Anda di halaman 1dari 3

PREGUNTAS DE PARCIALES Y FINALES DE FILOSOFIA

4) Qu se entiende con la afirmacin "Bsqueda del fundamento ltimo"? Buscar las causas
ltimas de lo existente
La Metafsica es la filosofa primera porque se ocupa del ente y el ser
7) Seale a qu se refiere la afirmacin "El horizonte de la Filosofa es la Totalidad": A la
universalidad del preguntar filosfico.
24) En sus estudios sobre el amor Ortega y Gasset dice que "es posible que no haya cosa ms
ntima que el amor, al que podramos llamar sentimiento metafsico, que es la impresin radical
bsica que tenemos del universo", de all deduce que es lcito definir a la Filosofa como: Lo ms
general
27) En la historia de la filosofa hay algunos temas que han preocupado a los filsofos y stos los
han convertido en objeto de su pregunta. Por ejemplo, en el Medioevo el gran problema ha sido Dios.
A qu problema alude la Filosofa de la Naturaleza? la naturaleza entendida como el cosmos
30) Hay otro orden de problemas relacionados con el mundo no- natural, no- dado, con el mundo que
el propio hombre crea, y que constituye lo que se ha llamado la superestructura. Estos problemas
son abordados como temas de la: cultura como obra humana
31) Cuando me pregunto por el mundo, enseguida descubro que estoy incluido en l, soy actor en el
drama del mundo. En consecuencia el problema filosfico que surge es: la esencia del hombre
36) Para Kant.: Qu es el fenmeno y el numeno? El fenmeno es la cosa sensible, y el
numeno es la cosa inteligible.
38) En la filosofa cartesiana encontramos ideas: Innatas, Adventicias y facticias.
40) Algunos ejemplos de nociones connaturales al hombre son: El sol y la luna son los dioses de
la belleza, El mar es el dios de la fuerza.
42) Si se habla del Hombre en Marx, estamos aludiendo a un ser: Natural humano y prctico
43) El hombre de Nietzsche es voluntad de ms vida, en consecuencia es Voluntad de: poder
45) Sostiene Descartes que el criterio de certeza, necesita un segundo y fundamental criterio de
certeza, ste es: La esencia de Dios.
47) El Eros filosfico (hijo de la Pobreza y la Riqueza) es la tensin que hay entre: Lo que el
hombre ama y aspira poseer
51) Para Hume, la relacin de causalidad, no era ms que un: hbito mental
52) La duda cartesiana es un: medio para gozar de la verdad
53) Segn Gorgias, si algo existe: Es incognoscible para el hombre
59) Como el ro sucio que debe desembocar en el mar, el hombre de Nietzsche es posibilidad: de
devenir de vida de superacin y aniquilamiento de poder de hacerse humano
61) Con Descartes se inaugura la filosofa: Moderna
63) Heidegger naci en: Baden en 1889
64) En Ortega y Gasset la razn pura debe ceder su imperio a la: razn vital
67) Cual es la verdadera realidad para ortega y Gasset: El yo y sus circunstancias
68) Que se instaura segn marx mediante la revolucin del proletariado? La sociedad comunista
69) Cul es la intencionalidad que destaca el valor de las cosas en lugar del valor del valor del ser en
Scheler? Axiolgico
74) Las 3 preguntas bsicas de Kant refluyen en una bsica y fundamental Que es el hombre? La
razn se interroga por la finitud del Hombre
75) De la razn puede derivarse todas las verdades de todas las ciencias, a esta ciencia nica llamo
descartes: Matemtica Universal
76) El hombre en Nietzche es la voluntad de la vida, en consecuencia es voluntad de Poder
77) En Kant, espacio y tiempo son intuiciones A priori
78) La ilustracin hereda el concepto de la razn que tena en el Siglo XVII, pero introduciendo: La
Experiencia

79) Se ha definido la tesis de continuidad entre saber comn y filosofa, porque la filosofa es el
modo en que el hombre: Se realiza en cuanto a tal
80) Para descartes la intuicin es: la cisin Intelectual inmediata e instantnea de las cosas
simples
81) En Nietzche el hombre es Piedra y escultor
85) En Hegel Sustancialmente el espritu del pueblo informa Religin, Ciencia, Arte, Derecho y
Moral
86) Para Hegel en la historia universal los pueblos superan su inmediatez natural y estn en contacto
con la universal cuando forman El Estado
88) Para Kant la crtica es la nica actitud legtima de la filosofa, qu significado tiene para el filsofo
Debe juzgarse y examinarse de hecho, nada debe ser aceptado dogmticamente
89) Si el individuo hegeliano es hijo de su pueblo, tambin es Hijo de su tiempo
95) 13.Segn Heidegger, siendo el Dasein posibilidad, necesariamente deber ejercer su libertad
para optar, para elegir su forma de ser, y tendr 2 formas posibles: autntica o Inautntica
97) Segn Garca Astrada, Descartes sostiene que la naturaleza del cuerpo consiste en: la sola
extensin
102) Hay otro orden de problemas relacionados con el mundo no- natural, no- dado, con el mundo
que el propio hombre crea, y que constituye lo que se ha llamado la superestructura. Estos
problemas son abordados como temas de la: cultura como obra humana
103) Cuando me pregunto por el mundo, enseguida descubro que estoy incluido en l, soy actor en
el drama del mundo. En consecuencia el problema filosfico que surge es: la esencia del hombre
109) La duda cartesiana es un: medio para gozar de la verdad
110) Segn Gorgias, si algo existe: Es incognoscible para el hombre113) Como el ro sucio que debe desembocar en el mar, el hombre de Nietzsche es posibilidad: de
devenir de vida de superacin y aniquilamiento de poder de hacerse humano
115) Heidegger naci en: Baden en 1889
116) En Ortega y Gasset la razn pura debe ceder su imperio a la: razn vita
117) La ilustracin hereda el concepto de la razn que tena en el Siglo XVII, pero introduciendo La
Experiencia
118) Se ha definido la tesis de continuidad entre saber comn y filosofa, porque la filosofa es el
modo en que el hombre Se realiza en cuanto a tal
120) A que se dirige la fenomenologa de Heidegger? Al ser del ente
121) Porque el trabajo en Marx provoca la alineacin del hombre? Por qu se objetiva en los
productos que crea
122) A qu se debe que el saber comn aplique los primeros principios pero no pase a la concrecin
de ello? A que el saber no entiende el lenguaje simblico de la lgica
123) Si bien la pregunta filosfica tiene prioridad sobre las dems preguntas, no todas las personas
se formulan, ello depende de: Nuestra manera de estar en el mundo
124)El mtodo debe constar de los siguientes preceptos fundamentales: Aceptar todo aquello que
se ve con claridad y distincin, dividir con dificultad tanto como sea posible, ordenar los
pensamientos desde los ms simple a los ms complejo, enumeracin prolija y no omitir
nada.
125) Cul es el dato primario que encuentra el filsofo en su bsqueda de la radicalidad? Una activa
correlacin entre yo, vida y mundo.
126)El sentido comn alude a unos aspectos que son como: ciertos puntos de partida de todo
conocimiento.
127) Cmo es el sujeto en Ortega y Gasset? Abstracto de las cosas a la alteridad
128) A que preguntas responde Kant en su crtica a la razn pura? Como son posibles los juicios
sintticos a priori en la matemticas, fsica y metafsica.
129) Si el sentido comn es proa del conocimiento, entonces los principios tienen su origen en la
inteligencia porque ella es: Locus principarium lugar de los principios.
130) Segn Hume el conocimiento se origina en: La experiencia sensorial

131) Como Prxis histrica el hombre marxiano es: concepcin del mundo que propone y lleva a
la prctica acciones con el objeto de cambiar y superar estados sociales polticos y
econmicos.
132) El Idealismo Trascendental kaniano hace referencia a la participacin del conocimiento:
sensible y el entendimiento
133) Cmo se unifica en Hegel la naturaleza y el espritu? Espritu Absoluto
134) Cuando Heidegger afirma que el Dasein es un ser para la muerte pone en evidencia:
135) En su afn de afirmar la vida, Nietzche aparece como un filsofo crtico del: el realismo
136) A que nocin de la filosofa de Hume remite la siguiente definicin sensaciones inmediatas: a
Impresiones
137) Que es el individuo para Heidegger? Ser ah
138) De quin fue discpulo Heidegger? De Hurrsel
139) Caractersticas de los Juicios Sintticos A priori: universales, necesarios y agregan
conocimiento
140) Quin fue el primero en la fenomenologa? Hurrsel
143) Dentro de la Episteme se encuentra: la razn discursiva y la intuicin
148) Para Kant que son los Juicios Sintticos: Aquel cuyo predicado no est contenido en el
sujeto.
149) Cmo llama Heidegger a la ontologa que tiene su base en una ontologa basada en el dasein
Ontologa Fundamental
150) En Kant espacio y tiempo son Intuiciones: a priori
152) Para Hegel el mundo tal cual est dado es el resultado del desarrollo del espritu en cuyo
proceso puede distinguirse3 momentos: espritu subjetivo, objetivo y absoluto.
155) Con Descartes se inaugura la filosofa: Moderna
161) Heidegger concibe al hombre como: como un ser-en-el-mundo ser-ah (mundalidad)
163) La afirmacin de que las leyes cientficas ms que enunciados generales verificables
empricamente son en realidad hiptesis, es decir, enunciados probables susceptibles de ser
falseados por la experiencia, es propia del pensamiento de: Karl Popper

Anda mungkin juga menyukai