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Filipenses

1. Regozijai-vos no Senhor sempre, outra vez


direi regozijai (Fl 4:4).
2. Esta a caracterstica marcante desta carta. A f
em Deus conduz a uma natural expresso de
regozijo, ainda que as circunstncias sejam
probantes.

Filipenses
3. Paulo fala da incerteza de seu futuro. Ele no
sabe como terminar o seu julgamento, morte
ou vida (Fl 1:19-20). Embora escrita da priso a
palavra alegria e regozijo aparecem repetidas
vezes. O tema da epstola , portanto, alegria
em Cristo.

Contexto Histrico
1. A cidade de Filipos foi o ponto de partida para a
evangelizao da Europa. De Trade, em
obedincia viso, Paulo mudou seus planos de
evangelizar a sia e se dirigiu Macednia, mais
especificamente Filipos (At 16:4-15).

Contexto Histrico
2. Ao chegarem a esta localidade Paulo, Timteo e
Lucas pregaram, inicialmente, a um grupo de
mulheres que foi reunido na proximidade de um
rio (At 16:13).
3. Posteriormente, quando Paulo e Silas expelem o
demnio da jovem escrava. So presos sob falsa
acusao. Dessa priso ocorreu a converso do
carcereiro (At 16:34).

Autoria, Lugar e Data


1) uma carta atribuda a Paulo. O estilo literrio
paulino, as circunstncias e a mensagem da carta
harmoniza-se com a vida e a pessoa de Paulo.

2) Os argumentos a favor de Roma como local em


que Paulo escreveu esta carta so vrios: Nas
saudaes finais ele declara que os da casa de
Csar enviam recomendaes (Fl 4:22), isto se
harmoniza com Atos 28:16, 30-31. Entre outros.

Autoria, Lugar e Data


3) Esta carta foi escrita prxima do fim da vida de
Paulo, como evidencia a prpria epstola. Sua
data mais aproximada seria em 62 AD.

Contedo
1. Saudaes iniciais (1:1-2); agradece a Deus pelas
boas lembranas que guarda dos filipenses, que
leva o apstolo a ter uma atitude de orao por
eles (Fl 1:3-11).
2. Sua tribulaes tm contribudo para o
progresso da evangelizao (1:12-26). Que torna
uma evidncia da salvao deles, embora os
gentios entendam justamente ao contrrio, por
isso os conclama uma vida mais consagrada, e
unidade crist (1:27-2:4).

Contedo
3. O contraste da grandeza de Cristo e Sua
correspondente humildade (2:5-11).
4. Por causa desta ddiva busca concit-los a
desenvolver sua salvao, com isso apela-lhes a
uma vida pura (2:12-18).
5. A recomendao de Timteo e de Epafrodito, ao
Paulo envi-los a Filipos (2:19-30).

Contedo
6. No captulo 3:1 ele volta ao tema da alegria, para
depois entrar no assunto da circunciso e sua
relao com a salvao (3:2-11).
7. A
perfeio
imputada
e
desenvolvida
acompanhada da exortao de prosseguir na
direo do chamado de Deus em Cristo Jesus,
evitando seguir o mal exemplo daqueles que so
inimigos da cruz o objetivo das consideraes em
Filipenses 3:12 a 4:1.

Contedo
8. Volta ao tema da alegria seguido de um convite ao
descanso e paz em Cristo Jesus (4:2-7). Depois ele
suscita a importncia de viver praticamente as
virtudes crists (4:8-9).

9. Paulo, ento, dirige os filipenses s razes da sua


gratido para com eles que o tinham assistido em
suas necessidades (4:10-20). Saudaes finais
(4:21-23).

Esboo
I Saudao 1:1-2
II Agradecimento e Orao pelos santos 1:3-11
III Paulo e suas Circunstncias 1:12-26
IV Crentes e sua Conduta 1:27-30
V Cristo e Seu Exemplo de Humildade 2:1-18
VI O Envio de Timteo e Epafrodito 2:19-30
VII Paulo e seu Exemplo: Maturidade 3:1-4:1
VIII Exortao e Apreciao 4:2-20
IX Concluso 4:21-23

Epstolas Paulinas
EFSIOS
Discusso do Problema de Autoria
Se Colossenses paulino, h pouco ou nada a ser
dito contra a autoria paulina desta epstola. A. T.
Robertson, 4:514.

Discusso do
Problema de Autoria
1 O estilo, vocabulrio e estrutura da carta revelam
tambm que o autor Paulo. As semelhanas com
Colossenses outra evidncia da autoria paulina,
seno como explicar que autores diferentes
escreveram cartas to semelhantes?
2 A data mais provvel desta carta seria o ano 63
AD.

Contexto Histrico
1. Seu nome significa desejvel. Ela foi fundada
durante o XI sculo AC. Era uma cidade comercial.
2. Caracterizava-se por possuir edificaes famosas:
o teatro para 30 mil pessoas, o templo Diana, o
Frum.
3. Era a sede do culto Diana, e tornou-se o centro
de um rito moralmente promscuo: o culto da
fertilidade.

Contexto Histrico
4. Paulo o fundador desta igreja conforme o relato
de Atos 19.
5. O Evangelho analisado
eclesiolgico e csmico.

sob

prisma

Contedo
1. No captulo 1, Paulo louva a Deus, o Pai, como
bendito por ser Pai de Jesus Cristo.
2. Cristo o centro do universo, pois para Ele devem
fluir todo louvor, porque fomos selados pelo
Esprito Santo, os que ouvimos e cremos no
evangelho da salvao, que a garantia da
salvao at o dia do resgate final.

Contedo
3. No captulo 2, Paulo mostra como pessoas
mortas em seus pecados podem ser
ressuscitadas para vida da salvao: pela graa
sois salvos, mediante a f.
4. Contudo a salvao inclui as obras como
finalidade: criados em Cristo Jesus para as boas
obras.

Contedo
5. Logo em seguida e tendo como base esta
salvao Paulo fala da unidade que deve haver
entre judeus e gentios como membros do
mesmo corpo, a igreja, cujo cabea Cristo e
cuja edificao est posta sobre apstolos e
profetas, sendo Cristo a pedra angular.
6. No captulo 3, Paulo trata de um novo mistrio,
tendo por base a salvao dos gentios.

Contedo
7. A seguir Paulo ora mais uma vez para que a
Igreja seja fortalecida no seu interior pelo
Esprito Santo, pela habitao interior de Cristo
pela f.
8. O verso 21 deste captulo pe fim a esta
primeira parte da carta, a parte teolgica, que se
divide no Amm final da orao de Paulo.

Contedo
9. Os captulos 4 a 6 formam a parte tica da
epstola andeis de modo digno da vocao a
que fostes chamados: santidade do ministrio e
os dons espirituais (unidade, cooperao e
diversidade); a santidade da vida; a santidade do
lar e os padres do seu relacionamento.

Contedo
10. Em seguida, Paulo fala do segredo da vitria do
cristo; a armadura de Deus, deixando claro
que a vida crist envolve uma luta espiritual.
Segue-se ento a bno final, versos 23-24.

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