o n e r a del s i g l o XVIII; e s d e c i r , e n s u
v e r s i n d e la G r a n Logia d e L o n d r e s .
Pero e s q u e algunos s e c t o r e s s e alejan d e e s a o b e d i e n c i a i n g l e s a , d e l a s
C o n s t i t u c i o n e s inicales f r a n c e s e s , a l e m a n e s ; e n t r e los e s p a o l e s
n o s e p u e d e decir q u e arraigase en
esta p o c a , derivando a grupos y
b a n d o s excntricos con intrpidos
a v e n t u r e r o s , lo q u e t o d o h a y q u e
d e c i r h a b r d e a p a r e c e r e n la E s p a a d e l XIX, a u n q u e F e r r e r s e c i a
al t i e m p o e s t i p u l a d o y n o lo a d e l a n t e .
S e r la p o c a e n q u e al s e n t i m e n t a l i s m o y la filantropa, s e u n a el g u s t o
p o r lo m i s t e r i o s o , la m s t c a d e la Raz n , la p r o l i f e r a c i n d e o b e d i e n c i a s ,
d e g r a d o s , d e ritos y c e r e m o n i a s .
Pero esa, q u e e s p e r a m o s prosiga
p r o n t o e s t e s u p e r e s p e c i a l i s t a , e s ya
otra Historia... E L O Y F E R N A N -

DEZ C L E M E N T E .

UNA SEMANA
DE OCTUBRE
DE 1931
C o n o c i d a e s la l a b o r d e s a r r o l l a d a p o r

Vctor M a n u e l Arbeloa, q u e c r e o
d i g n a d e m a y o r d i f u s i n d e n t r o d e la
historiografa e s p a o l a . Especializ a d o en t e m a s histricos s o b r e soc i a l i s m o , m o v i m i e n t o o b r e r o , anticlericalismo, etc., est publicando
j u n t o c o n Miguel Batllori la v o l u m i n o s a s e r i e titulada A r c h i v o V i d a l y
B a r r a q u e n Iglesia y Estado durante la II Repblica.
El o b j e t i v o c e n t r a l d e la o b r a q u e
c o m e n t a m o s (1) e s e s t u d i a r los a v a t a r e s d e la p r i m e r a s e m a n a d e o c t u bre e n las C o r t e s C o n s t i t u y e n t e s , en
los p e r i d i c o s , e n la calle m i s m a . A
s e m e j a n z a de otro perodo conocd o , el a u t o r r e s u m e e n La S e m a n a
Trgica de la Iglesia en Espaa
(1931) v a r i o s s i g l o s d e c l e r i c a l i s m o y
anticlericalismo en n u e s t r o pas.
(1) Vctor M a n u e l Arbeloa: La S e m a n a Trg i c a d e la I g l e s i a e n E s p a a ( 1 9 3 1 ) . Galba
Edicions.

118

Barcelona,

1976. 361 pgs.

P a r a e s t u d i a r el p r o b l e m a e c l e s i s t i c o , el p r o b l e m a m s ntimo, m s
p r o f u n d o q u e h a y e n la vida e s p a o la ( e n p a l a b r a s del e n t o n c e s m i n i s t r o d e J u s t i c i a , F e r n a n d o d e los
Ros), h a c o n t a d o A r b e l o a c o n el
a b u n d a n t e material del A r c h i v o Vid a l y B a r r a q u e r , s o b r e el q u e h a
t r a b a j a d o e n t a r e a tan m e r i t o r i a c o m o
e s c a s a m e n t e difundida. Resulta
ciertamente lamentable q u e empres a s d e e s t e tipo p e r m a n e z c a n e n la
s o m b r a c u a n d o sirven para d e s p e j a r
interrogantes hasta h a c e p o c o exist e n t e s y t a m b i n p a r a s i t u a r el p r o blema en su m s amplio contexto.
D e n t r o d e e s t a lnea d e r i g u r o s i d a d
h i s t r i c a , c o m o dira O r t e g a , h a y q u e
s i t u a r el a m p l i o t r a b a j o h e m e r o g r fico q u e e m a n a d e c u a l q u i e r p g i n a
d e e s t e libro. El Diario d e S e s i o n e s ,
consulta indispensable, s e ha visto
p o r e j e m p l o c r i b a d o por la p a c i e n t e lab o r d e l a u t o r . El A r c h i v o

Vidal y Barraquer, la Prensa y el


Diario d e S e s i o n e s , h a n s i d o los
tres pilares bsicos q u e permiten a
A r b e l o a realizar t a n m i n u c i o s o e x a m e n del p r o b l e m a e c l e s i s t i c o . A
m o d o d e relato o novela histrica
inevitablemente pesado y montono en algunos p a s a j e s , e n c o n t r a m o s el r e f l e j o fiel d e las p o s t u r a s
d e los p a r t i d o s a t r a v s d e las o p i n i o n e s d e s u s d i p u t a d o s y d e los ros
d e tinta v e r t i d o s e n l o s p e r i d i c o s ,
cualesquiera q u e fuere su posicin
ideolgica.
El e n r a i z a m i e n t o d e la Iglesia e n E s p a a era d e m a s i a d o g r a n d e c o m o para

intentar arrancarla d e c u a j o a t r a v s d e
d i s p o s i c i o n e s l e g a l e s . Ir c o n t r a le
Iglesia e n E s p a a , e r a p a r a m u c h o s
e n a q u e l l a s f e c h a s , c o m o ir c o n t r a la
m i s m a Historia patria. La Iglesia
t a p a d e r a o cmplice, para unos,
d e la oligarqua rural y el c a p i t a l i s m o
b u r g u s ; p o r t a d o r a d e los v a l o r e s
tradicionales y salvificos, para
o t r o s significaba punto d e refer e n c i a o b l i g a d o a la h o r a d e i n t e g r a r s e e n u n a u otra E s p a a . Lo c o n cerniente a aqulla afectaba a todos.
H a s t a tal p u n t o q u e el r u m b o d e la
R e p b l i c a , d e e n t e n d i m i e n t o inicial
c o n la Iglesia, s e t o r c i t r a s los e n f r e n t a m i e n t o s c o n ella, p r i m e r o e n la
calle. q u e m a d e c o n v e n t o s e n
m a y o d e 1931 y l u e g o e n las Cort e s d i s c u s i n d e los A r t c u l o s 3 y
26, e s p e c i a l m e n t e .
Las raices del p r o b l e m a s e pierden
e n el t n e l del t i e m p o . P e r o s u s o l u c i n p u d o m a t e r i a l i z a r s e si, r e i t e r a d a
y machaconamente, no s e hubieran
m a n t e n i d o p o s t u r a s tan radicales por
a m b o s b a n d o s . La r e a l i d a d e r a m u y
otra: problema insoluble en siglos
anteriores, deba ser resuelto aqu y
a h o r a ; n o a d m i t a e s p e r a s , ni d e m o ras. Y m e n o s c o n c e s i o n e s . ' E n e s t o ,
c o m o e n lo poltico y social, e s t a b a
E s p a a en atraso r e s p e c t o a Europa.
L l e g a m o s al siglo XX, d i c e C l a u d i o
S n c h e z - A l b o r n o z , sin h a b e r p a d e cido y g o z a d o las t r e s r e v o l u c i o n e s
q u e h a b a n h e c h o la c u l t u r a o c c i d e n tal. P e r o , i n m e r s o s e n ella m u y a
pesar d e algunos, no p o d a m o s
s u s t r a e r n o s al triple p r o c e s o r e v o l u c i o n a r i o . La g r a v e d a d del p r o b l e m a
se encuentra precisamente en q u e
m i e n t r a s las o t r a s c o m u n i d a d e s h i s t r i c a s lo h a b a n p a d e c i d o d i a c r n i camente, nosotros tuvimos que sufrirlo s i n c r n i c a m e n t e . C o n v e r g i e ron as las r e v o l u c i o n e s r e l i g i o s a , p o ltica y social, q u e f a t a l m e n t e d e s e m b o c a r o n e n la g u e r r a civil. Lo
q u e Europa haba tardado tres siglos,
E s p a a q u i s o e r a i n e v i t a b l e p o r la
propia dinmica histrica hacerlo
en cinco aos.
Hoy, s o p l a n d o v i e n t o s d e m o c r t i c o s
nuevos, contemplamos de nuevo
c m o el p r o b l e m a n o h a s i d o s u p e rado. Tras e s t e p a r n t e s i s histrico
( c u a r e n t a a o s d e i m b r i c a c i n ntima
I g l e s i a - E s t a d o ) , el d e s e n l a c e e s t
por v e r . A f o r t u n a d a m e n t e , los r a d i c a lismos no existen, las m e n t a l i d a d e s
s o n d i s t i n t a s y la Iglesia p a r e c e q u e
se ha situado d o n d e siempre debi
e s t a r : c o n el o p r i m i d o , c o n el p e r s e g u i d o , c o n el d e s h e r e d a d o . L i m a d a s
l a s a s p e r e z a s , p i e n s o q u e el p r o -

blema e s soluble, c o m o l e n t a m e n t e
va r e a l i z n d o s e . E s p e r e m o s q u e el
ritmo i m p u e s t o n o s e q u e d e t a n
c o r t o q u e d lugar a u n a i n v o l u c i n
en e s t e c a m p o . D e h a c e r s e bien las
c o s a s , el p r o b l e m a r e l i g i o s o h a b r
d e j a d o d e s e r el m s intimo y p r o f u n d o q u e h a y e n la vida e s p a o l a .

J U A N M A N U E L DE LA T O R R E
ACOSTA

LA
AUTONOMIA,
SEGUN
EL CARLISMO
A h o r a q u e el c a r l i s m o h a s u p e r a d o
gran parte d e s u s contradicciones y
ha trazado s u s lneas doctrinales con
u n a e s t i m a b l e fidelidad r e s p e c t o a s u
a u t n t i c a tradicin y la r e a l i d a d a c tual, la o b r a d e Evarist O l e n a C a r -

lisme i Autonoma al Pas V a l e n c i (1) c o n s t i t u y e u n a p r o f u n d a r e flexin s o b r e e s e ltimo y n i c o int e n t o a u t o n m i c o e f e c t i v o del P a s


V a l e n c i a n o q u e f u e la D i p u t a c i n
A u t n o m a c r e a d a p o r los c a r l i s t a s .
La a p o r t a c i n d e Olcina e s t u d i o s o , e s p e c i a l i s t a y e n t u s i a s t a del c a r l i s m o s u p o n e u n a r e v i s i n d e la
d o c t r i n a carlista a partir del a n l i s i s
de esta experiencia autonmica
d e s d e d o s p e r s p e c t i v a s . La primera,
la significacin d e la D i p u t a c i n d e n tro del p r o y e c t o d e r e c u p e r a c i n d e
la p e r s o n a l i d a d poltica d e los v a l e n c i a n o s ; y, la s e g u n d a , e l a b o r a d a
d e s d e la p t i c a carlista; e s d e c i r , la
estrictamente partidista.
El anlisis s e a b r e c o n u n a s c o n s i d e r a c i o n e s g e n e r a l e s s o b r e el f e d e r a lismo carlista para, c o n e s t a b a s e ,
p o d e r trazar a m p l i a m e n t e la t r a y e c toria i d e o l g i c a d e los c a r l i s t a s valencianos. Trayectoria que, e n m s
d e u n a o c a s i n , e s t a n s l o un r e f l e j o
d e los p a s o s d a d o s por v a s c o s y c a talanes.
Olcina r e c h a z a la i n t e r p r e t a c i n q u e
e x p l i c a el n a c i m i e n t o , p e r m a n e n c i a y
virulencia del c a r l i s m o v a l e n c i a n o e n
b a s e a s u f u n c i n d e d e f e n s o r a ult r a n z a y principal del r e a c c i o n a r i s m o
clerical del p a s , a l e j n d o l o d e c u a l q u i e r m o t i v a c i n poltica o s o c i a l . Y
ello, p e s e a a c e p t a r q u e el a n t e c e d e n t e realista a s i m i s m o r e c h a (1)

Evarist Olcina: C a r l s m e i A u t o n o m a

al P a s V a l e n c l . Serie L a Unitat, n m e r o
2 5 Editorial Tres i Ouatre. Valencia. 1 9 7 6 .

z a d o e n t r m i n o s a b s o l u t o s p o r el
a u t o r e n el P a s V a l e n c i a n o e s a b s o l u t a m e n t e d e t e r m i n a n t e al n o e x i s tir el m o t o r i d e o l g i c o d e la reivindic a c i n foral.
D e s d e 1 8 4 0 a 1 8 6 8 , el c a r l i s m o d e
e s t e pas actu a e m p u j o n e s de motivaciones circunstanciales, controladas y promovidas en b u e n a parte
p o r el b a j o c l e r o , p e r o sin p l a n t e a m i e n t o s h o m o g n e o s . A partir d e
e s t a ltima f e c h a , la s i t u a c i n del p a r tido d e b i d o a la i n t o x i c a c i n clerical d e r i v a d a d e la d e s a m o r t i z a c i n y
a la infiltracin m o d e r a d a y c a t l i c a
o r i g i n a d a p o r la r e v o l u c i n d e
1 8 6 8 cambiara radicalmente.
La i n c o r p o r a c i n m a s i v a d e l p r o l e t a riado e n la p r i m e r a h o r a del p a r t i d o
( g r a c i a s a la cual, el c a r l i s m o h a
s i d o u n o d e los d o s n i c o s movim i e n t o s e l o t r o s e r a el a n a r q u i s m o autnticamente populares que
h a n e x i s t i d o e n g r a n p a r t e d e l a s tierras valencianas), va a v e r s e neutralizada, p r i m e r o , y m a n i p u l a d a d e s pus.
Ya e n 1 8 7 2 , el control i d e o l g i c o y la
utilizacin d e l c a r l i s m o e n p r o v e c h o
d e la m s a b s o l u t a r e a c c i n , a s
c o m o la d e s v i a c i n del p a r t i d o d e
s u s f i n e s f u n d a m e n t a l e s y el t r u n camiento d e su evolucin popular,
e r a n y a u n h e c h o c o n s u m a d o . El p a r t i d o e s , e n e s t e a o , la C o m u n i n
C a t l i c o - M o n r q u i c a . L a s instintiv a s y rudimentarias reivindicaciones
s o c i a l e s d e los b r a c e r o s a g r c o l a s
eran sistemtica y conscientemente
e s q u i v a d a s p o r los i n f i l t r a d o s ,
c u a n d o no sustituidas por inquietud e s e s t r i c t a m e n t e c o n f e s i o n a l e s . La
v i e j a c o n s i g n a d e D i o s , Patria y
Rey, q u e cataliz los s e n t i m i e n t o s
no conformistas de aquel proletariado, s e vaca d e su c o n t e n i d o pop u l a r p a r a r e l l e n a r s e c o n el u l t r a m o n t a n i s m o c o n f e s i o n a l y poltico,
p r o t a g o n i z a d o por la I g l e s i a y la alta
b u r g u e s a c i u d a d a n a . La r p i d a p o tenciacin del partido constituira un
importante elemento de presin contra la poltica anticlerical y r e v o l u c i o naria q u e , e n V a l e n c i a , s e r a hbilm e n t e utilizada p o r el o b i s p o Barrio y
F e r n n d e z . Por ello, m s q u e e n
n i n g u n a otra p a r t e e s c r i b e E v a r i s t
O l c i n a , el e s c e n a r i o d e la g u e r r a
carlista e n V a l e n c i a p a r e c e m s q u e
un c o n f l i c t o civil la c o n t i n u a c i n d e
las C r u z a d a s .
P e r o n o s e r a h a s t a 1 8 7 4 c u a n d o el
f e d e r a l i s m o carlista d e j e d e s e r un
planteamiento programtico para
c o n v e r t i r s e e n una realidad incon-

trovertible. E s el a o e n q u e el Infante Alfonso q u e d a n o m b r a d o general en jefe


E x v o t o cet C e n t r o ,
q u e e n g l o b a b a militarmente a las
f u e r z a s q u e a c t u a b a n e n el P a s Valenciano.
D e l o s delirios o r d e n a n c i s t a s y d e l
e s p r i t u o r g a n i z a d o r del I n f a n t e ,
n a c e el 2 0 d e a g o s t o , y c o m o n i c o
f r u t o d e s u i n t e n t o , la Diputacin del
M a e s t r a z g o , a n t e c e d e n t e d e la Real
D i p u t a c i n d e l R e i n o d e Valencia.
La i n t e n c i n del m a n d o carlista al
c r e a r el o r g a n i s m o e r a clara: d o t a r al
p a i s d e un i n s t r u m e n t o a d m i n i s t r a tivo c o m o va d e a u t o g o b i e r n o d e n t r o del m a r c o g e n e r a l d e un s i s t e m a
federativo para toda Espaa, q u e

EVARIST OLCINA

CARLISME I AUTONOMIA
AL PAIS VALENCIA

p r e s i d i r a la m o n a r q u a d e C a r l o s VII.
S i n e m b a r g o , la c r e a c i n d e u n a Dip u t a c i n del M a e s t r a z g o n o h a c e
s i n o reflejar el o r i g e n q u e c o m o
o r g a n i s m o auxiliar del Ejrcito tuvo
e n principio d i c h a D i p u t a c i n , y s u
r e a l i d a d c o m o s i m p l e a p n d i c e del
c u e r p o d e I n t e n d e n c i a del Ejrcito
del Centro.
La l l e g a d a d e D o r r e g a r a y p a r a o c u p a r el c a r g o q u e el I n f a n t e h a b a
a b a n d o n a d o p o t e n c i a la c r e a c i n d e
la R e a l D i p u t a c i n del R e i n o d e Val e n c i a . E s t a s u r g e c o m o tal e n e n e r o
d e 1 8 7 5 y s e e x t i n g u e , j u n t o c o n la
i n s u r r e c c i n carlista, e n julio d e e s e
m i s m o ao. R o d e a d a d e las circunst a n c i a s e s p e c i a l e s d e la g u e r r a , la
Diputacin d e Valencia, e n s u e f m e ra, a c c i d e n t a d a y p e n o s a e x i s t e n c i a
d e s e i s m e s e s , o r g a n i z la H a c i e n d a
y l a s c o m u n i c a c i o n e s , s e o c u p d e la

119

j u r i s d i c c i n o r d i n a r i a , r e c a u d imp u e s t o s , e incluso emiti un sello y


p u b l i c un b o l e t n .
Lo m s i m p o r t a n t e , sin e m b a r g o , e s
s a b e r si la D i p u t a c i n , s u s h o m b r e s ,
asumieron una etapa de conciencia
autonmica. Evidentemente, no.
Ideolgicamente, todos sus homb r e s p e r t e n e c i e r o n al e s t a m e n t o c a tlico c o n s e r v a d o r , y s u p e r t e n e n c i a
al c a r l i s m o e s t a b a p l e n a m e n t e c o n d i c i o n a d a p o r los s u p u e s t o s d e d e f e n s a a ultranza d e los principios d e
la Religin y el O r d e n . El h e c h o reg i o n a l i s t a f u e i g n o r a d o por c o m p l e to.
D e s a f o r t u n a d a m e n t e , e n el espritu
d e la D i p u t a c i n e n p r o d e la a u t o n o m a del P a s V a l e n c i a n o n o p u e d e
v e r s e la m a n i f e s t a c i n d e u n a s c o n v i c c i o n e s p e r s o n a l e s , s i n o la e x p r e sin de u n a s reivindicaciones g e n e r a l e s del p a r t i d o carlista. En e s t e s e n tido, el c a r l i s m o v a l e n c i a n o s e r el
n i c o d e t o d a la p e r i f e r i a q u e , p e s e a
estar a s e n t a d o en una c o m u n i d a d
con claros a n t e c e d e n t e s forales, no
h a c e n i n g u n a reivindicacin d e e s e
tipo p o r p r o p i a iniciativa. No o b s t a n t e , h a y q u e s e a l a r q u e la i d e o l o g a
i n c u l c a d a a las m a s a s v a l e n c i a n a s
del partido y su continua proyeccin
p o s t b l i c a e s la r e s p o n s a b l e , n o tan
slo d e los e s c a s o s resultados cont e m p o r n e o s obtenidos de aquel
e n s a y o a u t o n m i c o , s i n o t a m b i n del
irreversible olvido e n q u e c a y p o s teriormente.
Si hay algo positivo c o n c l u y e Olcin a e n lo q u e r e p r e s e n t el o r g a n i s m o , lo h e m o s d e e n c o n t r a r e n la
transplantacin d e un instrumento
a u t o n m i c o p o r p a r t e d e la j e r a r q u a
del pas y en su desarrollo dentro del
m a r c o d e una disciplina d e partido.
As p u e s , la D i p u t a c i n v a l e n c i a n a ,
creada a imagen y semejanza y
por el f l u j o d e las del norte, c a y ,
c o m o tantas otras cosas, en e s a esp e c i e d e p e c a d o original q u e e n
V a l e n c i a h a r e p r e s e n t a d o el s u c u r s a lismo.
En e s t o s m e s e s e n q u e la c a p a c i d a d
a u t o n m i c a d e l P a s V a l e n c i a n o e s el
m o t i v o d e a m p l i a s p o l m i c a s , el libro
d e Evarist O l c i n a significa, sin d u d a ,
u n b u e n p u n t o d e r e f e r e n c i a p a r a situar el t e m a e n las c o o r d e n a d a s h i s t r i c a s q u e h o n r a d a m e n t e le c o r r e s p o n d e n . Y, s o b r e t o d o , p a r a c o m p r e n d e r el p o r q u la D i p u t a c i n A u t n o m a valenciana, creada por los
c a r l i s t a s , e s un h e c h o m s q u e a a dir al s a l d o d e los f r a c a s o s c o l e c t i v o s
d e t o d o un p u e b l o . A N A S E N E N T

120

PROBLEMAS
DE LA GALICIA
MEDIEVAL
T r a s un l a r g o p e r o d o d e i g n o r a n c i a
q u e s e a s e m e j a b a al d e s p r e c i o , a c a b a n d e p u b l i c a r s e v a r i o s libros q u e
tratan d e la Historia d e Galicia. La
Galicia m e d i e v a l , e n particular, h a
c a p t a d o la a t e n c i n d e los h i s t o r i a d o r e s q u e s e d e d i c a n al e s t u d i o d e s u
d e s a r r o l l o s o c i o - e c o n m i c o . Asimismo, recientemente, s e ha p u e s t o
d e r e l i e v e la i m p o r t a n c i a d e l a s g u e rras hermandias q u e sublevaron
la totalidad d e la p o b l a c i n g a l l e g a al
final d e l siglo XV y a p a r e c e n h o y
como verdaderas luchas social e s (1).
C o n u n ttulo m u y a t r a y e n t e S e -

ores y C a m p e s i n o s e n Galicia.
Siglos XIV-XVI ( 2 ) , M a r a
Xos Rodrguez Galdo p r o p o n e al
lector el r e s u l t a d o d e s u s i n v e s t i g a ciones, fundamentadas esencialm e n t e c o m o ella m i s m a s u b r a y a
en su introduccin sobre m s de
c u a t r o mil d o c u m e n t o s d e p r o c e d e n c i a e c l e s i s t i c a . El m i s m o titulo
d e f i n e d e a n t e m a n o el m a r c o s u s t a n c i a l m e n t e rural d e la Galicia b a j o m e d i e v a l e n el q u e s e d e s a r r o l l ,
con m s f u e r z a quiz q u e e n otras
r e g i o n e s , el r g i m e n f e u d a l . La delira
Vase TIEMPO DE HISTORIA,
nm. 11:
Isabel Beceiro,
La lucha antiseorial
de los
hermandios
gallegos.
(2)
Mara X o s R o d r g u e z Galdo: S e o r e s
y C a m p e s i n o s e n G a l i c i a . S i g l o s XIV-XVI.
Editorial Pico Sacro Santiago de Compostela,
1976 316 pgs

PICO SACRO

mitacin cronolgica de e s t e trabajo


d e n o t a , a s u v e z , un e n f o q u e d e
base muy interesante: haciendo
c a s o o m i s o d e la t r a d i c i o n a l divisin
Edad Media / Edad M o d e r n a q u e s e p a r a a r b i t r a r i a m e n t e l o s s i g l o s XIV y
XV ( m e d i e v a l e s ) d e l s i g l o XVI
( m o d e r n o ) , la a u t o r a p l a n t e a el
p r o b l e m a d e la c o n t i n u i d a d h i s t r i c a ,
inseparable de cualquier estudio
socioeconmico.
D e s p u s d e p r e c i s a r el m a r c o g e o g r f i c o o s e a , n a t u r a l d e la
Galicia s e p t e n t r i o n a l , Mara X o s
Rodrguez Galdo traza un e s q u e m a
d e s u s condiciones sociales (Los
hombres y su nmero) y econmic a s (Tecnologa, produccin agrcola, y s u s c o m p l e m e n t o s ) , a n t e s d e
desarrollar una s e g u n d a parte dedic a d a al f u n c i o n a m i e n t o y a la e v o l u c i n d e la s o c i e d a d g a l l e g a rural,
d e s d e las h a m b r e s y c r i s i s del siglo XIV h a s t a el a f i a n z a m i e n t o d e l
r g i m e n f e u d a l e n el XVI.
Ahora bien, p e s e a e s t o s planteam i e n t o s b s i c o s r e l a t i v a m e n t e origin a l e s y al rigor m e t o d o l g i c o aplic a d o al e s t u d i o y a la crtica d e un
m a t e r i a l t a n a b u n d a n t e , el libro n o
r e s p o n d e a s u p r o m e t e d o r ttulo. El
mtodo empleado parece haberse
c o n v e r t i d o e n fin, y el f a c t o r h u m a n o
t a n t o los s e o r e s c o m o l o s c a m p e s i n o s desaparece totalmente
d e t r s de un impresionante arsenal
de ecuaciones y diagramas; e s decir, d e t r s d e la t e o r a e c o n m i c a . Y
si e s i n d u d a b l e q u e s e r e q u i e r e p a r a
el a n l i s i s d e u n a d e t e r m i n a d a realidad histrica una m e t o d o l o g a cientfica, s t a n o d e j a d e s e r el i n s t r u m e n t o , el til, y n o p u e d e e n n i n g n c a s o s o b r e p o n e r s e al o b j e t o d e
s u i n v e s t i g a c i n . En v e z d e p r e s e n tar los h e c h o s , s o m e t e r l o s a a n l i s i s
y sacar finalmente unas conclusion e s t e r i c a s s o b r e e l l o s , la a u t o r a
e x p o n e u n o s c o n c e p t o s apriorstic o s t a l e s c o m o la e x i s t e n c i a d e
c l a s e s e n la s o c i e d a d g a l l e g a y,
p o r lo t a n t o , d e l u c h a d e c l a s e s
q u e le llevan o a c o n t r a d i c c i o n e s
m s o m e n o s i m p o r t a n t e s , o a simplificaciones inaceptables.
Si a c e p t a m o s la H i s t o r i a c o m o
c i e n c i a d e las r e l a c i o n e s s o c i a l e s
e n t r e los h o m b r e s y las m o d a l i d a d e s
d e s u s c a m b i o s ( P i e r r e Vilar), r e s u l t a i m p o s i b l e r e d u c i r la H i s t o r i a d e
u n a r e g i n d u r a n t e un p e r i o d o d e
t r e s s i g l o s a u n a rgida t e o r a q u e n o
v e e n ella a h o m b r e s y h e c h o s , s i n o
nica y e x c l u s i v a m e n t e a f u e r z a d e
trabajo y relaciones de produc-

cin. La Historia econmica no es


ms que una parte de la Historia, y el
mismo Pierre Vilar escribe que precisamente por ello, el historiador que
se pretende marxista rechazar (...)
el enclaustramiento en la Historia
econmica... Lo que quiz falte en
esta obra es un cierto distanciamiento del investigador tanto respecto al detalle de su documentacin como al mtodo utilizado, algo
imprescindible en el momento de
escribir Historia. Carlos Marx, en
El Capital, mantiene que el mtodo de exposicin debe distinguirse
f o r m a l m e n t e del mtodo de investigacin.
Un libro, finalmente, que puede resultar interesante para un economista y cuya metodologa puede ser
.til a los investigadores, pero que,
en conjunto, resulta decepcionante.
A D E L I N E RUCQUOI

APROXIMACION
AL MUNDO
GITANO
No siempre estuvieron los gitanos
discriminados. Hubo un tiempo,
aunque breve, durante el cual gozaron incluso de privilegios. As ocurri
en la primera mitad del siglo XV,

Teresa San Romn

Vecinos gitanos

cuando grupos o bandas de gitanos,


compuestas por un nmero de individuos que oscilaba entre los veinticinco y los ciento cincuenta, atravesaron las tierras del Centro y el Norte
de Europa debidamente provistos de
salvoconductos que llevaban la firma
de Segismundo de Bohemia. Precisamente en aquellos documentos
est el origen de algunos de los
nombres con que hoy se conoce a
ese pueblo en Europa: bohemios,
por el origen de las cartas de pase de
que eran portadores, y gitanos
porque quienes encabezaban aquellas bandas autotitulados duques o c o n d e s aadan a sus
nombres de pila respectivos el de su
hipottico lugar de procedencia:
Egipto Menor. De ah el primer
apelativo de egipcianos, q u e
luego se transformara en gitanos.
Como en otros lugares de Europa,
tambin aqu fueron los gitanos objeto de honores y prerrogativas regias. As consta, por ejemplo, en el
documento ms antiguo de los q u e
se conocen en relacin con el cruce
de los Pirineos por las primeras bandas: data de 1415, y fue expedido en
Perpin por el futuro Alfonso V el
Magnnimo. En la fcil obtencin por
los gitanos de aquellos salvoconductos debieron sin duda influir sus propsitos declarados de acudir en peregrinacin a Santifgo de Compostela, del mismo modo que otros grupos
habian viajado hasta Roma para solicitar el perdn del Papa por la prdida temporal de su fe catlica durante la expansin otomana.
Muy pronto, sin embargo, aquel inicial trato de favor iba a dejar paso, en
los mismos lugares, a castigos y persecuciones. El constante errar de los
gitanos, las prcticas hechiceras que
se les atribuan y su asociacin con
toda suerte de vagabundos y bandoleros motivaran el que se tomasen
contra ellos medidas drsticas de
expulsin o de arresto. Si nos centramos, por ejemplo, en nuestro pas
vemos cmo Carlos V y luego Felipe II y III dictaron normas claramente
discriminatorias y tendentes a erradicar sus costumbres y su forma peculiar de vida.
Slo ms tarde se daran dos pasos
importantes hacia el reconocimiento
jurdico-legal de los gitanos con la
pragmtica de Carlos III (1783), que
permita a aquellos hombres elegir
oficio y lugar de residencia aunque a cambio deban morigerar
sus usos e incluso la utilizacin

pblica de su lengua e l cal,


derivada del romany, y, si bien
indirectamente, con el reconocimiento
por la Constitucin de 1812 de la
nacionalidad espaola para todos los
nacidos en territorio espaol independientemente de que estuvieran o
no establecidos en un lugar fijo.
Las anteriores circunstancias las expone, en apretada sntesis, T e r e s a
S a n R o m n como introduccin histrica al libro que ha dedicado a los
gitanos e s p a o l e s tras varios aos
de investigacin de campo en el
seno de dos comunidades gitanas
establecidas en Barcelona y Madrid:
las de los barrios de San Lucio y La
Charca, barrio obrero de poblacin
mixta, el primero; ncleo de chabolas, integrado exclusivamente por gitanos, el de la Charca (1).
No obstante el inters que tiene la
eleccin de esas dos comunidades
de gitanos castellanos asentadas
en zonas industriales para el anlisis
de un proceso dinmico como es el
del cambio social, la autora se ha
fijado como objetivo preferente esta
vez el estudio de las instituciones,
creencias y valores que integran la
cultura gitana en general.
Desde las ceremonias mortuorias o
los ritos nupciales con instituciones
c o m o las de la ajuntaora l a anciana encargada de garantizar la virginidad de la joven que va a contraer
matrimonio hasta las creencias
escatolgicas o cosmolgicas, pasando por las estructuras de parentesco, divisin de linajes o los cdigos de honor o de justicia gitanos, la
autora lleva a cabo un interesante
trabajo descriptivo de una cultura
que a pesar de su larga presencia
entre nosotros sigue siendo bsicamente extraa.
Si el trabajo presenta ciertas lagunas, como la propia autora es la primera en reconocer, lagunas imputables muchas veces a la falta de cooperacin de los informadores en algunos campos, y si se echa de menos una mayor sistematizacin del
material reunido, el libro de Teresa
San Romn constituye, sin embargo,
un instrumento valiossimo para el
acercamiento a un mundo cultural
que si hasta ahora ha podido mantener su coherencia interna, est fatalmente condenado a perderla en
un plazo de tiempo ms o menos
largo. J O A Q U I N R A B A G O
(1)
V e c i no s gitanos. Akal Editor. Madrid.
1976.

121

MATERIALES
PARA LA
HISTORIA
DE LA CIENCIA
Tanto las consecuencias de los estriles planteamientos de la llamada
polmica de la Ciencia espaola,
c o m o las frustraciones de los proyectos de distintos grupos de estudiosos a partir del pasado siglo (entre los que cabria destacar la desaparecida Asociacin Nacional de
Historiadores de la Ciencia Espaola), no han hecho sino poner de relieve la endmica situacin en que
se encuentran los estudios sobre
la ciencia en Espaa y, especialmente, los relativos a los siglos XVI y
XVII. De ah que la aparicin del vo-

hegemnica, el desarrollo de la actividad cientfica fue, a pesar de ciertos obstculos, coherente con esta
imagen general europea, y se mantuvo todava articulada a la realidad
social.
Las matemticas, si bien de forma
general se reconoci su importancia
c o m o disciplina terica, se cultivaron
principalmente en relacin a sus
aplicaciones. Y fue precisamente
este carcter tcnico, el factor principal que pes en la fundacin, en
Madrid, de la Academia de las Matemticas; tambin debido a ello, la
Academia, creada por Felipe II,
centr sus actividades en los problemas de la nutica, el arte militar y
la tcnica de la construccin. Por su
parte, las Universidades mantuvieron bsicamente el enfoque procedente de las artes bajomedievales,

lumen M a t e r i a l e s para la Historia d e las C i e n c i a s en E s p a a :


S i g l o s XVI-XVI I, con el que la editorial Pre-Textos inicia su labor sea
tan destacable c o m o necesaria (1).
Estos materiales, que permiten un
primer contacto directo con unas
fuentes desconocidas o inadecuadamente valoradas, intentan recoger
todas las vertientes de la actividad
cientfica y su integracin en unas
condiciones socio-econmicas reales. Aspiran, en suma, a reflejar
c m o la produccin cientfica, su difusin y sus aplicaciones se inscriben en instituciones y grupos concretos, y cmo resultan favorecidas
y obstaculizadas por las exigencias y
demandas de los grupos dominantes de una formacin social. Por ello,
los materiales han sido agrupados
en funcin de dos formas distintas
de integracin de la actividad cientfica en la sociedad espaola. Dos
grandes perodos cuyos lmites precisos no coinciden, lgicamente,
con el cambio de siglo.
Las matemticas, la astronoma y la
mecnica clsica pueden servirnos,
por su importancia, para lustrar de
algn modo el camino recorrido, y
consiguientemente las formas de integracin expuestas, por las diversas disciplinas de la actividad cientfica espaola en estos siglos.
La primera forma corresponde al siglo XVI, y en l la Historia de las
Ciencias tuvo su poca preparatoria.
En efecto, la abierta crisis de la organizacin tradicional del conocimiento, a la vez que condujo a su bancarrota total, prepar la Revolucin
Cientfica y el acceso a una nueva
organizacin del saber. En la Espaa
del siglo XVI, poltica y militarmente

122

MATERIALES PARA
L A H I S T O R I A DE
L A S C I E N C I A S EN
ESPAA,S.XVI-XVII
J M LOPEZ
V NAVARRO
E PORTEL A

P I N E R O
BROTONS
M A R C O

que reduca las matemticas a una


asignatura propedutica. En un nivel
ms prctico se sitan los manuales
de cuentas o clculo mercantil,
que fueron una pieza clave en la formacin cultural de los comerciantes
y en la preparacin de los modos de
comportamiento de inspiracin burguesa. Otra vertiente de la aplicacin
de las matemticas, cuyo desarrollo
dependi de los inicios de la constitucin del Estado moderno, sera la
metrologa. En este sentido, ya Maravall ha hecho notar que la unificacin de pesos y medidas fue una
tarea que adquiri relevancia poltica
al convertirse en instrumento al servicio del Estado, considerado c o m o
un artificio.
Si de las matemticas pasamos a la
astronoma, la proyeccin prctica
de sta aumenta a medida que

transcurre el siglo. Una de las ms


importantes consecuencias de la revolucin cientfica de los siglos XVI y
XVII fue, sin duda, la profunda transformacin que la astronoma y la fsica produjeron en la imagen tradicional del cosmos. Ya en el ltimo
tercio del XVI, el mundo finito y jerrquicamente ordenado de Aristteles
y de los autores medievales pas a
convertirse en un universo definido,
regido por las leyes de la mecnica
clsica. El punto de partida de este
proceso puede simbolizarse e n la
obra de Coprnico, y su culminacin
en la gran sntesis newtoniana
(Koyr) de la fsica celeste y terrestre. En la Espaa de este siglo, heredera del brillante papel que haba desempeado dentro del saber astronmico a lo largo de la Edad Media,
el inters por el mismo se mantuvo
vivo, alimentado sobre todo por las
demandas procedentes de la nutica, la reforma del calendario y la astrologa. A pesar del avance de la
Contrarreforma y del aislamiento
ideolgico que sta impuso, la receptividad hacia las innovaciones en
este campo no disminuy sustancialmente.
En cuanto a la mecnica clsica,
pese a la difusin de las ideas de los
nominalistas y calculatores en las
Universidades espaolas del siglo XVI, en las dcadas centrales de
este siglo se produjo un progresivo
desplazamiento del inters de los filsofos escolsticos hacia los problemas teolgicos y morales. Des. plazamiento favorecido por el distanciamiento de los filsofos acadmicos del trabajo manual y los problemas prcticos y, de nuevo, por el
avance de la Contrarreforma. Sin
embargo, los factores ideolgicos
cobraron todo su peso en el siglo
siguiente. La Inquisicin y la extraordinaria restriccin de los aparatos
ideolgicos en que tuvo que inscribirse la prctica cientfica, precipitaron una clara regresin respecto al
siglo anterior. Durante el siglo XVII,
estos obstculos se convirtieron en
autnticas barreras que aislaron la
actividad cientfica espaola de la europea y desarticularon su insercin
en la sociedad. La introduccin de la
nueva ciencia de forma fragmentaria
y aislada, as como el empobrecimiento y anquilosamiento de las instituciones relacionadas con la actividad cientfica, fue el precio que la
ciencia pag por la fe.
Las matemticas conocen en este
siglo un extraordinario desarrollo en
Europa, concretado tanto en el perfeccionamiento de los mtodos de
demostracin, lenguaje, notacin y

planteamiento de nuevos problemas, c o m o en la apertura de nuevos


campos, como la geometra analtica,
la proyectiva y el clculo logartmico.
La participacin espaola en este
proceso de desarrollo cuantitativo y
cualitativo fue muy escasa: en las
Universidades se sigue e n s e a n d o
a Euclides sin una mnima reforma
de los mtodos pedaggicos; las ctedras de matemticas se incluyen
habitualmente entre las llamadas
raras, por no estar casi nunca cubiertas. La astronoma se encuentra
cultivada en el mbito de una ideologa instrumentalista y pragmtica,
que niega o no reconoce abiertamente muchas de las importantes
implicaciones cosmolgicas y fsicas
de la nueva astronoma. En cuanto a
la mecnica, mostr asimismo una
clara regresin. Y, en consecuencia,
la nueva explicacin del mundo fsico slo penetra, con bastante retraso y tmidamente, en el marco de
un discurso filosfico de estructura
tradicional que se e m p e en un imposible eclecticismo.
Unicamente a finales de este siglo se
produjo un movimiento de ruptura
con el saber tradicional y sus supuestos: a partir de una explcita
conciencia del atraso cientfico espaol, algunos grupos de novatores prelustrados intentan, mediante tertulias y academias de
carcter privado, incorporar los nuev o s conocimientos cientficos y sentar las bases para una reforma institucional en el terreno de la Enseanza. A. S.
(1) J. M. Lpez Pinero, V. N a v a r r o B r o t o n s ,
E. Prtela M a r c o : M a t e r i a l e s para la H i s t o ria d e las Ciencias en E s p a a : s i g l o s XVIXVI\. Editorial Pre-Textos. Valencia. 1976.

LOCKE
PARA
MARXISTAS

cuenta y cinco pginas) es en realidad un conjunto de ocho trabajos: El


prlogo de Alfredo Juan Alvarez
(Locke y el materialismo). Una
versin de Carta sobre la tolerancia. Selecciones de Ensayo sobre
el entendimiento humano y Dos
ensayos sobre el gobierno civil y
cuatro apndices Crtica materialista a Locke, d o n d e se han reunido
opiniones de Herzen, Marx, Engels y
Garaudy.
En su prlogo (donde una errata
hace aparecer Bacon por Hobbes).
A. J. A. reclama el papel de Locke
como uno de los introductores de la
crtica c o m o fundamento del conocimiento. De los textos lockeanos
siguientes slo el primero (Carta
sobre la tolerancia) figura completo. En castellano puede hallar el lector una edicin del Ensayo sobre el
entendimiento humano editada por
el Fondo de Cultura Econmica y
dos de la conocida y aqu tambin
incompleta segunda parte de Two
Treatises on Civil G o v e r n m e n t , en
versiones de Carner (F. C. E.) y
A m a n d o Lzaro Ros (Aguilar, Argentina), sta ltima es la habitualmente
utilizada por los estudiantes de Polticas. De los cuatro apndices, el

<?oUoque
International
cmr (a

Wucrrc (Sfoile
(*fjiaQttole
Agioto i re ct Sittfcrrtture
2 3 . 2 4 , 2 5 ct 2 6 maro M77

Alfredo Juan Alvarez y Francisco


M r q u e z prepararon hace siete
aos, en Mxico, una edicin de textos de J o h n L o c k e destinada al
estudioso del marxismo. Ahora
aparece publicada en Barcelona por
Ediciones Grijalbo (1), bajo el ttulo

Carta sobre la t o l e r a n c i a y o t r o s
escritos.
El pequeo v o l u m e n (ciento cin(1)

A
UNIVERSIT DE M O N T R A L
Immeubie Principal, salle M-415
2900,boul. Edouard-Montpetit

JOHN IOCKE

65

carta sobre la
tolerancia y
otros escritos

coleccin

70

trabajo de Alejandro Herzen (El realismo) es la carta octava de sus


Cartas sobre el estudio de la naturaleza, publicadas aqu en la coleccin
Los clsicos de Editorial Ciencia
Nueva, con estudio preliminar de Alberto Miguez. V. M. R.

MONTREAL:
COLOQUIO
SOBRE LA
GUERRA CIVIL
Cuando aparezca este nmero de
TIEMPO DE HISTORIA, acabar
de terminar en la Universidad de
Montreal (Canad) el Coloquio Internacional sobre la Guerra Civil
espaola en ella organizado por los
profesores
Maryse Bertrand de
Muoz, Claude Morin, Ignacio Soldevilla y Francisco Jarque, pertenecientes a diversas universidades de dicho pas. El propsito del
coloquio ha sido analizar las causas, desarrollo y consecuencias de
nuestro conflicto blico, asi como
sus repercusiones en todo el mundo, particularmente
Qubac. Entre
los participantes
en el encuentro,
destacan H. R. Southworth,
Gabriel Jackson, Fierre Brou, Ren
Durocher, Frank R. Scott y Ramn
J. Sender, quienes presentaron
ponencias dentro del mismo.

Coleccin 70, n. 65.

123

Teatro

Mariana Pineda,
arrecogia
poltica
<4

vv.'.sy

M y:

. v.\:

y;

%v-

&&&V*g&y :

55

Por segunda vez, un autor granadino


hace de la figura de Mariana Pineda,
ejecutada en las postrimeras del reinado de Fernando VII, tema de un espectculo. Por segunda vez tambin, su estreno coincide con un perodo de efervescencia poltica donde la causa de las libertades y de la democracia consigue catalizar sectores muy amplios del Estado espaol.
E n j u n i o de 1927, la C o m p a a de M a r g a r i t a
X i r g u e s t r e n a b a en B a r c e l o n a y r e p e t a el
e s t r e n o meses despus en M a d r i d la Mariana Pineda, de Federico G a r c a L o r c a , a dos
aos y m e d i o de t e r m i n a d a de e s c r i b i r . Cinc u e n t a aos ms t a r d e , Jos Martn Recuerda
v u e l v e a e n c e r r a r a M a r i a n a Pineda e n t r e las
arrecogas del Beatero de Santa Mara Egipcaca, despus de d i e z aos de i n q u i s i c i n y de
espera, e n el espectculo d i r i g i d o p o r A d o l f o
M a r s i l l a c h y e s t r e n a d o en e l T e a t r o de la Com e d i a , de M a d r i d . E n t r e estos dos espectculos p o c o h a y en c o m n , salvo el p r o p s i t o de
sus a u t o r e s de r e s c a t a r de la H i s t o r i a y de la
l e y e n d a l a f i g u r a de la h e r o n a l i b e r a l de su
t i e r r a , p a r a h a c e r de e l l a t e m a y a r g u m e n t o de
u n c a n t o a la l i b e r t a d . A l g u i e n ha d i c h o que sin
la Mariana Pineda de L o r c a no e x i s t i r a n Las
arrecogas... de M a r t n R e c u e r d a ; y debe ser
c i e r t o , p o r q u e a l g o h a y en este espectculo
q u e e n m i e n d a d e f i n i t i v a m e n t e la p l a n a y rect i f i c a los cargos poticos y r o m n t i c o s , def o r m a d o s p o r la leyenda p o p u l a r , c o n que
p i n t L o r c a el c o n v e n t o g r a n a d i n o de Sant a M a r a E g i p c a c a : cipreses, f u e n t e c i l l a s
y a r r a y a n e s ; p o b l a d o de m o n j a s de t o q u i tas b l a n c a s y trajes azules, que a n d a n de p u n t i lias y e n t r e t i e n e n con i n g e n u o s c o l o q u i o s las
u l t i m a s h o r a s de u n a c o n d e n a d a a m u e r t e ,

124

c u y o d e l i t o fue b o r d a r u n a b a n d e r a p o r a m o r a
u n a m a n t e , Amas la Libertad ms que a tu
Maanita?
Pues yo ser la misma Libertad que
t adoras!.
Entre Garca Lorca y yo ha mediado un milln de muertos,
le gusta r e p e t i r a M a r t n
Recuerda c u a n d l a l g u i e n le p r e g u n t a p o r el
antecedente l o r q u i a n o de sus Arrecogas,
y hasta r e c l a m a sus derechos de g r a n a d i n o
p a r a i n v e s t i g a r en el p a t r i m o n i o de la H i s t o r i a
de su t i e r r a . N o h a c a f a l t a . L o r c a c o n v i r t i e n
t e a t r o las leyendas y r o m a n c e s que escuch e n
boca de su gente. M a r t n Recuerda ha rebuscado d u r a n t e o c h o aos en la b i o g r a f a de M a r i a n a Pineda, en la poca del t e r r o r f e r n a n d i n o
y e n t r e los v i e j o s m u r o s del c o n v e n t o de G r a nada. H a puesto en p i e u n a h i p t e s i s de t r a b a j o , ha o r d e n a d o los d o c u m e n t o s h i s t r i c o s y se
ha p e r m i t i d o la l i c e n c i a de r e l l e n a r los vacos.
E l r e s u l t a d o es este i m p r e s i o n a n t e r e t a b l o hist r i c o , d o n d e se d e j a c o n s t a n c i a de la r e p r e s i n de los p r o n u n c i a m i e n t o s l i b e r a l e s d u r a n t e los l t i m o s aos del r e i n a d o de Fern a n d o V I I , a los que p e r m a n e c e v i n c u l a d a la
v i d a y la m u e r t e de M a r i a n a Pineda. La i n t u i c i n le l l e v a a s u p o n e r que el c o n v e n t o de
S a n t a M a r a E g i p c a c a , o r d e n de m b i t o d i o cesano d e s a p a r e c i d a aos despus, d e d i c a d a a

la regeneracin de m u j e r e s de v i d a alegre,
de las que h a c a n entrega p a r a su t u t e l a las
a u t o r i d a d e s c i v i l e s o la p r o p i a f a m i l i a , si e r a n
menores de edad (de ah el n o m b r e de recogidas, arrecogas en d e f o r m a c i n p o p u l a r ) ,
s i r v i t a m b i n de p r i s i n p o l t i c a d o n d e , b a j o
la severa a u t o r i d a d de las m o n j a s , p a s a r o n
largas t e m p o r a d a s en espera de j u i c i o s o sentencias m u c h a s m u j e r e s i d e n t i f i c a d a s con el
ideal l i b e r a l , e n t r e ellas, c o m o u n a ms, la
herona legendaria M a r i a n a Pineda.
Del m i s m o m o d o , la h i s t o r i a de esta m u j e r ,
m i t i f i c a d a p o r la voz p o p u l a r de los r o m a n c e s ,
e n c u e n t r a en la d e t a l l a d a d e s c r i p c i n de M a r t n Recuerda u n curso i n d i t o . Y a no se t r a t a
de la e n a m o r a d a que se i d e n t i f i c a c o n la bandera de la l i b e r t a d que e n a r b o l a su a m a n t e ,
sino de a l g u i e n que tiene m a n i f i e s t a conciencia p o l t i c a ; que t r a b a j a a c t i v a m e n t e en la
c o n s p i r a c i n y no b o r d a n d o ; que u t i l i z a
su p o s i c i n social y su c u e r p o p a r a c o n s e g u i r
la l i b e r t a d de los suyos; y que a d o p t a u n a
emancipada actitud como mujer.
L o v e r d a d e r a m e n t e s o r p r e n d e n t e es que este
friso c a r c e l a r i o , de r e p r e s i v a y v i g i l a n t e t u t e l a
de m o n j a s realistas, e x p e r t a s en p r o c e d i m i e n tos disuasorios de o r d e n p b l i c o , d o n d e conv i v e n presas c o m u n e s , p r o s t i b u l a r i a s y p o l t i cas, ha r e c i b i d o el r e f r e n d o de posteriores investigaciones h i s t r i c a s . E l c a t e d r t i c o de la
U n i v e r s i d a d de G r a n a d a y d i r e c t o r del D e p a r t a m e n t o de L i t e r a t u r a E s p a o l a , E m i l i o
Orozco Daz, i m p r e s i o n a d o p o r la l e c t u r a de la
obra de M a r t n Recuerda, se interes p o r los

restos del a r c h i v o del B e a t e r i o ( c o n v e r t i d o act u a l m e n t e en colegio de religiosas d e d i c a d a s a


la enseanza), e n t r e los que p u d o h a l l a r el
l i b r o de e n t r a d a s y salidas de reclusas correspondiente al siglo X I X .
Inmediatamente
busqu los folios d i c e el cat e d r t i c o donde haba de aparecer el testimonio de ingreso de Mariana Pineda. En efecto, all
estaba consignada la entrada: En 27 de marzo

entr D. a Mariana Pineda, en clase de depsito, hasta finalizar su causa. Y, al margen,

tambin estaba anotada la salida y el cumplia


miento de la sentencia: Y sali dha. D. Ma-

riana Pineda, el da 24 de mayo del mismo ao


de 1831 pa. ser ajusticiada el 26 del mismo.
R.I.P.. Pero la obra de Recuerda, con su impresionante cuadro de arrecogas, me incit sobre todo a buscar qu reclusas haba entonces en
el Beaterio para contrastar la visin literaria que
ofrece el autor con la que pudiera deducirse de
este documento. Figuran mujeres recluidas para
rectificar su conducta o extravos morales, o en
algn caso por ser ocasin de escndalo o perjudicial para algn hogar respetable. Tambin figuraban entonces mujeres presas por delitos
comunes, enviadas por la sala del crimen, aunque algunas pasaban a la crcel de corte. Pero lo
que ms abunda en esas fechas de la estancia de
Mariana segn demuestra este libro son las
recluidas sin tiempo por orden del Subdelegado de Polica, don Ramn de Pedrosa; esto es,
lo que hoy llamaramos
presas polticas. La visin desgarrada que nos ofrece Recuerda del interior de este convento, prisin y correccional,

"Las arrecogias
det Beatero de Santa Mara Egipciaca
c o n s t i t u y e un i m p r e s i o n a n t e r e t a b l o h i s t o r i c o donde se dea consuno*
4*
r e p r e s i n de los p r o n u n c i a m i e n t o s l i b e r a l e s d u r a n t e los l t i m o s a o s d e l r e i n a d o d e F e r n a n d o VII, a los q u e p e r m a n e c e v i n c u l a d a la v i d a y la
m u e r t e d e M a r i a n a P i n e d a . En la foto, un m o m e n t o d e la r e p r e s e n t a c i n .

125

vlV^

H-

*4

JiJKA

&AW&DA

l*r
O

V
El t e a t r o de M a r t n R e c u e r d a , autor de Las arrecoqias.... d e m u e s t r a e s p e c i a l h a b i l i d a d y oficio para r e c o n s t r u i r p a s a j e s v e r d i c o s de n u e s t r a
Historia, p r e s e n t a n d o al e s p e c t a d o r u n a visin critica de h e c h o s ms o m e n o s r e l a c i o n a d o s c o n los c o n f l i c t o s q u e vive en este m o m e n t o . La
I m a g e n r A c o q o o t r o instante de la obra de M a r t n R e c u e r d a .

queda en el fondo mucho ms cerca de la realidad histrica que la que haba ofrecido la literatura y la erudicin.
A n e x i s t e n m s c o i n c i d e n c i a s e n t r e la o b r a y
los escuetos d e t a l l e s y a n o t a c i o n e s que aparecen en el l i b r o r e l a t i v a s a las reclusas, c o m o la
presencia de d e t e r m i n a d o s personajes o la hist o r i a de a l g u n o de sus d e l i t o s . Se f u n d e n , pues,
en e l t e x t o p r o p u e s t o p o r M a r t n R e c u e r d a ,
sobre d a t o s de la i n v e s t i g a c i n h i s t r i c a de l a
poca, i n t u i c i o n e s y licencias q u e d e s a r r o l l a n
el a r g u m e n t o desde esos m i s m o s d a t o s documentales.
E l t e a t r o de M a r t n R e c u e r d a , g r a n p a r t e de
c u y a p r o d u c c i n ( E l engaao, C r u c i f i c a c i n y m u e r t e de Celestina...) se v u e l v e h a c i a
e p i s o d i o s de n u e s t r a H i s t o r i a , d e m u e s t r a esp e c i a l h a b i l i d a d y o f i c i o p a r a c o n s t r u i r lo que
m s a r r i b a d e n o m i n o r e t a b l o s , d o n d e se rec o n s t r u y e n pasajes v e r d i c o s y se f a b u l a n
o t r o s p a r a p r e s e n t a r a l espectador u n a v i s i n
c r t i c a de unos hechos ms o m e n o s r e l a c i o n a dos c o n los c o n f l i c t o s que v i v e en este m o m e n t o . Esa m i s m a e s t r u c t u r a del t e a t r o de M a r t n
R e c u e r d a le hace ser p l a n o en exceso, m o n o corde a veces, s i n p o s i b i l i d a d de m a t i z a r a
travs de u n a m a y o r m e d i d a del c l i m a de la
o b r a o t r o s c o n t e n i d o s que los expuestos en
la superficie. H a y t a m b i n u n lastre de l i t e r a t u r a , a c e n t u a d o en las s i t u a c i o n e s d r a m t i c a m e n t e ms tensas, que sobrecarga los d i l o gos de los personajes de i m g e n e s poticas
a r t i f i c i a l e s , postizas y e n g o l a d a s que q u i t a n
e f i c a c i a a la tensin t e a t r a l a c u m u l a d a en
cada s i t u a c i n . L a e n t r a d a de los cantes y b a i les, u t i l i z a d o s sin d e m a s i a d a m e d i d a y c o n

126

unas letras que, en l u g a r de a p o r t a r e l e m e n t o s


nuevos o s o l d a r c u a d r o s de situaciones, desp e r d i c i a n energas en i n t i l e s b a r r o q u i s m o s ,
hacen q u e el e s p e c t c u l o a l m e n o s e n l a d u r a c i n de su e s t r e n o sea en exceso r e i t e r a t i v o y canse v i s i b l e m e n t e al e s p e c t a d o r . Por
o t r a p a r t e , l a f o r m i d a b l e d i r e c c i n de M a r s i l l a c h ha e n f r i a d o o c e r e b r a l i z a d o el exceso de
v i s c e r a l i d a d de l a p r o p u e s t a i n i c i a l del a u t o r ,
que p r c t i c a m e n t e peda u n a f u n c i n en u n
g r i t o . Este c o l o r i d o de fiesta a n d a l u z a , abigar r a d a y b a r r o c a , l l e n a de c o n t i n u a s e x p l o s i o nes c r o m t i c a s y sonoras, es lo que ha q u e d a d o
r e d u c i d o , e n su p r o p i o beneficio, p o r la i n t e l i gente p u e s t a en escena de M a r s i l l a c h . U n a
buena i n t e r p r e t a c i n , s i n g r a n d e s d e s i g u a l dades e n t r e los actores, y u n b u e n t r a t a m i e n t o
coreogrfico y musical (independientemente
de su e m p a s t e c o n el resto del espectculo),
son las n o t a s m s destacables del t r a b a j o en el
escenario.
Parece i n e v i t a b l e p o r l t i m o la r e f e r e n c i a
al Marat-Sade, t a m b i n d i r i g i d o p o r Marsil l a c h hace v a r i o s aos. N o slo l o r e c u e r d a el
m o n t a j e , s i n o que da la i m p r e s i n de que el
p r o p i o a u t o r e l i g i la p l a n t i l l a del e s p e c t c u l o
de Peter Weiss p a r a c o n s t r u i r su o b r a .
I n t i l i n s i s t i r en el x i t o de c r t i c a y p b l i c o ,
j u s t i f i c a d o y m e r e c i d o en t o d o m o m e n t o ,
t a n t o p o r los valores del espectculo, c o m o
p o r las ganas que los espectadores d e m u e s t r a n tener de q u e en nuestros escenarios p u e d a
representarse u n t e a t r o que i n t e r p e l e n u e s t r o
t r o p e z n proceso a la d e m o c r a c i a . MOISES
PEREZ COTERILLO. Fotos: M a n u e l M a r t nez M u o z .

Cine
"El Segundo Poder

99

Crtica superficial
de la Inquisicin
En los l t i m o s t i e m p o s , estamos asistiendo a una especie
de f l o r e c i m i e n t o del t e m a de
la I n q u i s i c i n en las p a n t a l l a s
espaolas. No slo se h a autor i z a d o , p o r f i n , la d i f u s i n de
pelculas c o m o Galileo de
Liliana Cavani o Madre
Juana de los Angeles de Jerzy
K a w a l e r o w i c z c o n siete y
q u i n c e aos de retraso, resp e c t i v a m e n t e , sino que el
p r o p i o cine f a b r i c a d o en Es-

paa e m p i e z a a m o s t r a r inters p o r el asunto, desde u n a


perspectiva
supuestamente
c r t i c a . Tras las alusiones
m a r g i n a l e s en s u b p r o d u c t o s
c o m o L a lozana a n d a l u z a o
E l h o m b r e que supo a m a r ,
aparece a h o r a El Segundo
Poder, (1976), de Jos Mara
Forqu, c u y o p r o t a g o n i s t a , el
l i c e n c i a d o J u a n de B r a c a m o n te, es f a m i l i a r del S a n t o Oficio, con lo que el r e l a t o g i r a v a

de lleno en i o n i o a la macab .1
V polmica institucin.
E n p r i n c i p i o , esta recuperac i n t e m t i c a no tiene nada de
s o r p r e n d e n t e , e incluso p o d r a
buscrsele una e x p l i c a c i n
p l a u s i b l e : a c t u a l m e n t e decimos estar saliendo de u n a
poca h i s t r i c a c a r a c t e r i z a d a ,
e n t r e o t r o s rasgos, p o r el poder r e a l detentado en ella p o r
la Iglesia. Si los fascismos son
f o r m a s m o d e r n i z a d a s de ret o r n o a la b a r b a r i e , el f r a n q u i s t a en p a r t i c u l a r se ha dist i n g u i d o , e n t r e otras cosas,
p o r su u t i l i z a c i n s i m b i t i c a
de la r e l i g i n i n s t i t u c i o n a l i zada c o m o f o r m a de l e g i t i m a c i n frente a las masas. As, ha
p o d i d o h a b l a r s e de una rec o n v e r s i n de la Iglesia en
a p a r a t o ideolgico d o m i n a n -

Basada e n la novela de Segundo Serrano Poncela El h o m b r e de la cruz verde, la pelcula El S e g u n d o Poder, de J o s Mara Forque (de la
que vemos un fotograma), se centra en la a c t u a c i n del l i c e n c i a d o J u a n de B r a c a m o n t e , r e l a c i o n a d o c o n la Inquisicin. Pero el film se r e d u c e a
u n a s i m g e n e s s u n t u o s a s , de gran p r o d u c c i n , y nada ms.

127

te, usando, p a r a e n t e n d e r nos, la t e r m i n o l o g a p r o p u e s t a p o r la d i s c u t i d a esc u e l a de L o u i s A l t h u s s e r . A nivel general, el p r e d o m i n i o


i d e o l g i c o de la Iglesia h a b r a
q u e d a d o h i s t r i c a m e n t e sup e r a d o despus de la poca
m e d i e v a l v c o m i e n z o s de la
m o d e r n a . E n ellas, la Iglesia
exacerb su p o s i c i n de p r i v i legio e n t r e los a p a r a t o s ideo, lgicos, h a s t a c o n v e r t i r s e casi
en a p a r a t o r e p r e s i v o del Est a d o , es d e c i r , en i n s t r u m e n t o de d o m i n a c i n d o t a d o
de u n p o d e r c o e r c i t i v o fsico, y
no slo i d e o l g i c o : la I n q u i s i c i n , con sus crceles y persecuciones, sera p r e c i s a m e n t e
el m e j o r e j e m p l o de ello, a pesar de la f i c c i n f o r m a l del
l l a m a d o brazo secular. Post e r i o r m e n t e , la r e l i g i n se hab r a v i s t o o b l i g a d a a ceder
p a r t e de t e r r e n o ante el desar r o l l o de o t r o s aparatos (la
escuela, la a c t i v i d a d p o l t i c a
burguesa, los medios de informacin, etc.), que c u m p l a n
ms eficaz o d i f e r e n c i a d a m e n t e la f u n c i n de e l a b o r a r y
a s e g u r a r el a n c l a j e s o c i a l de
t o d a u n a serie de representaciones d e f o r m a d a s del m u n d o
(ideologas) al s e r v i c i o de las
clases d o m i n a n t e s .
Con la g u e r r a c i v i l espaola,
s i n e m b a r g o , se i n a u g u r a u n
p e r o d o en el que la Iglesia v a
a r e c u p e r a r en c i e r t o m o d o esa
p o s i c i n de p r i v i l e g i o : el ret o r n o de los s m b o l o s r e l i g i o sos a los lugares de h o n o r ,
j u n t o a la efigie del d i c t a d o r
e n u n v o l u n t a r i o r e f l e j o de
l a v i e j a a l i a n z a e n t r e el t r o n o y
el a l t a r , es slo u n s n t o m a
del p o d e r efectivo o s t e n t a d o
p o r la i n s t i t u c i n eclesistica
en el nuevo Estado. Poder
que se t r a d u c e , p o r e j e m p l o ,
en la o b l i g a t o r i e d a d legal de
unas p r c t i c a s confesionales,
en la a u t o r i d a d c i v i l y coercit i v a de los representantes de
la Iglesia o, p r e c i s a m e n t e , en
la p r o s c r i c i n de toda c r t i c a
r i g u r o s a al f e n m e n o h i s t -

128

r i c o de la I n q u i s i c i n c o m o
precedente directo...
Es lgico, pues, que c u a n d o se
a n u n c i a el d e s m o n t a j e del
f r a n q u i s m o , reaparezca c r t i c a m e n t e la c u e s t i n i n q u i s i t o r i a l , a la vez c o m o p o s i b i l i d a d
de rodeo a n a l g i c o y c o m o rec u p e r a c i n de u n t e m a t a b .
H a s t a a q u , la h i p t e s i s que
e x p l i c a r a el inters p o t e n c i a l
que despierta el asunto en s,
i n d e p e n d i e n t e m e n t e de las
f o r m a s concretas en que sea
t r a t a d o luego.
En el caso de la p e l c u l a que
comentamos,
tal hiptesis
v e n d r a c o n f i r m a d a , adems,
desde el t t u l o m i s m o : E l Seg u n d o Poder, e x p r e s i n q u e
hace referencia e x p l c i t a a
cuanto venimos exponiendo,
est basada en la novela de
Segundo S e r r a n o Poncela, E l
h o m b r e de la c r u z verde
(1969). U n r e l a t o en p r i m e r a
persona, en el que el c i t a d o
J u a n de B r a c a m o n t e c u e n t a
su i n t e r v e n c i n en u n caso
c o n c r e t o : la i n v e s t i g a c i n en
t o r n o a u n accidente s u f r i d o
p o r el p r n c i p e Carlos de Aust r i a , p r i m o g n i t o de Felipe I I
y f i g u r a c o n t r o v e r t i d a que haba a t r a d o ya la a t e n c i n de
autores c o m o S c h i l l e r o V c t o r
H u g o . E l hecho, h i s t r i c a m e n t e c i e r t o ( o c u r r i en Alcal el 19 de a b r i l de 1562),
sirve de base a u n a i n t r i g a en
la que se b a r a j a la p o s i b i l i d a d
de u n a t e n t a d o y, al f i n a l , la
s u p r e m a a u t o r i d a d o p t a , cont r a toda e v i d e n c i a , p o r la exp l i c a c i n fcil de la b r u j e r a ,
que desemboca en el corresp o n d i e n t e a u t o de fe. Pero, a
su vez, t o d o ello y sus i m p l i c a ciones ( d e s c r i p c i n c o s t u m b r i s t a de los a m b i e n t e s p a l a ciegos y sus aledaos I u m pen, etc.), no pasa de ser u n
p r e t e x t o para que el p r o t a g o nista despliegue, en clave v u l g a r m e n t e p s i c o l o g i c i s t a ent r e v e r a d a de rasgos de l u c i dez e x t r a a m e n t e a n a c r n i cos, su c o n f l i c t o personal ent r e la m i s i n sagrada y unas

tendencias terrenales que le


arrastran a un comportam i e n t o poco e d i f i c a n t e . . . De
esta mezcla de f i c c i n novelesca y datos h i s t r i c o s (en el
s e n t i d o ms c o n v e n c i o n a l , de
referencias y no de a u t n t i c o
c o n o c i m i e n t o ) se desprende, a
lo s u m o , u n a c r t i c a vagam e n t e l i b e r a l de S e r r a n o Poncela a la i n t r a n s i g e n c i a e h i pocresa en las que se a p o y a b a
el f u n c i o n a m i e n t o de la m quina inquisitorial.
Pues bien, F o r q u e y su c o g u i o nista H e r m g e n e s Sainz se
han l i m i t a d o p r c t i c a m e n t e a
p o n e r en imgenes esta n a r r a c i n . Unas imgenes s u n t u o sas, de g r a n p r o d u c c i n , p e r o
nada ms. E l S e g u n d o Poder parte, pues, de u n g u i n
endeble, l a s t r a d o p o r t o d a la
intil y aburrida prolijidad
del texto, y que en m o d o alg u n o queda e n r i q u e c i d o p o r
una realizacin simplemente
artesanal, mecnica, ilustrat i v a . La p e l c u l a nace m u e r t a ,
p o r q u e su techo i d e o l g i c o
apenas supera las b a r r e r a s de
lo p e r m i s i b l e p o r el franq u i s m o y p o r q u e su c u i d a d a
i m a g i n e r a se reduce, de nuevo, al c a r t n p i e d r a del cine
f a l s a m e n t e h i s t r i c o : o t r a vez
la v i e j a f o r m a de hacer Hist o r i a (o de apoyarse en ella)
mixtificndola, reducindola
a m e r a ancdota b r i l l a n t e ,
pero opaca y a u t o s u f i c i e n t e ,
que es el m a y o r o b s t c u l o
p a r a la v e r d a d e r a c o m p r e n sin (conocimiento operativo)
de la H i s t o r i a . A l l i m i t a r s e a lo
anecdtico, amparndose al
m i s m o t i e m p o en el i n t e r s
que h o y puede s u s c i t a r lo hist r i c o , E l Segundo Poder
paradigma
de t o d o
un
n u e v o (?) t i p o de cine espa o l hace u n flaco s e r v i c i o a
u n p u e b l o que necesita recup e r a r u r g e n t e m e n t e su p r o p i a
Historia arrebatada primero, m i x t i f i c a d a despussi de
v e r d a d fuiere e m p e z a r a p r o t a g o n i z a r l a . JUAN ANTO-

NIO P. MILLAN

II delitto Matteotti"

Una slida
reconstruccin histrica
F i l m - d o c u m e n t o , f i l m - c r n i c a , casi u n f i l m encuesta es II delitto Matteotti (1973), de

Florestano Vancini.
La p e l c u l a a r r a n c a del l t i m o d i s c u r s o del
d i p u t a d o a n t i f a s c i s t a M a t t e o t t i en m a y o de
1924 y de su p o s t e r i o r asesinato p o r los m a t o nes de M u s s o l i n i (vase T I E M P O D E H I S T O RIA, n. 28). Desde este m o m e n t o V a n c i n i , u t i l i z a n d o a m p l i a m e n t e m a t e r i a l de h e m e r o t e cas, b i b l i o t e c a s y a r c h i v o s , r e c o n s t r u y e m i n u ciosamente esos pocos meses posteriores a l
asesinato del d i p u t a d o s o c i a l r e f o r m i s t a y que
seran d e t e r m i n a n t e s para la H i s t o r i a de I t a l i a
y no slo de I t a l i a .
As, desfilan ante nosotros la n a c i n c o n m o c i o n a d a ; la d i v i d i d a o p o s i c i n , a i r a d a pero
irresponsable y v o l u n t a r i s t a , desertora del
P a r l a m e n t o y, adems, i m p o t e n t e ante la rp i d a secuencia de los hechos; la a c t i t u d c o n n i vente de la Casa de Saboya, de las a u t o r i d a d e s
a d m i n i s t r a t i v a s y p o l i c i a l e s , del V a t i c a n o ; la
p a s i v i d a d a s o m b r a d a de u n pas a t e m o r i z a d o
ya por cinco aos de v i o l e n c i a fascista l a que
c o n d u j o a M u s s o l i n i al p o d e r , y que saba
p o r e x p e r i e n c i a que l o m e j o r era tener los
ojos, los odos y la boca cerrados...
Vemos, en u n a r e c o n s t r u c c i n m a g i s t r a l , a
m u c h o s de los personajes de este tenso 1924:
u n rey i n d i f e r e n t e , m e z q u i n o , pero que en
1922 h a b a aceptado al M u s s o l i n i de la M a r cha sobre R o m a c o m o lo m e j o r p a r a I t a l i a en
estos m o m e n t o s . U n c a r d e n a l G a s p a r r i , bon
v i v a n t y m a q u i a v l i c o , que p o r o r d e n del
V a t i c a n o r e c o n c i l i a r a la I g l e s i a y a l fasc i s m o , aconsejando o l v i d a r el hecho (el
asesinato), pero o b l i g a n d o al l d e r d e m o c r i s Partiendo del asesinato del d i p u t a d o socialista a m a n o s de un
grupo fascista ( m o m e n t o asi r e p r o d u c i d o c i n e m a t o g r f i c a m e n t e ) ,
II delito Matteotti, de Florestano Vancini, es una r e c o n s t r u c c i n
histrica slida, poderosa, sin a l e g o r a s ni s m b o l o s .

t i a n o , el sacerdote a n t i f a s c i s t a S t u r z o , a exiliarse.
Y, sobre todos, a u n Mussolini completo, con
todos sus golpes de efecto, sus dudas, sus tics,
sus explosiones y astucias, a y u d a d o (a veces
v i g i l a d o y c o n t r o l a d o ) p o r sus c a m a r a d a s de la
p r i m e r a h o r a , o de la segunda, c o m o el d b i l
De Bono, el d u r o y f a n t i c o F a r i n a c c i , o el
enrgico Rossi, en buena m e d i d a los verdaderos i m p u l s o r e s de la t o m a del p o d e r (en el f i l m ,
dnde est B a l b o ? ) y de la fascistizacin del
pas. Y, no lo o l v i d e m o s , p r o t a g o n i s t a s bsicos
del m o m e n t o l g i d o de la crisis p o s t e r i o r al
asesinato. V a n c i n i expone con c l a r i d a d la indecisin y los t e m o r e s de M u s s o l i n i , que pens
i n c l u s o en d i m i t i r , y c m o f u e r o n en g r a n med i d a sus h o m b r e s quienes le convencieron,
i n c l u s o c o n amenazas, p a r a que se m a n t u v i e r a
en el p o d e r , se afianzase en l, c a l l a r a a los
restos de la o p o s i c i n e instaurase, de u n a vez,
el Estado fascista. Puede decirse que si Mussol i n i , a p a r t i r de n o v i e m b r e o d i c i e m b r e de
1924, y a no d u d , fue sobre todo por m r i t o
de los halcones de su p a r t i d o .
Y los m i e m b r o s de la o p o s i c i n y de los p a r t i dos no fascistas? V a n c i n i , apegado fielmente a
la r e a l i d a d h i s t r i c a , no idealiza a estos otros
p r o t a g o n i s t a s del 1924 i t a l i a n o . Les a t r i b u y e
su papel c o n c r e t o y su peso especitico, les hace
c o m p a r t i r las r e s p o n s a b i l i d a d e s de su actuac i n o de su p a s i v i d a d , de sus i n o p o r t u n a s
i n t r a n s i g e n c i a s y m a r r u l l e r a s , de su alianzas c o n t r a n a t u r a e x p r e s i v a m e n t e c r i t i cadas p o r e l c a m a r e r o a n a r q u i s t a del restaur a n t e d o n d e los d e m o c r i s t i a n o s de S t u r z o y los
socialistas de T u r a t i s e l l a r o n el pacto de accin, a costa de o t r a s alianzas ms lgicas y
n a t u r a l e s , de su negativa, salvo la excepc i n del c o m u n i s t a G r a m s c i , a sacar las masas a la calle...
II d e l i t t o M a t t e o t t i es u n a r e c o n s t r u c c i n
s l i d a , poderosa, sin alegoras n i smbolos,
p o r q u e q u i e r e ser u n aviso escueto y g r f i c o a
los i t a l i a n o s , pero v l i d o t a m b i n p a r a todas
las oposiciones progresistas del m u n d o en
pocas de crisis y transiciones; u n aviso en
c o n t r a de la d i v i s i n , del o p t i m i s m o o b l i g a t o r i o , de la i n e p t i t u d , el e s p o n t a n e s m o y la metafsica d e t e r m i n i s t a v a l g o f u t u r l o g a de demasiados progresistas. GENNARO CALI-

FANO
129

Debate II
He ledo en el nmero de TIEMPO
DE HISTORIA correspondiente al
pasado mes de marzo, el artculo del
que es autor don Sergio Vilar, y que
bajo el ttulo de L a s i d e o l o g a s
f r a n q u i s t a s , presenta unos aspectos sobre la vida y obra de Jos Antonio Primo de Rivera, que, c o m o
mal menor son partidistas, por no
decir que su contenido intenta falsear el pensamiento y la obra joseantonianos.
1. Las palabras que pronunci
Jos Antonio, referidas a la dialctica
de los puos y las pistolas, fueron
precedidas y seguidas de otras
q u e ustedes no han e s c r i t o y
que evidentemente cambian en su
totalidad el sentido de la frase. Si mis
informaciones son correctas, la frase
completa fue sta: Bien est, s, la
dialctica como primer instrumento
de comunicacin. Pero no hay ms
dialctica admisible que la dialctica
de los puos y las pistolas c u a n d o

Falange y fascismo
El sistema y los
h o m b r e s que
durante estos
ltimos
cuarenta aos
han r e g i d o los
destinos del
pas, no h a n
tenido nada q u e
ver c o n la
v e r d a d e r a dea
de J o s
Antonio (en la
imagen), dice el
f i r m a n t e de la
c a r t a adjunta.

Primo de Rivera, jefe de Falange Espaola de las JONS, se dispona a


acudir a cierto congreso internacional fascista que est celebrndose
en Montreaux es totalmente falsa. El
jefe de la Falange fue requerido para
asistir; pero rehus terminantemente la invitacin por entender que
el genuino carcter nacional del Movimiento que acaudilla repugna ingluso la apariencia de una direccin
internacional.

cismo ni en el ms olvidado prrafo


del menos importante d o c u m e n t o
oficial ni en la ms humilde hoja de
propaganda.
3. Hablar de afanes de mando por
parte de Manuel Hedilla, no se corresponde en absoluto con la verdad, puesto que si as hubiera sido,
no le hubiera costado nada conseguirlo ya que le fueron ofrecidos
puestos y prebendas que jams
acept, por ser consecuente c o n la
obra y las ideas que defendi hasta
su muerte y que le costaron m u c h o s
aos de crcel.
4. En cuanto al pretendido totalitarismo que propugnaba Jos Antonio, ste era slo el medio para conseguir una distribucin de la tierra y
de los beneficios del trabajo ms
justa y ms humana.

2. Tachar a la Falange joseantoniana de fascista, es cuando menos,


incierto, si nos atenemos a las palabras que redact Jos Antonio para
la Prensa espaola del 14 de diciembre de 1934, y que dicen as:

Por otra parte, la Falange Espaola


de las J O N S no es un movimiento
fascista, tiene con el fascismo algunas coincidencias en puntos esenciales de valor universal; pero va perfilndose cada da con caracteres
peculiares y est segura de encontrar precisamente por este camino
sus posibilidades ms fecundas.

5. Falange Espaola y de las J O N S


nada tiene que ver, en su esencia,
con el sistema o con los hombres
que durante estos ltimos cuarenta
aos han regido los destinos del
pas, ya que los mismos slo han
usado smbolos v nombres v no han
tenido nada que ver con la verdadera
idea de Jos Antonio, que era, en
definitiva, una Patria ms justa y con
cabida para todos, mediante un reparto equitativo de la riqueza y de las
tierras.
F R A N C I S C O J. HE-

La noticia de que Jos Antonio

Falange no se ha llamado iams fas-

RRANZ M A S J U A N

s e o f e n d e a la j u s t i c i a o a la patria.

RECORTE O COPIE ESTE BOLETIN Y REMITANOSLO A: TIEMPO DE HISTORIA


CONDE DEL VALLE DE SOCHIL, 20.TEL 447 27 00. MADRID-15

NOMBRE Y APELLIDOS
CALLE O PLAZA

TELEF

CIUDAD

PROVINCIA

D. POSTAL
PAIS
Firma,

SUSCRIBANME POR UN PERIODO DE UN AO (12 nmeros)


a partir del prximo nmero del mes de

Envo GIRO POSTAL

Formas de pago
PRECIOS DE SUSCRIPCION
(12

130

Adjunto TALON BANCARIO nominativo a favor de -Tiempo de Historia.

ANUAL

nmeros): Espaa: 600 pesetas.


Extranjero: 850 pesetas

num.

Cuando el suscriptor solicite expresamente el envi de los


ejemplares por avin, o certificados, a las tarifas anteriores se inmentarn las sobretasas postales vigentes.

EN ESTE NUMERO DE

l.lhiillMfil
Alvaro Custodio

Ochenta aos de la vida


espaola, en imgenes

ALFONSO,
ALFONSO, e n su estudio de M a d r i d .

fotgrafo de la Historia

Una muestra del t r a b a j o de A L F O N S O : S o l d a d o s e s p a o l e s p r i s i o n e r o s de A b d - e l - K r i m , en el c a m p o de Aydir (1922).

NUMEROS
ATRASADOS

1917-IBaO

,K1S 1NSTITUC

Si u s t e d d e s e a recibir a l g n n m e r o atrasado de n u e s t r a r e v i s t a (salvo el 3


y el 4, q u e se hallan a g o t a d o s ) , basta c o n q u e n o s lo s o l i c i t e a T I E M P O DE
H I S T O R I A , plaza del C o n d e del Valle de S c h i l , n m e r o 2 0 , M a d r i d - 1 5 ,
a c o m p a a n d o a s u p e t i c i n 6 0 p e s e t a s e n s e l l o s d e c o r r e o s p o r cada
e j e m p l a r solicitado, o p a g n d o l o m e d i a n t e giro postal.