La Magie Blanche

crit par: AngelDark

La Magie Blanche
Au commencement des temps, les mots et la magie taient une seule et mme chose .
Sigmund Freud
Mme si je nai jamais considr cela comme ais, je dois dabord adme
re quil est trs dicile dcrire un
article traitant dune matire pareille. Beaucoup dopportunits et de chemins souvraient moi et jai d faire
un choix. Jai donc essay de synthtiser quelques opinions sur le sujet puises dans des ouvrages spcialiss,
sur Internet ou encore auprs de mes proches. Jen ai galement prot pour traiter quelques ides reues.

Gnralits
Dans notre socit moderne, on emploie souvent lappellation de Magie Blanche tort et travers, et la
li
rature sur le sujet ne nous aide pas forcment dmler le vrai du faux. Dailleurs, ltymologie mme du
mot magie nest pas clairement dnie. Selon Wikipedia, trois tymologies sont recenses :
1. Racine grecque magia
2. Chez les perses, mago (personnalit importante du systme religieux du zoroastrisme)
3. Chez les peuples smitiques du Moyen-Orient, on retrouve le mot akkadien* magdim.

Allons alors demander leur avis nos bons vieux amis les dictionnaires. Dans le Robert Micro :
Magie : n.f 1. Art de reproduire, par des procds occultes, des phnomnes inexplicables ou qui semblent
tels. Magie noire, magie qui ferait intervenir les dmons pour produire des eets malques. Aucune rfrence la
Magie Blanche.

Deuxime essai, le Maxidico :

Magie : subst.f. 1. vx Religion de mages. 2. Ensemble de rites, de pratiques visant concilier les forces
surnaturelles : pratiquer la magie, magie blanche, magie noire, oprant sur les forces du bien, du mal.
Occultisme : la magie, que lon peut opposer la religion, est un ensemble de croyances et de pratiques
reposant sur lide de lexistence de puissances caches immanentes de la nature. Alors que la religion rend
un culte des puissances transcendantes et sacres, la magie rve dasservir et de contraindre la nature et
les puissances sacres : elle ne sollicite pas humblement les faveurs de lautre monde, elle le contraint la
satisfaire.

Un dictionnaire se doit dtre impartial, mais dj, dans un ouvrage dutilit publique , tant derreur en une
seule phrase ! Alors que la religion rend un culte des puissances transcendantes et sacres, la magie rve dasservir et
de contraindre la nature et les puissances sacres : elle ne sollicite pas humblement les faveurs de lautre monde, elle le
contraint la satisfaire. Alors que justement, dans la Magie Blanche, tout est en accord et en harmonie avec les
forces de la nature, et le respect pour celles-ci est immense et primordial.

Je ne conois pas que lon puisse donner une seule et unique dnition de la Magie Blanche.
Jai trouv une phrase trs intressante dans un post dIris en 2003 sur la communaut
Magie Blanche de S.net qui dit : La magie est une forme de communion avec la vie . Je
pense que chacun a sa propre opinion sur le sujet ; par contre, nous pouvons ressortir des
mots tels que : nature, nergie, amour, don de soi, intuition, respect, quilibre, vie, qui
en sont les fondements mme. On peut runir plusieurs lments pour dire que la Magie
Blanche se pratique avec sa propre force, sa volont, faisant parfois intervenir des entits
(Anges, dits, ) an de nous aider. On ny fait pas de sacrices, mais des orandes. Les
intentions sont pures, saines, et il ne sagit pas l de satisfaire nos besoins personnels, mais
plutt de venir en aide dans la mesure du possible. La Magie Blanche revient la notion fondamentale de
Bien, qui soppose Mal.

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Les Origines de la Magie Blanche
Il est nouveau trs dicile, historiquement parlant, de situer prcisment les dbuts de la Magie Blanche.
Certaines spculations porteraient dire quelle a fait son apparition pendant la Grande Inquisition.
Remontons encore plus loin. Dabord, quelque peu utopique, un extrait du Livre dEnoch* (110 av. J.-C.)
dit : Des Anges descendirent du ciel pour aimer les lles de la terre. Celles-ci taient dune grande beaut et ds que les
anges, ls du ciel, les virent, ils furent pris de passion et sexcitrent les uns les autres en rptant : Allons choisir des
pouses parmi les lles de la race humaine, et avec elles, nous engendrerons des peuples lus. Leur chef Samyasa leur
dit : Ne prenez pas une semblable rsolution, car ce sera moi lunique responsable de votre chute. Ils lui rpondirent :
Nous sommes dcids, nous ne nous repentirons pas de notre choix. Et deux cents dentre eux tombrent sur la haute
montagne dArmon. Cest depuis ce temps que la montagne sappelle Armon, cest--dire la montagne du serment. Les
deux cents anges prirent des pouses auxquelles ils sunirent, puis ils leur enseignrent la magie, les envotements, la
division des racines des arbres.
Dautres thories font rfrences Zoroastre*, prtre pendant laire babylonienne (-1800 -144 av. J.-C.)
crateur du Mazdisme (la religion des Mages).

La magie, anctre de la mdecine moderne

Lhomme prhistorique (la prhistoire sentend environ de -20 000 -2 000 avant J.-C.) considrait la maladie
comme une sanction aige par les dieux, les mauvais esprits ou les dmons. La premire mdecine fut
faite de dmonologie empirique. Devant de telles croyances, il en dcoulait naturellement que le moyen de
gurir incluait une pratique magique pour apaiser les esprits. Seules les personnes ayant le pouvoir dentrer
en contact avec les puissances surnaturelles taient mme de soigner la maladie. Il sagissait l de mages,
prtres, devins ou encore sorciers. Cest dailleurs ces derniers qui prconisaient la trpanation du crne pour
en faire sortir les mauvais esprits. Les prtres se servaient plutt dincantations, de rites ou de prires pour
intercder auprs des dieux.

Principes de la Magie Blanche

La Magie Blanche se base sur la notion de respect de la nature et, bien sr, respect de lHomme. Elle regroupe
aussi bien les rituels, les invocations, les techniques de mditation et mme les Arts Divinatoires.
On pourrait en retenir trois principes, quelque peu basiques, mais tout de mme fondamentaux :
Il ne faut pas jouer avec les motions des autres.
Nutilisez pas la magie pour contrler les autres ou pour assouvir votre vengeance.
Et la plus importante, remerciez pour tout ce que vous recevez.

Le triple choc en retour

On entend souvent parler du triple choc en retour, qui, pour faire simple, nous apprend que le Bien fait
nous reviendra par 3 fois et le Mal fait galement. Ne fais pas aux autres ce que tu ne veux pas quon te fasse .
Nous nous trouvons l face un aspect qui renvoie indniablement la mention de Karma, mention que lon
retrouve galement dans les 3 lois de la Magie Blanche, qui prtent elles aussi contreverse. Dj, prfrons
le mot principe au mot loi , car la Magie Blanche nest pas rgie par des lois, mais plutt par lthique
personnelle du pratiquant.

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Les trois principes de la Magie Blanche
Rsumons ces trois principes.
Lempreinte : en thorie, elle nous apprend que toute personne, tout lieu, tout tre vivant, laisse une
empreinte autour de lui. Plus on est envahi par des ondes positives, plus lempreinte sera bnque nous,
ceux qui nous entourent et ceux qui suivront. Si au contraire les penses ngatives nous envahissent, leet
inverse se produira.
Lanalogie : rejoint de prs le principe prcdent. Nous dgageons des ondes positives et dautres ngatives.
Les positives trouveront leurs semblables , et formeront au fur et mesure une norme masse dnergie
bnque qui nous re-parviendra. Les ngatives sont rgies selon le mme principe. Grosso modo, en pense
bien , on a
ire la chance ; on pense mal et on a
ire la malchance.
La rcolte : l, lon sapproche des motions dgages par chaque individu, aussi bien celles qui passent par
le physique (mots, gestes, ) que celles qui passent par le mental (sentiments damour, de haine, ). En trs
rsum, on en revient au bon vieux diction : on rcolte ce que lon sme .
Il ne sagit pas l de polmiquer sur lutilit ou linutilit de ces principes, qui peuvent parfois renvoyer malgr
tout des notions plus religieuses que magiques . Mais comme ces lois sont cites dans plusieurs
ouvrages traitants de la magie, il paraissait adquat de faire une petite parenthse l-dessus.

Le rituel
Le rituel peut se pratiquer dans une chambre, un salon, mais il est prfrable de se rendre en pleine nature,
an de communier au mieux avec les nergies vibratoires mises. Il doit toujours se faire dans le calme et dans
le silence. On pourrait le distinguer des autres pratiques magiques par le fait quil emploie plusieurs nergies
qui se coordonnent en mme temps. Il se compose gnralement de 3 phases :
phase douverture (prparation, laboration du Cercle Magique)
phase dinvocation, dvocation, de visualisation
phase de clture et remerciement aux entits prsentes.
On entend souvent dire quil faut squiper dune vraie panoplie pour les rituels : cloche,
plume, robe de crmonie, balai, chaudron, pentacle, athame, bague
e, herbes, miroir,
encens et bougies sont les plus courants des objets utiliss. Ils peuvent bien sr savrer
dune grande utilit. En eet, chaque couleur de bougie, chaque encens, chaque pierre,
possdent ses propres vertus.
En ce qui concerne les autres objets, la cloche par exemple, servira sonner le dbut
et la n du rituel, le chaudron mlanger philtres et potions, la bague
e canaliser
les nergies et ainsi de suite. Pourtant beaucoup de ces objets ne sont pas obligatoires au sens strict du terme,
mais apportent tout de mme une aide indniable lors de la pratique du rituel. Ils confrent crer une
ambiance plus propice lutilisation de la magie, parvenir plus facilement un tat de concentration absolue
et de visualisation.

La reprsentation des quatre lments (eau, terre, air, feu) fait partie intgrante du rituel. En eet, comme
la Magie Blanche est lie aux nergies vibratoires des forces de la nature, il convient den runir les quatre
lments fondamentaux. Ils servent galement la conscration, la protection, la purication des outils
magiques, objets et galement llaboration du cercle protecteur.
Les correspondances plantaires tiennent quant elles un rle prdominant. A chaque jour de la semaine
correspond une plante prcise (c.f tableau des correspondances en annexe) et chaque heure du jour est
galement rgit par une plante. Les calculs pour dterminer les correspondances horaires ne sont pas toujours

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vidents, mais perme
ent de situer plus prcisment nos actions en suivant les nergies cosmiques. A ceci
sajoute encore le cycle lunaire.

Quelques lignes sur les phases de la lune

A la nouvelle Lune ou Lune Noire, on sorientera vers ce qui trait la divination et au savoir sacr. Certains
prfrent ne pas pratiquer pendant ce
e priode. En eet, selon les dires, il vaudrait mieux sabstenir
dinvoquer les nergies ces nuits-l
La Lune Croissante sera place sous le signe du renouveau. Egalement le moment idal
pour crer des liens (aaire, amiti, amour, ) et elle est de bonne augure en ce qui concerne
le domaine nancier. Priode idale pour cultiver la terre, semer.
La Pleine Lune, quand elle renforce notre puissance magique de manire gnrale.
Pour nir, on protera de la Lune Dcroissante pour se dfaire dune situation nfaste, pour bannir, ou encore
taire les mauvaises habitudes.
Il faut aussi noter quil est tout fait possible de crer ses rituels et ses invocations soi-mme. Ils pourraient
par ailleurs en tre que plus puissants, condition de savoir sy prendre. Il faut dj se concentrer sur lobjectif
voulu et runir les lments ncessaires pour parvenir son souhait. Sorienter vers la ou les bonnes entits,
utiliser les objets et correspondances appropris la demande, et, lors des invocations, employer des mots
clairs, prcis et viter de bafouiller.

Rituel de ddication
Pour certains, le rituel de ddication revt une importance capitale, alors que dautres nprouvent pas la
ncessit de le faire. Comme son nom lindique, ce rituel est une manire de se ddier la lumire, aux
lments, aux nergies de la Nature. Il peut se pratiquer seul, ou encore en groupe, selon les opinions propres
chacun. On trouve dans certains ouvrages des rituels de ddication prfabriqus . Rien ne nous oppose
bien sr suivre ce
e dmarche, mais pourquoi pas sen inspirer pour prparer un rituel de ddication
personnalis ?
A
ention, ne pas confondre rituel de ddication en Magie Blanche et rituel de ddication Wicca. Comme
nous lavons vu plus haut, le premier permet de se ddier aux lments, la lumire, alors que le second
sadresse au Dieu et la Desse de la religion Wiccane.

Linvocation et les entits invoques

Linvocation est une prire, un appel auprs des forces occultes. Le nom de Dieu est souvent cit dans certains
livres contenant des rituels de Magie Blanche. Il conviendrait ds lors de le considrer non pas comme le Dieu
de la religion chrtienne, mais plutt comme lUnique, la connaissance suprieure qui rgit toutes choses,
la puissance divine qui a gnr lunivers, ou encore la personnication de la Nature elle-mme. Si on le
considre en Son sens premier, nous nous orientons l plutt vers la Magie Cleste. Rappelons que beaucoup
de nos rituels nous viennent du Moyen-ge. A lpoque o lEglise tait omniprsente, la seule personne
susceptible dtre invoque tait bien entendu Dieu. De mme que pendant la Grande Inquisition, bien des
mages ont d se cacher derrire des pratiques faisant appel Dieu pour viter de nir sur le bcher.
En ce qui concerne les Anges, il ne sagit l nouveau de ne pas les prendre forcment au sens biblique
du terme (envoys de Dieu). Dailleurs, beaucoup dAnges ont leur quivalent en dits romaines. Ils ont les
mmes fonctions .
Finalement, que linvocation dadresse une forme de dieu, une dit grecque ou romaine, un Ange, un
Archange, aux esprits lmentaux ou encore Mre Nature, quimporte sinon la foi de tout ou chacun ? Par

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contre, il ne serait pas trs logique dinvoquer le dieu du feu pour obtenir de leau. Il convient ds lors de
connatre les pouvoirs des entits appeles an dorienter au mieux notre demande.

Dirence entre invocation et vocation

Comme nous lavons vu prcdemment, linvocation est une prire, un appel aux entits suprieures.
Lvocation, quant elle, est une opration magique crmonielle demandant lentit de se manifester.
Linvocation est dans la pense alors que lvocation est un acte.

Le Cercle Magique
Le Cercle Magique reprsente une barrire de protection, dont le but est de
repousser les mauvais esprits et les nergies ngatives lors de la pratique
dun rituel. Cest une enceinte sacre. Il sert galement canaliser les
nergies.
Le Cercle Magique peut se crer de plusieurs manires : selon un rituel
runissant les 4 lments, en tournant sur soi-mme dans un sens prcis, en
dessinant un cercle dans la terre, ou encore il peut tre bas sur la force mentale
du pratiquant, lnergie quil met et la visualisation quil en fait. Dans le cas
dinvocation, cest la reprsentation symbolique de lunivers intermdiaire dans lequel lentit appele et le
pratiquant vont communiquer .
Une fois le cercle trac, il ne faut ni en entrer, ni en sortir. Il vaudrait mieux veiller avoir tout le matriel
ncessaire porte de main.

LAutel
Lautel peut revtir plusieurs formes. Une table basse, un core o lon cache les objets, et bien dautres. Il
est gnralement recouvert dun tissu blanc (mais aucune rgle ne loblige, cest selon les gots personnels).
Il est dispos au Nord, (de mme que le sel), vers llment de la Terre. En principe, on y retrouve le calice
contenant leau bnite lOuest, lencensoir lEst (air) et la chandelle Blanche au Sud (feu). Dailleurs, ce
e
disposition est la mme lors de llaboration du cercle magique avec invocation aux lmentaux. Le pratiquant
peut galement y disposer les objets en relation avec son Art. Un athame, des objets ayant traits la divination,
des pierres, Il est souvent dcor en fonction des saisons.

Grimoire et livre des ombres

Le grimoire renferme les rituels, invocations, formules, potions, du pratiquant alors que le livre des ombres
serait plus une forme de journal intime regroupant les expriences vcues par le Mage et ce quil en a
appris.

Magie Blanche et Wicca

La Magie Blanche et la Wicca sont souvent associes. Bien que leurs points communs
soient tout de mme indniables, leurs dirences le sont galement. Les deux sont dans
un esprit dharmonie, de respect de la nature. Les ftes clbres portent le mme nom,
mais leurs signications dirent. Selon la Magie Blanche, elles tireraient leurs origines
de lArbre de Vie Kabbalistique alors que dans la Wicca, on y rfre au cycle des saisons,
des rcoltes,
La Wicca a lappellation de religion (alors que la Magie Blanche pourrait porter
lappellation de science ). Cest un art de vivre, une philosophie. Elle tient ses origines

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des traditions no-paennes. Les adeptes peuvent se runir en Coven pour pratiquer les crmonies. Ils
clbrent le Dieu Cornu et la Desse. La plupart des rituels wiccans sont dailleurs adress ces deux puissances
suprieures, que lon retrouve sous les noms de Hcate, Isis, Osiris, .
Les deux pratiques ne sopposent absolument pas (le Mage peut tre Wiccan et le Wiccan Mage), mais il
convient au nal de les direncier comme tant deux puissances totalement indpendantes lune de
lautre.

Magie Blanche et Magie Noire (ou petit trait sur les couleurs en magie)
Il serait un peu incongru de parler dune force sans citer son oppos . Nous entendons souvent vulgairement
dire cela : La Magie Blanche sert faire le Bien, la Magie Noire faire le Mal . Mais si tout cela allait bien
au-del des visions de Bien ou de Mal ? Les intentions et les motions du pratiquant pourraient dterminer
le type de magie utilise. On pourrait considrer la Magie Blanche comme un coup de pouce ; alors
quElle vise servir le Destin, la Magie Noire ira dans loptique de nous servir, sans laccord du Destin au
pralable. Elle est parfois utilise des ns personnelles (cela mest d), des actes de vengeance, mais on y
trouve galement des sorts de gurison ou de protection.
Les entits invoques sont direntes, la Magie Noire tirant sa source de la dmonologie. Souvent, lnergie
utilise ne vient pas de celui qui la pratique, mais bel et bien de lentit appele. Mais tout est relatif.
Certains diront que ces deux pratiques sopposent radicalement (dans lintention du moins) et quelles se
situent forcment dans un contexte de ou tout noir ou tout blanc .
Dautres, par contre, trouveront un quilibre jongler avec ces deux puissances.
Il ne sagit pas l de faire lapologie de qui tort ou qui a raison, mais bel et bien de respecter les croyances de
chacun.

Magie Rouge, Rose, Verte, Noire, Blanche, Pour beaucoup, ces notions de couleurs
servent plutt tablir un classement pour mieux sy retrouver. La vraie magie serait
universelle, et les couleurs aideraient en direncier lorigine. Dailleurs, les rpercussions
ne sont pas souvent telles que lon les avait imagines. Nos pulsions profondes lors de la
pratique dun rituel sont-elles toujours en accord avec le type de magie utilise ?
Prenons lexemple dun rituel de protection, fait selon les principes de la Magie Blanche.
Par exemple, notre meilleure amie a des ennuis avec un ex-copain violent et nous voulons
la protger par le biais magique . ; nous lanons alors un rituel dit blanc . Mais au
nal, si eectivement lex-copain montre un comportement violent vis--vis de notre amie, il pourrait lui
arriver du mal. Alors ? Notre ide de dpart tait la protection, et, au nal, on en arrive blesser quelquun.
O sarrte la Magie Blanche ? O commence la Magie Noire ? Il faut toujours prendre en compte les
rpercussions possibles, tout niveau. Cest peut-tre pour cela que de plus en plus de monde en arrive
penser que la magie est une question dintentions, dutilisation des canaux vibratoires et non de couleurs.
Le Bien nexiste pas sans le Mal et vice versa. Dailleurs, le jour aurait-il un sens si la nuit ne venait pas lui
succder ? Tous deux sont contraires, opposs (lumires et ombres) mais au nal indissociables, indispensables
toute forme de vie

Les auteurs contents-pour-rien (et les rituels Internet)

Nos librairies et grandes surfaces se remplissent de plus en plus de titres allchants. La Magie Blanche t.1, La
Magie Blanche t. 56, Dans ce
e jungle li
raire, comment reconnatre un auteur qui sait de quoi il parle
dun charlatan ? Ces auteurs nous arment que nous pouvons tout obtenir sur un plateau dargent si nous le
souhaitons.
Je ne prtends pas l apporter la rponse, mais faire un peu le tri.

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Dabord, dans un vrai trait de Magie Blanche, vous ne trouverez en gnral pas de rituels du genre :
Comment faire pour que Jules qui
e Julie et tombe amoureux de moi ? . Linuence des ns personnelles
sur autrui est contraire lthique de tout bon mage blanc qui se respecte.
Mez-vous galement des titres aguicheurs du genre Comment russir un examen sans avoir pralablement
tudi ? La Magie ne touche pas des actions aussi concrtes, et il faut toujours un minimum dinvestissements
personnels pour parvenir au but x.
Vous pouvez par exemple a
nuer les douleurs de quelquun, mais non gurir le cancer.
Il ny a aucune connotation historique sur les origines de tel ou tel rituel.
Pour la plupart, il ny a que trs peu de correspondance (lunaire, plantaire ou autre) et cest peine si lon
mentionne lutilisation dun ventuel cercle de protection.
On trouve moult incantations envers des entits, mais aucune explication sur lentit proprement dite. Vous
achteriez une maison sans savoir comment en sont faites les fondations ?
Pour ces rituels, de mme que les rituels Internet, rien nempche de les utiliser comme base, mais il faut
penser vrier toutes les correspondances et il est souvent indispensable de remanier lincantation, le
contexte ou autre.
Un bon livre de Magie Blanche se doit dtre explicatif, crit dune manire qui nous appelle . On le
choisit au feeling parfois, ou encore sur le conseil dun ami, Il ne tient pas de fausses promesses. Rendezvous en librairie spcialise dans le domaine Bien-tre sotrisme , vous pourrez y trouver de vritables
perles rares qui ne sont pas distribues dans lhypermarch du coin.

Lexique
Akkadien : Langue smitique (-4000 -1000 av. J-C.). Elle se divise en deux dialectes : le babylonien et
lassyrien.
Livre dEnoch : Livre apocryphe de lAncien Testament qui groupe les crits de plusieurs auteurs. Il est connu
par des versions thiopienne, grecque, latine et aramenne.
Thurgie et Gotie : Autrefois considrs comme les anciens noms donns respectivement aux pratiques de
Magie Blanche (Thurgie) et de Magie Noire (Gotie).
Zoroastre : Rformateur religieux iranien ( 660 ? 583 ?). Sa doctrine repose sur la dualit entre le Mal et le
Bien, les dmons et les dieux. Il est considr par certains comme le crateur de la magie.

Pour de plus amples informations sur :

Les lments : Les cinq lments dans la sorcellerie occidentale crit par Windarya, rubrique
sorcellerie.
La Lune : La Lune et ses Pouvoirs crit par Alasia, rubrique informations gnrales.
Les Pierres : Les Incroyables Vertus des Pierres & des Cristaux crit par BunnyWitch, rubrique
informations gnrales.
Linuence des plantes : Les Plantes crit par Taz, rubrique informations brutes.
Lutilisation des bougies selon leurs couleurs : Les Bougies crit par Zelda, rubrique informations
brutes.
Les Correspondances crit par Taz, rubrique informations brutes.
Les Herbes crit par Taz, rubrique informations brutes.
Les Outils crit par Taz, rubrique informations brutes.
Sans oublier le Dictionnaire S.net , quipe S.net, rubrique informations brutes.
Et bien dautres encore, rendez-vous dans la section Occultum de S.Net.

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La Magie Blanche
Sources
h
p://fr.wikipedia.org/wiki/Magie_blanche
Communaut Magie Blanche de S.net
Communaut Bibliothque de S.net
Histoire de la mdecine, livre support de cours, Culture et Formation
Encyclopdie de lsotrisme, Laurent Atzri, Ed. Trajectoire
Magie et Sorcellerie, O. Pegaso, Ed. De Vecchi Poche
Occultisme, Magie, Envotements, Jean Verne
e, Ed. Salvator
ABC de la Magie Blanche, Patrick Gurin, Ed. Jacques Grancher

Annexe
Tableau des principales correspondances, labor selon le livre ABC de la Magie Blanche , Patrick Gurin, Ed.
Jacques Grancher et le Blog h
p://paranormal 666.allmyblog.com

Tableaux des principales correspondances

Lundi

Mardi

Mercredi

Jeudi

Vendredi

Samedi

Dimanche

Le foyer, la
maternit,
la fraternit,
les enfants,
la voyance,
lintuition

Energie
vitale, sexualit, sport,
mmoire, protection contre
les ennemis

Commerce,
procs,
examens,
achat-vente,
communication, contrat

Prosprit
nancire,
abondance des
biens, prts et
crdits, gains
au jeu

Aection,
mariage,
sexualit,
beaut,
luxe, rencontres

Stabilit matrielle, transactions

immobilires,
agriculture, protection contre les
dangers

Russite sociale, succs,

ambition,
renomme,
richesse, jeu

Argent

Rouge

Pourpre

Bleu

Vert

Noir

Jaune
Dor

Perle
Slnite
Cristal

Rubis
Jaspe
Antimoine
Soufre

Agathe
Sardoine
Opale
Onyx

Saphir
Lapis-lazuli
Tourmaline
Pierre feu

meraude
Amthyste
Chrysolite
Bryl

Turquoise
Grenat
Obsidienne
Calamite

Diamant
Charbon

Marguerite
Saule
Armoise
Renoncule

Oeillet
Rue
Cdre
Absinthe

Marjolaine
Narcisse
Noisetier
Fumeterre

Glaeul
Pin
Figue
Peuplier
Grenadier
Chne

Rose
Viole
e
Myrrhe
Myrte

Cyprs
Chne
Frne

Hliotrope
Lauriers
Mimosa

Alos
Benjoin
Ambre
Santal Blanc

Poivre
Menthe
Lavande
Cdrat

Mastic
Encens
Storax

Safran
Laurier
Ambre gris
Balsamine

Musc
Alos
Cannelle
Cdrat

Soure
Alun

Santal rouge
Safran
Myrrhe

Argent

Fer

Mercure
Bronze

tain

Cuivre

Plomb

Or

Signes

Cancer

Scorpion

Gmeaux

Sagi
aire

Balance

Capricorne

Lion

Plantes

Lune

Mars

Mercure

Jupiter

Vnus

Saturne

Soleil

Gabriel

Samal
(Samuel)

Raphal

Sachiel

Anal
(Haniel)

Cael
(Cassiel)

Michal

Myrrhe
Camphre

Nazareth

En larme
Camomille
Valriane

Benjoin
Safran
Cdre

Bethlem
Rose

Liban
Tabac
Pin

Arabie
Santal
Olivier

Cigogne

Crapeau
Huppe

Vautour
Loup

Colombe
Bouc

Hibou
Chat
Grenouille

Aigle
Cerf

Cygne
Lion

Jours

Couleurs Gris ple

Blanc nacr

Pierres

Plantes

Parfums

Mtaux

Anges
Encens

Animaux Singe

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