Teori- Teori Hubungan Internasional

Bwah! Sangat sulit menemukan teori-teori HI yang berkembang dengan cepat dan
akurat, termasuk buku-buku dan web yang bisa membantu. So, i wrote this down
probably somehow could help you. Masih banyak teori yang harus dilengkapi
penjelasannya. So help me fill that out and enjoy!
Balance of Power Theory- Teori Keseimbangan Kekuatan
Sebagai sebuah teori, keseimbangan kekuatan memprediksi bahwa perubahan
yang cepat dalam kekuatan internasional dan status-terutama upaya oleh satu
negara untuk menaklukkan wilayah-akan memancing tindakan-tindakan
menyeimbangkan. Untuk alasan ini, proses balancing membantu untuk menjaga
stabilitas hubungan antar negara. Keseimbangan sistem tenaga berfungsi paling
efektif saat aliansi adalah cairan, ketika mereka dengan mudah terbentuk atau
rusak atas dasar kebijaksanaan, terlepas dari nilai-nilai, agama, sejarah, atau bentuk
pemerintahan. Terkadang satu negara memainkan peran penyeimbang, menggeser
dukungannya untuk menentang apa pun negara atau aliansi paling kuat. Kelemahan
dari keseimbangan konsep kekuasaan adalah sulitnya mengukur kekuatan. (Extract
from 'Balance of Power,' Microsoft Encarta Online Encyclopedia 2000
http://encarta.msn.com 1997-2000 Microsoft Corporation. All rights reserved.)
1.

2.

Balance of Threat Theory

Behavioralism
Suatu pendekatan terhadap studi politik atau fenomena sosial lainnya yang
berfokus pada tindakan dan interaksi antar unit dengan menggunakan metode
ilmiah observasi untuk memasukkan kuantifikasi variabel bila memungkinkan.
Seorang praktisi dari behavioralism sering disebut sebagai sebuah behavioralist.
Behaviorisme mengacu pada ide-ide yang dipegang oleh para ilmuwan perilaku
yang menganggap hanya perilaku yang diamati sebagai relevan dengan perusahaan
ilmiah dan yang menolak apa yang mereka anggap sebagai gagasan
3.

metafisik "pikiran" atau "kesadaran" .(Viotti, P. and M. Kauppi, (eds.). 1987.

International Relations Theory. Macmillan Publishing Company, New York).
Chaos Theory- Teori Kekacauan
Dalam matematika dan fisika, teori chaos menggambarkan perilaku tertentu
sistem dinamis non linier yang dapat menunjukkan dinamika yang sangat sensitif
terhadap kondisi awal (populer disebut sebagai efek kupu-kupu). Sebagai hasil dari
sensitivitas, yang memanifestasikan dirinya sebagai pertumbuhan eksponensial
dari gangguan dalam kondisi awal, perilaku sistem yang kacau tampaknya
acak. Hal ini terjadi meskipun sistem ini deterministik, yang berarti bahwa
dinamika masa depan mereka sepenuhnya ditentukan oleh kondisi awal mereka,
tanpa elemen acak terlibat. Perilaku ini dikenal sebagai kekacauan deterministik,
atau
hanya kekacauan. Karena Sistem
Internasional dapat
dianggap
sebagai sistem dinamis nonlinier, adalah wajar untuk mengambil teori ini
mempertimbangkan untuk studi Tatanan Internasional. (Mostly from Wikipedia.)
4.

Classical Realism- Realisme Klasik

Juga disebut realisme manusia dan terkait dengan eksposisi Morgenthau dari
realisme yang mengejar kekuasaan kecenderungan negara berasal dari sifat dasar
manusia sebagai maksimizer kekuasaan. Perspektif ini menyatakan bahwa,
ideologis serta bahan, faktor mungkin merupakan 'kekuatan' (daya misalnya lebih
opini publik) dan karenanya memiliki beberapa fondasi sosial.
5.

Collective Defence- Pertahanan Kolektif

Meskipun istilah ada sebelum tahun 1949, pemahaman umum pertahanan
kolektif berkaitan dengan NATO dapat ditemukan dalam Pasal V dari North
Atlantic Treaty: "Para Pihak setuju bahwa sebuah serangan bersenjata terhadap
satu atau lebih dari mereka ... akan dianggap sebagai serangan terhadap mereka
semua, dan akibatnya mereka setuju bahwa, jika serangan bersenjata seperti itu
terjadi, masing-masing dalam pelaksanaan hak individu atau kolektif diri diakui
oleh Pasal 51 dari Piagam PBB, akan membantu Pihak atau Pihak sehingga
diserang dengan mengambil segera, secara individu dan dalam konser dengan
Pihak lain, tindakan yang dianggap perlu, termasuk penggunaan kekuatan
bersenjata, untuk mengembalikan dan menjaga keamanan wilayah Atlantik Utara
6.

(NATO Handbook: 232). Dalam konteks NATO, kemudian, pertahanan kolektif

berdasarkan melawan tantangan tradisional sebagaimana yang dipahami oleh
paradigma realis / neorealist, khusus untuk wilayah, dan menemukan fokus pada
suatu ancaman eksternal diidentifikasi atau musuh.
Collective Security- Keamanan Kolektif
Bekerja selama pembangunan Liga Bangsa-Bangsa, konsep keamanan
kolektif melampaui gagasan murni pertahanan untuk memasukkan, menurut Inis
Claude, dengan asumsi 'pengaturan untuk memfasilitasi penyelesaian damai
sengketa, "bahwa mekanisme untuk mencegah perang dan negara membela
diserang bersenjata akan 'melengkapi dan saling memperkuat satu sama lain'
(1984:245). Menulis selama Perang Dingin, Claude mengidentifikasi konsep
sebagai nama pasca-Perang Dunia I yang diberikan oleh masyarakat internasional
untuk sistem untuk pemeliharaan perdamaian internasional ... dimaksudkan sebagai
pengganti untuk sistem yang umum dikenal sebagai keseimbangankekuatan-'(1984:247). Paling berlaku untuk organisasi internasional secara luas
inklusif seperti Liga dan PBB, idealnya, pengaturan akan melampaui
ketergantungan pada pencegahan aliansi bersaing melalui jaringan atau skema
'komitmen nasional dan mekanisme internasional.'Seperti dalam pertahanan
kolektif, keamanan kolektif berdasarkan risiko retribusi, tetapi juga dapat
melibatkan respon ekonomi dan diplomatik, selain retribusi militer.Dari sini, ini
berteori bahwa keamanan kolektif disempurnakan akan mencegah agresor
potensial dari kemarahan suatu kolektivitas negara. Seperti keseimbangan
kekuatan-, keamanan kolektif bekerja pada asumsi bahwa setiap agresor potensial
akan tergoyahkan oleh prospek pembalasan bersama, tetapi melampaui ranah
militer untuk memasukkan array yang lebih luas masalah keamanan. Ini
mengasumsikan bahwa negara akan melepaskan kedaulatan dan kebebasan
bertindak atau tidak bertindak untuk saling ketergantungan meningkat dan premis
dari terpisahkan dari perdamaian. Keamanan yang dapat diperoleh dari hal ini
adalah bagian dari dasar dari argumen institusionalis neoliberal.
7.

8.

Communitarianism

Complex Interdependence Theory- Teori Interdepensi Kompleks

'saling ketergantungan yang kompleks Istilah ini dikembangkan oleh Robert
Keohane dan Joseph Nye dan mengacu pada, berbagai koneksi transnasional yang
9.

kompleks (saling ketergantungan) antara negara dan masyarakat. Teori saling

ketergantungan mencatat bahwa hubungan tersebut, terutama yang ekonomi, yang
meningkat, sedangkan penggunaan kekuatan militer dan menyeimbangkan
kekuatan yang menurun (tetapi tetap penting). Merefleksikan perkembangan ini,
mereka berpendapat bahwa penurunan kekuatan militer sebagai alat kebijakan dan
peningkatan ekonomi dan bentuk-bentuk lain dari saling ketergantungan harus
meningkatkan kemungkinan kerjasama antar negara. Kerangka kerja saling
ketergantungan yang kompleks dapat dilihat sebagai upaya untuk mensintesis
unsur realis dan pemikiran liberal. Akhirnya, mengantisipasi masalah kecurangan
dan keuntungan relatif yang diajukan oleh realis, teori saling ketergantungan
memperkenalkan konsep 'rezim' untuk mengurangi anarki dan memfasilitasi
kerjasama. Di sini, kita dapat melihat koneksi yang jelas untuk neoliberal
institusionalisme. Lihat Keohane, R. dan J. Nye. 1977. Power dan
Interdependensi: Politik Dunia dalam Transisi . Sedikit-Brown di Boston. (2nd
edition, 1989).
Complexity Theory- Teori Kompleksivitas
teori Kompleksitas menawarkan array kaya konsep yang dapat membantu kita
mengajukan pertanyaan lebih dalam. Secara keseluruhan, konsep-konsep ini
berpendapat untuk melihat politik dunia semakin sebagai kelompok pelaku terikat
erat berkembang bersama-sama, ditandai lebih menurut konteks dari sifat bawaan
mereka, rentan terhadap kejutan dari kelompok-kelompok baru yang anggotanya
mengambil keputusan secara independen untuk mengorganisir diri dengan cara
baru dan untuk tujuan baru . Konsep-konsep ini lebih lanjut untuk berdebat dengan
asumsi bahwa konsekuensi substantif dapat muncul, kadang-kadang cepat, dari
kondisi awalnya ringan dan bahwa organisasi dan negara akan memiliki
kecenderungan berbahaya untuk memaksakan diri mereka untuk batas dilewati
bencana hampir tidak dapat dihindari. Gambar yang dihasilkan dari dunia abad 21
teknologi tinggi, komunikasi instan, konektivitas internasional ketat di semua
tingkat masyarakat, dan pendidikan universal adalah salah satu dari dunia politik
tidak hanya terus berkembang tetapi berkembang lebih pesat, di mana aktor dapat
mengubah arah tiba-tiba, kebijakan yang bekerja tiba-tiba bisa gagal, dan
keberhasilan akan pergi ke gesit. (William deb. Mills, Menganalisis Masa
Depan situs Web)
10.

11.

Constitutional Order Theory- Teori Tatanan Konstitusi

Philip Bobbitt sentral tesis (dalam bukunya The Shield dari Achilles , 2002)
bahwa interaksi antara inovasi strategis dan konstitusional perubahan konstitusi
negara.Dalam menempatkan tesisnya, Bobbitt juga berpendapat bahwa: perang dr
jaman yg penting telah membawa tatanan konstitusional tertentu untuk keutamaan,
sebuah konstitusi mencapai dominasi oleh terbaik mengeksploitasi inovasi strategis
dan konstitusional di masanya; perjanjian perdamaian yang mengakhiri perang dr
jaman yg penting meratifikasi tatanan konstitusional tertentu bagi masyarakat
negara, dan setiap order konstitusional menegaskan secara unik untuk
legitimasi.Dalam hal sistem internasional saat ini, Bobbitt berpendapat bahwa itu
transisi dari urutan negara-bangsa ke pasar-bangsa. Nilai tesis Bobbitt adalah
bahwa lebih baik menjelaskan hubungan antar negara, serta perubahan dalam
negara dan dalam sistem internasional, daripada teori (sebelumnya) dominan neorealisme, yang mengasumsikan bahwa semua negara adalah sama dan hanya
mencari untuk bertahan hidup dalam sistem anarkis dan kompetitif melalui onakan menyeimbangkan kekuasaan.
Constitutive Theory- Teori Konstitutif
teori konstitutif secara langsung berkenaan dengan pentingnya refleksi
manusia tentang sifat dan karakter politik dunia dan pendekatan untuk
studinya. Refleksi proses berteori, termasuk masalah epistemologis dan ontologis
dan pertanyaan, yang khas. Teori konstitutif dibedakan dari teori penjelasan atau
empiris (lihat di bawah) dan dapat digambarkan sebagai filsafat politik dunia atau
hubungan internasional.
12.

Constructivism- Konstruktivisme
Teori Konstruktivis menolak asumsi dasar neo-realis teori bahwa keadaan
anarki (kurangnya otoritas yang lebih tinggi atau pemerintah) adalah kondisi
struktural yang melekat dalam sistem negara. Sebaliknya, ia berpendapat, dengan
kata Alexander Wendt, bahwa "Anarki adalah apa yang membuat negara
itu. Artinya, anarki adalah kondisi dari sistem negara karena negara dalam arti
tertentu 'memilih' untuk membuatnya begitu. Anarki adalah hasil dari sebuah
proses yang membangun aturan atau norma yang mengatur interaksi
negara. Kondisi sistem negara saat ini sebagai pembantu diri di tengah-tengah
anarki adalah hasil dari proses dimana negara dan sistem negara itu dibangun. Ini
bukan fakta yang melekat pada negara-negara untuk hubungan. Dengan demikian,
teori konstruktivis menyatakan bahwa adalah mungkin untuk mengubah sifat
13.

anarkis dari sistem negara. (Lihat Alexander Wendt, "Anarchy adalah Apa yang
Membuat Amerika dari Ini, Organisasi Internasional , 46, 2, Spring 1992.)
14.

Corporatism

Cosmopolitanism- Kosmopolitanisme
'kosmopolitan' Kata, yang berasal dari kata Yunani kosmopolits ('warga
dunia'), telah digunakan untuk menggambarkan berbagai pandangan penting dalam
filsafat moral dan sosial-politik. Inti samar bersama oleh semua pandangan
kosmopolitan adalah gagasan bahwa semua manusia, terlepas dari afiliasi politik
mereka, lakukan (atau setidaknya bisa) milik sebuah komunitas tunggal, dan
bahwa komunitas ini harus dipupuk. Versi berbeda dari kosmopolitanisme
membayangkan komunitas ini dengan cara yang berbeda, beberapa berfokus pada
lembaga-lembaga politik, yang lain pada norma-norma moral atau hubungan, dan
yang lain fokus pada pasar bersama atau bentuk ekspresi budaya. Kepentingan
filosofis dalam kosmopolitanisme terletak pada tantangan untuk lampiran umum
dikenal untuk sesama warga negara, negara lokal, budaya parochially bersama, dan
sejenisnya. (Dari Ensiklopedi Stanford of Philosophy: kosmopolitanisme )
15.

Critical Social Theory- Teori Sosial Kritis

Tidak juga teori, tapi pendekatan atau metodologi yang berusaha untuk
mengambil sikap kritis terhadap dirinya sendiri dengan mengakui prasangka
sendiri dan peran di dunia, dan kedua, terhadap realitas sosial yang menyelidiki
dengan memberikan alasan untuk pembenaran dan kritik terhadap, praktek institusi
dan mentalitas yang membentuk realitas itu. Teori sosial kritis karena itu upaya
untuk menjembatani membagi dalam pemikiran sosial antara penjelasan dan
pembenaran, kekhawatiran filosofis dan substantif, teori murni dan terapan, dan
pemikiran kontemporer dan sebelumnya.
16.

17.

Cultural Internationalism- Internasionalisme Budaya

18.

Decision Making Analysis- Analisis Pengambilan Keputusan

Defensive Realism- Realisme defensif

realisme Defensive merupakan istilah umum untuk beberapa teori politik
internasional dan kebijakan luar negeri yang membangun di atas tulisan Robert
19.

Jervis pada dilema keamanan dan pada tingkat lebih rendah pada keseimbangankekuasaan teori Kenneth Waltz itu (neorealisme). Realisme defensif menyatakan
bahwa sistem internasional memberikan insentif untuk ekspansi hanya dalam
kondisi tertentu. Anarki (tidak adanya sebuah pemerintahan yang berdaulat di
seluruh dunia atau universal) menciptakan situasi di mana oleh alat-alat yang
menggunakan satu negara untuk meningkatkan keamanan itu mengurangi
keamanan negara lain. Dilema yang menyebabkan keamanan negara perlu
khawatir tentang niat masa depan satu sama lain dan kekuasaan relatif. Pasangan
negara dapat mengejar murni strategi keamanan mencari, tetapi secara tidak
sengaja menghasilkan spiral saling bermusuhan atau konflik. Amerika sering,
meskipun tidak selalu, mengejar kebijakan ekspansionis karena pemimpin mereka
keliru percaya bahwa agresi adalah satu-satunya cara untuk membuat negara
mereka aman. Realisme defensif memprediksi variasi yang besar dalam ekspansi
internasional didorong dan menunjukkan bahwa negara seharusnya umumnya
mengejar strategi moderat sebagai rute terbaik untuk keamanan. Dalam keadaan
paling, negara-negara kuat dalam sistem internasional harus mengejar militer,
kebijakan
ekonomi
diplomatik,
dan
asing
yang
menahan
diri
berkomunikasi. Contoh realisme defensif meliputi: pelanggaran pertahanan teori
(Jervis, Stephen Van Evera, Sean Lynn-Jones, dan Charles Glaser), keseimbanganof-kekuatan teori (Barry Posen, Michael Mastanduno), keseimbangan-of-ancaman
teori (Stephen Walt ), teori mobilisasi domestik (Jack Snyder, Thomas Christensen,
dan Aron Friedberg), dan keamanan teori dilema (Thomas Christensen, Robert
Ross, dan William Rose). (Sumber: Jeffrey W. Taliaferro, 'Keamanan-Mencari
bawah Anarki: Realisme Defensive Reconsidered,' Keamanan Internasional , 25,
3, Winter 2000/2001: 152-86; dan John J. Mearsheimer, (2002),Tragedi Daya
Agung Politik , WW Norton, New York).
Democratic Peace- Perdamaian Demokratis
Semua teori perdamaian demokratis berusaha untuk menjelaskan fakta
empiris yang disengketakan bahwa dua negara demokrasi konstitusional tidak
pernah pergi berperang satu sama lain dalam sejarah (1816 dan
seterusnya). Dengan demikian, mereka beristirahat di sebuah hipotesis yang sama:
bahwa hubungan antara pasangan dari negara demokratis secara inheren lebih
damai dari hubungan antara rezim lainnya-jenis pasangan (yaitu demokratis versus
non-demokratis atau tidak demokratis versus non-demokratis). Untuk
20.

membuktikan realitas perdamaian demokratis, teori seperti Michael Doyle telah

berusaha untuk menunjukkan hubungan kausal antara variabel independen 'struktur politik yang demokratis pada tingkat unit' - dan variabel terikat 'menegaskan tidak adanya perang antara negara-negara demokratis '. Kritik, seperti
Ido Oren, membantah klaim teori perdamaian demokratis dengan menekankan
bahwa ada bias liberal dalam penafsiran 'demokrasi' yang melemahkan bukti.
Dependency Theory- Teori Ketergantungan
Teori Ketergantungan menegaskan bahwa negara-negara yang disebut 'dunia
ketiga' tidak selalu 'miskin', tetapi menjadi miskin melalui dominasi kolonial dan
penggabungan paksa ke dalam ekonomi dunia oleh kekuatan-kekuatan
ekspansionis 'pertama di dunia. Dengan demikian, ekonomi 'dunia ketiga' menjadi
diarahkan lebih ke arah kebutuhan penguasa kolonial mereka pertama dunia dari
kebutuhan domestik masyarakat mereka sendiri. Para pendukung teori
ketergantungan berpendapat bahwa hubungan ketergantungan terus lama setelah
penjajahan resmi berakhir. Dengan demikian, hambatan utama untuk
pengembangan otonom dipandang sebagai eksternal daripada internal, dan
sehingga negara-negara 'dunia ketiga' menghadapi ekonomi global yang
didominasi oleh negara-negara industri kaya. Karena negara pertama di dunia tidak
pernah harus berhadapan dengan kolonialisme atau dunia yang penuh dengan
pesaing yang lebih kaya, lebih kuat, ahli teori ketergantungan berpendapat bahwa
tidak adil untuk membandingkan masyarakat kontemporer 'dunia ketiga' dengan
yang dimiliki 'pertama di dunia di awal tahap pembangunan.
21.

Deterrence Theory- Teori Pencegahan

Pencegahan umumnya memikirkan dalam hal lawan yang meyakinkan bahwa
tindakan tertentu akan mendapatkan respon yang mengakibatkan kerusakan yang
tidak dapat diterima yang akan lebih besar daripada manfaat mungkin. Daripada
perhitungan biaya / manfaat sederhana, bagaimanapun, pencegahan adalah lebih
berguna berpikir dalam hal proses dinamis dengan ketentuan untuk umpan balik
terus menerus. Proses ini awalnya melibatkan menentukan siapa yang akan
mencoba untuk mencegah siapa melakukan apa, dan dengan cara apa. Asumsi
penting yang mendasari pemikiran paling tentang pencegahan. Praktisi cenderung
berasumsi, misalnya, bahwa negara adalah aktor kesatuan, dan logis menurut
konsep Barat rasionalitas. Pencegahan juga mengasumsikan bahwa kita cukup
22.

dapat memahami perhitungan lawan. Salah satu asumsi yang paling penting selama
Perang Dingin adalah bahwa senjata nuklir adalah pencegahan yang paling efektif
untuk perang antara negara-negara Timur dan Barat. Asumsi ini, dilakukan ke era
pasca-Perang Dingin, bagaimanapun, mungkin mempromosikan proliferasi
nuklir. Memang, beberapa penulis berpendapat bahwa penyebaran senjata nuklir
akan mencegah negara lebih dari pergi berperang melawan satu sama lain. Senjata
akan, ia berpendapat, negara lemah dengan memberikan keamanan lebih terhadap
serangan oleh tetangga kuat. Tentu saja, pandangan ini juga didasarkan pada
asumsi bahwa rasionalitas setiap aktor negara akan bekerja melawan penggunaan
senjata seperti itu, dan bahwa senjata nuklir ras karena itu akan tidak berakhir
dalam perang nuklir. (Diedit dari ekstrak Pasca Dingin Pencegahan Konflik
Perang , Naval Studi Dewan, Dewan Riset Nasional, Nasional Acadamy Ilmu,
1997.)
23.

Dialectical Functionalism- Fungsionalisme dialektis

Domino Theory- Teori Domino

Teori ini diucapkan dalam awal 1950-an oleh pemerintah AS khawatir
penyebaran komunisme di Asia, dalam fase awal Perang Dingin. Intinya, teori
domino berpendapat bahwa jika satu negara Asia Tenggara menjadi Marxis maka
ini akan memicu negara-negara tetangga untuk menjadi Marxis dan
sebagainya. Krisis internal di negara-negara Asia ditambah dengan saling
ketergantungan mereka berarti bahwa revolusi Marxis atau pemberontakan akan
terjadi dan menyebar. Hal ini mirip dengan menggulingkan deretan
domino. Revolusi Cina tahun 1949 diikuti oleh perang Korea 1950-53 tampaknya
menunjukkan bahwa efek domino itu terjadi.Walaupun teori ini agak sederhana
dan lebih didasarkan pada pengamatan dari penalaran ilmiah, logika teori domino
adalah mungkin salah satu alasan mengapa AS terlibat dalam Perang Vietnam
untuk menghentikan efek domino.
24.

25. Dynamic Interaction Theory- Teori Interaksi Dinamis

26. Emancipatory International Relations- Hubungan Internasional
Emansipatoris

Emansipatoris hubungan internasional ditandai oleh sejumlah sekolah

pemikiran paling luas jatuh di bawah payung Wesern atau Hegel Marxisme, seperti
neo-Gramscian teori dan pendekatan untuk IR didasarkan pada filosofi Sekolah
Frankfurt. Pendekatan-pendekatan untuk IR emansipatoris dapat terbukti reformis
bukannya revolusioner, dalam arti bahwa visi dari sebuah tatanan dunia alternatif
gagal melampaui negara. Dengan demikian, beberapa menyarankan bahwa
pendekatan untuk IR yang berasal dari filsafat anarkis politik, misalnya, lebih tepat
untuk sebuah konsepsi yang emansipatoris IR yang revolusioner bukan reformis.
27.
Empirical Theory- Teori Empiris
Sebuah teori empiris dalam ilmu-ilmu sosial atau alam berkaitan dengan fakta
dan memberikan penjelasan atau prediksi untuk fenomena yang diamati. Hipotesis
yang berhubungan dengan teori-teori empiris tunduk pada uji terhadap data dunia
nyata atau fakta. Teori ini tidak perlu memiliki tujuan dalam mengembangkan
teori-teori empiris tersebut selain memuaskan rasa ingin tahu intelektual-nya,
meskipun banyak akan berusaha untuk membuat pekerjaan mereka "kebijakan
yang relevan" (Viotti, P. dan M. Kauppi, (eds.). 1987. Teori Hubungan
Internasional . Macmillan Publishing Company, New York).
28.
Ethnic Conflict Theory- Teori Konflik Etnis
Konflik etnis sudah tua. Ini adalah kekerasan untuk pengakuan negara,
otonomi atau bergabung dengan negara tetangga. Konflik seperti mendapat
perhatian serius oleh para sarjana pada masa setelah Perang Dingin dan dengan
runtuhnya bekas Yugoslavia dan Uni Soviet menjadi negara merdeka
beberapa. Studi konflik etnis dapat menjadi sumber untuk memahami hubungan
internasional mengingat bahwa tidak ada buku saja, konsep atau teori dapat
mengharapkan untuk menangkap suatu fenomena yang kompleks secara
keseluruhan. Ilmuwan politik menggunakan konsep-konsep dan teori sosiolog
seperti Evans (1993), Giddens (1993), Smith (1986), Rex (1986), Hurd (1986) dan
Laitin (1986) untuk menjelaskan konflik etnis endemik disebabkan oleh
keterasingan dan perampasan kelompok etnis minoritas terikat oleh sejarah,
keturunan, bahasa, agama dan budaya yang hidup di wilayah yang
ditetapkan. Kelompok ini memandang dirinya sebagai 'saya-anda', 'kita-mereka',
'orang dalam-orang luar,' dan 'minoritas-mayoritas.' Tiga teori konflik etnis
bersaing: a) Primordialists menekankan pentingnya perilaku naluriah yang

dimiliki, b) instrumentalis atau Circumstantialists mengutip menarik sosialekonomi-politik faktor; dan c) Konstruktivis menunjukkan sifat sosial kelompok
etnis. Untuk model manajemen konflik etnis dari politik akomodasi 'atau'
pengaturan 'melihat Walker, C. 1994, Etnosentrisme: The Quest for
Understanding (Bab 6 & 8), Princeton University Press; McGarry, J. dan O'Leary,
B. ( eds), 1993, Politik Resolusi Konflik Etnis: Studi Kasus Konflik Etnis
berkepanjangan (Bab 1), Routledge, dan Lijphart, A. 1997, Demokrasi di
Masyarakat Plural (Bab 1 & 2), Yale University Press. Untuk perspektif lebih
lanjut, lihat bukit kecil, M. 2003, Geografi Kekerasan Etnis: Identitas,
Kepentingan, dan Indivisibilty Wilayah , Princeton University Press; Anderson, B.
1991, Imagined Communities: Reflections pada Asal dan Penyebaran
Nasionalisme , Verso , dan Huntington, P. 1996, The Clash of Civilizations dan
memperbaharui dari World Order , Simon & Schuster.
29.
Evolutionary World Politics- Politik Dunia Evolusi
Sebuah sub-bidang studi Hubungan Internasional yang menimbulkan
pertanyaan: apa yang menjelaskan perubahan struktural dalam politik dunia, di
milenium terakhir khususnya? Ini didasarkan pada dua premis utama: bahwa
perubahan politik di tingkat global adalah produk dari proses evolusi, dan bahwa
proses tersebut mungkin paling baik dipahami melalui penerapan konsep evolusi
seperti pemilihan atau pembelajaran, namun tanpa menganut determinisme
biologis. Fokus pada jangka panjang, kelembagaan, mengubahnya kontras dengan,
dan melengkapi, pendekatan pilihan rasional yang menerangi jangka pendek,
ujung-cara pengambilan keputusan. Komponen mungkin diakui baik di realis, dan
sekolah-sekolah liberal hubungan internasional. Perubahan struktural dapat
dipelajari pada tiga tingkatan: pada tingkat aktor, dengan melihat siklus panjang
politik global; pada tingkat pembentukan politik global, dengan bertanya ke dunia
kerajaan, sistem negara-bangsa dengan kepemimpinan global, dan organisasi
global, sebagai bentuk alternatif untuk mengatasi masalah global, dan pada evolusi
spesies manusia, dengan menanyakan tentang munculnya lembaga-lembaga dunia
dasar. Global perubahan politik ko-berkembang dengan proses kognitif dalam
perekonomian dunia, dan diulang dalam jangka panjang perkembangan
demokratisasi, dan perubahan dalam opini dunia.
30.

Expected Utility Theory- Teori Utilitas diharapkan

31.
Feminism
Cabang Teori Sosial Kritis (lihat di atas) yang berusaha untuk mengeksplorasi
bagaimana kita berpikir, atau tidak berpikir, atau menghindari berpikir tentang
gender dalam hubungan internasional (IR). Kaum feminis berpendapat bahwa
pemikiran tradisional IR telah menghindari memikirkan laki-laki dan perempuan
dalam kapasitas diwujudkan dan sosial merupakan kategori subyek dengan
subsuming mereka dalam kategori lain (misalnya negarawan, tentara, pengungsi)
juga siap menerima bahwa perempuan terletak di dalam bola biasanya terpisah dari
kehidupan rumah tangga, dan mundur ke abstraksi (yaitu negara) yang menutupi
identitas maskulin.Kelamin yang berpikiran analis karena itu berusaha untuk
pindah dari kecurigaan teks IR resmi ungendered ke subversi mereka dan teori
penggantian. Beberapa gender perhatian terakhir aliran penelitian meliputi: kritik
dan reappropriation dari cerita-cerita tentang ruang lingkup yang tepat dari bidang
IR; revisi perang dan narasi perdamaian; reevaluations perempuan dan
pengembangan dalam sistem internasional dan bagian-bagiannya; penafsiran
feminis HAM ; dan pemahaman feminis ekonomi politik internasional dan
globalisasi. (Catatan ini merupakan adaptasi dari sepotong oleh Christine
Sylvester: "Teori Feminis dan Gender Studi Hubungan Internasional '.)
32.
Fourth World Theory- Teori Dunia Keempat
Kerangka teoritis, berdasarkan perbedaan antara bangsa dan negara, meneliti
bagaimana kerajaan kolonial dan negara-negara modern menginvasi dan sekarang
merangkum sebagian besar masyarakat abadi di dunia. Istilah Dunia
Keempat mengacu pada negara paksa dimasukkan ke dalam negara yang
mempertahankan budaya politik yang berbeda tetapi secara internasional belum
diakui (Griggs, R. 1992 'Arti' Bangsa 'dan' Negara 'di Dunia Keempat., Pusat Studi
Dunia Adat ).Analisis Dunia Keempat, tulisan dan peta bertujuan untuk
memperbaiki distorsi dan menutupi bangsa-bangsa adat, georgraphies identitas dan
sejarah dan mengekspos biasanya tersembunyi 'sisi lain' dari invasi dan pekerjaan
yang menghasilkan sebagian besar perang dunia, pengungsi, genosida, hak asasi
manusia pelanggaran dan perusakan lingkungan. Perbedaan antara istilah politik
seperti bangsa, negara, negara-bangsa, orang-orang dan kelompok etnis - yang
umum digunakan bergantian dalam literatur baik populer dan akademik meskipun
masing-masing memiliki konotasi unik - memberikan perspektif geopolitcal dari

mana seseorang dapat melukis 'tanah-up' potret signifikansi dan sentralitas orang
dalam isu-isu dunia paling, masalah dan solusi. Teori Dunia keempat dibentuk oleh
berbagai macam orang, termasuk aktivis, pengacara HAM, akademisi dan
pemimpin bangsa pribumi. Mirip dengan Analisis Sistem Dunia (lihat di bawah)
ulama, para pendukung Teori Dunia Keempat berusaha untuk mengubah dunia,
bukan hanya menggambarkan atau menjelaskannya.
33.
Frustation Agression Theory- Teori Agresi- Frustasi
Sebuah teori yang berpendapat bahwa perilaku kolektif adalah respon agresif
untuk perasaan frustrasi.
34.
Fungsionalism
Fokus pada tujuan atau tugas, terutama yang dilakukan oleh
organisasi. Beberapa teori telah menjelaskan pertumbuhan organisasi, khususnya
organisasi internasional, sebagai respon terhadap peningkatan jumlah tujuan atau
tugas yang menuntut perhatian. Neofunctionalism sebagai teori integrasi regional
menekankan perhitungan politik dan membayar-off untuk elit yang setuju untuk
berkolaborasi dalam melaksanakan tugas-tugas tertentu (Viotti, P. dan M. Kauppi,
(eds.) 1987..Teori Hubungan Internasional . Macmillan Publishing Company, New
York).
35.
Game Theory
Pendekatan pengambilan keputusan berdasarkan asumsi rasionalitas aktor
dalam situasi persaingan. Setiap aktor mencoba untuk memaksimalkan keuntungan
atau meminimalkan kerugian dalam kondisi ketidakpastian dan informasi yang
tidak lengkap, yang mengharuskan masing-masing aktor untuk peringkat preferensi
urutan, probabilitas perkiraan, dan mencoba untuk melihat apa aktor lain yang akan
dilakukan. Dalam dua orang zero-sum game, apa yang aktor memenangkan lain
kalah, jika A menang, 5, B kehilangan 5, dan jumlahnya adalah nol. Dalam dua
orang non-nol atau jumlah variabel permainan, keuntungan dan kerugian tidak
selalu sama, adalah mungkin bahwa kedua belah pihak dapat memperoleh. Ini
kadang-kadang disebut sebagai positive-sum game.
Dalam beberapa permainan, kedua belah pihak dapat kehilangan, dan dengan
jumlah yang berbeda atau untuk tingkat yang berbeda. Jadi yang disebut norang game mencakup lebih dari dua aktor atau sisi. Teori permainan telah

berkontribusi pada pengembangan model pencegahan dan spiral perlombaan

senjata, tetapi juga dasar untuk kerja mengenai pertanyaan bagaimana kerja sama
antara negara-negara kompetitif dalam dunia yang anarkis dapat dicapai: Masalah
utama adalah bahwa keputusan rasional bagi aktor individu seperti negara mungkin
untuk "membelot" dan pergi sendiri sebagai lawan mengambil kesempatan pada
kolaborasi dengan aktor lain negara. Berurusan dengan masalah ini merupakan
perhatian utama dari banyak literatur tentang rezim internasional, integrasi
regional, dan resolusi konflik (Viotti, P. dan M. Kauppi, (eds.) 1987.. Teori
Hubungan Internasional . Macmillan Publishing Company, New York ).
36.
Globalisation
Globalisasi, sebagai sebuah teori, berpendapat bahwa negara dan masyarakat
semakin menjadi 'disiplin' untuk berperilaku seolah-olah mereka pasar swasta yang
beroperasi di wilayah global. 'Disiplin' kekuatan mempengaruhi negara dan
masyarakat yang dikaitkan dengan pasar modal global, perusahaan-perusahaan
transnasional (TNC), dan kebijakan penyesuaian struktural Dana Moneter
Internasional (IMF) dan Bank Dunia, yang semuanya didorong oleh ideologi neoliberal ekonomi. Beberapa sarjana, seperti Stephen Gill, melihat agen sebagai
mewakili sebuah sistem yang muncul dari tata kelola ekonomi global ('disiplin
neo-liberalisme') berdasarkan kerangka quasiconstitutional untuk pemulihan hakhak hukum, hak istimewa, dan kebebasan bergerak untuk modal pada skala dunia
('konstitusionalisme baru'). Lihat Gill, S. 'Konstitusionalisme Baru, Demokratisasi
dan Ekonomi Politik Global, di Pacifica Tinjauan , 10 1, 1998.
37.
Globalism
Sebuah citra politik yang berbeda dari realisme dan pluralisme . Globalism
berfokus pada pentingnya ekonomi, hubungan terutama kapitalis dominasi atau
eksploitasi, untuk politik dunia pemahaman. Gambar globalis dipengaruhi oleh
analisis Marxis hubungan eksploitatif, meskipun tidak semua globalis adalah
Marxis.Teori ketergantungan, baik dipahami dalam istilah Marxis atau non-Marxis,
dikategorikan di sini sebagai bagian dari gambar globalis. Juga termasuk adalah
pandangan bahwa hubungan internasional yang terbaik dipahami jika seseorang
melihat mereka sebagai yang terjadi di dalam sistem dunia kapitalis (Viotti, P. dan
M. Kauppi, (eds.) 1987.. Teori Hubungan Internasional . Macmillan Publishing
Company, New York ).

38. Golden Arches Theory of Conflict Pervention- Teori Pencegahan

Konflik
Teori Thomas Friedman bahwa tidak ada dua negara yang sama-sama punya
McDonald telah berperang melawan satu sama lain karena masing-masing punya
nya McDonald. Lebih khusus, Friedman mengartikulasikan itu demikian: 'ketika
suatu negara mencapai tingkat perkembangan ekonomi di mana ia memiliki kelas
menengah cukup besar untuk mendukung jaringan McDonald, menjadi sebuah
negara McDonald. Dan orang di negara McDonald tidak ingin berperang lagi,
mereka lebih suka menunggu dalam antrian untuk 'burger. (Lihat Bab 12 di
Thomas L. Friedman, (2000), The Lexus dan The Olive Tree , Harper Collins
Publishers, London.)
39.

Gramscianism

40.

Grand Strategy

41.
Hegemonic Stability Theory- Teori Stabilitas hegemonik
Ide sentral dari teori ini adalah bahwa stabilitas sistem internasional
membutuhkan negara dominan tunggal untuk mengartikulasikan dan menegakkan
aturan interaksi di antara anggota paling penting dari sistem. Untuk keadaan
menjadi hegemon, ia harus memiliki tiga atribut: kemampuan untuk menegakkan
aturan sistem, keinginan untuk melakukannya, dan komitmen untuk suatu sistem
yang dianggap saling menguntungkan dengan negara-negara besar. Sebuah
kemampuan hegemon bertumpu pada orang-orang seperti ekonomi, tumbuh besar,
dominasi di sektor teknologi atau ekonomi terkemuka, dan kekuasaan politik
didukung oleh kekuatan militer proyektif. Sebuah sistem tidak stabil akan terjadi
jika perubahan ekonomi, teknologi, dan lainnya mengikis hirarki internasional dan
melemahkan posisi negara dominan. Berpura-pura untuk kontrol hegemonik akan
muncul jika manfaat dari sistem dipandang sebagai tidak dapat diterima tidak
adil. (Ekstrak dari catatan kuliah pada teori stabilitas hegemonik oleh Vincent
Ferraro, Ruth C. Lawson Profesor Politik Internasional di Gunung Holyoke
College, Massachusetts.)
42.
43.

Historical Internasionalism- Internasionalisme Sejarah

Historical Meterialism- Materialisme Historis

Materialisme historis adalah diartikulasikan dalam karya Marx, Engels dan

Lenin. Asumsi dasar dari teori ini adalah bahwa proses sejarah ditentukan oleh
jenis hubungan ekonomi yang lazim selama periode waktu tertentu. Artinya,
ekonomi, atau cara hidup, menentukan dimensi politik, budaya, agama, hukum dan
masyarakat lainnya.
44.

Historical Sociology- Sosiologi Historis

45.
Idealism
Idealisme begitu banyak didefinisikan bahwa hanya prinsip dasar tertentu
dapat dijelaskan. Idealis sangat percaya pada kekuatan afektif ide, di bahwa adalah
mungkin untuk mendasarkan sistem politik terutama pada moralitas, dan bahwa
impuls baser dan lebih egois manusia bisa diredam dalam rangka membangun
norma-norma nasional dan internasional perilaku yang menimbulkan perdamaian ,
kesejahteraan, kerjasama, dan keadilan. Idealisme maka tidak hanya sangat
reformis, tetapi tradisi itu telah sering menarik mereka yang merasa bahwa prinsip
idealis adalah "berikutnya-langkah" dalam evolusi karakter manusia. Salah satu
bagian pertama dan terutama dari "dunia lama" dan "pemikiran lama" untuk
dilemparkan pada tumpukan sampah sejarah dengan idealisme adalah bahwa
lembaga manusia destruktif perang. Perang, dalam pandangan idealis, sekarang
tidak lagi dianggap baik oleh elit atau rakyat dari kekuatan-kekuatan besar sebagai
cara yang masuk akal untuk mencapai tujuan, karena biaya perang, bahkan untuk
pemenang, melebihi manfaat. Sebagai John Mueller mengatakan dalam
bukunya bencana alam Quiet , perang adalah melewati ke tahap kesadaran di mana
perbudakan dan duel berada - dapat memudar tanpa efek samping, dan dengan
tidak perlu penggantian.
46.
Imperialism
Hans J. Morgenthau mendefinisikan imperialisme sebagai kebijakan luar
negeri nasional yang bertujuan untuk memperoleh kekuatan lebih dari negara
sebenarnya memiliki, melalui pembalikan hubungan kekuasaan yang ada, dengan
kata lain, perubahan yang menguntungkan dalam status daya. Imperialisme sebagai
kebijakan luar negeri nasional ini berbeda dengan kebijakan luar negeri 'status quo'
dan kebijakan luar negeri 'prestise.' Kebijakan imperialisme mengasumsikan
perspektif realis klasik teori analisis pada tingkat unit dalam hubungan

internasional. Selanjutnya, imperialisme didasarkan pada membangun sebuah

'keseimbangan-of-kekuatan' dalam hubungan internasional. Ketiga jenis
imperialisme sebagaimana digariskan oleh Morgenthau adalah: teori Marxis
tentang imperialisme yang terletak di atas dasar bahwa semua fenomena politik
adalah cerminan dari kekuatan ekonomi, teori Liberal imperialisme yang
menghasilkan karena maladjustments dalam sistem kapitalis global (misalnya,
surplus barang dan modal yang mencari outlet di pasar luar negeri), dan akhirnya,
teori "iblis" imperialisme yang menyatakan bahwa produsen dan bankir
merencanakan perang untuk memperkaya diri mereka sendiri. . Dari Morgenthau,
Hans J. 1948 Politik Di antara Bangsa: Perjuangan untuk Power dan
Perdamaian . McGraw-Hill, Boston. (Bab 5, Perjuangan untuk Power:
Imperialisme).
47.

Incrementalism

48.

Integration Theory- Teori Integrasi

49.
Intergovernmentalism
Dalam bentuk yang paling dasar, intergovernmentalism menjelaskan
kerjasama antar negara dan integrasi terutama regional (misalnya EU) sebagai
fungsi penyelarasan kepentingan negara dan preferensi ditambah dengan
kekuasaan. Artinya, bertentangan dengan harapan fungsionalisme dan
neofunctionalism, integrasi dan kerjasama ini sebenarnya disebabkan oleh rasional
kepentingan sendiri tawar negara satu sama lain. Selain itu, seperti yang
diharapkan, negara-negara dengan lebih 'kekuatan' akan memiliki lebih banyak
kepentingan mereka terpenuhi. Misalnya, berkaitan dengan Uni Eropa, tidak
mengherankan, menurut pendukung teori ini, bahwa banyak yang telah disepakati
pengaturan kelembagaan sejalan dengan preferensi Perancis dan Jerman, yang
disebut 'Franco-Jerman inti . " Andrew Moravcsik mungkin adalah pendukung
yang paling terkenal intergovernmentalism sekarang. (Lihat misalnya: Andrew
Moravcsik, 'Preferensi dan Power di Masyarakat Eropa: Pendekatan
Intergovernmentalist Liberal, " Jurnal Studi Pasar Bersama . Desember, 1993)
50.

Internasionalism

Internasionalisme adalah gerakan politik yang menganjurkan kerja sama

ekonomi dan politik lebih besar di antara aktor yang berpartisipasi untuk
kepentingan semua.Hal ini oleh alam menentang chauvinisme ultranationalism,
jingoisme dan nasional dan mensyaratkan pengakuan negara lain sebagai sama,
meskipun semua perbedaan mereka. Memang, hal ini paling sering dinyatakan
sebagai penghargaan terhadap beragam budaya di dunia dan sebagai keinginan
untuk perdamaian dunia. Hal ini juga meliputi kewajiban untuk membantu dunia
melalui kepemimpinan dan kerjasama, advokasi tata pemerintahan global yang
kuat dan adanya organisasi internasional, seperti PBB.
51.
International Order Theory - Teori Tatanan Internasional
52. International Political Economy- Ekonomi Politik Internasional
Metode analisis tentang pengaturan sosial, politik dan ekonomi yang
mempengaruhi sistem global produksi, pertukaran dan distribusi, dan campuran
dari nilai-nilai yang tercermin di dalamnya (Aneh, S. 1988. Amerika dan Pasar .
Penerbit Pinter di London. p18 ). Sebagai suatu metode analisis, ekonomi politik
didasarkan pada asumsi bahwa apa yang terjadi dalam ekonomi mencerminkan,
dan mempengaruhi, hubungan kekuasaan sosial.
53.
International Regime Theory- Rezim Internasional Teori
Perspektif yang berfokus pada kerjasama antara para pelaku dalam daerah
tertentu dari hubungan internasional. Sebuah rezim internasional dipandang
sebagai seperangkat prinsip implisit dan eksplisit, norma, aturan, dan prosedur di
mana harapan aktor berkumpul dalam masalah tertentu-daerah. Isu-daerah terdiri
dari interaksi dalam berbagai bidang seperti nonproliferasi nuklir, telekomunikasi,
hak asasi manusia, atau masalah lingkungan. Ide dasar di balik rezim internasional
adalah bahwa mereka menyediakan untuk perilaku negara transparan dan tingkat
stabilitas dalam kondisi anarki dalam sistem internasional. Analisis rezim
internasional telah menawarkan tempat pertemuan untuk debat antara berbagai
sekolah pemikiran dalam teori IR. Lihat Krasner, S. 1983. Rezim
Internasional .Cornell University Press, Ithaca.
54.
Just War Theory- Teori Hanya Perang
Teori normatif merujuk pada kondisi di mana (1) menyatakan memang
seharusnya pergi berperang (jus ad Bellum) hanya dengan penyebab, seperti dalam

pertahanan diri dalam menanggapi agresi, ketika keputusan untuk pergi berperang
dibuat oleh otoritas yang sah di negara, sebagai upaya terakhir setelah melelahkan
solusi damai, dan dengan beberapa harapan yang wajar untuk mencapai tujuan
yang sah; (2) menyatakan menggunakan hak melakukan dalam perang (cuma di
bello)ketika alat-alat yang digunakan adalah proporsional sampai ke ujung dicari,
ketika warga sipil adalah terhindar, ketika senjata atau sarana lain yang tidak
bermoral dalam diri mereka tidak digunakan (biasanya mereka yang sembarangan
atau menyebabkan penderitaan yang tidak perlu), dan ketika tindakan ini dilakukan
denganniat yang benar untuk mencapai tujuan militer yang sah dan untuk
meminimalkan kematian jaminan dan kehancuran. Banyak dari prinsip-prinsip
perang adil adalah bagian dari tubuh hukum internasional dan dengan demikian
mengikat secara hukum negara bagian dan agen mereka (Viotti, P. dan M. Kauppi,
(eds.) 1987.. Teori Hubungan Internasional . Macmillan Publishing Company,
New York).
55.
Legal Positivism- Hukum Positivisme
Sebuah teori hukum yang mengidentifikasi hukum internasional dengan
tindakan positif dari persetujuan negara. Di sini, negara adalah satu-satunya resmi
'subyek' atau 'orang' hukum internasional karena mereka memiliki kapasitas untuk
masuk ke dalam hubungan hukum dan memiliki hak-hak hukum dan
kewajiban. Memang, mereka adalah entitas hanya dengan penuh, kepribadian
hukum asli dan universal, hanya aktor yang tepat terikat oleh hukum
internasional. Sejauh entitas non-negara (seperti individu, perusahaan, dan
organisasi internasional) yang bersangkutan, kemampuan mereka untuk
menegaskan kepribadian hukum hanya turunan dan bersyarat pada kepribadian
negara dan persetujuan negara. Ideologi dominan berasal dari abad kesembilan
belas ketika positivisme hukum mengambil hukum abad kedelapan belas negara,
hukum umum untuk individu dan negara, dan mengubahnya menjadi hukum
internasional publik dan swasta, dengan mantan yang dianggap berlaku untuk
negara dan yang kedua ke individu. Dengan demikian, hanya negara menikmati
kepribadian hukum internasional penuh, yang dapat didefinisikan sebagai kapasitas
untuk membawa tagihan yang timbul dari pelanggaran hukum internasional, untuk
menyimpulkan perjanjian internasional yang valid, dan menikmati priveleges dan
kekebalan dari yurisdiksi nasional. (Teks Diedit diambil dari Cutler, C. 2000
'Globalisasi, Hukum dan Korporasi Transnasional: a Pendalaman Disiplin Pasar'.,

Dalam Cohn, T., S. McBride dan J. Wiseman (eds.). Daya di Era Global .
Macmillan Tekan Ltd).
56.
Liberalisme (Internasionalisme Liberal)
Sebuah teori politik didirikan pada kebaikan alam manusia dan otonomi
individu. Ini nikmat kebebasan sipil dan politik, pemerintahan oleh hukum dengan
persetujuan perlindungan, diatur dan dari otoritas yang sewenang-wenang. Dalam
HI liberalisme mencakup perspektif yang cukup luas mulai dari Idealisme
Wilsonian hingga kontemporer neoliberal teori dan tesis perdamaian
demokratis. Berikut negara hanyalah salah satu aktor dalam politik dunia, dan
bahkan negara dapat bekerja sama bersama melalui mekanisme kelembagaan dan
posisi tawar yang melemahkan kecenderungan untuk kepentingan dasar hanya
dalam hal militer. Amerika adalah aktor saling bergantung dan lainnya seperti
Perusahaan Transnasional, IMF dan PBB memainkan peran.
57.
Marxism
Tubuh pemikiran terinspirasi oleh Karl Marx. Ini menekankan dialektis
terungkapnya tahapan sejarah, pentingnya kekuatan ekonomi dan material dan
analisis kelas.Ini memprediksi bahwa kontradiksi yang melekat dalam setiap
zaman sejarah akhirnya mengarah pada munculnya kelas dominan yang baru. Era
kapitalisme, menurut Marx, didominasi oleh kaum borjuis dan akan memberi jalan
kepada proletar, atau kelas buruh, revolusi dan era sosialisme di mana para pekerja
memiliki alat-alat produksi dan bergerak ke arah masyarakat yang tanpa kelas
komunis di mana negara, secara historis alat dari kelas yang dominan, akan
melenyap.Sejumlah ahli teori kontemporer telah ditarik pada wawasan Marxis dan
kategori analisa -. Pengaruh paling nyata dalam bekerja pada ketergantungan dan
sistem dunia kapitalis (Viotti, P. dan M. Kauppi, (eds.) 1987. Hubungan
Internasional Teori Macmillan. Publishing Company, New York).
58.

Materialism

59.
Modernisation Theory- Teori Modernisasi
Sebuah teori menganggap bahwa semua negara memiliki titik awal yang
mirip dan mengikuti jalan yang mirip dengan 'pembangunan' sepanjang garis
masyarakat kontemporer 'pertama di dunia.

60.
Mutualy Assured Destruction Theory- Teori Penghancuran Saling
Pertanggungan
Teori ini berdasarkan masukan awal yang sama seperti untuk teori dilema
keamanan, tetapi berbeda dalam hal hasilnya. Menurut teori saling meyakinkan
kehancuran, ketika dua atau lebih negara memperoleh semua potensi nuklir yang
cukup untuk menghancurkan yang lain, maka konflik nuklir tidak mungkin karena
serangan pertama pasti akan menimbulkan respon dan penghancuran saling
berikutnya para pelaku yang terlibat. Dengan kata lain, senjata nuklir merupakan
pencegah yang baik karena tidak memungkinkan orang untuk menjadi pemenang
dalam suatu konflik.
61.

Neoclassical Realism- Realisme Neoklasik

62.

Neoconservatism- Neokonservatisme

63.
Neoliberal- Institusionalism- Institusionalisme neoliberal
Meliputi teori-teori yang berpendapat bahwa lembaga-lembaga internasional
memainkan peran penting dalam mengkoordinasikan kerjasama internasional. Para
pendukung mulai dengan asumsi yang sama digunakan oleh realis, kecuali untuk
hal berikut: di mana realis berasumsi bahwa negara-negara fokus pada keuntungan
relatif dan potensi konflik, institusionalis neoliberal berasumsi bahwa negara
berkonsentrasi
pada
keuntungan
mutlak
dan
prospek
untuk
kerjasama. Institusionalis neoliberal percaya bahwa potensi konflik berlebih
sebesar realis dan menyarankan bahwa ada kekuatan pengimbang, seperti interaksi
berulang, yang mendorong negara ke arah kerja sama. Mereka menganggap
kecurangan sebagai ancaman terbesar bagi kerja sama dan anarki sebagai
kurangnya organisasi untuk menegakkan aturan terhadap kecurangan. Lembaga
dijelaskan oleh neoliberal sebagai 'set gigih dan terhubung aturan (formal maupun
informal) yang meresepkan peran perilaku, membatasi aktivitas, dan bentuk
harapan' (Keohane, R. 'Lembaga Internasional: Dua Pendekatan',
dalam International Studies Quarterly , 32 1988 ).Robert Keohane adalah sarjana
paling dekat diidentifikasi dengan institusionalisme neoliberal.
64.

Neoliberalisme

65.

Neomarxism

66.
Neorealism
Sebuah teori yang dikembangkan oleh Kenneth Waltz dimana negara
berusaha untuk bertahan hidup dalam suatu sistem anarkis. Meski menyebutkan
dapat mencari kelangsungan hidup melalui menyeimbangkan kekuatan,
keseimbangan adalah bukan tujuan dari perilaku itu. Balancing adalah produk dari
tujuan untuk bertahan hidup. Dan karena sistem internasional dianggap sebagai
anarkis dan berdasarkan swadaya, unit yang paling kuat mengatur adegan aksi
untuk orang lain serta diri mereka sendiri. Kekuatan-kekuatan utama yang disebut
sebagai kutub; maka sistem internasional (atau subsistem daerah), pada titik
tertentu dalam waktu, dapat dicirikan sebagai unipolar, bipolar atau multipolar.
67.

Neotraditionalism

68.
New War Theory- Teori Perang Baru
Teori perang baru Mary Kaldor yang berpendapat bahwa jenis kontemporer
peperangan adalah berbeda dari bentuk-bentuk modern klasik perang berdasarkan
negara-bangsa. Perang baru adalah bagian dari perang ekonomi global didukung
oleh etnis transnasional, global lengan pasar dan didunia Barat-global
intervensi. Jenis baru dari perang adalah kondisi predator sosial yang merusak
perekonomian daerah tetangga serta zona konflik itu sendiri, pengungsi menyebar,
berbasis identitas politik dan perdagangan ilegal. Hal ini juga ditandai oleh bentukbentuk baru dari kekerasan (pembunuhan sistematis 'orang lain', pengusiran
penduduk secara paksa dan daerah render dihuni) dilakukan oleh militer baru (sisasisa yang membusuk tentara negara, kelompok paramiliter, unit bela diri, tentara
bayaran dan internasional pasukan) didanai oleh pengiriman uang, diaspora
penggalangan dana, bantuan pemerintah eksternal dan pengalihan bantuan
kemanusiaan internasional. Sedangkan 80 persen dari korban perang awal abad
terakhir adalah personil militer, diperkirakan bahwa 80 persen korban dalam
perang kontemporer adalah warga sipil. Menurut Kaldor, bentuk baru dari perang
adalah politik ketimbang tantangan militer, yang melibatkan pemecahan legitimasi
dan kebutuhan untuk politik kosmopolitan baru untuk merekonstruksi masyarakat
yang terkena dampak dan masyarakat. Lihat Kaldor, Maria. . 1999 Baru dan Lama
Wars: Kekerasan Terorganisir dalam Era Global. Pemerintahan di Cambridge.

69.
Normative Theory- Teori Normatif
Teori Normatif penawaran persis dengan nilai-nilai dan preferensi nilai. Tidak
seperti teori empiris, bagaimanapun, proposisi dalam teori normatif tidak tunduk
pada pengujian empiris sebagai sarana untuk menetapkan kebenaran atau
kepalsuan. Teori normatif penawaran tidak dengan apa adalah , domain dari teori
empiris.Sebaliknya,
teori
normatif
ke
eksplisit
dengan
apa
yang seharusnya menjadi - cara dunia harus dipesan dan pilihan nilai pengambil
keputusan harus membuat (Viotti, P. dan M. Kauppi, (eds.) 1987.. Teori Hubungan
Internasional Macmillan Publishing. Perusahaan, New York).
70.

Nuclear Utilisation Theory- Teori Pemanfaatan Nuklir

71.
Offensive Realism- Realisme Serangan
Serangan realisme adalah istilah yang mencakup untuk beberapa teori politik
internasional dan kebijakan luar negeri yang memberikan keunggulan analitis
dengan sifat bermusuhan dan tak kenal ampun dari sistem internasional sebagai
penyebab konflik. Seperti realisme defensif, beberapa varian dari realisme ofensif
membangun dan berangkat dari Waltz yang neorealisme. Serangan realisme
menyatakan bahwa anarki (tidak adanya pemerintah di seluruh dunia atau
sovereign universal) memberikan insentif yang kuat untuk ekspansi. Semua negara
berusaha untuk memaksimalkan kekuatan relatif mereka karena hanya negara
terkuat dapat menjamin kelangsungan hidup mereka. Mereka mengejar kebijakan
ekspansionis kapan dan di mana manfaat melakukannya lebih besar daripada
biaya. Amerika menghadapi ancaman yang selalu ada bahwa negara-negara lain
akan menggunakan kekuatan untuk menyakiti atau mengalahkan mereka. Hal ini
memaksa mereka untuk meningkatkan posisi relatif mereka kekuasaan melalui
senjata build-up, diplomasi sepihak, dagang (atau bahkan autarkic) asing kebijakan
ekonomi, dan ekspansi oportunistik. Pada akhirnya setiap negara dalam sistem
internasional berusaha untuk menjadi hegemon regional - sebuah negara yang
menikmati dominan militer, kekuatan ekonomi, dan potensi dalam bagiannya
dalam dunia. Realis Serangan Namun, tidak setuju atas prevalensi sejarah sistem
regional hegemonik dan tanggapan mungkin negara yang lebih lemah untuk calon
hegemoni
regional
(misalnya,
balancing,
buck-passing,
atau
bandwagoning). Secara khusus, ada perbedaan pendapat yang tajam antara
pendukung tradisi keseimbangan-kekuasaan (John Mearsheimer, Eric Labs, Fareed

Zakaria, Kier Lieber, dan Christopher Layne) dan pendukung varian keamanan dari
teori stabilitas hegemonik (Robert Gilpin, William Wohlforth, dan Stephen
Brooks). (Sumber: Jeffrey W. Taliaferro, 'Keamanan-Mencari bawah Anarki:
Realisme Defensive Reconsidered,' Keamanan Internasional , 25, 3, Winter
2000/2001: 152-86; dan John J. Mearsheimer, (2002), Tragedi Daya Agung
Politik , WW Norton, New York).
72.
Parallelism Theory- Paralelisme Teori
Berdasarkan perpaduan dari Weberian dan konsep Freudian, Paralelisme
berpendapat bahwa, pada tingkat makro, negara terbagi dalam dua kategori umum,
ayah dan persaudaraan, dan bahwa perjuangan antara dua jenis ciri hubungan
internasional. Dalam dunia kuno, sistem ayah yang dominan karena mereka secara
militer unggul, tapi karena munculnya negara-bangsa, negara persaudaraan telah
menjadi dominan. Mesin perubahan sejarah adalah revolusi-hegemonik perang
siklus, yang membawa sistem dari pihak ayah dan persaudaraan ke dalam konflik
satu sama lain. Setidaknya ada empat contoh konflik jenis ini hegemonik yang
terjadi dalam sejarah didokumentasikan: 1) kebangkitan Makedonia dan perang
Alexander Agung dengan Persia, 2) munculnya perang Mongolia dan Gheghis
Khan ekspansi, 3) Revolusi Perancis dan yang Perang Napoleon, dan 4) Weimar
Jerman dan Perang Dunia II. Ada jenis lain dari konflik hegemonik (misalnya, PD
I, Tujuh Tahun Perang), tetapi keempat merupakan peristiwa paralel. Kemenangan
dalam konflik revolusioner dan hegemonik telah menentukan arah sistem dunia,
menuju paternalisme atau fraternalism.
73.
Peripheral Realism
Sebuah teori kebijakan luar negeri yang timbul dari perspektif khusus
(Amerika Latin) menyatakan perifer dan diwakili oleh karya Carlos Escude,
misalnya.Pandangan tentang hubungan internasional memandang sistem
internasional sebagai memiliki struktur hirarkis yang baru jadi berdasarkan
perbedaan-perbedaan antara negara: mereka yang memberi perintah, mereka yang
taat, dan mereka yang pemberontak. Pendekatan perifer memperkenalkan cara
yang berbeda untuk memahami sistem Internatonal: yaitu, dari sudut pandang yang
unik dari negara yang tidak memberlakukan 'aturan main' dan yang menderita
biaya tinggi ketika mereka menghadapi mereka. Dengan demikian, kebijakan luar
negeri negara perifer biasanya dibingkai dan dilaksanakan sedemikian rupa

sehingga kepentingan nasional didefinisikan dalam hal pengembangan, konfrontasi

dengan kekuatan besar dapat dihindari, dan otonomi tidak dipahami sebagai
kebebasan bertindak melainkan dalam hal biaya menggunakan kebebasan itu.
74.
Phantom State- Negara Phantom
Sebuah negara yang tidak diakui secara luas secara internasional atau yang
memiliki seperangkat unik isu kedaulatan yang memberikan legitimasi hanya
parsial dan parsial pengakuan kedaulatan didirikan di antara negarabangsa. Contohnya adalah: Taiwan - sukses negara hantu menggunakan ambiguitas
dan dukungan AS untuk mempertahankan kemerdekaan parsial; Palestina - kurang
berhasil, terutama pada isu-isu pemerintahan internal, tetapi lebih baik untuk
mewujudkan legitimasi internasional sebagai penyebab daripada negara.
75.
Pluralism
Sebuah tradisi dalam hubungan internasional yang berpendapat bahwa politik,
dan karenanya kebijakan, adalah produk dari segudang kepentingan yang bersaing,
maka merampas negara untuk bertindak bebas. Pluralisme dapat dilihat untuk
mendapatkan terutama dari tradisi liberal, yang berakar dalam 'Second Treatise dari
Pemerintah Locke, dan untuk menimbulkan visi anti-realis sentralitas negara dalam
politik dunia. Pluralis membuat empat asumsi penting tentang hubungan
internasional. Terutama, aktor non-negara adalah entitas penting dalam politik
dunia. Kedua, Negara tidak dipandang sebagai aktor bersatu, bukan, persaingan,
membangun koalisi, dan kompromi antara berbagai kelompok kepentingan
termasuk perusahaan multinasional akhirnya akan berujung menjadi sebuah
'keputusan' mengumumkan atas nama negara. Ketiga, pluralis menantang asumsi
realis negara sebagai aktor rasional, dan ini berasal dari asumsi kedua di mana
benturan kepentingan yang mungkin tidak selalu memberikan keputusan yang
rasional proses pembuatan. Akhirnya, asumsi keempat berkisar pada sifat dari
agenda internasional, di mana dipandang luas oleh pluralis dan termasuk masalah
keamanan nasional serta masalah-masalah ekonomi, sosial dan lingkungan. Oleh
karena itu, pluralis menolak karakteristik kesenjangan politik rendah 'politik tinggi'
'' realisme. Mereka juga bersaing dengan dominasi fisik konsepsi kekuasaan yang
melekat dalam realisme.
76.

Policy-Relevant Theory- Teori Relevansi Kebijakan

Kebijakan-teori yang relevan mungkin memiliki tujuan eksplisit yang berasal

dari preferensi nilai teori, seperti mengurangi kemungkinan perang atau membatasi
perlombaan senjata. Bertindak berdasarkan teori-teori tersebut, tentu saja, adalah
domain dari pembuat kebijakan, tugas terpisah dari ahli teori empiris. Teori yang
menjadi pembuat kebijakan mungkin membuat pilihan yang diinformasikan oleh
apa yang teori katakan akan kemungkinan hasil pelaksanaan satu atau alternatif
lain.Pilihan mereka mengetahuinya dengan teori empiris atau pemahaman tentang
peristiwa dunia, tetapi keputusan yang mereka buat masih didasarkan pada
preferensi nilai (Viotti, P. dan M. Kauppi, (eds.). 1987. Teori Hubungan
Internasional . Macmillan Publishing Company, New York).
77.
Poliheuristic Theory of Foreign Policy Making- Teori Piliheristik
dalam Pembuatan Keputusan Kebijakan Luar Negeri
Teori Poliheuristic menunjukkan bahwa para pemimpin menyederhanakan
masalah pilihan mereka menurut sebuah proses pengambilan dua tahap. Selama
tahap pertama, himpunan pilihan yang mungkin dan hasil dikurangi dengan
penerapan 'prinsip noncompensatory' untuk menghilangkan alternatif lain dengan
kembali tidak dapat diterima pada dimensi keputusan kritis, biasanya politik,
(Mintz 1993). Setelah set pilihan telah direduksi menjadi alternatif yang dapat
diterima oleh pengambil keputusan, proses bergerak ke tahap kedua 'di mana
pembuat keputusan bisa menggunakan, lebih analitik diharapkan utilitas seperti
strategi atau beralih ke strategi keputusan leksikografis. ' (Mintz 1997; Mintz et al
1997;. Mintz dan Geva 1997; Mintz dan Astorino-Courtois 2001). Dalam
menetapkan tahap awal penting untuk keputusan utilitas yang diharapkan
keputusan, teori poliheuristic menjembatani kesenjangan antara penelitian dalam
psikologi kognitif (Taber dan Steenbergen 1995) dan wawasan yang cukup besar
yang diberikan oleh analisis rasional pengambilan keputusan (misalnya, Bueno de
Mesquita 1981; Bueno de Mesquita dan Lalman 1992; Morrow 1997). Dari Mintz,
A. 2003. Mengintegrasikan Teori Kognitif dan Rasional Keputusan Foreign Policy
Making . Palgrave Macmillan, New York.
78.

Positivism

79.

Postbehaviouralism

80.
Postinternationalism
Tidak seperti teori-teori lainnya, teori postinternational diatur sekitar premis
bahwa waktu kita ditandai dengan transformasi mendalam dan terus menerus dan
turbulensi. Ini berusaha untuk menjelaskan dinamika perubahan dan
mengantisipasi di mana mereka mungkin memimpin dunia. Fokus utamanya
adalah pada transformasi tiga parameter dasar: satu di tingkat mikro individu, lain
di tingkat mikro-makro di mana individu dan kolektivitas mereka berinteraksi, dan
yang ketiga adalah pada tingkat makro kolektivitas dan struktur global
mereka. Konsep pusat di tingkat mikro melibatkan revolusi keterampilan,
sedangkan di tingkat mikro-makro melibatkan pervasiveness krisis otoritas yang
dialami oleh segala macam jajahan, dan pada tingkat makro itu memposisikan
sebuah bifurkasi struktur global ke dalam negara-sentris dunia kedaulatan-terikat
aktor dan dunia multi-sentris kedaulatan bebas aktor. Formulasi ini bersifat teoritis
dalam arti bahwa mereka mengantisipasi kondisi di mana turbulensi terus-menerus
dan transformasi cenderung mempertahankan urusan dunia. Contoh transformasi
pada setiap tingkat termasuk kesiapan semakin nyata dari individu untuk terlibat
dalam aksi kolektif (tingkat mikro), yang 'pertempuran Seattle (mikro-makro
tingkat), dan pola - memang, pelembagaan - dimana LSM dan negara- sentris
dunia berkumpul di sekitar kepentingan umum (makro). Lihat (1990) James
Rosenau
yang Turbulensi
Politik
Dunia dan
Heidi
Hobbs
'(ed.)
(2000) Merenungkan Postinternationalism .
81.
Postmodernism
Sebuah cabang yang lebih ekstrim Teori Sosial Kritis (lihat atas) yang dapat
diidentifikasi dalam hal sikap kritis ke arah (barat) modernitas dan narasi ambigu
akal, kebenaran dan kemajuan. Sedangkan narasi dominan nalar modernitas
menjunjung tinggi sebagai dasar kebenaran obyektif dan sumber kemajuan,
postmodernisme menekankan interaksi dari sejumlah praktik diskursif, cara
mengetahui, identitas sosial dan kemungkinan dunia.
82.

Postpositvism

83.

Post Culturalism

84.

Power Transition Theory- Daya Teori Transisi

Dibuat oleh AFK Organski dan awalnya diterbitkan dalam buku teksnya, Politik Dunia (1958), kekuasaan teori transisi hari ini menjelaskan politik
internasional sebagai hirarki dengan
(1) keadaan "dominan", yang satu dengan proporsi terbesar dari sumber daya
( populasi, produktivitas, dan kapasitas koherensi makna politik dan stabilitas),
(2) "kekuatan besar," koleksi saingan potensial bagi negara yang dominan dan
yang berbagi dalam tugas pemeliharaan sistem dan pengendalian alokasi sumber
daya kekuasaan,
(3 ) "tengah kekuasaan" penting daerah mirip dengan negara dominan, tetapi
tidak untuk menantang negara dominan atau struktur sistem, dan
(4) "kekuatan kecil," sisanya. Kekuatan prinsip prediksi dari teori ini adalah
dalam kemungkinan perang dan stabilitas aliansi. Perang yang paling mungkin,
durasi terpanjang, dan besarnya terbesar, ketika penantang kekuatan dominan
masuk ke paritas perkiraan dengan negara yang dominan dan tidak puas dengan
sistem yang ada. Demikian pula, aliansi yang paling stabil ketika para pihak untuk
aliansi puas dengan struktur sistem. Ada nuansa lebih lanjut untuk teori: misalnya,
sumber daya transisi bervariasi dalam volitility mereka, perubahan populasi adalah
kapasitas paling stabil dan politik (didefinisikan sebagai kemampuan pemerintah
untuk mengendalikan sumber daya internal untuk negara) yang paling mudah
menguap. (Teks tunggal terbaik dan sumber dari deskripsi di atas: Transisi Power:
Strategi untuk Abad 21 .., oleh Ronald L. Tammen dkk, diterbitkan oleh Seven
Bridges Tekan, 2000)
85.
Pragmatic Idealism- Idealisme Pragmatis
Idealisme Pragmatis pertama kali dikembangkan sebagai klarifikasi
konseptual dan aksiologis dari 'internasionalisme Kanada' dalam Costas
Melakopides ' Idealisme Pragmatis: Kebijakan Luar Negeri Kanada 199451995 (McGill-Queens University Press, 1998). Ini berpendapat bahwa Kanada,
bersama dengan seperti 'seperti yang berpikiran kekuatan tengah' seperti Australia,
Denmark, Selandia Baru, Norwegia dan Swedia, telah mengadopsi selama Perang
Dingin keberangkatan sadar diri dari klasik Realpolitik, melalui kebijakan asing
yang moderasi dibudidayakan, mediasi , hukum dan diplomatik solusi untuk
konflik internasional, dan komitmen otentik untuk penjaga perdamaian,
perdamaian keputusan, hak asasi manusia, bantuan asing, dan rasionalitas

ekologis. Hari ini, Idealisme Pragmatis dapat dikatakan untuk mengkarakterisasi

setiap kebijakan luar negeri - termasuk peran internasional dari Uni Eropa - yang
mencakup prinsip-prinsip dan nilai-nilai tersebut.
86.
Prisoners Dilemma- Dilema Tahanan
Kerjasama biasanya dianalisis dalam teori permainan dengan cara permainan
non-zero-sum disebut "Dilema Tahanan"(Axelrod, 1984). Kedua pemain dalam
permainan dapat memilih antara dua langkah, baik "bekerja sama" atau
"cacat". Idenya adalah bahwa setiap keuntungan pemain ketika keduanya bekerja
sama, tetapi jika hanya salah satu dari mereka bekerja sama, yang lain, yang cacat,
akan mendapatkan lebih. Jika cacat keduanya, baik kehilangan (atau mendapatkan
sangat sedikit) tetapi tidak sebanyak kooperator "tertipu" yang sama tidak
dikembalikan. Masalah dengan dilema tahanan adalah jika para pengambil
keputusan yang rasional murni, mereka tidak akan pernah bekerja sama. Memang,
rasional pengambilan keputusan berarti bahwa Anda membuat keputusan yang
terbaik bagi Anda apa pun aktor lain memilih. Misalkan yang lain akan membelot,
maka itu adalah rasional untuk membelot diri sendiri: Anda tidak akan
mendapatkan apa-apa, tetapi jika Anda tidak membelot Anda akan terjebak dengan
kerugian. Misalkan yang lain akan bekerja sama, maka Anda akan mendapatkan
pula, tetapi Anda akan mendapatkan lebih jika Anda tidak bekerja sama, jadi di sini
juga pilihan rasional adalah untuk membelot. Masalahnya adalah bahwa jika kedua
aktor rasional, keduanya akan memutuskan untuk membelot, dan tidak satupun
dari mereka akan mendapatkan apa-apa. Namun, jika kedua akan "tidak rasional"
memutuskan untuk bekerja sama, keduanya akan mendapatkan.
87.
Prospect Theory- Teori Prospek
Teori prospek adalah teori psikologis pengambilan keputusan dalam kondisi
risiko dan namanya berasal dari prinsip bahwa gagasan risiko melibatkan beberapa
prospek kerugian. Dengan demikian teori prospek memposisikan rugi kebencian,
bukan risiko keengganan (seperti diklaim oleh ahli teori pilihan rasional) dan
memperhitungkan keunggulan psikologis dari posisi relatif. Teori ini menyatakan
bahwa ada dua tahap yang mempengaruhi pengambilan keputusan:
1) framing, dimana persepsi atau penyajian situasi di mana keputusan harus
dibuat mempengaruhi disposisi terhadap beberapa alternatif atas orang lain, dan

2) evaluasi, di mana pembuat keputusan menilai Keuntungan dan kerugian

relatif terhadap titik acuan bergerak tergantung pada perspektif pembuat
keputusan. Ini membantu fokus pada bagaimana utilitas terbentuk bukan
bagaimana mereka dimaksimalkan. Teori prospek awalnya disebut 'nilai teori' oleh
pendirinya Kahneman dan Tversky pada akhir tahun 1970. (Bagian Diedit dari
McDermott, R. (ed.). (2004). Psikologi Politik . Blackwell Publishing, Oxford).
88.

Psycho Cultural Theory- Psycho-Budaya Teori

89.

Racial Internationalism- Internasionalisme Rasial

90.
Rationalism
Sebuah kualifikasi teoritis untuk pesimisme realisme dan idealisme
internasionalisme liberal. Rasionalis melihat negara sebagai yang terdiri dari
internasionalmasyarakat , bukan hanya sistem internasional. Amerika datang untuk
menjadi bagian dari masyarakat internasional dengan menerima bahwa prinsipprinsip dan lembaga mengatur cara di mana mereka melakukan hubungan luar
negeri mereka. Dengan demikian, bisa dikatakan, menyatakan juga menampilkan
komitmen pada gagasan bahwa tidak patut untuk mempromosikan kepentingan
nasional tanpa memperhatikan hukum internasional dan moralitas.
91.
Realism
Pandangan tertentu di dunia, atau paradigma, ditetapkan oleh asumsi sebagai
berikut: dunia internasional adalah anarkis dan terdiri dari unit politik independen
yang disebut negara, negara adalah aktor utama dan inheren memiliki beberapa
kemampuan militer ofensif atau kekuasaan yang membuat mereka berpotensi
berbahaya satu sama lain; negara tidak pernah bisa yakin tentang maksud dari
negara-negara lain; motif dasar mengemudi negara adalah kelangsungan hidup atau
pemeliharaan kedaulatan; negara adalah instrumental rasional dan berpikir secara
strategis tentang bagaimana untuk bertahan hidup.
92.

Reflectionism

93.
Regime Theory- Teori Rezim
Lihat Teori Rezim Internasional atas.

94.

Schema Theory- Teori Skema

95.
Securitization Theory- Sekuritisasi Teori
Teori Sekuritisasi dikembangkan oleh Buzan dan Waever dan mengeksplorasi
dimensi konstruktivis keamanan. Artinya, tidak berhubungan dengan
keamanan per se , tetapi proses sekuritisasi. Dengan demikian, politisi dapat
memposisikan fakta tertentu atau masalah sebagai ancaman eksistensial meskipun
mereka mungkin tidak ancaman di kanan mereka sendiri. Oleh karena itu,
sekuritisasi adalah proses dimana label keamanan melekat pada fenomena
tertentu. Contoh yang baik adalah pemeriksaan keamanan bandara: meskipun
efektivitas mereka mungkin terbatas, mereka dianggap penting untuk keselamatan
oleh masyarakat dan karena itu tunduk pada keraguan sedikit atau kritik.
96.
Security Dilemma- Dilema Keamanan
Sebuah dilema keamanan mengacu pada situasi dimana dua atau lebih negara
yang terseret ke dalam konflik, bahkan mungkin perang, karena alasan keamanan,
meskipun tidak ada negara benar-benar menginginkan konflik. Pada dasarnya,
dilema keamanan terjadi ketika dua atau lebih negara masing-masing merasa tidak
aman dalam hubungannya dengan negara-negara lain. Tak satu pun dari negaranegara yang terlibat menginginkan hubungan yang memburuk, apalagi untuk
perang harus dinyatakan, tetapi karena setiap negara bertindak secara militer atau
diplomatis untuk membuat dirinya lebih aman, negara-negara lain menafsirkan
tindakannya sebagai ancaman. Sebuah siklus ironis provokasi yang tidak
diinginkan muncul, yang mengakibatkan eskalasi konflik yang akhirnya dapat
menyebabkan membuka peperangan. (Huruf Kanji, O. 2003 'Keamanan' di
Burgess, G. dan H. Burgess (eds.).. Di luar kedegilan . Konflik Research
Consortium, University of Colorado).
97.
Social Constructivism- Konstruktivisme Sosial
Konstruktivisme sosial adalah tentang kesadaran manusia dan perannya dalam
kehidupan internasional. Dengan demikian, konstruktivisme bertumpu pada
dimensi tak teruraikan intersubjektif tindakan manusia: kemampuan dan kemauan
orang untuk mengambil sikap yang disengaja terhadap dunia dan untuk
meminjamkansignifikansi . Kapasitas ini menimbulkan fakta sosial, atau fakta yang
bergantung pada kesepakatan manusia bahwa mereka ada dan biasanya
memerlukan lembaga manusia untuk keberadaan mereka (uang, hak milik,

kedaulatan, pernikahan dan hari Valentine, misalnya). Konstruktivis berpendapat

bahwa tidak hanya identitas dan kepentingan aktor-aktor sosial dibangun, tetapi
juga bahwa mereka harus berbagi panggung dengan berbagai macam faktor
ideasional lain yang berasal dari manusia sebagai makhluk budaya. Tidak ada teori
umum dari konstruksi sosial realitas tersedia untuk dipinjam dari bidang lain dan
hubungan internasional konstruktivis belum belum berhasil merumuskan teori
sepenuhnya matang mereka sendiri. Akibatnya, konstruktivisme tetap lebih dari
perspektif filosofis dan secara teoritis informasi dan pendekatan terhadap studi
empiris hubungan internasional. (Diedit dari bagian Ruggie, J. 'Apa yang Membuat
Dunia Gantungkan Bersama? Neo-utilitarianisme dan Tantangan Konstruktivis
Sosial, Organisasi Internasional 52, 4, Musim Gugur 1998).
98.
State Cartel Theory- Teori Negara Kartel
Negara teori kartel adalah pendekatan institusionalis dengan fokus pada
integrasi regional. Ini mengimpor terminologi dari teori klasik kartel perusahaan
ekonomi.Menyadari bahwa manfaat dari kerja sama paling sering melebihi biaya
konflik, menyatakan bersedia cartelize isu-isu politik di lembaga-lembaga
internasional.Perakitan Sebuah anggota adalah lembaga utama, dengan organisasi
lebih lanjut menjadi sebuah ekspresi dari kehendak dan kebutuhan anggota. Contoh
yang baik adalah Dewan Uni Eropa dan sekutu nya Komisi Eropa dan Mahkamah
Eropa.
99.

Structural Idealism- Idealisme Struktural

100.

Structuralism

101. Supranationalism
Supranationalism memerlukan transfer formal pengambilan keputusan dan
pembuatan
hukum
dari
negara
untuk
institusi
atau
organisasi
internasional. Gagasan adalah untuk 'kedaulatan kolam' dalam rangka untuk
mencegah perang dengan mengintegrasikan negara-negara berdaulat secara
ekonomi, politik dan sosial.Pengambilan keputusan melibatkan pemerintah
nasional dengan menggunakan prosedur pemungutan suara selain suara bulat tetapi
juga bahwa lembaga-lembaga supranasional baru memiliki kemampuan untuk
mengambil atau menetapkan keputusan tanpa perlu suara pemerintah. Contoh

supranationalism adalah Uni Eropa di mana berbagai kekuatan dan fungsi negara
anggota telah dialihkan ke Uni Eropa institusi. Ini berarti bahwa Uni Eropa adalah
'atas negara di banyak bidang utama.
102. Traditionalism
Sebuah pendekatan terhadap hubungan internasional yang menekankan
belajar disiplin ilmu seperti sejarah diplomatik, hukum internasional, dan filsafat
dalam upaya untuk mengembangkan wawasan yang lebih baik. Tradisionalis
cenderung skeptis terhadap pendekatan behavioralist yang terbatas pada standar
ilmiah yang ketat yang mencakup pengujian hipotesis formal dan, biasanya,
penggunaan analisis statistik (Viotti, P. dan M. Kauppi, (eds.). 1987. Teori
Hubungan Internasional . Macmillan Publishing Company, New York).
103. Transnational Historical Materialism- Transnasional Materialisme
Historis
Transnasional Materialisme Historis jatuh dalam tradisi Marxis. Marxisme
kontemporer ini mengambil inspirasi dari Antonio Gramsci dan memberikan
signifikansi yang lebih besar untuk peran budaya dan ide, bersama dengan fokus
pada aspek ekonomi ketertiban dan perubahan. Hal ini terlihat sebagai koreksi
terhadap ekonomisme klasik Marxisme.
104. Transnationalism
Interaksi dan koalisi melintasi batas-batas negara yang melibatkan aktor nonpemerintah seperti beragam seperti perusahaan multinasional dan bank, kelompok
gereja, dan jaringan teroris. Dalam beberapa penggunaan, transnasionalisme
meliputi
baik
nonpemerintah
serta transgovernmental link. Istilah transnasionaldigunakan baik untuk label aktor
(misalnya, aktor transnasional) atau pola perilaku (misalnya, sebuah organisasi
internasional yang bertindak lintas bangsa - beroperasi lintas batas negara). Teori
berfokus pada transnasionalisme sering deemphasise negara sebagai aktor utama
dan kesatuan (Viotti, P. dan M. Kauppi, (eds.) 1987.. Teori Hubungan
Internasional . Macmillan Publishing Company, New York).
105.

Two World Order- Tatanan Dua Dunia

106.

Virtual Theory- Teori virtual

107. World Capitalist System- Sistem Dunia Kapitalis

Sebuah pendekatan terhadap hubungan internasional yang menekankan
dampak dari penyebaran seluruh dunia kapitalisme. Ini berfokus pada hubungan
ekonomi dan kelas dan pembagian dunia menjadi pusat dominan atau inti dari
negara-negara industri, sebuah pinggiran bawahan dari negara-negara berkembang
dan pinggiran semi-negara yang menduduki posisi menengah antara pusat dan
pinggiran (Viotti, P dan M.. Kauppi, (eds.). 1987. Hubungan Internasional
Teori Macmillan Publishing Company,. New York).
108. World System Analysis- Sistem Analisis- Dunia
Dunia-sistem analisis bukan teori atau mode berteori, tetapi perspektif dan
kritik dari perspektif lain dalam ilmu sosial. Asal-usul sosialnya terletak di
munculnya geopolitik Dunia Ketiga pada akhir tahun 1960 dan insufficiencies
nyata dari teori modernisasi untuk menjelaskan apa yang terjadi. Unit analisis
adalah sistem dunia bukan negara atau masyarakat, dengan penekanan khusus pada
sejarah jangka panjang dan totalitas sistem. Gagasan totalitas (globalitas,
unidisciplinarity dan holisme) membedakan dunia sistem analisis dari pendekatan
yang sama seperti ekonomi politik global atau internasional yang melihat
hubungan antara dua aliran terpisah dari politik dan ekonomi. Para pendukung
sistem dunia analisis juga menganggapnya sebagai seorang intelektual gerakan ,
yang mampu mengubah ilmu sosial menjadi kendaraan untuk seluruh dunia
perubahan sosial.